CzechTourismVinohradská 46120 41 Praha 2

info@czechtourism.cz

www.czechtourism.com Памятники еврейской

культуры

Памятники еврейской

культуры

На территории Чешской Республики сохранилось в различном состоянии множество значительных материальных свидетельств еврейской культу-ры: 180 еврейских кварталов (130 в Чехии и 50 в Моравии), 200 синагог (150 + 50) и 320 кладбищ (245 + 75). Часть из них охраняется государством как культурно-исторический памятник.

Места поселений и количество ев-рейских общин с годами менялось. В тысячелетней истории чешских ев-реев мест, где селилось еврейское население, существовало в Чехии 500, в Моравии - 120. Кульминации этот рост достиг в конце 19 столе-тия, когда здесь жило примерно 150 тысяч евреев в 250 религиоз-ных общинах. Трагический рубеж представляет в их истории период Второй мировой войны, когда 90% еврейского населения чешских тер-риторий было уничтожено фашиста-ми. Сегодня в Чешской Республике

существует 10 еврейских общин, в которых состоит почти 3 тысячи членов. Это города – Брно, Дечин, Карловы Вары, Либерец, Оломоуц, Острава, Пльзень, Прага, Теплице, Усти-над-Лабем. Главной объеди-няющей их организацией является Федерация еврейских общин в ЧР (www.fedzid.czweb.org). Каждая из общин имеет в своем распоряжении действующую синагогу или молит-венное помещение. Богослужения совершаются регулярно в пятницу вечером (как правило, в начале ша-бата) и в субботу утром.

Евреи на исторической территории Чехии и Моравии постоянно жили уже с 10 столетия как иностранные купцы, осуществлявшие внешнюю торгов-лю. Постепенно они образовывали особые поселения или улицы, сначала в королевских, а позднее и в городах, находящихся в крепостной зависимо-сти. Правовое и общественное положение еврейского населения в Средне-вековье и в Новом времени было весьма неопределенным, и в результате своей непохожести на местных еврейское население часто было предметом неприязненности остального населения. В начале 18 столетия органы вла-сти установили регламент для проживания еврейских семей на чешских территориях, которые могли селиться только в определенных местах, на-зываемых гетто. Общественное положение и жизнь еврейского населения кардинально изменились только в середине 19 века обретением полного гражданского равноправия. Представители еврейской нации впоследствии имели большие заслуги в экономическом, социальном и культурном раз-витии чешских городов, о чем достаточно хорошо свидетельствуют такие имена, как Ротштльд, Печек, Мозер, Густав Малер, Зигмунд Фрейд, Эдмунд Гуссерль, Франц Кафка и другие.

в Чешской РеспубликеЕврейские памятники

Важнейшим центром еврейской культуры и образования всегда была Прага, откуда вышли ее самые выдающиеся представители. Еврей-ский квартал, называемый Йозефов, где со времен Средневековья нахо-дилось еврейское гетто, находится в северо-западной части Старого Города. В конце 18 столетия здесь стояло 274 жилых дома, 10 синагог и несколько общественных зданий. При реконструкции в 1896-1911 го-дах жилые дома Еврейского кварта-ла были разрушены и на этом месте выросли новые здания, в основном, в стиле сецессии. Облик еврейской ратуши в стиле роккоко на Майзе-ловой улице определила ее рекон-струкция в 1763 году. Знаменитая Староновая синагога, старейшая среди подобных сооружений, на-ходящихся на территориях се-вернее Альп, была построена в раннеготическую эпоху последней четверти 13 столетия. На стенах

ренессансной Пинкасовой сина-гоги увековечены имена почти 80 тысяч жертв Холокоста на чешских землях. К шести сохранившимся древним памятникам принадлежат ренессансно-барочная Высокая синагога с 16 столетия, Майзе-лова синагога, перестроенная в неоготическом стиле в 1893-1905 годах, раннебарочная Клаусова синагога, достроенная в 1694 году, Испанская синагога в мавритан-ском стиле с 1867-1868 годов. Вне территории Еврейского квартала в Новом Городе находится Юби-лейная синагога в мавританско-сецесснем стиле с 1905-1906 годов. Известное Старое еврейское кладбище было заложено в первой половине 15 столетия и хоронили на нем до 1787 года. Здесь сохранилось 12 тысяч надгробий, среди которых и надгробия, принадлежащие таким выдающимся личностям, как, на-пример, поэт Авигдор Каро, славный

раввин Йегуда Лёв бен Бецалель и астроном Давид Ганс. Пражский Еврейский музей, основанный в 1906 году, хранит богатейшие коллекции иудаики в мире, его об-разовательный и культурный центр каждую неделю проводит концер-ты, лекции и выставки с еврейской тематикой. Здесь же находятся ко-шерный ресторан, антикварные и книжные магазины, туристические канцелярии. Всегда в июне про-ходит фестиваль «Девять врат», в ноябре – Пражский театральный фестиваль немецкого языка.

Еврейский музей в Праге – www.jewishmuseum.cz

Пражская информационная служба – www.prague-info.cz

Фестиваль «Девять врат» – www.9bran.cz

Прагацентр еврейских общин

В Пльзене, городе прославленном своим пивом, существовало с пере-рывами еврейское поселение уже с 14 столетия. Две не действующие сейчас старейшие синагоги в неороманском стиле с 1857-1859 годов и с 1875 года находятся во дворе дома еврейской общины в садах Сметаны. Большая синагога на западной окраине го-родского центра была построена в 1888-1892 годах в неороманском сти-ле с восточными мотивами и двумя башнями (архитекторы М.Флейшер и Э.Клоц). Это одно из самых крупных религиозных сооружений в Европе. После реконструкции 1993-1998 го-дов она открыта для богослужений и концертов. Внутри синагоги находится несколько художественных выставок. Древнее кладбище в квартале Лохотин было заложено в 1856 году. После 1984 года оно превратилось в парк с симво-лической группой надгробий. Новое кладбище на Рокицанском проспекте открыто в 1898 году. Памятники ев-

Более подробно – www.plzen-city.cz

Еврейская дорога – www.jewish-route.eu

Музыка в синагогах Пльзеньского края – www.zoplzen.cz

Пльзеньвторая по величине синагогав Европе

рейской культуры в Пльзеньском крае соединяет так называемая Еврейская дорога. Каждый год синагоги Пльзени и ее окрестностей становятся местом проведения фестиваля «Музыка в си-нагогах Пльзеньского края»

Еврейское поселение в Гержмано-ве Местце берет свое начало еще в 15 столетии. Два века спустя возникло новое гетто в северо-восточной части города (сегодня – Гавличкова улица), часть из сохранивших домов (№51) после реконструкции можно видеть и сегодня. Синагогу построили в 1870 году на месте более старой святыни в неороманском стиле по проекту ар-хитектора Ф.Шморанца. На женскую галерею на втором этаже ведет крытый переход из соседнего здания еврейской школы с раввинатом. Кладбище в 300 метрах по той же улице было заложено по всей вероятности в 16 столетии. Сре-ди ценных надгробий в стиле ренессан-са и барокко здесь можно найти самое древнее с 1647 года.

Более подробно – www.hermanuv-mestec.cz

Гержманув Местец

комплекс, который стоит увидеть

В Тршебиче находится наиболее сохранившийся еврейский квартал в Европе. Это чрезвычайно ценный ур-банистический комплекс, который в 2003 году как единственный в своем роде памятник внесен в престижный Список всемирного культурного на-следия ЮНЕСКО. Еврейский квартал, называемый Замости, простирается в живописной местности между рекой Йиглавкой и холмом Градек. Две глав-ные стержневые улицы соединяют 14 поперечных узких улочек и внутренние проходы между домами.Сохранились, между прочим, здание ратуши, равви-ната, школы, больницы и богадельни. Все достопримечательности соединяет научно-познавательный маршрут, ко-торый проходит по еврейскому кварта-лу. На пути вам встретятся несколько живописных стилизованных ресторан-чиков. Передняя синагога на Тихой пло-щади в 1639-1642 годах была барочной, сейчас она имеет неоготический вид. Задняя синагога в Благославовой улице,

Более подробно – www.trebic.cz/unesco

Фестиваль «Шамаим» – www.samajim.cz

Тршебичвсемирное наследие ЮНЕСКО

также в стиле барокко с ценным инте-рьером, была построена в 1669 году. Кладбище с надгробиями в стиле ре-нессанса, барокко и классицизма лежит на улице Градек, севернее от гетто. При входе в него стоит прекрасно сохранив-шееся здание церемониального зала с 1903 года. Каждый год в начале августа город заполняют участники фестиваля «Шамаим».

В течение трех столетий - от середины 16-го до 1851 года, город Микулов был духовным, культурным и политическим центром моравских евреев и резиден-цией земских раввинов. От обширного еврейского квартала на западном склоне Замецкого холма сохранилось 90 домов (1/4 всей застройки), в том числе зда-ния школы, богадельни и цистерны для ритуальной бани, причем все па-мятники сегодня соединяет научно-познавательный маршрут. Некото-рые из домов еще имеют ренессансную и барочную планировку и интересные архитектурные решения, например, угловые аркады. Верхняя синагога на Гусовой улице, оригинальное строение с 1450 года, прошла в 1719-1723 годах барочными перестройками, в резуль-тате чего купольный свод сведен до че-тырехколонного столба, размещенного посреди зала. Это последний, сохранив-шийся храм польского или львовского типа в Чешской Республике. Уникальное историческое кладбище под Козьим

Более подробно – www.mikulov.cz

Микуловстолетняя резиденция моравского раввина

градком с 4 тысячами надгробий в сти-ле ренессанса, барокко и классицизма было заложено в 15 столетии На равви-натском холме похоронены известные моравские земские раввины, прежде всего Менахем Мендль Крохмал, Шему-эл Шмелке Горовиц и Мордехай Бенет. При входе находится церемониальный зал с 1898 года, автором которого архи-тектор Макс Флейшер.

Средневековое еврейское поселение в Брно исчезло в результате изгнания евреев в 1454 году. Новое поселение за-тем появилось в 18 веке в предместье городка Крженов. Между двумя миро-выми войнами в городе проживало уже 12 тысяч евреев. Из бывших четырех синагог сохранилась только функцио-налистическая синагога архитектора Отто Эйслера с 1934-1936 года на улице Скоржепка, 13, (www.zob.cz). Кладбище на Незамысловой улице, 27 в квартале Жиденице восточнее центра города было заложено в 1852 году. Здесь похоронены и люди известные для своего времени. На площади в три гектара находится почти 9 тысяч современных надгробий и памятник жертвам Холокоста. У входа – церемониальный зал в неороманском

Одним из центров моравских ев-реев был городок Босковице, где в середине 19 столетия евреи состав-ляли треть всех жителей. Особенно ценный комплекс бывшего гетто с сохранившейся школой, баней, боль-ницей, раввинатом, воротами в гет-то и фонтаном сегодня соединяет научно-познавательный маршрут, со стилизованными ресторанчиками. В барочной синагоге с 17 столетия на Трапловой улице можно увидеть цен-ные внутренние росписи с еврейскими литургическими текстами с 1705 года. Кладбище в Поточни улице, западнее от центра города, на склоне холма было заложено примерно в 16 столетии. Здесь находится более 2500 надгро-бий в стиле барокко и классицизма, из

которых самое старое относится к 1670 году. Целью паломников – могила уче-ного раввина Самуэля ха-Леви Колина, называемого Махацит ха-Шекел (умер в 1806 году). Ежегодно во второй уикенд июля город приветствует участников фестиваля «Босковице», цель которого способствовать сохранению и обнов-лению этого ценного памятника еврей-ской культуры.

Босковицемузей гетто и фестиваль

Брносинагогаи кладбище живут и сегодня

Более подробно – www.ticbrno.cz

www.jewishmuseum.cz/brno

Более подробно – www.boskovice.cz

Фестиваль в Босковице – www.unijazz.cz

стиле, в вестибюле которого замурованы в стены обломки найденных здесь сред-невековых еврейских надгробий. Здесь на улице Чернопольни, 45 находится всемирно известный памятник ЮНЕСКО – вилла Тугендат, построенная для ев-рейских супругов Тугендат архитектором Людвигом Мисом ван дер Ро. Культур-ную программу – выставки, лекции, кон-церты – осуществляет главным образом филиал Образовательного и культурного центра Еврейского музея на проспекте капитана Яроша, 3.

Одно из четырех известнейших еврейских поселений в Моравии Го-лешов, основанное еще в 15 столе-тии. Еврейский квартал находился на северо-западе от площади и был само-стоятельной территорией. И сегодня здесь стоит школа, молитвенный дом бет ха-мидраш и больница. Старая си-нагога Шаха, в Прични улице, была построена в стиле ренессанс в 1560 году. При барочной реконструкции в 30-х годах 18 столетия интерьер был украшен ценными орнаментальными росписями с еврейскими литургически-ми текстами. Весь интерьер и убранство сохранились в прекрасном состоянии. После строительных работ 1956-1964 го-дов здесь была размещена экспозиция «Евреи и Моравия». Старейшее надгро-

бие с читаемой надписью с недалекого кладбища на улице Ханке относится к 1647 году. Посетители хотят увидеть тумбу раввина Саббатея бен Мейр ха Коэна, называемого Шах, с 1663 года. При входе находится церемониальный зал в стиле эклектики с 1903 года. Еже-годно в конце июля – начале августа в Голешове проходит фестиваль «Неделя еврейской культуры».

В заброшенной горной области Шу-мавы нашли приют и способ существо-вания евреи во второй половине 19 столетия. Синагога в стиле эклектики в Хартманицах недалеко от городка Сушице с 1883 года была полностью обновлена в 2003-2006 годах и в ней была размещена небольшая музейная

Хартманицесинагогав горах Шумавы

Более подробно – www.hartmanice.cz Более подробно – www.holesov.cz

Неделя еврейской культуры – www.holesov.cz

Голешовсинагога Шаха и тумба

экспозиция, посвященная сосущество-ванию на Шумаве чехов, немцев и ев-реев. В соседнем поселке Добра Вода в 1997 году был открыт музей с экс-позицией о семье раввина и историка доктора Шимона Адлера и истории евреев в шумавском пограничье. По-сетители увидят экспозицию о жизни еврейской диаспоры в этих местах, материалы о 110 исчезнувших еврей-ских поселениях в Западной Чехии, а также кошерный забой скота.

заслуга принадлежит императорско-му банкиру Якубу Башеви, первому еврею в Габсбургской монархии, воз-веденному в дворянское сословие. Еврейская улица лежит в северной части исторического центра города. Большинство ее домов сохранилось в результате перестроек, например, еврейская школа в стиле классициз-ма с квартирой раввина. На семей-ном доме писателя Карла Краузе (1874-1936 г.г. Вена) на улице Фортна с 1987 года висит мемориальная доска. На краю улицы у крепостных стен сто-ит синагога, построенная во второй половине 18 столетия, в интерьере которой доминирует ценный бароч-ный ковчег. Еврейское кладбище на-ходится в 2 км от центра у леса Обора. Оно было заложено в 1651 год. Его надгробия в стиле барокко и класси-цизма, старейшие из них относится ко второй половине 17 века.

Постоянное проживание евреев в Йичине началось в 17 веке, несмот-ря на то, что люди жили здесь уже три столетия. В развитии еврейской общины в начале 17 столетия главная

Один из центров еврейского образо-вания и культуры еще в позднем Сред-невековье находился в Колине. Гетто в юго-западной части города недалеко от площади состояло из 52 домов и школы на улице На Градбах,157, сохранивших после перестроек свой барочный и классический облик. Во дворе школы в 1642–1696 годах была построена си-нагога, с сохранившимся барочным ковчегом и лепными украшениями в интерьере. На старом кладбище на Кмо-ховой улице, заложенном, вероятно, в 1418 году, сохранилось более 2500 над-гробий. Похоронены здесь известные раввины и ученые. Новое кладбище в квартале Залаби было заложено в 1887 году. На кладбище находится памятник жертвам Холокоста.

Йичиннаследие банкира Башеви

Колинсинагога, скрытая за домами гетто

Более подробно – www.jicin.cz Более подробно – www.mukolin.cz

Интересный еврейский квартал в Польне в виде треугольника, закры-вавшийся двумя воротами, был пла-номерно построен после 1681 года. Вокруг Еврейской, сейчас Карловой площади, стоит в ряд 38 домов, в том числе бывшая ратуша с квартирой раввина, школа и баня. Живописный урбанистический комплекс почти не был нарушен какими-либо строи-тельными работами. Оригинальная барочная синагога посреди гетто с 1684 года получила новый неоготи-ческий облик в 1852-1863 годах. Она служит также как региональный ев-рейский музей, экспозиция которого напоминает нам о так называемой антисемитской афере Леопольда Хилснера, обвинявшегося в риту-

Польнаэкспозиция аферы Хилснера

Раковникинтерьерв стиле роккоко

Более подробно – www.mesto-polna.cz Более подробно – www.mesto-rakovnik.cz

альном убийстве. На кладбище с 16 столетия, расположенном на северо-западной окраине города, можно увидеть надгробия в стиле барокко и классицизма. Старейшее надгробие относится к 1681 году.

Остатки малого еврейского квар-тала в городе Раковник с 10 подлин-ными домами находятся на северной окраине города, на улицах Высока и В Бранце. Синагога посреди кварта-ла была построена в стиле барокко в 1763-1764 годах. Сегодня она ис-пользуется как концертный зал. Из ее внутреннего убранства внима-ние привлечет богато украшенный ковчег в стиле роккоко. В соседнем здании бывшей еврейской школы располагается художественная га-лерея. Кладбище на окраине города на улице Ф.Диполта было заложено в 1635 году. Его ценные надгробия в стиле барокко и классицизма отно-сятся к середине 17 века, церемони-альный зал - к началу 20 века.

Еврейские дома со школой и равви-натом в городе Рихнов-над-Кнежной с начала 17 столетия были сосредоточе-ны в нынешней улице Палацкого. Сина-гога здесь была построена в 1782 году и спустя полстолетия была перестроена в стиле классицизма. После реставраци-онных работ в начале 90-х лет 20 века здесь появилась музейная экспозиция, посвященная истории местной еврей-ской общины и местному уроженцу писателю Карелу Полачеку. Кладбище, основанное в 1617 году, хранит ценные памятники в стиле барокко, роккоко и классицизма. В бывшем помещении морга находятся памятник, посвящен-ный уничтоженной еврейской общине. Культурная жизнь города ежегодно в конце июня – начале июля обогащает-ся фестивалем «Полачково лето».

Ценный комплекс еврейского квар-тала с главной улицей Новосады, узки-ми улочками и внутренними пере-ходами между домами, находится на окраине исторического центра города Велке Мезиржичи вдоль реки Ославы. Дома имеют облик в стиле ренессанс и барокко и украшены множеством интересных архитектурных деталей. Раннебарочная Старая синагога с 1695 года с ценным порталом в стиле клас-сицизма служит как музей и художе-ственная галерея. В Новой синагоге, построенной архитектором Аугустом Прокопом в 1868-1870 годах, сейчас временно размещается торговый центр. Кладбище на улице Бездеков, с 1650 года, хранит ценные надгробия в стиле барокко и классицизма.

Рихнов-над-Кнежной

ценнаяистория живаи сегодня

Велке Мезиржичи

уникальные ценности

Более подробно – www.moh.cz Более подробно – www.mestovm.cz

Город Терезин был первоначаль-но заложен в 1780 году как военная крепость. В 1941 году нацисты пре-вратили ее в закрытое гетто – кон-центрационный лагерь, которым прошло 152.000 человек еврейской национальности со всей Европы. В самом Терезине их погибло 35 тысяч, остальные 87 тысяч были транспор-тированы в другие концлагеря. О жертвах нацизма напоминает здесь гранитный памятник в виде стили-зованного семисвечника, символи-ческие надгробия, музейная экспо-зиция в бывшем крематории и так называемая Аллея народов. С 1991 года о трагическом прошлом рас-сказывает музей Памятник Терезин с несколькими экспозициями о роли

этого места в нацистской системе уничтожения европейских евреев.

Терезинпамятник трагедии прошлого

Более подробно – www.terezin.cz

Памятник Терезин – www.pamatnik-terezin.cz

Еврейские памятники в Чешской Республике

1 2 3 4

5 6 7 8

9 10

11 12

13 14 15 16

Прага

Гержманув Местец

Босковице

Голешов

Брно

Йичин

Микулов

Польна

ТршебичРихнов-над-

Кнежной

Хартманице

Колин

Пльзень

Раковник

Велке МезиржичиТерезин

2

7

9

11

14

1516

1 85

13

3

12

6

10

Официальная туристическая презентация Чешской Республики www.czechtourism.com

Издано PRESCO GROUP, a.s. для агентства ЧехТуризм в 2008 г.

Текст: Ярослав Кленовский, Печать: BOOM TISK, spol. s r.o., Перевод: Люба Баллова,

Фото ©: ЧехТуризм, Любомир Чех, Мирослав Франк, Любомир Имлауф, Людвик Гаусер,

Йозеф Громек, Мартин Гурин, Милан Карасек, Владимир Кубик, Йиржи Моравек,

Любош Стибурек, PHB.cz (Рихард Шемик), Антонин Водак, Ян Рендек

4