Ἀθανάσιος ὁ Μέγας - Λόγος Κατὰ Εἰδώλων

41
ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΛΟΓΟΣ ΚΑΤΑ ΕΙΔΩΛΩΝ Μετάφραση (Αρχιμ. Δωρόθεος Πάπαρης) Εισαγωγή - Περίληψη Ο λόγος αυτός του Μ. Αθανασίου γράφτηκε πιθανόν περί τα έτη 317-319 μ.Χ., και όπως φαίνεται και από τον τίτλο του, καταφέρεται κατά της αρχαίας ειδωλολατρικής θρησκείας που επικρατούσε στον τότε γνωστό κόσμο σε διάφορες συγκριτιστικές παραλλαγές. Στο πρώτο μέρος ο άγιος Αθανάσιος καταγγέλει το ψέμα της ειδωλολατρείας. Θεωρεί ως αιτία της την κακία. Αναιρεί την ειδωλολατρεία αποδεικνύοντας τον παραλογισμό και την ασέβεια μιας τέτοιας πίστης. Στο δεύτερο μέρος του λόγου περιγράφει την οδό της ανύψωσης προς την αληθινή γνώση του Θεού και Λόγου με την ενόραση και τη θεώρηση του εξωτερικού κόσμου μέσα στην αρμονία και ωραιότητά του. Η γνώση του Θεού ξεκινά από τη γνώση της ψυχής. Η οδός του Θεού είναι μέσα μας. Για να γνωρίσει όμως η ψυχή μας το Θεό πρέπει να είναι καθαρή. Η γνώση του Θεού συνεχίζεται με την ενόραση της κτίσεως. Η τάξη και η αρμονία της μας οδηγεί στο Λόγο του Θεού. Ο Υιός και Λόγος κινεί και προνοεί τον κόσμο ως εκπρόσωπος του Πατέρα. Επομένως, μέσω της κτίσεως γνωρίζουμε τον Λόγο και Αυτός μας οδηγεί στον Πατέρα. Σε μια εποχή που φυτρώνουν παράξενες θρησκείες μη λογικές· που γίνονται προσπάθειες να επανέλθουμε σε μια νέα μορφή ειδωλολατρείας· αξίξει, νομίζουμε, να μελετήσει κανείς το λόγο του Μ. Αθανασίου, διότι παρουσιάζουν μεγάλο ενδιαφέρον τα επιχειρήματά του για την απόρριψη της ειδωλολατρείας· ταυτόχρονα, μας προσανατολίζει στην ορθή πίστη στο μόνο αληθινό Θεό. 1. Ἡ μὲν περὶ τῆς θεοσεβείας καὶ τῆς τῶν ὅλων ἀληθείας γνῶσις οὐ τοσοῦτον τῆς παρὰ τῶν ἀνθρώπων διδασκαλίας δεῖται, ὅσον ἀφ᾿ ἑαυτῆς ἔχει τὸ γνώριμον· μόνον γὰρ οὐχὶ καθ᾿ ἡμέραν τοῖς ἔργοις κέκραγε, καὶ ἡλίου λαμπρότερον ἑαυτὴν διὰ τῆς Χριστοῦ διδασκαλίας ἐπιδείκνυται· ποθοῦντι δέ σοι ὅμως τὰ περὶ ταύτης ἀκοῦσαι, φέρε, ὦ μακάριε, ὡς ἂν οἷοί τε ὦμεν, ὀλίγα τῆς κατὰ Χριστὸν πίστεως ἐκθώμεθα, δυναμένῳ μέν σοι καὶ ἀπὸ τῶν θείων λογίων ταύτην εὑρεῖν, φιλοκάλως δὲ ὅμως καὶ παρ᾿ ἑτέρων ἀκούοντι. αὐτάρκεις μὲν γάρ εἰσιν αἱ ἅγιαι καὶ θεόπνευστοι γραφαὶ πρὸς τὴν τῆς ἀληθείας ἀπαγγελίαν· εἰσὶ δὲ καὶ πολλοὶ τῶν μακαρίων ἡμῶν διδασκάλων εἰς ταῦτα συνταχθέντες λόγοι· οἷς ἐάν τις ἐντύχοι, εἴσεται μέν πως τὴν τῶν γραφῶν ἑρμηνείαν, ἧς δὲ ὀρέγεται γνώσεως τυχεῖν δυνήσεται. ἀλλ᾿ Η γνώση της αλήθειας για τον Θεό και τον κόσμο δεν είναι τόσο ανάγκη να έχει ως δασκάλους ανθρώπους. Μπορεί από μόνη της να γίνει γνωστή. Την καθιστούν γνωστή τα έργα της και κυρίως η διδασκαλία του Χριστού που την παρουσιάζει πιο λαμπρή κι από τον ήλιο. Επειδή όμως ποθείς ν' ακούσεις τα σχετικά μ' αυτή τη γνώση, έλα, αγαπητέ μου, να σου πω λίγα, απ' όσα γνωρίζω, για τη χριστιανική πίστη. Μπορείς βέβαια να τα μάθεις κι από την Αγία Γραφή, αλλά κι απ' άλλους, αφού αγαπάς τη γνώση. Η Αγία Γραφή, όντας θεόπνευστη, αρκεί από μόνη της να σου γνωρίσει την αλήθεια Υπάρχουν ακόμη γι' αυτό το σκοπό και πολλά συγγράμματα των αγίων Πατέρων. Όποιος τα μελετά, θα μάθει την ορθή ερμηνεία της Γραφής Και θα πάρει τη γνώση που επιθυμεί. Επειδή όμως δεν έχω στα χέρια μου τα συγγράμματα των Πατέρων,

description

This is a Greek text of Athanasius work "Against the Heathen." It was written in defense of Christian doctrine, especially that of the crucifixion, against the objections of unbelieving Gentiles.

Transcript of Ἀθανάσιος ὁ Μέγας - Λόγος Κατὰ Εἰδώλων

  • (. )

    -

    . 317-319 .., , .

    . . .

    .

    . . . . . . , .

    , , . , , .

    1. , , , , , , , , . , , .

    . . . ' ' , , , , ' , . , ' , . , , ' . , . ,

  • , , , , , , , , , . , , , . , , , , , , , ; , , , . ,

    . . , , . , , . . ' ; ' ; , ' . . . , . , ' . . . ' ' , ' ; , , . , ,

  • , . , , , , , , , . , . 2. , , , . , , , , , , , , , , , , , . ,

    , , . , , . , , . , , . , . ' , ' ' . . , . , . . . , , , , . , . , . . , . , . . .

  • , , , , . , , , , , , , , . , , , , , . , , . 3. , , , , , , , , . , . , ,

    . , , . . ' , , . ' , . , ' . , , . , . () ' , . , . : , . , , , . , , . , . , , . .

  • , , , , , . , . , , , , , , . , , . , , , . , , , . , , , . , . , , . , . 4. , ,

    . ' . , . , . . , , . , . . ' . . , . , , , . ' , , . ' . , , . . , ,

  • , , , , , . , . , , . , , , , . , , , , , . , , . , , . , , , , .

    , . . . . ' , . . , , . . . , . , . . , . , , . . , . , ' . : ' , ' , . , ,

  • , , , , , , , , , , , . 5. , , , , , , , . , . , , , , , , , , ,

    , . , , , . , , . . , , . , , . ' : , . , , . ' , . , . . . . . , . . , , . , . .

  • , , , , , , , , . 6. , , , , , , , . , , , . , , , , , . , .

    . , , . . , . , , ' . . ' : . , . . . , . , , , , . , , , . , ' , ( ). . , ' , . . , . . ,

  • , , , , . , , ; , ; , ; , , . , . , , , , . 7. , ; . , ; . , , ; , . . , .

    , . . . . . , , . : , , . , , , ' ; , , , ; , , ; , . , ! . , , . , . , , , . , . .

  • ; , ; . , . , , . , . , , , , , , , , , , , , , . , , . , . . , , , . , .

    , : , ; . , ; . ; ; , ' , . . ; ; . : . , . . : . : , , . , , , , , . , . .

  • 8. , . , , , . , , , , . , , , . , , , , , , , . . , . , , , , , , , ,

    . , . . . . , : . . , . , , . ' ' . , . , ' . . ' , , . . ,

  • , , , , , , . , , , . , , , , , . , . 9. , , , , , , . , , , . , ,

    ' . . . , , . . ' . , . , . . , ' . , . , , , . ' , , , . . ,

  • , , . , , , , , , , . , . , , , . , , . , , , . , , . , , , ,

    , . . : , ( ). , . , , ' . , , ' . , , , . ' ' . , . , , , , ' . ' , . .

  • , , , , , , , , . , , , , , , . , , , , , , . , , , , , , . , , , . , .

    . . . , , . ! . ' , , ' . , , , , , . , , . , , , . ,

  • , . 10. , , . , , , , , . . , . , . , , , , , , . , . , , , , , , , , , ,

    . , : . , , . , , , ' . , . , , . , . , ' . , . : , . , , . , , , , , ,

  • . , , , , , , , , , , . , , , , . , , , , . 11. . , . , . , , , . , . , , , ,

    , . . , , . ! , . . , ' , . , . , . , . , , , , . , , . , , , . , . , , , , , . '

  • , . , , , , , , . , , , . , , , , . , , . , , . , , , , ,

    . , , , . . , , , , , , ! , : . . . , ' . , , . . . , , , . . , , ' . ,

  • , , . , , , ; 12. , , , , , ; , , . , , , ; , , , , , , , , , , ,

    . . , , , . , , , , , . . . , , . , ; ' ; , , , ; , ; , , , , ; , , , ; , , ;

  • ; , , , , , , ; ; , , , , , , , . , , , . 13. , , , , , , . , ,

    , ' . , , , , , , , , ; , ; , ' . . , , , . , , , ; . , , , , , ' ; , , . ' , , ! , , ,

  • , , , , , , . , , , . , , , . , . , , , , . , , , , , , . , , , , , , , ;

    ; ' ; , , , , , , . ' . ' . , , . , . , ' . , , ' ! , , , , . , . . , . ' ,

  • , , . 14. , . , , , , , , . . , , , , , , , , , , . , , , , , , , , . , , , . , ,

    ! , , ! , . , , . , , . . , - . . , . , , , , . , , : , . , , , . , ' ; . :

  • , . , . , , , , , , , . , , , . , , . ; ; , , , ; 15. , , . , , , . , . , , , , .

    , . , . ' . ' ' . ( 113) : , ' , . , . , ! , , . , . , , , . ' . , , . , ' , . , : . : ,

  • , , . , . , , , , , , , , . 16. , , . . , . , , , , , . , ; , , ; . , ,

    . , . . . . ;. (, 44). ' ; ; , , ; , . , (, , , ) ' . , , . , , , . ,

  • . , . , , . , , , . , , . , , , , , , , , , , , , , , . , , , , ; , , ,

    , , . , "", . , , , , , . ' , ' . , , . ' . ' . , , , , . , , . , . , ; , ; . , , . :

  • , . , , . , . , , , , . , . . , , . 17. , , ; . , , , . , , , , ,

    , . . . , . , . . , . , , , . ( ), , . , . , ; , , ; , , ( ) .

  • , , , . . , , , , , , . 18. , ; , , , , , , . , , , , , , , . , ,

    () , ( ) . , . : , . , , , , , . , . . , . ' . , . , . . . : , ' . , , .

  • . . , , . , . , , , . , , . , , , , . , , , , , , , .

    , . , , . . , , ' ' . , , . . ; ' , , . , , ' , . , , , , , , , , . ()

  • 19. , , , , ; , , , , . , , , , , , . , , , , . , , .

    . . . , , , . , . , , ' . , , , . , . , , , , . , . , , . , ' , . ,

  • , , , . . , . 20. ; , ; , , , , ; , , . , , , , ; , , . , .

    . , , () ; , , , , , . . ' , , . , , : . , , , , . ' . , , , . , ' . ' , , , , , . ,

  • . , , . , , ; , , , . 21. , , , , , , ; , , , . , , , , , , . , , , . ,

    . ' , ' . . . , . , . . ' ; ; ; , ; , ; , , . , ; , ; , , , , . ,

  • , . , , . , , , , , , . , . , , . 22. , , ; , ; , , , , , , , ; , , .

    , , ' ' , . . , , . , . , , , ; , , , , . , : , , ' , , ' ; , ' . , , . ' ' , , , . , , . , ,

  • , ; , ; , , , , , , , , , . , , , , . , , , , , . , , , , .

    , ' , . , , , . , , . , , , , . , . , . , ' , , ' ' . , ; , ; , , ' ;

  • 23. , . , , , , , , , ; , . , . , . , . . , , . . , . ; . , , , . , , .

    , ; . , ; , ; , , . , . , , , , , , , , ! , , . , . ' . , . , . : . ' ,

  • , , , , . . , , , , . , . . , , , . , , , , , . 24. . , , . ,

    . ( ). ' ( ). ' , . , ' , ' , , ; . , . . , . . . . , , . . . ; , . , .

  • . . , , . , , . , . , , , , , , . , , . 25. , , , . , . . , . ,

    ' . . , , , . , , , , , . , . , , . , , , , ! , . . . , , . ' , , . , , , .

  • , , , . , , , , , . , . . , . . , , , , . . , . 26.

    . . , , . : . , , . , . , . "". . . , , , . . , , . , , . ' .

  • , , , . , , , . , . , , , . , . , , , , , , . , , ; , , , ; , , . 27.

    . , , , . . , , . , , . , . . . , . . , . . ' . , ' , . ,

  • , , , , , , , , . . . , , , , , . , , ,

    , . , . , , . . , . . , . ' ! , . : , . . . , , , . . , ; , ;

  • . , . , , , , , , , . , . , , . , , . . , , , , .

    , ; , , , . ' ' , , . . , , , , , , . ' , , .

  • , , , , , , , ; , . 28. ; , ; , , , , , , ; , , , , . , , , . ,

  • , . . , , . . , , . , , , . . , , , , ,

    -