هداية المرتاب للسخاوي
Transcript of هداية المرتاب للسخاوي
![Page 1: هداية المرتاب للسخاوي](https://reader036.fdocuments.net/reader036/viewer/2022062708/5589a6e0d8b42a4a6b8b4578/html5/thumbnails/1.jpg)
تبيين في الطالب و الحفاظ غاية و المرتاب هدايةالكتاب متشابه
بالشام اإلقراء شيخ تأليفالسخاوي محمد بن علي الحسن أبو الدين علم
عبد بن الصمد عبد بن محمد بن علي الحسن أبو الدين علم هوالشافعي . السخاوي المصري الهمداني الغالب عبد بن األحدبليدة هي و سخا إلى ينسب و زيد بن مالك بن همدان إلى ينسب
مصر . أعمال من بالغربيةخمسمائة و خمسين و تسع سنة أو خمسين و ثمان سنة ولد
بسخافالزم القاهرة قدم و السلفي الحافظ من فسمع اإلسكندرية قدم
عن فأخذ دمشق نزل ثم العربية و القراءات عنه أخذ و الشاطبيو اإلقراء رئاسة إليه انتهت و فنونه علماء على تقدم و كثيرين
أم بتربة اإلقراء مشيخة ولي و دمشق بجامع للتدريس تصدرسكنه . بها كان و الصالح
مؤلفاته : اإلقراء . كمال و القراء جمال
اإلفادة سفير و السعادة سفرالمفصل شرح في المفضل
ليلة ذلك كان و الثمانين علة نيف قد و توفي الكتب من ذلك غير وو ستمائة و أربعين و ثالث سنة اآلخرة جمادى عشر ثاني األحد
بقيسون . دفنالمنظومة :
اسماعيل : شعبان الدكتورين تحقيق بالقاهرة مرة مرتين طبعتالخطيب القادر عبد للشيخ رائعة أخرى طبعة ثم محيسن سالم و
بلبنان المعاصر الفكر بدارالرحيم الرحمن الله بسم
الناظم) ( مقدمةراحما *** -1 الرحيم الله له كان ناظما علي السخاوي قال
محمد *** – 2 على الذكر منزل الصمد الحميد لله الحمدالصدور- *** 3 بها تشفى حكمة و نور و للمتقين هدى فيهالعال *** -4 رب من الروح عليه به نزال العالمين رب تنزيلالتنزيل *** -5 بمعجز أيده رسول من الله عليه صلىكله *** -6 بالكتاب المؤمنين و أهله و أصحابه على ثمموفق *** -7 مسدد حامله مشرق نور فالقرآن بعد والرسول *** -8 الفخر و الفضل ذي محمد سيدنا عن جاء و
المرشد
![Page 2: هداية المرتاب للسخاوي](https://reader036.fdocuments.net/reader036/viewer/2022062708/5589a6e0d8b42a4a6b8b4578/html5/thumbnails/2.jpg)
الكرام *** -9 مع أنهم المهرة القرآن حفاظ فضل فيالسفرة
ذكره *** -10 قد كما بأيدهم هي و مطهره صحف في ألنهالجد *** -11 فاستعمل الملك ساوى قد المتقن فالحافظ
ملك جد فمنالمنظم *** -12 كاللؤلؤ أرجوزة الكلم اشتباه في نظمت قد والطالب *** -13 و الحفاظ غاية و المرتاب هداية لقبتهامن *** -14 تريح و الكتاب تالي على تخفى مواضعا أودعتها
تالأمر *** -15 كل عن فأفصحت المعجم حروف على رتبتها
مبهمالذي *** -16 الحرف إلى فانظر مشكل لفظ علم أردت فإن
األول فيارتياب *** -17 بال مارمت فيه و األبواب من باب فإنهالمقصودا *** -18 هو كان إذا إال مزيدا أوال التعد ومحصال *** -19 بابه في ألفيته أشكال حرف علم أردت إن و20- *** حرف باب في جمعتها مشكلة كلمات توالت إن و
األولهو *** -21 بابها في فوقعت انفردت إال و الجمع أمكن إن
وردت التبيين *** -22 بواضح قرينه القرين عن أغنى ربما والبيانا *** -23 أوضحا كالشاهدين فكانا معا جاءا ربما وعلم *** -24 االعراب ألن به آت لم اإلعراب قيده ما كل وأعتضد *** -25 و الجئا أعوذ به أعتمد عليه و حسبي الله و
األلف بابمخبرة ) ( *** -26 ظلموا الذين على البقرة بآي فأنزلنا أقرأ ويقينا ) ( *** -27 األعراف سورة في جاء عليهم فأرسلنا لكن
فاعرفاألعراف ) ( *** -28 في و فيها يفسقونا اآلية آخر و
يظلمونا) (أبى) (
أبى ) ( *** ) (-29 صاد في و فيها استكبرا و أبى إبليس جاء و) إلينا ) ماذكرا
علينا *** -30 بها عمران آل و إلينا قل أنزل ما مع وأشد
يؤخر *** -31 الي الحرف بها هو و أكبر فيها الفتنة و جاء وانجال *** -32 قد فإنه تسترب ال األوال أعني أشد قبله و
![Page 3: هداية المرتاب للسخاوي](https://reader036.fdocuments.net/reader036/viewer/2022062708/5589a6e0d8b42a4a6b8b4578/html5/thumbnails/3.jpg)
آياته) (إثباته *** -33 في ريب ال أربع في آياته لكم الله يبينبحرف *** -34 عمران آل و البقرة في الذي الثاني أولها
مسفرةفائدة *** -35 و تحفة من دونكها المائدة حرف و النور ثالث و
األرض36- *** حققها خمسة في السما قبل من األرض ذكر جاء و
فهما منذرة *** -37 عنه يعزب ال بعد و مرة عليه يخفى ال بعد منبمعجزينا *** -38 أنتم ما بعد و استبينا خلق ممن بعد وقبل *** -39 إبراهيم و طه في و عمران آل و يونس في
فاكشفللقارئ *** -40 انجلت به الخامس فيها جاء العنكبوت و
الحنادس األنبياء
القرآن *** -41 من عمران بآل الثاني األنبياء يقتلون وأطيعوا
النسا *** -42 في األولى بعد من زائدة أطيعوا و أطيعوا قل والمائدة و
تال *** -43 الطالق فوق خامس و القتال و النور في مثله ومفرطا *** -44 تكن ال موضعيها في سقطا قد بها عمران آل و
أو45- *** , خفاء بال عمران آل و النساء في جاء أ ذكر منتابع *** -46 للجميع أنثى لفظ و الرابع فيها المؤمن و النحل و
أبدايقينا *** -47 عشرة بإحدى فيها خالدينا بعد من أبدا ومحصال *** -48 بعده ثالثا اعدد و األوال تعد ال النساء ففيسطعا *** -49 قد نوره أخيرا بها وقعا قد رابع العقود في واألحزاب *** -50 في هو و براءة في اآلخر و األول مثله و
اقتفي األماكن *** -51 تاسع الطالق في و التغابن سورة في ثامن والوفية *** -52 العدة كمال فيها البرية و الجن في عاشر و
أنجيناهأألعراف *** -53 سورة في نوحا أعني فأنجيناه اقرأ و
مستريحاقد *** -54 العنكبوت في ثالث و فتى يا الشعراء في مثله و
أتى
![Page 4: هداية المرتاب للسخاوي](https://reader036.fdocuments.net/reader036/viewer/2022062708/5589a6e0d8b42a4a6b8b4578/html5/thumbnails/4.jpg)
بال *** -55 فافهمه النمل و األعراف ففي لوطا ترد إن وانحراف
هو *** -56 و األعراف سورة في يبدو هود قصة في جاء وفرد
أشركناعبدنا *** -57 ما النحل في شابهه أشركنا ما األنعام في جاء و
أرسلوسل *** -58 األعراف في جاء فقد أرجئه بعد فأرسل اقرأ و
انتقد مناألموال
الحذق *** -59 ذو الله سبيل بعد من األنفس و األموال أخر والفطن
سواها *** -60 في لكن الصف و النسا في و توبة في ما أولعكسا
السماءيرزقكم *** -61 من بعد من مفرد السماء لفظ يونس في
موحداحفظهما *** -62 و فاعرفهما مجموعا سبأ في أتى قد و
جميعاأنزل
محصال *** -63 عددته بألف أنزال لوال من آية والعنكبوت *** -64 في رابع و يونس حرف و الرعد في فاثنان
نسي مامرادي *** -65 عالما مقالي فافهم باإلفراد يقرأ لمن هو و
أليمفي *** -66 أتى و نوح قصة في جاء هود حرف أليم يوم
الزخرفأجر
الملك *** -67 و هود مع فاطر في أربع القرآن في كبير أجرفعوا
ما *** -68 رابع الحديد في و المغفرة ذكر بعد من كلعا وأشهره
حقا *** -69 ال كريم أجر بعده و سابقا فيها تلقاه الذي هو وفصنها *** -70 أال ياسين حرف مع منها أخي يا موضعين في
أنزليوسف *** -71 و أتى النجم سورة في باأللف بها الله أنزل ما
إلى
![Page 5: هداية المرتاب للسخاوي](https://reader036.fdocuments.net/reader036/viewer/2022062708/5589a6e0d8b42a4a6b8b4578/html5/thumbnails/5.jpg)
ذكرا *** -72 أنعم و يوم إلى معه فاقرا المنظرين قرأت إن وصادا *** -73 و نعم الحجر أودعها زادا قد آية حرف فذاك
السمواتوقعا *** -74 بحجر السموات لفظ جمعا قد بعده خلقنا ما واإلفراد *** -75 على الباب سائر و السداد أخا يا بالدخان و
ألماألخير *** -76 في جاء النحل في زائدة واو بغير يروا أم
واحدةخالف *** -77 بال ياسين حرف و األعراف و األنعام و النمل و
إذاامترا *** -78 بال زائدة إذا معه الشعرا في إنكم و نعم قال
إنه –أدخل –أن لكا *** -79 أوضحت قد أنا أ،ه و يدكا أدخل و النمل في ألق و
إلىعلى *** -80 فسر بلقمان إال أجل إلى يقع لم يجري بعد و
عجل و *** -81 فيه ففكر يجري قبله ليس و الشورى في جاء و
فضله اعرفالذي
و *** -82 اقرأه السجدة في الذي تتلوه النار عذاب ذوقواخذ بالجد
أأنزلصاد *** -83 في الذكر عليه قل و القمر في عليه الذكر أألقي
اشتهرشكرا *** -84 لذاك الله ألهمك استقرا أأنزل قبله و
التيعلى *** -85 اقرأه و الفتح و المؤمن في التي الله سنة قل
تيقن الباء حرفالباء
أتى ***- 86-86 باليوم و بالله حرف قد و مقدما البقرة فيثبتا
النسا *** - 87-87 في و توبة في باليوم ال و بالله ياقوم لكنبه
سواها *** - 88-88 في و قدمه البقرة في قل الله لغير بهأخرهبعد
![Page 6: هداية المرتاب للسخاوي](https://reader036.fdocuments.net/reader036/viewer/2022062708/5589a6e0d8b42a4a6b8b4578/html5/thumbnails/6.jpg)
و *** - 89-89 ما بعد من بعده و من جاءك الذي بعد بها اقرأ وتهن ال
قد *** - 90-90 ما بعد فيها العرد و ما بعد من بها عمران آل وعلماالباء
تخش *** ال و عمران آل في فقط بالباء كذب فقد اقرأ الغلط وبهاألعراف *** - 92 في الله يطبع و نطبع و به يونسفيها و
اسمعوافهذا *** - 93 منها به احذف و قبل من كذبوا اقرأ قبلها سهل وبماتنساه *** - 94 فال الحجر سورة في تقراه أغويتني بما ربعلبنا بهمنقوال *** - 95 ثانيا االسرا في جاء وكيال بعده علينا بهقبله - 96 مسلما *** و فاقره تبيعا به قدما علينا لكم
بقبسبخبر *** - 97 طه بقبسفي سواها أتيكم في جاء
بينكم و بينيالعنكبوت *** - 98 في وردا شهيدت بينكم و مفردا بيني قدموهبمالبس *** - 99 بغير بعد كسبت و نفس كل بعد من بما اقرأ و
اإلبقاء *** - 100 و اإللقاء فيحسن الباء فيه تشكل موضع فيما - 101 على و *** جاءت المؤمن سورة في موضوعة قلته
الشريعة
التاء بابتفعلوا
غيري- *** 102 هديت عنه تسل فال خير من تفعلوا ما أتى قد ومثله- *** 103 تحوي اإلنفاق آية و قبله جدال ال و الذي منهتقراها- *** 104 التي و عليم به الله فإن جاء بعده منامتراء- *** 105 بال عمران آل في التاء أهل من كنت إن بالتاءمعين- *** 106 رابع النساء في و بين تكفروه لن بعده منتلمله- *** 107 ال و فافهمه بالقسط قبله لليتامى تقوموا أن و
تبعمعا- *** 108 عمران آل و البقرة في تبعا من بإلف يقع لم ونكن
![Page 7: هداية المرتاب للسخاوي](https://reader036.fdocuments.net/reader036/viewer/2022062708/5589a6e0d8b42a4a6b8b4578/html5/thumbnails/7.jpg)
ورد- *** 109 تكونن فال بغيرها انفرد فيها تكن فال أولها والسرور- *** 110 فارقك ال فاعرفه مذكور بعده الممترين و
توليتمالعقود- *** 111 في فاعدده ثالثة مزيد بال توليتم فإنيقينا- *** 112 بعدها يجده منها السبعينا جاوز يونسمن والبصير- *** 113 المهذب حققها األخير التغابن في جاء و
تكتمون تبدونتاله- *** 114 من عند تكتمون ما وااله قد تبدون ما يعلمتجال- *** 115 واضحا فيها النور و حال العقود من مئة فيالتاءثمود- *** 116 في احذفه و مدين في هود في أخذت بتاء اقرأ و
تشكروناألصوال- *** 117 فاحفظ تشكرون ما قليال بها جاء أربع والسجدة- *** 118 في جاء و أفلحا قد مع األعراف سورة في
وضحا حرفتنازع- *** 119 ال و خلف به ما و الرابع هديت الملك في جاء و
تدعونله- *** 120 تدعون و كنتم ما أين قالوا األعراف في جاء و
متمماالمؤمن- *** 121 في اقرأه و تعبدونا الظلة في اقرأه و
تشركوناتراباتماما- *** 122 ثالثة بعده من العظاما احذف و ترابا اعدد وقبله- *** 123 كنا بعد من فافهم قاف و النمل و الرعد في
المقدم
الثاء بابانظروا ثم
بال- *** 124 سيروا قل بعد من األنعام سورة في انظروا ثمإيهامثم
من- *** 125 التقطيع أتى حيث األعراف في ثم قرأنا قد وخالف
تردون ثمنزوله- *** 126 براءة في قدم رسوله يلي تردون ثم
![Page 8: هداية المرتاب للسخاوي](https://reader036.fdocuments.net/reader036/viewer/2022062708/5589a6e0d8b42a4a6b8b4578/html5/thumbnails/8.jpg)
الجيم بابجاءهم
حاصله- *** 127 اثنان عمران آل في فاعله البينات و جاءهمجاءها
ذا- *** 128 يا بورك أن نودي النمل في جاءها فلما اقرأ والفضل جاؤوها
فيها- *** 129 ما دع و اقرأه الزمر في جاؤوها إذا حتى أتى قد والحاء بابحق الضياء- *** 130 ساطع حق بغير األنبياء و النبيين معالبقرة- *** 131 في التي إال منكرة وردت قد جميعها
حسيباالنسا- *** 132 في رأسست في حسيبا قل بالله كفى مع و
مصيباارتياب- *** 133 بال الثالثين بعد األحزاب سورة في مثله و
الحكيم العليم- *** 134 و العليم لفظ سابقا الحكيم لفظ أتى قد والحقاعد- *** 135 و النمل و الحجر في معرفا أو فاعدده منكرا
الزخرفاغير- *** 136 األنعام سورة في الباقية الثالث و الذاريات و
خافيةحسنا
المحل- *** 137 في العنكبوت في حسنا بوالديه أتى قد واألسنى
العقوق- *** 138 من الله أعاذك تحقيق عن األحقاف في جاء وحليم
أتى- *** 139 كما بها فاقرأه بالحلم نعتا بغالم صاد فوق وحتىيصعقون- *** 140 اقرأ و الطور في وحده يالقوا حتى فذرهمبعده
الخاء بابخالق
يحول- *** 141 ال األنعام سورة في التهليل قبله كل خالقنفسي- *** 142 فدتك ياصاح فاعلمه بالعكس غافر في لكنه
خشية
![Page 9: هداية المرتاب للسخاوي](https://reader036.fdocuments.net/reader036/viewer/2022062708/5589a6e0d8b42a4a6b8b4578/html5/thumbnails/9.jpg)
في- *** 143 إمالق من قل و يافتى االسرا في إمالق خشيةأتى األنعام
األخسرين وحده- *** 144 األخسرين األنبياء في بعده أتاك فجعلناهم قلخيربنفسموقنة- *** 145 خير فله قل بالحسنة أخي جاء من بعد وإحجام- *** 146 بال عشر فله قل األنعام سورة في الذي إالخيفةوافا- *** 147 حقا األعراف آخر في خافا من خيفة و تضرعا
خروجمستمعا- *** 148 به فاحظ غافر في وقعا سبيل من خروج إلى
الدال بابديارهم
يقينا- *** 149 هما هود في حرفان جاثمينا بالجمع ديارهمالناصح- *** 150 النبي لشعيب أو لصالح قصة قرأت إذادونهافهم- *** 151 شيء من دونه من حرمنا ال و النحل في جاء وعنا
دعانافاخبر- *** 152 قبل المدعو ربه و الزمر في آخرا دعانا ضر
الذال بابذكرى
وحده- *** 153 فردا األنعام سورة في بعده ذكرى جاء إال هو إنذا
راشدا- *** 154 فافهم الذبيح قصة في زائدا تعبدون ماذا جاء والراء بابرسلنا
بالفائدة- *** 155 ففز فرد لقد و مع المائدة في رسلنا جاءتهمرزقثابتان- *** 156 األنفال سورة في فاثنان خمسة كريم رزقالمنثور- *** 157 كاللؤلؤ سبأ و النور و نعم الحج في جاء و
رددناه –رددت الكهفقل- *** 158 و قصص في الرجع مكان في جاء الرد وقطع عنتاها- *** 159 قد فيهما تال رب و طه و فصلت في عكسه ورجل
![Page 10: هداية المرتاب للسخاوي](https://reader036.fdocuments.net/reader036/viewer/2022062708/5589a6e0d8b42a4a6b8b4578/html5/thumbnails/10.jpg)
بينته- *** 160 قصص في أقصى من رجل جاء و اقرأ ومستقصى
رحمةالرب- *** 161 خزائن طورها في قل و صاد في الرحمة خزائن
طل والرجز
عن- *** 162 خذها أربع في القرآن في الرجز ذكر جاء واستيقان
المدثر- *** 163 سورة في رابع و احصر و عد األعراف ثالثةالزاي بابزبراشهرا- *** 164 قد زائد المؤمنين في زبرا قل بينهم أمرهمزروع
أوال- *** 165 الشعراء في الذي إال حصال زروع قل عيون بعدالسين باب
سوف على- *** 166 مقدما أجل يؤتيهم سوف النساء في قل
نزل سنؤتيهمسوف عامل
تال- *** 167 فيمن فاتله بهود فاء بال سوف عامل إني جاء وتبديل- *** 168 بال فاقرأه بالفاء تنزيل مع األنعام في جاء و
سيآتيكملعلي- *** 169 غيرها في موضعه النمل في أتى سآتيكم قل و
الشين بابشقاق
المفيد- *** 170 بينها ثالثة بعيد بعده شقاق في قلأيضا- *** 171 الحج في ماله و واحد منها البر ليس قبل منجاحد
يابصير- *** 172 تلقاه آخرها األخير فصلت في جاء والصاد باب
صدوركممتقنا- *** 173 تجده عمران آل في بينا تخفوا بعد من صدوركم
صالحا تغنم- *** 174 صنه الفرقان ثاني و مريم في صالحا اقرأ عمل مع
الصالحيناعتداء- *** 175 بال اقرأه القصص في االستثناء بعد الصالحين وتجوروا- *** 176 ال الذبيح قصة في مذكور بعده الصابرين و
![Page 11: هداية المرتاب للسخاوي](https://reader036.fdocuments.net/reader036/viewer/2022062708/5589a6e0d8b42a4a6b8b4578/html5/thumbnails/11.jpg)
الضاد بابضالل
المجيد- *** 177 أثبتها ثالثة بعيد نعته ضالل كلشاكرا- *** 178 فافهم قاف و إبراهيم و الشورى سورة في
تفهيميالطاء باب
المطهرينمنفرد- *** 179 بها هو و توبة في شددوا المطهرين في الطاء و
تسطعما- *** 180 غير من مؤخرا تسطع لم ما الكهف بآي اقرأ و
تضعضعاسطاعوا
راشدا- *** 181 استطاعوا على مقدما بها اسطاعوا فما اقرأ ومسلما
الظاء بابينظرون
هديت- *** 182 زدها خمسة في بالظا ينظرون هم ال و اقرأ وحفظا
محبرة- *** 183 بها عمران آل و البقرة في ما آخر أولهاواقع- *** 184 األنبياء في مؤخرا الرابع و ثالث فيها النحل وأخير- *** 185 لقمان بعد من العدة باقي القرآن في جاء و
السجدةالظالمون
يسمع- *** 186 من بها جاد أربعة يفلح ال قبله الظالمون وو- *** 187 يوسف في قل اثنان و فاحرص منها األنعام في فاثنان
القصصالعين باب
العاكفين ذكره- *** 188 سواها في القائمين و البقرة في واقع العاكفين و
العليم عليمحكيم- *** 189 يتبعه منفردا عليم يوسف في أتى قل ولبكا- *** 190 مستفيدا إليه فاصرف ربكا إن وفقت قبله منالحكيم- *** 191 بعده موضعين في العليم هو فيها هكذا و
عملت كما- *** 192 نفسقبله كل و الزمر و قل النحل في عملت ماقريعملوا
![Page 12: هداية المرتاب للسخاوي](https://reader036.fdocuments.net/reader036/viewer/2022062708/5589a6e0d8b42a4a6b8b4578/html5/thumbnails/12.jpg)
منزل- *** 193 الدخان تحت مع النحل في عملوا ما بعده سيئآت وأن –فاعبدون –عندنا على
أتيا- *** 194 فيها اثنان فاعبدون و األنبيا في عندنا من رحمة وبلقمان- *** 195 الفرد تشرك أن على و العنكبوت في ثالث و
انجلىعيون
الزالت- *** 196 احذر و الذاريات في جنات على اعطفه عيونتبعا- *** 197 و نعيم و فيها الطور و وقعا المتقين إن بعد من
الغين بابحليم غفور
عليم- *** 198 حررها اربعة حليم بعده غفور قل والثاني- *** 199 جاء فاحذروه بعده و اإليمان في اللغو في اولهاحذره- *** 200 قد لمن البشرى و بالعفو البقرة في أتيا قد كالهمااستيقان- *** 201 عن عمران آل في الجمعان التقى بعد ثالث ومزيد- *** 202 بال الله عفا بعد العقود في الرابع ورد و
الغنيالدوام- *** 203 على الباقي رحمة ذو األنعام في الغني ربك و
غافلونمصلحونا- *** 204 هود في قل و فيها غافلونا صاح يا أهلها و
األنعام سورة أي فيهاغلمان
التغيير- *** 205 و التبديل من فاحذر الطور في لهم غلمان يطوفالفاء باب
فمن إيهام *** – 206 بال األخيرين أعني األنعام في أظلم فمن اقرأ وانفرد- *** 207 يونسقد في رابع و ورد األعراف آي في ثالث وتنزال- *** 208 قد زمر سادسفي و أوال جاء الكهف خامسفي و
فرعونالنجما- *** 209 يحكي األعراف سورة في مسما به آمنتم فرعونأجله- *** 210 فما فاحفظه بالالم له آمنتم قال سواها في و
فسوف يقينا- *** 211 زد الالم الشعراء و تعلمونا فسوف بعده وفي- *** 212 ثم األنعام سورة في قر فسوف عامل إني بعد و
الزمرمرددا- *** 213 حفظه اتقن هود في مفردا تعلمون سوف جاء وفال
مقدما- *** 214 أوالدهم ال و معه سما بالفاء تعجبك فال اقرأ و
![Page 13: هداية المرتاب للسخاوي](https://reader036.fdocuments.net/reader036/viewer/2022062708/5589a6e0d8b42a4a6b8b4578/html5/thumbnails/13.jpg)
يجبكا- *** 215 به تسئل من بالواو تعجبكا ال و الثاني في جاء ومبطل- *** 216 غير التوبة في للكل فحصل أوالدهم و معهمهذبا- *** 217 كن و الدنيا في معه و يعذبا أن اآلخر نع اقرأ و
فقال فافهما- *** 218 هود مه المؤمنين في هما اثنان المأل فقال قل ومعا- *** 219 الفاء فيهما السورتين في وقعا نوح النبي قصة في
أفلم بصير- *** 220 يا الحج و يوسف في يسيروا فلم أ بفاء اقرأ واختالل- *** 221 ال و ريب ما غير من القتال و المؤمن آخر و222 *** ووقع- بواو الروم و فاطر مع المؤمن في األول أتى قد وفي خائفا- *** 223 منيبا األرضفاقرأه في خالئفا فاطر في جعلكم
يهتدي فإنماالزمر- *** 224 في إال القرآن سائر في استمر قد فإنما اهتدى من
فبئسالمصير- *** 225 سمع قد في يتلوه نظير له ما فبئسفرد
فأقبلليسوحده- *** 226 نون في بعضهم بعده بفاء اقرأه فأقبلفاثبت- *** 227 صاد و ياسين بين ما التي بآيات الثاني مثله بليتسائلونا- *** 228 صاد فوق و يتالومونا بنون اقرأ و
فاكهينآخذينا- *** 229 قبل اقرأ و الطور في فاكهينا جاء نعيم بعد
القاف بابقلنالهم- *** 230 قيل قبله من اسكنوا األعراف في هو و ادخلوا قلنامبين
بالقسطيقينا- *** 231 تحتها اعكس و بالقسط قوامينا جاء النساء في وقوملذاك- *** 232 فرعون قوم من المال قال األعراف في جاء و
فاكلؤوابالقسط
غير- *** 233 اقرأه الموضعين في بالقسط بينهم يونس فيمخطي
أشق بقاف- *** 234 خصوا قد الرعد في اآلخرة عذاب في أشق قل وآخره
![Page 14: هداية المرتاب للسخاوي](https://reader036.fdocuments.net/reader036/viewer/2022062708/5589a6e0d8b42a4a6b8b4578/html5/thumbnails/14.jpg)
قبلكقلنا- *** 235 ما راشدا فاعلم قبلك أرسلنا أربع في أتى قد وتأول- *** 236 ال و اقرأه باقترب األول ثم اإلسراء سورة فيبياني- *** 237 راشدا اتبع و فافهمه الفرقان سورة في ثالث وفصلنا- *** 238 كما احفظه قبلك من أرسلنا قد غيره و سبأ معقومه
صونا- *** 239 صنه النمل في قومه و فرعونا إلى آيات تسع فيقويالذكي- *** 240 أيها عزيز قبل قوي قل الله إن بعد ووقعا- *** 241 بالم الحج في اثنان و سمعا قد مع الحديد سورة في
الكاف بابكتاب
ارتياب- *** 242 به ليس مقدما كتاب جاءهم لما و اقرأ وكسبت
فعده- *** 243 أربع في كسبت ما بعده نفس كل توفى ثممين- *** 244 بغير عمران آل في اثنين عد و حرف البقرة فيكاللؤل- *** 245 جمعتها إبراهيم آخر رابعا المنظوم ؤو
كذبوا األنفال- *** 246 في و عمران آل في آل كدأب بعد كذبوا قلواشكروا- *** 247 فحصلوه قبله من كفروا جاء و الثاني بها هو ولله- *** 248 اشكر ربهم بعده و الله بآيات األنفال في اقرأ وتضاف- *** 249 عمران آل في للعظمة التي النون إلى لكن
الكلمةكانواعمران- *** 250 آل في الذي إال سقط ما كانوا لفظ لكن بعد وفقطبالملوم- *** 251 ذلك في لست و الروم و توية في به فأت
كذب آمنينا- *** 252 األنعام سورة في الذينا كذب كذلك قولواكلهالجالل- *** 253 ذي لله كله قل األنفال في الدين يكون مع وكانوافاعلم- *** 254 الذين بعد من الروم في فافهم أشد كانوا قبله مناستفده- *** 255 و خذه كانوا و واو زده و فاطر في مثله وفعلهم- *** 256 عن سل أشد هم كانوا قبلهم من بها كانوا غافر ومشبها- *** 257 أشد و منهم أكثر بها كانوا قبلهم من جاء وزادا- *** 258 ما أو قل ما اعتبر ثم المرادا فافهم األخير هو و
![Page 15: هداية المرتاب للسخاوي](https://reader036.fdocuments.net/reader036/viewer/2022062708/5589a6e0d8b42a4a6b8b4578/html5/thumbnails/15.jpg)
كريماتقانا- *** 259 له الحفظ فتقن لقمانا في جاء كريم زوج
كأن تدعها- *** 260 ال أذنيه في كأن يسمعها لم بعد فيها جاء و
الالم بابليفتدوا
قل- *** 261 فتدوا ال سواها في و مفرد العقود في قل ليفتدوايوجد لكملك- *** 262 بينت قد األنعام سورة في ملك إني لكم أقول ال و
ال أبدا- *** 263 بصاد اخصصه ال حذف و تسجدا أال العرف في جاء ولكا- *** 264 قلنا ما فاقف تكون أال مالكا عقيب الحجر في جاء ولهوالعنكبوت- *** 265 في هكذا و اللعب قبل األعراف في اللهو و
فاطلبلقد تعنا- *** 266 فال واو بال نوحا أرسلنا لقد األعراف في اقرأ ولعنهوحده- *** 267 اقرأ لعنة هذه في بعده هود آخر اتبعوا وآليةمع- *** 268 المتوسمين بعد الحجر في وقع قد للمؤمنين آليةبياني- *** 269 فاعتبر اتل بعده من ثاني العنكبوت في أتى حرف
لعلكممنفردة- *** 270 بابها في لعلكم األفئدة عقيب النحل في جاء و
فلبئسالتقوى- *** 271 بزاد و تقوى بالجد فلبئسمثوى فيها جاء و
للناسالقرآن- *** 272 هذا للناسفي اعي و واحفظه سبحان في جاء و
اسمع ويا- *** 273 فافهم بالكهف بعده من أتى ما قدم الناسو أخر وفتىللذين
آمنوا- *** 274 الذين مع أربعة أماكن كفروا الذين قالفافهما- *** 275 حقا األحقاف و ياسين معها العنكبوت و مريم فيلعلىنون- *** 276 و سبأ ثم الحج في يقين عن بالالم لعلى و
![Page 16: هداية المرتاب للسخاوي](https://reader036.fdocuments.net/reader036/viewer/2022062708/5589a6e0d8b42a4a6b8b4578/html5/thumbnails/16.jpg)
لبئس والمصير- *** 277 معه بالم جاء النور حوته لبئسقد و قلله
العنكبوت- *** 278 حرف حرفان يبسط مع له يقدر أتى قد وفاضبطوا
تؤجروا- *** 279 احفظوه و فحققوه مؤخر سبأ في مثله والميم بابمنمشتهرة- *** 280 من يونسبحذف و البقرة في مثله من بسورة
من عنكمالنقد- *** 281 جميع بها خصصه قد سيئاتكم من عنكم ومنهمتدعه- *** 282 ال األعراف في و منهم ليسمعه و قوال ظلموا و
معدودات معلومات- *** 283 الحج و تحتها و معدودات و فيها معدودة
للمؤمنينفي- *** 284 كما النمل أول في مسفرة للمؤمنين أتت بشرى
البقرةقيده- *** 285 من فسل لقمان أول مفردة للمحسنين أتت قد و
منكم اعرفوا- *** 286 و فليصمه قرأتم إذا فاحذفوا مريضا قبل منكم ومنعند- *** 287 تعلم أربعة األرض في من و السموات في من
العرض السجدة- *** 288 قبيل الحج في جاء و بعده شبيه ال يونسو فيسبر- *** 289 حبر عن فخذه رابعها الزمر في و آخرا فيها النمل وما- *** 290 األرضضعف و فقط السموات في من أتى قد و
شطط بال مضىعده- *** 291 حقق الرعد و مريم و بعده طوعا و عمران آل واحص- *** 292 الرحمن و الروم و أتى النمل و النور و األنبيا ومثبتابالفائدة- *** 293 ففز بسبحان حرف زائدة بباء بمن أتى قد و
األرض و السموات في مافي- *** 294 معها حرف بعد من األرضعشرة و السموات في ما
البقرةقانتونا- *** 295 صاح يا له كل مستبينا فاعرفه بعده من
![Page 17: هداية المرتاب للسخاوي](https://reader036.fdocuments.net/reader036/viewer/2022062708/5589a6e0d8b42a4a6b8b4578/html5/thumbnails/17.jpg)
األنعام- *** 296 في قل ما لمن مع و النسا في األخير قبل مثله وأتىحزبها- *** 297 عند النحل و مقدما بها إن أال بعد يونس وكفى- *** 298 قل اقرأ قبله العنكبوت و عرفا هناك النور آخر وتقييد- *** 299 بال الحشر آخر و الحديد في و لقمان حرف وواجد- *** 300 الثالث بعد له أنت واحد الطالق فوق أتى قد وفي- *** 301 ما و السموات في ما محض يقين عن ذا سوى ما و
األرضمقيمالحميم- *** 302 أيها عذاب بعد مقيم خمسة القرآن في وجحود- *** 303 بال جاء قبلها من العقود من القطع فآيةبالخالق- *** 304 يتلوه فاستمتعوا باتفاق التوبة في جاء والوضوح- *** 305 غاية في زمر و نوح بقوم هود في حل وقبله- *** 306 عذاب في الظالمين و ذله وقيت الشورى في جاء و
أولئكمامتراء- *** 307 بال تسعين بعد من النساء في بالميم أولئكمغمر- *** 308 و بفضل الله عمك خذ القمر أوائل جاء مثله و
مخرجوجدا- *** 309 فردا األنعام سورة في بدا الحي من الميت مخرج وقبلهم منعني- *** 310 فافهم صاد في مثله و قرن من قبلهم من بها اقرأ وتتيها- *** 311 فاخشأن القرون من فيها لكن السجدة في جاء و
الميمفافهم- *** 312 تجري بعد من أربع في تحتهم من بالميم أتى قد وخاف- *** 313 غير الكهف يونسو و األعراف و األنعام سورة فيذاكماألمام- *** 314 في بالميم ذلكم األنعام سورة في إن معوحده- *** 315 فريدا آليات بعد بعده يؤمنون لقوم اقرأ و
المجرمين فيهما- *** 316 للمجرمين عاقبة جاءت األعراف و النمل في
مصاحبةأولياء منالزلة- *** 317 وقيت حرفان هود في الله دون من بعد أولياء منذنوبكم منكلها- *** 318 بجد خذها لكم يغفر قبلها و ذنوبكم من ثالثخالف- *** 319 بال نوح في و نعم األحقاف و بإبراهيم هي وكل من
![Page 18: هداية المرتاب للسخاوي](https://reader036.fdocuments.net/reader036/viewer/2022062708/5589a6e0d8b42a4a6b8b4578/html5/thumbnails/18.jpg)
كل- *** 320 في بعده و مقدما النحل في أتى كل من نبعثمواخر
فاطرا- *** 321 قرأتم إن أخروه و مواخرا قدموا فيها كذاكحده- *** 322 قرأتم ما تعدوا ال و بعده و فاعلموا فيه قبل من
قوما قرنا- *** 323 سواه و بميم قوما أنشأنا يلي فيها األنبيا ومنا
فتى- *** 324 يا بصاد منا رحمة و أتى فيها عندنا من رحمة ومثبتا- *** 325 ذوقوا و يتلوه الحج في أتى غم من و بعد من يعلم
مبعوثونلمخرجونا- *** 326 النمل في اقرأه و لمبعوثونا اقرأ المؤمنين في
أنت مامؤخرا- *** 327 بها أنت ما و اقرأ و الشعرا في سابق إال أنت ما
مبصرةالفضل- *** 328 في راغب حفظ فاحفظه النمل في مبصرة آياتنا
بمن اعلممن- *** 329 أعلم بعده و القصص في بمن أعلم أتى قد و
فاقتنصبعد منمجتهدا- *** 330 فاتله العنكبوت في مفردا أتاك موتها بعد من
الميمبالتغابن- *** 331 ليس و غافر في كائن بميم كانت بأنهممنكم
يتبع- *** 332 فيما احذفه و مقدما سمع قد في منكم يظهرونمعلوم
المحروم- *** 333 و السائل بعده من معلوم له نعت أتى حقدارج- *** 334 كل فيه سابق و فادرج المعارج سورة في متضحا
النون بابالنصارى
ميسرة- *** 335 فاتلها للصابئين البقرة في سابق النصارى لفظالمزيد- 336 و النقصان عن تنأ العقود في و الحج في اعكسه و
نصرف إيهام- *** 337 بال جاءت ثالثة األنعام في اآليات نصرفالستينا- *** 338 جاوز لما جاء و يصدفونا يتلوه أولهايقينا- *** 339 أتى دارست قبل و يفقهونا بخمسقبل منهااحفظ- *** 340 و األعراف سورة في بعده يشكرون لقوم قل وعده
![Page 19: هداية المرتاب للسخاوي](https://reader036.fdocuments.net/reader036/viewer/2022062708/5589a6e0d8b42a4a6b8b4578/html5/thumbnails/19.jpg)
النفعبيانية- *** 341 خذ األنعام سورة في ثمانية في الضر قبل النفع والرعد- *** 342 يونسآخرها و قصدي فافهم األعراف سورة وفعان- *** 343 سبأ و الشعرا و الفرقان آخر و األنبيا وتسع- *** 344 غير عددت ليسإن و النفع قبل الضر عداه ما ونبيصافي- *** 345 يا األعراف في جاءك نبي من صاح يا قرية في
تدعونناتقويم- *** 346 أخا لنونيه فكن بإبراهيم جاء تدعوننا
نسلكهبذاكا- *** 347 فخذ الحجر سورة في أتاكا مستقبال نسلكه
نزلنا اعرف- *** 348 و بطه المن عليكم ألف بغير نزلنا و اقرأ والسماء- *** 349 من قاف في يتلوه امتراء بال النحل في عليكنحنفاعلما- *** 350 هذا قبل المؤمنين في مقدما قل نحن وعدنا لقدفادر- *** 351 بنون فيها تكن ال و بعكساألمر النمل في جاء و
نزل القتال- *** 352 و األعراف و الملك في إشكال بال الله نزل مابصير- *** 353 فطنة ذا به فكن أخيرا بها جاء الذي هو ونعيمالثقات- *** 354 عن انقله و الطور في جنات على اعطفه نعيم
الهاء بابهؤالء
355 *** مكانه- صن أوالء هاأنتم بطانة تتخذوا ال بعد وخفاء- *** 356 بال الهاء ثابتة هؤالء جاء سواها في وهو محاه- *** 357 لكم أوضحت ذلك قبله العظيم الفوز هو قل وثبتا- *** 358 الدخان في يونسو و أتى رضوان بعد من توبة فيهنالكا- *** 359 مؤخرا توبة في ذلكا و قل ثم الحديد في وتعتل- *** 360 العظيم الفوز هو ست فحصل غافر في مثله و
هو ذلك وو- *** 361 فيها هو احذف و أول النسا في العظيم الفوز ذلك و
ادرسامعاندة- *** 362 ما غير من آخرها المائدة بآي الواو و احذفه وتقراه- *** 363 آخرا و توبة في الله أعد بعد هكذا وبني- *** 364 التقوى فعلى خير كل و التغابن و الصف في مثله و
![Page 20: هداية المرتاب للسخاوي](https://reader036.fdocuments.net/reader036/viewer/2022062708/5589a6e0d8b42a4a6b8b4578/html5/thumbnails/20.jpg)
اهبط ثم- *** 365 األعراف سورة في معا حقا ردا و فاخرج و فاهبط
اجتمعايقين- *** 366 عن ذلك سوى فاهبط اللعين قصة في يرد لم و
أخرجوهمإشكال- *** 367 بال األعراف في جاءت آل من بدال أخرجوهم وكافرون همزاهرة- *** 368 النجوم مثل ثالثة باآلخرة قبله كافرون همجحود- *** 369 بال عرفا فصلت و هود و يوسف في عرفت قد
بطونهنكير- *** 370 بال الجمع به عني بالتذكير النحل في بطونه
الباطل هويقينه- *** 371 على تصميما الحج في دونه بعد الباطل هو قل و
أيديهماغنما- *** 372 و فخذه الفتح سورة في مقدما أتى عنكم أيديهم
فيه نفخنابصير- *** 373 عن التحريم سورة في بالتذكير فيه فنفخنا و
الواو باببئس و
السداد- *** 374 قارنك ثالثة المهاد بعده بئس و قل وإيقان- *** 375 عن الرعد في ثالث و اثنان هديت عمران آل فيإنكار- *** 376 و الرعد يلي فيما القرار بعده من أتى قل وولد ليانفرد- *** 377 لمريم عمران آل في ولد لي يكون أنى أتى قد و
كيال وتبديال- *** 378 ال و جورا تخف ال و كيال و قل بالله كفى مع وامتراء- *** 379 بال اثنان بعده و النساء من الثمانين بعداألحزاب- *** 380 في جاء ثالث بعد للصواب الله هداك همايقينا- *** 381 قبله أذاهم دع و أربعينا بعد فيها و حرفلم أو
اقتفي- *** 382 األعراف و لقمان سجدة في جاء بواو يهد أولمكان ما ورام- *** 383 من األعراف في بالواو مرشدا جواب كان ما قل و
الهدىجاء و
كالصباح- *** 384 جاءت فرعون السحرة جاء و أيضا بها اقرأ ومسفرة
![Page 21: هداية المرتاب للسخاوي](https://reader036.fdocuments.net/reader036/viewer/2022062708/5589a6e0d8b42a4a6b8b4578/html5/thumbnails/21.jpg)
لما وعرفا- *** 385 من حققها قد الواو يوسفا في ستة لما و قل ومبدا- *** 386 جهزهم بعده و األشدا بلغ قل بعده منمشكل- *** 387 عليك يبق لم حيث من دخلوا و بعده من فتحوا وال- *** 388 عنه و األولى المرة في قل يوسف على أيضا دخلوا وتحلتفز- *** 389 العير فصلت و الخامس هذا بعد من لما و اقرأ و
بالسادستقطعوا و
وعوا- *** 390 ذاك فاسمعوا األنبياء في تقطعوا أتى قد واو بعد وأتيتم ما وخصص- *** 391 و زينتها بها زد و القصص في أوتيتم ما و اقرأ و
قال ونفاذا- *** 392 زد و بالواو صاد في هذا الكافرون قال و اقرأ و
إذا واألثر- *** 393 في أخوه بالفاء جاء و الزمر في بواو مس إذا و قل
به يؤمنون وو- *** 394 تيقظ الشورى ليسفي و به يؤمنون و جاء غافر فيانتبهالياء باب
يؤخذ اتل- *** 395 و منها يقبل ال بعد من عدل منها يؤخذ ال و اقرأ وتنفعه- 396 ال قبل الجماعة *** او قراءة على هذا شفاعةالبصري- *** 397 و بالتاء فإنه المكي قراءة على إال
يذبحونمظهرة- *** 398 واوا بإبراهيم زد و البقرة في مفردة يذبحونيسألونا- *** 399 جاؤوك إن أفت و يقتلونا األعراف في اقرأه و
قوم يااستقراها- *** 400 من سل ثالثا إال تراها ال قوم يا لقومهأنفسكم- *** 401 بعده من ظلمتم إنكم معه قوم يا البقرة فيالمعدود- *** 402 آخر فيها الصف و العقود من رأسعشرين ويضلنزوله- *** 403 في األنعام خصص قد سبيله عن يضل من أعلم
يصفونثما- *** 404 يصفون وجدت فيها عما تعالى وافيت حيث و
يقصوناألعراف- *** 405 و األنعام سورة في كاف عليكم يقصون منكم
![Page 22: هداية المرتاب للسخاوي](https://reader036.fdocuments.net/reader036/viewer/2022062708/5589a6e0d8b42a4a6b8b4578/html5/thumbnails/22.jpg)
يأتي- *** 406 فيها يتلون زمر و آياتي بعده من فيهما وتنقل- *** 407 ما إذا فافهم به خصت قل ربكم من آيات بعده و
يضرعونخالف- *** 408 بال التاء مدغم األعراف في جاء يضرعون
يعلمونفارعه- *** 409 االولى األنعام آية في تسعة يعلمون ال أكثرهماإلنزال- *** 410 يونسمقدم و األنفال و األعراف في جاء والدخان- *** 411 و الزمر و الطور و القصصموضعان في جاء والناسي- *** 412 كالمستهين تكن فال الناس فبعد هذا عدا ما و
يؤمنونفاصنه- *** 413 أال الرعد و هود في منه يؤمنون ال أتى قد وال- *** 414 عادل حفظ فاحفظه أوسط حرف المؤمن في جاء و
يقسطيشكرون
الثاني- *** 415 هو يونسو مع النمل في اثنان يشكرون ال أكثرهمإبليس يا
الثاني- *** 416 صاد و الحجر فاألول إبليسموضعان يا قال ويدخلونها
تتلونها- *** 417 كنتم وجه بأي يدخلونها معه عدن جناتتوقف- *** 418 بال فاقرأه فاطر في و الرعد و النحل في ثالثة
اليتامىمقاما- *** 419 طب النور في قبله من يتامى بال المساكين واتل
يهتدونيقينا- *** 420 عددتها ثالثة يهتدونا قبل من لعلهممجمال- *** 421 عليه قف األنبياء في سبال فجاجا بعد أولهافاعرفوا- *** 422 المؤمنين في قبله الكتاب موسى أتى قد ومحله
قبله- *** 423 نذير من أتاهم ما قل مثله أيضا السجدة حوت ويجعله
تالما- *** 424 لن و اقرأه الزمر في حطاما بعده من يجعلهيعلموا
حرر- *** 425 و لم أو اقرأ قبله من الزمر في منفردا يعلموا وخاتمة
جاءك- *** 426 نائال لنظمي فاشكر المشتبه كلمات تقصت قد وبه
تال- *** 427 لمن معينة لكنها المشكال حصرت أني أدعي التزد- *** 428 لم المئين من أربع مع العدد الثالثين بعد واحد و
![Page 23: هداية المرتاب للسخاوي](https://reader036.fdocuments.net/reader036/viewer/2022062708/5589a6e0d8b42a4a6b8b4578/html5/thumbnails/23.jpg)
بقائه- *** 429 في الدهر يباري حمدا آالئه على لله الحمد والكريم- *** 430 الطاهر النبي على العظيم ربنا صلوات وحال- *** 431 حسن و منه برحمة لي دعا امرءا الله يرحم و
العالمين رب لله الحمد أن دعوانا آخر و