الرد على طروحات التجاه الخلقي التصميمي

ا في منتدى الملحدين العرب – ساحة مما ترجمت سابقالترجمة وإلحاد إسباني عربي

فينيق

أسباب تمنع القتناع " بعلم الخلق "10

, سن عدد من وليات طوق 1925 إثر صدور قرار الحكم المسمى " محاكمة القرد "* في العام الكتاب المقدس في اميركا قوانين تمنع تعليم نظرية التطور في دروس العلوم. في الواقع, كانت

ية التعليم في الوليات المتحدة. لكن إثر بدء الدراسة اهم تبعات هذا القرار: انخفاض مستوى نوعية من قبل السوفييت, حيث اطلقت موسكو أول قمر صناعي في العالم: قد اجبر الميركان الفضائ على بذل جهود مضاعفة على الصعيد العلمي ليتم احراز التقدم. هذا بدوره قاد الى انقلب نوعي في الموقف المضاد لتعليم نظرية التطور في كامل الوليات المتحدة. لكن هذا لم يحظ بالقبول من بعض الجماعات الدينية المتطرفة, ولهذا حاولوا ادخال نوع جديد من التعليم أسموه " علم الخلق

" ICR " في دروس العلوم, ومحاولة صبغه بلون علمي. إن فكرة انشاء " معهد البحث الخلقي ل تكون أكثر من ترجمة خاصة لبعض اجزاء من الكتاب المقدس.

أسباب تمنع اعتبار هذا النظام التعليمي: باعتباره منظومة علمية أو علم, هي 10 وإليكم بالتوالي:

ل: ل يمتلك قاعدة عمل علمي أو

ا, لنه ل يقوم على منهج علمي بأي من معطياته, ل يقبل أي مراجعه علم الخلق: ل يكون علم نقدية لحججه. المنهج الوحيد الذي يستخدمه: نقد النقاط المفهومة بشكل مغلوط لمختلف

ا ي ا بديل دون أي إسناد تجريبي, حيث انها غير قابلة للمساءلة وتلتقي كل النظريات العلمية, موفر مع قصص الكتاب المقدس. ل تخضع خلصاته للمساءلة ول يوجد أي اختبارات ول حوادث يمكن

ان تنتج: وهذا أمر ضروري ول غنى عنه في المنظومة العلمية.

نه شأن عقائدي ا, ل ا: ل يكون علم ثاني

ا, كما في حالت مثل: عمر في العلم ل وجود لعقائد ثابتة, وهذا أمر متوفر بالتجاه الخلقي غالبالرض, خلق منفصل للنواع, الطوفان الكوني ... الخ.

ا: نظرية علمية ل تصمد دون أدلة ثالث

ل تقدم فرضية " علم الخلق " أي دليل يدعمها, فحتى لو ثبت مستقبل وفق الدلة أن نظرية التطور خاطئة, فهذا ل يشكل دليل على صحة الخلق. في العمل العلمي, دحض نموذج ل يعني

صدق النموذج المعاكس.

ا: يكون " علم الخلق " ثابت أو سكوني رابع

ا لنه ل يسمح بحصول تقدم, حيث ان كل شيء ثابت وفق ما ادلى به بعض النبياء ل يكون علم عام. ل يحتمل: أي تغيرات ول تقدم, ل يسمح بخطوط بحث جديدة, ل يدعم2000منذ ما يقارب

طروحات جديدة ول أي افتراض قد يناقض كتابه المقدس. بينما يساهم العلم بتقدم معارفنا,ا. الخلق يجمدها تمام

ا: غير متماسك على الصعيد العالمي خامس

يتوجب على النظرية العلمية ان تكون متماسكة و تلقى قبول عالميا. فعند رفض سلسلة من الوقائع المثبتة, سواء في حقل البيولوجيا, كما في الكيمياء , الفيزياء وعلم الفضاء, يقوم التجاه الخلقي باجبارنا على رفض القسم الكبر من معارفنا العلمية, مثل الهندسة الصادرة عن البحث العلمي, هندسة سمحت لنا بين اشياء كثيرة: بامتلك طاقة رخيصة, صنع ادوية فعالة, بناء آلت

واجهزة الكترونية متطورة أو الخروج من النظام الشمسي.

ية ا: " علم الخلق " ل يمتلك قدرة تنبؤ سادس

يتوجب على النظرية العلمية القدرة على تحقيق تنبؤات. يفتقد التجاه الخلقي لهذه الميزة, فهذا التجاه ذو طابع فلسفي. يكون غير قادر على تحقيق نبوءات قابلة لختبار وفق طروحاتها. تماماا من الظواهر " المدروسة ية بالحصول على علقات وقوانين عامة, انطلق كوجود استحالة كل

كما هو مفترض ".

ا: النفي المنهجي سابع

معارضة أو نفي فاقد للدلة, لكل ما يناقض طروحاتهم, فهم ينفون عمليا كل ما يتصل بتقنيات التأريخ سواء جيولوجية أو فيزيافلكية كونها ل تتفق مع رؤيتهم. من المثير انهم يدعمون تلك التقنيات عندما تحاول اثبات عمر ضريح أحد الكهنة أو القديسين أو عمر لباس أي من تلك

الشخصيات القداسية!!

ا: أقدام في الوحل ثامن

يمتلك التجاه الخلقي قاعدة تاريخية – علمية, تتوخى اعادة احياء اساطير وقصص شعبية, تم ** , طوفانات مستحيلة3تكييفها لتأكيد الكاذيب, مثل: مركزية الرض, قيمة بي مساوية ل

الحصول .... الخ.

ية ا: ل يمتلك قدرة تفسير تاسع

ا من تعطينا قصص سفر التكوين أي فكرة عن التنوع عند الكائن البشري ول عن نشوئه اعتبار ل ية. زوج واحد. كذلك ل يمكنه تفسير الرتباط الجيني لكل النواع الح

ا: بل علم عاشر

سيكون " علم الخلق " : أول علم ل يحتوي على نشاط علمي!!!: فالخلقيين ل يقوموا بأي ابحاث من أي نوع, بأي جامعة أو مختبر معروف. منشوراتهم ل تتعرض لي مراجعة من قبل أي

جهة علمية بحثية, كما انهم ل ينشرونها في مجلت علمية معروفة. ل تمر طروحاتهم إل فيمدارس, معاهد او جامعات دينية فقط, او في متاحف يديرونها هم فقط, كما في المعابد الدينية.

هوامش

* يمكن القراءة عن هذا القانون بالنكليزية, هنا:

http://en.wikipedia.org/wiki/Scopes_Trial

** كنت قد ترجمت شيء يخدم توضيح الفكرة اعله:

}, ما يدفعنا7,23 { سفر الملوك الول, 3تساوي πفي الكتاب المقدس يتم التأكيد على أن لتعليمه في دروس الهندسة لتكون صحيحة, لماذا تعتقد حضرتك بأن المباني ل يمكنها تحمل

!!! فيما لو أنه يتم بناؤها مع قيمتها πالزلزل؟ لنها غير مصنوعة مع القيمة الحقيقية ل , فالبنية ستكتسب الصلبة بفضل النعمة اللهية التي من شانها أن تحميهم من كل3المساوية

ية3شر, مؤسسة في أن ال , تكون الرقم الدال على الثالوث!! وانه بفضله المباني ستبقى محمضد كل الشرور.

ا ل ا, صعب التذكر3.14 { هي πبالضافة, لن القيمة المعتمدة حالي ا بشع } يكون رقميعرف هذا, لكنه صحيح, ا, بأنهم ل يرغبون بأن وتقريبي!!, نعم صديقي القاريء, يكون صحيح

تكون مجهولة, كيف يمكن لهؤلء المتحدثين لنا عن العلم,πالقيمة الحقيقية التي يعتمدوها هم ل القول بأن رياضياتهم تكون مضبوطة وصحيحة, دون ان يعرفوا قيمة هذا العدد؟ كيف يمكنهمقة في القياس؟ بالمقابل ا بمعرفته المطلقة, يجعله بناء اشياء متماسكة وهم ل يمتلكون د

ا ل ا كل شيء دائري, آمين3مساوي ا دقيق كي ل يكون هناك تقريبات ويمكن ان يكون صحيح , بمثابة دليل جميل على وجود ا3مساوية πاخوتي اللذين أكلمكم بما انكشف لي, والواقع أن

والثالوث, هكذا يرفضه العميان ذوي العقول المغلقة, اللذين ل يرون أبعد من أنوفهم, وهم غيرقادرين على تحطيم عقائدهم. الثناء للرب في كل آن وإلى البد!!

يرجى التدقيق الهوامش منقولة ..

ية المضادة للدارويني ة المغالطات التاريخ

بقلم خوسيه ماريا هيرنانديز دي ميغيل

توقظ نوع من اللوم الحقيقي, ضمن كثير من الدوائر الدينية. ربما, لعل صورة تشارلز داروين وللوهلة الولى, يمكن ان يتساءل اي شخص عن أسباب هذا الحقد الموجه لعالم طبيعي, الشيء الوحيد الذي قد عمله هو السهام الجيد بتقدم معرفتنا عن العالم الذي نحياه, حقد لم يتم توجيهه

لشخصيات مثل لمارك, آنشتين أو هاوكينغ.ا حالة شيطانية, ويبرز بوصفه كائن شرير مسؤول في حالة الصولية الدينية, داروين يشكل عملي

عن مساويء حقبتنا, وقد كان هو أو " اتباعه ", محددين باعتبارهم فرق شيطانية بخدمةاللحاد.

ا للداروينية " كما هو مفترض, وعلى الرغم من الكلم عن " في دوائر أخرى " معارضة علمي تناقضات جديدة في علم الحياء " و " نظريات بديلة أسكتها إقرار الداروينية الجديدة ", يظهر

.من جديد, بعد قراءة قليل من السطور, ذات الحقد الموجه الى داروين مالذي امتلكه داروين, ولم يمتلكه كوبرنيكوس أو هاوكينغ؟ لما كل هذا الحقد العمى على نظريته

ا؟ هل لنه قد تم فهمه بقوله بالتحدر من قرد؟ يبدو في جزء منه نعم, ولو أن وعليه شخصي

ية أعقد من ذلك بكثير .القضا أن نعود لنهايات القرن الثامن عشر وبدايات القرن التاسع عشر, لجل فهم وضع يكون ضروري علم الحياء بتلك الحقبة, وفهم السباب التي تجعل المدافعين عن الخلق { ايضا اسمهم جماعة

.التصميم الذكي } يتابعون تعلقهم بتلك الحقبة

التنوير والعلوم الطبيعية

ا في العلم, والتاريخ الطبيعي لم يكن استثناء. أوائل المحاولت ا رائع عصر النوار فرض تطور } وقد تعرضت لرؤية1707/1778العلمية لتصنيف الكائنات الحية, تحققت على يد كارل لينيو {

متواصلة من قبل عدد من علماء الطبيعة, اللذين خرجوا لستكشاف اقاصي المعمورة, مكتشفين لعدد هائل من النواع. علماء طبيعه مثل: همبولدت, بانك أو السباني كافانيليس, يقدمون المثال على عدد من العلماء اللذين قد ساهموا بتقديم نظرة عالمية للتنوع البيولوجي الهائل في الرض,

دون القتصار على مجرد وصف, بل بالعمل على تنظيم وتصنيف الكائنات الحية بالتفاق معأوجه الشبه فيما بينها.

ية على مدار قرون في الماضي, هي: بأن هذا, بل شك, قد ساهم بتوطيد فكرة, قد كانت بصيغة أوللول النواع الحيوانية والنباتية قد ارتبطت ببعضها عبر درجات مختلفة من القرابة. الرهاصات ا

ا الكثر أهمية, كانت باسهامات بوفون { ا ووظئفي في التصنيفات وفق جماعات بنيوي }. مع كل هذا, لم يتأخر ظهور علماء طبيعه قد تساءلوا1769/1832} وكوفيير {1707/1788

حول أصل هذا التنوع, وقد حاولوا تفسيره مقدمين اطروحات عديدة ضمن تصور تطوري. بوفون }- الذي كان أول من اقترح امكانية وجود سلف مشترك للبشر1714/1799ذاته, مونبودو {

ا جان بابتيست لمارك { }, قد أسسوا القواعد للفكرة الحديثة1744/1829والقرود – وخصوصلم بين هؤلء الرواد عن1731/1802عن التطور. أما إراسموس داروين { }, جد داروين, قد تك

نظرية تطورية.

ية للمحرك التطوري رؤية إيمان

ية ية: رؤية ثبوت بولوج القرن التاسع عشر, يتم التفريق بين رؤيتين حول أصل الكائنات الح { بحسبها كل النواع الحية استمرت كما خلقت, دون اي تطور فيها } من انصارها لينيو ذاته وغوفيير { سيتبع خطاهم مستقبل لويس باستور }, ورؤية تطورية مستجدة, قد اقترحت بأن

الكائنات الحية الحالية قد أتت من صيغ بدائية, يبرز هنا دون شك جان بابتيست لمارك, كمقترح للنظرية الكثر اكتمال حول تحول النواع عبر وراثة الميزات المكتسبة أو المفقودة عبر

الستخدام أو عدم الستخدام لها ذاتها. لم يكن هناك أي تفسير لكيفية حصول كل هذا التنوع, ول حتى في حال التطور, حيث أن آليات

ا, والتفسيرات التطورية كانت ناقصة, فكان من المعتاد حدوث التنوع قد كانت مجهولة كليية. استكمالها باتجاهات داخلية نحو التعقيد أو أسباب غائ

ا للتأثير الكبير للكنيسة, قليل من علماء تلك الحقبة قد استبعد التدخل لخالق قبل هذه الفترة, ونظرية { الرؤية الثبوتية التي تحدثنا عنها اعله } أو يعتبر كأصل لكل الصيغ الح { لله }, الذي كان ا لخطة التطور, التي أدت الى الكائن البشري باعتباره هدف نهائي للعلمية { فكرة باعتباره مدير

ا من التفسير الغائي للعملية التطورية .{ قد نأى بنفسه عنها لمارك في آخر اعماله, ساخرل في كل الوساط خلل النصف الول من القرن التاسع عشر, كانت متمحورة النظرية الكثر قبو حول أن الكائنات الحية هي ثمار تصميم إلهي. العتقاد المركزي وجد بالفكرة القائلة: كل التنوع,

قق خطة الصيغ والبنى للحيوانات والنباتات, تشكل برهان على وجود خالق ذكي, مصمم قد حا جميع وكل واحدة من الصيغ الموجودة أو عبر قدرة ملموسة ناجحة, بصورة غير مباشرة خالق

ا ضمن خطة محكمة .على التنويع, باعطاء صيغ جديدة انطلقا من صيغ اخرى, لكن دوم

بالي والتصميم الذكي

دون ادنى شك, العمل الكثر اهمية حول دليل التصميم في الكائنات الحية, كان تحت عنوان " }.1743/1805 ", الذي وضعه اللهوتي البريطاني ويليام بالي {1802اللهوت الطبيعي /

بنى, ا على العلوم الطبيعية } قد قدم أمثلة حول تعقيد عدد كبير من ال وفيه, بالي { الذي كان مطلعا بأنها تقدم اثبات ل يمكن دحضه بكونها مصممة. لجل هذا, يستخدم قياسا قد وصل الى مبرهن

ايامنا تحت اسم " قياس الساعاتي ", الذي بحسبه, امام العين البشرية يتوجب علينا التفكير بمانفكر به امام الساعة: كلهما عبارة عن انتاج مصمم ذكي.

بالي ايضا يقوم بادخال مفهوم يحدده ب" علقة " واليوم نعرفه كتعقيد غير قابل للختزال, يقومبنى والعمليات للكائنات الحية فقط يمكن تفسيرها, فيما لو على البرهنة بأن العلقات المعقدة بين ال

أن أحد ما قد صمم هذا الكائن ككل. بهذه الصيغة, ونظرا لعدم قبول الكنيسة للفكار التطورية, برهان التصميم عند بالي قد نال

القبول, لنه يفسر كل التنوع البيولوجي الملحوظ, عبر التصميم اللهي الكثر اقناعا بتلك الوساطوقتها.

ثورة والس وداروين

,1859 تشرين الثاني نوفمبر عام 24" أصل النواع ", عبر طبعته الولى التي رأت النور يوم

ية مع الحال السائد بتلك الحقبة. لول مرة تم اقتراح آلية تفسيرية ليس للتنوع ثلت قطيعة كل مالملحوظ فقط, بل للتطور والتصنيف لكل الكائنات الحية اعتبارا من سلف مشترك.

الكثر اهمية بعمل داروين لم يكن تأكيد الفعل التطوري { على أهميته }, بل بتوفير نظرية حول كيفية انتاج هذا التطور: عملية النتقاء الطبيعي, خلصة قد توصل لها قبل داروين عالم الطبيعه

}.1823/1913النكليزي: الفريد راسل والس { على الرغم من غياب تفسيرات حول آليات النتقال بين الجيال { الشيء الذي توجب انتظاره أكثر

عام بظهور التطور في علم الوراثة }, النتقاء الطبيعي قد فسر بشكل صحيح كيفية50من تشييده لبنية معقدة كالعين البشرية, دون اي تدخل من قبل اي مصمم, فقط عبر تصفية التنوعات

ا } في الطبيعه. ا { تلقائي التي تظهر عفوي

اطروحة داروين قد كانت الولى التي واجهت بنجاح التصميم الذكي ل بالي, موفرة تفسير افضل وأدق عبر الختبار التجريبي. ويمكن لحدنا ان يتخيل الضجة التي اثارها كتابه " اصل النواع

. بطبعته الولى خلل اليوم الول لبيعه1250", الذي قد نفذت نسخاته ال لول مرة, قد امكن تفسير التنوع البيولوجي الهائل بعمليات طبيعية, دون توجيه ودون سائق ذكي. مازال هناك الكثير الواجب فهمه للعلميات التي انتجت التنوع, الصيغة التي تم عبرها

التوريث ومشاهد متنوعة اخرى لم يتمكن داروين من استشفافها, لكن القفزة النوعية كانت عبر: الطبيعه قد امكنها تشييد ذاتها. اضافة, لول مرة ايضا قد امكن فهم اوجه القصور الممكن

.ملحظتها عند كثير من الكائنات الحية, شيء لم يكن ممكنا تفسيره وفق عقيدة التصميم الذكيا, هذا كان امر غير مريح للعقول المحافظة في تلك الحقبة. فمفهوم النظام الكامل كما كان متوقعير عبر الطبيعة الناتجة من خلل عمليات طبيعية, المصمم والمحافظ عليه من قبل خالق, قد تغية مع الخذ بعين العتبار للقيمة دون توجيه ودون خطة مسبقة, وعبر تصفية تنوعات احتمال

يفية التي حققتها للكائن الحي. وما يكون السوأ, أن الكائن البشري مضى ليشكل نهاية وأوج التك الخلق { وفق المنطق الديني / فينيق } والمشكل عبر آليات شبيهة لما أصل للطيور, الزواحف أو

.{ باقي الثدييات { وفق الرؤية التطورية العلمية / فينيق

الشيطان المشجب

اعتبرت المسيحية الشيطان مسؤول عن كل الشرور في العالم. وجود الشر يجسد التبرير لكلية في العالم, الذي بصيغة اخرى, فقط قد امكنهم ان يعزوه الى الخالق. ولو اشكال الظلم والوحش ان الصراع بين الخير والشر يشكل ثابت بالقسم الكبر من الديان, إل أن المسيحية قد نشرتهبشكل خاص, مستخدمة التخويف من الشيطان من اجل تدعيم سلطة الكنيسة كل مرة اكثر.ا, عن وعي او دونه, عبر التقنية القديمة: ومع داروين والنتقاء الطبيعي, تم توظيفه ايض

الكنيسة قامت بتحويل داروين الى مجسد للشيطان, متهمة اياه بمحاولة ابعاد ا عن العالم وحياةية العالم الطبيعي, لكن الدعاية الكنسية قد تمكنت من السيطرة البشر. وهذا ابعد ما يكون عن ذهن

ا. دون فهم كلمة وحدة من اطروحاته, فسم كبير من الشعب قد رفض في الوساط الكثر تدينيعتبر من اهم السهامات في علم ا لسهام داروين, خلل قرن ونصف, هذا الرفض كان موجه

الحياء بكل الزمنة.

ير بمضي اكثر من قرنين المعارضة الراهنة للداروينية: هي ذاتها لم تتغ

القسم الكبر من ممثلي " العتراض على الداروينية " الحاليين, يتوسلون الباس طروحاتهما, لكن خلل بحث واختبار طروحاتهم, يمكننا العثور على مواقف موازية لموقف بالي طابعا علمي وللنتقادات المعاصرة لداروين. النقاش الموظف اليوم من قبل جزء من هؤلء النصار الجدد " للتصميم الذكي " ل تعدو كونها ذاتها: التعقيد الغير قابل للختزال, دليل التصميم. بالنهاية, كل ذاك وليس فقط مع داروين, بل مع قرن ونصف من البحاث البيولوجية اللحقة, قد تم دحضهاا. فلم يقدموا " رؤية جديدة للبيولوجيا ", بل ذات العقيدة , المستندة الى ديني مسيحي, عبر كلي

ير قيد انملة عن جذورها. القرون دون التغ

ا أن اولئك " المعارضين للداروينية " يتهمون علم الحياء التطوري بكونه " علم ينتج مثيرية ", برفض طروحات داروين أو رفض العتراف " بالدلة " الوراثية الجديدة. منتهي الصلح

وأقول أن هذا مثير, كي ل اقول مثير للسخط, هذا الكم الهائل من النتقادات كما البدائل التي تظهر في منتصف القرن التاسع عشر, دون أي فهم لما طرحه داروين, ول حتى فهم بأن ما حصل خلل

ا, ول نتابع الكلم ذاته الذي تكلمناه في150 ير كثير عام بعد داروين في بيولوجيا التطور قد تغ1800اجتماعات الجمعية الملكية في لندن في اواخر العام .

ية. عبارة عن صيغة دفاع عن الصولية الدينية, معارضة التصميم الذكي للداروينية ليست علما لتمكننا من التفسير لهذا التنوع البيولوجي المدهش, دون اللجوء الى التي ما تزال تشكل تهديدية التي نعثر أي ساعاتي. بتجاهل تقدم المعارف البشرية, بتجاهل الحفوريات أو الدلة الوراث عليها, يتابع التصميميون اجترار ذات السطوانة " النسان والقرد ", ليس لجل تخطيء

ا. بعد مرور كل ا مشترك داروين, بل لن معرفة كلهما تزعجهم بعمق, البشر والقرود, نتقاسم سلف.هذا الزمن الطويل, للن غير مستعدين لجل علج هذه الحالة

أزمنة داروين قد انقضت, الحلقة المفقودة قد تم العثور عليها { وليس حلقة واحدة, بل مئاتين تاريخ تطوري مستمر للحياة, بيومنا هذا نعرف حالت نشوء الحلقات }, السجل الحفوري يب

انواع في المختبر وفي الحقل, نعرف كيف ينتج القسم الكبر من التنوع الوراثي وكيف تتم تصفيته بين الجيال. ولو أنه قد بقي الكثير بحاجة للكتشاف, النظرية التطورية قد كانت معدلة

منذ داروين { ومنذ تطور جديد حصل فيها بمنتصف القرن العشرين }, بالكاد داروين يمكنه التعرف عليها, لو لم يستمر بصيغة كل مرة يكون أوضح اكتشافه المتمثل: بقانون النتقاء

.الطبيعي

نعوم تشومسكي والتصميم الذكي

بل: ق Noamتم اختيار النص التالي من مقال, تحت عنوان: " التصميم الخبيث " مكتوب من Chomsky:نعوم تشومسكي الذي يتضح من خلله موقفه حيال " التصميم الذكي ", كالتي

الرئيس جورج بوش البن { والب برأيي .. فينيق } من انصار تدريس التطور كما تدريس " التصميم الذكي " في المدارس, بقصد ان تكون العامة فكرة حول طبيعة النقاش الدائر بينها. بالنسبة لمقترحيها, تقوم فرضية التصميم الذكي في تصور ان الكون شديد التعقيد مما يدعو لحتياج كائن متفوق ذكي للقيام به بعيدا عن التطور أوالنتقاء الطبيعي. اما بالنسبة لناقديها,

, فالتفسير الحرفي لسفر التكوين بصيغة مختلفة,creacionismoفهي عبارة عن فرضية خلق ا إلى ان ا صحيحة علمي أو جوفاء ببساطة, يكون بمثابة: عبارة " ل أعرف " , التي كانت دوم

ية لوجود " نقاش ". نقوم بتحصيل المعرفة اللزمة لجلئها. بالتالي, كنتيجة: ل امكان

خلل زمن طويل, كان هناك عقبات دائمة, بوجه تعليم نظرية التطور في الوليات المتحدة الميركية. الن قد ظهرت حركة يتم تشجيعها في المدارس, هي: تعليم فرضية التصميم الذكي. لقد

حيثDover, Pensilvaniaطفت القضية الى السطح: في قاعة محكمة دوفر في بنسلفانيا طلبت ادارة مدرسة من الطلب الستماع لفتراضات حول التصميم الذكي في درس البيولوجياا بالدعاء ضد ادارة علم الحياء. لقد بدأ الباء الواعين للفصل بين الدولة والكنيسة دستوري

المدرسة في المحكمة.

بقصد ان يكونوا غير منحازين, ربما سيتوجب على الشخاص الكاتبين لخطابات الرئيس اخذهية: عند جعلهم يقولون له بأن المدارس تحتاج لوجود عقل منفتح وضرورة تعليم كل وجهات بجدا النظر. لكن حتى الن, لم يظهر في المدارس وجهة نظر واضحة, تقول: التصميم الخبيث. خلف

ا , يمتلك التصميم الخبيث اطنان من الدلةcero 0للتصميم الذكي, الذي تكون الدلة عليه: صفر التجريبية, بل يمتلك ادلة اكثر من التطور الدارويني. يقوم معيار التصميم الخبيث على قسوة

ا ما يكون, يقوم النقاش الدائر بصيغة جدل تطور .. تصميم ذكي: على صيغة رفض العالم. كائن للعلم, وهذه الصيغة, تكون عبارة عن ظاهرة ذات جذور عميقة بتاريخ الوليات المتحدة

الميركية, والتي ظهرت صفاقتها عبر محاولة امتلك ارباح سياسية ضحلة خلل الربع الخيرمن القرن العشرين.

ية ية الكلمة, حر هل يعتقد محافظ متشبث بالقديم: بقيم التنوير: العقلنية, التحليل النقدي, حر البحث ومحاولة تكييفه لخدمة المجتمع الحديث.؟. لقد كان الباء المؤسسين للوليات المتحدة

الميركية: من ابناء التنوير, المدافعين عن قيمه وقد كرسوا الكثير من جهودهم لجل خلق دستورية الدينية, وبذات الوقت يؤمن الفصل بين الكنيسة والدولة. الوليات المتحدة, يساعد في الحرا, إل أنها لن تصل لتكون دولة دينية تيوقراطية. وعلى الرغم من ايمان بعض قادتها تاريخي

حزب الشاي الخلقي

لقد شكل حزب الشاي باواخر القرن الثامن عشر, حركة مناهضة للستعمار, تحت تسمية , حيث ان مناصريه احتجوا على فرض الضرائب على الشايBoston Tea Partyانكليزية:

بدأت المناوشات عندما صعد بعضدون امتلكهم لتمثيل في البرلمان البريطاني وقتها. المستوطنين { هم النكليز المقيمين باميركا او باني اميركا الحديثة وقتها } الى سفينة محملة بالشاي وقاموا برمي كامل حمولتها في البحر. عبر هذا العصيان تابعوا شجارهم والذي انتهى بإعدام عصبة صغيرة منهم. كثير من المؤرخين يؤكدون بأن هذا العمل قد شكل الشرارة الولى

في بدء حركة استقلل المستوطنين الميركان.

INCLUDEPICTURE "http://pacoarnau.files.wordpress.com/2010/11/10-11-05tea.jpg?

w=400&h=501" \* MERGEFORMATINET

يار من الحزب الجمهوري في الوليات المتحدة الميركية, يتشكل بغالبيته من المحافظين شديدي ت التعصب, قد اخذوا هذا السم { اسم حزب الشاي المقصود } لجل التعبير عن معارضة سياسةية, كما فعل المستوطنين مع النكليز في الماضي: بطرده من البيت البيض . ادارة أوباما الحال

يندرج ضمن هذه الحركة بعض السماء اللمعه من اقصى اليمين وقادة حركات اصولية دينية, قد اعلنت بكل وضوح وعلى النطاق العام بأنهم موافقين على تعليم فرضية الخلق في المدارس

العامة.

, طلع علينا الخلقيون باستراتيجية جديدة, مسماة " التعليم النقدي للعلوم ".2002بنهايات العام كان هذا, إثر اخفاقات متكررة لهم لجل فرض تعليم فرضية الخلق او التصميم الذكي في درس العلوم في مقاطعات انتخابية كما في المحكمة العليا: باعتبار ان هذا يعني تدريس الدين, المر

يروا الستراتيجية: الن, يحاولون إظهار وجود أزمة ا للدستور الميركي, لقد غ الذي يشكل خرق في نظرية التطور, وهي مدعومة بالكاد من العلماء, بوجود اصوات كثيرة ناقدة وعدم امتلكها

للصرامة العلمية المناسبة.

ية الكاديمية ". فقد حاولوا منذ العام 2002يتم استعمال هذه الستراتيجية تحت شعار " الحر 1 في اوكلهوما, 3 في آلباما, 9 مقترح مضاد للتطور وفي وليات عديدة: 30ادخال اكثر من

في ميشيغين,2 في لويزيانا, 2 في فلوريدا, 2 في ميسوري, 4 في نيو ميكسيكو, 3في ميريلند, منها فقط قد تم1 في كينتاكي. 1 في تكساس وIowa, 1 في ايوا 1 في كارولينا الجنوبية, 3

اقراره في لويزيانا. يسمح هذا القانون للمجالس المدرسية ب:

الحضور ومساعدة الساتذة, المديرين واداريين آخرين على خلق وتشجيع بيئة مدرسية في التعليم العام البتدائي والثانوي: الذي يشجع التفكير النقدي, التحليل المنطقي وفتح النقاش

الموضوعي حول النظريات العلمية التي يتم تدريسها.

ا, تحليل نقدي يظهر هذا بوصفه روعه للوهلة الولى, فهذا ما يحدث في درس العلوم اساس لمختلف النظريات. لكن المسألة بجوهرها ل تتعدى التشكيك, وهذا ما يبرع به الصوليون

الدينيون.

وبالتدقيق فيما يرغبون باجراء تحليل نقدي له, نجد: " التطور البيولوجي, اصل الحياة, الحترارا بأن جوهر النقد لن يكون العالمي او الستنساخ البشري ". بالنتباه لتلك المواضيع يتضح جلي علمي ليتحول الى ديني سياسي. وأكثر ما يخيف في المر: هو وصول مناصري " حزب الشاي

" للسلطة , ما يؤدي لشرعنة تلك القوانين واقرارها على كامل الجغرافيا الميركية.

}: النابيب 1 المصمم قليل الذكاء {J.M. Hernándezالمقال من كتابة { كل السلسلة من كتابة }:

لدينا اثنان من الطلب الشباب, بيليث وأورتيغوسا, حيث تواجههما مشكلة كان قد اقترح استاذهما ان يضطلعا بحلها: حول تصميم آلة معالجة للمياه, الجسام الصلبة والغازية. يظهرا: فمن احد جوانب اللة, سيتوجب عليهم ادخال المياه, البقايا القتراح للعيان بوصفه بسيط العضوية والهواء الجوي. اما في القسم المركزي من اللة فيتوجب عليهم وضع معالجين

مستقلين: أحدهما يتنكب القيام بتحليل المادة العضوية ويمزجها بالمياه, لجل ان يتم طرده خارجا على ادخال الهواء الخارجي الجهاز او خارج اللة. اما المعالج الثاني فيتوجب ان يكون قادر واعادة طرده كما لو انه يشكل مجرى دائم في داخل اللة, بقصد تهويتها والحفاظ على درجة

حرارة مقبولة لها.

أشار الستاذ لمر واحد لجل التصميم, هو: ل يمكن مزج المادة الولية لكل الدارتين. ففيما لوا فيما لو دخلت المياه او المادة العضوية الى دارة الهواء }, وقتها ستعاني يحصل هذا { خصوص اللة من مشاكل خطيرة على صعيد التشغيل, قد تصل لتوقف شامل ما يعني عدم الستفاد منها

ا. نهائي

المصمم الذكي

ا } : بأن خطر ا .. ايض ية بين الطلب { اكثرهم ترتيبا وتنظيم اعتبر بيليث, الطالب الكثر منهجية واستقللية ا يؤكد عبره كتام مزج المركبات يقوم على مشهد حيوي, وبدأ يرسم جدول صغير

كل الدارتين :

مقطع طولي لللة1جدول بيليث

يه, حيث انه من السهولة بمكان تبديل قبل انشاء اي شيء, تابع بياليث عمله مع رسوم اول الرسوم اكثر من تبديل آلة جاهزة. وفق تلك الصيغة, كانت تتجه خطوته التالية الى وضع مضخة

ا للحجام, للقطار والعمل بشكل دقيق: لل للمادة العضوية في كل انبوب, ضابط هواء ومح

{ بيليث { مقطع طولي لللة2جدول

يار ثابت من الهواء, الذي يقوم بتبريد داخل اللة, في الوقت ذاته عند كل يقوم التوربين بانتاج ت أو المادة العضوية من الفتحة الخرى, حيث يدخل المعالج لعمل التحليل والمزجدخول للمياه و/

لجل طرد الناتج عبر فتحة الخروج الموافقة. يوجد تعقيد, لهذا حاول ادخال تحسين, عبر: سلسلة من النابيب التي ستحسن تهوية داخل اللة, مثل فلتر صغير عند مدخل الهواء بحيث تتم تنقية

الهواء الداخل من مواد تضر التوربين. وبهذا حصل على الرسم النهائي:

{ بيليث { مقطع طولي لللي3جدول

ل على جهاز وظيفي, قام بإنهائه للتصميم, باشر بياليث بناء اللة وفق المخطط الذي عمله, حاصبتسليمه للستاذ مع مسودة ملحقة, بانتظار نتائج التقدير.

التصميم غير المتقن أو التصميم الخرق

لقد كان اورتيغوسا من النوع المتسرع, ففكر بأنه من الفضل البدء الفوري بانشاء اللة, دون تضييع وقت في تصميمات او رسومات مسبقة. اخذ كتلة من المعدن وعمل انبوب طولي ذو فتحة

ادخال وفتحة اخراج:

{ { مقطع طولي لللة1نموذج اولي اورتيغوسا, مرحلة

ا, وضع اورتيغوسا توربين ومعالج للمادة الولية في النبوب, واحدا إثر الخر: لحق

{ { مقطع طولي لللة2نموذج اولي اورتيغوسا, مرحلة

هنا واجهته مشكلته الولى: لقد احتاجت اللة الى تواقت تام بين دخول الهواء ودخول باقي المواد الولية, بحيث ل تمتزج كلها في الداخل. لقد امكنه برمجة توربين الدفع لكي تعمل بفترات متقطعه, ما اجبره على ادخال المياه والمادة العضوية خلل فترات زمنية قصيرة: كان التوربين

ا. إجراء كهذا اعاد تسخين اللة زيادة, وذلك لعدم حضور تيار هوائي ثابت, ومن جانب فيها متوقف آخر, لم يسمح تأكيد الفصل الكلي بين المواد الداخلة لللة. بلغ السيل الذبى, حين توسخ التوربين عند مرور المواد الولية عبره, المر الذي جعله يتوقف عن العمل إثر عدد قليل من الدورات, ما

تسبب بحرق اللة نتيجة كثرة التسخين.

ا للبدء من جديد, ووضع نظام للفصل على الرغم من سوء التشغيل ذاك, لم يكن اورتيغوسا جاهز بين دافع الهواء ومعالج المواد الولية. لم يتبقى مكان ضمن اللة لوضع انبوب ثاني كامل, ما دفعه لتقليص حجم التوربين, حيث قام بصنع فجوة وضع فيها التوربين الجديد بصيغة موازية

للنبوب الرئيسي عبر قناة ثانوية:

{ { مقطع طولي لللة3نموذج اولي اورتيغوسا, مرحلة

لم يتأخر ظهور مشكلة ثانية: ل وجود لي قناة لخروج الهواء, اضافة لن مخرج التوربين كانثل ا بمعالج المواد الولية. فلم ينتبه اورتيغوسا لضرورة تصميم شيء آخر, يتم مغطى جزئي

يخرجه من ذات بتوربين " ذهاب واياب ", بحيث يتم خلل ثواني ادخال الهواء, ثم يعكس العمل والطريق نحو الخارج.

ومما يزيد سوء الحال, وجد ان فتحة الدخول قد كانت اوسع من اللزم, ما سمح لكثير من الشوائب بالدخول لللة وبعضها حجمه معتبر. فكر بوضع فلتر في المدخل, لكن المياه والموادة العضوية لن تتمكن من الدخول وقتها نحو المعالج. الحل الذي أعده كان بوضع سدادة بفتحة

الدخول, بمثابة قناة مساعده لجل ادخال الهواء, حيث امكنه وضع فلتر صغير بالنهاية:

{ { مقطع طولي لللة4نموذج اولي اورتيغوسا, مرحلة

ا الهواء بهذا الشكل, عمل التوربين على امتصاص الهواء, بانغلق سكر الفتحة الرئيسية, مجبر على الدخول عبر الفتحة الثانوية المزودة بفلتر. مع هذا, عند قلب عمل التوربين وطرد الهواء,

ا. ا او مفتوح هذا يمكنه الخروج من اي فتحة من الفتحتين, سواء كان السكر مغلق

حل هذا " النظام " جزء من مشكلة الهواء, لكن دارة التهوية كانت قصيرة, المر الذي اجبر اورتيغوسا على وضع قنوات صغيرة مساعده. المر الذي انتج مشكلة جديدة: لقد تحققت دارة مغلقة, حيث لم ينشأ اي دوران ضمن القنوات المساعده, ما دفع اورتيغوسا الى وضع توربين صغير ثانوي ومتواقت مع التوربين السابق لجل تأكيد الدوران بدارة مساعده, جنبا لجنب مع

سلسلة من الصمامات التي تقوي الدوران باتجاه وحيد:

{ { مقطع طولي لللة5نموذج اولي اورتيغوسا, مرحلة

بالنهاية, اعتقد اورتيغوسا بأنه قد انجز اللة: دارة الهواء, ولو انها قليلة الفعالية, فقد اشتغلت بشكل معقول. اتت خيبة المل عند ادخال المياه والمادة العضوية: ففيما لو كان التوربين يمتص

يسحب للتوربين, مسببا بتسكيره { مع الشارة لعدم بلحظة, فإن القسم الكبر من تلك المواد وجود انبوب خروج }. وبشكل معاكس, فيما لو كان التوربين يقوم باخراج الهواء, فالتيار كان

يمنع دخول المواد الولية لكي تبلغ المعالج.

ا انه سيتأخر أكثر بحل المشكلة الراهنة. بالنهاية, يائس, استبعد امكانية البدء من جديد, معتقدا. اللة كانت متقدمة وتشتغل تقريب

تابع اورتيغوسا تجريبه لحلول, وبالنهاية اضطر لتركيب صمام ببداية قناة التوربين, بحيث انهعندما يعمل, سيقوم باغلق قناة الهواء باتجاه التوربين:

{ { مقطع طولي لللة6نموذج اولي اورتيغوسا, مرحلة

عند اختباره لخر اصدار من آلته, وجد اورتيغوسا عقبة أخيرة: انحرف سكر التوربين حول فتحة الدخول سواء عند دخول المياه والمادة العضوية او عند امتصاص الهواء, المر الذي ادى

لتعطيل الدارة. إنه متضايق بشدة, ما قام بفعله: كان تقسية مفصل السكر وثقبه لجل ان يتمكن الهواء من العبور عبره دون توفير مقاومة زائدة. شكل هذا عائق, حيث امكن للمياه ولجزيئات

صغيرة من عبور التوربين, لكن اورتيغوسا وضع ثقته بعدم دخول حجوم زائدة من المياه والمادة العضوية المتجزئة زيادة. وبكل اسف, اجبرت تلك المور المعالج على العمل لوقت اكبر

ومردودية اقل, لكن دوما سيكون افضل انسداد التوربين بصيغة ل يمكن علجه.

{ { مقطع طولي لللة7نموذج اولي اورتيغوسا, مرحلة

ا, لكنه قرر بأن آلته كانت تعمل بشكل مقبول, وبهذا الشكل قام بتسليمها لم يكن اورتيغوسا راضيبعد ايام عدة من تسليم زميله بيليث للته, وانتظر التقييم من جانب الستاذ.

إثر اختبار اللتين, لم يكن لدى الستاذ ادنى شك حول اي من الطالبين قد اشتغل بصيغة سريعهوفعالة اكثر, هكذا كما أي من اللتين قد اشتغلت بشكل افضل:

لقد كان التقييم شديد الوضوح: بيليث قام بانشاء آلة بسيطة, فعالة وآمنة بزمن اقصر بكثير مما استغرقه زميله اورتيغوسا, الذي استخدم كثير من الموارد بصيغة غير ضرورية وبنتائج ضعيفة:

لقد ارتفعت حرارة اللة بشكل حاد لضعف دارة التهوية, ايضا حصول انسداد, وجود كثير منا, يد جد القطع التي سببت حصول اخطاء في التشغيل. بهذا الشكل, حصل بيليث على تقدير: جبينما حصل اورتيغوسا على تقدير: مقبول, حيث ان اللة رغم مشاكلها قد عملت لبعض الوقت.

ا ل وينفذ تالي المغزى: المصمم, يفكر أو

ا وغير فعال, بحيث انه يمكن خلق ي يمكن لي قاريء ان يجد بأن سلوك اورتيغوسا غير مناسب كل تحسينات افضل بجهد اقل بكثير وتخطيط بسيط. فلو قررنا اختيار اي من الطالبين لنشاء اي

جهاز, ارى بأننا كلنا سنقوم باختيار بيليث.

على العكس من ذاك, ومثير للرثاء, بأن الطبيعه تظهر بوصفها خرقاء اقرب الى حال اورتيغوساا. تتبنى منها الى حال بيليث المصمم. فالتطور ل يفكر قبل البدء بالبناء, بل يقوم بعمله فوري

ل { فيما لو تظهر } قد ل تكون الفضل, لكنها فقط يتوجب ان تسمح للكائن / اللة بالعملحلوبشكل افضل خلل زمن معين.

بنى وكائنات: ا ل ا ما أقوم بتاكيده اعله, فإن اختبار الحل المعطى تطوري فيما لو يكن صحيح سيكون بالمكان العثور على آلت " نموذج آلة اورتيغوسا " اكثر من " نموذج آلة بيليث ".

ل في الطبيعه. وهذا ما يحدث فع

فاختبار تصميم اجهزة التنفس والهضم عندنا, يجعلنا نعثر على كثير من الشبه مع عملاورتيغوسا الرتجالي, وليس مع عمل بيليث التصميمي الخالي من الخطاء.

مقطع لجزء رأسيالى اليسار: الجهاز التنفسي والهضمي عند البشر, الى اليمين:

فسي: توجد بوضعإ ن انابيب الدخول بجهازنا الهضمي وانابيب الدخول والخروج لجهازنا التن مشابه للة اورتيغوسا. فالتجويف النفي يتصل مع التجويف الفموي عبر قناة مشتركة, تسمى البلعوم, حيث يمر منه الهواء الذي نتنفسه كما المياه والغذية التي نبتلعها. فيما بعد يتفرع البلعوم في المجرى التنفسي { الحنجرة وانبوب التنفس } نحو الرئتين, والمجرى الهضمي

ا لغطاء يتشكل من اللهاة { عبارة عن لحمة مشرفة على الحلق .. { المري } نحو المعدة, موجد معجم المورد اسباني عربي } التي تقوم بتغطية المجاري التنفسية خلل البتلع. هذا يقتضي

عملية فصل مؤقت وشديد الدقة بين النشاطات التنفسية والبتلعية { ابتلع يعني التهام الطعامتفهم الكلمة بغير جوهرها .. اقتضى التنويه }, كتدخل عدد من السكور والصمامات وأكله .. كي ل

لجل تفادي التغيرات غير المرغوبة خلل المسلك.

يعاني من جملة من الخطاء والمخاطر, مثل آلة اورتيغوسا: فالهواء, من المؤسف, ان النظام المياه والغذية تدخل كثير من الحيان في قنوات خاطئة, مسببة غالبا لمشاكل هضمية أو, ما هو أسوأ, الختناق بسبب انسداد الحنجرة, ما يؤدي لتداعيات خطيرة احيانا قد تصل الى الموت بسبب

الختناق ذاته.

يجبر على تقاسم انابيب بين كل الجهازين لماذا ل نقم بتحضير دارتين منفصلتين, حيث ل شيء ا وفعالية, مثل آلة بيليث. الجواب يكون: بأن عمل التنفسي والهضمي؟. هذا سيكون أكثر أمن

جهازينا التنفسي والهضمي, عبارة عن نتاج تصميم اخرق, تصميم طبيعه تعمل مثل اورتيغوسا:دون تفكير واجتراح حلول فورية.

ا لن ينسب هذا " التصميم " ا بالحد الدنى: يكون جاهز ا, أشك بأن اي شخص مؤمن ديني شخصييشير عالم الحياءالى تعمد وذكاء الكائن العلى الذي يعبد, سيكون عبارة عن احتقار أو – كما

Francisco Ayala– .عبارة عن تجديف

ناور { جمع منور: 2 المصمم قليل الذكاء { }: المعبارة عن كوة في السقف يدخل عبرها الضوء}

بنى الهامة, سيما كعضو تام التصميم, ا ما ننظر الى العين البشرية بوصفها واحدة من ال غالب قادرة على تحقيق رائع لوظيفة تلقي كل الضواء: حيث تعمل على ترجمة الضويئات { الضويءبغية تشكيل الصور المحددة. باعتبار او الفوتون : هو وحدة الكم الضوئي } التي تبلغ الشبكية

اننا نمتلك زوج من العيون, فالرؤية مجسمة تجهزنا بالسماح لدماغنا بإعداد تمثيل ثلثي البعاد, بفضل الفروقات الضئيلة بين ما هو مستقبل في العين اليمنى والعين اليسرى. هذا يسمح لنا

قة. بتقدير العمق وحساب وضع الشياء على الرض بد

هل تمثل العين بنية كاملة, كما يمكن ان يظهر؟ أو القول بصيغة اخرى: فيما لو نقم بتكليفمهندس لمع بتصميم جهاز شبيه بالعين, سيتبنى ذات الحلول؟

مستقبل ضوئي متخصص

ا, يتكون من ثلث طبقات, هي: بياض العين, العين البشرية عبارة عن عضو كروي الشكل تقريبا الى جنب مع ثلث فجوات داخلية. طبقة عنبية { غشاء القزحية الخلفي } والشبكية, جنب

تمثل طبقة بياض العين الطبقة الخارجية, وهي التي تعطي شكل المقلة { العين }. مع وظيفةيطلق على " بياض العيون " في المنطقة المامية بالقرنية, والتي يمكن ان حماية بنيوية, يجتازها الضوء وأن تغطي القزحية { الجزء الملون من العين } والبؤبؤ { الحلقة السوداء

المركزية التي تشكل الثقب الذي يدخل منه الضوء }.

قزحية في قسمها تظهر تحت طيقة بياض العين, طبقة اخرى: الطبقة العنبية. وهي تتشكل من الية الضوء ا لكم المامي { ما يعطي ميزة اللون للعيون } وهي قادرة على تغيير الحجم تبع

الحاضرة, عبر زيادة أو انقاص قطر الثقب المركزي او البؤبؤ.

مقطع سهمي الشكل للعين البشرية

الطبقة الثالثة وهي الداخلية أكثر, انها الشبكية أو الطبقى الحساسة للضوء في العين. تأتي تلك او الخلياالحساسية من سلسلة من الخليا المستقبلة للضوء التي تفرشها: المخاريط

ية **. يوجد داخل هذه الحجرة الكروية الطبقات الثلثالمخروطية * والعصوات أو الخليا النبوت وهي مملوءة بسائل { خلط مائي وخلط زجاجي }, منفصلة عبر بنية بشكل عدسة, جسم بلوري:

بلة. يمكن ان يتغير شكله بواسطة عضلت مصاحبة لجل ضبط الصورة المستق

تقوم تلك السلسلة من العضلت بانتاج حركة الكرة العينية لجل توجيه النظر { جهاز عضلي خارجي للحركة الرادية } مثل فتح واغلق القزحية لجل تنظيم الضوء الداخل وتغيير شكل

الجسم البلوري لجل ضبط مسافات مختلفة { جهاز عضلي داخلي للحركة اللارادية }.

إن تشكيل الصورة, وبالتالي, الرؤية المناسبة يتم احرازها بصيغة شبيهة لما يحصل بآلة تصوير فوتوغرافية متعارف عليها: فالضوء يعبر القرنية ويلج الى الداخل عبر البؤبؤ { البؤبؤ هو نفسه

الحدقة }, إثر ذلك يقوم الجسم البلوري بضبط اشعاعات الضوء على الشبكية.

الصورة في الشبكية

ية: الطبقة الحساسة للضوء الشبك

تعتبر المسؤولة عن بنى والليات الموصوفة فعالة, فإن الشبكية بالنهاية فيما لو يتم اعتبار كل البل الى دفقات عصبية يقوم دماغنا ا في الرؤية: تقوم بترجمة الضوء المستق العملية الكثر تخصص

بتفسيرها, دماغنا المسؤول بالنهاية عن تكوين الصورة التي نستقبلها.

كما قلنا اعله, الشبكية هي الطبقة الداخلية للكرة العينية, في تماس مع الخلط الزجاجي والكثربلت الضوء, والتي تتشكل ية هائلة من مستق حساسية كلما تعمقنا داخل العين. انها متكونة من كم

من نوعين رئيسين: المخاريط والعصوات.

عند البشر, تنقسم المخاريط { او الخليا المخروطية } بدورها الى ثلث نماذج مختلفة من حيث طول الموجة { خضراء, حمراء وزرقاء }, المر الذي يسمح بتمكين الدماغ من تفسير اللوان

ا لدرجة الستثارة لكل واحد من تلك النماذج الثلثة للمخاريط. تتمركز المخاريط ذات تبع , المر الذيfóveaالحساسية العلى في المنطقة المركزية من الشبكية والمعروفة تحت اسم:

قة رؤيوية كبرى. يحولها لمنطقة ذات د

ية } فعلى العكس, ليست قادرة على تمييز اللوان, لكنها تمتلك أما العصوات { أو الخليا النبوت حساسية للضوء وهي مسؤولة عن جعلنا نرى بظروف اضاءة رديئة. بناء على ما تقدم,

فالعصوات تسمح بظروف ضوئية باهتة بتشكيل صور, لكن دون معلومات حول الوان المشهد. ل .fóveaتتموضع العصوات في منطقة

يظهر فوق طيقة الخليا المخروطية والخليا النبوتية كم هائل من العصبونات التي تتصل معهاوتقوم بنقل الستثارة الى العصب البصري عبر عدد من اللياف العصبية.

الطامة الولى: أتجول كي ل أراك

دون ادنى شك, فإن بنية وعمل العين البشرية { شديدة الشبه باعين باقي الفقاريات }, تكونبنى متنوعة ذات طبيعه مختلفة: تتعاون لجل احراز رؤية ثلثية البعاد للعالم رائعة من باب أن

ا من الفوتونات المنعكسه من المكونات المختلفة له. المحيط بنا, انطلق

ا وصولنا للتفكير بأنه من المستحيل بلوغ هذا المر عبر عملية عمياء, امام ذلك, ل يبدو غريبلهي بعموم دون تخطيط وتوجيه ذكي محدد. مع هذا, وكأي رجل تحري جدي, ل يمكننا الت

الموضوع, وسيتوجب علينا تخصيص اهتمام خاص لصغر التفاصيل لجل الستعلم عن الطبيعةالحقيقية لما يحصل.

بنى المتدخلة بالرؤية, وبالتالي سنركز جهودنا فقط في ا الدخول بتفاصيل كل ال سيكون مرهقبنية المتفوقة لها, حيث يظهر الضوء ين لنا ال ية. حيث نبدأ مع رسم يب واحدة منها: في الشبك

ا للصطدام بها, وفق الشكل التالي: متوجه

برة : مرة40أل يلحظ القاريء شيء غريب؟ سنرى ذات المنطقة في صورة حقيقية مك

ية الفقاريات تقدم طبقة ا, تكون الشبكية معكوسة!! هذا ليس خطأ في الرسوم, في الواقع شبك فعلييجبره على حساسة للضوء في الوجه المعاكس للمنطقة التي يدخل منها الضوء, المر الذي اجتياز الياف العصب البصري, عدد من الشعيرات الدموية وطبقات عديدة من العصبونات

{ ودون أي فائدة } لجل بلوغ الخليا المستقبلة للضوء. فأي مصمم قليل الخبرة سيرى انه منا, مع عرض الطبقة الحساسة للضوء في المقدمة الفضل وضع الطبقات بشكل معاكس تمام

والعصبونات والعصب البصري في السفل, كما يحدث على سبيل المثال في عين.*** الرأسقدميات

الطامة الثانية: ابتعد فأنا ل أرى!!

كعاقبة مباشرة لهذا البنية السخيفة السابقة, وعندما تجتمع الياف العصب البصري لجل توجهها نحو الدماغ , فإنها تواجه مشكلة كبرى: انها متموضعه في الجانب الخاطيء من الشبكية, المر

ية يجبر العصب على اجتياز كامل سماكتها { بما فيه طبقة الخليا المخروطية والخليا النبوت الذي } بطريقه نحو الدماغ. تتشكل منطقة من العصب ذاته وثقب دخوله : خالية من مستقبلت الضوء, المر الذب يسبب بنشوء نقطة عمياء في اعيننا, بحيث نكون غير قادرة على رؤية ما يتموضع

فيها.

ا, يكفي مع صورة كتلك في السفل, ا جد للتحقق الشخصي وفي المنزل من هذا العيب يكون بسيط نقوم باغلق العين اليمنى, مع توجب توقفنا الى يسار ارتفاع النقطة السوداء الكبر, وعلى

سنتمتر من الرسم. ثم نقوم بتحريك راسنا نحو الخلف, محافظين على ثبات الرؤية في20مسافة النقطة الكبرى وبخط واحد معها. في لحظة محددة, ستختفي النقطة العمياء الصغيرة, لكي تعود

ل. للظهور يجب ان نرجع للوراء قلي

ل يوجد بأعين الرأسقدميات نقطة عمياء, بحيث ل يضطر العصب البصري لجتياز الشبكية لجل بلوغ الدماغ, لتشكله في الجزء الخلفي. مع ذلك, في الجوانب الخرى لعين الفقاريات: تكون اكثر.فعالية مما لدى الرأسقدميات , المر الذي يصعب تقييمه بين كائن وآخر كأفضل بصورة مطلقة

ا أصل الطامة: ل أحد فكر به سابق

ية بصورة عكسية في اعيننا, من حيث الفائدة او العمل لها. ل يوجد أدنى تبرير لوجود الشبكا من قلب بطن لظهر دماغ امامي للجنين بتطور السبب الوحيد هو بأن اعيننا قد تطورت اعتبار { دماغ اولي سابق } الى جانب التحولت اللحقة التي تترك الشبكية منعكسة. على العكس من

ا من انغماد { دخول جزء من نسيج في نسيج آخر } جلد الجنين, وتبقى هذا, فتتشكل اعين اعتبارشبكيتها متوجهة بعكس ما لدينا.

لجل هذا, اعين الفقاريات واعين الرأسقدميات : تشكل اعضاء متشابهة, لكنها ليست متماثلة,ا. ا مختلف ل تطوري لنها تقوم باتمام ذات الوظيفة بصورة متشابهة, لكنها تمتلك اص

بنى تمتلك صلحية في ل حلول و وهذا ما يحدث عند عدم التفكير بالشياء: يذهب التطور مستعم كل لحظة, بشكل مستقل عن كونها افضل أو أسوأ مع علقة بستاندر نظري. يقم بتوظيف ما هوا هو امكان عملها افضل من السابق وليس ما موجود, ويتم التعديل وفق ما يمكن: ما يكون مهم يجعلها افضل ما يكون. فيما لو ل تحدث كل تلك التغيرات والتنوعات بطول عملية التطور ودون

تخطيط, لكان من الممكن تحول العيون الى نقاط عمياء.

في مناسبة أخرى, سنتحدث عن سبب ظهور الصور بصورة منقلبة في الشبكية, وسبب تلقي العصاب البصرية مع بعضها قبل بلوغ الدماغ, سبب رؤية الطفل بشكل افضل من البالغ أو كيف

ية. تلك الطامات الخرى سنتركها لموضوع قادم. يمكن لضربة ان تعطل الشبك

هوامش

تعمل على وجهالعين شبكية في خليا مستقبلة للضوءالخليا المخروطية أو المخاريط هي * أفضل في الضوء الساطع نسبيا. إن توزع المخاريط يقل كلما اتجهنا نحو محيط الشبكية.

مليون في العين البشرية.100 الخليا العصوية مليين وعدد 4,5يبلغ عدد المخاريط حوالي الخليا المخروطية في الواقع أقل حساسية للضوء من الخليا العصوية (التي تعمل على وجه

. كما تدرك أيضاالدراك اللونيأفضل في ظروف الضاءة المنخفضة)، ولكنها تساهم في التفاصيل الدق والتغيرات السريعة في الصور، بسبب أن زمن استجابتها للتحفيز أسرع منها في

العصيات.

مختلفة، وهي ذات منحنياتفوتوبسينهناك عادة ثلثة أنواع من المخاريط، ذات بروتينات برؤيةاستجابة مختلفة، ولذلك تستجيب لتغيرات اللون بطرق مختلفة، ولهذا يتمتع النسان عادة

بعمى. يعاني بعض البشر من عدم وجود مخاريط في شبكية العين وتسمى هذه الحالة ثلثية اللون رؤية رباعية. ويتمتع قلة من الناس بوجود أربع أنواع أو أكثر من المخاريط مما يعطيهم اللوان

.للون

تعمل فيالعين شبكية في خليا مستقبلة للضوءالخليا النبوتية أو الخليا العصوية هي ** .الخليا المخروطيةظروف إضاءة أخف مما تعمل فيه الخليا المستقبلة للضوء الخرى، مثل

وتسمى بالعصوية بسبب شكلها السطواني. وتتركز في الحافات الخارجية للشبكية وتستخدم في مليون خلية نبوتية في شبكية العين90). يوجد حوالي peripheral vision (الرؤية المحيطية

الرؤيةالبشرية، وهي أكثر حساسية من الخليا المخروطية، فتعتبر المسؤولة كامل تقريبا عن .الليلية

اللحمةالرخويات هي طائفة من Cephalopoda رأسيات الرجلالرأسقدميات أو *** المفترسة, جميع أفرادها معيشتها بحرية. لهم الصدفة إما خارجية أو داخلية أو معدومة. تضم

.والحبار الطلسي أبتر الذيل والحبار الخطبوط نوع، من امثلتها 700نحو

يرجى التدقيق الهوامش منقولة ..

}: يعمل على جنب واحد 3 المصمم قليل الذكاء {تبرزها اسماك تنتمي لفصيلة أو القاعيات { نباتات bentónicos بين كثير من التكيفات التي وحيوانات تعيش في قاع البحر }, تكيف اكثرها اثارة, هو: الفلطحة الجسمية, في كثير من تلك

النواع الحية. تكون الفائدة من امتلك جسم مسطح عند العيش في اعماق بحرية { خصوصا فيما لو تكن العماق ذات بيئة رملية }: هي السماح بالختباء اي التمويه بصيغة اكثر سهولة وفعالية. بهذا الشكل يمكن لتلك السماك الختفاء من وجه المفترسين أو للتربص بفرائس محتملة لها. فييساهم بتمويه الحيوان مع العماق .الواقع, من المعتاد ان تكون الفلطحة مصحوبة بلون جسم

الصيغة التي يمكن اعتبارها اكثر " منطقية " لجل تحقيق جسم بتلك الميزات: سيكون فلطحة ظهرية بطنية, التي تسمح بالحتفاظ بالتشريح الرئيسي, مع عيون بالقسم العلوي, الفم بالجزء

السفلي أو الجبهي والزعانف الجانبية والظهرية الوظيفية. قم بإحراز هذا النموذج اسماكrayas, sapo و rata.بين غيرها

Raya de puntos azules (Taeniura lymma)

Pez rata (Uranoscopus scaber)

Pez sapo (Halobatrachus didactylus)

من الفضل ان انام على الجنب

ل اقل جودة من الفلطحة الظهرية البطنية النيقة,هو: يف ح مع هذا, يوجد نوع من السماك قد كPleuronectiformes : عبارة عن جماعة سمكية تشتمل على انواع lenguados,

platijas و gallos تلك .osteictios,{ السماك العظمية باللغة العربية * } بحرية باغلبيتها قامت بضغط اجسامها بشكل جانبي, لكي تعيش متمددة على جنب من جنبيها. تبرز في تلك

الصيغة من الفلطحة المعاكسة للعمق مشاكل عديدة: المشكلة الرئيسية بينها هي بأن العين تبقى اسفل الجسم, ما يؤثر سلبا على قدرتها على الرؤية بسبب الرمال وبالتالي فقدان قسم كبير من

الدقة البصرية.

Rodaballo (Psetta maxima)

عبارة عن مجموعة من المفترسين اللذينPleuronectiformesعلى الرغم من ذلك, فإن يصيدون بانشاء كمائن, متموهة بفضل لون جنبها الذي يبقى نحو العلى والذي يبقى نصفتبرز صيغة تجنب مشكلة الرؤية استثناء حقيقي ضمن منطمر في العمق المتوحل او الرملي.

التناظر الثنائي, بحيث هاجرت احدى اعينهاPleuronectiformesالفقاريات: فلقد فقدت { التي بقيت اسفل الجسم } الى الجانب المعاكس بالجسم.

Lenguado (Solea lascaris)

أو نوع سمكlenguadoبهذا الشكل, فيما لو نقم بالتدقيق بتفاصيل رأس نوع سمك rodaballo,سنرى بأن العينين موجودتان حول الجانب المخضب, باقية على الجانب المعاكس ,

حول الجانب الذي ترقد عليه, دون عضو رؤية.

يف نوعا سمك لين شديدي الختلف.rodaballos و Rayasلقد تك بصيغة حياة شبيهة عبر ح ل يوجد اي عنصر مفاجأة في هذه الظاهرة بالنسبة لي عالم طبيعة, حيث ان حل ذات المشكلة

ا وفي كل جماعات الكائنات الحية. ا هو إلباسبصيغ مختلفة: امر شائع جد اكثر ما ينتج صعب : بالفكرة القائلة بأن كل الكائنات تكون مصممة بشكلlenguadosالبنية التشريحية لنوع سمك

ذكي أو بوجود توجيه ونمو مبرمج في عملية التطور.

ا: هو من يقوم بمشروع جسم متناظر مغزلي الشكل, يعمل بشكل ا وبخيل جد لف جد مصمم متخا موقع إحدى العينين فقط لجل خلق ير جيد للسباحة , وبذات الوقت يستخدم ذات النموذج مغ

انواع اخرى تعيش في العماق.

تسليط الضوء { على العين اليسرى }

كمشكلة حصرية للكائنات. بلpleuronectiformesمع ذلك, فل يبرز الرتحال العيني عند على العكس, حيث يتم النقاش في علم الحياء التطوري حول كيف يمكن لحادث متدرج وتكيفي بكل خطوة من خطواته: بتحريك عين من جنب لخر. بكل الحوال كان هذا المر موضع نقاش منذ أيام داروين, الذي قد قدم تبرير بسيط لتلك الظاهرة: ل يمكن تفسير كيفية حدوث التغير

بالتناظر بصورة متكررة, بل قد توجب حدوثه وفق عملية تدريجية.

تبرز اي نوع من الفائدة لحاملها. وينتج غير مفهوم :كيف لعين تنتقل من مكانها بسهولة, ان بالنتيجة, اقترح بعض الباحثين لفرضيات حول وجود طفرة وحيدة قد انتجت النتقال الكامل للعين

ا من نمو ذاك. مع هذا, يفتقر هذا التفسير لقاعده تجريبية, ول يكون مدعومpleuronectiformesا بعين بكل جنب, شكل ا جانبي , حيث انها تمتلك بفترة قبل البلوغ تناظر

ا حتى سن البلوغ. سيتم فقدانه تدريجي

ا التفسير التدريجي.Natureبحث حديث منشور بمجلة لط الضوء حول هذا الشكال, مرجح قد س } بين احفوريات ماخوذة من متاحف عدة اوروبية2008 { العام Matt Friedmanفقد عثر

تبرز العين50 } بعمر platijaعلى هوشعتين { مفرده هوشع: نوع من السمك مليون عام حيث لرتحال ناقص, دون اجتياز خط وسط الجسم. وبحسب الباحث, فإن هذا يدعم الفكرة القائلة بأن

اللتناظر الجمجمي لتلك السماك قد حدث بصورة تدريجية.

يمنى, حيث يظهر محجر العين الطبيعي. الشكل aالشكل : رؤية جانبية يسرى,b : رؤية جانبية حيث يظهر ارتحال جزئي لمحجر العين.

هوامش

Friedman, M. 2008. The evolutionary origin of flatfish asymmetry. Nature 454: 209-212. doi:10.1038/nature07108

Nelson, J.S., 1994. Fishes of the world. John Wiley & Sons, Inc., New York. 600 p.

للقراءة عن السماك العظمية هنا *

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D9%83_%D8%B9%D8%B8%D9%85%D9%8A%D8%A9

}: العمدة الملتوية 4 المصمم قليل الذكاء {

ا العمل لمدة 8 تعتبر آلم الظهر: من أكثر المور المؤرقة لكل البشر بالعموم. فليس ضروري ساعات, ول الجلوس بوضعية خاصة لكي يتم الشعور بتلك اللم. ريفيين, موظفين, وزراء وسائقي عربات, مزارعين اميركيين, استراليين اصليين, سكان قبائل عديدة .... الخ: يعاني

الجميع وبنسب متباينة من آلم الظهر. يكون هذا بمثابة أحد العوامل الرئيسية ايضا بحقل العمل,يعانيان من ألم قطني بلحظة ما بين 3 وتشير بعض التقديرات لن شخصين من اصل اشخاص:

. عام 50 وال 20 عمري التساهم في ازدياد اللم, لكن ا بأن بعض النشاطات أو الوضعيات غير المناسبة: يكون ملموسنه قصور تصميمي في العمود الفقري . يكون السبب الخير تشوهي ولدي في نوعنا الحي: إ

سلسلة الظهر أو العمود الفقري

ا بالنظام الهيكلي الذي يقوم باتمام وظائف متنوعة, مثل: تحمل يشكل العمود الفقري عضو وحماية النظام العصبي المركزي, دعم ميكانيكي للجسم وللعضاء الداخلية, استقرار وآلية

ية للحركة,...الخ .أحيائل من نق7 فقرة, حيث تنتمي الفقرات ال29عند الكائن البشري, يكون العمود متشك الولى للع

ية }, ال ية, و12{ فقرات عنق ية و5 التالية تسمى فقرات ظهر بة5 فقرات قطن ية مرت فقرات عجزية ذيل بدائي يتشكل من عظم متبق صغير, فيما بينها. نجد في الطرف الذيلي للعمود الفقري: بق

بقايا فقارية صغيرة. تتصل الفقرات فيما بينها بمفاصل5 او 4هو العصعص المتكون من اندماج .شديدة التعقيد, مبرزة لشكال مختلفة من التمفصل بحركة اكبر او اصغر حسب المنطقة

على الرغم من طبيعته العظمية بشكل رئيس { فالفقرات متكونة من انسجة عظمية اسفنجية },ية وملتحمة, مثل طبقات الغضروف المتواجدة بين جسيمات بنى غضروف يقدم العمود الفقري

الفقرات: التي تعمل كوسادة سواء خلل الحركة, او عبر تحمل الوزن خلل انتصاب الجسم. يقوما بتحقيق متانة مع الجهاز العضلي: لهذا بنى أخرى, سامح بنى مع عدد كبير من الرباطات بتثبيت

.المحور الجسدي المركب من فقرات عظمية صغيرة يظهر بالعمود الفقري انحناءات عديدة, انحناءات ظهرية بطنية بشكل اساسي, والتي تعطيه شكلا: ملتوي من زاوية رؤية جانبية. تلك النحناءات, اضافة للطبقات بين الفقرات المشار لها سابق تساهم في امتصاص وتوزيع الجهد المحقق خلل النشاطات اليومية, كالمشي أو نشاطات أشد

كالجري والقفز. من هنا تأتي آلم الظهر, من تلك الوظيفة الحيوية الحركية للعمود الفقري, ولن.نتمكن من فهمها دون اللجوء الى الصل التطوري له ذاته

تطور العمود الفقري

يز بتلك ا لجل حماية النبوب العصبي الظهري الحساس المم ا قاسي لقد طورت الفقاريات تغليف السلسلة من الفقرات. هذا سيفسح المجال للجمجمة والعمود الفقري, حيث يوجد بداخلها الدماغا في التطور: فقد طورت بناء والنخاع الشوكي, على التوالي. مع ذلك, كما هو معتاد بكونه شائع على وظيفة الحماية الصلية, وظائف اخرى لحقة, بينها ما يسبب لنا القلق بيومنا هذا: عضوية اخرى يبرز العمود الفقري لخاص الستناد والحيوية الحركية اللزمة في النتقال. لجل هذا,

ا, هي: توفير نقطة رسو لجل الجهاز العضلي الجسمي .هامة جد بدأت اوائل الفقاريات باستخدام هذا المحور القاسي والمتحرك لجل النتقال عبر التموج في

ا, هذا يسمح للتموجات الفقية بالتحريك ية مسطحة عمودي مستوى افقي. فالسماك لها زعنفة ذيلا ويسرة, دافعة الحيوان { ما يحقق له النتقال }. لقد انتقلت اوائل الفقاريات التي استوطنت يمين

يرافق ا, عبر اهتزازات افقية, كما هو حاصل مع التماسيح والفاعي الحالية. اليابسة, ايض.العضاء تلك الحركة اليقاعية, بتموضعهم بمكان جانبي

بوقت لحق, تتموضع الطراف اسفل الجذع, مكتسبة لوظيفة جديدة مكملة للنتقال, هي: حملنار نار الكتفي والز الوزن الجسدي. تقود هذه الوظيفة الجديدة الى تطور الخواصر {الز

الحوضي }, وإلى تقوية عظام القوائم وإلى النحناء الظهري للعمود , الذي يشكل قوس مساعدا .للطراف في حمل الجسم عملي

ا, حيث تتطلب نشاط عضلي مستمر للحفاظ عليها. الفائدة, ا معتبر ا طاقي تستلزم تلك الوضعية صرف بانها قد سمحت بتطور تلك الصيغة البنيوية, انها الفائدة الكبرى التي تساهم في التنقل. بحال

ية: يمكن الستفادة من قوة ردة تموضع مركز الثقل بالقرب من الرض ومن امام القوائم الخلف الفعل مع الرض للتقدم. من جانب آخر, تسمح هذه المكانية الجديدة بالحركة الشاقولية للعمودققة عبر حركات بسط وانثناء { عدو }: بلوغ سرعه ودفع معتبران. هذا ما يفسر الفقري, محية: تنتقل بواسطة حركات بمستوى شاقولي, مموضعة تحدر الثدييات البحرية من كائنات بر

.زعانفها الظهرية الفقية, باختلف عما لدى السماكية هامة, لكن بذات الوقت هناك ضريبة تحمل البنية الجديدة وعمل العمود الفقري: فوائد تكيف

يتوجب دفعها بسبب تعديلها المفرط. من بضعة اسماك لم تشتكي قط من آلم اسفل الظهر القطنيةل لبضع رباعيات قوائم تبدأ بالمعاناة من تبعات الوزن, مترجمة تلك ية, وصو أو من آلم رقب

.المعاناة عبر مشاكل في الوراك والمفاصل, على وجه الخصوص

ية النتصاب الصدار الخير لللتواء: وضع

أحرز اشباه النسان مستوى جوهري آخر من التعديل الوظيفي: تم استخدام العمود الفقري لجلتبرز هذه الوضعية الجديدة العمل كوتد والسماح بظهور وضعية النتصاب أو المشي على قدمين.

ا, ولوضعية جسمية ل لشيء مختلف جذري مشاكل خطيرة آتية من نقصانات بعضو مؤهل اص.مرتبة لجل الحفاظ على وضعية افقية

ا: بخلف رباعيات القوائم { التي تمشي تنتج وضعية المشي على قدمين, بوصفها الكثر ضعف على اربع القصد }, يقدم الكائن البشري الجزاء القل حماية من جسمه المنكشفة وباتجاه المام, بدل ان تكون في القسم السفلي من الجسم, عدا كونها سهلة المنال. باستثناء ذكور نوع رئيسيا اعضاؤه الجنسية بمرمى آخر قريب, نكون نحن الحيوان الوحيد الذي يواجه خصومه واضع

!الهدف المباشر يوفر المشي على القدمين سرعه أقل, اضافة الى تحكم عضلي معقد وعصبي لجل امكان الحفاظ على التوازن خلل المشي. بسبب هذا, ل يمكننا الختباء من وجه مفترسين بشكل جيد, ولمسافات

.{ قصيرة { في الواقع القسم الكبر منا, ل يستطيع متابعة حتى كلبهلف الحفاظ على وضعية النتصاب صرف طاقي اكبر: حيث تحتاج كثير من ا, يك ا حركي حيوي

ا بسبب مركز الثقل عضلت الظهر تحقيق تقلص ثابت حتى فيما لو نستمر متوقفين, خصوصثل المحور الداعم للجسم .المتواجد امام العمود الفقري, الذي يم

ا لرباعيات الطراف الخرى, التي تتشكل قاعدة الدعم بالمساحة التي تحددها الطراف خلف الربعة, بينما في الجسم البشري يتم اختصار تلك المساحة الى مساحة تحددها القدمين فقط, هذا يجعل من السهل بمكان: انتقال مركز الثقل خارج مساحة الدعم تلك, ما يؤدي لفقدان التوازن.لص العضلت الظهرية لجل العملية البسيطة المتمثلة برفع الذراع للمام: تستلزم ازدياد في تقا في الرأس, حيث ان ادخال العمود الفقري في يرى هذا المشهد رائع معادلة انزلق مركز الثقل.

مكان بالجزء الخلفي لقاعدة الجمجمة, بوضع متأخر نسبة لمركز ثقله. من جديد, تفترض امكانيةا في العضلت الظهرية للرقبة { ولهذا نقوم باحناء الراس ا ثابت لص الحفاظ على رأس منتصب تق

.{ نحو المام عند اقل ارتخاء لتلك العضلت

مركز الثقل

من جانب آخر, سيتحمل العود الفقري لتوتر شديد, حيث ان وزن الجزاء الرأسية, الصدريةل من قبل المفاصل بين الفقرات. خلل النتقال وعلى وجه الخصوص في ية: يكون متحم والبطن الجري, يعاني العمود الفقري من صدمة عنيفة بقسم اكبر من الكتلة الجسمية عند النحدار في

.الطريق وصل تأثير المشي على القدمين الى نقطة: يصعب فيها الحمل البشري, حيث ان هذه الوضعيةل والتواء مما تنتج قناة حمل أكثر طو ا, الجديدة للحوض, التي ستتحمل الوزن الجسدي عمودي

.يمتلكه أي ثديي آخر, بما فيه باقي الرئيسياتا بصيغة افضل او اسوأ: لقد انحنى العمود الفقري بطول التطور البشري, تم حل تلك المشاكل فوري

ية لجل توازن مركز الثقل وإخماد النشدادات العمودية, صارت الفقرات دائرية بصورة ظهربطننار ا, بينما يصبح الز نار الحوضي ليصبح اكثر انتصاب اكثر لجل تحمل افضل للوزن, تعدل الز

ا لجل التقدم بحركة الطراف العلوية المعدلة لجل المعالجة باليد. الطراف الخلفية, الكتفي خفيفية, لتكون الوحيدة المسؤولة عن الحمل ية وعضل على العكس من هذا, فلقد اكتسبت قوة عظم

.والنتقاللم المشي إثر الولدة, وجدير بالذكر بأن ابناءنا يحتاجون زمن غير قصير, وعناية خاصة لتع

.سنوات عديدة سيحتاج الطفل فيها لمساندة ودعم الهل بشكل كامل

الرتجال: له ثمن

ين كل تلك تب ا مع وظيفة مختلفة: كما هو منتظر من أي تطور لجل تكييف بنية موجودة مسبقا { ليس اكثر من 7 او 6الحلول اضرار متفاقمة, حيث انها تنطوي على تكيفات حديثة نسبي

لصات, ضعف في الفقرات, فتوق, ا عامة في الظهر, تق نعاني آلم مليين عام }. بهذا الشكل, .زوائد, حمل صعب وخطر, مواليد قاصرة خلل فترة زمنية طويلة بعد الولدة,...الخ

ية في الحوادث: تكون مفاصل الركبة والكاحل التي ينتج مشينا على القدمين: نزوع اكبر الى الذ يتوجب ان تحمل كل وزن الجسم, ضعيفة بشكل خاص, بينما في الطرف المقابل, الحجم الكبير, الوزن والوضعية المرتفعة للرأس: تقوي احتمال فقدان التوازن, الذي يمكن ان يؤدي لصطدام جمجمتنا بالرض بعنف, حيث تكون الصابات الجمجمية معروفة – وما هو أسوأ – اصابات

ا ية ذات نتائج خطيرة أحيان .دماغتترجم في ينتج من التقدم بالعمر تغيرات هامة في العمود الفقري, وخصوصا في الفقرات, والتي

انحناء اكبر كل مرة اكثر, وهذا يعني عواقب فقدان وظيفية, تنتقص من بنيته وتؤدي لظهورcifosis ثل بانحنائه بدرجة . او اكثر45الذي يعني مرض يصيب العمود الفقري, يتم

لماذا لم نتابع سيرنا على أربع قوائم؟ا بأنه ل يمكن لي مصمم محترف ان يرتكب سلسلة اخطاء كتلك, عند بناء جسم يمشي ينتج بديهي

ية في العمل. لو كانت بنيتنا محط حد ادنى من التأمل, من حيث: على قدمين, طالما ان له الحر الجاهزية, البنية ووظيفية الهيكل العظمي والعضلي, ستكون دون ادنى شك شديدة الختلف عما

.لدينا الن الصيغة الوحيدة لفهم سبب حجم تلك الحماقة, هي: دراسة من أين اتينا وكيف بلغنا حالة المشي

على القدمين. فجسمنا يتوافق مع رباعيات القوائم الواقفة, التي يرجع اصلها اعتبارا من السماك الممتلكة لعمود فقري مصمم لحمل العضلت المتوجب عليها المساهمة بالتحرك او النتقال,

ا من يرينا التشريح المقارن كيف تعدلت عظام واعضاء اخرى اعتبار وليس لجل حمل الجسم. بنى تشريحية لسلفنا غير الماشين على قدمين, وباي شكل للن تحتفظ ببقايا تلك اعدادات

.حيوية حركية مختلفة بشكل كبير

ل يمكننا تفسير امتلك ايدينا لذات العظام بالضبط كالتي في اقدامنا, دون اللجوء الى اطراف شبيهة عند الثدييات التي اتينا منها. سنكون غير قادرين على فهم سبب وجود عمودنا الفقري

بوضع ظهري بدل ان يكون بوضع مركزي, فيما لو ل نقم بمقارنته مع العمود الفقري لرباعيات القوائم. سنقوم بالتفكير بقناة الحمل عندنا كعمل انجزه شخص سادي, فيما لو ل نقم بتحليله

.كنتاج لحوض ولدي معدل وبوضوح, هل كان يتوجب ان يستحق كل هذا العناء؟, بصيغة اخرى: من المفترض ان تشكلية لتعويض كل تلك المشاكل الناتجة. على وضعية المشي على قدمين { النتصاب } فائدة تكيف

فر المشي الرغم من كونه موضوع مناقش منذ زمن طويل في علم النسان النتروبولوجيا, فقد و على القدمين فوائد ل يمكن انكارها لقاربنا القدماء. فوضعية النتصاب من المفترض انها

الوضعية الفضل لكتشاف الفق من فوق النباتات العشبية, لجل تفادي المفترسين وتأمينية, سامحا الماوى. بخلف البقاء بحالة وقوف والجري, يكون المشي البطيء اقل تكلفة طاق

ا بالموارد من الغابات. ففي بيئة بالجري لمسافات طويلة كما في السهوب العشبية, الكثر فقر مدارية, تعرض وضعية المشي على قدمين الشخص لشعة الشمس المباشرة بصورة اقل,

ية. يعتبر ا من الريح بشكل افضل, ما يساعده على ترطيب جسمه وتقليل الحتياجات المائ مستفيد بعض المؤلفين ايضا ان المشي المنتصب قد ساهم بازدياد حجم الجمجمة والدماغ بالتالي, ولو ان

ا عند الماشيين على قدمين .الزدياد الهام بالحجم عند البشر: يكون بوقت متأخر كثيرية , حيث تسمح ميزة المشي على القدمين بتحرير من جانب آخر, بالمكان اعتبارها فائدة تشغيل الطراف العلوية, تاركة لها طريق حر لتخصصها بالتحكم والتشغيل باليدي, بادئة بالقدرة على

ية تصنيع وشغل ادوات بطريقة حرفية مميزة .النقل ومنتهية بأهل

ية 5 المصمم قليل الذكاء { }: البيوض الطر

لدى ذكور الثدييات, ومن بينهم ذكور البشر, جهاز تكاثر مثير للجدل. تكون إحدى اهم ميزاته المثيرة للصدمة: هي مكان تموضع الخصيتين, اللتان تشكلن عضوا انتاج الحيوانات المنوية

ية. وكذلك انتاج الهرمونات الجنسا داخل جوف البطن, كما ينتظر العثور عليها بمكان محمي جيد ا لهميتها البالغة وحساسيتها, نظر هو حاصل مع المبيضان النثويان. مع هذا, وضد كل التوقعات, تتموضع الخصيتان خارج الجسم في كيس لحمي يوفر لهما قليل من الحماية, اسمه: الصفن. عند البشر, بسبب النتصاب ممكن أن

تتعرض تلك المنطقة التي فيها الخصيتان لي اعتداء ذو نتيجة فادحة. والبربخ testículosبشكل اساسي, يتكون الجهاز التكاثري البشري من الخصيتين

epidídimo,{ مجرى البول ومثانته }: المسؤولين عن تشكيل وتخزين الحيوانات المنوية تقود الحيوان المنوي نحو الحويصلتconductos deferentesيتفرع عنهما قناتان ناقلتان

.conductos eyaculadores والنابيب الدافقة للمني vesículas seminalesالمنوية { مجرى البول الخارجي وهو قناة بين المثانة وفتحةuretraتتصل تلك الخيرة مع الحليل

الحليل يخرج منها البول وطبعا المني }, الذي يقود بالنهاية المني الى الخارج عبر القضيبpene أو عضو القتران. تقوم غدة البروستات próstataالمتحدة بالحويصلت المنوية: بإفراز

جزء من سائل منوي يقوم بحماية المنويات.

جهاز تكاثر ذكري بشريا من الحليل: فإن القناتان الناقلتان النتيجة الخيرة, انه على الرغم من العثور عليها قريبة جد

وعائدة من vejiga سنتمتر, ملتفة حول المثانة 40تجتازان مسيرة معقدة تطول لكثر من

الخلف الى الحليل. تشتبك في طريقها مع الحالبان, ما يزيد من تعقيد الرحلة التي ستقطعهاالحيوانات المنوية.

ل في داخل التجويف البطني للجنين. مع ما يزيد المر غرابة, هو أن تكوين الخصيتان يحدث اصا عن بقائها داخل الجسم كما يحصل مع الغدد التناسلية النثوية, تقوم بالهبوط خلل ذلك, عوض النمو الجنيني عبر النقال الربي حتى تبلغ موضعها المحدد في الصفن, متسببة بتطويل وتعرج النبوبان الناقلن. تحدث هذه الهجرة للخصيتين عند القسم الكبر من الثدييات, ما عدا بعضها

كالفيلة والحيتان: حيث تستمر الخصيتان بالبقاء في داخل الجسم.بنية العويصة للجهاز ا تفسير تلك ال ية تصميم او مصمم: ينتج صعب فيما لو نفكر بالنتيجة بقض التكاثري الذكري, كذلك حساسية وخطر تموضع الخصيتان. بالتالي, تنقض الغدد التناسلية

{ والذي تتبناه وترعاه جماعة التصميم الذكيPaleyالذكرية برهان كمال التصميم الذي طرحه ا .. فينيق }. الميركية راهن

التطور الجنيني للغدد الجنسية الذكرية والنثوية عند الكائن البشر

ا لهذا المر. بخلف اسلفنا على العكس من ذلك التصميم, يوفر لنا علم الحياء التطوري تفسير من الزواحف, البرمائيات والسماك: قامت الثدييات بتطوير نظام يتحمل درجة حرارة الجسم

بواسطة النشاط الستقلبي. في حال النسان, درجةالحرارة المتوسطة الثابتة والمرتفعة نسبيا درجة مئوية, حيث تكون هذه الدرجة مناسبة لجل التفاعلت الكيميائية الحاصلة37لجسمه هي

ير المردود الستقلبي بتغير درجات الحرارة الخارجية. وفق هذه في الجسم, و بالكاد يتغ الصيغة, يمكن للطيور والثدييات العيش في وسط, ل يمكن للبرمائيات والزواحف العيش فيه على

ا لهم استقرار بيوكيميائي لزم. الطلق, مؤمن لكن كما هو معروف في كثير من الثدييات, فإن درجة حرارة الجسم المثالية اللزمة لجل اتمام التفاعلت البيوكيميائية: ل تكون هي الدرجة المناسبة لجل انتاج الحيوانات المنوية. سيما في

درجة مئوية, اي اقل بدرجة36نوعنا البشري, الدرجة المثالية لنتاج الحيوانات المنوية هي ا من حرارة الجسم. تقريب

جهاز تكاثري ذكري في الطيور

يوجد أمام حالة كتلك, حلول عديدة, مثل: تخفيض حرارة الجسم, زيداة درجة الحرارة المثلى للنمو المنوي أو تحقيق عملية تبريد بصيغة ما في الخصيتين. التطور, بخلف المصمم, ل يمكنه

التي فقط سيقوم بتبيان تلك التغيرات اختيار الحل الفضل الممكن. بل على العكس من هذا,ير ستنتج لي سبب اكثر افادة من التكوين السابق. لم تقدم الثدييات مع خصيتان خارجيتان اي تغا للغاية لجل مصمم شديد الذكاء انزيمي للعمل الفضل بدرجة حرارة اكبر. شيء سيكون بسيط

كلي القدرة!!!بع تطور حيواناتها المنوية مع حرارة الجسم { التي تدور عند الطيور, المر معاكس, فيما لو نتت

درجة مئوية بالمتوسط }, محافظة على خصيتيها في داخل التجويف البطني. بينما عند40حول الثدييات كان التشكيل عبر تكيف اخرق: اخراج الغد التناسلية الى الخارج وتركها معلقة في كيس.

بل هذا ما ظهر عبر لكن بالنسبة لهذا الهبوط, من جديد, لم يحصل اختيار لفضل الطرق الممكنة, في ظهر هبوط الخصيتين بطريق يترك النابيب الناقلة تعديلت صدفوية محضة. بهذا الشكل,

لقة, واجبارها على الجريان لمسافة طويلة: تصعد, تتراجع وتهبط نحو الحليل. الحالبان مع

لد الحلول الخرقاء مشاكل اخرى, مثل: في وسط ذو درجات لبلوغ السوأ, وكما هو معتاد, تو حرارة منخفضة, يمكن ان تبرد الخصيتان بشكل زائد. لجل حل هذه المشكلة, تطور تكييف آخرلص في الجو البارد بصورة ل ارادية, ما يقرب نحو الداخل: يقوم النسيج العضلي للصفن بالتق الخصيتان من داخل الجسم ويجلب لهما الحرارة, وبشكل معاكس لهذا, عندما ترتفع درجات

تبعد الخصيتان عن الحرارة , ترتخي عضلت الصفن لتفصل الغدد التكاثرية عن حرارة الجسم { لداخل الجسم الحار }.

يتوجب دفع ثمن باهظ للحصول على تكوين منوي فعال: انابيب مرتدة وطويلة, سرعة عطب خصيوي, حركات تعويضية لتعديل درجة الحرارة,...الخ. مع هذا, هذا هو العادي في الطبيعه,

يعتاد ظهوره: تشكيلت, تتجاوز الفوائد فيها العوائق بقليل ية, ما ا عن حضور تصاميم مثال بعيدفقط!!

أجزاء في جسم النسان ل نقوم باستخدامها -وجودها مثل عدمه

- أضراس العقل1

ل تكون ضرورية لي نوع من الغذية التي نبتلعها, والتي تكون أكثر طراوة. إل اذا كان يعجبكا أغصان شجر. فقط % من السكان يروي قصة فائدة لتلك الضراس الثلثية.5المشي ماضغ

- العضلت الخارجية لصيوان الذن2

تكون العضلت التي تسمح لبعض الشخاص بتحريك آذانهم, ل يكون لهم أية فائدة أخرى, حيثظهر تحريك الذن كشيء مثير عندما يقوم به شخص.

Organo Vomeronasal o de Jacobson- جهاز جاكوبسون 3

ا بالمستقبلت الكيميائية الغير ا بكل جانب من الجدار النفي المعتبر مرتبط حفرة صغيرة جدية لجل اكتشاف الفرمونات*. قى من ماضينا, تمتلك أهل ا أن تكون كل ما تب شغالة. سيكون ممكن

الجهاز عند البشر

ذات الجهاز عند الفعى

- أضلع الرقبة4

ا تظهر بأقل مجموعة من الضلع العنقية, هناك امكانية لكونها بقايا من مرحلة الزواحف, أيضا تسبب مشاكل عصبية وشريانية.1من نسبة % من السكان. غالب

- الجفن الثالث5

سلف مشترك بين الطيور والثدييات أمكنه التواجد مع غشاء لحماية العين وجرف الجزاءالمتبقية نحو الخارج. البشر يحتفظون منه فقط بانثناء صغير في الزاوية الداخلية للعين.

- نقطة داروين { أو الدرنة }6

أذن, تظهر بالصدفة عند عبارة عن نقطة صغيرة من الجلد مثنية نحو الجانب العلوي من كل ا قد ساعد بالتركيز على سماع الصوات البشر الحديثين.قد أمكن أن تكون بقايا لتشكيل أكثر كبر

البعيدة.

- عضلة تحت الترقوة7

هذه العضلة الصغيرة متموضعة تحت الكتف, التي تمتد من أول ضلع حتى الترقوة**, قد أمكن أنتكون مفيدة فيما لو مازال البشر يمشون على أربع قوائم.

ية8 - العضلة الراح

هذه العضلة الطويلة والضيقة تمتد من الكوع حتى المعصم وتكون غائبة { غير موجودة } عندلق.11 % من البشر الحديثين. مرة ما قد أمكن أن تكون مهمة لجل التدلي { تعليق } والتس

الجراحين يستفيدون منها لجل توظيفها بجراحة إعادة البناء.

- حلمات الثداء الذكورية9

بب هرمون التستوسترون بحصول الفرق الجنسي في النابيب الناقلة للحليب تتكون قبل أن يتسا لنتاج الحليب. الجنين. الذكور يمتلكون نسيج ثديي الذي يمكنه أن يكون محفز

- العضلة البانية للشعر10

حزم من اللياف العضلية الملساء تسمح للحيوانات بنفش شعرها لتحسين قدرتها على النعزالية { الشعر الشهر هو ريش أو لجل إرهاب الحيوانات الخرى. البشر يحتفظون بتلك الهل

الدجاج } ولو أنهم قد فقدوا القسم الكبر من شعرهم بوضوح.

- الزائدة11

هذا النبوب العضلي الضيق المتحد بالمصران الغليظ, قد كان لها نفع كمنطقة خاصة بهضما من كميات أكبر من البروتينات النباتية غير السيليلوز عندما النظام الغذائي للبشر قد كان مكونا تقوم بانتاج بعض الكريات البيض, لكن فيما لو نقم باستئصالها ل تقوم بتسبيب الحيوانية. أيض

أية مشاكل.

- زغب الجسم12

الحواجب, تمنع وصول العرق للعيون, الشعر يساعد بحماية الرأس من البرد أو الحر, والزغب الوجهي الذكري قد أمكنه لعب دور ما في النتقاء الجنسي, لكن يظهر, أن أغلب جزء من الشعرية وظيفة. { لحظوا أنه في التعابير الشعبية في المشرق يقولون: لو الباقي في الجسم ل يمتلك أ

- ل حياء في العلم - المترجم}الشعر فيه خير ما كان طلع عاليركان

- العضلة الخمصية { مختصة بأخمص القدم }13

ا ما يحصل اختلط مع أحد العصاب عند الطلبة الجدد في الطب, هذا عبارة عن عضلة قد غالب كانت مفيدة عند رئيسيات أخرى, قد استخدموها لجل المساك باغراض بأقدامها. وها قد اختفت

% من الجماعة البشرية.9في نسبة

- الضلع الثالث عشر14

ا, الشمبانزي والغوريلل, لديهم ضلع زائد. اغلبيتنا نحن لدينا ضلع, لكن12أقرباؤنا الكثر قرب% من البالغين يمتلكون زوج من الضلع أكثر.8نسبة

- الرحم الذكري15

بقايا عضو جنسي أنثوي غير متطور تتعلق بعضو البروستات الذكري.

- أصابع القدم { ما عدا الصبع العريض }16 النسان يستخدم الصبع العريض للتوازن. الباقي من الصابع فقط تفيد بحصول اللم عندما يتم

صدمها بأرجل كرسي أو أي شيء آخر.

- الوعاء الناقل النثوي17

ل لقنوات منوية عند الذكور, تتحول إلى مبايض عند النثى, مجموعه الذي قد أمكنه التواجد متحومن النابيب التي تنتهي بطريق مسدود قرب المبايض.

ية18 - العضلة الهرم

% من البشر نفتقر لتلك العضلة الصغيرة المثلثة الشبيهة الجراب الذي يتحد20أكثر من نسبة مع العظم العاني. قد أمكن كونها بقايا جرابية ماضية.

- العصعص19

هذه الفقرات المنصهرة تكون كل ما تبقى من الذنب الذي أغلبية الثدييات للن تستخدمه لجلتوازنها وتنقلها. أسلفنا اشباه النسان قد فقدوا الحاجة للذنب عندما بدؤوا المشي منتصبين.

- الجيوب النفية20

الجيوب النفية لوائل اسلفنا قد أمكن وجودها مرتبطة بمستقبلت الروائح, التي قد أمنت لها قدرة عالية على الشم والذي قد ساعدها بالبقاء على قيد الحياة. ل أحد يعرف لماذا نحتفظ بتلك

الفجوات المصحوبة بالمخاط, إل ربما إذا كانت لجل تخفيف وزن الرأس وتسخين وترطيبالهواء الذي نتنفسه.

اشارات

) كيماويات تتركب من جزيئات عضوية معقدة. تستعمل لنقلPheromone* الفرمونات (ا من الروائح بحيث يستطيع الكائن المستهدف الشارة من حيوان لخر، وهي أكثر تخصص

ة تكون مخففة جدا ونوعية التأثير استكشافها بكميات ضئيلة جدا وهي محمولة بالهواء، وعاد على الحياء. تهدف لجذب الحيونات لبعضها كل حسب نوعه في موسم التزاوج، أو للتنبيه منيا كمبيدات للحشرات حيث أن خطر محدق أو للتوجيه لوجود غذاء.يشيع استعمال الفرمونات حال

الكثير من الحشرات تستخدمها لتبليغ جنسها الخر عن موقعها للتزاوج، مما يتيح استعمال الفرمونات للتشويش على الحشرات أثناء موسم تزاوجها وإبادتها.تطير بعض الحشرات عدة كيلومترات في طرق مجهولة لها وبعكس الرياح لمقابلة قرين متأثرة بالفيرومونات المحمولة جوا، ورغم كل الدعاية، فإنه ل يوجد مكافئ عند البشر لتأثير الفرمونات على اختيار الشريك لتدخل العقل في الخيارات البشرية، بالرغم من تأثير الشم على الرغبة الجنسية عموما. من

ويكبيديا .

** الترقوة هي العظم الذي في أعلى الصدر بين ثغرة النحر والعاتق تكون في النسان والحيوانوهما ترقوتان – قاموس اسباني عربي

محكم التبيين في أضاليل الخلقيين

} 1 محكم التبيين في أضاليل الخلقيين {

Hernán Toro الكاتب :

الرد على " اطروحة وجود حلقات مفقودة في التطور " والمنشور بالصفحة التالية:http://www.christiananswers.net/spanish/q-eden/edn-c008s.html

: Paul S. Taylor كل الستشهادات مقدمة من

تمهيد

بعنوان المقال, سيؤمل العثور على تحليل شامل لكل الحفوريات الراهنة التي تبرهن على التطور

ا, لم يقم بالستشهاد بأي ا. واقعي البشري, لكن في الواقع, الكاتب ترك كل الحفوريات المهمة جانب أحفور مهم. الحيلة المستخدمة من قبل الكاتب تتكون عبر محاولته تشويه نظرية التطور بكلمه

عن اخطاء قد تم تصحيحها من قبل الهيئة العلمية الحفورية. فهو يعطي انطباع كما لو انا التفاصيل والثباتات الراهنة النظرية مؤسسة على الخطاء وان ل احد يدعمها بيومنا هذا, مخفي

ل غير نزيه من قبل الكاتب تايلور. المقبولة والداعمة لها. هذا سيبرز عم

التفنيد { الدحض }

يتم افتتاح المقال بجملة توضح الموقف المضحك الذي يتناول عبره الكاتب تطور البشر. حيث يبدأل: قائ

" هل يوجد دليل صحيح بأن النسان يتحدر من القرد؟ "

أمام هذا النقص بالدقة, يمكن الجابة بأنه ل يوجد عالم احفوريات واحد يدعم فكرة أن النسان يتحدر " من القرد ". هذا يتصل بالخطأ المفهومي لن " القرد " الذي قد سبق النسان وبأنه قد تطور في حين أن " القرد " قد بقي كما هو. الواقع يكون بأن اشباه النسان الحديثين والنسان الحالي يأتون من شبه انسان قد كان سابق لكلهما, " القرد " والنسان قد تطورا بذات الزمن,

فقط قد تكيفوا ببيئات متنوعة.

ا للعلم, حيث ان علماء تصنيف احفور لشبه انسان بوصفه " كانسان " أو " كقرد " يكون مخالفثق المراحل المختلفة لتطور اشباه الحاثة لديهم أكثر من دزينة من النواع المحددة, التي تو

النسان { بينهم, النسان الحالي }. لهذا خلل هذا الرد كلمات " قرد " و " انسان " ستظهر بينا عبر كلمي عن ل معقولية يتصف بها الخلقيين. اقواس صغيرة, مبين

الصفحة تتابع هكذا:

ا بشكل " كثير من الناس يعتقدون بفخر بأن أسلف السللة البشرية قد كانوا متبوعين وتقريب كامل. لقد سمعوا عن " حلقات مفقودة ", واعتبروها بمثابة أدلة علمية على التطور البشري من

".حتى الن لم يتمكنوا من توثيق أي سلف للنسانالرئيسيات. مع ذلك في الحقيقة,

ل أنه في التحليلت التية, المؤلف سيثبت ا,خطأ التأكيد ومجانيتهسيكون متأم يرى لحق . لكن سثق التطور أنه لم يقم بهذا. هنا الكثر خطورة, بأنه معروف وفرة البقايا الحفورية التي تو البشري, والتي لم يتعرض لي من أبرزها. ما قوله, يكذب حين يقول بعدم وجود أحفوريات انتقالية, ول يقوم بتحليل أي منها كما هو مقترح بوقتنا الراهن, مع استثنائين اثنين سنراهم

ا. " الحلقات المفقودة " تتابع كونها مفقودة. أجد هنا موجز للعمال المرتبطة ببعضلحق ". المكتشفات من الحفوريات الكثر شهرة

التأكيد بأنه ل يوجد " حلقات مفقودة " يكون خاطيء. أمام تأكيد حاسم بهذا الحجم, سيكونا, من قبل علماء ل أن يقوم المؤلف بتحليل معطيات كل أحفور من الحفوريات المقترحة راهن متأم

الحاصة البشرية كحلقة { أحفور انتقالي }, لكن الحقيقة أن المؤلف لم يتطرق لي من الحفوريات التي تتضمنها النظريات الحديثة بوصفها منتمية للخط التطوري الذي سيقود للنسان

{ مع استثناءات قليلة قد أبرزها المؤلف دون تحليل }.

ا عند القول بأنه سيحلل ا وأقل شرف من جانب آخر, تايلور ل يمكن أن يكون أكثر وضوح ... كحال الكم الهائل من " احفوريات شبه النسان "المكتشفات الحفورية " الكثر شهرة "

ية لم يفة من قبل المؤسسة العلمية, قبل عدة عقود, أو اخطاء تحديد هو التي يتناولها بوصفها مزا عند علماء الحاثة البشرية كدليل على التطور البشري, يعتاد كونها معروفةتكن حاضرة ابد لم

ا, فيما لو ان علماءحتى من قبل طلب علم النسان, فما بالنا بالعامة . اضافة وأكثر اهمية ايض التطور لم يقترحوها كدليل, التفسير الوحيد الموجود لشارة تايلور لها يكون برغبته بتسخيف

يرى بأن كل الحفورياتالنظرية التطورية بطريقة غير أخلقية. في القسم الول من المقال س: التي يشير لها تايلور, تقع ضمن واحدة او عدة تصنيفات, من التصنيفات التالية

أ- ل تكن معروفة كتحولت ضمن الجنس البشري الحديث من قبل علماء التطورا لم تكن مقبولة من المؤسسة العلمية كاحفوريات انتقالية ب- أبد

ت- تكون معروفة بوصفها مزورة من قبل المؤسسة العلمية, ومنذ عقود عديدة ل تشكلاقتراحات كحلقات من قبل علماء الحاثة البشرية.

ا من قبل المؤسسة العلمية, فمنذ زمن طويل كانت ث- عبارة عن افكار ولو انها كانت مقبولة سابقمدحوضة.

مع ذلك, من قبل دراسين حديثين للتطور البشري. ولو انها معروفةج- كثير من تلك المزورة, .يدخل ضمن تناقض مع ما تم اقتراح عمله, بحسب ما أكده في استشهاده السابق

لكي ل نتخطى, سنرى الحفوريات التي يتناولها المؤلف وكيف يقوم بذلك:

" النسان العاقل نياندرتال { انسان نياندرتال } "

هذا " الدليل " يقع ضمن التصنيف " أ " من الجدول السابق. في يومنا هذا, وبعد دراسات جديةية عن النفصال الوراثي بين انسان نياندرتال للدي إن إي للمتقدرات, تم العثور على مؤشرات قو

والنسان الحديث, وقد كان اكبر مما هو مقبول لجل اعتباره كتنوع ضمن الجنس البشريية بتوجب تصنيفه كنوع آخر بشري وليس كجنس أو تنوع. الحديث, فرق وراثي كهذا يسجل بجدا يكون انسان نيادرتال وليس النسان العاقل نياندرتال { ولو أنه ل حالي بالتالي, السم الكثر قبو

يوجد نقاش متصل }.

من جانب آخر, ول عالم إحاثة حالي يطرح أن انسان نياندرتال يكون انتقالي في الجنس البشري.ا معروف بيومنا هذا ا مشترك ا للنسان { تقاسما سلف ا سلف كل المختصين يقبلون بأنه كان نوع باسم انسان هيلدبيرغ }.بالتالي هذا الحفور البشري, بكل وضوحه بميزة انتقالية يرفضه, لنها من المؤسسة العلمية الراهنة كصيغة انتقالية. بكلمات أخرى, هذا المؤلف الخرق يكون معتبر

يرفض شيء لم يقترحه أي عالم تطور. مع ذلك, يكون مهما الشارة إلى أن جمجمة انسانا عبر " خلق خاص ", لكن ل يتم الشارة لهذه نياندرتال تبرز خصائص قديمة ل تقبل تفسير

القضايا بهذه الفرصة.

ية وشديدة الشبه " بالنسان –150" منذ عام, اعادة بناء للعديد من انسان نياندرتال, كانت محنية قد حصلت بسبب مرضي وأن انسان نياندرتال ل أن الوضعية المحن القرد ". الن يكون مقبو

يكون فقط عبارة عن تنوع في الجنس البشري ".

ا لفت النتباه حول اعادة البناء المغلوطة التي صنعها بشكل اساسي مع احفوريات يكون مهمية تم اكتشافها بمنطقة الفرنسية. منذ خمسينياتChapéllè aux Saintsنياندرتالية رثو

ا. لماذا يحاول ا بأن اعادة بناء انسان نياندرتال المحني كان خاطئ القرن الماضي يكون معروفالكاتب الستشهاد به؟

الجواب سهل, لجل زرع الشكوك في عمومية الحفوريات النتقالية, عندما نرى أنه في الواقع لميتم دحض ول أحفور من البقايا البارزة.

ندة منذ عقود عديدة, لجل إسقاط التصديق ية للستشهاد بآراء وأخطاء مف هذه التقنية الخلق بالنظريات التطورية الراهنة, تكون واسعة الستخدام في هذه الصفحة, السبب الذي يجعلني أنوه

بها من الن بشكل واضح.

النتيجة: مجموعة من الحفوريات تتحدث عن " نياندرتال ", لكن ول اي صيغة انتقالية حتى الن.

يتبع

أول من لديه الفضول للتعرف على تايلور .. الخلقي صاحب الموضوع .. يمكنه حيث يمكن ان نجد عنه:Paul S. Taylorالبحث عنه باسمه الصلي:

http://www.christiananswers.net/dinosaurs/bio-taylor.html

يرينا حجم الدجل العلمي الذي يمارسه هو ومن معلومات توضح خلفيته بشكل جيد والمقال أعله هم من امثاله

وكل أسفنا بالطبع وحزننا على من ينقل عنهم بدل أن يقرأ التطور من مصادره العلمية ويقوم بنقدعلمي له

وليس نقل واجترار لمعلومات علمودينية!!

} 2 محكم التبيين في أضاليل الخلقيين {

نتابع:

"Ramapithecus." يعتبر كسلف للبشر, معروف الن بأنه عبارة عن نوع من القرود - كان يرجى رؤية هذه البنود في القسم الول من هذه هذا " الدليل " يقع ضمن التصنيف أ و ث {

{ الذي يسميه الكاتب خطأSivapithecusالسلسلة }. منذ أكثر من عقد من الزمن, بقايا Ramapithecus تم معرفتها كأجزاء لحفور انتقالي في جنس { orangutánكل المختصين .

ا للنسان. الراهنين يعرفون سلف ول احد منهم يعتبره الن سلفا: ليحاولSivapithecusبالتالي ومرة أخرى .. لماذا استحضر المؤلف ؟ الجواب يكون بسيط

ا بالحفورين اللذين اظهار الحفوريات النتقالية للجنس البشري كغير موجودة. لكن بالتدقيق جيدل من المؤسسة العلمية كأحفور انتقالي يستحضرهما المؤلف للن, ول واحد منهما يكون مقبو

بشري.

ا وقد ا جيد بهذه النقطة, القاريء الساذج سيفكر بأن هذا الكاتب الغير شريف للصفحة, يكون موثق بدأ بهدم كل الدلئل على التطور البشري. الواقع يكون شديد الختلف: الكاتب فقط قد درس

ا يقبلها بوصفها حلقة ضمن الجنس البشري. ما قوله, الكاتب احفوريات ل يوجد أي عالم حاليايقترح دحض احفوريات , لكنه في الواقع لم يقم بدراسة وتحليل " لحلقات مفقودة " مشهورة جد

أي منها.

عمل غير شريف, أليس كذلك؟

الخلصة: أحفورين قد عالجهما " الدكتور " تايلور, لكن ول واحد منهما ذو صلة بتطور النسانالحالي.

نتابع:

} – عملية تزوير مؤسسة على جمجمة بشرية وفك قرد. كانPiltdown" { انسان بلتداون ا بوصفه حلقة مفقودة خلل عام ".40منشور

هذا " الدليل " يقع ضمن التصنيفات أ, ت, ث, و ج { تلك البنود موجودة في القسم الول }!!!ا الستعمال الغير شريف للكاتب لهذا " البرهان ". من المفروض أن يحاول دراسة لحظ جيدا, لكنه .. ماذا يستحضر الن؟ يجلب لنا انسان احفوريات انتقالية معروفة أكثر ومقبولة حالي

بيلتداون المزور!!

ا من قبل المؤسسة العلمية منذ أكثر من عام, ومنذ ذاك الوقت40هذا الحفور المزور كان موضحا من كل أنواع النقاشات حول التطور البشري. بيومنا هذا, حتى بين طلب كان ملغي

ا ول يوجد أي نص تطوري راهن مجهولالنتروبولوجيا الفيزيائية بمستوى جامعي, يكون عملي يقدمه كدليل على التطور البشري. ول في أي مكان يتم تدريس نظرية التطور يتم الحديث عن هذا

الحفور المزور.

الن تتوارد بعض السئلة:

ا { الكثر شهرةفيما لو أن الكاتب قد ذهب ليدحض الحفوريات النتقالية البشرية المقبولة راهن كما هو مفترض }, لماذا يحاول لفت النتباه لحفور مزور ومرفوض من قبل المؤسسة العلمية

ا؟40ومنذ عام

ل. لجل توليد الخلط والتشويش حول النظريات التطورية الراهنة. فقط شخص الجواب يكون سه عام.40غير شريف يحاول دحض نظرية علمية عبر اخطاء تم تصحيحها من قبل العلماء ومنذ

ا بأن دافعه ليس النقاش المنطقي للدليل التطوري. دافعه الحقيقي يكون الخداع لكن يكون واضحا بأن كلمه بمثابة :" أي أدلة ا قاريء ساذج سيكون معتبر الغير شريف. في هذه النقطة ايض هشة للتطور البشري .. حتى احفوريات مزورة !! " .. الواقع مع ذلك, بأنه ول احفور مما قد

ل في الوقت الراهن من المؤسسة العلمية الحفورية بوصفها حلقات في تطرق له للن يكون مقبوالجنس البشري.

ا "3 / صفر. تايلور قد قارب 3ما قوله, النتيجة احفوريات لجل " دحض حلقات مقبولة راهنا وفق المعيار العلمي. شديد الفقد للنزاهة!! لكن الثلثة احفوريات ل تكون مقبولة راهن

لكن نتابع حيث أن الكاذيب والتاويلت المغرضة ل تتوقف:

"Hesperopithecus انسان نبراسكا } Nebraskaمؤسس على ضرس لنوع من – { الخنازير يعيش الن في الباراغواي ".

هذا الدليل يقع ضمن التصنيفات ب, ث, وج { موجودة في القسم الول } مرة أخرى, تخرج للنورمقاصد سيئة للكاتب. يوجد تفنيد نوعي لهذا الدعاء الخلقي في الصفحة التالية:

http://www.geocities.com/CapeCanaveral/Station/3004/crdebunk2/hespero.html

لجل الهجوم علىHesperopithecusبصيغة تقترب من قصة عدم النزاهة الخلقية حول النظريات التطورية الحديثة حول التطور البشري.

ا من المؤسسة العلمية الحفوريةHesperopithecusليجاز رد كهذا, ل إطلق لم يكن مقبوية. فكما ا متناثرة: فقط قطع سن بوصفه شبه انسان. الجميع كانوا يعرفون بأن البقايا كانت قطع

يوضح موضوع الرابط اعله, المؤسسة العلمية كانت تشك بها وبتأثيرها بنماذج التطور البشريا عليه في عقد كان ل قيمة له. لكن الكثر خطورة حين يظهر مرة اخرى: احفور كذاك كان معثور

ا. فيما لو أن الكاتب يحاول تفنيد1920العشرينات في القرن الماضي { ل أبد } ولم يكن مقبول ا بعده عن النزاهة بتقديمه هذا الحفور كما لو أنه مقبو ا, سيكون مفهوم الحلقات المقبولة راهن

ا من العلماء ومنذ اكثر من ا, بينما في الواقع كان مرفوض عام.70حالي

مع ذلك, باعتبار فكرته ل تكون ابلغ بل كذب وتشويه الوقائع, بهذه اللحظة للقراءة, القاريءا من افتراض " نقص في الدقة التطورية " في " خلق حلقة وسيطة غير الواعي سيكون حانق

ا مع ما هو حاصل في الواقع. ضمن العائلة البشرية مع اسنان خنزير ". المر الذي يتناقض جذريأليس كذلك؟

الخلصة:

. الربع استشهادات الباقية بهذا التجاه الغير نزيه للكاتب المسيحي,0 / 4النتيجة تصل الى ا بغايته بالخداع ومحاولة اظهار النظريات ليس لها علقة بما حاول تفنيده, لكن نعم تخدمه جيد

التطورية باعتبارها فاقدة للساس العلمي.

يمكننا إيجاز سمات المنهج الغير نزيه المستعمل من قبل الكاتب للن, بالتي:

ا من المختصين باعتبارها صيغ انتقالية, لكن في * يقترح احفوريات كما لو انها مقبولة راهنا. الواقع ل يكون هكذا المر اطلق

ا من قبل المؤسسة العلمية الراهنة. ا فعلي * ل يتناول أي أحفور معروف بوصفه انتقالي عام من قبل ذات العلماء, مع نهاية40* يستشهد باحفوريات مزورة مدحوضة منذ أكثر من

ا بأنها ل تمتلك ادنى صلة بموضوعنا. الخلط, يكون واضحا بوصفها انتقالية, مرفوضة باعتبارها خاطئة منذ اكثر * يستشهد باحفوريات لم تكن مقبولة نهائي

عام. مرة اخرى, مع نهاية محاولة الحط من الثقة.70من

لكن سنتابع, حيث أن الكاذيب تكون بعيدة عن النتهاء:

بعد محاولته خلق بيئة عامة من الفتراض " الضعيف " للقاريء الساذج, حول الدليل التطوري,هكذا:Pithecanthropusينتقل للحديث عن

"Pithecanthropusانسان جاوى }Javaالن يسمى النسان المنتصب. انظر في – { السفل ".

مع بيئة الدحض الخاطيء التي قد هيئها الكاتب, القاريء غير الواعي سيظن بأن تايلور سيقوما عن الواقع كما سأبين بدحض الحفور الذي ينتهي ليستشهد به. لكن ل شيء سيكون أكثر بعد

ذلك بوقته.

. حمل لنا خمس احفوريات ولم يقم بدحض اي منها!! 5/0هكذا نصل لنتيجة

نتابع:

"Australopithecus africanusيعتبر ضمن الخط – كان لزمن مهم كحلقة مفقودة. الن ل بين القرود والبشر. يكون أكثر كقرد ".

ير استراتيجيته بشكل ملفت. فها هو يبدأ بمقاربة الحفوريات المهمة, يبدأ بتناولها هنا يغا. أناس ل تعير النتباه جيد بسطحية مطلقة لجل

في هذه اللحظة, القاريء الساذج سيبدأ بإقصاء أي احفور بسهولة, وفق البيئة الخاطئة المخلوقة ضمن الخمس قصص السابقة, لن يتبقى عنده الحماس لمتابعة التدقيق بما يقوله الكاتب وسيتابع

انسياقه بالتيار.

يعتبر ضمن خط البشر,A. africanusلكن سنقوم بتحليل ما يقوله الكاتب. الكاتب يقول بأن ل .A أوA. africanusلكن الواقع شيء آخر: ولو أنه يجري نقاش اليوم يقترب من أن

afarensisا بأن أغلبية المؤلفين يميلون ا للجنس البشري. يكون مؤكد { أو غيره } يكون سلف, لكن يوجد مؤلفين حديثين يعتبرونA. afarensisإلى

بمثابة سلف.A africanusللن

ما يتوجب الشارة إليه بهذا الحفور الول الذي يشير له تايلور, الول الذي يمتلك ميزة انتقاليةل, المؤلف " بطريقة بهلوانية " يذكره بسرعة, بجرة قلم مع برهان قد تجاهله في كل البقايا فع

ا قد كانت انتقالية, لكنه يستحضرهاالتي تناولها: ول واحد من البقايا الحفورية التي درسها مبدئيا باعتراض لجل دحضها, لكن الن حيث يظهر احفور لديه ميزات انتقالية قوية, يذكره تلميح

ا ا إياه " ل يكون انتقالي ا, معتبر ". في حال ذهب الحفور هكذا فقد توجب من تايلور عدمسريعالشارة لي من الحفوريات السابقة التي ذكرها حتى الن.

بسطحية شديدة وبشكل سريع, يكون لن هذا الحفورA. africanusالسبب الذي أدى لتناول ا للن حوله فيما لو يكن يقدم ميزات مقلقة لي خلقي, تلك الميزات التي تجعل النقاش موجود

ا للجنس البشري { جنس الهومو }. لكن .. لكن ما هي تلك الميزات المقلقةHomoسلف ؟A. africanusالموجودة في

ا, ا بشكل كامل على قدميه كالكائن البشري تمام نه قد مشى منتصب ل شيء أكثر ول شيء أقل من أا تماثل ما يمتلك الشمبانزي. من جانب آخر, بنية السنان لديه تشبه لكن سعة جمجمته كانت عملي

ا عما لدى القرود. بنية اسنان اشباه النسان وتختلف جذري

هذا يكون بدقة ما هو ممكن تواجده في احفور انتقالي, وبدقة هذا يكون السبب الذي دفع تايلورا وبسطرين فقط: لنه لم يشأ أن يبين دليل دامغ كهذا على تطور شبه الغير نزيه لذكره سريع

النسان, الذي سيكون برأس شمبانزي مع اسنان شبيهة لما لدى النسان, على جسم شديد الشبهبجسم النسان.

* نوجز التكتيك الجديد, عند دراسة احفوريات يمكن ان تظهر كحلقات متوسطة, المؤلف يقومباخفاء المعلومة بطريقة واضحة.

قاريء ساذج سيفكر بأنه قد دحض احفور اضافي, لكن في الواقع لم يقم بشيء كهذا, لم يقم .A. africanusبتحليل

ا انتقالية.0 / 6ما قوله, نصل الى النتيجة . الحفوريات الربع الولى ل تكون معتبرة راهنالحفور الخامس لم يدرسه, والسادس, الذي يمكن ان يكون انتقاليا, أخفاه بسرعة.

نتابع:

"Sinanthropusانسان بكين } Pekínا بوصفه انسان قرد, لكن قد تم اعادة } كان مقدمتصنيفه كإنسان منتصب { انظر في السفل } ".

ا بانطباع يتكون أحفور آخر يسميه الكاتب ببيئة خاطئة من التفنيد, والقاريء البسيط سيتأثر فوريا عند الحديث عن النسان المنتصب. لديه من جراء هذا. لكن سنرى للسفل ما يحدث فعلي

مواضيع لم يتم تفنيد أي منها. 7 حتى الن,

ا بأنه قد ذهب لتفنيد الحلقات المتوسطة { النتقالية الخلصة من القسم الول: الكاتب يقترح مخطئ} للجنس البشري الكثر شهرة ...

- لم يقم بتفنيد شيء.1ا كحلقات من قبل النتروبولوجيا الحديثة.2 - ول أحفور مما قد اختاره يكون مقترح

ا لم يبحث أي احفور انتقالي. الحفور الوحيد ذو الصلة لم يدرسه, بل قام بإخفائه كدليل3 - عمليبشكل غير نزيه.

- الحفوريات المصنفة مثل النسان المنتصب, يشير لها دون تحليل, ويغمرها ببيئة خاطئة من4يأ. ا لقاريء غير مه ا خاطئ التفنيد, المر الذي يعطي انطباع

بالنتيجة. قد مارس الكذب الكاتب, وقام بإخفاء الدليل بطريقة وقحة.

محكم التبيين في أضاليل الخلقيين / الجزء الثالث والخير

نتابع, تايلور بقلة نزاهته وسوء " عرضه " { والذي من الفضل تسميته إخفائه } يذهب "لتحليل " الحفوريات الحديثة.

ا. " البشر – القرود الصيغة الدارجة راهني هذه تكون ما يسمى أشجار التطور اليوم, والتي من المفترض بأنها وصلت للكائن البشري العاقل

بكونه من مخلوقات كالشمبانزي ".

ا لتجاه الكاتب بالتوصيف, حتى اللحظة, التي لم ا واضح مصطلح النسان – القرد يكون مؤشرل برؤيته. يقدم فيها احفور واحد فقط متص

"Australopithecus,يوجد انواع عديدة منها قد تم العلن عنها, بمناسبات مختلفة – ا باسم احفور " لوسيAustralopithecus afarensisكاسلف للبشر. واحد: المعروف شعبي

Lucyمع ذلك, دراسات تفصيلية للذن الداخلية, الجماجم والعظام, قد أظهرت أن " لوسي ." Lucy." واشباهها ليسوا في طريق التحول لبشر "

ا. يعتبر تزوير المر الذي

لجل دحض عميق لهذا المقطع للكاتب, يمكن الذهاب للرابط التالي:http://www.geocities.com/CapeCanaveral/Station/3004/crdebunk/afare

nsis.html

ية الختصاصيين الراهنين يقومون بتصنيف لوسي كمثال كامل لحفور انتقالي. كان نوجز, أغلبا, مع انتقال على القدام وحالة اسنان شبيهة لما عند ا بحجم شمبانزي, مع دماغ مماثل عملي كائن

النسان.

تمتلك ميزات كثيرة " مهمة " بينA. africanus { لوسي } وA. afarensisفي الواقع, , اشباه النسان والبشر, بحيث ل يوجد قبول إجماعي عليه بوصفه سلف للجنس البشري. المر الذي ول آنتروبولوجي يرفضه, حيث أن أحد الثنين { أو واحد شديد القرب منهما } قد كان

السلف المباشر للجنس البشري.

ا: ما يتابع تقريره الكاتب, يكون من الكاذيب الكثر بروز

ا من القرود الخرى, لكن ليس مثل النسان. " كمثال, قد امكنها المشي أكثر انتصابAustralopithecus afarensis." يكون شديد الشبه بالشمبانزي

ا من القرود الخرى ", هو يؤكد بأن لوسي عند قول الكاتب بأنه قد امكنها المشي " أكثر انتصاب قد مشت كقرد وليس كانسان, ما قوله, بصيغة رباعية القدام. بمتابعة قوله " ليس مثل النسان

ا بطريقة وقحة. " يكون كاذب

ا!! يمكن رؤية الصورة التالية: ل شيء أكثر تزييف

لوسي قد كانت تمشي على القدام بشكل كامل. لجل المشي لم تستعن بعظم الرجبة { عظمة صغيرة عند مفصل سلميات الصابع – قاموس المورد اسباني عربي } كما تفعل القرود. مشيها

كان كما هو متأمل حصوله مع شبه انسان, الذي امتلك تناسباته الجسدية. لو ترغب بالتدقيقبهذا, انظر إلى الحوض, رأس عظم الفخذ وبنية عظم الساق الكبر في هيكلها العظمي:

عندما يمر قاريء بسيط على كلم هذا الخلقي الغير نزيه, سيتخيل لوسي تمشي على اربعة اقدام,ا عنها, فقط يحاول ل أكثر من الشمبانزي. الحقيقة أن الكاتب ل يعرف شيئ فقط منتصبة قلي

اخفاءها.

يورد الحفور النتقالي هكذا أقول كذبة, بمعرفة أن لوسي قد مشت بشكل مشابه للقرد, الكاتب ا القاريء فريسة انطباع خاطيء عن دحض بامتياز, دون أي تحليل لخصائصه المتوسطة, وتارك

احفور آخر " للنسان – القرد ".

أحفوريات تم بحثها, ولو أنه لم يتم دحض أي حلقة متوسطة. لكن هذا نعم قد خلق مناخ 8 للن: من انعدام الثقة الغير مبررة في التطور, المر الذي يغرر بقاريء عادي.

يف بكل هذا الوضوح ل يتوجب نتابع أكاذيب هذا الكاتب " المسيحي ": { شخص يكذب ويزتسميته مسيحي, في رأيي }

"Homo habilisالنسان الماهر – هناك توافق متزايد بين أغلبية علماء النسان حول ذاك el Australopithecusالتصنيف الذي يتضمن في الواقع اجزاء وقطع لنماذج أخرى – مثل

والنسان المنتصب". نصف حقيقة, تكون ملتقطة لجل الكذب. يوجد توافق متزايد يقترب من أن الحفوريات المصنفة

H. rudolfensisمن فترة قريبة, مثل النسان الماهر, تتضمن تصنيفين في الواقع, فقط يكونان .H. habilisو

ا من مزيج لحفوريات ا مخلوق وAustralopithecusما قوله, ل يكون النسان الماهر تصنيف النسان المنتصب, بل أنها تكون كلها احفوريات شديدة الشبه, إثر دراسة تفصيلية, قد تم إبرازا القول بأن فروقات قد اعتبرها بعض المؤلفين صالحة لجل توليد نوع آخر. يكون خاطيء كلي

و النسان المنتصب.Australopithecusالنسان الماهر يتضمن

.rudolfensisلجل فهم ما أقصده, يمكن رؤية احفور للنسان الماهر وانسان

ينهي هذا الكاتب كتابته بطريقة مخادعة: ا, يبين كيف مع ذلك الخطأ المقترف سابق" يكون بالتالي " تقسيم غير صالح ". هذا يعني بأنه لم يوجد شيء كهذا ".

يتوجب كونه بل خجل لكي يقول بأن الجماجم التي تظهر في الصورتين التاليتين " لم تكنا ". موجودة أبد

ا في الجنس البشري. ما يحدث إنها كذبة اخرى فقط. لقد تواجد النسان الماهر ويتابع كونه انتقالي

ا يوجد كثير من النقاش حوله }. ا { ولو أنه أيض ا جانبي هو على ما يظهر, انسان قد كان فرع

ل ا كام اذا كذبة اخرى, الكاتب يقوم بإبراز دون تحليل لنوع النسان الماهر, الذي يشكل نوعيخبر قراءه بأن النسان الماهر قد كان ا, و ا, يقول بأنه لم يكن موجود ا للجنس البشري. طبع انتقالي

Homo و A afarensisيمشي على أربع أقدام, وأنه قد امتلك سعة دماغية متوسطة بين ergaster.

لة شرف هائلة, فل اعرف ما يمكن أن يكون!! فيما لو ل يكن هذا ق

أحفوريات للن ول واحد منها قد تم تفنيده!!! 9 ما قوله:

لكن نتابع:

" النسان المنتصب – كثير من اللقى لهذا الصنف قد تم العثور عليها حول العالم ". H. ergasterعدم وضوح: فيما لو يتم الشارة للتصنيف القديم, الذي قد تضمن انسان

والنسان المنتصب كنوع واحد, بالتالي سيكون خطأ القول بأنه قد تم العثور عليها حول العالم بكامله. فقط قد تم العثور عليها في قارة آسيا, أوروبا وأفريقيا. وفيما لو انه يتم اقصاء النسان

اH. ergasterالمنتصب عن التنوع الفريقي الذي يتم تصنيفه بيومنا هذا باعتباره انسان , اذ النسان المنتصب قد تم العثور عليه في آسيا وأوروبا فقط. لكن عدم الوضوح هذا من قبل الكاتب

ا مقارنة بالتلعب الذي يستمر بالقيام به: يكون متعمد

ا { وحجم دماغي } ". ا من المتوسط البشري اليوم, مع رأس أكثر صغر " يكونون أكثر صغر

ا, الكاتب الذي يقرر بشكل غير رسمي, يكون بالتأكيد على أن الحجم الدماغي قد كان أكثر صغرا منتصب, رأس أكثر ية كانت مماثلة لما لدى النسان الحديث: جسم اكثر صغر ا إلى دماغ مشير

ا. ا منتصب, دماغ أكثر صغر صغر

الخداع هنا, يكون بأن الحجم الجسدي للنسان المنتصب لم يكن أصغر من متوسط قياس جسميعتبر فيه النسان الحالي بكثير. في الواقع, فيما لو نأخذ بحسابنا التصنيف القديم, الذي كان

مثل النسان المنتصب الفريقي, الحفوريات تثبت بأنه كان بقياس قدH. ergasterانسان ا كفاية. امكنه تجاوز المتوسط الحالي بشكل كامل. مع ذلك, دماغه كان صغير

تمتلك دماغ أصغر بكثير من متوسطH. ergasterكل الحفوريات للنسان المنتصب وانسان الدماغ الراهن, المتوسط الدماغي للنسان المنتصب كان بالضبط في القيمة الكثر هبوطا مما هو

مقبول للمعدل الدماغي الحديث. فكر بهذا .. المتوسط للنسان المنتصب يكون أقل مما لدى النسان الحديث. ل يهم فيما لو أن بعض افراد النسان المنتصب قد وقعوا ضمن المعدل البشريا أقل من المتوسط الحديث }, كثيرين منهم لم يقعوا ضمن المعدل الحديث. الراهن { ولو أنه دوم

ما يعنيه هذا, التالي: وضع أولي: متوسط دماغي صغير. وضع نهائي: متوسط دماغي كبير. هذايكون التطور.

" مع هذا, الحجم الدماغي يكون ضمن المعدل الذي يملكه الناس اليوم "

من تقع قدراته الدماغية ضمن المعدل البشري العادي, ل يلغي بأن كل جميع افراد النسانا من القيمة الدنيا للمعدل الحديث. كثيرين حتى, لم يتم تصنيفهم. المنتصب يقعون قريبا ". ينت بأن النسان المنتصب قد كان مثلنا تمام " ودراسات حول الذن الوسطى قد ب

ل امتلك نوع بشري آخر لميزات متشابهة لما لدى النسان الراهن. ما هو ا يكون متأم اذ المنتظر؟ أن شبه انسان قد امتلك قناة سمعية شبيهة لما لدى المرموط { جنس حيوانات قاضمة

لبونة من جنس السنجابيات – قاموس اسباني عربي المورد }؟

بالشارة للتشابهات, مرة اخرى بطريقة غير نزيهة, يقوم باخفاء ميزات تكون حقيقية.

كمثال, لم يقم بالشارة للقواس الحاجبية الضخمة والتي ل تكون حاضرة بأي انسان حديث, ول التصميم الوجهي الغير موجود بيومنا هذا في البشر الراهنين, ول شكل مؤخرة الجمجمة, تلك

الميزة الغير موجودة بأي انسان حديث, ..الخ.

يمكننا رؤية صورة لجمجمة النسان المنتصب:

بالنتيجة, الكاتب يصنف بسرعة النسان المنتصب كانسان, ثم يقوم بتجاهل ميزاته الساسيةا, لكن ليس من النوع العاقل. تناسبه كونها تجعل قرائه يفكرون. طبعا قد كان انسان والتي ل

لكن المر المحزن أكثر, يكون التالي: بيومنا هذا ل يعتبر النسان المنتصب كحلقة ضمن الشجرة التطورية للنسان الحديث, بل فرع جانبي. ما قوله, النسان المنتصب { على القل بصيغة انسان

بكين } ل يظهر بكون قد كان ذو أصل عاقل.

ما يريد قوله هذا, يكون بأن الكاتب لم يقم بدحض صالح للنسان المنتصب, كإحفور اولي ول النسان المنتصب يقود للنسان العاقل الحديث, أي, بصريح العبارة ل يظهر بكونه كائن بصيغة

انتقالية للجنس البشري الحديث.

كيف يظهر لكم هذا؟

ا الكاتب ينتهي بالتقرير للتي: أخير

" أجزاء من هذا النسان, قد تم العثور عليها في ذات الطبقة وشديدة القرب للشتراك مع النسانا ". العاقل, مما قد يشير لعيشهما سوي

ا. لم يتم العثور على أي احفوريات للنسان العاقل والنسان المنتصب بذات وهذا خاطيء كليا. الطبقة إطلق

أحفوريات قد " قاربها " الكاتب ولم يقم بدحض شيء يتعلق بالتطور البشري. 10 النتيجة للن:

ولحظوا الوقاحة في خلصته:

" الخلصة: ل يوجد أي دليل أحفوري على أن النسان عبارة عن منتج بالتطور. الحلقات المفقودة تتابع كونها مفقودة ببساطة, لنها غير موجودة. الكتاب المقدس يصرح, " اذا يهوه اا " { سفر ا حي قد شكل النسان من تراب الرض, ونفخ بأنفه, نسمة الحياة, وصار النسان كائن

}".2:7التكوين

الكاتب لم يقم بغير الكذب, التشويه, القول لنصاف الحقائق, الخطاء, انعدام الدقة وبحث مواضيع لم تمتلك صلة بالتطور البشري الراهن. و يتمتع بوقاحة بالغة حين يقول: ل وجود لحفوريات

انتقالية!!!!!!

انتهى

هدم هادمي التطور من الخلقيين السلميين تلميذالخلقيين المسيحيين الميركيين

لطالما لفت انتباهنا عناوين في منتديات مختلفة, مثل: هدم نظرية التطور, هدم الداروينية, هادم التطور ....الخ. بالتدقيق بهؤلء " الهادمين " نجد أنهم يستقون مواضيعهم من موقع الداعية "

هارون يحيى " الذي يستقي مواضيعه من مواقع خلقيي التصميم الذكي وغيرهم من خلقيي الوليات المتحدة الميركية المسيحيين, وعند أي استشهاد لهم لعلماء مختصين ينقلون كلمهم

!! بمضمون آخر يخدم اغراضهم, وهذا ما يمكننا ان نسميه: تزييف الوقائع

I

في هذه السلسلة لهدم هؤلء " الهادمين ", سنبدأ بتوضيح مصادرهم من " العلماء " وهي ستوفر علينا كثير من الوقت, وسنبدأ مع فيليب جونسون .. حيث نجد بويكيبيديا النكليزي هذه

:المعلومات عنه

Phillip E. Johnson (born 1940) is a retired UC Berkeley law professor and author. He became a born-again Christian as a tenured professor. He is considered the father of the intelligent design movement, which

criticizes the theory of evolution, and promotes intelligent design, as an alternative. Johnson also denies that HIV is the sole cause of AIDS.[1]

[2] Almost all of the scientific community dismisses both notions as pseudoscience

http://en.wikipedia.org/wiki/Phillip_E._Johnson

حيث يمكن متابعة القراءة حوله من الرابط أعله, لزيادة الطلع على هذه الشخصية التي ل علقة لها بعلم التطور وكل ما يتصل به .. ولكنه ناقد مر ومصدر لهارون يحيى واتباعه من خلقيي المسلمين !! حين يتفق بعض المسلمين مع بعض المسيحيين هنا فليس في سبيل خير

ا .. لكنهم يلتقون على " فرون بعضهم لدرجة القتل أحيان ا يك البشر بل في سبيل تضليلهم .. دينيا ل لضحالة ما يقدمونه علمي .هدم " نظرية التطور وهم مهدومون اص

ا من المدرسة التقليدية القديمة " للعلماء الخلقيين " مدرسة التصميم الذكي تكون أكثر تهذيب المؤمنين بحرفية الكتاب المقدس, وبالتالي لديها قدرة أكبر على خلق الشك والغموض بين الناسا. متخصصون في زرع اللغام بعلم التطور ووضع نظريات دينية بدروس العلوم ا نسبي المثقفة جيد

!!!بالمرحلة الثانوية, وقد حققوا الختراق ببعض الجامعات المنظر الرئيسي لتلك الحركة يكون فيليب جونسون, استاذ الحقوق { القانون } في بيركلي. المعروف نسبة لقانون الدستور, جونسون يفهم أن استراتيجية قانونية بالعقود الماضية " للعلماء الخلقيين " { الذين يبرزون قصة الخلق التوراتية كحقيقة حرفية } تمتلك احتمالت

ية. يقول بأنه يتوجب ترك الكلم يعصرن طلقة اللسان الخلق ضعيفة لتغيير قوانين فيدرالية, وهذا الموجود بالكتاب المقدس, سفر التكوين, آدم وحواء, نوح وأن ا قد خلق كل شيء بستة أيامل إغلق أبواب الدروس العلمية حول نظرية الخلق اللهي باثباتات لنها تكون لنه يكون سه

.!!وجهة نظر دينية نوعية, لقد سقط بالعشرين

جونسون يفهم بأن الخلقيين الحرفيين للكتاب المقدس من المعهد الخلقي للبحث وأشباههم قد .أضروا لنهم يعطون انطباع بكونهم متعصبين غير منطقيين

ا, لماذا لم يعطوا انطباع عكسي؟ أن علماء التطور يكونون بضع متعصبين ما العمل؟ حسنا إلى دين جديد دولي!! واعطاء منغلقين, وانهم قد حولوا علم التطور و " العلم الطبيعي " عملي انطباع بأن المدرسة الجديدة للتصميم الذكي تكون ناس منطقية, منفتحة على كل المكانيات, لكن على كل ما يظهر بأن التطور لم يتم اثباته ويرى اسباب جيدة للتفكير بأنه يكون أكثر احتمال من سلطة إلهية قد خلقت الحياة. جونسون يقول بأن هذا يمكن عمله دون الحديث عن سفر التكوين,

وهذه الصيغة تكون أكثر قدرة على القناع للكونغرس والمحكمة العليا بأنه سيكون " تمييز وجهة نظر " ل يترك تقديم النظرية العلمية " البديلة " للتصميم الذكي في المدارس أو أماكن

:عامة أخرى.هذا المنطق الخلقي لديه مشكلتان

كم هائل من الدليل العلمي الملموس تؤكد بطريقة دامغة واقع حدوث التطور { وأنه مستمر }, -1 وقاموا باثبات مرة تلو أخرى الليات المنتجة له { كالنتقاء الطبيعي }. هكذا نجد أن نظرية

.التطور ليست " وجهة نظر " دون تحقق بحيث يمكن أن تكون صحيحة أو خاطئة

ا تكون " وجهة نظر " كخيار, لكنها تكون وجهة نظر دينية -2 نظرية التصميم الذكي فعليا هو خاطيء.في الواقع وكما سنرى, التصميم الذكي ينقصه وبالتالي القول بأنها تكون علم

." القاعده العلمية كما عند الخلقيين الخرين " جماعة الخلق العلمي

:لكن يمكنهم زرع المزيد من الغموض { لكبر عدد من الناس } للسباب التالية الخلقيين العلماء " في المدرسة القديمة التقليدية يشكلون فريق غليظ الطباع مع تعصب غير "

منطقي وجهل مطبق بالمباديء العلمية الساسية. لكن خلقيي التصميم الذكي يكونون فريق لطيف مع أساتذة جامعيين وناس مثقفة, لديهم جكتوراه في الحقوق, الفلسفة, الرياضيات, الهندسة,

.وحتى بيوكيمياء وعلم الحياء الجزيئي

يوافقون على اليمان بإله فوق طبيعي وفي الخلق اللهي, لكن يؤكدون بأنهم يكونون العلماء الحقيقيون لنهم لم يشوهوا تفكيرهم بالنحيازات العلمانية المؤسسة للعلم الحديث, بخلف علماء التطور. فيليب جونسون يقترح استبدال العلم { العلم الذي يكتشف الليات الطبيعية دون ربطها

!!!بكائنات فوق طبيعية } بعلم التأليه: صيغة إدخال فكرة الله في الفعل العلمي

مع هذا الموقف الفلسفي مدرسة التصميم الذكي تكون الكثر عمقا برجعيتها من المدرسة القديمة " للعلماء الخلقيين ", هؤلء الذين يقولون بامتلكهم " دليل علمي " على أن التطور يكون غير صحيح لكنهم ل يصلون للرغبة بادخال الله { ا } في كل العلم. لكن كثير من الناس ل ينتبهون لما يقترحه خلقيي التصميم الذكي. " يناقشون " بتهذيب مع علماء التطور بمنتديات أكاديمية,ا. في الواقع, يتكلمون كما لو أنهم عارفين للعلم, وبالعموم ل يظهرون بمظهر متعصبين ديني

أغلبيتهم ل يعجبها مناداتهم " بالخلقيين ", بدقة لنهم ل يريدون من الناس اللخبطة بينهم وبين إخوتهم في اليمان القائلين بحرفية الكتاب المقدس الصحيحة. { بالعموم يقولون أنه بالنسبة لهم

.{ الكتاب المقدس يكون عبارة عن دليل اخلقي واخلقية مكتوبة باستعارات ساعة منذ بضع آلف من السنين, ل24ل يتكلمون بأن ا قد خلق كل الحياة في ستة أيام ذات

يؤمنون بقصة آدم وحواء, سفينة نوح والطوفان الكوني. اغلبيتهم تقبل بأنه من العته التفكير بأن كل مليين النواع التي نراها تكون متحدرة مباشرة من زوج من الحيوانات التي وضعها نوح في

السفينة. بالنهاية, يكونون ناس مثقفة ويفهمون بأن تلك القصص التوراتية قد كتبها بشر منذ عام { أو أكثر } كشروحات لشياء لم يكونوا يفهموها وقتها.لكن على الرغم من ذلك, ل2000

يوجد أدنى شك بأن " المدافعين عن نظرية التصميم الذكي " يكونون في الواقع, خلقيين, أعجبهم ذلك أم لم يعجبهم: كما كل المجموعات الخرى المتنوعة من الخلقيين, يعتقدون بأنه يستحيل

تفسير كل خصائص الحياة في الكوكب بأفعال تطورية طبيعية غير واعية بشكل كامل وقد حدثت.بطول آل مليين السنين. يعتقدون بأنه بشكل أو بآخر, توجب تدخل كائن فوق طبيعي

ولو أنهم يقبلون بعدم استطاعتهم اثبات ذلك, قد اقتنعوا بان الحياة تكون " معقدة زيادة " لجل تفسيرها بأفعال طبيعية كليا كالتطور, بالتالي, يفكرون بأن الحتمال الوحيد الممكن يكون بأن قوة عليا, " صانع أو مصمم ذكي " – الذي بالتحديد يكون غير مرئي في العالم الطبيعي وبالتعريف ل يكون خاضع للقوانين الطبيعية – قد توجب تدخله بنقطة ما من الفعل لتكون الحياة كما هي اليوم.

!!!ويقولون أن هذا ل يكون وجهة نظر دينية !!! يا للعجبا. كمثال, نظرية التصميم الذكي في الواقع ل تكون جديدة و" برهان التصميم " يكون قديم جد بأوائل القرن التاسع عشر المحترم ويليام بالي ذاع صيته في بريطانيا للبرهنة أنه فقط مصمم

ا تلك البراهين, إلهي أمكنه خلق شيء بكل هذا التعقيد كعين النسان. تشارلز داروين قد عرف جيد

الذين كانوا متمعين بشعبية بطول القرن التاسع عشر كله, وقد كرس كثير من الوقت لتفسير أصلا للنتقاء الطبيعي أمكنه تشكيل خصائص النواع, التي بزمن كافي, اللية البسيطة الطبيعية كلي

معقدة, كالعين البشرية. علماء الحياء الحديثين المتخصصين بدراسة التطور, اليوم يعرفون بأنا } يل أبد داروين كان لديه الحق ويمكنهم اعطاء التفاصيل { بمستوى ان داروين لم يكن يتخ

للتطور خطوة خطوة عن التعديلت التطورية التي قد قادت للتعقيد في أعين الثدييات. لكن ها قد اللية الساسية, التي ل يمكن للمدرسة الحديثة للتصميم الذكي قوله1860فهم داروين في العام

.والتي تتابع الطرح القديم لويليام بالي

من جانب آخر, مدرسة التصميم الذكي تكون " محدثة " ل " برهان التصميم " القديم. اضافة للقبول بأن الكتاب المقدس ل يكون الكلم الحرفي ل { الشيء الذي يغيظ الخلقيين التقليديين

لنهم " يشوهون " الكتاب المقدس }, في العموم تقبل المدرسة بالواقع بأن كائنات الكوكب قدا يغيظ الخلقيين ل { هذا أيض اختبروا كم ملموس من التطور البيولوجي, وهذا يكون متواص

.{ التقليديين

II

Michael J. Behe (born 1952) is an American biochemist and intelligent designprofessor of biochemistry at Lehigh University in Pennsylvania and as a senior fellow of the Discovery Institute's Center for Science

and Culture. Behe is best known for his argument for irreducible complexity, a concept that asserts that some structures are too complex

at the biochemical level to be adequately explained as a result of evolutionary mechanisms and thus are the result of intelligent design.

advocate. He currently serves as

Behe's claims about the irreducible complexity of essential cellular structures are roundly rejected by the scientific community. The

Department of Biological Sciences at Lehigh University has published an official position statement which says "It is our collective position

that intelligent design has no basis in science, has not been tested experimentally, and should not be regarded as scientific."scientific

community and characterized as pseudoscience.[2][3][4] Behe's ideas about intelligent design have been rejected by the

Behe's testimony in Kitzmiller v. Dover Area School District is extensively cited by the judge in his ruling that intelligent design is not

science but essentially religious in nature

Behe is married and has nine children

http://en.wikipedia.org/wiki/Michael_Behe :يمكن الستزادة عنه من هنا

في سلسلة علم التطور واسطورة الخلق - الجزء التاسع - القسم الثالث .. ننقل بعض المعلومات:عن مايكل بيهي

الواحد يمكنه النتباه لن مايكل بيهي ل يفهم افعال التطور عندما يشرح كيفية افتراضه وجود " مصمم ذكي واعي " أمكنه تصميم التفاعلت البيوكيميائية المعقدة. يقول بأن المصمم ببساطة قد

ية منذ حوالي بأ كل المعلومة الجزيئية الضرورية التي4تناول أوائل الخليا الح بليون عام وع كانت محتاجة لنتاج كل النظمة البيوكيميائية المعقدة التي نراها بكائنات مختلفة اليوم. هذا يكونية. محال كهذا أن علماء بيولوجيا آخرون لن ا من وجهة نظر علم محال ول يمتلك معنى انطلق

ا يزعجهم الرد فيما لو لم يكن مايكل بيهي الصوت المدوي لحركة التصميم الذكي. كيف يكون ممكنلكائنات قد" { بأن كل المعلومة الجزيئية الضرورية لكل العمليات البيوكيميائية " المستقبلية

تطورت على مدار مئات مليين العوام بعد ظهور الحياة, كما يقبل به مايكل بيهي } قد كانت ضمن أوائل الخليا { التي لم تستخدم تلك العمليات } منذ آلف مليين العوام؟ مايكل بيهي يقولا " { التي لم تحتاج بأن هذا ل يمكن اثباته, لكن بالتأمل بأن المعلومة الوراثية " المتكونة سابق لمئات مليين العوام } بوجوب وجود وضع كامن بفضل التحكم لجين منظم { مثل الجينات التي

ا. هذا ل ل منذ زمن طويل جد تشغل وتعطل كثير من النظمة تحت الخليوية } والذي قد استمر معطا في الخليا يوجد جينات منظمة يمتلك الحد الدنى من المعنى وفق وجهة النظر العلمية!! فعلي

ا للسخرية القول بأن الجينات التي تقونن والتي تعطل وظائف فعلية جزيئية لزمن. لكن يكون مثيرطلة ا " قد ظهرت فقد كانت حاضرة بوضع كامن { " مع كل الوظائف التحت خليوية والتي " لحقا, للف مليين العوام. كما " } في اوائل الخليا وأنها انتقلت من جيل لجيل, غير ممسوسة كلي

ا } يقول كين ميلر, رؤية مايكل بيهي تكون " فانتازيا وراثية مستحيلة لجينات { مشكلة سابق." على أمل أن تظهر بشكل متتالي الكائنات التي تحتاجها

أي اختصاصي وراثة سيقول بأن الجينات " المعطلة " ل يمكنها الستمرار غير ممسوسة, دون تغير, خلل مئات مليين العوام. عند انتقال الجينات من جيل إلى جيل, مع الزمن تتراكم كل

ير التعليمات الوراثية ية { " أخطاء في النسخ " } والتي بطول الزمن تغ أشكال الطفرات الصدفا بأن الجينات غير نه قد تم البرهنة مخبري ية. اضافة ل الساسية. هذا ينطبق على أي مجموعة جين

الفعالة { " المعطلة " } تنتشر لتراكم طفرات بسرعة أكبر من الجينات الفعالة. هذا يمتلك معنى على ضوء نظرية التطور لن النتقاء الطبيعي ل يمكنه الغاء التغيرات الوراثية التي تحدث في انظمة كامنة والتي للن ل تمتلك أي أثر في كائن, حيث تلك التغيرات ل تعطي للفراد فوائد وللدة, بالتالي, ليس هناك ما يمنع أو يحد من تراكم الطفرات الوراثية. هذا يفسر لماذا مضار مو

ير بسرعة أكبر من الجينات الفعالة .الجينات المعطلة تغ

ا ما يقترحه مايكل بيهي من أن " مصمم ذكي " منذ بأ في أوائل4فلو يكن صحيح بليون عام قد عا قد ترك التطور الطبيعي يفعل فعله, يكون الخليا كل التفاعلت الكيميائية التي احتاجتها ولحق

ثر الدموي ل أن المعلومة الوراثية الضرورية للنظمة الجزيئية المستقبلية { مثل آلية التخ مستحي في الثدييات } قد تواجدت محفوظة في وضعها الصلي. لكن بالنسبة لمايكل بيهي البنية المعقدة للنظمة الجزيئية اليوم تكون " دليل " على " التصميم الذكي " الولي الذي قد حدث منذ آلف

مليين العوام. هذا يكون نقص فاضح في التماسك المنطقي للبرهان المركزي لمايكل بيهي, لعدم.امتلكه الجواب

III

نتابع في سياق هذه السلسلة حديثنا عن أهم مصادر ناقدي التطور من المسلمين { بالحرى ناقلي:النقد }, فنصل إلى وليم ديمبسكي, فنجد بويكبيديا العربي

) (William Albert "Bill" Dembski) ألبرت وليام "بيل" ديمبسكي يوليو18من مواليد ) هو اميركي رياضياتي و فيلسوف من دعاة التصميم الذكي معارض لنظرية التطور من1960

خلل النتقاء الطبيعي. عضو مرموق في مركز العلم والثقافة التابع لمعهد ديسكفري. مؤلف لعدة ، كان في2005 إلى 1999كتب عن التصميم الذكي ، اللهوت ، والرياضيات. في الفترة من

هيئة التدريس في جامعة بايلور ، حيث كان محور اهتمام وجدل. يحمل سبعة درجات جامعية بما فيها دكتوراه في الفلسفة من جامعة إلينويز في شيكاغو ودكتوراه في الرياضيات من جامعة

ا يحاضر حول العالم عن موضوع التصميم المبدع .شيكاغو وحالي

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%88%D9%84%D9%8A :للستزادة عنه%D9%85_%D8%AF%D9%8A

%D9%85%D8%A8%D8%B3%D9%83%D9%8A

من الواضح أن المعلومات عن الجهبذ ديمبسكي توضح اختصاصه ومدى أهمية طروحاته في علم!!التطور

:ونجد في سلسلة علم التطور واسطورة الخلق, التي حوله

فلتر التصميم " لدمبسكي "

ويليام دمبسكي, عالم رياضيات وفيلسوف مشترك بمعهد ديسكفري التابع لمدرسة التصميمية أو ظاهرة في الطبيعة وأن الذكي, يطرح فكرة أنه يتوجب علينا تطبيق " فلتر " على كل خاص

:نطرح سلسلة من السئلة

مثل, هل بالمكان التفسير وفق منظومتنا المعرفية الحالية للقوانين والفعال الطبيعية؟

لو يكن الجواب: كل, هل يمكن تفسير حادث بالصدفة, كانحراف طاريء في قوانين الطبيعه؟

.فيما لو يكن الجواب: كل, يقول, يتوجب علينا القبول بوجود كائن مصمم بصيغة ذكاء واعي ما

ا للسباب ا كثير :هذا المنطق ل يكون منطقي

ل. ل: الواقع بأن ما ل نفهمه للن بكل خطوات فعل طبيعي ل يقتضي بأننا لن نفهمه مستقب أو.معرفتنا للفعال الطبيعية { كمثال الفعال التطورية } تزداد بشكل مستمر

ا: كما شددنا سابقا في هذه السلسلة وبكثير من المرات, التطور ل يكون " بالكاد فعل صدفوي ثاني".

لد تغيرات تطورية { بالخصوص آلية النتقاء الطبيعي } ل تكون أفعال كثير من الليات توير الوراثي الذي تمتلكه جماعات من النباتات والحيوانات ية }. في انتاج التغ صدفوية { أو احتمال { الذي يكون المادة الولية للتطور } تدخل الفعال الصدفوية { كالطفرات الوراثية }, لكن النتقاء

ا ببيئة معطاة, ير الوراثي بطول كثير من الجيال بعلقة وثيقة جد الطبيعي " يختار " ذلك التغا .هكذا أن ذلك الجزء من الفعل التطوري ل يكون بالصدفة أو صدفوي

ية { كطفرة بكثير من افراد الجيال ية أو ملمح بالصدفة النق في جماعة ما يمكن ظهور خاصلدة " فيما لو تؤدي لنتاج متحدرين أكثر والذين بدورهم التالية لو تقوم بتوفير " فائدة مو

ية جديدة توفر فائدة مولدة كتلك ل تكون حدث ينتجون متحدرين أكثر }. مع ذلك, الواقع بأن خاص صدفوي, هذا يتوقف على الخصائص النوعية للبيئة لكائن, وعلى تفاعل العضاء مع الملمح المادية لتلك البيئة ومع افراد آخرين من ذات النوع ومن انواع أخرى. بالتوقف على الظروف,

ية جديدة يمكن ان توفر فائدة وتكوين " تفضيل " عبر النتقاء الطبيعي أو ل. لهذا ل يمكن خاص

.القول بأن هذا الجزء من الفعل يحدث بالصدفة

دمبسكي { والخلقيين بالعموم } ل يفهمون أن علماء التطور ل يقولون بأن التطور الطبيعيية أساسية يكون " فعل حادث بالصدفة ". علماء التطور ببساطة يؤكدون بأن التطور يكون خاص

بكل الكائنات, والذي يحدث بطول اجيال بكل جماعة من الفراد ذوي التنوع الوراثي بواسطةا { وليست احتمالية } كالنتقاء تآلف تغيرات صدفوية بالمادة الوراثية وبأفعال منتقاة كلي

الطبيعي: حيث أن التغيرات التي يمكن حدوثها بأي لحظة معطاة تحددها وتقوننها التغيراتا, وأن التغير ير المستقبلي ل يتوجب صدوره وفق اتجاه محدد سلف التطورية السابقة, لكن التغ.التطوري يصدر بشكل اوتوماتيكي من حسابه الخاص, دون الحتياج لتدخل " ذكاء " خارجي

ا بأن ملمح أو فعل ا لنه يكون ممكن أو أن يكون " فلتر التصميم " لدمبسكي يكون غير مفيد كلي:بالعالم الطبيعي

.أ- ل يمكن تفسيره للن بمعارفنا عن الفعال الطبيعية

ب- ل يمكن تفسيره كفعل حصري يحدث بالصدفة دون أن يشكل هذا دليل على أنه لن يمكننا فهمية .الفعال التطورية وكيفية صياغتها لعضاء غير احتمال

فلتر التصميم " لدمبسكي ل يقدم أي دليل لتوجب تدخل ذكاء واعي ول سبب منطقي للوصول ".لتلك النتيجة

IV

لون المعين الرئيس فاقي علم التطور .. اللذين يشك نصل إلى الحلقة الرابعة ضمن سلسلتنا حول أ

ا في العالم, والتي لناقلي النقد التضليلي من المسلمين لنظرية التطور, النظرية الكثر توثيق يتضافر في إثبات صحة طروحاتها الساسية العديد من العلوم: بيولوجيا, الحاثة, آنتروبولوجيا,

.الوراثة والجيناتفاق الجديد لدينا, هو, جوناثان ويلز, والذي نجد التي حوله في ويكبيديا النكليزية :ال

John Corrigan "Jonathan" Wells (born c. 1946) is an American author and a prominent advocate of intelligent design.[1] A member of the

Unification Church, Wells wrote that the teachings of church founder Sun Myung Moon, his own studies at the Unification Theological

Seminary and his prayers convinced him to devote his life to "destroying Darwinism",[2][3] a term which intelligent design

proponents often use to refer to the scientific consensus on evolution[4] and which he describes as the theory that various species developed as

a wholly natural process "without God's purposeful, creative activity."[3]

Wells's views are not in agreement with the consensus of the scientific community on evolution.[5][4][6] In his book, Icons of Evolution: Science or Myth?, Wells describes a number of examples used to

illustrate biology textbooks as being grossly exaggerated, distorting the truth, or patently false; he says that this shows that evolution conflicts with the evidence, and so argues against its teaching in public school science classes.[7][8][6] Reviews describe the book as misquoting its

sources and taking minor issues out of context, basing its argument on a flawed syllogism.[9][7]

:للستزادة عنه, من هناhttp://en.wikipedia.org/wiki/Jonathan_Wells_(intelligent_design_advo

cate)

جزء من مقال بمناسبة مئوية داروين الثانية

Islam y Darwinismo السلم والداروينية 28/03/2007 - Autor: Isa abd al Wahid Guzman بقلم: عيسى عبد الواحد عثمان

تنويه: المقال طويل { عنوانه السلم ونظرية التطور } ويركز على سبق مفكرين مسلمين بطرحتقارب الوجهات العلمية ويذكر كثير من السماء منها :الخطيب البغدادي, وجهات نظر تطورية

ابن مسكويه, الطوسي, ابن عربي...الخ. ويحاول التوفيق بين قبول التطور واليمان بخالق موتور محرك للكون. وينبه المقال لضرورة محاربة الفكار المادية الموصلة لللحاد والتفريق

بينها وبين نتائج البحث العلمي المادية الموضوعية التي يجب قبولها دون زعزعة اليمان .!! بالخالق

وهذا معروف ومطروح ولكن ما لفت انتباهي بقوة هو نقد قوي لطروحات هارون يحيى .. بكل الحوال كاتب مسلم ينتقد هارون يحيى او عدنان اوكتار وهذا المخادعة كما وصفوها

الظريف في المر. لكن فات الكاتب بأن ارهاصات تطورية قبل السلم بآلف العوام قد ظهرت !! مع اليونان القديم ورحلة حنون القرطاجي الفينيقي الستكشافية

السلم والداروينية

ليست مؤامرة ماسونية عالمية لهدم القيم الدينيةلقد اثبتنا بأن نظرية التطور بصيغتها الساسية . .{ { كما يطرح عدنان اوكتار, المعروف باسم هارون يحيى, واللذين يفكرون مثله

الخطأ المفاهيمي الجسيم الذي ارتكبه هارون يحيى وتابعيه, هو في عدم معرفة التفريق بين الوقائع العلمية لبعض الشروحات المادية وبعض الشخصيات التي قد استفادت منها لخدمة

قضيتها{ كحال كارل ماركس }, بحماسه لدحض المادية يقع بفخ الوقوع بمأزق سخف وعقم نظريات المؤامرة, التي تشجع البارانويا واللمنطقية بين المسلمين, ما يساعد على الساءة

.لقضية المة وهذا ليس جيد لحد

والسوأ من هذا, أن هذا الموقف المهووس والغير موضوعي, يقودهم لتكرار المواقف المخادعة الغير شريفة التي يمارسها الصوليين النجيليين وشهود يهوه, المؤسسة على اقتباسات من خارج نصوص العلماء وتزييف المعلومة الصالحة المقتربة من صيغ نقل حاضرة في السجل

ا هي موجودة حتى لو أنهم مصرين على رفضها .الحفوري. اذ

:اسمحوا لي تبيان الجراءات الملتوية التي يتبعها هارون يحيى, عبر المثال التالي

El Archaeopterix

يكون فقط طائر؟ El Archaeopterix هل الركايوبتيريكس

El Archaeopterix

يكون El Archaeopterix في كتابه " خدعة نظرية التطور ", عدنان اوكتار يؤكد بأن الركا فقط طائر قديم, وللتأكد يحاول وضع الميزات المتقاسمة مع الطيور الحديثة. هذا عبارة عن ذرا كنوع من El Archaeopterix للرماد في العيون, لن الركا دون ادنى شك يكون معتبر

ا .الطيور لنه قد امتلك ريش لجل استكمال ما سبق, عدنان اوكتار يحدد الفروقات بين اسنان الركا واسنان الديناصورات

تطوري بينهما, لكن بغرابة شديدة يتناسى الشارة لن الصغيرة, لجل دحض وجود اي ارتباط يكون شديد الشبه لما يمتلكه الكومبسوغناتوس El Archaeopterix العمود الفقري للركاCompsognathus, عبارة عن نوع ديناصور صغير. كلهما نوعان يتقاسمان ذات البنية

العظمية للجمجمة, للذنب, المخالب والرجل, لماذا يقوم هارون يحيى بحذف تلك المعلومة؟ لن El Archaeopterix هذا ينفي اي شك منطقي عن القرابة بين النوعين ويشير لن الركا

!!يكون بدقة ما يتوجب انتظاره كصيغة متوسطة: ديناصور ذو ريش

Compsognathus

الدفاع الوحيد لهارون يحيى وزملئه أصوليي الكتاب المقدس, امام هذا الدليل القاطع, يكون بالبرهنة بأنه اليوم يوجد انواع من الطيور مثل: العصفور التركي, الحجل, الهزان اللذين يمتلكونتة بقضية الركا, لنه قرنية لمساعدتهم في الوقوف على اغصان الشجار. لكن هذا ل علقة له الب

!!!ول طائر من اولئك يمتلك مخالب وظائفية بثلث اصابع ول ذنب ديناصور

Compsognathus

يخفي ما يقلقه ويبين فقط ما يوافقه – يطبقه ايضا على الصيغ المتوسطة بين هذا الجراء ذاته – ا يستغل زيف انسان نبراسكا وانسان النسان وعالم القرود الكبرى الشبيهة بالنسان. ايض

بيلتداون لجل اثبات ان نظرية التطور خاطئة. ما يفضح هذا المر هو أن تلك الخدع قد كانت مدحوضة من قبل علماء التطور ذاتهم اللذين حاولوا ادخال الحفوريات الحقيقية بذات الحقيبة.

. هذا النمط من التلعب بالمعلومة, يوضح مقصد هارون يحيى وزملئه الغير موضوعي

ا من شخص مسلم .. يؤكد مصداقية علم التطور يعتبر اعتذار مما تقدم واضح أن هذا الموضوع وبالتالي يؤكد مصداقية ما ذهب نحوه داروين .. ففي المئوية الثانية العالم تشارلز داروين يزداد

ا ونوجه له نحن في منتدى الملحدين العرب ا واعتراف ية عطرة بهذه المناسبة تألق !! تح

المراجع

مجموعة دراسات موجودة بقسم الترجمة في المنتدى

http://www.webislam.com/?idt=7140

لقاء مع هارون يحيى حول التصميم الذكي

مرحبا بكم, في لقاء متجدد مع أحد علماء المة .. أحد هادمي نظرية التطور, أحد العباقرة المسلمين, في العصر الحديث والقرن الواحد والعشرين: العالم الشيخ العلمة العبقري هارون

يحيى!!

س: العالم هارون يحيى ... كيف يقدم نفسه للقراء ؟

ج: اول شكرا على هذا اللقاء .. ثانيا اسمي الحقيقي هو عدنان اوكتار, تركي الجنسية, واسمي الفني هارون يحيى , حقيقة ركبت موجة الدين منذ سنواتي الولى .. ودرست في جامعة المعمار

سنان حيث أنهيت السنة الثانية في كلية الفنون الجميلة والحمد ل على كل شيء!!

س: هل بالمكان توضيح تعبيرك " ركبت موجة الدين " مشكور؟

ج: ببساطة الشغل في الدين هو " شغلة اللي ما عندو شغلة " ول يحتاج لشهادات ول لمعارف .. يحتاج لحفظ بعض المور والتي يعلكها المشتغل في الدين باقي حياته أمام المؤمنين. بكل

صراحة!!

تعتبر هادم لنظرية التطور في الوساط السلمية ... هل بالمكان الضاءة على هذا؟ س: انت

ا – وصحيح بأنه ل ج: نعم هذا من ضمن شغلي في السلم – الى جانب العجازات العلمية طبع يوجد عالم مسلم يعمل في أي حقل متصل بالتطور ... ولكن الحمد ل الذي أعاننا بالستعانة بعلماء التصميم الذكي الميركان .. لقد قمت ببساطة بنقل مقالت جماعة التصميم الذكي من امثال: ديمبسكي ومايكل بيه وفيليب جونسون وسواهم. وهؤلء حقيقتهم : رجال دين بلباس

ا منها !! علمي تطوري .. واغلب ابحاثهم مفبركة وليس علمية!! والهم انني نفسي ل افهم شيئل : الكاديمية المريكية القومية للعلوم صرحت بأن التصميم الذكي والدعاءاتولن ننسى مث

ا بسبب عدم إمكانية اختبارها التي تخص النشاء الخارق للطبيعة في أصل الحياة ليست علم بالتجربة؛ ولنها ل تعطي أية توقعات، ول تقترح أية فرضيات خاصة بها. وفي أواخر عام

، حكم قاض فيدرالي أمريكي برفض قرار إدارة مدرسة في ولية بنسلفانيا القاضي2005ا للتعديل ا أن قرار المدرسة يعد خرق بتدريس نظرية التصميم الذكي كبديل عن نظرية التطور مؤكد

الول في الدستور المريكي وهو التعديل الذي يحظر على المسئولين المريكيين استغلل مناصبهم لتمرير أو فرض عقيدة محددة. وحكم قاضي المقاطعة جون إي جونز الثالث بأنا، وبأنه يحمل طبيعة دينية في جوهره. { خبر منقول معروف } التصميم الذكي ليس علم

س: يعني أنت ناقل عن التصميم الذكي ببساطة .. وما هو هدفك من هذا؟

ا انحسار اليمان الديني – ج: اعتقد أن نجاح نظرية التطور في المجتمعات البشرية سيعني حتم الذي فعل يكون بحالة انحسار نسبي – وهذا ل يمكن تمريره بكل صراحة ووضوح .. يعني من

أين نأكل نحن القيادات المؤمنة بعدها؟ نحن القيادات الدينية اسلمية وغير اسلمية مرتزقين من رقاب المؤمنين البسطاء وبالتالي نجاح التطور يعني انحسار اليمان وبالتالي انقطاع رزقنا .. هذا يجعلنا مستنفرين ليل نهار كي ل يمر!!انها حرب بيننا وبين التطور ولن ندخر اسلوب او جهد في

هذه الحرب!!

س: إنه منطق واضح ... ولكن يدل على أن من تنقل عنهم نصابين ومشعوذين .. فما رأيك؟

ج: عفوا .. انتم تتهموني اذا بالنصب والشعوذة؟ فأنا إن كنت انقل عن نصابين ومشعوذين ..ا؟ فماذا أكون أنا إذ

محاور هارون يحيى: شكرا على فهمك الصحيح وشكرا على صراحتك في اللقاء ونأمل أن نراكدوما في مكانك الطبيعي وبرفقة جماعة التصميم الذكي .. هنا:

:للستزادة عن هذا المعتوه, بالنكليزية, يمكن الطلع هنا

http://scienceblogs.com/pharyngula/2006/06/creationist_amorality.php

مــــــــــــلحــــــظــــــــات

ترجمت مواد أكثر عن التجاه الخلقي, وكثير منها موجود في كتاب " علم التطور واسطورة -1.الخلق " ول حاجة لنسخها هنا, كون الكتاب متوفر ويمكن تحميله في إلحاد إسباني عربي

ا ونقلت الجزء الخر, أما مقال -2 ا, بل جزئي ي يوجد مقالين في السلسلة اعله, لم اترجمهما كل.حوار مع هارون يحيى, فهو نقد ساخر كتبته في القسم الساخر في منتدى الملحدين العرب

في كتاب علم التطور واسطورة الخلق يوجد اضاءة كثيفة حول طروحات اغلبية علماء -3 التصميم, واكرر انني تجنبت تكرارها هنا, وفضلت التنويه بمعلومات اغلبها منقول عن تلك

.الشخصيات

احتفظت بعناوين المواضيع, كعادتي, كي اسهل الوصول لكل مقال على حدى, من أجل أي رد -4.أو توضيح, أو تصحيح لي زلل قد اقع به

ا للهتمام .... فينيق شكر