ا�أل�س�ت�ا�ذ� م�ع� ب�ا�ل�ت�ع�ا�و�ن� ا�أل�ر�د�ن�ي�ة� ا�ل�ك�ا�ر�ي�ت�ا�س� ج�م�ع�ي�ة� / ا�ل�ي�س�و�ع�ي ا�ل�م�ر�ك�ز� ا�ل�د�ي�ك� إ�م�ي�ل�

سينودساألساقفة الشرق في الكاثوليكية الكنيسة

األوسطوشهادة شركة 1

نعرف معنى

حضورنا المسيحي

في المجتمعات اإلسالمية

السينودس أهداف

2

أن نعيد علينااكتشاف

الله كلمةالمقدسة الكتب في

الحالي عصرنا في

المرجع هوالكتشاف

حضورنا معنىوشركتنا وشهادتنا

االكتشافهذا في والصالة بالتأمل

المقدس الكتابالروح بنعمة يقودونااختياراتنا القدسفي

. اليومية وأعمالنا

األساسلتفكيرنا المقدسهو الكتابالسينودس في وتأملنا

3

: شركة فيالشرقاألوسط الكاثوليكية الكنيسةوشهادة

في الكنيسةالشرق

الشركة الكنسية

الشهادة المسيحية

في مستقبلناالمنطقة

وضع المسيح

يينفي

الشرق

نظرة تاريخية

مدخل أعمال: إيمان، الشهادة لنا؟ مستقبل أيفي الشركة

الكنيسة الكنائس ومع

مع المشتركة الشهادةالكنائس

الرجاء

األصل الرسولي للكنيسة

بين الشركةاألساقفةواالكليروس

والمؤمنين

اليهودية الديانة مع العالقة

المسلمين مع العالقة

دورنافي المجتمع

غنى ال التي مساهمتناعنها

في مساهمتناالمجتمع

بالدنا يواجهان تحديانالمجتمع خدمة في نحن

الدولة بين العالقةالكنيسة

التحدياالتي تنواجهها

سياسية صراعاتالضمير العقيدة حرية

واالسالم المسيحيونالمسيحيين هجرة

أخرى دول من الهجرة

إجابات المسيحي

ين

4

نظرة تاريخية

في إنقسامالقرن

الخامس في إنقسام

عشر الحادي

: الشرق: في الكاثوليكية الكنيسة أوال - الشرق المسيحيينفي وضع أ

5

فيالشرق: الكاثوليكية الكنيسة أوال - الكنيسة التحدياتتواجه ب

بطاركة • قال األخيرة، الرعوية رسالتهم في : الكاثوليك الشرق

السياسي تصاعد • المنطقة ياإلسالم على ؤثر. العربي العالم في المسيحيين أوضاع وعلى

دينية تيارات السياسي اإلسالم هذا ويشملإسالمي حياة فرضأسلوب إلى تسعى متعددة،

فيها، على يعيشون من غير كل أم كانوا مسلمينهو ويعتبرون مسلمين. األصول إسالم إلى العودة

. والويالت المشاكل لكل هذا الحل ولتحقيقالعنف إلى اللجوء البعضمن يتردد ال الهدف، . أوال اإلسالمي المجتمع التوجه هذا ولكن يخص

المسيحي الوجود على تباعات له . أيضا الشرق فييشكل ومسلمين، هذا مسيحيين للجميع، تهديدا

نواجه أن .هويجب سويا

وتطور المسيحيونالمعاصر االسالم

• . الديانة تغيير شخصي وليساختيار وعائلي اجتماعي، اختيار هو الدين. وللثقافة للمجتمع خيانة هو

• . األخرى للديانات بالنسبة ليسكذلك ولكن دينه، تغيير في حر المسيحيالضمير العقيدة حرية

• : المساواة وعدم التس�ام�ح وعدم التطرف المنطقة في ينمو . العدالة وعدم

اإلعالم • وسائل� عبر األسلمة تتغلل�سياسية صراعات

إلى المسيحيين الهجرةالخارج

من المسيحية الهجرةمنطقتنا إلى أخرى دول

6

: ومختلف متنوع السابقة التحديات إتجاه المسيحيين موقف

والملتزم المؤمن حياته المسيحي في بإخالص إيمانه ويعيش يقبل الذي ،. والعامة الخاصة

" " ، العلماني ولكنه المسيحي والسياسية العامة الحياة في .يلتزم بإيمانه يضحى

التقليدي اإليمان صاحب الدينية المسيحي والممارسات بالعبادات الملتزم ، . لديه القيم سلم على وال العملية، حياته على لها تأثير ال والتي الخارجية،

ضعيفا شخصا نفسه يعتبر الذي جماعته ومعوه. المسيحي عدد قلة من قد . . ومهموم بالقلق، ممتلىء وهو خائف إنه إسالمية غالبيته مجتمع وسط المسيحية،

. منتهكة حقوقه يرى بأن

فيالشرق: الكاثوليكية الكنيسة أوال - المسيحيينفيحياتهم إجابات ج

اليومية

7

ا جميعا القائم كليروسومؤمنين لنكون بالرب إليماننا حقيقيين شهودعلى جميعا نتكون أن :علينا واالجتماعية الشخصية الفضائل ممارسة

فيالشرق: الكاثوليكية الكنيسة أوال - المسيحيينفيحياتهم إجابات ج

اليومية

العدالة االستقامة

النزاهة

القلب انفتاح

الترحيب لتضامن ا

وعمل المحبةالخير

اإلخالص

نقاوة األخالق

8

المحبة ةشرك في محبة .فالله على مؤسسة المسيح جسد أعضاء كل بين الكنيسة في فالشركة وبالمثل

: المحبة عالقات”   فيك" وأنا في أنت مثلما اآلب، أيها فينا، واحدا .ليكونوا

الوحدة في شركة القدوس الثالوث ومع البعض� بعضنا مع الوحدة حياة إلى تقودنا المحبة هذه

. الثالوث وحدة مثال على : واألغصان الكرمة مثل واحدا نكون أن أوصانا الرب وحدة بمثال هذه، المسيحية الحياة عرضحقيقة القديسبولسفى توسع

األعضاء تعدد مع الجسد في . الحياة

. ) هو ) أيضا ويسوع بالمعمودية الكنيسة المسيح جسد إلى اإلنسان ينتمي الرأس.

الكنسية: الشركة ثانيامدخل� – أ

9

تظهر: أساسيتين عالمتين فى الجامعة الكاثوليكية الكنيسة شركة اإلفخاريستيا فى الشركة هى األولى ،روما أسقف البابا قداسة مع الشركة هي والثانية

ا. الش�ركة هذه خدمة في هي الشرقية الكاثوليكية لكنائس . الهدف هذا أجل من وقوانينها حياتها ونظمت

وممارستها الوحدة في عالمات المختلفة تظهر الكاثوليكية في الكنائسالخيرية التعليمية :المؤسسات المستشفياتالمؤسسات

المسنين المالجئ بيوت المؤمنين من إلى يمارسكثير األقرب الكنيسة في الدينية حياتهم

مساكنهم ( ،والميرون ، العماد األسرار فيها يقبلون التي الخاصة، لطائفتهم أمناء بقائهم مع

.) وغيرها والزواج،

الكنسية: الشركة ثانيا - الكنائس وبين الكاثوليكية فيالكنيسة الشركة ب

المختلفة

10

المستويات على الشركة حياة الكنيسة تحيا التالية:

الجامعة الشركة الكنائس حياة بين الشركة حياة هي . روما وكنيسة البطريركية

البطريركية الكنائس في الشركة في حياة عنها يعبرجماعة أساقفة يجمع الذي حول السينودس واحدة كنسية

البطريرك. األبرشية مستوى على الشركة األسقف حياة حول تتم ،

والرهبان، اإلكليروس، . شركة العلمانيين وكذلك والراهبات،

هى إن الله، كلمة إلى واإلصغاء االفخارستى، والحضور الصالة،الكنيسة توحد التي . األوقات

الكنسية: الشركة ثانياواالكليروسوالمؤمنين - بيناألساقفة الشركة ج

11

أ – : التعليم ذاتها الكنيسة في لإلنجيل الشهادة . واألعمال المسيحي

-الكنائسوالجماعات ب مع المشتركة الشهادة . األخرى المسيحية

. اليهودية- مع الخاصة العالقة ج. المسلمين- مع العالقة د -المجتمع في المسيحيين مساهمة ه : غنى- ال والتي الفريدة المسيحيين مساهمة خاتمة و

عنها.

المسيحية: الشهادة ثالثا

12

باإلنجيل البشارة نقل : في يتم اإللهي ا بالقداس االحتفال عند لعظات الليتورجيات •المسيحي • التعليم• . الهوتية وجامعات ومعاهد مراكز.الكتبوالمجالت ••. واالنترنت التلفزيون، الراديو،الكنيسة • عمل خالل من يظهر أيضا البشارة نقل

: االجتماع مثل: وبيوت ، المستشفيات، لمستوصفات ايوالمسنين إلخ...والمعاقين، لأليتام

المسيحية: الشهادة ثالثا: أ التعليم– ذاتها لإلنجيلفيالكنيسة الشهادة

. المسيحيواألعمال

13

ونقل لكي حقيقيين شهودا نكون أن نستطيع : أفضل بصورة إيماننا

في • الرئيسية المكانة المقدس الكتاب يحتل أن يلزم. والجماعية الشخصية حياتنا

•. الخاص الكنسى التراث معرفةالعيشوالحياة، • يشاركوننا الذين نعرفالمسيحية، • إلى هة الموج االعتراضات نعرفالمسيحية • النظر وجهة . توضيح الميادين كافة فيمع • الخير التضامن يعمل من وكل والمحتاجين الفقراء

. مسيحيين غير أو مسيحيين

المسيحية: الشهادة ثالثا: أ ذاتها– الكنيسة لإلنجيلفي الشهادة

. المسيحيواألعمال التعليم

14

لم وإن الحقيقية، الشركة روابط إنالكاثوليكية الكنيسة بين كاملة، تكن

المسيحية والكنائسوالجماعات: فإنها األخرى�،

بالمسيح • المشترك اإليمان على تتأسسجدوالمموالقائم المصلوب

. و • المعمودية سر على

المسيحية: الشهادة ثالثاالكنائس - مع المشتركة الشهادة الجماعات وب

األخرى المسيحية

15

مجلسكنائسالشرق إطار في المسكونى الحوار ويتماألوسط

يجمع : الذي عائالت أربع الكنائسفي

،األرثوذكسية اليونانية العائلة) ( ، والسريانية،واألرمنية القبطية، الكنائس الشرقية األرثوذكسية والعائلة ،الالتينية والكنيسة الست البطريركية الكنائس تضم التي الكاثوليكية والعائلة .) – - أخرى ) وطوائف المشيخيون، اللوثريون األنجليكان البروتستانتية والعائلة

. العربي العالم مسيحيي كل الم�جلسعمليا هذا ويمثل على وقدرة جديدة، الكنائسنسمة إلى يحمل مسكوني، بعمل يقوم

. باحترام اآلخر مع التعامل

المسيحية: الشهادة ثالثاالكنائس - مع المشتركة الشهادة ب

األخرى و الجماعاتالمسيحية

16

المسيحية: الشهادة ثالثا . اليهودية- مع الخاصة العالقة ج

السياسي الصراع األوسط ، بسبب كنائسالشرق بين الحوار . جدا محدود وإسرائيل

كنائسأورشليم على اليهودية مع العالقة كنائس  5 )وتقتصرو (. 6أرثوذكسية، بروتستانتية  وكنيستين كاثوليكية، كنائس

توجد وإسرائيل فلسطين - ففي المسيحي للحوار عديدة مؤسسات. اليهودي

. المسلمين و المسيحيين و اليهود بين للحوار مبادرات توجد كما” " :   ، المقدسة األرض فى الدينية المؤسسات مجلس به يقوم ما هى وأهمها

عام تأسس   2001الذى األعظم، ) والقاضي األكبر، الحاخام ووزير ويضم   .) أورشليم كنائس رؤساء أو عشر الثالثة والبطاركة األوقاف،

مع الرسولي الكرسي مستوى على أهمية األكثر الحوار ويتمإسرائيل  . حاخام المحلية الكنائس عن ممثلون أيضا فيه ويشترك األكبر،

17

: مستويات ثالث هلى تتم اليهودية مع العالقة اإلنساني المستوى

  . الله خليقة هو بشري شخص . كل يحترمها أن الجميع على كرامته إنسان ولكل. اآلخر في الله وجه منا واحد كل يرى

الديني المستوى والحوار االلتقاء إلى مدعو الجميع . الناس بين التقارب أجل من الجميع يعمل أن . خالئقه وكل الله احترام على يقوم العبادة جوهر. السياسي المستوى

  الجانب من اإلسرائيليين وبين جانب، من العربي والعالم الفلسطينيين بين عداوةاآلخر.

والسبب. والسورية اللبنانية األراضي وبعض الفلسطينية لألراضي إسرائيل احتالل هو

تأخذ أن الدولية، األسرة بمساعدة المعنيين، السياسيين الرؤساء إلى يرجع  . المتحدة األمم قرارات مع تتفق التى الالزمة، القرارات

المسيحية: الشهادة ثالثا . اليهودية- مع الخاصة العالقة ج

18

.

المسيحيين بين العالقة يجبفهم: مبدأين من انطالقا والمسلمين

واحد، • ووطن واحد بلد في مواطنين بصفتنافي كما الثقافة، ونفس اللغة نفس في نشترك

. بالدنا وأحزان أفراح نفس

أجل • ومن مجتماعتنا فى مسيحيون نحنواإلنجيل للمسيح شهود . مجتماعتنا،

المسيحية: الشهادة العالقة- ثالثا دالمسلمين مع

19

المسيحية: الشهادة العالقة- ثالثا دالمسلمين مع

بعضاألحيان العالقاتصعبة في :.تكون

والسياسة، الدين بين غالبا يخلطون المسلمين ألن باألخصليسوا وكأنهم حساس موقف في المسيحيين يضع مما

بمواطنين.

  كثيرة، بالد في األصولية تصاعد نعاين إننانعاين لمقاومة أيضا كما المسلمين من كبير عدد استعداد

الديني التطرف مجتمع هذا لبناء معهم نتعاون أن وعلينا . ومحب متسامح   تعددي

تنقية في يسهم أن يمكن ما كل يجبعملاألوضاع :وتهدئة

بين الكاملة المساواة تثبيت أجل من وإخالص بمحبة العمل : السياسية، المستويات كافة على القتصادية،  االمواطنين

دساتير ألغلب طبقا وذلك والدينية، والثقافية، واالجتماعية،. بالدنا

20

.

األغلب المبادراتفي تنطلق أن يجب: المسيحيين من األحيان

. وثابتة متواصلة تكون أن يجبحوار إلى تتطور أن :يمكن

حوا كل أساس هو المتبادل ر: التعارف . الديانتين وجماعات أفراد مستوى على

المسيحيين بين الحوار مراكز مستوى علىخاصة . والمسلمين األزمات وقت

في هام بدور ومؤسساتنا مدارسنا تقومالعالقات هذه : تعميق

ومسيحيين، مسلمين للجميع، مفتوحة فهيالمتبادل للتعارف فرصة . وتمثل

المسيحية: الشهادة د- ثالثا. المسلمين مع العالقة

21

   .

والعسكرية السايسية الصراعات تحدياتتواجه المنطقة في : الموجودة الجميع

. والمسلمين واليهود المسيحيين

مخاطرها ورد الحداثة إيجابيات من كيفتستفيد

. السالم أجل من نعمل أن وعلينا والعنفموجودة السالم خيارات• . بموجبها والعيش اإلنجيلية القيم تقديم

األقوياء • وجه في الحق كلمة . إعالن العنف يستخدم من وكل

• . السالم على التربية

. . فيه أساسي عنصر فنحن معه ونتضامن األوسط الشرق إلى ننتمي نحن . وبالدنا مجتمعاتنا وتقويم بناء في المسلمين اخواننا مع نشترك

أجل من الجميع مع أو نشترك كانتسياسية، إن مجتمعنا، مساوئ محاربة . إقامة في لنساهم وذلك أخالقية أو اجتماعية، أو اقتصادية، أو قانونية،

. وإنسانية وتضامنا عدالة أكثر مجتمع

المسيحية: الشهادة مساهمة- ثالثا هالمجتمع في المسيحيين

22

بقيمنا • المجتمع نغني أن كمسيحيين علينااإلنجيلية.

أجل • من المسلم مع يعمل أن المسيحي على . بيننا المشتركة على والعمل عيشالقيم معا

تنميتها. األساسي • األوسطمصدره الشرق في الصراع

اإلسرائيل ياالحتاللالعدالة • مجال في نشارك أن واجبنا من

والسالم. كان • أيا العنف بشجاعة ندين أن واجبنا من

مصدره. • . الصراع لهذا حلول نقترح أن واجبنا من

المسيحية: الشهادة مساهمة -و ثالثاالفريدة المسيحيين

23

. محدود المجتمع في الحالي حضورناحتى واليأس الخوف بين يتأرجح الحاضر الوقت في إيماننا

. الرعاة بعض عند . المستقبل وكذلك حاضرنا نحسن أن بتصرفنا نستطيع

. ثقة وأكثر نضجا أكثر اإليمان هذا يصبح أن يجبشهودا األرض هذه على وبوجودنا بإيماننا نتمسك أن علينا

بالسياسات يتأثر هجرتنا قرار أن من بالرغم للمسيح،ية. مالعال

الصالحين اآلخرين مع نعمل أن لنحيا علينا مجتمعانا في. امع ومحبة بسالم

النمو على والبلد الكنيسة وسنساعد سنحملها رسالة عليناجميع بين والمساواة والعدالة، السالم، فى والتطور

المواطنين.

مستقبل - أي أالشرق لمسيحيي

األوسط؟

عامة لمسيحي : خاتمة مستقبل أياألوسط؟ الشرق

الصغير" " القطيع أيها تخف، ال

24

الرجاء - ب

العالم وأنعش المقدسة األرض في ولد الذي الرجاء، إنأجمع.

ال نبعا الرجاء هذا يظل والتحديات الصعوبات وسط فيللمسيح شهود لتكوين والفرح، والمحبة، لإليمان، ينضب

جماعة وسط دائما والحاضر األموات، بين من القائمتالميذه.

: يعني الرجاء لكنووضع الخوف اإللهية عدم العناية وفي الله في . ثقتنا

" الله " مع العمل فى شركاء نكون أن الله، مع نعمل وأن(. 9 : 3كورنتوس  1)

عامة لمسيحي : خاتمة مستقبل أياألوسط؟ الشرق

الصغير" " القطيع أيها تخف، ال

25

الرجاء - ب

كإخوة، :" بعضا بعضكم وأحبوا بولس القديس يوصى وكمامتكاسلين غير الكرامة، في بعض على بعضكم مفضلين

. كونوا للرب عاملين الروح، في متقدين االجتهاد، فيعلى مواظبين الضيق، في صابرين الرجاء، في فرحين

رومة" ) (. 12 – 10 : 12الصالة

" : حبة بمقدار إيمان لكم كان لو المسيح السيد لنا ويقولفينتقل، هناك إلى هنا من انتقل الجبل لها لقلتم خردل، من

( " متى شيء عن عجزتم متى 17/20ولما راجع ،21/21.)

عامة لمسيحي : خاتمة مستقبل أياألوسط؟ الشرق

الصغير" " القطيع أيها تخف، ال

26