தமிழன் யார்
-
Upload
sakthi-vel -
Category
Spiritual
-
view
131 -
download
0
Transcript of தமிழன் யார்
த மி�ழன்யா�ர்? அ வன்இறை வன்யா�ர்?
".. தன்னி�ல்ஒருஇறை த்தூதர்வ�ழ்ந்த�ரா�த சமூகம்ஏதுமி�ல்றை�.“
- தி�ருக்குர்ஆன் 35:24
தமி�ழன்
- மொ�ழி வரலா�று
மிதம்
- கடவுள் மொக�ள்கைக
- வ�ழ்க்கைக மொ�றி�
o எப்படிஅ #வது?
நீதி� நூல்கள்?
• தி�ருக்குறிள்
• ஆத்தி�சூடி
• ��லாடியா�ர் & ….
× க�வ"யாம்?
• சி�லாப்பதி�க�ரம் & ….
× வரலா�று? / மொதி�ல்மொப�ருள் ஆர�ய்ச்சி�?
• எங்க�ருந்து எதுவகைர
o அ #வதன்அவச#யாம்என்னி?
• ஒற்றுகைக்கு வழி
எப்படிஅ #வது?- வரா��று / க�வ%யாம் : வ�ழ்ந்தி முகைறிகையா மொசி�ல்லும், ஒட்டு
மொ�த்தி தி ழிர ன் ப"ரதி�பலிப்பு அல்லா.
- எ.க�. : திர்க�வ"ர்க்கும் இஸ்லா� ற்க்கும் மொதி�டர்புஇல்கைலா ஆனா�ல்
இஸ்லா�த்கைதி அறி�யா�திக்கள், இஸ்லா� யார்கள் என்றி�ல் திர்க�வ"ல்
வழி படுபவர்கள் என்று வ"ளங்க� கைவத்துஇருகக�ர�ர்கள்.
- சிக�லா க்கள ன் மொக�ள்கைககையா அறி�யாமுடியா�தி ��கைலாயா"ல்
பழிங்க�லாத்து வ�ழ்க்கைக முகைறிகையா அறி�யா இயாலா�து.
- எனாவேவ நீதி�நூல்கள�க வகுக்கபட்டகைவககைள மொக�ண்டு
தி ழின் யா�ர் என்பகைதி அறி�வவேதி மொப�ருத்தி�க இருக்கும்.
ஒப்பீடுஏன் ? - " ' 3:64குர் ஆன் "-லும், எசி�யா� 1:18-20"- ல் கைபப"ள லும், " 1.25,3-6ர க் "-
லும் குறி�ப"ட்டுள்ளதுவேப�லா, வேவதிங்கள வேலா உள்ள மொப�துவ�னா
வ"சியாங்ககைள ஆர�யும் வே��க்கத்தி�ல் இஸ்லா� யா வ�ழ்க்கைக
மொ�றி�ககைள கூறும் குர்ஆனுடன் 1) தி�ருக்குறிள், 2) ஆத்தி�சூடி ற்றும்
3) ��லாடியா�ர் இகைவககைள ஒப்பீடு மொசிய்யா மொதி�டங்க�யுள்வேள�ம்.
- வேவதங்களுக்குள் வேவற்றுறைமிஏற்படக�ராணம் ?
௧) க�லா சூழ்��கைலா �ற்றிம்
௨) ருஉமொ�ழி
௩) திவறி�னா புர தில்
௪) திவறி�னா மொப�ழி ப்புகைர
௫) ப"றிமொக�ள்கைக தி�ணி ப்பு
- ஒற்றுகைககைள அறி�ந்து, வேவற்றுகை
ககைலாந்து, �ல்லிணிக்கமும், வே�ர்வழி யும்
மொபறி ஒப்பீடு சி�றிந்திவழி .
அடிப்பறைடகொக�ள்றைக
இஸ்��ம் :
இகைறிவன் ஒருவவேனா.
அவனுக்கு ஆதி� அந்திம் இல்கைலா.
அவனுக்கு இகைணி துகைணி இல்கைலா.
அவவேனா பகைடத்திவன், க�ப்பவன் வேலும் அழி ப்பவன்.
அவகைனா யா�ரும் கண்டதி�ல்கைலா, எனாவேவ உருவ சி�கைலாவேயா�,
படவே� க�டயா�து.
தமி�ழர்நூல்கள் :
இகைதியால்லா� வேவறு மொக�ள்கைக குறிள், ஆத்தி�ச்சூடி ற்றும்
��லாடியா�ர்- இல் இல்கைலா .
த�ருக்கு ள்& த�ருக்குர்ஆன்: ஒப்பீடு
அகர முதிலா எழுத்மொதில்லா�ம் ஆதி�
பகவன் முதிற்வேறி உலாகு.
- கு ள் : 01:01
எல்லா�ப் புகழும் அல்லா�ஹ்வுக்வேக. (அவன்)
அக�லாத்கைதிப் (பகைடத்துப்)பர�ர ப்பவன்.
- குர்ஆன் : 01:01
அகராமுத�எழுத்கொதல்��ம் : எழுத்துக்கள் அகைனாத்தும்
அகரத்தி�ல் மொதி�டங்கும் .
தி ழ் அ, ( அ - அகரம் )
ஆங்க�லாம் A, ( அ - அகரம்)
ஹி�ந்தி� अ, ( அ - அகரம் )
மொதிலுகு అ, ( அ - அகரம்)
அரப"க் ) ا அலீஃப் - அகரம்)
சீனாமொ�ழி 诶 , ( அ - அகரம்)
எப"வேரயாமொ�ழி ) א அலீஃப் - அகரம்)
சிம்ஸ்க�ருதிம் अ, ( அ - அகரம்)
க�வேரக்கம் α, ( ஆல்ஃப� - அகரம்)
குறிள ன் முதில்வர கைறிமுக�க வ"ளக்குவது என்னா?
இகைறிவன் மொ�ழி களுக்கு, ��டுகளுக்கு, இனாங்களுக்கு
அப்ப�ற்பட்டவன்.
வேக�ள ல் மொப�றி�யா"ன் குணி லாவேவ எண்குணித்தி�ன்
தி�கைள வணிங்க�த் திகைலா. - கு ள் 01:09.
அந்திக் இகைறிறுப்ப�ளர்கள ன் உதி�ரணிம் கூச்சிகைலாயும் ஓகைசிகையாயும்
ட்டும் வேகட்கக்கூடியாதி�ன் உதி�ரணித்கைதி ஒத்தி�ருக்க�ன்றிது.
மொசிவ"டர்கள�கவும், ஊகையா�கவும், குருடர்கள�கவும் இருக்க�ன்றினார்.
ஆதிலா�ல், அவர்கள்
அறி�ந்து மொக�ள்ளவேவ �ட்ட�ர்கள். - குர்ஆன் 2:171
�ம்ப"க்கைகயா�ளர்கவேள! நீங்கள் குனா ந்து சி�ரம்பணி ந்து
உங்கள் இகைறிவகைனா வணிங்குங்கள். – குர்ஆன் 22:77
கு ள் ஆங்க��ம் அராப%க் தமி�ழ்
ஆதி� பகவன் First cause அல்- அவல் ஆதி�யா�னாவன்
வ�லாறி�வன் All wise அல்-ஹிக்கீம் ஞா�னாமுகைடயாவன்
லார்(அகம்) கைசி ஏக�னா�ன்
know-er of hidden
அல்- பட்டின் அந்திரங்க�னாவன்
வேவண்டுதில் வேவ ண்ட�கை
இலா�ன்
One who is unbiased
அஸ்- சிது வேதிகைவயாற்றிவன்
இகைறிவன் Almighty அல்லா�ஹ் இகைறிவன்
மொப�றி�வ�யா"ல்ஐந்திவ"த்தி�ன்
Controller of the five senses
அல்-ஹி�தி� னாகைதி வே�ர்வழி மொசிலுத்துபவன்
தினாக்குவகை இல்லா�தி�ன்
One who has no parallel
அல்-அஹிது ��கர ல்லா�ஒருவன்
அறிவ�ழி அந்திணின்
Sea of Virtue அல்-முக்க�சி�த் நீதி�க அறித்வேதி�டு �டப்பவன்
எண்குணத்த�ன் ?
ஆத்த�சூடி& இஸ்��ம் : ஒப்பீடுNo ஆத்த�ச்சூடி இஸ்��ம் ச�ன்று
01 அறிம் மொசியாவ"ரும்பு �ன்கை மொசிய் குர்ஆன் 16:128
02 ஆறுவது சி�னாம் வேக�பம் வ"ழுங்கு குர்ஆன் 3:134
03 இயால்வது கரவேவல் முடிந்திதிகைதி தி�னாம் மொசிய் குர்ஆன் 3:134
04 ஈவது வ"லாக்வேகல் கஞ்சித்தினாம் மொசிய்யும்படி தூண்ட�வேதி குர்ஆன் 4:37
05 உகைடயாது வ"ளம்வேபல் திற்மொபருகை கூட�து குர்ஆன் 4:36
06 ஊக்கது கைகவ"வேடல் னாஉறுதி� மொக�ண்டவர்கள் இகைறிவனுக்கு ப"டித்தி�னாவர்கள்
குர்ஆன் 4:36
07 எண் எழுத்து இகவேழில் கல்வ" வேலா�னாது குர்ஆன் 39:9
08 ஏற்பது இகழ்ச்சி� யா�சிகம் வேகட்பகைதி, அல்லா�ஹ் மொவறுத்துள்ள�ன்
ஸஹீஹ் புஹி�ர 3:591
09 ஐயா ட்டு உண் பசி�த்திவருக்கு மொக�டுத்து உண் குர்ஆன் 90:12-16
10 ஒப்புர மொவ�ழுகு அகைனாவரும் சிம் குர்ஆன் 49:13
11 ஓதுவது ஒழி வேயால் கல்வ" கடகையா�கும் அல்-தி�ர் தி� 74
12 ஒளவ"யாம் வேபவேசில் மொப�றி�கை மொக�ள்ள�வேதி குர்ஆன் 4:54
13 அஃகஞ் சுருக்வேகல் எகைடகையாக் குகைறித்து வ"ட�தீர்கள் குர்ஆன்:55:9
நா��டியா�ரும்இஸ்��மும் : ஒப்பீடு
ஒற்றுறைமிகள்
- இகைறிவன் & வணிங்கும் முகைறி : மொசியுள் - 01
- வேசி�தி�டம் கூட�து : மொசியுள் - 52
- சி�தி� கூட�து : – மொசியுள் 136
வேவற்றுறைமிகள்
அத்தி�யா�யாம் 11) பழிவ"கைனா
அத்தி�யா�யாம் 13) தீவ"கைனாஅச்சிம்
இறை வன் யா�ர் & வணங்கும்முறை
வ�ன்இடுவ%ல்லின்வராவுஅ #யா�,வ�ய்றைமியா�ல்,
க�ல்நா��ம் வேத�யா�க்கடவுறை>, யா�ம்நா��ம்
கொசன்னி�உ வணங்க�ச் வேசர்தும்- 'எம்உள்>த்து
முன்னி�யாறைவமுடிக!' என்று. - மொசியுள் : 01
வ%>க்கம் :
- க�ல் ��லாம் வேதி�யா�க் கடவுகைள - தி�ருவடிகள் ��லாத்தி�ல்
(புவ"யா"ல்) படிதிலில்லா�தி இகைறிவகைனா,
- ��லாம் மொசின்னா உறி வணிங்க� - திகைரயா"ல் எது திகைலா
மொப�ருந்தும்படி மொதி�ழுது,
- வேசிர்தும் - அகைடக்கலா�க�வேறின் .
வேச�த�டம்கூட�து
நா�றை�யா�றைமிவேநா�ய்மூப்புச் ச�க்க�கொடன்கொ ண்ண�த்
– தறை�யா�யா�ர் தங்கருமிம்கொசய்வ�ர் கொத�றை�வ%ல்��ச்
சத்தமும்வேச�த�டமும்என் �ங்க�றைவப%தற்றும்
ப%த்தரா�ன் வேபறைதயா�ர்இல். - மொசியுள் : 52
வ%>க்கம் :
- மொதி�கைலாவு இல்லா� சித்திமும் வேசி�தி�டமும் என்றி�ங்கு இகைவ
ப"திற்றும் ப"த்திர ன் - மொதி�கைலாவு இல்லா� இகைசியும் வேசி�தி�டமும்
கூவ"க் மொக�ண்டிருக்கும் ப"த்திகைரவ"ட,
- வேபகைதியா�ர் இல் - அறி�வ"லா�திவர் ப"றிர் இல்கைலா.
ச�த�கூட�து
வேத�ண�யா%யாக்குவ�ன்கொத�ல்றை�வருணத்துக்
க�ண�ற்கறைடப்பட்ட�ன்என் #கழ�ர் - க�ண�ய்
அவன்துறைணயா�ஆறுவேப�யாற்வே நூல்கற்
மிகன்துறைணயா�நால்�கொக�>ல். - மொசியுள் : 136
வ%>க்கம் :
படகுமொசிலுத்துவேவ�ன் பகைழிகையா�னா சி�தி�கையாச்
வேசிர்ந்திவமொனான்று புறிக்கணி க்க�து அவன் துகைணியா�க
ஆற்கைறிக் கடந்துவேப�தில் வேப�லா; அறி�வு நூல்கள் கற்றிவன்
துகைணியுடன் அறி�ந்து மொக�ள்ளுதில் �ன்று.
தி ழிர் மொ�றி� = இஸ்லா� யா மொ�றி�
இகைறிவனா ன் வகைரயாகைறி
இகைறிவனா ன் பண்புகள்
வணிங்கும் முகைறி
வ�ழ்க்கைக மொ�றி� - யா"லும் இருவருக்கும் எந்தி வேவறுப�டும்
இல்கைலா
புழி�ல் உண்ணி�கை திவ"ர , க�ரணிம் தி ழிகத்தி�ன்
மொசிழுயா�னா தின்கை
இஸ்லா�த்தி�லும், உணிவுக்கு அன்றி� உயா"ர்வகைதி அனுதி�
இல்கைலா.
எந்தி உயா"கைரயும் துன்புறுத்திவும் அனுதி� இல்கைலா.