알뛰세르와 엘스터의 맑스 해석양식에 대한 비판적 검토
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알뛰세르와 엘스터의 맑스 해석양식에 대한 비판적 검토 http://blog.daum.net/juanperon/330[10/02/2013 00:11:36] 전체보기 Los Juegos 문학과 비평 & 시선들 경제학과 쟁점 인문학 일반 그리고 사 유 칼 맑스 이후 라깡 언저리, 구조주의 저항적 주체로서의 근 대이성 타인의 얼굴 그리고 남 한 Twit Daily 예술지상주의 Collection (音樂) Composer Biography Collection (영화 및 영 상예술) Collection (회화) Collection (쓰레기/대 중문화) 사적 영역의 작품 일상이라는 시공간 역마살이라 불리는 한 국을 벗어나. 무중력 & 고백 Brain / Philosophy ▼▲ Art / Act ▼▲ 독백, 삶의 불가항력성 ▼▲ 칼 맑스 이후 (1) 펼쳐보기 목록보기 | 요약보기 | Category (401) (1) (16) (3) (1) (1) (4) (24) (18) (49) (2) (15) (3) (5) (2) (1) (1) (36) (11) (4) [스크랩] 알뛰세르와 엘스터의 맑스 해석양식에 대한 비판적 검토 * 한국산업사회학회 1998년도 비판사회학대회 발표문 * 알뛰세르와 엘스터의 맑스 해석양식에 대한 비판적 검토 -맑스의 자본주의 이론에 대한 해석을 중심으로 정 태 석 1. 맑스 해석에서의 방법론적 쟁점들 맑스를 어떻게 해석할 것인가 하는 문제는 맑스 이후에 늘 쟁점이 되어왔다. 맑스 자신의 다양한 저작들이 이론적, 방법론적으로 늘 통일적이지 않았을 뿐만 아니라, 해석자들의 시대적, 지적 상황들 또한 다양했기 때문에 맑스 해석을 둘러싼 논쟁은 지속되어 왔고 또 앞으로도 지속될 것 이다. 여기서는 특히 방법론 논쟁들에 주목하고자 하는데, 최근의 중요한 논쟁들로는 '구조적 맑스주의 논쟁'과 '분석 맑스주의 논쟁'이 있다. 전자는 1960년대를 전후하여 알뛰세르의 저작들을 중심으로 이루어졌고, 후자는 1980년대에 엘스터의 저작들을 중심으로 이루어졌다. 알뛰세르는 '이론적 반인간주의' - 이것은 흔히 '구조주의'로 분류된다 - 를 주장하면서 당시 맑스 해석의 중심적인 경향이었던 인간주의를 비판하였고, 엘 스터는 '방법론적 개인주의'를 주장하면서 맑스주의의 기능주의적, 전체론적 경향을 비판하였다. 이러한 방법론적 대립은 흔히 구조/행위 이분법 속에서 '구조결정론'과 '주의주의적 행위이론' 간의 대립으로 규정된다. 말하자면 <이론적 반인 간주의>는 행위자를 무시하며, <방법론적 개인주의>는 구조를 부수적인 현상으로 취급한다는 것이다. 하지만 이러한 대립적 해석에는 즉각 다 음과 같은 의문이 제기될 수 있다. 즉 집합적 주체, 계급, 대중운동 등에 대한 알뛰세르의 논의들은 행위자를 무시하고 있는 것인가? 또한 반결 과성, 구성의 오류, 관계적 현상 등에 대한 엘스터의 논의들은 구조를 전적으로 행위에 부수적인 것으로만 보고 있는 것인가? 일반화된 비판과 달리 사실 알뛰세르와 엘스터의 저작들 속에는 나름대로 구조와 행위에 관한 논의들이 포함되어 있다. 그러므로 양자의 논의를 지나치게 단순화 시키면서 둘 간의 대립을 구조와 행위 간의 대립으로 몰아가는 것은 그리 적절해 보이지 않는다. 이 글에서는 두 가지 점을 이론적으로 해명하고자 한다. 하나는 방법론적 개인주의에 기반하는 엘스터의 맑스 해석은 맑스가 강조하고 있는 자 본주의 사회의 거시적 메커니즘을 제대로 해명할 수 없다는 것이다. 다른 하나는 방법론적으로 대립적인 시각들임에도 불구하고 알뛰세르의 이 론적 반인간주의와 엘스터의 방법론적 개인주의는 구조와 행위의 매개가 아닌 '거시미시 연계'라는 관점에서 <거시적 관심과 미시적 관심의 접 합>으로 재구성할 수 있다는 것이다. 이를 위해서는 무엇보다도 '구조/행위와 거시/미시의 교차연계'라는 관점이 요구되는데, 이러한 관점은 맑스의 자본주의 이론에 대한 알뛰세르와 엘스터의 해석들을 '거시적 수준과 미시적 수준의 연계'라는 틀에서 재구성할 수 있도록 해줄 것이다. 그리고 이러한 재구성은 맑스 해석에서 구조론적 해석과 행위론적 해석 간의 오랜 대립을 해결해 줄 것이다. 2. 맑스 해석양식에서의 대립 - 이론적 반인간주의와 방법론적 개인주의 사회학에서 고전이론들을 평가하는 잣대로 사용되는 가장 일반적인 개념틀은 아마도 '구조와 행위의 이분법' 또는 '구조결정론과 주의주의적 행 위이론의 구분'일 것이다. 여기서 다루고자 하는 알뛰세르와 엘스터의 경우도 마찬가지인데, 알뛰세르는 구조결정론자로 규정되는 반면에 엘스 터는 주의주의적 행위이론가로 규정된다. 사실 이러한 구조와 행위 간의 반복적 대립은 방법론 논쟁이 시작된 이래로 끊임없이 등장하고 있는 난제이다. 이러한 문제는 기든스(A. Giddens)나 쯔톰프카(P. Sztompka)의 시도처럼 단순히 구조와 행위가 상호의존적, 이중적, 순환적이라고 규정한다고 해서 완전히 해소될 수 있는 문제는 아니다. 왜냐하면 결정과 자율성의 문제는 구조/행위 이분법을 넘어서는 훨씬 더 복합적인 틀 속에서만 해결될 수 있기 때문이다. | 칼 맑스 이후 프랑코 Franco 2010.11.03 14:34 http://blog.daum.net/juanperon/330 프랑코 Franco “그리하여 나는 우선 여기 에 짧은 글을 남겨둔다/ 나의 생은 미친 듯이 사랑 을 찾아 헤매었으나/ 단 한 번도 스스로를 사랑하 지 않았노라”(기형도, 질 투는 나의 힘 中) Profile ▶ 음악을 들으시려 Daum | 블로그 | 바로가기
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Ciritique de la manière d''interprétation par Althusser et de Elster de Marx
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