السالم: عليه الصادق جعفر االمام حكم من

مع السالم عليه الصادق جعفر االمام قصة المنصور مجلس في الهندي الطبيب

العباسي

.... العباسي المنصور مجلس )ع( على الصادق جعفر اإلمام دخلالطب. كتب يقرأ الهند من رجل عنده وكان

لإلمام قال الهندي فرغ , فلما لقرائته ينصت الصادق اإلمام فجعلD؟ معي مما : أتريد شيئا

  

؟؟؟ معك مما خير معي ما ...فأن اإلمام: ال قال هو؟ ما الهندي: و قالKداوي قال , و باليابس الرطب , و بالحار البارد و, بالبارد الحار : أ

أستعمل , و جل و عز الله إلى كله األمر أرد , و بالرطب اليابس أن أعلم : )و سلم و آله و عليه الله صلى الله رسول قاله ما

أعتاد. ما البدن أعود الدواء( و هي الحمية و الداء بيت المعدة هذا؟ إال الطب هل : و الهندي فقال ؟ أخذت الطب كتب عن : أفتراني السالم عليه الصادق فقال, الهندي: نعم قال أعلم أنا , فأخبرني سبحانه الله عن إال أخذت ما الله و : ال قال

أنت؟ أم بالطب. أنا بل , ال الهندي فقالD فأسئلك السالم عليه الصادق قال , سل , قال شيئا أعلم : ال قال ؟ شؤون الرأس في كان كم هندي يا : أخبرني قال

,, أعلم : ال قال ؟ فوقه من عليه الشعر جعل : فلم قال, أعلم : ال , قال الشعر من الجبهة خلت : فلم قال. أعلم : ال قال ؟ أسارير و تخطيط لها كان : فلم قال

. أعلم : ال قال ؟ العينين فوق من الحاجبان كان : فلم قال. أعلم : ال قال ؟ كاللوزتين العينان جعلت : فلم قال. أعلم : ال , قال بينهما في األنف جعل : فلم قال. أعلم : ال قال ؟ أسفله في األنف ثقب كان : فلم قال أعلم : ال قال ؟ الفم فوق من الشارب و الشفة جعلت : فلم قال

, : قال ؟ الناب طال , و الضرس عرض , و السن احتد : فلم قال

؟ أعلم ال. أعلم : ال قال ؟ للرجال اللحية جعلت : فلم قال أعلم : ال قال ؟ الشعر من الكفان خلت : فلم قال. اعلم : ال قال ؟ الحياة من الشعر و الظفر خال : فلم قال, أعلم : ال قال ؟ الصنوبر كحب القلب كان : فلم قال موضعهما؟ في حركتهما جعل و قطعتين الرية كانت : فلم قال. أعلم : ال قالأعلم. : ال قال ؟ حدباء الكبد كانت : فلم قال, أعلم : ال قال ؟ اللوبيا كحب الكلية كانت : فلم قال. أعلم ال: قال ؟ الخلف إلى الركبتين طي جعل : فلم قال. أعلم : ال قال ؟ القدم تخصرت : فلم قال

أعلم. لكني السالم عليه الصادق فقال

اإلسئلة. تلك عن : فأجب الهندي قال 

المجوف ألن شؤون الرأس في كان: السالم عليه الصادق قال كان فصول ذا جKعل , فإذا الصداع أليه أسرع فصل بال كان إذا

, أبعد منه الصداع , و الدماغ إلى األدهان بوصوله لتوصل فوقه من الشعر جعل و

. عليه الواردين و البرد و الحر يرد , و منه البخار بأطرافه يخرج. العينين إلى النور مصب ألنها الشعر من الجبهة خلت و الرأس من الوارد العرق ليحتبس األسارير و التخطيط فيها جعل و

نفسه( اإلنسان عن يبعده و ينحاره )أي يميطه ما بقدر العين عن. المياه تحبس األرض في كاألنهار نفسه عن

, الكفاف قدر النور من عليهما ليراد العينان فوق الحاجبان جعل و عليهما ليرد عينه على يده جعل النور غلبه من أن هندي يا ترى أال

! منه كفايتهما قدر سواء. عين كل إلى قسمين النور ليقسم بينهما فيما األنف جعل و

منها يخرج , و بالدواء الميل فيها ليجري كاللوزة العين كانت و وصل ما , و الميل فيها جرى ما مدورة أو مربعة كانت لو و, الداء, داء منها خرج ال , و دواء اليها

من المنحدرة األدواء منه لتنزل أسفله في األنف ثقب جعل و لما أعاله في كان لو , و المشام غلى االراييح فيه يصعد و الدماغ

. رائحة وجد ال و الداء أنزل الدماغ من من ينزل ما لحبس الفم فوق الشفة و الشارب جعل و

يتكدر لئال )أي شرابه و طعامه اإلنسان على يتنغص لئال الفم عن. نفسه عن شرابه( فيميطه و طعامه اإلنسان على

Kستغنى للرجال اللحية جعلت و و المنظر في الكشف عن بها ليKعلم . األنثى من الذكر ي

D السن جعل و D الضرس جعل العض, و يقع به ألن حادا ألن عريضاK الناب كان المضغ, و و الطحن يقع به و األضراس ليسند طويال

. البناء في كاالسطوانة األسنان شعر فيهما كان اللمس, فلو يقع بهما ألن الشعر من الكفان خال و

يلمسه. و يقابله ما اإلنسان درى ما حسن, فلو قصها و سمع طولها الحياة من الظفر و الشعر خال و

. لقصها اإلنسان أللم حياة فيهما كانD رأسه فجعل منكس ألنه الصنوبر كحب القلب كان و ليدخل دقيقا

الرية جعل بحره. و الدماغ يشيط ببردها, لئال عنه فتروح الرية في. بحركتها عنه فيتروح مضاغطها بين ليدخل قطعتين

فيعصرها عليها جميعها يقع و المعدة لتثقل حدباء الكبد كانت و. البخار من فيها ما ليخرج

بعد نقطة المني مصب عليها ألن اللوبيا كحب الكلية جعلت و إلى األولى النقطة احتبست مدورة أو مربعة كانت , فلو نقطة الظهر قفار من ينزل المني , إذ المني بخروجها يلتذ فال الثانية

D , ترميه تنبسط و تنقبض كالدورة , فهي الكلية إلى D أوال إلى فأوال. القوس من كالبندقة المثانة

يديه بين ما إلى يمشي اإلنسان ألن الخلف إلى الركبة طي جعل و, المشي في لسقط ذلك لوال , و الحركات فيعتدل

جميعه األرض على وقع إذا الشيء ألن مخصرة القدم جعلت و وقع إذا و الصبى دفعه صرفه على كان , فإذا الرحى حجر ثقل. الرجل على نقله صعب وجهه على

هذا؟ لك اين : من الهندي له فقال

الله رسول عن السالم عليهم آبائي من , أخذته السالم عليه فقال

جل العالمين رب عن جبرئيل عن سلم و آله و عليه الله صلى األرواح و األجساد خلق الذي جالله

صدقت الهندي فقال   عبده، و الله رسول محمدا .. وأن الله إال إله ال ان أشهد أنا و

زمانك أهل أعلم وانك