ความเป็นมา...
-
Upload
guestf6be25a -
Category
Art & Photos
-
view
6.469 -
download
0
Transcript of ความเป็นมา...
![Page 1: ความเป็นมา ความสำคัญของภาพและการถ่ายภาพวัฒนธรรม](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022060122/559534ae1a28ab865f8b47b2/html5/thumbnails/1.jpg)
ความเปนมา ความสำาคญของความเปนมา ความสำาคญของภาพและการถายภาพภาพและการถายภาพ
![Page 2: ความเป็นมา ความสำคัญของภาพและการถ่ายภาพวัฒนธรรม](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022060122/559534ae1a28ab865f8b47b2/html5/thumbnails/2.jpg)
ประวตการถายภาพประวตการถายภาพ
• อรสโตเตล ไดบนทกไวเมอ 400 ป กอนครสตกาลวาถาเราปลอยแสงผานเขาไปในชองเลกๆ ในหองมด แลวถอกระดาษขาวใหหางจากชองรบแสงประมาณ 15 ซม. จะปรากฏภาพบนกระดาษมลกษณะเปนภาพจรงหวกลบ แตเปนภาพทไมชดเจนนก
![Page 3: ความเป็นมา ความสำคัญของภาพและการถ่ายภาพวัฒนธรรม](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022060122/559534ae1a28ab865f8b47b2/html5/thumbnails/3.jpg)
กลองออบสควราโดย อธานาซอส กลองออบสควราโดย อธานาซอส ไคเซอร ไคเซอร
ชาวเยอรมน ป คชาวเยอรมน ป ค..ศศ. 1646. 1646
![Page 4: ความเป็นมา ความสำคัญของภาพและการถ่ายภาพวัฒนธรรม](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022060122/559534ae1a28ab865f8b47b2/html5/thumbnails/4.jpg)
![Page 5: ความเป็นมา ความสำคัญของภาพและการถ่ายภาพวัฒนธรรม](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022060122/559534ae1a28ab865f8b47b2/html5/thumbnails/5.jpg)
![Page 6: ความเป็นมา ความสำคัญของภาพและการถ่ายภาพวัฒนธรรม](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022060122/559534ae1a28ab865f8b47b2/html5/thumbnails/6.jpg)
![Page 7: ความเป็นมา ความสำคัญของภาพและการถ่ายภาพวัฒนธรรม](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022060122/559534ae1a28ab865f8b47b2/html5/thumbnails/7.jpg)
![Page 8: ความเป็นมา ความสำคัญของภาพและการถ่ายภาพวัฒนธรรม](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022060122/559534ae1a28ab865f8b47b2/html5/thumbnails/8.jpg)
![Page 9: ความเป็นมา ความสำคัญของภาพและการถ่ายภาพวัฒนธรรม](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022060122/559534ae1a28ab865f8b47b2/html5/thumbnails/9.jpg)
![Page 10: ความเป็นมา ความสำคัญของภาพและการถ่ายภาพวัฒนธรรม](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022060122/559534ae1a28ab865f8b47b2/html5/thumbnails/10.jpg)
![Page 11: ความเป็นมา ความสำคัญของภาพและการถ่ายภาพวัฒนธรรม](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022060122/559534ae1a28ab865f8b47b2/html5/thumbnails/11.jpg)
![Page 12: ความเป็นมา ความสำคัญของภาพและการถ่ายภาพวัฒนธรรม](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022060122/559534ae1a28ab865f8b47b2/html5/thumbnails/12.jpg)
ถายภาพถายภาพ
• วชาถายภาพไดมการพฒนาตอเนองมากวา 170 ป
• ศตวรรษท 19 มนษยประสบความสำาเรจในการคดคนกระบวนการสรางภาพจากผลการทดลองของนกวทยาศาสตร 2 สาขาวชาคอ– สาขาฟสกสไดแกเรองของแสงและกลอง
ถายภาพ– สาขาเคมในสวนทเกยวกบฟลม สารไว
แสง และนำายาสรางภาพ
![Page 13: ความเป็นมา ความสำคัญของภาพและการถ่ายภาพวัฒนธรรม](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022060122/559534ae1a28ab865f8b47b2/html5/thumbnails/13.jpg)
ประวตการถายภาพในเมองไทยประวตการถายภาพในเมองไทย
• หนงสอเกาชอ สยามประเภท ฉบบลงวนท 11 เมษายน พ.ศ. 2544 กลาววา มชางถายรปครงแรกในสมยรชกาลท 3
![Page 14: ความเป็นมา ความสำคัญของภาพและการถ่ายภาพวัฒนธรรม](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022060122/559534ae1a28ab865f8b47b2/html5/thumbnails/14.jpg)
ประวตการถายภาพในเมองไทยประวตการถายภาพในเมองไทย
![Page 15: ความเป็นมา ความสำคัญของภาพและการถ่ายภาพวัฒนธรรม](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022060122/559534ae1a28ab865f8b47b2/html5/thumbnails/15.jpg)
ประวตการถายภาพในเมองไทยประวตการถายภาพในเมองไทย
![Page 16: ความเป็นมา ความสำคัญของภาพและการถ่ายภาพวัฒนธรรม](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022060122/559534ae1a28ab865f8b47b2/html5/thumbnails/16.jpg)
ประวตการถายภาพในเมองไทยประวตการถายภาพในเมองไทย
• ในสมยพระบาทสมเดจพระจลจอมเกลาเจาอยหวรชกาลท 5 ทรงสนพระทยการถายรปเปนอนมาก
![Page 17: ความเป็นมา ความสำคัญของภาพและการถ่ายภาพวัฒนธรรม](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022060122/559534ae1a28ab865f8b47b2/html5/thumbnails/17.jpg)
ประวตการถายภาพในเมองไทยประวตการถายภาพในเมองไทย
• พ.ศ. 2546 สมาคมถายภาพแหงประเทศไทยนอมรำาลกถงพระมหากรณาธคณของรชกาลท 5 ในฐานะ พระบดาแหงการถายภาพไทย
• 11 มกราคม 2548 ถวายสมญญาแดพระบาทสมเดจพระจลจอมเกลาเจาอยหวในฐานะ พระบดาแหงการถายภาพไทย
• กำาหนดวนท 23 พฤศจกายน เปนวนนกถายภาพไทย
![Page 18: ความเป็นมา ความสำคัญของภาพและการถ่ายภาพวัฒนธรรม](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022060122/559534ae1a28ab865f8b47b2/html5/thumbnails/18.jpg)
ความหมายของการถายภาพความหมายของการถายภาพ
Photography มรากศพทมาจากภาษากรก คอ
Phos – แสงสวางGraphein – การเขยนการเขยนดวยแสงสวาง
![Page 19: ความเป็นมา ความสำคัญของภาพและการถ่ายภาพวัฒนธรรม](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022060122/559534ae1a28ab865f8b47b2/html5/thumbnails/19.jpg)
ประโยชนการถายภาพประโยชนการถายภาพ• ดานการศกษา• ดานการสำารวจคนควา• ดานโฆษณาประชาสมพนธ• ดานการสอความหมาย• สามารถบนทกเหตการณ
ตางๆ เปนชวงได• ประกอบหลกฐานเอกสาร• ศลปะ• สรางความเพลดเพลน
![Page 20: ความเป็นมา ความสำคัญของภาพและการถ่ายภาพวัฒนธรรม](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022060122/559534ae1a28ab865f8b47b2/html5/thumbnails/20.jpg)
วฒนธรรมวฒนธรรม "สงทมนษยเปลยนแปลง ปรบปรง หรอผลตสรางขน เพอความเจรญ
งอกงามในวถแหงชวตของสวนรวม ถายทอดกนได เอาอยางกนได ..........คอผลตผลของสวนรวมทมนษยไดเรยนรมาจากคนแตกอนสบตอเปนประเพณกนมา..........คอความรสก ความคดเหน ความประพฤต และกรยาอาการ หรอการกระทำาใดๆ ของมนษยใน สวนรวมลงรปเปนพมพเดยวกน และสำาแดงออกมาใหปรากฏเปนภาษา. ศลปะ ความเชอถอ ระเบยบประเพณ เปนตน ..........คอมรดกแหงสงคม ซงสงคมรบและรกษาไวใหเจรญงอกงาม เปนผลตผลของสวนรวมทมนษยไดเรยนรมาจากคนแตกอนสบตอเปนประเพณกนมา (พระยาอนมานราชธน)
![Page 21: ความเป็นมา ความสำคัญของภาพและการถ่ายภาพวัฒนธรรม](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022060122/559534ae1a28ab865f8b47b2/html5/thumbnails/21.jpg)
ประเภทของวฒนธรรมประเภทของวฒนธรรม
• วฒนธรรมทางวตถ คอ เครองมอ เครองใช ทมนษยใชในชวตประจำาวนเพอความสขทางกาย อนไดแก ยานพาหนะ ทอยอาศย ตลอดจนเครองปองกนตวใหรอดพนจากอนตรายทงปวง
• วฒนธรรมทางจตใจ เปนเรองเกยวกบเครองยดเหนยวจตใจของมนษย เพอใหเกดปญญาและมจตใจทงดงาม อนไดแก ศาสนา ศลธรรม จรยธรรม คตธรรม ตลอดจนศลปะ วรรณคด และระเบยบแบบแผนของขนบธรรมเนยมประเพณ
![Page 22: ความเป็นมา ความสำคัญของภาพและการถ่ายภาพวัฒนธรรม](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022060122/559534ae1a28ab865f8b47b2/html5/thumbnails/22.jpg)
วฒนธรรมอยธยาวฒนธรรมอยธยา• ศลปกรรม ประกอบดวย
1. สถาปตยกรรม ศลปะการกอสราง 2. ประตมากรรม ศลปะการสรางพระพทะรป 3. จตรกรรม ศลปะการวาดภาพ เขยนภาพ 4. ประณตศลป ศลปะทใชความละเอยด เรยบรอย สวยงาม 5. นาฏศลป ศลปะการแสดง
![Page 23: ความเป็นมา ความสำคัญของภาพและการถ่ายภาพวัฒนธรรม](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022060122/559534ae1a28ab865f8b47b2/html5/thumbnails/23.jpg)
วฒนธรรมอยธยาวฒนธรรมอยธยา1. สถาปตยกรรม
นบตงแตสมยพระรามาธบดท 1 (อทอง) ทรงสถาปนากรงศรอยธยาเปนราชธาน จนถงแผนดนพระบรมไตรโลกนาถ สถาปตยกรรมนยมสรางแบบศลปะลพบร หรออทอง เชน พระปรางคทวดพทไธศวรรย วดพระราม วดพระศรรตนมหาธาต วดราชบรณะ
![Page 24: ความเป็นมา ความสำคัญของภาพและการถ่ายภาพวัฒนธรรม](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022060122/559534ae1a28ab865f8b47b2/html5/thumbnails/24.jpg)
วฒนธรรมอยธยาวฒนธรรมอยธยา
![Page 25: ความเป็นมา ความสำคัญของภาพและการถ่ายภาพวัฒนธรรม](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022060122/559534ae1a28ab865f8b47b2/html5/thumbnails/25.jpg)
วฒนธรรมอยธยาวฒนธรรมอยธยา• ตอมาภายหลงเมอสมเดจพระบรมไตรโลก
นาถเสดจขนไปเสวยราช ณ เมองพษณโลก ไดรบแบบอยางสถาปตยกรรมศลปะสโขทยเขามาดวย โดยมกสรางพระสถปอนเปนหลกของพระอาราม เปนเจดยแบบทรงลงกา มากกวาการสรางพระปรางคอยางตอนแรก เชน เจดยใหญ 3 องค ในวดพระศรสรรเพชญ พระเจดยใหญวดชยมงคล
![Page 26: ความเป็นมา ความสำคัญของภาพและการถ่ายภาพวัฒนธรรม](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022060122/559534ae1a28ab865f8b47b2/html5/thumbnails/26.jpg)
วฒนธรรมอยธยาวฒนธรรมอยธยา
![Page 27: ความเป็นมา ความสำคัญของภาพและการถ่ายภาพวัฒนธรรม](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022060122/559534ae1a28ab865f8b47b2/html5/thumbnails/27.jpg)
วฒนธรรมอยธยาวฒนธรรมอยธยา• ในสมยพระเจาปราสาททองทรงปราบได
กมพชามาขนกบกรงศรอยธยาอกครง จงเกดนยมถายแบบอยางพระปรางคและสถาปตยกรรมของขอมมาสรางในอยธยา เชน พระปรางคใหญทวดไชยวฒนาราม และนยมสรางพระเจดยเหลยมหรอเจดยยอมมไมสบสองขนดวย องคทงดงามมาก เชน ทวดชมพลนกายา
![Page 28: ความเป็นมา ความสำคัญของภาพและการถ่ายภาพวัฒนธรรม](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022060122/559534ae1a28ab865f8b47b2/html5/thumbnails/28.jpg)
วฒนธรรมอยธยาวฒนธรรมอยธยา
![Page 29: ความเป็นมา ความสำคัญของภาพและการถ่ายภาพวัฒนธรรม](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022060122/559534ae1a28ab865f8b47b2/html5/thumbnails/29.jpg)
วฒนธรรมอยธยาวฒนธรรมอยธยา• ในสมยพระนารายณมหาราชมชาวฝรงเศส
เขามารบราชการในกรงศรอยธยาจงมการสรางตำาหนกและอาคาร 2 ชนทกอดวยอฐ ซงมความมนคงและถาวรมากขน ตางจากเดมทเคยใชอฐหรอศลาเฉพาะการสรางศาสนสถานเทานน
![Page 30: ความเป็นมา ความสำคัญของภาพและการถ่ายภาพวัฒนธรรม](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022060122/559534ae1a28ab865f8b47b2/html5/thumbnails/30.jpg)
วฒนธรรมอยธยาวฒนธรรมอยธยา• ในสมยพระเจาอยหวบรมโกศจนถงเสยกรง
ศรอยธยา พ.ศ.2310 การสรางเจดยยอมมไมสบสองยงเปนทนยมกน เชน เจดยวดภเขาทอง โบสถวหารสมยอยธยาตอนปลายมกทำาฐานและหลงคาเปนเสนออนโคง มกใชเสากลมกออฐสอปน ตรงหวเสาจะมบวทำาเปนบวตม
![Page 31: ความเป็นมา ความสำคัญของภาพและการถ่ายภาพวัฒนธรรม](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022060122/559534ae1a28ab865f8b47b2/html5/thumbnails/31.jpg)
วฒนธรรมอยธยาวฒนธรรมอยธยา
2. ประตมากรรม สมยอยธยานยมสรางพระพทธรปแบบศลปะอทอง ซงแพรหลายอยในบรเวณแถบนกอนทจะมการสถาปนากรงศรอยธยาเปนราชธาน ความนยมนสบตอมาจนถงสมยสมเดจพระบรมไตรโลกนาถ ลกษณะของพระพทธรปแบบอทอง คอ จะมไรพระศกและชายจวรปลายตดเปนเสนตรง
![Page 32: ความเป็นมา ความสำคัญของภาพและการถ่ายภาพวัฒนธรรม](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022060122/559534ae1a28ab865f8b47b2/html5/thumbnails/32.jpg)
วฒนธรรมอยธยาวฒนธรรมอยธยา
![Page 33: ความเป็นมา ความสำคัญของภาพและการถ่ายภาพวัฒนธรรม](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022060122/559534ae1a28ab865f8b47b2/html5/thumbnails/33.jpg)
วฒนธรรมอยธยาวฒนธรรมอยธยา ตอมาภายหลงเมอสมเดจพระบรมไตรโลก
นาถไดเสดจไปเสวยราชยทพษณโลก ทำาใหศลปะแบบสโขทยแพรหลายเขามายงอยธยามากกวาแตกอน จงเกดมประตมากรรมทมลกษณะเปนแบบอยธยาอยางแทจรง แตรนแรกยงมลกษณะของแบบอทองปนอยบาง สวนมากไมงามเทาแบบสโขทย
![Page 34: ความเป็นมา ความสำคัญของภาพและการถ่ายภาพวัฒนธรรม](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022060122/559534ae1a28ab865f8b47b2/html5/thumbnails/34.jpg)
วฒนธรรมอยธยาวฒนธรรมอยธยาในสมยสมเดจพระเจาปราสาททองและสมเดจพระนารายณมหาราช นยมสลกพระพทธรปดวยศลา เชอกนวาในสมยสมเดจพระเจาปราสาททองไทยปราบเขมรไดจงนยมใชหน(ศลา)สลกพระพทธรปตามอยางเขมรอยระยะหนง ลกษณะเฉพาะคอมกมพระเนตรและพระโอษฐเปนขอบสองชน หรอมพระมสสบาง ๆ อยเหนอพระโอษฐ
![Page 35: ความเป็นมา ความสำคัญของภาพและการถ่ายภาพวัฒนธรรม](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022060122/559534ae1a28ab865f8b47b2/html5/thumbnails/35.jpg)
วฒนธรรมอยธยาวฒนธรรมอยธยา• พระพทธรปทรงเครอง นยมสรางกนมากใน
ตอนปลายสมยอยธยา ม 2 แบบ คอ แบบทรงเครองใหญ และแบบทรงเครองนอย เปนลกษณะแบบอยธยาอยางแทจรง
![Page 36: ความเป็นมา ความสำคัญของภาพและการถ่ายภาพวัฒนธรรม](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022060122/559534ae1a28ab865f8b47b2/html5/thumbnails/36.jpg)
วฒนธรรมอยธยาวฒนธรรมอยธยา3. จตรกรรม
จตรกรรมในสมยอยธยาสวนใหญจะเกยวเนองกบพระพทธศาสนา ในระยะแรกไดรบอทธพลมาจากศลปะแบบลพบร สโขทย และลงการวมอยดวย โดยจะมบางภาพทมลกษณะแขงและหนก ใชสดำา ขาว และแดง มการปดทองบนภาพบางเลกนอย เชน ภาพเขยนบนผนงในกรพระปรางควดราชบรณะ ซงสรางขนสมยสมเดจพระบรมราชาธราชท 2 (เจาสามพระยา) แตระยะหลงจตรกรรมในสมยอยธยามกเปนภาพวาดเกยวกบเรองไตรภม ซงมภาพพทธประวตประกอบ
![Page 37: ความเป็นมา ความสำคัญของภาพและการถ่ายภาพวัฒนธรรม](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022060122/559534ae1a28ab865f8b47b2/html5/thumbnails/37.jpg)
วฒนธรรมอยธยาวฒนธรรมอยธยาตงแตสมยสมเดจพระเชษฐาธราชจนสนสดสมยอยธยาจตรกรรมอยธยาแสดงใหเหนถงลกษณะของจตรกรรมไทยบรสทธอยางสมบรณ สทวาดนยมใชหลายส นยมปดทองลงบนรปและลวดลาย แตการเขยนภาพตนไม ภเขา และนำา แสดงใหเหนอทธพลของศลปะจนอยบาง
![Page 38: ความเป็นมา ความสำคัญของภาพและการถ่ายภาพวัฒนธรรม](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022060122/559534ae1a28ab865f8b47b2/html5/thumbnails/38.jpg)
วฒนธรรมอยธยาวฒนธรรมอยธยา4. ประณตศลป ตงแตสมยสมเดจพระรามาธบดท 1 (อทอง) ถงสมยสมเดจพระบรมไตรโลกนาถ งานประณตศลปแบบอยธยาทพบ ไดแก เครองไม เชน ประตจำาหลก ธรรมาสน ตหนงสอพระไตรปฎก หบใสหนงสอสวดและหนงสอเทศน เครองไมเหลานมกทำาฐานหรอหลงคาเปนแบบออนโคง
![Page 39: ความเป็นมา ความสำคัญของภาพและการถ่ายภาพวัฒนธรรม](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022060122/559534ae1a28ab865f8b47b2/html5/thumbnails/39.jpg)
วฒนธรรมอยธยาวฒนธรรมอยธยานอกจากนวตถทขดพบในพระเจดยหรอพระปรางคตาง ๆ อาจจดรวมอยในประณตศลปได เชน วตถทขดพบทพระปรางควดราชบรณะ
![Page 40: ความเป็นมา ความสำคัญของภาพและการถ่ายภาพวัฒนธรรม](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022060122/559534ae1a28ab865f8b47b2/html5/thumbnails/40.jpg)
วฒนธรรมอยธยาวฒนธรรมอยธยา ตอมาสมยพระเจาอยหวบรมโกศนยมศลปะการตกแตงดวยการประดบมก และนยมสงเครองถวยชามมาจากจน โดยสงลายไทยออกไปเปนแบบอยาง เรยกวา “เครองเบญจรงค” ซงสภายในมกเปนสเขยว
![Page 41: ความเป็นมา ความสำคัญของภาพและการถ่ายภาพวัฒนธรรม](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022060122/559534ae1a28ab865f8b47b2/html5/thumbnails/41.jpg)
วฒนธรรมอยธยาวฒนธรรมอยธยา 5. นาฏศลป นบตงแตสมยพระรามาธบดท 1 (อทอง) จนถงสมยสมเดจพระเจาทรงธรรม การแสดงแตเดมคงจะเปนการละเลนพนบาน สวนใหญเปนการฟอนรำาในพธกรรมตาง ๆ ทงพระราชพธและพธของชาวบาน โดยศลปะการแสดงเรมมแบบแผนขนในสมยสมเดจพระบรมราชาธราชท 2 (เจาสามพระยา) ซงไดรบแบบอยางมาจากละครหลวงของเขมร โดยโปรดเกลา ฯ ใหม “การเลนดกดำาบรรพ” ซงไดรบอทธพลมาจากเขมร ภายหลงไดพฒนามาเปนนาฏศลปไทยประเภทหนงทเรยกวา “โขน”
![Page 42: ความเป็นมา ความสำคัญของภาพและการถ่ายภาพวัฒนธรรม](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022060122/559534ae1a28ab865f8b47b2/html5/thumbnails/42.jpg)
วฒนธรรมอยธยาวฒนธรรมอยธยาตงแตสมยสมเดจพระนารายณมหาราช
เปนตนมา ศลปะการแสดงทสำาคญของไทย คอ โขน ละคร และระบำา ซงใชผชายเปนผแสดง และมการฟอนรำาทผหญงแสดงเปนหม
ในสมยสมเดจพระเจาอยหวบรมโกศ พระองคโปรดการเลนละครมาก จงไดมการสงเสรมการละครจนเจรญรงเรองสบตอมา สมยนจะมละคร 2 ประเภท คอ ละครใน ใชตวละครเปนหญงทงหมด และละครนอกใชตวละครเปนผชายทงหมด
![Page 43: ความเป็นมา ความสำคัญของภาพและการถ่ายภาพวัฒนธรรม](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022060122/559534ae1a28ab865f8b47b2/html5/thumbnails/43.jpg)
วฒนธรรมอยธยาวฒนธรรมอยธยา
![Page 44: ความเป็นมา ความสำคัญของภาพและการถ่ายภาพวัฒนธรรม](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022060122/559534ae1a28ab865f8b47b2/html5/thumbnails/44.jpg)
วฒนธรรมอยธยาวฒนธรรมอยธยา• วรรณกรรม
ตงแตสมยสมเดจพระรามาธบดท 1 (อทอง) จนถงสมยสมเดจพระเจาทรงธรรมวรรณกรรมไทยเจรญรงเรองมาก โดยเฉพาะวรรณกรรมทเกยวของกบพระพทธศาสนาและพระมหากษตรย นยมแตงเปนรอยกรอง สวนใหญเปนลลต มคำาภาษาบาลสนสกฤต และเขมรเขามาปะปนอยมาก วรรณกรรมทสำาคญในสมยอยธยายคตน ๆ ไดแก ลลตโองการแชนำาในสมยสมเดจพระรามาธบดท 1 (อทอง) มหาชาตคำาหลวง และ ลลตยวนพายในสมยพระบรมไตรโลกนาถ กาพยมหาชาต ในสมยสมเดจพระเจาทรงธรรม
![Page 45: ความเป็นมา ความสำคัญของภาพและการถ่ายภาพวัฒนธรรม](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022060122/559534ae1a28ab865f8b47b2/html5/thumbnails/45.jpg)
วฒนธรรมอยธยาวฒนธรรมอยธยาวรรณกรรมในสมยสมเดจพระนารายณมหาราช มวรรณกรรมเกดขนหลายประเภท เชน กาพยหอโครง นราศ กาพยขบไม ฉนททแตงเปนเรองราว เปนตน ซงมงสรางสรรคในทางพระพทธศาสนาเปนหลก นอกจากนยงมวรรณกรรมประเภทสดดอกดวยวรรณกรรมสมยน เชน
- สมทรโฆษคำาฉนท พระราชนพนธ สมเดจพระนารายณมหาราช - เสอโคคำาฉนท ประพนธโดย พระมหาราชคร - จนดามณ ประพนธโดยพระโหราธบดหนงสอแบบเรยนเลมแรกของไทย - พระราชพงศาวดารกรงศรอยธยา ฉบบหลวงประเสรฐอกษรนต หลวงประเสรฐอกษรนตไดมาจากบานราษฎรแหงหนง - กำาสรวลศรปราชญ ผประพนธ ศรปราชญ
![Page 46: ความเป็นมา ความสำคัญของภาพและการถ่ายภาพวัฒนธรรม](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022060122/559534ae1a28ab865f8b47b2/html5/thumbnails/46.jpg)
วฒนธรรมอยธยาวฒนธรรมอยธยาในสมยสมเดจพระเจาอยหวบรมโกศ วรรณกรรมไดมความเจรญสงสด กวสำาคญในสมยน คอ เจาฟาธรรมาธเบศร (เจาฟากง) ในยคนมกวเปนสตรอยดวย คอ เจาฟากณฑล และเจาฟามงกฎ รวมทงมงานวรรณกรรมทเกดขนใหมอกหลายประเภท เชน ประเภทกลอนเพลง กลอนบทละคร กลบท และกาพยเหเรอ จงทำาใหไดชอวาเปนยคทวรรณกรรมประเภทกาพยเจรญรงเรองสงสด และมความไพเราะมากทสด วรรณกรรมทสำาคญในยคนมดวยกนหลายเรอง เชน
๑. นนโทปนนทสตรคำาหลวง ๒. พระมาลยคำาหลวง ๓. กาพยเหเรอ พระนพนธของเจาฟาธรรมาธเบศร (เจาฟากง)
![Page 47: ความเป็นมา ความสำคัญของภาพและการถ่ายภาพวัฒนธรรม](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022060122/559534ae1a28ab865f8b47b2/html5/thumbnails/47.jpg)
วฒนธรรมอยธยาวฒนธรรมอยธยา
![Page 48: ความเป็นมา ความสำคัญของภาพและการถ่ายภาพวัฒนธรรม](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022060122/559534ae1a28ab865f8b47b2/html5/thumbnails/48.jpg)
วฒนธรรมอยธยาวฒนธรรมอยธยาประเพณ
ประเพณสำาคญในสมยอยธยา ไดแก ประเพณในราชสำานก ซงไดรบอทธพลมาจากแบบแผนประเพณทพราหมณนำามาจากเขมร พราหมณเหลานมสวนสำาคญในการประกอบพระราชพธบรมราชาภเษก พระราชพธถอนำาพระพพฒนสตยา นอกจากนยงมพระราชพธอน ๆ อกเชน พระราชพธพรณศาสตร (พธขอฝน) พระราชพธจรดพระนงคลแรกนาขวญ (พธทำาขวญพชผล) เปนตน
![Page 49: ความเป็นมา ความสำคัญของภาพและการถ่ายภาพวัฒนธรรม](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022060122/559534ae1a28ab865f8b47b2/html5/thumbnails/49.jpg)
วฒนธรรมอยธยาวฒนธรรมอยธยานอกจากน กยงมประเพณพธกรรมตาง ๆ ทอยธยาไดรบอทธพลมาจากสโขทย ซงสวนใหญจะเกยวของกบพระพทธศาสนานกายเถรวาทลทธลงกาวงศ เชน ประเพณการบวช การทอดกฐน การเวยนเทยน เนองในวนสำาคญทางศาสนาตลอดจนคตนยมในการสรางวด เจดยในเขตพระราชฐาน รวมทงยงไดรบอทธพลความเชอของศาสนาพราหมณ – ฮนด ผานทางเขมร เขามาประยกตใชดวย เชน พธทำาขวญเดอน การโกนผมไฟของเดกทารก พธโกนจก พธสะเดาะเคราะห ทำาบญขนบานใหม เปนตน ซงประเพณบางอยาง อยธยากรบเอาคตนยมทงของพทธและพราหมณผสมผสานกน เชน พธแตงงาน การทำาบญวนเกด เปนตน
![Page 50: ความเป็นมา ความสำคัญของภาพและการถ่ายภาพวัฒนธรรม](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022060122/559534ae1a28ab865f8b47b2/html5/thumbnails/50.jpg)
วฒนธรรมอยธยาวฒนธรรมอยธยาพระพทธศาสนา ในสมยอยธยา พระพทธศาสนาไดมความเจรญรงเรองเชนเดยวกบสมยสโขทยพระมหากษตรยทกพระองคทรงเปนองคอปถมภกพระพทธศาสนาเปนอยางด มการสรางวดวาอารามอยางแพรหลาย เชน ในสมยสมเดจพระบรมไตรโลกนาถ ทรงอทศทพระราชวงเดมในกรงศรอยธยามาสรางเปนวดในเขตพระราชวง (วดพระศรสรรเพชญ) เพอใชประกอบพธสำาคญทางพระพทธศาสนา โดยเปนวดทไมมพระสงฆจำาพรรษา
![Page 51: ความเป็นมา ความสำคัญของภาพและการถ่ายภาพวัฒนธรรม](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022060122/559534ae1a28ab865f8b47b2/html5/thumbnails/51.jpg)
วฒนธรรมอยธยาวฒนธรรมอยธยา โปรดเกลา ฯ ใหประชมนกปราชญราชบณฑต เพอชวยกนแตงหนงสอ "มหาชาตคำาหลวง" ซงเปนวรรณกรรมทางพระพทธศาสนา ทรงผนวชทวดจฬามณ เมองพษณโลก เมอ พ.ศ. 2008 นบเปนพระมหากษตรยพระองคแรกของอาณาจกรอยธยาททรงออกผนวชขณะครองราชสมบต ทำาใหมเจานายและขนนางตามเสดจอปสมบทเปนจำานวนมาก มผลใหเกดความนยมในหมราษฎรชาวไทยทจะออกบวชเพอศกษาธรรมวนยในเวลาตอมา
![Page 52: ความเป็นมา ความสำคัญของภาพและการถ่ายภาพวัฒนธรรม](https://reader033.fdocuments.net/reader033/viewer/2022060122/559534ae1a28ab865f8b47b2/html5/thumbnails/52.jpg)
วฒนธรรมอยธยาวฒนธรรมอยธยา สมยสมเดจพระเจาอยหวบรมโกศ พระองคไดทรงบรณปฏสงขรณวดตาง ๆ ทงในเขตราชธาน และตามหวเมองตาง ๆ ทอยหางไกลออกไป โปรดเกลา ฯ ใหมการศกษาพระไตรปฎกอยางกวางขวางแกบรรดากลบตรทเขาอปสมบทในวดตาง ๆ ในสมยนกษตรยแหงลงกาไดแตงราชทตมาเจรญสมพนธไมตรกบอยธยาใน พ.ศ. 2296 และขอใหอยธยาชวยสงคณะสงฆไปสบทอดอายพระพทธศาสนาทลงกาดวย เนองจากในชวงเวลานน พระพทธศาสนาทลงกาอยในสภาพทเสอมโทรม สมเดจพระเจาอยหวบรมโกศจงทรงนมนตพระอบาล และพระอรยมนเปนหวหนาคณะสมณทตเดนทางไปลงกาเพอทำาพธอปสมบทสใหกบกลบตรชาวลงกา พระพทธศาสนาจากกรงศรอยธยาจงไปประดษฐาน ณ อาณาจกรลงกา มชอเรยกวา “ นกายสยามวงศ” นบตงแตนน