《人生与信仰》系列讲座研讨会主办单位：北京天主教与文化研究所

5·12 四川汶川地震的信仰反省

我们这时代的人们，尤其贫困者和遭受折磨者，所有喜乐与期望、愁苦与焦虑，亦是基督信徒的喜乐与期望、愁苦和焦虑。

（《牧职宪章》 1 节）

主讲人： 赵建敏

5·12 四川汶川地震的信仰反省

1 ．汶川地震表现出的人性渴求2 ．生命――汶川地震的最高价值3 ．地震中体现出的信望爱

时间被永恒地凝固在 14 点 28 分

汶川地震表现初的人性渴求

财产金钱无关紧要断己肢体以便求生蚯蚓尿液可以充饥

我是生命！（若：十四，6 ）

生的渴望！

汶川地震表现出的人性渴求• 财产金钱无关紧要

地震中的房屋废墟

汶川地震表现出的人性渴求• 断己肢体以便求生

自己锯掉小腿，剪断筋肉，爬出废墟的龚天秀

汶川地震表现出的人性渴求• 蚯蚓尿液可以充饥

被困 216小时蚯蚓尿液维持生命的崔昌会

生命－－汶川地震的最高价值

生命之主天主曾将保存生命的卓绝任务，委托于人，并令人以相称人性尊严的方式，完成这任务。

（《牧职宪章》 51 节）

生命－－汶川地震的最高价值• 人民生命高于一切

生命的价值最高。

生命－－汶川地震的最高价值

• 一线希望，百倍努力

即使救出的生命是残障！

生命－－汶川地震的最高价值

• 生命的尊严

国旗第一次为普通人的生命而降

国旗为死难者而降

生命－－汶川地震的最高价值• 亡者的尊严体现

着生命的尊严

救援人员向罹难者默哀

地震中体现出的信望爱地震中对生命的信心使人可

以存活 216 个小时。Life( 生活和生命）：对生活

充满信心，也是对生命充满信心。对生命充满信心，也会对生活充满信心。

我信唯一的主耶稣基督，天主的独生子，我们信耶稣基督就是道路，真理，生命！

地震中体现出的信望爱

地震中对生活和生命的希望，使人坚强不屈。

面对人生，基督的复活就是我们的希望。

相信基督的复活给人生带来最大的希望。

地震中体现出的信望爱爱是人类生命的中

心。

“ 天主是爱，那存留在爱内的，就存留在天主内，天主也存留在他内。”（若一，四， 16 ）

用双臂护住学生的老师

生命之歌 ――悼 5·12 四川汶川地震罹难者

赵建敏

这究竟是为了什么？苍天啊！请回答我！刚刚绽放的花朵儿，瞬间就被震落！无辜的生命，转眼就消失在历史的长河！ 

人们总说苍天有眼，如今你却为何视而不见，

生命之歌 ――悼 5·12 四川汶川地震罹难者

让那些稚嫩的花朵儿遭此惨祸！

人们总说世上最伟大的是母爱，如今却生死两隔让这爱失去了寄托！ 

人们总说善有善报，

生命之歌 ――悼 5·12 四川汶川地震罹难者

中国人如此善良，勤劳，温和，为何偏偏要承受如此的蹉跎！ 人们在问：苍天啊！你这是怎么了！震后的大雨瓢泼，难道是在洗刷你犯下的罪恶！你为何如此摧残善良的中国人？你究竟是为了什么！

生命之歌 ――悼 5·12 四川汶川地震罹难者

 人们在问：大自然啊！这究竟是为了什么？你既然创造了生命，为什么又无情地将她摧残折磨！ 人们在问：天啊！上帝啊！你怎么这样的残忍啊！为什么？为什么？为什么？

生命之歌 ――悼 5·12 四川汶川地震罹难者

这样对待他们，他们都是孩子啊！他们好无辜，好无辜……本来可以让家庭阳光普照，享受天伦之乐！ 人们在问：苍天啊！你为什么如此无情，逼迫人们呼喊出：天无情，人有情！天不佑

人，人自救！ 

生命之歌 ――悼 5·12 四川汶川地震罹难者

常言也罢，疑问也罢，抱怨也罢，愤慨也罢，事实在于： 

生命啊！前一分钟还高高兴兴，后一分钟却阴阳两隔，你为何如此的娇小脆弱泣唱出无数的悲歌！

生命之歌 ――悼 5·12 四川汶川地震罹难者

 

生命啊！黑暗孤独中可以度过 160 ， 196 ， 216 个小

时，你又为何如此的争流百舸引无数英雄齐敬贺！ 

无论如何，心中的疑惑实在难以解脱！

生命之歌 ――悼 5·12 四川汶川地震罹难者

 自然之恶面前人类亘古就在思索，这思索似乎凝成了永恒的漩涡：从柏拉图到亚力士多德，从奥斯定到托马斯恶究竟是什么？从孔子到庄子，从王阳明到戴震

生命之歌 ――悼 5·12 四川汶川地震罹难者

恶究竟是什么？ 

思想家的答案似乎已经够多但面对自然的灾难，却显得苍白无力，难于自圆其说！而今的我们只能对以痛心的沉默！ 

生命之歌 ――悼 5·12 四川汶川地震罹难者

然而，沉默的翅膀却不想歇息，依然要在废墟上空飞翔，去寻找栖息的巢窝！ 

飞翔中似乎传来白冷城母亲们撕心裂肺的哭声！“ 在辣玛听到了声音，痛哭哀号不止，辣黑耳痛哭她的子女，不愿受人安慰，

生命之歌 ――悼 5·12 四川汶川地震罹难者

因为他们不在了！”（玛：一， 18 ） 

飞翔中似乎看到哥耳哥达山的十字架下，玛利亚把自己死去的独子抱在怀中，唱出一曲：

生命之歌 ――悼 5·12 四川汶川地震罹难者

“痛苦之母”，米开朗基罗的 Pietà ，母子生死间的离歌！

基督的死标示着整个悲剧的中心！他也好无辜，好无辜……！却承担起整个人类的罪过，用自己的死亡铺垫了到达伊甸园生命树的复活！

生命之歌 ――悼 5·12 四川汶川地震罹难者

无辜者基督的受难如同其他世间的灾难，它不是天谴，更不是天罚，而是要彰显上天的奥秘计划！ 无辜者基督的死，如同其他世间的死亡，

生命之歌 ――悼 5·12 四川汶川地震罹难者

它不是生命的结束，却通向永恒辉煌的天国！

因此，我们向死者祝愿：天堂一路走好！ 因此，

生命之歌 ――悼 5·12 四川汶川地震罹难者

我们对生者说：生命充满希望！ 无论是在天堂还是生命的现状，我们把目光投向基督，他就是我们的榜样！

生命之歌 ――悼 5·12 四川汶川地震罹难者

声称“我就是生命”者，却选择了死亡，因为越过死亡复活才能实现，生命才成为永恒的鲜活！ 伟大的生命奥秘就在于此：死亡――复活――生命――永恒，构筑起人生的不朽篇章，生命之歌！

基督苦难和痛苦之母

米开朗基罗的 Pietà

汶川大地震－－人心大震撼

• 睁眼看世界－－生命尊严最高（“我是生命”）

• 伸手触人类－－大爱无垠最广（“天主是爱”） • 低头思人生－－信仰反省最深（敬拜真主）

• 举手擎天地－－民族精神最强（天主选民）

• 抬头问苍天－－苦难兴邦最真（耶稣苦难） • 迈步向前进－－走出死亡最盼（基督复活）