大 自然永远是主人 ----- 十字水生态度假村介绍
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大自然永远是主人
----- 十字水生态度假村介绍
我们是这样开始的:• 先钻研一门语言• 听听:土地在对我们说什么
* 详尽的资源调查、测量、分析(生物多样性调查、地质水文调查、地方志研究、
地形测量、风土人情的研究……)* 走访社区* 给设计师的培训课程
• 我们是这样设计的:• 一个来自八个国家的团队• 考察了国内外数十家精心选择的度假村• 澳大利亚、巴厘岛、香港等工作营• 无数次激烈的辩论和市场调查• 反复征询、吸纳社区居民的意见
• 我们是这样建造的:• 尽量选择当地材料 --- 竹、石、木• 使用回收材料:旧瓦、枕木• 吸收客家建筑夯土墙的元素• 但 ----- 推陈出新,叠合成不一般的品味
• 架设施工栈道,保护植被• 尽量雇用本地工人,由外籍工程师、熟练
技师带领、指导• 用绿色环球队 21 国际标准指导设计和建造
• 施工栈道
• 回收旧瓦
• 所以,在我们的度假村里:
大自然永远是主人
因为做到了这一点• 客人愿意付出更多的代价• 购买宁静、健康、低调而耐人寻味的精致、
原始的风景、水声• 体验避世的隐居,修复身心
• 市场反应踊跃• 因为需要• 因为稀缺
• 登高,才能望远• 高度决定影响力• 以此作为十字水项目的小结,与各位共勉
五十年的三角恋 --- 南岭项目的实践和思考
南岭国家森林公园概况:广东北部,与湖南交界国家级自然保护区,国家森林公园广东生物多样性最丰富的地方始建于 1958 年的林场,现有社区人口 2000余人现有产业以水电收入为主
南岭社区鸟瞰图
思考一:• 是否按合同要求,把社区居民全部搬迁?以河为界,河东河西大路朝天,各走一边?• 结论: 保留社区氛围,在充分研究社区地脉、文脉、脉
的基础上,作有机更新、生长式的发展;避免鸠占鹊巢、李代桃僵。有商业考虑。
思考二• 是否如约,修建通往广东第一峰的公路?
结论: 停建。规避商业和政治风险。增加投入,把现有景
区的公路改造好。
思考三• 如何走出体现我们理念的第一步?
行动• 改造老建筑,把一个破旧的招待所,变为设计型
精品酒店。• 自觉的弱,克服精英和资本的傲慢
思考四• 如何处理与社区关系?
结论• 人和、地利、天时• 融入、共赢
思考五• 如何从精神上激活社区,共同发展?出发点:没有人能拒绝快乐。行动:中法文化年艺术交流、社区艺术团、社区讲座、放电影、筹建社区博物馆、流动图书馆、社区夏令营、收集口述历史、爱家乡爱南岭乡土教育
社区艺术夏令营
• 中法文化年民间艺术交流项目• 4 位法国艺术家入驻社区,与社区人一起创
作• 南岭是艺术发生地,故事发生地• 艺术进一步激发社区自信和活力
收集社区口述历史
“爱家乡爱南岭”乡土教育
• 通过讲述和倾听,重树自信,加深对这片 土地的理解
• 社区沙龙、社区图书馆• 老照片、生产工具、用具、文件等;社区博物馆
清华陈志华教授讲座:乡土之美
•
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• 社区电脑培训班
• 发起社区艺术团
• 英国文化协会国际工作营
思考六:如何带动社区共同发展,实现利益共享?行动:• 支持家庭餐厅、家庭旅馆、社区雇佣、社
区采购,土特产销售,扶持社区生计
思考七:实用理想主义是什么?• 大处着眼、小处着手• 既抬头望天、又匐匍前进• 既定目标,不断修正• 注重实效、强调合作• 坚忍力
• “美丽心家园”计划• 志愿者长期和社区人共同培育花木,美化
家园,重建心灵• 形式多样的艺术教育、自然教育• 不仅是人和花的关系,是人与人的关系
• 四岁的小志愿者
• 作词 作曲 唱心声
商业效益在哪里???
• 社区发展部• 创新:使得产品的内涵和处延都得以得升
和扩大,丰富了产品的层次和结构• 有故事的产品更有价值• 潜在的利益:培养团队;人和;自然保护
意识的提高• 商业实践必须对社会负的责任
• 弗里德曼:企业的社会责任就是创造利润我的观点:• + 生财有方• +取之有道• + 用之有度
• 人的精神需要• 产品的情感价值• 不仅是一个旅游目的地• 更是一个精神场所
思考八:旅游产品要注重“精神”• 感官愉悦的同时,注重精神收获、打动心灵
• 印度、尼泊尔、老挝、西藏• 都市人都是“精神病人”
思考八:创新• 化平凡为神奇的眼光和智慧• 德鲁克定义的“企业家精神”• 创新、理性精神和敬业精神、合作• 向上提升?向下沉沦?• 姿势优雅地挟到菜
南岭项目的立意两面性:既是一个可持续旅游项目又是一个社会学实践打破各个学科的藩篱,开放性带来多样性
反思:利益相关者协商、妥协
• 企业的多重社会责任和社会企业• 企业和 NGO 、 NPO 的合作,多赢模式
一切,为了他们的未来更美好