Культовый характер культуры Древнего Египтта

7
Культовый характер культуры Культовый характер культуры древнеегипетской культуры древнеегипетской культуры Древние египтяне Древние египтяне обожествляли природу обожествляли природу и земную власть и земную власть Звери считались Звери считались священными, их священными, их держали при храмах, держали при храмах, приносили им жертвы, приносили им жертвы, а после смерти а после смерти бальзамировали и бальзамировали и хоронили в саркофагах хоронили в саркофагах На тотемизме На тотемизме базируется и базируется и звероликость звероликость египетских богов египетских богов Сет, в египетской мифологии бог Сет, в египетской мифологии бог пустыни, "чужеземных стран", пустыни, "чужеземных стран", олицетворение злого начала, брат и олицетворение злого начала, брат и убийца Осириса убийца Осириса

Transcript of Культовый характер культуры Древнего Египтта

Page 1: Культовый характер культуры Древнего Египтта

Культовый характер культурыКультовый характер культурыдревнеегипетской культурыдревнеегипетской культуры

Древние египтяне Древние египтяне обожествляли природу обожествляли природу и земную властьи земную властьЗвери считались Звери считались священными, их священными, их держали при храмах, держали при храмах, приносили им жертвы, приносили им жертвы, а после смерти а после смерти бальзамировали и бальзамировали и хоронили в саркофагаххоронили в саркофагахНа тотемизме На тотемизме базируется и базируется и звероликость звероликость египетских боговегипетских богов Сет, в египетской мифологии бог Сет, в египетской мифологии бог

пустыни, "чужеземных стран", пустыни, "чужеземных стран", олицетворение злого начала, брат и олицетворение злого начала, брат и

убийца Осирисаубийца Осириса

Page 2: Культовый характер культуры Древнего Египтта

Священные символы египетской культурыСвященные символы египетской культурыБоги. Гор - сын ОсирисаБоги. Гор - сын Осириса

Бог Горрельеф

фрагмент 1320 г. до н. э

Статуя Гора 1290г. до н.э

Page 3: Культовый характер культуры Древнего Египтта

Культы древних египтянКульты древних египтян

Баст (или Бастет) – Баст (или Бастет) – богиня радости и веселья, богиня радости и веселья, жена бога Птахажена бога ПтахаБаст изображали в образе Баст изображали в образе кошки или женщины с кошки или женщины с кошачьей головойкошачьей головойЕе атрибутом был систр Ее атрибутом был систр – музыкальный – музыкальный инструментинструментВ честь Бастет В честь Бастет возводилось множество возводилось множество храмовхрамов

БАСТЕТ Древний Египет. XXVI Древний Египет. XXVI династия. ХII в. до н.эдинастия. ХII в. до н.э

Оригинал: бронза. Каир, Оригинал: бронза. Каир, Египетский музейЕгипетский музей

Page 4: Культовый характер культуры Древнего Египтта

Культовый Культовый характер культурыхарактер культуры

Культы древних Культы древних египтянегиптян

Апис - бог плодородия в облике быка Апис - бог плодородия в облике быка с солнечным дискомс солнечным диском

Центром культа Аписа был МемфисЦентром культа Аписа был МемфисАписа считали Ба (душой) бога Аписа считали Ба (душой) бога

Птаха, покровителя Мемфиса, а Птаха, покровителя Мемфиса, а также бога солнца Ратакже бога солнца Ра

Живым воплощением бога являлся Живым воплощением бога являлся черный бык с особыми белыми черный бык с особыми белыми отметинамиотметинами

Египтяне верили, что ритуальный Египтяне верили, что ритуальный бег священного быка бег священного быка оплодотворяет поляоплодотворяет поля

Апис был связан с культом мертвых Апис был связан с культом мертвых и считался быком Осирисаи считался быком Осириса

На саркофагах часто изображали На саркофагах часто изображали бегущего Аписа с мумией на спинебегущего Аписа с мумией на спине

Page 5: Культовый характер культуры Древнего Египтта

АписАписПри Птолемеях произошло При Птолемеях произошло

полное слияние Аписа и полное слияние Аписа и Осириса в едином божестве Осириса в едином божестве СераписеСераписе

Для содержания священных Для содержания священных быков в Мемфисе, недалеко от быков в Мемфисе, недалеко от храма Птаха, был построен храма Птаха, был построен специальный Апейонспециальный Апейон

В случае смерти быка вся В случае смерти быка вся страна погружалась в траур, а страна погружалась в траур, а его погребение и выбор его погребение и выбор преемника считались важным преемника считались важным государственным деломгосударственным делом

Аписа бальзамировали и Аписа бальзамировали и хоронили по особому ритуалу в хоронили по особому ритуалу в специальном склепе специальном склепе Серапениуме близ МемфисаСерапениуме близ Мемфиса

Page 6: Культовый характер культуры Древнего Египтта

Ни один из врагов царицы Ни один из врагов царицы не узнает ее благодаря не узнает ее благодаря этим «именным» веслам и этим «именным» веслам и богу Ра - рулевому ладьи богу Ра - рулевому ладьи

Текст 148 главы Текст 148 главы Книги мертвыхКниги мертвыхговорит о говорит о

предназначении предназначении этих семи коров этих семи коров снабжать дух снабжать дух умершей молоком умершей молоком и хлебоми хлебомЗдесь же Здесь же упоминаются упоминаются рулевые весла, рулевые весла, которые которые помогают помогают умершей плыть умершей плыть среди звездсреди звезд

Усыпальница Нефертари,супруги Рамзеса IIДолина цариц, Новое царство

Page 7: Культовый характер культуры Древнего Египтта

ПОКЛОНЕНИЕ ПОКЛОНЕНИЕ СВЯЩЕННОЙ ЦАПЛЕСВЯЩЕННОЙ ЦАПЛЕ Древний Египет. ФивыДревний Египет. ФивыГробница в Дейр-эль-Гробница в Дейр-эль-МединеМедине

Священная цапля Бену, сотворившая себя сама на заре мира

Бену и НефтидаУсыпальница Нефертари,супруги Рамзеса IIДолина цариц