ΙΣΤΟΡΙΟΓΡΑΦΙΑΙΣΤΟΡΙΟΓΡΑΦΙΑ

Ηρόδοτος, Θουκυδίδης, Ηρόδοτος, Θουκυδίδης, ΞενοφώνΞενοφών

Το έργο τους Το έργο τους

ΗρόδοτοςΗρόδοτος

• Κύρια πηγή του έργου του Κύρια πηγή του έργου του αποτέλεσαν οι προφορικές αποτέλεσαν οι προφορικές παραδόσεις και οι προσωπικές παραδόσεις και οι προσωπικές αναζητήσεις. αναζητήσεις.

• Ο Ηρόδοτος πλησίασε πρώτος την Ο Ηρόδοτος πλησίασε πρώτος την ιστορία, χωρίς όμως να μπορεί να ιστορία, χωρίς όμως να μπορεί να θεωρηθεί αντικειμενικός θεωρηθεί αντικειμενικός ιστορικός. ιστορικός.

• Ο Ηρόδοτος διέσωσε στην Ο Ηρόδοτος διέσωσε στην ανθρώπινη μνήμη κοσμοϊστορικής ανθρώπινη μνήμη κοσμοϊστορικής σημασίας γεγονότα και δικαίωσε σημασίας γεγονότα και δικαίωσε τον χαρακτηρισμό που του έδωσε τον χαρακτηρισμό που του έδωσε ο Ρωμαίος ρήτορας Κικέρωνας ο Ρωμαίος ρήτορας Κικέρωνας "πατέρα της ιστορίας«, αφού ήταν "πατέρα της ιστορίας«, αφού ήταν ο πρώτος που κατανόησε την αξία ο πρώτος που κατανόησε την αξία που έχει για τον άνθρωπο η που έχει για τον άνθρωπο η ιστορία, ποια γεγονότα μπορούν ιστορία, ποια γεγονότα μπορούν να θεωρηθούν ιστορικά και να θεωρηθούν ιστορικά και κατέβαλε αξιόλογη προσπάθεια κατέβαλε αξιόλογη προσπάθεια για αμερόληπτη και αντικειμενική για αμερόληπτη και αντικειμενική έκθεση των γεγονότων. έκθεση των γεγονότων.

ΘουκυδίδηςΘουκυδίδης

• Θεωρείται από τους Θεωρείται από τους σπουδαιότερους Έλληνες σπουδαιότερους Έλληνες ιστορικούςιστορικούς

• Αντίθετα με τον Ηρόδοτο, ήταν Αντίθετα με τον Ηρόδοτο, ήταν αντικειμενικός, συμβουλευόταν αντικειμενικός, συμβουλευόταν επίμονα και σε μεγάλο βαθμό επίμονα και σε μεγάλο βαθμό γραπτά ντοκουμέντα και γραπτά ντοκουμέντα και συνομιλούσε με ανθρώπους που συνομιλούσε με ανθρώπους που συμμετείχαν ή και συμμετείχαν ή και πρωταγωνίστησαν στα γεγονότα πρωταγωνίστησαν στα γεγονότα τα οποία περιέγραφε. τα οποία περιέγραφε.

• ο Θουκυδίδης εξετάζει ό,τι ο Θουκυδίδης εξετάζει ό,τι σχετιζόταν με τον πόλεμο, ενώ σχετιζόταν με τον πόλεμο, ενώ είχε συναίσθηση της είχε συναίσθηση της σπουδαιότητας που θα είχε το σπουδαιότητας που θα είχε το έργο του για τις μελλοντικές έργο του για τις μελλοντικές γενιέςγενιές

• Χρησιμοποιεί λογικές μεθόδους Χρησιμοποιεί λογικές μεθόδους και καταγράφει τις ιστορικές και καταγράφει τις ιστορικές αλλαγές με πορίσματα, μαρτύρια αλλαγές με πορίσματα, μαρτύρια (ενδείξεις, αποδείξεις) και (ενδείξεις, αποδείξεις) και τεκμήρια (συμπεράσματα)τεκμήρια (συμπεράσματα)

ΞενοφώνΞενοφών

• Τα έργα του Ξενοφώντα Τα έργα του Ξενοφώντα διακρίνονται για τη σαφήνεια, τη διακρίνονται για τη σαφήνεια, τη λεπτότητα της περιγραφής τη λεπτότητα της περιγραφής τη γλαφυρότητα της γλώσσας και την γλαφυρότητα της γλώσσας και την παραστατικότητα στην αφήγηση. παραστατικότητα στην αφήγηση.

• Το γράψιμό του είναι απλό και Το γράψιμό του είναι απλό και αυθόρμητο, με παρεκβάσεις, που αυθόρμητο, με παρεκβάσεις, που αναφέρονται συνήθως σε αναφέρονται συνήθως σε περιγραφές σκηνών, ενώ οι κρίσεις περιγραφές σκηνών, ενώ οι κρίσεις για τα ιστορικά πρόσωπα δεν είναι για τα ιστορικά πρόσωπα δεν είναι πάντοτε αμερόληπτεςπάντοτε αμερόληπτες

• Ο συγγραφέας, σε επτά βιβλία, Ο συγγραφέας, σε επτά βιβλία, διηγείται την ιστορία των ελληνικών διηγείται την ιστορία των ελληνικών πόλεων από το 411 π.Χ., όπου ο πόλεων από το 411 π.Χ., όπου ο Θουκυδίδης σταμάτησε την ιστορία Θουκυδίδης σταμάτησε την ιστορία του Πελοποννησιακού πολέμου, του Πελοποννησιακού πολέμου, μέχρι το 362 π.Χ. Αναζητάει τα αίτια μέχρι το 362 π.Χ. Αναζητάει τα αίτια των γεγονότων, αλλά μένει στην των γεγονότων, αλλά μένει στην επιφάνεια των πραγμάτων, σε επιφάνεια των πραγμάτων, σε αντίθεση με τη λεπτομερή αντίθεση με τη λεπτομερή αναζήτηση του Θουκυδίδη· ακόμη αναζήτηση του Θουκυδίδη· ακόμη και οι αγορεύσεις που υπάρχουν στο και οι αγορεύσεις που υπάρχουν στο έργο του δε διαφωτίζουν πλήρως τις έργο του δε διαφωτίζουν πλήρως τις αντιπαραθέσεις των δυνάμεων.αντιπαραθέσεις των δυνάμεων.

Επιμέλεια παρουσίασηςΕπιμέλεια παρουσίασης

Δροσαλάκη ΙσιδώραΔροσαλάκη ΙσιδώραΚαλορμάκη ΡοδάνθηΚαλορμάκη ΡοδάνθηΔρακωνάκη ΆνναΔρακωνάκη ΆνναΚίντριλη ΑθανασίαΚίντριλη Αθανασία

Εργασία ΙστορίαςΦιλοσοφία

Γρηγοράκης – Καζαντζής – Κακατσάκης – Καμισάκης – Καρβουνιάρης Παύλος Αριστείδης Δημήτρης Αντώνης Βασίλης

Η λέξη φιλοσοφία ετυμολογικά είναι σύνθετη και προέρχεται από το αρχαίο ελληνικό φιλείν (που σημαίνει αγάπη) και τη λέξη σοφία. Η φιλοσοφία ασχολείται με ερωτήματα ή απορίες που μπορούμε να αποκαλέσουμε οριακά ή θεμελιώδη. Η αναζήτηση απαντήσεων σε ερωτήματα που είναι πιθανόν να ξεπερνούν τις ανθρώπινες γνωστικές δυνατότητες, ακόμα κι αν αυτά παραμείνουν τελικά αναπάντητα, βοηθά στη διερεύνηση των ορίων της ανθρώπινης σκέψης. Δεν θα ήταν λάθος, λοιπόν, να πούμε ότι η φιλοσοφία είναι σκέψη πάνω στην ίδια τη σκέψη και τις δυνατότητες της.

Γενικώς θα μπορούσε να διατυπώσει κανείς ότι φιλοσοφική σκέψη είναι η διανοητική διερεύνηση βαθέων ερωτημάτων για την σχέση του ανθρώπου με τον κόσμο και την θέση του σ’ αυτόν. Η φιλοσοφία βέβαια δεν αρκείται στην ανάλυση της πραγματικότητας του εμπειρικού κόσμου, αλλά διατυπώνει προτάσεις για την αλλαγή του. Ένας φιλόσοφος δεν αρκείται στο να διατυπώσει πώς έχουν τα πράγματα, αλλά προχωρά και σε συγκεκριμένες προτάσεις για το πώς θα μπορούσαν να είναι.

Ο Διογένης ο Κυνικός στο πιθάρι του (1860) Από τον Jean – Leon Gerome

Σωκράτης

Ο θάνατος του Σωκράτη (1787)

Ζακ-Λουί Νταβίντ απεικονίζει τον Σωκράτη έτοιμο να πιει το κώνειο περιτριγυρισμένο από τους μαθητές του.

Ο Σωκράτης γεννήθηκε το 469 π. Χ και πέθανε το 399 π. Χ Γιος ενός εύπορου Αθηναίου γλύπτη είχε οικονομική άνεση, πράγμα που το αξιοποίησε κατάλληλα και επιδόθηκε στην άσκηση του φιλοσοφικού διαλόγου. Καθώς δε συνέγραψε τίποτε ο ίδιος, δανειζόμαστε πληροφορίες για τη ζωή του από σύγχρονούς του συγγραφείς όπως ο Αριστοφάνης και ο Ξενοφώντας.

Διακρίθηκε στον Πελοποννησιακό πόλεμο και συνέχισε την υπόλοιπη του ζωή στην Αθήνα ασχολούμενος με τη διαλεκτική μέθοδο διδασκαλίας. Σε αντίθεση με τους επαγγελματίες σοφιστές, ο Σωκράτης δε δεχόταν πληρωμή από τους μαθητές του, οι περισσότεροι εκ των οποίων ήταν φανατικά πιστοί στο δάσκαλό τους. Κατηγορήθηκε από την αθηναϊκή δικαιοσύνη ότι διαφθείρει τους νέους και ότι εμπλέκεται αρνητικά στη θρησκευτική πίστη των πολιτών. Έτσι καταδικάστηκε σε θάνατο το 399 π. Χ

Σχετικά με τη φιλοσοφία του Σωκράτη παίρνουμε πληθώρα πληροφοριών από τον μαθητή του, Πλάτωνα. Βάση της φιλοσοφίας του αποτελεί η θεώρηση της αρετής ως διδακτής. «Ουδείς εκών κακός» έλεγε, δηλαδή κανείς δε μπορεί να είναι από τη φύση του κακός. Οι κακοί άνθρωποι οφείλουν την αρνητική συμπεριφορά τους στην άγνοια του καλού. Έργο λοιπόν του Σωκράτη ήταν να μάθει στους νέους το «καλό» μέσω των ερωταπαντήσεων (μαιευτική μέθοδος), κατά τη διάρκεια των οποίων υποκρινόταν πως ούτε ο ίδιος γνώριζε τίποτε και ξεκινούσαν και οι δυο από το μηδέν (Σωκρατική ειρωνεία). Μόνο έτσι, με αγνό και δεκτικό νου θα μπορούσαν να προσεγγίσουν απερίσπαστοι την αλήθεια. Πίστευε απόλυτα πως οι πεποιθήσεις του είχαν ισχύ και πως θα δικαίωνε τους αντιπάλους του με το να δραπετεύσει από τη φυλακή, ενώ είχε την ευκαιρία να το κάνει με τη βοήθεια των μαθητών του. Έτσι, αποτελώντας αξεπέραστο υπόδειγμα τόλμης και ανωτερότητας απέναντι στις αναχρονιστικές αντιλήψεις της εποχής του έθεσε την αξία της αλήθειας και της αξιοπρέπειας πάνω από την ίδια του τη ζωή.

ΠλάτωνΟ Πλάτων γεννήθηκε περίπου στα 428 π. Χ σε μια αθηναϊκή οικογένεια με πολιτική παράδοση, και πέθανε στα 347 π. Χ . Σύμφωνα με την παράδοση το πραγματικό του όνομα ήταν Αριστοκλής. Κατά μια άποψη, ο Πλάτων ονομάσθηκε έτσι από τον δάσκαλο της γυμναστικής του, τον Αρίστων, επειδή είχε εύρωστη εμφάνιση. Ωστόσο κάποιοι ισχυρίζονταν ότι ονομάσθηκε έτσι επειδή είχε φαρδύ μέτωπο. Έλαβε πολύπλευρη μόρφωση όμως αποφάσισε να αφοσιωθεί πλήρως στη Φιλοσοφία μόλις γνώρισε τον Σωκράτη, με τον οποίο διατηρούσε πολύ στενή σχέση μέχρι και τον θάνατο του τελευταίου. Ο Πλάτων, σε ηλικία 40 ετών ιδρύει την Ακαδημία. Η περίφημη αυτή σχολή λειτούργησε σχεδόν για μια χιλιετία, μέχρι να την κλείσει ο αυτοκράτορας Ιουστινιανός στα 529 μ. Χ . Κύριο χαρακτηριστικό της φιλοσοφίας του αποτελεί η θεώρηση της γνώσης ως ανάμνησης . Σύμφωνα με τον Πλάτωνα, η ανθρώπινη ψυχή πριν πέσει στον κόσμο των πραγμάτων έζησε σε έναν ιδανικό κόσμο, τον κόσμο των ιδεών. Ο Πλάτων αφιερώνει μεγάλο μέρος των συγγραμμάτων του στο φιλοσοφικό ζήτημα του Έρωτα, πάνω στο οποίο αναλύει την ανθρώπινη προσωπικότητα σε μέρη. Σε αυτήν την θεωρία βασίστηκαν οι ψυχολόγοι του 20ου αιώνα όπως ο Sigmund Freud (Φρόιντ). Πλάτων Αριστοτέλης

ΑριστοτέληςΟ Αριστοτέλης γεννήθηκε το 384 π. Χ και πέθανε το 322 π. Χ . Ο πατέρας του πέθανε όταν ο Αριστοτέλης ήταν περίπου δέκα ετών κι έτσι ανατράφηκε από το θείο του τον Πρόξενο, ο οποίος τον δίδαξε ελληνικά, ρητορική και ποίηση. Στα 367 ο Αριστοτέλης μαθήτευσε στην Ακαδημία του Πλάτωνος στην Αθήνα. Έπειτα δίδαξε στη σχολή ρητορική και διαλεκτική. Σύμφωνα με τον Αριστοτέλη, σκοπός της ζωής του ανθρώπου είναι η ευδαιμονία, η ευτυχία. Για να γίνει ο άνθρωπος ευδαίμων οφείλει να ακολουθεί έναν ορισμένο (ενάρετο) τρόπο ζωής. Αυτός ο ενάρετος τρόπος ζωής συνίσταται στην τήρηση της Μεσότητας. Μεσότητα ο Αριστοτέλης αποκαλεί τη μέση οδό που υπάρχει ανάμεσα σε δύο ακραίες καταστάσεις. Για παράδειγμα το μέσον μεταξύ της παρόρμησης και της αδράνειας είναι η σύνεση, μεταξύ της έκστασης και της απάθειας είναι η νηφαλιότητα. Μεγάλη είναι η συνεισφορά του στη φυσική φιλοσοφία . Μελέτησε την ύλη, την κίνηση, το χώρο, το χρόνο και το διάστημα. Συνέβαλλε καθοριστικά στην ανάπτυξη και εξέλιξη της αστρονομίας, της χημείας και αναμφισβήτητα της μαθηματικής επιστήμης.

Η επίδραση της φιλοσοφίας στο σήμερα

H φιλοσοφία είναι μια δεξαμενή γνώσεων που ακόμα είναι ανέτοιμες προς εξειδικευμένη επιστημονική διαπραγμάτευση. Επομένως, όπως έχει ιστορικά αποδειχθεί άλλωστε, η φιλοσοφία είναι η επιστήμη των επιστημών, ο κορμός της διεπιστημονικής γνώσης, ο άσβεστος πόθος αναζήτησης του ανθρώπου. Πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι οι σύγχρονες θετικές επιστήμες (Μαθηματικά, Φυσική, Χημεία, Ιατρική, Αστρονομία κ.ά) αλλά και μεταγενέστερες θεωρητικές (Ψυχολογία, Κοινωνιολογία κ.ά) ξεπήδησαν από το φιλοσοφικό στοχασμό.Παρόλο το εύρος της έννοιας της Φιλοσοφίας, δεν πρέπει να παραβλέπεται το γεγονός ότι πρόκειται για επιστήμη (και μάλιστα τη "μητέρα" επιστήμη όπως είδαμε). Επομένως η μέθοδος ενός στοχασμού ώστε αυτός να ονομασθεί φιλοσοφικός πρέπει να τηρεί συγκεκριμένα επιστημονικά κριτήρια και στάδια. Αυτά τα στάδια είναι εκείνα της Παρατηρήσεως, της Υποθέσεως, του Πειράματος, της Απόδειξης και της Επαναλήψεως. Ο φιλοσοφικός στοχασμός απαραίτητα πρέπει να εγκολπώνει την επιστημονική αποδεικτική διαδικασία.

Τελικά, η Φιλοσοφία είναι πρακτική, ευεργετική για τον άνθρωπο, που υπηρετεί τις βαθύτερες του ανάγκες, αντιμετωπίζει τα πιο επιτακτικά του προβλήματα και τον οδηγεί σε έναν μεγαλύτερο βαθμό ευημερίας. Όλες οι φιλοσοφικές σχολές στην Ελλάδα και την Ρώμη του αρχαίου κόσμου, συνέλαβαν την Φιλοσοφία σαν ένα τρόπο αντιμετώπισης προβλημάτων της ανθρώπινης ζωής. Είδαν τον φιλόσοφο ως ιατρό του οποίου η τέχνη θα μπορούσε να θεραπεύσει πολλές σημαντικές πτυχές του ανθρώπινου προβληματισμού.

Τραγικοί Ποιητές

Οι τρεις σημαντικότεροι τραγικοί ποιητές:

ΑισχύλοςΣοφοκλής

Ευριπίδης

1111

Καλλέργης Ιάκωβος, Καρτάκη Κατερίνα, Γρηγοράκης Μιχάλης, Καρβουνιάρη Τζίνα , Καλιβρετάκης Χρήστος

Ο Αισχύλος ήταν γιος του Ευφορίωνα και η οικογένεια του ανήκε στην αγροτική αριστοκρατία, αυτή των Ευπατρίδων. Γεννήθηκε το 525 π.Χ. στην Ελευσίνα, Από μικρός είχε οράματα για το θαυμαστό μέλλον του ως τραγικός ποιητής, ενώ σύμφωνα με κάποιο θρύλο, ο θεός Διόνυσος παρουσιάστηκε στο νεαρό Αισχύλο και τον παρακίνησε να καταπιαστεί. Η ευγενική καταγωγή του, η αριστοκρατική ανατροφή του, η δημοκρατική ελευθερία, συνετέλεσαν ώστε να διαπλαστεί ο ευσεβής και γενναίος χαρακτήρας του ποιητή και το υψηλό φρόνημα που τον διέκρινε.

Τραγικοί Ποιητές-Αισχύλος

1212

Οι επτά τραγωδίες που διατηρήθηκαν, είναι: Ικέτιδες, 490 π.Χ., Προμηθέας Δεσμώτης, 476-466 π.Χ., Πέρσαι, 472 π.Χ., Επτά επί Θήβας, 467 π.Χ., Αγαμέμνων, Χοηφόροι & Ευμενίδες. Οι τρεις τελευταίες αποτελούν την τριλογία Ορέστεια, που συντέθηκε γύρω στο 458 π.Χ.

Ο Αισχύλος στέκεται σε ένα αληθινό σημείο στροφής μεταξύ των αρχαίων μυστικών παραστάσεων των Μυστηρίων και αυτών που μετατράπηκαν σε έργα θεάτρου, πιο προσιτά στο ευρύ κοινό. Κανείς προγενέστερός του δεν είχε μετατρέψει τους μύθους σε κατάλληλους φορείς για την

μετάδοση ιδεών.

Κατά τον Αριστοτέλη, ο Αισχύλος δημιούργησε την μορφή της τραγωδίας. Όσον αφορά τον αριθμό των ηθοποιών τον αύξησε από ένα σε δύο και εισήγαγε τον διάλογο που επιτρέπει την ερμηνεία και την μελέτη των προσώπων.

Τραγικοί Ποιητές-Σοφοκλής

Ο Σοφοκλής γεννήθηκε στον Ίππιο Κολωνό της Αθήνας το 496 π.Χ. Γιος του Σοφίλου, εύπορου Αθηναίου, διαπαιδαγωγήθηκε ανάλογα με την οικονομική του άνεση. Διδάχθηκε τη μουσική από τον μουσικοδιδάσκαλο Λάμπρο. Τα σωματικά του προσόντα και η πνευματική και ψυχική του καλλιέργεια τον κατέστησαν πρότυπο ολοκληρωμένου πολίτη των κλασικών χρόνων. Δεκαπενταετής, ήταν ο κορυφαίος του χορού των εφήβων που πήρε μέρος στον εορτασμό της νίκης για τη ναυμαχία της Σαλαμίνας. Υπηρέτησε την πατρίδα του από διάφορες θέσεις, αναλαμβάνοντας στρατιωτικά, οικονομικά και θρησκευτικά καθήκοντα. Πέθανε το 406 π.Χ. σε ηλικία ενενήντα ετών.

1313

Από τις τραγωδίες που σώθηκαν αρχαιότερη είναι ο Αίας∙ ακολουθούν: `Αντιγόνη, Τραχίνιαι, Οιδίπους Τύραννος, `Ηλέκτρα, Φιλοκτήτης, και τελευταία ο Οιδίπους επί Κολωνώ, που διδάχτηκε μετά το θάνατό του, πιθανόν το 401 π.Χ. από τον ομώνυμο εγγονό του.

Ο Σοφοκλής, βάζοντας στο κέντρο του τραγικού του κόσμου τον άνθρωπο, παριστάνει τους ήρωές του εξιδανικευμένους,σύμφωνα με την ηθική και αισθητική δεοντολογία,ώστε ο θεατής να αναγνωρίζει σε αυτούς τις δικές του αρετές και πάθη.

Τραγικοί Ποιητές-ΕυριπίδηςΟ Ευριπίδης, ο νεώτερος από τους τρεις μεγάλους τραγικούς ποιητές της αρχαιότητας γεννήθηκε στη Σαλαμίνα το 485/4. Πατέρας του ήταν ο Μνησαρχίδης και μητέρα του η Κλειτώ που ανήκαν σε γενιά πλούσιων κτηματιών και φρόντισαν να δώσουν στον γιό τους, μια τέλεια για την εποχή μόρφωση που ξεχωρίζει και στο έργο του. Πάντως την ευγενική του καταγωγή αλλά και άλλες πλευρές της προσωπικής του ζωής, οι κωμικοί ποιητές της εποχής και ειδικά ο Αριστοφάνης δεν άφηναν ευκαιρία να πάει χαμένη και να μη τις σατυρίσουν.

1414

Το 408 ο Ευριπίδης σε ηλικία 77 ετών πηγαίνει στη Μακεδονική αυλή,καλεσμένοςτου Βασιλιά Αρχέλαου και εκεί ζεί την υπόλοιπη ζωή του.

Πέθανε την άνοιξη του 406 και η είδηση του θανάτου του τραγικότερου των τραγικών κατά τον Αριστοτέλη,

γέμισε θλίψη την Αθήνα.

ΤΑ ΕΡΓΑ ΤΟΥ ΕΥΡΙΠΙΔΗ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΣΩΘΕΙΑΛΚΗΣΤΙΣ, ΜΗΔΕΙΑ,ΗΡΑΚΛΕΙΔΕΣ,ΙΠΠΟΛΥΤΟΣ ΣΤΕΦΑΝΗΦΟΡΟΣ,ΑΝΔΡΟΜΑΧΗ,ΕΚΑΒΗ, ΙΚΕΤΙΔΕΣ, ΗΡΑΚΛΗΣ, ΤΡΩΑΔΕΣ, ΗΛΕΚΤΡΑ, ΕΛΕΝΗ,ΙΦΙΓΕΝΕΙΑ ΕΝ ΤΑΥΡΟΙΣ,ΙΩΝ,ΦΟΙΝΙΣΣΑΙ, ΟΡΕΣΤΗΣ, ΒΑΚΧΑΙ, ΙΦΙΓΕΝΕΙΑ ΕΝ ΑΥΛΙΔΙ,

ΚΥΚΛΩΨ,

1515

Τέλος Παρουσίασης….

Τραγικοί ΠοιητέςΗ αρχαία τραγωδία δεν υπήρξε μία κοινή μορφή τέχνης, αλλά αποτελεί μέχρι σήμερα ένα ηθικό δίδαγμα. Μέσα απ' αυτήν προβάλλονται οι υπέρτατες αξίες και διαφυλάσσονται τα υψηλότερα ιδανικά, γι' αυτό αποτελεί τον οδηγό του ανθρώπινου γένους όλων των εποχών

‘‘Η ΖΩΗ ΚΑΙ ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ Η ΖΩΗ ΚΑΙ ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΑΡΙΣΤΟΦΑΝΗ’ΑΡΙΣΤΟΦΑΝΗ’

Αθηναίος κωμικός ποιητής του Αθηναίος κωμικός ποιητής του 5ου αιώνα (450 - 385 π.Χ.). 5ου αιώνα (450 - 385 π.Χ.). Έζησε στην Έζησε στην ΑθήναΑθήνα και και σε σε εποχή εποχή ειρήνης και άνθισης, ειρήνης και άνθισης, κατά το κατά το χρυσό αιώνα του χρυσό αιώνα του ΠερικλήΠερικλή. . Νυμφέμφτηκε σε νεαρή ηλικία και Νυμφέμφτηκε σε νεαρή ηλικία και απέκτησε 3 γιους: τον Φίλιππο, το απέκτησε 3 γιους: τον Φίλιππο, το Νικόστρατο και τον Αραρότα.Νικόστρατο και τον Αραρότα. Έλαβε 10 βραβεία σε θεατρικούς Έλαβε 10 βραβεία σε θεατρικούς διαγωνισμούς, έγραψε 46 διαγωνισμούς, έγραψε 46 (σώζονται 10 ) κωμωδίες, ενώ (σώζονται 10 ) κωμωδίες, ενώ βρέθηκαν 924 αποσπάσματα. βρέθηκαν 924 αποσπάσματα. Ήταν μορφωμένος, ευφημόλογος Ήταν μορφωμένος, ευφημόλογος και χιουμορίστας, ενώ καυτηρίαζε και χιουμορίστας, ενώ καυτηρίαζε τους δημαγωγούς, κυρίως τουςτους δημαγωγούς, κυρίως τους

σοφιστές και το δήμο Αθήνας. σοφιστές και το δήμο Αθήνας.

Αριστοφάνης

ΤΑ ΕΡΓΑ ΤΟΥ ΤΑ ΕΡΓΑ ΤΟΥ ΑΧΑΡΝΗΣΑΧΑΡΝΗΣ : : Διδάχθηκε στα Διδάχθηκε στα

Λήναια το 425 π.Χ. Και βραβεύτηκε Λήναια το 425 π.Χ. Και βραβεύτηκε 11οο . Θέμα του είναι η προσπάθεια . Θέμα του είναι η προσπάθεια αποκατάστασης της ειρήνης από έναν αποκατάστασης της ειρήνης από έναν Αθηναίο αγρότη κατά τη διάρκεια του Αθηναίο αγρότη κατά τη διάρκεια του Πελ/κού πολέμου.Πελ/κού πολέμου.

ΕΙΡΗΝΗΕΙΡΗΝΗ : : Παίχτηκε για πρώτη Παίχτηκε για πρώτη φορά το 421π.Χ. στα Μεγάλα Διονύσια φορά το 421π.Χ. στα Μεγάλα Διονύσια και κέρδισε το 2και κέρδισε το 2οο βραβείο. Το θέμα βραβείο. Το θέμα του πολέμου είναι ενάντια στον του πολέμου είναι ενάντια στον Πελ/κό που μάστιζε τις ελληνικές Πελ/κό που μάστιζε τις ελληνικές πόλεις και θεωρείται ένα από τα πιο πόλεις και θεωρείται ένα από τα πιο αντιπολεμικά έργα όλων των εποχών.αντιπολεμικά έργα όλων των εποχών.

ΛΥΣΙΣΤΡΑΤΗ:ΛΥΣΙΣΤΡΑΤΗ: γράφτηκε και γράφτηκε και διδάχθηκε το 411 π.Χ.. Η υπόθεση διδάχθηκε το 411 π.Χ.. Η υπόθεση έχει να κάνει με τη σεξουαλική έχει να κάνει με τη σεξουαλική απεργία που κηρύσσουν οι γυναίκες απεργία που κηρύσσουν οι γυναίκες της Αθήνας και της Σπάρτης, της Αθήνας και της Σπάρτης, προσπαθώντας έτσι να πείσουν τους προσπαθώντας έτσι να πείσουν τους άντρες τους να σταματήσουν τον Πελ/άντρες τους να σταματήσουν τον Πελ/κό Πόλεμο.κό Πόλεμο.

Η ΕΠΙΡΡΟΗ ΤΗΣ ΚΩΜΩΔΙΑΣ Η ΕΠΙΡΡΟΗ ΤΗΣ ΚΩΜΩΔΙΑΣ ΤΟΤΕ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑΤΟΤΕ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ

Ο ρόλος της κωμωδίας μπορεί να είναι περιορισμένος Ο ρόλος της κωμωδίας μπορεί να είναι περιορισμένος ως όργανο διασκέδασης και εκτόνωσης του άγχους για ως όργανο διασκέδασης και εκτόνωσης του άγχους για τους αποδέκτες της, αλλά έχει παρατηρηθεί η επιρροή τους αποδέκτες της, αλλά έχει παρατηρηθεί η επιρροή της σε άλλα επίπεδα της κοινωνίας.της σε άλλα επίπεδα της κοινωνίας.

Για παράδειγμα, η Δημοκρατία της Αρχαίας Αθήνας Για παράδειγμα, η Δημοκρατία της Αρχαίας Αθήνας θεωρείται ότι ενισχύθηκε μέσω έργων κωμωδίας που θεωρείται ότι ενισχύθηκε μέσω έργων κωμωδίας που χρησιμοποιούσαν την σάτιρα για να διακωμωδήσουν χρησιμοποιούσαν την σάτιρα για να διακωμωδήσουν αρνητικά στοιχεία της κοινότητας.αρνητικά στοιχεία της κοινότητας.

Σήμερα διάσημοι κωμικοί θεωρείται ότι ασκούν Σήμερα διάσημοι κωμικοί θεωρείται ότι ασκούν σημαντική επιρροή στα πολιτικά δρώμενα. Σαφή σημαντική επιρροή στα πολιτικά δρώμενα. Σαφή παραδείγματα αποτελούν κωμικοί όπως ο Αμερικανός παραδείγματα αποτελούν κωμικοί όπως ο Αμερικανός Τζον Στιούαρτ και ο Έλληνας Λάκης Λαζόπουλος όπου Τζον Στιούαρτ και ο Έλληνας Λάκης Λαζόπουλος όπου η σάτιρα απευθυνόμενη σε πολιτικά πρόσωπα είναι η σάτιρα απευθυνόμενη σε πολιτικά πρόσωπα είναι βασικό μέρος του έργου τους.βασικό μέρος του έργου τους.

ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ:ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ:

ΕΙΡΗΝΗ ΚΑΡΠΑΔΑΚΗ ΕΙΡΗΝΗ ΚΑΡΠΑΔΑΚΗ ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΔΑΣΚΑΛΑΚΗΜΑΡΙΕΤΤΑ ΔΑΣΚΑΛΑΚΗ

ΑΣΠΑΣΙΑ ΔΡΑΚΟΥ ΑΣΠΑΣΙΑ ΔΡΑΚΟΥ ΓΙΑΝΝΗΣ ΚΑΤΣΙΓΑΡΑΚΗΣΓΙΑΝΝΗΣ ΚΑΤΣΙΓΑΡΑΚΗΣ

Ο Παρθενώνας ήτανναός αφιερωμένος στη

θεά Αθηνά και χτίστηκε πριν από

περίπου 2.500 χρόνια. Το κτίσμα του τροποποιήθηκε στην πάροδο των αιώνων, ενώ τα γλυπτά έργα

του υπέστησαν ζημιές.

Το Ερέχθειο ήταν ιωνικός ναός με περίεργη

διακόσμηση. Είναι ιδιαίτερα γνωστός από τις

Καρυάτιδες, που πιστεύεται, ότι ήταν χοηφόροι και απέδιδαν τιμές στους ενδόξους νεκρούς.

Τα Προπύλαια είναι η μεγάλη

πύλη στην είσοδο της

Ακρόπολης. Οι εντυπωσιακοί

κίονες σχημάτιζαν μια μεγαλοπρεπή

είσοδο για τους ιερείς, τις

θυσίες και τις πομπές, που

ακολουθούσαν το κεντρικό μονοπάτι για

τους ναούς, που βρίσκονταν στο

χώρο.

Ο Ναός της Απτέρου Νίκης στην Ακρόπολη

της Αθήνας είναι μικρός, αλλά ωραίος. Εδώ φυλαγόταν το

ξόανο της θεάς Αθηνάς Νίκης της Απτέρου, που δεν είχε δηλαδή φτερά, για να μην

μπορεί να φύγει ποτέ από την πόλη της

Αθήνας.

Ο Ιωνικός Ρυθμός έχει ως κύρια στοιχεία

διάκρισής του τη

ζωοφόρο , τα

κιονόκρανα και τις

κιονοστοιχίες.

Ο Δωρικός Ρυθμός στην αρχιτεκτονικήκαι ειδικότερα στη ναοδομία είναι ο ρυθμός εκείνος,

που διακρίνεται για τη λιτότητά του, την αυστηρότητα

και τη μνημειακότητα.

Είναι καιρός πια να επιστραφούν από το Βρετανικό Μουσείο τα Ελγίνεια Μάρμαρα

στο φυσικό τους χώρο, εκεί όπου ανήκουν, στον ιερό βράχο της Ακρόπολης

των Αθηνών.

ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗΣ:

Σοφία Καντεράκη,

ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΕΙΚΟΝΑΣ:

Ειρήνη Κατσανδρεδάκη,

ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΚΕΙΜΕΝΩΝ:

Ιωάννα Ζωγραφάκη,

Δανάη Ζεβελάκη

&

ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑΣ:

Ισαβέλλα Καούκη.

Μέγας Αλέξανδρος

Πέλλα 356 – Βαβυλώνα 323 π.Χ Χαρκοφτάκη Θεανώ Χατζηδάκη Ιωάννα

Χαραλαμπίδου Ιουλία Σταμοπούλου Αγγελική

Φασαράκη Αριάδνη Α6

Εκστρατεία Μεγάλου Αλεξάνδρου 334-323 π.Χ.

• Διορατικός στρατηγός

• (πολιτική δράση) Οι πράξεις του αποσκοπούσαν στην ανάμειξη του ελληνικού με τον ασιατικό κόσμο και την ένωσή τους κάτω από μια ισχυρή διοίκηση.

• (οικονομικός τομέας) Προώθησε το σύστημα της νομισματικής οικονομίας. Δημιουργήθηκε ενιαίο νομισματικό σύστημα.

• (πολιτιστικός τομέας) Διάδοση της ελληνικής γλώσσας και πολιτισμού. Ίδρυση νέων πόλεων- εμπορικά κ’ πνευματικά κέντρα.