سيدة سوريا العدد التاسع

تشرين ثاني 2014 / العدد )9(

شـهرية مستقلـة تعنى بـاملرأة السـورية تصدر عن املركز السوري للصحافة والنشر

حقوق المرأة وتمكينها في العالم العربي العدالة االنتقالية في سوريا وقضية جبر الضرر

الدعم النفسي لفاقدي األطراف

لقاء: - فاديا فضة وذاكرة لدور المرأة الفلسطينية في النضال

تحقيق - مبتورو األطراف قليل من الحركة كثير من الحياة

- سوريون يتعايشون مع فقدان أطرافهم

12

العناوين:

رئيس التحرير:محمد ملك

مدير التحرير: ياسمني مرعي

مدير علقات عامة وترجمة: د. إنعام رشف

سكرتري تحرير:مراد عيد

اإلمييل:

الفيس بوك:

املكتب الرئييس: تركيا - غازي عينتاب

السعر خارج سوريا: )5( يورو

توزع مجانا داخل األرايض السورية

افتتاحية

مبتورو األطراف.. قليل من احلركة كثري من احلياة• حتقيق: نور مارتيين

العودة إىل اجلامعات حلم أحرقته انر احلرب • شريين بريك

يف ظل مستقبل جمهولسوريون يتعايشون مع فقدان أطرافهم

• رهف موسى

الدعم النفسي لفاقدي األطراف• جناح سفر

األطراف الصناعية املستقبليةعندما تدخل األعصاب يف تكوينهـا

• ترمجة ليلى كرمي

إرادات لبشر يسامهون يف صنع أقدارهم• إعداد: حممد اجلرف

الذراع األيسر وحده حر• خومشان قادو

العدالة االنتقالية يف سوراي وقضية جرب الضرر• سحر حوجية

سوريو الشتات يف بريطانيا يتحدون لبناء السالم يف بلدهم

• إعداد: إميليا مسيث فريق ترمجة سيدة سوراي

ل.. من أجندة نساء الثورة نساء الظ• إعداد: وجيهة عبد الرمحن

ثالث حكاايت عن نساء سورايت يف مصر• سامر خمتار – القاهرة

فاداي فضة وذاكرة لدور املرأة الفلسطينية يف النضال• حاورهتا سيدة سوراي

حماوالت للثورة السورية • فادي. أ. سعد

حقوق املرأة ومتكينها يف العامل العريب• إعـــــداد: صويف بيسيس ترمجــة: د. إنعـــــام شرف

»داعش« وعودة املاضي إىل احلاضر• صبحي فرجنية

السيــداو

ما الذي قدمه اإلعالم لتنظيم الدولة اإلسالمية• جالل زين الدين

عشرات الربيطانيات يلتحقن بتنظيم »الدولة« • فريق ترمجة سيدة سوراي

احلصبة• فريق حترير سيدة سوراي

األرانب وسيلة لكسر احلصار • فريق حترير سيدة سوراي

الرقة تذبح بصمت

تسايل

نضال املرأة .. غياب النكهة!• ريدي مشو

عشرون مليون معجزة سرية• بسمة شيخو

فيلم جليلة: كما هي املرأة السورية • فريق حترير سيدة سوراي

أبو خالد ابئع احلضارة األتعس• سلطان جليب

أدب:- أحدث صديقيت اجلالسة جبواري اآلن

• لوان العبد هللا

- يف املنفى القريب • علي األعرج

محالت

الصفحة األخرية عمالن للتشكيلية اندية نعيم

00905533679528 00905435322971 00905347362458

ت:

www.facebook.com/saiedetsouria

32

العدد )9( تشرين ثاني 2014 2

48

للكالم بقية

3 العدد )9( تشرين ثاني 2014

منذ أايم قصف طريان النظام احلريب، مدينة الرقة بتسع غارات قتلت أكثر من مائيت مدين، وجرحت مائة آخرين، يف استهداف مقصود ملناطق كثيفة السكان. وال زالت الطائرات تتابع عملها حىت اليوم، حماولة إيقاع أكرب الضرر ابملدينة الشمالية احملررة امسا، واليت حيكمها »داعش«. تزامن ذلك مع جمزرة يف ريف دمشق على طريق العتيبة- الضمري، حيث فتحت قوات النظام نريان الرشاشات الثقيلة والصواريخ على قافلة من العائالت املدنية، جلهم من النساء واألطفال، الذين حاولوا اخلروج من حصار يفرضه نظام آل األسد عليهم، فقتلوا العشرات، فيما بقي مصري العشرات جمهوال. ننوه هنا، أن هذه اجملازر حبق مدنيني حياولون اهلرب من املوت جوعا، ابلتسلل ليال مع أطفاهلم خارج املناطق اليت يفرض عليها النظام حصارا، حتت شعار »الركوع أو اجلوع«، ليست جديدة، فال تزال مشاهد جرافة قوات النظام )وهي جتمع اجلثث كأهنا حجارة أو بقااي قمامة( ماثلة يف األذهان.

ويف البحر، بدأ اكتشاف عشرات اجلثث، اليت كانت فيما مضى ألشخاص فروا من املوت، وصلت مثان وثالثون منها إىل شواطئ بلدات ليبية، بعد غرق قارب كان ينقلها إىل شواطئ حلم ابألمان يف أورواب مل يتحقق. وننوه هنا أيضا أن هذا القارب ليس األول، ولن يكون األخري.يرافق ذلك إلقاء عشرين برميل متفجر على الغوطة الغربية، وقصف يقتل أكثر من عشرين شخصا، وجيرح العشرات يف ريف درعا.

لكن مل خيتار نظام آل األسد إيقاع هذا العدد الكبري من القتلى، ابستهداف مناطق كثيفة السكان يف الرقة، بوقت حتاصر فيه عناصر جلبهة النصرة وكتائب إسالمية أخرى، مدينيت نبل والزهراء، آخر معقلني لقوات النظام، وميليشيا حزب هللا اللبناين وأخرى إيرانية، يف ريف حلب الشمايل، نبل

والزهراء، املدينتان الشيعيتان اللتان انطلقت منهما آالف القذائف والصواريخ، وعمليات القتل حنو اجلوار من املدن والبلدات؟ستسقط مدينتا نبل والزهراء تباعا، وسيخلي النظام ضباطه وقادة ميليشيات حزب هللا واألخرى اإليرانية ابحلوامات، كما يفعل عادة، وسيرتك صغار اجلنود ومقاتلي امليليشيات، من أجل توابيت إضافية تزيد العداوة ضد السوريني، وسيرتك أيضا مدنيي املدينتني للذبح حتت أتثري ردة الفعل، ملا

تفعله طائراته ومدافعه من قتل وذبح منذ ثالث سنوات، وملا تضيفه جمازره األخرية يف الرقة من مربرات وأسباب للذبح.نعلم اليوم بعد كل ما حصل، بعد كل ما عرب به السوريون من موت، القتلة اإليرانيون، املرتزقة العراقيون، ميليشيا نصر هللا، السالح الروسي واإليراين مة ملا حيدث، الذي مل يتوقف حىت اليوم، كل املال السياسي الذي أغرق سوراي، كل متطرف استقدم ابلفتاوى الدينية، والدعاية الغربية املضخوأذون السماح له ابلقدوم، عديد الدول واإلمارات والتشكيالت اليت نشأت وستنشأ، مبا فيها دولة النظام اليت مل تعد أكثر من ميليشيا اليوم، وبعد كل املماطلة الدولية، واالستهانة مبوت السوريني، يف زمن يتقاعس العامل أمجع، ويعجز عن إدخال سلة غذائية ألطفال مهددين ابملوت جوعا، يف غوطة دمشق وغريها من أماكن احلصار، وال زال يعجز عن إيقاف صواريخ وطائرات نظام آل األسد، بعد ما يقارب نصف مليون قتيل، نعلم اليوم

كسوريني، أنه ما من طفل يقتل أو امرأة تغتصب، أو عائلة تشرد، إال ووراءهم قصد وقتل عمد وجرمية ال تغتفر. يرافق كل ذلك االستهتار الدويل، مشهد قبيح يرمسه نظام املاليل ووالية الفقيه يف إيران، أحد أهم أسباب ما حيصل من تقتيل يف سوراي واملنطقة، فنظرة سريعة إىل املنطقة، تبني األثر التوسعي إليران الساسانية اإلمرباطورية، بوجهها القبيح، واليت حتكم بوالية الفقيه األشخاص فوق انتماءاهتم الوطنية والقومية، كمطااي لسياايهتا ومصاحلها، احلوثيون اليمنيون امسا، التابعون لوالية الفقيه انتماء، والذين يشنون اليوم حراب على مدن اليمن،

يدخلوهنا، حيتلون مؤسساهتا، ويدمرون السلم األهلي فيها، بسالح وأوامر إيرانية.األمر نفسه ينطبق على حزب هللا اللبناين، الذي خيون مواطنيه يف خدمة والية الفقيه، واضعا لبنان على حافة حرب أهلية جديدة، بعد سنوات من تعطيل قرار الدولة فيها. وك ميليشيا حتتل الدولة وتصادر قرارها، ال ختتلف عن ذلك كل الشرور اليت جلبها املالكي املؤمتر أبوامر الويل الفقيه يف إيران أيضا، جالبا هذا الكم من الفساد واالحنياز الطائفي الذي مورس على العراقيني، ما مسح بتعطيل الدولة واهنيار جيشها، وأاتح ظهور داعش

وكل ما حيصل يف العراق اليوم.كذلك يف سوراي حيث تفتت حلمة اجملتمع السوري، بتأثري العدوان على الشعب السوري، الذي شنه نظام آل األسد الطائفي، مدعوما مباليل إيران

وأدواهتم، والذي يبدو أن مثنه »كامال« مل يدفع بعد.اآلن، ويف ظل هذا املشهد، أين يقف مشروع استعادة قرار سوري جيمع السوريني، بقيادة معارضة كلما اجتمعت الختاذ قرار، انسحبت من جلسة

التصويت، يف حماولة تعطيلها. كثري من التعنت والالمسؤولية والشخصنة. وبينما يسابق السوريون الزمن من أجل ذرة دفء، حبة دواء، وشهيق إضايف حتت األنقاض، هتدر معارضتهم الوقت والفرص يف جدل بيزنطي،

وصراع مقيت على املصاحل وتصارع القوى، لتقف عارية فيما كل شيء يدمر من حوهلا.

لة ومذابح السوريين جوا وبرا وبحرا كتل االئتالف المعط

رئيس التحرير

ال يــكــاد بــيــت مــن بــيــوت الــســوريــني خيــلــو من ــد الـــيت ــ ــرب طـــويـــلـــة األمــ ــ ــفــتــهــا احلــ مــصــيــبــة خــلــتــفــاقــم أو تــشــهــدهــا ســــــوراي، هــــذه الـــضـــريـــبـــة تتــتــضــاءل وفـــق عــوامــل كــثــرية، واألرايف انلــت خالل بداايت احلراك الثوري القدر األكرب من

اخلراب واالنتهاكات.

ــبـــداايت، مل يــعــمــد الــنــظــام إىل اســتــخــدام يف الـاألسلحة الثقيلة بكثافة، حتديدا داخل املدن، واخلفيفة، املتوسطة للرشاشات يلجأ بل كان بدورهم الــذيــن كــانــوا القناصني، على معتمدا احرتافيني ومعظم طلقاهتم قاتلة، كوهنم اعتادوا ومن اجلــســد، مــن العلوي القسم على الرتكيز تبعاهتا، مــن الطلقات، مل يسلم مــن هــذه جنــا كاإلصابة ابلشلل على سبيل املثال. ومع قدوم وفد املراقبني العرب وبعثة »الدايب« مطلع عام 2012، كــان مــن الــضــروري إخــفــاء مظاهر التسلح داخــل املــدن، لــذر الــرمــاد يف العيون، خــارج الثقيلة األسلحة بسحب النظام فــقــام ـــاوالت لــلــتــمــويــه، وإنــكــار مـــراكـــز املــــدن يف حمــتواجدها أساسا. غري أنه حني أتكد من مضي الشعب يف ثورته، أاي كانت النتائج، عمد إىل استخدام هذه األسلحة، بكل ما متتاز به من قـــدرة تــدمــرييــة عــالــيــة، يف حــربــه ضــد مواطنيه، األمر الذي خلف املزيد من الدمار، اخلسائر

الـــبـــشـــريـــة، والـــكـــثـــري مـــن اإلعــــاقــــات اجلــســديــة تظل املصابني، أطــراف بــرت ظــاهــرة والنفسية، األشد وطأة بني كل تلك املظاهر، ملا هلا من املــصــاب نفسه، أتثـــري نفسي وجــســدي عــلــى وعلى احمليط االجتماعي الذي يعيش ضمنه. يف هذا التحقيق، تعرض جملة »سيدة سوراي«، ملــعــاانة جمموعة مــن ضحااي احلــرب الــدائــرة يف ســــوراي، ممــن خــســروا أطـــرافـــا، أو فــقــدوا قــدرة حياهتم، أمـــور لــتــدبــر أنفسهم على االعــتــمــاد

وترصد كذلك معاانة من يقوم إبعالتهم.

فاطمة..الوجع احلليبفــاطــمــة ســيــدة حــلــبــيــة، انــفــجــر هبـــا لــغــم أثــنــاء هـــروهبـــا مـــن مــعــرب غـــري نــظــامــي خـــالل احلــمــلــة الشرسة على مدينة حلب، ما أسفر عن إصابة قدمها، نقلت إىل مشفى يف مدينة »كيليس« احلــــدوديــــة الـــرتكـــيـــة، حــيــث خــضــعــت لعملية بــرت لــلــقــدم. عــن هـــذه الــتــجــربــة تــقــول فاطمة: »كانت اهلجمة شديدة جدا على حلب، عام 2012، كانت لدى زوجي ورشة موبيليا يف فيها بسبب مبــا احــرتقــت الشيخ جنــار حبلب، القصف الشديد على احلي، كما قصف منزلنا يف حي امليدان. عندما كنت أعرب احلدود بني أنين أظــن احملــررة، وأان النظام واملناطق مناطق أبمان، انفجر يب لغم، وأان أمحل طفلي الذي

مبتورو األطراف.. قليل من الحركة كثير من الحياة • حتقيق: نور مارتيينشهادات ألشخاص تعرضوا لبتر األطراف وبوح لذويهـم عن تفاصيل التجربة

كــان عمره سنة ونصف، فوقعت أرضــا، كل من عربوا احلدود، سواء قبلي أو بعدي خرجوا

ساملني، إال أان«.بعد إسعافها ملدينة كيليس، قام األطباء برتكيب سيخ يف قدمها، مث أخرجوها من املشفى دون حبة مسكن، أو أي نوع من أنواع األدوية أو اإلصــابــة«، مــن أايم أربــعــة بعد التعقيم، طبعا إىل ذهبنا املشفى، من خروجنا »بعد تتابع: مدينة غازي عينتاب الرتكية، بتنا مخسة أايم يف احلدائق، كان وضع قدمي يــزداد ســوءا، وبدأ لوهنا ابلتغري، توسل زوجي ألحد األطباء كي أييت معه ويرى حاليت، حني شاهد قدمي، أكد

أهنا حباجة للبرت بسبب إصابتها ابلغنغرينا«.مدينة مــشــايف أحــد فاطمة شهرين يف قضت غــــــازي عـــنـــتـــاب الـــرتكـــيـــة، خــضــعــت خــالهلــمــا لعملية بعد أن خضعت لعملية تصحيح برت،

برت مل تكن كافية.


دار االستشفاء التابعة للمركز الطيب السوري، بطلقة »مــيــســاء« أصيبت مــغــايــرة. قصة فلها بـــدايـــة عــــام 2012، قــبــل خـــروج قـــنـــاص يف تقول: البلدة، عن إصابتها النظام من جيش »يف فصل الشتاء عام 2012، فتحت ابب املنزل ألجلب احلطب من أمامه، حملين القناص ــفـــور، جــئــت إىل فــأصــابــين يف ظــهــري عــلــى الـسبعة ملدة للعالج الرحيانية، وخضعت مدينة التحكم قـــادرة على أن أصبحت إىل أشــهــر،

ابجلزء العلوي من جسمي«.

أما والدهتا فتقول: »يف بداية إصابتها مل تكن تستطيع القيام أبي شيء، بقيت معها يف الدار مدة سبعة أشهر، وهي تتلقى العالج واملعاجلة الفيزايئية، كي تستطيع التحكم ابجلزء العلوي اإلحساس كليا فقدت ولكنها جسمها، من

بنصف جسمها السفلي«.ــة الــــعــــام، غـــــــادرت »مـــيـــســـاء« دار ــرابــ مـــنـــذ قــاالستشفاء، غري أهنا عــادت هلا قبل شهرين، بــعــد تــعــرضــهــا لــكــســر يف عــظــم الــفــخــذ، فقد السرير إىل الطفلة حتــاول االنتقال من كانت ــا، غري ــدهتـ الــكــرســي املــتــحــرك دون إزعــــاج والـمرتافق، لكسر تعرض لديها الفخذ عظم أن

• حتقيق: نور مارتيينصناعي طــرف على فاطمة: »حصلت تقول بعد سبعة أشهر من إصابيت، لكنه سيئ، فهو الثقيل، لكنين سعيدة ألنين البدائي النوع من أستطيع شــراء حاجيات مــنــزيل، وأخــذ ولــدي

إىل احلديقة«.»وفـــــــاء« شــقــيــقــة »فـــاطـــمـــة«، والـــــيت رافــقــتــهــا ــا نــصــيــبــهــا ــان هلــ ــ ــاء تـــلـــك، كـ ــقـ يف رحـــلـــة الـــشـمــن الـــعـــذاب، ولــكــن يف مــنــحــى آخـــر، حيث التحقت أبختها أثناء فرتة إقامتها يف املشفى، بعد أن علمت مبــا حــل هبــا، »اضــطــرت وفــاء معارفنا، بعض عند ولـــدي مــع ابنتها إلبــقــاء غري أن األطفال أصبحوا يف وضع نفسي سيئ نتيجة إلحجامهم أصيبوا ابملــرض جــدا، كما لفرتة طويلة أمهاهتم لبعدهم عن الطعام، عن أمهم من انحية، وبسبب خوفهم على مصري أمامهم يــدور نتيجة ما كــان من انحية اثنية،

من أحاديث«.بــعــد شــفــاء »فــاطــمــة« الـــتـــام، وتــركــيــب طــرف صناعي هلا، وصل أهل زوجها مدينة أنطاكيا حيث تقيم، وهنا بدأ زوجها يتذمر من تواجد »وفــــــاء«، ومـــن املـــصـــاريـــف، وفـــوضـــى ابــنــتــهــا، فاضطرت للعمل يف عيادة طبيب مقابل 70 لرية تركية أسبوعيا كي تؤمن احتياجات ابنتها عــلــى األقــــل، تــتــحــدث »وفـــــاء« عــن مــعــاانهتــا فــتــقــول: »ال ألـــومـــه، فــاحلــيــاة صــعــبــة، زوجـــي طلقين ألنه طلب مين العودة ورفضت بسبب عـــدم شــفــاء فــاطــمــة متـــامـــا، وألهنــــا مل تــكــن قد ركــبــت الــطــرف الــصــنــاعــي بــعــد. مشكليت معه املشكلة يف ابنيت، مع أو معي تعامله ليست بسبيب، يوميا للضغوطات تتعرض الــيت أخــيت كما أنين بدأت أخاف عليها، يطالبها إبجناب طفل جديد مــع أهنــا مل تتعاف متــامــا، أخــاف أن تــتــهــور وختــاطــر بصحتها وحــيــاهتــا إلرضــائــه لزوجي، وسأرجع فسأعود أان أما وأهله، هو إىل ســـوراي، خاصة بعد أن طــردين زوج أخيت

وصرت مضطرة للمبيت يف العيادة«.

الــطــفــلــة مــيــســاء: يف ســــوراي ال يــنــظــرون إيل ابستغراب!

13 عــامــا«، مــن بلدة أمــا الطفلة »مــيــســاء، كفرومة يف حمافظة إدلب، واليت تقيم حاليا يف

نتيجة اخرتاق العظم للحم، ما أدى إىل إنتان شديد، وهي حاليا تتلقى العالج.

أنوي املدرسة، تقول »ميساء«: »أذهــب إىل مــتــابــعــة دراســـــيت كـــي أعــتــمــد عــلــى نــفــســي يف املستقبل، يف سوراي ال ينظرون يل ابستغراب، هنالك كثريون حاهلم مثل حايل وأســوأ، فقط يف تـــركـــيـــا يــفــاجــئــهــم مـــنـــظـــري عـــلـــى الــكــرســي

املتحرك، ويسألون عن السبب..«.وابلـــرغـــم مــن كــل مــعــاانة »مــيــســاء«، فــمــعــاانة أبن وتتلخص أقــل، ليست األربعينية والــدهتــا والــد »مــيــســاء« وشقيقها األكــرب والـــذي كان عمره 15 سنة استشهدا بعد سنة واحدة من إصــابــتــهــا، ووجـــدت األم نفسها مــســؤولــة عن إعالة أربعة أطفال مجيعهم دون العاشرة، وطفلة مشلولة: »ال أستطيع مغادرة املنزل، جيب أن أبقى ألاتبع ابنيت، خاصة وأهنا تتعرض بشكل البولية، كما القسطرة نتيجة لاللتهاابت دائم أهنا حتتاج للمساعدة يف كل شيء، وهي فتاة حساسة ، سبب وجــودي يف دار االستشفاء أهنــا تريد االعتماد على نفسها يف جمــددا هــو

النهوض«.طــبــعــا األطــفــال األربــعــة مــتــواجــدون عــنــد زوج مدينة يف عاما 14 العمر من البالغة أختهم الرحيانية، وحبسب الوالدة فهو يقوم مبساعدهتم ابســتــمــرار، أمــا عــن كــل مجعيات رعــايــة أرامــل

الشهداء، فتقول: »كله كالم بكالم!«.

عــبــد الـــــــــرزاق.. ســـأعـــود لــلــمــعــركــة بــطــريف الصناعي

»عبد الرزاق«، مقاتل يف الثانية والعشرين من القرى احمليطة مبدينة ينتمي إىل إحدى عمره، حمــــردة، تــعــرض إلصــابــة أثــنــاء املـــعـــارك الــدائــرة قريتهم، أهــلــه يف يقيم فيما إدلــــب، ريـــف يف اســتــدعــت بــرت قــدمــه مــن فـــوق الــكــاحــل، عن إصابته، يتحدث »عبد الرزاق« املتواجد حاليا لإلصابة »تعرضت ذاهتــا: االستشفاء دار يف أثناء املعارك يف ريف إدلب منذ شهرين تقريبا، طبعا كمقاتل، ال وجود ألي من أهلي حويل، كانت اإلصابة قوية أدت لتهشم عظام القدم، ــــديت ــبــــرت، اضــــطــــرت والـ ــ واســـتـــدعـــت عــمــلــيــة الللخروج من القرية اليت هي حاليا حتت سيطرة


النظام، واستغرق وصوهلا ملكان وجودي مخسة أايم، وصلنا بعد مخسة أايم أخــرى إىل مدينة ــة قد ــابـ الــرحيــانــيــة الـــرتكـــيـــة، وكــــان مــكــان اإلصـ

تعرض لاللتهاب الشديد جمددا«.حني وصل »عبد الرزاق« إىل الرحيانية، اضطر الــقــائــمــون عــلــى دار االســتــشــفــاء إىل إجـــراء عملية تصحيح برت إىل ما حتت مفصل الركبة، ينتظر الكايف، وهو يتعاف جرحه ابلشكل مل العودة أمله يف عن الكامل. ابلشكل شفاءه لساحة املــعــركــة يــقــول: »مل يــربد جــرحــي بعد، وحني أتعاىف سأسعى لرتكيب طرف صناعي، قـــادرون احلــركــة بسهولة، زمــالئــي يقولون إهنــم هــذا هــو احلــل األفــضــل«، مث يتابع ضاحكا، فحاول هناك إىل ذهبت »إذا تقول: والــديت

أن تكون اإلصابة قاتلة«!. »عبد الرزاق« ال يضع أي مشاريع للزواج أو االستقرار يف احلسبان، فهو يعتقد أن إصابته تزيده تصميما على االنتقام ممن تسبب له هبا، وأنــه كي يفكر ابلــزواج هناك احتمال واحــد: سأفكر وحينها الــنــظــام هـــذا ينتهي أن ــا »إمـفسأظل وإال الـــبـــال، مــــراتح وأان ابالســتــقــرار

أحارب«. والدة »عبد الرزاق« سيدة ستينية، وهو أصغر أبــنــائــهــا، اضـــطـــرت هــــذه الــســيــدة لــلــمــخــاطــرة حبياهتا كي تصل إىل مكان تواجده، يف منطقة تــشــهــد اشــتــبــاكــات عــســكــريــة، تـــقـــول: »حــني وصلين اخلرب، مل يكن أمامي سوى أن أذهب

ــتـــوىف، وأخـــــاف على ــــي مـ إلـــيـــه بــنــفــســي، زوجـالنظام، حاول املــرور على حواجز إخوته من شقيقه األكرب أن أييت ولكنين مل أمسح له، هو الــثــاين فــقــد أصيب أب ألطــفــال، أمــا شقيقه املاضي، العام إصابة كــادت تتسبب مبوته يف

ومل أكن أريد أن يصاب مرة اثنية«.تنتظر والدة »عبد الــرزاق« شفاءه التام، كي تعود إىل بيتها وتطمئن على بقية إخوته الذين قـــادرا معهم: »ســيــكــون الــتــواصــل تستطيع ال نفسه مبجرد شفائه، ولن االعتماد على على

حيتاجين بعد تركيب الطرف االصصناعي«.

املركز الطيب السوري.. شيء من األملاألســتــاذ »ايســـر الــســيــد«، مــديــر املــركــز الطيب ــســـوري )دار االســـتـــشـــفـــاء(، أكــــد عــلــى أن الـاحلــــاالت واإلصــــاابت الــــدار تستقبل »كــافــة بعد العمل اجلراحي، فيما يتعلق مبتابعة اجلروح الساخنة، واليت تتطلب اهتماما من الناحيتني عيادة افتتاح بعد خاصة والنفسية، الصحية االستشفاء دار يف العاملني أن كما نفسية، ــبـــات عــلــى يـــد مــنــظــمــات أجــنــبــيــة تــلــقــوا تـــدريـ Handicap International مــثــل

الفرنسية«.عنها فتتحدث تصلهم، الــيت اإلصــــاابت أمــا السيدة »أم مصطفى«، وهي ممرضة يف الدار: ــعـــر ابلـــتـــعـــب نــتــيــجــة حلــــرج أوضـــاعـــهـــم، » أشـواألطــفــال، النساء عــن وأنــين مسؤولة خاصة

ــا االســـتـــمـــاع قــصــصــهــم فــيــضــاغــف الــشــعــور أمــــيــــدة أصــيــبــت ــعــــب«، وتـــتـــحـــدث عــــن ســ ــ ــت ــ ابلابلشلل وخرجت من دار االستشفاء، فطلب الـــزوج مــن أهلها »أخــذهــا ألنــه تعب« وحني رفـــض األهــــل، أخــذهتــا أخــتــهــا إىل اســتــانــبــول، وذكرت حادثة طفل آخر »برت طرفاه العلواين ورجله من الفخذ بسبب برميل مت إلقاؤه على تــركــه ذووه ملــدة عــام ونصف، بيته«، وآخـــر« بــعــد تــعــرضــه لــبــرت رجــلــه مـــن مــنــطــقــة الــفــخــذ« أسكنته الـــيت االســتــشــفــاء، دار مــراجــعــة دون العلوي، وراحوا الطابق فيها، يف العاملني مع عنه أهــلــه »انــشــغــال بسبب أحــوالــه، يتابعون

ابلعمل يف جين حمصول القطن«.ــنــهــايــة، يــشــري األســـتـــاذ »ايســــــر«، مــديــر يف الاملــركــز، أنـــه« ال تــوجــد إحــصــائــيــة دقــيــقــة لعدد تقول اإلحصائيات بعض األطـــراف، مبتوري إن هــنــاك مثــانــني ألــــف شــخــص عــلــى امــتــداد ســـــوراي، لــكــنــه رقــــم غـــري دقـــيـــق، بــســبــب تــعــدد فضال التنسيق، وغــيــاب واملنظمات اجلــهــات عــن أن وزارة الــصــحــة يف احلــكــومــة املــؤقــتــة مل تقم أبي من واجباهتا جتاه هذا القطاع، فعلى ــم، بـــل إنــنــا ســبــيــل املـــثـــال مل تــقــدم لــنــا أي دعــالرحيانية يف املــركــز لـــزايرة معهم تواصلنا حــني واالطــــالع عــلــى الــوضــع، تــذرعــوا بــعــدم تــوافــر الوقت للزايرة، وحنن املتواجدون يف منطقة هي األقرب إىل مقر احلكومة يف عينتاب، فكيف هلا أن تقوم بتوثيق عمل كل املنظمات العاملة

داخل سوراي!«.

يــنــتــظــران الــكــثــري مـــن الــعــمــل كـــي خنــــرج ســـوراي مــن حمــنــتــهــا، فــفــي عــلــم الــنــفــس، يــبــدأ الــشــعــور ابلصدمة النفسية بعد عام ونصف على اخلروج مــن الــتــجــارب املــؤملــة، وهلـــذا حنــتــاج الكثري من األطــراف لتعويض النفسي، ابإلضــافــة الــدعــم املــبــتــورة، ألن شخصا واحـــدا مــن األســـرة، هو أو شلل، برت احلركية من لإلعاقة يتعرض من ولكن حميطه االجتماعي أبكمله حيتاج ملعاجلة احملنة، دائــرة هذه للخروج من نفسية خاصة،

ومساعدته على اخلروج منها.


جامعة حلبتواجه طالبات اجلامعات مشاكل وعقبات يومية، إمكانية مــن عــدم مهــهــا، ويتوجسن خيفة حيملن استكمال حلم التحصيل العلمي يف ظل األوضاع

الراهنة.»خدجية/ طالبة يف كلية اهلندسة املعمارية« حتدثت ملبىن كلية النظام طــائــرات استهداف عن متألمة اهلندسة املعمارية يف منتصف شهر كانون الثاين من المتحاانهتم، الطالب تقدمي أثناء املاضي، العام تقول: »القذائف قصفت دوار العمارة، والسكن ــــرت وعــــادت إىل ــ اجلــامــعــي، الـــوحـــدة الــتــاســعــة دمهيكلها األول، سقط عدد من الشهداء، وابتت

فرصة العودة إىل الكلية شبه مستحيلة«.وثق حينها ما يزيد عن مخسني شهيدا معظمهم من طالب اجلامعة، حيث تزامن القصف مع ازدحام

الكليات يف وقت االمتحاانت.تضيف خدجية: »أهلي فرضوا علي إيقاف دراسيت

حلني انفراج األزمة، لكن ما نشهده هو وصولالكارثية يف حلب، ومثلها يف ــاع إىل حــد األوضـاحملافظات األخرى، هنا أرى حلمي يتالشى أمام

عيين يف أول خطوايت للمستقبل«.أحـــالم الــكــثــريات كحلم »خــدجيــة« ابتـــت تنتظر استكمال أو اجلامعة إىل للعودة األزمـــة، انــفــراج أقــل تقدير، بيد أن خطورة السفر الــدراســة على لــشــيء من للمقيم يف احملافظات األخـــرى تعرضه املغامرة أو املخاطرة، بسبب انقسام السيطرة فيها بني قــوات النظام من جهة، وكتائب اجليش احلر من جهة أخــرى، وال ننسى هالة اخلطر املرسومة حول وجود الكتائب »املتأسلمة« يف بعض املناطق األخــرى. فبسبب االقتتال فيما بينها اضطر عدد كبري منهن إليــقــاف دراســتــهــن، حــىت ال يضعهن الــســفــر إىل كــلــيــاهتــن مــوضــع اخلــطــر، هـــذا مــا كــان االقــتــصــاد«، كلية أمحـــد/ يشرح مشكلة »هيفي فتحدثت: »الطريق من دمشق إىل حلب مل يكن آمنا لوصويل إىل كلييت، وتقدمي االمتحاانت على األقل، وقلق عائليت من خروجي إىل حمافظة أخرى يف ظـــروف انــعــدم األمــن فيها، حتم علي إيقاف

دراسيت لوقت حمدد«.قلق األهل وختوفهم على بناهتم كان مضاعفا أثناء تــوجــهــهــن إىل الــعــمــل أو الـــدراســـة ضــمــن احملافظة الـــواحـــدة، كــيــف وإن كـــان حتصيلها حيــتــم عليها

السفر إىل مناطق أخرى، مرد هذا اخلوف أو القلق مل يكن على حياهتا فحسب، بــل مبــا كــان جنود

النظام يقومون به كالتحرش هبن إلهانتهن.إىل دمشق من نزوحها قصة تستكمل »هيفي« عائليت، مع احلسكة إىل نزوحي »بعد احلسكة: متكنت من تقدمي امتحان بعض املواد يف جامعتها، الــدائــرة، جعلتنا نفكر املعارك واالشتباكات لكن ابللجوء إىل تركيا بعد انعدام األمن كليا يف املدينة، مــا حصل أن بــيــاانيت مل تستوف شــروط الدخول

للجامعات الرتكية«.مــا بـــدا على وجـــه »هــيــفــي« أظــهــر شيئا مــن قوة عزميتها للتأقلم مع وضع فرض عليها، رغم أن ست

مواد كانت تقف وبني أملها ابلتخرج.مهوم طالبات الطب ابتت أكرب يف احتمال تبعات الظروف السيئة، ففي بعض احلاالت كن يتعرضن خلطر املالحقة من النظام أو من خمربيه املعروفني يف املنطقة، عند حماوالهتن تقدمي الدعم أثناء إسعاف الشباب املصابني أثناء التظاهر، حتدثت »جنان/ طالبة طب بشري«: »يف مظاهرات حلب األوىل، كـــان قــمــعــهــا عــنــيــفــا مـــن جــيــش الــنــظــام وشبيحة التجار املعروفني بوالئهم له، ابلنظر ملا يتعرض له املتظاهرون من إطــالق للرصاص، وضرهبم أحياان بـ )السالح األبيض( ابألدوات احلــادة ما يسمى كــان مــن واجبنا تقدمي يــد الــعــون هلــم بعدما كان ــيــنــا، كــمــتــطــوعــني يف تــقــدمي رفــاقــهــم يــســعــفــوهنــم إلاخلطرية«، أو املعقدة غري للحاالت اإلسعافات يعد لدى املتظاهرين، كــان إسعاف اجلرحى من الــنــظــام جــرميــة يــفــوق عقاهبا عــقــاب املتظاهر حبد

ذاته.تعرب »جنان« عن أسفها حني غــادرت فتقول: »كنت أحس بقيمة عملي، مبجرد إيقاف النزف من جرح صغري، لكنين مل أستطع أن أمتم بعد أن تــعــرض زمــيــالن لنا لــالعــتــقــال، حينها طلب مين والدي الكف عن عملي، خرجنا بعدها أبايم إىل تركيا، حني بــدأ اخلطر حيــوم حــول عــدد من أفــراد عائليت، خسرت دراسيت، والعمل الذي كان يزيدين

شعورا إبنسانييت«.بعض الطالبات التحقن جبامعة تشرين يف الالذقية، إىل جامعاهتن، للوصول هبــن السبل انقطاع بعد كوهنا أكثر احملافظات أماان ابملقارنة مع احملافظات األخرى اليت تضم جامعات الستكمال دراستهن

كـ »راما عبده/ أدب إنكليزي« اليت تقول: »تعني علي التسجيل يف جامعة تشرين، حيث أصبحت مقصد العديد من زمالئي، مل ميانع أهلي االلتحاق هبا، ألن الالذقية مل تصلها تبعات االقتتال كحلب أو دمــشــق، شعرت ابلــراحــة بعض الــشــيء، ألنين حصلت على فرصة ملتابعة دراسيت، لكن واجهتين مشاكل عديدة داخــل اجلامعة وخارجها، فقد مت حــذف نتيجة معظم املــواد الــيت قدمتها يف الــدورة التكميلية، ومل تعرتف إدارة اجلامعة هبا، فاضطررت

إلعادة تقدميها، األمر الذي يعيق خترجي«.إىل املنتقالت الطالبات تواجه الــيت املشاكل من بعد خــاصــة منهن، البعض تــذمــر تشرين جامعة معرفة عناصر احلواجز واملوالني فيها ابنتمائهن إىل حمــافــظــات ومــنــاطــق شــهــدت حــراكــا ضــد النظام، وإلقاء الكالم غري الالئق على مسامعهن يف بعض

األحيان.تتابع »راما« حديثها عن املشكالت اليت واجهتها: »مل يــتــســن يل احلــصــول عــلــى ســكــن طـــــاليب، ممــا جعلين أتوجه الستئجار شقة مع زميلة يل، وهذا ما وضعنا يف دائــرة استغالل مالكي الشقق لرفع كلفة اإلجيار اليت تفوق أحياان قدرتنا املادية على

سدادها«.الدراسة اجلامعية يف ظل ظروف احلرب تبقى حلما عائقا يف تقف الــيت واملنغصات، مشواب ابلعوائق

سبيلهن إىل مستقبل ينتظرنه بتوق.

• شريين بريكالعودة إلى الجامعات حلم أحرقته نار الحرب


هي احلاصلة اجلسدية اإلعــاقــة حــاالت معظم ــراف أو أكــثــر، ــ نتيجة فــقــدان واحــــد مــن األطـــدة بـــعـــض املـــنـــظـــمـــات الـــدولـــيـــة ــاعـ ــسـ لـــكـــن، ومبـلعدد اصطناعية أطـــراف أتمــني مت املتخصصة التأقلم احلــاالت ومتابعة لسري عملية كبري من وسجلت وجسداي. نفسيا اجلديد الطرف مع ــرار كــثــرية تـــدل عــلــى عــزميــة ــ قــصــص جنـــاح وإصــسورية ال تلني، وإن عانت من حلظات ضعف يف وجـــه طــغــيــان ال يـــرحـــم، والــقــصــص الــثــالثــة

التالية تتحدث عن أمثلة هلذه العزمية.

حياة جديدةيقطب »مصطفى أمحد« حاجبيه وهو يدخل مـــا تــبــقــى مـــن ســـاقـــه يف الـــســـاق االصــطــنــاعــيــة ليحافظ على اجلانبني يــديــه إىل مــد اجلــديــدة، على األرض متعثرا ببطء ومشى ارتفع توازنه، الرتابية خليمته اآليلة للسقوط ابجتاه ابهبا. يطل أطفال ذوي شعر أشعث من فجوة يف الغطاء البالستيكي الذي ميثل حيطان اخليمة، حماولني إلقاء نظرة على عملية تركيب طرف اصطناعي ألمحد، بعد أكثر من عامني على فقدانه ساقه يف غارة للنظام على بلدته يف مشال سوراي. بعد قطرات مــن تلمع وجبهته أمحـــد، قــال انتهائه طويلة، ملسافة السري برغبة يف »أشعر الــعــرق: ألذهـــب وأرى أصــدقــائــي وجــــرياين. أشــعــر أبين اســرتجــعــت ســاقــي، أشــعــر أبين طبيعي وعــدت

كما كنت«. أصــيــب »أمحــــد« )19 عـــامـــا( بــشــظــااي مزقت جزءا من ساقه، إثر غارة جوية للنظام يف تشرين

• رهف موسىفي ظل مستقبل مجهول

سوريون يتعايشون مع فقدان أطرافهم

الثاين 2011 على بلدته »دير حافر« التابعة حلــلــب. يــقــول »أمحــــد« عــن احلـــادثـــة: »عندما شــديــد، أبمل شــعــرت املستشفى يف استيقظت وعلمت أين فقدت ساقي، أول إحساس انتابين هــو أن حــيــايت انــتــهــت، مل يعد إبمــكــاين السري أو العمل أو اخلــروج. كنت وحيدا مع سريري وفــقــدت األمــــل«. مــع قلة اخلــيــارات يف ســوراي ليتحرك، ومــن مث العكازات استخدم »أمحــد« هزيلة منزلية اصطناعية ساقا ووالـــده هو صنع ــوارب، اســتــخــدمــهــا لستة ــ مــن الــبــالســتــيــك واجلــمنها لكوهنا غري مرحية يتخلص أن قبل أشهر ومؤملة، ابإلضافة لقصرها، مما جعله يعرج أثناء

استخدامها كما يقول. ازداد العنف يف املناطق الشمالية السورية مطلع عام 2013، ما دفع أبمحد وأسرته ملغادرة دير حــافــر إىل لــبــنــان. يــعــيــشــون اآلن عــلــى أطـــراف خيمه تتكون متهالك، خميم يف زراعــيــة أرض من أخشاب ومسامري وأغطية بالستيكية خارج

بلدة »جب جنني« يف وادي البقاع.اجلــديــدة االصطناعية ســاقــه على أمحــد حصل منظمة وهي للمعاقني«، الدولية »املنظمة من غري حكومية تقوم مبساعدة الالجئني السوريني يف لبنان واألردن، الذين فقدوا أطرافهم، وذلك

كجزء من نشاطها العاملي. يتحدث أمحــد: »أســـوأ إحــســاس عشته خالل الــعــامــني الــســابــقــني شــعــوري أبنـــه مل يــكــن أحــد األمــر ابلنسبة يل، وفكرت أبين انتهى جبانيب، لن أحصل على ساق ولن أستطيع املشي اثنية. اآلن ومبا أنين حصلت على هذه الساق ميكنين

أن أجــــد عـــمـــال، وأذهـــــب أيــنــمــا أريــــد وألــتــقــي أبصدقائي«. حاملا خرج من اخليمة تقدم أمحد تــرايب حييط حبفرة صغرية، بينما ببطء على ممر يراقبه عجوزان من خيمتهما هبــدوء، ويرتاكض األطفال حوله ليشاهدوا كل خطوة يقوم هبا.

ــو مــديــر مــيــداين يف يــقــول »هــنــري بــونــني« )وهـاملــنــظــمــة الـــدولـــيـــة لــلــمــعــاقــني( إن املــــدة الــزمــنــيــة لــلــتــأقــلــم مـــع طــــرف جــديــد مــتــفــاوتــة، وبــشــكــل الصغار، وكذلك أكثر من البالغون يعاين عام الــذيــن فــقــدوا ســاقــا مــن فـــوق الــركــبــة. كــمــا أن آخر عامل هــي اجملـــراة اجلراحية العملية نوعية مؤثر، وتتفاوت بشكل كبري يف صراع كاجلاري يف ســوراي، فبعض عمليات البرت تتم يف مشايف »هناك ويضيف: مؤقتة. عــيــادات أو ميدانية حــاالت بــرت طــارئــة، لــذا ال تتم على يــد جــراح عظام بل على يد جراح عام أو طبيب أسنان. يف احلــاالت الطارئة واحلــرجــة، األهــم هو إنقاذ حياة املريض«. ويتابع »بونني« أبن العديد من األطباء يف هذه احلاالت يقصون العظم بشكل عمودي وليس بزاوية كما يفرتض، وإذا كانت هنـــايـــة الــعــضــو مــســطــحــة بــــدال مـــن أســطــوانــيــة، سيحتاج املريض لعملية اثنية أو اثلثة لتصحيح املشكلة والسماح ابستخدام طرف اصطناعي،


دخلت الثورة السورية عامها الرابع منذ عدة أشهر، مت خالهلا توثيق مقتل أكثر من 150 ألف شخص بسبب عنف النظام، لكن الرقم الذي كثريا ما يغفل هو عدد اجلرحى، والذي جتاوز النصف مليون وفقا للجنة الدولية للصليب األمحر. وقد عاىن عدد غري حمدد منهم من إصاابت ابلغة أدت إىل إعاقات جسدية دائمة. وميكن مالحظة أن الصراع السوري غري مميز هبذا اخلصوص، فجميع احلروب تشوه وتقتل، لكن املختلف هنا هو السالح املستخدم يف املذحبة، ففي كمبوداي كان السالح ألغاما أرضية، ويف العراق عبوات متفجرة وعمليات

انتحارية، أما يف سوراي فالذنب ذنب املدفعية والغارات اجلوية احململة ابلرباميل املتفجرة.

املرحلة للمريض. جــدا مــؤملــة العمليات وهــذه الفيزايئية صعبة ومنهكة وتوازيها صعوبة اجلانب الــنــفــســي لــفــقــدان طـــرف ابلــنــســبــة لــلــعــديــد من

السوريني.

من أجل أوالديالرابعة والثالثني »رمي دايب« سيدة سورية يف مـــن عـــمـــرهـــا، قــصــف مــنــزهلــا بــقــذيــفــة يف 25 تشرين األول من عام 2012 يف مدينة خان شــيــخــون وســط ســـوراي، تــويف زوجــهــا مصطفى وابنتها بتول على إثرها، وعانت هي يف األشهر التالية للحادثة أزمة نفسية حادة، فكان شعرها املهام أداء ابلغة يف يتساقط ووجــدت صعوبة أن مــن أيــضــا خــوف انــتــاهبــا البسيطة. اليومية ابنتها وابنيها الناجني سريتعبون من منظر أمهم من اليمىن اجلهة أدىن مــن جسدها تبقى ومــا حــوضــهــا، لـــذا رفــضــت رؤيــتــهــم هلـــا عــلــى هــذه ليعيشوا وجــدهتــم خاهلم إىل أرسلتهم الــصــورة، هــنــاك. تقول »دايب«: »مل أرحــب بــرؤيــة أي فقط وليس شخص بسبب وضعي اجلسدي، أبنائي. مل أرد أن يروين يف هذه احلالة، وأان غري

قادرة على التغلب عليها«. مــن شـــهـــريـــن بـــعـــد لـــبـــنـــان إىل جــــــاءت »رمي« عــمــلــيــة الـــبـــرت، ومت أتمـــني ســـاق اصــطــنــاعــيــة هلا فيزايئي معاجل قــام بعدها ،2013 نيسان يف للمعاقني الــدولــيــة املــنــظــمــة مــن ومــعــاجل نفسي بزايرهتا عدة مرات ملساعدهتا يف إعادة التأهيل ــد أتقــلــمــت بــبــطء مع ــســـدي، وقـ الــنــفــســي واجلـالطرف االصطناعي ابلرغم من صعوبة العملية. تتحدث »رمي« عن ذلك: »إهنا ليست ساقي

احلقيقية، أشعر أبهنا جسم غريب وال أستطيع التوازن ابستخدامها«.

تعيش »رمي« اآلن مع أطفاهلا يف خيمة منصوبة على سطح بناء يف شتورة بلبنان، تتشارك هذا السطح مع والديها وإخواهنا اخلمسة وعائالهتم املتالصقة. الغرف قليل من املكتظني يف عدد ونزوال عند رغبة املعاجل الفيزايئي وإصراره، نزلت »دايب« ببطء على الدرجات اإلمسنتية ابجتاه الشارع الرتايب يف اخلارج، وعرجت أثناء سريها بــقــلــق عــلــى الــرصــيــف. قــالــت »رمي«: »اعــتــاد أبــنــائــي رؤيـــيت بــســاق اصــطــنــاعــيــة، لــقــد ســألــوين لكنهم عــنــا؟(، ختليت )ملـــاذا مثل أسئلة كثرية

سعداء اآلن ألنين أستطيع املشي«.

إصرار على احلياة»أمحـــد« شــاب ممــرض مــن قرية إبلني يف ريف حلب، يعمل كمسعف، فقد ساقه أثناء حماولته على للنظام أصيب يف قصف إسعاف جريح املنطقة، بعد سقوط قذيقة جبانبه، فتم إسعافه هــو واجلــريــح مــعــا ودخـــل يف غيبوبة لــعــدة أايم بعد احلــادثــة. يقول »أمحـــد«: »مســعــت صوت القذيفة، مث وجدت نفسي يف املشفى امليداين، ــرور عـــدة أايم عــلــى غــيــبــوبــيت، ــــربوين بــعــد مــ أخـيـــــــدي...« مــــــددت ــي، ــلــ شـــعـــرت أبمل يف رجــوخيــتــنــق بــدمــعــة يــصــعــب إخـــفـــاؤهـــا، مث يــتــابــع: »أصــبــت بــشــظــيــة يف ســاقــي تــســبــبــت يف بــرتهــا الحقا. استمر عالجي حوايل شهرين، وعندما أكملت العالج سافرت إىل تركيا، وركبت ساقا اصطناعية أعادت يل القدرة على املشي بشكل

طبيعي إىل حد كبري«.

»أمحــد« عــاد االصطناعية الساق تركيب بعد لــلــعــمــل يف الــنــقــطــة الــطــبــيــة الــوحــيــدة يف قــريــتــه، إصــرار زمالئه بسبب ما غادرها لكنه سرعان على عدم ضــرورة وجــوده وهو يف هذه احلالة، متواضعة نقطة طبية ابفــتــتــاح ذلـــك بــعــد ــام وقـلوحده يقوم فيها ابإلسعاف والتمريض. يقول »أمحد«: »ال شيء يثنيين عن ممارسة عملي يف الوحيد العمل إنــه اجلــرحــى واملــصــابــني، معاجلة الــثــورة حىت أتقنه، وسأستمر يف خــدمــة الــذي الــنــصــر«. ويــضــيــف فــيــمــا خيـــص بـــدايـــة افــتــتــاح النقطة الطبية: »بدأت العمل يف نقطيت الطبية أبدوات تضميد اجلــروح فقط، ومــع دعــم أهل اخلري تطور العمل«، وتطوع العديد من األطباء الحقا للعمل يف النقطة وطغى عملها وتوسعها النقطة القدمية اليت ألغيت فيما بعد. مع على ــــد« الــعــمــل يف نقل ذلـــك لــيــس إبمـــكـــان »أمحـاجلرحى أو إسعافهم يف مكان اإلصابة، بسبب ســاقــه االصــطــنــاعــيــة الـــيت ال متــكــنــه مـــن احلــركــة السريعة، وهــو ال خيفي حزنه مــن هــذا األمــر، مع التأقلم مــن صعوبة يف يــعــاين أنــه ويضيف الكايف الــوقــت ميلك االصطناعية، وال الــســاق ــلــتــدرب عــلــيــهــا. لــكــن هــــذا ال خيــفــي ســعــادة ل»أمحد« أبنه مازال قادرا على ممارسة جزء من عمله، يقول: »العمل حيايت، أعمل 16 ساعة ــود بــعــدهــا ألجــلــس مـــع زوجـــيت ــ ــيـــوم، وأعـ يف الـوولدي الصغري، وكثريا ما يطلبونين حلاجة ما يف

النقطة فأعود إليها سعيدا«.

متعثرة يف ضوء لكنها الــنــجــاح كــثــرية، قصص أزمــات نفسية وجسدية متتالية، فمن مل يغادر ســوراي، مــازال معرضا الحتمال إصابة جديدة ومن النظام، طغيان استمرار مع حالته تفاقم الــفــقــد غري يـــعـــاين آالم ــا زال ــوراي مـ ــ ــادر سـ ــ غـفنقص الــلــجــوء، مــعــاانة إىل املنتهية ابإلضــافــة ــوارد وانـــعـــدام فـــرص الــعــمــل واملــعــامــلــة السيئة املــمن قبل الدول املستضيفة، ال تضيف إال كآبة وصــعــوبــة يف الــرتكــيــز عــلــى الــتــأقــلــم مــع الــطــرف ــازال الــعــديــد مــن املــصــابــني الــذيــن ــ اجلـــديـــد. ومـالوصول قادرين على أطرافهم غري فقدوا أحد إىل املنظمات املختصة، بسبب احلصار وانعدام إمكانية اخلــروج من ســوراي، كما هو احلــال يف

الغوطة الشرقية بدمشق.


• جناح سفرأهمها الثقة بالنفس والعمل الدعم النفسي لفاقدي األطراف

الــرعــايــة الصحية يعمل مع يــالحــظ أي خبري يف أشخاص فقدوا أطرافا، أن التحدايت النفسية اليت يواجهها املريض يوميا صعبة جــدا، ألهنا تؤثر يف مجيع جوانب حياته بشكل عميق، عقليا، عاطفيا، الشفاء أن يكون طريق جسداي وروحــيــا. وميكن النفسية العمر، احلالة أو طويال ابختالف قصريا قبل احلادثة، احلالة املادية، ظروف احلادث، مقدار

الدعم املقدم من العائلة واألصدقاء وقيم اجملتمع.

يــؤكــد معظم األطـــبـــاء الــنــفــســيــون، عــلــمــاء النفس والعاملون يف اخلدمة االجتماعية، الذين يعاجلون التعامل مع فــقــدوا طــرفــا، على ضـــرورة أشخاصا املريض بشكل متكامل، وأخذ حياته بكليتها بعني االعتبار، عــمله، عــائلته، جــــنسه، صـــــحته وثقته احلزن تتطابق جتربة شخصني ملشاعر بنفسه. ال واإلنكار والغضب الطبيعية بذات الزمن احملسوب ــــدة هـــذه ــــن تــتــطــابــق كـــذلـــك حـ ــيـــب، ولـ ــرتتـ أو الـيعايشون مشاعر األشــخــاص ال بعض املشاعر. معينة أبــدا، مع أن األشخاص الذين يعانون من برت، ميرون عادة مبراحل نفسية متشاهبة، إال أنه ال

يوجد منط معياري.

مــن الـــضـــروري أن يستمع اخــتــصــاصــي األطـــراف الصناعية وبقية املختصني ابلتأهيل ملرضاهم، فهم أكــثــر مــن جمـــرد »الــشــخــص الــــذي صــنــع ســاقــي« ابلنسبة للمريض، سواء الحظوا ذلك أم ال. وقد حتدث الكثري ممن عانوا من حادثة أدت إىل البرت ــراف الصناعية ــ ،أبهنــــم يــعــتــربون اخــتــصــاصــي األطـفهؤالء طبيب، جمــرد وليس وصديقهم، منقذهم السالم على للحصول مــالذهــم االخــتــصــاصــيــون واهلــدوء، مبشاركتهم املشاعر الشخصية واخلاصة، لذا عليهم أن يتعاملوا مع وظيفتهم هذه ابهتمام

ومن القلب. املراحل النفسية

يقسم األطباء النفسيون احلزن إىل مخسة مراحل، وفق اآليت:

ــذا حيــدث ــزال: »ال أصــــدق أن هـ ــعــ ــ الــرفــض واالنمعي«.

الغضب: »ملاذا أان؟ ال ميكنين حتمل ذلك«. املساومة: »إن فعلت ذلك، هل سأحتسن؟«

الكآبة: »ما الفائدة؟«القبول: »ال ميكنين فعل شيء جتاه ما حدث يل، لذا علي بذل املزيد من اجلهد لتحقيق األفضل«.

لــكــن االخــتــصــاصــيــني يــقــولــون إن تسلسل احلــزن هذا ال يسري بسالسة. فالشفاء النفسي كالشفاء

اجلسدي، له جدوله الزمين اخلاص. وقــد الحــظ خــرباء أبن االكتئاب، القلق، فقدان األمــــل واملـــيـــول االنــتــحــاريــة هــي عــوائــق شــائــعــة يف عملية التأقلم النفسي والشفاء، ابإلضافة إىل معاانة األشــخــاص الذين عانوا من حــوادث صادمة من اضــطــراب ما بعد الصدمة، ومــعــدالت االكتئاب

املسجلة ترتاوح بني -21 35%.دعم العائلة واألصدقاء

ــاء دورا كـــبـــريا يف ــدقــ يــلــعــب أفـــــراد الــعــائــلــة واألصــمــســاعــدة املــريــض يف التأقلم مــع اإلعــاقــة، أفضل ــعــائــالت الــيت طــريــقــة لــلــتــعــامــل مـــع املـــريـــض هـــي الالوقت ذات يف ولكن متعاطفا، فعلها رد كــان مرتفع، توقعات مستوى على احملافظة استطاعوا من خالل الثقة بقدرته على الشفاء والتأقلم. أما ابلنسبة حلاالت التعامل األسوأ، فأحد أمثلتها أن


• جناح سفر

تقدم العائلة واألصدقاء الكثري من املساعدة للمريض، فالتعاطف الشديد مع املريض من منط: »اي عزيزي! لقد فقدت ساقك، دعين أقم بذلك عنك...«

سيطيل مدة التعايف. أحياان يشعر أفراد العائلة ابخلوف: »هل سيستطيع إعالة األسرة؟«، وفقدان األمل :«ال أدري ما الذي ميكنين فعله للمساعدة«، أو الكآبة: »ال أعرف إن كان إبمكاين االحتمال«. األزواج بشكل خاص يعانون من مشاعر متضاربة، التواصل العاطفي هام جدا ابلنسبة للمتعرض للبرت، وكذلك ابلنسبة لعائلته

وأصدقائه. كما أن املعرض لعملية البرت قد يشعر ابلذنب جتاه معاانة أسرته من الضغط بسبب حالته، فالقصور اجلسدي غري األدوار بني أفراد العائلة. الفواتري الطبية وفقدان العمل قد يعززان مشاعر لوم الذات لدى املريض، لذلك يقرتح األطباء النفسيون جتاوز لوم النفس واملشاعر األخرى اهلدامة، والرتكيز على مواجهة

حتدايت جديدة.العمل واللعب

العودة للعمل أبسرع وقت ممكن أمر أساسي بعد عملية البرت، للحفاظ على الثقة ابلنفس، والسعادة بشكل عــام، ويؤكد االختصاصيون أن األشخاص

الذين يعودون للعمل سيشفون بشكل أسرع من الذين جيلسون يف املنزل.كــون الشخص منتجا هــي حــاجــة فطرية لــدى اجلميع، لــذلــك فــإن فقدان العمل قد يشكل صدمة كبرية، خاصة ابلنسبة للذين يعتربون أن وظيفتهم هي هويتهم. قد يكون البعض غري قادر جسداي على االستمرار يف وظيفته السابقة ويضطر لتغيريها، ويف هذه احلالة يكون التأهيل املهين خيارا مطروحا. وهذا أيضا قد يكون مصدرا للكآبة، خصوصا إذا كان الشخص حيب مهنته. ولكن العديد من األشخاص من اإلمكانيات. على ذلــك قد يفتح عاملا جــديــدا الذين يعانون من إعاقة أن يثبتوا ألنفسهم الكثري من األشياء، ومكان العمل هو جمرد حتد آخر. وهذا يعين أن على الشخص الدفاع عن نفسه، لذا عليه أن يعرف حقوقه القانونية، وحيتفظ مبصادر احتياطية تربهن قدرته على أداء العمل. كذلك يعاين البعض من صعوبة يف التقدم لوظائف جديدة، بسبب

حتفظ أصحاب العمل جتاه إعاقة املتقدم للوظيفة.تعرضوا الذين اللعب وصعوبته ابلنسبة لألشخاص أمهية اخلــرباء على يؤكد البرت، فاجلميع حيتاج للعب، ال ينبغي أن يتعارض برت األعضاء مع لتجربة ممارسة الرايضة واهلواايت والنشاطات الرتفيهية األخرى. إن فوائد معاشرة الناس والنشاطات احليوية واللهو كثرية جدا، فاملشاركة يف فعاليات مسلية ميكنها أن

تعزز الشعور ابملنافسة عرب نقل الرتكيز من اإلعاقة إىل القدرة.صورة اجلسم والنشاط اجلنسي

لدى اجملتمع منظور ضيق وسخيف عن اجلمال اجلسدي، وخاصة ابلنسبة للمرأة، مما خيلق أزمة حادة ابلنسبة للشخص املتعرض للبرت، ألنه مهما حدث، يستحيل حتقيق معايري اجملتمع للجمال. كما تعتمد صورة الذات الصحية على عدة أمور: مستوى تقدير الذات، اخلربة، منظور اجملتمع واجلنس، يف املقابل قد

يكون األمر شخصيا حبتا، بعيدا عن نظرة اجملتمع. إن شعور املتعرض لعملية البرت جتاه مظهره، أهم بكثري من املظهر احلقيقي ابلنسبة للثقة ابلنفس. يرى املتعرض لعملية برت نفسه خمتلفا جسداي وجنسيا، ابملقارنة مع الشخص غري املعاق، لذلك على الناس أن يعيدوا تعريف اجلنس

واالجنذاب، وهي غالبا مهمة شاقة، مبا أهنا ختالف تعريف اجملتمعات.عندما تعاين النساء من فقدان األطراف، فذلك يؤثر على مظهرهن اجلسدي،

ومنط ارتدائهن للمالبس، ويسبب إحساسهن بفقدان اجلاذبية، وابلتايل الثقة ابلنفس. وقد تعاين بعضهن من صعوبة يف التأقلم مع الطرف االصطناعي، بــوجــوده، وبــراغــيــه، وشكل اجلسد ككل الضخم ومسامريه بسبب شكله والذي يصبح خمتلفا عما قبل احلادث جذراي. ولدى األمهات منهن معاانة إضافية، فصورة األم املثالية تتغري لدى األطفال، إذ تصبح غري قادرة على القيام جبميع مهامها، أو مشاركتهم نشاطاهتم الرايضية براحة اتمة. وقد تشعر األم خبــوف من مــدى قــدرة أبنائها على حتمل شكلها بعد احلـــادث، فقد

خيافون منها ومن ساقها أو يدها الصناعية الغريبة ابلنسبة إليهم.صورة الذات والعمر

من املمكن أن يكون الطرف الصناعي جــزءا مكمال لنظرة إجيابية للذات أو عائقا، ويعود ذلك للشخص الذي يستخدمه. يقول االختصاصيون إن الطرف الصناعي قد يستخرج قــدرات شخص مــا، ألنــه يؤمن له إمكانية احلركة واحلرية. ولكن ذات اجلهاز قد يبدو كإعاقة لشخص آخر، ألنه حيرمه احلركة واحلرية. لذا على اختصاصيي الصحة أن يكونوا على دراية اتمة بعالقة املتعرض لعملية برت طرف مع الطرف الصناعي اخلاص به، ومدى املساعدة

اجلسدية اليت يقدمها له الطرف. وغالبا ما تتزايد درجة صعوبة التأقلم النفسي مع عملية البرت بزايدة العمر. فالرضع الذين ولدوا فاقدين أحد األطراف يتأقلمون على حنو مقبول لكوهنم يتعلمون االستفادة من أطرافهم الباقية أثناء منوهم. وكذلك األطفال يتأقلمون بشكل جيد مع فقدان األطراف واستخدام الطرف الصناعي برشاقة، لكنهم

يشعرون ابحلساسية، بشكل خاص من قبول أو رفض أصدقائهم هلم. أما بني الشباب، فإن التجاوب مع فقدان طرف يعتمد على أسبابه ودرجة اإلعاقة والتشوه احلاصل. هم يتمتعون أساسا ابهلوية املكتملة، املرونة اجلسدية والثقة االجتماعية، لذا غالبا ما يتأقلمون بشكل جيد. لكن ابلنسبة لألعمار األكرب، جتتمع عوامل االنعزال االجتماعي، العجز املادي وحمدودية العمل،

لتزيد من صعوبة التأقلم مع فقدان الطرف.

هناك خــالف بني االختصاصيني حــول مــدى الــرتابــط بني العمر والنتائج العاطفية طويلة املــدى للبرت. فالعديد من الــدراســات القدمية انطوت على فكرة أن الكبار املتعرضني لعملية برت كانوا أكثر عرضة لالضطراابت النفسية مثل االكتئاب، لكن دراسات حديثة قالت العكس متاما. ويف كال احلالتني، فإن التحدايت األصعب ابلنسبة للشباب تتمثل يف اهلوية، النشاط اجلنسي والقبول االجتماعي، أما ابلنسبة للكبار فتتمثل يف الكسب املادي، القدرة

الوظيفية والتعامل مع الناس.


الطرف الصناعية التعويضية العصبية: Neûro يف اللغة اليواننية القدمية تشري كلمةالـــيت تــعــين »األعــــصــــاب«، إىل جــهــاز مــربــوط األطــراف هبــذه التحكم يتم العصبية. ابجلملة العصبية بشكل غري مباشر من قبل الصناعية طبيعية ــارات كهرابئية إشـ يرسل فهو الــدمــاغ، أفعال، األعصاب )حركات، ردود من خالل حساسية...( ترتجم ويعاد إنتاجها من خالل

اجلراحة التعويضية العصبية.

الطرف الصناعية التعويضية الكهرو- عضلية:اليت Muos القدمية كلمة اليواننية اللغة يف املتصلة األجــهــزة إىل تعين »العضالت« تشري الــعــضــالت، أي الــدافــعــة الكهرابئية يف ابلــقــوة الــطــرف الــصــنــاعــي الـــذي ينفذ احلــركــات على ــــيت تــنــتــجــهــا ــاس اإلشـــــــــارات الـــكـــهـــرابئـــيـــة الـ ــ أســ

العضالت.ــــيت تــقــابــلــهــا يف الـــلـــغـــة اإلجنــلــيــزيــة ــات الـ ــهــ واجــالكمبيوتر تعين يف عامل ،Interface كلمة ــبـــادالت ــتـ ــازا يـــســـمـــح بـ ــ ــهـ ــ واإللــــكــــرتونــــيــــات جـوتــفــاعــالت بــني األجــــزاء املختلفة الــيت يتكون

منها.

• اجلسم يستعيد السيطرةحــىت الــوقــت احلــاضــر مل يتمكن اإلنـــســـان من التحكم أبجهزته بشكل كامل، لكنه يستطيع اليوم التحكم هبا كما لو كانت أطرافه الصناعية

األطراف الصناعية المستقبلية• ترمجة ليلى كرميعندما تدخل األعصاب في تكوينهـا

أعـــضـــاء عــضــويــة. أوال، تــعــمــل هـــذه األجــهــزة بواسطة االستشعار، كذلك األطراف الصناعية ــبـــط ابلــنــبــضــات ــرتـ ــيت تـ ــ ــ ــرو- عــضــلــيــة ال ــهــ ــكــ ــ الالكهرابئية للعضالت، أو االصطناعية الكهرو- تصنفان ابلــدمــاغ، كــالمهــا ترتبط الــيت عصبية

على أهنما أطراف صناعية عصبية.الكالسيكية، الصناعية األطـــراف أيــضــا هناك اليت ترتبط مباشرة على مستوى األعضاء )عرب األعــصــاب( أو على مستوى الــدمــاغ. يف هذه احلــالــة، ويــتــم تضمني هــذا الــنــوع مــن األطـــراف

الصناعية يف جمال الزراعة احليوية.

• الواجهات الدماغية- اآلليةإن خيال مجيع املهندسني، علماء األعصاب، علماء الكمبيوتر، علماء الرايضيات والفيزايء، األطــبــاء، وكــذلــك مصنعي األطـــراف الصناعية ــعـــددة ــتـ ــيـــة مـ وغـــــريهـــــا مـــــن اجملـــتـــمـــعـــات الـــعـــلـــمـاالختصصات اليت تعمل على دراسة األطراف بني اتصال إلقامة يهدف العصبية، الصناعية جهاز إلكرتوين وخالاي حية )خالاي عصبية أو استعادة مــن املستقبل لتتمكن يف أعــصــاب(، االتصال العصيب للمصابني أو املرضى، أو حىت

اســتــبــدال عضو حسي )جــلــد،عــيــنــني، أنــف.. إخل(،

واجهة بشرية- آلية تتيح التبادل بني اإلنسان واآللـــة )صـــورة شــعــاعــيــة(، هــذا املــفــهــوم يسمح

ابلتحكم ابلطرف الصناعي.

• الطرف الصناعي الكهرو- عصيبللراغبني يف احلصول على طرف صناعي دون ،AMO هــنــاك جــراحــيــة، لعملية اخلـــضـــوع الــصــنــاعــيــة ــة ــلـ ــعـــضـ )الـ »AMO« ــهـــوم ــفـ مـأوجــده املستغلة( الصناعية أوالــعــضــلــة العاملة اثــنــان مــن طــالب الــدراســات العليا يف جامعة رايرسون )كندا(، مها »ميشيل بريواات« و«ثياغو كـــرييـــس«. الــطــرف الــصــنــاعــي لــيــس هــو أول جــهــاز يــســتــخــدم مــفــهــومــا يــنــطــوي عــلــى تلقي وقــــراءة مــوجــات الــدمــاغ. لــكــن، وعــلــى عكس األجــهــزة األخـــرى الــيت مت إنــشــاؤهــا قبل ذلــك،

فهو ال يتطلب أي عملية جراحية.الــصــنــاعــيــة ــع، حـــىت اآلن، األطـــــــراف ــواقــ ــ ال يف العصبية من هذا النوع تتطلب إعــادة تعصيب )إعادة توزيع العناصر العصبية جلزء من اجلسم( مــن عضلة قريبة مــن مركز الــبــرت، وابلــتــايل ربط


هذه لكن العصيب. ابجلهاز الصناعي الطرف التأهيل العملية تطلبت عــدة أشهر من إعــادة املــرضــى مــن اســتــخــدام أعضائهم لكي يتمكن

الصناعية اجلديدة بشكل صحيح. يستخدم AMO«« أعراض األعضاء الومهية )الــشــعــور أبن عــضــوا مــبــتــورا أو انقــصــا ال يــزال مرتبطا ابجلسم ومتداخل مع أجزاء أخرى من

اجلسم(.تعمل جمموعة أخرى من الباحثني على واجهة ــاغ – احلــــاســــوب، )واجـــهـــة ــدمــ ــ جـــديـــدة يف الالدماغ الكمبيوتر BCI(، وهو كرسي متحرك ينفذ أفكار صاحبه. يف الواقع، هؤالء العلماء ــان مـــن جــامــعــة ســرقــســطــة، يف بــرانمــج ــ ــب اإلســ»تــقــيــيــم الــــروبــــواتت الــطــبــيــة احلــيــويــة ملــســاعــدة الــبــشــري«، يف حمــاولــة الســتــعــادة احلركة التنقل واســتــقــاللــيــة األشــخــاص ذوي الــقــدرة احملـــدودة على العمل عن طريق ترمجة أفكارهم. »خافيري مينغويز« وفريقه كانوا األوائل يف اخرتاع كرسي يتم توجيهه عن طريق الصوت، واليوم حياولون اجلمع بني املفهومني الذين حيتواين على خرائط وأجهزة استشعار ليزر، لتكييف الكرسي وفقا للمحيط الذي يعربه. اجلزء األصعب اآلن هو

تصغري املعدات على نطاق البشري.بعد ذلــك، إذا وصــل هــذا املــشــروع إىل هنايته، يستطيع املشلول نطق جــزء من اجملــال اخلاص به، وستقوده الكرسي »إىل حيث يريد . على

سبيل املثال: »اذهب إىل الصالون.« هــذا الرجل يتجول مابني احلواجز من خالل

التفكري

أجهزة االستشعار العصبية• األطراف الصناعية الكهرو- عضلية

الكهرابئية النبضات عليها من خالل مسيطر ــة عــلــى ــيـ ــزئـ ــعـــضـــالت، تـــســـمـــح بـــســـيـــطـــرة جـ ــلـ لـ

احلركات.TouchBi- الفيديو هو تقرير عن شركة الصناعية الــيت تقوم بتصميم األطــراف onicلنا يبني الواثئقي الفيلم هذا الكهرو-عضلية. ان األشخاص املزودين أبطراف صناعية ميكنهم تفيذ أعمال احلياة اليومية دون صعوابت كبرية،

وميكنهم ارتداء األطراف اخلاصة هبم.

• هل لألعصاب أيضا بدائل صناعية؟مل يصل اإلنسان بعد إىل حتقيق اإلجناز إبعادة صــيــاغــة وظــائــف أحـــد األجـــهـــزة، إنـــه الــدمــاغ. الــدمــاغ اجلهاز األكثر تعقيدا يف جسم يبقى اإلنسان، فهو منظم األجهزة األخــرى واجلهاز الــعــصــيب، لــكــنــه يــشــكــل أيــضــا مــركــز الــوظــائــف

)عمليات التفكري(.نسمع احلديث اليوم عن الذاكرة الصناعية، مثل الكمبيوتر وقرصه الصلب، رمبا يتمكن اإلنسان يوما ما من توسيع ذاكرته أو تطوير ردود أفعاله

ومنطقه...

ونعلم العصبية، اخلــالاي تعمل نعلم كيف حنن أيضا آلية ختزينها الفعلي واحلسايب للمعلومات، ــراء االتـــصـــال بني ــ لــكــنــنــا ال نـــعـــرف كــيــفــيــة إجــاإلثنني، نعود إذا إىل واجهات الدماغ -اآللة.

ــراف الصناعية مــا هــو مؤكد اآلن هــو أن األطـالعصبية ليست للغد.

• البدائل الصناعية العصبيةعلى الرغم من تقدم البحوث يف جمال الذكاء االصطناعي، فإن النتائج ال تــزال غري واعــدة، ترتبط ابلـــزرع العصبية الصناعية الــبــدائــل لكن

أساسا ابألجزاء العصبية.من مكونة آلية هو العصيب الصناعي الطرف أجـــهـــزة االســـتـــشـــعـــار، ومــــن وصـــــالت ورقـــائـــق اجلسم يف مغروسة شعاعية( )صـــور الكرتونية إلصالح بعض اإلعاقات العصبية. جتري هذه الـــغـــرســـات حتــلــيــالت حــســابــيــة )رامــــــج( وتــقــوم أو األعصاب بشكل كامل ابستعادة وظائف

جزئي.ــيـــاة وأتمــيــنــالالــراحــة هــدفــهــا حتــســني نــوعــيــة احلـيعانون من اضطراابت عصبية، الذين ألولئك للمصابني بشلل نصفي، وملبتوري األطراف... حىت يتمكنوا من استعادة بعض التحكم الذايت.

املصدر:http://www.prothese-futur.sitew.com/Les_

Neuroprotheses.C.htm#Les_Neuroprotheses.C


الــفــن الــســابــع الــفــيــلــم ــام 1989، قــــدم يف عــ My left اإليرلندي الشهري »قدمي اليسرىfoot« من إخراج جيم شرييدان، ومن بطولة دانــيــيــل دي لـــويـــس. وهـــو مـــأخـــوذ مـــن الــســرية

الذاتية للروائي كريسيت براون.كريسيت بــراون روائــي وفنان إيرلندي ولد العام سريته ونــشــر .1981 ــام عـ وتــــويف ،1932الــذاتــيــة تــلــك يف الــعــام 1956، عــنــدمــا كــان لــه مــن العمر أربــعــة وعــشــريــن عــامــا، وكـــان قد كتبها قبل ذلك بسنوات، فما الشيء املميز يف حياة براون )أحد أعظم روائيي إيرلندا، والبعض يقارنه بـ »جيمس جويس« الذي دفعه لكتابة

سريته يف عمر مبكر جدا؟ــا مـــيـــز حـــيـــاة كــريــســيت ــاقــــة هـــي مـ ــا اإلعــ ــدهـ وحـالــيت تــكــن ســـرية تقليدية كتلك لـــذا مل بــــراون، يكتبها املشاهري ، بل كانت احتفاء بـ »العجز والقصور«، بدال من التغين ابألجماد واإلجنازات، كما يــقــول »إبــراهــيــم حــاج عــبــدي« يف مقالة

نقدية عن الرواية.

ــــد »بـــــــراون« يف اخلـــامـــس مـــن حـــزيـــران عــام ولـ1932، وفــور والدتـــه، أخــرب األطــبــاء أابه أن ابنه مصاب ابلشلل االرتعاشي )وهو ما يعرف Parkinson’s Diseaseابركنسن مبرض ، وهو يصنف كخلل ضمن جمموعة اضطراابت النظام احلركي، اليت تنتج بسبب خسارة خالاي الكيميائية ــادة املــ لــلــدوابمــني، املنتجة الــدمــاغ الـــيت تــتــفــاعــل يف الـــدمـــاغ لــتــؤثــر عــلــى كــثــري من االنتباه، ذلــك مبا يف والسلوكيات األحاسيس والــتــوجــيــه وحتــريــك اجلــســم. ويــــؤدي الــدوابمــني رئــيــســيــا يف اإلحـــســـاس ابملــتــعــة والــســعــادة دورا

واإلدمان(.

استيقظ براون على احلياة، ليجد روحه تقبع يف جسد ميت ال تظهر منه للعامل اخلارجي سوى ــة، وعــيــنــان بــراقــتــان، هــااتن ــ ارتــعــاشــات ال إراديوالدته، اهتمام عليهما انصب اللتان العينان فقضت جــل وقتها وهــي حتــاول أخــذ رد فعل

طفلها منهما.

ــراون أجــــزاء كــبــرية مــن روايــتــه لــوالــدتــه، كـــرس بـفــرباون كــان واحــدا من بني 22 طفال )الفيلم اقتصر على أربعة أطفال فقط!(، يف بيئة فقرية األصحاء من أطفاهلا ال ينالون العناية املطلوبة، فما ابلك بطفل شبه ميت ال يقوى على احلركة

وال الكالم.

• إعداد: حممد اجلرفإرادات لبشر يساهمون في صنع أقدارهم


مل تستمع زوجة البناء لتوصيات األقارب إبيداع الطفل يف مصحة عقلية، إلدراكها أن ال عناية تـــوازي عناية األمــومــة. فقد كــانــت األم جتلس مــع طفلها الــذي مل يكن يستطيع إصـــدار أي صوت، بكل صرب، لتحاول أن تعلمه احلروف الــكــالم، ورغــم األجبــديــة، ولكي تستحثه على ــاان إىل تــركــه ــيـ اجلـــمـــود الــــذى كــــان يــدفــعــهــا أحـوتذهب للبكاء يف غرفتها، إال أهنا كانت تعود

استجابة لربيق عينيه.مل جيعل براون من سريره بطال للرواية، بل أعطى اليسرى، لقدمه يستحقها، ملــن البطولة هــذه اجلـــزء الــوحــيــد الـــذي ينبض ابحلــيــاة يف جسده اهلش. وعند اكتشافه هلا، تغريت حياته كليا، إذ كانت قدمه هي بوابته إىل عامل اجملد والشهرة.تعلقا جنونيا، وبدأ النحيل ابلرسم الفىت تعلق ابســتــعــمــال قـــدمـــه الــيــســرى فـــقـــط، إذ مل يكن اسكتشات لرسم غــريهــا، استخدام ابإلمــكــان ســـرعـــان مـــا تـــطـــورت إىل لـــوحـــات فــنــيــة كــامــلــة ورائــعــة، كــان أبــرزهــا بــروفــايــل لوجه أمــه الــيت مل يــنــس تـــذكـــريان بــفــضــلــهــا عــلــى طـــول صفحات

الرواية.احلياة أن ــراون بـ اكتشف قــصــرية، مرحلة بعد أغــىن من أن يغطيها جانب فــين واحــد، فاجته إىل كتابة الرواية والشعر، وابتدأ مسريته الروائية

بكتابة سريته الذاتية.

املتقد يف اجلسد أن )العقل إال رغــم إجنــازاتــه، امليت( ظل طاغيا على الرواية، فأتت سوداوية يــتــســاءل: »ملــاذا العميق، قــامتــة، مليئة ابحلـــزن الطبيعيني الناس وأحاسيس احتياجات أملك عاطال من الــذي أملك فيه جسدا الوقت يف الــروايــة يف حماولة الــعــمــلــيــة؟«. ومتــضــي الناحية لإلجابة على هذا السؤال القاسي: »لقد قالت

يل املرااي الشيء الكثري، وأرتين ما الذي شاهده الــنــاس يف كــل مـــرة نــظــروا فيها إيل. قــالــت يل إن فمي، كلما فتحته كان ينزلق إىل اجلانب، أبـــدو قبيحا أمحـــق. قالت وكــيــف كــان جيعلين يل إنين كلما حاولت أن أحتــدث، كنت أبربر فــقــط بــكــالم غــري مــفــهــوم، وكــــان لــعــايب يسيل إىل اخلــارج، يف حني يستمر رأسي يف االهتزاز واالرتـــعـــاش. قــالــت يل إنـــين كلما حــاولــت أن ابـــتـــســـم، كــنــت ألـــــوي فــقــط قــســمــات وجــهــي فيتحول وجهي إىل شــيء يشبه وأجعد عيين،

قناعا بغيضا«.اللتني حظي الكبريتني واملــكــانــة الشهرة ورغــم هبما يف حياته، إال أنــه بقي يعاين من نظرات الشفقة »املرة الصادمة« فـ»شخص مثلي حيتاج شــيــئــا آخـــر غــري الــعــطــف والــشــفــقــة، كــاحلــاجــة املنبعثة من حب إنساين أصيل مينح القوة إىل

ألضعف القلوب«.

الــيــســرى« الشخصية، غــري بعيد عــن »قــدمــي الـــروايـــة، والــفــيــلــم. يـــربز فيلم آخـــر تــنــاول حالة

أخرى من حاالت اإلعاقة.»الـــيـــوم الـــثـــامـــن« فــيــلــم بــلــجــيــكــي إنـــتـــاج الــعــام 1996، وإخــراج جاكو فان دورمايل، ويدور ــاري« وهـــو رجـــل أعــمــال يــعــاين من ــ حـــول »هـمشاكل أسرية، يتورط يف حادث يدفعه ملرافقة ــــذي يـــعـــاين مـــن مــتــالزمــة »جــــــورج« املـــريـــض الـداون )وهـــي مــتــالزمــة صــبــغــويــة تنتج عــن تغري الصبغيات حيث توجد نسخة إضافية من يف الصبغي 21 أو جزء منه، مما يسبب تغريا يف املوراثت. تتسم احلالة بوجود تغيريات كبرية أو صغرية يف بنية اجلسم، يصاحب املتالزمة غالبا ــقـــدرات الــذهــنــيــة والــنــمــو الــبــدين، ضــعــف يف الـ

ومبظاهر وجهية مميزة(.مــبــاشــرة، فهناك املــرضــيــة نلتقط حــالــة جــــورج داون: صغر بــتــالزمــة للمصابني ممــيــزة صــفــات الــذقــن، وكــرب حجم اللسان، واســتــدارة الوجه، ولكننا أيضا، نلحظ ذلك النور املشع واألمان الداخلي على وجه جورج. كائن حيوي مليء ابلــطــيــبــة واملـــالئـــكـــيـــة، تــلــقــائــي ألبـــعـــد احلــــدود، منفعل ابلطبيعة، إذ إن جورج يعتقد أنه ما إن يلمس الشجرة، حىت يتوحد معها ويصبحان،

هو وهي، شجرة واحدة.ـــوى أن يــهــبــط مــــن مــرتــبــة ال حـــلـــم جلــــــورج ســيعامله أن الــعــاديــني، البشر رتبة إىل املالئكية الفتيات، يصادق أن اعتيادي، البشر ككائن

وأن أيكل الشوكوال ابلدرجة اليت حيبها. يظهر ــورج«، »جــ مــن شخصية النقيض على لنا الفيلم شخصية »هاري«، األستاذ اجلامعي املتخصص ابلــتــســويــق، إنــســان أنــيــق، مــغــرور، ــارة ذكــيــة مــن خمــرج وانجـــح يف عــمــلــه. ويف إشــالفيلم، نرى يف أحد املشاهد هاري وهو ينصح طالبه أبن يقلدوا حركات زبوهنم حىت يتوحدوا

معه إذا ما أرادوا النجاح يف مهنتهم.


إذا، يعتقد »هـــاري« أنــه إذا اقــرتب مــن زبونه أكثر، فسيتوحد معه يف شخص واحــد، متاما ــه إذا مـــا ملـــس الــشــجــرة ــ ــورج أبن كــمــا يــؤمــن جــفسيتوحد معها، وميثل السوق ابلنسبة هلاري ما

متثله الطبيعة ابلنسبة جلورج.يلتقي »جــــورج« و»هـــــاري« صــدفــة يف رحلة جــورج ابجتــاه أمــه الــيت أتخــرت عليه كما أتخر هـــــاري عـــن ابـــنـــتـــه، وال يــنــعــم هـــــاري ابلــســالم الداخلي إال بعدما اقرتب من جورج: وحيدان

يسريان على طريق واحدة.

ال أحـــد ينعم ابلــســالم الــداخــلــي كــمــا ينعم به املربمج السوري »خلدون سنجاب«.

يف عام 2010 طلبت إحدى الشركات السورية إحدى وكانت لديها، للعمل اخلاصة مربجمني السري الذاتية الواردة تتضمن هذه املالحظة »ال أستطيع الـــدوام يف مكتب، أو الــقــدوم إلجــراء مقابلة أو التحدث على اهلاتف، أرجو التواصل

معي على اإلنرتنت«.الذاتية هي السرية الطلب حسب مقدم مهنة »مدير سريفرات لينكس منذ 5 سنوات ومربمج منذ 18 سنة«، أما سبب مالحظته فهو أنه »مــصــاب بشلل رابعـــي ومتصل جبــهــاز تنفس اصــطــنــاعــي«، وأيمــــل احلـــصـــول عــلــى الــوظــيــفــة »بسبب مؤهالته وليس بسبب ظرفه اخلاص«. الشهادة 1994 انل خلدون عــام يف صيف ــول كلية الــثــانــويــة مبــعــدل ممــتــاز مــكــنــه مـــن دخــالنتيجة هــذه على وكمكافأة البشري، الطب الباهرة، ذهب مع عائلته إىل طرطوس. وهناك، ــه يف صــخــور الــشــاطــئ، ممــا تسبب ارتــطــم رأسـبشلل رابعــي يف كافة أطرافه، إضافة إىل شلل ــز. كــــان عـــمـــره حــيــنــذاك ــاجــ يف احلـــجـــاب احلــسبعة عشر عاما، ومن يومها وهو يعيش على السرير، مستعينا مبنفسة اصطناعية ال يستطيع

االستغناء عنها أبدا.ساعده أصدقاؤه على تصميم »ماوس« خاص ميكنه حتريكه بلسانه )العضو الوحيد الذي بقي الكمبيوتر تثبيت ومت السفلى، وشفته يعمل( فـــوق الــســريــر، وبـــدأ يعمل حلــســابــه اخلـــاص يف

جمال الربجمة.لديه أحــالم ال حــدود هلــا، وحلمه الكبري هو أتســيــس شــركــة كــبــرية تــضــاهــي مــايــكــروســوفــت، يقول: »خطيت اخلطوة األوىل ابجتاه حلمي«. ــا إلـــكـــرتونـــيـــا ــ ــدمـ ــ ــــرت خمـ ــأجـ ــ ــتـ ــ ــيــــف: »اسـ ويــــضــ)سريفر(، وبدأت أحجز للزابئن وأتعامل معهم ابمسي الشخصي وليس كموظف لدى شركة، ما أاتح يل حرية االختيار واختاذ القرارات، كما صممت موقعا إلكرتونيا خاصا يب يزوره دائما الكثري من الزوار، ورغم أن البداية كانت متعبة خاصة مع اخلسارة املادية اليت منيت هبا وقتها«، ولكن ذلك مل يثنيه، فالعمل اخلاص: »يزيد من

الثقة ابلنفس ومينح متعة كبرية جدا«.ــاءت »يــــســــرا« إىل ــ ــنـــوات، جـ ــسـ مــنــذ بــعــض الـالثانوية، خلدون ملساعدته يف دروس الشهادة توج اخلامس حبا الــدرس بعد العالقة لتصبح

ابلزواج.وهــكــذا اكــتــمــلــت حــيــاة خـــلـــدون، وأصــبــح أاب ــفــخــور أبنــــه مل يلجأ لــطــفــلــة »يــــســــرا«، وهــــو الالــزواج، بل ملساعدة مادية من أحد لتكاليف

مجع سعر البيت واشرتاه من دخله اخلاص الذي سدد منه أيضا كل تكاليف اخلطوبة والزفاف واالحتفال، يقول خــلــدون: »كــل شــيء صار أمجــــل، زاد إحــســاســي ابلــســعــادة واالســتــقــرار، وستكتمل فرحيت عندما نرزق ابلطفل«، الذي

سيكون طفل أنبوب حسب زوجته.خلدون اآلن مربمج معتمد للعديد من الشركات السورية اخلاصة، ومصمم لربامج ثالثية األبعاد خاصة مبحطات تلفزونية تعىن بربامج األطفال،

ابإلضافة إىل دروس خاصة لكل من حيتاجه.يعاين خلدون اآلن )ال أدري إن كان قد غادر ســوراي، حلد الـ 2013 كان ما يــزال يف ريف دمــشــق( مــا يــعــانــيــه الــســوريــون مجــيــعــا، انقطاع عن املنفسة بتوقف يتسبب الكهرابئي التيار العمل، فتقوم زوجته بتأمني التنفس عن طريق املنفسة اليدوية، تبقى تضغط عليها طوال فرتة

انقطاع الكهرابء.يف قصة »جورج«: الطبيعة هي البطل.

يف قصص كقصة »كريسيت براون« و»خلدون سنجاب«، مل يكن السرير هو البطل.


املتديل، والذي يظهر أنه أجوف حني حياول ترتيب حبات البندورة وجرز البقدونس، لكن استدراكه ملا تريده منه كصحفي مينعه من الكالم، ويضفي على املشهد حلظات متقطعة من الصمت. يف اللحظات األخرى كان حيكي يل ما يريده هو، على فرض أنين أحد الزابئن، هذا ما حصل معي متاما حني جربت االستفسار عن كيفية فقدانه لذراعه األيسر، كما رفض أن آخذ له صورا، متحججا بقدم دكانه وأين أريد أن أأرشفه.كل الصخب والضوضاء املنبعثة من طريق عامودا )االسم الشائع للشارع العام يف احلي الغريب( ال تستطيع أن تطفئ هدوء وجهه، ابتسامته ووجهه السمح يضفي على هذا احليز املكاين أصالة احلي نفسه، على يساره ببضعة أمتار يوجد كافيه نت، أمامه جيلس الشبان وهم منهمكون أبجهزة هواتفهم النقالة بكلتا اليدين، »حممد خري« طبعا ال حيسدهم، لكنه ينزعج من االستخدام املبالغ لليدين ووظائفهما: »يستطيعون أن

يستثمروا هذه الطاقة يف أشياء أخرى، جيب أن يستفيدوا من كمال أجسادهم«، حسب تعبريه. »حممد خري« شاهد حي على أوىل املظاهرات اليت خرجت يف مدينة قامشلو، كذلك كانت عيناه تراقبان عن كثب تشييع العشرات من املقاتلني واملقاتالت الكرد من جامع »قامسو« الذي يقع على ميني حيزه ببضعة أمتار، هذا اجلامع الذي لطاملا كانت له قيمة وقدسية )بعيدا عن املفهوم القيمي الديين للجامع( لدى مواطين هذه املدينة، اتسم اسم هذا اجلامع مبعان عديدة يف ذاكرة هذا احلي متتد إىل العشرات من السنني، لذا »حممد خري« فخور جدا ببضعة األمتار املربعة اليت حتيز دكانه يف هذه املوقع اجلغرايف، عالوة على أنه

من سكان هذا احلي أيضا.»Xwediyê bi destekî« أي صاحب اليد الواحدة، كما ينادونه يف حميطه، طبعا هذه التسمية هي لقب للتمييز فقط، دون أن تكون هلا مدلوالت تسيء إىل شخصية »حممد خري«، الذي انسجم هو نفسه كثريا مع هذا اللقب »نعم ينادونين بصاحب اليد«، يقوهلا وهو يضحك، وحيرك كمه األيسر الفارغ

مستخدما جذعه، فيما حيمل بذراعه األخرى سيجارة توشك أن تنطفئ.كل من مير أمام الدكاكني اخلمسة هذه، ال يستطيع إال أن يلتفت إليها، صغر األبواب يستوجب الكثري من التحديق واإلمعان. يف أحياان كثرية، اجلالسون أمامها يتصرفون هم أيضا بنفس الطريقة مع املارة، صاحب اليد الواحدة، وحبكم عمله الذي يتطلب منه احلركة وعدم إمكانية اجللوس كثريا أمام دكانه، هو االستثناء يف هذه الظاهرة. »حممد خري« يبتعد عن األحكام املسبقة حبق الناس، فنظراهتم ال تربكه أبــدا، بل على ر تلك النظرات أبهنا متوجهة إىل العكس يتجاهلها، ألنه أصال مؤمن ابلشكل اجلسدي احلايل، وال يفسعدم امتالكه إلحدى األطراف، يقول: »دعهم ينظرون، رمبا لديهم شغف هلكذا دكاكني مبنية من الطني،

رمبا هذه األبواب اخلشبية القدمية تشد انتباههم«.يف مثل حاالت اإلعاقة هذه، ذوو اإلميان واإلرادة فقط يتغلبون على حاجة عضو ما ابستخدام أعضاء أخرى، أو ابتكار طرائق غري معتادة للتعويض عن فقدان إحدى األطراف، سيما يف جمتمع ودولة ال يعريان أي اهتمام ألانس كثريين مثل »حممد خري«، انهيك عن الظروف املعيشية الصعبة اليت ميرون هبا. »حممد خري« مل يكن لينتظر أن تقدم له الدولة يد العون واملساعدة، ألنه يدرك متاما فساد نظام دولته، لذلك آثر

بكل طاقاته وإمكانياته أن يبين عائلة تستطيع أن تعطيه أكثر من ذراع.

يف احلي الغريب مبدينة قامشلو على الشارع العام، ابلقرب من جامع »قــامســو«، يــرش »حممد خري« املــاء عــن طريق إبــريــق بالستيكي أمحــر الــلــون بيده اليمىن، دون أن يستطيع أن يرش املاء أبصابع يده اليسرى، مستخدما آلية الرأس املثقوبة املركبة على

فاه األبريق.البالغ مــن العمر حـــوايل 42 سنة، »حممد خــري« ويف صبيحة كل يــوم، أييت إىل دكانه الصغري ذي الــســقــف اخلــفــيــض )مخــســة دكــاكــني عــلــى استقامة واحــدة، متماثلة ووحيدة على طول هذا الشارع(، ليستلم اخلضار من السيارة اليت جتلب له ما يوصي به صاحبها يف الليل، كم ذراعه األيسر يبدو فارغا مثل الكيس الــذي يناوله بيده اليمىن إىل من يريد أن ميأله مبا يبتاعه، الفراغ املتكور يف كمه ال يبطل مهمة اجلاذبية، إذ يبدو مستقيما مثل ميزانه املنهك.الــطــرف املــبــتــورة عــنــد »حمــمــد خـــري« مل ختــلــق لديه مشكلة يف هذه احلياة، ومل يشعر أبدا إبعاقة متنعه، جسداي، من حتمل مسؤولياته جتاه نفسه وعائلته، هو مؤمن دومــا أبن يــدا واحــدة قــادرة على القيام بــكــل األفـــعـــال الـــيت نــقــوم هبــا بكلتا يــديــنــا، حيث اإلرادة تعوض عن فقدان إحدامها، يقول دون أن إعاقة اإلنــســان أال يقف عند إيل: »على يلتفت اليأس واإلحساس إىل شعور الــولــوج أو جسدية، ابلنقص وعـــدم املــقــدرة على فعل أي شـــيء، ألن

هذه احلالة هي اإلعاقة احلقيقية حبد ذاهتا«.من السهل أن جتالسه يف حيزه الصغري املليء برائحة اخلضروات والرتاب الندي، إثر سقوط بعض قطرات املــاء على أرضية الدكان وكذلك اجلــدران الرتابية، دون أن يــراتب من النظرات احملدقة بكمه األيسر

• خومشان قادوالذراع األيسر وحده حر


قامشلو - خاص سيدة سوريا



ــم الـــــيت حلـــقـــت ابلــشــعــب ــ ــرائـ ــ فــظــيــعــة تـــلـــك اجلـالــســوري، مل يتعرض ألهــواهلــا شعب آخــر منذ احلرب العاملية الثانية، جرائم شاملة كما العنف الــشــامــل الـــذي يــضــرب الــبــالد، أعــدادهــا كبرية نسبة لشعب تعداد سكانه حــوايل 22 مليون نسمة، ال إحصائية دقيقة لعدد من قضوا نتيجة الدائر، وإن كانت هناك مصادر تشري العنف إىل أكثر من نصف مليون قتيل، وحوايل مائيت ألف مفقود ومئات آالف املعتقلني، لقد تنوعت اجلرائم، من جرائم احلــرب اليت تلحق ابملدنيني نتيجة االقتتال الدائر والقصف العشوائي من قبل النظام، إىل جرائم ضد اإلنسانية أتخذ وصفها للمتضررين الكبرية اتساعها ومــن األعــداد من املدنيني الذين تصيبهم هذه اجلرائم، انهيك عن اإلابدة اجلماعية اليت تستهدف مجاعة معينة من املناطقي أو الطائفي االنتماء نتيجة السكان، وأيضا املختلفة، مناطق محــص كما جــرى يف أفعال نتيجة ردود املتشددة الــقــوى متــارســه مــا أو قــصــدا حبــق أبــنــاء مناطق وطــوائــف يسموهنا مـــوالـــيـــة، أضــــف أنــــه مل تــنــج عــائــلــة ســـوريـــة من مـــصـــاب ألـــيـــم حلـــق ابألشــــخــــاص واملــمــتــلــكــات من املوت إىل السجن حىت الفقر املدقع، بعد تدمري املمتلكات، وفقدان األعمال، والعاهات الــدائــمــة الــيت ال عــالج هلــا، واإليــــذاء املعنوي، نتيجة خسارة األبناء ونتيجة التعسف والظلم، إضافة إىل اخلطف، والسرقة، واللجوء القسري

والنزوح.الـــالفـــت أن كـــل هــــذه اجلـــرائـــم ذات الــوصــف

• سحر حوجية العدالة االنتقالية في سوريا وقضية جبر الضرر

اجلنائي مل يالحق مرتكبوها، وال جيرؤ ضحاايها على رفع دعوى أمام القضاء السوري املختص، حـــىت لـــو كــــان اجلـــــاين مـــعـــروفـــا، الــلــهــم إال يف حـــاالت السرقة الــعــاديــة. يــعــود هــذا حلساابت الفوضى نتيجة الــقــانــون تعطيل بــعــد سياسية وحــروب اإللغاء الدائرة، حيث إن قانون القوة الــســاري، و احلــل الشخصي ال قيمة له، هــو انهيك عن اخلــوف من الشكوى ضد عناصر السرقة، أو اخلطف أبعــمــال تقوم الــيت النظام حــىت صــدور قــرار احلصانة وعــدم تنفيذ عقوبة حبــق مــا يسمى الــدفــاع الــوطــين كــوهنــم يف حالة

احلرب.

هذا يقودان إىل أن الشعب الــذي أيمل بنهاية هذه املأساة، اليت لن تنتهي إال بعودة احلقوق، ــارة أن اخلــوف وسبل العيش الــكــرمي، مــع اإلشـــن جـــديـــد يف أوصـــــــال اجملــتــمــع أخـــــذ يـــــدب مــالغموض وحاضر يلفه الــســوري، من مستقبل تعجز الكلمات عن وصفه، حىت أصبح الوضع السوري مأساة القرن احلادي والعشرين، وصل إىل حــالــة الــيــأس مــن تعويض املــتــضــرريــن جــراء هــذه احلــرب الــيت ال تعرف هنايتها بعد تدويل الـــصـــراع، فـــالـــدول الـــيت دخــلــت دوامــــة القضية السورية مل حترك ساكنا أمام اجلرائم اليت اقرتفها الــنــظــام واملــعــاقــب عليها وفـــق الــقــانــون الـــدويل اإلنـــســـاين، حــىت دخــلــت الــبــالد مــرحــلــة أخــرى من الصراع وابتت مهددة ابلتقسيم والشرذمة،ـ تلبية للمصاحل اخلاصة اليت منت نتيجة أتجيج

األحــقــاد، رغبة يف االنتقام، وإلغاء اآلخــر، يف اجملتمع حنو أتسيس جمتمع إرادة حماولة نسف املــواطــنــة والــعــدالــة وحــقــوق اإلنــســان. وإن كان األمل يف الوصول إىل حل حتت مسمى العدالة إىل حيتاج العدالة من النوع فهذا االنتقالية، شروط حىت ميكن العمل وفقها، أوهلا: وقف بــني أطـــراف تــســوايت الــعــنــف، اثنيها: حتقيق الصراع غايتها حتقيق املساواة بني املواطنني يف والــواجــبــات، يف مواجهة احلقوق القانون، ويف املشاريع الضيقة والفئوية اليت تقوم على التمييز ــيـــة. إن ــنـ عــلــى أســــاس الـــديـــن أو اجلــنــس أواإلثـــودة الــالجــئــني، والتعويض ــادة اإلعــمــار وعــ إعــــرار، هــي حــقــوق اثبــتــة للمتضررين، ــ عــن األضـحيث يعلم اجلميع أن أي طرف مهما امتلك مــن قــوة لــن حيقق هــذا مبــفــرده، وكلنا يعلم أن املسلحة املعارضة قوى أو للنظام املادية القوة مــصــدرهــا الــدعــم اخلـــارجـــي، بــعــد أن استنزفت البالد يف حرب طويلة، وهكذا فإن إعادة البناء الضرر لن تصمد دون عدالة والتعويض وجــرب احلــقــوق، يعيد عـــادل قــانــون ينظمها انــتــقــالــيــة


يسبق قانون العدالة هذا تشكيل سلطة معرتف هبا من الشعب، غايتها حتقيق هذه العدالة وألم اجلراح، ولن تقبل سلطة ما أن تكون حيادية، ولن تقبل أي سلطة أعضاؤها متهمون جبرائم حبق الشعب السوري، أو سلطة تقوم على التطرف والتشدد األيديولوجي أو املصاحل اخلاصة، ألن العدالة عند الديكتاتورية أو القوى الطائفية تقوم على التمييز، واحملاابة

والوالءات اخلاصة.

إن املــؤســســات املــدنــيــة، وقــوى اجملتمع املــدين هــي الضمانة لنجاح أي عدالة، ألن مصاحلها ترتفع على املصاحل اخلاصة الفئوية، على الرغم من البناء وتعويض الضرر ستكون خيالية فوق طاقة أي إعــادة أن تكلفة طرف دويل، هذا ما يفتح اجملال أمام تدخل دويل بسبب املاحنني إلعادة اإلعمار، وهذه القضية مرهون جناحها برقابة اجملتمع املدين وتنظيماته،

لقطع دابر الفساد والتدخل يف شؤون اجملتمع السوري.

احلياة تعرضت حقوقه يف )الـــذي الــســوري املــواطــن يتمكن هــل لكن وامللكية للتعدي والتخريب والتدمري( من الوصول إىل حقه يف التعويض عن طريق القانون أو القضاء السوري إذا ما استمر النظام يف احلكم؟ إن السلطة اليت تعترب نفسها يف حالة حرب ضد اخلارج وأعوانه يف الداخل، ومل تعرتف ابجليش احلر ووصمت أفــراده ابإلرهابيني، أحد أهدافها هو وهنبها، املواطنني أمــالك مبا خيص القضائية املساءلة من نفسها محاية ابعتبار أهنا تشن حراب، وهذا يعترب عمال من أعمال السيادة يف القانون السوري، حيث درج القضاء يف أحكامه )على عدم اختصاصه(، للنظر أنــه يدخل يف نطاق أعمال السيادة، على اعتبار أن يف موضوع تبني أعمال السيادة خارجة عن والية القضاء، هذا ما نص عليه قانون جملس الدولة يف املادة 2، حيث ال خيتص جملس الدولة هبيئة قضاء إداري تنظر السلطة قانون عليه نص أيضا السيادة. أبعمال املتعلقة الطلبات يف القضائية ابلقول: »ليس للمحاكم أن تنظر بطريقة مباشرة أو غري مباشرة يف عمل من أعمال السيادة.. يف مجيع التشريعات، حيث يعترب إعالن احلرب وما يرتتب عليها من آاثر عمال من أعمال السيادة، ومبقتضى الــيت جتريها مهما األعــمــال السلطة عــن تنتفي مسؤولية الــقــواعــد تلك كانت األضرار اليت تلحق ابألفراد، وعليه ال تتحمل الدولة أي تعويض نتيجة األعمال احلربية، إن كانت األضرار نتيجة مباشرة وحتمية ألعمال

الــقــتــال«، وقـــد جـــاء يف قـــرار حملكمة الــنــقــض يف ســـوراي رقـــم 113 يف 13 شباطـ 1978 أن »األعمال املرتتبة على احلرب واليت تلحق ضررا ابملواطنني من هدم بيوهتم أو ختريب ممتلكاهتم تعترب من أعمال السيادة«. غري أن السلطة وهبدف حماصرة اجليش احلر يف أماكن تواجده، عمدت يف الوقت ذاته إىل اإلعالن عن تعويضات للمتضررين بسبب األحداث اجلارية، حتت عنوان »أضــرار سببتها العصاابت املسلحة«، أي حتميل مسؤولية كل ما جيري للمعارضة املسلحة، ومن انفل القول إن التدمري والنهب انل من املواطنني املوالني وليس املعارضني فقط، غري أن التعويض إن متكنت منه السلطة )كما يف حال استمر حكمها وهذا بعيد املنال( الذين حيملون كامل املسؤولية عن األضــرار املــوالــني، لن يشمل ســوى للمعارضة املسلحة بوصفهم إرهابيني وليسوا معارضني، وستتحول قضية التعويضات إىل فرصة للوالء والطاعة وإعادة التحكم والسيطرة من قبل

النظام على اجملتمع السوري.

وال خيتلف األمر كثريا حيث تسيطر القوى املسلحة، خاصة املتشددة، والـــيت مل تعتمد احملــاكــم الــثــوريــة والــقــانــون الـــدويل اإلنــســاين سبيال هلــا يف اليت املتشددة، القوى عــززت من اعتمدت حماكم شرعية بل القضاء، تعترب ما أتخذه من أموال املدنيني املوالني يف املناطق اليت خترج عن سيطرة النظام »غنائم حرب«، وتعترب من يتم اختطافهم أو اعتقاهلم من قبلهم

»أسرى حرب«.


رمي األصيل، إحدى الناشطات السورايت، واليت بدأت نشاطها مع أول شرارة للثورة السورية يف آذار 2011، هــربــت مــن ســـوراي يف متـــوز من العام ذاته، بعد أن مت اعتقاهلا واستجواهبا مرتني يف الــعــام ذاتــــه. ذهــبــت بــدايــة إىل فرنسا إلمتــام دراساهتا العليا واحلصول على الدكتوراه، وبعدها انتقلت لالستقرار يف بريطانيا، وكان السبب يف سهولة نقلتها هذه، حلسن احلظ، هو أهنا حتمل

جنسيتني.على الرغم من حقيقة كون السيدة »األصيل« والكرامة الــعــدالــة احلــريــة، لقضااي فعلية داعــمــة السلمية، إال أن الوسائل يف ســوراي ابستخدام والديها تعرضا للعنف، ومتت مدامهة منزهلما يف دمشق مرتني، نتيجة لنشاطها. تقول رمي: »لقد كانت السنتان األخرياتن هادئتني نسبيا«، ولو كان هلا دور يف أي نشاطات عنفية، أو اخنرطت يف اجلماعات املسلحة، لكان األمر أسوأ بكثري

ابلنسبة هلما.ابإلضـــافـــة لــكــوهنــا انشــطــة بــشــكــل دائـــــم، فقد أسست األصيل مع زمالئها مشروع »املرتمجون ــرار«، وهــو عــبــارة عــن فريق من الــســوريــون األحــيطمحون الذين السوريني، والشاابت الشباب إىل تــقــدمي املــعــلــومــات حـــول الـــصـــراع يف ســوراي بشكل مستقل، بعدة لغات، ودون أي احنياز، كبديل لوسائل اإلعالم املتداولة، اليت غالبا ما املثال، على سبيل مت، فقد هبــا. التالعب يتم توثيق أحداث اهلجوم ابألسلحة الكيماوية من قبل عدد من املواطنني الصحفيني، املتواجدين داخـــل ســـوراي الــعــام املــاضــي، مــا يعين أنـــه كان ينبغي ترمجتها وتقدميها للمجتمع الــدويل. كما أن هناك حاجة ملحة لوجود مرتمجني يقومون برتمجة األفــالم الواثئقية داخل ســوراي، حبيث ال

يتم جتيريها لصاحل وكاالت أنباء النظام.على الــرغــم مــن أن »األصــيــل« قــد وفـــدت إىل بــريــطــانــيــا، كنتيجة مــبــاشــرة لــلــنــزاع احلــاصــل يف ســوراي، فــإن هجرة السوريني إىل بريطانيا ميكن

إرجاعها إىل هناايت القرن التاسع عشر امليالدي، حيث جذبت جتارة القطن يف مانشيسرت اهتمام الـــســـوريـــني مـــن حــلــب ودمــــشــــق، مــعــقــل جتـــارة املنسوجات يف ســـوراي، والــعــديــد منهم مــا زالــوا ميلكون مصانع يف مشال اململكة املتحدة. قسم آخــر مــن ســوريــي الــشــتــات وصــلــوا إىل بريطانيا قبل سنوات قليلة من بدء الثورة، لكنهم كانوا وعندما البعض، بعضهم عن منعزلني يعيشون ــثــورة الــســوريــة عـــام 2011، قامت انــدلــعــت البتجميع هــــؤالء الــســوريــني مــع بــعــضــهــم، ســواء أو خيمة للنظام، املؤيدين أكــانــوا حتــت خيمة

املعارضني له.

أمـــا »هــيــثــم احلـــمـــوي« فــقــد وصـــل إىل اململكة املتحدة لتحصيل الدكتوراه من جامعة مانشيسرت عام 2007، لكنه مل يلتق أبي من السوريني إال بعد انــدالع الثورة، ليتحدثوا يف أمــور السياسة وحيتجوا أمام السفارة السورية. فقد كسر حتدي سلطات األســد يف ســوراي حاجز اخلــوف لدى الكثريين، يقول »احلموي«: »لقد كان احلصار مطبقا ابلكامل ما قبل عــام 2011، مل يكن أحـــدان يــعــرف اآلخــــر، ابستطاعتك الــقــول إنه مل يكن هنالك جمتمع مدين يف ســوراي، مل يكن يــتــحــدثــون إىل بعضهم، كــانــت هنالك الــنــاس حــالــة خــوف دائــمــة مــن أن أي شــيء يقومون ــه، قـــد يــرفــع بـــه تــقــريــر إىل احلــكــومــة، مل يكن بـأمام أفكارهم يــعــربوا عن أن يستطيعون الناس

أي كان!«.وبعد وصوله إىل اململكة املتحدة أبربع سنوات مدير منصب يشغل احلــمــوي« »هيثم أصــبــح ملنظمة »أعد التفكري إلعادة بناء اجملتمع«، واليت مت أتسيسها يف مدينة مانشيسرت، تعمل املنظمة كــمــظــلــة جتــمــع حتــتــهــا كـــل الــســوريــني يف مدينة مانشيسرت، الذين يقومون بدورهم ابلتأثري على

تقول »رمي األصيل« إن التركيز على تنظيم الدولة اإلسالمية في العراق والشام، قد أثر على جهود جمع التبرعات، حيث أحجم الكثيرون عن التبرع لدعم القضية السورية، ألنهم ال

يدركون ما يحصل في سوريا حقيقة.

• إعداد: إميليا مسيث فريق ترمجة سيدة سوراي

سوريو الشتات في بريطانيا يتحدون لبناء السالم في بلدهم


احلكومة الربيطانية. كذلك تقوم املنظمة إبدارة عدد من الربامج التعليمية والتثقيفية، اليت تركز على بناء وإدارة مدارس تعمل يف الداخل السوري. يقول احلموي: »حنن متيقنون من أن ما جيري اآلن سوف يؤثر يف اجليل

القادم، الذي سيأخذ على عاتقه مهمة إعادة بناء سوراي«.بعد عام 2011، انتشرت ظاهرة املنظمات األهلية، بعضها قام لدعم املعارضة مباشرة، فيما توجد سواها يف مناطق واقعة حتت سيطرة النظام، األمر الذي راح يثري الشكوك فيما يتعلق أبفراد آخرين يف اجملتمع، بعضها ســاهــم يف إيــصــال املــســاعــدات إىل الــبــلــد الـــيت مزقتها احلــــرب، مبساعدة وسطائهم، أصدقائهم وأهاليهم الذين ما يزالون متواجدين هناك، فسوراي حباجة ماسة وفعلية للمساعدة. ما يزيد على 200 ألف سوري قتلوا منذ بداية الثورة يف شهر آذار من عام 2011، أكثر من ثالثة ماليني هربوا

من البلد، وستة ماليني آخرون نزحوا إىل مناطق أخرى داخل سوراي.ومع ذلك، وابلرغم من جهودهم احلثيثة، من جهة نظر األفراد الربيطانيني، فإن اجملتمعات السورية غري متناغمة، يقول »احلموي«: »إن واحدة من أهم مشاكلنا يف ســوراي، هي أننا كنا حتت سلطة نظام ديكتاتوري قرابة مخسني عاما، فال وجود لدينا جملتمع مدين، أو منظمات أهلية، هلذا وجدان

صعوبة كبرية يف العمل مع بعضنا يدا واحدة، لكننا حناول أن نتعلم«.إن اخلوف من خمربي النظام وأفعاهلم االنتقامية مل يـزل بشكل كامل، خاصة عندما يتعلق املوضوع بنشاط للمجتمع األهلي، حيث تكون »يف وجه املدفع«، كما تقول »ريبيكا كروزير« )من منظمة جرس اإلنذار العاملية(: تقوم الــســالم«، حيث بناء مــن خــالل للتربعات أنشئت منظمة »لقد

ريبيكا بتجربة برانمج جديد، يهدف إىل التقريب بني السوريني يف الشتات على أراضي اململكة املتحدة، ولكن »ما زال هنالك موروث اخلوف الذي

مينع الناس من التحدث بصوت عال«.الشتات داخل السوريني يف إجيــاد خطاب يساعد الربانمج إىل ويسعى أراضي اململكة املتحدة، لكي حيصلوا على دعم أكرب، بغية زايدة املبالغ احملتملة من أجل إعادة بناء السالم يف البلد. يقول »طاهر زمان«، والذي البحث والــدراســة خــالل عمليات الشتات يف عمليات شـــارك ســوريــي التحضري للربانمج، إن هذا الضعف يف التنسيق يتسبب يف تردد املنظمات يف االخنـــراط بشكل جــدي يف أي مــشــروع، والتأثري على سياساهتا جتاه

سوراي.ابلنسبة للسيد »محوي«، فإن معظم النقاشات اليت تدور يف اجملتمع حوله، تتمحور حول كيفية بناء السالم يف ســوراي، وآلية إدمــاج مجيع األحــزاب السورية يف هذه العملية، لذلك كان من الطبيعي أن يكون ملنظمة »ريثينك – ريبيلد بيس« دور يف هذا الربانمج اجلديد، والذي انطلق من فرضية أن السوريني يف الشتات يستطيعون أن يتوصلوا إىل نتائج أفضل، فيما إذا قاموا ابلتنسيق والعمل مع بعضهم، أو كما طرحت السيدة »األصيل« بعبارة

أفضل: »حنن أفضل حاال حني نكون معا«.ابلتوازي مع جتميع الفرق والزمر املنتشرة يف أرجاء اململكة املتحدة، سيقوم الربانمج بتأمني منابر توجيهية للسوريني العاملني يف هذه املنظمات، فالعديد منهم كانوا أطباء، مهندسني أو أصحاب حمال جتارية قبل أن يبدؤوا إبدارة هذا النوع من املنظمات، حيث يقوم مندوبون عن هذه املنظمات ابللقاء قد يستطيعون معاجلتها ســواي، الــيت القضااي ملناقشة بعض كل شهرين

كمسألة كيفية أتمني التعليم لألطفال ضمن الظروف احلالية.

وبعيدا عن الربانمج، هناك جزء مهم من قضااي سوريي الشتات يف اململكة املتحدة، هو قضية جمتمع الفنانني السوريني، فالعديد منهم مت استهدافهم من قبل النظام، بسبب طبيعة عملهم، وهلذا كان عليهم اهلرب من البالد،

رغم املخاطر الكبرية اليت حتف رحلتهم.الفنان التشكيلي »طارق طعمة« وفد إىل لندن هناية عام 2005، وكان يف األصل قد قدم لدراسة الطب قبل أن يغري جمال اختصاصه، ويدرس اجلميلة. الفنون اختصاص املاجستري يف التخرج ودرجـــة بعد مــا دبــلــوم وكما هي حالة السيد »احلموي« يف مانشيسرت، فإن السيد طعمة مل يبدأ ابلتواصل مع سوريي الشتات بشكل فعلي إال بعد اندالع الثورة السورية عام 2011، حني كانوا بصدد التجمع من أجل االحتجاج خارج مبىن

السفارة السورية.يقول طعمة: »ينتابك شعور مريع وأنت جالس تراقب ما جيري هناك يف بالدك، شعور شبيه ابلشلل. ليس ابستطاعتك القيام بشيء، وأنت جمرب

على مراقبة ما جيري، مسألة ليست سهلة على اإلطالق!«.وقد قام الفنان التشكيلي طارق طعمة بتشكيل قطعة فنية لصاحل منظمة دولــيــة تــدعــى«إنــرتانشــيــوانل ألــــريت«، وتــعــين قــرع انقـــوس اخلــطــر يف وجه


الكارثة، ضمن مشروع »الفن من أجل السالم«. العمل الفين مستوحى من لوحة بيكاسو »غرينيكا«، وهي لوحة حتاكي القصف الذي استهدف

بلدة الباسك، غرينيكا، خالل احلرب األهلية اإلسبانية.يقول السيد طعمة: »حبسب رؤيــيت، فإن الصراع يف ســوراي جيري ضمن نفس سياق الصراع الذي خرجت منه غرينيكا، أحتدث عن هذا التشابه عــلــى مــســتــويــني: ســيــاســي وفــــين، رؤيــــيت اخلــاصــة هــي أن احلــــرب األهلية اإلسبانية مشاهبة متاما للحرب األهلية السورية اليت حتدث اآلن، فحني كسب اجلمهوريون االنتخاابت احلكومية، واليت قوبلت ابلصمت من قبل اجملتمع الدويل، وبشكل أساسي من قبل الشعب اإلسباين الذي مت ذحبه فيما بعد، خاصة يف غرينيكا، تلك كانت من أوائل معارك التفجري اليت

تدار على أرض اخلصم، عرب التاريخ«. وحبسب طعمة، فإن الفن ينقل تركيز االنتباه عن القتل، لريكزه على الناس، يقول: »الفرق شاسع بني أن حتمل بندقية، وأن متسك بفرشاة، جيب أن

جتذب االنتباه إىل الناس اليت متسك ابلفرشاة«.ويتابع السيد طعمة قائال: »إن الفن يوجه االنتباه إىل اجلانب اإلنساين من األزمــة، أكثر من اجلانب السياسي هلا، من أجل أنسنة املأساة والتعامل إنــه يلفت فالناس ليسوا مواضيع سياسية. الــســوري كبشر، مع الشعب االنتباه ملا يستطيع السوريون فعله، يسلط الضوء على اجلانب املشرق لدى ل الرتكيز واالنتباه عن موضوع القتل الــذي حيدث يف السوريني، إنه حيــوكل مكان من البلد، ويركزه على الناس املبدعني الذين يرمسون اللوحات

أو يشكلون القطع الفنية«.

إن قصص كل من السيدة »األصيل«، والسادة »احلموي« و«طعمة«، تــقــدم روايـــة خمتلفة عما تنشره وكـــاالت األنــبــاء الرمسية، والــيت يــرتكــز جل العراق والشام، أو ما يسمى اهتمامها على تنظيم الدولة اإلسالمية يف ــــربين أحــــد األســـاقـــفـــة املــنــتــمــني إىل منظمة بــــ »داعـــــــش«. ذات مــــرة أخـ»إنرتانشيوانل ألريت« أن أحد أفراد برانجمهم السياسي ممن اعتادوا على

اعتالء املنابر للنصح واإلرشاد، يزور املساجد ونوادي الشباب، ليتحدث عن األزمة السورية، وحياول ثنيهم عن الذهاب إىل سوراي من أجل القتال. فعلى الرغم من أن معظم السوريني يذهبون إىل تركيا، لبنان أو حىت سوراي لتسهيل مهمة تقدمي الدعم واملعوانت، فإن أصواهتم تضيع وسط ضجيج

وسائل اإلعالم.وهبــذا اخلصوص يؤكد السيد »احلــمــوي«: »لقد ذهبت وسائل اإلعــالم يف اجتــاه معني، من شأنه أال يقدم أي فائدة للمجتمع السوري بشكل بــروايــة قصص إهنـــا تكتفي املــتــحــدة نفسها«. للمملكة عـــام، وال حــىت وحــكــاايت عن تنظيم الــدولــة اإلسالمية يف الــعــراق والــشــام، مع أن واقع احلال ليس كذلك. صحيح أن تنظيم الدولة اإلسالمية يف العراق والشام يشكل مشكلة كبرية، ولكن نسبتها ال تتجاوز %15 من حجم املشكلة احلقيقية، وإذا ركزان اهتمامنا على %15 ونسينا الـ %85 الباقية، فإننا لن جنين أي فائدة، ال يف سوراي وال يف اململكة املتحدة نفسها، أنمل يف أننا إذا متكنا من التحرك يف ذات التوقيت معا، قد نستطيع أن نوجه وسائل

اإلعالم يف االجتاه الصحيح«.فيما تقول السيدة »األصيل« إن تنظيم الدولة اإلسالمية يف العراق والشام قد أسهم يف تراجع جهود مجع التربعات، حيث أحجم كثريون عن تقدمي التباس من أمرهم حــول ما جيري السورية، ألهنــم يف القضية منح لدعم يف ســوراي: »هــم يعتقدون أهنــم فيما لو أقدموا على التربع، فــإن نقودهم ستذهب لصاحل دعم اإلرهاب هناك، اآلن هنالك حاجة ملحة لتصحيح

الرواايت املتداولة حول القضية السورية«.يقول الباحث »طاهر زمــان«: »ما زال هناك أانس يعملون وفق مبادئ الــالعــنــف، لكن أصــواهتــم ال تسمع بشكل كـــاف، وال تعطى املساحة

الكافية لتعرب عن نفسها، فيما تعطى مساحة أكرب لعوامل القتل«. https://www.middleeastmonitor.com/arti- املصدر:cles/middle-east/14710-britains-syrian-diaspora-

unites-to-build-peace-in-their-homeland


ــورة حتــــدايت، ــ ــزال ثـ ــ ــ الـــثـــورة الـــســـوريـــة كـــانـــت والتـوالسيما للمرأة السورية اليت كانت قد انلت بعض احلقوق، ابملقارنة مع غريها من النساء يف بلدان الوطن العريب، فقد ختطت املــرأة السورية النضال التقليدي، إىل النضال عرب التكنولوجيا احلديثة من توثيق لألحداث واالنتهاكات عرب املرئي واملسموع مــن وســائــل اإلعـــالم، واستطاعت بذلك ممارسة املــفــاجــئ، وإن كــان متأخرا دورهـــا الطبيعي غــري قــلــيــال، نتيجة حتــنــيــط اجملــتــمــع هلـــا كــتــمــثــال زيــنــة، الــيت هجرهتا املظلمة والبيوت الفخمة للمكاتب

الروح بفعل الثراء وغريه.صنعت احلــدث كما كانت ابألمــس تنسج أردية صــوفــيــة، دخــلــت مــعــرتك الــثــورة مــن أضــيــق أبــواهبــا املواربة، وفتحت األبــواب على مصراعيها لتربهن للعامل أهنا صوت حق، وأهنا مل ختش نظرة اجملتمع هلا، اآلن فقط ابتت تتحرك وفق كياهنا، انطالقا

من إمياهنا بقدراهتا.إن حــركــة تــطــور وعـــي الــفــرد االجــتــمــاعــي تتبلور خالل الثورة، والنساء شكلن النسبة األعلى من مجاعة األفراد أولئك، املرأة قفزت قفزهتا النوعية، واملتعلمة، إىل املثقفة املــرأة هنا ويتجاوز حديثي نساء )رابت بيوت، عــامــالت، أمــيــات، جدات و...(، كان دورهن رائدا يف إثبات جدارة ابحلياة ن انقصات اليت خلقن فيها، وقد قيل عنهن » إهن

عقل ودين« أو » ضلع قاصر«.السيدة » انرميان« اليت انضمت إىل » مجعية آسو ملناهضة العنف ضد املرأة« خري مثال على نسوة

رائعات، وتستحق كل منهن دخول التاريخ.املــــرأة« هي » مجعية آســو ملناهضة العنف ضــد مجعية أتسست يف زمــن الثورة نظرا حلاجة نساء

والتثقيف لــلــتــوعــيــة ســــوراي تعيشها الـــيت املــرحــلــة حبقوقهن وبثقافة حقوق اإلنسان، كلمة » آسو« كلمة كردية تعين » األفق«، نظرا لدور املرأة الدائم

يف احلياة، واملمتد إىل ما الهناية.» انرميــان« أدركــت ذلك من خالل تواصلها مع

بعض عضوات اجلمعية، فانضمت إليها إبميان.كانت الفتاة الوحيدة يف عائلة كبرية الحتمل اهلوية الشخصية، بسبب تقاعس والدها عن تسجيلها، ــرة يــد يف كوهنا مل يــكــن للنظام الــســوري هـــذه املــمكتومة القيد بل السلطة األبوية. كانت كاملعلق ا فاقدة للهوية، تزوجت بني السماء واألرض ألهنبرجل فقري، مل تدرس إال لبضع سنوات التكفيها حاجتها للقراءة والكتابة، هي كما يقولون )تفك احلــــــرف(. عــانــت األمــــريــــن بــســبــب الــفــقــر، ومــع ذلك مل تكن لزوجها غري الزوجة احملبة والصديقة واألخــت واألم، األمر الذي انعكس على تنشئة ــا فكانوا دومـــا ينالون الــدرجــات العليا يف أوالدهـ

صفوفهم وكانوا يف املقدمة.وحــني اندلعت الــثــورة السورية كانت » انرميــان« من أوائل النساء اللوايت خرجن للتظاهر يف مدينة احلسكة، وأوىل النساء اللوايت شاركن يف عمليات اإلغاثة، بينما بيتها يكاد خيلو من القوت اليومي، شــاركــت مــع نــســاء ورجـــال احلـــي، يف محايته من

املدامهات، وكان سالحها سكني مطبخ. انضمت إىل »مجعية آسو ملناهضة العنف ضد ــرأة« ألهنـــا آمــنــت حبــقــوقــهــا، هـــذا كـــان دافعها ــ املـالوحيد، ومل تكن قد نسيت ولــن تنسى أهنــا بال

هوية شخصية أبدا.»انرميـــــان« منـــوذج لــلــمــرأة الــســوريــة املــتــصــاحلــة مع التاريخ ومل ابتلعهن ذاهتـــا، وكــثــريات مــن مثيالهتا

يــعــرج على ذكــرهــن يف صفحاته، هــن جندايت ــثـــورة وأثــنــاءهــا، ــاة، قــبــل الـ ــيـ جمـــهـــوالت ألجـــل احلـــن حــقــيــقــيــا يف الــكــيــان ــ ـ وابلــتــأكــيــد بـــعـــدهـــا، ألهنواملطلب والوجود، اعتقلن وتعرضن ألقسى أنواع يظهرن اإلعـــالم ومل إىل االنتهاكات، ومل خيرجن على شاشات التلفزيون، مل يلتقطن الصور املبهرة كمنطلق املــقــدســة، ابألمــومــة اكتفني لشهرهتن، أساسي للمشاركة يف الثورة، وللدفاع عن مستقبل النظام رهم وقتلهم الــذيــن شــردهــم وهج أوالدهـــن السوري وأجندته الداعمة لإلجرام، كلهن، انرميان بطريقة أو أبخرى، وكل واحدة بطريقتها اخلاصة

يف النضال.حــني ودعــــت »انرميـــــان« قــالــت يل مجــلــة واحـــدة فــقــط: »ال تقلقي عــلــى اجلــمــعــيــة، أان هــنــا وهــي

أبمانيت«.رت يف نفسي، كيف لنارميان األمية أن تدير فكمجعية حقوقية، مث حني تذكرت كيف كانت تعمل بتفان واندفاع، أصبحت على يقني أن أمثاهلا من

يبنني األوطان.الــثــورة، وإمنا املـــرأة السورية مل تكن يوما اتبعة يف ــزءا مــن حــركــة الــتــغــيــري، مل ــــدوام جــ كــانــت عــلــى الـيقتصر دورهــا على توثيق األحــداث وتسجيلها، بل كانت عامال مهما يف صناعة احلدث املباغت

ألجل التغيري والسالم.

ل.. من أجندة نساء الثورة • إعداد: وجيهة عبد الرمحننساء الظ

23العدد )9( تشرين ثاني 2014

ينتهي الكالم عن معاانة السوريني يف قد ال مع اجتمعت أو بــيــتــا دخــلــت مــصــر، كلما شاب، أو شابة سورية يف املقهى أو يف الشارع، »الــســفــارة أو يف الــتــحــريــر« أو يف »جمــمــع هناك ابلسواد، مليئة قصة هناك السورية«، الــذاكــرة إىل تــضــاف ابلــســواد مليئة مشاهد انــتــزع مــن جــــذوره. لكن اجلمعية لكل فـــرد مــاذا عن وضــع النساء الــســورايت يف مصر؟ السورية املـــرأة تــواجــه الــي التحدايت ماهي

هناك؟ خمـــاضـــات وصــــراعــــات كــثــرية تــعــيــشــهــا املــــرأة السورية، بعد النزوح اجلماعي من داخل الوطن يــطــول شرح األم، قصص وحــكــاايت كــثــرية بعضها، وبعضها تعجز الكلمات عند أهواهلا، بداية هنا، الــي حنكيها الثالثة القصص ويف لفتح ملف املــرأة السورية يف مصر، لنحكي عن الصعوابت الي متر هبا يف حياهتا اليومية.

عزلة امرأة ــان إبــراهــيــم« إن تــقــول الــشــاعــرة واملـــرتمجـــة »إميــحياهتا ال ختتلف عن حياة أي سوري يعيش يف

هــذا »املعتقل الكبري« كما أمسته، منذ بدأت القرارات اجلديدة مبنع السوري من دخول مصر، مل تعد ترى زوارا، وهي غري قادرة على املغادرة اليت ستعين حتما تذكرة ذهاب فقط دون رجعة.

تقول »إميان«: »يف مساحة ال تتجاوز الـ 70 مرتا مبعا، أعيش هنا مع عائليت منذ ما يقارب اتفقنا عليه بعد الــعــامــني، كــانــت مصر خــيــارا سوراي، هنا ال خيتلف يوم السبت عن اخلميس مــثــال، هناية األســبــوع كــاألعــيــاد، أايم ابهتة متر بــال أثـــر، سريعة جـــدا بــقــدر مــا هــي بطيئة، ال شيء يتغري بني هذه اجلدران«. وتتابع »إميان« أبن العزلة اليت كانت خيارها يف سوراي أصبحت فرضا يف مصر، قد مير أكثر من أسبوع دون أن للشارع، »ال حاجة ملزيد من اإلحساس تنزل ابلغربة، فكل شيء هنا )ديليفريي( حىت الدواء، االحتكاك البسيط ابلناس كسائق التاكسي أو الــبــاعــة يف ســوبــر مـــاركـــت أو حمـــل ميــنــح بعضا الــراحــة، مازلت أتذكر اللحظات املؤملة يف من الفتة جلمعية خريية هنا، كانت األوىل أايمــنــا تطلب بطانيات للسوريني كفيلة جبعلي أرجتف

• سامر خمتار – القاهرة ثالث حكايات عن نساء سوريات في مصر

وأبكي«.ال تؤمن »إميان« أبن الشعر حمور حياهتا، فهو ابلنسبة هلا جمرد تفصيل صغري من تفاصيل كثرية »قــد يضحك مــن يــعــرف أين افتقد محـــام بييت هناك، ثيايب اليت تركتها وكتيب، األلوان، املوسيقا،

البيت الذي قضيت فيه أمجل سنوايت«.كان احلدث األكثر إيالما للشاعرة »إميان« هو وفاة والدها يف مصر، »كسرين غيابه ومازلت أنكر موته وأنتظر عودته، مات وهو حيلم بسوراي جــديــدة وعـــودة قريبة، هربنا مــن املــوت هناك،

فعاجلنا بسرطان هنم فتك به وبنا معا«..وعن متابعتها ملا حيدث يف سوراي تقول »إميان«: »منذ عام أو أكثر توقفت عن متابعة األخبار، فاليأس قد انل مين، لكن األخبار السيئة تصل إمـــا عــرب الــفــايــســبــوك، أو اتــصــاالت األصــدقــاء


بفقدان املزيد ممن حنبهم«.ــة الـــقـــادمـــة جـــعـــل »إميــــــان« ــطـ اخلــــــوف مــــن احملـالوطن بفكرة تــؤمــن فهي ال ابملــكــان، متشبثة الذي ميلكه »فرد« حسب تعبريها، مضيفة أهنا حني ستغادر مصر ستشعر حتما ابحلنني إليها: »سأشتاق تلك اجلدران اليت آوتين، والكلمات

الطيبة، وابألخص عبارة : نوريت مصر«.

أزمة العمل يف يف مصر »وفاء علوش« شابة سورية، كانت قد خترجت مــن كلية احلــقــوق يف دمــشــق، وتعمل يف جمال القانون، حيث كانت عملت يف سوراي كمديرة شـــؤون قــانــونــيــة وإدرايـــــة أبكــثــر مــن جــهــة عامة ثالثة منذ مصر إىل قدمت تعبريها. حسب أشهر هبدف البحث عن فرصة عمل، ضمن جماهلا، حيث أرسلت سريهتا الذاتية ألكثر من جهة، لكنها مل جتد العمل املناسب إىل اآلن، إذ كانت هناك بعض اجلهات اليت وافقت على تــوظــيــفــهــا، لــكــن بــراتــب شــهــري قــلــيــل وعلقت »وفاء« على ذلك: »هناك بعض الشركات أو جهات العمل اليت تظن أنك كسوري، قد تقبل

أن تعمل أبجر زهيد«.

وحتكي »وفاء« عن حياهتا مبصر، تعيش حاليا البلد مرهون مــع عائلتها، واســتــقــرارهــا يف هــذا إبجيــاد عمل، ويف حــال وجــدت عمال مناسبا ستستقر يف مصر، ويف حال مل جتد عمال مناسبا ستسافر إىل إىل بلد آخر. وقالت »وفاء« إهنا مل تتعرض أبدا ملضايقات يف مصر، الكل يرحب بك ابتداء من سائق التاكسي، اجلميع يريد أن يطمئن على األوضــاع الراهنة يف ســوراي، وترى أن الشعب املصري »شعب طيب«، لكنها ال تنكر أهنا تعرضت ملضايقات يف الشارع، كما

تتعرض أي فتاة مصرية هلذه املضايقات.

لقمة العيشالسيدة »أ. م« أم لثالثة شبان وابنة »مطلقة«، قدمت إىل مصر بصحبة زوجها وابنيها وابنتها، ليبيا الــذي توجه إىل الثالث، ابستثناء الشاب النجارة، مهنة يف يعمل زوجها هناك. للعمل كان ميلك ورشة خاصة له يف دمشق، وعندما جاء إىل مصر اضطر للعمل كعامل يف إحدى ورشات النجارة، يف مدينة 6 أكتوبر يف القاهرة.

بدأت معاانة »أ . م« عندما أدركت أن الراتب الشهري لزوجها، ال يكفي إال لدفع أجرة البيت الــــذي يــســكــنــون فــيــه. أمـــا الــشــابــني، فـــبـــدأا يف ابلعمل كأجراء، أو ابئعني يف حمالت األلبسة، الــزوج ذلـــك. لكن أو ماشابه مــاركــت السوبر الذي يبلغ من العمر 55 عاما بدأ يتعرض لسوء املعاملة، وقلة التقدير يف الورشة اليت يعمل فيها، وهذا ما دفعه لرتك العمل. وهنا بدأت الزوجة البحث عن حلول كي ال يقعوا يف أزمة مالية، نتائجها ستكون عــدم قــدرهتــم على دفــع أجــرة

البيت، واملوت جوعا.

الفكرة اليت خطرت يف ابل الزوجة هي أن حتضر »طـــبـــخـــات شـــامـــيـــة« وتــعــرضــهــا عــلــى جــرياهنــا املصريني يف احلــي الــذي تقطنه. القــت الفكرة قبوال عند املصريني الذين يعرفون متيز »املطبخ الــســوري«، وبــدأت »أ . م« بتحضري أكالت مــتــنــوعــة، وتـــوزيـــعـــهـــا حــســب الــطــلــب لــلــبــيــوت املصرية. لكن حىت هذا العمل، مل يدر عليهم املال الكايف لكي يستطيعوا سداد أجرة البيت،

وفواتري الكهرابء واملاء. مــعــاانة »أ. م« ال تنتهي عند هـــذا احلــــد، بل الــيت تبلغ مــن العمر ابنتها الشابة تستمر مــع 24 عاما. تقول »أ. م«: »زوجت ابنيت وهي يف السابعة عشر من عمرها، وهــذا أكثر شي سأظل اندمــة عليه طــوال حــيــايت، ألن زواجها الـــــذي مل يــســتــمــر ســــوى ســنــة تـــقـــريـــبـــا، انــتــهــى ابلطالق، وكان نتيجته أين دمرت حيات ابنيت، فزوجي مل جيربها على الزواج، ومل يتدخل حبريتها ــرة ــر، إال أنــين كنت مــص يف اختيارها هلــذا األمـعلى زواجها، وحاولت إقناعها، وإقناع زوجي، أفـــراد العائلة على قبول فكرة حــىت وافــق مجيع

عدم إمتام دراستها، وزواجها. وتتابع »أ . م«: »بعد قدومنا إىل مصر، وبعدما ــوال هــنــا، اقـــرتحـــت عــلــي جـــاريت ــ ســــاءت األحــاملصرية، فرصة عمل البنيت، كمحاسبة يف حمل مــالبــس نسائية، ابلــقــرب مــن الــبــيــت، عرضت وهــي سعيدة أبهنا فوافقت ابنيت، على الفكرة أخريا ستعمل. وما إن بدأت ابلعمل حىت اتصل يب ابــين الــذي يقيم يف ليبيا، وهــو غاضب من وهـــددين، وهدد تعمل!.. »املطلقة« أخته أن شقيقته مطالبا أبن ترتك العمل »وبال فضايح«، إال أن هتديداته مل تؤثر يب، وقلت له إذا كان ينظر إىل شقيقته على أهنا مطلقة، وال جيب أن

تعمل، فهذا شأنه، وأقفلت اهلاتف«.

تبقى قصص كثرية للسورايت يف مصر، مغلفة ابلصمت والكتمان، فكثريات يرفضن احلديث عن أحواهلن، وعن تفاصيل حياهتن يف مصر، إمـــا ألســـبـــاب تــتــعــلــق ابخلــــوف مـــن األهـــــل، أو ألسباب تتعلق بـ»املكابرة« على البوح مبا خلفته مسرية الشتات اجلمعية، اليت بعثرت السوريني يف

كل مكان خارج أرضهم.

منذ بـــدأت الـــقـــرارات اجلــديــدة مبنع السوري من دخول مصر، مل تعد ترى املغادرة على قــادرة وهــي غري زوارا، الي ستعين حتما تذكرة ذهــاب فقط

دون رجعة


عرفينا بفاداي، من هي وأين ولدت، وكيف بدأت العمل ابلكفاح املسلح؟

أان فاداي فضة، ولدت عام 1959 يف لبنان مبدينة صور اجلنوبية، من عائلة فلسطينية خرجت من مدينة عكا. انتقل أهلي بعد والديت إىل بريوت، بقينا فيها بضع سنوات، مث انتقلنا إىل الضاحية اجلنوبية، حيث بدأ احتكاكي ابلفلسطينني والقضية الفلسطينية مبكرا، أوال يف املدرسة، مع أين كنت أسكن خارج املخيم، لكنه كان احتكاكي املباشر ألول مرة مع الفلسطينني من ساكين املخيم، وهذا ولد تساؤال للمرة األوىل: »ملاذا أختلف عنهم؟« وانتهى يب عند السؤال »من أان؟«، كان من الصعب علي كطفلة إجياد إجاابت ألسئلة صعبة، لكن املدرسة أاتحت يل فرصة اكتشاف وحدة احلال مع هذا الطالب الذي يتقاطع معي يف أنه ال »ضيعة« لديه لقضاء عطلة الصيف، وأبعد زايرة يقوم هبا ينتقل

خالهلا من مدينة ملدينة أو ملخيم آخر، ليزور عمة أو خالة.كانت تلك بداايت اكتشاف الذات، ومع بداية وجود حركة املقاومة يف لبنان كنت صغرية يف سن السابعة عشرة، كانت بداية إحساسنا

إبمكانية فعل شيء، كنا نسمع أن ثورة حتدث يف املخيم، فلماذا ال ننضم هلا؟ ذهبت للمخيم مع رفيقة يل وجمموعة من البنات، كنا مجيعا نسكن خارج املخيم، توجهنا إىل مركز تدريب يف املخيم، جمرد وقوفوان يف صف عسكري، والتجاوب مع نداءات املدربني: »واحد.. اثنني.. ثالثة.. أربعة..« كان يعين

لنا أننا صران يف الثورة.

خالل تلك املرحلة ما مساحة احلرية الي أعطيت للمرأة؟نشأت يف بيت ليربايل، مل تكن لديه القيود اليت ميكن تراها يف بيت آخر، أمي سافرة وكذلك كل نساء العائلة، كما أننا انتقلنا من مدينة يف فلسطني ملدينة يف لبنان، وهذا كان عامال مساعدا، إضافة إىل كون والــدي من املتعلمني. جاءت الثورة الفسطينية وانضممنا هلا، كنا جمموعة فتيات أبعمار 18-16،

وافتتحنا أول مكتب لفرع احتاد املرأة الفلسطينية يف املخيم.

هل نسجنت على منوال جتربة حمددة؟الـــذي هــو دائـــرة مغلقة، مل يكن هناك ال، كــان عملنا ولــيــد وضــع املخيم أي عمل من قبل الدولة اللبنانية وال األونــوروا أو أي جهة أخــرى، وبدأت الفلسطينية املــرأة الفلسطينية تــربز نفسها، كــان احتــاد التشكيالت املقاومة واحــدا منها، بفرع مركزي وفــرع يف لبنان، وحنن بــدأان ابلعمل على األرض، كانت التجربة األوىل لالحتاد، وكان من الصعب علينا كشاابت التعامل مع من هن أكرب سنا وشدهن لالحتاد، هذا التشكيل األويل أثر على جيلنا فقط.

ليلة وضحاها، وانتقلنا لبنان بني بــدأت احلــرب األهلية يف الوقت يف ذاك

• حاورهتا سيدة سورايفاديا فضة وذاكرة لدور المرأة الفلسطينية في النضال»أنا متفائلة ومؤمنة بمستقبل سيصنعه شباب سوريا«

أخذهتا املنايف بعيدا، لكنها مل تنل من عزميتها، بل رمبا زادهتا قراب كما تقول.

أحد األمثلة عن نضال املرأة الفلسطينية اليت عاصرت مرحلة الكفاح فــاداي فضة وذاكــرة من حكااي السلمي.. املسلح والعمل الفلسطيين

األمس واليوم..


بــدأن مبشاريع صغرية داخل الــلــوايت الفتيات العمل مع للتفكري بكيفية والتوعية األولــيــة اإلســعــافــات دورات أتهيل مبجال على فعملنا املخيم، الصحية العامة، إضافة إىل التوعية السياسية، أعرتف أننا مل نؤثر يف اجليل النساء نظمن أنفسهن أثــران ابلقريبات من سنا. ابقــي الكبري، بقدر ما »بدون فضل منا«، دعمن صمود املخيم ابلطبخ مببادرة منهن، فثبتنا هلن

اخلطوات وأمنا التمويل للبضائع. مع التعامل لتعلم كيفية مــبــادرتــنــا الــوقــت ذاك اجلميلة يف األشــيــاء مــن البنادق، استلمنا بنادق، وكنت ممن نزلوا إىل حمور الطبية يف بريوت جنبا الــنــار، لكنين كنت جاهزة مع بندقييت إىل جنب مع الشباب، مل أطلق وجعبة اإلسعاف. وقد اختلفت نظرة أهايل املخيم وزاد احرتامهم لنا حني

رأوان ابلزي العسكري، حنمل الكالشن كوف.

برأيك ما الذي أاتح لكن ذلك، هل هي طبيعة حركة فتح، أم مجلة من القوانني واألنظمة اللي ربطت هذه احلالة؟ نظن اليوم أن نصف نساء سوراي وشاابهتا ميكن أن يكن يف صفوف املقاتلني، فكما تعلمني نصف

مقاتلي الـ YPG والـ PKK تقريبا من النساء.أان أرى أن الظرف والبيئة مها القادران على تقبل هذه الفكرة، فالظرف الذي قرران فيه أن نشارك عسكراي ابملهمات كان ظرف حرب، والبيئة اليت جئنا منها هي بيئة منفتحة وليست منغلقة، فما حتقق يف ذاك الوقت كان نتيجة هذه األسباب. اليوم تلعب النساء دورا يف احلــرب، لكنهن على األغلب ال خيطني خطوات أكرب ابلقياس على اخلطوات اليت كنا حناول القيام هبــا يف ذاك الــزمــن، ألن احلــاضــن االجتماعي واحلــاضــن السياسي

يلعبان دورا، هذا الدور يدفعك خطوة لألمام أو يعيدك للخلف.

هل كنت ممن اتبعوا العمل يف فرتة الثمانينات ببريوت؟طبعا، وفعال استمرينا حبالة حتد لكل الظروف، استطعنا مع النساء اللوايت كنا نعمل معهن، ورغم كل االنتهاكات اللي كانت حتصل يف املخيمات من اختطاف واعتقال وظروف إنسانية صعبة، أن نوثق ونوصل املعلومات ملنظمة التحرير، اليت كانت قد انتقلت لتونس، بقدر اإلمكانيات املتاحة لنا، والكادر النسائي الذي كان موجودا هو الوحيد الذي عمل يف كل املخيمات. طبعا البعض عملوا سرا، لكين معنية هنا ابلعمل العلين، فرتة الـ 82 كانت الفرتة الصعبة، إىل أن بدأت معارك 6شباط وتغريت الظروف

من بعدها.

هذا االنتقال كيف أثر على املرأة وواقعها فيما يتعلق ابلنضال؟ أان أقول إن أحداث 1982 شكلت حدا فاصال ما بني زوال أو ضعف احلركات القومية الوطنية التحررية، وبروز حركات جديدة ذات طابع ديين

بدأت حبركة أمل الشيعية بلبنان، والتوحيد يف الشمال واملناطق السنية.كــان ذلــك حتت أتثــري الــضــرورة وانتصار الــثــورة اإليــرانــيــة، الــيت بــدأت متد خطوطها وتنسقها مع النظام السوري. يف ذاك الوقت بدأ اخلناق يضيق، مل نكن نعرف احلجاب وال النقاب، ال أذكــر أن فتاة واحــدة يف مدرسة

األونروا يف خميم برج الرباجنة احملافظ كانت تضع احلجاب، لكن بعد هذه األحداث ما كنا لنرى فتاة بدون حجاب.

»زكراي السقال«، زوجك، هو اليوم جزء من واجهة املعارضة السورية والفلسطيين على السوري املسارين تالزم تفهمني السياسية، كيف

املستوى احلضاري والثقايف، والنضال بني سوراي وفلسطني؟تعرفت على زكراي يف إحدى زايرايت ملخيمات الشمال، كعضو يف اهليئة اإلداريـــة لفرع لبنان ابحتــاد املـــرأة، خــالل النقاشات انتبهت أنــه شخص قابل خلوض نقاشات عميقة، كانت لديه قدرة على احلديث يف مواضيع خمتلفة وصعبة. خالل زايرايت املتكررة صار اللقاء معه يوميا، وكان ممتعا جدا التعرف على شخصية خارجة عن املألوف يف ذاك الوقت، مل أكن

أعرف حينها أنه سوري ومعارض.عدت لبريوت، حيث الغرق يف تفاصيل الوضع الفلسطيين املعقد، والدور النسائي كان الدور الوحيد الذي ميكن تفعيله على مستوايت خمتلفة، مث جاء زكــراي إىل بــريوت، وانضم لإلطار السياسي الــذي كنت فيه واستلم عليه بشكل التعرف يومية مكنتين من لقاءاتنا قيادية، وصــارت مهمة مباشر وأكثر عمقا، هو معارض سوري مالحق، وهذا قربين منه، وارتبطنا.

ابحلديث عن الفعالية السياسية، مع عودة الثورة السورية هل شعرت أبنك عدت معه لنفس األجواء جمددا؟

احلقيقة أننا مل نغادر اجلو، صحيح أننا غادران لبنان إىل أملانيا يف ظروف قاهرة، لكين ال أعرف يوما مر دون أن يكون لدينا فيه عمل سياسي.

بقينا نعمل بنفس الكثافة رغم اختالف الساحة واملعطيات، زكراي استمر السياسي العمل أقتنع إبمكانية مل ابتعدت ألين فيما متواصل، بشكل الذي كنت منخرطة فيه أايم لبنان بنفس الــروح، ورغبت مبغادرة الدائرة الضيقة، فاخرتت العمل مع مؤسسة ابن رشد للفكر احلر، وهي مؤسسة ترى املنطقة العربية من جانب خمتلف، أعمل فيها مع املهاجرين، إضافة لرتمجة ما أرى وصوله ضروراي للعامل العريب. فيما حافظ زكراي على نفس طويل يف العمل السياسي، يذهب إىل لقاءات بربلني، وأتساءل كيف إنه ما زال يتحمل ما أراه جمرد دوائر مغلقة، يبحث هو فيه عن أي جانب مهم ميكن العمل عليه، أحسده على على أنه مل ينقطع عن السياسة. زخم الثورة السورية هز كياننا كأسرة كما فعل بكل السوريني، لكن وقعه على زكراي كان خمتلفا، أذكر حني تلقى أول اتصال من صديق يسأله إن


كان شاهد خرب أول مظاهرة خرجت يف درعا، ألول مـــرة رأيـــتـــه يــبــكــي ويــصــمــت دون الــقــدرة على النطق بكلمة وهــو يــرى مــا كــان حيلم به الكثريون يتحقق. مل ينقطع عن العمل السياسي لكن الوترية اختلفت مع انطالق الثورة السورية، ليغدو البيت كغرفة عمليات يتواصل فيها الليل والــنــهــار، أمـــا أول لــقــاء مجــع الـــكـــوادر الــســوريــة أبورواب فقد احتضنه بيتنا مببادرة من مجيع من حضر. وسط هذه الزوبعة مل ألعب دورا سوى االطــالع على كل ما كتبه زكــراي وتقدمي وجهة

نطري فيه.يتفرغ زكــراي منذ ذلــك الوقت للعمل السياسي ــا جيــعــلــنــا نلجأ ــار الـــثـــورة الـــســـوريـــة مـ ــ ضــمــن إطـ

للزايرات بني تركيا وأملانيا لنلتقي.

مـــا الــــذي ميــكــن قــولــه عـــن تــــالزم املــســاريــن السوري الفلسطيين على املستوى احلضاري، ــنــضــايل، وعـــن حقيقة أن قــاعــدة الــثــقــايف وال

النضال شعبية وليست واجهات سياسية؟فيما يتعلق بسوراي، مل يكن هناك فضل مباشر يف تنوعاهتا بكل السورية السياسية للحركات خــروج الشعب للشارع، ولكن كــان من حقها االلتحاق وحماولة خلق إطار لذلك العمل الذي يـــزال »فــــورة«. لكن إذا أردان املقارنة كــان مــا بني الوضعني السوري والفلسطيين، فأان عايشت الوضع الفلسطيين بعد أن مأسس نفسه، مل يكن عــلــي اخـــرتاع احتـــاد املـــرأة الفلسطينية ألنــه كان بــل كــان علي تعلم كيفية أن أصبح مـــوجـــودا، جزءا من كوادره. مل يكن علي خلق نظام مركزي امســـه مــنــظــمــة الــتــحــريــر، فــقــد كــانــت مـــوجـــودة، املــخــاض يــكــون أثــنــاء الــتــشــكــيــل، وأان مــازلــت ليومي هذا أسأل: من كتب عن هذا املوضوع؟ عن الصعوابت واملشاكل اليت واجهت من أسس هذه الكياانت وأريد أن أعرف عنها، أن أعرف كــيــف اســتــطــاعــت احلــركــة الــوطــنــيــة الفلسطينية نقدا أن تصل لدرجة مأسسة نفسها؟ واجهنا شديدا لكن كان لنا يف النهاية شكل مؤسسايت نشأ، تعاملنا معه بعيون انقدة، مل نوفر ثغرة لكنه كان موجودا كما قلت. يف املسار السوري ما زلت أشعر أنه حىت اللحظة يعيش حالة املخاض

الذي يفرتض أن خيلق مؤسسات.ما زال السياسيون السوريون الذين جربوا وضع إطار للحراك يتخبطون، ال بد من االستفادة من تكرار األخطاء، والتمييز بني الصراع الشخصي البناء، أثناء الــذي نواجهه املؤسسايت والــصــراع ال بـــد مـــن الــعــمــل املـــشـــرتك وإن اخــتــلــفــنــا على املستوى الشخصي. السوريون يقعون يف املطب وخيرجون، لكن هناك بداايت ال بد من تثبيتها. أعلم أنه ليس سهال، ودائما أقــول لنفسي إهنا جتربة مل يعشها السوريون سابقا لذا ال ميكن خلق

أطرها دون صعوابت نتعلم منها.

يف ظل جتربتك النضالية كناشطة فلسطينية، كيف تــريــن الــثــورة الــســوريــة الــيــوم؟ ومــا هي

مساحة األمل يف جناحها بداخلك؟ال جتربة لدي على الساحة السورية، مير شريط ما يقارب أربــع سنوات من عمر الثورة فيخفق الفؤاد ابحلرية القريبة. لكن هذا ال خيفي خويف وتــســاؤيل الــدائــم: إىل أيــن ميكن أن تنتهي ثورة حرية حتولت ملسألة طائفية وحركات دينية متارس الــذبــح ابلــســكــاكــني، وحـــني أفــكــر هبـــدوء أقــول ومسائل أجلنا خوضها معارك كثرية هناك إن أجــلــنــا حلها أربــعــني ســنــة، كنا غــارقــني خالهلا ابلكبت، وحــني نبدأ بنفض الغبار عن كل ما تــراكــم خــالل هــذه الــســنــوات فــال بــد أن تطفو املــشــاكــل على الــســطــح، أن يظهر »داعـــش«، عصابة هنا وجمموعة لصوص ومتسلقني هناك، الناس من أين ستذهب االنتهازية اليت تعلمها خالل العالقة مع االستبداد؟ حتما ستطلع إىل

السطح، ال بد أن حنيا كل هذه التفاصيل، أزمتنا األزمــات ينبغي فرتاكمت مما أكثر انتظران أننا

أكثر مما ينبغي.للخالص يبدو أننا مضطرون لعبور ممرات دامية ومتعبة، أان مؤمنة أنه رغم ضبابية املشهد أمامنا، إال أن اجليل القادم ال بد سيمشي وعينه على املستقبل الذي يستحيل أن يكون هلذه احلركات. يف اتريخ كثري من الشعوب حصلت انتكاسات ــثــــورات مـــا هـــو مــطــلــوب مــنــهــا من ــ ومل تــنــجــز الاجلولة األوىل، لكن املستقبل للتغري، وال ميكن أن نرجع لعصر االستبداد. ال ميكنين القول إن ظاهرة »داعش« غري موجودة، لكين على يقني ابهنيارها الحقا ألهنا غري قابلة ألن تكون جزءا من العصر. أان متفائلة ومؤمنة مبستقبل سيصنعه

شباب سوراي.

مم حتذرين السوريني اليوم؟الــســوريــون يــثــريون حــزين بكوهنم كلهم زعــمــاء، دائما يتكون لدي انطباع من خالل الفايسبوك وبعض القراءات والتصرحيات أبن اجلميع متعلم وجاهز، وأان هنا أشري إىل افتقاد التواضع وقابلية التعلم اليت هي أول أسس النجاح، أمتىن أن يتم االنتباه هلذه القضية، ثورة السوريني ثورتنا كلنا، وإذا مل حيصل تغيري يف ســوراي فإن آمــال التغيري ستغيب لقرنني أو ثالثة، ألن اجليل الذي شهد األزمة لن ميلك القدرة على إقناع اجليل القادم، وهذا يعين انتكاسة وانكسارة، لكين مؤمنة أننا

لن ننكسر حني نتعلم..


بـــدأت يف دمــشــق يــوم 29 كــانــون اثين 2011 لــلــثــورة املصرية حمــاولــة تظاهر أو اعــتــصــام، أتيــيــدا واســتــمــرت حــىت 2 شــبــاط بشكل يــومــي، شــارك واملثقفني واحلقوقيني الناشطني من عشرات فيها السوريني الشباب. كان عدد املعتصمني يف اليوم األول أمام السفارة املصرية يف كفرسوسة ما يقرب

من 60 شخصا، غنوا وهتفوا للثورة املصرية. يوم 2 شباط جتمع حوايل 25 شخصا عند ابب توما األثري، ورفعوا الشموع من أجل أرواح شهداء الــثــورة املــصــريــة، وحــضــر األمـــن السياسي وحـــاول إقناع املعتصمني بفض االعتصام وهدد ابعتقاهلم، ومت توقيف »سهري األاتســي« لساعات، يف خمفر

القصاع القريب من ساحة ابب توما.دعوة فيسبوكية للتظاهر يوم السبت 5 شباط أمام جملس الشعب، دعت إليها »رابطة شباب مستقبل سوراي«، ووزع بيان للدعوة على الفيسبوك، ورد فيه: »يراقب الشعب السوري بكل قواه ما جيري على أرض الكنانة من ثورة شعبية عارمة وانتفاضة اهلمم نعلن العظيم.. املصري الشعب أبناء من العالية وبكل صراحة أن زحــف هــذه الــثــورات املتالحقة لن يقف أمامه عائق، وحنــذر النظام السوري من مغبة االستمرار يف القمع واعتقال األحــرار ونفي مقدرات على واألقـــرابء احلاشية وتسلط الشرفاء البالد ومــواردهــا وأمهها شركيت االتصال اخلليوي، وعليه أن يتخذ فورا قرارات حامسة وقبل االحتجاج العارم والتجمع اجلماهريي الكبري الــذي سيجري ــام جمــلــس الــشــعــب يف دمـــشـــق الــفــيــحــاء قلب ــ أمـالعروبة والفداء، وذلك يوم السبت يف اخلامس من شــبــاط الــقــادم إبذن هللا«، وقــد وقــع الــبــيــان ابسم »التيار اإلسالمي الدميقراطي املستقل يف الداخل

السوري«.يف 15 شباط كانت هناك دعوة للتظاهر ابلقرب من جملس الشعب أيضا، وحــني حــاول عــدد من الناشطني الــنــزول إىل الــشــارع، وجـــدوا أن األمــن السري حييط ابجمللس، فحاولوا الوصول إىل املكان عرب طريق جانيب، لكن األمــن حاصرهم وتعرضوا واحتجزت الصحي، املطعم من ابلقرب للضرب الــروضــة جمموعة منهم كــانــت مــوجــودة يف مقهى

الشهري بشارع العابد، ومنعوا من مغادرته.تــظــاهــرة عفوية يف يـــوم 17 شــبــاط انطلقت ويف ــارك فــيــهــا أكــثــر من منطقة احلــريــقــة بــدمــشــق، شــ1500 شخص إثــر ضــرب أحــد ابئــعــي احلريقة مـــن قــبــل شـــرطـــي، األمـــــر الــــــذي اقــتــضــى قـــدوم ــر الــداخــلــيــة يــومــهــا »حمــمــد الـــشـــعـــار«، ليقدم وزيــسوف املذنبني أن للمتظاهرين تطمينات بنفسه الشهرية االستنكارية وليقول كلمته عقاهبم، يتم

»مظاهرة؟«.يف 22 شباط أيضا، جرى اعتصام أمام السفارة الليبية ضد اجملزرة اليت ارتكبها القذايف يف طرابلس، احتجز األمن شااب امسه »رامي«، لكن املعتصمني أصروا على البقاء يف املكان حىت إطالق سراحه. يف اليوم التايل 23 جرى االعتصام قرب السفارة الليبية يف حديقة املدفع، وحني قرر العدد األكرب من اجملتمعني هنالك االقرتاب من السفارة، اعتدت قـــوات األمـــن على املــتــظــاهــريــن، واعتقلت حــوايل عشرين شــااب وفتاة، منهم من أفــرج عنه يف نفس

اليوم، أو يف اليوم التايل. يف 27 شباط اعتقل األمــن أكثر من 15 طفال ومــراهــقــا مــن درعـــا، بعد أن كتبوا شــعــارات على جدران مدرستهم تدعوا إلسقاط النظام، فما كان من قوات األمن يف املدينة إال أن اعتقلتهم وقامت

بتعذيبهم وقلع أظافرهم. يوم 12 آذار كانت هناك دعوة للتظاهر يف دمشق لكنها فشلت... ويف 15 آذار انطلقت تظاهرة من سوق احلميدية التجاري بدمشق، بدأهتا »مروة الــغــمــيــان« ابهلـــتـــاف، وهـــي تــرفــع الــعــلــم الــســوري، وســـرعـــان مــا شــاركــهــا نــشــطــاء مــتــواجــدون هــنــاك. حاول املتظاهرون الوصول إىل وسط املدينة، لكن قــوات األمــن فرقت التظاهرة واعتقلت عــددا من

املتظاهرين ومنهم »الغميان«. 16 آذار بداية اثنية، كانت بدعوة من عائالت املعتقلني لالعتصام أمام وزارة الداخلية يف ساحة املرجة، الدعوة وجهت بشكل خطي على وريقات تقريبا، لالعتصام يوما ذلــك بعشرين قبل صغرية أمام وزارة الداخلية، قدمت معظم العائالت اليت متــت دعــوهتــا، واحجمت عــائــالت أخــرى بسبب

اخلــــوف مــن االعــتــقــال، يف ذلـــك الــيــوم جتــمــع ما يقارب 200 شخص يف ساحة املرجة أمام وزارة الداخلية، وبعد انطالق اهلتاف األول بدأت قوات األمن والشبيحة ابالعتداء على املتظاهرين، ومن بينهم املفكر »طــيــب تــيــزيــين« الـــذي مت االعــتــداء عليه بشكل وحــشــي، وكــذلــك احملــامــيــة »ســرييــن 50 معتصما، أي اعتقال حـــوايل خـــوري«، ومت ربع املتظاهرين املوجودين هناك، وقدموا للمحكمة

لكنهم خرجوا بعد شهر. ويف يــوم 18 آذار انطلقت يف درعــا تظاهرات عفوية شعبية احتجاجا على السلوك العنيف لقوات األمن جتاه أطفال درعا، الذي أجرب األهايل على االنتفاضة ضد النظام الذي استوحش ضد أطفاهلم وأهاهنم يف كراماهتم، وهم أبناء العشائر الذين ال يقبلون ضيما، حيث كان »عاطف جنيب« رئيس فــرع األمــن السياسي يف املدينة قد رفــض مطلب وفد العشائر حينما زاره يف مكتبه، مطالبا إبطالق

سراح األطفال، وأهاهنم بكالم غري مقبول.ردد املــتــظــاهــرون هــتــافــات ضــد »عــاطــف جنيب« و»رامــــــي خمـــلـــوف«، ومل يــهــتــفــوا يــومــهــا إبســقــاط النظام، ومــع ذلــك قتلت قــوات األمــن عـــددا من

املتظاهرين. التظاهرات يف درعــا بشكل يومي حىت استمرت مــاال يقل عــن عشرين 25 آذار، وراح ضحيتها

قتيال، بينهم عدد من أفراد الشرطة. ويف 25 آذار انطلقت تظاهرات يف 7 مدن سورية هي درعا، دمشق، ريف دمشق، الالذقية، محص، محاه وحلب، تضامنا مع مدينة درعا، كان أعنفها يف درعا والالذقية، حيث راح ضحيتها ما يقارب

20 قتيال.ــا اشتعلت ســـوراي ابلــثــورة، ــتــداء مــن درعـ هــكــذا ابيــقــال إن مــن أشــعــلــهــا مــــزاح أطــفــال يف اخلــامــســة عــشــرة، كــتــبــوا عــلــى جــــدران مــدرســتــهــم »يسقط بشار األســـد« و»جـــاك الـــدور اي دكــتــور«. تبقى ثـــورة تونس، احلقيقة أن ســـوراي كــانــت تغلي منذ وعند سقوط مبارك كان هناك من قرر تفجري ثورة يف ســـوراي، ثــورة أتخــرت كــثــريا رغــم أهنــا نضجت،

وحان قطافها.

محاوالت للثورة السورية • فادي. أ. سعدمنذ 29 كانون الثاني 2011 وصوال إلى 18 آذار


تعود يف احلقيقة إىل سلسلتني القضية مركزية هذ من األسباب:

- تغري وضع املــرأة العربية، وهذا التغيري ال يقتصر فقط على البلدان األكــثــر عصرية، وإمنــا يف مجيع املقارنة بني الرغم من أن العربية، على اجملتمعات ــرأة يف تـــونـــس، الـــيت خــاضــت مــنــذ الــعــام ــ وضـــع املـ1956 حراب طويلة األمد، وشقت طريقا وعرة جدا ابجتاه حتقيق احلرية واالستقاللية الفردية واجلماعية، ووضع املرأة يف السعودية أو يف اليمن أمر يف غاية الصعوبة. ومع ذلــك، حىت يف البلدان اليت ختضع ألنظمة حكم حمافظة جدا، ويف اجملتمعات األكثر تعصبا واليت تعاين من رهاب التطور والتغيري، فقد حدث تغيري يف وضع املرأة ويف نظرة اجملتمع إليها، ال بل وعــالوة على ذلك، وللمفارقة، ميكن قياس حجم هذا التغيري من خالل مقارنته حبجم العنف لفكرة حتررها املعارضني قبل مــن املــمــارس ضدها

واستقالليتها.

- تــقــودان املــالحــظــة األوىل إىل مــالحــظــة أخـــرى: لقد دخل العامل العريب مرحلة احلداثة وأصبح عاملا عصراي، ليس فقط يف البلدان اليت تصرح وتتفاخر البلدان مجيع يف وإمنـــا وعصريتها، حبداثتها علنا واجملــتــمــعــات الــعــربــيــة. وقــد ال يشكل الــعــامل العريب ــزءا فعليا ممــا يسمى »ابحلـــداثـــة«، لــكــن، وهــذه جـمالحظة جوهرية، إجــراء أي حتليل هلذا اجلــزء من العامل ابالستناد فقط على مفهوم وتقليد احلداثة، سيمنع ابلتأكيد من فهم واستيعاب ما حيدث فيه. ال شــك أن هــنــاك بعض املــنــاطــق الــنــائــيــة، الــيت ما تزال متمسكة بعاداهتا وتقاليدها على الرغم من أن التلفزيون والراديو حيتالن اليوم الفضاء العام يف كل مكان، وهذه املناطق توظف عند احلاجة لصناعة هوية يعاد تصنيعها وابتكارها دون توقف، إىل درجة العهد« فيها عن »تقاليد حديثة التحدث ميكننا الــيت تؤثر يف املــمــارســات املتحفظة لوصف بعض

أجــزاء واسعة من العامل العريب. وهذا األخري يعاين اليوم من التمزق واالنقسام حول مفهوم العصرنة، ما جيعل ابلتايل مناقشة املوضوع وتناوله ابلدراسة

أكثر تعقيدا وغىن على حد سواء. لكن وكــمــا يف مجيع الـــدول الــيت مل تقطع بشكل فعلي مــع مشــولــيــة املــعــيــار الـــديـــين، الــــذي يستمر، التحكم املعنية، يف الــدولــة وهــذا يتفاوت حسب بقوانني األسرة، فإن االنقسامات حول التشريعات بــني مؤيد اتــســاعــا تـــزداد املتعلقة ابملـــرأة وحقوقها لــتــأطــري النساء الــتــطــور، ومــتــحــفــظ يسعى لــفــكــرة حبجة اجملتمع، يف الفعالة املشاركة عن وحجبهن الدين والعادات االجتماعية. ومع ذلك فإن الواقع االجتماعي يف العامل العريب يبقى اليوم متقدما على هذه أن كما احمللية. الرمسية واملعايري التشريعات اهلوة بني الواقع االجتماعي والتشريعات تتفاوت يف حجمها من دولة إىل أخرى، ففي احلالة التونسية مثال، تعد التشريعات األسرية متقدمة أكثر بكثري العربية، البلدان التشريعات املوضوعة يف بقية من وقد سامهت هذه التشريعات ابلتوافق بني القانون واملــمــارســات. الــوضــع يف املــغــرب ال خيتلف كثريا عــن احلــالــة التونسية، حيث ســامهــت مــدونــة عام 2004 وبصورة ملحوظة، يف التخلص من بعض األقفال اليت كانت تعيق املــرأة ومتنعها من التوسع

يف استقالليتها.

من الواضح أن الوضع يف املغرب العريب متقدم جدا عن الوضع يف املشرق، حيث تعاين بعض الدول بتفاقم قانونية خــطــرية، سامهت مــن نكسات فيه العوامل اليت تقف يف وجه حترر املرأة واستقالليتها، وكذلك أمام حتسني وضعها وظروف حياهتا. وهذا ينطبق متاما على احلالة املصرية خالل الثمانينيات، واألخــطــر منه الوضع يف الــعــراق، حيث جتد املــرأة الدينية الــتــفــســريات واملــعــايــري الــيــوم رهــيــنــة نفسها األكــثــر ختلفا على اإلطـــالق، على الــرغــم مــن أهنا القرن كانت قد متكنت يف سيتنيات وسبعينيات املاضي من أن حترز تقدما كبريا وحتسنا ملحوظا يف وضعها وظــروف معيشتها، وإن كان ذلك يعتمد السياسية األنــظــمــة عــلــى درجــــة حتــفــظ يف حينها واالجتماعية، فاالنقسامات كانت والتزال موجودة

يف كل مكان. وهلذ السبب بدأت قطاعات واسعة من التجمعات الــنــســائــيــة حتــــاول أكــثــر فــأكــثــر مــكــافــحــة الــقــوانــني املــتــعــســفــة، الــــيت تــعــيــق تـــطـــور قــــدراهتــــا واكــتــســاب املهارات اليت تؤهلها للمشاركة يف احلياة السياسية واالقتصادية أو حىت األسرية، وتسمح هلا بتوسيع اســتــقــاللــيــتــهــا. وإن كــانــت أشـــكـــال هـــذا الــكــفــاح ــبــات بــشــكــل عـــام مــشــرتكــة، مــتــعــددة، فـــإن املــطــالابســتــثــنــاء بــعــض األقــلــيــات الـــيت تــلــتــزم، طــواعــيــة أو مكرهة، ابلتفسريات والقواعد الدينية األكثر ختلفا.

هــنــاك الــكــثــري مــن الــنــســاء الـــاليت يعملن يف الــعــامل العريب اليوم يف جمال السياسة واألعمال، والكثريات منهن مسؤوالت عن مجعيات تتمتع ابحلد األدىن من الدميقراطية، والكثريات منهن أيضا يعملن يف جمال اإلدارة واجلامعات. ويف بعض البلدان، تشكل العاملة يف جمال اليد من العظمى الغالبية النساء الصحة والتعليم. كما أن عدد النساء الاليت يرفضن املــرأة من الــيت متنع التعسفية والتشريعات القوانني ممارسة حقها يف احلياة واملشاركة الفعالة يف اجملتمع

والسياسة، يزداد بشكل مضطرد.

حقوق المرأة وتمكينها في العالم العربي• إعـــــداد: صويف بيسيس ترمجــة: د. إنعـــــام شرف

ميثل موضوع حقوق املرأة ومتكينها أحد التحدايت املركزية الي يواجهها العامل العريب من أجل تطور اجملتمعات فيه. وبقدر ما هو موضوع شائك ومعقد، بقدر ما يشكل اليوم املوضوع األكثر طرحا ومناقشة يف هذه املنطقة، وبصورة عامة، فيما يسمى »ابلعامل العريب اإلسالمي«. وتتمحور حول هذه القضية، وبشكل مكثف، الكثري من التساؤالت والنقاشات احلادة، حيث أصبح موضوع املرأة، من اخلليج إىل املغرب، واحدا من اخلطوط الرئيسية الي تفصل بني التشكيالت السياسية، واملشاريع اجملتمعية الكربى احملمولة على هذه التشكيالت. ابإلضافة إىل أن كل ما ميس قضية دمج املرأة يف اجملتمع والفضاء العام، وكذلك موضوع حقوقها ووقوعها ضحية عدم املساواة، أصبح اليوم ميثل حمور

النقاشات الدائرة بني الفاعلني الذين حيتلون احليز العام، وكذلك حمورا للقضااي الي تطرحها النخب العربية حول مستقبل جمتمعاهتا.


وإن كـــان جــيــل الـــشـــاابت يف الــعــديــد مــن الـــدول كبريا، انتصارا أن األمهات حققن يعترب الغربية، يف حرهبن للحصول على حقوقهن، وأبنــه مل يعد لديهن الشيء الكبري ليحاربن من أجله، وهذا يف بعض األحيان غري صحيح، فإن جيل الشاابت يف الــدول العربية، على العكس متاما، يعترب أن املرأة يف هذه اجملتمعات مل حتقق انتصارات تذكر على هذا الصعيد. وهلذا السبب، بقيت املطالبات قوية، السعودية العربية اململكة املــرأة يف حىت إن قضية أصبحت موضع نقاش مستمر. وتسعى النساء يف العامل العريب اليوم لتحصيل حقوق جديدة، كما هو احلال يف الكويت، حيث استطاعت املرأة أخريا

يف العام 2005 أن حتصل على حق التصويت.يف الدول اليت مسح فيها التحديث إبجياد توافق بني القانون واملمارسات االجتماعية اجلديدة، كاحلالة التونسية، ابتت احلركات النسائية تقاتل على آخر القضائية. وقد الــعــدالــة أجــل حتقيق مــن جبهاهتا قامت مجعيتان نسائيتان يف تونس إبطــالق محلة من أجل املساواة بني اجلنسني يف موضوع املرياث. الباحثني مــن قــامــت جمموعة ،2006 عـــام ويف املتطوعني يف هذه اجلمعيات، إبعداد دراسة مهمة جدا حول موضوع املساواة بني اجلنسني، وأطلقوا

نداء هبذا اخلصوص يقوم على الفكرة التالية:»حــصــول املـــرأة عــلaى حقها الكامل يف العمل ــه يــفــرض ــ ــدا، كــمــا أن ــديــ واألجــــــور ميــثــل واقـــعـــا جــمتثيالت والتزامات جديدة داخل األسرة. وإذا ما أخذان اجلانب املادي يف األسرة ويف اجملتمع، فإن حصول املرأة على حقها يف العمل جيعلها شريكة فعالة يف اإلنــتــاج، ويف زايدة الــدخــل، وابلــتــايل يف حتسني الوضع املعيشي، داخل األسرة ويف اجملتمع ــات املتعلقة ــدراســ ــ كــكــل. وقــــد أظـــهـــرت مجــيــع الهبذا املوضوع أن عمل املــرأة خــارج حــدود منزهلا، يساهم يف تعزيز استقالليتها املادية، وقدرهتا على بناء عالقات الشراكة األسرية، ودعــم االستقالل االقــتــصــادي لــألســرة، وكــذلــك تطوير مــهــاراهتــا يف مواجهة صعوابت ومتطلبات احلياة العصرية. كما املـــادي تــــوازن األســــرة ويــســاهــم عملها يف حتقيق وحتقيق مكانة اجتماعية متميزة، ويكسبها القدرة على حتمل مسؤولياهتا جتاه أسرهتا وجمتمعها على

حد سواء«. ويف هذه احلالة، البد من إحداث توافق بني هذا احلق، واملمارسات االجتماعية اجلديدة، وال سيما يف الـــــدول الــــيت عــمــلــت عــلــى حتــديــث جمتمعاهتا

بشكل واسع.

وأحدث مثال على التعبئة املستمرة يف العامل العريب واملــرتــبــطــة مبــوضــوع حــقــوق املـــرأة ومتكينها، يتعلق ابحلملة اإلقليمية اليت أطلقتها اجلمعيات النسائية واملدافعون عن حقوق اإلنسان بصورة عامة، إللغاء التحفظات اليت نصت عليها معاهدة األمم املتحدة الـــدول عـــام 1979، والــــيت وقــعــت عليها مجــيــع الــعــربــيــة. وقـــد أطــلــقــت هـــذه احلــمــلــة حتــت مسمى »مساواة بال أي حتفظ«، وذلك خالل لقاء مت يف الرابط بني مجيع من يعمل يف اجلمعيات واحلركات النسائية، وكذلك يف جمال حقوق اإلنسان من كافة الدول العربية. وقد قام اجملتمعون إبطالق نداء إىل احلكومات يف دول املنطقة، من أجل تعزيز املساواة ــرأة يف الــكــرامــة واحلــقــوق، وكذلك بــني الــرجــل واملــاالقتصادية، السياسية، املدنية، احلقوق جمــال يف االجتماعية والثقافية، وأيضا من أجل ضمان حق

املرأة الكامل يف املواطنة. ابختصار شديد، يتمثل املغزى من هذه الدراسة إبثــبــات أن اهلـــوة بــني نساء مشــال البحر املتوسط ونساء جنوبه ليست ابحلجم الذي نتخيله. الشك أن نساء الشمال، مع بعض االستثناءات، متكن الــيت تضعهن جنبا من اكتساب جمموعة احلقوق إىل جنب مع الرجل من الناحية القضائية، لكن يف احلقيقة ال يوجد فارق بني طبيعة املطالبات اليت تنادي هبا النساء العربيات، وتلك اليت تنادي هبا النساء يف الغرب، وآماهلن يف التمكني متناظرة، إن

مل تكن متطابقة. ومع ذلك، فإن هذا ال يعين أن حجم عدم املساواة بني اجلنسني يف هذا اجلزء من العامل قد تضاءل إىل حــد كبري، لكن مــن املناسب أيــضــا أن يتحاشى الــغــرب خــطــاب التعميم الـــذي خيــتــزل صـــورة املــرأة العربية، ويقلل من مكانتها ابالعتماد فقط على اخلطاابت واملمارسات األكثر حتفظا وختلفا، فواقع املــــرأة العربية أفــضــل مــن ذلـــك بكثري، رغـــم مجيع

التعقيدات اليت يعاين منها. الفارق احلقيقي والوحيد هو حجم وطريقة املعاجلة، خاصة فيما يتعلق بقضية احلياة اجلنسية، إذ مايزال هذا املوضوع يشكل أحد احملرمات يف العامل العريب، وإن كــانــت بــعــض الــــدول قــد أحــــرزت تــقــدمــا يف هــذا اجملــال. ويتعلق األمــر هنا ابجملتمعات العربية الــيت عليها أن تقبل، عاجال أم آجــال، طــرح هذا املــرأة تطلعات يتناسب مع مبا املوضوع ومعاجلته

وطموحاهتا.http://www.casaasia.es/:املـــــــــــصـــــــــــدر

dialogo/2006/esp/bessis.pdf


ظــهــور تــنــظــيــم الـــدولـــة االســـالمـــيـــة »داعـــــش«، أعاد إىل األذهان مراحل اترخيية ظن املفكرون وعــلــمــاء الــديــن عــلــى حــد ســـواء أهنـــا أصبحت ــاد »داعـــــش« إىل الــواجــهــة جـــدال ــرى. أعــ ــ ذكـــة قــــضــــااي فــقــهــيــة كـــــان عــامــة ــ ــدراسـ ــ وحــــاجــــة لـتــراث، هبا كقصص بعضهم املسلمني حيدثون أو قل كقصص اتريخ أبعد عن الواقع، وأقرب

إىل اخليال. يف االجتماعي التواصل شبكات على انتشر الدولة تنظيم من لعناصر فيديو املاضية الفرتة لتنفيذ تقف خاضعة فتاة يظهر اإلســالمــيــة، ارتكبتها، يطلب منها الــيت الــزان حكم خطيئة العنصر االستغفار والتوبة قبل رمجها ابحلجارة،

نعم رمجها ابحلجارة!!!لسنا هنا مبعرض احلديث عن الفيديو، صحته، مــشــاهــده الــقــاســيــة، ســيــنــاريــو مــســرحــيــة الــتــوبــة واالعتذار، ورضى األب احلانق، حنن هنا لنمرر »حـــد الــرجــم« عــلــى ثــالثــة مــشــارح: الشريعة،

التاريخ واإلنسان.

يف الشريعةالعديد الــشــريــعــة ومــفــكــروهــا يف فــقــهــاء خيتلف الــزمــان واملكان ارتــبــاط بينها القضااي، من من يــرى مــن فمنهم ـــدود، ــ والـــظـــرف ابآلايت واحلـأن احلـــدود واملــعــاين يف الــنــص الــقــرآين اثبــتــة ال تتحول مهما تغريت األحوال واألوقات، ومنهم من يرى أن النص اثبت، ولكن معناه متحول ومتغري ابلتزامن مع حركة الزمن وتغري الظروف. ذهــب البعض إىل أن ظــرف الزمان قد يسمح إبيقاف مفعول آايت حمــددة يف الــقــرآن، كما فــعــل اخلــلــيــفــة عــمــر بـــن اخلـــطـــاب حـــني أوقـــف تطبيق حد السرقة يف عام القحط واجلوع. وحد الـــزان أخــذ نصيبه أيــضــا مــن املــراجــعــة والتدقيق

والتفسري من كل األطراف.يرى كوكبة من الفقهاء أن الزان له حدان، فإذا كان الزاين أو الزانية غري متزوج/ة فعقوبته/ا مائة جلدة أمام مجع من الناس، وأما إذا كان الزاين أو الزانية حمصن/ة فعقوبته/ا الرجم حىت املوت،

الــرســول مستشهدين عــلــى ذلـــك بــقــصــة رجـــم توفر بعد طبعا ومــاعــز، للغامدية حممد )ص( أربعة شهود ليسوا أقرابء أو أصدقاء، وهذا ما جيسد استحالة إقامة احلد. يف حني يرى فقهاء آخـــرون أن عقوبة الـــزان حبسب الــنــص الــقــرآين ال حتمل متييزا بني عــازب/ة أو حمصن/ة، وأن رجم الرسول حممد )ص( للغامدية وماعز كان قبل نزول اآلية، لذلك اعتربوا أن عقوبة الرجم نسخت )ألغيت( بنزول اآليــة: »الــزاين والزانية )النور فاجلدوا كل واحــد منهما مائة جلدة« 2(. وذهب البعض أبعد من ذلك، فقالوا إن قصة الرجم هي كلها تــراث يهودي وال وجود هلــا يف االســـالم، وإن قصة الــرجــم املــوجــودة يف الــرتاث االسالمي ال صحة هلــا، بل هي تراث

تورايت أقحم يف الفقه اإلسالمي. اإلســالمــي حممد حبش: »الرجم املفكر يقول الــتــوراة قاسية وغــري رحيمة، ذكـــرت يف عقوبة يف سفر التثنية، مث نسخها السيد املسيح، ومل يرد هلا أي ذكر يف القرآن، على الرغم من نصه الدكتور ــزانة«. ويــذكــر ــ ال الــصــريــح على عقوبة حمــمــد شــحــرور يف كــتــابــه »الــكــتــاب والـــقـــرآن« أن حدي الزىن األعلى واألدىن وضعا يف نقطة واحـــدة، وهــو مائة جــلــدة، وأشـــار شــحــرور أن شروط إقامة احلد مناطة ابلبينات حبسب التعبري

القرآين، وهي »أربعة شهود« و«املالعنة«.ــاء، ــتـــالف اجلــمــيــع، ســفــكــت دمــ ــا بـــني اخـ ومــوأقيمت حدود جتعلك تقف أمام مقولة الرسول أمــيت رمحة« املشهورة: »اختالف حممد )ص(

بدهشة واستغراب.

• صبحي فرجنية»داعش« وعودة الماضي إلى الحاضر

يف التاريخالتاريخ املعاصر وجــود تنظيم كـــ »داعـــش« يف يعيد لألذهان حقبا اترخيية قدمية كنا نستعرضها ـــاالت الــبــحــثــيــة، ــقــ ــ يف صـــفـــحـــات الـــكـــتـــب واملـفما أشــبــه الــيــوم ابألمـــس. يف الــقــرون الوسطى بريطانيا، يف احلكم على »كرومويل« استوىل وادعى أن حكمه ينبع من رؤية حقيقية للدين املسيحي، أوقف دور املسارح، منع الغناء، أقام احلدود على الناس، أحرق آالف النساء بتهمة والشاابت الشباب من مئات وقتل الشعوذة، ــبــالد بتهمة الــعــشــق املــمــنــوع، مــنــع األب يف المـــن مــالعــبــة أطــفــالــه يف الــــشــــوارع. بـــل ذهــب أبــعــد مــن ذلــــك، قــســم الــنــاس إىل فــائــزيــن )يف اجلــنــة( وخــاســريــن )إىل الــنــار(، واعــتــرب أن رأس السلطة هو املخلص. عشرون عاما مرت حىت مئات الربيطانيون ليستغرق قتل »كرومويل«،


السنوات، وهم حياولون اخلالص من عقد خلفها »كرومويل« يف نفوسهم، ويرى علماء أن الشعب الربيطاين حىت اللحظة مل

يتخلص من بعضها.وها هو »داعــش« يعيد إلينا صــورا من التاريخ، لتعصف بنا، وتعيدان مرة أخرى إلشكاليات كنا نراها انتهت، أمهلها مفكرون وعلماء فقه، وطمسوا ذكرها ابحلديث عن تفاصيل يف العبادة،

أعادها »داعش« إىل اترخينا بدم وقسوة.يرتتب لــذا الفجوات، يغلق ينسى، وال يرحم، وال التاريخ ال على املفكرين والفقهاء أن يعيدوا ترتيب احلكاية بعقل وروية، الــســلــف، جناه اخلــلــف. عليهم الوقوف ويــعــرتفــوا أن مــا أمهله أمام حقيقة تقول إن حد الرجم ليس إشكالية فكرية فقط، بل فعل أيضا، الدماء بدأت تسيل، واحلجارة تتطاير فوق رؤوسنا معلنة بدء مرحلة قد نستغرق مئات السنوات يف نسياهنا، إذا

مل يتداركوها.

يف اإلنسانيقف حد الرجم على النقيض متاما من تكوين اإلنسان، فهل مــع وجــوده يتناسب قتل اإلنــســان على خطيئة كــالــزىن طـــردا الزوجية )زىن احملصن/ة( وتكوينه؟ ال نعين بكالمنا أن اخليانة أمــر طبيعي ال ترتتب عليه عــقــوابت، لكن ما نرمي إليه هو أمــام أعني القتل، وأي قتل، رمــي ابحلجارة أال تكون عقوبته

الناس!! إذا ما خــان الــزوج زوجته أو العكس، فهذا يــدل على تراجع العالقة بينهما وهنايتها، وهناك حماكم تقضي بعقوبة اجلاين/ة، وذلــك إبعــالن الطرف اآلخــر ختليه عن اجلــاين/ة بعد تكشف

احلقيقة. اخليانة الزوجية أمر إنساين، يرتبط ابلنسيج االجتماعي، وليس جرما كالقتل أو السرقة، ألحد الطرفني حريته يف إهناء نسيجه األسري عندما يتخذ من اخليانة الزوجية طريقا، وللطرف اآلخر حريته يف استنكار الفعل والــرد عليه إبهنــاء ذلك النسج الذي

مزقه اآلخر.أما أن تتحول قضية اخليانة الزوجية إىل جرم يستوجب القتل، اإلعدام، وبطريقة ال ترقى أن تتناسب مع مكانة احليوان، فذلك ما ينذر إنسانيا برتدي إدراكنا ألنفسنا. ال ينبغي أن تتحول املشاكل الزوجية إىل قضااي أمة يعاقب عليها الزوج/ة ابملوت.

السيــداو

ألمهيتها، تقوم جملة »سيدة ســوراي« بنشر اتفاقية السيداو على أجـــزاء، بــدءا من العدد الثاين.املادة 18

1. تتعهد الــدول األطــراف أبن تقدم إىل األمــني العام لألمم املتحدة، تقريرا عما ــة وغــريهــا مــن أجــل إنــفــاذ أحــكــام هذه اختــذتــه مــن تــدابــري تشريعية وقضائية وإداريــاالتفاقية وعن التقدم احملرز يف هذا الصدد، كيما تنظر اللجنة يف هذا التقرير وذلك:

)أ( يف غضون سنة واحدة من بدء النفاذ ابلنسبة للدولة املعنية.)ب( وبعد ذلك كل أربع سنوات على األقل، وكذلك كلما طلبت اللجنة ذلك.

2. جيوز أن تبني التقارير العوامل والصعاب اليت تؤثر على مدى الوفاء اباللتزامات املقررة يف هذه االتفاقية.

املادة 19 1. تعتمد اللجنة النظام الداخلي اخلاص هبا.

2. تنتخب اللجنة أعضاء مكتبها لفرتة سنتني.املادة 20

1. جتتمع اللجنة، عــادة، على مدى فرتة ال تزيد على أسبوعني سنواي للنظر يف التقارير املقدمة وفقا للمادة 18 من هذه االتفاقية.

2. تعقد اجتماعات اللجنة عادة يف مقر األمم املتحدة أو يف أي مكان مناسب آخر حتدده اللجنة.

املادة 211. تقدم اللجنة تقريرا سنواي عن أعماهلا إىل اجلمعية العامة لألمم املتحدة بواسطة مبنية عامة وتوصيات مقرتحات تقدم أن وهلــا واالجتماعي، االقتصادي اجمللس على دراسة التقارير واملعلومات الواردة من الدول األطراف. وتدرج تلك املقرتحات والتوصيات العامة يف تقرير اللجنة مشفوعة بتعليقات الدول األطراف، إن وجدت.

2. حييل األمني العام تقارير اللجنة إىل جلنة مركز املرأة، لغرض إعالمها.املادة 22

حيق للوكاالت املتخصصة أن توفد من ميثلها لدى النظر يف تنفيذ ما يقع يف نطاق أعماهلا من أحكام هذه االتفاقية. وللجنة أن تدعو الوكاالت املتخصصة إىل تقدمي

تقارير عن تنفيذ االتفاقية يف اجملاالت اليت تقع يف نطاق أعماهلا.املادة 23

ليس يف هذه االتفاقية ما ميس أية أحكام تكون أكثر موااتة لتحقيق املساواة بني الرجل واملرأة، تكون واردة:

)أ( يف تشريعات دولة طرف ما.)ب( أو يف أية اتفاقية أو معاهدة أو اتفاق دويل انفذ إزاء تلك الدولة.

املادة 24 تتعهد الدول األطراف ابختاذ مجيع ما يلزم من تدابري على الصعيد الوطين تستهدف

حتقيق اإلعمال الكامل للحقوق املعرتف هبا يف هذه االتفاقية.املادة 25

1. يكون التوقيع على هذه االتفاقية متاحا جلميع الدول.2. يسمى األمني العام لألمم املتحدة وديعا هلذه االتفاقية.

3. ختضع هذه االتفاقية للتصديق، وتودع صكوك التصديق لدى األمني العام لألمم املتحدة.

• صبحي فرجنية

33العدد )9( تشرين ثاني 2014

أصــبــح اإلعــــالم أبـــرز األســلــحــة املستخدمة يف احلروب والسيطرة على عقول الشعوب، وبقدر لعب إجيابيا إبمكانه اإلعـــالم دورا يلعب مــا دور ســلــيب، وقــد أربــكــت األحـــداث املتسارعة ــراعــــات الــــيت تــشــهــدهــا املــنــطــقــة الــعــربــيــة ــــصــ والاإلعالم العريب اململوك أغلبه لألنظمة املستبدة ك اإلعـــالم الــعــريب ابخلطاب والــفــاســدة، فتمساخلشيب على مدى عقود، وجتاهله مهوم املواطن إليه ونظر العريب، الشارع يف املصداقية أفقده كأداة طيعة يف يد املستبد، وابت املواطن يشك

أبي خطاب يصدر عن هذا اإلعالم.

األحداث اليت تشهدها املنطقة أوقعت اإلعالم يف حــرية ابلــغــة، فــتــارة يقف مــع التغيري العريب يــغــطــي األحـــــداث تغطية واترة حيـــاربـــه، مــشــى أو يطرح احلقيقية الــصــورة يــقــدم فلم عــرجــاء، احللول الناجعة، وابلتايل مل يقدم الرسالة املأمولة

منه.ولعل من اخلطااي الكربى اليت وقع فيها اإلعالم الدولة اإلسالمية تنظيم تناوله وتغطيته لظاهرة بطريقة أقــل مــا يــقــال عنها إهنــا فــاشــلــة، فمنذ املهنية والتوصيف اإلعــــالم عــن ابــتــعــد الــبــدايــة الدقيق، مسى»تنظيم الدولة اإلسالمية يف العراق والــشــام« بـــ »داعــــش«، وحــجــم مــن إمــكــاانت تــنــظــيــم الـــدولـــة وقــــدراتــــه، لــيــتــفــاجــأ بـــني عشية على سيطرته يبسط وهـــو ابلتنظيم وضــحــاهــا قسم كبري مــن دولــتــني كانتا حــىت وقــت قريب

متلكان أقوى اجليوش العربية.عند والتشدد التطرف حبجم اإلعـــالم وتفاجأ

• جالل زين الدينما الذي قدمه اإلعالم

لتنظيم الدولة اإلسالمية

هذا التنظيم فأصبح اإلعالم يشتم ويهاجم دون تغطية موضوعية، ووجه خطاب عقالين وال رسالته دون اسرتاتيجية واضحة، فقدم دون أن

يشعر خدمات جليلة للتنظيم.ومن األخطاء اليت وقع فيها اإلعالم، أنه جتاهل بداية خطر التنظيم، وقدمه للجمهور على أهنم فئة قليلة ضمن صفوف الثوار، مما مسح للتنظيم من متكن مريح وخفي، حىت بشكل ابلتمدد

السيطرة على مساحات واسعة.قــدم اإلعــالم التنظيم على أهنــم عناصر أجنبية ال رابـــط بينها جـــاءت لنصرة الــثــورة الــســوريــة، هذه انضمام كل وطريقة حقيقة عن وتعامى اجلنسيات حتت قيادة متلك التحكم والسيطرة، أي قيادة هلا أهداف اسرتاتيجية، وختطط لبناء

مشروعها اخلاص مستغلة األحداث اجلارية.ــــالم عـــن الــنــتــائــج )ظـــهـــور التنظيم حتـــدث اإلعـوأعماله( وجتاهل األسباب املوضوعية اليت أدت

لنشوئه أوال، ولتمدده اثنيا، ولتطرفه اثلثا.كما جتــاهــل اإلعـــالم اإلجيــابــيــات املــوجــودة يف التنظيم، وصوره على أنه شيطان ال يرجى منه خري أبدا. ضخم األخطاء البسيطة ملمارسات التنظيم وجتــاهــل املــوبــقــات الــيت يقوم هبــا. شوه ــزاب الــديــنــيــة، ورفـــض وحــارب مــا يسمى األحــكل من ينطلق من خلفية إسالمية. كما ضخ اإلعــالم أخــبــارا كاذبة وخيالية عن التنظيم يف احلقائق كافية لالستغناء عن فيه وقــت كانت

صناعة اخلرب الكاذب.السابقة نلحظ كيف خدم النقاط من خــالل

اإلعالم خبطابه األعرج تنظيم الدولة اإلسالمية فــتــصــويــره التنظيم بــدايــة عــلــى أهنـــم فــئــة هتــدف الكثري مــن أصحاب الــثــورة فقط، دفــع لنصرة ــنــخــوة الــعــربــيــة لـــالخنـــراط يف احلــمــيــة الــديــنــيــة والصــفــوفــه، ومبــجــرد اخنــراطــهــم متــت عملية غسل الدماغ والشحن العقائدي. وكان هؤالء األوائل أشرس مقاتلي التنظيم، ألهنم انتسبوا عن عقيدة

ومبدأ، ال عن مصلحة.ــــظــــروف ــامـــي اإلعــــــــالم حــــىت الــــيــــوم عــــن ال ــعـ تـاملوضوعية لنشوء التنظيم من مظلومية وإرهاب وقــمــع لــلــحــرايت وحــرمــان مــن احلــقــوق جعلت فاإلعالم بفشلها، وستستمر فاشلة، املعاجلة جيب عليه أن يبحث عن األسباب والتفاصيل

الدقيقة ألن النتائج يعرفها اجلميع.برمج العقل العريب على اإلميان بنظرية املؤامرة، ورسخ يف ذهنه أن كل شاردة وواردة حتدث يف املنطقة وراءها مؤامرة. وأسهم اإلعالم يف ذلك، فعندما يتغاضى اإلعالم عن بعض اإلجيابيات للتنظيم من بسطه لألمن ومالحقته للصوص يف مناطق السنة و.. وتصويره على أنه شيطان، جعلت الكثريين ممن خيضعون لسيطرة التنظيم ينظرون بعني املؤامرة هلذا اإلعالم، ألنه تعامى عن هــذه اإلجيــابــيــات، وتناسى أنــه ما من شر للتنظيم تــكــون أن الطبيعي مــن وأنـــه مــطــلــق، حسنات حىت يستمر وينمو. ونذكر كلنا كيف روج اإلعالم وما زال يروج لتحالف التنظيم مع النظام السوري، لتأيت معارك التنظيم مع النظام وتنسف هــذا اخلطاب اإلعــالمــي من أساسه،


عشرات البريطانيات يلتحقن بتنظيم »الدولة« و»وحدة شرطة الشريعة« للدولة اإلسالمية بقيادة »محمود األقصى«

انضمت قرابة 60 امرأة بريطانية إىل »وحدة شرطة الشريعة النسائية« يف الــدولــة اإلســالمــيــة »داعـــــش«، ليعاقنب أولــئــك املــخــالــفــني لقواعد

الشريعة املتشددة.من املعتقد أن لواء اخلنساء يعمل يف مدينة الرقة السورية، اليت تسيطر عليها ميليشيات »داعش« وتعد مقرهم الرئيسي، ووفقا جلمعية »حبث وحتليل اإلرهاب )TRAC(«، فإن هذه امليليشيا أتسست يف بداية هــذا الــعــام، للمساعدة يف كشف الناشطني الــذكــور، الــذيــن يتنكرون يف زي نساء، لتجنب إلقاء القبض عليهم. معظم النساء الربيطانيات اللوايت ذهنب إىل مناطق احلرب للقتال ترتاوح أعمارهن بني 24-18 عاما. وتفيد صحيفة »التيليغراف«، أن أكثر من ثالثة نساء يعتقد أهنن

انضممن إىل وحدات عسكرية.»املــركــز الـــدويل لــدراســة التطرف« يقول إنــه رصــد 25 امـــرأة جهادية

بريطانية، تركن حياهتن يف بريطانيا لدعم »داعش«.وتفيد تقارير لـ »مجعية حبث وحتليل اإلرهاب« أن النساء يف هذا اللواء يتلقني رواتب وقدرها 25000 لرية سورية شهراي )أي ما يقارب 100 جنيه اســرتلــيــين(، مقابل واجــبــات ليس هلــا عالقة أبعــمــال إرهابية بل عمليات مترد، وهو لواء مؤلف من النساء فقط، إضافة إىل لواء آخر،

هو لواء »أم راين«، الذي أتسس تقريبا يف نفس الوقت.ووفقا ملوقع »Syria deeply«، فقد مت تكليف »لــواء اخلنساء« الصارمة الدينية ابلشعائر يتقيدن ال الــلــوايت املدنيات على ابلتضييق للشريعة املطبقة من قبل »داعش«، مبا يف ذلك النساء املنقبات بشكل

كامل ويرافقهن رجاهلن.ويف تصريح لقيادي يف »داعش« ابلرقة، قال: »لقد شكلنا هذا اللواء

لتوعية النساء بديننا، وملعاقبة اللوايت ال يتقيدن ابلقوانني«.ويضيف: »هناك نساء فقط يف هذا اللواء، ولقد أعطيناهن منشآت

خاصة هبن، ملنع اختالطهن ابلرجال«.بتصرف

http://www.independent.co.uk/news/world/middle-east/isis-british-women-running-sharia-police-unit-for-islamic-

state-in-syria-9717510.html

ولتعيدان للقيادة اليت ميتلكها التنظيم، واليت متتلك التحكم والسيطرة، وليثبت الواقع أنه يسري وفق خطة اسرتاتيجية.

ولعل اخلطيئة الكربى اليت تناوهلا اإلعالم، تتمثل بتسليط الضوء على أخطاء يف الــســين« العريب»املسلم فالشارع اإلســالمــيــة، الشريعة تطبيق يف التنظيم غالبيته عاطفي ومييل لكل من يرفع الشعارات الدينية ويطبق أحكام اإلسالم، واإلعالم بدال من أن يتحدث عن أخطاء التنظيم يف فهم الدين، قام بتشويه الدين، أي إنــه بــدال من حتدثه عن أخطاء التنظيم بطريقة فــرض احلجاب وإقامة احلدود و... صور هذه األعمال على أهنا من خملفات املاضي اليت ال تصلح هلذا العصر، مما ولد ردة فعل لدى شرحية كبرية، فاإلسالم يصلح لكل زمان ومكان، وكان ينبغي أن يتوجه النقد للجوهر أي للفكر الذي ميتلكه التنظيم وجيعله ميارس اإلسالم بطريقة خاطئة. كان ينبغي تسليط الضوء على الفكر التكفريي املتطرف الذي يرفض اآلخر ويسيء تطبيق اإلسالم، فالفكر اخلاطئ هو الذي دفع هلذه املمارسات اخلاطئة والتطرف، وهذا أسهم إبميان

شرحية أخرى ابملؤامرة على اإلسالم نتيجة سطحية اخلطاب اإلعالمي.

املعتدل وحماربتهم له وشيطنته التوجه اإلسالمي تشويه اإلعــالم ألصحاب جعلهم ينتقلون خلندق التطرف، وقد حصل ذلك يف سوراي بوضوح، فأغلب الفصائل اإلســالمــيــة يف ســوريــة كــانــت ذات تــوجــه إســالمــي مــعــتــدل. ضخ األخبار الكاذبة املضحكة اليت تتحدث عن سوق للجواري، وجتاهل األخبار احلقيقية مثل تصفية شخصيات هلا ثقلها ووزهنا يف الشارع السوري، وتكفري

التنظيم للثوار جعلت مصداقية اإلعالم على احملك.ويستمر اإلعالم خبطيئته، بتصوير التنظيم كعدو لدود ألمريكا والغرب، مما يسهم خبلق قــاعــدة شعبية للتنظيم انــطــالقــا مــن كــره الــشــارع الــعــريب للغرب وأمريكا، نتيجة اإلرث االستعماري والدعم املستمر من هذه القوى إلسرائيل، انهــيــك عــن عرقلتها ملــســرية االنــتــقــال السياسي يف الــوطــن الــعــريب والــوقــوف التحالف يستثمر ضــرابت التنظيم والــيــوم العربية، األمــة تطلعات بوجه يف

ويستقطب عناصر جدد حتت شعار معاداة الغرب.ابخــتــصــار ينبغي عــلــى اإلعــــالم الــتــحــلــي ابملــهــنــيــة واملــصــداقــيــة واملــوضــوعــيــة، واالنطالق من احلقيقة وذلك كاف، أما غري ذلك فإنه يسهم بدعم التطرف

وتغذيته.


• فريق ترمجة سيدة سوراي

أوال: تعريف احلصبةالــيت يسببها بشكل ــراض األمــ مــن تعد احلصبة أســاســي الــتــهــاب يف املــســالــك اهلــوائــيــة التنفسية انجم عن فريوس شديد العدوى. ومن األعراض اليت ترافق مرض احلصبة: السعال، الزكام، هتيج العينني وامحــرارمهــا، آالم يف احللق، ارتفاع درجة حرارة اجلسم وطفح على شكل بقع محراء تظهر

على اجللد.مــن املمكن أن يكون داء احلصبة خــطــريا جــدا وقد يتسبب ابملوت لدى األطفال الرضع. وتشري التقديرات إىل أن حنو 30 - 40 مليون حالة من مرض احلصبة حتدث سنواي يف خمتلف أحناء العامل، وأن عدد الوفيات بسببه يصل سنواي إىل

حنو مليون شخص.

اثنيا: أعراض احلصبةتشمل األعــراض املصاحبة ملرض احلصبة ظهور طفح جلدي على شكل بقع كبرية محراء اللون، تظهر هذه البقع عــادة بعد 10-12 يوما من

التقاط الفريوس.أما ابقي األعراض فهي:

- احلمى. - السعال اجلاف.

- الزكام وإفرازات خماطية غزيرة من األنف.- التهاب امللتحمة.

- حساسية زائدة من الضوء.- ظهور نقاط صغرية بيضاء اللون، ذات مركز أبيض مزرق، تظهر عادة، داخل الفم، يف اجلهة

الداخلية من اخلدين، وتدعى »بقـع كوبليك«. بقع كبرية مــن يتكون اجللد - ظهور طفح يف محراء اللون تتداخل أحياان يف بعضها البعض.

يبدأ داء احلصبة غالبا، بظهور محــى بسيطة مث تزداد تدرجييا، ترافقها أعراض أخرى مثل: سعال متواصل، زكام، هتيج يف العينني وامحرار )التهاب أو ثالثة امللتحمة( وآالم يف احللق. بعد يومني تبدأ بقع كوبليك ابلظهور، وهي العالمة األكثر

وضوحا وداللة على اإلصابة بداء احلصبة.بعد ذلك، ترتفع درجة حرارة اجلسم أكثر، حىت تصل أحياان إىل 40 أو 40.5 درجة مئوية. يف املقابل، يبدأ الطفح املتمثل ابلبقع احلمراء الكبرية ابلظهور، عادة تبدأ يف منطقة الوجه، على طول خط الشعر وما وراء األذنني. ويثري الطفح حكة الصدر تبدأ ابلــنــزول إىل أسفل منطقة بسيطة، والــظــهــر، وبــعــد مـــرور أســبــوع تــنــزل إىل مــا حتت

الفخذ وحىت أمخص القدم.

اثلثا: أسباب ومضاعفات احلصبةالــعــامــل املـــســـؤول عــن نــشــوء مـــرض احلــصــبــة هو فريوس احلصبة، وهو فريوس معد إىل حد كبري، وقــد يتم نقل املــرض إىل مــا يــقــارب %90 من احمليطني ابملــصــاب بــه، خــاصــة أولــئــك الــذيــن مل يتم تلقيحهم ضد الفريوس. يعيش هذا الفريوس يف اجليوب األنفية ويف الفم لدى املصاب بداء احلصبة، وميكن أن يتم نقل املرض يف فرتة ترتاوح بني أربعة أايم قبل ظهور الطفح حىت أربعة أايم

بعد ظهوره.ــواء، فعندما يسعل وينتقل املــرض عــن طريق اهلـقــطــرات تنتشر يتكلم، أو يعطس أو املــصــاب اهلــواء، للفريوس يف احلاملة اللعاب مــن صغرية وهبذه الطريقة، ميكن لكل من يتواجد يف احمليط أن يستنشقها ويــصــاب ابلـــعـــدوى. كــمــا ميكن هلذه القطرات احلاملة للفريوس أن تتساقط على أســطــح حتــيــط ابملــصــاب، حــيــث يبقى الــفــريوس فــعــاال ومـــعـــداي ملـــدة تــصــل حــىت أربــــع ســاعــات. وهكذا ميكن انتقال العدوى ابلفريوس عن طريق إدخــال األصابع إىل داخــل الفم أو األنــف بعد ملــس الــســطــح املــلــوث ابلـــفـــريوس. وعــنــد دخــول الـــفـــريوس إىل اجلــســم، يــبــدأ ابلــتــكــاثــر يف خــالاي النسيج املخاطية يف احلنجرة والرئتني، مث االنتشار يف مجيع أحناء اجلسم، مبا يف ذلك اجلهاز التنفسي

واجللد.يف حــال كــان شخص مــا قــد أصــيــب مــن قبل، An- )مبرض احلصبة، فإن جسمه ينتج أضدادا

التلوث، حملاربة املناعة جهاز يف )tibodies

• فريق حترير سيدة سورايالحصبة

فيروس احلصبة


مــا يــعــين أنـــه ال ميــكــن ان يــصــاب ابحلــصــبــة مــرة اثنية. داء احلصبة أكثر انتشارا يف الدول النامية، وخاصة يف اجملتمعات اليت تعاين من النقص يف بسبب وكــذلــك )Vitamin A( أ فيتامني

سوء التغذية.

مضاعفات احلصبةتستمر اإلصــابــة مبــرض احلصبة مــدة تــرتاوح بني 10 إىل 14 يوما، وتشمل مضاعفات احلصبة،

عادة:ــتــهــاب األذنــــــني: يــســبــب مــــرض احلــصــبــة • الالــتــهــاابت األذنــــني لـــدى واحــــد مــن كــل عشرة

أطفال يصابون به.• التهاب السحااي: واحد من كل ألف مصاب بـــــداء احلـــصـــبـــة، تـــقـــريـــبـــا، قـــد يـــصـــاب ابلــتــهــاب الــســحــااي، وهـــو الــتــهــاب يصيب الـــدمـــاغ جــراء عدوى فريوسية )Viral infection( تسبب القيء، االختالج )Convulsion( والتشنج )Spasm( كما قد تؤدي، يف حاالت اندرة، التهاب يظهر وقـــد .)Coma( غــيــبــوبــة إىل السحااي خالل وقت قصري بعد ظهور احلصبة، وقـــد يظهر بــعــد ذلـــك ببضع ســنــوات، يف سن

املراهقة نتيجة لعدوى فريوسية بشكل بطيء. • التهاب رئــوي: واحــد مــن كــل 15 مصاب بداء احلصبة سوف يصاب ابلتهاب رئوي، وقد

يكون مميتا.• إسهال وقيء: مضاعفات كهذه هي األكثر

انتشارا لدى األطفال والرضع.Bronchi-( اهلوائية الشعب التهاب •

)Pharyngitis( البلعوم tis(، التهاب يــؤدي قــد :)Diphtheria( اخلــنــاق أو مـــرض احلــصــبــة إىل اإلصـــابـــة ابلــتــهــاب احلنجرة املخاطي الغشاء التهاب أو )Laryngitis(ــوانـــب الــداخــلــيــة مـــن الــقــصــبــات اهلــوائــيــة يف اجلـ

الرئيسية يف الرئتني.• اضطراابت احلمل: على النساء احلوامل توخي احلــذر الشديد يف كــل مــا يتعلق بــداء احلصبة، واحلــرص الشديد على عــدم التعرض للفريوس، ألن ذلك قد يؤدي إىل اإلجهاض، أو إىل والدة

أطفال قليلي الوزن عند الوالدة.Throm- (• اخنفاض عدد صفائح الدم

إىل احلــصــبــة داء يـــــؤدي ــد قـ :)bocytes

اخنــفــاض يف عـــدد صــفــائــح الــــدم، وهـــي اخلــالاي .)Coagulation( الضرورية لتخثر الدم

تشخيص احلصبةابســتــطــاعــة الــطــبــيــب املـــعـــاجل تــشــخــيــص مــرض اليت تصاحب الواضحة احلصبة وفقا لألعراض داء احلصبة، مثل الطفح، النقاط البيضاء ذات املــركــز األبــيــض/ األزرق الــفــاتــح داخـــل الــفــم يف اجلهة الداخلية من اخلد. وقد حيتاج الطبيب يف بعض األحــيــان إىل فحص عينة مــن الــدم حىت

يتأكد من تشخيص احلصبة.

عالج احلصبةعندما يكون داء احلصبة يف مرحلته الفعالة، ال مــنــه. لكن، التخلص يــوجــد عــالج يساعد يف ــان تــلــقــيــح الـــرضـــع غـــري املــلــقــحــني ضد ابإلمــــكــالفريوس بعد حنو 72 ساعة تقريبا من التعرض الضرورية ابملناعة تــزويــدهــم بغية الــفــريوس، إىل للنساء احلوامل، األطفال الفريوس. ميكن ضد املناعة الضعيف واألشــخــاص مــن ذوي جــهــاز

الذين تعرضوا لفريوس احلصبة أن حيصلوا على )Antibodies )األضـــداد الربوتينات حقن اليت قد تساعد يف حماربة الفريوس. اللقاح يدعى Glob- )مصل مناعي على أساس الغلوبولني ulin(. هذه احلقنة تعطى على مدار 6 أايم من حلظة التعرض لفريوس احلصبة، حيث تستطيع هذه األضــداد أن تساعد يف منع اإلصابة بداء احلصبة، أو ختفف من حدة األعراض املرافقة له. مبــــرض احلــصــبــة مصحوبة إذا كــانــت اإلصـــابـــة Bacterial Infec- جــرثــومــيــة )بـــعـــدوى pneu-( الـــرئـــوي االلــتــهــاب مــثــل ،)tion

monia( أو التهاب األذن )Otitis(، فقد بواسطة مضادات حيوية املعاجلة الطبيب يقرر معد احلــصــبــة داء وألن .)Antibiotics(ــدا، فـــإن عـــزل املــصــاب بــه ميــكــن أن يشكل جــــداء، جيب ــ ــ ــراء عــالجــيــا إضــافــيــا ملــواجــهــة ال ــ إجــعـــزل املــريــض ملـــدة متــتــد مــن 4 أايم قــبــل ظهور الطفح وحىت 4 أايم بعد ظهوره، كما يفضل أال يعمل املصابون ابحلصبة قرب أشخاص آخرين خــالل هــذه املــدة الزمنية. ابإلضــافــة إىل ذلــك، يستحسن أيضا أن يتم إبعاد املصاب ابحلصبة عن األشخاص احمليطني، مثل األخوة واألخوات

غري امللقحني ضد فريوس احلصبة.

الوقاية من احلصبة%10 من األشخاص، يعانون عادة من احلمى ملــــدة تـــــرتاوح بـــني 5 إىل 12 يـــومـــا بــعــد تلقي الــذي يعطى ضــد داء اللقاح أن اللقاح. كما احلصبة يعطى، بشكل عــام، كلقاح مدمج يف أيضا، يشمل، )MMR( ثــالثــي« »تطعيم األملــانــيــة/احلــمــرياء لقاحني ضــد مــرضــي احلصبة .)Mumps( والنـــكـــــــــــاف ،)Rubella(هـــذا الــلــقــاح مــكــون مــن الرتكيبة األكــثــر فعالية لكل واحد من هذه التطعيمات. عندما يعطى التطعيم إطـــار اجملـــدد لطفل يف فـــريوس احلصبة يتكاثر مسببا عدوى فإنه ،MMR الثالثي غري ضــارة، حىت قبل أن حيــاول اجلهاز املناعي القضاء عليه. هذه العدوى غري الضارة تؤدي إىل تكوين مناعة ضد فريوس احلصبة لدى 95% مــن األطــفــال ملــدى احلــيــاة. أمــا الــــــ %5 الذين مل يتمكنوا من تكوين مناعة يف التطعيم األول،

فيفضل إعطاؤهم جرعة اثنية من اللقاح.


يف ظل احلصار املطبق الــذي فرضه النظام على بعض املناطق، خاصة يف جنوب ســوراي، ابتدع الــســوريــون أســالــيــب جــديــدة للتغلب عــلــى هــذا احلصار، من أجل احلفاظ على حياهتم يف سياق معركة البقاء تلك. لقد أظهرت هذه األساليب مقدار اإلصــرار والتصميم الــذي ميتلكه الشعب السوري، كما أظهرت مقدرته على خلق احلياة، اللجوء إىل العقبات، من خــالل والتغلب على أبسط الوسائل املتاحة، لتوفري أكرب قدر من املواد املتوفرة يف البيئة احمللية، بغية مساعدة أكرب قدر التغلب على مصاعب احملاصرين يف الناس من

احلياة يف ظل هذه الظروف ابلغة القسوة.

من هنا، قام السوريون بعدة مشاريع، ملتجئني إىل وسائل بدائية، ترتكز على ما هو متوافر بني يديهم، كزراعة أسطح املنازل ابخلــضــراوات، أو تــدويــر الــنــفــاايت مــن أجـــل تــولــيــد الــغــاز املــنــزيل، ويف بعض األحــيــان جلــؤوا إىل صهر البالستيك

للحصول على النفط من أجل توليد الوقود.كما اســتــفــادوا مــن جتـــارب الشعوب الــيت مــرت بظروف احلصار الــيت ميــرون هبا اليوم، ومــن بني احملــاصــرة، غـــزة الفلسطينيون يف أخــوتــنــا هــــؤالء الذين يعانون حصارا شديدا منذ سنوات، األمر

الــذي دفعهم لرتبية األرانـــب على سبيل املثال، اللحوم احلــمــراء، فضال عن بغية احلصول على أهنـــم اعــتــمــدوا عــلــى هـــذا الـــنـــوع مـــن املــشــاريــع، كنوع من املشاريع الصغرية إلعالة أسر الشهداء ومعاقي احلرب، الذين خلفهم العدوان اإلسرائيلي املــشــاريــع من املستمر على غـــزة، فكانت هــذه الــذي يسهل على النساء إدارتـــه واإليفاء النوع مبتطلباته، ما ساعدهن على جتاوز الضائقة املادية

اليت كن يعانيها.

تربية األرانب نفقات ضئيلة مبردود جيدمل تكن ثقافة تــنــاول حلــوم األرانــــب مــتــداولــة يف جمتمعنا الـــســـوري، الـــذي درج عــلــى تــنــاول حلم الـــدجـــاج األبـــيـــض، الـــديـــك الـــرومـــي، والــســمــك تــنــاول حلم بــيــضــاء، فيما اعــتــادوا على كلحوم املناطق حلــم اجلمل العجل ويف بعض الــعــواس، كلحوم محراء. غري أن ظروف احلياة قد تغريت خـــالل أربـــع ســنــوات مــن عــمــر الــثــورة الــســوريــة، عانت خالهلا غوطة دمشق سنتني من احلصار، مات فيهما العديد من األشخاص جوعا، خاصة بعد أن قصفت ابملــواد الكيماوية، ما أدى إىل وفاة أكثر من 1700 شخص، ونفوق املواشي،

فضال عن تلويث البيئة.

األرانب وسيلة لكسر الحصار • فريق حترير سيدة سورايتربية األرانب تتغلب على سياسة التجويع

لكل هذه األسباب، جلأ بعض األهايل قي منطقة الغوطة الشرقية إىل تربية األرانــب، انطالقا من واعتمادها تكاثرها، أمهها سرعة أسباب، عــدة على املواد املتوافرة يف البيئة احمللية، ما جيعلها ذات

مردود اقتصادي جيد.يرى الطبيب البيطري أمحد حالق أن »مشروع تربية األرانب، هو مشروع جمد اقتصاداي، السبب وبتكلفة السريع، التوالد على قــدرهتــا إىل يعود قليلة، فمن املمكن احلصول على عشر مواليد أو

أكثر خالل 45 يوما«.


وعن الغذاء الذي تتناوله يرى الطبيب البيطري أن األرنب »يستهلك أي غــذاء أخضر، كما أن نسبة التحويل عالية، لذلك فهو جمد اقتصاداي، واألرنب قادر على العيش يف خمتلف الظروف، وقد كانت هناك جتربة ملصر يف تربية األرانب يف املنازل، أو على األسطحة حلل مشكلة الربوتني احليواين

يف مصر، وهي أهم التجارب يف هذا اجملال«.أما عن الغذاء الــذي تعتمد عليه األرانــب، فريى الطبيب البيطري أمحد حـــالق أن »األرنــــب أيكـــل أي شــي مــن اخلـــضـــروات، وميــكــنــه االعــتــمــاد على بقاايها كحل أكثر تــوفــريا، ميكن أن أيكــل من احلشائش املوجودة يف األرض«، ويضيف: »بشكل عام تغذية األرنب أقل تكلفة من مجيع احليواانت الداجنة، وجيب االنتباه ألن األرنب يكره الشمس، لذا يفضل

أن تكون احلظرية يف مكان ظليل«.عن أهــم األمــراض الــيت ميكن أن تتعرض هلا األرانــب بشكل عــام، يقول الطبيب البيطري أمحد حالق إن أهم األمــراض هي الطفيليات الداخلية من نوع »كوكسيداي«، والطفيليات اخلارجية تالحظ بكثرة عند األرانب وأكثرها شيوعا هي اجلرب، فضال عن أنواع فطرية خمتلفة، وهي تؤثر على اجلــدوى االقتصادية يف حال مت إمهاهلا، خاصة وأن عالجها بسيط عن

طريق الرش، أو ابلتعقيم. كما ينبه إىل ضرورة االنتباه إىل عدم مالمسة األرنب املصاب أبي نوع من هذه األمراض من قبل اإلنسان، إال بعد ارتداء لباس حمدد للحظرية، وقفازين خاصني، وتعقيم كامل اللباس، ويشري إىل أن أتثريها على اجلدوى احلركة، وزايدة األرنـــب، عند الشهية قلة حيث مــن يكمن االقتصادية وابلتايل »قلة التحويل« وهو مصطلح للكناية عن اكتساب الــوزن لدى احليواانت الداجنة. إضافة إىل ذلك، هناك اإلسهاالت والتهاابت األمعاء

املختلفة، وتالحظ عند األرانب حديثة الوالدة.

»سوريون وسنكون«جتربة فريدة لكسر احلصار عن الغوطة الشرقيةإدراكا منهم ألمهية األرانب، ودورها يف توفري مصادر جديدة للغذاء، أطلق جمموعة من انشطي الغوطة الشرقية مشروعا حتت عنوان »األرنب شريك اخلوف والــوالدة«، من مدينة جوبر، وأبعداد قليلة ال تتجاوز 150 من

إانث األرانب، وأطلقوا على احلملة اسم »سوريون وسنكون«. يــقــول جنــيــب، أحـــد مطلقي احلــمــلــة: »إن أمهــيــة هـــذا املــشــروع أتيت من كون أنثى األرنــب تضع ما بني 6-12أرنــب كل أربعني يوما، وبعد أن

وصل احلال ابملدنيني يف املنطقة املمتدة من ريف الغوطة يف ريف دمشق إىل حرستا وجوبر يف مدينة دمشق، إىل حــدود من القسوة الــيت فرضها واقع املوت جوعا، بدأ األهايل يفكرون خبيارات تسعفهم، ولو بعد حني، من موجات اجلوع والغالء املستمرة ، فعملوا على مشاريع تتعلق ابلقمح العام أوان حصادها قبل احملاصيل حــرق تعمد النظام أن إال والشعري. الفائت، رغم ضآلة املساحات املزروعة. لذلك، وضمن نفس السياق يف اتباع سياسة السعي حنو االكتفاء الذايت، مت االتفاق على تربية الدواجن، بعد أن تعمد النظام خالل مدامهاته السابقة قتل أو سرقة األبقار واألغنام، وكل ما وقع حتت فوهات بنادقه أو حرابه يف تلك املناطق من مجيع أنواع

األنعام«.

من هنا تولدت احلاجة املاسة إىل إجياد بديل متوافر يف البيئة احمللية، يكون عوان لألهايل على احلصار املطبق الذي يعانونه، ويكون قادرا على التعايش مع الظروف القاسية اليت يعانوهنا هم أنفسهم، وما أوحى هلم هبذه الفكرة هو أن األرانب وحدها من ساعدهتا صفاهتا الطبيعية على اهلرب والتملص حبكم سرعتها وقدرهتا على املناورة واهلرب، بعد أن هدمت بيوت مربيها أو

اهنارت مزارع تربيتها القدمية ،على تواضعها!غري أن »أسامة نصار« يرى أن هذا النوع من املشاريع، مل يكن على قدر كبري من األمهية يف العام املنصرم، مع أنه جيسد ضرورة حقيقية يف العام احلايل، والسبب يف رأيه يعود إىل أنه »يف السنة الفائتة مل تكن هنالك أزمة حلوم يف الغوطة، خاصة اللحم األمحــر، ألن مريب املواشي اضطروا لذبح معظم قطعاهنم نتيجة عدم توفر العلف أو غالء سعره، ما جعل سعر اللحم أرخص نسبيا. صحيح أن هناك أزمة حلم أبيض، لكن على كل حال مل تكن مسألة حلم األرانب حاجة ملحة أمام أزمة القمح واخلبز والسكر..«، فيما يبدو الوضع مغايرا يف العام احلايل، حيث ال وجود ال للحوم احلمراء،

وال البيضاء، خاصة بعد أن ذحبت املواشي قبل أن تنفق من اجلوع.وعــن طريقة احلصول على األرانـــب يف ظل هــذه الــظــروف، يقول السيد جنيب: »عمد األهــايل إىل مجع األرانــب بطريقة الصيد ابلفخ، ليمسكوا هبــا حــيــة، ومــن مث وضــعــوهــا يف حظائر مــن الــبــيــوت واألحــــراش املــهــدمــة، آنذاك، بلغ عدد اإلانث البالغة اليت مت مجعها قرابة 150 أنثى، مت توزيعها على سبعة أحـــواش يف حـــارات خمتلفة مــن جــوبــر ليسهل ختدميها ابملــاء والعشب، وتعم منفعتها على أوسع مساحة ممكنة حني يبدأ موسم جين


الذكور، طبعا ينتظر األهايل املزيد من التمويل، لكنهم يثابرون على العمل، وقد متت املوافقة يف وقــت سابق على بــدء التمويل مببلغ 16500 دوالر أمريكي من قبل جملس األعمال السوري، كان عدد املواليد واإلانث البالغة واملنتجة ضمن ــة على يـــفـــوق 4000 أرنــــــب، مـــوزعـ املــــشــــروع قد ما كانت تربية، أبضعاف جمموعة حواضن بـــدأت بـــه، ويف عـــدد أحــيــاء أكــثــر أيـــضـــا، ومــع ــد الــتــجــربــة إىل بــســاتــني تـــوفـــر الــتــمــويــل تـــقـــرر مـحرستا وزملكا وعربني، وصــوال إىل دومــا، لكن ضــمــن حــظــائــر تــربــيــة مكتومة قـــدر اإلمــكــان«.

مشاريع استيالد األرانب يف غزة وسيلة إلعانة أسر الشهداء واملعتقلني

عملت العديد من اجلمعيات النسوية على متويل مشاريع الستيالد األرانب، رغبة منها يف متكني املرأة الغزاوية اقتصاداي، يف ظل ارتفاع نسبة البطالة بني الرجال بسبب عدم توافر فرص العمل، فضال عن النسب املرتفعة ملعاقي احلرب واملعتقلني من

رجـــال الــقــطــاع. وكــانــت هــذه اخلــطــوة، وحبسب السيدة »جناة الصوص«، إحدى القائمات على أعــقــاب ويف للتنمية«، الــغــد فلسطني »مجــعــيــة احلــرب على قطاع غــزة يف مطلع عــام 2009، »عــمــدت منظمة الــفــاو إىل متويل قــرابــة مخسني أسرة إلنشاء حظائر لرتبية األرانــب، رغبة منهم يف مساعدة بعض األســر املتضررة مــن احلــرب، نتيجة احلــرب، أو خاصة من استشهد معيلهم تعرض لإلعاقة، بغية التغلب على ظروف احلياة، وأتمني احتياجاهتم الرئيسية«، مؤكدة أن املشروع

قد در عليهم دخال معقوال.الذين اكتسبوا خــربة طويلة ممتدة وينبه األهــايل عــلــى ســنــوات طــويــلــة مــن حــصــار الــقــطــاع، إىل بعض النصائح ملن يريد اخلــوض يف جتــارب من هذا النوع، أمهها: الرتكيز على ساللة اهلولندي أو هجينها مع ساللة الفرنسي، ملا هلذا اهلجني من قدرة إنتاجية عالية، مع اتباع نظام تلقيح يعتمد عــلــى إعــــادة تلقيح األنــثــى بــعــد 14 يــومــا بعد الوالدة، والعناية ابإلدارة والتغذية للحصول على

أعلى مردود منها، ويؤكدون على ضرورة جتديد القطيع كــل ســنــة، للحفاظ 25 % مــن إانث عــلــى اســـتـــمـــراريـــة إدخــــــال دم جـــديـــد لــلــقــطــيــع،

وضمان استمرارية حتسني اإلنتاج.

مشاريع صغرية يف غوطة دمشقيــرى »أسامة نــصــار«أن »هــذه األفــكــار، بقيت تنجح أهلية صــغــرية، ومل مــبــادرات على شكل اجلهات املعنية بعمل مشروع واسع وقوي، يوفر احلد األدىن من األمن الغذائي يف الغوطة الشرقية اليت تشكل األراضي الزراعية معظم مساحتها«. وحبــســب رأيــــه فـــــإن: »فـــكـــرة اســتــيــالد األرانــــب ليست املــشــروع الــوحــيــد الـــذي ميــكــن عمله يف الغوطة احملاصرة، لكن األكيد أنه جيب البحث عن أفكار لضمان احلد األدىن من األمن الغذائي الغوطة أن أرض وللتعامل مع احلصار، خاصة

خصبة ويسكنها مئات اآلالف«.يف حني ميكن القول إن هذا النوع من املشاريع، قد ميكن األهــايل من تفادي شبح العوز، سواء عـــن طــريــق تـــنـــاول الــلــحــوم بــشــكــل مــبــاشــر، أو الــضــروريــة املــــواد األســاســيــة مقايضة مثنها عــلــى الستمرار احلياة، يف ظل الغالء الفاحش هلا يف

املناطق احملاصرة اقتصاداي.

ــبــيــطــري أمحــــد حـــــالق« أن ويـــــرى »الــطــبــيــب الــــب أقــــل احلـــيـــواانت الـــداجـــنـــة، مـــن حيث ــ األرانبنظافة االهتمام عند لإلنسان ــراض األمـ نقلها مكان تربيتها، مثل تنظيف احلظرية، وال خوف انتقال أمــراض لإلنسان، كما توجد بعض من الــلــقــاحــات الـــيت تعطى لــألرنــب ولــكــن يف مثل هذه الظروف من املستحيل توفريها، وال داعي هلا، على اعتبار الغاية من الرتبية هي توفري غذاء

وليست لغرض جتاري«.الغوطة، سلة سوراي أن خييم على املؤسف من الغذائية، شبح العوز والفاقة، وأن يتضور أبناؤها جوعا يف وقت متتلك أرضها كل مقومات احلياة. غري أن االعتماد على هــذا النوع من املشاريع، اليت ال تستوجب دفع الكثري من التكاليف، فيما تدر دخال مقبوال، ميكن أن يشكل بداية احلل لسلسلة املشاكل الغذائية اليت يعاين منها أهلنا

احملاصرون هناك.


سيدفعك فاحلظ مشاريعك، لتأسيس الشهر هذا اغتنمي مشورة تنتظري وال حدسك على اعتمدي األمام، ابجتاه اآلخرين، لكن انتبهي أن تكوين متسلطة وقاسية مع احلبيب، تغيري يف مكان اإلقامة يقودك إىل عالقات جديدة جتعلك

أقوى، تتدربني على أشياء توسع آفاقك.

الشهر من األول النصف يف عطارد بوجود ابحليوية وميلؤك القوة مينحك جانبك، إىل احلظ إمهال يف يتسبب جناحك جتعلي ال والنشاط، فائدة هامة، فرصة لك يقدم قد سفر احلبيب، جتنينها يف شراء عقار، فرصة لتحسني العالقة مع

األخوة واجلريان.

الشهور الكبري يف الدعم بعد الشهر يرتاجع احلظ هذا والصفقات احملسوبة غري املواجهات جتنيب السابقة، التجارية، ال ترتددي بطلب املساعدة من اآلخرين، تقريب من احلبيب ألنه سيساعدك ويقدم لك احللول لتخطي

العقبات، وقد تلتقني ابلشريك الذي طاملا انتظرته.

هذا إليك، احلظ حيملها إجيابية ومواقف انفراجات الشهر فرصة لتستعيدي الثقة بنفسك وتثريي إعجاب العمل، مستوى على ابهر جناح حولك. من كل النفسي االستقرار لك يقدم العاطفة، صعيد وعلى راحة وانسجاما مع الشريك، هذا الشهر جيد الرتباط

العازبني.

ارتباك وقلق يف حميطك مع بداية الشهر، فال تتسرعي يف اختاذ العمل. لزمالء أو للحبيب والعتب اللوم توجيه أو القرارات،

ركزي على أمورك الشخصية، الفلك ميد لك يد العون مع النصف الثاين من الشهر، ليعود إليك اهلدوء واالستقرار.

بعض العقبات متر بك هذا الشهر، خاصة مع سعيك بتجنب الفلك ينصحك األحداث، مركز لتكوين احتماالت الشريك، مع العالقة عززي املواجهات، خلطبة أو زواج، ضعي ثقال أكثر والتزاما ابلعمل، فهناك فرص

جلين نتائج جيدة، فرص جلين املال عن طريق احلظ.

واملفاجآت الضغوط من الكثري الشهر هذا لك حيمل الصادمة واملكائد من زمالء العمل. احفظي أسرارك وأوراقك بشكل جيد، عليك التعامل بليونة مع حميطك، فالظروف القاسية جتعلك متقلبة املزاج جتاه احلبيب واألصدقاء، تغريات

مالية وحتسن يف األوضاع مع هناية الشهر.

هامة فرصا ويعرض والطاقة، ابألفكار املريخ يزودك عليك أن تستغليها، احذري الصدامات مع أفراد العائلة أو مسؤول املنطقة اليت تسكنينها، تشعرين ابحلرية أمام مبادرة عاطفية، حياول البعض االستحواذ عليك فيجب أن ختتاري، النصف الثاين من الشهر يقدم لك أخبارا

مشجعة.

ال العمل، يف وعقبات اإلحباط لك حتمل الشهر بداية ألهنا القاسية وردودك انفعالك من انتبهي تستسلمي، تكسبك العداوات، اخلسوف مع هناية الشهر رمبا يقدم لك حب لقصة مفتوح احتمال مع انفصال، أو عالقة بداية

سرية، حظوظ على املستوى املايل والفكري.

تراجع كوكب عطارد مع بداية الربع الثاين من الشهر، خيلق سجاالت وصدامات مع األصدقاء والزمالء، ما يشعرك ابالنعزال والوحدة، مع ذلك تستمرين ابلتقدم والعاطفي املهين املستوى على مشاكل بطيئا، ولو

أصحاب حياتك يف يظهر قد انتبهي واألسري، املصاحل واالنتهازيني.

حيمل إليك الفلك تطورات إجيابية متتالية، وكثريا من التحدايت سرقة من حذار واملخاطرة، السفر جتنيب عليها، تنتصرين مستنداتك وأوراقك اخلاصة. وضع صحي سيء ألحد املقربني، احتمال ملشاكل مع جهات رمسية، انتصارات يف النصف الثاين

من الشهر، تلتقني من يؤثر يف قلبك.

جاذبيتك مواهبك، وتظهر تشجعك جناحات إحدى أسلحتك فاستخدميها، لكن احتفظي ابلرقة واهلدوء، تتلقني جائزة أو مكافأة، عليك التكتم حول سعادة العاطفة به. خبصوص تقومني مشروع كبري سفر، احتماالت مع الفلك، إايها مينحك كبرية

حياتك االجتماعية تشهد حتسنا يف العالقات.

احلمل )21 آذار - 20 نيسان(

اجلوزاء )21 أاير - 21 حزيران(

األسد )23 متوز - 22 آب(

امليزان )23 أيلول - 22 تشرين أول(

القوس )22 تشرين اثين - 20 كانون أول(

اجلدي )20 كانون أول - 19 كانون اثين(

الدلو )20 كانون اثين - 18 شباط(

احلوت )19 شباط - 20 آذار(

العقرب )23 تشرين أول - 21 تشرين اثين(

العذراء )23 آب - 22 أيلول(

السرطان )22 حزيران - 22 متوز(

الثور )21 نيسان - 20 أاير(


أفقي1- ناشطة كردية عضو ائتلف

2- قليل )معكوسة(- يفني

3- فاجأ )معكوسة(- خري

جليس)معكوسة(- رضاب )معكوسة(

4- يعرفها- عاصمة أفريقية )معكوسة(

5- ناهية )معكوسة(- فاحش- يف

البيضة

6- للكتابة- عىل اليابسة- حرف عطف

)معكوسة(

7- املزارع )معكوسة(- عكس إدبار

8- احتجز )معكوسة(- إحدى الصحارى

)معكوسة(- من الطنب

9- أغلق- لقياس مساحة

10- مثلث خطر- نفوز)معكوسة(

11- إحدى األطراف- ناتج األطوال

بالعروض

12- ناشطة من رابطة النساء

السوريات

عامودي1- طبيبة وناشطة حقوقية سورية

2- يصد- خط منحني- انبثق

)معكوسة(

3- إعلمي سوري شهري ومشاكس

4- أساس- بحار عاصمة ريف دمشق

5- شك- وجع)معكوسة(- متني ما

للغري)معكوسة(

6- حرف أبجدي )معكوسة(- حرف

نصب- أحرف متشابهة

7- فاكهة صيفية )معكوسة(- عاد -

بحر- فك

8- منظمة سورية تعنى بالتعليم –

أفىش

9- سقاية- خفيف- جبل صغري

10- عكس روحي )معكوسة(- بني

الليل والنهار )معكوسة(

11- مركز لدراسات املرأة- شوق

12- حرر القدس

يف غرفة العمليات كان نقاب األطباء أبيض لون املعاطف أبيض تاج الحكيامت

املنوم الشاش والقطن قرص أربطة لون األرسة امللءات الراهبات أردية أبيض

أنبوبة املصل كوب اللنب كل هذا يشيع بقلبي الوهن كل هذا البياض يذكرين

بالكفن فلامذا إذا مت يأيت املعزون متشحني بشارات لون الحداد

كلمة الرس مؤلفة من 5 أحرف: أول مدينة سورية تحررت

الكلمات المتقاطعة

ــرــــ

سـ ال

ـةلم

كـ سودوكـــــــواملكان يف األرقام وضع عىل مبنية منطقية لعبة هي سودوكو:

كل أن بحيث بأرقام مربعات 9*9 ال ملء هو الهدف املناسب.

مناطق( تدعى )والتي التسعة املربعات من ومربع وصف عمود

تحتوي عىل األرقام من واحد إىل التسعة دون تكرار.



هناك بداية كالسيكية فيما يتعلق بقضااي املرأة، اليت ترفع من شأن املرأة ودورها التارخيي يف بناء احلضارة، وكيف أهنا كانت مقدسة ويف مصاف اآلهلــة ذات حــني. كل هــذا ال يعنينا بشيء حني تناضل املــرأة، ليس من أجل حريتها كمواطنة، بل من أجل حرية جنسها األنثوي وحقوقها االجتماعية. واحلقيقة أنه ال معىن للنضال يف سبيل زايدة عدد أعضاء الربملانيات من النساء، يف حني ال يزال قتل املرأة جسداي وفكراي أمرا

مشروعا يف عرف قادة اجملتمع.

ــرأة مــنــذ انــــدالع الـــثـــورة الــســوريــة فــعــلــيــا، هــل كانت مــا الـــذي انلــتــه املــمكتسبات حقيقية ميكن البناء عليها واالسرتشاد هبا ليكون للمرأة دور أساسي يف عملية التحول الدميقراطي، أم إهنا إطارات للوحات إعالنية يــد منظمات وأحـــزاب وميليشيات ستباع الحــقــا يف األســــواق، على

الرجال، كما حدث يف معظم الثورات، القدمية منها واجلديدة؟ــورة، ال يــضــفــي شــيــئــا على ــثـ إن حتــلــيــل خــطــاب املــــرأة مــنــذ انــــدالع الـشخصيتها ابلفعل، فكامل احلديث الذي يتم حول هذا املوضوع متعلق بدورها كأم للثائر، معتقلة، مغتصبة، انزحة ومشردة يف الرباري اجلرداء، متحملة املشقة والربد واجلوع. هذه الديباجة ال ميكنها أن تغري من واقع املرأة الفعلي! إن إحداث تغيري يف واقع املرأة يتطلب املزيد من املبادرات الفردية، اليت تقوم هبا بعض الشاابت والنساء هنا وهناك، وهي حماوالت جيدة ابلتأكيد، لكنها ال تتعدى كوهنا قشرة يف حبر ثورة الرجل، وال أحد ميكنه أن يقول عكس ذلك، ال يف سوراي وال يف أي بلد آخر من بلدان الثورات الفتية. قد يعد كالمي هذا تقليال من شأن نضال املرأة يف الثورة، لكنه ليس كذلك ابلفعل، أعين أنه لو ربطنا نضاهلا بقضية املرأة عامة، فال ميكنين أن اعترب أنه نضال للمرأة، بل هو نضال عام قد يكون لصاحل أي شيء، وهنا أقرتب من النقطة األكثر أمهية، وهي خطاب املرأة احلايل، الرافض للتحدث واالخنراط يف الكفاح من أجل ثــورة املـــرأة حبــد ذاهتـــا، مبعزل عــن دعـــاايت وإعـــالانت شــركــات الرجال السياسية والعسكرية. ابلفعل التقيت ابلعديد من الفتيات والنساء ممن يتومهن أبهنن جتاوزن قضية املرأة بشكلها الكالسيكي، وحينما سألتهن كيف مت ذلك، وما هي املكتسبات اليت حصلن عليها ابلفعل، أكثر من العمل مع تنسيقية، أو يف جريدة، أو أبحسن األحوال يف احلكومة املؤقتة، توقفن عن احلديث حينها، لكنهن مل يتنازلن عن رأيهن، كون احلديث عن قضية املرأة يف هذه األوقات هو إهانة لروح الثورة، فاهلدف

األعظم لديهن هو إسقاط النظام!

ميكننا استنتاج عدد ال هنائي من هذه الرؤى الضبابية، وهي رؤى متماهية مع اسرتاتيجية الرجل يف كل حني، ومل حيدث أي تغيري ملحوظ بعكس الشاكلة، أي حتــت مظلة املـــرأة يف نضاهلا على هــذه ذلــك. إن استمرار اجلميع، املعروفة لدى التالية، مباشر، سيوصلنا إىل احملطة الرجل بشكل وهي أن امرأتني أو ثالث ستمثلن حزهبن أو تيارهن يف احلكومة والربملان، النظام وسيبقى كل شيء يف املستوى االجتماعي على حاله، كما فعل البعثي من دعاية حول حترر املرأة وحريتها على مدى أربعة عقود، يف حني

أن املرأة كانت األكثر تضررا، حىت يف صفوف احلزب بذاته.على املرأة أن تقرأ املشهد الثوري بشكل أكثر ختصصا من نظرهتا كامرأة، النظام، ومن املــرأة ليست متعلقة بتحرر ســوراي والقضاء على ألن قضية تفكر هبذه الطريقة فهي متومهة لدرجة كبرية، وميكنين القول إهنا وفق هذا املنظور، قد ابعت روحها السرتاتيجية الرجل يف احلاضر واملستقبل، وكما قــالــت »سيمون دي بــوفــوار«: »املـــرأة ال تــنــال إال مــا يتنازل الــرجــل عنه أصـــال«. على املـــرأة إذن أن تتخذ قــرارهــا الــثــوري كــامــرأة قبل كــل شــيء، فمسألة احلرية مبفهومها العام لن تفيدها كثريا كما قرأان يف التاريخ املعاصر، نضال املرأة هو نضال مستمر، ويتعدى الرؤى احلالية املختبأة خلف صورة

نضال المرأة• ريدي مشوغياب النكهة!


شهيدة مقاتلة أو انشطة معذبة.املرحلة لــظــروف املـــرأة لتتهيأ املــطــلــوب هنا مــا

وتلعب دورا هاما يف التحول الدميقراطي؟»ال نــســعــى فــقــط لــلــحــصــول عــلــى قــطــعــة من الكعكة، بل نريد أن خنتار النكهة كذلك، وأن ،»Ela Bhatt ،نعرف كيف جنعلها ألنفسناهبذه اللغة حيدث الفرق، فوظيفة املــرأة ليست ــة عــلــى الـــرجـــال ــفـــروضـ مــــلء عــــدد املـــقـــاعـــد املـوملصلحة الرجال يف النهاية، بل عليها اختيار أي وآرائها، تطلعاهتا بنفسها وحبسب مكاهنا عــلــيــهــا أن تــبــحــث عـــن الــنــكــهــة وهــــو العنصر ــرأة املــنــصــب عــلــى نيل ــ الـــغـــائـــب يف نـــضـــال املــاحتفاالت يف الكبرية الرجل من كعكة قطعة النكهة تلك نــزرع أن ميكن انتصاراته. كيف يف عقل املرأة احلالية ونبعدها عن فلسفة الربح

اليومي يف أروقة شركات الرجل السياسية؟وحتتاج ابلتأكيد التعقيد ابلغة برمتها العملية

• ريدي مشو

ــادرات كــثــرية مــن أجـــل الــقــبــض عــلــى حلظة ــبـ ملـبـــذاتـــه، والـــســـري حنـــو مستقبلها يف وجــه ــرأة ــ املـالـــتـــحـــدايت املــتــصــاعــدة يف اجملــتــمــع الـــســـوري، الــرجــوع منها إىل يصعب يبلغ حــــدودا الـــذي إن القول وميكنين بسهولة. تعديلها أو الـــوراء نضال املرأة من أجل قضاايها قد أخذ منحى آخـــر، ألهنــا إن كــانــت مــعــارضــة للنظام، فهي تواجه مؤسسات سياسية ال متلك ما يكفي من الشرعية لتتخذ القرارات الدستورية، وإن كانت فقدت شرعيتها مؤسسات تواجه فهي موالية وهي إىل زوال. ويف اجلهة األخرى، على املرأة املــوجــودة على أقــدم اإليديولوجيات أن تواجه األرض، واليت تنقص من قدر املرأة هنا وهناك،

ابسم حريتها واحرتام أنوثتها.ويف ضــوء الــواقــع احلـــايل، فكل إجنــاز للمرأة ال يشكل فــارقــا يــذكــر، يف غــيــاب قــيــادة مــوحــدة على تقبض أن ميكنها واجــتــمــاعــيــة، سياسية

مــفــاصــل واقــــع املــــرأة يف الـــداخـــل الـــســـوري ويف اخلارج، حبيث يتشكل خطاب سياسي نسائي يف وجــه تطلعات الــرجــل، وفـــرض هــذه الــرؤيــة الــداعــمــة حلرية الوطنية واجلــهــات الــقــوى على سوراي. لن تكون هذه جتربة سهلة، لكن البد هنا الــرجــل أقنية املـــرأة يف وإال ستضيع منها، وهــنــاك، وســتــتــحــول )كــمــا قــبــل الـــثـــورة( إلطــار الفالين يف كافة أرجــاء إعــالين للحزب والتيار ــرأة السورية ســـوراي، وكـــأن الــثــورة مل متــر على املـيوما. أعتقد أن البحث وتشكيل هذه القيادة ميكن أن يكون من أعظم اخلطوات الثورية يف عامل املــرأة السورية يف الوقت احلــايل، ال أتكلم على منظمة، بل على قيادة سياسية واجتماعية ــراهــــن عــلــيــهــا يف احلـــاضـــر ــلـــمـــرأة أن تــ ميـــكـــن لـعــلــى األقــــل، يف وجـــه مجـــوح الــرجــل السياسي والــعــســكــري ابســم الــوطــنــيــة، ومــا إىل ذلــك من

مفاهيم مضللة.

»إذا كنت مــوجــودا بــصــورة مــا، وإذا مل أكن من صنائعك املكررة، أو أحد أخطائك، فإنين موجود ألكــون مؤلف مسرحية »األعـــداء«، ولكي أهني هذه املسرحية الي تربر وجودي، ووجــــودك، فإنين أحــتــاج إىل سنة أخــرى من احلياة. امنحين هذه األايم أنت من له العصور

واألزمان«.ــذه الــكــلــمــات خـــاطـــب »هــــالديــــك« )بــطــل هبــقصة املعجزة الــســريــة خلــورخــي بــورخــيــس( إهلــه، ــدام، ومل يــعــد املــوت ــ بــعــد أن حــكــم عليه ابإلعـخياال بعيدا، بل صار على موعد قريب معه، )حدث املوت حبد ذاته بصورة عامة هو املخيف يــكــرر كلماته احملــيــطــة(، راح الــظــروف وليست هذه بعد مقارانت عبثية عديدة ما بني املشنقة، قطع الرأس واإلعدام رميا ابلرصاص، حيث إنه

سيواجه األخري، والذي جيده األصعب.ختيالت ال هنائية، وقائع عملية اإلعــدام ابتداء من الفجر املؤرق، وحىت زخة الرصاص الغامضة.التفكري ابملوت، طريقته، ظروفه وتفاصيله مييتنا مئات املــرات يف أماكن وأزمــنــة خمتلفة، اخلوف من مواجهة املوت يفوق خوفنا من املوت نفسه، لذا كان »هالديك« حريصا على إنقاذ ما هو

جــوهــري يف حــيــاتــه )بــطــريــقــة رمـــزيـــة(، وذلــك إبكــمــال مضمون املسرحية األكــثــر مــالءمــة،

إلخفاء عيوبه وممارسة سعادته.ومن حسن حظ »هالديك« أنه وجد هللا يف احلــروف ضمن مكتبة »كليمنتينيوم«، أحــد ذات األربعمائة ألف جملد، »لقد حبث آابؤان ــــرف وأان أصــابــين ــذا احلـ ــا عـــن هــ ــنـ وآابء آابئـاملكتبة هلالديك، وهو قــال موظف العمى« يريه عينيه امليتتني. مل يكن ذلك حلما فقط، فــالــصــوت الــكــلــي الـــقـــائـــل: »لــقــد مــنــح لك الــزمــن الـــالزم لعملك« كــان إهلــيــا، حــىت إن »ابن امليمون« أكد ذلك بقوله إن الكلمات يف احلــلــم تــكــون إهلــيــة، عــنــدمــا تــكــون خمتلفة

وواضحة«.يف ســـاعـــة املـــــوت الــــيت خــيــبــت كـــل ختــيــالتــه الــســابــقــة، حــيــث ال دهــالــيــز وال ســــالمل، بل جمرد درجة حديدية واحــدة، يوم غائم، يدان

يتكلمون بصوت خافت كما مرجتفتان وجنود البنادق، أمامه، الصورة أنه ميت، جتمدت لو الثقيلة على خــذه، املــطــر قــطــرة الــرقــيــب، ذراع

الريح، ظل النحلة... كل التفاصيل ساكنة. هــل هــو اجلــحــيــم؟ هــل هــو اجلـــنـــون؟ أم أن هللا قد حقق له معجزته السرية، سنة كاملة منحها فــالــرصــاص األملــــاين سيصرعه يف لينهي عــمــلــه، مــوعــده، ولكن سنة كاملة ستمر يف ذهنه بني

صدور األمر وتنفيذه.كم سنة من هذه السنوات عشت، وكم معجزة

سرية احتفظت هبا لنفسك؟ كــم مـــرة وجـــدت هللا يف حـــرف، يف كــلــمــة، يف صورة، يف صوت يف تفصيل صغري، واحتفظت

به يف قلبك دوان عن الباقيني؟كم مرة دعوت هللا ليحقق لك معجزتك اخلاصة، ومينحك وقتا إضافيا يف احلياة حىت تدرك سبب وجـــودك، وجتــد تــربيــرا لكل تلك الــســنــوات اليت عشتها؟ الوقت اإلضــايف وحــده من سيمنحك األمل أبنك ستغادر مراتح الضمري، اتركا بصمة

ملونة على كفن املدينة األبيض.يف شــــوارع دمــشــق تــســري بــني كــافــة احــتــمــاالت املــوت الــيت ختيلها »هــاليــدك«، فقطع الــرؤوس

بدأ يف املدن اجملاورة، وصوت الرصاص ال يغيب، واملشانق ليست ابألمر البعيد، ونزيد عليها طبعا أشكاال مل ختطر على ابل »هالديك« وال على أنفسهم عام 1928. كبهلواانت ابل األملــان فــوق هــذه االحتماالت، ونكمل ابلفطرة نقفز للغاية، تقول أبن طريقنا ويف ابلنا نظرية ترحينا الواقع ال يتطابق عادة مع التوقعات املسبقة، لذا ابستطاعتنا ختيل أبشع السيناريوهات، يف حماولة تفكريك يف العقيمة فاملثالية لتفاديها، مــاكــرة املستقبلي تدفعك للظن أبن هذا ال حيدث لك،

وال خيص سوى البعض ممن حولك.ويف حال فشلك إببعاد يد املــوت عن عنقك، ستمر أمـــام انظــريــك كــل اهلــمــوم املعلقة، حبل غسيل حياتك وهي تقطر دموعا وآمــاال غبية، ستناديك بعض األفكار اجلوهرية اليت كان من املفرتض أن متحور حياتك حوهلا، لن تستطيع صم أذنيك عن حقيقة أن حياتك كانت فارغة، لدرجة أن نفخة واحدة من املعزين الواقفني حول

جثمانك ستطيح هبا وبكل إجنازاتك التافهة.أنت تبتهل اآلن إىل هللا الراقد يف قلبك كلؤلؤة، كاملة مبساواة وتطالبه بورخيس، بقصة تذكره ــاليـــدك«، فــأنــت أيــضــا متــلــك مسرحية مــع »هـلــإلمتــام، وبــدوهنــا ستكون حياتك بال حتتاج مــعــىن، »ســـنـــة أخــــرى اي صــاحــب األزمـــــان،

وأغادر بعدها برضى وحبور«.لن أعرف طبعا من منكم استجيب له ومجد الــزمــن ألجــلــه، ومــنــح يف ذهــنــه ســنــة كاملة، ــة عــلــى ضــفــاف يــكــمــل فــيــهــا تــفــاصــيــل مــرمــيحــيــاتــه، يــبــدا هبــا أايمـــه ببسمة، حيــب زوجــه أكــثــر، وميضي وقــتــا أطــول مــع أوالده، ينجز امسه عمله بصمت وببصمة خــاصــة، وخيــلــد يف ذاكرته إىل األبد. حيلم كثريا كثريا، وينتظر معجزات أخرى حتقق أحالمه، وهتب العشرين

مليون سوري معجزات سرية.إهنا الساعة التاسعة ودقيقتان من يوم التاسع

والعشرين من آذار عام 1928م.»هالديك« قد أهنى مسرحيته..

»هــالديــك« قد مــات، وحنــن أيضا سنموت معه اآلن.

• بسمة شيخوعشرون مليون معجزة سرية


أصوات يجب أال تفقدها الثورة السوريةجليلة.. لغة تحمل من الثقة واألمل بقدر ما تحمل من الحسرات

• بسمة شيخو • فريق حترير سيدة سوراي


بدءا من عنوانه، الفيلم ذي االثنتني وعشرين دقيقة، يسم املرأة السورية بصفات اجلالل، املرأة أبناؤها. وجليلة اسم لزوجة »كليب« وأخت »جساس«، إحدى إليها ينظر السورية كما عزيزات العرب، وشخصياته امللحمية، اشتهرت ابجلمال واحلكمة والشجاعة، وينحو الفيلم

إلظهار النساء من بطالته يف هذا السياق.صورها ومشاهد لقطات على البصرية مــادتــه معظم يف اعتمد الــذي الفيلم، يؤكد حيث البناء، خــارج العثرات اليت الــثــورة السورية، كذلك دورهــا يف املــرأة يف انشــطــون، على دور تعرب هبا سوراي اليوم، كالتطرف والعنف واالقتتال الذي ابت أحدى مسات املرحلة كما يراه

اآلخرون.املــرأة السورية، ومل يتوجه الفيلم هي الــيت قدمها الفيلم: »املــرأة يقول »عــدانن جتو« خمــرج إلظهار املرأة املخمرة أو الداعشية أو حامالت السالح، ألننا نظن أهنا ال متثل الكثريات، بل هي مظاهر فرضتها املرحلة احلالية، حنن قدمنا املرأة السورية اليت بدأت الثورة وال زالت تعمل

هنا، اليت ضحت وعانت وقدمت الكثري يف سبيل بناء احلياة يف سوراي«. »عدانن جيتو« أحد شبان سوراي الذين شقوا طريقهم يف قساوة الظرف، حاملني هم قضية شعب عاىن وضحى، وعلى مثقفيه ومبدعيه أن ينقلوا رسالته وصورته احلقيقية إىل العامل الذي

تشاغل عنه، بل استغل مأساته أحياان.من دراسته للفنون اجلميلة وخربته الطويلة كمونتري، يصنع »جتو« أفالمه، فقد عرض له يف وقت واحد يف جامعة )SOAS( بلندن ثالثة أفالم قصرية، أحدها فيلم جليلة، وجرت على خلفية عرضها جلسات حوارية. يقول »جيتو«: »حناول بقدر طاقتنا إيصال قضية الشعب

السوري وحقيقة ثورته ومعاانته، وخاصة دور املرأة السورية«.من يتابع الترت مع بداية الفيلم سيطل على عديد األمساء لناشطني سوريني يف الداخل، سامهوا بتطوير اللقطات، حيث صور الفيلم يف أماكن كثرية من سوراي، يقول »جتو« خمرج الفيلم: »معظم اللقطات كنت طلبت تصويرها حسب تصور يف ذهين لتشكيل الفيلم، إضافة إىل

لقطات أرشيف، خاصة تلك اليت تتناول بداية الثورة والتظاهرات األوىل للتوثيق«.لقطات الفيلم اليت تبدأ من دوامة طيور هتوم يف املكان، ري وحمراث وقمح أخضر، هكذا بىن السوريون عاملهم على بساطته، كعش محام مهما ابتعدوا يعودون إليه، قبل أن تلتهم جهدهم

وحياهتم نريان احلرب واملوت واملصاحل.يف أول دقيقتني سرد لبداايت الثورة االسورية، ومع الدقيقة الثالثة تبدأ الشخصيات النسائية

بطالت الفيلم ابلظهور.الــيت ضاهت مــن درعــا بشجاعتها أملها ، وأم فيه الباحثة عــن متنفس لصوت حــر، تقول

شجاعة الرجال تواجه أمن نظام آل األسد، وهم يطلقون النار على شبان درعا.مث أييت الــصــوت الــواثــق المـــرأة تــقــول: »مــنــذ أول رصــاصــة طلعت ابلــثــورة بــدرعــا حــىت هذه

اللحظة، ال تزال الثورة بقليب ولن تتغري«.مث تعرب لقطات الفيلم ابملظاهرات النسائية لبداية الثورة بالفتات »أيها الشعب ثر جبالدك

الوغد، إن مل نرفض الظلم اليوم،فلن نرفضه أبدا«.حضور كثيف وتتابع ألصوات نسائية.. سورايت قدمن وال زلن يقدمن.

جليلة.. قطرة مكثفة من عطر املرأة بطلة وضحية يف الثورة السورية.

ال شيء هنا، لكن لو انغرس اجلاسوس أكثر فذلك يعين أن مثة فتحة يف اجلـــوف«. مع ذلــك ليس األمــر هبــذه البساطة، يضيف أبــو خالد: »مثة عالمات جتدها يف كل موقع أثري، يف الغالب هذه العالمات ختص الناس الذين كانوا هنا يوما، حنن حناول قراءهتا وحتديد املساحة املشتبه هبا، لكن احلقيقة، ال يتمكن أحد من فهم حقيقة هذه العالمات، إال من وضعها،

لذلك ليس لنا إال أن نستعني هبذا اجلاسوس وجنرب«. مل يعثر أبو خالد حىت اآلن على شيء مهم كما يقول، هو يؤمن بدور احلظ يف مهنته هذه، فال زال ابناه يغوصان حفرا يف األرض منذ الصباح، ومل يظهر شيء، لقد جتاوزوا العمق الذي يفرتض أن جيدوا فيه كنزهم، ومل حيالفهم احلظ هذه املرة أيضا. يطلب منهم األب التوقف عن احلفر، بينما

يتابع غرس جاسوسه ابحثا عن حظ جديد.اسرتاحة

جلست الورشة يف اسرتاحة قصرية، كانت فرصة لنسأل أاب خالد، كيف يشعر حيال ممارسته هلذا العمل: »مــاذا سنعمل إن مل أنت للحفر هنا، البلد انطفأت، مل يعد هناك عمل ألحد، أي عمل مع كل هذا اخلراب، ولداي اللذان ترامها معي اآلن، حرما من تعليمهما، هل أتركهما دون عمل لتأخذمها احلرب مين؟..« تلمع أشعة الشمس فوق فروة رأس الرجل، اليت »فقدت ما تبقى هلا من شعر بعد الــثــورة« كما قــال مــازحــا. يــوم العمل قارب على هنايته، وعاد أبو خالد للبحث مرة أخرية، حماوال حتديد مكان احلفر لليوم التايل، »منذ أن فتحنا أعيننا، كانت هذه اآلاثر موجودة، ال نعرف عنها شيئا عدا أهنا قدمية جدا، وأن هناك أانس مهتمون بدفع املال

مقابل احلصول على قطع مدفونة فيها«.بعد العثور على كنز أبو خالد

الزالت السيارة الضئيلة هي ذاهتا، لكن مع بعض الكدمات اليت طالتها من شظااي احلرب يف مواقف متباعدة، تتهادى على الطريق الضيق املقفر قرب املساء. كان وقت العودة للمنزل هو األنسب، ليسرتسل أبو خالد يف أحـــالم مــا بعد الــعــثــور على كــنــزه املــدفــون. »ســـوف أشـــرتي للشباب دوشكاايت ورشاشات حديثة، ثواران فقراء، وسأنفق كل ما أحصل عليه لدعمهم، ابلطبع سأنفق على أوالدي، لكن ال معىن للمال إن مل تتوقف

احلرب وهتدأ البلد«.

»نبحث يف هذه األرض، قد جند ذهبا أو آاثرا، ورمبا جند متثال زنوبيا أو هوالكو أو... بشار األســد«. مث يقهقه عاليا بصوته املتعب. يتابع احلفر جبهد هو وولداه اليافعان، اللذان يساعدانه يف العمل اجلديد. كان أبو خالد اتجر ألبسة، يتنقل بني حلب وريفها بسيارته الضئيلة، يصارع املاضي، العقد البالد طــوال الــذي عاشته السريع التدهور االقتصادي يرعى أسرة مؤلفة من سبعة أنفس. وكمعظم السوريني حينها، كان أبو خالد يزيد يف كل مرة ينخفض فيها مستوى معيشته درجة إضافية، من ساعات عمله ومن حجم مغامراته املهنية، حماوال االستمرار يف بلد لطاملا

شعر أنه مل ينل شيئا من خرياته.»هــا حنــن نعمل يف وضــح الــنــهــار« يقول أبــو خــالــد، »حنــن ال نعتدي على أحد، لذا ليس لدينا ما خنشاه، آل األسد كانوا حيتكرون استخراج وبيع آاثر البلد ألكثر من أربعني عاما خلت، ألسنا أوىل؟ ما الضري إن استعنا هبذه األحجار يف ظرف احلرب؟ ما قيتمها إن كان الناس يقتلون كل يــوم؟« يقول ذلــك بينما يبدأ السري ببطء، متحسسا كل خطوة يف ذلك املوقع األثــري بريف حلب، واحــد بني عشرات املواقع األثرية الصغرية واملبعثرة يف الشمال السوري، معظمها مل خيضع لدراسات تبني أمهيتها التارخيية، كما أهنا غري مسجلة يف قوائم اليونسيكو. »يف زمن النظام، ال أحد منا كان جيرؤ على القدوم إىل هذا املكان، هم فقط كانوا حيفرون وخيرجون قطعا أثرية من األرض، مث يكسبون ماليني الدوالرات من بيعها. لقد أخذوا كل اخلري من البالد، مل يبقوا لنا شيئا، حنن نبحث طوال أشهر وابلكاد جند قطعة خرز، أو جرة فخارية أو أي قطعة خفيفة ال يتجاوز مثنها بضعة آالف لرية، القطع الثمينة أخذها مجاعة النظام

منذ زمن طويل«.كثري من اخلربة وقليل من احلظ

يعتمد أبو خالد على أداة أساسية يف البحث عن كنزه، سيخ معدين طويل هيئت له قبضتان يف أحد أطرافه، ودبب الطرف اآلخر ليستخدم كمجس لــألرض، لذا يسمى )جــاســوس(. يغرس أبو خالد جاسوسه يف أحد النقاط اليت يشتبه بوجود شيء ما حتتها، ويقول: »اجلاسوس يساعدان على معرفة إن كان هناك شيء مدفون يف األسفل أم ال، مثال هنا توجد صخرة على بعد سنتيمرتات تعيق دخول اجلاسوس أكثر، إذا

• سلطان جليبأبو خالد بائع الحضارة األتعس


اخلامسة من مساء الثالاثء 17 / 06 / 2014 من وراء القضبان- أريد أن أكتب هلم رسالة.. ماذا ستكتبني؟

- ال أدري.. - ما رأيك مبتالزمة الشعب السوري »أهدي سالمي إىل أم عمار وابن خاليت املغرتب، وشكر خاص لعميت على قطرميز املكدوس،

وأهديهم مجيعا أغنية »لركب حدك ايملتور«. نكتم ضحكتنا حىت ال حتملق األعني بنا ويفتضح سر الورقة والقلم.. حقيقة أريد أن أحدثهم عن التفاصيل.. عن حجارة مدينيت السوداء.. يعبق صدري برائحة املطر إذ أراها.. عن اليامسني الذي اختذها فراشا.. تلك احلجارة اليت تقصدت إيقاعي عدة مرات بسبب عدم تراصها على سوية واحدة، وابلرغم من ذلك ما زلت أحتفظ خبطوايت فوقها.. أريد أن أحدثهم عن مدينيت.. عن اهلرب من هنارها والكتابة على جدراهنا ليال.. عن اخلوف املالزم لعشق تلك التفاصيل، والعقاب الذي ينتظرك إذا ما اكتشف العابثون هبا عشقك هذا.. كنا كثريا ما نكتب هلؤالء العشاق الذين افتضح أمرهم وعوقبوا أننا لن ننساهم.. وأننا نطلب احلرية هلم اآلن.. وبعد أن حتول ضمري الغائب لضمري متكلم.. أدرك أن املسألة ليست كما كنت أظن.. أريد أن أكتب ملن لن ينساان.. عندما تسري فوق حجارهتا السوداء.. عندما تلثم ايمسينها صباح مساء.. وترى الشمس يف كبد السماء.. عندما متسح بكف يدك حبات مطر سكنت زجاج انفذتك فحجبت عنك رؤية قناديلها احلمراء.. عندما يوقظك صوت ابئع اخلضار ابكرا.. ويزعجك األطفال امللتصقون بك يف سوق احلميدية.. عندما جتاور خطواتك خطوات احلمام يف ساحة املرجة.. عندما تعانق حبيبتك حتت ظل أشجار حديقة اجلاحظ ومتسك حبال األرجوحة لتتهيأ لقذف ابنك حنو مسائها، فيطلق ضحكته للرايح.. عندما تتمدد يف ابحة األموي مرهقا من كل تلك التفاصيل اليت عنت لك الكثري.. حينها فقط.. ال تنساان..

ففي جعبتنا شوق حبجم الفقد.. ويف جعبتك مدينة محلنا أوزار عشقها..

اإلثنني 19/5/2014 من وراء القضبان ال أعرف عن ماذا سأكتب.. وملن.. أريد أن أكتب لدمشق.. سليلة األمراء ومعشوقة احملبني.. نبض املوتى الذي ال تستطيع أميا قوة على وجه األرض أن تكتمه.. اهلواء الذي حتتاجه وأنت تتصعد يف السماء.. الغربة اليت تسكنها رغم قربك والوجوه الكثرية اليت ترى انعكاساهتا حبجارهتا السوداء ومشوخ قاسيوهنا.. تلك املدينة اليت حتتلك أسوأ احتالل وأمجل احتالل.. دمشق.. الطفولة اليت ال تكرب واألنوثة اليت ال تغتصب.. أصوات األجراس احململة على أجنحة محامات األموي.. ابئع عصري الرمان يف حاراهتا القدمية.. طرق النحاس الذي يشبهها.. ال يضنيه طول زمن وال سوء استخدام.. لعب األطفال الطاهر والقبلة املسروقة من ابن اجلريان على حافة الدرج القدمي.. املراهقة الشقية واحلدائق املعتمة كمنازل العشاق.. جيد فتاة كاعب.. يلتوي بكل طرقة حبذائها العايل.. يثري القلوب وال يرويها.. يعدها ابلكثري وال ينال منها شيئا سوى جعجعة تطغى على صوت العصافري اجلائعة.. دمشق خلخال النسوة الاليت كدن ليوسف.. يذهب بروح مع كل هزة يهتزها برقصة شرقية وضربة دف.. نبيذ التني والزيتون.. يقسم به هللا ويشرب خنبه البشر.. دمشق.. تلك األحجية العصية على الكره..

فما أان وهي اآلن.. إال مقاتل حيبو على هند أنثاه ليبلغ فاه.. وما هو ببالغه..

• لوان العبد هللاأحدث صديقتي الجالسة بجواري اآلن


• علي األعرج في المنفى القريب

ليست مساء صافية، ولن تكون.أولئك الغريب، املكان الغريب ويف املكان عن السياح، الــغــرابء/ يقول

اهلاربون من لعنة البالد واملاء، املصابون بشظااي احلنني والغار:- ال نريد شيئا، ال نريد سوى وطن عتيق لنشاكس فيه مثلما كنا نفعل قبال.. قبل أن خنتار ما حنن عليه اآلن من شعب يقلد الغجر الراحلني يف هوامش الكتب الكاذبة.. ال نريد سوى موت دافئ وهادئ املزاج، وبعض

حبيبات شرعن رقصات اخللود هلل.يقول الغرابء ذلك، وينامون بعد عشاء يثقل املعي الدقيق، ويصيب الكبد

ابالهنيار من دهن اخلنزير املشوي على انر القيامة.حيلمون ابلوجود وبرائحة اإلانث اجلميالت، يرحيون ساللة الكبت األزيل

ابملين غري املقصود، ويتأسفون على خطأ الشهوة يف الريح.يستيقظون ويغريون الثياب اللزجة من تعرق احللم دما معاجلا يف الكابوس.. يتأملون الصباح بكامل بالدته املستعارة، يتبغون الرائت وحيتسون القهوة،

وال يفعلون ما يفعل الشعراء.الغرابء، كل الغرابء يف املنفى، يبكون ويكتبون املراثي الشبيهة مبالحم أثينا،

يضجرون من كثرة اجللوس أمام انفذة الغيم املتدحرج يف أفق الوقت.يتأملون ساعة اجلــدار، يرتدون كامل االغــرتاب األنيق، ويتعطرون بروائح النجاح املزيف، يتأبطون أشياءهم الغبية ويهبطون إىل شــوارع ال يعرفون منها سوى القليل من األرصفة وسيارات ال حيبذون منها سوى ما يقل

املؤخرات الطرية إىل أعماهلا الدولية.يــؤملــهــم صــمــت الــبــالد الــغــريــبــة، يــنــدثــرون ابنــتــقــاد غــيــم املــديــنــة املــوحــشــة، يصخبون، يضحكون قليال بعد كل هذا األمل )فهم بشريون مثلما حيبذون

القول عن أنفسهم(، ويشتمون كل اهلدوء احمليط.يتأملون كل املنفى املسور، يتصاحيون وخيتلفون بسرد احلديث، يصعدون أدراجا، يدخلون أبوااب، خيرجون من أبواب.. ال شيء مهم هذا الصباح،

ال شيء مهم مثل كل الصباحات يف كل هذا املنفى اللعني.

جيلسون خلف املكاتب األنيقة، حياولون حل األمل املستدمي.غـــرابء.. وغــرابء عن الــغــرابء.. كل اجلالسني غــرابء عن كل الــغــرابء.. يف اثلــثــة، ال هي عربية، وال هي بلغة يتحدثون أرض غريبة عن اجلميع..

احتاللية عتيقة من عصور قرن ماض، لغة ذلك املتفخذ الطائش يف رحم سبية داخل خيمة عثمان.

لغة اثلثة تشبه سوقا لنخاسة املنفيني يف الوطن.يقرأون بياضا، ويوقعون كمن يوقع على قصيدة شعرية، يدخنون، ويطلبون الــوقــت، ويتناسون وجبات سريعة من حمــال سريعة، فاجلوع خيــز طحال

اتريخ اخلبز اجلاف يف بالد املوت.ال يهم.. فاألحياء أكثر نشوة وحلما بغد أفضل.

خيرج نصف الغرابء، ويبقى ما تبقى من غرابء عابرين يف األرض، حيصون أمــواال، ويتأملون الشوارع من النوافذ العلوية، يغمضون األعني أتثرا على

كل املوت، ويرتكون الوقت ميضي بطيئا يف الدم.الظهرية، بعد مــا قهوة ليحتسوا املقاهي إىل ويهبطون املكاتب يــرتكــون حيتفلون بنقاش قضيتني: احلنني إىل اليامسني، وعدد شهداء اليوم، فكل الغرابء يعرفون كل الشهداء، يستذكرون الصيف قبل املوت، يتحدثون عن ذكرايت اجلنون، وروائح البيض يف غرف النضال، ويرتمحون على األصدقاء

النافذين يف الريح.يف املنفى يعلو البنفسج الناصع على راايت الروح، فال إكبار وال إجالل

سوى للشهداء املندثرين يف اللغة على لوائح اإلحصاء.يتالشى احلشد مع هناايت القهوة يف الزمن عصرا.. ينتشرون ويتواعدون

ليال، فالراحة بعد يوم جمهد حتتاج أريكة وبعض نوم يف حلظة الغروب.يف املنفى يبكي الغرابء على أوطاهنم كالسياح التائهني يف أزقــة التاريخ، يشربون يف حاانت الشريد.. الغيم وأشــالء املهدمة، األحجار يتأملون الضوء الضئيل أخنــاب اخلــراب والــذكــرايت، يغنون للديكتاتور، للشهداء يصعدون يــغــادرون، يثملون، الشهوة، إبحيــاء يرقصون القريب، وللنصر املنازل مجاعات، فالنواح على األوطان ال ينتهي بثمالة طائشة مل تعد تكفي رون الدماء يف أجساد الضحااي - أجسادهم - القلب لالستمرار.. خيــدضبااب حمرتقا، لنسيان الوصااي.. ويعدون غدهم وشهداءهم أن ايخذوا بثأر

األحبة.. وينامون بعد هتدمي املنازل من الصخب والعنف يف الروح.يف املنفى.. يقل الغرابء، فشبح البالد يطارد احللم، والغرابء تعبوا من املنفى

القريب.. وحان وقت املنايف البعيدة.


عمالن للتشكيلية نادية نعيم

سيدة سوريا العدد التاسع

Documents

Transcript of سيدة سوريا العدد التاسع