國中國文第三冊學習手冊

國中國文

第三冊

部編版學習手冊

第第第第三三三三冊冊冊冊補充補充補充補充資料資料資料資料 3333～～～～1111 白話白話白話白話散文散文散文散文

課名課名課名課名作者作者作者作者

3333～～～～1111～～～～1111. . . . 碧沈西瓜碧沈西瓜碧沈西瓜碧沈西瓜陳幸蕙陳幸蕙陳幸蕙陳幸蕙

3333～～～～1111～～～～2. 2. 2. 2. 世界是一本大書世界是一本大書世界是一本大書世界是一本大書陳幸蕙陳幸蕙陳幸蕙陳幸蕙

3333～～～～1111～～～～3. 3. 3. 3. 西北雨西北雨西北雨西北雨（（（（田園之秋田園之秋田園之秋田園之秋））））陳冠學陳冠學陳冠學陳冠學

3333～～～～1111～～～～4.4.4.4. 開放的人生選開放的人生選開放的人生選開放的人生選王鼎鈞王鼎鈞王鼎鈞王鼎鈞

3333～～～～1111～～～～5.5.5.5. 與風同行與風同行與風同行與風同行侯文詠侯文詠侯文詠侯文詠

3333～～～～1111～～～～6.6.6.6. 螞蟻雄兵螞蟻雄兵螞蟻雄兵螞蟻雄兵曾曾曾曾志志志志朗朗朗朗

3333～～～～1111～～～～7. 7. 7. 7. 酸橘子酸橘子酸橘子酸橘子琹涵琹涵琹涵琹涵

3333～～～～1111～～～～8.8.8.8. 守護灣潭的燈守護灣潭的燈守護灣潭的燈守護灣潭的燈路寒袖路寒袖路寒袖路寒袖

3333～～～～1111～～～～9.9.9.9. 盒子與生活盒子與生活盒子與生活盒子與生活許博允許博允許博允許博允

3333～～～～1111～～～～10.10.10.10. 示愛示愛示愛示愛廖玉蕙廖玉蕙廖玉蕙廖玉蕙

3333～～～～1111～～～～11.11.11.11. 我只能為你畫一張小卡片我只能為你畫一張小卡片我只能為你畫一張小卡片我只能為你畫一張小卡片幾米幾米幾米幾米

3333～～～～1111～～～～12.12.12.12. 湯姆歷險記湯姆歷險記湯姆歷險記湯姆歷險記馬克馬克馬克馬克‧‧‧‧吐溫吐溫吐溫吐溫

3333～～～～1111～～～～13.13.13.13. 雲雲雲雲張秀亞張秀亞張秀亞張秀亞

3333～～～～1111～～～～14.14.14.14. 蜜蜂的讚美蜜蜂的讚美蜜蜂的讚美蜜蜂的讚美秦牧秦牧秦牧秦牧

3333～～～～1111～～～～15.15.15.15. 欣賞就是快樂欣賞就是快樂欣賞就是快樂欣賞就是快樂羅蘭羅蘭羅蘭羅蘭

3333～～～～1111～～～～16.16.16.16. 虎克虎克虎克虎克----愛上跳蚤的男愛上跳蚤的男愛上跳蚤的男愛上跳蚤的男人人人人張文亮張文亮張文亮張文亮

3333～～～～1111～～～～11117777.... 採花生採花生採花生採花生吳晟吳晟吳晟吳晟

3333～～～～1111～～～～1111 碧沉西瓜碧沉西瓜碧沉西瓜碧沉西瓜＼＼＼＼陳幸蕙陳幸蕙陳幸蕙陳幸蕙

一一一一、、、、作者簡介作者簡介作者簡介作者簡介

陳幸蕙，漢口市（今湖北省武漢市）人。民國四十二年（西元一

九五三年）生。臺灣大學中文研究所碩士，曾任教職，現專事寫作，

以散文著稱。曾獲「中山文藝獎」、「時報文學獎」。著有群樹之歌、

把愛還諸天地、青少年的四個大夢等書。

海明威曾說過：「形成一個作家的條件是：他必須有一個不快樂

的童年」，但陳幸蕙卻有一個不是不快樂，也不是很快樂的寂寞童年；

人在寂寞的時候就會找朋友，而她當時的兩位好朋友都不會說話：一

個是隻灰色土紋成天愛睡覺的肥貓，她抱著牠看人來人往，看陰天的

雲，雨天小水滴的旅行。另一個是書，趴在書上，開始編織小女孩的

王子與公主的故事，可是在安靜的閱讀中，她嚼出滋味來了，從此書

像一對溫厚的膀子，不由自主地往裡頭鑽，彷彿著了「文字魔」般。

那時，童話故事陪伴她度過許多獨處的寂寞歲月。所以她曾說：「我

走上寫作的道路，最主要的原因是為圓一個夢──童年的一個夢想。

因為我讀兒童故事讀得很快樂，我心中就有一個夢想──成為一個作

家。後來，就慢慢向這個夢想靠攏。」

「在各種藝術的表達方式中，對音樂、美術等的興趣都不如文

學，而它們給予心靈的安慰也不如文學的直接，這也許是走上這條路

天生不可解的原因。而我從小就愛動腦，喜歡造句。」既是無法從其

他藝術獲得精神上的滿足，又不善與人交際，陳幸蕙轉以文字傾吐她

敏銳、細密的心思，和多愁善感的豐富情感。而「完整的學院訓練，

使我從中國傳統文學這片肥沃的土壤，吸收了許多的養分。」更是奠

定她作品的風雅性，但近年來則改去往日愛吊書袋的毛病，而以平易

的現代語言文字與讀者契合。

古人說：「文窮而後工」，今人說：「幸福抹煞一切作家」，這些用

在一生求學過程順遂，婚姻生活美滿的陳幸蕙身上似乎要被顛覆了。

血型 O型的她，只有源源不絕的熱情與理想，沒有悲情的人生，更沒

有消極悲觀的人生觀，她是現代難得一見純潔而高貴的百合花，永遠

在渾沌的人世，散發幽幽的清香，也像冬日裡的小陽春，在灰濛冷淡

的日子，帶給人們無比的希望與溫暖。

成長與提升是陳幸蕙不變的人生主題，其實踐則來自女性自我、

文學、家庭這三方面。她指出現今社會對女性的要求已不同於老祖母

的時代，這是一身為現代女性的幸運，所以更應珍惜、尊重女性這個

性別，使它更具建設性。

二二二二、、、、重點提要重點提要重點提要重點提要

本文節選自把愛還諸天地。全文分成三部分：先寫大片亮黃的菜

花田，及疏落有致的西瓜；再寫想像中瓜農採收、運銷時的歡愉、熱

鬧景象；最後以議論作結，點出西瓜是「解渴消暑」的聖品。

全文用色彩的對比、調和，與擬人、譬喻等修辭技巧，生動的描

述出西瓜的形體、色彩、分布及享用時的痛快感覺，是一篇精采的記

物文章。

陳幸蕙運用其細膩的觀察、真切的體會，輔以生動的描繪技巧，

將現實生活中常見事物，給予親切鮮活的再現。

全文分三部分：「靜態描摹」，寫西瓜像綠色的棋子、深碧的卵石，

安恬地躺著享受陽光的曝晒。「動態想像」，瓜農的豐收之樂，炎夏時

西瓜消暑景況。「抒發感想」，西瓜給人的清涼痛快，所以酷暑止就不

必詛咒害怕了。

三三三三、、、、字形字形字形字形、、、、音音音音、、、、義義義義

※※※※生字難詞生字難詞生字難詞生字難詞

1.1.1.1.豐「饒」──ㄖㄠˊ

2.2.2.2.遞「ㄕㄢˋ」──嬗

3.3.3.3.「恣」意──ㄗˋ

4.4.4.4.橋「ㄉㄨㄣ」──墩

5.5.5.5.染「坊」──ㄈㄤ

6. 6. 6. 6. 「ㄈㄢˋ」濫──氾

7.7.7.7.「ㄆㄨ」排──鋪

8.8.8.8.成「畦」──ㄒ一

9.9.9.9.星羅「ㄑ一ˊ」布──棋

10.10.10.10.「ㄕㄨ」淡自如──疏

11.11.11.11.「ㄓㄨㄛˊ」足──濯

12.12.12.12.焦「ㄗㄠˋ」如「ㄈㄣˊ」

──躁、焚

13.13.13.13.「ㄊ一ˊ ㄏㄨˊ」灌頂

──醍醐

14.14.14.14.大快朵「一ˊ」──頤

15.15.15.15.瓜「瓞」綿綿──ㄉ一ㄝˊ

16.16.16.16.「沁」人心脾──ㄑ一ㄣˋ

17.17.17.17.鄭「燮」──ㄒ一ㄝˋ

※※※※ 字音字音字音字音

字形字形字形字形字音字音字音字音注釋注釋注釋注釋造詞造詞造詞造詞

陳設安排「鋪」排

ㄆㄨ攤開、展平「鋪」柏油

「鋪」座位鋪

ㄆㄨˋ 商店錢「鋪」

雜亂、沒有規則的「散」亂ㄙㄢˇ

閒逸閒「散」度日

分散集「散」中心散

ㄙㄢˋ 排遣、抒發「散」心

內部、裡面沙田「內」

家中、家室「內」顧之憂

「內」人ㄋㄟˋ

國內「內」政外交

內

ㄋㄚˋ 放進取「內」口中

※※※※字義字義字義字義

字音字音字音字音字形字形字形字形注釋注釋注釋注釋造詞造詞造詞造詞

事情達到預定目標。

與「敗」相對。。

功「成」名就、

大功告「成」

變為點石「成」金、

磨杵「成」針、

弄假「成」真

促成「成」全、

玉「成」其事、

「成」人之美

ㄔㄥˊ 成

達到「成」千上萬、

「成」雙成對

量詞。計算十等分概

念的單位。

有八「成」的希

望

捕捉鳥、禽用的網子天「羅」地網

招致、延攬網「羅」、「羅」

致、搜「羅」

質地輕軟的絲織品綾「羅」綢緞

陳列「羅」列、

星「羅」棋布

ㄌㄨㄛˊ 羅

捕捉門可「羅」雀

動大快「朵」頤

植物的花或苞花「朵」

ㄉㄨㄛˇ 朵量詞。計算花或雲彩

等團狀物的單位

一「朵」花、幾

「朵」白雲、浪

花一「朵朵」

殘忍、暴虐「酷」刑、

殘「酷」

程度深的。相當於

「甚」、「極」

「酷」愛、「酷」

寒、「酷」似ㄎㄨˋ 酷

瀟灑中帶點冷漠。§

英 cool

他的表情很

「酷」！

平靜的、穩定的「安」寧、「安」

定、「安」穩

滿足於某一狀況「安」貧樂道、

「安」之若素

安全、不危險。與「危」

相對

飛「安」、

居「安」思危、

轉危為「安」

ㄢ安

存著、懷著誰知道他「安」

的是什麼心？

加上亂「安」罪名

疑問詞。用於文言

文：何處、那裡

而今「安」在？

※ 字形字形字形字形

字音注釋造詞造詞造詞造詞

嬗轉換四季遞「嬗」

擅ㄕㄢˋ

任由己意私自行事「擅」離職守

顫ㄓㄢˋ 因寒冷或害怕而發抖「顫」慄

氈ㄓㄢ毛毯如坐針「氈」

傳送郵「遞」、傳「遞」

遞ㄉ一ˋ 順著次序「遞」增、「遞」

減

褫ㄔˇ 解脫、革除「褫」職、「褫」

奪公權

墩ㄉㄨㄣ用來支撐、墊物的粗

壯木頭或柱石

橋「墩」、門

「墩」、石「墩」

燉ㄉㄨㄣˋ

將食物加水用文火煮

到爛熟，或放入陶碗

中隔水以慢火煮至熟

軟

「燉」肉、

清「燉」

詛咒罵或祈求鬼神降禍

給他人

「詛」咒

俎

ㄗㄨˇ 割肉用的砧板人為刀「俎」，

我為魚肉

沮ㄐㄩˇ

頹喪、意志消沉「沮」喪

敗壞、破壞「沮」壞、「沮」

敗

咀咬嚼食物

品嘗、玩味

「咀」嚼

含英「咀」華

瓞小瓜瓜「瓞」聯綿

輪流、更替更「迭」

停止叫苦不「迭」迭

ㄉ一ㄝˊ

屢次、接連迭遭挫敗

燥乾燥焦「躁」如焚、

天乾物「燥」

躁焦急不安煩「躁」、

「躁」鬱症

噪

ㄗㄠˋ

吵鬧鼓「噪」

謙ㄑ一ㄢ謙虛「謙」讓有禮

嫌ㄒ一ㄢˊ 厭惡「嫌」棄

賺ㄓㄨㄢˋ 換取「賺」取

縑ㄐ一ㄢ細緻的絲織品「縑」帛

濫ㄌㄢˋ 大水淹沒氾「濫」成災

ㄎㄢˇ 門下橫木門「檻」檻

ㄐ一ㄢˋ 欄杆窗「檻」

鑑ㄐ一ㄢˋ 品賞辨析「鑑」賞

形容大水橫流，漫溢

四處

洪水「氾」濫

氾ㄈㄢˋ

比喻事物不正常或過

度擴散滋長

槍枝「氾」濫、

毒品「氾」濫

犯ㄈㄢˋ 侵害、干擾、沖撞侵「犯」、冒「犯」

牴觸、違背「犯」法、「犯」

規

漂浮「泛」舟

呈現、透著臉上「泛」著紅

光

浮淺、不切實際的空「泛」、浮「泛」泛ㄈㄢˋ

廣博、普遍「泛」稱、廣

「泛」

四四四四、、、、詞語詞語詞語詞語注釋注釋注釋注釋

1.1.1.1.遞嬗──交替轉換。

2.2.2.2.作手──傑出的創作者。

3.3.3.3.后土──指大地。

4.4.4.4.大塊文章──指大自然如錦繡般美好的景色

5.5.5.5.星羅棋布──如同星星和棋子一般地羅列分布。

6.6.6.6.孟夏──夏天的第一個月，相當於農曆四月。

7.7.7.7.秧針半吐──形容田中剛長出的水稻幼苗，尖細如針的樣子

8.8.8.8.濯──清洗。

9.9.9.9.說荒唐──說些荒謬而沒有根據的事情。荒唐，荒謬沒有根據。

10.10.10.10.瓜熟蒂落──瓜果戌熟後，瓜蒂自然會脫落。比喻條件成熟，就

能順利成功。

11.11.11.11.大快朵頤──痛快地享受食物。

12.12.12.12.一清二白──清清楚楚的意思。

13.13.13.13.不能望其項背──不能夠趕得上。

14.14.14.14.醍翻灌頂──佛家語，本意是以智慧度人，消除人的煩惱，這裡

指享用美味的舒適暢快。

五五五五、、、、語詞辨正語詞辨正語詞辨正語詞辨正

1.1.1.1.豐饒相近豐富、富足

相反貧瘠、欠收

2.2.2.2.純樸相近敦厚、樸實

相反狡詐、奸滑

3.3.3.3.遞嬗相近交替、轉換、轉變

相反停滯

4.4.4.4.暮春相近季春、晚春

相反孟春、早春

5.5.5.5.恣意相近任意、隨意、隨性

相反侷限、拘束、中規中矩

6.6.6.6.后土相近大地

相反皇天、蒼天、蒼穹

7.7.7.7.星羅棋布相近鱗次櫛比

相反一星半點、寥若晨星、寥寥無幾

8.8.8.8.瓜熟蒂落相近水到渠成

9.9.9.9.瓜瓞綿綿相近螽斯衍慶、百子圖開

相反人丁稀薄

六六六六、、、、詞性語法詞性語法詞性語法詞性語法

( ( ( (一一一一))))敘事句敘事句敘事句敘事句

1.1.1.1.原上摘瓜童子笑，池邊濯足斜陽落。

2.2.2.2.在碧沉西瓜豐沛的汁水中，享受醍醐灌頂的清涼痛快

（（（（二二二二））））判斷句判斷句判斷句判斷句

1.1.1.1.臺灣平原丘陵的安寧與豐饒，總像是鄉土畫家筆下清麗淳

樸的透明水彩畫。

2.2.2.2.所有不同的窗外景觀中，最令人印象深刻的，或許還是暮

春時節恣意盛開的菜花，和初夏橋墩之下成陣羅列的西瓜

吧﹖

3.3.3.3.菜花耀眼的黃，是染坊裡新調和成的色彩

4.4.4.4.成畦的菜花，是后土之上段落鮮明的大塊文章，是幾何學裡最精整

富麗的平面

5.5.5.5.星羅棋布的西瓜所展現的，便應是疏淡自如的點的趣味了。

6.6.6.6.西瓜給人的感覺，說穿了，只是「痛快」兩字──汁水淋漓的痛快﹔

七七七七、、、、修辭分析修辭分析修辭分析修辭分析

((((一一一一))))轉化轉化轉化轉化

1.1.1.1.只有天地這樣的作手，才能夠鋪排得出來的。

2.2.2.2.看見在沙地上懶洋洋前進的淺河。

3.3.3.3.胖呵呵的瓜

4.4.4.4.沙地上懶洋洋前進的淺河，……謙讓出一大片肥沃的瓜圃來。

5.5.5.5.臥在沙地上安恬地曬著太陽的西瓜。

6.6.6.6.秋涼的風訴說著迷人的楓紅愛人已凋謝心中。（課外）

((((二二二二))))譬喻譬喻譬喻譬喻

1.1.1.1.臺灣平原丘陵的安寧與豐饒，總像是鄉土畫家筆下清麗淳樸的透明

水彩畫。

2.2.2.2.菜花耀眼的黃，是染坊裡新調和成的色彩，成片潑濺出來的結果。

3.3.3.3.如果成畦的菜花，是后土之上段落鮮明的大塊文章，是幾何學裡最

精整富麗的平面﹔那麼沙田內星羅棋布的西瓜所展現的，便應是疏

淡自如的點的趣味了。

4.4.4.4.秧針半吐的水田，如棋盤一樣整齊排列﹔近處，無心散落的綠色棋

子，閒閒地被灑在局外。

5.5.5.5.揮汗如雨的夏日，喉舌焦燥如焚的人們。

6.6.6.6.舊愛不再是眼前一面牆變成身後月光。

((((三三三三))))映襯映襯映襯映襯

1.1.1.1.如果成畦的菜花，是后土之上段落鮮明的大塊文章，是幾何學裡最

精整富麗的平面﹔那麼沙田內星羅棋布的西瓜所展現的，便應是疏

淡自如的點的趣味了。

2.2.2.2.對於那可敬的敵人，我唯一所知的就是我ㄧ無所知。（課外）

((((四四四四))))誇飾誇飾誇飾誇飾

1.1.1.1.揮汗如雨的夏日，喉舌焦燥如焚的人們。

2.2.2.2.雨一直下著，已經這樣無奈地下了幾世紀。（課外）

八八八八、、、、文意章法文意章法文意章法文意章法

（（（（一一一一））））文意文意文意文意

1.1.1.1.「一年四季，各以不同的題材，在天地之問遞嬗著」，這篇文章作

者以冒題法方式，先敘寫臺灣平原一年四季有不同的農作物，然後

再把焦點放在西瓜上，並凸顯西瓜的特色。

2.2.2.2.「菜花耀眼的黃，是染坊裡新調和成的色彩，成片潑濺出來的結

果」，此以染坊的色彩來強化菜花的黃，是無窮擴散的佔領人的視

覺，征服人的視覺，要人完全接受。

3.3.3.3.「如果成畦的菜花，是后土之上段落鮮明的大塊文章」、「沙田內星

羅棋布的西瓜所展現的，便應是疏淡自如的點的趣昧了」，此處以

菜花和西瓜作對襯，用菜花來烘托西瓜教置在大地之美，這是所謂

「數大便是美」。

4.4.4.4.「原土摘瓜童子笑，池邊濯足斜陽落，晚風前個個說荒唐，田家樂

這小段描寫「農家收穫的歡愉」。暗示西瓜從古至今即得中國人的

喜愛，和中國農村有不解之緣。

5.5.5.5.「每一次見到那樣胖呵呵的瓜」，作者使用擬人法，將西瓜人性化，

並將「圓滾滾」說成「胖呵呵」，從呵呵笑意，帶出西瓜的豐收。

6.6.6.6.「揮汗如雨」、「焦燥如焚」，都以誇飾兼譬喻的筆法形容天氣的炎

熱，這種令人不快的感覺，一旦有了西瓜「大快朵頤」，足可使人

有「汁水淋漓」的痛快。

7.7.7.7.「都是其他一清二白的遠親所不能望其項背的」，即使瓜類繁多，

但只有西瓜才有色彩鮮活的美麗;西瓜除了吃得痛快外，還有視覺

之美，非一般「凡瓜」所能比擬。

8.8.8.8.「享受醍醐灌頂的清涼痛快，是別的季節都不會有的專利」，是在

強調西瓜的美味極佳，使夏季顯得更有特色，更為活潑，令人回味

無窮。

（（（（二二二二））））章法章法章法章法

1.1.1.1.本課為「記敘文」，是篇記物類的記敘文，文中夾敘夾議，作者針

對西瓜、菜花等寫出一深刻的感受。內容主要在樅述西瓜的形體、

色彩及食用上令人喜愛暢快的情形。

2.2.2.2.文共分八段，但依內容性質可歸納成三部分：先寫大片亮黃的菜花

田，及疏落有致的西瓜；再寫想像中瓜農採收、運銷時的歡愉、熱

鬧景象；最後以議論作結，點出西瓜是「解渴消暑」的聖品。

3.3.3.3.全文運用對比的方式，從菜花、瓜類中，凸出西瓜的特色；又用擬

人、譬喻等修辭技巧，生動的描述出西瓜的形體、色彩及享用時

的痛快感覺；是一篇精采的記物文章。

九九九九、、、、腦力激盪腦力激盪腦力激盪腦力激盪

1.1.1.1.清金聖嘆有所謂三十六快哉之道，其中也曾將夏日吃西瓜列於其

中，請你查出金聖嘆如何形容吃西瓜的痛快？

答：「夏日於朱紅盤中，自拔快刀，切碧沉西瓜，不亦快哉。」

2.2.2.2.陳幸蕙在文章中善用顏色字，營造物象鮮明、形象生動的效果。請

你找出文章中的顏色詞。

答：菜花耀眼的黃，是染坊裡新調和成的色彩。

剖開來時，碧沉與朱紅，或是碧沉與金黃的鮮活對比，

都不是其他一清二白的遠親所能夠望其項背的。

3.3.3.3. 請你找出成語中含有顏色的將它寫下。（越多越好）

答：面紅耳赤、萬紫千紅、青紅皂白、明日黃花、黃梁一孟、信口

雌黃……

4.4.4.4.鄭板橋的詩句中，寫出哪些田家樂的景象？

答；摘瓜、童子笑、濯足、說荒唐……

十十十十、、、、應用練習應用練習應用練習應用練習

（（（（一一一一））））字形辨別

1.1.1.1.情場失意，他（沮）喪得抬不起頭來。

2.2.2.2.「人為刀（俎），我為魚肉。」

3.3.3.3.這篇好文章，令人（咀）嚼回味。

4.4.4.4.悲慘的命運，令他不禁（詛）咒上天的不公平。

5.5.5.5.只見他左顧右盼，如坐針（氈），不知發生了什麼事。

6.6.6.6.在冰天雪地中，他不停地（顫）抖著。

7.7.7.7.他個性木訥，不（擅）辭令。

8.8.8.8.四季的遞（嬗），在無聲中緩慢的流逝。

9.9.9.9.天氣乾（燥），要小心火燭，以避免發生火災。

10.10.10.10.看事情無法解決，令他心裡不禁急（躁）了起來。

11.11.11.11.這座橋的橋（墩），是以磚石砌成的。

12.12.12.12.媽媽經常（燉）雞湯幫我補身體。

13.13.13.13.她的（姿）態嫵媚動人，吸引眾人目光。

14.14.14.14.他經常（恣）情聲色，放縱自我。

（（（（二二二二））））歇後語歇後語歇後語歇後語

1.1.1.1.瞎子吃西瓜-------不分紅白

2.2.2.2.南瓜長在罈子裡---又滑又圓

3.3.3.3.葫蘆裡賣膏藥-----不知底細

4.4.4.4.八月裡的黃瓜棚---空架子

5.5.5.5.快刀切西瓜-------迎刃而解

6.6.6.6.六月裡的冬瓜-----越大越不值錢

7.7.7.7.依葫蘆畫瓢-------照樣

十一十一十一十一、、、、課外補充課外補充課外補充課外補充

※※※※常見的四季風物借代法常見的四季風物借代法常見的四季風物借代法常見的四季風物借代法：：：：

春──楊柳、桃花、鶯啼、杏花、芳草、芳霏、東風、寒食節、清明

節。

夏──荷花(蓮花、芙蓉)、蛙鳴、瓜、李、芰荷、黃梅、稻花、綠蔭、

南風(薰風)。

秋──楓、荻花、蘆葦、霜露、菊花、黃花、蕭瑟、桂花、西風。

冬──茶花、蠟梅、雪梅、水落石出、朔風(北風)。

十十十十二二二二、、、、類文選讀類文選讀類文選讀類文選讀

我再說一次陳幸蕙

直到今天，我仍然時常想起她，一個任粉筆灰，霜似地飛上兩鬢

的女人。

她並不漂亮，但發自內心的善意與關懷，照亮了她整個臉龐，使

她自有一種與眾不同的神采和氣質。當她走上講臺，她也就把光輝帶

進了教室。

作為一位數學教師，不論晴雨，她的脣邊，總浮現著雲朵似的溫

和微笑。在課堂以外的地方，據說，她總是不遺餘力地在設計最深入

淺出的教學方式；而在黑板前，她又總是那麼恰到好處地亦莊亦諧，

並且，一次又一次地，想盡各種辦法，用盡各種比方，讓我們簡單而

缺乏訓練的頭腦，終於能了解那艱深難解的線型函數，或複雜可厭的

因式分解。

是的，作為一個數學教師，她不只是賣力地講課而已；更重要的

是，她化解我們對數學的恐懼與不安，重建我們對這一門科目的興趣

和信心。

她洞悉我們好逸惡勞、因循怕難的心理，因而一一指引我們，如

何在一連串看似複雜、實則井然有序的公式圖形中，去玩數字的魔

術，去欣賞線條的趣味，去領略步步演繹的快樂，去探索小心求證的

祕訣;或是去發現邏輯的推理，原是多麼精密迷人的思考過程。

在課堂上，每講完一個段落，她總習慣性地停下來，讓我們在神

奇而變化豐富的數學天地裡，沉思片刻，然後試探性的問著：「對於

這一部分，有沒有人不懂？不懂的同學，沒有關係，請妳們舉手發問，

我再說一次！」

她的口氣，總是那麼誠懇；她的眼神，總是那麼溫和；真的讓人

感覺到，她是多麼渴望我們能完全理解、完全接受、完全吸收。因此，

許多沉默、被動慣了的同學，就在她不著痕跡的鼓勵下，養成了有疑

惑在心，便如蠅在食，不吐不快的習慣。而那樣「知之為知之，不知

為不知」的求真精神的形成，正是我們對於學問，不欺騙自己、不逃

避問題、不含糊苟且的開端。

幾乎每一天，每一堂數學課，「我再說一次」的故事都不斷重演。

一直不覺得這樣簡單平凡的話裡，有著怎樣深刻動人的意義;直

到有一天，自己也成了人師，當臺下的學生，因為一篇簡潔深奧的古

文，難以理解，而流露出困惑的眼神時---「我再說一次！」同樣的

話，脫口而出，我看見學生臉上，浮現安心滿意的表情，並且，更專

注地俯下頭來，審視書中文字，傾聽我做另一次的分析。

然而，那樣遙遠特殊的時代背景，那樣錯綜複雜的人間感情，那

樣強烈痛苦的內心衝突，或許不是一兩次的品味，就能完全領略的。

因此，我再三從頭細說，並且反覆鋪陳比喻，直至臺下的學生終於心

領神會，而對書中人物悲壯無奈的選擇，露出惋惜讚嘆的神情為止。

從來沒有那麼辛苦的一堂課！但也從來沒有那麼令人興奮的頓

悟感受！彷彿一道光，照澈某些渾沌，我終於明白，當年數學老師口

口聲聲、不斷重覆的一句話---「我再說一次！」---的背後，原來凝

聚了多少有教無類的愛心和不厭其煩的耐心。

而耐心與關愛，那或許正是一個教師，讓學生永遠感念敬愛的充

分必要條件吧？

因此，直到今天，我仍然時常想起她，一個任粉筆灰，霜似地飛

上兩鬢的女人，一個把「我再說一次！」吟成口頭禪的數學教師，只

因為在那有限的一年光陰裡，她所教導我、啟示我的，不只是數學本

身，更是一種萬金不易、終生受用的教育工作態度。

3333～～～～1111～～～～2222 世界是一本大書世界是一本大書世界是一本大書世界是一本大書＼＼＼＼陳幸蕙陳幸蕙陳幸蕙陳幸蕙


陳幸蕙，漢口市（今湖北省武漢市）人。民國四十二年（西元一

九五三年）生。臺灣大學中文研究所碩士，曾任教職，現專事寫作，

以散文著稱。曾獲「中山文藝獎」、「時報文學獎」。著有群樹之歌、

把愛還諸天地、青少年的四個大夢等書。

海明威曾說過：「形成一個作家的條件是：他必須有一個不快樂

的童年」，但陳幸蕙卻有一個不是不快樂，也不是很快樂的寂寞童年；

人在寂寞的時候就會找朋友，而她當時的兩位好朋友都不會說話：一

個是隻灰色土紋成天愛睡覺的肥貓，她抱著牠看人來人往，看陰天的

雲，雨天小水滴的旅行。另一個是書，趴在書上，開始編織小女孩的

王子與公主的故事，可是在安靜的閱讀中，她嚼出滋味來了，從此書

像一對溫厚的膀子，不由自主地往裡頭鑽，彷彿著了「文字魔」般。

那時，童話故事陪伴她度過許多獨處的寂寞歲月。所以她曾說：「我

走上寫作的道路，最主要的原因是為圓一個夢──童年的一個夢想。

因為我讀兒童故事讀得很快樂，我心中就有一個夢想──成為一個作

家。後來，就慢慢向這個夢想靠攏。」

「在各種藝術的表達方式中，對音樂、美術等的興趣都不如文

學，而它們給予心靈的安慰也不如文學的直接，這也許是走上這條路

天生不可解的原因。而我從小就愛動腦，喜歡造句。」既是無法從其

他藝術獲得精神上的滿足，又不善與人交際，陳幸蕙轉以文字傾吐她

敏銳、細密的心思，和多愁善感的豐富情感。而「完整的學院訓練，

使我從中國傳統文學這片肥沃的土壤，吸收了許多的養分。」更是奠

定她作品的風雅性，但近年來則改去往日愛吊書袋的毛病，而以平易

的現代語言文字與讀者契合。

古人說：「文窮而後工」，今人說：「幸福抹煞一切作家」，這些用

在一生求學過程順遂，婚姻生活美滿的陳幸蕙身上似乎要被顛覆了。

血型 O型的她，只有源源不絕的熱情與理想，沒有悲情的人生，更沒

有消極悲觀的人生觀，她是現代難得一見純潔而高貴的百合花，永遠

在渾沌的人世，散發幽幽的清香，也像冬日裡的小陽春，在灰濛冷淡

的日子，帶給人們無比的希望與溫暖。

成長與提升是陳幸蕙不變的人生主題，其實踐則來自女性自我、

文學、家庭這三方面。她指出現今社會對女性的要求已不同於老祖母

的時代，這是一身為現代女性的幸運，所以更應珍惜、尊重女性這個

性別，使它更具建設性。


本文選自青少年的四個大夢第二集。一般人以為讀書就是閱讀書

本，本文則揭示另一種更為寬廣的闌讀---以世界為一本大書，其實

就是以一顆活潑的心，去體察、感受天地間的萬事萬物。文中列舉中

外名人的閱讀體驗作為例證，期許每一位青少年都能閱讀世界這本

「無字天書」，遍覽萬事萬物的不同情味。

本文作者極愛讀書，她為讀者指出一個閱讀的方法---以一顆活

潑的心，把世界當作一本書來讀。懂得這種方法，就能無時不讀書、

無處不讀書。

本文筆調看似隨興，其實隱含著「起、承、轉、合」的嚴謹架構。

文章首先要求讀者做一位「全方位閱讀者」，建立論點；其次以世間

景物之美舉例說明如何進行全方位的閱讀；再轉以餿水、濁塵、垃圾

山等為例，說明即使是汙穢、卑微的人事，仍可以讀出許多意義；最

後總結全文，強調眼睛所接觸的每一事物都是書！



1.1.1.1.細「ㄋ一ˋ」──膩

2.2.2.2.眼「ㄇㄡˊ」──眸

3.3.3.3.呆「滯」──ㄓˋ

4.4.4.4.狹「仄」──ㄗㄜˋ

5.5.5.5.「ㄩㄣˊ」出時間──勻

6.6.6.6.「ㄌ一ㄡˊ」覽──瀏

8.8.8.8.街「衢」──ㄑㄩˊ

7.7.7.7.句「讀」──ㄉㄡˋ

9.9.9.9.狹「隘」──ㄞˋ

10.10.10.10.懸崖「峭」壁──ㄑ一ㄠˋ

11.11.11.11.「ㄙㄡ」水──餿

12.12.12.12.哀「ㄇ一ㄣˇ」──憫

13.13.13.13.內「ㄩㄣˋ」──蘊



變成成「為」

行、做「為」善最樂

一起道不同不相

「為」謀

ㄨㄟˊ

程度範圍擴大大「為」光火

為

ㄨㄟˋ 替「為」民喉舌

ㄔㄨˋ 地方、場所無「處」不山水

交往、對待相「處」

制裁、懲罰「處」分處

ㄔㄨˇ

置身於身「處」險境

不用韻、不對偶，句

法參差的文章。

「散」文

ㄙㄢˇ

閒逸閒「散」

分離消散煙消雲「散」

散

ㄙㄢˋ 解雇遣「散」

ㄉㄡˋ 句中語意未完，讀時

須停頓休息的地方

句「讀」

讀

ㄉㄨˊ 看書閱「讀」

ㄔㄥ叫做「稱」為稱

ㄔㄥˋ 適合「稱」心如意

ㄘㄥˊ 嘗、已經「曾」如此嘆息

曾ㄗㄥ

竟「曾」是以為孝

乎



威脅、強迫「逼」良為娼ㄅㄧ

逼

非常「逼」真

分讓「勻」出時間ㄩㄣˊ 勻

平均的均「勻」

美好。與「惡」相對「善」人、「善」

事、「善」行

美好的事日行一「善」、

為「善」最樂、

隱惡揚「善」

擅長能歌「善」舞、

英勇「善」戰

容易「善」變、多愁

「善」感

與人交好親「善」、友「善」

ㄕㄢˋ 善

熟悉面「善」

呼吸時出入的氣流氣「息」、鼻

「息」、奄奄一

「息」

停止、消失止「息」、「息」

怒、川流不「息」

停止活動，放鬆身心歇「息」、休「息」

音訊、音信信「息」、訊「息」

利錢利「息」、月

「息」、年「息」

ㄒ一ˊ 息

子女、兒子子「息」、兒「息」

ㄇㄢˇ 滿完備、美好。圓「滿」、幸福

美「滿」

切合心意「滿」意、不

「滿」現狀

驕傲自「滿」

很、十分「滿」不錯、

「滿」厲害

拘束、限制「局」限ㄐㄩˊ 局

圈套、陷阱騙「局」

※※※※字形字形字形字形


狹窄小不寬廣道「狹」草木長

俠濟弱扶貧、見義勇為

者

行「俠」仗義

挾威脅「挾」持人質

峽

ㄒ一ㄚˊ

兩山所夾的水道「峽」谷

浹ㄐ一ㄚˊ 浸透汗流「浹」背

襟ㄐ一ㄣ心胸、懷抱胸「襟」開闊

噤ㄐ一ㄣˋ 閉嘴不作聲「噤」若寒蟬

餿腐壞變味的「餿」水

搜尋找「搜」索

颼

ㄙㄡ

風吹的聲音「颼颼」風聲

艘ㄙㄠ計算船隻、艦艇的單

位

一「艘」軍艦

詮解釋事理「詮」釋憲法

銓選擇官吏「銓」敘

筌

ㄑㄩㄢˊ

捕魚的竹簍得魚忘「筌」

均皆、都「均」稱為書

鈞ㄐㄩㄣ重量單位，三十斤為

一鈞

雷霆萬「鈞」

千「鈞」一髮


1.1.1.1.全方位──指四面八方，各個方向或位置都能顧及。

2.2.2.2.呆滯──呆板不靈敏。

3.3.3.3.狹仄──狹窄、狹隘。

4.4.4.4.枯索──指單調乏味。

5.5.5.5.傳奇──本指傳述奇聞的小說，在這裡指故事。

6.6.6.6.鋪敘──即鋪展，這裡指草的繁衍像文章的鋪展。

7.7.7.7.句讀──泛指文章的字句。文中語意完足者，叫句;語意未完而稍

作停頓者，叫讀。

8.8.8.8.市井街衢──指城市街道。﹄

9.9.9.9.無之非書──無處不是書。之，指所到的地方。

10.10.10.10.小品文──本指佛經的節錄本，這裡指短篇文章。

11.11.11.11.餿水──腐壞變味的食物殘渣、湯汁等。

12.12.12.12.一瞬──一眨眼的時間，形容短暫。

13.13.13.13.風華內蘊──指外在的風姿光彩與內在的意涵。


1.1.1.1. 狹仄相近狹隘、狹窄、窄小

相反廣闊、開闊

2.2.2.2. 性靈相近性情、心靈

3.3.3.3. 枯索相近枯燥、單調、乏味

相反精采、有趣

4.4.4.4.瀏覽相近涉獵、觀賞

相反精讀

5.5.5.5.詮釋相近解說、注解

6.6.6.6.風華相近風姿、風采、風韻、神采

7.7.7.7.一瞬相近轉瞬、頃刻、須臾

相反良久

8.8.8.8.兩腳書櫥相近食古不化、按圖索驥、膠柱鼓瑟

相反觸類旁通、舉一反三、融會貫通

9.9.9.9.腹笥甚廣相近滿腹經綸、學貫天人、學富五車、才高八斗

相反腹笥甚儉、孤陋寡聞、胸無點墨、江郎才盡

10.10.10.10.牛角掛書相近囊螢照書、懸梁刺骨、韋編三絕、鑿壁取光

相反束書不觀、玩日愒歲

11.11.11.11.一傅眾咻相近蓬生麻中、近朱者赤，近墨者黑

相反涅而不緇


( ( ( (一一一一))))判斷句判斷句判斷句判斷句

1.1.1.1.未曾定義、無法定義的，是天地、歲月、人間、世界這本真正的「無

字天書」。

2.2.2.2.無一處不山水，每一瞬皆文章!

3.3.3.3.因為我們眼睛所接觸的事物，都是閱讀的對象，都是------書!

4.4.4.4.善讀書者，無之而非書------山水亦書也，棋酒亦書也，花月亦書

也。

5.5.5.5.好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章。

((((二二二二))))敘事句敘事句敘事句敘事句

1.1.1.1. 讓我們以心和眼去與生活真正相遇，成為於無字句處讀書、於無

山水處看風景的「全方位閱讀者」。

2.2.2.2.每天，我們豈不都該勻出些時間，推窗起身，去瀏覽雲的傳奇、草

的鋪敘、樹影花光的句讀，並走到人群之中，去讀一讀市井街衢的

面貌、人間生活的樣態、周遭諸人眼神表情的變化？


((((一一一一))))引用引用引用引用

1.1.1.1.當詩人翁森寫下「好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章」的句子時。

2.2.2.2.當畫家鄭板橋自稱「板橋非閉戶讀書者，長遊於古松、荒寺、平沙、

遠水、峭壁、墟墓之間，然無之非書也。」

3.3.3.3.清初小品文家張潮說:「善讀書者，無之而非書------山水亦書也，

棋酒亦書也，花月亦書也。」

4.4.4.4.「這世界並不缺少美，它缺少發現!」雕刻家羅丹曾如此嘆息。

5.5.5.5.「盡信書，不如無書」所以孔子曾說：「吾嘗終日不食，終夜不寢，

以思，無益，不如學也。」

((((二二二二))))排比排比排比排比

1.1.1.1.不把我們的雙眸讀得呆滯了、不把我們的胸襟逼得狹仄了、不把我

們的性靈榨得枯索了。

2.2.2.2.雲的傳奇、草的鋪敘、樹影花光的句讀。

3.3.3.3.市井街衢的面貌、人間生活的樣態、周遭諸人眼神表情的變化。

4.4.4.4.讀出哀憫、讀出責任、讀出反省、讀出關懷意識，也一讀出一些特

殊的心得來。



1.1.1.1.「讓我們以心和眼去與生活真正相遇，成為於無字句處讀書、於無

山水處看風景的「全方位閱讀者」！與下文「無之而非書」呼應，

提示所謂全方位閱讀者的閱讀範圍，亦即用心去體驗生活，正是「處

處留心皆學問」。而徐志摩說:「大自然是一本最偉大的書。」正是

此意。

2.2.2.2.「每天，我們豈不都該勻出些時間，推窗起身，去瀏覽雲的傳奇、

草的鋪敘、樹影花光的句讀，並且走到人群之中，去讀一讀市井街

衢的面貌、人間生活的樣態、周遭諸人眼神表情的變化?」培根說:

「讀書使人淵博」。陳幸蕙也說:「每天抽出十分鐘充分加以利用，

這每日十分鐘的時間投資，仍然可以一是非常有效的精神充電。」

因此，只要願意敞開心胸，花些心思，世界每個角落的人情事故，

都值得我們展閱。

3.3.3.3.「但天地歲月這本活的、無形的、流動的大書，卻豈是如此簡單狹

隘的人間詮釋，所能涵蓋其風華內蘊？」有形的書可以定羲，但無

形的書是充塞在生命周遭的，舉凡人間情感、街頭故事、靜思哲

理……都可涵蓋在天地這本大書中。作家簡媜:「如果，藍天是一

本無字天書，雲必是無字的註腳……天空以變幻的藍色鋪敘，雲以

乾淨的手法描繪，然後交給我的眼睛去印刷。」正是閱讀世界這本

自然之書的寫照。

4.4.4.4.當詩人翁森寫下「好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章」的句子時，

他是以閱讀的心情，把落花在水面上鋪敘的圖案，讀成了一篇有趣

的春日散文。翁森的四時讀書樂，反映出不分時空，隨時都有閱讀

的可能。春天「綠滿窗前草不除」、夏天「瑤琴一曲來薰風」、秋天

「起弄明月霜天高」、冬天「數點梅花天地心」，就是一種融入天地

間的閱讀快感。

5.5.5.5.當畫家鄭板橋自稱:「板橋非閉戶讀書者，長遊於古松、荒寺、平

沙、遠水、峭壁、墟墓之間，然無之非書也。」當清初小品文家張

潮說:「善讀書者，無之而非書------山水亦書也，棋酒亦書也，

花月亦書也。」他們同樣也是以一顆活潑的心，把世界當成一本大

書來讀。貝多芬曾說：「自然是陶冶心胸的偉大學校」。羅曼羅蘭也

說:「對我來說，大自然一直是萬書之本!知識的源泉！」這些都告

訴我們，從有形的書頁延伸到無形的自然書卷間，都是一種充實。

誠如作家劉克襄所言:「生活裡原本就有一種尋找的快樂。」

6.「這世界並不缺少美，它缺少發現!」雕刻家羅丹曾如此嘆息。羅

丹的感嘆，是感嘆人們生活的麻木。魯迅曾經說過:「更好的是觀

察者，他用自己的眼睛去讀世界這一部活書」，他可說是積極的告

訴我們發現世界之美的方法-----用眼睛閱讀。

7.7.7.7.「當我們閱讀，請不要忘了抬起頭來，走入生活，也去讀一讀世界

這本大書。無一處不山水，每一瞬皆文章!只因為我們眼睛所接觸

的事物，都是閱讀的對象，都是------書! 」愛默生說:「生活是

我們的字典」，德國羅高也說:「世界是一本書，每一個人就是其中

的文字，每一個國家是裝訂線，時代就是書頁。」在在證明了我們

身邊並不缺乏書，重要的是，自己是否願意走進這無垠的世界大書

之中。


1.1.1.1.本課為論說文，環繞「世界是一本大書」的主題，以起承轉合的形

式，舉證說明，脈絡清楚。

2.2.2.2.全文共分六段。

3.3.3.3.一到三段屬於「起」，先說明全方位的閱讀者，應該能讀無字之書，

從山水、生活間體悟道理。

4.4.4.4.第四大段屬於「承」，採引用法加強論點，說明閱讀世間之美，到

處都是書。

5.5.5.5.第五大段屬於「轉」，談人間悲情、世界傷痛，因此閱讀者的心靈

應隨之而反省或關懷。

6.6.6.6.第六大段屬於「合」，闡明書的定義不狹隘，因此閱讀者的姿態應

該更舒展自由，歸結為世界是一本大書。


1.1.1.1.本文中作者認為「世界是一本大書」，從此聯想，世界還可以像什

麼？

答：世界是一個大家庭、世界是一個大舞台、世界是一座火藥庫……

2.2.2.2.身為 21世紀的「全方位閱讀者」，你認為還有哪些事物是可以帶給

我們知識和啟發的？？

答：「家有一老，如有一寶。」------家中長輩的生活經驗。

「秀才不出門，能知天下事。」------電視節目。

……

3.3.3.3.陳幸蕙在文中引用了哪些古今中外名人的名言來印證自己的論

點？

答：翁森、張潮、鄭板橋、羅丹。


（（（（一一一一））））雙重否定練習

請將下列是雙重否定表肯定意思的句子圈出來。

1.（○）寫作的稿費雖然不多，但對改善生活亦「不無小補」。

2.（）他個性開朗豁達，心裡「無牽無掛」，生活過得逍遙自在。

3.（○）父母從小「無微不至」的照顧我們，我們應心存感激。

4.（○）於沒有錢繳學費，暑假我「不得不去」打工。

5.（）他的程度能有這樣的成績，實在「無可厚非」。

6.（○）目前的比賽成績來看，這次的冠軍，已「非他莫屬」。

（（（（二二二二））））請依據下列敘述，將正確的書名填入空格中。

1.1.1.1.內容主要記載各國策士遊說諸侯的故事，後來由漢代劉向彙編成

書。（戰國策）

2.2.2.2.記敘作者自身的經歷，包括夫婦之樂、閒情佳趣、坎坷遭遇等，其

中描述夫妻之真情，尤為慼人肺腑。（浮生六記）

3.3.3.3.孔子與弟子及時人談論、應答的語錄，由孔子弟子和再傳弟子記述

編輯而成。（論語）

4.4.4.4.內容描繪科舉時代有些讀書人熱中功名的醜態，生動逼真，是一部

有名的「諷刺小說」。（儒林外史）

5.5.5.5.內容反映清代末年腐敗的政治，並諷刺有些清官之害人甚於貪官，

而其描寫景物的技巧尤為後人所稱道。（老殘遊記）


※夏日朱紅盤中，切碧沉西瓜，是一件痛快之事。讓我們瞧瞧清代才

子金聖歎先生，還快人快語地說出哪些人生痛快之事：

其一：夏七月，赫日停天，亦無風，亦無雲；前後庭赫然如洪爐，無

一鳥敢來飛。汗出遍身，縱橫成渠。置飯於前，不可得吃。呼

簟欲臥地上，則地濕如膏，蒼蠅又來緣頸附鼻，驅之不去，正

莫可如何，忽然大黑車軸，疾澍澎湃之聲，如數百萬金鼓，簷

溜浩於瀑布，身汗頓收，地燥如掃，蒼蠅盡去，飯便得吃。不

亦快哉！

其一：十年別友，抵暮忽至。開門一揖畢，不及問其船來陸來，並不

及命其坐床坐榻，便自疾趨入內，卑辭叩內子：「君豈有鬥酒

如東坡婦乎？」內子欣然拔金簪相付。計之可作三日供也，不

亦快哉！

其一：空齋獨坐，正思夜來床頭鼠耗可惱，不知其戛戛者是損我何器，

嗤嗤者是裂我何書。心中回惑，其理莫錯，忽見一狻貓，注目

搖尾，以有所睹。斂聲屏息，少復待之，則疾趨如風。

其一：於書齋前，拔去垂絲海堂紫荊等樹，多種芭蕉一二十本。不亦

快哉！

其一：春夜與諸豪士快飲，至半醉，住本難住，進則難進。旁一解意

童子，忽送大紙炮可十餘枚，便自起身出席，取火放之。硫磺

之香，自鼻入腦，通身怡然，不亦快哉！

其一：街行見兩措大執爭一理，既皆目裂頸赤，如不戴天，而又高拱

手，低曲腰，滿口仍用者也之乎等字。其語刺刺，勢將連年不

休。忽有壯夫掉臂行來，振威從中一喝而解。不變快哉！

其一：子弟背誦書爛熟，如瓶中瀉水。不亦快哉！

其一：飯後無事，入市閒行，見有小物，戲復買之，買亦已成矣，所

差者至甚少，而市兒苦爭，必不相饒。便掏袖下一件，其輕重

與前值相上下者，擲而與之。

市兒忽改笑容，拱手連稱不敢。不亦快哉！

其一：飯後無事，翻倒敝篋，則見新舊逋欠文契不下數十百通，其人

或存或亡，總之無還之理。背人取火拉雜燒淨，仰看高天，蕭

然無雲。不亦快哉！

其一：夏月科頭亦足，自持涼傘遮日，看壯夫唱吳歌，踏桔槔，水一

時湧而上，譬如翻銀滾雪。不亦快哉！

其一：朝眠初覺，似聞家人歎息之聲，言某人夜來已死，急呼而訊之，

正是一城中第一絕有心計人。不亦快哉！

其一：夏月早起，看人於松棚下，鋸大竹作筒用。不亦快哉！

其一：重陰匝月，如醉如病。朝眠不起，忽聞眾鳥畢作弄晴之聲，急

引手搴帷，推窗視之，日光晶熒，林木如洗。不亦快哉！

其一：夏日於朱紅盤中，自拔快刀，切綠沉西瓜。不亦快哉！

其一：久欲為比丘，若不得公然吃肉。若許為比丘，又得公然吃肉。

則夏月以熱湯快刀，淨割頭髮。不亦快哉！

其一：存得三四癩瘡於私處，時呼熱湯關門澡之。不亦快哉！

其一：篋中無意忽檢得故人手跡。不亦快哉！

其一：寒士來借銀，謂不可啟齒，於是唯唯，亦說他事。我窺見其苦

意，拉向無人處，問所需多少，急趨入內，如數給與，然而問

其必當速歸料理是事耶？或尚得少留共飲酒耶？不亦快哉！

其一：坐小船，遇利風，苦不得張帆，一快其心。忽遇扁舸疾行如風，

試伸挽之，聊復挽之，不意挽之便著。因取纜，纜向其尾，口

中高吟老杜「青惜峰巒過，黃知桔柚來」之句，極大笑樂。不

亦快哉！

十十十十一一一一、、、、類文選讀類文選讀類文選讀類文選讀

1.1.1.1.讀經宜冬，其神專也；讀史宜夏，其時久也；讀諸子宜秋，其致別

也；讀諸集宜春，其機暢也。

2.2.2.2.經、傳宜獨坐讀，史、鑑宜與友共讀。

3.3.3.3.無善無惡是聖人，善多惡少是賢者，善少惡多是庸人，有惡無善是

小人，有善無惡是仙佛。

4.4.4.4.天下有一人知己，可以不恨。不獨人也，物亦有之。如：菊以淵明

為知己，梅以和靖為知己，竹以子猷為知己，蓮以濂溪為知己，桃

以避秦人為知己，杏以董奉為知己，石以米顛為知己，荔枝以太真

為知己，茶以盧仝、陸羽為知己，香草以靈均為知己，蓴鱸以季鷹

為知己，蕉以懷素為知己，瓜以邵平為知己，雞以處宗為知己，鵝

以右軍為知己，鼓以禰衡為知己，琵琶以明妃為知己。一與之訂，

千秋不移。若松之于秦始，鶴之于衛懿，正所謂不可與作緣者也。

5555....為月憂雲，為書憂蠹，為花憂風雨，為才子佳人憂命薄，真是菩薩

心腸。

6.6.6.6.花不可以無蝶，山不可以無泉，石不可以無苔，水不可以無藻，喬

木不可以無藤蘿，人不可以無癖。

7.7.7.7.春聽鳥聲，夏聽蟬聲，秋聽蟲聲，冬聽雪聲；白晝聽棋聲，月下聽

簫聲；山中聽松聲，水際聽欸乃聲，方不虛生此耳。若惡少斥辱，

悍妻詬誶，真不若耳聾也。

8.8.8.8.上元須酌豪友，端午須酌麗友，七夕須酌韻友，中秋須酌淡友，重

九須酌逸友。

9999....賞花宜對佳人，醉月宜對韻人，映雪宜對高人。

10101010....對淵博友，如讀異書；對風雅友，如讀名人詩文；對謹飭友，如

讀聖賢經傳；對滑稽友，如閱傳奇小說。

11111111....楷書須如文人，草書須如名將，行書介乎二者之間。如羊叔子緩

帶輕裘，正是佳處。

11112222....少年人須有老成之識見，老成人須有少年之襟懷。

13131313....古人以冬為三餘。予謂當以夏為三餘：晨起者，夜之餘；夜坐者，

晝之餘；午睡者，應酬人事之餘。古人詩曰：「我愛夏日長」，洵

不誣也。

3333～～～～1111～～～～3 3 3 3 西北雨西北雨西北雨西北雨＼＼＼＼陳冠學陳冠學陳冠學陳冠學


陳冠學，台灣省屏東縣人。民國二十三年（西元一九三四年）生。

台灣省師範大學國文系畢業，曾任教職和編輯，後歸隱田園，從事耕

讀寫作。著有老台灣、田園之秋、婦女對話等書。

陳冠學三十歲前曾試寫散文，後皆輟筆毀棄，四十七歲又恢復創

作。曾受教於近代哲學大師牟宗三，乃有志於學術，所以昔日他擔任

教職的課餘時間，二十年如一日地鑽研中國古代哲學思想，有頗為可

觀的成就；歸隱田園之後，也專注於台灣拓荒歷史和台語的研究，著

有《老臺灣》、《臺語之古老與古典》等。其他著作有小說《第三者》，

散文和小說的合集《訪草》等書。翻譯作品有《少年齊克果的斷想》

等書。

民國七十二年《田園之秋》獲得中國時報的時報文學獎推薦獎（散

文獎），七十五年也榮獲吳三連文藝獎（散文獎），至此，陳冠學以

其凝練的文字，獨特自然哲學觀，一心為後代子孫保留臺灣故去的田

園之美，及文化遺產這份的殷殷心意，終於受到肯定。

陳冠學是今日台灣最有資格被尊稱為「現代陶淵明」的人。因為

他是一位道道地地的隱士，而且成了徹頭徹尾的農夫。

葉石濤先生在《田園之秋》的序文說：「陳冠學具有中國傳統的

舊文人氣質，同時又有台灣知識份子參與（committed）的入世思想，

他辭掉教職，毅然脫離看不見的枷鎖，絕不能看做是退縮和逃避，毋

寧是一種更積極的為求真理寧願殉道而死的強烈意願。中國的知識份

子一向是依附權力謀生的。設若堅決不想妥協，那麼唯一的出路便是

退隱;晴耕雨讀，過著清貧得道的生活。可惜我們的田園在哪裡?……」

或許本身研究莊子思想的關係，自然而然受其影響，所以落實在

自然的生活中，是陳冠學的一生職志。因此他不是一般的農夫，而是

位「見山是山，見水是水」之後，再歷經「見山不是山，見水不是水」，

最終回到「見山還是山，見水還是水」的哲學農夫。

一如其好友鄭穗影說的：「陳先生他沒有『自己』，卻在『自我』

的覺醒與自適之中，無形為社會盡了他的心血，塑造了人生向上的典

型。」陳冠學以他的勇氣、經驗與智慧，為我們提供了生命中早已忘

卻的一種可能，更彌足珍貴。他，不只是「採菊東籬下，悠然見南山」

的陶淵明而已，而是「此中有真意，欲辯已忘言」的自然隱者。


本文選自田園之秋。陳冠學的《田園之秋》是一部三冊的散文集

套書，以日記方式寫成，分為《初秋》、《仲秋》、《晚秋》三篇，

起自九月一日，終於十一月三十日。是作者歸隱田園之後的生活實

錄，全書充滿了他對單純田園生活的熱愛，以細膩的觀察、凝鍊的文

字，寫下人和自然之間的和諧，是作者對台灣田園生活的緬懷和讚

歌，蘊含了許多人文的思考和觀照

這套書是民國七十二年至七十四年每年一冊出齊的，可以說是花

了三年的時間才出齊了三個月的日記。是作者歸隱田園之後的生活實

錄，透過農村四周景物的描寫，充分反映台灣本土蘊藏豐富的美，是

作者對樸實生活的緬懷，和對昔日農村自然之美的謳歌。同時也是一

本台灣少見的博物志，因為作者是一位「每事問」的農夫，他將所見

所聞的野生動植物、生態環境、氣象景觀、農村的生活習性等面貌呈

現出來。

本文是初秋篇的九月七日，描述一場西北雨的開始到結束，從起

雲、打雷、閃電、降雨到放晴的經過，正如一場大自然的戲劇饗宴，

高潮起伏、結局圓滿。文中又以人的渺小，來襯托大自然力量的偉大，

以欣賞的眼光來看待這個大自然的傑作。最後以貝多芬田園交響曲末

樂章的牧羊人之歌來呈現雨過天晴的安詳、平和。

全文的文字真切，聯想豐富，讀來如臨其境。


※※※※生生生生字難詞字難詞字難詞字難詞

1.1.1.1.滂沱──ㄆㄤㄊㄨㄛˊ

2222.霹靂──ㄆㄧㄌㄧˋ

3.3.3.3.「咫」尺──ㄓˇ

4.4.4.4.「「「「霎」」」」時間──ㄕㄚˋ

5.5.5.5.「攫」來──ㄐㄩㄝˊ

6.6.6.6.匍匐──ㄆㄨˊ ㄈㄨˊ

7.7.7.7.孤「伶」伶──ㄌㄧㄥˊ

8888.閃「爍」──ㄕㄨㄛˋ

9999.「滲」入──ㄕㄣˋ

10.10.10.10.棕「櫚」葉──ㄌㄩˊ

11111111.竹葉「ㄌㄧˋ」──笠

12121212.「ㄙㄨㄛ」衣──蓑

13.13.13.13.氣勢萬「ㄐㄩㄣ」」」」──鈞

14.14.14.14.「ㄙㄨ」醒──甦

15151515.公「ㄌㄧˊ」──釐

16161616.震「ㄓㄜˊ」──懾

17171717.番薯「ㄉㄧˋ」──蒂

18181818.行「ㄌㄠˇ」──潦

19191919.「ㄙˋ」虐──肆

22220000.「ㄌㄨㄥˊ」罩──籠



道路行潦

走路寸步難行ㄒㄧㄥˊ

做、從事行醫

ㄒㄧㄥˋ 行為舉止德行

直排的隊伍行列

職業行行出狀元

行

ㄏㄤˊ

店鋪鐘錶行

ㄌㄠˇ 積水行潦

ㄌㄠˋ 淹水水潦潦

ㄌㄧㄠˊ 草率、不齊潦草

即使縱使

燃放縱火ㄗㄨㄥˋ

釋放縱虎歸山縱

ㄗㄨㄥ直的線縱橫



方位暈頭轉向

以前向來ㄒㄧㄤˋ 向

臨近向晚

隱沒白日依山盡

完說不盡

完備詳盡

極致盡善盡美

完全不盡相同

ㄐㄧㄣˋ 盡

竭盡盡心盡力

看四顧無人

眷念不顧舊情

拜訪三顧茅廬ㄍㄨˋ 顧

關照、看護照顧

名目稱謂名稱

等第第一名

聲譽名垂青史ㄇㄧㄥˊ 名

貴重的名酒



滂ㄆㄤ水湧出的樣子滂沱

ㄅㄤ臨近傍晚傍

ㄅㄤˋ 靠近、依附依山傍水

徬ㄆㄤˊ 徘徊徬徨

蔽遮蓋、擋住遮蔽

敝破的、舊的棄如敝屣

避

ㄅㄧˋ

躲開逃避

懾ㄓㄜˊ 害怕、恐懼震懾

躡ㄋㄧㄝˋ 放輕腳步行走躡手躡腳

攝ㄕㄜˋ 留取、收攝影

爍光亮閃動的樣子閃爍

鑠ㄕㄨㄛˋ

鎔化眾口鑠金

礫ㄌㄧˋ 小石頭沙礫

遍ㄅㄧㄢˋ 全部、整個。形容到

處都是

遍體鱗傷

偏ㄆㄧㄢ傾斜﹑不中正偏心

肆ㄙˋ 放縱，不加拘束肆無忌憚

肄一ˋ 學習肄業

潦ㄌㄠˇ 積水行潦

遼ㄌㄧㄠˊ 遙遠遼遠

燎ㄌㄧㄠˊ 焚燒星星之火可以

燎原

撩ㄌㄧㄠˊ 形容眼睛昏花，心緒

迷亂

眼花撩亂

療ㄌㄧㄠˊ 醫治治療

瞭ㄌㄧㄠˇ 明白、清楚明瞭

掩ㄧㄢˇ 遮蔽遮掩

淹ㄧㄢ浸漬淹沒

四四四四、、、、詞語注釋詞語注釋詞語注釋詞語注釋

1.1.1.1.西北雨──台灣夏、秋之間，經常發生於午後的雷陣雨。

2.2.2.2.滂沱──雨勢盛大的樣子。音ㄆㄤㄊㄨㄛˊ

3.3.3.3.霹靂──急而響的雷。音ㄆㄧㄌㄧˋ

4.4.4.4.咫尺──形容距離很近。

5.5.5.5.霎時間──極短的時間。霎，音ㄕㄚˋ

6.6.6.6.天昏地暗──天色昏暗無光。

7.7.7.7.盤旋──旋轉﹑環繞。

8.8.8.8.張牙舞爪──比喻張揚作勢，猖狂凶惡的樣子。

9.9.9.9.攫──撲取﹑奪取。

10.10.10.10.孤伶伶──孤單。

11.11.11.11.膽破魂奪──形容非常害怕的樣子。

12.12.12.12.序幕──戲劇上指某些多幕劇在第一幕前的一場戲。

13.13.13.13.前奏──進入主要樂曲前的序曲；比喻一切行為的開端。

14.14.14.14.妖巫──妖魔巫師。

15.15.15.15.震懾──震驚恐懼。懾，音ㄓㄜˊ。

16.16.16.16.氣脫委頓──失神無力、疲乏困頓。

17.17.17.17.匍匐──手足伏地爬行

18.18.18.18.肆虐──任意作惡危害

19.19.19.19.蘇醒──從昏迷中醒過來或從萎絕中恢復生機。也寫作「甦醒」。

20.20.20.20.雨過天青──雨後初放晴時的天色。

21.21.21.21.閃爍──光線不定的樣子。爍，音ㄕㄨㄛˋ。

22222222....氣勢萬鈞──形容氣勢雄偉壯盛。鈞，音ㄐㄩㄣ，三十斤，古代

的重量單位。

23.23.23.23.主宰──具有支配、制裁事物能力的主體。

24.24.24.24.立時──立即、馬上

25.25.25.25.水壩──橫亙於河川上的阻水建築。用來集水以供農業灌溉、民

生給水、水力發電等，亦有防洪及改善航運的功能。

26.26.26.26.洩洪──水庫蓄水量超過警戒線時，為維護水庫的正常功能而打

開閘門，大量放水，稱為「洩洪」。

27.27.27.27.笠──用竹皮或竹葉編成，可以擋雨遮陽的帽子。音ㄌㄧˋ。

28.28.28.28.蓑衣──草編成的雨衣。也作「簑衣」。蓑，音ㄙㄨㄛ。

29.29.29.29.行潦──匯聚路旁的流水。潦，積水，音ㄌㄠˇ。

30.30.30.30.登時──立刻

31.31.31.31.沾泥帶水──比喻說話、做事不夠乾脆、俐落。即「拖泥帶水」

32.32.32.32.貝多芬──德國作曲家（西元一七七 0年──一八二七年）十七

歲赴維也納，學於莫札特，後得海頓指導，樂藝精進。

三十歲後漸耳聾，作風漸趨幽怨悲愴。作品鋼琴曲月

光最著名，交響樂曲方面尤為出色，有英雄、田園、

命運等九篇，影響後世甚鉅。世稱為「樂聖」

33.33.33.33.田園交響曲──是貝多芬九大交響曲中最恬淡舒適的一首，描寫

走入田園的一種愉悅心情。各樂章均有標題如下：第

一樂章：來到田園時的清爽快活的心情。第二樂章：

小河邊。第三樂章：農夫的歡樂。第四樂章：雷雨、

風暴。第五樂章：牧人之歌、雷雨風暴後的感謝與歡

愉。


1.1.1.1.疊韻霹靂、盤旋、匍匐

2.2.2.2.雙聲震懾、閃爍、滲水


((((一一一一))))判斷句判斷句判斷句判斷句

1.1.1.1.此時它是無敵的大主宰。

( ( ( (二二二二))))敘事句敘事句敘事句敘事句

1.1.1.1.雷光只在遙遙的天邊橫掃。

2.2.2.2.太陽又探出了雲端。

（（（（四四四四））））表態句表態句表態句表態句

1.1.1.1.大雨滂沱


( ( ( (一一一一))))轉化轉化轉化轉化

1.1.1.1.太陽又探出了雲端。

2.2.2.2.閃電與霹靂左右夾擊，前後合攻。

3.3.3.3.你不妨搖曳著一頭的「蓬草」，不妨縱容你滿腮的「苔蘚」。（課外）

( ( ( (二二二二))))排比排比排比排比

1.1.1.1.牛群在原野上狂奔，羊群在哀哀慘叫，樹木在盡力縮矮。

2.2.2.2.她看不見，因為世界上已沒有彩虹；她聽不見，因為宇宙上已沒有

歌聲。（課外）

( ( ( (三三三三))))誇飾誇飾誇飾誇飾

1.1.1.1.孤伶伶的一個人，不由膽破魂奪。

2.2.2.2.此時沒有一個不是被震懾得氣脫委頓，匍匐不能起的。

3.3.3.3.只覺好像天上的水壩在洩洪似的，是整個倒下來的。（課外）

4.4.4.4.他酒沒沾脣，臉就紅了。（課外）

((((四四四四))))譬喻譬喻譬喻譬喻

1.1.1.1.大自然有時很像戲劇。

2.2.2.2.只覺好像天上的水壩在洩洪似的。

3.3.3.3.每一雨粒，大概最小還有拇指大。

4.4.4.4.只覺滿天無數黑怪，張牙舞爪，盡向地面攫來。（省略喻體、喻詞，

只留喻依。用來比喻烏雲）

5.5.5.5.洶湧的河水像隻怒吼的雄獅。（課外）

( ( ( (六六六六))))設問設問設問設問

1.1.1.1.你說這是戲劇不是戲劇？。

2.2.2.2.夜來風雨聲，花落知多少？（孟浩然春曉）



1.1.1.1.「下午大雨滂沱，霹靂環起」點出主題，表現出西北雨的特色。

2.2.2.2.「若非蕃薯田在家屋附近，近在咫尺，真要走避不及。」表示雷雨

來得非常迅速，措手不及。

3.3.3.3.「霎時間，天昏地暗，抬頭一看，黑壓壓的，滿天烏雲，盤旋著，

自上而下，直要捲到地面。」寫出西北雨的前兆。

4.4.4.4.「只覺滿天無數黑怪，張牙舞爪。盡向地面攫來」用靈活生動的筆

法，描繪烏雲的湧動，由此可見當時天空的詭譎恐怖。

5.5.5.5.「在荒野中的人，此時沒有一個不是被震懾得氣脫委頓，匍匐不能

起的。」表現雷電帶來的震撼和恐怖。

6.6.6.6.「轉眼雨過天青，太陽又探出了雲端。樹葉上、草上、閃爍的無邊

亮晶晶的水珠，一場大西北雨就這樣過去了。」全句寫雨後天晴，

大地煥然一新的情景。

7.7.7.7.「哪個敢把手舉得最高，頭伸得最長，定立時被劈殺。」顯示空曠

處及高處容易被雷擊中。

8.8.8.8.「好像天上的水壩在洩洪似的」。形容西北雨的雨勢之快，雨量之

多。

9.9.9.9.「每一雨粒，大概最小還有還有拇指大，像這樣大的雨粒，竹葉笠

是要被打穿的，沒有蓑衣遮蔽，一定被打得遍體發紅。」用「拇指

大的雨粒」「被打得遍體發紅」極言雨勢凶猛。


1.1.1.1.本文是一則日記，就形式上來說是「應用文」，內容上則屬於「記

敘文」。

2.2.2.2.本文採順敘法。整段布局由「滿天烏雲」、「雷電交加」、「大雨滂沱」

到「雨過天青」，以「西北雨」貫串全文。

3.3.3.3.本文共分六段：第一段記摘蕃薯蒂的農家例行之事。第二段、第三

段寫西北雨整個經過，並描述雷電的威力。第四段寫西北雨的特

質。第五段結論，描述雨過天青的景象。

4.4.4.4.佈局嚴謹，配合「音樂」、「戲劇」的進行模式，開頭有前奏序幕，

結尾有落幕。

5.5.5.5.寫作特色描摹生動，譬喻靈活。


1.1.1.1.作者認為大自然有時很像戲劇，你覺得恰當嗎？試著從從文章佈局

來分說明理由。

答：作者以戲劇的比擬是恰當的。從烏雲拉開序幕，緊接閃電、雷

雨、大雨滂沱，情節緊湊，暴風雨後的祥和是戲劇最終的結局。

2.2.2.2.一篇日記中可以記載哪些內容？

答：年、月、日、星期、天氣，日常生活所見、所聞、感想，時事

記錄、讀書心得等。日記是個人私密性的紀錄，可以任意發揮，

沒有一定規範。

3.3.3.3.你曾經遇過下大雨卻忘了帶雨具的經驗嗎，試著和同學們分享。

答：自行作答。

4.4.4.4.請聆聽貝多芬的田園交響曲，試著說出感受。

答：自行作答。


（（（（一一一一））））詞性辨析詞性辨析詞性辨析詞性辨析

請將下列成語中的詞性分別寫出：

例題：沾泥帶水--【動詞】+【名詞】+【動詞】+【名詞】

1.1.1.1. 一心一意--【形容詞】+【名詞】+【形容詞】+【名詞】

2.2.2.2. 膽破魂奪--【名詞】+【動詞】+【名詞】+【動詞】

3.3.3.3. 天昏地暗--【名詞】+【形容詞】+【名詞】+【形容詞】

4.4.4.4. 張牙舞爪--【動詞】+【名詞】+【動詞】+【名詞】

5.5.5.5. 海闊天空-----【形容詞】+【名詞】+【形容詞】+【名詞】

6.6.6.6. 開天闢地--【動詞】+【名詞】+【動詞】+【名詞】

（（（（二二二二））））誇飾法練習誇飾法練習誇飾法練習誇飾法練習

本課是用許多誇飾法的成語，請判斷下列成語是否使用了誇飾法？是

的請打勾。

1. 一落千丈【ˇ】 6.人山人海【ˇ】

2. 上行下效【】 7.垂涎三尺【ˇ】

3. 怒髮衝冠【ˇ】 8.雨過天青【】

4. 大器晚成【】 9.嬌小玲瓏【】

5. 揮汗成雨【ˇ】 10.四顧無人【】


（（（（一一一一））））西北雨

所謂西北雨，就是指台灣北部地區夏季午後，因對流層大氣受到

受到太陽輻射，而發生熱力對流作用，所產生之熱雷雨，也叫做氣團

性雷雨。

（（（（二二二二））））有關「西北雨」的台灣諺語

1.1.1.1. 西北雨落袂過田岸

夏季驟雨，來得快，去得快，常常隨著雲朵而來，還沒過田埂，

一下子就不見了。此諺亦用於形容事情來得快，去得快，或指脾氣來

得快去得快。

2.2.2.2.西北做了轉回南

西北雨來得快，去得也快，雨停了，改吹夏季的南風。比喻發一

陣脾氣以後，顯得溫文有禮，前倨後恭的樣子。

十二十二十二十二、、、、類文選讀類文選讀類文選讀類文選讀

西北雨賴和

日暮黑雲合，風來雨亦來。

亭前飛落葉，空際滾黃埃。

勢暴疑傾海，餘威震怒雷。

倏然忽雲散，猶見日斜西。

（選自賴和賴和全集漢詩卷前衛出版社）

3333～～～～1111～～～～4 4 4 4 開放的人生選開放的人生選開放的人生選開放的人生選＼＼＼＼王鼎鈞王鼎鈞王鼎鈞王鼎鈞


王鼎鈞，山東省臨沂縣人。民國十四年生。中學未畢業，即輟學

從軍。民國三十八年來台灣，曾任中學教師、報紙副刊主編等。現旅

居美國，致力寫作。其作品以散文知名，曾獲中國時報散文推薦獎、

新聞局金鼎獎。著有開放的人生、左心房漩渦、碎琉璃等書。

1925 年，王鼎鈞出生於山東臨沂一個傳統的耕讀之家，從小就

接受中國古典文學的薰陶，14 歲開始寫詩，16 歲嘗試評論「聊齋誌

異」，19 歲在陝西安康日報發表第一篇作品「評紅豆村人的詩」。

由於對日抗戰，王鼎鈞少年時代就和家人分離，八年抗戰，他有四年

多時間在日本佔領區生活，打過遊擊；有三年多時間在國民政府治理

的大後方生活，做流亡學生。抗戰末期他棄學從軍，經過瀋陽、上海，

1949 年來到台灣。

王鼎鈞的寫作生涯，是到台灣之後才真正開始的。1950 年代初

期，他進入中國廣播公司做剪報、貼資料的工作，有一天，編撰組一

位撰稿人員臨時不來了，主管就叫他臨時寫了一篇廣播稿，結果比原

來那位老手寫得還好，於是就把他調去專門寫稿。在中廣公司，他先

後擔任過編審、組長、專門委員等職務，寫了許多廣播劇本；後來又

進入中國電視公司做編審組長，並且參與電視劇寫作。此外，他還擔

任過中國時報的主筆和副刊主編。在工作的同時，王鼎鈞從來沒有停

下寫作的筆，他用本名和「方以直」的筆名，在台灣各報紙副刊寫了

許多文章。1978 年，王鼎鈞應美國西東大學的邀請，負責編寫華文

教材的工作，從此定居在美國紐約。

在台灣文學界，王鼎鈞是大家公認的散文大家，幾十年來，他寫

了二十多本散文，文字精練，風格多樣，無論抒情、說理都極為出色。

他的成名作「人生三書」中的第一本 ─開放的人生出版於 1975 年，

直到今天仍然膾炙人口。「人生三書」的另外兩本─人生試金石和我

們現代人也同樣都是勵志散文的經典。

王鼎鈞不但勵志小品寫得出色，感性文章更是動人，他少小離

家，對故土家園有揮不去的思念情懷，他把這樣的心境用筆記錄下

來，寫出了讓不少人感動落淚的碎琉璃、左心房漩渦等抒情散文的傳

世佳作。

寫了大半輩子，王鼎鈞最念念不忘的是他一直要寫的回憶錄，目

前，這部回憶錄已經出版了三冊，第一冊昨天的雲，寫他的故鄉、家

庭和抗戰初期的遭遇。第二冊怒目少年，寫抗戰後期到大後方做流亡

學生的情形。第三冊關山奪路，寫國共內戰時期跋涉六千七百里路的

坎坷。最後一冊，王鼎鈞要寫他在臺灣看到了什麼，學到了什麼和付

出了什麼。王鼎鈞要用這四本書顯示那一代中國人的因果糾結，生死

流轉。這樣宏大的寫作心願，完全顯示出王鼎鈞先生的豪邁與氣魄。


本文選自開放的人生，這是王鼎鈞「人生三書」中的其中一部。

作者以其擅長的寫作方式，藉由小故事來啟發人生道理，每則故事都

有主題，也都下了註腳。文辭洗鍊，言簡意賅，敘事生動，比起其他

用雄辯、教條式的寫作方式，更能引起青少年讀者深省及反思。

本文選錄兩篇文章分別是（一）三種成長（二）苦，三種成長一

文中，認為人有三種成長---年齡、學識、技能及品德，期勉人勿使

光陰空過，應求自我成長。苦一文說明人想要有所成就，先要能吃苦

耐勞。兩篇文章的道理可以互相闡發。

人生是一個重要而且嚴肅的課題。對於老年人，在走過大半世紀

後，人生的甘甜酸苦都已了然於心，回憶成了每日的功課；對於中年

人而言，生命正值高峰，過去雖令人緬懷，然而把握現在才最要緊；

至於青少年，「生命」才剛起步，一切都是未知數，未來充滿著希望，

前程踩在他們腳下。在人生旅途中，我們常常會去思考人生的意義，

一直在問為什麼；我們不斷的在失敗中尋找成功的途徑，探求希望的

契機；我們也總是在徬徨無助、悲傷失意時，才了解愛的真諦。在書

裡，作者以青少年為對象，用開放的態度，探索、剖析人生問題，期

待他們能從容面對未來，培養開闊胸襟，堅定自己信念，拓展視野與

人際關係，充實生命的內涵。



1.1.1.1.「倒」退──ㄉㄠˋ

2.2.2.2.船「舶」──ㄅㄛˊ

3.3.3.3.「稍」縱即「逝」──ㄕˋ

4.4.4.4.「頗」欠公平──ㄆㄛˇ

5.5.5.5.「廿」四──ㄋㄧㄢˋ

6.6.6.6.開「拓」──ㄊㄨㄛˋ

7.7.7.7.戥秤──ㄉㄥˇㄔㄥˋ

8.8.8.8.「掂」斤兩──ㄉㄧㄢ

9.9.9.9.親冒「矢」石──ㄕˇ

10.10.10.10.了得──ㄌㄧㄠˇㄉㄜˊ

11.11.11.11.「ㄔㄢˇ」發──闡

12.12.12.12.ㄅㄛˋㄓㄨㄥˇ──播種

13.13.13.13.「ㄍㄡˇ」安──苟

14.14.14.14.ㄉㄡˇㄙㄡˇ──抖擻

15.15.15.15.「ㄆㄧㄥˊ」窗──凭

16.16.16.16.打「ㄉㄨㄣˇ」──ㄉㄨㄣˇ

17.17.17.17.「ㄔㄨㄛˋ」學──輟

18.18.18.18.「ㄑㄩㄢˊ」骨──顴



徒然、平白光陰空過

寬廣的海闊天空

什麼都沒有空手

不切實際的空言、空想

ㄎㄨㄥ

全都沒有落空

空隙間隙

空閒閒暇

沒有使用或一無所有

的

空地

空

ㄎㄨㄥˋ

騰出空一格

缺乏、短少空乏

ㄊㄨㄛˋ 開發、擴張開拓胸襟

拓ㄊㄚˋ

用紙墨摹印石碑、銅

器等器物

拓印、拓碑

向後倒退

卻這下倒好

上下改變位置倒過來ㄉㄠˋ

傾出倒茶

跌下去跌倒

建築物破壞變平倒塌

倒

ㄉㄠˇ

生意失敗、停業倒店



攻佔奪取攻城掠地

經營、治理經略

省去、簡化省略、忽略

稍微略知一二

計畫方略、謀略

ㄌㄩㄝˋ 略

要點事略

如此誠然

但是然而

…的樣子龐然大物ㄖㄢˊ 然

是、對以為然否

平白、白白馬齒徒長

僅、只徒具空名

ㄊㄨˊ 徒

步行徒步

門人、弟子門徒、學徒

實在是誠然

真實、不欺誠摯ㄔㄥˊ 誠

真正的心悅誠服



輟ㄔㄨㄛˋ 停止輟學

綴ㄓㄨㄟˋ 裝飾點綴

啜ㄔㄨㄛˋ 吃﹑喝啜飲

掇ㄉㄨㄛˊ 拾取掇拾

怠ㄉㄞˋ 鬆懈﹑懶惰怠惰

殆ㄉㄞˋ 危險﹑不安危殆

競ㄐㄧㄥˋ 比賽﹑爭逐競爭

兢ㄐㄧㄥ小心謹慎的樣子兢兢業業

逆ㄋㄧˋ 不順的逆境

朔ㄕㄨㄛˋ 北方的朔風

舶ㄅㄛˊ 大船船舶

泊ㄅㄛˊ 湖沼湖泊

粕ㄆㄛˋ 酒糟、米糟或豆糟等

渣滓

糟粕

鉑ㄅㄛˊ 金屬薄片。通「箔」錫鉑

珀ㄆㄛˋ 古代松柏等樹脂的化

石

琥珀

顴ㄑㄩㄢˊ 眼睛下方，腮上突起

的部分

顴骨

觀ㄍㄨㄢ察看、審視察言觀色

權ㄑㄩㄢˊ 勢力權力

擻ㄙㄡˇ 奮發﹑振作抖擻

藪ㄙㄡˇ 人物聚集的地方淵藪

稍ㄕㄠ略微稍縱即逝

梢ㄕㄠ樹枝的末端樹梢

捎ㄕㄠ順便請人攜帶物品捎信

掂ㄉㄧㄢ用手估量物體的輕重掂斤兩

惦ㄉㄧㄢˋ 思念、掛念惦記

踮ㄉㄧㄢˋ 抬起腳跟而腳尖著地踮起腳


1.1.1.1.進德修業──使德行有進步，術業修習更為完善。

2.2.2.2.懈怠──鬆懈懶惰。

3.3.3.3.迫切──緊急。

4.4.4.4.馬齒徒增──年齡空自增加，而品德事業卻沒有進步。馬的牙齒會

隨年齡而添換、增長，所以在此以馬齒假借年齡。

5.5.5.5.寸陰是競──即「競寸陰」，就算是短暫的時間，也要努力爭取。

是，助詞。

6.6.6.6.船舶──船。舶，音ㄅㄛˊ。

7.7.7.7.稍縱即逝──稍微一放就消失了。形容時間或機會很容易就過去。

縱，放鬆。即，立刻。逝，消失。

8.8.8.8.誠然──的確如此。

9.9.9.9.廿──二十。音ㄋㄧㄢˋ。

10.10.10.10.操之在我──掌握在自己的手裡。

11.11.11.11.顴骨──面頰骨。

12.12.12.12.苟安──貪圖眼前的安定舒適。

13.13.13.13.抖擻──振作，擻，音ㄙㄡˇ。

14.14.14.14.凭──倚靠，通「憑」。音ㄆㄧㄥˊ

15.15.15.15.打盹──打瞌睡。盹，音ㄉㄨㄣˇ。

16.16.16.16.寒流──自北方寒冷地帶南移的冷空氣團。當寒潮侵襲時，氣溫

驟降，並常帶來雨、雪、或大風，對農作物造成寒害。

17.17.17.17.雞鳴而起──雞鳴就起床。形容勤奮向上。

18.18.18.18.昂首闊步──仰起頭，邁開大步。形容精神抖擻，意氣高昂地大

踏步向前。

19.19.19.19.戥秤──秤金、銀、珠寶、藥材等東西的小型秤子。

戥，音ㄉㄥˇ。

20.20.20.20.掂──估量輕重。

21.21.21.21.攻城掠地──攻擊對方的城池，奪取對方的土地。

22.22.22.22.親冒矢石──親自冒著被弓箭、石頭攻擊的危險。矢，音ㄕˇ。


1.1.1.1.開拓相近開闢、開發

2.2.2.2.倒退相近退步、讓步

相反進步、前進、上進

3.3.3.3.公平相近平正、平允、公道、公正、公允

相反不公、偏見



1.1.1.1.人是生物的一種

((((二二二二))))有無句有無句有無句有無句

1.1.1.1.然而，光陰的消逝，有一定的數量和速度。

((((三三三三))))敘事句敘事句敘事句敘事句

1.1.1.1.光陰如順流而下的波浪。


((((一一一一))))倒裝倒裝倒裝倒裝

1.1.1.1.寸陰是競。（競寸陰）

2.2.2.2.又向前跨了一步，這蒼白的歲月。（楊喚年）


1.1.1.1.吾人追求知識，鍛鍊技能，涵養德性，開拓胸襟。

2.2.2.2.「苦」使人頭腦清新，意志堅強，精神抖擻，身體健康。

3.3.3.3.微言以導，柔聲以諫。（課外）

((((三三三三))))引用引用引用引用

1.1.1.1.「天增歲月人增壽」。（這是民間流行的春聯，由明朝潮州才子林大

欽撰寫）

2.2.2.2.「種瓜得瓜，種豆得豆」。（佛家語）

3.3.3.3.「吃得苦中苦，方為人上人」（諺語）

4.4.4.4.曾文正公說：「作人從早起起。」因為這是每人每日所做的第一件。

（課外）


1.1.1.1.光陰如順流而下的波浪，品學卻如逆流而上的船舶。

2.2.2.2.人人臉上寫一個苦字：左右眉毛像草字頭，左右顴骨加中間鼻梁像

一個十字，底下一張嘴是一個口字。。

3.3.3.3.我們在這世界上，每個人都是短暫的過客。（愛因斯坦我心目中的

世界）

((((五五五五))))映襯映襯映襯映襯

1.1.1.1.年齡的成長出於自然，但進德修業要靠自己努力

2.2.2.2.看烈日當空之下，幾人揮汗前進？幾人躲在大樓的陰影裡打盹？

（兼設問）

3.3.3.3.冬天寒流來了，幾人雞鳴而起在寒風中昂首闊步？幾人賴在被窩裡

不敢伸出頭來？（兼設問）

4.4.4.4. 勸君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。（曹松己亥歲詩）

((((六六六六))))類疊類疊類疊類疊」」」」

1.1.1.1.年齡在成長，學識技能在成長，品德也在成長。（兼排比）

2.2.2.2.種瓜得瓜，種豆得豆。（兼排比）

3.3.3.3.長長的鬚法，長如長長的忍耐，短短的劍身，短如短短的生命。

（羅青獨行劍客）



1.1.1.1.「生命有限，成就無限。」生命飛快流逝，很快就到盡頭，知識盡

度緩慢，卻也是無窮無盡。恰如君子所言：「生也有涯，而知也無

涯。」所以在有限的生命，開創無限的價值，這樣就是有趣的人生。

2.2.2.2.「進德修業要靠自己努力，稍一懈怠，就會停止甚至倒退。」所謂

「學如逆水行舟，不進則退」闡明學習必須日積月累而且要不斷往

前，否則就會退步。光陰是自然成長的，但品德知識卻操之在己。

3.3.3.3.「種瓜得瓜（瓜大），種豆得豆（豆小），操之在我。」所謂「要怎

麼收穫，先那麼栽」「一分耕耘，一分收穫」，想要「守株待兔」的

人終將一無所獲，更是虛度光陰。

4444....「流淚播種的，必歡呼收割」用這句話闡述本文「苦」這個題目。

所謂「不經一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香」古今中外有所成就的名

人，很少是一步登天，多半經歷許多挫折，嘗盡辛酸，最後能化阻

礙為動力，奮發向上。

5.5.5.5.使用譬喻法，將苦字與臉上器官組合做連結，很容易勸服部分認命

的人因此而不怕「吃苦」。

6.6.6.6.「學生必須『苦學』……做事的人必須『苦幹』……宗教家必須『苦

修』，音樂家必須『苦練』舉出不同領域的人，在經過磨練後才能

有所成就，並下了結論：「吃得苦中苦，方為人上人。」

7.7.7.7.「自來聖賢豪傑都是苦出來的，絕不貪圖舒服容易。」所謂「生於

憂患，死於安樂。」唯有不怕苦，經得起考驗，才能真正衝破難關，

並能提升自我。


1.1.1.1.本課所選兩篇短文結構相似。皆採「開門見山」破題，末段以「勸

勉法」做結語。

2.2.2.2.（（（（一一一一））））三種成長三種成長三種成長三種成長

（（（（1111））））首段提出人的三種成長：年齡、學識技能及品德。

（（（（2222））））第二段承接第一段文意，說明年齡的增長出於自然，進德修業

則需自我努力。懂得自己的品德學業能同時成長，是人生最迫

切的課題。

（（（（3333））））第三、四段以光陰的易逝與品學的難得對比，強調進德修業必

須由自己來掌握，最後勉勵以此創造充實圓滿的生命。

3.3.3.3.（（（（二二二二））））苦苦苦苦

（（（（1111））））第一段以五官分佈就像個「苦」字來說人注定要受苦。

（（（（2222））））第二段以連續的例證說明怕吃苦就不能有所成。

（（（（3333））））第三段說明吃苦的效用，並以能不能受苦來作為衡量人的標準。

（（（（4444））））第四段舉「古人」與「攻讀」二詞期勉學者深思：讀書要有不

怕苦的精神。

4.4.4.4.兩篇文章都根據題目下的摘要式格言闡論，理至意明，又此兩篇的

道理也互相闡發。


1.1.1.1. 本文提到，人注定是要受苦的，你同意嗎？在你的生活中，是否

曾遭遇挫折？事後你得到什麼教訓？危機就是轉機嗎？

答：自由回答

2.2.2.2. 三種成長一文中，認為人應該把握光陰，努力進德修業，你如何

規劃自己的人生？說說自己短程目標（最近）？長程目標（未來）？

答：自由回答


（（（（一一一一））））適切引用錦言佳句、俚諺俗語可使文章生動，內容深刻，下列

分別是佳句與意義，請為他們找出正確的配對。

1.1.1.1.（乙）凡事豫則立，不豫則廢

2.2.2.2.（丙）崎嶇的道路往往通向璀璨的前途

3.3.3.3.（戊）一日之所需，百工斯為備

4.4.4.4.（庚）沒有問題是笨問題，每個問題都是好問題。

5.5.5.5.（辛）登高必自卑，行遠必自邇

6.6.6.6.（己）得之於人者太多，出之於己者太少

7.7.7.7.（甲）三折肱而成良醫

8.8.8.8.（丁）面對陽光，陰影永遠在我們背後

9.9.9.9.（壬）竹解虛心是我師

10.10.10.10.（癸）水到自然渠成

甲、比喻經歷多次挫折後，經驗自然豐富。

乙、說明做事成功與否，在於事前是否有所準備和規劃。

丙、勉人勇於冒險進取，終有成功的一天。

丁、表現出豁達積極的胸襟

戊、說明個人和群體關係密切。

己、說明社會上的各種成果，大都是眾人努力得來的。

庚、鼓勵大家要勤於發問。

辛、勉勵人要踏實、務本。

壬、說明竹的中空，和人的虛心相似，值得效法

癸、比喻事物的條件齊全，時機一到，事情自然成功。


成語「馬齒徒增」是指隨著年歲的增長，卻無所成就。這句成語

通常是用在自我謙虛地表達自己一事無成。

馬屬於奇蹄目，為食草動物，牠的牙齒基本齒式為 3、1、3、3，

意指在每一側（左側或右側）以及每一面（上面或下面）各有 3 顆門

齒、1顆犬齒、3 顆前臼齒與 3 顆臼齒（圖 3）。所以在馬的口腔內，

總共有 40顆牙齒。剛出生的小馬是沒有牙齒的，約在出生 10 天之後，

中間的門齒開始長出，到了 6至 9 個月時，小馬的口中就有一套完整

的乳齒，包括門齒、犬齒與前臼齒。隨後乳齒逐漸脫落而被恆齒替換

取代，臼齒也同時接續地長出，到了 5～6 歲時馬的口中已經全然是

恆齒了，而在此同時，馬的身體發育與生理機能也達到完全成熟的階

段。

此外，馬的牙齒特徵為門齒較長、犬齒退化、前臼齒臼齒化（指

前臼齒的型態功能與臼齒相似）、前臼齒與臼齒咀嚼面發展成複雜的

脊稜狀，以增加研磨咀嚼的功能。此外馬具有典型的高冠齒特徵，

即指齒冠的長度大於齒根，這意味著馬使用牙齒的年限較長。馬的牙

齒會隨著年齡的增加而加長，一直到了中年後（約 10 歲）才停止生

長。由於馬為高冠齒，馬只要一張開嘴巴，我們就可以清楚地看到整

齊排列的門齒與臼齒，人們也可以容易地觀察到馬的牙齒隨著年齡逐

漸增長的現象，也難怪會發展出「馬齒徒增」的成語。


紅頭蠅兒紅頭蠅兒紅頭蠅兒紅頭蠅兒王鼎鈞王鼎鈞王鼎鈞王鼎鈞

一切要從那口古鐘說起。

鐘是大廟的鎮廟之寶，鏽得黑裡透紅，纏著盤旋轉折的紋路，經

常發出蒼然悠遠的聲音，穿過廟外的千株槐，拂著林外的萬畝麥，薰

陶赤足露背的農夫，勸他們成為香客。

鐘聲何時響，大殿神像的眼睛何時會亮起來，炯炯的射出去；鐘

聲響到那裡，光就射到那裡，使鬼魅隱形，精靈遁走。半夜子時，和

尚起來敲鐘，保護原野間辛苦奔波的夜行人不受邪崇……

廟改成小學，神像都不見了，鐘依然在，巍然如一尊神。鐘聲響，

引來的不再是香客，是成群的孩子，大家圍著鐘，睜著發亮的眼睛，

伸出一排小手，按在鐘面的大明年號上，嘗震顫的滋味。

手挨著手，人人快活得隨著鐘聲飄起來，無論多少隻小手壓上

去，鐘聲悠悠然，沒有絲毫改變。

校工還在認真的撞鐘，後面有人擠得我的手碰著她尖尖的手指

了，擠得我的臉碰著她紮的紅頭繩兒了。擠得我好窘好窘！好快樂好

快樂！

可是我們沒談過一句話。

3333～～～～1111～～～～5 5 5 5 與風同行與風同行與風同行與風同行＼＼＼＼侯文詠侯文詠侯文詠侯文詠


侯文詠，台灣嘉義縣人，民國五十一年(西元一九六二年)生，

台大醫學博士，曾兼任台北醫學大學醫學人文研究所副教授，萬芳醫

院、臺大醫院麻醉科主治醫師。目前專職寫作。

對小時候的侯文詠來說，寫作是多愁善感和天才的爆發點，於是

平靜的校園被寫成侏羅紀公園好像很自然！在他心中，想像一個看不

到的世界，似乎是那麼天經地義的事。

當上醫師的侯文詠，在一次次與死神打照面的經驗裡，看盡了赤

裸裸的真實人生。寫作，成了製造快樂的魔法，帶給他一種安心的錯

覺。

成為暢銷作家的侯文詠，發現自己從小到大在追求著名利、征

服、勝利等欲望；然而，得到這一切所謂的成功以後，卻沒能擁有幸

福快樂。寫作，彷彿只是讓他人辨識自己的通關密碼。

侯文詠學業成績優異，卻不忘情寫作及出版「地下刊物」；為此

遭受學校老師的責備，問他說：「你這麼聰明，為什麼不做點有用的

事情？」就讀臺南一中時，有一次只考了「第 13 名」——據侯文詠

說，這是他「考試史上從來沒有過的慘劇」——受此刺激，侯文詠索

性停掉所有外務，專心課業，終於以優異的聯考成績錄取台北醫學院

醫學系。侯文詠回憶，「爸爸很高興，在家門口掛起來一串鞭炮。僅

管我再三違拗，他還是執意把鞭炮點燃。那是我最多愁善感的年代。

在煙霧彌漫中，我有點感傷，覺得很不划算。我一直印象深刻，那時

候，我想起我失去的青春年少再也回不來了。」

侯文詠在醫學院時期開始追求現在的妻子張雅麗；張雅麗形容當

時的他「好臭屁、好醜、好討厭」；身高不到 170公分，又是長子，

讓她猶豫不決。後來她愛上了這位幽默的作家；她說：「當初我嫁他

的時候，就是看上了他這顆腦袋！他的腦袋實在令我非常的著迷」。

大學時期的侯文詠愛看電影，一年可以看上三百多場電影，大五

創辦電影委員會，一度想輟學去當導演，因家人反對而作罷。在取得

學士學位後，在臺大醫院實習；為了持續寫作，他選擇了麻醉科，後

來升等成為醫師。這段期間，侯文詠不斷推出溫馨小品，包括《頑皮

故事集》、《親愛的老婆》、《大醫院小醫師》、《離島醫生》，每

一部都成為暢銷書。同時，他繼續在臺大醫學院進修，取得醫學博士

學位。

侯文詠曾經擔任臺大醫院和萬芳醫院麻醉科主治醫師，以及台北

醫學大學醫學人文研究所副教授。在身為牙醫的妻子支持下，侯文詠

辭退了醫療及教學等方面的工作，專心於寫作事業。1999年出版的

長篇小說《白色巨塔》，為其專事寫作後完成的第一部作品


本文是演講稿，後來收錄在勇敢高飛不寂寞一書中。作者因軍中

同袍影響而開始慢跑，但慢跑時遇到了一些困難，在尋求解決的過程

中，找到了適合自己的速度和方式，也養成經常慢跑的習慣。

第一個困難是因為軍中朋友喜愛慢跑，所以自己也跟著跑起來，

但是和「朋友」在一起，就有比較的心理。別人為何能輕鬆愉快，我

又為何氣喘吁吁？作者明白了其中的癥結，就是一味弟和別人比較，

沒有找到適合自己的速度和方式。所以慢跑首要條件是忘記別人的存

在要調節適合自己的速度和呼吸節奏向前邁進，才不會筋疲力竭，氣

喘如牛。

接著又面臨到第二個困難，那就是跑步有什麼用？作者的朋友告

訴作者一個有關羅馬尼亞體操小選手的故事，當這個小女孩面臨瓶頸

無法突破時，她的教練要她想像自己是在天空自由飛翔的小鳥，那樣

的想像給她全新的力量，克服了地心引力和跌跤的恐懼，突破了自我

極限，因而獲得奧運的金牌。這個故事讓作者明白了慢跑是為了享受

跑步的過程，享受過程，並非只將重心完全放在自己的身上，還要去

欣賞沿途的海浪、天人菊和走過來的人。

最後兩段呼應前文，現在作者依舊喜歡慢跑，並因為慢跑習慣的

養成，改變原來舊有的看法，有了新的啟示：那就是找到適合自己方

式的生活節奏，明白規律的作息對人的重要。不再如以往靠激情而弄

得筋疲力竭，而是保持耐心與等待。更重要的啟示，是慢跑把自己變

成和萬物比翼高飛的鳥兒，享受著天地合一的心情。人生的路途，不

也是如此？我們經過許多的人事物有沒有抬頭看他們呢？有沒有將

他們視為路途中的伙伴？還是匆匆略過，錯過許多的事物。

這篇文章講的是我們在生活中常見的經驗，文句淺白易懂，沒有

艱僻的生詞，沒有奧妙的修辭技巧，只是平鋪直敘直抒胸中的感想。

但文中所揭示的道理，若深入去探討，饒有哲理與趣味，可引發更多

的想法。



1.1.1.1.老少「咸」宜──ㄒㄧㄢˊ

2.2.2.2.服「役」──一ˋ

3.3.3.3.餘「暉」──ㄏㄨㄟ

4.4.4.4.引「擎」──ㄑㄧㄥˊ

5.5.5.5.「吼」聲──ㄏㄡˇ

6.6.6.6.「兜」滿──ㄉㄡ

7.7.7.7.「熬」夜──ㄠˊ

8.8.8.8.「奧」運──ㄠˋ

9.9.9.9.單「ㄉㄧㄠˋ」──調

10.「ㄔㄨㄥˊ」高──崇

11.浪「ㄊㄠˊ」──濤

12.「ㄐㄧㄥˋ」自──逕

13.「ㄒㄧㄖㄤˊ」──熙攘

14.「ㄒㄩㄢㄒㄧㄠ」──喧囂

15.「ㄌㄠˋ」印──烙

16.「ㄐㄧㄣ」疲力「ㄐㄧㄝˊ」

──筋竭

17.17.17.17.「ㄊㄧㄠˊ」整──調



使均勻合適調整

嘲笑、戲弄調侃

混合、配合調色

調ㄊㄧㄠˊ

和諧琴瑟不調

合暢的風調雨順

音律曲調

品級格調

派遣調度

職務更動調任

交換互調

ㄉㄧㄠˋ

言詞、意見論調

將近幾近

細微的現象見幾而作ㄐㄧ

微小的幾希

多少，用以詢問數量

或時間

幾時幾

ㄐㄧˇ 表示不定之數，通常

指較少的

幾個



積聚蓄勢

心裡蘊藏而不表露含蓄ㄒㄩˋ 蓄蓄蓄蓄

存留蓄髮

圍攏兜滿

穿在胸前的衣服圍兜

繞轉兜圈子ㄉㄡ兜

招攬兜售

勉強支撐熬夜ㄠˊ 熬熬熬熬

用小火慢煮熬粥

ㄔㄣˊ 沉沉沉沉重沉重

深切的沉痛

沒入水中沉沒

迷戀所好沉迷

抑制沉不住氣

往下降落地基下沉

深入地沉睡



咸ㄒㄧㄢˊ 都老少咸宜

威ㄨㄟ以聲勢或武力逼迫他

人

威脅

戚ㄑㄧ親屬親戚

鍾積聚一見鍾情

鐘ㄓㄨㄥ

計時器時鐘

暉日光春暉

輝ㄏㄨㄟ

光彩﹑光芒光輝

擎ㄑㄧㄥˊ 高舉﹑支撐一柱擎天

擊ㄐㄧˊ 攻打攻擊

摯ㄓˋ 誠懇誠摯

翼一ˋ 翅膀鳥翼

冀ㄐㄧˋ 希望希冀

糞ㄈㄣˋ 屎鳥糞

逕直接逕自

徑小路，或泛指道路羊腸小徑

勁

ㄐㄧㄥˋ

強而有力勁敵

喧大聲說話喧囂

暄ㄒㄩㄢ

見面時彼此問候起居寒喧

或泛談氣候寒暖之類

的應酬話


1.1.1.1.紅塵──指熱鬧繁華的地方

2.2.2.2.公墓──由公家提供的墓地。

3.3.3.3.意念──想法、念頭。

4.4.4.4.鍾情──專情於某事、某人、某物。

5.5.5.5.服役──服兵役。

6.6.6.6.餘暉──落日的光芒。

7.7.7.7.引擎──由 engine 音譯過來，即發動機。擎，音ㄑㄧㄥˊ。

8.8.8.8.兜──圍攏。兜，音ㄉㄡ。

9.9.9.9.氣喘如牛──形容呼吸急促。

10.10.10.10.畏途──比喻危險、困難，令人不敢嘗試的事。

11.11.11.11.發洩──藉著其他事物而將內在的情緒、情感、慾望盡量地散發

出來。

12.12.12.12.筋疲力竭──形容疲倦到極點。

13.13.13.13.突發奇想──突然產生的靈感或想像。

14.14.14.14.羅馬尼亞──國名，位於歐洲巴爾幹半島。

15.15.15.15.奧運──即「奧林匹克運動會」，是世界運動會，起源於西元前七

七六年古希臘的酬神盛典，現在每四年舉行一次，由會

員國輪流主辦。

16.16.16.16.幾近──將近。

17.17.17.17.平衡木──女子體操運動項目之ㄧ，以高一公尺二十公分，長五

公尺，表面寬十公分木條製成，訓練平衡之動作。

18.18.18.18.浪濤──海面上所激起的波浪。

19.19.19.19.逕自──直接行動而不考慮周圍所發生的狀況。

20.20.20.20.天人菊──原產於南美洲，一九一○年引進台灣後，即以驚人的

繁殖能力廣布澎湖群島及台灣北部海岸。它生性強

韌，耐風、抗潮，是良好的防風沙植物，也是澎湖縣

的縣花。

21.21.21.21.熙攘──人群往來，熱鬧擁擠的樣子。熙攘，音ㄒㄧㄖㄤˊ。。。。

22.22.22.22.喧囂──聲音大而雜亂。囂，音ㄒㄧㄠ。

23.23.23.23.烙印──用燒熱的金屬器在牛馬或器物上燙印符號以資辨別，這

裡引申為印象深刻。


1.1.1.1.不切實際相近好高騖遠

相反腳踏實地

2.2.2.2.本能相近本領、技能、性能

3.3.3.3.突發奇想相近靈機一動

4.4.4.4.掌握相近把握、控制、掌管、操縱

相反失控



1.1.1.1.跑步是自己的事。


1.1.1.1.唯有你心中有更美好、更崇高的想像時。

2.2.2.2.我仍然有一種烙印般的美好記憶。


1.1.1.1.我在部隊認識了一群喜愛慢跑的朋友。

2.2.2.2.我們最喜歡在機場的滑行道上跑步。



1.1.1.1.心情漸漸沈澱下來。（物性化）

2.2.2.2.夕陽的光輝把身影拉得長長的。（物性化）

3.3.3.3.清道夫披著一身淡淡的夜色開始工作。（張騰蛟那默默的一群）


1.1.1.1.跑步的時候可能有很好的心情、很沉重的心情，或者只是很簡單的

心情。

2.2.2.2.老有所終，壯有所用，幼有所長。（課外）

((((三三三三))))類疊類疊類疊類疊

1.1.1.1.跑過了時間、空間，跑過了風景，也跑過了心情。

2.2.2.2.盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。（課外）


1.1.1.1.我仍然有一種烙印般的美好記憶。

2.2.2.2.看別人跑步似乎是很容易的事，可是換了自己，很快就氣喘如牛。

3.3.3.3.在浩瀚的宇宙中，人類渺小得有如滄海之一粟。（課外）

((((五五五五))))誇飾誇飾誇飾誇飾

1.1.1.1.紅塵萬丈。

2.2.2.2.飛機的引擎吼聲震天。（兼轉化）

3.3.3.3.世界上的生物，沒有比鳥更俊俏的（梁實秋鳥）



1.1.1.1.「「「「我向來是個意念飛躍的人。在所有的運動中，為什麼會鍾情於慢

跑這麼單調而無趣的事物，我自己都覺得奇怪。」此段文句為作者

說明鍾情於慢跑的原因留下伏筆，也引發讀者的興趣。

2.2.2.2.「「「「『你跑得太快了！』朋友告訴我。『跑得太快了？』我不解地問：

『我老覺得跟不上你呢！』」。由此可知，作者在跑步時不自覺產生

比較的心態，而忽略了身體能夠配合的程度。

3.3.3.3.「「「「跑步是自己的事，沒有人能幫你任何一段路的，不是嗎？」」」」。這

句話使作者思考跑步的意義。

4.4.4.4.「「「「每一個步伐都帶你更接近終點，每一次都讓你更能掌握自己的付

出和成果。」」」」。是指作者找到屬於自己的速度和方式，不與人爭，

能夠「一步一腳印」，並且有所得。

5.5.5.5.「「「「唯有你心中有更美好、更崇高的想像時，你才能超過現實的阻礙。」

表示人太過拘泥於現實環境的束縛，而忽略了潛力可無限發展，畫

地自限是不能突破瓶頸的。

6.6.6.6.「「「「她開始想像自己是一隻優雅的鳥，以最美麗的姿態展開她的翅

膀。因為有了這樣的想像，一切開始變得不一樣……」原先小女孩

是以參加比賽的心情面對平衡木，因為在意輸贏，患得患失，由此

使作者感受到拋開利益得失與比較心態，並能有超越自我的表現。

7.7.7.7.「「「「我忽然很驚訝地發現，這些……，卻錯過了沿途的海浪、天人菊、

走過的人、遼闊的天空，所有哪些流動的風景……。」因為在慢跑

中他找到自己，在慢跑中他可和己身之外的事物結合，慢跑的節奏

雖然單調，但意念可以飛翔，天地間有太多的驚奇等待我們發掘、

讓我們讚嘆！

8.8.8.8.「「「「是那樣的經驗與記憶，使我對很多事情的看法漸漸改變。……我

不再靠激情般的吸引與衝擊，寧可保留像慢跑似的耐心、付出與等

待……」」」」。作者因為慢跑習慣的養成，得到了新的啟示，找到適合

自己的生活節奏，明白了規律作息的重要。


1.1.1.1.本文是一篇記敘文。

2.2.2.2.全文共分八段，段落大意如下；

（（（（1111））））第一段：敘述自己有慢跑的習慣。

（（（（2222））））第二段：說明鍾情於慢跑的原因。

（（（（3333））））第三段：說明慢跑遭遇的困境之一---筋疲力竭，無法持久。

（（（（4444））））第四段：找到解決方法---調整跑步的節奏，找到適合自己的速

度與方式。

（（（（5555））））第五段：說明慢跑遭遇的困境之二---不明白跑得遠有何益處。

（（（（6666））））第六段：找到解決方法---運用想像力，與天地合而為一。

（（（（7777））））第七段：因慢跑習慣的養成，得到新的啟示---找到適合自己方

式的生活節奏，明白規律的作息對人的重要。

（（（（8888））））第八段：慢跑將自己變成和萬物比翼高飛的鳥兒，享受與天地

合一的感動。

3.3.3.3.屬於「鏡框式」寫法。第一、二段寫現在情況，第三至第六段寫過

去的慢跑經驗，第七段及第八段再寫現在的想法。

4.4.4.4.運用「對話」的方式，層層點出自己對慢跑的看法，從「與人比較」

的疲累到「享受慢跑」的快樂，領悟漸次呈現。


1.1.1.1.本文中作者用什麼方式敘述他在慢跑中遇到的困難？又在過程中

他遇到什麼困難？

答：（1）對話

（2）第一個困難是因為軍中朋友喜愛慢跑，所以自己也跟著跑起

來，但是和「朋友」在一起，就有比較的心理。別人為何能

輕鬆愉快，我又為何氣喘吁吁？作者明白了其中的癥結，就

是一味弟和別人比較，沒有找到適合自己的速度和方式。所

以慢跑首要條件是忘記別人的存在要調節適合自己的速度

和呼吸節奏向前邁進，才不會筋疲力竭，氣喘如牛。接著又

面臨到第二個困難，那就是跑步有什麼用？作者的朋友告訴

作者一個有關羅馬尼亞體操小選手的故事，當這個小女孩面

臨瓶頸無法突破時，她的教練要她想像自己是在天空自由飛

翔的小鳥，那樣的想像給她全新的力量，克服了地心引力和

跌跤的恐懼，突破了自我極限，因而獲得奧運的金牌。這個

故事讓作者明白了慢跑是為了享受跑步的過程，享受過程，

並非只將重心完全放在自己的身上，還要去欣賞沿途的海

浪、天人菊和走過來的人。

2.2.2.2.想像力可以使枯燥乏味的事情更有趣想像力可以使枯燥乏味的事情更有趣想像力可以使枯燥乏味的事情更有趣想像力可以使枯燥乏味的事情更有趣，，，，你有過這樣的經驗嗎你有過這樣的經驗嗎你有過這樣的經驗嗎你有過這樣的經驗嗎？？？？試試試試

著分享著分享著分享著分享。

答：自由發揮

3.3.3.3.運動的項目有很多，你最喜歡一種，為什麼？

答：自由發揮


想要寫好一篇作文，文章的內容不能離題太遠或空洞無味，若將文章

主旨以「對話」的方式引出，不但能扣緊題旨，形式也會比較活潑自

然。下列即是運用「對話」方式的寓言，請閱讀後回答後面的問題。

一棵粗壯的樹被暴風連根拔起，吹捲到河的對岸，剛好落在蘆葦

叢旁邊。橡樹一邊呻吟一邊問道：「蘆葦啊，你們長得如此瘦弱，怎

麼反而能夠躲過巨風的吹襲呢？」蘆葦搖搖身體回答：「颳起強風的

時候，我們並不正面抵抗它，而是隨著它的節奏搖擺，自然能夠相安

無事囉！」

---伊索寓言

1.這一則寓言在勉勵人應如何待人處世？

（A）放下身段，以柔克剛（B）明識時務，趨利弊害

（C）大公無私，忘卻自我（D）虛心求教，不恥下問

答：（A）


慢跑的注意事項慢跑的注意事項慢跑的注意事項慢跑的注意事項

1.1.1.1.慎選運動鞋慎選運動鞋慎選運動鞋慎選運動鞋

「工欲善其事，必先利其器」選一雙柔軟輕巧的慢跑鞋絕對必

要！校運會預賽前，筆者看見許多同學穿籃球鞋練跑，這是非常危險

的，若是暖身不夠或練習份量重，很容易就造成肌肉拉傷等運動傷

害。肌肉拉傷可不是鬧著玩的！筆者就曾有這種慘痛的經驗，在冰敷

治療時真恨不得狂吼十聲！

2.2.2.2.暖身要足夠暖身要足夠暖身要足夠暖身要足夠

暖身是避免運動傷害的守護神，練習前先以烏龜般的速度慢跑操

場一圈﹝天冷可加倍﹞。熱身操要由頭至腳活動每個關節，盡量避免

遺漏。若採用學校朝會所做的健康操，最好要再加強下肢運動。暖身

大約十分鐘，感覺全身溫暖之後﹝尤其在冬天﹞才可正式練習。

3.3.3.3.循序漸進循序漸進循序漸進循序漸進

剛開始慢跑要視自己的體力，大約跑三圈。跑不動時最好能鼓起

精神再跑一百公尺，如此會進步得比較快。每一週增加一圈，份量可

自行調節，直到達到自定的目標為止﹝例 3000公尺﹞。跑的時候將

雙臂前後擺動，避免左右搖擺。別以為跑步只和腿部有關，其實當你

兩腿發酸跑不動時，試著大幅擺動雙臂，兩腿會神奇的像阿甘那般自

動向前跑喔！


運動家的風度運動家的風度運動家的風度運動家的風度羅家倫羅家倫羅家倫羅家倫

有風度的運動家，不但有服輸的精神，而且更有超越勝敗的心

胸。來競爭當然要求勝利，來比賽當然想創紀錄。但是有修養的運動

家，必定要達到得失無動於中的境地。運動所重，乃在運動的精神。

「勝固欣然，敗亦可喜。」正是重要的運動精神之一；否則就要變成

「悻悻然」的小人了！

有風度的運動家是「言必信，行必果」的人。運動會要舉行宣誓，

義即在此。臨陣脫逃，半途而廢，都不是運動家所應有的。「任重而

道遠」和「貫徹始終」的精神，應由運動家表現。所以賽跑落後，無

希望得獎，還要努力跑到的人，乃是有毅力的人。

運動家的風度表現在人生上，是一個莊嚴公正、協調進取的人

生。有運動家風度的人，寧可有光明的失敗，決不要不榮譽的成功！

3333～～～～1111～～～～6 6 6 6 螞蟻雄兵螞蟻雄兵螞蟻雄兵螞蟻雄兵＼＼＼＼曾志朗曾志朗曾志朗曾志朗


曾志朗，臺灣省高雄縣人，民國三十三年出生於高雄縣旗山鎮，

父親是麵包師傅，畢業於國立政治大學教育系和教育研究所，美國賓

州州立大學認知心理學博士，為世界知名的語言學、認知心理學權

威。返國後，曾任大學教授、陽明大學校長、教育部部長，現任中央

研究院副院長。

曾志朗有感於國人對科學的思維方式不夠靈活，許多學生也都以

為科學只是教科書中需要背誦的公式而已，為化解這種疑慮和盲點，

曾志朗常利用生活周遭的平凡事物來介紹科學新發現，善以淺顯幽默

的筆調和口吻、靈活而生動的思維使人脫離科學的刻版印象，言談間

幽默犀利、風趣機智，是個充滿人文氣息的科學家。著有用心動腦話

科學、人人都是科學人、科學向腦看-我們正在用還在演化中的

腦去、見人見智等書。


本文選自遠流出版社所出版的用心動腦話科學。全書共分為六

篇，分別是人類記事、動物狂想、植物變奏、星際之旅、生活啟示、

心智奧秘。螞蟻雄兵一文中，作者藉著瑞士科學家在撒哈拉沙漠中觀

察研究非洲銀蟻的報告，生動活潑地描述了一群「螞蟻雄兵」，在攝

氏六十度的烈日下，連人類也無法生存的沙漠中，如何冒險覓食、如

何避開蜥蜴的吞食、如何辨識方向。文中跳躍而行、換腳前進的銀蟻

與被烤得全身動彈不得的蜥蜴，恰恰形成了強烈的對比，更深刻的塑

造出這群螞蟻雄兵「唯我獨行」的形象。全文充滿趣味性與解謎之後

的暢快感，而非洲銀蟻在逆境中所運用的求生策略，對讀者更具有深

刻的啟發作用。



1.1.1.1.「癱」掉──ㄊㄢ

2.2.2.2.「覓」食──ㄇㄧˋ

3.3.3.3.「「「「蜥蜴」」」」──ㄒㄧㄧˋ

4.4.4.4.虎視「耽耽」──ㄉㄢ

5.5.5.5.「勾當」──ㄍㄡˋㄉㄤˋ

6.6.6.6.坐以待「斃」──ㄅㄧˋ

7.7.7.7.「橫」行──ㄏㄥˊ

8.8.8.8.欺人太「甚」──ㄕㄣˋ

9.9.9.9.「趁」著──ㄔㄣˋ

10. 10. 10. 10. 感「慨」──ㄎㄞˇ



水平的、東西向的橫笛

ㄏㄥˊ 與地平線平行、東西

向的線條縱橫交錯

放肆、粗暴、不講理

的

橫政橫

ㄏㄥˋ 意想不到的、不正常

的

橫禍

ㄉㄤ適合、相稱旗鼓相當

ㄉㄤˇ 匹敵、抵抗。通「擋」螳臂當軍

合宜適當當

ㄉㄤˋ 圈套、詭計勾當

很、非常甚佳ㄕㄣˋ

過分、過度欺人太甚甚

ㄕㄣˊ 事物，代詞甚麼

外國的、外族的番邦

ㄈㄢ計算次數的單位，相

當於「回」或「次」

三番兩次番

ㄆㄢ地名番禺縣



冒著、迎面對著頂風而行

代替頂替

頭的最上部摩頂放踵

以言相抵頂撞

ㄉㄧㄥˇ

頂

最、非常頂多

居留窩在家裡

藏匿窩藏

人聚集或居住的地方安樂窩ㄨㄛ窩

鳥獸昆蟲等的巢穴鳥窩

動植物表皮或果實表

皮所生的絲狀物

羽毛

特指人身上的鬚髮眉毛

植物的泛稱，多指五

穀﹑蔬菜

不毛之地

驚慌失措的樣子嚇毛了

生氣﹑發怒﹑急躁的

樣子

別惹毛了

ㄇㄠˊ 毛

粗糙的、未加工的毛貨

加在東西外面的罩蓋

物

筆套

技巧、動作、事件等俗套

綁住、限制住套牢

量詞。計算成組事物

的單位

一套理論

ㄊㄠˋ 套

拉攏套交情


字字字字音音音音注釋注釋注釋注釋造詞造詞造詞造詞

巡往來查看巡視

尋ㄒㄩㄣˊ

找、探求尋找

眈注視虎視眈眈

耽ㄉㄢ

延遲、滯留耽擱

斃死槍斃

弊害處、毛病興利除弊

幣有標準價格﹑可作交

易媒介的東西

錢幣

敝破的、舊的敝帚自珍

蔽

ㄅㄧˋ

遮蓋、擋住浮雲蔽日

慨ㄎㄞˇ 悲嘆、感傷慨息

概ㄍㄞˋ 度量﹑品格氣概

晒ㄕㄞˋ

物體曝露在陽光下，

吸收光和熱，使其乾

燥

晒衣服

酒ㄐㄧㄡˇ

用米﹑麥或水果等發

酵釀製而成，內含酒

精的刺激性飲料

米酒

哂ㄕㄣˇ 微笑付之一晒

但僅、只但願

旦ㄉㄢˋ

天剛亮的時候枕戈待旦


1.1.1.1.窩──居留。

2.2.2.2.炎炎──酷熱的樣子。

3.3.3.3.頂著──冒著。

4.4.4.4.出巡──古代天子或高官到各地視察。在此指到戶外活動。

5.5.5.5.撒哈拉沙漠──位於非州北部，約佔全非洲總面積的三分之一，為

世界第一大沙漠，氣候燥熱。

6.6.6.6.不毛之地──荒涼貧瘠、不生草木的土地。

7.7.7.7.觀測──對事物的觀察和推測。

8.8.8.8.非洲銀蟻──非洲撒哈拉沙漠中的一種螞蟻，身上有白色細毛。

9.9.9.9.壯舉──偉大的舉動。

10.10.10.10.一望無際──一眼望去看不著邊際。形容寬廣、遼闊。也可寫成

「一望無垠」或「一望無涯」。

11.11.11.11.癱──音ㄊㄢ，指失去運動功能。

12.12.12.12.眾物皆癱──所有的生物都無法動彈。

13.13.13.13.唯我獨行──只有我自己可以行動。

14.14.14.14.覓──音ㄇㄧˋ，尋找。

15.15.15.15.極端──非常。

16.16.16.16.一線生機──指一丁點兒生存的機會。

17.17.17.17.虎視眈眈──如老虎般貪狠的注視。比喻心懷不軌，伺機掠奪。

眈眈，音ㄉㄢ，注視的樣子。

18.18.18.18.扮演──裝扮表演。

19.19.19.19.守洞待蟻──守住洞口，以等待銀蟻出來，好吃掉牠們。這句改

自成語「守株待兔」。

20.20.20.20.勾當──音ㄍㄡˋ ㄉㄤˋ，事情，多指壞事而言。

21.21.21.21.毫不容情──一點也不留情。

22.22.22.22.坐以待斃──形容面臨危難，不積極奮發，坐等失敗。在此指坐

著等死。

23.23.23.23.逆境──不順利的境遇。

24.24.24.24.動彈不得──無法活動。

25.25.25.25.眼睜睜──張著眼睛。形容發呆、無動於衷或無可奈何。在此指

無可奈何。

26.26.26.26.橫行──像螃蟹一樣橫著走路。比喻行為蠻橫，不講道理。

27.27.27.27.欺人太甚──欺凌他人，到了使人無法容忍的地步。

28.28.28.28.得意忘形──比喻人高興過度，舉止失去了常態。

29.29.29.29.手舞足蹈──形容非常高興喜悅。

30.會心──領悟、領會。

31.大開眼界──增加見識，開闊視野。

32.偏振光束──通常光線朝四面八方前進，如過經折射或反射後，

將不同方向前進的光，限定在同一個平面上，此種

光稱為偏振光。

33.嘆為觀止──形容事物極好，令人讚嘆不已。

33.感慨──心生感觸而發出慨嘆。

34.平行分散系統──電腦名詞，是一種電腦運作的方式。當所有資

訊輸入電腦時，不是一個個作序列處理，而是

採同步進行計算處理。


1.1.1.1.陽光猛照相近陽光普照

相反天昏天暗

2.2.2.2.不毛之地相反通都大邑、沃野千里

3.3.3.3.一望無際相近一望無邊、一望無垠

4.4.4.4.熱呼呼相反冷冰冰、冷清清

5.5.5.5.虎視眈眈相近心懷不軌

6.6.6.6.逆境相近困境

相反順境

7.7.7.7.策略相近計謀、戰略、政策

8.8.8.8.坐以待斃相近坐而待斃

相反垂死掙扎、死裡逃生

9.9.9.9.手舞足蹈相近歡欣鼓舞、載歌載舞

相反悶悶不樂、怏怏不樂

10.10.10.10.感慨相近感嘆、感傷、感喟、慨嘆



1.1.1.1.其實房子外面再熱也不過是攝氏三十五度而已。


1.1.1.1.你如果也有過赤腳走在滾燙的沙灘上的經驗。


1.1.1.1.銀蟻就發展出一套在逆境中求生的策略。

2.2.2.2.牠必須經常的換腳前進。。。。

3.3.3.3.但見一隻隻蜥蜴都已被烤得全身動彈不得，只能眼睜睜的看那銀蟻

在面前橫行而過。

（（（（四四四四））））雙聲複詞雙聲複詞雙聲複詞雙聲複詞

1.1.1.1.陽光

（（（（五五五五））））疊韻複詞疊韻複詞疊韻複詞疊韻複詞

1.1.1.1.扮演

（（（（六六六六））））同義複詞同義複詞同義複詞同義複詞

1.1.1.1.選擇

2.2.2.2.跳躍



1.1.1.1.經常有蜥蜴在一旁「虎」視眈眈，正在扮演著「守洞待蟻」的勾當。

2.2.2.2.更氣人的是這些銀蟻得意著跳躍而去，簡直是欺人太甚！

3.3.3.3.舊的路衰老了、毀壞了。（路－艾雯）

4.4.4.4.山這麼年輕，水這麼年輕，這麼多年輕人陶醉在山水的懷抱裡。

5.5.5.5.我把夢撕了一頁，不懂明天該怎麼寫。

6.6.6.6.我聽著海浪溫柔的呼吸。（沙灘－娃娃）

7.7.7.7.那就折一張闊些的荷葉，包一片月光回去，回去夾在唐詩裡，扁扁

地，像壓過的相思。（滿月下－余光中）

( ( ( (二二二二))))設問設問設問設問

1.1.1.1.你能想像在攝氏六十度的沙漠裡，竟然還會有生物敢頂著陽光出巡

嗎？

2.2.2.2.為什麼牠們要這麼辛苦呢？

3.3.3.3.兩兔傍地走，安能辨我是雄雌？(木蘭詩－佚名)

4.4.4.4.夜來風雨聲，花落知多少？ (春曉－孟浩然)

5.5.5.5.你在看我嗎？（廣告詞）

6.6.6.6.人生有什麼事最苦呢？貧嗎？不是。失意嗎？不是。老嗎？死嗎？

都不是。我說人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責任。（最

苦與最樂－梁啟超）

7.7.7.7.愛呢？愛呢？我們的愛呢？ (愛呢－施人誠作詞)

8.8.8.8.你現在是怎樣的心情呢？（開場白－李宗盛作詞）

((((三三三三))))誇飾誇飾誇飾誇飾

1.1.1.1.幾乎所有的動物都被熱呼呼的烈日照得骨頭都癱掉了。

2.2.2.2.忽有龐然大物，拔山倒樹而來。（兒時記趣－沈復）

3.3.3.3.白髮三千丈。（秋浦歌－李白）

4.4.4.4.朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。(早發白帝城－李白)

5.5.5.5.千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。(江雪－柳宗元）

6.6.6.6.他來時總是坐著他父親的黑色轎車，頭髮上的油臘足以摔斷蒼蠅的

大腿骨。

7.7.7.7.我一天只睡一小時。（廣告詞）

8.8.8.8.你的臉油得可以煎蛋了。（廣告詞）

((((四四四四))))映襯映襯映襯映襯

1.1.1.1.屋外陽光猛照的日子，你寧可窩在房裡……你能想像在攝氏六十度

的沙漠裡，竟然還會有生物敢頂著陽光出巡嗎？

2.2.2.2.只有那一隻隻的銀色螞蟻，正趁著「眾物皆癱」的時刻，來個「唯

我獨行」的覓食活動。

3.3.3.3.但見一隻隻蜥蜴都已被烤得全身動彈不得，只能眼睜睜的看那銀蟻

在面前橫行而過。更氣人的是這些銀蟻得意跳躍而去，簡直是欺人

太甚。

4.4.4.4.牠們那小小的螞蟻腦，竟然能完成如此複雜的計算工作，不得不令

人嘆為觀止。

5.5.5.5.敗草裡的鮮花。（我所知道的康橋－徐志摩）

6.6.6.6.我達達的馬蹄是美麗的錯誤，我不是歸人，是個過客。（錯誤－鄭

愁予）

7.7.7.7.創業的人都會自然想到上天；而敗家的人卻無時不想到自己。(陳

之藩－謝天）

8.8.8.8.儉，德之共也；侈，惡之大也。(訓儉示康－司馬光）

((((五五五五))))類疊類疊類疊類疊

1.1.1.1.只有那一隻一隻的銀色螞蟻

2.2.2.2.炎炎的夏日

3.3.3.3.熱呼呼

4.4.4.4.虎視眈眈

5.5.5.5.眼睜睜

6.6.6.6.輕輕點在沙上

7.7.7.7.尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘戚戚，乍暖還寒時候，最難將息。

(聲聲慢－李清照）

8.8.8.8.給我一瓢長江水啊長江水，酒一樣的長江水。醉酒的滋味，是鄉愁

的滋味，給我一瓢長江水啊長江水。(鄉愁四韻－余光中)

9.9.9.9.唧唧復唧唧，木蘭當戶織。(木蘭詩－佚名)



1.1.1.1.「屋外陽光猛照的日子，你寧可窩在房裡，任炎炎的夏日把柏油路

面晒得熱氣直冒。」描寫夏日炎炎，在陽光猛照下，柏油路面會

變軟、燙腳，而人們只想待在屋裡，哪兒都不想去。

2.2.2.2.「你能想像在攝氏六十度的沙漠裡，竟然還會有生物敢頂著陽光出

巡嗎？」在攝氏三十五度時，身為人類的我們就叫「熱」連天了，

而居然還有生物敢冒熱「巡行」，作者提出這個問題，目的在於引

出讀者對文章主角的興趣。

3.3.3.3.「守在撒哈拉沙漠的不毛之地，耐心地觀測非洲銀蟻冒熱在沙上尋

食的壯舉。」除了點出上述文字之答案：非洲銀蟻敢冒熱覓食外，

也藉著科學家守在沙漠裡的觀測工作告訴我們，科學研究工作需要

堅毅、耐心，對渺小如蟻的生物也得花好幾年的工夫研究，而且研

究環境亦是十分惡劣，非常人所能適應。

4.4.4.4.「只有那一隻隻的銀色螞蟻，正趁著『眾物皆癱』的時刻，來個『唯

我獨行』的覓食活動。」與前文「被烈日嚇得不敢再往外移動」、「幾

乎所有的動物都被熱呼呼的烈日照得骨頭都癱掉了」恰為對比。銀

蟻在攝氏六十度的環境裡，竟能突破危險，來求取一線生機，必有

其謀生策略及本領。

5.5.5.5.「為什麼牠們要這樣辛苦呢？」非洲銀蟻在攝氏六十度的高溫下覓

食，在人類看來是非常辛苦的，但作者用觀察者的角度描述，因為

牠們的天敵正虎視眈眈地「守洞待蟻」，準備一口一蟻，飽餐一頓。

銀蟻必須有其因應之道，才能平安出外覓食。不過作者並未馬上揭

開謎底，而是娓娓道來。

6.6.6.6.「為了逃避蜥蜴的『虎』口，銀蟻就發展出一套在逆境中求生的策

略。」這套求生策略就是利用日正當中，狠毒陽光正烤得蜥蜴們動

彈不得時，冒熱出洞，在蜥蜴面前橫行而過。

7.7.7.7.「你如果也有過赤腳走在滾燙的沙灘上的經驗，就會對這些銀蟻的

跳躍動作發出會心的微笑了！」作者以同理心來觀察，用人的經驗

來想像銀蟻的動作。

8.8.8.8.「更重要的是這些瑞士研究者還有一個令人大開眼界的發現。」這

個發現就是銀蟻們會利用日光反射在沙漠上的偏振光束來幫助確

定遊走的方位。


1.1.1.1.本文是一篇科學家觀察生物所寫成的文章，屬記敘文。

2.2.2.2.全文共分四段。

3.3.3.3.首段為引發讀者興趣，先以人畏懼在炎炎夏日下在戶外活動，對照

銀蟻特異的求生本領，屬「冒題法」。

4.4.4.4.第二段藉科學家在撒哈拉沙漠裡，高達攝氏六十度環境下耐心觀測

所得的資料，正式介紹本文主角──銀蟻，並寫銀蟻突破危險，冒

熱覓食的壯舉。

5555....第三段採映襯法，極力鋪寫銀蟻如何在逆境中運用其獨特的求生策

略。先說天敵蜥蜴守洞待蟻，但銀蟻不能坐以待斃，再寫銀蟻趁著

蜥蜴被烤得全身動彈不得時冒熱出擊，最後寫銀蟻因沙漠高溫，不

得不跳躍而行、換腳前進的「出巡」情狀，十分生動。

6666....末段藉科學家研究的發現，補敘銀蟻正午出巡的另一個原因：利用

中午的陽光，計算方位，確定遊走的方位。同時也借科學家讚嘆銀

蟻有著如精密電腦般的智慧。。。。


1.1.1.1.在中午的陽光下，銀蟻和其他動物有什麽不同的表現呢？

答：仍頂著熾熱的陽光出外覓食。

2.2.2.2.銀蟻怎樣逃避蜥蜴的虎口呢？採用了怎樣的策略？

答：銀蟻選擇在日正當中的時刻冒熱出擊，那時候，一隻隻蜥蜴都

已被烤得全身動彈不得，只能眼睜睜的看那銀蟻在面前橫行而

過。

3.3.3.3.讀完本文，你認為科學家在研究觀察過程必須具備什麼特性？

答答答答：：：：耐性、細心、注重事實、追根究柢……


（（（（一一一一））））動物園動物園動物園動物園：請你仔細想想各種動物的行為特性，把以下的空格填

入適當的動物名稱：

1.1.1.1.（馬）耳東風

2.2.2.2.（龍）吟（虎）嘯

3.3.3.3.三紙無（驢）

4.4.4.4.九（牛）一毛

5.5.5.5.（魚）貫而入

6.6.6.6.杯弓（蛇）影

7.7.7.7.騎（虎）難下

8.8.8.8.沐（猴）而冠

9.9.9.9.（虎）尾春冰

10.10.10.10.焚琴煮（鶴）

（（（（二二二二））））修辭大觀園辨識修辭大觀園辨識修辭大觀園辨識修辭大觀園辨識：請判斷以下文句，寫出所運用之修辭法。

轉化轉化轉化轉化設問設問設問設問類疊類疊類疊類疊映襯映襯映襯映襯誇飾誇飾誇飾誇飾

1.1.1.1.（轉化）清晨的寒風舞弄著他的飄飄衣帶。

2.2.2.2.（映襯）肝若好，人生是彩色的；肝若不好，人生是黑白的。

3.3.3.3.（誇飾）卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。

4.4.4.4.（類疊）湖邊山上，青一塊，紫一塊，綠一塊。

5.5.5.5.（設問）如此佳景，為何沒有什麼遊人？

6.6.6.6.（映襯）過去吃地瓜，是因為貧乏，今天吃地瓜，是因為豐厚。

7.7.7.7.（誇飾）他拼命把同樣的話塞進快要炸開的腦袋。

8.8.8.8.（轉化）月亮菩薩還是聽我的禱告的。

9.9.9.9.（映襯）做悲微的工作，樹高傲的自尊。

10.10.10.10.（類疊）天天天藍，叫我不想他也難。


螞蟻的相關知識

1.1.1.1. 螞蟻為什麼不會迷路？

答：因為牠利用太陽反射可辨認方向，也可沿著螞蟻爬過所留下

的氣味，找到歸路。

2.2.2.2. 螞蟻是怎樣交尾繁殖的？

答：長有翅膀的蟻后和雄蟻同時飛到空中進行交尾後，雄蟻即死，

蟻后斷翅找地方產卵孵育，經蛹變成蟲，即小工蟻。

3.3.3.3. 工蟻是雄的，還是雌的？

答：是雌性，沒長翅膀，生殖系統發育不全，所以不能產卵生殖。


老馬識途老馬識途老馬識途老馬識途

管仲、隰朋從於桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道，管仲曰：

「老馬之智可用也。」乃放老馬而隨之，遂得道。行山中無水，隰朋

曰：「蟻冬居山之陽，夏居山之陰，蟻壤一寸而仞有水。」乃掘地，

遂得水。

以管仲之聖，而隰朋之智，至其所不知，不難師於老馬與蟻，今

人不知以其愚心而師聖人之智，不亦過乎。

────────選自韓非韓非子

3333～～～～1111～～～～7 7 7 7 酸橘子酸橘子酸橘子酸橘子＼＼＼＼琹涵琹涵琹涵琹涵


琹涵，本名鄭頻，廣東潮陽人，民國三十八年生於屏東市。父親

任職於臺糖公司，隨著職務變動，經常搬家。童年在高雄小港度過，

畢業於小港國中。國小畢業後，就讀當地最負盛名的初中──麻豆中

學。之後，琹涵順利考上臺南女中，後來自中國文化大學中文系畢業，

師大國文研究所結業。曾任臺南縣白河、臺北縣海山國中教師，目前

已退休，專業寫作。

琹涵的文字清麗雋永，內容情真意切，總是因其自然誠摯而動人

心弦。不論寫人、寫事、寫物、寫景，莫不基於愛和同情，常映現出

澄明的心境及自勉勉人的情懷。筆觸多情多感，筆下記錄了她對情

感、對生命、對自然的種種觀念。作品常取材自校園生活，字裡行間

散發溫馨、希望與啟示，尤其對青少年的關懷，無微不至，自喻為「和

天使同班」。她運用智慧來點出平凡中的深奧，令人再三回味，沒有

諷刺、沒有激昂，卻有著令人由衷自省的能力。

琹涵寫作甚勤，作品曾獲中山文藝散文獎、教育部研究著作獎、

中國語文獎章等。著作有生命之愛、陽光下的笑臉、忘憂谷、年少情

懷、清音、希望是一座山、心中桃源、歲月的名字、向陽光多處行、

春天的拜訪、有情相待、紅塵心語、溫柔的角落、溫暖的心、天天天

晴、青春的容顏、情牽一生、雲端的彩虹等四十幾本。


本文選自皇冠文化出版有限公司出版的溫暖的心。全書共分五個

單元（給成長中的你、為心情上彩、跌落塵埃的天使、路是無限寬廣、

走出燦爛的前途），每個單元收錄若干文章，都是針對國中生而寫。

本文屬第二單元。作者藉枝頭上青綠的果子，需要足夠的陽光及其他

滋潤，才能由青澀轉為成熟，由酸苦轉為甜美，鼓勵正屬發育期的國

中生與異性和諧相處，但不宜急躁去追求男女戀情，應該把握機會，

努力充實內涵，進德修業，等到身心成熟，才能享受到愛情的芳醇甘

美。全文先以橘子的由酸變甜作比喻，提示了青少年與異性相處的問

題，及追求愛情的正確之道。作者用「強摘的果子不甜」、「那定然不

甜的果子又有什麼好滋味呢？」來說服青少年要能等待，自有芳醇甘

美的一日，頗具溫馨說理的效果。



1.1.1.1.「揠」苗助長──ㄧㄚˋ

2.2.2.2.新「竉」──ㄔㄨㄥˇ

3.3.3.3.「「「「嚥」」」」不下──ㄧㄢˋ

4.4.4.4.「躍躍」欲試──ㄩㄝˋ

5.5.5.5.「擱」在一邊──ㄍㄜ

6.6.6.6.「拋」到腦後──ㄆㄠ

7.7.7.7.芳「醇」──ㄔㄨㄣˊ

8.8.8.8.「綻」放──ㄓㄢˋ

9.9.9.9.「憧憬」──ㄔㄨㄥㄐㄧㄥˇ

10.10.10.10.青「澀」──ㄙㄜˋ



健壯強壯ㄑㄧㄤˊ

橫暴強暴

ㄑㄧㄤˇ 迫使強迫強

ㄐㄧㄤˋ 固執倔強

給予供給ㄍㄨㄥ

受審者陳述案情供認供

ㄍㄨㄥˋ 貢獻供佛

ㄐㄧˇ 供應供給給

ㄍㄟˇ 用某種動作對待別人給個機會

年紀大、輩分高的人尊長、師長

生長揠苗助長

主管、領導人首長

長

ㄓㄤˇ

增進增長

優點各有所長

時間久遠長遠ㄔㄤˊ

專精的技能專長



心動的樣子躍躍欲試

跳飛躍ㄩㄝˋ

躍

高興、喜悅雀躍不已

不留心忽略

突然忽憂忽喜ㄏㄨ忽

快速倏忽即逝

抓住物體往上爬攀爬

摘、折攀摘

高攀依附ㄆㄢ攀

牽連攀扯

排列陳設

述說陳述

舊的、年代久遠的陳年往事ㄔㄣˊ 陳

張揚、顯示君欲諫不欲陳



摧折斷摧折

催ㄘㄨㄟ

促使行動開始催促

璀ㄘㄨㄟˇ 色彩鮮明的樣子璀燦

揠ㄧㄚˋ 拔起揠苗助長

偃ㄧㄢˇ 仰臥風行草偃

寵ㄔㄨㄥˇ 偏愛、溺愛寵愛

龐ㄆㄤˊ 高大龐大

躍ㄩㄝˋ 跳動雀躍不已

耀ㄧㄠˋ 顯揚光宗耀祖

擢拔取、抽取拔擢

濯ㄓㄨㄛˊ

洗滌、清洗濯足

憧ㄔㄨㄥ

對過去或未來的事，

因思念而具有美好的

想像

憧憬

幢ㄔㄨㄤˊ 量詞，計算房屋的單

位

一幢房子

僮奴僕、奴婢書僮

瞳ㄊㄨㄥˊ

眼珠瞳孔

醇酒味濃厚醇酒

淳ㄔㄨㄣˊ

篤厚、樸實民風淳樸

攤隨地陳列貨物零售的

地方

地攤

灘水邊的沙石地，水淺

時露出，水深時淹沒

海灘

癱

ㄊㄢ

肢體發生麻痺現象癱瘓

腦人的頭部大腦

惱ㄋㄠˇ

煩憂、苦悶煩惱


1.1.1.1.青「「「「澀」」」」──味道微苦不甘滑。

2.2.2.2.摧折──摧毀、折斷。

3.3.3.3.揠苗助長──古時宋國人因他種的苗未長高，而用手將它拉高，結

果苗卻反而枯死了。比喻為求速成而未循序漸進，結

果不但無益，反而有害。揠，音ㄧㄚˋ，拔起。

4444....新竉──新受寵愛的人、事、物。

5.5.5.5.「嚥」不下──吞食。

6.6.6.6.躍躍欲試──心動技癢，急切的想嘗試一下。

7.7.7.7.拋──棄而不顧。

8.8.8.8.昏天黑地──形容天色昏暗，辨不清方向。在此比喻無知。

9.9.9.9.和諧──和睦諧順。

10.10.10.10.培育──培植養育。

11.11.11.11.機緣──泛指機會和因緣

12.12.12.12.芳醇──芳美醇美。醇，音ㄔㄨㄣˊ，酒味濃厚。

13.13.13.13.綻放──開放。

14.14.14.14.進德修業──增進品德，修習學業。

15.15.15.15.明辨是非──清楚的分辨是與非。

16.16.16.16.知所進退──了解什麼事是該做的，什麼事是不該做的。

17.17.17.17.憧憬──嚮往。

18.18.18.18.定然──必定、必然。


1.1.1.1.揠苗助長相近拔苗助長、適得其反、欲速不達

相反循序漸進、按部就班、水到渠成、瓜熟蒂落

2.2.2.2.摧折相近摧殘

相反護持

3.3.3.3.陳列相近擺列、排列、臚列、羅列、陳設

4.4.4.4.躍躍欲試相近摩拳擦掌、技癢、蠢蠢欲動

相反無動於衷

5.5.5.5.昏天黑地相近慘無天日、暗無天日

6.6.6.6.和諧相近協調

相反蠻橫、強橫

7.7.7.7.輕忽相近玩忽、輕視

相反重視

8.8.8.8.培育相近培植﹑培養

相反摧殘

9.9.9.9.機緣相近機會、機遇

10.10.10.10.明辨是非相近是非分明

相反顛倒黑白﹑混淆黑白

11.11.11.11.憧憬相近嚮往、神往



1.1.1.1.強摘果子也是一種摧折、傷害。

2.2.2.2.你會不會是個可愛又值得信賴的人呢？


1.1.1.1.我就不免有些擔心我就不免有些擔心我就不免有些擔心我就不免有些擔心。

2.2.2.2.你有足夠的學識嗎？


1.1.1.1.枝頭上青澀的果子，靜靜地等待成熟。

2.2.2.2.有些人甚至功課拋到腦後有些人甚至功課拋到腦後有些人甚至功課拋到腦後有些人甚至功課拋到腦後，，，，昏天黑地談起戀愛來昏天黑地談起戀愛來昏天黑地談起戀愛來昏天黑地談起戀愛來。。。。

3.3.3.3.我真心希望你們都能珍惜年少時光。

4.4.4.4.沒有知識，就沒有力量。

((((四四四四))))表表表表態句態句態句態句

1.1.1.1.強摘的果子不甜。

2.2.2.2.我真心希望你們都能珍惜年少時光。


(一)設問

1.1.1.1.你聽說過「強摘的果子不甜。」這句話嗎？

2.2.2.2.那能性急呢？

3.3.3.3.誰又在意呢？

4.4.4.4.何況是強摘的澀果呢？

5.5.5.5.沒有知識，就沒有力量，又如何對國家社會作更大的奉獻呢？沒有

智慧，又如何明辨是非，知所進退呢？

6.6.6.6.那個年輕的心不對愛情懷抱憧憬？

7.7.7.7.你是不是都準備好了呢？你有足夠的學識嗎？有良好的品德嗎？

8.8.8.8.你會不會是個可愛又值得信賴的人呢？你知道怎樣去愛，願意從中

學習，且能保護自己不受傷害嗎？

9.9.9.9.那定然不甜的果子又有什麼好滋味呢？

10.10.10.10.他們明明知道要滴下眉毛上的汗珠，才能撿起田中的麥穗，而為

什麼要謝天？我，一個小孩子，混吃混玩，而我為什麼不感謝老

天爺？（謝天－陳之藩）

11.11.11.11.不該向築路的人，寄予由衷的感謝？（路－艾雯）

12.12.12.12.百鳥豈無母，爾獨哀怨深？（慈烏夜啼－白居易）

13.13.13.13.什麼最青？臺灣啤酒最青！（廣告詞）


1.1.1.1.積聚了更多的芳醇，綻放更大的美麗時。


智慧，又如何明辨是非，知所進退呢？

3.3.3.3.你有足夠的學識嗎？有良好的品德嗎？

4.4.4.4.蝴蝶和蜜蜂帶著花朵的蜜糖回家了，羊隊和牛群告別了田野回家

了，火紅的太陽也滾著火輪子回家了。（夏夜－楊喚）

5.5.5.5.燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，

有再開的時候。（匆匆－朱自清）

6.6.6.6.每個人的一生都會遭遇許多事，有些是過眼雲煙，倏忽即逝；有些

是熱鐵烙膚，記憶長存。（紙船印象－洪醒夫）

7.7.7.7.使他成為一個堅強的人，能夠知道自己什麼時候是軟弱的；使他成

為一個勇敢的人，能夠在畏懼的時候認清自己。(麥帥為子祈禱文

──麥克阿瑟)

8.8.8.8.如果要走，請妳記得我，如果難過，請妳忘了我。(藉口──周杰

倫作詞)

9.9.9.9.黃金葛爬滿了雕花的門窗，夕陽斜斜映在斑駁的磚牆。(上海一九

四三──方文山作詞)


1.1.1.1.有些人甚至把功課拋到腦後，昏天黑地談起戀愛來。

2.2.2.2.卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。（聞官軍收河南河北──杜甫）

3.3.3.3.要到街上兜一轉，那高熱一下子就把你體內的水分蒸發乾淨。（太

陽．月亮──艾雯）

4.4.4.4.在荒野中的人，此刻沒有一個不是被震懾得氣脫委頓、匍匐不能起

的。(田園之秋──陳冠學)

5.5.5.5.我右拳打開了天，化身為龍；把山河重新移動，填平裂縫。(龍拳

──方文山作詞)

6.6.6.6.情人的血特別紅，可以染冰島成玫瑰。（情人的血特別紅──余光

中）

7.7.7.7.左邊的鞋印才下午，右邊的鞋印已黃昏了。 (煙之外──洛夫)


1.1.1.1.此刻的你們，也像枝頭上青綠的果子，正需要足夠的陽光、空氣和

水，在細心培育下，逐漸飽滿圓熟。

2.2.2.2.群樹的綠蔭是一片油漆未乾的畫。（火鷓鴣鳥──司馬中原）

3.3.3.3.那河畔的金柳，是夕陽中的新娘。（再別康橋──徐志摩）

4.4.4.4.我是天空裡的一片雲，偶爾投影在你的波心。(偶然──徐志摩)

5.5.5.5.思念像底格里斯河般的蔓延。（愛在西元前──方文山作詞）

6.6.6.6.青春是挽不回的水，轉眼消失在指間。(瘋狂世界──阿信作詞）

7.7.7.7.你像太陽暖暖映在胸口把我的心燃燒。(太陽戀愛了──林明燁作

詞）

((((五五五五))))對偶對偶對偶對偶

1.1.1.1.昏天黑地。

2.2.2.2.進德修業。

3.3.3.3.形單影隻。(祭十二郎文──韓愈)

4.4.4.4.白日依山盡，黃河入海流。(登鸛雀樓──王之渙）

((((六六六六))))象徵象徵象徵象徵

1.1.1.1.酸橘子：象徵青少年期尚未成熟的身心。

2.2.2.2.將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上：象徵父親把愛毫無保留地給了

孩子。(背影──朱自清）

3.3.3.3.背影：象徵父愛。(背影──朱自清）

4.4.4.4.誰言寸草心，報得三春暉：以寸草心象徵子女微薄的孝心，以三春

暉象徵母愛的偉大。(遊子吟──孟郊）

((((七七七七))))轉品轉品轉品轉品

1.1.1.1.當你們早已積聚了更多的「芳醇」，綻放更大的「美麗」時：芳

醇和美麗由形容詞轉作名詞使用。

2.2.2.2.「火」紅的太陽也滾著火輪子回家了：火由名詞轉作副詞使用(夏

夜──楊喚）

3.3.3.3.我就是有辦法「白」回來。(廣告詞）

((((八八八八))))轉化轉化轉化轉化

1.1.1.1.枝頭上青澀的果子，靜靜地等待成熟。

2.2.2.2.當你們早已積聚了更多的芳醇，綻放更大的美麗時。

3.3.3.3.當街燈亮起來，向村莊道過晚安。(夏夜──楊喚）

4.4.4.4.一大幅平原舉起多少甘蔗。(車過枋寮──余光中)

((((九九九九))))類疊類疊類疊類疊

1.1.1.1.躍躍欲試。


智慧，又如何明辨是非，知所進退？

3.3.3.3.盼望著！盼望著！東風來了，春天的腳步近了(春──朱自清）

4.4.4.4.少年不識愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新詞強說愁。（醜奴

兒──辛棄疾)



1.1.1.1.「強摘的果子不甜」比喻青少年在身心未成熟時期，勉強追求的愛

情是不可能芳醇甘美的。也可寫作「強摘的瓜不甜」。

2.2.2.2.「枝頭上青澀的果子，靜靜地等待成熟，那的確需要時間。」果子

青綠地掛在枝頭上，需要足夠的陽光、空氣和水，在細心培育下，

才能成為甜美的果實。如同青少年心智尚未成熟，正需要進德修業

、培養品德，以期待未來成為圓熟明理之人。

3333.「揠苗助長」出自孟子公孫丑上篇。內容大意是敘述宋人憂心他禾

苗長得太慢，使一一拔高，卻由於他的急躁與愚味，造成禾苗失去

正常成長的規律，一一壞死。這個成語啟示我們「欲速則不達」，

與俗語：「吃快弄破碗」相近。

4.4.4.4.「市場新竉，價格難免高些，但，誰又在意呢？」前兩句點出「物

以稀為貴」的道理。後兩句顯示現代人為追求新鮮感，常缺少理性

判斷。

5.5.5.5.酸橘子經過一個禮拜後，果皮略黃，甜度也大增，正是因為經過了

一段「果熟期」的緣故。

6.6.6.6.「每當我看到年少的你們對異性充滿了好奇，對愛情更是躍躍欲

試，有些人甚至把功課拋到腦後，昏天黑地談起戀愛來，我就不免

有些擔心。」作者以物喻事，青少年對愛情的躍躍欲試，正如同對

青橘子的錯覺，不免有些擔心。

7.7.7.7.「有些人甚至把功課拋到腦後，昏天黑地談起戀愛來。」指青少年

初嘗愛情滋味，沉迷其中而荒廢課業，是犯了「捨本逐末」的毛病。

8.8.8.8.「懂得與人和諧相處，良好的人際關係將有助於未來事業的發展，

尤其，也使自己成為一個快樂的人。」指出與人和諧相處的好處，

並表示不反對青少年結交異性朋友，但身處求學階段，學業才是本

分，才是責任所在。

9.9.9.9.「此刻的你們，也像枝頭上青綠的果子，正需要足夠的陽光、空

氣和水，在細心培育之下，逐漸飽滿圓滿。」句中「足夠的陽光、

空氣和水」為第二段「有足夠的養分供給」作了註解。

10.10.10.10.「在一個適合的機緣裡，當你們早已積聚了更多的芳醇，綻放更

大的美麗時。」說明適當的愛情產生，除了需要客觀的因緣聚合外，

也需要及主觀的身心成熟。

11.11.11.11.「我真心希望你們都能珍惜年少時光，在進德修業上都有飛躍的、

令人驚羨的好成績。」勉勵青少年要珍惜年少時光，努力進德修業。

12.12.12.12.「沒有知識，就沒有力量……又如何明辨是非，知所進退呢？」

作者引用英國哲學家培根的名言，強調知識可以充實自我，提升智

慧。

13.13.13.13.「你有足夠的學識嗎？有良好的品德嗎？你會不會是個可愛又值

得信賴的人呢？你知道怎樣去愛、願意從中學習，且能保護自己不

受傷害嗎？」作者提出了青少年談戀愛的條件說，以反詰問句來凸

顯青少年談戀愛的不合時宜。

14.14.14.14.「由青澀轉為成熟，是需要時間的，何苦勉強攀摘？那定然不甜

的果子又有什麼好滋味呢？」指出枝頭上青澀的果子，靜靜地等待

成熟，需要時間，正如同酒的甘美，也要經過長時間的發酵，青少

年也要經過「成熟期」才能變得懂事有涵養。也指出青少年的愛情

是定然不甜的果子，只有以時間和耐心，使自己身心成熟，才能享

受芳醇甘美的愛情。


1.1.1.1.本文是一篇寫給青少年的箴言，形式上屬於應用文。內容則是針對

國中生所關切的兩性問題，提出見解，為一篇借喻說理的論說文。

2.2.2.2.全文共分十三段。

3.3.3.3.首段以設問方式提出「強摘的果子不甜」作為全文網領，屬於「破

題」法。

4.4.4.4.第二段說明水果成熟需要時間，若強摘會受到傷害，也嚐不到水果

甜美的滋味。表面上就水果立說，但已隱約點出題旨──青少年在

身心尚未成熟的情況下，勉強求得的愛情，很難有芳醇甘美的滋味。

5555....第三至七段為實例故事法，作者以自身吃橘子為例，得到了「強摘

的果子不甜」的結論，並回應了第一段。

6666....第八至十二段為全文主題所在，轉入兩性問題論述，提出結交異性

朋友的正面價值，提醒求學階段的青少年在身心尚未成熟的情況應

有交友態度，再提出青少年談戀愛的條件。

7777....第十三段呼應題旨，強調唯有以耐心和時間，使自己的身心成熟，

才能享受甜美的愛情滋味。


1.1.1.1.本文作者認為談戀愛應該具備哪些條件？你認為還有什麼條件？

答：（1）足夠的學識、良好的品德、可愛又值得信賴、知道怎樣去

愛、願意從中學習、能保護自己不受傷害。

（2）開朗的個性、心智成熟、誠實……

2.2.2.2.本文作者說：「此刻的你們，也像枝頭上青綠的果子，正需要足夠

的陽光、空氣和水，在細心培育之下，逐漸飽滿圓滿。」你認為現

階段的你們，在身心成熟的過程中，需要什麼？

答：父母的照顧、師長的關愛、友情的滋潤……

3.3.3.3. 試舉至少三例傳統文人常用以象徵某種精神的事物。

答：竹子：高風亮節、虛心

牡丹：富貴

菊花：隱士

蓮花：君子


（（（（一一一一））））水果盤水果盤水果盤水果盤：成語中有許多是和水果相關的，請你仔細想一想，把

以下的空格填入適當的水果名稱：

1.1.1.1.（李）代（桃）僵

2.2.2.2.（瓜）田（李）下

3.3.3.3.投（桃）報（李）

4.4.4.4.望（梅）止渴

5.5.5.5.囫圇吞（棗）

6.6.6.6.推（棗）讓（梨）

7.7.7.7.（橘）化為枳

8.8.8.8.（桃）（李）滿門

9.9.9.9.（橘）綠（橙）黃

10.10.10.10.摽（梅）之年

（（（（二二二二））））詞性辨識詞性辨識詞性辨識詞性辨識：例：「溫故知新」的詞性結構為「動詞＋名詞＋動

詞＋名詞」，請寫出下列各句之詞性結構

1.1.1.1.「海闊天空」──（名詞）＋（形容詞）＋（名詞）＋（形容詞）

2.2.2.2.「物換星移」──（名詞）＋（動詞）＋（名詞）＋（動詞）

3.3.3.3.「進德修業」──（動詞）＋（名詞）＋（動詞）＋（名詞）

4.4.4.4.「飲水思源」──（動詞）＋（名詞）＋（動詞）＋（名詞）

5.5.5.5.「老馬識途」──（形容詞）＋（名詞）＋（動詞）＋（名詞）

6.6.6.6.「觸景生情」──（動詞）＋（名詞）＋（動詞）＋（名詞）

7.7.7.7.「春花秋月」──（形容詞）＋（名詞）＋（形容詞）＋（名詞）

8.8.8.8.「燈紅酒綠」──（名詞）＋（形容詞）＋（名詞）＋（形容詞）

9.9.9.9.「野人獻曝」──（形容詞）＋（名詞）＋（動詞）＋（名詞）

10.10.10.10.「削足適履」──（動詞）＋（名詞）＋（動詞）＋（名詞）


橘子的相關知識

1.1.1.1.名稱：橘子

2.2.2.2.科別：芸香科

3.3.3.3.別名：柑、凸柑

4.4.4.4.原產地：印度

5.5.5.5.用途：庭栽觀賞，果實可生食。

6.6.6.6.生長特性：陽性植物，樹性強健，喜溫暖的環境。

7.7.7.7.形態描述：常綠灌木或小喬木，樹姿做半開扇狀，無刺；葉小，全

緣，互生；花白，有芳香；果實多為扁球形，果皮為橙

黃色。


早熟早熟早熟早熟劉墉劉墉劉墉劉墉

「我小時候就想學畫，但是沒有能學；高中畢業後又想學畫，還

是沒能做到，所以一直拖到今天！」

夜間部，一個中年的婦人對我說，她的眼晴裡閃著智慧的光采，

雖然只是上第二堂課，已經見得出過人的才份，我敢說如果她早早學

畫，一定能有不錯的成就。

「為什麼兩次都沒能如願地學畫呢？」我問她。

「因為我父母十幾歲就結婚生了我，能養活我已經夠辛苦了，怎

麼還可能花錢讓我學畫？」

「那麼你高中畢業時，為什麼又沒能走上學藝術的道路呢？」

「因為我也早早結婚懷了小孩！」她有點不太好意思地說：「只

怪我父母結婚太早，兩個人情感都不成熟，總是吵架，家裡沒有溫暖，

所以我希望愈早離開家愈好，問題是既然結婚成家，也就沒能達到學

藝術的理想。」

我沒有繼續追問她的子女又如何？只是把這段故事告訴你，供你

思想。

一對十七八歲就結婚生育的父母，不僅沒能完成他們年輕時的理

想，又沒能實現他們子女的夢想，甚至一連串地影響了許多人。那麼，

這個早婚的價值，是不是值得斟酌呢？

記得我有一天叫你到後園看前年種的兩株牡丹嗎？雖然當初一

樣大，但是去年開花的一棵，今年卻比未開花的那棵瘦小了一倍；而

後者今年所開的花，則比前者兩年加起來的還多。是什麼原因，使它

們有那樣大的分別呢？

因為有一棵太早綻放，雖然搶了先，卻也傷了本。

每年夏天，薔薇過後，你總會看見我把它們結的子一個個地剪

掉，你也會看到我把君子蘭粗大的花莖齊根切去，因為當它們以大量

的養分支持果實和種子的時候，下一季的花朵就可能減少許多。

你已經是個十足的青少年，甚至可以說是正走向血氣方剛的青

年，你的骨骼開始變得粗壯，胸肩變得寬闊而厚實，你臥室的牆上開

始懸掛女星的照片，早上可以聽見我去年送你的電鬍刀，愈來愈頻繁

的聲響，你梳頭洗頭和擠痘子的時間成倍地增長，頭髮的花樣不斷地

翻新，當你坐在我對面時，那髮膠的香味經常令我敏感得有些氣喘。

這表示，你將成熟。成熟得準備綻開花朵、引來蜂蝶，甚至使一

株雌花受孕。

所以在此刻，我說以上幾個故事給你聽，希望你瞭解其中的意

思！

────────選自劉墉超越自己

3333～～～～1111～～～～8 8 8 8 守護灣潭的燈守護灣潭的燈守護灣潭的燈守護灣潭的燈＼＼＼＼路寒袖路寒袖路寒袖路寒袖


路寒袖（1958年—），本名王志誠，台中縣大甲鎮人。

就讀台中一中時，與同好共組文學社團「繆思社」，正式開展創作生

涯。立志成為小說家，決定拒絕聯考，希望早日進入社會汲取經驗，以完

成夢想。後來，這個夢想在接觸新詩之後轉向，詩不僅成了他的新歡，也

成為他一生堅守不悔的志業。

台中一中畢業後，流浪了兩年。一九七七年，在朋友引介下認識前輩

作家楊逵，並獲得楊逵同意進住東海花園，度過四個月的田園生活。與「在

大地上寫詩」的楊逵朝夕相處，讓他領悟創作與生活、土地、信念密不可

分，這段東海花園短暫的因緣，關鍵性地影響了他往後的文學風格與走向。

進入東吳大學中文系，寫作風格日趨明朗，題材則開始觀照生活，凝

視社會現實，重塑記憶。擔任校刊總編輯，並跨校串聯愛好新詩的同好共

組「漢廣詩社」，發行《漢廣詩刊》，引起詩壇矚目。

退役後，初任教職，後轉入媒體，於中國時報人間副刊擔任撰述委員，

逐漸累積文壇知名度與臺語歌謠的代表性。被譽「重拾臺語歌謠尊嚴的里

程碑」、「點燃臺灣新文藝復興的火花」、「臺語文學的深度指標」等。後應

邀回臺中接掌台灣日報藝文中心，現任台灣日報副總編輯，及中華文化復

興運動總會副祕書長。


本文選自《憂鬱三千公尺》。

《憂鬱三千公尺》是作者路寒袖的第一本散文集，內容大抵是作者年

少的回憶、小人物的故事和「羈鳥戀舊林，池魚思故淵」的心聲。書名取

自書中一篇同名散文，文中描述攀登合歡山的經歷。作者愛山，所以他說：

「高山給我的感動已重過一座百岳，在三千公尺以上的高山我好像才看到

真正的臺灣，而毀壞殆盡的三千公尺以下的臺灣，剩下的大概只有憂鬱

了。」本書所關懷的正是海拔三千公尺以下的臺灣土地和人們。

題目原為「守候灣潭的燈」，因文章結尾提到老夫婦是「灣潭的最後

守護者」，文意也傾向「守護」之意，故在徵得作者同意之下，改題為「守

護灣潭的燈」。

本文收錄在《憂鬱三千公尺》卷四「城市邊緣」，此卷全是作者應報

社副刊之邀所寫的定期專欄文章。本文原載於民國七十七年十月四日的太

平洋日報。當時作者居住於臺北縣新店地區，文中所見所聞為作者親身經

歷。

本文描述新店溪灣潭附近的自然景觀，以及住在此處的一對堅守簡樸

生活的老夫婦。作者進一步提到自己遊潭歷險的經過，幸獲老先生搭救，

在這事件裡，他體悟到老夫婦就像是灣潭的最後守護者——照亮灣潭黑夜

的一盞燈。

三三三三、、、、形形形形、、、、音音音音、、、、義義義義

＊＊＊＊生字難詞生字難詞生字難詞生字難詞

1.1.1.1.鳥「瞰」──ㄎㄢˋ

2.2.2.2.「蜿」蜒──ㄨㄢ

3.3.3.3.蜿「蜒」──ㄧㄢˊ

4.4.4.4.玉「玦」──ㄐㄩㄝˊ

5.5.5.5.谷「ㄏㄨㄛˋ」──壑

6.6.6.6.暴「ㄌㄧˋ」──戾

7.7.7.7.乾「ㄏㄜˊ」──涸

8.8.8.8.無「ㄧㄣˊ」──垠

※※※※字音字音字音字音


泥ㄋㄧˊ 水和土的混合物拖「泥」帶水

ㄋㄧˋ 固執「泥」古不化

ㄈㄤˇ 好像「彷」彿彷

ㄆㄤˊ 徘徊不前「彷」徨

ㄅㄤ臨近（時間）「傍」晚傍

ㄅㄤˋ 接近（空間）依山「傍」水

ㄓㄨㄢˇ 改換方向「轉」彎轉

ㄓㄨㄢˋ 繞軸回旋打「轉」

ㄆㄧㄠ浮在液體面上靜止或移動「漂」流

ㄆㄧㄠˇ 用藥劑使物品變白「漂」白漂

ㄆㄧㄠˋ 形容事物美麗好看「漂」亮

ㄈㄥˊ 以針線綴補「縫」補縫

ㄈㄥˋ 空隙板「縫」


字音字形注釋造詞

排列「陳」列

述說「陳」述ㄔㄣˊ 陳

古老的「陳」年

了解辨「識」ㄕˋ 識

見聞見多「識」廣

位居「坐」落ㄗㄨㄛˋ 坐

平白的「坐」失良機

相合「適」應ㄕˋ 適

恰巧「適」得其反


字形字音注釋造詞

巒ㄌㄨㄢˊ 連綿的山峰山「巒」

孿ㄌㄨㄢˊ 雙胞胎「孿」生

鸞ㄌㄨㄢˊ 傳說中一種似鳳凰的神鳥「鸞」鳳和鳴

綴ㄓㄨㄟˋ 裝飾點「綴」

啜ㄔㄨㄛˋ 哭泣「啜」泣

輟ㄔㄨㄛˋ 停止「輟」學

戾ㄌㄧˋ 凶殘暴「戾」

唳ㄌㄧˋ 鳥類高聲鳴叫風聲鶴「唳」

淚ㄌㄟˋ 從眼睛流出來的液體眼「淚」

玦ㄐㄩㄝˊ 圓環形而有缺口的玉飾玉「玦」

抉ㄐㄩㄝˊ 挑選「抉」擇

訣ㄐㄩㄝˊ 辭別「訣」別

掠ㄌㄩㄝˋ 輕拂而過「掠」過

晾ㄌㄧㄤˋ 曝晒物品或置於通風處使其乾

燥「晾」乾

諒ㄌㄧㄤˋ 寬恕體察「諒」解

寮ㄌㄧㄠˊ 簡陋的屋舍「寮」房

僚ㄌㄧㄠˊ 一起共事的人「僚」屬

嘹ㄌㄧㄠˊ 聲音清脆悠揚「嘹」亮

潦ㄌㄧㄠˊ 不得志或生活貧困「潦」倒

遼ㄌㄧㄠˊ 遙遠「遼」遠

繚ㄌㄧㄠˊ 纏繞「繚」繞

辨ㄅㄧㄢˋ 分別「辨」識

瓣ㄅㄧㄢˋ 花片花「瓣」

辮ㄅㄧㄢˋ 分股編成長條狀的頭髮「辮」子

辯ㄅㄧㄢˋ 爭論是非曲直「辯」駁

辦ㄅㄢˋ 處理事務「辦」事


1111....鳥瞰：從高處俯視低處。

2222....蜿蜒：曲折延伸的樣子。

3333....玉玦：圓環形而有缺口的玉飾。

4444....谷壑：山谷。

5555....暴戾：粗暴凶惡。

6666....靈氣斯文：美好而文雅。

7777....勾勒：描繪輪廓。

8888....拖泥帶水：形容笨拙而不靈活。

9999....遺世而獨立：脫離世俗而獨自生存。

10101010....乾涸：水已枯竭。

11111111....閒雲野鶴：比喻逍遙自在，無所拘束

12121212....消匿：消失隱避。

13131313....徜徉：悠閒的來往徘徊。

11114444....赫然：突然出現的樣子。

15151515....廣漠：廣大空曠。

16161616....無垠：遙遠而無邊際。


1111....疊韻複詞蜿蜒、徜徉

2222....鳥瞰：從高處俯視低處。相近俯視

相反仰望

3.3.3.3.暴戾：粗暴凶惡。相近凶狠

相反仁慈

4.4.4.4.廣漠：廣大空曠。相近遼闊

相反狹隘

5.5.5.5.閒雲野鶴：比喻來去自如，無所羈絆的人。

相近逍遙自在

相反籠鳥檻猿

6.6.6.6.同舟共濟：比喻同心協力，共圖解救，戰勝困難。

相近同心協力、和衷共濟

相反分道揚鑣、兄弟鬩牆

7.7.7.7.鍾靈毓秀：形容能造育傑出人才的環境。

相近地靈人傑

相反窮山惡水、不毛之地

8.8.8.8.遺世獨立：脫離俗世而獨自生存。

相近超然物外

相反同流合汙、隨波逐流


（（（（一一一一））））詞性詞性詞性詞性

1.1.1.1.「一條碧綠的靈蛇，『蜿蜒』的穿梭於谷壑。」──副詞

2.2.2.2.「我們正漂流於黑色的『恐懼』裡。」──名詞


1.1.1.1.「他們的財產是一群雞、幾株花、一艘鐵皮船和一隻竹筏。」

2.2.2.2.「它該是灣潭的最後守護者。」

（（（（三三三三））））敘事句敘事句敘事句敘事句

1.1.1.1.「一條碧綠的靈蛇，蜿蜒的穿梭於谷壑。」

2.2.2.2.「一塊綴有翠絲線的玉玦，遺落在山的膝腳下。」

（（（（四四四四））））表態句表態句表態句表態句

1.1.1.1.「新店溪在這河段則靈氣斯文。」

2.2.2.2.「溪流是靜的，群山是靜的，即使振翅滑掠水面的白鷺鷥也是靜的。」

3.3.3.3.「凡是轉彎的地方都危險，不論陸地或水上。」


（（（（一一一一））））譬喻譬喻譬喻譬喻

1.1.1.1.一條碧綠的靈蛇，蜿蜒的穿梭於谷壑。（隱喻法）

2.2.2.2.一塊綴有翠絲線的玉玦，遺落在山的膝腳下。（隱喻法）

3.3.3.3.新店溪在這河段則靈氣斯文，頗似神凝意定的書法家。（明喻法）

4.4.4.4.憂與愁是黑色的花朵，足一使你細心穿綴成的花環減色。（張秀亞心寄

何處）

（（（（二二二二））））轉化轉化轉化轉化

1.1.1.1.新店溪在這河段則靈氣斯文。（以物擬物）

2.2.2.2.溪好像也老了。（擬人法）

3.3.3.3.宜蘭這小城，以凄苦而帶有苦味的雨迎接我。（楊喚詩的歷程）

（（（（三三三三））））排比排比排比排比

1.1.1.1.溪流是靜的，群山是靜的，即使振翅滑掠水面的白鷺鷥也是靜的。

2.2.2.2.他們的財產是一群雞、幾株花、一艘鐵皮船和一隻竹筏。

3.3.3.3.一人撐篙，一人搖櫓，一人指揮。

4444....有如畫的江山可以遊覽；有知心的朋友可以清談。（謬天華春睡）

（（（（四四四四））））映襯兼設問映襯兼設問映襯兼設問映襯兼設問

1.1.1.1.面對這無垠的暗夜，它到底能燒燃多久呢？

2.2.2.2.為什麼在繽紛的幕後有死亡的空虛？為什麼有愛又有毀滅？（喻麗清

寫給命運）



1111....文體──記敘文。

2222....第一段以高空鳥瞰的角度，大致勾勒新店溪的流向和流域。

3.3.3.3.「從空中鳥瞰，是一條碧綠的靈蛇，蜿蜒的穿梭於谷壑，又像一塊綴有

翠絲線的玉玦，遺落在山的膝腳下。」描寫俯視新店溪灣潭的景象。

4.4.4.4.第二段描寫灣潭周圍的樣貌，並歌頌了此河段的靈氣斯文和優雅。

5.5.5.5.「新店溪在這河段則靈氣斯文，頗似神凝意定的書法家，運筆勾勒之間

毫無拖泥帶水的拙象。」描寫新店溪如書法家揮毫，氣質高雅脫俗。

6.6.6.6.第三段敘說黃昏時獨坐灣潭，可以有遺世獨立的感受，格外沉靜。

7.7.7.7.「黃昏時，在這裡獨坐，尤其沉靜，溪流是靜的，群山是靜的，即使振

翅滑掠水面的白鷺鷥也是靜的，這大概就是所謂遺世而獨立的感覺。」

描寫靜景猶如世外桃源。

8.8.8.8.第四段描寫住在寮房的老夫婦安貧守拙的生活。

9.9.9.9.「裡面住著一對六十多歲的老夫婦，他們的財產是一群雞、幾株花、一

艘鐵皮船和一隻竹筏。」描寫老夫婦遺世獨立，擁有自己的生活天地。

10.10.10.10.第五段借老先生的話，道出溪流消匿的隱憂。

11.11.11.11.「城市的快速節奏令老夫婦難以適應，因此寧願守著這種閒雲野鶴的

日子。」描寫老夫婦忠於志趣，自在生活。

12.12.12.12.「他說，他是吃新店溪的魚蝦長大的，現在人老了，魚蝦愈來愈少，

溪好像也老了。他擔心等他過世之消失隱避後，溪流是否也要消匿了。」

描寫老先生彷彿感到文明的勢力已悄悄蔓延至這片淨土。

13.13.13.13.第六段提到作者與朋友同遊灣潭的歷險記，最後由老先生救了他們，

是全文的轉折處。

14.14.14.14.「原先徜徉山水的閒情逸致完全被無力感取代，三人汗流浹背，耗費

出去的力氣到了水裡竟然等於零。天色漸漸的暗下來，灣潭依然無聲，

我們正漂流於黑色的恐懼裡。」描寫因無法掌控船隻以及天色漸暗，

而心生無助與恐懼。

15.15.15.15.「空中有稀疏的星光眨現，赫然一隻竹筏靠了過來。」描寫老先生及

時搭救。

16.16.16.16.第七至八段由老先生的叮嚀，至藉微弱的燈光和無垠的暗夜對比，襯

托出老夫婦以生命守護灣潭的溫暖主題。

17.17.17.17.「凡是轉彎的地方都危險，不論陸地或水上。」描寫老先生熟悉水性，

充滿長者的智慧與經驗。

18.18.18.18.「板縫間微微地滲透出暈黃的燈光，它該是灣潭的最後守護者，但面

對這無垠的暗夜，它到底能燒燃多久呢？」點明題旨。


1.1.1.1.全文共分八段。

2.2.2.2.寫景─遠景─鳥瞰新店溪灣潭地形

中景─灣潭東岸狹長的沃壤和一小片沙洲

近景─河床邊老夫婦的木寮和財產

3.3.3.3.敘事─灣潭遺世獨立的沉靜

老夫婦閒雲野鶴的日子

作者與友人渡船歷險獲老先生解危

4.4.4.4.結語─體悟老夫婦是灣潭守護者


1111....本文描寫景物的手法是由遠到近，請就文中所述之遠景、中景、近景

為何，分別加以說明。

答：遠景：空中鳥瞰灣潭，如一條碧綠的靈蛇，蜿蜒的穿梭於谷壑，又像

一塊綴有翠絲線的玉玦，遺落在山的膝腳下。

中景：灣潭東岸一條狹長的沃壤和一小片沙洲。

近景：乾涸河床邊的老夫婦木寮，以及他們的財產：雞、花、鐵皮船

和竹筏。

2222....本文中這對老夫婦靠什麼營生？

答：捕蝦和渡人。

3333....黃昏時獨坐灣潭，作者有什麼感覺？請說明他為什麼會有這種感覺？

答：「遺世而獨立」的感覺。因為這裡很沉靜，溪流是靜的，群山是靜的，

即使振翅滑掠水面的白鷺鷥也是靜的。

4444....作者為什麼會認為老夫婦過的是閒雲野鶴般的日子？

答：因為他們的生活簡樸：住在木建的寮房；財產是一群雞、幾株花、一

艘鐵皮船和一隻竹筏；平常以竹筏捕蝦貼補家用，鐵皮船用來渡人，

卻很少有乘客。世代在灣潭過活，不適應城市生活，生活步調慢。


1111....「從空中鳥瞰，是一條碧綠的靈蛇，蜿蜒穿梭於谷壑，又像一塊綴有翠

綠線的玉玦」，句中「玉玦」是指什麼？

(1) 新店溪 (2) 海會寺 (3) 灣潭 (4) 竹筍。

答：(3)

2222....下列何者比較適合用來形容都市的生活？

(1) 緊張匆忙 (2) 閒雲野鶴 (3) 遺世獨立 (4) 拖泥帶水。

答：(1)

3333....「蜿蜒」二字不適合用來形容下列那一項？

(1) 蟲行 (2) 鳥飛 (3) 溪流 (4) 山路。

答：(2)

4444....形容人笨拙而不靈活，可以用那一句？

(1) 神凝意定 (2) 靈氣斯文 (3) 橫陳屏阻 (4) 拖泥帶水

答：(4)

5555....譬喻要運用得巧妙，原則之一是需要譬喻的事物和用來譬喻的事物之

間，要有維妙維肖的相似點。下列何者最符合這樣的特性？

(1)奶奶的頭髮就像冬粉絲，銀白而閃亮

(2)你們就像青澀的葡萄，還不成熟呢

(3)她的模樣害羞卻溫柔，就像帶刺的玫瑰

(4)時光匆匆，彷彿凝重遲緩的流沙河。

答：(2)

6666....「守護灣潭的燈」一文的作者眼中，老夫婦對灣潭的意義，就像下列何

組關係？

(1)甘泉之於荒漠

(2)燈塔之於海港

(3)媽祖之於討海人

(4)母鳥之於雛鳥。

答：(2)

7777....在「守護灣潭的燈」一文中，「燈」的真正意涵是指什麼？

(1)老夫婦木寮的燈

(2)老夫婦本身

(3)灣潭的夕陽

(4)灣潭的漁獲

答：(2)

8888....下列何者不是「守護灣潭的燈」一文的寫作特色？

(1)文字細緻，用詞優美

(2)寫景的角度由近景到遠景，層次分明

(3)表現出由靜到動的情緒起伏

(4)藉老先生之口表達美景不常的遺憾

答：(2)

9999....「守護灣潭的燈」一文中，描述作者與朋友渡船歷險而獲救的事件，帶

給我們的感受，不包括下列何者？

(1)老太太的漠不關心

(2)老先生的善心助人

(3)老先生的經驗豐富

(4)灣潭被溫暖地守護著

答：(1)


詩人的第一本散文集詩人的第一本散文集詩人的第一本散文集詩人的第一本散文集────────不是夢囈不是夢囈不是夢囈不是夢囈

這是詩人路寒袖的第一本散文集，所收作品的創作時間跨越了約十二

年之久。

這漫長的十二年，路寒袖在文學世界中探索踱步，從激越的青年微近

中年，心智點滴在歲月裡洗瀝，散文作品的文字風格從雕琢牽扯到清朗而

深沉，是大有變異的。我們因此可以看到他在藝術體驗上的蛻化。

但是其中也有始終如一的部分。

那就是他的敏感有情和真心。

路寒袖本書的作品分成四卷，而依材料的選取來看，雖也另可大致歸

入三個範圍，一是年少的回憶，一是小人物的故事，一是他在繁華都市尋

靜反璞的戀慕。但所有的這些觀點，卻都指向了他對人生社會的注視與理

解，落實於他和生活的緊密關係。

路寒袖的散文因此不是囈語，也不是獨白。他不習慣於虛幻的低迴默

思，或以纖靈取巧。他老實而多情的讓人的生活裡的淚、汗與笑顏成為他

散文作品的重要成分。

時時啟示或提醒他這種人間關懷和柔情的，最根本的，也許就是他對

往昔的記憶了。過去的生活經驗，他的親人、友伴、菜園、土地，那些卑

微而堅定的生活著的小人物，他們的困境和掙扎，希望和犧牲，或甘或苦

的行跡以及種種聲色，於他成長期間在他心底裡刻下了光影，幽微持續塑

模著他，並且使他經常回頭去觸撫和傾聽，去體會，並從而感受某些漸淡

逝卻又似乎應加珍惜的人的典範與價值。（選自憂鬱三千公尺序）

臺語詩歌集臺語詩歌集臺語詩歌集臺語詩歌集春天的花蕊春天的花蕊春天的花蕊春天的花蕊簡介簡介簡介簡介

本書由平安文化出版公司於民國八十四年出版，是路寒袖的臺語詩歌

集。書中收錄作者為歌手寫的臺語歌詞、臺語詩，以及臺語童詩，其中有

膾炙人口的流行音樂作品，也有能展現作者優雅溫婉風格的創作。全書分

為四輯，輯一「戲夢人生」，是作者配合電影所寫的四首詩，以雲、花、

日、月，寫李天祿生命中四位女性的情愛命運；輯二「畫眉」，是潘麗麗

「畫眉」音樂專輯的歌詞，寫潘麗麗和她先生堅貞互持的愛情；輯三「夢

咧震動」，有創作，也有作者為候選人所作的競選歌詞；輯四「囡仔歌」，

收錄五首臺語兒歌。


等待冬天等待冬天等待冬天等待冬天

當冰冷的寒流襲捲大地，和風暖陽自山谷隱退，新店溪雖然碧綠依

舊，卻也顯得寒冽沁骨。

遠眺群山，蒼蔚的綠意並未因冬季的來臨而枯黃憔悴，但如果深入山

區，很快的就可發覺，原先白花團簇的野薑花，已經圓滿的吐露完今年的

香馥，開始去葉存根的準備冬眠，水涯間的翠綠頓減了，那些深埋於泥土

裡的球根，正含蘊著生機，靜待來年抽芽開花。

代之而起的是滿山遍野的芒草，它的速度比野薑花快多了，一夜之

間，便占據了人們的視野，即使連我樓下的小院落，也一叢一叢的隨風招

搖，成為我冬日的鄰居，夢中伺機而出的場景。

初初爆裂的花穗赭紅而沉重，似乎水氣尚濃，然而兩、三天過後，陡

然翻白輕颺，穗上的芒花稍一碰觸，便紛飛四散，飄在陽臺角落，常常積

成毛茸茸的花球，看似惹人厭惡，其實清理容易，即使任由它堆在那邊，

也像是野冬的身影。

有些朋友特別覬覦此地的芒草，常常專程趕來採擷，為了乾淨，他們

將芒毫細心打掉，剩下綠綠的穗梗，然後帶回家插在陶甕中，做為雅緻的

裝飾品，如果設計巧妙，在燈影幢幢之際，確實足以發人幽情。

最壯觀的是淨水廠旁那塊空地，白茫茫偌大的一片，冷風襲來，叢叢

擺盪飛舞，有如白浪滔天的怒海，時或斑鳩、鵪鶉起落穿飛其間，背景是

文風不動的墨綠山巒與鉛灰色天空；沙沙的芒草聲循溪而行，岸邊人跡滅

絕，鐵皮船與竹筏楫停槳息，纜繩繫縛在蕭瑟的季候上，凡此種種，營造

出一股臺灣特有的悲涼氛圍。

人的情緒有一大半受制於外在的景物，所以，觀賞花卉若不取其色

相，則鍾情其芬芳，因為兩者皆能使人心情愉悅或紓解憂悶。而芒花則既

無色亦不香，再者它又盛開於天氣沍寒的秋冬，予人的感覺只有淒涼與落

寞，因此，傾圮荒廢的宅第必有芒草，花團錦簇之中則無其蹤影，這全都

由於它是愁苦的象徵。

芒草一向不入園林，只在野地繁殖，而生命力特強，頗有草莽英雄的

氣勢。喜花、賞花的人不少，卻鮮有摯愛於芒草的，倘或有之，恐怕也是

獨立蒼茫的情境使然。

而不論是野薑花或芒草，它們的枯榮似乎全都與繁華盛景無關。當季

節再向前輪迴，芒草也會像野薑花一樣，悄悄地帶著蕭索的氣息離去，所

不同的是，芒草深埋的根鬚是為等待寒冬而活的。

（選自憂鬱三千公尺）

3333～～～～1111～～～～9 9 9 9 盒子與生活盒子與生活盒子與生活盒子與生活＼＼＼＼許博允許博允許博允許博允


許博允，台北縣淡水鎮人。民國 33 年出生於日本東京。建國中

學畢業。曾師事旅法歸國音樂家許常惠先生學習音樂理論、作曲及小

提琴，為知名作曲家，並為「新象藝術中心」創辦人。

16 歲即隨許常惠老師學習音樂，因而深受老師的影響，許博允

對現代音樂深深著迷。19 歲時正式發表創作，當時擔任演出的都是

國立藝專的學生，但學校教授認為演奏的曲目是離經叛道的現代音

樂，甚而一度要開除參與演出的學生，最後在許常惠教授的力爭下，

以將學生記過收場。年輕的許博允因而深深感慨：「現代音樂，竟被

教育體系和環境如此壓抑！」

許博允堅信：唯有文化才能讓人省思存在的意義。而藝術的力量

是恆久的、有創造力的，足以改變一個國家的相貌。許博允經常有機

會到國外觀賞一流藝術表演的，本著對藝術的熱愛，也希望國內觀眾

能不必舟車勞頓即能欣賞到一流藝術團體的演出，有了引進表演團體

至國內演出的想法。因此，許博允創辦「新象藝術中心」致力於藝術

推廣工作。多年來引進各式各樣不同風格的表演團體，讓國人得以見

到世界一流藝術團體的表演，讓國內藝文風氣漸漸普及。

除了引進國外表演團體，許博允也致力將台灣藝術家推上國際舞

台，如雲門舞集、蘭陵劇坊、表演工作坊、雕刻大師朱銘等團體或藝

術家，均是透過「新象藝術中心」的安排與推薦，站上世界舞台的。


本文選自文經社出版的 800 字小語第一輯。800 字小語收錄 50

位我國當代各行各業的名家作品，由文經社社長吳榮斌先生主編，邀

請名家以 800 字的篇幅寫出對生命的關切與感動。文章篇幅限制 800

字，是希望文筆簡潔；以「小語」為書名，是希望內容親切自然。由

於撰稿者均為各行各業的傑出人士，且文章內容情意真切，因此很受

讀者歡迎。

許博允是以成功的作曲家及文化推動者的身分，受邀撰寫此文。

作者以「盒子」比喻我們呆板受局限的生活空間，而空間中的事

物，如床、房子、電梯、車子等，均是四方形，說明一般人的生活模

式因為習慣而逐漸僵化，作者以藝術家的角度提出建議，希望大家能

不要一成不變的生活，並提出兩種紓解生活壓力的方法，其一為充實

內涵，其二為打破四方型的規則，希望大家都能以此兩種方法解決生

活問題，並進而過著愉快合諧的精彩生活。

由於許博允先生一生致力於推廣藝術文化活動，因此在文章中，

他真誠呼籲國人能將藝術融入生活，以期跳脫生活固定框架，享受藝

術生活，對生活中習以為常的事務加以重新思考；如果我們不以僵化

的方式思考，往往可以生活得更多姿多采，更愉悅充實。



1.1.1.1.固「僵」──ㄐㄧㄤ

2.2.2.2.「ㄐㄧㄢˇ」視──檢

3.3.3.3.「紓」解──ㄕㄨ

4.4.4.4.「ㄐㄩ」泥──拘

5.5.5.5.內「涵」──ㄏㄢˊ

6.6.6.6.「疏」通──ㄕㄨ

7.7.7.7.氣「氛」──ㄈㄣ

8.8.8.8.迎「刃」而解──ㄖㄣˋ

9.9.9.9.捉襟見「肘」──ㄓㄡˇ



ㄅㄧㄢˋ 簡單的家常便飯便

ㄆㄧㄢˊ 物價低廉便宜

ㄔ口中咀嚼食物後嚥下吃飯

吃ㄐㄧˊ

說話結巴、言語困難

的樣子

口吃

彼、那。指在事情發

生的時間內

當中

ㄉㄤ

適合、相稱旗鼓相當

用物品向當舖抵押借

錢

典當當

ㄉㄤˋ

圈套、詭計上當

ㄋㄢˊ 不容易、艱困不難想見難

ㄋㄢˋ 災禍災難

ㄓㄨㄥˇ 事物的類別這種

種ㄓㄨㄥˋ

把種子或秧苗的根埋

在土裡，使其生長

種樹

ㄎㄢˋ 視、瞧看書看

ㄎㄢ看守看護

ㄏㄜˊ 敦睦、調諧和諧

ㄏㄜˋ 聲音相應附和

ㄏㄨㄛˋ 攪拌、混合和麵

ㄏㄨㄛ˙ 溫暖的暖和

和

ㄏㄢˋ 與我和你



誠實不欺信靠

符契、憑證印信

書札、書簡書信

聽從、不懷疑深信不疑

ㄒㄧㄣˋ 信

隨意、任憑信口開河

ㄅㄧㄝˊ 別特殊、與眾不同特別

類別國別

用別針或大頭針等固

定物品

別上

分離、分開別離

另外的別人

不要別走

固定固僵

安定鞏固ㄍㄨˋ 固

堅決、堅持、極力固守

感受、旨趣、意義趣味

鼻子聞東西所得到的

感覺

氣味

舌頭嘗東西所得到的

感覺

食不知味ㄨㄟˋ 味

研究、體察耐人尋味

由高至低、降落下降

作出某種決定下定決心

生、生產下蛋

放入、投入下水餃

等級低下策

ㄒㄧㄚˋ 下

降低身分不恥下問



僵硬化，不靈活僵硬

疆國土疆域

薑植物名，多年生草本生薑

韁

ㄐㄧㄤ

繫在馬頸上的繩子韁繩

擠ㄐㄧˇ 聚集、緊密的靠攏在擠起

一起

濟ㄐㄧˋ 救助救濟

劑ㄐㄧˋ 調配製程的藥品或化

學藥品

藥劑

霽ㄐㄧˋ 雨後或霜雪過後轉晴雪霽

籍ㄐㄧˊ 書本書籍

藉ㄐㄧㄝˋ 假借藉口

溝ㄍㄡ挖通、疏通溝通

購ㄍㄡˋ 買購買

媾ㄍㄡˋ 議和、講和媾和

構ㄍㄡˋ 搭蓋、建築構造

姿ㄗ容貌、態勢多姿多采

恣ㄗˋ 放縱恣意

咨ㄗ商量、謀畫咨詢

紓排除、解除紓解

抒發洩、表達抒情

舒

ㄕㄨ

安適、舒暢舒服

壓ㄧㄚ迫近、逼迫壓迫

厭ㄧㄢˋ 憎悪、嫌棄討厭

魘ㄧㄢˇ 惡夢夢魘

饜ㄧㄢˋ 滿足饜足

靨ㄧㄝˋ 面頰上的微渦笑靨

幕垂掛的簾幔銀幕

慕愛慕、敬仰羨慕

募廣求、召集募捐

墓

ㄇㄨˋ

埋葬死者的地方墳墓

PS.本資料參考一字多音表－教育部重編國語辭典修訂本


1.1.1.1.久而久之──經過一段相當漫長的時

2.2.2.2.拘限──拘束限制。

3.3.3.3.信靠──信賴、依靠。

4.4.4.4.壓縮──施加壓力，使體積或範圍縮小、減少。

5.5.5.5.壓迫──壓制逼迫。

6.6.6.6.溝通──彼此交流意見，或傳遞訊息。

7.7.7.7.呆板──刻板而不知變通。

8.8.8.8.主導──領導、引導。

9.9.9.9.不難想見──容易想像得到的事。

10.10.10.10.和諧──調和而諧順。

11.11.11.11.造形──物體所表現的輪廓與外形。

12.12.12.12.手把──機車、自行車或某些機器上供手執持、掌控的部份。

13.13.13.13.氣氛──在特定環境中，所形成的一種可感覺的景象或情調。

14.14.14.14.音箱──俗稱喇叭箱。

15.15.15.15.銀幕──放映電影時用來顯現影像的白幕。

16.16.16.16.疏通──居中調解使意見相通。

17.17.17.17.壓迫感──個人因外在因素的影響，產生的一種緊繃、不舒暢、

侷促等的心理感受。


1.1.1.1.逐漸相近漸漸、逐步

相反馬上、猛然、突然、立刻、忽然、驟然

2.2.2.2.依賴相近憑藉、依附、依靠、仰仗

相反獨立、自立

3.3.3.3.約束相近管制、管束、拘束、束縛

相反放任、放縱

4.4.4.4.呆板相近呆滯、刻板、死板

相反伶俐、靈活、靈巧、活潑、生動、自然

5.5.5.5.具體相近實在

相反籠統、概括、空洞、抽象

6.6.6.6.擺脫相近擺落、解脫

相反控制、陷溺

7.7.7.7.迎刃而解相近唾手可得、反掌折枝、水到渠成

相反一波三折、徒勞無功

8.8.8.8.耳濡目染相近見聞習染、日漸月染

相反充耳不聞、置若罔聞

9.9.9.9.習而不察相近習以為常、司空見慣、不足為奇

相反少見多怪、見所未見

10.10.10.10.好學不倦相近發憤忘食、勤勉不懈、手不釋卷、孜孜不倦

相反不學無術、一曝十寒

11.11.11.11.完美無瑕相近十全十美、盡善盡美、毫無瑕疵

相反漏洞百出、千瘡百孔、屢出紕漏



1.1.1.1.特別是都市生活。

2.2.2.2.這麼多四方形對我們是一種無形的拘束。


1.1.1.1.在充實盒子的內涵上，各行各業都有責任。

2.2.2.2.方形電視中有充實的節目，方形的音箱有優美的音樂，方形的銀幕

上有好電影，方形的書籍中有好內容。


1.1.1.1.我們太依賴直線、太信靠直角。

2.2.2.2.如果我們能用這兩種方法來檢視我們的生活，許多問題必可迎刃而

解。



1.1.1.1.我們太依賴直線，太信靠直角。

2.2.2.2.我們的生活被壓縮再這個四方型所構成的盒子當中。

3.3.3.3.這些盒子單調、呆板，長期主導我們的日常行事。

4.4.4.4.這些淡淡的趣味就可組成愉快美好的氣氛。

5.5.5.5.春風，最喜歡叫花兒張開嘴來歌唱。（曾錦山春風）


1.1.1.1.我們住的房子、睡的床、辦公的桌子、坐的電梯、搭的車子、

看的書籍。

2.2.2.2.我們早上從四方形的床起來，坐在四方形的餐桌前吃飯，孩子

背著四方形的書包上學，男人提著四方形公事包上班，擠起四方形

的車子，走進四方形的電梯，到了辦公室又坐在四方形的桌子前，

中午打開四方形的便當，晚上坐在四方形電視機前面。

3.3.3.3.方形的電視中有衝的節目，方形的音箱有優美的音樂，方形的

銀幕上有好電影，方形的書籍中友好內容。

4.4.4.4.我想，白帝城本就鎔鑄著兩種聲音、兩番神貌；李白與劉備，詩情

與戰火，豪邁與沉鬱，對自然美的朝覲與對山河主宰權的爭逐。

（余秋雨三峽）


1.1.1.1.我們早上從四方形的床起來，坐在四方形的餐桌前吃飯，孩子背著

四方形的書包上學，男人提著四方形公事包上班，擠起四方形的車

子，走進四方形的電梯，到了辦公室又坐在四方形的桌子前，中午

打開四方形的便當，晚上坐在四方形電視機前面。

2.2.2.2.方形的電視中有衝的節目，方形的音箱有優美的音樂，方形的

銀幕上有好電影，方形的書籍中友好內容。

3.3.3.3.關心石上的苔痕，關心敗草裡的鮮花，關心這水流的緩急，關心水

草的滋長，關心天上的雲霞，關心新來的鳥語。（徐志摩我所知道

的康橋）


1.1.1.1.我們和鄰居、同事之間的溝通，都要在這個盒子中進行。

2.2.2.2.我的心像一座噴泉，在陽光下湧溢著七彩的水珠兒。（張曉風地

毯的那一端）

((((五五五五))))對偶對偶對偶對偶

1.1.1.1.上山下海

2.2.2.2.有「千軍萬馬」的奔騰，也有「高山深水」的雅音。（孟浪人生頌）

((((六六六六))))設問設問設問設問

1.1.1.1.如何把這種壓迫紓解，使我們的生活和諧、愉快又多采多姿？。

2.2.2.2.女孩為什麼哭泣？難道心中藏著不如意？（讓我們看雲去──鍾麗

莉作詞）



1.1.1.1.本課為「論說文」。

2.2.2.2.「我們太依賴直線，太信靠直角。」點出現代人習慣於固定的生活

模式，因而無法察覺思考與表達業逐漸將話，以致逐漸失去探索新

事物的好奇心。也提醒現代人應多反向思考。

3.3.3.3.「我們跟四方形的接觸遠比跟三角形、圓形接觸的多，其他形狀那

更不用說了。」指出生活中充滿太多四方形的事物，多到讓我們習

而不察。也因此使生活日漸單調貧乏。

4.4.4.4.「這麼多四方形對我們是一種無形的約束，我們的生活被壓縮在

這個四方形所構成的盒子當中對我們是一種壓迫。」作者以盒子譬

喻現代人(尤其是都市人)的生活空間。

5.5.5.5.「我們和孩子、親人，我們和鄰居、同事之間的溝通，都要在這

個盒子中進行，如果這些盒子單調、呆板，長期主導我們的日常行

事，社會、家庭會有什麼問題發生就不難想見了。」指出僵化的生

活及思考模式，將使人逐漸失去包容心與多元觀點，則溝通易陷入

僵局或產生誤會。

6.6.6.6.「ㄧ是充實四方形盒子的內涵，一是打破四方形的規則，跳出盒

子到另一個沒有方形壓迫的世界去。」此為作者提出的具體建議，

因為無法改變方形架構的存在與價值，所以就設法改變其性質。首

先賦予生活充實的內涵，可避免生活的呆板單調。其次試著由規律

中跳脫出來，以避開當局者迷，旁觀者清的迷思。

7.7.7.7.「在充實盒子的內涵上，各行各業都有責任。」作者認為是否能

過豐富充實的生活的要件掌握在自己手上。


1.1.1.1.全文共分七段。

2.2.2.2.首段為「起」，指出一般人因依賴直線與直角，以致生活方式僵化，

思考與表達受到局限。

2.2.2.2.二、三段為「承」，第二段說明生活方式與思考模式固化及侷限的

原因，在於四方形盒子的壓迫；第三段以時間順序具體說明，一天

之中從早到晚四方形在我們生活中所佔的地位。

3.3.3.3.四、五、六段為「轉」，第四段提出紓解壓迫的方法為「充實盒子

內涵」、「跳出盒子」兩個具體方法；第五段就「充實盒子內涵」提

出進一步方法；第六段就「跳出盒子」做出建議方式。

4.4.4.4.第七段為「合」，希望讀者能以第四段建議的兩種方法來檢視生活，

則許多問題必可迎刃而解。


1.1.1.1.本文中作者認為我們最常接觸的形狀是什麼？

答：四方形，如房子、電梯、車子、桌子、書籍等均是四方形。

2.2.2.2.「盒子與生活」中盒子指的是什麼？

答：我們生活的各種空間，如房子、車子、電梯、床等

3.3.3.3.除了作者所舉的事物，請用心觀察生活週遭，舉出其他亦為四方形

設計的物品。

答：冷氣機、冰箱、衣櫥、電腦、相片、照相機、黑板……。

4.4.4.4.文中作者認為充實生活盒子內涵的方法有哪些？

答；把文具的造型趣味化，把咖啡杯的把手造型變一下，方形的電

視中有充實的節目，方形的音箱有優美的音樂，方形的銀幕上

有好電影，方形書籍中有好內容，都是充實生活盒子內涵的方

法。

5.5.5.5.生活中有哪些東西改變造型即可跳脫框架？可舉實例或發揮想像

力作說明。

答：生活中有許多充滿創意的造形設計，如；捷運台大醫院站的椅

子設計成手掌狀、兒童美容院的椅子常設計成跑車狀。


（（（（一一一一））））字音辨別字音辨別字音辨別字音辨別

請將下列畫線字之注音填入後方（）中

1. 1. 1. 1.學習西洋音樂的她，近年將學習觸角（ㄐㄧㄠˇ）延伸到國樂範

疇，希望能經由統的宮商角（ㄐㄩㄝˊ）徵羽中，體會中華文化博

大精深之美。

2.2.2.2.災難（ㄋㄢˋ）現場的救災工作有相當高的難（ㄋㄢˊ）度。

（（（（二二二二））））字字字字形形形形辨析辨析辨析辨析

1.1.1.1. 幽、優、悠

李先生喜歡此處群山環抱，景色（優）美，決定退休之後，在

此過清（幽）且（悠）閒的生活。

2.2.2.2. 籍、藉

老師時常鼓勵學生（藉）閱讀課外書（籍）來增廣自己在各方面

的知識。

（（（（三三三三））））詞性辨識詞性辨識詞性辨識詞性辨識

例：「翻天覆地」的詞性結構為「動詞＋名詞＋動詞＋名詞」，請

寫出下列各句之詞性結構

「天昏地暗」──（名詞）＋（形容詞）＋（名詞）＋（形容詞）

「手舞足蹈」──（名詞）＋（動詞）＋（名詞）＋（動詞）

「濟弱扶傾」──（動詞）＋（名詞）＋（動詞）＋（名詞）

「溫故知新」──（動詞）＋（名詞）＋（動詞）＋（名詞）

「七上八下」──（名詞）＋（動詞）＋（名詞）＋（動詞）

「觸景生情」──（動詞）＋（名詞）＋（動詞）＋（名詞）

「深入淺出」──（副詞）＋（動詞）＋（副詞）＋（動詞）


形狀的相關知識

1.1.1.1. 日常生活器具多半做成方形，主要是製作容易且節省材料，而且

在放置時容易堆放，不浪費空間。

2.2.2.2.光碟製作成圓形，主因是讀取資料的旋轉過程中，圓形式最穩定的。

3.3.3.3.為什麼隧道都是拱型？而不做成其他形狀呢？因為拱型可以把外

在壓力都轉變成延著拱方向的軸壓力，相對於其他形狀而言隧道做

成拱型是較安定的。

4.4.4.4.為什麼油罐車的儲油槽不設計成容量較大的方形呢？因為由屬於

易燃的危險物質，油罐車的儲油槽設計成圓形弧度，當行駛在顛簸

路面時，油會順著油槽弧度擺盪，緩和汽油波動對儲油槽壁的衝擊

性，減輕油灌槽內的壓力，如此可減少油料爆炸與燃燒的危險性。


牧羊人和海

一個牧羊人在海邊放牧，看見海上非常平靜，就想去航海做生

意。他賣掉所有的羊，買了一船棗子，就出海去了。但是，半路來了

一陣暴風，船幾乎要沉沒了，牧羊人把所有的棗子丟到水哩，好不容

易才保住了性命。不久以後，有人從牧羊人放牧的海邊走過，望著這

平靜的海面，也想去航海，牧羊人知道了，就對那人說：「它好像又

再要棗子了，所以看起來很平靜呢！」

────────引自伊索寓言

3333～～～～1111～～～～10 10 10 10 示愛示愛示愛示愛＼＼＼＼廖玉蕙廖玉蕙廖玉蕙廖玉蕙


廖玉蕙，臺灣省臺中縣潭子鄉人，民國三十九年四月十四日生。

臺中女中、東吳大學中文系畢業，東吳大學中國文學博士，專長為傳

奇小說研究。曾任《幼獅文藝》月刊編輯。先後於中正理工學院文史

系、東吳大學中文系、臺北師範學院任教。現為世新大學中文系教授，

教授現代散文、古典小說、戲劇等課程。

擅長書寫日常瑣事，內容多屬生活感觸，風格幽默樸實，活潑輕

快，情感清新溫潤，頗受讀者喜愛。喜歡小孩，愛聽故事，不失赤子

之心，天生愉悅明朗，對人生世相充滿興味，對人間風景有獨到的詮

釋，相信「歡喜」源於「自在」，臉上隨時都掛著陽光一樣的笑容，

是無可救藥的樂觀主義者。

曾獲中國文藝協會文藝獎章、中山文藝創作獎、中興文藝獎章、

吳魯芹散文獎等。著有散文集《不信溫柔喚不回》、《嫵媚》、《如果記

憶像風》、《沒大沒小》、《像我這樣的老師》、《與春光嬉戲》、《五十歲

的公主》等，學術論著《細說桃花扇》等，並有小說、繪本等作品。


本文選自九歌出版社於民國八十三年出版的《不信溫柔喚不

回》。全文原載於民國八十二年十二月中央日報副刊。經作者同意，

文字略有更動。

作者於民國八十年考進東吳大學中國文學研究所博士班，同時又

任教於中正理工學院，在工作和生活上都必須身兼數職。幸好有女兒

的貼心慰藉與母親的生活照料，而減輕許多壓力，本文就是在這樣的

背景之下寫作而成。

「示愛」是指對他人表達心中的愛意。在我們傳統的教育中，對

「愛」總是顯得保守又含蓄，人與人之間的互動也很少將愛或感謝掛

在嘴邊。漸漸的，彷彿別人對自己的付出都變得理所當然，而缺乏「示

愛」的訓練及勇氣。作者有感於女兒的甜言蜜語經常為她帶來生活上

的安慰，決定向母親勇敢「示愛」，也鼓勵我們積極的將心中的感謝

與愛意表達出來。


＊＊＊＊生字難詞生字難詞生字難詞生字難詞

1.1.1.1.顧影自「ㄌㄧㄢˊ」憐

2.2.2.2.諂媚──ㄔㄢˇ ㄇㄟˋ

3.3.3.3.笑「靨」──ㄧㄝˋ

4.4.4.4.再接再「ㄌㄧˋ」──厲

5.5.5.5.「伺」機──ㄙˋ

6.6.6.6.倉「卒」──ㄘㄨˋ

7.7.7.7.心不在「ㄧㄢ」──焉

8.8.8.8.疙瘩──ㄍㄜ ‧ㄉㄚ

※※※※一字多音一字多音一字多音一字多音


ㄘㄨˋ 突然倉「卒」

供驅遣、差役的人販夫走「卒」

士兵兵「卒」卒

ㄗㄨˊ

死亡病「卒」

ㄅㄤ臨近（時間）「傍」晚傍

ㄅㄤˋ 接近（空間）依山「傍」水

ㄌㄟˋ 疲勞疲「累」累

ㄌㄟˇ 積聚「累」積

ㄙˋ 暗中偵察窺「伺」伺

ㄘˋ 服侍「伺」候

ㄩˋ 參加參「與」

給予贈「與」與ㄩˇ

和、同、跟我「與」你

※※※※一字多義一字多義一字多義一字多義

字字字字形形形形字音字音字音字音注釋注釋注釋注釋造詞造詞造詞造詞

程ㄔㄥˊ 距離的一段車「程」

進行的步驟過「程」

法式、規範章「程」

一定的進度日「程」

張嘴呵氣呵「欠」

肢體稍上提移「欠」身

借而未還或該給未給賒「欠」欠ㄑㄧㄢˋ

缺少、不夠「欠」缺

空出「虛」位以待

不真實的「虛」榮

謙遜「虛」心

衰弱「虛」弱

虛ㄒㄩ

膽怯作賊心「虛」

災禍禍「害」

覺得「害」羞害ㄏㄞˋ

罹患「害」病

同情同病相「憐」憐ㄌㄧㄢˊ

愛惜「憐」香惜玉


字字字字形形形形字字字字音音音音注釋注釋注釋注釋造詞造詞造詞造詞

讚ㄗㄢˋ 稱美、頌揚「讚」嘆

贊ㄗㄢˋ 同意「贊」成

稿ㄍㄠˇ 未完成或已完成的作品草「稿」

搞ㄍㄠˇ 做「搞」錯

槁ㄍㄠˇ 乾枯「槁」木

顧ㄍㄨˋ 看「顧」影自憐

僱ㄍㄨˋ 出錢請人做事「僱」用

諂ㄔㄢˇ 奉承、巴結「諂」媚

陷ㄒ一ㄢˋ 設計害人「陷」害

餡ㄒㄧㄢˋ 包做內裡的食材「餡」餅

悔ㄏㄨㄟˇ 事後自責九死而無「悔」

誨ㄏㄨㄟˋ 教導教「誨」

侮ㄨˇ 欺凌「侮」辱

渴ㄎㄜˇ 急切「渴」望

揭ㄐㄧㄝ顯露出來「揭」發

竭ㄐㄧㄝˊ 盡筋疲力「竭」

抑ㄧˋ 壓制壓「抑」

仰ㄧㄤˇ 敬慕敬「仰」


1.1.1.1.灌迷湯：恭維、奉承他人，使人心神迷醉。

2.2.2.2.愛不釋手：喜歡得捨不得放手。釋，放下。

3.3.3.3.欠起身：身體稍稍斜傾向上提，好像要站起來的樣子。

4.4.4.4.顧影自憐：指自我欣賞。憐，愛。

5.5.5.5.自甘墮落：放棄自己，不求上進。

6.6.6.6.諂媚：迎合討好、巴結別人。

7.7.7.7.九死而無悔：雖歷經多次極大的危險也不後悔。比喻意志堅定，絕

不動搖。

8.8.8.8.受用：指身心感到舒服。

9.9.9.9.筋疲力竭：形容非常疲倦。竭，盡。

10.10.10.10.抑鬱：憂鬱煩悶。

11.11.11.11.伶俐：在這裡指反應敏捷。

12.12.12.12.笑靨：笑時臉上的微渦。靨，面頰上的微渦。

13.13.13.13.再接再厲：比喻一次又一次的繼續努力。厲，通「礪」，磨刀，這

裡作動詞用。

14.14.14.14.伺機：等待可趁的時機。

15.15.15.15.心不在焉：心思精神不集中。

16.16.16.16.安怎：閩南詞語，意指「怎麼樣？」

17.17.17.17.疙瘩：比喻想不通或解決不了的問題，這裡指因害羞而表現不自

然。

18.18.18.18.倉卒：急促匆忙的樣子。


1.1.1.1.雙聲複詞伶俐、倉卒

2.2.2.2.灌迷湯：恭維、奉承他人，使人心神迷醉。

相近拍馬屁

相反潑冷水

3.3.3.3.抑鬱：憂鬱煩悶。

相近苦悶

相反開朗

4.4.4.4.倉卒：急促匆忙的樣子。

相近急促、匆忙

相反從容

5.5.5.5.愛不釋手：喜歡得捨不得放手。

相近如獲至寶、敝帚自珍、不忍割捨

相反棄如敝屣、不屑一顧

6.6.6.6.顧影自憐：指自我欣賞。

相近孤芳自賞

相反自慚形穢、自怨自艾

7.7.7.7.自甘墮落：放棄自己，不求上進。

相近自暴自棄、自我放逐、安於現狀

相反自強不息、力爭上游、急起直追

8.8.8.8.筋疲力竭：形容非常疲倦。

相近欲振乏力、疲弱不振、心力交瘁

相反游刃有餘、精力充沛、神清氣爽、神采飛揚

9.9.9.9.再接再厲：比喻一次又一次的繼續努力。

相近奮力不懈、自強不息、東山再起

相反一蹶不振、一敗塗地

10.10.10.10.心不在焉：心思精神不集中。

相近精神渙散、魂不守舍、漫不經心

相反全神貫注、聚精會神、心無旁騖



1.1.1.1.再接再「厲」──動詞

2.2.2.2.心不在「焉」──代詞

3.3.3.3.「怎麼她能把感情表達得如此自然，一點也不『疙瘩』，而我卻這

般費力！」──形容詞

((((二二二二)))) 判斷句判斷句判斷句判斷句

1.1.1.1.今天雖然不是什麼節日，但在我心中，每天都是母親節。

（（（（三三三三））））有無句有無句有無句有無句

1.1.1.1.人生並不全然毫無意義。

((((四四四四))))表態句表態句表態句表態句

1.1.1.1.「媽！你的身材真不錯哪！我們同學的媽媽，很多都胖得變形了！」

2.2.2.2.母親心情抑鬱，寡言少語。


((((一一一一))))感嘆感嘆感嘆感嘆

1.1.1.1.「媽！你寫得真好！你真的好棒！」

2.2.2.2.「哇！媽！你的身材真不錯哪！」

3333....「妹，你真會諂媚欸！也不怕閃到舌頭！」

((((二二二二))))設問設問設問設問

1.1.1.1.為什麼從來未曾向母親表達內心的感受呢？我不是常常因為女兒

的甜言蜜語而覺得精神百倍嗎？難道我的母親就不想聽她女兒的

感謝嗎？我是不是應該學學女兒，勇敢地向母親「示愛」呢？

((((三三三三))))映襯映襯映襯映襯

1.1.1.1.雖然只是一張小小的卡片，卻代表我無限的謝意。

2.2.2.2.怎麼她能把感情表達得如此自然，一點也不疙瘩，而我卻這般費

力！


((((一一一一))))文意文意文意文意

1.1.1.1.第一部分描寫女兒常甜言蜜語讚美作者寫作與穿著，討人喜歡。

2.2.2.2.「媽！你別信妹妹的甜言蜜語，你要真信了，就是自甘墮落。」

從兒子的話中，可見他大而化之，有話直說的率直個性。

3333....第二部分點出女兒善用卡片、白板，勇於「示愛」的題旨。

4.4.4.4.家裡的白板上，不時地會出現一些道謝或道歉的話，甚至一些示愛

的文字。第一次出現「示愛」，並在此點明題意。

5.5.5.5.第三部分描寫接母親來同住，母親幫了不少忙。

6.6.6.6.第四部分描寫決定勇敢向母親示愛。

7.7.7.7.「「「「為什麼從來未曾向母親表達內心的感受呢？我不是常常因為女兒

的甜言蜜語而覺得精神百倍嗎？難道我的母親就不想聽她女兒的

感謝嗎？我是不是應該學學女兒，勇敢地向母親「示愛」呢？

作者第二次提到示愛。但已經由女兒向作者的示愛，進展到作者向

母親示愛。」」」」

此處連續用了四個問句，借一連串的自問，表達自己紛亂的思緒。

8.8.8.8.「「「「我教書十餘年，演講無數次，從來沒有一次像這次這般艱難。我

覺得有些懊惱，決定再接再厲。」」」」以教書及演講的經驗作為對比，

表現出想向母親示愛的困難與掙扎。

9.9.9.9.第五部分描寫經過幾次掙扎後，終於對母親說出感恩的話。

10.10.10.10.「母親奇怪地問我：『你今天是安怎？為什麼奇奇怪怪？』」如實

描繪母親說話的口吻，也表現出母親細膩的心思。

11.11.11.11.「媽！我覺得自己好幸福！四十幾歲的人，中午還有媽媽做了熱

騰騰的飯菜等我回來吃。」借這句感恩的話，表達出自己心中的

告白，達到示愛的目的。

12.12.12.12.第六部分描寫母親沉浸在幸福的感覺中。

13.13.13.13.「「「「自從父親過世後就不曾再開口唱歌的母親，居然又恢復了以前

的習慣，在廚房裡邊打點著菜，邊唱著歌。」」」」以這段廚房場景的

寫實，勾勒出示愛後的圓滿結局。

((((二二二二))))章法章法章法章法

1.1.1.1.文體：記敘文。

2.2.2.2.第一二部分，女兒向自己示愛，以女兒的甜言蜜語對照兒子的直

率敢言（羅列情境與對話）

3.3.3.3.第三部分，生活發生轉折。作者接母親同住，此時母親抑鬱的心情

（第六部分的伏筆）

4.4.4.4.第四部分，自己向母親示愛。以女兒的勇敢對照自己的畏縮（自省）

5.5.5.5.第五部分，敘寫示愛場景。詳細記錄自己向母親示愛的過程（全文

高潮）

6.6.6.6.第六部分，結局特寫。以母親在廚房邊唱歌邊煮菜的景象，為示愛

做完美結局。


1.1.1.1.作者的女兒以哪些方式向她示愛？

答：作者的女兒不但會透過言語稱讚她，而且常利用卡片、白板留言

來對她表達謝意與愛意。

2.2.2.2.作者為什麼決定向母親勇敢「示愛」？

答：作者在忙於工作和讀書之際，母親成為生活中得力的助手，總是

及時的端出熱騰騰的新鮮飯菜，讓作者感受到母親在身邊的幸

福。想到平時女兒經常以甜言蜜語表達心中的感謝，作者因而反

省自己從未將對母親的感謝訴諸言語，既然自己喜歡聽女兒「愛

的告白」，而母親又何嘗不想聽呢？於是作者決定學女兒，勇敢

的向母親「示愛」。

3.3.3.3.作者如何寫她示愛時緊張的情緒？

答：作者教書十餘年，演講無數次，都比不上向母親示愛艱難，甚至

比當年考大專聯考還要緊張。

4、文章最後作者母親恢復了什麼習慣？

答：從父親過世後不再開口唱歌的母親，又恢復以前邊做菜邊唱歌的

習慣。


1.1.1.1.下列「」中的字義，何者有誤？

（A）「灌」迷湯：澆水

（B）「顧」影自憐：張望

（C）筋疲力「竭」：窮盡

（D）「諂」媚：奉承、巴結。

答：（A）

2.2.2.2.下列各句中的成語運用，何者不適當？

（A）選手們在激烈的比賽後，全都「筋疲力竭」的攤在地上休息

（B）你這種「心不在焉」的態度，一定無法奪得好成績

（C）媽媽對弟弟的愛可以說已經到了「愛不釋手」的地步了

（D）阿姨常對著鏡子「顧影自憐」，埋怨姨丈不懂得憐香惜玉。

答: （C）

3.3.3.3.關於本文，下列說明何者有誤？

（A）本文善用對話，讓讀者彷彿親臨實境

（B）本文屬於長篇大論的說教

（C）本文取材生活化

（D）本文是一篇記敘文。

答: （B）

4.4.4.4.下列何句使用了映襯法？

（A）「雖然只是一張小小的卡片，卻代表我無限的謝意」

（B）「我好驕傲有一個好媽媽」

（C）「有母親在的日子，實在是太幸福了」

（D）「我不是常常因為女兒的甜言蜜語而覺得精神百倍嗎」。

答: （A）

5.5.5.5.有關本文文意，下列說明何者有誤？

（A）「我教書十餘年，演講無數次，從來沒有一次像這次這般艱難」

此句的含義如同俗話「事非經過不知難」

（B）「我不想聽，千萬別念給我聽，也別教我看，我受不了！」藉

兒子的這句話來凸顯女兒的體貼

（C）「沒關係，第一次總是最難的，跨過了這一關，以後就簡單了。」

這句話是作者自我安慰的話

（D）「不管是否是死忠，女兒甜蜜的言語的確讓人頗為受用。」意

指作者喜歡聽甜言蜜語，對兒子的有話直說非常不以為然。

答: （D）


（（（（一一一一））））關於關於關於關於「「「「愛愛愛愛」」」」的名言佳句的名言佳句的名言佳句的名言佳句：：：：

愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。（孟子）

愛是比責任感更好的老師。（美國愛因斯坦）

愛是「給予」，而不是「接受」。（美國弗洛姆）

人間如果沒有愛，太陽也會死。（法國雨果）

人生是花，而愛便是花的蜜。（法國雨果）

失掉母愛最可憐，失掉妻愛最淒涼，失掉友愛最孤單。（法國左拉）

人並不是因為美麗而可愛，而是因為可愛而美麗。（俄國托爾斯泰）

當我們愛別人的時候，生活是美好的，快樂的。（俄國托爾斯泰）

只知自愛卻不知愛人的人，最終點是沒有好結局的。（英國培根）

可以衡量深淺的愛是貧乏的。（英國莎士比亞）

愛為美德的種子。（義大利但丁）

2.2.2.2.廖玉蕙的自述廖玉蕙的自述廖玉蕙的自述廖玉蕙的自述

十多年過去了！

《不信溫柔喚不回》是我的第五本散文創作集，繼第三本書《紫

陌紅塵》出版後，得到中國文藝協會頒贈的五四文藝獎章，又僥倖獲

得評審青睞，榮膺散文類中山文藝創作獎。猶記中山文藝獎主辦單位

清晨來電通知獲獎消息時，因為前夜趕稿，我仍在睡夢之中，被電話

吵醒後，我迷迷糊糊地回答：

「你們一定弄錯了！我並沒有報名參賽，你再仔細查一查，看是陳幸

蕙或廖輝英，老是有人將我們弄混了。」

那位無辜的男子，頻頻致歉後，掛下電話，我繼續蒙頭大睡。約莫十

分鐘左右，同樣的聲音又從電話彼端傳來，確認我得獎無誤，他說：

「你雖然沒有報名參賽，但是有人具文推薦。」意外得獎的消息，讓

我一下子清醒過來，接著又聽說附帶有三十萬元的獎金，我幾乎吃驚

到跌落床下。第一個浮上腦海的念頭是：「應該到哪裡買一套像樣的

衣服慰勞一下自己？」獎金還沒拿到手，我就直奔敦化南路的精品店

狠狠認購了一套紅色長袖套裝，雖然不甚合身，但在店員三寸不爛之

舌的鼓吹下，我的拜金形象於焉奠定。而那套貴得嚇人的套裝，只在

頒獎典禮上露了一次臉，從此藏身衣櫃深處，再也不見天日，由此可

見得獎的興奮足以讓人瘋狂得失去理性。

收在本書第三輯「溫柔出擊」的十篇文章，是在《中央日報》發

表的，也是我第一次接手專欄寫作。如今回想起來，首度撰寫專欄的

那兩個半月間，唯恐開天窗的焦慮堪稱前所未有，寫到第十篇，就再

也無法忍受了，於是，便和主編梅新先生討饒，自我了斷。這樁「中

道崩殂」的糗事，一直到現在還記憶猶新，尤其是當時被賦予重任的

受寵若驚與寫作時戰戰兢兢、臨淵履冰的敬謹心情，是一刻不敢或忘

的。這十篇專欄文字，堪稱是我寫作生涯跳躍一個無形關卡的重要關

鍵，從那以後直至今天的十五年間，我接續在許多報紙副刊及文學雜

誌上撰寫過無數專欄，雖然偶爾還是會萌生時間掌握上的焦慮，但

是，一切似乎駕輕就熟多了，好似已經跨越過鴻溝，可以漫步徐行在

青青草原上。更重要的是，我所寫的所有專欄，從此定調為「雖屢屢

出擊，卻一直謹守溫柔之必要」。

在出版過第三十一本著作的今日，《不信溫柔喚不回》的改版重

刊，對我而言，意義重大。這本書，除了讓我得獎、讓我跨越關卡外，

它還有幾件事值得提出來向支持我的讀者報告的。一是其中的兩篇文

章〈心疼〉、〈示愛〉，分別被兩家出版社收入國中教科書裡，沒有將

它收入的幾家教科書，也都設法將它納入散文的課外閱讀讀本裡。追

憶父親的〈繁華散盡〉一文，則被許多不同的文學選本收入，並被

《ChinesePen》翻譯成英文介紹出去，詩人吳晟戲稱是我的「經典之

作」；那篇記憶蜜月旅行的〈出門尋日月〉則被廣電基金會相中，在

〈吾鄉印象〉節目裡，以電視畫面呈現原文，我們夫妻二人還被邀請

親自粉墨登場，在日月潭擔綱演出，被導演折騰得七葷八素。〈鵝肉

販的語言暴力〉刊出後，許多朋友都聞風前往東門市場排隊選購鵝

肉，聽說那位鵝肉販的姿態越來越高，一個星期假日，我再度到東門

市場買菜，一位女菜販用眼神指向那位鵝肉販並悄聲告訴我：

「那人被寫到報紙上面哦！」

我嚇了一大跳，偷偷問她知否作者為何人，她壓低了嗓子回說：

「暫時還沒有查出來。」

當我終於放下心來，經過鵝肉販的攤位旁，看到有位婦人犯了他的忌

諱、出手去翻閱他的鵝肉時，我忍不住以過來人身分警告婦人，那位

粗魯的鵝肉販竟然抬起下巴，驕傲地補充說明：

「是呀！你是不曾看過報紙是嚜？」

最後一輯的〈你有資格生病嗎？〉，除了敘述一次在臺大醫院就

診的荒謬經驗外，因為意外引發一場論辯，所以，也徵得幾位參與論

辯者的同意，將他們的高論一併呈現。距離文章發表已十六年了，我

特別上網尋找兩位醫師的行蹤，宋成龍和邱震寰兩位先生分別在和信

治癌中心醫院放射診斷科及臺北市立聯合醫院精神醫療部擔任主治

醫師，他們都仍堅守醫師崗位，在專業的領域救世濟人，十分令人感

佩。回顧當年的醫病論戰，雖各自從本位出發，倒也真提出了許多值

得注意的問題。如今，經歷了幾樁駭人聽聞的醫事糾紛，如邱小妹人

球事件，讓長期以來原就緊張的醫病關係更加浮出檯面。去年，沈君

山先生更以親身經歷的中風就醫經驗，寫成一篇題為〈二進宮〉的寫

實散文，並榮獲九十四年度散文獎。從文章中看出，以沈先生的身分

與知名度，猶且需要透過諸多的人情救援，才能在醫院中得到適當的

照料，就遑論一般的升斗小民了！〈你有資格生病嗎？〉當年在《時

報》登出後，接獲的迴響超出想像，雖然沒有如名氣響亮的沈君山先

生一樣得獎，但身為市井小民，我的就醫經驗，沒有特權加持，或者

更能凸顯出一般患者的共同委屈吧。

十多年過去了！我重新在深夜展讀舊作，滄海桑田之感油然而

生。

寫〈快樂地走進廚房〉時，母親猶然虎虎地、生猛地在廚房內張

羅三餐，如今，年滿八十五的母親，雖仍精神瞿爍地期待兒女回家團

圓，卻已無法像往日般手腳麻利地在廚房穿梭了；而〈新冬菇鳳爪湯〉

問世時，婆婆依然硬朗，堅持在新年時忙碌地炊粿、做菜、不停參拜

諸方神明，如今也已仙逝多年，成為子孫們敬拜的神仙；〈誰來「餃」

局〉寫任教的中正理工學生來家裡包餃子的慘痛經過，那些肇禍的學

生，分發部隊後的幾年，還和我有若干的聯繫，如今也不知身在何方，

而我離開中正理工學院轉任世新大學忽忽也已將近八年；另外，寫大

陸之行，乘坐所謂「豪華郵輪」的〈豪華郵輪之旅〉，曾經患難與共

的幾位學者，雖偶在學術研討會上驚鴻一瞥，卻似乎都已遺忘曾經的

「魔鬼訓練」了。有趣的是，〈彩筆揚春〉中，寫外子喜愛繪畫，得

空，曾經為親朋好友繪製無數卡片，文章的最後，還為他封筆十年感

到悵然若有所失，且殷殷訴說心願：

「盼望那天外子不再以忙碌為藉口，重新用彩筆畫出昔日的熱情。」

萬萬沒料到，幸而言中，五十歲退休後的他，竟然真的重拾畫筆，專

心投身繪事，甚至開起了畫展，成就他事業的第二春；更慶幸的是，

昔時天真無邪、滿懷熱情的女兒，在〈情深似海〉、〈心疼〉、〈示愛〉、

〈多倫多的天氣〉裡展示溫柔多情的天真，如今雖已年屆二五，在紛

亂的世代，卻依然保持星星一樣純真清朗的情性。

物換星移在文章裡歷歷分明。歲月的變化，何止這些！重看書本

最後收錄的外子應《新生報》所寫描摹作家太太的「有所迷糊，有所

不迷糊」，不禁笑倒在地，幸而當年看這篇文章時並沒有察覺他的文

筆還相當不錯，否則，一定大加鼓勵，而一個家庭若出現兩位作者，

難保不產生「文人相輕」的競爭惡果。

外子的文章裡所提到的我的寫作惡習，如紙質不對不寫、不是固

定品牌的筆也不寫、字紙簍裡頃刻間丟滿揉皺的稿紙……等，已隨著

電腦寫作取代紙筆而不再成其為問題；寫作時不能穿著有鬆緊帶的衣

服、必須卸下髮夾或醞釀時間太長、醞釀過程因情緒不穩而株連丈

夫、兒女等等，也都隨著寫作年資的增長、寫作訓練的累積而成為歷

史。十幾年間，我的人生也有諸多變化，我用功讀書，取得了博士學

位；我努力教書研究並創作，升等成為教授；我勇敢地變換髮型，不

再光說不練；我的愛慕虛榮，開始不定期密集發作，發作時，會不顧

阻攔地購買昂貴飾品慰勞自己，事後則懊悔萬分；我不再迂迴暗示外

子送花，我直接明示他在何時、該買甚麼樣的禮物取悅太太。當然，

一些積習依然難改，我迷糊依舊，長年在教室間逡巡、徬徨，等著學

生來領人，每天仍然忙著找鑰匙、手錶、眼鏡、書本和點名單；寫完

了文章，仍舊要念給外子聽，假裝請他提供意見，實際希望他諂媚阿

諛；我依然無可救藥的樂觀，每天優遊自得、看出去的世界雖然不乏

瑕疵卻永遠可愛、美麗……。

十多年過去了，好快！童年常用的成語「歲月如梭」，忽然變得

靈動又寫實！

3.3.3.3.廖玉蕙專訪

無處不生活無處不寫作的母親─廖玉蕙林乃文專訪

※做一個「什麼都不會做」的母親，其實不是什麼人都會。

在廖玉蕙的近作《曾經的美麗》一書中，有一篇記載與兒女間的

對話<吐嘈>，相當生動地描寫廖玉蕙親子間言談無拘的情況，一個已

寫作近二十本書的母親，還會被兒女「吐嘈」說作文不怎麼樣，可想

而知還有什麼不可被「吐嘈」的呢？也許有自知之明，廖玉蕙在 1999

年出版，集結報紙副刊專欄，以母親角度寫親子關係的散文集，書名

就叫《沒大沒小》。

這就是廖玉蕙的詼諧，也是廖玉蕙的謙虛，很中國式的。

聽廖玉蕙說話，沒有大道理，只有一個又一個唱作生動的故事。話說

當孩子還小時，有一回她偷聽到孩子們的對話，聽到哥哥拒絕妹妹要

求，生氣的妹妹要脅：「你不幫？我去找媽媽幫忙！」，做哥哥的一點

兒也不感到威脅：「妳去找啊，媽媽什麼都不會！」

不服氣的媽媽此刻挺身而出：「來！說！什麼事？」，結果是做風

箏和紮燈籠，本來氣壯的母親頓時威風餒了一半：「這個我真的不

會……但是，說點兒別的，我一定會做！」一試試了七八樣，廖玉蕙

還是搖頭的份。

這個自稱「什麼都不會做」的母親，卻用她的妙筆記錄了一雙兒

女成長的點點滴滴，發表為文，還集結為書冊，使這些小故事流出她

的家庭，成為大眾傳誦的讀物，如：《與春光嬉戲》、《如果記憶像

風》。

※作家的孩子一定很「性格」嗎？

對於自己的在家言行被「公諸於世」，可不是每個作家孩子都有

此雅量。尤其是作家的孩子，遺傳了精緻的敏感度，也許更有理由「性

格」，或耍「酷」。

對於這點，廖玉蕙這樣子形容她的孩子：一聽到客人來到家裡，

他們從房間裡奔「衝」出來，完全不用爸媽招呼介紹，自己就喊起：

叔叔、阿姨….。然後拉住對方的手，問人家要在家裡住幾天？答說

不過夜，又忙追問：那一起吃飯好不好？答說：來不及，立即回頭向

母親抱怨：「人家連吃頓飯都沒有就要走喔？！」，孩子的純真摯情叫

廖玉蕙又喜又急，急的是冰箱裡根本沒準備請客的菜料！

隨後廖玉蕙正色道：其實，孩子對她有「信任」感，知道老媽有

「分寸」的，所以完全不加干涉。像她的大兒子，非等到人人都指認

得出他的「糗事」後，他才回家追查：「媽妳到底寫了我什麼？」

至於廖玉蕙的小女兒，從小是媽媽的「小崇拜者」，理所當然成為媽

媽的頭號書迷，覺得媽媽寫什麼都好。後來決定出國讀書，母女的對

話有點錯置：媽媽問：「以後誰幫我去買奶球？誰幫我到樓下買東西？

誰幫我…..？」女兒說：「媽媽妳要學著一個人獨立啊！」。

老實說，做母親的能做到這樣，還真不是普通人做得來的呀！

※她不要「教」孩子什麼，而是要跟孩子「分享」

廖玉蕙認為這個社會太緊張了，家庭關係也大多很緊張，是這個

社會的反映。

馬上她又接說一個故事：看見小孩子要出門，母親緊張地問：「要

出去？」孩子回答：「要不然我是回家嗎？」種種例子，顯出一種緊

張的對話模式。

但是廖玉蕙認為，這不是指責孩子的時候，而是反省：太緊張的

父母，教出了一群太過緊張的孩子。這社會就這樣充滿神經質、言語

乖張、擅長攻擊與防衛的成年人。

她說，現代母親的責任感太重，便會凡事想「教導」孩子。其實知性

教育，整個社會包括學校都給得很充足，孩子需要的，是一個能分享

他的愛恨怨嗔的母親。有這樣的母親，這樣的家庭，孩子又怎能學壞

呢？

中國人的教育，強調要做人上人，人中之龍鳳的精英教育。每個

小孩都考第一名，誰來當第十名、第二十名，或第三十五名？廖玉蕙

說如何「怡然自得」地生活，才是教育最重要的事。因為大部分的人

都長大成為「平凡人」。如何做一個身心健康快樂的平凡人，說起來

才應該是教育的重點。

※曾和龍應台在中國時報上打一場筆戰

生活以教學、備課為主，擔任大學副教授許多年的廖玉蕙，對教

育的親身體會，與一針見血的觀察自不待言。她雖說不要存心教小孩

什麼，但慣做老師的母親，有意無意流露教育家的氣度，必然有的。

從她說老大常從網路寄文章、資料給她，並得意洋洋對母親說：「怎

麼？跟我說話一席頗有收穫吧？」中，真頗有「老師家的孩子」的風

範呢！

但是廖老師的師者風範，也曾為她自己帶來一場筆戰。

現任台北市文化局局長龍應台，為了廖玉蕙在文章中，稱呼她的學

生—二十歲上下、就讀大學的年輕人—孩子，大大申論一番，說中國

的教育就是這樣「矮化」了青年人。當時很巧地，又發生某大學教授

棒打學生手心的時事新聞，就這樣一塊兒湊起來討論了。惹得廖玉蕙

也不得不為文回應。

龍應台深諳西方式教育的優點，強調個人主義與獨立精神。但國

情不同，「孩子」在很多中國人心裡只是一種對晚輩「暱稱」，廖玉蕙

東方式的抒情，和龍應台西方式的論裡，有了文字上的交鋒。

廖玉蕙回應文章寫完，一反平常寫寄的迅速，放到隔天丈夫醒了，讓

非當事者過目。她要先生蔡全茂把她顯見火氣的字句挑出來，讓她劃

掉。這一點廖玉蕙又十足東方式的，溫柔敦厚，留有餘地。

※如果教育和環境允許的話，我母親做到總統都不足為奇

任何與下一代的關係，都不可能沒有上一代的影子。令人好奇媽

媽作家廖玉蕙，自己的媽媽與她的親子關係。

廖玉蕙說，媽媽住台中潭子鄉下，受日式教育，卻能自行讀中文，

到租書店租小說回家看。也許是這一點啟蒙了她的文學生涯。母親也

愛看言情小說，差廖玉蕙去租卻不許小孩子看這種「與考試無關」的

書。但越禁止的事越有其誘惑力，青春期的廖玉蕙根本擋不住租書店

小說的魅力。

因為耽溺小說致使聯考不順利，對當時廖玉蕙挫折重大，可是今

日回頭來看，可不是啟蒙了一個作家的契機？

廖玉蕙的母親 14歲結婚，15歲生第一胎，生養 9個小孩，是個

手腳敏捷、俐落、能幹的婦女，凡事無師自會。廖玉蕙說：「要是環

境和教育許可，母親做到總統，我都覺得不足為奇。」

不過也像那一代在艱困環境下成長的台灣女性一樣，勤儉、務

實、卻較欠缺情趣與幽默感。曾經廖玉蕙生平第一回領薪水，驕傲地

遞給母親，滿以為會得到母親的稱讚，母親卻說：「一疊鈔票國父的

頭就擺無共邊，說妳多會做事我都不相信！」

所以廖玉蕙說到她四十歲讀東吳文學博士班，被教授稱讚「全班

就這孩子最聰明！」時，廖玉蕙竟痛哭流涕，驚覺自己是「聰明的」。

※key in紅樓夢六回，與電腦結緣

在同年齡作家中，廖玉蕙算是熟習電腦的佼佼者。說起她與電腦

結緣的過程，既不是她學工程的丈夫，也不是她從小玩電腦的兒子，

而是當年八十多歲的潘重規教授（現已 95歲），上的課是紅樓夢研究。

那時班上有一個外國同學，寫篇報告叫＜紅樓夢與電腦＞，將電腦技

術應用在紅樓夢錯綜複雜的人物關係上，做一個電腦索引程式。結果

教授認為電腦果然有用，要求學生都 key in六章回紅樓夢當作業，

本來完全不會電腦的廖玉蕙就這樣與電腦發生了第一次接觸，雖然那

次作業還是找槍手完成。

現在的廖玉蕙不論寫稿、上網、掃圖，做 Photoshop都沒有問題。

※以後也許寫作題材會轉向關注老年人

廖玉蕙的文章非常生活化，她的文章就是她對生活的種種思考與

回應。到目前為止，廖玉蕙的作品發表程序，幾乎都先在報上副刊發

表，然後集結成書，所以文章傾向短悍，而親和力強的散文。題材也

大多關照婚姻、親子、師生的關係。她的兩本小說體裁的集子《賭他

一生》、《淡藍氣泡》，前者以婚姻兩性，後者以青少年成長故事為題

材。

最近她讀了黃春明以年邁雙親為觀察所寫的小說《放生》，很心

有戚戚。一來兒女俱已成年，離開父母身邊獨立生活，廖玉蕙最近將

她的觀察轉向她的母親和婆婆，她覺得高齡化社會來臨，而且今天老

人家的問題，也就是將來每個人的人生借鏡。老，是誰也逃不了的。

現在的鄉土電視劇是非常糟糕的「老人教育」

廖玉蕙那精明得當總統都不足為奇的母親，現在最大的娛樂，就

是坐在電視前看幾乎所有台灣阿媽都愛看的鄉土連續劇。只要人活

著，就永遠接受新訊息、學習新觀念，老年人也不例外。廖玉蕙說母

親現在處理事情的 EQ和想像模式都非常地「八點檔戲劇化」，而那並

不是一種健康的行為模式，看得廖玉蕙頻頻搖頭，覺得這些當紅電視

劇，一點兒都不顧「老人教育」的社會責任。

老人家應該聽什麼樣的故事，廖玉蕙正思索著。


給母親梳頭髮給母親梳頭髮給母親梳頭髮給母親梳頭髮林文月林文月林文月林文月

這一把用了多年的舊梳子，滑潤無比，上面還深染著屬於母親的

獨特髮香。我用它小心翼翼的給坐在前面的母親梳頭；小心謹慎，盡

量讓頭髮少掉落。天氣十分晴朗，陽光從七層樓的病房玻璃窗直射到

床邊的小几上。母親的頭頂上也耀著這初夏的陽光。她背對我坐者，

花白的髮根都清清楚楚可見。唉，曾經多麼烏黑豐饒的長髮，如今卻

變得如此稀薄，只餘小小一握在我的左手手掌裡。

記得小時候最喜歡早晨睜眼時看到母親梳理頭髮。那一頭從未遭

遇過剪刀的頭髮，幾乎長可及地，所以她總是站在梳妝臺前梳理，沒

法子坐著。全部都梳通之後，就在後腦勺用一條黑絲線來回的紮，紮

得牢牢的，再將一根比毛線針稍細的鋼針穿過，然後把垂在背後的一

把烏黑的長髮在那鋼針上左右盤纏，梳出一個均衡而標緻的髻子；接

著，套上一枚黑色的細網，再用四支長夾子從上下左右固定形狀；最

後拔去那根鋼針，插上一隻金色的耳挖子，或者戴上翠飾的簪子。這

時，母親才舒一口氣，輕輕捶幾下舉痠了的雙臂；然後，著手收拾攤

在梳妝臺上的各種梳櫛用具。有時，她從鏡子瞥見我在床上靜靜偷看

她，就會催促：「看什麼呀？醒了還不快起床。」也不知道是什麼緣

故，對於母親梳頭的動作，我真是百覷不厭。心裡好羨慕那一頭長髮，

覺得她熟練的一舉一動也很動人。

我曾經問過母親，為什麼一輩子都不剪一次頭髮呢？她只是回答

說：「呶，就因為小時候你阿公不許剪；現在你們爸爸又不准。」自

己的頭髮竟由不得自己作主。這難道是「三從四德」的遺跡嗎？我有

些可憐她；但是另一方面卻又慶幸她沒有把這樣美麗的頭髮剪掉，否

則我就看不到她早晨梳髮的模樣兒了。

歲月流逝，子女們都先後長大成人，而母親卻在我們忙於成長的

喜悅之中不知不覺的衰老。她姣好的面龐有皺紋出現，她的一頭美髮

也花白而逐漸稀薄了。這些年來，我一心一意照料自己的小家庭，也

忙著養育自己的兒女，更能體會往日母親的愛心。我不再能天天與母

親相處，也看不到她在晨曦中梳理頭髮的樣子，只是驚覺於她那顯著

變小的髮髻。她仍然梳著相同樣式的髻子，但是，從前堆滿後頸上的

烏髮，如今所餘且不及四分之一的分量了。

（選自林文月《親親》爾雅出版社）

3333～～～～1111～～～～11111111 我只能我只能我只能我只能為為為為你畫一張小卡片你畫一張小卡片你畫一張小卡片你畫一張小卡片＼＼＼＼幾米幾米幾米幾米


幾米，本名廖福彬，臺北市人，民國四十七年生。中國文化大學

美術系畢業，曾在廣告公司工作十二年。民國八十四年，他因為高燒

不退而發現罹患急性骨髓白血病，在飽受折磨的抗癌過程中，他不但

深刻體會人生的無常，也重新思索生命的意義。病情穩定之後，他以

充滿感情的筆，畫出多采多姿的圖畫，也寫出真摯動人的故事，成為

深受歡迎的繪本作家。

成為知名繪本作家的幾米，在成長過程中，雖然總能畫出漂亮的

圖畫，但一直不知道自己有繪畫天份。即使由大學美術系畢業，幾米

仍認為自己不會畫畫，因此大學畢業後就進入廣告公司工作。一路做

到廣告公司藝術指導的職位，幾米仍未正視自己的繪畫天份，卻常在

工作之餘，在隨身筆記畫冊上塗鴉，同事常常爭相閱讀他的隨興創

作。後來一位同事拿著幾米的隨身畫冊至皇冠出版社推薦，終於讓幾

米進入插畫的世界。

一場突如其來的大病，讓幾米的人生徹底改變。以往畫插畫是為

了賺錢，但現在他是用感情去畫，用全心全意去說想說的故事。使幾

米的每一本繪本，均以精緻的圖畫搭配清新且意涵深刻的文字，廣受

讀者的歡迎。

幾米在照相本子書後專訪中說：「我只是把幾個非常簡單的想法

表現出來而已，並沒有想到那麼深的東西在後面，可是可能因為每個

讀者的內在需求不同，所以當他看到我的書就會看到一些不同的東

西。當然，最深的哲理通常都蘊含在簡單的故事中。」

著作有森林裡的秘密、向左走‧向右走、地下鐵、我只能為你畫

一張小卡片、聽幾米唱歌、月亮忘記了、我心中每天開出一朵花、照

相本子、1‧2‧3木頭人等，曾獲得多種獎項的肯定，並被翻譯成各

國文字，在美國、法國、日本國家銷售。


本課兩則短文均選自我只能為你畫一張小卡片。書中作者扮演不

同腳色，寫卡片給不同的人，藉此訴說每個人的心情，也紓發自己的

所思所想。

第一則以貓女恰恰的口吻，書寫給好友阿榕，抒發對好友及其寵

物的思念之情，表達出只能對寵物說話的孤寂。也寫出人與動物間的

深情。

第二則以小孫女的口氣，描寫祖孫深情，與小女孩對逝世祖母的

深刻思念之情。

二則文章均搭配精美插圖，閱讀時不但可咀嚼文字的深意，更有

精心繪製的優美插圖，使文章不但雋永可讀，而且圖畫也賞心悅目。



1.1.1.1.「舔」──ㄊㄧㄢˇ

2.2.2.2.「彷彿」──ㄈㄤˇ ㄈㄨˊ

3.3.3.3.「長」命百歲──ㄔㄤˊ

4.4.4.4.秘「ㄇㄧˋ」──密

5.5.5.5.「ㄑㄧㄥㄊㄧㄥˊ」──蜻蜓

6.6.6.6.搖「晃」──‧ㄏㄨㄤ

7.7.7.7.愈「長」愈密的花叢──

ㄓㄤˇ



ㄈㄤˇ 似乎、好像、近似「彷」彿徬

ㄆㄤˊ 徘迴不前「徬」徨

ㄇㄧˋ 不可知、不讓人知或

不公開的

「秘」密

秘

ㄅㄧˋ 國名「秘」魯

ㄔㄤˊ 時間久遠「長」命百歲

ㄓㄤˇ 主管、領導人首「長」長

ㄓㄤˋ 多餘的身無「長」物

ㄏㄨㄤˋ 搖擺、搖動搖「晃」晃

ㄏㄨㄤˇ 很快閃過一「晃」而過



福分「幸」運

希冀、盼望「幸」勿推辭ㄒㄧㄥˋ

幸

舊稱帝王皇族親臨某

地

臨「幸」

植物名康乃「馨」ㄒㄧㄣ馨

流傳後世的功德名聲德「馨」遠播



跤ㄐㄧㄠ筋斗、跟頭摔「跤」

姣ㄐㄧㄠˇ 美好、美貌「姣」好

蛟ㄐㄧㄠ傳說中能發洪水，像

龍一類的動物

「蛟」龍

鮫ㄐㄧㄠ俗稱為「鯊魚」「鮫」鯊

溝ㄍㄡ彼此間意見的交流，

或訊息的傳遞

「溝」通

購ㄍㄡˋ 買採「購」

構ㄍㄡˋ 策畫、運用「構」思

搆ㄍㄡˋ 搭建「搆」木為巢

恰ㄑㄧㄚˋ 剛好、正好「恰」好

洽ㄑㄧㄚˋ 商量、商談「洽」商

彷ㄈㄤˇ 似乎、好像「彷」彿

坊ㄈㄤ規模較小的工作場所「磨」坊

舫ㄈㄤˇ 船的通稱畫「舫」



1.1.1.1.昏睡──不易叫醒的深度睡眠狀態。

2.2.2.2.精準──精細準確。

3.3.3.3.摔跤──○1一種角力比賽，以摔倒對方為勝。亦作「摔交」、「摔角」。

○2跌倒。亦作「摔交」。

4.4.4.4.溝通──彼此間意見的交流，或訊息的傳遞。如「文化溝通」。

5.5.5.5.貼心──最親密、最知己。

6.6.6.6.黑漆漆──非常黑暗的樣子。

7.7.7.7.傾倒──音ㄑㄧㄥㄉㄠˇ

○1 倒塌。如「老屋漸漸傾倒」。

○2極端賞識感佩。如「味貌復何奇，能令君傾倒。」

8.8.8.8.搖晃──擺動。

9.9.9.9.相逢──相遇。

10.10.10.10.孫女──稱謂。稱兒子的女兒。


1.1.1.1.摔跤相近

2.2.2.2.彷彿相近類似﹑好像、似乎

3.3.3.3.溝通相近疏導、疏通

4.4.4.4.搖晃相近搖擺、搖蕩、搖動、搖曳

5.5.5.5.相逢相近邂逅、相遇、重逢、再會

相反分別、分離、離別、告別、闊別

6.6.6.6.貼心相近知心


((((一一一一))))表態句表態句表態句表態句

1.1.1.1.我們都好幸運。


1.1.1.1.一隻老貓蹲在廊前，專注地看著飛舞的蜻蜓。


((((一一一一))))設問設問設問設問

1111....妳和妳的老狗狗都好嗎？

2.2.2.2.妳會對妳的狗狗說很多秘密嗎？

3.3.3.3.妳該也有同感吧？

4.4.4.4.您不在屋裡了嗎？

5.5.5.5.您的世界跟我的世界真的不同了嗎？

6.6.6.6.我認識我自己嗎？我看不見自己，因為我只向別人眼中搜索讚美。

（鍾玲輪迴）

((((二二二二))))象徵象徵象徵象徵

1.1.1.1.院子裡忽然開出整片巨大的康乃馨。

──以「康乃馨」象徵祖母的關愛

2.2.2.2.半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。問渠哪得清如許？為有源頭活

水來。（朱熹觀書有感）

──「半畝方塘」是我們心性的象徵。「天光」象徵虛靈不昧的本

體；「雲影」象徵物欲的蒙蔽。「源頭活水」則是博學之意。



1.1.1.1.第一則貓女恰恰寫給阿榕的信件，顯現恰恰為無邊的寂寞包圍，只

能對老貓傾訴，只能藉書信對好友傾吐。表達現代人共通的寂寞感。

2.2.2.2.第二則小海倫寫給天堂祖母的信，小海倫深刻思念祖母之情躍然紙

上，而在夢境徘徊之後，小海倫逐漸接受組母已逝世的事實。


1.1.1.1.此二則皆以書信體呈現。

2.2.2.2.皆以繪畫搭配文字，讓讀者閱讀文字之後，可再經由圖畫開展無窮

想像空間。


1.1.1.1.本課中貓女恰恰傾吐心事的對象為好友阿榕，請同學試著選擇ㄧ個

對象，寫ㄧ張傾吐心事的小卡片。

答：親愛的小乖：

因為近日課業繁忙，所以好久沒寫卡片了，好擔心你會像

恐龍ㄧ般忽然消失在我的生活中，所以趕緊在你生日時，送上

ㄧ張談心小卡片。

且相約暑假之時，於夏日星空下再互訴心事、互揭瘡疤，

共度一段美好夏日時光，盼我們都能順利通過暑假前的奪命段

考。祝

順利

好友小朋敬上


（（（（一一一一））））疊字詞練習疊字詞練習疊字詞練習疊字詞練習：：：：「屋裡黑漆漆的，我感到害怕。」運用疊字詞「黑

漆漆」表達漆黑的感覺，請就下列情境填入式當

的疊字詞，增加詞語的渲染力。

1.1.1.1.冷（冰冰）的表情。

2.2.2.2.熱（騰騰）的水餃。

3.3.3.3.陰（沉沉）的天氣。

4.4.4.4.濕（答答）的下雨天

5.5.5.5.暖（洋洋）的冬陽

6.6.6.6.空（盪盪）的屋子

7.7.7.7.烏（溜溜）的秀髮

8.8.8.8.笑（咪咪）的面容

9.9.9.9.白（茫茫）的雲霧

10.10.10.10.病（懨懨）的小貓

11.11.11.11.煙雨（濛濛）

12.12.12.12.得意（洋洋）

13.13.13.13.夏日（炎炎）

14.14.14.14.流水（潺潺）

15.15.15.15.飢腸（轆轆）

16.16.16.16.（沒沒）無聞

17.17.17.17.（亭亭）玉立

18.18.18.18.（炎炎）夏日

19.19.19.19.（滾滾）紅塵

20.20.20.20.（隆隆）砲聲

（（（（二二二二））））外來語判讀外來語判讀外來語判讀外來語判讀：：：：「布丁」是外來語，請判斷下列詞語，是外來語

的畫○○○○，非外來語的畫×。

菩薩聲納尷尬吐槽幽浮優格馬虎邏輯買單胡琴

○○○○ ○○○○ × × ○○○○ ○○○○ × ○○○○ × ×

蕃茄拍檔基因旗袍拷貝鐵馬杯葛猴急芭樂繃帶

× ○○○○ ○○○○ × ○○○○ × ○○○○ × × ○○○○


故事書和繪本有什麼不同故事書和繪本有什麼不同故事書和繪本有什麼不同故事書和繪本有什麼不同？？？？

郝廣才先生在繪本講堂中描述到:

繪本是什麼？什麼是繪本？如果要下一個明確的定義，說不定會

像「瞎子摸象」徒增困擾。所以只要說個「大概」，反而清楚。

「繪本」大概是一本書，運用一組圖畫，去表達一個故事，或一

個像故事的主題。

如果用英文來看就更明白，Picture Book 就是圖畫書，就是繪

本。同樣書裡有圖，但圖與圖未必有連貫的關係，就叫 Illustrated

Book 有「插圖」的書。例如：「木偶奇遇記」厚厚一大本，裡面有

20張插圖，這就不算繪本，算是有插圖的書。

有了繪本這個大概的定義，那繪本的第一個概念就像冰山一樣浮

出來了，那就是「畫面的連貫」。因為繪本是用一組圖畫在說故事，

畫面連貫韻律的好壞，決定繪本的成敗。圖畫連貫不起來，故事就提

不出來。

一本繪本就像一串珍珠項鍊，要有一根線把珠子串起來。否則大

珠小珠散落四處，連不成串。


故事拔牙記故事拔牙記故事拔牙記故事拔牙記鄭聿真鄭聿真鄭聿真鄭聿真沒想到一則簡單的童話，讓那個孩子張開嘴巴接受檢查了……

當了快十年的牙醫，在牙科裡，公認最難搞的病患就是小孩，因

為小孩不像大人那樣願意老老實實的接受醫師的指令。幫小朋友看牙

除了要有等老太太過斑馬線的耐心，有時候還要有被咬、或者被嘔吐

物噴到的心理準備，同業們常常開玩笑說，能搞定小孩的醫生，通常

也一定會是個稱職的獸醫。

從上個月起，我們醫院和衛生局合作，指派各科醫師去偏遠山

區的工廠和小學健檢，我是我們科裡最符合「獸醫」資格的醫師，這

個任務當然也就非我莫屬了。

上星期我們到龜山鄉下的國小健診，當一年級的小朋友都看完準

備換四年級來時，老師牽著一位視障的學生慢慢從走道另一端走向我

來，從小朋友的衣著和外型看來應該是受到不錯的照顧，可是他始終

低頭捂著耳朵緊閉嘴唇非常緊張，老師說是因為那孩子過於敏感，無

法接受新狀況的關係，號稱超有耐心的我企圖哄他張開嘴讓我檢查，

可是那位小朋友卻完全不理會我的苦苦哀求。

正當大家都一籌莫展的時候，老師牽來了另一位小女生對著她

說：「君穎，你叫信志把嘴張開讓阿姨檢查。」君穎看了看周圍的大

人，然後走近始終深鎖自己的信志並牽起他的手開始說：「信志，你

記得森林之王獅子有一次吃肉的時候被骨頭卡到那次嗎？沒有人敢

幫他把牙縫裡的骨頭拔出來，大家都怕被獅子大王吃掉，最後只有小

老鼠願意去冒險，小老鼠要大王把嘴巴張得大大的，讓小老鼠爬進去

找那根骨頭……」

這時，信志竟然張開了嘴，而且張得大大的。

君穎回過頭看了看正聽故事聽傻了的我，我回過神，迅速幫信志

檢查並做完紀錄，好讓君穎牽著信志到其他科的醫師那兒繼續檢查，

繼續那個獅子王的故事。

等小朋友離開我的「攤位」後，老師有點得意地對我說：「君穎

是我們班最愛說話的小朋友，超愛說故事，不聽還不行，而且一說就

說個沒完，大人遇到她時都會被她煩死，後來信志來我們班以後，我

安排他們坐在一起，問題就解決了！」

經過這件事，我真的想建議我們的教育部，以後應該把說故事列

入醫科的必修課程，不然，就讓那些愛說故事的小朋友優先錄取吧！

──摘錄自 2006 年 4月 17日中國時報

3333～～～～1111～～～～12121212 湯姆歷險記湯姆歷險記湯姆歷險記湯姆歷險記＼＼＼＼馬克馬克馬克馬克．．．．吐溫吐溫吐溫吐溫


（（（（一一一一））））作者作者作者作者

馬克．吐溫，原名塞繆爾‧朗赫恩‧克里門斯（Samuel Langhorne

Clemens），西元一八三五年生於美國密蘇里州，一九一○年去世，

年七十五。

成長於密西西比河畔小鎮的馬克．吐溫，從小就展現出古靈精怪

的一面。曾就讀私人學堂，但因父親過世，家中生計困難，因此輟學

進入印刷廠擔任學徒。因雇主不人道的對待，讓馬克．吐溫感受到生

活的冷酷，但他卻能找出方法自娛，比如配合印刷機的噪音而歌唱，

來忘卻工作的苦悶，或閱讀自己排印的報紙，見識自己未曾看過的蒸

汽車、鐵路等新發明的消息，或閱讀一些旅遊報導的文章增廣見聞。

有時也在工作之餘，排印自己寫的文章，分送堂兄弟們欣賞。

之後馬克．吐溫從事過領航員、探勘金礦等工作。南北戰爭爆發

後，密西西比河進入封鎖狀態，船隻無法航行，馬克‧吐溫與哥哥赴

內華達州開採金礦，但並無所獲，反而是一篇篇以生動風趣筆法描述

礦區生活的家書，由哥哥轉投報社，深受編輯與讀者的喜愛，因此，

馬克．吐溫便放棄採金夢，轉而進入報社工作。

進入報社工作時，正式使用而馬克．吐溫為筆名。因曾擔任領航

員，故選擇此一古老航行術語作為筆名。Mark Twain 為安全深度之

意。當時船隻航行於河道上，船首有「測鉛員」倚重鉛錘入河中測量

河的深度，每一「標記」為一尋（六英呎），「第二標記」即 Mark Twain

為兩尋（十二英呎），是行船的最低安全深度，領航員聽見「第二標

記」，就要小心駕駛，以免擱淺。

由於報導筆調辛辣諷刺，且大膽報導草菅人命的法官、收賄的陪

審團、用錢擺平事情的流氓等事情，逐漸成為知名記者。並開始創作

短攀小說，由於經歷豐富，見聞廣博，又對各地風土人情有深入的觀

察與了解，將這些見聞融入小說中，完成湯姆歷險記、頑童流浪記、

密西西比河上的生活等書，馬克‧吐溫成為美國文壇上閃亮的巨星。

馬克．吐溫擅長寫作小說，作品內容大多記敘小人物的故事，筆

調生動靈活，人物刻畫鮮明，富有獨特幽默感，作品不但在當時深受

歡迎，同時也被視為大時代的縮影，不僅像歷史一般記錄美國南方的

生活實況，同時也歌頌密西西比河的壯闊與包容，是美國文學的經典。

（（（（二二二二））））譯者譯者譯者譯者

羅青，本名羅青哲，湖南省湘潭縣人，民國三十七年生。輔仁

大學英國語文學系、華盛頓州立大學比較文學研究所畢業。現任臺

灣師範大學英語學系教授。

多才多藝的羅青，在詩歌、散文、繪畫、文學評論等方面，均有

創新之作。詩集吃西瓜的六種方法被余光中喻為「新現代詩的起點」。

在八○年代，羅青又倡導後現代詩，嘗試瓦解傳統文體與句法，建立

新的創作模式。

繪畫方面，羅青的畫作開拓了現代文人畫的新走向，並嘗試將詩

與畫作結合，出版許多詩畫集，如不明飛行物來了。

羅青也致力於繪畫評論，有系列作品畫外笛聲楊──絕妙好畫之

ㄧ、紙上飄清香──絕妙好畫之二、深情筆墨靈──絕妙好畫之三。

羅青在現代詩評論與中西文學的比較上也可觀成果，研讀現代

詩必備的案頭書如：從徐志摩到余光中、詩的照明彈、詩的風向球等

書。進行現代詩評論時，必讀詩評集如：詩人之橋、詩人之燈、什麼

是後現代主義等書。


湯姆歷險記是馬克．吐溫的代表作，也是美國文學的經典作品，

海明威稱讚此書「是所有現代文學的源頭」。

本文選自湯姆歷險記一書的第二章，記述調皮的湯姆因做錯事，

而被波莉阿姨處罰粉刷圍牆。

原本是件苦差事，卻因湯姆靈機一動的想法，而成為一件有趣的

娛樂，吸引許多友伴爭相前來參與，還讓湯姆因而賺到許多戰利品。

馬克．吐溫將湯姆及眾多男孩描寫得栩栩如生，讓書中粉刷圍牆

的場景，彷彿就發生在自家圍牆外一般，也讓湯姆頑皮的形象深植人

心。

而馬克．吐溫也藉湯姆傳達出：如能將工作當成樂趣，在遇到苦

差事時，轉念發現其中的樂趣，那麼生命當會充滿無窮樂趣。

馬克‧吐溫曾說：「我把自己的寫作，限制在我所熟悉的生活上，

限制在密西西比河的童年生活上，因為這對我有特殊的吸引力。」由

此可見馬克‧吐溫於湯姆歷險記呈現出的，是他童年時的生活經歷與

無窮的想像。

湯姆歷險記成書之後，受到人們歷久彌新的喜愛，主要因為幾個

特點，其一，由兒童純潔心靈的角度觀照外在世界；其二，重視孩童

真實的生活經驗；其三，愉悅樂觀的幽默情節；其四，以人物對話創

造喜劇效果。



1.1.1.1.「調」皮──ㄊㄧㄠˊ

2.2.2.2.「栩栩」如生──ㄒㄩˇ

3.3.3.3.苦「差」事──ㄔㄞ

4.4.4.4.打「量」──ㄌㄧㄤˋ

5.5.5.5.探「勘」──ㄎㄢ

6.6.6.6.刺「槐」──ㄏㄨㄞˊ

7.7.7.7.右「舷」──ㄒㄧㄢˊ

8.8.8.8.「纜」繩──ㄌㄢˇ

9.9.9.9.消失「殆」盡──ㄉㄞˋ

10.10.10.10.明「暸」──ㄌㄧㄠˇ

※※※※ 一字多音一字多音一字多音一字多音


ㄙㄞ封口的東西玻璃「塞」

阻隔不通堵「塞」

推託、應付搪「塞」ㄙㄜˋ

充滿充「塞」

塞

ㄙㄞˋ 邊境邊「塞」

ㄏㄨㄣˋ 參雜「混」血混

ㄎㄨㄣ西戎種族的一支「混」夷

ㄙㄤˋ 失去、丟掉垂頭「喪」氣喪

ㄙㄤ有關死者的事宜弔「喪」



面貌、臉蛋臉「龐」

高大「龐」大ㄆㄤˊ

龐

雜亂「龐」雜

允許、承諾答「應」ㄧㄥˋ 應

對付隨機「應」變

幾乎、將近、差不多消失「殆」盡

ㄉㄞˋ 殆危險、不安思而不學則

「殆」



漫ㄇㄢˋ 隨意「漫」不經心

幔ㄇㄢˋ 布幕、帳幕布「幔」

謾ㄇㄢˊ 欺騙欺上「謾」下

謾ㄇㄢˋ 侮慢輕「謾」

刺ㄘˋ 細而尖銳的東西竹「刺」

剌ㄌㄚˋ 違戾、乖張乖「剌」

喇ㄌㄚˇ 樂器名「喇」叭

弾ㄉㄢˋ 彈弓藉彈力發射出的

小鐵丸

白色「弾」珠

憚ㄉㄢˋ 竭盡「憚」思竭慮

殫ㄉㄢˋ 怕、畏懼肆無忌「憚」

愉ㄩˊ 快樂、高興「愉」悅

渝ㄩˊ 變更、改變至死不「渝」

逾ㄩˊ 越過、超過「逾」時不候

喻ㄩˋ 知道、明白不言而「喻」

表明以「諭」己志諭ㄩˋ

上對下的命令告語聖「諭」

殆ㄉㄞˋ 幾乎、將近、差不多消失「殆」盡

迨ㄉㄞˋ 及、等到「迨」天之未陰

雨

怡一ˊ 和悅的心曠神「怡」

治ㄓˋ 整理、修建整「治」

製金屬「冶」金冶ㄧㄝˇ

美麗、妖媚「冶」艷

PS.PS.PS.PS.本資料參考一字多音表本資料參考一字多音表本資料參考一字多音表本資料參考一字多音表－－－－教育部重編國語辭典修訂本教育部重編國語辭典修訂本教育部重編國語辭典修訂本教育部重編國語辭典修訂本


1.1.1.1.打量──審查、端詳。

2.2.2.2.殆盡──幾乎全部完了。

3.3.3.3.生命之「於」他──對於。

4.4.4.4.頓時──立刻、即刻。

5.5.5.5.一望無際──一眼望去看不著邊際。

6.6.6.6.垂頭喪氣──低垂著頭，意氣消沉。形容失意沮喪的樣子。

7.7.7.7.漫不經心──毫不留意。

8.8.8.8.品頭論足──比喻對人事的挑剔。

9.9.9.9.講究──力求事物之精美。

10.10.10.10.「當」街──對著。

11.11.11.11.盤算──心中籌畫、估計。

12.12.12.12.間斷──中斷而不連續。

13.13.13.13.洋鐵──表面鍍上一層錫或鋅的鐵皮，可使鐵皮不易生鏽。

14.14.14.14.乏味──無味﹑沒趣味。

15.15.15.15.哲學家──精研哲理的學者、專家。

16.16.16.16.空洞──空無所有。

17.17.17.17.起勁──情緒熱烈，興致高昂。

18.18.18.18.栩栩如生──語本莊子齊物論：「昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡

蝶也。」後形容貌態逼真，彷彿具有生命力。


1.1.1.1.空洞相近貧乏、空泛、空虛

相反充實

2.2.2.2.抗拒相近反抗、抵擋、抵抗、抵拒

相反投降、屈服

3.3.3.3.起勁相近努力、高興

相反敗興、懶散、洩氣

4.4.4.4.垂頭喪氣相近沒精打彩、灰心喪氣、愁眉苦臉、無精打彩

相反八面威風、眉飛色舞、得意洋洋、抬頭挺胸、

吐氣揚眉、興高采烈、趾高氣揚、耀武揚威、

揚眉吐氣

5.5.5.5.漫不經心相近不以為意、漠不關心、痛癢無關

相反聚精會神、專心致志

6.6.6.6.間斷相近中斷

相反不斷、不停、連接、連續、一連、一直

7.7.7.7.栩栩如生相近活靈活現、活龍活現、繪聲繪色、維妙維肖、

躍然紙上

相反泥塑木刻、死氣沉沉



1.1.1.1.整個夏季總是明亮、清新，充滿生活力。

((((二二二二))))表態句表態句表態句表態句

1.1.1.1.整個下午，湯姆輕鬆悠閒。


1.1.1.1.每張臉龐都散發愉悅，每個腳步也都顯得輕盈。


((((一一一一))))譬喻譬喻譬喻譬喻

1.1.1.1.村莊後不遠的加第夫山，一片綠意盎然，像遙遠的夢境般，閒適又

引人。

2.2.2.2.秘密像夏天櫥窗中的美味，根本無法長久保留。（金華箭鏃）

((((二二二二))))映襯映襯映襯映襯

1.1.1.1.愉悅的心情立刻消失殆盡，深沉的憂鬱立刻襲上心頭。

2.2.2.2.我們的經濟從來沒有富裕過，我們的日子卻從來沒有貧乏過。

（張曉風地毯的那一端）

((((三三三三))))排比排比排比排比

1.1.1.1.所謂工作就是人們被迫去做的事，而所謂遊戲則是人們自動去做的

事。

2.2.2.2.就在你傲慢的寬容裡，就在你賤價的優越裡，就在你豪華的無知裡。

（黃用變奏）

（（（（四四四四））））摹寫摹寫摹寫摹寫

1.1.1.1.盛開的刺槐讓空氣中彌漫著芬芳。

2.2.2.2.海棠本無香，昔人常以為恨，這裡花太繁了，卻醞釀出一種淡淡的

香氣，使人久聞不倦。（朱自清看花）

（（（（五五五五））））誇飾誇飾誇飾誇飾

1.1.1.1.要不是灰漿用完了，全村的孩子可能都會被他搞得破產。

2.2.2.2.白髮三千丈。（李白秋浦歌）



1.1.1.1.本文是湯姆歷險記中知名的篇章，作者以趣味十足的情節，活潑生

動的人物，迷人的場景，編織成一篇動人心弦的故事。

2.2.2.2.「盛開的刺槐讓空氣中彌漫著芬芳，村莊後不遠處的加第夫山，一

片綠意盎然，像遙遠的夢境般，閒適又引人。」充分展現馬克‧吐

溫熱愛的家鄉風情。

3.3.3.3.「他還記得，打水的地方有很多同伴，白種、黑種、混血的男孩和

女孩，大家排著隊，順便休息一下，交換好玩的東西，或者吵架、

打架，有時還唱唱歌。」顯現美國南方種族混雜的生活情況，且當

時美國南方仍蓄養黑奴，因此黑奴遭受許多不平等待遇。但在小說

敘述中可看出孩童世界嬉笑玩鬧的單純，並不受大人世界歧視黑奴

的影響。

4.4.4.4.「班恩跑跑跳跳，輕鬆又愉快，一邊吃著蘋果，一邊發出長長的吼

叫聲，隨後就是一陣叮咚咚、叮咚咚的聲響，想像自己是一艘輪

船。………………『………把纜繩套牢！好了，就這樣拉住！現在

──放手吧！關掉引擎！夥計！叮啊鈴鈴！咻！咻！咻！』（他模

仿汽門排氣的聲音）湯姆繼續刷牆，絲毫不理會這艘船。」此處藉

班恩模仿輪船航行的情況，生動呈現密西西比河上蒸汽船航行的樣

貌。

5.5.5.5.「下午才過了一半，原本窮得很的湯姆，就搖身一變，成了富翁。

除了前面提到的幾件東西之外，他還賺到十二顆彈珠、一隻破口

琴、一塊可以透視的藍色瓶子玻璃碎片、一隻蘆管做的炮、一把打

不開任何鎖的鑰匙、一截粉筆、一個大酒瓶的玻璃塞、一個洋鐵做

的小士兵、一對蝌蚪、六個爆竹、一隻獨眼小貓、一個門上的銅把

手、一條狗鍊子（可是沒有狗）、一隻刀把、四塊橘子皮，還有一

個壞掉的窗框。」此段敘述充分呈現當時物質並不充裕，對小孩而

言，每一個破損的物品都是珍寶，都足以激發出無窮的想像空間。

對於今日物質富裕，許多玩具用過即丟的小孩而言，這一段敘述湯

姆擁有物品的文字，當可啟發珍惜物資與發揮想像力的想法。

6.6.6.6.「湯姆對自己說，這世界沒那麼乏味嘛！雖然他自己不很清楚，但

他發現人類行為的一大法則，那就是──如果要使一個大人或小孩

極想做某件事，只需設法把那件事弄得不易到手就行了。」由此可

看出聰明的湯姆，起初對波莉阿姨的懲罰雖有不悅，但很快便能調

整自己的想法，運用聰明讓事情有轉機，並且從事件中得到深刻的

人生體驗。


1.1.1.1.湯姆歷險記是馬克‧吐溫最為世人所熟悉的一本小說。小說以第三

人稱的角度敘述，描寫以湯姆為主角，生活在密西西比河岸小鎮的

一群天真孩童的生活。全書共有三十五個章節。

2.2.2.2.第一段到第七段敘述發生在週六的粉刷圍牆事件經過。

3333....第八段作者藉湯姆之口，說出對人性的體悟。


1.1.1.1.試說明本文中湯姆心境轉換情形。

答：由起初遭受處罰的不悅，到擔心被玩伴嘲笑，進而動腦筋引發

玩伴對粉刷圍牆的好奇心，然後是計謀得逞的愉悅。

2.2.2.2.試著說出自己對「如果要使一個大人或小孩極想做某件事，只需設

法把那件事弄得不易到手就行了。」這個湯姆體認的人類行為法則

的看法。

答：湯姆發現了工作與娛樂的不同，只要是人們自願從事的事情，

即使在他人眼中是苦不堪言的工作，但在此人眼中卻是最佳娛

樂。


（（（（一一一一））））量詞配對量詞配對量詞配對量詞配對：：：：經過一個下午變成富翁的湯姆，在清點戰利品時用

了許多量詞，如：十二顆彈珠、一支破口琴、一截

粉筆等。：請將以下量詞與事項做正確配對。

回、枝、線、席、莖、張、級、柱、片、度

1. 1. 1. 1.長安一（片）月，萬戶擣衣聲。

2. 2. 2. 2.吟安一個字，捻斷數（莖）鬚。

3. 3. 3. 3.滿園春色關不住，一（枝）紅杏出牆來。

4. 4. 4. 4.此曲只應天上有，人間哪得幾（回）聞？

5. 5. 5. 5.眾裡尋他千百（度）。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

6. 6. 6. 6.聽君一（席）話，勝讀十年書。

7. 7. 7. 7.救人一命，勝造七（級）浮屠。

8. 8. 8. 8.人情留一（線），日後好相見。

9. 9. 9. 9.狗掀門簾子，全仗一（張）嘴。

10. 10. 10. 10.人爭一口氣，佛爭一（柱）香。

（（（（二二二二））））有趣的想像力有趣的想像力有趣的想像力有趣的想像力：：：：湯姆歷險記中，班恩把自己想像成一艘船，讓

生活充滿無窮樂趣。請發揮想像力，將以下詞

語填入合適的句子中。

饗宴、春雷、書本、肥料、印刷機

火焰、搖椅、鐘擺、鏡子、小水滴

1.1.1.1.我的心是堅硬的岩石，不曾動搖；我的愛是蟄伏的（春雷）未

曾到來。

2. 2. 2. 2.生命是那麼瞬息而不留痕跡，像是玻璃窗上淌下來的（小水滴）。

3. 3. 3. 3.生命像個（鐘擺），不得不開始，不得不在死亡與疲倦之間擺動，

然後不得不停止。

4. 4. 4. 4.人生，如同一場（饗宴），善於配料，精於調味，無論待人或待

己，都能品嘗出特殊滋味。

5. 5. 5. 5.乾到極點時，樹枝爆開了，木棉花幾乎就像是從乾裂的傷口裡吐

出來的（火焰）。

6. 6. 6. 6.她的小被窩裡好像一部小（印刷機），印出一份一份淺黃深黃潮

溼溫和的尿布。

7. 7. 7. 7.自然是最偉大的一部（書本），在他每一頁字句裡我們讀得最深

奧的消息。

8. 8. 8. 8.金錢有如（肥料），要撒下去才有用處。

9. 9. 9. 9.憂慮像一把（搖椅），它可以使你有事做，但卻不能使你前進一

步。

10. 10. 10. 10.朋友是（鏡子），可以呈現事實的真相，可以洞燭日常行為得

失，可以照見內心的孤單寂寞。


馬克馬克馬克馬克‧‧‧‧吐溫吐溫吐溫吐溫的軼聞趣事的軼聞趣事的軼聞趣事的軼聞趣事

1.1.1.1. 馬克‧吐溫接到一位初學寫作的青年來信，寫信的人非常仰慕

馬克‧吐溫的，他在信中寫道：「聽說於胃裡含有大量的磷質，而

磷有補腦作用，所以如果想要成為舉世聞名的作家，就必須吃很多

魚才是，這樣的說法是否可行？不知您是否吃了很多魚？吃的又是

哪種魚呢？」

馬克‧吐溫回信說：「看來，你得吃ㄧ條鯨才行。」

2.2.2.2. 有一天馬克‧吐溫來到一個小城市，在旅館辦理住宿手續時，

旅館服務臺的職員請他在登記簿上寫下姓名，馬克‧吐溫發現許多

旅客的登記都是「拜特福公爵和他的僕人」這一類的方式，於是馬

克‧吐溫提筆寫下「馬克‧吐溫和他的箱子」。

3.3.3.3. 馬克‧吐溫在密蘇里州辦報紙時，收到一位訂戶來信，信中問

「馬克‧吐溫先生，我在報紙裡發現一隻蜘蛛，請問這個預兆是凶

是吉？」

馬克‧吐溫回信說：「這不是什麼吉兆，也並非什麼凶兆，這蜘

蛛不過想爬過報紙去看看，哪個商人沒有在報紙上登廣告，他就到那

家商店的大門口去結網，好過安安靜靜的日子。」


位子位子位子位子焦桐焦桐焦桐焦桐

「大風吹，吹什麼？吹………」還記得童年玩的遊戲嗎？大家緊

張兮兮的各據己位，那個沒有位子的「鬼」就四處逡巡，覬覦別人的

位子。

人在這個世界上，好像總需要有一個位子。

打從小學開始，教室裡就安排有座位，我們乖乖坐好，靜聽老師

「傳道、授業、解惑」。長大了，踏出校門，正正經經上下班，辦公

室也有一張屬於自己的位子。你可能從課員、主任、經理………隨著

能力和資歷扶搖直上，一路升到案前有好多具電話的「長」字輩；呃，

也許，也許經過十年的歲月，你依舊坐在老位子，從白領到白髮。但

總之，你有一個位子。

那天路過一條小巷，看見一戶人家，在車庫門上用了白漆寫上了

兩行字：「門前請勿停車，以免輪胎易洩氣。」無獨有偶，在轉彎的

牆角，又看到有人寫著：「這位子中午有手搖車，請讓開一點！」我

這才意識到原來汽車也要位子，大家因為位子被占而生氣，而爭執，

而互相警告讉責。大概警察局也發現位子的問題逐漸複雜，乃在另一

面牆上清楚規定：「雙月停西側，單月停東側──每月一日上午八時

變換停車位置。」

「大風吹，吹什麼？吹………」人活在這個世界上，往往也只圖

一個位子。有人不滿意現有的位子，經常想要變換；有人擔心位子被

奪，戒慎恐懼，時時提防著要堵別人的去處；有人占了位子不放，希

望牢牢固固的守它一生；至於沒位子的人呢？就拼盡全力要搞一個位

子來坐。我常想，人間的許多糾紛，是不是只在計較一個位子呢？

3333～～～～1111～～～～13 13 13 13 雲雲雲雲＼＼＼＼張秀亞張秀亞張秀亞張秀亞


張秀亞，河北省滄縣人，生於民國八年〈西元一九一九年〉，卒

於民國九十年〈西元二○○一年〉，年八十三歲。

張秀亞自幼受文學薰陶，高中時代就出版了第一本散文小說合集

《大龍河畔》。民國三十一年畢業於北平輔仁大學西洋語文學系，同

年考入輔仁大學研究所史學組，先後任職大學的編譯員、講師，來台

後曾任輔仁大學教授。從事文藝創作，數十年來未曾間斷，同時在藝

術史的研究及英、美文學作品的翻譯方面也有卓越的成就。

張秀亞的抒情作品從五○年代起，便陪伴著當時無數青年讀者成

長，民國五十七年，散文集《北窗下》獲得中山文藝獎，數年內就印

行二十幾版，可見它受歡迎的程度。許多剛踏入文壇的青年，多將其

作品奉為經典，因而影響了許多文壇後進，

張秀亞的作品橫跨新詩、散文、小說、翻譯四大領域，而以散文

創作最受人注目。她的散文婉約優美，更善於用象徵手法創造意境，

形成一種朦朧而空靈的美感。她早期的作品，多帶著濃重的傷感與幽

怨。在經過人生種種歷練之後，文風逐漸面對現實，擅長從微小的日

常瑣事中見微知著，尋出人生的啟示。她認為寫作取材可大可小，但

要從小處落墨、自大處著眼；微小的題材，經過創作者將自己深刻的

情感及思維，從筆尖轉移到所寫的事物上，一定能寫出令人產生共鳴

的好作品。著有三色堇、北窗下、曼陀羅、牧羊女等書。


本文節選自曼陀羅，是一篇充滿詩情畫意的抒情文，作者利用敏

銳的觀察力以及豐富的想像力，賦予雲多采多姿的生命力。

雲原本只是自然界的現象，也是日常隨時可見的景物，然而作者

運用了許多鮮活的譬喻，描繪出雲千變萬化的各式形狀與姿態：用春

水、西風來強調雲的飄忽不定、難以捉摸；用春花來表現如薄霧般，

一片白濛濛的雲；以天鵝來繪出不同形狀的大塊雲朵；以群羊來顯現

雲朵的柔軟與溫馨；再用白雪來展現雲霧覆蓋大地時的浪漫。

這種方式使雲如活了一般而躍然紙上，讓讀者的心情也隨之振奮

起來。同時，作者為將自己愛雲的情緒注入文章，極力推銷自己愛雲

的心情，不論天上的雲、海邊的雲、或是雲在水中的倒影，都是令人

驚豔與興奮的經驗。還巧妙的將思鄉的回憶安排在文中，更是拓展了

文章動人的意境。



1.1.1.1.奇「ㄐㄧ」──蹟

2.2.2.2.翻「ㄅㄢˇ」──版

3.3.3.3.「綺」麗──ㄑㄧˇ

4.4.4.4.密「裹」深藏──ㄍㄨㄛˇ

5.5.5.5.驚「ㄔㄚˋ」──詫

6.6.6.6.「ㄏㄨㄤˇ」然──恍

7.7.7.7.點「ㄓㄨㄟˋ」──綴

8.8.8.8.枝「ㄕㄠ」──梢

9.9.9.9.「ㄑㄧ」身──棲

10.10.10.10.洗「濯」──ㄓㄨㄛˊ

11.11.11.11.「皎」白──ㄐㄧㄠˇ

12.12.12.12.籠「ㄓㄠˋ」──罩

13.13.13.13.耳「ㄆㄢˋ」──畔



簡單的便服

順、順利、方便便利

適宜、合宜便於攜帶

機會乘便

ㄅㄧㄢˋ

即、就便是

便

ㄆㄧㄢˊ 物價低廉便宜

ㄨㄢˇ 彷彿、好像宛如宛

ㄩㄢ國名。漢時為西域諸大宛

國

走、走路寸步難行

往偕行

移動、流動運行

流通風行一時

做、從事行善

實施推行

可以行不行

一種樂府和古詩的體

裁

琵琶行

能幹、幹練你真行

ㄒㄧㄥˊ

不久、將要行將就木

ㄒㄧㄥˋ 行為舉止品行

直列為行，橫排為列行列

營業交易的機構銀行ㄏㄤˊ

職業各行各業

行

ㄏㄤˋ 剛強的樣子行行鄙夫志

怒聲責罵呵叱

噓氣使暖和呵氣ㄏㄜ

形容笑聲呵呵大笑呵

ㄛ用於句尾或語氣停頓

處，表驚嘆

這麼多錢呵

顯現露出馬腳ㄌㄡˋ

洩漏露了口風

露

ㄌㄨˋ

靠近地面的水蒸氣，

夜間遇冷而凝結成的

小水珠

朝露

著ㄓㄨㄛˊ 開花或結果著花

附、接觸附著

及、到著陸

穿上著裝

下棋行子棋高一著

處事的方法、計策失著

事情的歸宿著落

撰述、寫作著書

文章、作品的通稱名著ㄓㄨˋ

顯明顯著

表示狀態的持續或已

有了結果

找著了

ㄓㄠˊ

接觸著眼

受著涼ㄓㄠ

發生著急

˙˙ㄓㄜ助詞坐著



雕鏤刻舟求劍

古代記時的名稱，一

晝夜共分一百刻。今

以十五分鐘為一刻

一刻鐘

ㄎㄜˋ

刻

時候刻不容緩

用使用

出使出始

ㄕˇ 使

奉命到外國執行任務

或留駐的外交長官

大使

假設、如果假使

違反﹑違背言行相詭

欺詐﹑狡猾詭計ㄍㄨㄟˇ 詭

奇異﹑特殊詭譎

積聚蘊藏

包含蘊含ㄩㄣˋ 蘊

事理精奧之處精蘊

洗滌﹑清洗洗濯ㄓㄨㄛˊ 濯

形容山上沒有草木濯濯牛山

翻倒、傾倒翻覆

反轉反覆無常

毀滅、消滅顛覆

回、還答覆

遮蓋覆蓋

ㄈㄨˋ 覆

重、再重覆

遮住、覆蓋籠罩

用來盛裝或覆蓋東西

的竹編器具

蒸籠

ㄌㄨㄥˊ 籠

關住鳥獸或拘禁人犯

的器物

牢籠



梢末端、末尾樹梢、眉梢

稍略微、頗稍候、稍遠

捎

ㄕㄠ

順便請人攜帶物品捎信

銷去、除去撤銷

消除去消滅

逍

ㄒㄧㄠ

自由自在、不受拘束逍遙

霄天空響徹雲霄

宵夜通宵達旦

硝一種礦石硝石

肖ㄒㄧㄠˋ 相似、相像唯妙唯肖

綴ㄓㄨㄟˋ 裝飾點綴

啜哭泣啜泣

輟ㄔㄨㄛˋ

停止輟學

蘊包含蘊含

醞逐漸形成醞釀

慍

ㄩㄣˋ

怨恨人不知而不慍

媼ㄠˇ 老婦媼嫗

瀾大波浪力挽狂瀾

欄豢養家畜所圍的圈牢牛欄

斕顏色多彩、錯雜斑斕

闌

ㄌㄢˊ

衰落闌珊

濯洗滌﹑清洗洗濯

擢ㄓㄨㄛˊ

提拔﹑選用拔擢

躍ㄩㄝˋ 跳動雀躍不已

耀自誇炫耀

曜ㄧㄠˋ

日光、光芒日星隱曜

翎ㄌㄧㄥˊ 鳥類的羽毛箭翎

詡誇口、說大話自詡

栩ㄒㄩˇ

形容生動可喜的樣子栩栩如生

蘆多年生草本植物蘆葦

廬簡陋的房舍茅廬

爐供燃燒用的設備圍爐

轤

ㄌㄨˊ

利用滑輪原理製成的轆轤

井上汲水用具

盧姓

顱頭骨。亦泛指頭部圓顱方趾

縹ㄆㄧㄠˇ 淡青色。即月白色縹緲

漂

浮在液體面上，呈靜

止狀態或隨風向、流

向而動

漂浮

飄

ㄆㄧㄠ

隨風搖曳飄動

剽竊取剽竊

驃ㄆㄧㄠˋ

形容人驍勇強悍驃悍


1.1.1.1.詭奇──怪異奇特。

2.2.2.2.不可思議──形容事物神秘奧妙，令人想像不到。

3.3.3.3.宛如──好像。

4.4.4.4.春水舒玻──春天的水面輕泛著波紋。

5.5.5.5.飄忽──迅捷的樣子。

6.6.6.6.凝神──全神貫注、聚精會神。

7.7.7.7.悠然──閒適自得的樣子。

8.8.8.8.意蘊──內在包含的意義。

9.9.9.9.神光離合──神奇的雲彩變幻莫測。

10.10.10.10.綺麗──華麗。

11.11.11.11.斑斕──形容花紋鮮麗，光彩奪目。

12.12.12.12.波瀾──波浪。

13.13.13.13.驚詫──驚奇訝異。

14.14.14.14.點綴──裝飾。

15.15.15.15.恍然──彷彿。

16.16.16.16.仲夏──夏季的第二個月，即陰曆五月。

17.17.17.17.洗濯──清洗。

18.18.18.18.皎白──潔白。

19.19.19.19.翎羽──羽毛。

20.20.20.20.著花──開花。

21.21.21.21.不期然──沒想到。

22.22.22.22.氤氳──瀰漫的雲霧。

23.23.23.23.縹緲──高遠隱忽而不明。

24.24.24.24.朦朧──不清楚﹑模糊。


1.1.1.1.變化詭奇相近千變萬化

相反一成不變

2.2.2.2.不可思議相近匪夷所思、難以置信

相反可想而知、合情合理

3.3.3.3.凝神觀望相近目不轉睛、全神貫注、專心致志

相反心不在焉、心猿意馬、魂不守舍

4.4.4.4.綺麗相近富麗、瑰麗、奇麗、秀麗、絢爛、絢麗

相反樸實、樸素、暗淡

5.5.5.5.疊韻：

觀望、綺麗、奇蹟、翻版、斑斕、氤氳、輕盈、縹緲、朦朧



1.1.1.1.那篇頁上出現的是一首美麗的詩。

2.2.2.2.這本神秘的書便是天空，那詩章，那斷句，便是雲，是奇蹟的雲，

是雲的奇蹟。

3.3.3.3.你只覺得那是詩人的幻想，魔術師的幻術。


1.1.1.1.篇章之上，像是只有一個斷句。


1.1.1.1.我愛那雲。

2.2.2.2.行到水窮處，坐看雲起時。

((((四四四四))))表態句表態句表態句表態句

1.1.1.1.色彩斑斕。



1.1.1.1.我愛那雲，那飄去的雲……。

2.2.2.2.行至水窮處，坐看雲起時。

3.3.3.3.形容「經濟」兩個字，最好借用宋玉的話：「增之ㄧ分則太長，檢

之ㄧ分則太短；傅粉則太白，施朱則太赤。」（胡適論短篇小說）


1.1.1.1.那一股飄去的海浪？那一片輕盈的殘花？還是那一根白鳥的落

羽？

2.2.2.2.機巧的人輕視學問，淺薄的人驚服學問，聰明的人卻能利用學問。

（英培根談讀書）


1.1.1.1.你只感到驚詫，你只感到歡欣。

2222....那銀色的樓頭，那白色的氤氳，那片如霧也如夢的雲。

3.3.3.3.聽聽鳥兒的歌唱，聞聞泥土的氣息，嗅嗅花兒的芬芳，看看浩瀚的

大海，數數飄飄的浮雲。（蘇慶隆接近大自然）


1.1.1.1.有時它宛如春水舒波，有時宛如西風飄忽。〈兼排比〉

2.2.2.2.水面燦極麗極，如同向你訴說一個神奇的故事。

3.3.3.3.你會忘了那是如海的雲。

4.4.4.4.面對著雲的幻景，……有時，你恍然覺得如在仲夏，……有時你覺

得好像是在深秋，……(兼排比)

5.5.5.5.那片如霧也如夢的雲。

6.6.6.6.那一縷縹緲如絲的雲，就像是心頭遠人的無盡情意。

7.7.7.7.時間是甘美的果汁，生命是五月的和悅的南風，詩是一隻百靈鳥，

在你流動的窗口不斷地唱著那讚美現實之歌。（張默現代詩的投

影）

((((五五五五))))回文回文回文回文

1.1.1.1.是奇蹟的雲，是雲的奇蹟。

2.2.2.2.宇宙即是人生，人生即是宇宙，我的人格和宇宙無二分別。

（梁啟超為學與做人）


1.1.1.1.你企圖把握它的意蘊嗎？

2.2.2.2.雲呵，那美麗的雲，什麼能夠比擬它呢？

3.3.3.3.你要作畫嗎？你要寫詩嗎？(兼排比)

4.4.4.4.流光逝去的聲音不就是那樣帶著凄傷與無奈的嗎？（激問）

（羅蘭燭光夜語）



1.1.1.1.本課為「抒情文」。

2.2.2.2. 文章開始前，以波特萊爾的詩句引領進入主題。

3.3.3.3.「那篇頁上出現的是一首美麗的詩，活動的詩，變化詭奇，至不可

思議」說明了雲的型態是千奇百怪，以及雲的色彩是變化多端。

4.4.4.4.「原來水上的故事只是翻版，它的原作，寫在我頭上的一片晴空」

寫出了雲在水中的倒影，天上的雲與水中的雲相互輝映，描繪出一

幅目不暇給的精采畫面。

5.5.5.5. 「那是雲，也是海，是雲的海」作者寫在海邊看雲，藉由海的遼

闊無邊，擴展了雲的視野範圍，而有了更大的變化空間。

6.6.6.6.「你不期然會想起你的故鄉，那銀色的樓頭，那白色的氤氳，那片

如霧也如夢的雲」作者從想像如白雪的雲，進而聯想起家鄉冬天的

白色世界，使讀者更能體會雲霧籠罩大地時的景象。

7.7.7.7.「雲呵，那美麗的雲，什麼能夠比擬它呢？」利用反詰的語氣，實

際表達雲的美麗是無與倫比的。

8.8.8.8.「你要作畫嗎？你要寫詩嗎？」說明雲是作畫及寫詩或其他各式創

作的極佳素材。


1.1.1.1.全文共分九段。

2.2.2.2.二至四段為「起」，作者想像天空是一本神秘的大書，而雲則是大

書中美麗的詩章。作者並用春水、西風來譬喻雲的變幻，描繪雲的

千姿百態。再引王維的詩讚嘆雲比水更為綺麗多姿。

3.3.3.3.五至七段為「承」，說明海邊看雲有著更不可思議的驚詫與歡欣，

同時以四季的變化來譬喻雲的各種姿態，不但使人心神為之嚮往，

也令作者回想起故鄉雲霧瀰漫的美景，無形中拓展了文章的廣度，

更增添了無限的浪漫情懷。

4.4.4.4.八、九段為「合」，描寫雲的縹緲朦朧之美，好似人心中無盡的情

意，是藝術創作的豐富泉源。

5.5.5.5.最後再以波特萊爾的詩劇作結，達到首尾呼應的效果。


1.1.1.1.請上網搜尋王維終南別業全詩原文及作者簡介。

答：

終南別業-王維

中歲頗好道，晚家南山陲。

興來每獨往，勝事空自知。

行到水窮處，坐看雲起時。

偶然值林叟，談笑無還期。

【作者】

王維（西元 700─761）字摩詰，盛唐大詩人、大畫家兼音樂

家。其詩精微，狀寫傳神，清新脫俗，獨成一家。和孟浩然合

稱“王孟”，是田園詩的代表人物。蘇軾稱他“詩中有畫，

畫中有詩”。

【注釋】

別業︰別墅，這裡指藍田輞川別墅。好道︰這裡指吃齋修佛。

晚︰指晚年。家︰作動詞，安家。陲︰邊緣地方。勝︰佳妙。

值︰碰見。叟︰老人。還期︰指回家的時間。

【翻譯】

中年以後很喜歡佛門靜修，晚年時住在終南山的山邊。

游興來時往往獨自去走走，美好的事物只是放在心頭。

隨興而走直到流水的盡頭，坐下來看雲朵升起的時候。

偶然間在林中碰到個老叟，談起笑來把回家拋在腦後。

2.2.2.2.作者在文中以春天的白花來譬喻天空中的雲，請找出四季中還有那

些以白色為主的花可以用來譬喻白雲？

答：

春：海芋。夏：桐花。秋：蘆花。冬：梅花。

3.3.3.3.除了作者所舉的石門，查查台灣還有些什麼看雲的好地方？

答：

阿里山、太平山、淡水、溪頭……

4.4.4.4.請寫出五個有關雲的成語，並說明其意義。

答：

撥雲見日--比喻除去障礙，重見光明。

平步青雲--比喻順利無阻，速迅晉升高位。

風雲叱吒--形容聲勢盛大，威風凜凜的樣子。

浮雲遊子--形容寄客他鄉，流浪在外的人，似浮雲的飄浮不定。

冠蓋雲集--形容許多達官貴人聚在一起。


(一一一一)下面各題( )中的字皆發ㄌㄢˊ音，請填入正確的國字。

1.小孩子講話往往口無遮( 攔 )，別見怪！

2.這篇文章是著名專( 欄 )作家的作品。

3.這隻色彩斑（斕）的老虎，令人望而生畏。

4.這首曲子演奏起來的氣勢，波( 瀾 )壯闊，震懾全場。

5.在夜（闌）人靜時，更能沉澱自己的思緒。

((((二二二二))))雲屬雨部，雨部的字大多與自然現象有關，請將下列各句的

( )中，填入一個雨部的字。

1.1.1.1.得到那筆久未發放的薪水，及時解決了她的財務困難，使得她的心

情如久旱逢甘（霖）般的舒暢。

2.2.2.2.晚春或初夏時分，冰（雹）常伴隨雷雨而至，往往對農作物、人、

畜、建築物等造成傷害。

3.3.3.3.他接獲球隊的捷報，頓時掃除了臉上的陰（霾）。

4.4.4.4.馬路上的計程車，快的如飛一般風馳( 電 )掣，人坐在上面，反

倒有點害怕。

5.5.5.5.他飽經風( 霜 )的臉上，雖然增添了許多皺紋，但仍透露著一股剛

毅之氣。

((((三三三三))))下列各詞，是雙聲複詞的請打Ｖ；是疊韻複詞的請打△；是雙聲

疊韻複詞的請打○。

躊躇憧憬惆悵玲瓏窈窕霹靂逍遙琵琶伶俐恍惚

ＶＶＶＶ △△△△ ＶＶＶＶ ○○○○ △△△△ △△△△ △△△△ ＶＶＶＶＶＶＶＶＶＶＶＶ

繽紛參差玫瑰輾轉慷慨崎嶇嘮叨蹣跚轆轤吩咐

△△△△ ＶＶＶＶ △△△△ ○○○○ ＶＶＶＶＶＶＶＶ △△△△ △△△△ ○○○○ ＶＶＶＶ


（（（（一一一一））））雲的種類雲的種類雲的種類雲的種類

((((1111))))低雲族低雲族低雲族低雲族::::

○○○○1111 層雲

層雲是一種均勻一致的灰白色低雲，似霧，但不與地面相接。當它

籠罩在半山腰時，邊緣有下瀉的姿態，到了那裡就是濃霧。

○○○○2222 層積雲

個體比高積雲更大，外型較柔和，結構不太明顯。如果連成一片，

則底部具有波浪型態和明暗相間的灰色陰影。層積雲大都像巨大的

滾軸，雲底以下代表窩流層。高山常見的雲海大都為層積雲。

○○○○3333 雨層雲

是典型的壞天氣雲，黯黑而無定型，很像破布，使天空因而陰暗，

凡屬於持久性雨，一定是雨層雲中降落。

((((2222))))中雲族中雲族中雲族中雲族::::

○○○○1111 積雲

高積雲的個體比卷積雲大，中央有雲彩，常連成一片，底部成波浪

狀，或排成一長列，或交織成棋盤狀，其式樣很多。

○○○○2222高層雲

高層雲大都掩蔽全天，逐漸變厚變低時，使人有陰沈之感。當它轉

變成雨積雲之前，常有疏落的雨滴降下。相反來說高積雲也是由雨

層雲升高而成。

((((3333))))高雲族高雲族高雲族高雲族::::

○○○○1111卷雲

細緻而分散，具有纖維組織，像羽毛、頭髮亂絲或馬尾，孤懸高空

而無雲影，日出日落時顯現橘紅色或紅色。卷雲是一種最高的雲，

清晨太陽還沒到地平線就已經出現了。

○○○○2222卷層雲

是最高最白的一種雲幕，當太陽或月亮被遮住時，仍能看到它的輪

廓，周圍常出現一種暈。凡天空有暈就一定有卷積雲，但厚的卷積

雲則像幕一樣拉到天邊。

○○○○3333卷積雲

這種雲很少出現，偶而會佈滿全天的時候，漁夫們稱之為鯖魚天，

因為天空好像佈滿了魚鱗，個體很小，呈白色而無雲影，有時呈波

浪狀。卷積雲大都和卷雲或卷層雲同時出現。

((((4444))))直展雲族直展雲族直展雲族直展雲族::::

○○○○1111 積雲

彷彿是棉花堆，頂不平坦，頂部隆起像土丘、花椰菜或塔狀。陽光

斜射時，積雲的明暗面很明顯，如果和陽光在同一方向，中央陰暗，

邊緣特別明亮。

○○○○2222 積雨雲

是一種最濃厚而龐大的雲，垂直伸展極高，底部黯黑，難以分辨，

頂部聳起如山岳或高塔，而且常常有鐵砧狀的偽卷雲，做巨大的羽

扇狀伸出，積雨雲已臨天頂時，即將有大雷雨。

二二二二、、、、石門鄉石門鄉石門鄉石門鄉簡介簡介簡介簡介

石門鄉名稱首見於康熙三十三年鄭開極之「福建通志」卷五，山

川誌；「石門山；旗干石西，一石中空如圓門，故名」。同治十年「海

岸石門」膺選為淡水外八景之一（淡水廳誌）。民國九年日人始設「街

庄制」（鄉鎮）仍名為「石門庄」。民國三十四年本省重歸祖國懷抱後，

仍沿襲而名為「石門鄉」。

石門鄉位於本省最北端，依山臨海，東鄰金山鄉、西連三芝鄉，

南與臺北市士林區竹子湖相接。全鄉總面積五一．二六四五平方公

里，東西寬為十二公里，南北長約五公里。

石門鄉地形成三角狀，山巒重疊，由大屯火山發源支脈，由南向

北延伸，以嵩山為主峰，海拔一、一○三公尺。平原狹小而成帶狀，

除沿岸土壤較肥沃外，其餘均極貧瘠，河川均導源於大屯山，北流注

入東海，計有下員坑溪、老梅溪、石門溪、阿里磅溪、阿里荖溪等。

石門鄉多山面海，屬於亞熱帶海洋氣候，因地形影響，冬季東北

季風甚烈，然雨日較基隆、金山、三芝為少，其最低氣溫，亦常降至

攝氏一○度附近，夏季則涼風送爽，海岸景色怡人，為消暑之最好去

氣。

石門鄉依山臨海，自然環境優美，名勝古蹟多處，茲分述於後：

1.1.1.1.麟山鼻：位於德茂村海岸，與富貴角燈塔相遙望，奇岩怪石林立，

勝景不亞於野柳，海濱附近別墅相連，點綴碧波，有望海息心之感。

2.2.2.2.白沙灣海水浴場：位於德茂村下員坑海岸，為富貴角燈塔與麟山鼻

合抱而成之天然海灣，岸灘清淺（遠淺一五○公尺）海濱砂丘點點，

水清如鏡，有「臺灣鎌倉」之稱，面積寬廣，可容數萬人游泳之用，

每當盛夏、游客湧至熱鬧非凡，近年並建有展望臺，以供遊客休憩

之所。

3.3.3.3.富貴角燈塔：位於富基村建於民前十五年，因在抗戰時被盟機炸

毀，原係一銅柱八角形建築物，民國四十七年改建，成為白色巨塔，

光彩奪目，光度一萬七千五百燭光，光射一九浬，為本省聞名之燈

塔。

4.4.4.4.海蝕石門：俗稱「石門洞」聳立於尖村海濱，狀如轅門，為潮汐沖

蝕而成，與富貴角燈塔遙遙相望，朝輝夕陰氣象萬千，徘徊洞頂，

有心曠神怡之感。

5.5.5.5.下角海岸：尖鹿村至阿里荖濱海公路長約四公里餘，婉延岩岸若蘇

花公路勝景，沿途瀑布相連，春夏之間，百合盛開、浪花處處、觀

潮垂釣，恍入仙境，還勝世外桃源。


溫情溫情溫情溫情張秀亞張秀亞張秀亞張秀亞

去年冬天，一個朋友送來了兩隻小兔兒，作為給孩子們的聖誕禮

物，另外，更附來一只做得很精緻的籠子，漆得綠油油的，外面加了

黃色的小鎖，稱得起是一座美輪美奐的兔子精舍。我將那座綠色的宅

第安置在後院的樹蔭裡，在那輕輕的搖曳著的綠影裡，白兔的眼睛，

閃著紅寶石般的光芒，灰兔的眼睛，閃亮得如同黑玉，給那寂寥的庭

院增加了不少生動的美。

兩個孩子每天從學校回來，各人手中拿了一條短短的竹竿兒，趕

著兩兔兒在院中的草地上「放牧」，更用了他們自己的小鋁盆，將小

兔兒洗刷得那麼潔淨光潤，我常常喊兩個孩子「牧童」，屋前的空地

竟變成一片小型的牧場了。有時我站在屋前看著小兔兒在草地上跳躍

而過，像兩團煙，兩團雲，更像綠海上濺起的兩朵活潑的浪花。

不久，兔子家庭裡竟有添丁之喜，多了三隻番薯似的、蠕動著的小動

物，其中兩隻在寒流中凍僵了，只有一隻生命力較強的，漸漸的長大。

圓圓胖胖的，好像一枚雪球，在牠那綠色的小天地中，爬來爬去，兩

雙大兔常是伏在一旁，靜靜的注視著牠，小兔有時藏在母兔的懷裡，

有時臥在雄兔的身旁，因為初次學步，有時保持不住重心翻個筋斗，

再自己爬了起來，用前腳摸弄著脣吻，或者搖搖牠那鑲著緋紅裡子的

白色長耳，可愛的模樣，真像一個稚嫩的嬰兒，牠們一家三口那幅「闔

家歡樂」圖，令人異常感動。我曾將牠們擺放在一隻竹籃裡，給牠們

拍了一張小照，更在上面題了三個字：「天倫樂」。

每天孩子們上學，我去教書，家中便只剩了那三隻小兔兒看守門

戶，每逢我回來，隔著疏落的竹籬便看到牠們在陽光照耀的草地上，

快活的跳動著、嬉戲著，見到我歸來，也許因為是心理學「交替反應」

的作用吧，以為我又是來餵食牠們嫩草或鮮豆了，而悄悄的遛到我的

腳邊，眨眨眼睛，像是有所期待，那付柔順信賴的神情，簡直無法狀

擬，朋友們見我如此的喜愛兔兒們，她們常笑我是六口之家的家長

──在我們原有的大小三口之外，又增加了三個小動物。

有一天我自外面回來，正看到一隻黑色的野貓攫住了那隻灰色黑

眼睛的雄兔，黑貓永遠是我們的「災禍」，以往被牠殺害的小鳥、小

鴨已有好多隻了，牠見我推扉進來，綠色的眼睛閃動著惡毒的光芒，

腳爪一鬆，越牆而走，但是那隻灰兔卻已受了重傷，驚悸過度。

牠奄奄一息的臥在那凌亂的短草上，完全失去了昔日的活潑與生

氣，只茫然的瞪著兩隻眼睛，腹部一起一伏的急促喘息著。

一幅動人的畫面出現了，那隻白色的母兔同花色的小兔，似乎知

道這隻灰兔已受了重傷，悄然的偎在牠的近旁，呆呆的凝望著，好像

人類一樣，充滿了關切與同情。

只見白兔將牠的頭挨近了灰兔，開始用牠前額來摩擦灰兔的頸際

同耳朵，那動作越來越迅速了，牠一直在重複的作著，好像是要活動

灰兔的脈絡。而那小的一隻花兔，也學著牠母親的樣，開始用牠那核

桃一般大的小頭，在灰兔另一隻耳朵上摩擦著，牠是那樣的幼小，而

動作又是那樣的緩慢，牠那兩隻豆莢似的小耳朵，不時因了疲倦的緣

故垂了下來，就像個歪戴了風帽的古畫上的孩子，那模樣就顯得非常

惹人憐愛並且可笑了，但我當時笑不出來，反而泫然欲泣了。兔兒們

平時是不會叫的，但那時，白兔同小兔的喉間卻發出了絲絲的微響，

如果能夠，我想牠們一定會發出感人的慰語，表現出牠們的最純摯的

感情。

一個下午便如此過去了，鮮碧的白菜同豌豆堆在一起，沒有一隻

兔兒去齧食。將近黃昏的時候，受重傷的灰兔突然像翻了的火車頭似

的，重重的在草地上翻了個筋斗，四肢僵值的死去了，但兩隻黑玉似

的眼睛，仍然不瞑目的瞪視著向暮的天空，好似向造物提出無言的控

訴：為什麼牠那美麗的生命，該犧牲在殘酷的黑貓腳爪之下？白兔同

小花兔，不知是希冀灰兔能再活轉，抑或是表示牠們深切的哀悼，仍

然在那裡用牠們那毛茸茸的頭額，吃力的重複摩擦著灰兔那變冷發硬

的鉛片般的耳葉……。這一幕至今深深的印在我的心版上。

在動物的家庭裡，也充滿了無限的同情、溫愛與關切，彼此間感

情之真摯，並不見得次於我們這些自稱為萬物之靈的圓頂方踵的人類

呢，只是我們未曾詳加觀察罷了。

節選自曼陀羅

參考網站：

張秀亞作家導論

http://tlm50.twl.ncku.edu.tw/wwzxy1.html

國家台灣文學館

http://www.nmtl.gov.tw/06_publications/public_B_2.asp?cate_

id=2&pub_id=30

教育部成語典

http://140.111.34.46/chengyu/sort_pho.htm

教育部重編國語辭典修訂本

http://www.sinica.edu.tw/~tdbproj/dict/

3333～～～～1111～～～～11114444 蜜蜂的讚美蜜蜂的讚美蜜蜂的讚美蜜蜂的讚美＼＼＼＼秦牧秦牧秦牧秦牧


秦牧原名林覺夫，廣東澄海人。民國八年八月十九日出生於香

港，三歲隨父母遷居新加坡，度過其幼年和少年時代。後來由於經濟

不景氣，家境漸漸陷入困境，於民國二十一年回國，曾在澄海、汕頭、

香港等地就學。抗日戰爭期間在韶關、桂林、重慶等地做過教師和編

輯，參加過救亡運動和民主運動。抗戰勝利後，在香港從事寫作。除

從事文學創作和文學活動外，曾擔任暨南大學中國文學系主任、廣州

羊城晚報副總編輯。

秦牧於民國三○年代初期開始寫作小品文及雜文，談天說地、藉

古諷今，表現出知識的豐富，思想的深刻。其後雖有小說出版，但主

要以散文成就著稱。他的散文創作題材內容相當廣泛，有對醜類的鞭

笞，更有對美好事物的歌頌﹔有的旨在傳播知識，闡發事理；有的側

重在抒寫情思，寄寓褒貶。其手法多樣，常藉辨析名物，描繪山川，

談天說地，引類取譬。有的偏重於抒情，但抒情裡透露冷靜的分析；

有的偏重於說理，但說理中含有情愫。他的散文，具有雜文的風骨、

抒情小品的神韻。其筆墨嫻熟，夾敘夾議，娓娓而談，親切流利，關

節之處，施以刻畫描繪，做到曲折盡意，栩栩傳神，使思想、知識、

藝術形成美好的結合。同時，秦牧也是兒童文學作家，寫過一些童話

和兒童小說。

秦牧的散文集有秦牧雜文、花城、潮汐和船及自選集長河浪花集

等。除散文外，還著有中篇小說黃金海岸，長篇小說憤怒的海，文藝

散論集藝海拾貝、語林採英，童話故事集巨手。


本文節選自藝海拾貝，是一篇論說文。藝海拾貝是一本文藝理論

的書，但並不是一本學術性質的書，它是以活潑風趣的筆法，列舉許

多生活中的實例，來說明在藝文創作上的種種問題。

本文就是以蜜蜂為例，作者根據統計數字，具體說明蜜蜂必須辛

勤的採集花粉，才能釀成甜美的蜂蜜，不但提供人類上乘的滋補品，

也藉此給予人們重要的啟示：從事學術工作亦應效法蜜蜂博採累積、

提煉創造的態度，先廣泛的吸收各家的長處，厚實個人的基礎，再經

過自己的分析消化、融會貫通之後，然後發揮自己的獨創性，創作出

更精粹的作品。

作者一再地讚頌蜜蜂，藉蜜蜂的特質來闡述道理，夾敘夾議，廣

引博喻，文章內容生動活潑，耐人尋味。



1.1.1.1.歌「ㄙㄨㄥˋ」──頌

2.2.2.2.「ㄋㄧㄤˋ 」蜜──釀

3.3.3.3.給「予」──ㄩˇ

4.4.4.4.提「ㄌㄧㄢˋ」──煉

5.5.5.5.「ㄓㄨㄛˊ」越──卓

6.6.6.6.濃「ㄩˋ」──郁

7.7.7.7.由「ㄓㄨㄥ」──衷

8.8.8.8.廣「ㄈㄢˋ」流傳──泛

9.9.9.9.上「乘」──ㄕㄥˋ

10.10.10.10.精「ㄘㄨㄟˋ」──粹

11.11.11.11.分「ㄅㄧㄢˋ」──辨

12.12.12.12.「ㄇㄨˋ」蓿──苜

13.13.13.13.「ㄗㄠˇ」子──棗

14.14.14.14.別出心「ㄘㄞˊ」──裁

15.15.15.15.「鍥」而不捨──ㄑㄧㄝˋ

16.16.16.16.「ㄔㄨㄥˊ」高──崇

17.17.17.17.容「ㄋㄚˋ」──納

18.18.18.18.溪「ㄐㄧㄢˋ」──澗

19.19.19.19.湖「沼」──ㄓㄠˇ

20.20.20.20.「ㄉㄤˋ」「ㄉㄤˋ」平川─

─蕩

21.21.21.21.桂「冠」

──ㄍㄨㄢ



ㄆㄣ急遽湧射而出「噴」氣噴

ㄆㄣˋ 氣味撲鼻「噴」鼻

ㄆㄟˊ

滋養，在植物根部加

上泥土和肥料生的時

間內

栽「培」

培

ㄆㄡˇ 田側高「培」

一ˊ 亡失、丟掉「遺」卻遺

ㄨㄟˋ 贈送、給予問「遺」

ㄔㄨㄢˊ 由一方交給另一方或

由上代交給下代

「傳」承

傳

ㄓㄨㄢˋ 記載某人一生事跡的

文字

自「傳」

ㄔㄥˊ 駕馭、駕騎「乘」馬

乘ㄕㄥˋ

量詞。古代計算車輛

的單位

萬「乘」之國

ㄍㄨㄢ帽子皇「冠」冠

ㄍㄨㄢˋ 第一的、最優秀的「冠」軍



利用發酵方法製造「釀」造

逐漸孕育而成「醞」釀ㄋㄧㄤˋ 釀

酒佳「釀」

廣大﹑眾多的意思廣「博」ㄅㄛˊ 博

比喻見識廣大淵「博」

賭錢「博」弈

獲取「博」得同情

用火燒或高溫加熱等

法，使物質去掉雜

質，變得精純或堅硬

提「煉」

用火久熬，炮製藥石「煉」丹ㄌㄧㄢˋ 煉

燒真金不怕火

「煉」

經歷飽「嘗」戰禍ㄔㄤˊ 嘗

曾經未「嘗」

內心言不由「衷」

心意﹑心事互訴情「衷」ㄓㄨㄥ衷

真誠的﹑內心的「衷」心

捨棄「遺」棄

留下不「遺」餘力

亡失的東西路不拾「遺」一ˊ 遺

留下的、剩餘未盡的「遺」言

漂浮「泛」舟

呈現、透著「泛」著一陣陣

惡臭

不切實空「泛」

ㄈㄢˋ 泛

廣博、普遍廣「泛」

純美無雜純「粹」ㄘㄨㄟˋ 粹

人、物、事理的精華國「粹」

眾多、各個「諸」事

之於二字的合音子張書「諸」紳ㄓㄨ諸

之乎二字的合音求善賈而沽

「諸」

用刀剪等把紙或布割

裂、剪開

「裁」紙

決斷、判斷「裁」判

削減「裁」員

控制獨「裁」

ㄘㄞˊ 裁

殺自「裁」

高峻的「崇」高

尊敬﹑尊重「崇」德ㄔㄨㄥˊ 崇

重視「崇」尚

交﹑獻「納」稅

容﹑受笑「納」ㄋㄚˋ 納

娶「納」妾

搖動﹑擺動「蕩」舟

閒逛遊「蕩」

清除傾家「蕩」產

放縱不受拘束放「蕩」

ㄉㄤˋ 蕩

平坦坦「蕩」

帽子皇「冠」

ㄍㄨㄢ冠位於頂端像帽子的東

西

雞「冠」

高超獨特「卓」越ㄓㄨㄛˊ 卓

挺立出眾的樣子「卓」然而立



釀ㄋㄧㄤˋ 利用發酵方法製造「釀」造

孃ㄋㄧㄤˊ 母親爹「孃」

讓ㄖㄤˋ 謙退當仁不「讓」

鑲ㄒㄧㄤ把東西嵌入、配製在「鑲」邊

另一物體的中間或邊

緣

攘排斥、排擠尊王「攘」夷

瓤ㄖㄤˊ 瓜﹑果內部可食的部

分

瓜「瓤」

壤地天「壤」之別

嚷ㄖㄤˇ

喊叫大「嚷」大叫

煉

用火燒或高溫加熱等

法，使物質去掉雜

質，變得精純或堅硬

提「煉」

練反覆學習「練」球

鍊

ㄌㄧㄢˋ

訓練﹑磨練鍛「鍊」

揀ㄐㄧㄢˇ 選擇﹑挑選「揀」選

諫ㄐㄧㄢˋ 用言語或行動勸告別

人改正錯誤

勸「諫」

繞ㄖㄠˋ 纏束﹑糾纏纏「繞」

饒ㄖㄠˊ 豐厚﹑富足富「饒」

撓ㄋㄠˊ 屈服、屈曲屈「撓」

衷ㄓㄨㄥ內心言不由「衷」

哀ㄞ悲傷「哀」傷

衰ㄕㄨㄞ減退、由強盛而微弱老而不「衰」

培滋養「培」育

陪伴隨「陪」伴

賠

ㄆㄟˊ

虧損﹑損失「賠」錢

倍更加、益增勇氣「倍」增

焙ㄅㄟˋ 用微火加熱使東西乾

燥

烘「焙」

泛ㄈㄢˋ 廣博、普遍廣「泛」

氾大水漫溢「氾」濫

貶ㄅㄧㄢˇ 降低﹑減少「貶」值

蜘ㄓ節肢動物門蜘蛛綱蜘

蛛目

「蜘」蛛

踟ㄔˊ 徘徊不前的樣子「踟」躕

粹純美無雜純「粹」

萃同類﹑群類出類拔「萃」

悴瘦弱﹑枯槁憔「悴」

淬磨鍊「淬」礪

啐喧鬧、嘈雜嘈「啐」

瘁

ㄘㄨㄟˋ

勞累生病心力交「瘁」

辨分別﹑判別「辨」別

辯爭論是非曲直「辯」駁

辮

ㄅㄧㄢˋ 分股編成長條狀的頭

髮

髮「辮」

辦處理事務「辦」事

瓣ㄅㄢˋ

花片花「瓣」

沼ㄓㄠˇ 水池池「沼」

招打手勢以示意人過來「招」手

昭ㄓㄠ

明顯的天理「昭昭」

詔ㄓㄠˋ 古時皇帝所頒發的命

令

遺「詔」

迢ㄊㄧㄠˊ 遙遠千里「迢迢」

納交﹑獻「納」稅

吶ㄋㄚˋ

大聲喊叫「吶」喊

訥ㄋㄜˋ 言語遲鈍木「訥」

裁ㄘㄞˊ 用刀剪等把紙或布割「裁」紙

裂、剪開

哉表示疑問或反問的語

氣

何足道「哉」

栽

ㄗㄞ

種植「栽」花


1.1.1.1.哲理──有關宇宙人生的大道理。

2.2.2.2.歌頌──以詩文來頌揚、讚美。

3.3.3.3.博採──廣泛的收集。

4.4.4.4.提煉──用火加熱，或用物理、化學的方式，將化合物或混合物中

的雜質去除，而提取所需要的較精細成分。

5.5.5.5.卓越──非常優秀，超出常人。

6.6.6.6.濃郁──香氣濃烈。

7.7.7.7.由衷──出於本心，真心誠意。

8.8.8.8.培根──英國政治家、哲學家兼文學家。自幼博覽群書，畢業於劍

橋大學。曾任律師、國會議員、大法官等。首倡科學實驗

為一切知識的基礎，成為經驗派哲學的鼻祖。著有論文

集、學術進步論、新大西洋等，其學術思想對後世影響至

深且鉅。

9.9.9.9.警語──有警惕作用的詞句。

10.10.10.10.「為」人們所遺忘──被。

11.11.11.11.上乘──上等、上品。

12.12.12.12.精粹──精細純粹。

13.13.13.13.苜蓿──植物名。豆科苜蓿屬，二年生草本。葉互生，有柄，小

葉倒卵形或倒心臟形，先端圓形或凹入。春天由葉腋抽

花梗，開黃色蝶形花。莢果螺旋形，邊緣具毛狀突起。

可供蔬食﹑飼料﹑肥料等用。

14.14.14.14.稱道──稱讚、讚揚。

15.15.15.15.別出心裁──獨出巧思，不同流俗。

16.16.16.16.諸家之長──各家的長處及優點。

17.17.17.17.鍥而不捨──比喻堅持到底，奮勉不懈。

18.18.18.18.崇高──地位優越

19.19.19.19.博大精深──廣博深遠

20.20.20.20.澗──山間的流水

21.21.21.21.沼──水池

22.22.22.22.盪盪平川──廣闊而平坦的陸地。

23.23.23.23.桂冠──月桂樹葉編成的環狀帽。古代希臘人用來授予傑出的詩

人或競技的勝利者。後來歐洲人則以桂冠做為光榮的象

徵。


1.1.1.1.歌頌相近歌詠、稱讚、傳頌、讚美、讚頌、讚揚、頌揚、謳歌

相反詆譭、詛咒

2.2.2.2.卓越相近傑出、卓絕、卓著、卓異、出色、優越

相反平凡、平庸、低劣

3.3.3.3.濃郁相近濃烈

相反清淡、惡臭、雅淡

4.4.4.4.由衷相近衷心、誠心

5.5.5.5.盲目相近盲從

相反自覺

6.6.6.6.廣泛相近遍及、普遍、廣博、廣大

相反狹窄

7.7.7.7.精粹相近精華、精辟、精煉、精深

8.8.8.8.稱道相近稱贊、稱譽、贊頌、贊揚、讚美

相反譏評、譴責、指責

9.9.9.9.別出心裁相近別開生面、別具匠心、別具一格、獨出機杼、

自出機杼

相反千篇一律﹑照貓畫虎﹑如法泡製

10.10.10.10.崇高相近高貴、高尚

相反卑下、卑微、低劣、低微



1.1.1.1.牠的釀蜜可說是一種卓越的創造

2.2.2.2.知識就是力量。


1.1.1.1.可以發現他們是有共同之處的。

((((三三三三))))因果句因果句因果句因果句

1.1.1.1.由於廣泛的吸收，來源就豐富了。

2.2.2.2.由於接受每一朵花中最甜美的東西，而不是雜亂的搬取，材料就比

較上乘了。

3.由於搜集來的東西是經過自己重新釀造，因此蜂蜜就比一般鮮花的

甜汁要甜美和精粹得多。


((((一一一一))))感嘆感嘆感嘆感嘆

1.1.1.1.你怎能不對世界上這種神奇的小昆蟲，感到由衷的讚美呢！

2.2.2.2.多麼令人稱道的釀蜜方式，多麼令人讚美的辛勞！

3.3.3.3.喲，我就是香港總督，香港的城隍爺，管這一方的百姓，我也管不

到你頭上呀！（張愛玲傾城之戀）

((((二二二二))))類疊類疊類疊類疊

1.1.1.1.黃澄澄、香噴噴的蜜糖。

2.2.2.2.多麼令人稱道的釀蜜方式，多麼令人讚美的辛勞！

3.3.3.3.長長的鬚髮，長如長長的忍耐；短短的劍身，短如短短的生命。


( ( ( (三三三三))))排比排比排比排比

1.1.1.1.牠能夠博採，又能夠提煉。

2.2.2.2.由於廣泛的吸收，來源就豐富了。

由於接受每一朵花中最甜美的東西，而不是雜亂的搬取，材料就比

較上乘了。

由於搜集來的東西是經過自己重新釀造，因此蜂蜜就比一般鮮花的

甜汁要甜美和精粹得多。

3.3.3.3.把盲目地堆集材料的求知方式，稱做螞蟻的方式；把主觀地隨意創

造體系的方式，叫做蜘蛛的方式。

4.4.4.4.一條大河總得容納無數的小溪、小澗的流水，一座幾千米的高山總

得以一個高原作為它的基座。

5.5.5.5.小小的水源，最多只能形成一個湖沼；盪盪平川，也不會有甚麼戴

著冰雪帽子的高峰。

6.6.6.6.她看不見，因為世上已沒有彩虹；她聽不見，因為宇宙已沒有歌聲。

（鄭慶慈流浪者之歌）


1.1.1.1.真正的哲學家，則是像蜜蜂一樣。

2.2.2.2.幾百年的時間像流水一樣過去了。

3.3.3.3.我想女性本身也許就可以象徵美。世間沒有女性，就如庭院中沒有

奼紫嫣紅的花朵，怎能襯托出綠葉扶疏之美？（琦君談美）

((((五五五五))))借代借代借代借代

1.1.1.1.為牠獻上一頂桂冠。

2.2.2.2.因為當初我們都曾夢想成為文學家，而且還說過酸溜溜的話：要握

莎士比亞的筆，不舞拿破崙的劍。（逯耀東三人行）

──以「握莎士比亞的筆」借代「寫出與莎翁比美的作品」

((((六六六六))))頂真頂真頂真頂真

1.1.1.1.就因為這種方式使人想起蜜蜂，蜜蜂──那金黃色的奇妙的小昆

蟲。

2.2.2.2.宅中有園，園中有屋，屋中有院，院中有樹，樹上見天，天中有月。

不亦快哉！（林語堂來臺後二十四快事）



1.1.1.1.本課為「論說文」。

2.2.2.2.「牠的釀蜜可說是一種卓越的創造」。是說蜜蜂之所以能釀出黃澄

澄、香噴噴的蜂蜜，是因為牠採取了博採與提煉的方式

3.3.3.3.「「「「蜜蜂採蜜的辛勤，可以從一個有趣的統計裡看出來」是藉統計數

字來證明作者所述無誤。

4.4.4.4.「英國著名的哲學家培根，講了一個譬喻讚美過蜜蜂。」是利用名

人的說話，來強化作者對蜜蜂的讚美。

5.5.5.5.「螞蟻的方式」正如孔子所說的「學而不思則亡」。

6.6.6.6.「蜘蛛的方式」正如孔子所說的「思而不學則殆」。

7.7.7.7.「由於搜集來的東西是經過自己重新釀造，因此蜂蜜就比一般鮮花

的甜汁要甜美和精粹得多。」強調經過自己消化吸收後的東西才是

精華之所在。

8.8.8.8.「一條大河總得容納無數的小溪、小澗的流水，一座幾千米的高山

總得以一個高原作為它的基座。」與李斯〈諫逐客書〉：「泰山不讓

土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。」其意涵相似。


1.1.1.1.首段先敘述受人類讚美最多的昆蟲有不少種。

2.2.2.2.次段直接切入主題，說明蜜蜂較其他昆蟲更具情趣的原因，乃是由

於蜜蜂釀蜜的方法，能給予人們重要的啟示。

3.3.3.3.三、四段利用統計數字說明蜜蜂採蜜、釀蜜的辛勞。

4.4.4.4.第五段再引培根讚美蜜蜂的譬喻，強化蜜蜂不一樣的特性。

5.5.5.5.六至十段，說明蜂蜜之所以美味，除了因為釀蜜的原料上乘之外，

還要經過蜜蜂本身的重新釀造。

6.6.6.6.第十一段將焦點轉到人身上，發現許多藝術大師的學習態度與密蜂

釀蜜有異曲同工之妙。

7.7.7.7.第十二段則說明不僅是人，自然界的精深博大，也具有類似的道理。。。。

8.8.8.8.末段總結蜜蜂所帶來的啟示，並給予至高無上的讚美。


1.1.1.1.藝術大師們的成功和蜜蜂釀蜜有哪些共通之處？

答：都是先博採，再提煉，然後創造出更精粹的成果。

2.2.2.2.盲目地堆集材料的求知方式，稱做螞蟻的方式；主觀地隨意創

造體系的方式，叫做蜘蛛的方式。這兩種學習方法分別有何缺點？

答：螞蟻的方式是一味貪多而不選擇，如此會造成眼花撩亂，最後

卻仍是莫衷一是；蜘蛛的方式，則是隨性之所至，然而沒有基

礎的學習，便會產生知其然卻不知其所以然的後果。


1. 1. 1. 1.本文從蜜蜂博採與提煉的特性，聯想到廣泛求師、採取諸家之長

的藝術大師。請寫出下列動物的特性，並根據此特性，再寫出聯想到

的人物類型。

動物特性聯想到的人物類型

蝴蝶色彩鮮豔、翩翩起舞舞蹈家、模特兒

狗忠心士兵

牛吃苦耐勞農夫

螞蟻團隊合作啦啦隊

貓慵懶大胖子


1.1.1.1. 蜜蜂是理想的授粉昆蟲

蜜蜂形體適中，全身滿佈絨毛，極易粘附花粉，其腳上有特

殊收集花粉器官如前足的花粉梳和後足的花粉籃，能攜附多量的

花粉，嗅覺敏銳，能迅速偵測植物開花吐粉及泌蜜時間，每分鐘

可採集數朵至數十朵花以上，每天外出 8-10回，由於每次均採集

同一種植物，其飛行距在２公里以上，每群的數量多達 2萬隻以

上，授粉效率高，具可搬移性，人們對蜜蜂習性已相當瞭解，可

因需要加以繁殖利用，並可全年利用於授粉，可說是田間最具授

粉效率的昆蟲。。

2.2.2.2.蜜蜂如何釀製蜂蜜

花蜜是蜜蜂釀製蜂蜜最主要的原料，通常蜜蜂外出採花蜜時，

會先用伸縮自如的舌頭探尋每一花朵，如果發現有花蜜，就伸出長

長的口器將花蜜吸入體內的蜜囊中，等蜜囊滿了之後，再飛回到巢

裡，傳給巢內其他的工蜂，由牠們負責釀蜜的工作。

在巢內的工蜂不斷的把花蜜以口傳口的方式傳來傳去，以便蒸

發水分，濃縮花蜜，然後再吞入胃中，讓消化酵素把濃縮了的花蜜

轉釀成蜂蜜，所有的花蜜都是這樣一滴一滴地轉釀成蜂蜜，然後貯

在在巢室內。由於蜂巢內的溫度高達攝氏三十五度左右，所以這蜂

蜜得以蒸發水分，變得更濃稠。

根據科學家的觀察和研究，一隻蜜蜂一生只能生產半湯匙的蜂

蜜，如果要得半公斤的蜂蜜，蜜蜂就要採集將近十公斤花蜜才夠製

成，而十公斤花蜜則需要八萬隻蜜蜂同時飛行兩公里(蜜蜂採一次

花蜜平均要飛行兩公里)才能採集完成。由此可知，蜂蜜得來是多

麼不容易啊！。


1.1.1.1.小小小小螞蟻螞蟻螞蟻螞蟻

我們是一群不偷懶的小工人，

搬不動哥哥的故事書，

拉不走姐姐的花毛線，

我們來抬小妹妹吃剩下的碎餅屑。

下雨了，

有小菌子給我們撐起了最漂亮的傘；

過河了，

有花瓣兒給我們搖來了最穩當的船。

----楊煥

2.2.2.2.小蜘蛛小蜘蛛小蜘蛛小蜘蛛

要黏住小蚊子討厭的尖嘴巴。

要黏住小蒼蠅亂飛的翅膀。

蜜蜂姐姐小心呀，

可別飛到這裡來給我蜜糖！

風兒把落花吹到我的網，

露水把珍珠掛在我的網：

最漂亮的呀，是我的家。

----楊煥

3333～～～～1111～～～～15 15 15 15 欣賞就是快樂欣賞就是快樂欣賞就是快樂欣賞就是快樂＼＼＼＼羅蘭羅蘭羅蘭羅蘭


羅蘭，本名靳佩芬，河北省寧河縣人，民國八年（西元一九一九

年）生。民國三十七年隻身來臺，任職廣播界。以獨特風格從事音樂

與文學綜合思想與教育之傳播工作。所著《羅蘭小語》格調高雅，樹

哲理小品之典範。其散文、小說《飄雪的春天》、《綠色小屋》等，及

《詩人之國》、《從小橋流水到經濟起飛》等論著，皆為感情與理性兼

備之名著，暢銷海峽兩岸及海外，對推廣中華文化發揮極大的功能。

曾獲中山文藝散文獎、國家文藝傳記文學獎、廣播金鐘特別獎。一九

七０年應美國國務院邀請訪問美國各州，歸後撰寫《訪美散記》，為

其後來陸續撰寫各類旅行筆記之開端。

出生于書香之家。小學畢業後，考入河北省立第一女子師範學

校。19 歲時到鄉下任教。教書期間，組織過音樂團體。1948 年隻身

離開大陸，前往台灣，在一家電台主持音樂與懇談類節目。

1963 年，將播放內容結集成冊，出版《羅蘭小語》，連續出版四

輯，被稱為青年人心中的“福音”。自《羅蘭小語》後，羅蘭已有近

30 部作品面世，除《羅蘭小語》五集外，還有《羅蘭散文》七集，

長、短篇小說多集，以及書信體文集、詩歌劇、論文集等等。據羅蘭

女士說，《羅蘭小語》是她當年在廣播節目中的廣播稿，後來應聽眾

要求，把這些每天晚上播出來的稿子整理印刷，出版成書。那年她已

經四十四歲了。台灣文評家沈謙評論道：「因為有了她（羅蘭）的文

章，使許多讀者覺得這個世界更加美麗可愛。」。

作家黃武忠在析論《羅蘭的散文風貌》時指出，羅蘭文章的其中

一個特色是「平和樂觀」。他在讀羅蘭的文章時，感受到極少有悲痛

哀傷，也少有感歎抱怨，有的是樂觀進取和淬礪奮發的人生觀。

著名作家王鼎均則認為像「羅蘭這樣平和開朗的作家，散文少傷

痛感，也不憤激，坦坦蕩蕩，風和日麗，而情趣盎然，此一風格，似

無第二人。」

有人稱羅蘭為近三十年來最具影響力的作家


本文選自 800字小語（第一輯），文體屬於論說文。作者因為時

下一般人，認為煩忙紛雜的人生是一項痛苦難纏的任務，每天忙忙碌

碌，深感惋惜。所以提出人生是一件值得歡呼「樂享」的事，希望人

們以欣賞的眼光去面對周遭的事物。把日常生活的瑣事和學習，當成

是「娛樂自己」，使生命中的「每一分秒都是一次愉快的完成」，盡情

地「樂享」造物者賜給我們的人生。

忙碌的現代人，有如一條奔流的河水，活力固然充沛，可是卻夾

泥沙以其下，而幽靜的潭水清澈澄明，才能夠天光雲影共徘徊，因此

忙碌中必須要有閒暇，奔流中必須偶有靜止。800字小語，可能是幫

助你於閒暇靜止中體認人生價值的一本好書。



1.1.1.1.「晦」暗──ㄏㄨㄟˋ

2.2.2.2.「懸」掛──ㄒㄩㄢˊ

3.3.3.3.「諦」視──ㄉㄧˋ

4.4.4.4.尋「覓」──ㄇㄧˋ

5.5.5.5.帆「檣」──ㄑㄧㄤˊ

6.6.6.6.「ㄨㄟˊ」杆──桅

7.7.7.7.「ㄈㄥˋ」隙──縫

8.8.8.8.一根「ㄘㄨㄥ」──蔥

9.9.9.9.「ㄆㄨ」路──鋪

10.10.10.10.「ㄌㄧㄡˊ」覽──瀏

11.11.11.11.難「ㄔㄢˊ」──纏



ㄆㄨ安排鋪路鋪

ㄆㄨˋ 小商店店鋪

ㄈㄥˋ 空隙縫隙縫

ㄈㄥˊ 用針線連綴縫紉

從ㄘㄨㄥ舒緩的樣子從容

ㄘㄨㄥˊ 參加從政

ㄗㄨㄥˋ 跟隨的人侍「從」



願望、希望晦暗無望

期待望子成龍

察看觀望

天文學上稱月圓的一

天

望日

聲譽聲望

向望車外看

ㄨㄤˋ 望

問候探望

了解領略

計謀、規劃雄才大略

掠奪攻城略地

簡單簡略

省去省略

ㄌㄩㄝˋ 略

稍微略有改進

完、盡受惠無窮

徹底、極力窮追猛打

貧困窮苦不堪ㄑㄩㄥˊ 窮

邊遠、偏僻窮鄉僻壤

利益助益

增加延年益壽

更加老當益壯一ˋ 益

有幫助的良師益友

因、隨就地取材

接近避重就輕

各就各位到

從事就學

依從半推半就

ㄐㄧㄡˋ 就

完成功成名就

※ 字字字字形形形形


晦ㄏㄨㄟˋ 昏暗晦暗無望

誨ㄏㄨㄟˋ 教導誨人不倦

悔ㄏㄨㄟˇ 改過懺悔

侮ㄨˇ 欺負侮辱

鋪ㄆㄨ安排鋪路

哺ㄅㄨˇ 餵養反哺

捕ㄅㄨˇ 捉摸捕風捉影

補ㄅㄨˇ 幫助於事無補

諦詳細諦視

締結合締約

蒂

ㄉㄧˋ 果實與根莖相連的部

分

蕃薯蒂

檣船上的桅杆帆檣

嬙古代宮中女官名嬪嬙

牆用來隔斷內外的構築

物

圍牆

薔

ㄑㄧㄤˊ

常綠灌木名薔薇


1.1.1.1.雜亂無章──沒秩序、沒條理

2222....晦暗──昏暗、陰沉，此指遇事多不順利。

3.3.3.3.天光雲影──比喻寧靜、清澈的心境。語出朱熹觀書有感詩：「半

畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。問渠哪得清如許？為有源

頭活水來。」

4.4.4.4.飄然──本義是迅即的意思，在此是陶醉得意的樣子。

5.5.5.5.諦視──仔細觀察。

6.6.6.6.淪陷區──此指被日軍佔領的地區。

7.7.7.7.娘娘廟──祭祀媽祖娘娘的廟宇，通常稱為娘娘廟或媽祖廟。

8.8.8.8.辭源──辭典名。此書注重探求詞義的原委，故名「辭源」

9.9.9.9.覓得桃源好避秦──找到桃花源般的理想境地，以躲避秦朝的暴

政。此指找到好地方以躲避戰亂。語出宋謝枋得慶全庵桃花詩

10.10.10.10.道家──中國思想流派之一，以老子、莊子為代表人物，主張順

其自然，無為而治。

11.11.11.11.就地取材──在當地選取需要的材料。

12.12.12.12.瀏覽──隨意翻閱。

13.13.13.13.浩渺煙波──浩渺，廣大遼闊的樣子。煙波，雲煙瀰漫的水面。

14.14.14.14.帆檣──此指帆船。檣，船上的桅杆。

15.15.15.15.素材──只未經集中、提煉和加工的文藝創作的原始材料。

16.16.16.16.造物者──指天，創造萬物的上天。

17.17.17.17.下凡──神仙降臨到人世間。


1.1.1.1.晦暗相近昏暗、陰暗

相反明亮、明晰、光亮、晶瑩

2.2.2.2.諦視相近注視、審視

3.3.3.3.領略相近體會、了解、領會、領悟


5.5.5.5.瀏覽相近觀賞、涉獵、閱讀

相反精讀

6.6.6.6.雜亂無章相近亂七八糟、七零八落、參差不齊

相反頭頭是道、井井有條、層次井然、有條不紊、

有條有理



1.1.1.1.人生是一件值得歡呼樂享的事。

2.2.2.2.「樂享」的心情不是來自外在的如意。


1.1.1.1.一根蔥也有它的青翠之美。

2.2.2.2.對我日後的思想與運用文字的能力大有助益。

(三)敘事句

1.1.1.1.我在淪陷區鄉下小學裡教書。

2.2.2.2.我也並未意識到自己是在「鋪路」。



1.1.1.1.天光雲影（朱熹）。

2.2.2.2.覓得桃源好避秦。（謝枋得）

3.3.3.3.陶淵明說：「落地成兄弟，何必骨肉親。要為我們的弟，我們的手

足同胞！我們能做什麼？」（杏林子‧重入紅塵）


1.1.1.1.安於手邊所有，眼前所見。

2.2.2.2.但期盼是一回事，現實又是一回事。

3.3.3.3.寫毛筆字、讀古唐詩、瀏覽辭源。

4.4.4.4.沙漠擁有綠洲，山谷擁有河流，天空擁有彩虹。〈宋天豪‧留一片

藍天〉

((((三三三三))))借代借代借代借代

1.1.1.1.河上的帆檣（以帆檣代船）。

2.2.2.2.覓得桃源好避秦（以「桃源」代表理想境地，以「秦」代亂世）。

3.3.3.3.我為了明天的麵包和昨日的債務辛勤地工作。（麵包指生活）

（紀弦存在主義）


1.1.1.1.冬天外邊是如銀的雪夜。

2.2.2.2.母親啊！你是荷葉，我是紅蓮（課外）


1.1.1.1.「樂享」的心情不是來自外在的如意，而是來自內在的無私和對周

圍小小事物的欣賞。

2.2.2.2.他的年紀小，器量可大。（課外）


1.1.1.1.誰不期盼「發揮自己的志趣」呢？

2.2.2.2.豈不真個是「覓得桃源好避秦」？

3.3.3.3.但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什麼一去不復返呢？

（朱自清匆匆）



1.1.1.1.「一個人，能夠安於手邊所有，眼前所見，在雜亂無章、晦暗無望

的現實中，保有自己心中的天光雲影。」這是要我們接受眼前所遇

到的現實，即使是挫折的或困難的，都能保持心中的寧靜。

2.2.2.2.「在生活的縫隙間，去抓住飄然自足的快樂，自己的價值，就是在

這樣的時時刻刻裡得到肯定，而不是懸個未來的目標去肯定。」生

活的滿足與喜悅存在於每個當下，而自我的價值，並非由達成目標

來確立。

3.3.3.3.「『樂享』的心情不是來自外在的如意，而是來自內在的無私和對

周圍小小事物的欣賞。」意思同於梁啟超所言：「苦樂全在主觀的

心，不在客觀的事。」

4.4.4.4.「只要你有這分欣賞之情，在煩忙雜亂的生活中，也可以隨時發現

愉悅和清新。」也就是「欣賞就快樂」的詮釋，亦有「採菊東籬下，

悠然見南山」超然物外的思想情趣。

5.5.5.5.「如果你會在做家事時，忽然發現一根蔥也有他的青翠之美；或偶

抬頭，看見窗外一隻對你諦視的貓而感到由衷的喜悅，你就是懂得

樂享人生了。」意同於「萬物靜觀皆自得」。

6.6.6.6.「紙窗竹戶，煤油燈下，冬天外面是如銀的雪夜，我寫毛筆字抄古

唐詩，把辭源當小說看，豈不真個是『覓得逃源好避秦』」。作者即

使身處艱難的環境，也能找到「娛樂自己」的方法。


1.1.1.1.本文是一篇夾敘夾議的論說文。

2.2.2.2.本文共分六段，在結構上可分成三個層次：

（（（（1111））））第一個層次：一～三段申論，由身邊的生活談到人生的價值，

強調期盼與現實合一，成功鋪路。

（（（（2222））））第二個層次：四～五段舉例，以對日抗戰初期的生活為例，藉

寫毛筆字、抄古唐詩、把辭源當小說看，來娛樂自己。

（（（（3333））））第三個層次：第六段結論，點出全文主旨。

3.3.3.3.作者提出「樂享」的觀點，強調凡事隨遇而安就能得到快樂，寫作

特色是筆觸細膩，說理練達。


1.1.1.1.抗戰初期，作者在淪陷區小學裡教書，既沒薪水可拿，又離他升學

之孟、音樂之夢無限遙遠，他怎麼調適自己的心情？

答：寫毛筆字、讀古唐詩、瀏覽辭源，都是在娛樂自己；到田園去

散步遊賞，採果子來吃，途中欣賞河水的浩渺煙波及河上的帆

檣，更是娛樂自己。

2.2.2.2.從文中哪些部分可以知道作者隨遇而安，並以欣賞的眼光去享受周

遭事物的心境？

答：人生是一件值得歡呼樂享的事。造物者給我們機會，送我們「下

凡」來遊覽觀光，而我們為什麼偏偏要把它當成一項痛苦難纏的

任務，在那兒緊張不已呢？讓我們的每一分秒都是一次愉快的完

成，不是更可貴、更聰明、更快樂、更值得嗎？


（（（（一一一一））））破音字練習破音字練習破音字練習破音字練習

1.1.1.1.樂：水晶音「樂」（ㄩㄝˋ）

「樂」此不疲（ㄌㄜˋ）

智者「樂」水（ㄧㄠˋ）

2.2.2.2.校:「校」園民歌（ㄒㄧㄠˋ）

國慶「校」閱（ㄐㄧㄠˋ）

3.3.3.3.散:去公園「散」步（ㄙㄢˋ）

一盤「散」沙（ㄙㄢˇ）

4.4.4.4.鋪:「鋪」天蓋地（ㄆㄨ）

店「舖」開張（ㄆㄨˋ）

5.5.5.5.縫:「縫」製衣服（ㄈㄥˊ）

門「縫」裡看人（ㄈㄥˋ）

（（（（二二二二））））下列是常見的唐詩名句下列是常見的唐詩名句下列是常見的唐詩名句下列是常見的唐詩名句，，，，請填入正確的詞語請填入正確的詞語請填入正確的詞語請填入正確的詞語

月近人近黃昏對愁眠何處來思故鄉雨紛紛千里目

1.1.1.1.舉頭望明月，低頭（思故鄉）【李白靜夜思】

2.2.2.2.欲窮（千里目），更上一層樓【王之渙登鸛雀樓】

3.3.3.3.夕陽無限好，只是（近黃昏）【李商隱樂遊原】

4.4.4.4.月落烏啼霜滿天，江楓漁火（對愁眠）【張繼楓橋夜泊】

5.5.5.5.兒童相見不相識，笑問客從（何處來）【賀知章回鄉偶書】


《辭源》不論是在收識的知識內容上，還是在編纂工藝上，都不愧

是一部推陳出新的有劃時代意義的新型工具。《辭源》在繼承古代字

書、韻書、類書的基礎上，充分吸收了外國辭書的特點，廣收博采語

詞及百科性詞目，古今中外，無不祥備，開創了我國現代辭書兼有的

語詞和百科的綜合性辭典的新格局。《辭源》既是一部研究國學的重

要辭書，又是一種傳播新思想的啟蒙工具，對於當時的新文化運動無

疑是很有積極作用的。


友情友情友情友情羅蘭羅蘭羅蘭羅蘭

友情---愛朋友，信朋友，幫助朋友，不要依賴朋友

有一陣，我連續接觸到許多件關於友情的問題，使我突然覺得，

友情在一些人心中所佔的份量，似乎比我平常所想到的要多許多倍。

我發現，這些為友情困惱不已的人，在心理上有兩個因素。一個

因素是寂寞，另一個因素是太缺少自信。寂寞使一個人把全部生活重

心都放在友情上，缺少自信使一個人對友情患得患失到無以復加的程

度，以致一旦失去了友情，他們就找不到自己。

沒有一個人不知道朋友的重要，但是，在我接見了這幾位為友情

困惱的聽友之後，我覺得，如果一個人太依賴友情，那他從友情所得

來的並不是快樂，而是更多的苦惱

我屢次在談話中特別強調「一個人把快樂寄託在別人身上，總難

免會失望。」這「別人」，包括所有的人—朋友、父母、子女、夫妻、

一切…。快樂要求自己。

交朋友，應該。愛朋友，可以。

為朋友付出一切，值得！

但是，你不能沒有自己。

不但要有自己，而且要信賴自己！

因此，我要修正大家所經常相信的一個觀念，我要勸大家不要總

是主動的去企求友情；而要讓友情自動的來臨。

你可以與朋友處在一種互相吸引的地位，最好是讓自己先具備足

夠吸引朋友的條件。換句話說，先要充實自己，讓自己有光芒。這樣，

在交友方面，你才進可以攻，退可以守。你才不會為友情憂慮緊張，

不可終日。

不久以前，有一位在大學讀書的女生來找我，她有一張可愛的笑

臉，和柔和甜蜜的聲音，她很喜歡活動，也不缺少朋友。但是，她說

她苦惱，而且很苦惱。

我們談了很久，起初我很困惑，覺得既然你不是不喜歡活動，又

不是沒有朋友，又沒有戀愛上的困擾，那麼究竟你有什麼可苦惱的

呢？她自己也說不出，只是說她很苦惱，說她不如別人，又說她沒有

別人那麼容易吸引朋友。

她一直問我，怎樣去獲得朋友，怎樣才可以討人喜歡，儘管她事

實上已經有很多朋友，而且她本來就很討人喜歡。

於是，我忽然了悟，就是因為他太希望討人喜歡了，所以她才苦

惱。她希望有更多源源不斷的友情，才可以使她有安全感。

知道了原因之後，我開始告訴她，一個人應該先相信自己，先建

立自信，先希望去完成自己；把精神和心力用來發掘自己的內在，培

養自己的興趣，充實自己的內容，為自己建立一個目標，開闢一條值

得自己去走的路。在這過程之中，你自會逐漸地顯露你的特色。你的

堅定、自信，你的充實，以及你那種有目的的生活方式，都會形成一

種奪人的光芒。這光芒，就是一種力量，它會使你周圍的人對你產生

一種向心力。於是，你就成了一塊磁石。凡在你磁場中的金屬，都會

自動的歸向你。

這樣不但所得來的朋友是真朋友，是性情相投的朋友，而且，由

於你對朋友無所奢求，所以你心中就不會有患得患失的苦惱。

換句話說，要用吸力去交朋友，而不要用施捨恩惠或阿諛的方法

去求朋友。

要使自己為主，至少要使自己和對方吸力相等。這樣的友情才可

輕鬆自然而持久。

不要希望每一個人都是你的朋友。友情應該聽其自然。如果你覺

得環境中的某些人是高不可攀的，是談不來的，是沒有味道的，是你

遇見他幾次也記不住他是誰的，那麼，你也用不著為這些人去為難緊

張。你覺得和誰在一起最自然，最快樂，就和誰在一起。如果沒有這

樣的人，那也不是你的錯。你可能會在別的環境裡發現與你志同道合

的。

凡事我們對它所抱希望太高，就難免會失望。把一件幻想中的事

務想得太美回到現實的時候，它就難免會幻滅。對一切事，與其沉醉

於它的空中樓閣，不如對它採取一點保留的態度。朋友也是凡人，不

要把朋友加上太多的幻想。這樣，你們的友情才可經得起現實的考驗

而能維持長久。

愛朋友，喜歡朋友，用誠意去對待朋友，但不要依賴朋友，更不

要苛求朋友。能做到這幾點，你才可以享受到交友的快樂。

維持友情的另一要訣是「保持距離」。

無論兩個人怎樣要好，彼此之間那點應有的尊敬總是不可少的。

許多人，和朋友一熟，就不分彼此了。當初認識時的那點禮貌與

分寸也不注意了。朋友一到了沒有敬意，不注意禮貌與分寸的時候，

就快要發生誤會與摩擦了。

這種禮貌與敬意，包括很多小節。像：說話的態度、拜訪的時刻、

彼此任何一方心緒不好時的自制；對方有錯誤時，，糾正的技巧；以

至於應有的誇讚或安慰。這些，都不能因為雙方熟了，就不在顧到。

許多本來很要好的朋友，忽然鬧翻，都是由於雙方過於廝熟，因

而忽略了敬意、禮貌與分寸。

孔子說，為女人與小人為難養也，近之則不遜，遠之則怨。

我們也不妨反省反省，在與朋友交往的時候，是否有「近之則不

遜，遠之則怨」的傾向。

如果能做到「雖然人家對我們很親近，而我們仍能與對方保持適

度的尊敬；或當對方對我們保持距離的時候，我們仍能處之泰然。」

那麼，我們就稱得上是君子了。

交朋友和對待其他任何人一樣，都應多為對方設想，少為自己設

想。

你如愛你的朋友，你應鼓勵他向上，不影響他的工作或學業，不

影響他的家庭，幫助他使他快樂，但不必因一心想要把他據為己有，

而患得患失。

為友情的得失而憂慮的人，是因為他缺少一種「自持」的力量。

缺少一個人應有的自信，與堅強獨立的精神。

朋友是求不來的。朋友失去了，也只好讓他失去。

一個人，必須先有自己，而後才可以有朋友。有些人把自己全部

依賴在朋友身上，一旦這朋友離棄了他，她就茫然失措了！

取自羅蘭小語第二輯

3333～～～～1111～～～～11111111 愛上跳蚤的男人愛上跳蚤的男人愛上跳蚤的男人愛上跳蚤的男人＼＼＼＼張文亮張文亮張文亮張文亮


張文亮，民國四十三年生，臺灣省彰化縣人。美國加州戴維斯分

校博士，現任國立臺灣大學生物環境系統工程學系教授，專長為環境

生態與保育、環境工程等。張文亮教授在理工領域涉獵深廣，平常教

課、研究計畫，田間實驗、開會、寫報告，發表研究文章，幾乎已佔

去他所有時間，他還能堅持以寫作來與年輕學子交朋友，問他時間如

何分配，他笑說：「我們家十八年來沒電視、不訂報紙，所以晚上有

時間可以寫作，而資訊的獲得多半都聽廣播。」張文亮不僅生活規律，

每天十點前就寢，並且在就寢前，會和妻子有一小時的散步。他笑稱

自己是個怪裡怪氣的人，喜歡研究怪裡怪氣的事，但這樣的個性，卻

也讓他有著一個十分特別的人生。

張文亮從事專業研究之餘，並致力於科學普及讀物（簡稱「科普」）

的寫作，他擅長以文學的手法、輕鬆的筆調，寫出科學趣味的一面。

著有科學大帥的求學、戀愛與理念、我聽見石頭在唱歌、我看到大山

小山在跳舞、電學之父──法拉第的故事、兄弟相愛撼山河等書。


本文選自我聽見石頭在唱歌，主要敘述科學家虎克一生重要的經

歷，和對科學研究的執著與貢獻。虎克出身於貧苦的家庭，自幼體弱

多病，卻從不向逆境低頭，努力向上。憑藉著自身對工藝、機械的興

趣與天賦，從事實驗研究，擁有多項發明，對科學界具有重要的影響。

作者挑選了幾則虎克較具代表性的事例與言談，刻畫了虎克傳奇的一

生。全文敘述生動，淺顯有趣。



1.1.1.1.「懦懦」──ㄋㄨㄛˋ

2.2.2.2.「誕」生──ㄉㄢˋ

3.3.3.3.「眷」顧──ㄐㄩㄢˋ

4.4.4.4.怨「懟」──ㄉㄨㄟˋ

5.5.5.5.「匹」敵──ㄆㄧˇ

6.6.6.6.借「貸」──ㄉㄞˋ

7.7.7.7.推「荐」──ㄐㄧㄢˋ

8.8.8.8.乳「酪」──ㄌㄨㄛˋ

9.9.9.9.跳「蚤」──ㄗㄠˇ

10.10.10.10.孤「僻」──ㄆㄧˋ

11.11.11.11.「捏」死──ㄋㄧㄝ



ㄆㄧ量詞。計算馬、騾、

驢等牲畜的單位單槍「匹」馬

相較、相比「匹」敵

相配「匹」配匹

ㄆㄧˇ 量詞。計算布帛類紡

織品的單位

一「匹」布

鬆、緊或伸縮東西，

使產生力量。

「彈」棉花

ㄊㄢˊ 掉落英雄有淚不輕

「彈」

彈弓藉彈力發射出的

小鐵丸

「彈」丸彈

ㄉㄢˋ 內裝火藥，具殺傷力

和毀滅性的爆炸物

子「彈」

分裂、分散溶「解」ㄐㄧㄝˇ

曉晤、明白、清楚大惑不「解」

解

ㄐㄧㄝˋ 押送、發遣蘇三起「解」

ㄒㄧㄝˋ 姓氏解狐

※※※※字字字字義義義義


呼吸時出入的氣一「息」尚存

子女、兒子子「息」

音訊、音信信「息」全無

停止﹑消失川流不「息」

ㄒㄧˊ

息

休憩﹑放鬆身心歇「息」

關心、照顧「眷」顧

思慕、留戀「眷」念

家屬﹑親屬攜家帶「眷」ㄐㄩㄢˋ 眷

尊稱已婚的婦女如花美「眷」


字音注釋造詞

貨ㄏㄨㄛˋ 財物的總稱財「貨」

貸ㄉㄞˋ 借借「貸」

賃ㄌㄧㄣˋ 租租「賃」契約

僻性情古怪，不易相處孤「僻」

譬比方、比喻「譬」喻

闢

ㄆㄧˋ

透徹精「闢」

劈ㄆㄧ分開「劈」開

懦軟弱、怯弱怯「懦」

糯ㄋㄨㄛˋ

一種稻米，黏性大，

多用來製成年糕、麻

糬、湯圓、油飯、八

寶飯、粽子等，亦可

「糯」米

釀酒。

孺幼童小孩「孺」子

儒ㄖㄨˊ

讀書人鴻「儒」


1.1.1.1.巴斯比博士──虎克的中學老師與摯友。

2.2.2.2.懦懦──膽小而羞怯的樣子。

3.3.3.3.不可思議──形容無法想像，不可理解。

4.4.4.4.西敏寺中學──中學名，位於英國倫敦西敏區。

5.5.5.5.懷特島──英國南部海峽上的一座孤島。

6.6.6.6.天生的殘缺──虎克自幼患有心肌梗塞的疾病。

7.7.7.7.眷顧──十分關愛照顧。眷，音ㄐㄩㄢˋ，關心、照顧。

8.8.8.8.怨懟──怨恨、不滿。懟，音ㄉㄨㄟˋ，怨恨。

9.9.9.9.萊利爵士──英國著名的畫家。

10.10.10.10.無人匹敵──沒有人可以和他相比。匹，音ㄆㄧˇ，相比、相較

11.11.11.11.硬骨頭──喻剛毅不屈的人。

12.12.12.12.借貸──向別人借用財物。貸，音ㄉㄞˋ，借。

13.13.13.13.波義耳──英國化學家、物理學家，有「化學之父」的美譽。

14.14.14.14.波義耳定律──氣體實驗定律之一。指在恆溫下，壓力的大小與

氣體體積成反比。

15.15.15.15.英國皇家科學會──英國科學研究團體名，至今仍是全世界最傑

出的科學團體。

16.16.16.16.微詞──不直接說明，而用隱微方式批評的言詞。

17.17.17.17.殿堂──高大的建築物，在此指研究領域。

18.18.18.18.複式顯微鏡──由物鏡和目鏡兩組透鏡組成，虎克曾利用此種顯

微鏡觀察軟木塞，因而發現細胞壁。

19.19.19.19.鼠疫──由老鼠等動物體內的桿菌所感染的急性傳染病，又稱「黑

死病」。

20.20.20.20.聖靈絕緣體──指虎克因幼時環境貧苦，而排斥宗教，不相信上

帝。絕緣體意指極難導電或傳熱的物體，如大部

分的非金屬、離子晶體、氣體等。

21.21.21.21.牛頓──牛頓，英國物理學家、數學、天文學家，有「物理之父」

的美譽。

22.22.22.22.千頭萬緒──形容事情繁多，頭緒紛亂。

23.23.23.23.孤僻──性情孤獨怪僻。僻，音ㄆㄧˋ。

24.24.24.24.言不及義──只說些無聊話，沒有談到正經的道理。

25.25.25.25.彈性──此指待人處世的圓融、變通。

26.26.26.26.彈性定律──又稱「虎克定律」，指施加的力量如未超過一定限

度，伸長量與外力成正比。

27.27.27.27.隱退──辭職隱居。


1.1.1.1.竭力相近努力、極力、盡力、全力

2.2.2.2.千頭萬緒相近盤根錯節、心如亂麻

相反井井有條

3.3.3.3.孤僻相近孤介

相反開朗、爽朗

4.4.4.4.眷顧相近關照

5.5.5.5.無人匹敵相近無與倫比、無可比擬、無出其後

相反不相上下、等量齊觀、相提並論、勢均力敵

6.6.6.6.不可思議相近難以想像

相反可想而知

7.7.7.7.怨懟相近怨憤、怨恨

8.8.8.8.言不及義相近不經之談

相反言之有理

9.9.9.9.腳踏實地相近實事求是、虛與委蛇

相反弄虛作假、好高騖遠


((((一一一一))))敘事句敘事句敘事句敘事句

1.1.1.1.班上的同學都認為他是怪物

2.2.2.2.他在教室外一邊掃地，一邊聽課

3.3.3.3.波義耳立刻以這成果，推荐虎克成為英國皇家科學會的會員

4.4.4.4.虎克製造成第一部複式顯微鏡

5.5.5.5.他在書上畫上一隻十六吋大的跳蚤

6.6.6.6.他的疾病逐漸追上他旺盛的發明力

（（（（二二二二））））有無句有無句有無句有無句

1.1.1.1.其實虎克有一顆溫柔、善良的心

2.2.2.2.虎克幾乎沒有朋友

（（（（三三三三））））表態句表態句表態句表態句

1.1.1.1.他沉默、害羞、孤僻

（（（（四四四四））））判斷句判斷句判斷句判斷句

1.1.1.1.他不是一個會做人的人

2.2.2.2.他是一個真實的人

3.3.3.3.虎克是一個受苦的身體

（（（（五五五五））））同義複詞同義複詞同義複詞同義複詞

1.1.1.1.借貸

2.2.2.2.怨懟

3.3.3.3.眷顧


((((一一一一)))) 映襯映襯映襯映襯

1.1.1.1.我必須承認那是一張獨等、怪異的臉孔……其實虎克有一顆溫柔、

善良的心

2.2.2.2.一個人只要腳踏實地，即使是做很平凡的工作，也是一件偉大的事

3.3.3.3.別人是進去讀書，虎克是進去當掃地工友

4.4.4.4.雖然虎克做人沒什麼彈性，一六七八年他提出著名的「彈性定律」

5.5.5.5.虎克是一個受苦的身體，帶著一顆勇敢的心

6.6.6.6.蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽

7.7.7.7.每次論戰，對象一定得是一個可敬的敵人。(掌上雨－余光中)

8.8.8.8.吃苦的人多，享現成福的人少，社會國家自然富強；吃苦的人少，

享現成福的人多，社會國家自然衰弱。(享福與吃苦－何仲英)


1.1.1.1.每一個零件、每一個齒輪。

2.2.2.2.我不是只看到一種藝術的美，我是看到一種神聖的美，一種信仰的

美。

3.3.3.3.我們不知它從哪裡來，也不知往哪裡去。

4.4.4.4.結了一層又一層厚厚的繭，凍開了一道又一道深深的裂痕（不驚田

水冷霜霜－吳晟）

5.5.5.5.山朗潤起來了，水長起來了，太陽的臉紅起來了。（春－朱自清）


1.1.1.1.無人匹敵

2.2.2.2.成千上萬

3.3.3.3.千頭萬緒

4.4.4.4.忽有龐然大物,拔山倒樹而來，蓋一癩蝦蟆也。(兒時記趣－沈復)

5.5.5.5.危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。

( ( ( (四四四四))))設問設問設問設問

1.1.1.1.一個十七歲的孩子自己製造手表？

2.2.2.2.怎麼有一個東西在手表裡動來動去的，那是什麼東西？

3.3.3.3.為何反而不受上帝的眷顧？上帝的愛在哪裡？祂的公義又在哪

裡？

4.4.4.4.你什麼都不懂，怎麼做得出東西來？

5.5.5.5.沒有人知道為什麼一隻跳蚤會這麼感動他？

6666....但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什麼一去不復返呢？（匆

匆－朱自清）

((((五五五五))))譬喻譬喻譬喻譬喻

1.1.1.1.發明的靈感，有時就像聖靈的氣息一樣。

2.2.2.2.美若天仙，靜若處子。

3.3.3.3.那河畔的金柳，「是」夕陽中的新娘。（再別康橋－徐志摩）

4.4.4.4.我是天空裡的一片雲。（偶然－徐志摩）

5.5.5.5.女人心 , 海底針。



1.1.1.1.「『我必須承認那是一張獨特、怪異的臉孔。』其實虎克有一顆溫

柔、善良的心。」意同於「人不可貌相，海水不可斗量」。

2.2.2.2.「他不懂這樣一個為上帝犧牲的家庭，為何反而不受上帝的眷顧？

上帝的愛在哪裡？祂的公義又在哪裡？」這是虎克發自心聲的不平

之鳴。

3.3.3.3.「工作的偉大不在獲得的『價錢』，而是在其『價值』。」這是一種

「服務」的人生觀，因為工作的真義在於發揮所長，貢獻所學，以

服務他人，為他人謀福利。

4.4.4.4.「一個人只要腳踏實地，即使是做很平凡的工作，也是一件偉大的

事。」意同於「真實偉大的樸實無華」。

5.5.5.5.「我是懂不多，但我會抓住問題的關鍵。」這是「明辨、篤行」的

功夫，也是奠定虎克以後成就輝煌的重要科學信念。

6.6.6.6.「我不禁讚賞跳蚤的美──跳蚤毛的結構、排列次序，我不是只看

到一種藝術的美，我是看到一種神聖的美，一種信仰的美。」這是

虎克明察秋毫的觀察態度，意近於愛因斯坦所說的：「我們所能獲

得的最美經驗是奇奧與神祕，這是真正的藝術與科學的泉源。」

7.7.7.7.「他不是一個會做人的人」，因為虎克的個性沉默、孤僻，不善於

與人交際往來。

8.8.8.8.「他是一個真實的人。」因為虎克有一顆溫柔、善良的心。

9.9.9.9.「虎克是一個受苦的身體，帶著一顆勇敢的心。」意謂虎克一生勇

於面對病痛與苦難的折磨，積極奮發，努力不放棄。


1.1.1.1.本文為科普性質（科普說明文是以傳授、普及科學知識為目的的說

明文）的記敘文，作者敘述虎克一生重要的經歷，和對科學研究的

執著與貢獻。

2.2.2.2.全文共分十四段，第一～六段採倒敘法，分別敘述虎克的長相、心

地及虎克的出生、貧苦的家庭境況、成長過程。第七～十一段採順

敘法，回應首段的中學時期，這是虎克重要的人生轉折。第十二段

採插敘法，說明虎克對靈感的看法。第十三～十四段仍採順敘法，

作者簡單敘述了虎克孤僻、沉默的個性及虎克病逝。


1.1.1.1.讀完本文，你認為什麼是虎克一生研究的重要科學信念？

答：我是懂不多，但我會抓住問題的關鍵。

2.2.2.2.哪一件事使虎克在心靈產生了重大的轉折？

答：把跳蚤放在顯微鏡下觀察。


（（（（一一一一））））請分辨下列詞語中請分辨下列詞語中請分辨下列詞語中請分辨下列詞語中「「「「」」」」內的數字是內的數字是內的數字是內的數字是「「「「實指實指實指實指」」」」或或或或「「「「虛指虛指虛指虛指」？」？」？」？

1.1.1.1.（虛指）一日「千」里

2.2.2.2.（虛指）「十萬」火急

3333（實指）「二八」年華

4.4.4.4.（虛指）策勳「十二」轉

5.5.5.5.（實指）「三」姑「六」婆

6.6.6.6.（虛指）「千」頭「萬」緒

7.7.7.7.（實指）「一」行白鷺上青天

8.8.8.8.（虛指）一日不見，如隔「三」秋

9.9.9.9.（虛指）「一」心「一」德

10.10.10.10.（虛指）「三」心「二」意

（（（（二二二二））））閱讀測驗閱讀測驗閱讀測驗閱讀測驗

有一位有特殊文人氣質的哲學家，是不少異性心儀的對象。某

天，一位女子向他示愛，希望能成為他的妻子，哲學家雖然中意她，

但仍需要考慮看看。哲學家用他一貫研究學問的精神，將結婚和不

結婚的好與壞，分別條列，加以評估。終於他得到一個結論：人若

在面臨無法取捨時，應選擇自己尚未經驗過的那一個。之後，哲學

家來到那名女子的家中向她求婚，女子卻早已是三個孩子的媽了。

所以……」

（３）1.這個故事若要再加寫一段結論，下列何者最符合原意：

（1）凡事要考慮周詳，以免掛一漏萬

（2）凡事不宜太主動，以免欲速則不達

（3）凡事要不就去實踐，否則將與它錯過

（4）經驗是判斷行動與否的最佳指導方針。


牛頓牛頓牛頓牛頓的故事的故事的故事的故事

1642 年的聖誕節，在英國林肯郡沃斯索普村一個農民家庭中，

一個天才人物──艾薩克‧牛頓 (Isaac Newton) 出生。牛頓出生前

三個月，他的父親已經去世了。兩年後，他母親改嫁，牛頓便由他的

外祖母撫養。到了十二歲，牛頓在舅父的資助下進入皇家中學。可是

這時的牛頓並不是個聰明伶俐的孩子，他在學校裡的功課都做得很

差，而且身體也不好，性格沉默和愛發白日夢，幾乎沒有出眾之處。

他的超人才智竟然是被一個野蠻的同學無理地在他身上踢了一腳而

喚醒的！他跟那個同學打架而且打贏了，可是那個霸道的同學在功課

下卻遠比牛頓好。於是牛頓便決心發奮，誓要在功課上超越他，結果

他不單在皇家中學中名列前茅，十八歲時更進入了劍橋大學的三一學

院。

1665年，正當牛頓在劍橋大學完成了學士課程之際，歐洲蔓延

著恐怖的鼠疫，於是牛頓便回故鄉了。在鄉間，牛頓利用自製的三稜

鏡分析出太陽光的七種色彩，並發現了各單色光的曲折率的差異。但

奇怪的是牛頓對這非凡的發現三緘其口。原來他自知當時只不過是一

個大學生，如果公開一個如此革命性的發現必然會觸怒教授。結果五

年以後，當他晉陞為教授才把昔日的發現公諸於世。

在鄉間的那段期間，牛頓更創立了積分的方法，並將之廣泛應用

在物理和幾何學上。有一夜，牛頓坐在鄉間的一棵蘋果樹下沉思，忽

然一個蘋果掉落到地上。於是他發現所有的東西一旦失去支撐必然會

墜下，繼而他發現任何兩物體之間都存在著吸引力，而這引力更與距

離的平方成反比，總結出萬有引力定律。可是，由於牛頓的性格孤僻

及固執，他在二十年後才發表這理論。另外，牛頓亦在伽利略等人工

作的基礎上進行了深入研究和大量的實驗，最後總結出三大運動定

律，奠定了經典力學的基礎，於是牛頓成了經典物理學的創始人。


體型決定速度體型決定速度體型決定速度體型決定速度

電影《侏儸紀公園》（Jurassic Park）中最令人印象深刻的，

是那些栩栩如生各式各樣的恐龍，牠們或成群漫遊在草原上，如迅猛

龍；或在廣大的沼澤窪地中蠕走，如雷龍；或者如暴龍，飛奔追逐吉

普車，翻躍空襲劇中的小孩子們，尤其後者的兇猛噬血令人每回想起

都不得不心有餘悸。但是你曾經想過暴龍飛奔的畫面有哪裡不對勁

嗎？你平心靜氣仔細想想，你真有看過跑得很快、跳得很高的大胖子

嗎？你仔細看看，奧運比賽的短跑健將中，有哪一個是體型很大的肥

胖者？再仔細瞧瞧，那些場上的健將，哪一位腿上的肌肉不是結實飽

滿的呢？暴龍的後腿雖然看似壯碩，但是與其六千多公斤的龐大身軀

相比，實在是微不「足」道，牠跑得動嗎？牠可能飛奔且作出鳶子翻

身的動作嗎？才怪！

但是電影是夢工廠（DreamWorks）的傑作，他們編的故事經常有

想當然耳的浪漫情懷，用以加強娛樂的效果，只是科學界卻不應也不

能一味討好而照單全收。因此當科學家看到有著笨重體態的暴龍卻跑

得那麼快時，就不得不質疑它的可信度。加州的兩位生物學家，從機

械組合與所能產生多少力量的觀點，去估算動物跑步的速度，他們發

現，一隻動物的腿部肌肉(尤其是兩腳直立行走的動物)必須要壯碩結

實到可以支撐身體的兩倍半時，才有跑得動的可能性。所以，雞的兩

條腿又結實又碩大，才能使雞跑得又快、跳得又遠；而從恐龍化石所

顯示的機械條件上，根本看不出暴龍有快速行動的可能性，遑論奔

跑！

這篇研究論文發表在二○○二年二月的《自然》雜誌（Nature）

上，當然引起古生物考古學家的不滿。他們有人指出，從最近英國發

現的腳印化石上，推斷暴龍一小時可以「跑」二十九公里，甚至另外

有學者估算到一小時七十五公里，但是這兩位生物機械工程師都不為

所動，他們以自己的公式算出，暴龍必須每條腿都有全身重量的四三

%，才可能一秒鐘跑二十公尺，以目前出土的暴龍骨頭來看，那樣的

比例簡直就是不可思議。所以，以暴龍肥胖又龐大的身軀，充其量只

能安步當車，慢慢的行走。

又有人反駁，如果暴龍不能夠快步奔走，牠怎麼可能捕捉得到其

他動物充飢？這樣的想法也很可笑，讓我想起了一個故事：兩個小孩

在森林裡碰到一隻熊，熊奔跑的速度遠比他們還要快，一個小孩心想

反正跑不過牠，乾脆放棄逃跑，另一個小孩穿起草鞋拔腿就跑，這個

小孩問他的同伴，反正你又跑不過熊，為什麼還要白費力氣？他的同

伴回答說，我只要跑贏你就好了！所以我們就不必為暴龍擔心了，因

為當時所有的恐龍都有龐大的身軀，絕對有比牠走得還慢的。

下一次，真有暴龍出現在你眼前的時候，不必害怕，你絕對跑贏

牠！

──摘錄自曾志朗人人都是科學人

3333～～～～1111～～～～11117777 採花生採花生採花生採花生＼＼＼＼吳晟吳晟吳晟吳晟


吳晟(ㄔㄥˊ)，本名吳勝雄，民國三十三年出生於彰化縣溪州鄉

圳察村。世代務農，父親曾在溪州鄉農會任職，母親是個典型的農婦，

堅持用一生的汗水，辛辛勤勤地灌溉泥土中的夢。

吳晟在屏東農專畜牧科畢業後，返鄉定居，與莊芳華女士結婚，

雙雙任教於溪州國中，吳晟為生物科教師。業餘陪母親下田，耕讀生

涯二十年。個性坦朗真誠，自稱「愚直鄉間子弟」、「只是戇直而無

變巧的農家子」；然而「戇直」卻是他的註冊商標。

吳晟自初中二年級開始創作詩，與藝文接觸很早，生活於鄉土的

領域裡，而以鄉土的語語樸素地描繪周遭事物，寫出自然親切、真情

流露的詩篇，是臺灣著名的鄉土文學作家。任教溪州國中時即開始用

樸實的文字描寫臺灣農民生活、關懷臺灣社會變遷，在當時的現代派

詩風中，開展出一片充滿泥土香味的景觀，頗受文壇注目。吳晟笑言

自己是「三位一體」──農夫、教師、作家。數十年來，無論生活多

麼忙錄，他都不避莊稼勞動的辛苦，也不放棄農活的樂趣。吳晟的散

文一如其詩，淺白易解，平實而不賣弄。他在父親、母親和農民鄉親

的生中見到了勞動者的努力和辛酸，於是他以農鄉人的語言為他們造

像，為逐漸消失的純樸留下紀錄，真切感人。

吳晟以初二學生之齡開始寫詩至今。十九歲到二十六歲，是詩作

的摸索期。又從創作和出版歷程來看，四十歲以前詩文兼寫，但以詩

歌為主，四十歲以後，以散文為主。吳晟致力於詩與散文的創作。他

對大地鄉土的認同，是以精神的關懷，和身體力行，雙重投入，筆觸

堅實而富於感情，以大自然和現實社會為文學的依歸，真摯動人。文

藝界許為當前有潛力，有風格，自成文采理念的名家。他以寫鄉土之

情的詩作享譽文壇，他的詩以人物貼切和景觀鮮活著稱，文字活潑生

動，被喻為「田埂上的詩人」。他一面寫詩，一面投身散文創作，寫

成農婦四十篇後，民國七十二年，讀者文摘將全書濃縮以十八頁篇幅

刊載，並以十六國文字發行於世界。著有詩集：吾鄉印象、泥土、向

孩子說。散文集：農婦、店仔頭、無悔、不如相忘、筆記濁水溪等書。


本文選自店仔頭（鄉間村莊的小商店。仔，音ㄗˇ，臺灣閩南語

特有的詞，在兩個義符字中間夾一個「仔」仔，如歌仔戲、亭仔腳）

午後，恬靜的田莊裡，作者帶著兩個孩子在自家菜園裡採收花生的過

程。全文在溫馨歡樂的田園趣味中，表達了對下一代親近泥土、重視

勞動的深切期許，也喚醒了現代人日趨消失的土地情感。文中表現了

「自給自足」的生活態度，對過度依賴購買商店成品的現代人而言，

自有一番啟示。



1.1.1.1.「熾」熱──ㄔˋ

2.2.2.2.「叨」念──ㄊㄠ

3.3.3.3.「榨」油──ㄓㄚˋ

4.4.4.4.自「給」自足──ㄐㄧˇ

5.5.5.5.「拚」下去──ㄆㄢˋ

6.6.6.6.「蔭」涼──ㄧㄣˋ

7.7.7.7.「莞」爾──ㄨㄢˇ

8.8.8.8.「畚箕」──ㄅㄣˇ ㄐㄧ

9.9.9.9.「興」味──ㄒㄧㄥˋ

10.10.10.10.一「畦」──ㄑㄧˊ



交付「給」我一本書

用某種動作對待別人「給」他一個機

會ㄍㄟˇ

被居然「給」他跑

了

軍公教人員的薪俸俸「給」

給

ㄐㄧˇ 供應自「給」自足

事情的發生或出現「興」起

發動「興」師問罪ㄒㄧㄥ

起來、起身夙「興」夜寐

情致、趣味「興」高采烈

興

ㄒㄧㄥˋ 快樂、喜悅高「興」

穀物、果的種子「種」籽ㄓㄨㄥˇ

事物的類別「種」類

把種子或秧苗的根埋

在土裡，使其生長

「種」花種

ㄓㄨㄥˋ 把疫苗注入人體內以

預防疾病

接「種」疫苗



表示選擇或列舉喜「或」怒

也許「或」許ㄏㄨㄛˋ

或

泛指人或事物。相當

於「有人」、「有的」

「或」生而知之

裸露「赤」裸

紅色近朱者「赤」

空無的「赤」手空拳ㄔˋ 赤

熱誠「赤」誠

空隙「間」不容髮

分隔、分開「間」隔ㄐㄧㄢˋ 間

更替、夾雜夜雨剪春韭，新

炊「間」黃粱。



催促使行動開始，或加

速進行

「催」促

摧

ㄘㄨㄟ

毀壞﹑崩塌「摧」毀

璀色彩鮮明的樣子「璀」璨

漼ㄘㄨㄟˇ

涕泣的樣子。危辭苦語感我

耳，淚落不揜何

「漼漼」。

熾ㄔˋ 旺盛「熾」熱

識ㄕˋ 見解、見聞才「識」

幟ㄓˋ 旗子旗「幟」

織ㄓ用絲﹑麻﹑棉﹑毛等

物編製物品

編「織」

摘ㄓㄞ用手採取採「摘」

謪ㄓㄜˊ

降低官等職位，並調

派到遠離京城的地方

就任

貶「謫」

嫡ㄉˊ 血統最近的。「嫡」親

拚ㄆㄢˋ 爭鬥、比高下「拚」個你死我

活

拼ㄆㄧㄣ將零星的事物綴合，

使相連屬

「拼」湊

莞微笑「莞」爾

浣洗「浣」衣

宛

ㄨㄢˇ

好像「宛」如


1.1.1.1.日頭──太陽。

2.2.2.2.赤炎炎──熱氣很盛的樣子。赤，熱烈。

3.3.3.3.熾熱──非常熱烈。熾，音ㄔˋ，火勢旺盛。

4.4.4.4.檳榔樹──植物名，產於熱帶，莖幹細長直立具環紋。果實橢圓形，

可食用。

5.5.5.5.日午──中午。

6.6.6.6.叨念──絮絮不休地自言自語。

7.7.7.7.榨──音ㄓㄚˋ，擠壓。

8.8.8.8.自給自足──生產和消費維持平衡，可以獨立營生，不必仰賴於人。

9.9.9.9.興致勃勃──興致勃勃形容興趣濃厚。勃勃，旺盛的樣子。

10.10.10.10.畚箕──音ㄅㄣˇ ㄐㄧ，簸箕的別稱，掃地時盛塵土的工具。

11.11.11.11.莞爾──微笑的樣子。

12.12.12.12.索性──乾脆、直接了當。

13.13.13.13.失卻──失掉、失去。

14.14.14.14.仿照──按照已有的或他人的方式去做。

15.15.15.15.不示弱──即不甘示弱，不甘心表現得比別人差。

16.16.16.16.管家婆──這裡指愛管閒雜事情的人。

17.17.17.17.興味──趣味。興，音ㄒㄧㄥˋ。

18.18.18.18.鋤──用鋤頭鬆動或除草。

19.19.19.19.畦──音ㄑㄧˊ，田中間的分區。

20.20.20.20.興高采烈──本指文章旨趣高超，辭采峻切犀利。後以興高采烈

形容興致勃勃，情緒熱烈的樣子。


1.1.1.1.熾熱相近酷熱、灼熱、熾烈

相反冰冷

2.2.2.2.自給自足相反仰給於人

3.3.3.3.興致勃勃相近興高采烈

相反興味索然

4.4.4.4.莞爾相近軒渠

5.5.5.5.索性相近乾脆、爽性

6.6.6.6.仿照相反仿效、仿製、仿造、照樣


((((一一一一))))敘事句敘事句敘事句敘事句

1.1.1.1.自己也失卻了興致。

2.2.2.2.而園子四周的高大檳榔樹，過了日午，便斜斜垂下稀疏的影子。

3.3.3.3.母親也要在自己的園子裡種植花生。

4.4.4.4.大兒子一向喜歡發問。

5.5.5.5.自己也失卻了興致.

((((二二二二))))表態句表態句表態句表態句

1.1.1.1.盛夏的日頭赤炎炎。

((((三三三三))))有無句有無句有無句有無句

1.1.1.1.自己有土地。

（（（（四四四四））））疊韻複詞疊韻複詞疊韻複詞疊韻複詞

1.1.1.1.緩慢

2222....農耕

3.3.3.3.照耀


(一) 類疊類疊類疊類疊

1.1.1.1.望一望他們兄弟倆歡快的小臉，望一望他們蹲在那裡忙亂的樣子

2.2.2.2.一面動口，一面動手

3.3.3.3.多親近泥土，多認識泥土

4.4.4.4.這邊玩玩泥巴、挖挖蚯蚓，那邊採採野花、捉捉小蟲。

5.5.5.5.從嫩黃微黃綠黃到金黃老黃。（凌拂與荒野相遇）

6.6.6.6.就看這店堂裏，熱鍋燒炒著那玩意，大家吃吃喝喝又是另回子事

兒。（朱西寧劊子手）

7.7.7.7.那前後兩大溜的冰，撞得嗤嗤價響。（劉鴞老殘遊記）

8.8.8.8.在我家這片土地上/一季一季，種植了又種植。（吳晟泥土）

9.9.9.9.尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。

（李清照聲聲慢）


1.1.1.1.望一望他們兄弟倆歡快的小臉，望一望他們蹲在那裡忙亂的樣子。

2.2.2.2.一面動口，一面動手。

3.3.3.3.多親近泥土，多認識泥土。

4.4.4.4.這邊玩玩泥巴、挖挖蚯蚓，那邊採採野花、捉捉小蟲。

5.5.5.5.清涼的風，是最好的電扇／稻田，是最好看的風景／水聲和鳥聲，

是最好聽的歌（吳晟泥土）

6.6.6.6.人一能之，己百之；人十能之，己千之。（禮記）

( ( ( (三三三三))))誇飾誇飾誇飾誇飾

1.1.1.1.盛夏的日頭赤炎炎，整個田野像火在燒一樣熾熱。

2.2.2.2.君不見黃河之水天上來。（李白將進酒）

3.3.3.3.孔明廟前有古柏，柯如青銅根如石。霜皮溜雨四十圍，黛色參天二

千尺。（杜甫古柏行）

4.4.4.4.朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。(李白早發白帝城)

5.5.5.5.詞源倒流三峽水，筆陣獨掃千人軍。

（杜甫醉歌行別從姪勤落第歸）

6.6.6.6.每天吃魚，吃到最後，不但倒胃，連肚子裡都感覺有魚兒在游來游

去。（趙寧趙寧遊美記）

((((四四四四))))設問設問設問設問

1.自己有土地，為什麼不自己種？

2.管家婆，你自己呢？

3.夢醒來，是誰在窗臺把結局打開？（方文山作詞千里之外）

4.我認識我自己嗎？我看不見自己，因為我只向別人眼中搜索讚美。

（鍾玲輪迴）

5.5.5.5.東方的紙上說：古有三不朽。西方的紙上說：不朽傑作。但請問，

什麼是不朽？永遠不朽的，只有風聲、水聲，與無涯的寂寞而已。

（陳之藩寂寞的畫廊）

6.對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。何以解憂？唯有杜康。

（曹操短歌行）

7.大海呵，那一顆星沒有光？那一朵花沒有香？那一次我的思潮裡沒

有你波濤的清響？（冰心繁星）

( ( ( (五五五五))))譬喻譬喻譬喻譬喻

1.1.1.1.盛夏的日頭赤炎炎，整個田野像火在燒一樣熾熱

2.2.2.2.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。（莊子山水篇）

3.3.3.3.芙蓉如面柳如眉。（白居易長恨歌）

4.4.4.4.秘密像夏天櫥窗中的美味，根本無法長久保留。（金華箭鏃）



1.1.1.1.「園子四周的高大檳榔樹，過了日午，便斜斜垂下稀疏的影子，越

拉越長，為屋前的這一大片菜園，帶來些許蔭涼。」簡單幾行如實

呈現了農村樸實的風貌。

2.2.2.2.「我說：『想吃苾扛，不一定要自己種花生啊！』母親堅持說：『自

已有土地，為什麼不自己種？』」表現了母親自給自足的傳統習慣。

3.3.3.3.「為了提高他們的興趣，我要他們比賽誰採得多。」作者帶領孩子

親自參與農事，並將「採花生」變成一項競賽，提高孩子的興致。

4.4.4.4.「就讀小學一年級的大兒子，和五歲的小兒子，一面笑喊著：『拚

下去啊！』一面興致勃勃的採摘，放進自己身邊畚箕裡，看誰採得

多。」顯然作者先前的提議，在兒子身上已奏效了。

5.5.5.5.「就像母親在引導我，遇有假日，總是希望我去田裡工作，無非是

要我多了解土地，懂得珍惜土地滋生的萬物，和勞動的可貴。」除

了表現出作者深受母親之影響外，作者對於母親身上具備之傳統農

民美德也有傳承給下一代的使命感。

6.6.6.6.「採下的花生，有一些剝開來生吃，別有一番甜味，有一些選出來

做種籽，再留一些或煮或炒，……。其餘晒乾後留存起來，準備榨

油。」作者交代了採下的花生如何運用，也呈現了母親自給自足的

傳統觀念。

7.7.7.7.「在初昇的陽光照耀下，果見滿園幼苗，青翠嫩綠，預計寒假來臨

時，又可以採收。」呈現大地生命力之無限與土地萬物生生不息。


1.1.1.1.採花生一文主要是敘述父親與兩個孩子共同參與農事的過程，以

「採花生」為主軸，逐一點出時間、地點、人物、過程及結果，中

間插敘作者的思想與觀點，使文章在記敘中又隱含深刻意涵。

2.2.2.2.全詩分為十二段。首段作者以簡單幾行勾勒了盛夏午後農村的景致

及天氣狀況。第二段藉著母親與作者的對話，交代了栽種花生的緣

起及地點。第三段時間為初春，栽種之花生已成熟，作者趁暑假帶

兩個兒子去採收。第四段描寫作者將採花生的活動成為一種比賽，

以增加兩個兒子採摘的興致。第五段至第九段，作者描寫了兩個兒

子興致勃勃採花生、漸失興致、自顧玩樂的情景。第十段，作者採

插敘法，說明帶領孩子採花生的用意──親近並珍惜泥土。第十段

交代採摘下來的花生如何運用。第十二段則寫種下的花生已萌生綠

芽，下次又可以採收花生，無形中展現了大地生命力的無限。


1.1.1.1.作者母親堅持利用自有土地栽種花生，可說是什麼的具體表現？

答：地盡其利、自給自足的具體表現。

2.2.2.2.作者帶小孩採花生的目的為何？

答：目的為帶領孩子親近、認識泥土；同時，從實際參與簡單的農

事，引導孩子去體會流了汗才能收穫，進而了解勞動的可貴，

學會珍惜滋生的萬物。


（（（（一一一一））））慣用語慣用語慣用語慣用語：在本文中，「管家婆」意指愛管閒雜事情的人，請問

下列慣用語分別代表什麼意思？

紙老虎眼中釘河東獅左右手傳聲筒

地頭蛇飛毛腿絆腳石鐵公雞應聲蟲

1.1.1.1.（左右手）得力的助手。

2.2.2.2.（飛毛腿）形容跑得很快的人。

3.3.3.3.（應聲蟲）隨聲附和的人。

4.4.4.4.（地頭蛇）在當地恃勢稱霸的人。

5.5.5.5.（絆腳石）比喻阻礙進展的人或事物

6.6.6.6.（紙老虎）虛有其表的人。

7.7.7.7.（鐵公雞）一毛不拔，小氣的人

8.8.8.8.（傳聲筒）幫人傳話的人

9.9.9.9.（河東獅）形容兇悍的妻子

10101010.（眼中釘）心中所痛恨的人


落花生的性格

落花生偷偷地開花，暗地裡結果，每一棵長的果子並不多，可

是每一顆果子都充分有發展為一棵新生命的可能。世界上有些充滿

野心的植物，像柳樹的飛絮、榆樹的散錢，樁角，蓬子的隨風飄舞

，像是一下子要把它的種子鋪滿世界，其結果一百顆種子裡也見不

得有一顆能成就長大。野心的大小跟成功常常成反比。落花生安分

守己，發展得很慢，腳步卻踏著最堅實，它很少碰到失敗。

許多植物憑藉風的力量或是動物的力量，來傳播種子，它們不

能不長上美麗的顏色、芬芳的味道、輕浮的身體來誘惑對方，適應

對方。落花生不想借助外力，它把果子深深地埋在土裡。表皮長成

泥土一樣的顏色，一層又一層，外面沒有色，也沒有香，把濃厚的

油澤包藏在最中心，頂謙虛、頂本分，像闇然自修的君子。

在蔓生植物裡，凌霄、藤蘿是美麗的，葡萄、西瓜是迷人的，

菟絲、牽牛是潑辣的，可是比起落花生來，都像缺少了什麼。落花

生在平凡裡有雄奇，在渺小裡有偉大。

注：誘惑：以言語行動打動別人的心，使人上當。

注：闇然：不明顯的樣子。

選自梁容若落花生的性格

（ D ）1.1.1.1.落花生在成長過程中很少碰到失敗，是因為它具有何種美

德？

(Ａ)充滿野心 (Ｂ)不畏風雨

(Ｃ)發展緩慢 (Ｄ) 腳步踏實。

（ B ）2222....作者說：「落花生偷偷地開花，暗地裡結果。」此句話暗示

人應該：

(Ａ)為善不欲人知 (Ｂ)謙默自持

(Ｃ)心地光明 (Ｄ)做一個人偉大體面的人。

（ C ）3.3.3.3.本文的主旨在說明：

(Ａ)成功跟野心的大小成反比

(Ｂ)落花生的生長力強，非一般植物所能比擬

(Ｃ)勉勵讀者作個實而不華的人

(Ｄ)勉人功成不居。


花生簡介花生簡介花生簡介花生簡介

花生又名長生果、土豆，是日常廣大民眾喜愛食用的乾果。花生

屬豆科一年生草本，是一種奇妙的植物，地上開花，地下結莢，許多

人為此特殊的生態嘖嘖稱奇。西元一四二九年以前，巴西即有栽培。

何時傳入中國並無明確記載，大約是十五世紀初傳入福建、廣東，臺

灣於十七世紀末自福建、廣東引入。花生生長範圍極廣，自北緯四十

五度至南緯四十五度，均能發現它的蹤跡，其中以中國及印度栽培最

盛。臺灣各地凡有砂質土地區均能栽培，其中以雲林、花蓮、苗栗、

臺東為盛產區。花生營養豐富，用途廣，果仁富含蛋白質、脂肪及磷

質，莖葉是良好的綠肥或牛羊飼料。花生油是主要的食用油之一，渣

滓稱油粕，可當肥料、飼料或製食品，是蔬果中不可多得的佳品。

營養食品專家分析，每一百公克的花生仁含蛋白質二十六點二

克、脂肪三十九點克、鈣六十七毫克，磷三百七十八毫克，鐵一點九

毫克，還有少量的多種維生素如（ B1，B2 )、煙酸，抗壞血酸等。

關於花生的食療價值，在中國醫學文獻上早有記載，說它甘辛無

毒，有悅脾和胃、潤肺化痰、滋養調氣、清咽止瘧的功能，適用於營

養不良、脾胃不調、咳嗽痰喘等。據歷代藥理研究，和臨床應用，

認為花生還有降低膽固醇等作用。另據國內外資料報導，認為花生仁

外面的棕紅薄皮，有抗纖維蛋白的溶解、促進骨髓製造血小板，縮

短出血時間，加強毛細血管的收縮和調整凝血因子缺陷的功能，此外

花生皮中還含有單甘油脂、甾醇脂、二甘油脂、三甘油脂等脂質，和

多種維生素，可防止神經炎，腳氣病，唇炎和視覺不清，所以吃花生

仁應連皮一塊吃。但由於含脂質特別多，患有胃潰瘍、內臟器官痼疾

或皮膚、臉部易生瘡痘者，不宜大量攝食。


沉默沉默沉默沉默

青山的那邊那邊

遠方的那邊

偏偏飄來幾隻雲朵

戲弄著吾鄉人們不語的斗笠

飛翔

河流的那邊那邊

遠方的那邊

款款流來一組水聲

逗著吾鄉人們不語的嘴巴

歌唱

水田的那邊那邊

遠方的那邊

嘩嘩奔來一群野草

纏著吾鄉人們不與的赤足

喧鬧

免講啦

不語的斗笠，不語的嘴巴，不語的赤腳

從何談起

────────選自吳晟沉默

第第第第三三三三冊冊冊冊補充補充補充補充資料資料資料資料 3333～～～～2222 古典散文古典散文古典散文古典散文


3333～～～～2222～～～～1111. . . . 愛蓮說愛蓮說愛蓮說愛蓮說周敦颐周敦颐周敦颐周敦颐

3333～～～～2222～～～～2. 2. 2. 2. 良馬對良馬對良馬對良馬對岳飛岳飛岳飛岳飛

3333～～～～2222～～～～3. 3. 3. 3. 越縵堂日記選越縵堂日記選越縵堂日記選越縵堂日記選李慈銘李慈銘李慈銘李慈銘

3333～～～～2222～～～～1111 愛蓮說愛蓮說愛蓮說愛蓮說＼＼＼＼周敦頤周敦頤周敦頤周敦頤


周敦頤，原名惇實（避宋英宗舊諱而改名敦頤），字茂叔，號濂

溪，諡號元公。宋道州營道（今湖南省道縣）人。生於真宗天禧元年

（西元一０一七年），卒於神宗熙寧六年（西元一０三七年），年五

十七。二十歲入仕，五十五歲告歸，三十多年間，並未顯達，但持官

清廉，詩人黃庭堅曾讚美他「胸懷灑落，如光風霽月」。晚年定居廬

山所築書堂，以家鄉營道之水名「濂溪」命名堂前小溪和書堂，故學

者習稱濂溪先生。他是北宋儒學家，理學的開山祖師，宋明理學中之

「濂學」即由周敦頤而得名。精通易學，著有太極圖說、通書、周濂

溪先生全集。


本文選自周濂溪先生全集。作者藉蓮的特質來比喻君子的美德，

表現出君子通情達理、操守正直的品格，也暗喻君子關心社會人群，

卻不肯媚世隨俗的高尚情懷。

文中首先以菊與牡丹作陪襯，以陶淵明的獨愛菊，襯托自己的獨

愛蓮，再寫蓮花如同君子的品格一般，經過對照，作者以蓮為花之君

子的意象更加鮮明，並藉此感嘆世俗中能隱逸以潔身，能守正以立世

的人太少，而缺乏道德理想、一心希慕富貴的人卻非常多。

全文藉蓮託志，寓意深遠，是一篇小而優美的散文。



1.1.1.1.「蕃」──ㄈㄢˊ

2.2.2.2.「淤」泥──ㄩ

3.3.3.3.「濯」清漣──ㄓㄨㄛˊ

4.4.4.4.濯清「漣」──ㄌㄧㄢˊ

5.5.5.5.「褻」玩──ㄒㄧㄝˋ

6.6.6.6.「噫」──ㄧˋ

7.7.7.7.「鮮」有聞──ㄒㄧㄢˇ



用容器裝東西「盛」飯ㄔㄥˊ

容納「盛」不了

興旺、繁茂、豐富興「盛」

大規模的「盛」舉

盛

ㄕㄥˋ

極，表程度之深「盛」怒

ㄩˊ 我同「余」者何人予

ㄩˇ 給給「予」

ㄒㄧㄢ泛稱新鮮美味的食物時「鮮」蔬果鮮

ㄒㄧㄢˇ 少「鮮」少聞問



茂盛「蕃」茂

眾多，通「繁」可愛著甚「蕃」ㄈㄢˊ 蕃

滋生、繁殖夏餘鳥獸「蕃」

增加延年「益」壽

幫助、補助助「益」

好處收「益」ㄧˋ 益

更加精「益」求精

特別陶淵明「獨」愛

菊

一個人的「獨」愴然而涕

下

ㄉㄨˊ 獨

僅、但、唯、只「獨」善其身

ㄓ之助詞，表賓語提前，

無意義

菊「之」愛

助詞，的水陸草木「之」

花

助詞表順適語氣久「之」，以為

行已過

代詞，他、此學而時習

「之」，不亦說

乎

動語，到、往黃鶴樓送孟浩

然「之」廣陵

植物細長而能攀繞他

物的莖

藤「蔓」

ㄇㄢˋ 蔓

延伸、滋長「蔓」延

但、卻出淤泥「而」不

染

就既醉「而」退

而且學「而」時習之

ㄦˊ 而

至、到自南「而」北



蕃眾多，通「繁」可愛著甚「蕃」

藩ㄈㄢˊ 古代諸侯王的封國、

屬地

「藩」國

番ㄈㄢ外國的、外族的「番」邦

淤ㄩ水中沉積的泥沙「淤」泥

菸ㄧㄢ植物名，葉為製香菸

的材料

「菸」草

妖ㄧㄠ嫵媚、豔麗「妖」媚

沃ㄨㄛˋ 土地溼潤肥美「沃」野千里

躍ㄩㄝˋ 跳動雀「躍」不已

耀ㄧㄠˋ 顯揚光宗「耀」祖

擢拔取、抽取拔「擢」

濯ㄓㄨㄛˊ

洗滌、清洗「濯」足

蔓植物細長而能攀繞他

物的莖

藤「蔓」

漫盈滿「漫」山遍野

曼美、柔美妙歌「曼」舞

慢

ㄇㄢˋ

驕傲、不禮貌的傲「慢」

牡ㄇㄨˇ 雄性的鳥獸求「牡」

杜ㄉㄨˋ 堵塞、阻絕「杜」絕

褻ㄒㄧㄝˋ 輕慢、不莊重「褻」慢

勢ㄕˋ 權力仗「勢」欺人

褒ㄅㄠ稱揚、讚許「褒」貶

隱ㄧㄣˇ 痛苦難言之「隱」

穩ㄨㄣˇ 固定不動搖、安全安「穩」

淨清潔窗明几「淨」

靜ㄐㄧㄥˋ

安定不動的風平浪「靜」

箏ㄓㄥ樂器名。撥弦樂器，

形似瑟

古「箏」


1.1.1.1.水陸──指水中和陸地上。

2.2.2.2.「蕃」──音ㄈㄢˊ，通「繁」，眾多的意思。

3333....「獨」愛菊──特別。

4444....李唐──唐代由李淵建國，故稱李唐，以示和古代唐堯的唐不同。

5555....淤泥──水底的爛泥。

6666....盛──非常。

7.7.7.7.予──我。

8.8.8.8.濯清漣──意指生長在清水中。濯，音ㄓㄨㄛˊ，洗滌之意。漣，

音ㄌㄧㄢˊ，水面被風吹起的細紋。清漣，在這裡是清

水的意思。

9999....妖──妖媚。

10101010....中通外直──指蓮的葉柄中心通達，外表挺直。

11112222....不蔓不枝──指蓮葉沒有像藤類纏繞蔓生的細莖，也沒有歧出的

枝枒。蔓，本指藤類的莖，枝原指樹的枝枒，這裡

皆作動詞，指旁生歧出。

11112222....香遠「益」清──更。

13.13.13.13.亭亭淨植──筆直、潔淨地挺立著。亭亭，直立的樣子。植，直

立。

14.14.14.14.褻玩焉──輕慢地接近玩弄。褻，音ㄒㄧㄝˋ，輕慢。玩，玩弄。

焉，句末助詞，表示結束語氣。

15.15.15.15.謂──以為。

16.16.16.16.隱逸者──隱逸的高士。隱逸，隱居不出。者，在這裡相當於白

話「的人」。下文「富貴者」、「君子者」語法相同。

17.17.17.17.君子──才德出眾的人。

18.噫──音ㄧˋ，嘆息聲。

19.19.19.19.菊之愛──愛菊（的人）。之，助詞，無實質意義，表賓語提前。

下文「蓮之愛」、「牡丹之愛」語法相同。

20.20.20.20.鮮──音ㄒㄧㄢˇ，少。

21.21.21.21.「宜」乎眾矣──應當。


1.1.1.1.光風霽月相近冰壺秋月

2.2.2.2.隱逸相近隱居

3.3.3.3.富貴相近榮利

相反貧賤

4.4.4.4.君子相近正人

相反小人



1.1.1.1.菊，花之隱逸者也。

2.2.2.2.牡丹，花之富貴者也。

3.3.3.3.蓮，花之君子者也。


1.1.1.1.我就不免有些擔心。

2.2.2.2.你有足夠的學識嗎？


1.1.1.1.晉陶淵明獨愛菊。

2.2.2.2.世人盛愛牡丹。

3.3.3.3.予獨愛蓮之出淤泥而不染。

( ( ( (四四四四))))表態句表態句表態句表態句

1.1.1.1.可愛者甚蕃。



1.1.1.1.蓮之愛，同予者何人？

2.2.2.2.百鳥豈無母，爾獨哀怨深？（慈烏夜啼－白居易）

3.3.3.3.君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未？（雜詩－王

維）

4.4.4.4.若是英雄怎麼能不懂寂寞（曹操－林秋離作詞）

5.5.5.5.何年何月才能算是天荒地老？（你是我永遠的鄉愁－李子桓作詞）

6.6.6.6.你在看我嗎？你可以再靠近一點。（廣告詞）


1.1.1.1.出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

2.2.2.2.菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。

3.3.3.3.菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

4.4.4.4.仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。

5.5.5.5.燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，

有再開的時候。（匆匆－朱自清）

6.6.6.6.使他成為一個堅強的人，能夠知道自己什麼時候是軟弱的；使他成

為一個勇敢的人，能夠在畏懼的時候認清自己。(麥帥為子祈禱文

－麥克阿瑟)

7.7.7.7.如果要走，請妳記得我，如果難過，請妳忘了我。(藉口－周杰倫

作詞)

( ( ( (三三三三))))感嘆感嘆感嘆感嘆

1.1.1.1.噫！菊之愛，陶後鮮有聞。

2.2.2.2.牡丹之愛，宜乎眾矣！

3.3.3.3.唉！我不知何時再能與他相見！（背影－朱自清）

4.4.4.4.喔！花雨滿天（聞雷－周夢蝶）

5.5.5.5.嗟哉斯徒輩，其心不如禽！（慈烏夜啼－白居易）

( ( ( (四四四四))))譬喻譬喻譬喻譬喻

1.1.1.1.菊，花之隱逸者也。

2.2.2.2.牡丹，花之富貴者也。

3.3.3.3.蓮，花之君子者也。

4.4.4.4.愛像打翻的顏料。（我很好－謝明訓作詞）

5.5.5.5.愛就像一場拔河比賽，一開始就不能停下來。（拔河比寒－胡如虹

作詞）

6666....思念像底格里斯河般的蔓延。（愛在西元前－方文山作詞）

7.7.7.7.生活像懸疑的小說，下一頁劇情是什麼，我相信沒有人曉得。(魔

幻季節－易家揚作詞）

8.8.8.8.還記得年少時的夢嗎？像朵永遠不凋零的花。（愛情代價－李宗盛

作詞）


1.1.1.1.晉陶淵明獨愛菊晉陶淵明獨愛菊晉陶淵明獨愛菊晉陶淵明獨愛菊；；；；自李唐來自李唐來自李唐來自李唐來，，，，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮予獨愛蓮予獨愛蓮予獨愛蓮……………………。。。。

2.2.2.2.我們變成了世上最熟悉的陌生人。

3.3.3.3.我的一小步，是人類的一大步。

4.4.4.4.只因這是生命中最沉重，也是最甜蜜的負荷。 (負荷－吳晟）

5.5.5.5.我們是一列憂愁而又快樂的樹。(行道樹－張曉風）

((((六六六六))))倒裝倒裝倒裝倒裝

1.1.1.1.菊之愛：愛菊。

2.2.2.2.蓮之愛：愛蓮。

3.3.3.3.牡丹之愛：愛牡丹。

4.4.4.4.綠樹村邊合：綠樹合村邊。（過故人莊－孟浩然）

5.5.5.5.黃河入海流：黃河流入海。（登鸛雀樓－王之渙）

6.6.6.6.靜極了，這朝來水溶溶的大道。（我所知道的康橋－徐志摩）

((((七七七七))))轉品轉品轉品轉品

1.1.1.1.不「蔓」不「枝」：蔓和枝由名詞轉作動詞使用。

2.2.2.2.春風又「綠」江南岸。（泊船瓜洲－王安石）：綠字由形容詞轉作動

詞使用。

3.3.3.3.「火」紅的太陽也轉著火輪子回家了（夏夜－楊喚）：火字由名詞

轉作副詞。



1.1.1.1.本文作者以蓮比喻君子之德，並以此自況，借以表達其為人處世標

準和志向。

2.2.2.2.「水陸草木之花，可愛者甚蕃」一句，暗示世間可愛的花很多，但

是因人而異，各有所好。

3.3.3.3.「自李唐來，世人盛愛牡丹」指出因牡丹豔麗，香氣襲人，有富貴

氣象，而世人多汲汲營營於富貴，喜愛浮華靡麗與富貴，自然喜歡

象徵富貴的牡丹。

4.4.4.4.「出淤泥而不染」，指君子特立獨行，不隨俗浮沉，不受世俗的影

響。同於「君子固窮」（君子遇到因厄的環境，也會堅守原則，不

改變節操）。

5.5.5.5.「濯清漣而不妖」，指君子有高雅的風格節操，不會有阿俗媚世（居

意迎合他人）或苟合取容（亳無原則地附和，討好別人以求安身）

的態度。

6.6.6.6.「中通外直」，指君子端方正直、休休有容、耿介不阿的美德。

7.7.7.7.「不蔓不枝」說明君子獨立自主，不攀附權貴。

8.8.8.8.「香遠益清，亭亭淨植」，暗示君子高潔的品格，不趨炎附勢，能

流芳遠播。

9.9.9.9.「可遠觀而不可褻玩焉」，說明君子高潔的品德，久而愈令人生敬，

不敢加以侮慢狎弄。

10.10.10.10.「菊，花之隱逸者也」，說明菊花象徵隱逸高潔之士，代表逃離塵

世的隱者，是「出世」的性格，抱持著「獨善其身」的態度。

11.11.11.11.「牡丹，花之富貴者也」，代表的是世人對富貴的追求，希望在現

實社會中獲得成功和滿足的慾望。這是「功利」的性格，也是大多

數人所嚮往的。

12.12.12.12.「蓮，花之君子者也」，是說蓮不受世俗的汙染，也不厭離世俗。

蓮花清麗脫俗，象徵君子品格高尚而不高傲，抱持者「兼善天下」

的「入世」態度。

13.13.13.13.「菊之愛，陶後鮮有聞」，是說能固守節操的隱逸之士已經很少了，

因為作者所處的社會，大部分人都汲汲於富貴功名，於是作者有此

感慨。

14.14.14.14.「蓮之愛，同予者何人」，是溫厚含蓄的說法，言下之意是說具有

道德理想的人實在難尋。

15.15.15.15.「牡丹之愛，宜乎眾矣」，暗示一般人庸俗，只知喜愛富貴，作者

雖有貶責之意，但有語氣上則委婉不露，這是君子不忍責人過重的

表現。


1.1.1.1.本文屬說喻類論說文，「說」是文體名，一種用來闡述某種道理或

主張的文章。

2.2.2.2.本文是一篇詠物的小品文，作者借物以寓志，表達了對人生及品格

情操的嚮往。

3.3.3.3.本文採對照和陪襯的方式──「眾」和「獨」相對照；「菊」陪襯、

「牡丹」對襯「蓮」特有品質，指出三種不同的人生理想。

4.4.4.4.第一段先就時代順序來說，先說「晉」，再說「李唐」，最後說自己，

表面是按歷史順序安排，實際上也是將「世俗之愛」與「獨特之愛」

兩兩對比。後半段寫蓮花可愛之處，分別就生長環境、表裡特徵及

自己對蓮的觀感下筆，一方面深入描寫蓮的特質，一方面也是對君

子品格的讚美。

5555....第二段，作者運用了譬喻法，將三種花卉分別譬喻為三種人，用一

褒（陶）、一貶（眾人）、一反詰（同予者何人）作結，以抒發作者

的道德理想，也再次強調蓮象徵了具有高尚道德的君子。


1.1.1.1.周敦頤說：「牡丹之愛，宜乎眾矣！」那麼周敦頤喜歡什麼花？為

什麼？

答：（1）蓮花。

（2）蓮花具備理想中君子高尚的道德，如蓮出淤泥而不染、濯

清漣而不妖、中通外直、不蔓不枝、香遠益清、亭亭淨植。

2.2.2.2.作者說：「水陸草木之花，可愛者甚蕃」，作者為何獨獨挑選菊花和

牡丹來和蓮花作比較？

答：蓮花是入世的，象徵君子的高尚道德，是入世的代表；菊花，

自古與隱逸脫不了關係，代表了出世；而牡丹的富貴氣象使它

成為世俗的寵兒。為了襯托自己的的潔身自愛和不與世俗合汙

的品格，作者自然而然會拿牡丹來對比寓志了。

3.3.3.3.世間的可愛的花很多，周敦頤喜歡蓮花，林和靖喜歡梅花，那你呢？

你最喜歡什麼花？請說明它迷人可愛的地方。

答：請學生自行回答


（（（（一一一一））））花卉猜謎花卉猜謎花卉猜謎花卉猜謎：：：：以下是一些關於花卉的謎語，請你寫出正確的答案：

梅花向日葵聖誕紅菊花

1.1.1.1.（向日葵）葉子是一片青色的雲/花瓣是輻射的光芒/我成了地

上的太陽。

2.2.2.2.（聖誕紅）年年秋劫之後/萬花落盡/你擎一叢一叢紅豔/如擎一

支一支火炬/自冰冷冷的封凍下，默默燃炬。

3.3.3.3.（梅花）眾芳搖落獨鮮妍,占斷風情向小園，疏影橫斜水清淺，

暗香浮動月黃昏。

4.4.4.4.（菊花）颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝，

報與桃花一處開。

5.5.5.5.（向日葵）花開不並百花叢，獨立疏籬趣味窮。寧可枝頭抱香死，

何曾吹落北風中。

（（（（二二二二））））植物大觀園植物大觀園植物大觀園植物大觀園：：：：下列成詞和花字有關，請在括弧中填入適當的植

物名稱。

1.1.1.1.（曇花）一現

2.2.2.2.舌粲（蓮花）

3.3.3.3.出水（芙蓉）

4.4.4.4.人面（桃花）

5.5.5.5.（紅杏）出牆

6.6.6.6.並蒂（蓮花）

7.7.7.7.昨日（黃花）

8.8.8.8.步步（蓮花）

9.9.9.9.（梨花）帶雨

10.10.10.10.（黃花）晚節


蓮即荷花，又名芙蕖、澤芝、水華、菡萏、芰荷、芙蓉。詩經：

「隰有荷華」、「有蒲與荷」；楚辭：「製芰荷以為衣兮，集芙蓉以

為裳」，千古以來，蓮一直深植在人們生活之中，享盡墨客騷人的歌

頌，因為她冰肌清骨，情態翛然，洛神賦形容甄后之美，便云：「遠

而望之，白皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蓉出綠波。」

佛教常見與蓮有關的事物，如：蓮座、蓮池、蓮經；舉凡佛教建

築，如柱子、藻井、磚、塔、門，蓮花圖案運用極為普遍。佛教傳著

這樣一個故事：平陽縣靈鷲寺的妙智和尚，養了一隻貓，每次他唸經

時貓就蹲在一旁靜聽。後來貓死了，和尚將牠埋在院中，不久葬牠的

地方長出一枝蓮花，人們把地掘開，發現這朵蓮花竟然是從貓的口中

長出來的。因此佛典往往以蓮花喻道，以為極樂世界，眾生皆是蓮花

化身，雜阿含經與除蓋障所問經都有蓮花作譬喻的例子，從這點來

看，蓮也象徵崇高神聖的意義。

中國畫以荷花作為夏天的標誌，在中國的瓷器、地毯和戲服上也

常繪有荷花。荷花盛開是豐收的預兆，也是夏天有代表性的美麗景

色。北京故宮附近的北海公園本來是御花園，園中有人工湖，湖面大

部分為蓮葉所覆，蓮葉有時候高出水面將近 2 米，開著千萬朵清雅芳

香的花。蓮葉下可以行駛小船。

荷花生日的故事源於明末蘇州民間。三百多年前，蘇州城南葑門

外，是一片夏色秀麗的荷花蕩，每年農曆六月二十四日荷花盛開的時

候，紅男綠女成雙結對前往蕩裡划船賞荷，邊飲酒，邊吟詩，吹吹唱

唱為荷花祝壽。稱「觀荷節」，又叫「荷花生日」。此風俗一直延續

至二十世紀四十年代。其實，荷花生日，毫無根據，不過是人們借「生

日」這一美好的人間祝辭，表達眾對荷花的永恆的愛慕之情吧！


兆府新栽蓮

污溝貯濁水，水上葉田田。

我來一長嘆，知是東溪蓮。

下有青泥污，馨香無復全。

上有紅塵扑，顏色不得鮮。

物性猶如此，人事亦宜然。

托根非其所，不如遭棄捐。

昔在溪中日，花葉媚清漣。

今來不得地，憔悴府門前。

────────選自白居易京兆府新栽蓮

3333～～～～2222～～～～2222 良馬對良馬對良馬對良馬對＼＼＼＼岳飛岳飛岳飛岳飛


岳飛，字鵬舉，宋湯陰（今河南省湯陰縣）人。生於徽宗崇

寧二年（西元一一 0三）。卒於紹興十一年（西元年一一四一），年三

十九歲。

岳飛為宋朝抗金名將，可惜壯志未酬，被秦檜陷害而死。他的

詩、詞、文大多慷慨激昂，寄託愛國之思，有岳鄂王文集傳世。

岳飛出生時,有一隻大鳥在房間屋頂上飛鳴,因此取名「飛」。岳

飛少年時代,沉默寡言,喜歡讀書,尤其喜歡左氏春秋及孫、吳兵法。

岳飛天生神力,才十幾歲,已經可以拉開三百石的弓箭,他向當時的射

箭名家周同學射箭,周同連射三箭都射中靶心,岳飛引箭又射中,周同

驚喜之餘,把自己心愛的良弓送給岳飛,並且傾囊相授。不久周同過

世，岳飛感念師恩，每逢初一十五，ㄧ定備酒肉在師傅墳前祭奠哭泣，

並且以師父送給他的弓連發三箭,來紀念師父。岳飛的父親知道這件

事後非常感動,說：「將來有機會,你願意為國家犧牲性命嗎？」岳飛

回答著說：「只要父親答應讓兒子報效國家,什麼樣的犧牲我都願意。」

從此以後，為國家盡忠報效就成了岳飛一生的志向。

岳飛二十一歲從軍,征程遍及今黃河、長江、珠江流域十七省市,

經歷二百餘戰,每場戰役都能謀定而後動,運籌帷幄,以寡擊眾,攻無

不克,屢建功勳。其中尤以郾城朱仙鎮大敗金兵「拐子馬」一役最為

有名。從此金兵稱說：「撼山易，撼岳家軍難。」

西元一一四○年春,當岳家軍兵臨朱仙鎮正欲直搗黃龍時,宰相

秦檜卻命令岳飛撤軍。岳飛回奏說：「金兵在我軍的攻打下銳氣喪盡,

正狼狽逃竄。怎麼能在此時撤軍呢！」秦檜於是命令一同出軍北伐的

其他將領撤軍,然後以岳飛孤軍作戰、不宜久留為藉口,一天內發下十

二道金牌（宋代最緊急的文書，每日行四百里）召岳飛回朝。岳飛

悲憤交加，哭泣道：「十年之力，毀於一旦」。

秦檜為謀害岳飛，誣告岳飛放棄山陽不守、自動退兵，何鑄奉秦

檜之命前來審訊岳飛，岳飛撕破自己的衣裳，把背露給何鑄看，只見

上面深深的刺著「精忠報國」四個大字。何鑄審查犯罪事實後得知岳

飛確實是無辜的，不願誣陷岳飛。秦檜於是又另命他人去審，結果到

年底還問不出罪狀案來。已被解除軍權的大將韓世忠怒氣沖沖的質問

秦檜：「有什麼憑據說岳飛謀反？」秦檜含糊其辭的狡辯：「莫須有。」

韓世忠氣憤的說：「『莫須有』三個字，怎麼能使天下人口服心服呢！」

秦檜仍一意孤行。將岳飛賜死於大理寺風波亭。臨死前岳飛只寫了

「天日昭昭，天日昭昭」八字，像天日傾訴自己的冤屈，冤獄鑄成，

天地同悲，岳飛時年三十九歲。


本文選自岳鄂王文集。作者藉著他和宋高宗關於良馬的一段對

話，分析賢才與庸才的差別，除了闡明賢才自重自愛的道理，隱約還

有諷諫高宗應任用賢才之意。文章雖短，但寓意深長。



1.1.1.1.「褫」鞍甲──ㄔˇ

2.2.2.2.不「苟」取──ㄍㄡˇ

3.3.3.3.「ㄔㄥˇ」兇鬥狠──逞

4.4.4.4.「ㄇㄛˋ」馬厲兵──秣

5.5.5.5.滄海一「ㄙㄨˋ」──粟

6.6.6.6.踴「躍」捐輸──ㄩㄝˋ

7.7.7.7.疾「ㄑㄩ」──驅

8.8.8.8.並駕齊「ㄑㄩ」──驅

9.9.9.9.坐以待「ㄅㄧˋ」──斃

10.10.10.10.日「啗」──ㄉㄢˋ

11.11.11.11.「ㄔㄨˊ」豆──芻

12.12.12.12.一「斛」──ㄏㄨˊ

13.13.13.13.招「ㄌㄢˇ」──攬

14.14.14.14.「轡」頭──ㄆㄟˋ

15.15.15.15.「ㄍㄨㄚˇ」取易盈──寡

16.16.16.16.「駑」鈍之材──ㄋㄨˊ

17.17.17.17.「甫」百里──ㄈㄨˇ

18.18.18.18.自午至「酉」──ㄧㄡˇ

19.19.19.19.力「ㄐㄧㄝˊ」汗喘 ──竭

20.20.20.20.「ㄆㄥˊ」舉──鵬

21.21.21.21.秦「檜」──ㄎㄨㄞˋ

22.22.22.22.「慷慨」────────ㄎㄤˇㄎㄞˇ

23.23.23.23.岳「鄂」王──ㄜˋ

24.24.24.24.震「ㄏㄢˋ」人心──撼

25.25.25.25.「ㄑㄧㄥ」得良馬否──卿

26.26.26.26.風「ㄔˊ」電掣──馳



用在問句句尾表示詢

問卿得良馬「否」

ㄈㄡˇ

表示不然「否」決權否

ㄆㄧˇ 壞、惡「否」極泰來

約舉之數「數」斗

六藝之ㄧ禮樂射御書

「數」

技藝今夫奕之為

「數」

ㄕㄨˋ

命運劫「數」

責備「數」落ㄕㄨˇ

計算「數」鈔票

ㄕㄨㄛˋ 屢次「數」見不鮮

ㄙㄨˋ 念佛時手中所拿的串

珠

「數」珠兒

數

ㄘㄨˋ 細密的「數」罟不入洿

池

較量「比」較ㄅㄧˇ

譬喻「比」方

結黨營私朋「比」為奸比

ㄅㄧˋ 相並、緊靠「比」肩齊步

駕馭今所「乘」者

利用「乘」虛而入ㄔㄥˊ

登「乘」車乘

ㄕㄥˋ 古代計算戰車的單位萬「乘」之國

稱ㄔㄥ讚譽帝「稱」善

ㄔㄥˋ 適合「稱」心如意

ㄧㄣˋ 將流質食物給人或動

物喝

「飲」馬長城窟

喝茹毛「飲」血飲

ㄧㄣㄧㄣㄧㄣㄧㄣˇ̌̌̌ 懷著「飲」恨



喝「飲」泉一斛ㄧㄣˇ 飲

可喝的流質食物「飲」料

正直不屈「耿」介

個一「介」書生

鎧甲「介」冑之士

細小纖「介」

ㄐㄧㄝˋ 介

披上鞍甲「介」而馳

呼吸、喘氣不「息」不汗

停止、消失「息」兵求和

子女、兒子子「息」ㄒㄧˊ 息

利錢利「息」

疾速、猛烈「疾」驅踴躍

病積勞成「疾」ㄐㄧˊ 疾

憂、患

君子「疾」歿世

而名不稱焉



陷ㄒㄧㄢˋ 設計害人誣「陷」

攻破衝鋒「陷」陣

餡ㄒㄧㄢˋ 包在米麵食物裡的肉

菜

餛飩「餡」

諂ㄔㄢˇ 用言語或謙卑的態度

來奉承或取悅他人

逢迎「諂」媚

焰ㄧㄢˋ 物體燃燒時發出光熱

的部份

烈「焰」騰空

掐ㄑㄧㄚ用虎口用力卡住「掐」住脖子

遵循循規「蹈」矩

頓足踏地而跳動手舞足「蹈」蹈ㄉㄠˋ

投身赴湯「蹈」火

吃日「啗」芻豆數

斗啗ㄉㄢˋ

以利誘人「啗」以重利

隨便不「苟」言笑

只顧一時不計後果「苟」且偷安苟ㄍㄡˇ

草率的一筆不「苟」

枸ㄍㄡˇ 木名「枸」杞

旬ㄒㄩㄣˊ 十日一「旬」

詢ㄒㄩㄣˊ 徵求意見「詢」問

徇ㄒㄩㄣˋ 營求枉法「徇」私

佝ㄎㄡˋ 彎腰駝背的樣子「佝」僂

荀ㄒㄩㄣˊ 姓「荀」子

筍ㄙㄨㄣˇ 竹類地下莖所生之嫩

芽

雨後春「筍」

酉ㄧㄡˇ 下午五點到七點「酉」時

酋ㄑㄧㄡˊ 首領「酋」長

敝ㄅㄧˋ 損壞「敝」之而無憾

自謙之詞「敝」人

隱藏遮「蔽」蔽ㄅㄧˋ

總括一言以「蔽」之

幣ㄅㄧˋ 錢硬「幣」

惡壞百「弊」無一利

疲困的「弊」車羸馬弊ㄅㄧˋ

非法的事貪污舞「弊」

死亡作法自「斃」

斃ㄅㄧˋ 傾敗多行不義必自

「斃」

低劣的馬「駑」馬十駕駑ㄋㄨˊ

才力淺薄「駑」鈍

孥ㄋㄨˊ 妻兒妻「孥」

弩ㄋㄨˇ 弓箭劍拔「弩」張

帑ㄊㄤˇ 國庫所藏之金帛浪費公「帑」

飼料糧「秣」秣ㄇㄛˋ

餵飼料「秣」馬厲兵

水面上含有氣體的小

球狀物

泡「沫」

沫ㄇㄛˋ

唾液相濡以「沫」

塗塗「抹」

拉長「抹」下臉來ㄇㄛˇ

敷「抹」藥

胸間小衣「抹」胸

抹

ㄇㄛˋ 轉拐彎「抹」角

檜ㄎㄨㄞˋ 喬木名「檜」木

儈ㄎㄨㄞˋ 操縱買賣的中間人市「儈」

膾ㄎㄨㄞˋ 細切的肉「膾」炙人口

繪ㄏㄨㄟˋ 作畫「繪」聲「繪」

影

燴ㄏㄨㄟˋ 飯菜混合在一起在煮

熱、煮熟

「燴」飯

劊ㄎㄨㄞˋ 砍斷「劊」子手

獪ㄎㄨㄞˋ 狡猾的狡「獪」

澮ㄎㄨㄞˋ 小水溝溝「澮」

奔走長「驅」直入驅ㄑㄩ

趕走「驅」離

快步走「趨」前趨ㄑㄩ

朝著一定的目標「趨」吉避凶

軀ㄑㄩ身體身「軀」



1.1.1.1.卿 ──以前君王對臣子的稱呼。

2.2.2.2.啗──音ㄉㄢˋ，吃。

3.3.3.3.芻豆──馬的飼料。芻，音ㄔㄨˊ，草料。

4.4.4.4.斗──量詞，十升。

5.5.5.5.斛──音ㄏㄨˊ，量詞，十斗為一斛。

6.6.6.6.然──但是、可是。

7.7.7.7.介──鞍甲，這裡當動詞，指披上鞍甲。

8.8.8.8.疾──快速、猛烈。

9.9.9.9.比──音ㄅㄧˋ，等到。

10.10.10.10.自午至酉──從中午到黃昏。午，從上午十一點到下午一點。酉，

從下午五點到七點。

11.11.11.11.褫──音ㄔˇ，脫掉、卸下。

12.12.12.12.不息──不喘氣。

13.13.13.13.受大而不苟取──食量大卻不隨便取用。

14.14.14.14.力裕而不求逞──精力充沛卻不逞強。

15.15.15.15.秣不擇粟──指（駑）馬吃飼料不選擇較精潔的小米。秣，音

ㄇㄛˋ，馬的飼料，這裡作動詞用。粟，音ㄙㄨˋ，

小米。

16.16.16.16.轡──音ㄆㄟˋ，控馭馬的韁繩。

17.17.17.17.甫──才。

18.18.18.18.汗喘──流汗喘氣。

19.19.19.19.殆──大概、差不多。

20.20.20.20.斃然──死掉的樣子。

21.21.21.21.駑鈍──喻指才能低下愚鈍。


1.1.1.1.精潔相近精美、潔淨、精緻

相反粗糙

2.2.2.2.不受相近不取、不吃

3.3.3.3.相繼相近接連、接續

4.4.4.4.踴躍相近跳躍、跳動

5.5.5.5.駑鈍相近低劣、拙劣、低下

相反優越、優秀、聰明

6.6.6.6.好逞易窮相近黔驢技窮

相反韜光養晦


((((一一一一) ) ) ) 有無句有無句有無句有無句

1.1.1.1.臣有二馬，日啗芻豆數斗。

((((二二二二)))) 敘事句敘事句敘事句敘事句

1.1.1.1.秣不擇粟，飲不擇泉。



1.1.1.1.卿得良馬否？

(二) 類疊兼對偶

1.1.1.1.受大而不苟取，力裕而不求逞。

2.2.2.2.秣不擇粟，飲不擇泉。

3.3.3.3.寡取易盈，好逞易窮。

((((三三三三))))轉品轉品轉品轉品

1.1.1.1.「介」而馳。

2.2.2.2.不息不「汗」。

3.3.3.3.「秣」不擇粟

4.4.4.4.力竭「汗」喘



1.1.1.1.岳飛藉著高宗召見上朝詢問良馬問題的機會，寄託誠懇的諫言外，

還表現出知識份子憂國憂民的情操。

2.2.2.2.岳飛在對答中藉分析良馬和劣馬的區別，充分說明：（良馬）賢才

不但志向遠大可安托以重任，又能自重自愛保有廉潔的操守；而（駑

馬）庸才卻往往只求近功而無遠謀，量小才疏，以至於醜態百出。

3.3.3.3.全篇以馬喻才，除了隱含賢才應自重自愛外，也希望明君能知人善

任，如此賢能的人才有機會大展長才。這樣暗喻的手法除了可以避

免直接淺露的缺點更能免取冒犯推的弊端。

4.4.4.4.全文用字淺白，敘事有條不紊，寓意卻深刻用心良苦，讓人從設喩

說理中明暸作者的絃外之音，是一篇值得讀者細細體會的好文章。

5.5.5.5.「日啗芻豆數斗飲泉一斛然非精潔即不受」描述良馬的食量每日吃

數斗的草料，喝十斗的水，食量很大外還講就精潔。其實這正是正

人君子、良材所具備的特質。真正的良才是涵養充實且能堅守節操

的人。

6.6.6.6.「介而馳初不甚疾，比行百里，始奮迅」。描寫良馬的奔跑一開始

並不急於表現最後才慢慢的展現實力，這正是賢才為人穩健，做是

堅定的特質。

7.7.7.7.「自午至酉，猶可二百里，褫鞍甲而不息不汗，若無事然。」良馬

的持續力，正是牠象徵君子的特色之ㄧ。所謂「路遙之馬力」，唯

有長途奔跑，才能清楚看到賢才與庸才的差距。良馬能夠在長跑後

不息不汗，是憑著真本事，而賢才也是如此，能通過時間的考驗，

且因為根基穩固，所以才能面對各種磨難，岳飛在此，因該也隱含

對自己的期許。

8.8.8.8.「受大而不苟取，力裕而不求逞，致遠之材也。」良馬對食物的挑

剔，其實是一種「擇善固執」，不願隨波逐流，因此選擇最精良的

食物，飽足後，方能施展出實力，如果沒有充足的體力，就會如韓

愈在雜說一文中所言：「雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不

外見」。岳飛在此點出良馬的特質，其中也隱藏著對人才培育的期

待，良材就是飽含學識，願意堅守節操的「致遠之材」。這種人多

了，才能使國家社會向上提升。

9.9.9.9.「今所乘者，日不過數升，而秣不擇粟，飲不擇泉」現在乘坐的馬，

與過去的良馬相比，從最基本的飲食來說，就相差甚遠。劣馬隨便

飲食，食量小，就像小人的特色，小人往往追逐私利，「半瓶醋響

叮噹」，不懂深謀遠慮，卻老是扭曲事實，結黨營私。

10.10.10.10.「攬轡未安，踴躍疾驅，甫百里，力竭汗喘，殆欲斃然。」疆繩

還未拉緊，劣馬就急著往前衝，似乎要表現自己有多厲害，然而，

跑一段路就體力耗盡，這是因為牠們累積的實力不夠，又自以為

是，所以容易「技窮」。這也暗示急著表現的小人，內在很快就掏

空了，想要對國家在有諫言或助益，也不可能了。

11.11.11.11.「此其寡取易盈，好逞易窮，駑鈍之材也。」岳飛一針見血點出

劣馬的弊病－寡取易盈，好逞易窮。這表示劣馬不知充實涵養，喜

歡逞強，到頭來只好讓人看笑話。而小人亦是如此，小人能夠當道，

憑藉的或許只是善於諂媚討好的嘴，若問真本事，小人很容易就自

曝其短了，岳飛指出，現在乘坐的馬就是這種劣馬，其實是暗諷小

人當道，瓦釜雷鳴，賢才被掩沒，這真是國家的悲哀呀。


1.1.1.1.本文為論說文。「對」指對答。

2.2.2.2.在簡潔的對話中，作者以對比的方式，從飲食及奔跑兩方面比較良

馬與駑馬的差異。

3.3.3.3.本文採順序法：由高宗提問題開始起筆，接續岳飛的回答，最後以

高宗的讚許作結。

4.4.4.4.由飲食、實力、特質三方面做比較，先論良馬再談劣馬。

5.5.5.5.敘述良馬奔跑時，以「初、比、始、猶可」層次井然的深入描繪。


1.1.1.1.本文中作者從哪些方面來辨別並說明馬的好壞？

答：本文從飲食與跑步兩方面來辨別並說明馬的好壞。

2.2.2.2.本文從哪些地方可以看出良馬的「受大而不苟取」、「力裕而不求

逞」？

答：由「日啗芻豆數斗，飲泉一斛，然非精潔即不受」可看出良馬

的「受大而不苟取」；由「介而馳，出不甚及，比行百里，始

奮迅，自午至酉，由可二百里，褫鞍甲而不息不汗，若無事然。」

可看出良馬的「力裕而不求逞」。

3.3.3.3.讀本文之後你覺得自重自愛的人應該有何表現？

答：志向遠大，又能自愛保持廉潔操守；能力超群，卻能自重不逞

能。

4.4.4.4.「自午至酉」是幾點到幾點？

答：早上十一點至下午五點。


（（（（一一一一））））成語接龍成語接龍成語接龍成語接龍

請將下列成語所缺的（）中，填入適當的字

1. 1. 1. 1.秣馬厲兵──兵臨城（下）──（下）里巴（人）── （人）

心不（古）──（古）往今（來）──（來）龍去（脈）

（（（（二二二二））））請判斷下列請判斷下列請判斷下列請判斷下列「「「「之之之之」」」」字的詞性和用法字的詞性和用法字的詞性和用法字的詞性和用法

1.1.1.1. 致遠「之」才──（介）詞；（的）意思

2.2.2.2. 送孟浩然「之」廣陵──（動）詞；（往）意思

3.3.3.3. 鞭數十，驅「之」別院──（代名）詞；（牠（癩蝦蟆））意思

4.4.4.4. 物外「之」趣──（介）詞；（的）意思

5.5.5.5. 蓮「之」愛──（助）詞；（無義）意思

（（（（三三三三））））完成下列成語中所缺空的動物名稱完成下列成語中所缺空的動物名稱完成下列成語中所缺空的動物名稱完成下列成語中所缺空的動物名稱

1.1.1.1. 抱頭（鼠）竄

2.2.2.2. （兔）死（狗）烹

3.3.3.3. 蛛絲（馬）跡

4.4.4.4. 杯弓（蛇）影

5.5.5.5.（鹿）死誰手

6.6.6.6.（鶴）立雞群

7.7.7.7.汗（牛）充棟

8.8.8.8. 心（猿）意（馬）

9.9.9.9.（兔）死（狐）悲

10.10.10.10.（雞）鳴（狗）盜

11.11.11.11.指（鹿）為馬

12.12.12.12.一箭雙（鵰）

13.13.13.13.門可羅（雀）

14.14.14.14.鳩佔（鵲）巢

15.15.15.15.風聲（鶴）唳


有關馬的有關馬的有關馬的有關馬的成語成語成語成語

1.1.1.1.【一馬當先】作戰或做事時，不畏艱難，勇敢地走在他人前面。

2.2.2.2.【千軍萬馬】形容士兵眾多，聲勢壯大。

3.3.3.3.【天馬行空】喻才思豪放飄逸。

4.4.4.4.【心猿意馬】形容心思意念飄浮不定。

5.5.5.5.【犬馬之勞】謙稱自己微薄的服務像犬馬一般微不足道。

6.6.6.6.【汗馬功勞】喻為征戰奔走的功勞。

7.7.7.7.【老馬識途】喻經驗豐富的人。

8.8.8.8.【兵荒馬亂】形容戰亂破壞之嚴重，秩序之紊亂。

9.9.9.9.【快馬加鞭】比喻加快速度。

10.10.10.10.【求馬唐肆】唐肆：空的市集。比喻所求的方法途徑不對，必無

所獲。

11.11.11.11.【走馬上任】官吏就職。亦作「走馬赴任」、「走馬到任」、「走馬

之任」。

12.12.12.12.【走馬平川】比喻露出真相。。

13.13.13.13.【走馬看花】大略觀看事務外象，無暇細究其底蘊。

14.14.14.14.【車水馬龍】形容繁華熱鬧。

15.15.15.15.【招兵買馬】徵招士兵，購買馬匹；指集結武力，預謀作戰。

16.16.16.16.【金戈鐵馬】表示軍隊裝備很好，作戰力非常強;或喻戰爭。

17.17.17.17.【青梅竹馬】指幼時遊戲的伴侶。

18.18.18.18.【非驢非馬】形容不倫不類的東西。

19.19.19.19.【指鹿為馬】形容歪曲事實顛倒是非。

20.20.20.20.【害群之馬】喻為害大家的人。

21.21.21.21.【秣馬厲兵】磨快武器，餵飽戰馬，準備戰鬥；也泛指事前積極

的準備。

22.22.22.22.【馬不停蹄】比喻沒有休息，不停留。

23.23.23.23.【馬耳東風】形容一個人對別人所說的話漠不關心，聽過就忘。

24.24.24.24.【馬到成功】用以祝賀人成功迅速而容易。

25.25.25.25.【馬革裏屍】形容軍人英勇地戰死在沙場上。

26.26.26.26.【馬首是瞻】指完全聽從領導人的指揮來行動。

27.27.27.27.【馬齒徒長】只喻只是年齡徒然加大，但沒有大作為。

28.28.28.28.【單槍匹馬】獨自冒險直進，不依靠別人。

29.29.29.29.【蛛絲馬跡】喻細小而不明顯的跡象，由此可推求真相。

30.30.30.30.【塞翁失馬】(1)比喻人因禍得福。

(2)形容禍福無常，不能遽下定論。

31.31.31.31.【萬馬奔騰】形容聲勢浩大。

32.32.32.32.【駟馬難追】話一說出口，難以收回。用以警告人言語謹慎，要

信守諾言。

33.33.33.33.【龍馬精神】形容精神健旺、充沛。

34.34.34.34.【聲色犬馬】形容生活非常糜爛。

35.35.35.35.【懸崖勒馬】喻到了危險的邊緣，及時醒悟回頭。

36.36.36.36.【人仰馬翻】形容凌亂的樣子。

37.37.37.37.【土牛木馬】比喻徒有其外型而無實質。

33338.8.8.8.【馬齒徒長】自謙年歲徒增而毫無建樹。

39.39.39.39.【兵馬倥傯】兵荒馬亂。

40.40.40.40.【盲人瞎馬】喻處境危急。

41.41.41.41.【非驢非馬】指不倫不類的東西。

42.42.42.42.【素車白馬】古代遇凶事或喪事所用的車馬。(2)弔喪用的車馬。

43.43.43.43.【一車兩馬】形容行李裝備很簡單。

44.44.44.44.【牛溲馬勃】本指兩味便宜的藥材，後比喻微賤或細微的東西，

亦有可用之處。(2)泛指微賤而有用的東西，或比喻

微賤的東西。

45.45.45.45.【平原走馬】放縱容易，克制困難；用以比喻人心。


馬說馬說馬說馬說韓愈韓愈韓愈韓愈

世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖

有名馬，衹辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。

是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬

等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨

之，曰：「天下無馬！」嗚呼！其真無馬邪，其真不知馬也？

塞翁失馬焉知非福塞翁失馬焉知非福塞翁失馬焉知非福塞翁失馬焉知非福淮南子淮南子淮南子淮南子····人間訓人間訓人間訓人間訓

《淮南子·人間訓》：夫禍福之轉而相生，其變難見也。近塞上之人，

有善術者，馬無故亡而入胡，人皆吊之。其父曰：「此何遽不爲福乎？」

居數月，其馬將駿馬而歸，人皆賀之。其父曰：「此何遽不爲禍乎？」

家富良馬，其子好騎，墮而折其髀，人皆吊之。其父曰：「此何遽不

爲福乎？」居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰，近塞之人，死者

十九，此獨以跛之故，父子相保。故福之爲禍，禍之爲福，化不可極，

深不可測也。

翻譯翻譯翻譯翻譯：：：：

以前在北邊的邊塞地方有一個人很會養馬，大家都叫他塞翁。有

一天，塞翁的馬從馬廄裏逃走了，越過邊境一路跑進了胡人居住的地

方，鄰居們知道這個消息都趕來安慰塞翁不要太難過。不料塞翁一點

都不難過，反而笑笑說：「我的馬雖然走失了，但這說不定是件好事

呢？」

過了幾個月，這匹馬自己跑回來了，而且還帶回了一匹胡地的駿

馬。鄰居們聽說這個事情之後，又紛紛跑到塞翁家來道賀。塞翁這回

反而皺起眉頭對大家說：「白白得來這匹駿馬，恐怕不是什麽好事

啊！」

塞翁有個兒子很喜歡騎馬，他有一天就騎著這匹胡地來的駿馬出

外遊玩，結果一不小心從馬背上摔下來跌斷了腿。鄰居們知道後，又

趕來塞翁家，勸塞翁不要太傷心，沒想到塞翁淡淡的對大家說：「我

的兒子雖然摔斷了腿，但是說不定是件好事呢！」鄰居每個人都莫名

其妙，他們認爲塞翁肯定是傷心過頭，糊塗了。

過了不久，胡人大舉入侵，所有的青年男子都被徵調去當兵，因爲胡

人非常的剽悍，大部分的年輕男子都戰死沙場，塞翁的兒子因爲摔斷

了腿不用當兵，反而因此保全了性命。這個時候鄰居們才體悟到，當

初塞翁所說的那些話裏頭所隱含的智慧。

人生中的很多事情，冥冥中自有注定，一件事情是福是禍，往往不是

表像可以判定的，凡事順其自然，遇到順心的事不要太得意，遇到沮

喪挫折的時候也不要太灰心喪志，淡然處之。

3333～～～～2222～～～～3333 越縵堂日記越縵堂日記越縵堂日記越縵堂日記選選選選＼＼＼＼李慈銘李慈銘李慈銘李慈銘


李慈銘（1830 年—1895 年），初名模，字式侯，後改今名，字愛

伯，號蓴客，浙江會稽（今紹興）人。因讀書於越縵堂，稱越縵先

生。清末著名詩人。

一生仕途不得意，同治九年(1870)，41 歲始中舉。光緒六年

(1880)，51 歲始中進士。光緒十六年(1890)補山西道監察御史，以

敢言頗有政聲，光緒二十年（1894 年），中日甲午戰爭戰敗，聞訊憂

懼，咯血而死。

婚後無子，先後納了三名小妾，但都未能有後。嗜書成癖，承襲

乾嘉漢學之餘緒，治經學、史學，都有一定成就。又博覽群書，時有

所評。其治學讀書所得，大都載入越縵堂日記，頗為世人所重。越縵

堂日記是清代有名的日記，文字達數百萬言，前後記載 41 年的生活

經驗，有大量的治學札記。書中論述各類書籍達千餘種，除評介各書

作者、版刻流傳、篇目內容外，也對一些學術問題深入研討，時有精

闢的見解。後人將此部分內容，從日記中摘出，編成越縵堂讀書記，

是極具文獻價值的學術日記。

在任官期間雖曾對時政有所批評和建議，但思想比較迂闊保守，

以求索不倦的學者和矜尚名節的名士，終其一生。自言在創作方面「所

得意者莫如詩”。今傳已刻之詩起道光二十四年(1844)至同治十三年

(1874)，共 850 首，認為“學詩之道必不能專一家限一代。”主張

廣泛向前人學習，「汰其繁蕪，取其深蘊，隨物賦形，悉為我有」(越

縵堂詩話)。詩風大體遵循自己的主張，廣採諸家之長，以寫自身所

遭之境，自心所生之感。在文章方面，認為「文體必本韻偶」(書凌

氏廷堪校禮堂集中〈書唐文粹文後〉文後)，強調駢文之美。此外，

詞也有一些感懷身世之作。

除經﹑史著述之外，刻有越縵堂文集 12 卷、湖塘林館駢體文鈔 2

卷、白華絳跗閣詩初集 10卷及霞川花隱詞。尚有杏花二集、桃花聖

解庵樂府等。


本課三則日記節選自越縵堂日記。三則日記分別記載於德宗光

緒元年（1875）八月七日；穆宗同治三年（1864）十一月二日；穆

宗同治七年（1868）八月六日。這三天所載之事均不止一件，本課

節選風格相近者三則，作為小品文的代表。

作者日常生活中，讀書寫作、栽花種菜、散步吟詠，為其主要活

動。本課三則日記，就是他生活的真實紀錄。三則日記所寫，分別為

庭中觀花、靜夜讀書、獨步田野欣賞自然風光，所引發的各種感想，

既洋溢恬適自得的逸趣，也抒發讀書的感受。

三則日記都是記述某種生活情趣，這種情趣雖來自於超脫的人生

態度，但都藉著對日常生活的細緻描述呈現出來，所以可以留意作者

如何描述外在景物或內在的心靈感覺，把生活情趣烘托出來。



1.1.1.1.「徙」倚──ㄒㄧˇ

2.2.2.2.和「煦」──ㄒㄩˇ

3.3.3.3.「僮」僕──ㄊㄨㄥˊ

4.4.4.4.佳「茗」──ㄇㄧㄥˊ

5.5.5.5.煙「嵐」──ㄌㄢˊ

6.6.6.6.陰晴相「間」──ㄐㄧㄢˋ

7.7.7.7.「風」葉露穗──ㄈㄥˋ

※ 字音字音字音字音


ㄒㄧㄤ彼此、交互。陰晴「相」間

輔佐國君的最高官員。宰「相」相ㄒㄧㄤˋ

以觀察判斷吉凶禍福。「相」命

ㄐㄧㄢ處所、地方。此「間」

更替、夾雜。陰晴相「間」

間

ㄐㄧㄢˋ

分隔、分開。「間」隔

空隙。「間」不容髮

觀賞。「看」稻花ㄎㄢˋ

對待。刮目相「看」看

ㄎㄢ看守。「看」門

ㄈㄥˋ 吹。「風」葉露穗

流動的空氣。春「風」風ㄈㄥ

習氣、習俗。校「風」

ㄩㄢˇ 時空距離大。「遠」近接簇遠

ㄩㄢˋ 遠離。「遠」小人

ㄌㄜˋ 歡喜、愉悅。此「樂」

ㄩㄝˋ 節奏與旋律構成的聲音。音「樂」樂

ㄧㄠˋ 喜好、欣賞。仁者「樂」山



（無義）內外寂「然」ㄖㄢˊ 然

但是「然」或精神不繼

低處、底部。徙倚其「下」

內、裡面。言「下」之意

計算動作次數的單位。敲一「下」

由高至低、降落。順流而「下」

ㄒㄧㄚˋ 下

住宿、留宿。「下」榻

被子植物的繁殖器官。作「花」

耗費。「花」錢

虛假的、巧妙的。「花」言巧語ㄏㄨㄚ花

式樣、種類繁多的。「花」式

行走。獨「步」ㄅㄨˋ 步

腳步。寸「步」不離



徙ㄒㄧˇ 遷移遷「徙」

徒ㄊㄨˊ 步行「徒」步

綠ㄌㄩˋ 青黃相合的顏色。「綠」滿窗戶

錄ㄌㄨˋ 記載。記「錄」

祿ㄌㄨˋ 俸給、官俸。俸「祿」

碌ㄌㄨˋ 繁忙。忙「碌」

漸ㄐㄧㄢˋ 慢慢的、逐步的。僮僕「漸」睡

慚ㄘㄢˊ 羞愧。大言不「慚」

僕ㄆㄨˊ 供人使喚的工役或車夫。僮「僕」

樸ㄆㄨˊ 未加修飾的。「樸」素

璞ㄆㄨˊ 未經琢磨加工的玉石。「璞」玉

撲ㄆㄨ向前猛衝。飛蛾「撲」火

爐ㄌㄨˊ 供燃燒用的設備或器具。溫「爐」

蘆ㄌㄨˊ 植物名。「蘆」葦

廬ㄌㄨˊ 簡陋的房舍。茅「廬」

顱ㄌㄨˊ 頭骨。泛指頭部。頭「顱」

爛ㄌㄢˋ 光明、顯著。「爛」然

瀾ㄌㄢˊ 大波浪。波「瀾」

攔ㄌㄢˊ 阻擋。「攔」截



1.1.1.1.作花──開花。

2.2.2.2.離離散紅──花開得很茂盛，散布出紫紅鮮豔的顏色。

3.3.3.3.徙倚──徘徊流連。

4.4.4.4.和煦──暖和的樣子。

5.5.5.5.僮僕──未滿二十歲的僕役。

6.6.6.6.紅燭溫爐──紅色的燭火，溫暖的爐子。

7.7.7.7.佳茗──好茶。

8.8.8.8.異書在案──書桌上擺著珍本祕籍。

9.9.9.9.朱墨爛然──書上用朱筆、墨筆評點的地方，非常明顯。

10.10.10.10.受用──享用、受益。

11.11.11.11.何必名山吾廬邪──我的家何必一定要在名山呢？

12.12.12.12.塵務經心──心靈被俗事所煩擾。

13.13.13.13.風葉露穗──風吹拂稻葉，使稻子露出穗來。

11114.4.4.4.煙嵐──山中蒸潤的雲氣。

15.15.15.15.接簇：連接叢聚。

16.16.16.16.悠然暢寄──很悠閒舒暢的將自己寄託在大自然的懷抱裡。

17.17.17.17.入道──這裡指透過對自然風景的欣賞，對人生的真諦有一些領

會。


1.1.1.1.受用相近獲益

2.2.2.2.領略相近體會、了解、領會、領悟

3.3.3.3.非但相近不只



1.1.1.1.紫薇久「花」：動詞。

2.2.2.2.「風」葉露穗：動詞。

3.3.3.3.何必名山吾廬「邪」：助詞。


1.1.1.1.此亦余之三友也。


1.1.1.1.內外寂然。

2.2.2.2.朱墨爛然。


（（（（ㄧㄧㄧㄧ））））轉品轉品轉品轉品

1.1.1.1.紫薇久花。

2.2.2.2.風葉露穗。

3.3.3.3.曲肱而枕之。（論語述而篇）

──「枕」原為名詞，此當動詞用。

（（（（二二二二））））排比排比排比排比

1.1.1.1.庭中紫豆一叢，作花甚繁；芭蕉展葉，綠滿窗戶；紫薇久花，離離

散紅。

2.2.2.2.總覺得四圍的山，有ㄧ股撲人眉宇的秀氣；湖中的水，有ㄧ片沁人

心脾的清氣：山與水都這麼可愛。（王熙元雲水蒼茫翠湖邊）

（（（（三三三三））））譬喻譬喻譬喻譬喻

1.1.1.1.搖蕩若千頃波。

2.2.2.2.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。（莊子山木）

（（（（四四四四））））誇飾誇飾誇飾誇飾

1.1.1.1.蒼翠欲滴。

2.2.2.2.霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺。（杜甫古柏行）

（（（（五五五五））））摹寫摹寫摹寫摹寫

1.1.1.1.芭蕉展葉，綠滿窗戶；紫薇久花，離離散紅。（視覺）

2.2.2.2.朱墨爛然。（視覺）

3.3.3.3.夕陽在山，蒼翠欲滴。（視覺）

4.4.4.4.紅燭溫爐。（視覺兼觸覺）

5.5.5.5.內外寂然。（聽覺）

6.6.6.6.院子裡風竹蕭疎，雨絲紛紛灑落在琉璃瓦上，發出叮咚之音，玻璃

窗也砰砰作響。（琦君下雨天真好）（聽覺）

（（（（六六六六））））設問設問設問設問

1.1.1.1.何必名山吾廬邪？

2.2.2.2.流光逝去的聲音不就是那樣帶著悽傷與無奈的嗎？而你說，既知無

奈，就不必再去悽傷吧！（羅蘭燭光夜語）



1.1.1.1.第一則記述庭中觀賞花木的樂趣，作者用有情的眼光來看物，將紫

豆、芭蕉、紫薇當作自己的三友。藉「此亦余之三友也」的感嘆，

使花木的形象更形鮮活。

2.2.2.2.第二則寫靜夜讀書的樂趣，既抒發了在書中領悟到的無窮意味，也

為自己有這種福分感到慶幸。若非真正體會到讀書之樂，並能善加

珍惜，是無法說出這種話的。

3.3.3.3.第三則將所欣賞的美景與平日讀書所得相融合，能對人生的真諦有

所領會。把大自然的啟示與書中的道理合而為一，自然可以對人生

有了更為深切的體會。

4.4.4.4.作者善於運用簡潔的文筆寫景敘事。在寫景方面，如第一則描述三

種花木，以及自己親近花木的情景，雖然著墨不多，卻能生動的將

形態充分展現；第三則中刻畫出所見的近景與遠景，並敘寫了其靜

態與動態之美。至於第二則，則營造出夜晚寂靜與室內溫馨的氣

氛；再透過書中的朱墨爛然，襯托出自己潛心用功的情形。

5.5.5.5.三則日記的共同特色，是深切體會到生活樂趣。


1.1.1.1.以形式觀之為應用文。

2.2.2.2.第一則先寫景，次敘事，最末抒情。

3.3.3.3.第二則先敘事兼寫景，然後抒發感想。

4.4.4.4.第三則由敘事起筆，其次寫景，最末以抒情作結。


1.1.1.1.讀完本課三則選文後，請指出日記所包括的內容有哪些？

答：日記的內容應包括：日期、天氣、主文。

主文，可以包括下列各項：

甲、一日生活的要點。

乙、讀書摘要或心得。

丙、時事。

丁、見聞、感想。

戊、各種計畫。

己、其他值得記的事情等。

2.2.2.2.作者以哪些東西作為他的三友？

答：紫豆、芭蕉、紫薇。

3.3.3.3.作者認為不能領略讀書的樂趣，是因為什麼緣故？

答：作者認為不能領略讀書的樂趣，是因為精神不能持續，或者心

靈被俗事所煩擾。

4.4.4.4.第三則日記中，作者寫的是田園觀景之樂，為什麼會有「書味滿胸」

的感覺？

答：觀賞田園風光，有助於開拓心胸，淨化心靈，獲得精神上的滿

足，讀書具有同樣的功效。另外所謂「好鳥枝頭亦朋友，落花

水面皆文章」，枝頭鳥鳴聲悅耳，水面落花有致，都可以有助

於引發我們的靈思，領悟書中的道理。所以作者在欣賞田園美

景之際，會有書味滿胸的感覺。


（A）1.1.1.1.下列各組選項「」內的字，何者字音前後相同？

（A）「和」煦／「和」藹

（B）「傍」晚／依「傍」

（C）「作」文／「作」料

（D）故「當」有福／典「當」財物。

（D）2.2.2.2.下列選項「」中的字，何者詞性與其他選項不同？

（A）離離散「紅」（B）徙倚其「下」

（C）書「味」滿胸（D）獨「步」至倉頡祠。

（B）3.3.3.3.下列選項，何者內容完全無誤？

（A）她左臂那顆硃砂痣，證明了自己宮庭貴族的身分

（B）章員外帶著僮僕三人往茅廬去了

（C）她燦瀾的笑容和美麗的倩影讓我難以忘懷

（D）這件作品讓他被視為藝術界的樸玉。

（D）4.4.4.4.下列有關本課作者的介紹，何者有誤？

（A）李慈銘，號蓴客

（B）晚年自號越縵老人

（C）所作詩文，詞藻華美

（D）本課三則日記選自越縵堂讀書記。

（B）5.5.5.5.作者的三友中，不包括下列何者？

（A）紫豆（B）茶花（C）芭蕉（D）紫薇。

（C）6.6.6.6.一頃等於多少畝？

（A）一畝（B）十畝（C）一百畝（D）一千畝。

（A）7.下列轉品修辭，何者屬於名詞變動詞？

（A）「風」葉露穗（B）「八卦」雜誌

（C）為人很「君子」（D）裝扮很「中國」。


（（（（一一一一））））越縵堂日記越縵堂日記越縵堂日記越縵堂日記的內容的內容的內容的內容

越縵堂日記的內容除了記錄李慈銘個人的生活見聞、人物交接、讀書

心得、詩文創作及批評外，尚錄載了當時的國故鄉聞，朝綱典制，風

俗民情以及人物行誼。後人可從此書研究李慈銘的生平、學問風貌，

亦可從中了解清代同治、光緒數十年間的朝政國情、北京社會之大

況；他日課之勤、所錄之廣，自為古今少見。而且他有心寫作，意在

示人，所以不能以一般的「日記體」來裁度其書。綜合日記的內容特

色，約有下列數端：

1.1.1.1.生活紀錄：依年分月逐日的記載了李慈銘四十餘年的生活細節。讀

者可從中知其家世、生平、個性、興趣、交遊、經濟，

以及身心健康狀況。

2.2.2.2.讀書札錄：這是日記最富價值的部分。舉凡經、史、子、集、金石

藝術等範圍，李慈銘均有涉獵。他精於三禮、詳於說文；

工於考史，擅長品文論藝；而他也不辭煩瑣，將其多年

治學心得，一一載錄下來，足堪後人研究其治學方式與

研究精神。

3.3.3.3.詩文創作：李慈銘的詩、詞以清麗明秀著名，而其散文、駢文也稱

宏富明淨；與人往來書信、為人祝壽、誌墓諸文均經轉

錄於日記中。所以欲探討李慈銘的文學創作成果，日記

為最直接、便捷的研究途徑。

4.4.4.4.政經社會實錄：日記橫跨咸豐、同治、光緒三朝，歷四十餘年，三

朝朝綱威儀、典制邸鈔，以及時事措施，李慈銘均留心

載錄。而且他居京為官二十餘年，北京社會之風俗民

情，官場積習、社會經濟；如飯館之發達、戲園之興盛、

優伶之派別、物價之高下、幣值之大小，皆可稽考。可

供政治史、經濟史、社會史學者參考研究。

（（（（二二二二））））戴叔清戴叔清戴叔清戴叔清論日記文學論日記文學論日記文學論日記文學（（（（節錄節錄節錄節錄））））

就我所看到的關於日記文學的論文，闡明日記文學的意義與價值

都很切到；歸納起來，可以得著這樣的一個結論：

日記文學，是實際生活的記錄，可以打破一切文字上的陳套；（夏

丐尊「文章作法」）

它能使真實性確立，使讀者不知不覺的中間受催眠的暗示；（郁

達夫「日記文學」）

它是文學中特別有趣味的東西，因為比別種文章更顯明的表出作

者的個性；（周作人「日記與尺牘」）


甲行日注甲行日注甲行日注甲行日注(1)(1)(1)(1)選選選選葉紹袁葉紹袁葉紹袁葉紹袁

○月○日立冬(2)，晴，暖。午後陰晦。

有餽(3)鯽魚四頭，余戒殺久矣，又僧舍中，余屋後有小池，放之。

屋背枕圓峰(4)，端如覆釜(5)，池在釜之下，上承流泉，琤琮(6)作

響。池底蒼苔綴密(7)，蔭以高松，臨池俯挹(8)，衣袂(9)亦綠矣。

魚如游碧玻璃鏡中，寒光皎映。夜聞山中如人大呼者，寧初(10)曰：

「此麂(11)聲也。」

○月○日小雨，多風。

往和豐庵(12)，綠穠(13)繞徑，紅薔薇花嬌映澗邊；籬上澗下，一石

矼(14)已掩翠叢中矣。庭中梅杏，淺蔭青嫩，蜀葵(15)娟娟(16)砌(17)

間，蘭花在缸，零溦(18)小沐。飲新茶，食筍豆，聽黃鸝聲，悠然塵

埃之外(19)。而慈覆(20)以寇盜縱橫為嘆，真滄海橫流(21)，處處不

安也！歸，即雨濛濛沾衣矣。

（選自甲行日注巴蜀書社）

【注釋】

(1)日注：日記。注，記載。

(2)立冬：二十四節氣之一。國曆十一月七日或八日，是進入冬季的

開始。

(3)餽：贈送。

(4)枕圓峰：山峰名，其址不詳。

(5)端如覆釜：端正得好像一個倒過來的鍋子。釜，古代的一種烹飪

器具，即今之鐵鍋。

(6)琤琮：本意為形容玉器相撞擊的聲音，後又用以形容水石相激的

聲音。

(7)綴密：連結密集。綴，連結。

(8)俯挹：指彎身欣賞。俯，低頭、低下。挹，舀取。

(9)袂：衣袖。

(10)寧初：作者友人名，生平不詳。

(11)麂：動物名，形體似鹿而無角。

(12)和豐庵：佛寺名，其址不詳。

(13)綠穠：指蒼翠繁盛的草木。穠，花木繁盛。

(14)矼：石橋。

(15)蜀葵：植物名，莖高六七尺，葉呈心臟形，夏季開花，花色紅紫、

白不一。

(16)娟娟：美好、柔美。

(17)砌：臺階。

(18)零溦：零星的小雨。溦，小雨。

(19)悠然塵埃之外：悠閒自在的處於世俗之外。塵埃之外，指世俗之

外。

(20)慈覆：作者友人，出家人，生平不詳。

(21)滄海橫流：比喻世事紛亂，動盪不安。

【語譯】

○月○日立冬，晴，暖。午後陰晦。

有人送了四隻鯽魚來，我已很久不殺生了，而且又在僧舍中，我的屋

子後方有個小池塘，於是將魚放到池子。屋子背後的枕圓峰，端正得

好像一個倒過來的鍋子，小池子在鍋子的下方，上方承接流泉，泉石

相激，發出像玉石琤琮般的聲音。池底蒼苔連結密集，有高大的松樹

遮蔭，靠近水池彎身欣賞，連衣袖都映成了綠色。鯽魚好像在綠玻璃

鏡中游著，月光皎白的倒映著。晚上聽到山裡好像有人在大聲呼喊

著，寧初說：「這是麂的聲音。」

○月○日小雨，多風。

往和豐庵走去，沿著小徑都是蒼翠繁盛的草木，溪澗旁映襯著嬌豔的

紅色薔薇；圍籬和溪澗之間，有座石橋，橋身已被茂盛的草木遮掩。

（和豐庵的）庭院中，梅樹和杏樹青嫩的新芽初冒，形成稀疏的樹蔭，

蜀葵美好的在臺階旁生長著，蘭花種植在缸中，沐浴著零星細雨。啜

飲品嘗著今年的新茶，吃著筍豆，聽著黃鸝鳴唱，這樣的悠閒自在，

彷彿置身世俗之外了。然而慈覆卻感嘆起了現今（明朝崇禎年間）

外寇、盜賊四處橫行，世局之亂，猶如海水四處亂流，到處都是人心

惶惶，極不安定啊！回家的路上，細雨濛濛，沾溼了衣裳。

數大便是美數大便是美數大便是美數大便是美徐志摩徐志摩徐志摩徐志摩

「數大」便是美，碧綠的山坡前幾千隻綿羊，挨成一片的雪絨，

是美；一天的繁星，千萬隻閃亮的神眼，從無極的藍空中下窺大地，

是美；泰山頂上的雲海，巨萬的雲峰在晨光裡靜定著，是美；大海萬

頃的波浪，戴著各式的白帽，在日光裡動盪著，起落著，是美；愛爾

蘭附近的那個「羽毛島」上棲著幾千萬的飛禽，夕陽西沉時只見一個

「羽化」的大空，只是萬鳥齊鳴的大聲，是美；數大便是美。數大了

似乎按照著一種自然律，自然地會有一種特別的排列，一種特別的節

奏，一種特殊的式樣，激動我們審美的本能，激發我們審美的情緒。

所以，西湖的蘆荻，與花塢的竹林，也無非是一種數大的美，不

是智力可以分析的，至少不是我的智力所能分析。看蘆花與看黃熟的

麥田，或從高處看松林的頂顛，性質是相似的；但因顏色的分別，白

與黃與青的分別，我們對景而起的情感，也就各各不同。

西溪的蘆葦，年來已經漸次地減少，主有蘆田的農人，因為蘆柴

的出息遠不如桑葉，所以改種桑樹。再過幾年，也許西溪的「秋雪」，

竟與蘇堤泇的斷橋，同成陳跡！

──選自志摩日記西湖記

第第第第三三三三冊冊冊冊補充補充補充補充資料資料資料資料 3333～～～～3333 筆記小說筆記小說筆記小說筆記小說


3333～～～～3333～～～～1111. . . . 世說新語概說世說新語概說世說新語概說世說新語概說

3333～～～～3333～～～～2. 2. 2. 2. 王藍田食雞子王藍田食雞子王藍田食雞子王藍田食雞子劉義慶劉義慶劉義慶劉義慶

3333～～～～3333～～～～3. 3. 3. 3. 鍾家兄弟巧應答鍾家兄弟巧應答鍾家兄弟巧應答鍾家兄弟巧應答劉義慶劉義慶劉義慶劉義慶

3333～～～～3333～～～～4.4.4.4. 華王優劣華王優劣華王優劣華王優劣劉義慶劉義慶劉義慶劉義慶

3333～～～～3333～～～～1111 世說新語概說世說新語概說世說新語概說世說新語概說

世說新語原名《世說》，唐時稱《世說新書》；漢代劉向曾著《世

說》，早已亡佚，大約至宋代，後人為與劉向書相別，才改稱《世說

新語》。這是一部看似瑣碎雜錯，事實上卻是有深廣沉重內容的一部

書。

我國自東漢後，喜月旦人物，魏晉又尚清談，助談之書於是興起，

《世說》可以說是箇中翹楚，屬筆記小說，《隋書．經籍志》將它列

入小說家；劉義慶等人蒐集魏晉以來諸家史料及清言輯錄，再加上自

己的耳聞目見而成此書。所記多東漢至東晉二百三十年間高士清談玄

言、人物評論和機智對應的故事，共一千一百三十則軼聞瑣事。全書

分為三十六篇，起自德行，終於仇隙，以類相從。文字俊雅簡麗，故

事機趣盎然、造意清新，為我國中古時代之文學名著；尤其保存許多

社會、政治、思想、文學、語言等方面的史料，價值極高，因此唐人

修《晉書》多所取材。

（（（（一一一一））））《《《《世說新語世說新語世說新語世說新語》》》》的內容的內容的內容的內容分類分類分類分類

一、描寫魏晉名士的道德修養，如德行、方正、自新、賢媛等門。

二、描寫魏晉士人的才能稟賦，包括言語、政事、文學、捷悟、夙惠、

術解、巧藝。

三、描寫不同人物的情感特性，如：雅量、豪爽、傷逝、任誕、簡傲、

棲逸、輕詆、假譎、儉嗇、忿狷、讒險等門。

四、描寫人物的日常生活及人際關係；包括：寵禮、排調、棲逸、企

羨、規箴、容止、仇隙、紕漏、黜免、輕詆等門。

((((二二二二))))《《《《世說新語世說新語世說新語世說新語》》》》的內容特色的內容特色的內容特色的內容特色

《世說新語》是選錄魏晉諸家史書以及郭澄之的《郭子》等文人

筆記的基礎上編寫而成的。此書原八卷，劉孝標注本分為十卷，今傳

本皆作三卷、三十六門。其前四門「德行」、「言語」、「政事」、「文徐」

(見《論語．先進》)，取亦於孔門四科，三十六門略依「由褒到貶」

的順序排列。從《世說新語》三十六門的立類標目中，透露一些值得

吾人注意之處：

1.1.1.1.標榜孔門四科的地位，將其列為首：

宋文帝元嘉十五年間，設立儒、玄、史、文四學館，即以儒學為首，

可以得知魏晉時雖然玄學大盛，但是劉義慶之時，儒學應呈復興的

趨勢。

2.2.2.2.呈現東漢以來月旦人物、品評文章的時代風氣：

《世說新語》中三十六個類目，基本上都站在這個觀點上。我們可

以依照其性質分為三個部分：一是描寫魏晉名士的道德修養，如德

行、方正、自新、賢媛等門。二是描寫魏晉士人的才能稟賦，包括

言語、政事、文學、捷悟、夙惠、術解、巧藝。三是描寫不同人物

的情感特性，如：雅量、豪爽、傷逝、任誕、簡傲、棲逸、輕詆、

假譎、儉嗇、忿狷、讒險等門。四是描寫人物的日常生活及人際關

係；包括：寵禮、排調、棲逸、企羨、規箴、容止、仇隙、紕漏、

黜免、輕詆等門。因此綜括而言，三十六門的設立充分反映了此一

時期的歷史背景和文化特色。

((((三三三三) ) ) ) 《《《《世說新語世說新語世說新語世說新語》》》》的的的的寫作特點寫作特點寫作特點寫作特點

1.1.1.1.善於勾勒人物特質，漫畫式的誇張描繪：

《世說新語》內出場的人物有上百個，但作者常用簡單幾個字，

精確地描繪出主角的語氣、動作，主角的性格便清楚的呈現在讀者

的面前。如「曹操捉刀」，反映出曹操猜忌的本性，為人譎詐和「寧

可我負天下，決不令天下人負」的性格。再如「王藍田忿食雞子」

的描寫，將他急躁的個性活生生的呈現出來。

2.2.2.2.使用對比，突出人物性格：

《世說新語》受到魏晉流行的老莊哲學的影響，因此在用語上，

語言雖然短小，可是仍善用對比的手法，來突出人物的性格。如謝

安、孫綽等泛海的故事，當面對事情時孫綽等人是「色並遽」、「喧

動不坐」，而謝安卻是「貌閒意說，猶去不止」，用對比的手法來展

現謝安臨危不亂的氣度。

3.3.3.3.情節具有戲劇性，詼諧風趣：

《世說新語》中每則故事的篇幅都很短，但讀起來有如今日讀的

極短篇小說，故事有首尾及高潮迭起的情節，如溫嶠娶表妹為妻的

故事，人物對話詼諧，內容極富戲劇性。又如劉伶假借病酒，騙妻

子為他準備好酒肉的故事，情節也是饒富趣味。

4.4.4.4.結合記言與記事的寫作手法：

如何將一件歷史事件做最真實的呈現，又能讓讀者讀起來不枯燥

呢？《世說新語》便能將記言及記事巧妙的結合為一，如「長星勸

爾一杯酒，自古何時有萬歲天子。」這句話晉孝武帝深夜入園看見

彗星後，舉杯向星空祝酒所說的話，將他故做曠達的心態，表露無

遺。

((((四四四四))))《《《《世說新語世說新語世說新語世說新語》》》》對後世文學的影響對後世文學的影響對後世文學的影響對後世文學的影響

《世說新語》雖還處在小說體裁的雛型階段，但其用字之精微，

描寫之細膩，成為筆記小說的先驅，及記人記事小品文的典範，可說

對後世文學的影響深遠。

1.1.1.1.成為今日成語的來源：

《世說新語》能將許多生動的情節，鎔鑄成為生動的文學語言，

在歷代的沿用之下，許多成為你我耳熟能詳的成語，如：曹操捉刀、

望梅止渴、謝道韞詠雪、一往情深、吳牛喘月、空洞無物、鶴立雞

群等。

2.2.2.2.為後世戲曲小說創作提供了豐富的素材來源：

《世說新語》中膾炙人口的故事，許多都經過後代小說戲曲作

家，再一次的加工創作，如：《玉鏡臺》(元代關漢卿作)、《蘭亭會》

(明代楊慎作)等。部分情節取材自《世說新語》的，計有《三國演

義》中的「黃絹幼婦」、「擊鼓罵曹」、「望梅止渴」、「七步成詩」等。

3.3.3.3.歷代的仿效之作：

《世說新語》是我國記敘軼聞雋語的筆記小說的先驅，也是後世

小品文的典範，所以仿作不斷出現，有的仿其類目、或是仿其筆法，

但都無法跳脫原先的窠臼。如唐有王方慶《續世說新語》，宋有王

讜《唐語林》、孔平仲《續世說》，明有何良俊《何氏語林》、李紹

文《明世說新語》等，清有吳肅公《明語林》、李清《女世說》、顏

從喬《僧世說》，民國易宗夔《新世說》等。

劉義慶劉義慶劉義慶劉義慶

劉義慶，南朝宋彭城(今江蘇省銅山縣)人，生於晉安元帝元興二

年(西元四○三年)，卒於宋文帝元嘉二十一年(西元四四四年)，年四

十二。他是劉宋開國君主劉裕的弟弟景王道憐的次子，因劉裕少弟臨

川列武王道規無子，就把劉義慶過繼給叔父為後。

劉義慶是武帝劉裕的堂姪，在劉宋諸王中是頗出色的人物，自右

就為劉裕看重；十三歲時，襲封為南郡公，除給事，不拜；十四歲從

劉裕北伐，收復了為外族所侵奪的晉室國土，遊洛陽，入長安，回朝

後被封為輔國將軍、北青州刺史，也未到任。他的政治生涯是由十五

歲任豫州刺史始，至四十二歲止，病逝於京邑。其一生大約可分為三

個時期，即京尹時期，荊州時期，江(州)南(袞)時期，茲略述如下：

（一）京尹時期 ( 義熙十三年~元嘉九年，十五~三十歲 )：

這一個時期是劉義慶在朝廷和京畿任職之時期。最初任豫州刺史、都

督豫州、淮北諸軍事，也曾外鎮兩三年。此一時期劉義慶年紀尚輕，

未必親理政事。十八歲，武帝即位，永初元年，襲封為臨川王，徵為

侍中。劉義慶便到京城健康(今南京)擔任皇帝的近侍。三年後，劉義

慶二十二歲，文帝劉義隆登基，任散騎常侍、秘書監，遷丹陽尹，丹

陽尹是首都行政長官，掌管京城健康一帶地區的政事，劉義慶任職九

年，頗得文帝信任，先後加封輔國將軍、尚書左僕射、中書令、前將

軍等稱號。其中最值得注意的是秘書監一職；秘書監是秘書省的長

官，掌管國家的圖書著作等，現今吾人雖不可確考其任職時間長短，

但劉義慶為朝臣長達十餘年之久，再加上他「愛好文學」，擔任此一

職務為期必不會太短。在秘書監一職期間，有機會接觸、博覽皇家所

藏典籍，對於《世說新語》的編撰應該奠下了一個良好的基礎。元嘉

六年，劉義慶升任尚書左僕射，這是相當於副宰相職位的高官，此時

二十七歲的劉義慶正是少年得志，該大展鴻圖之際，但是他卻以「太

白星犯右執法」為理由，乞求外鎮，但是未得批准，但因其去意甚堅，

因此准予解去僕射一職。

（二）荊州時期 ( 元嘉九年~元嘉十六年，三十~三十七歲 )

元嘉九年，三十歲，出任監管長江中下游地區的荊州刺史。荊州在當

時是相當於與京城所在的揚州的州治，可見文帝對他的重視。《南史、

劉義慶傳》：「初，武帝以荊州上游形勝，地廣兵強，遣詔諸子次第居

之。謝晦平後，以授彭城王義康。義康入相，次江下王義恭。又以臨

川宗室令望，且臨川武烈王有大功於社稷，義慶又居之。」由此看

來，劉義慶在當時可和劉裕之子劉義康、劉義恭等人相提並論。劉義

慶在荊州的八年，可說是生活較為安定的時期，因此《宋書》本傳以

為《徐州先賢傳》、《典敘》應完成於此時；在此一時期，劉義慶也招

聚了許多文士，如陸展、何長瑜都在其幕下任職。

（三）江(州)南(袞)時期 ( 元嘉十六年~元嘉二十一年，三十七~四

十二歲 )

元嘉十六年，調任江州刺史。劉義慶雖然身處元嘉盛世，備受朝廷禮

遇，位極人臣，但是他目睹劉宋宗室互相殘殺，如盧陵王劉義真被廢

見誅，少帝劉義符遭廢被弒等，劉宋諸王隨時可能都有殺身之禍，心

中的戒慎恐懼可想而知；《宋書》上說他：「少善騎乘，急長以世路艱

難，不復跨馬。」可見他很早便看出文帝任用諸兄弟，只是權宜之計。

因此在元嘉八年，文帝對他寵幸有加之際，便藉口災異而乞求外鎮，

不論是出任荊州刺史、江州刺使任內，立身處世格外小心翼翼，「無

浮淫之過」，也因而在元嘉十七年，文帝貶黜親弟弟劉義康事件中，

幸能逃過一劫，僅被調任為南袞州刺史。這時正值三十八歲的劉義

慶，開始了人生的另一段旅程，也就是在接下來的四年中，他在手下

文士的協助下完成了一生最重要的工作----編撰《世說新語》。

江州府治在潯陽，即今九江市；南袞州府治在廣陵，今鎮江、揚州、

常州一帶。此一時期，「文冠當時」的袁淑，被劉義慶聘任為衛軍諮

議參軍。袁淑旁涉多通，不專於儒學，辭采遒豔，而且縱橫有辯才；

他的特質對《世說新語》的編撰應該有很大的影響。鮑照也在江州時

期任國侍郎，在諸多文士中最為劉義慶賞識。在廣陵期間劉義慶和僧

人往來頻繁，據慧皎《高僧傳》，臨川王曾先後同天竺僧人迦達多、

淮南僧人玄冏道冏等交往。因此《宋書》本傳稱他「晚年奉佛，頗致

費損」，而在這奉佛期間，也編撰了和佛教有關的《宣驗記》、《幽明

錄》，此外《世說新語》、《集林》或許也初步完稿。元嘉二十一年，

義慶染病，太祖准許他解職回京，就在這一年，他病逝於京師，年四

十二。追贈侍中、司空，賜諡康王。

本傳說他「愛好文義」「文辭不多」「招聚文學之士，遠近必至」著述

甚豐，除了《世說新語》外有《幽明錄》三十卷、《徐州先賢傳》十

卷、《集林》二○○卷、《宣驗記》十三卷、《後漢書》五十八卷、文

集八卷。

雖然劉義慶一生歷任要職，但是在政治才能和政績上卻乏善可

陳，本傳中只提到他的清廉和體卹下屬，他除了「為性簡潔，寡嗜欲，

愛好文義」之外，並且謙虛、謹慎、儉約、富有同情心。在任丹陽尹

時，有一鄉民黃初之婦殺死兒媳，遇赦應徙送海外以避孫仇，他卻「求

之法外，裁以人情」，在不違反法制下，免去耄耋老母外徙之苦。本

傳說他「少善騎乘，及長以世路艱難，不復跨馬。招聚文學之士，近

遠必至。」政治仕途的明爭暗鬥，使他不願駐馬停留，因此他將畢生

的精力用於文章著述編撰，由此看來，劉義慶可稱得上是一位文人政

治家。

劉義慶不熱衷政治，除本身個性外，最重要的原因是不願意捲入

劉宋皇室複雜的權力鬥爭。武帝劉裕死後，為爭奪王位，諸王互相殘

殺。太子劉義符繼位(即宋少帝)，因遊戲無度，不親政事；輔助的司

空徐羨之、中書令傅亮、領軍將軍謝誨於景平二年廢黜少帝劉義符。

第三子劉義隆借助徐羨之、傅亮之力先後廢了他的兩個兄長；文帝劉

義隆即位後，卻又以謀反的罪名殺死徐、傅兩人。隨後又誅殺荊州刺

史謝誨。袞州刺史竺靈秀、江州刺史譚道濟等一大批顧命大臣。元嘉

六年，文帝因積勞成疾，寢頓積年，於是將他的弟弟劉義康從荊州刺

史調任京城輔佐朝政，「自是內外眾物，一斷之於義康」；劉義康輔政

十多年，權勢日益壯大，甚至於想要架空文帝，覬覦帝位，於是形成

另一次的政治鬥爭。元嘉十七年，劉義隆採取斷然措施，收殺擁戴劉

義康的領軍將軍劉湛等九人，解除劉義康司徒錄尚書事(即宰相)職

務，貶為江州刺史，出鎮豫章(今江西南昌)。元嘉二十二年，又將他

廢為庶人。二十八年，北魏大軍南下，隔江威脅建康，劉義隆深怕劉

義康在後方趁機作亂，於是下令將他誅殺。文帝開啟劉宋宗室相殘的

局面，最後自己也在元嘉三十年，被太子殺害。處於劉宋宗室骨肉相

殘、同室操戈的局面中，劉義慶為避免捲入漩渦風暴中，因而請求外

鎮，遠離京師，採取退讓的處世哲學，逃避險惡奸譎的政治圈；寄情

文學，將經世之才馳騁在文章，以求全身遠禍。

3333～～～～3333～～～～2222 王藍田食雞子王藍田食雞子王藍田食雞子王藍田食雞子＼＼＼＼世說新語世說新語世說新語世說新語


《世說新語》是我國魏晉南北朝時期「志人小說」的代表作，由

南朝宋劉義慶編撰。依內容可分為「德行」、「言語」、「政事」、「文學」

等三十六類，每類收有若干則，全書共一千多則，每則文字長短不一，

有的數行，有的三言兩語，從此可見筆記小說「隨手而記」的訴求及

特性。

《世說新語》主要記述士人的生活和思想，及統治階級的情況，

反映了魏晉時期文人的思想言行，和上層社會的生活面貌，記載頗為

豐富真實，這樣的描寫有助讀者了解當時士人所處的時代狀況及政治

社會環境，更讓我們明確的看到了所謂「魏晉清談」的風貌。

此外，《世說新語》善用對照、比喻、誇張、與描繪的文學技巧，

不僅使它保留下許多膾炙人口的佳言名句，更為全書增添了無限光

采。

如今，《世說新語》除了文學欣賞的價值外，人物事跡，文學典

故、等也多為後世作者所取材，引用，對後來筆記影響尤其大。

劉義慶(403─444)，彭城(今江蘇徐州市)人，南朝宋文學家。宋武帝

劉裕姪，長沙景王劉道憐次子，繼於叔父臨川王劉道規，襲封臨川王，

徵為待中。文帝時，轉散騎常侍、秘書監，徙度支尚書，遷丹陽尹，

加輔國將軍。後任尚書左僕射，加中書令，出為荊州刺史，再轉任南

兗州刺史，加開府儀同三司。後因疾還京，卒年四十一，謚康王。

劉義慶是劉宋開國君主劉裕的弟弟景王道憐的次子，因劉裕少弟臨川

烈武王道歸無子，就把劉義慶過繼給叔父為後。

劉義慶歷任要職，但是在政治方面的成績卻乏善可陳。劉義慶不

熱衷政治，除本身個性外，最重要的原因是不願捲入劉宋皇室複雜的

權力鬥爭。

處於劉宋宗室骨肉相殘、同室操戈的局面中，劉義慶為避免捲入

風暴中，因而請求外鎮，遠離京師，採取退讓的處世哲學，逃避險惡

的政治圈；寄情文學，將經世之才馳騁於文章，以求全身遠禍。

義慶秉性簡素，寡嗜慾，愛好文義。招聚文學之士，遠近必至。

當時有名的文士如袁淑、陸展、何長瑜、鮑照等人都曾受到他的禮遇。

撰有《世說新語》八卷，今本作三卷。《世說新語》可能就是他和門

下文人雜採眾書編纂潤色而成。這部書記載了自漢魏至東晉的遺聞軼

事。所記雖是片言數語，但內容非常豐富，廣泛地反映了這一時期士

族階層的生活方式、精神面貌及其清談放誕的風氣。這部書對後世筆

記小說的發展有著深遠的影響，而仿照此書體例而寫成的作品更不繼

其數，在古小說中自成一體。書中不少故事，或成為後世戲曲小說的

素材，或成為後世詩文常用的典故，在中國文學史上具有重要地位。


本文選自忿狷篇，以細膩生動的描繪，抓住人物特徵，勾勒王藍

田的性格。全文八十字，扣除王右軍的批評，只有五十五字，但其中

「刺」、「舉」、「碾」、「齧」、「吐」幾個動詞，運用之妙，使王藍田暴

怒急躁的神態活靈活現。文末王藍田之所以招致王右軍譏嘲，是因為

藍田這種急躁的性格，與魏晉名士所追求的雍容優雅之風度，相去甚

遠。描寫雖然誇張，卻讓讀者留下深刻的印象。



1.1.1.1.雞「子」──ㄗˇ

2.2.2.2.「屐」齒──ㄐㄧ

3.3.3.3.「蹍」之──ㄓㄢˇ

4.4.4.4.「瞋」甚─ㄔㄣ

5.5.5.5.「齧」破──ㄋㄧㄝˋ

6.6.6.6.取「內」──ㄋㄚˋ

7.7.7.7.忿「狷」──ㄐㄩㄢˋ



ㄊㄨˇ 從口中出齧破即「吐」之吐

ㄊㄨˋ 從胃中出嘔「吐」

ㄉㄜˊ 獲取不「得」

˙ㄉㄜ助詞看「得」清楚得

ㄉㄟˇ 必須你「得」用功

約定不「期」而遇

時、日，或經約定的

時、日

時「期」

一段時間假「期」

ㄑㄧˊ

盼望「期」待

期

ㄐㄧ一周年「期」年



用「」以筯刺之

而舉「以」擲地一ˇ 以

因為「以」人廢言

在雞子「於」地圓

轉未止

從復「於」地取內

口中

給己所不欲，勿施

「於」人

向子禽問「於」子

貢

ㄩˊ 於

對「於」心不忍

比苛政猛「於」虎

也

還原，再回到原來的

樣子

恢「復」

再、又去而「復」返ㄈㄨˋ 復

去而復返報「復」

聽王右軍「聞」而

大笑

知識見「聞」廣博

音訊、消息聽「聞」ㄨㄣˊ 聞

用鼻子嗅入芝蘭之室，久

而不「聞」其香



敕ㄔˋ 皇帝下令「敕」見

刺ㄘˋ 譏諷諷「刺」

剌ㄌㄚˋ 不合常理乖「剌」

屐ㄐㄧ木底的鞋「屐」齒

屜ㄊㄧˋ 器物的隔層抽「屜」

屣ㄒㄧˇ 鞋棄如敝「屣」

蹍ㄓㄢˇ 踩踏以屐齒「蹍」之

輾ㄓㄢˇ 循環反覆「輾」轉反覆

碾ㄋㄧㄢˇ 滾壓、軋碎「碾」米

瞋ㄔㄣ發怒時睜大眼睛「瞋」甚

嗔ㄔㄣ埋怨「嗔」怪

縝ㄓㄣˇ 細密「縝」密


1.1.1.1.雞子──雞蛋

2.2.2.2.筯──同「箸」，筷子。

3.3.3.3.仍──又、再。

4.4.4.4.下地──從坐榻上下來。

5.5.5.5.屐齒──木屐底部凸出像牙齒的部分。

6.6.6.6.蹍──踩踏。

7.7.7.7.瞋甚──非常憤怒。發怒時睜大眼睛。

8.8.8.8.內──音ㄋㄚˋ，同「納」，收進。

9.9.9.9.齧──音ㄋㄧㄝˋ，咬。

10.10.10.10.王右軍──即王羲之，東晉著名書法家，曾任右軍將軍，故稱王

右軍。

11.11.11.11.安期──即王承，王藍田的父親。待人誠信，有清譽。

12.12.12.12.一豪──比喻事物的微小。豪，在此同「毫」

13.13.13.13.忿狷──憤怒急躁。


1.1.1.1.王藍田性「急」形容詞急躁

2.2.2.2.「嘗」時雞子副詞曾經

3.3.3.3.以「筯」刺之名詞筷子

4.4.4.4.「「「「瞋」甚動詞發怒時睜大眼睛

5.5.5.5.復於地取「內」口中動詞收進

6.6.6.6.「齧」破即吐之動詞咬

7.7.7.7.況藍田「耶」疑問助詞呢

8.8.8.8.「使」安期有此性連詞假使

9.9.9.9.「猶」當無一豪可論副詞還


((((一一一一))))有無句有無句有無句有無句

1.1.1.1.使安期有此性。


1.1.1.1.雞子於地圓轉未止。


1.1.1.1.王藍田性急


（（（（一一一一））））層遞層遞層遞層遞

1.1.1.1.以筯刺之，不得，便大怒，舉以擲地。雞子於地圓轉為止，仍下地

以屐齒蹍之，又不得，瞋甚。復於地取内口中，齧破即吐之。

2.2.2.2.向上級謙恭，是本分；向平輩謙虛，是和善；向下級謙遜，是高

貴。（Ｔ．摩爾）

（（（（二二二二））））映襯映襯映襯映襯

1.1.1.1.使安期有此性，猶當無一豪可論，況藍田耶？

2.2.2.2.吃素菜彼此相愛，強如吃肥牛彼此相恨。（舊約箴言十五章十七節）



1.1.1.1.「嘗食雞子，以筯刺之，不得，便大怒，舉以擲地」。這是脾氣暴

躁、做事沒有耐心的表現。

2.2.2.2.「雞子於地圓轉未止，仍下地以屐齒蹍之，又不得，瞋甚。」。這

是氣急攻心，瞠目怒視的表情。

3.3.3.3.「復於地取内口中，齧破即吐之。」這是腦羞成怒，報復洩恨的舉

動。

4.4.4.4.「使安期有此性，猶當無一豪可論，況藍田耶？。」這是說王藍田

才幹不如王安期，性急是一大主因，語中有貶損的意味。

5.5.5.5.王藍田吃蛋的過程：「以筯刺之」「舉以擲地」「以屐齒蹍之」「取内

口中齧破」「齧破即吐之」這連續的動作表現，把王藍田的火爆性

格刻畫得極為突出。


1.1.1.1.世說新語一書，採分則記載方式，一則記一事，各自獨立，不相聯

繫，而各具要旨。

2.2.2.2.以王藍田吃雞蛋的故事，來描寫暴躁易怒的個性。

3.3.3.3.用「刺」「舉」「擲」「蹍」「齧」「吐」等動詞來表現王藍田暴怒急

躁的神態表現。

4.4.4.4.以「性急」貫串全文。

5.5.5.5.文末評語運用映襯使王藍田性格更加明顯，也表達作者的觀點。


1.1.1.1.本文運用了哪些動詞來表現王藍田暴躁的性格？

答：「刺」「舉」「擲」「蹍」「齧」「吐」

2.2.2.2.你曾經因為什麼事而暴怒急躁呢？說說看當時的感受為何。

答：自由發揮：

3.3.3.3.本文藉由何種筆法來描述王藍田的性格？

答：運用敘事的筆法刻畫出人物的性格，活靈活現，形象生動鮮

明。


閱讀題組閱讀題組閱讀題組閱讀題組

徐孺子年九歲，嘗月下戲，人語之曰﹕「若令月中無物，當極明邪？」

徐曰﹕「不然。譬如人眼中有瞳子，無此必不明。」

注釋

1.1.1.1.徐孺子：徐穉，字孺子，東漢人，以隱居不仕聞名

2.2.2.2.瞳子：瞳孔，黑眼珠兒

牛刀小試

（D）1.1.1.1.「然」字有多種解釋，下列選項哪一個意思同於文中「不然」

的「然」？

（A）若火之始「然」（B）呀「然」驚恐

（C）「然」而（D）理所當「然」

（A）2.2.2.2.古人的作品喜歡以「月」為主題抒發情感，所以也產生了許

多月亮的別稱，下列「」的詞語，何者非指月亮？

（A）暮雲收盡溢清寒，「銀漢」無聲轉玉盤

（B）必須砍得「蟾宮」桂，始信人間玉斧長

（C）但願人長久，千里共「嬋娟」

（D）「桂魄」初生秋露微，輕羅已薄未更衣


世說新語衍生出的成語世說新語衍生出的成語世說新語衍生出的成語世說新語衍生出的成語

1.1.1.1.【望梅止渴】

典出南朝宋劉義慶《世說新語·假譎》：「魏武行役失汲道，軍皆渴，

乃令曰：『』前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴。』士卒聞之，口

皆出水，乘此得及前源。」比喻以空想安慰自己。

2.2.2.2.【一覽無餘】

南朝宋劉義慶《世說新語·言語》：「江左地促，不如中國，若使

阡陌條申昜，則一覽而盡，故紆餘委曲，若不可測。」後以「一

覽無餘」謂一眼即可全見。

3.3.3.3.【二童一馬】

南朝宋劉義慶《世說新語·品藻》：「殷侯既廢，桓公語諸人曰：

『少時與淵源共騎竹馬，我棄去，己輒取之，故當出我下。』後

用以指少年時代的好友。

4444....【七步成詩】

南朝宋劉義慶《世說新語·文學》：「文帝嘗令東阿王七步中作詩，

不成者行大法；應聲便為詩曰：『煮豆持作羹，漉菽以為汁；萁

在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！』帝深有慚

色。」後以“七步成詩”稱人才思敏捷。

5555....【才高七步】

南朝宋劉義慶《世說新語·文學》：「文帝（曹丕）嘗令東阿王（丕

弟曹植）七步中作詩，不成者行大法；應聲便為詩曰：『煮豆持

作羹，漉豉以為汁；箕在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相

煎何太急！』」後因以“才高七步”形容才思敏捷。

6666....【才疏志大】

南朝宋劉義慶《世說新語·識鑒》：「伯仁為人志大而才短，名重

而識暗。」後以「才疏志大」謂志向大而才能小。

7777....【千里蓴羹】

舊時多作思鄉之辭。語出南朝宋劉義慶《世說新語·言語》：「陸

機詣王武子，武子前置數斛羊酪，指以示陸曰：『卿江東何以敵

此？』陸曰：『有千里蓴羹，但未下鹽豉耳！』」千里，湖名，

在江蘇溧陽縣。蓴羹，用蓴菜煮的湯。原為具有吳地風味的名菜，

後泛指本鄉特產，含思鄉之意。亦作「千里蓴羹」。

8888....【千岩萬壑】

語出南朝宋劉義慶《世說新語·言語》：「顧長康從會稽還，人問

山川之美。顧雲：『千岩競秀，萬壑爭流，草木蒙籠其上，若雲

興霞蔚。』」後用以形容峰巒與山谷極多。

9999....【不舞之鶴】

南朝宋劉義慶《世說新語·排調》：「昔羊叔子有鶴善舞，嘗向客

稱之。客試使驅來，氃氋不肯舞。」後因以「不舞之鶴」喻名不

副實。

10101010....【簸之揚之，穅粃在前】

謂揚米去糠，糠在米上。穅，同「糠」。南朝宋劉義慶《世說新

語·排調》：「王文度、范榮期俱為簡文所要，範年大而位小，王

年小而位大，將前，更相推在前，既移久，王遂在範後。王因謂

曰：『簸之揚之，穅粃在前。』範曰：『洮之汰之，沙礫在後。』」

本為調侃之詞，謂位卑而居前列。後亦用為謙詞，謂無才而居前。

穅，亦寫作「糠」。

11111111....【華亭鶴唳】

南朝宋劉義慶《世說新語·尤悔》：「陸平原河橋敗，為盧志所讒，

被誅，臨刑歎曰：『欲聞華亭鶴唳，可複得乎？』」華亭在今上

海市松江縣西。陸機于吳亡入洛以前，常與弟雲遊于華亭墅中。

後以「華亭鶴唳」。為感慨生平，悔入仕途之典。

11112222....【萬壑千岩】

形容峰巒、山谷極多。語出南朝宋劉義慶《世說新語·言語》：「顧

長康從會稽還，人問山川之美，顧雲：『千岩競秀，萬壑爭流。』」

11113333....【蒹葭玉樹】

南朝宋劉義慶《世說新語·容止》：「魏明帝使後弟毛曾與夏侯玄

共坐，時人謂『蒹葭依玉樹』。」蒹葭，指毛曾；玉樹，指夏侯

玄。謂兩個品貌極不相稱的人在一起。後以「蒹葭玉樹」表示地

位低的人仰攀、依附地位高貴的人。亦常用作謙辭。

11114444....【相煎何急】

南朝宋劉義慶《世說新語·文學》：「文帝（曹丕）嘗令東阿王（曹

植）七步中作詩，不成者行大法。應聲便為詩曰：『煮豆持作羹，

漉菽以為汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太

急！』」後因以「相煎何急」喻自相殘殺或迫害。

11115555....【瞎馬臨池】

語出南朝宋劉義慶《世說新語·排調》：「盲人騎瞎馬，夜半臨深

池。」後因以「瞎馬臨池」比喻處境危險而猶暗昧無知。

11116666....【略見一斑】

大致地看到事物的某一部分。語出南朝宋劉義慶《世說新說·方

正》：「門生輩輕其小兒，乃曰：『此郎亦管中窺豹，略見一斑。』」

11117777....【竹頭木屑】

南朝宋劉義慶《世說新語·政事》：「扞陶公呴作荊州時，敕船官

悉錄鋸木屑，不限多少。鹹不解此意。後正會，值積雪始晴，聽

事前除雪後猶濕，於是悉用木屑覆之，都無所妨。官用竹皆令錄

厚頭，積之如山，後桓宣武伐蜀，裝船，悉以作釘。」後以「竹

頭木屑」比喻可供利用的廢置之材。

11118888....【管中窺豹】

南朝宋劉義慶《世說新語·方正》：「王子敬數歲時，嘗看諸門生

摴蒲，見有勝負，因曰：『南風不競。』門生輩輕其小兒，乃曰：

『此郎亦管中窺豹，時見一斑。』」謂從管子中看豹，只看到豹

身上的一塊斑紋。後用以比喻只見到事物的一小部分。

11119999....【管甯割席】

南朝宋劉義慶《世說新語·德行》：「管甯、華歆嘗同席讀書，有

乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看，甯割席分坐曰：『子非

吾友也。』」後以「管甯割席」謂不與志同道合者為友。

20202020....【肅然起敬】

肅穆地產生敬佩的態度或心情。語本南朝宋劉義慶《世說新語 ·

規箴》：「遠公在廬山中，雖老，講論不輟。弟子中或有惰者，

遠公曰；『桑榆之光，理無遠照，但原朝陽之暉，與時並明耳。』

執經登坐，諷誦朗暢，詞色甚苦。高足之徒，皆肅然增敬。」


世說新語言語篇世說新語言語篇世說新語言語篇世說新語言語篇

原文

過江諸人，每至美日，輒相鄉邀新亭，藉卉飲宴。周侯中坐而嘆，

曰：「風景不殊，正自有山河之異！」皆相視流淚。唯王丞相愀然變

色，曰：「當共戮王室，克復神州。何至作楚囚相對？」

語譯

從北方渡過長江到建康的一些人，每逢天氣晴和的日子常常互相

約請到新亭地方，坐在草地開筵飲。武城侯周顗在飲宴中間，喟然歎

息說：「江南風景跟中原沒有兩樣，只是眼前的山河與中原不一樣！」

在座的人都為之哭泣，淚眼相對。只有丞相王導神色嚴肅地說：「大

家正應當同心戮力，報效朝廷，收復中原，怎麼至於像被俘在晉國的

楚囚那樣，一味相對悲泣不圖振作呢？」

注釋

1. 過江諸人：指晉室渡江南下的達官名士。

2. 新亭：又名勞勞亭，三國吳時建造，在今南京市南

3. 藉卉：坐在草地上。藉，坐臥在某物上面。

4. 周侯：周顗，字伯仁，襲父爵為武城侯。

5. 王丞相：王導，字茂弘，晉元帝即位後任丞相。

6. 愀然：容色驟變的樣子

7. 戮力：共同出力

8. 神州：泛指中國，這裡指黃河流域一帶

9. 楚囚相對：形容處境窘迫，無計可施。楚囚：本指春秋時被晉國

俘虜的楚國音樂家鍾儀。

3333～～～～3333～～～～3333 鍾家兄弟巧應答鍾家兄弟巧應答鍾家兄弟巧應答鍾家兄弟巧應答＼＼＼＼世說新語世說新語世說新語世說新語






特性。







采。












權力鬥爭。














鍾家兄弟巧應答，選自言語篇，小小年紀的鍾家兩兄弟能在覲見

皇帝之際，對「何以汗」與「何以不汗」巧作回答，甚而能在應對之

間，使「惶」與「漿」協韻（古韻同運部）既表現出靈活敏捷的機智，

更能緊扣對魏文帝的敬畏。其父鍾繇是書法名家，二子表現不凡，果

然是虎父無犬子。



1.1.1.1.鍾「毓」──ㄩˋ

2.2.2.2.「語」其父──ㄩˋ

3.3.3.3.「惶」惶──ㄏㄨㄤˊ

4.4.4.4.「慄」慄──ㄌ一ˋ

5.5.5.5.鍾「繇」──一ㄡˊ

6.6.6.6.「敕」見──ㄔˋ

7.7.7.7.如「漿」──ㄐ一ㄤ



一ㄡˊ 通「由」鍾「繇」

一ㄠˊ 通「徭」「繇」役繇

ㄓㄡˋ 通「籀」「繇」文

ㄩˋ 告訴「語」其父語

ㄩˇ 說「語」焉不詳

ㄕㄠˇ 不多稀「少」少

ㄕㄠˋ 年幼的、年輕的「少」女



美好的少有「令」譽

讓、叫可「令」二子來

季節時「令」

猜拳行令酒「令」

ㄌ一ㄥˋ 令

使「令」人羨慕

職官名。古代指位在

大夫之上的官爵

上「卿」

君對臣的美稱「卿」得良馬否ㄑ一ㄥ卿

對同輩的敬稱。同

「您」

「卿」家兄弟功

名震



敕ㄔˋ 皇帝下令「敕」見

剌ㄌㄚˋ 不合常理乖「剌」

刺ㄘˋ 譏諷諷「刺」

漿ㄐ一ㄤ水汗出如「漿」

槳ㄐ一ㄤˇ 划船的用具船「槳」

獎ㄐ一ㄤˇ 稱讚誇「獎」


1.1.1.1.鍾毓──三國魏人，鍾繇的長子。毓，音ㄩˋ

2.2.2.2.鍾會──鍾毓之弟，是司馬昭的重要謀士。

3.3.3.3.令譽──美好的聲譽。

4.4.4.4.魏文帝──即曹丕，曹操之子，後竄漢立魏，卒諡文帝。

5.5.5.5.鍾繇──三國魏人，著名書法家。繇，音ㄧㄡˊ。

6.6.6.6.敕──音ㄔˋ，皇帝下令。

7.7.7.7.戰戰惶惶──發抖恐懼的樣子。

8.8.8.8.漿──水。

9.9.9.9.戰戰慄慄──發抖恐懼的樣子，慄，因恐懼而發抖。


1.1.1.1.少有「令」譽形容詞美好

2.2.2.2.「語」其父動詞告訴

3.3.3.3.於是「敕」見動詞皇帝下令

4.4.4.4.戰戰「慄」慄動詞因恐懼而發抖


((((一一一一))))有無句有無句有無句有無句

1.1.1.1.鍾毓、鍾會少有令譽。

2.2.2.2.毓面有汗。


1.1.1.1.可令二子來。


((((一一一一))))轉品轉品轉品轉品

1.1.1.1.語其父。

2.2.2.2.卿面何以汗（汗，名詞轉動詞）。

3.3.3.3.卿何以不汗（汗，名詞轉動詞）。

4.4.4.4.季文子相三君，妾不「衣」帛，馬不「食」粟，君子以為忠。(名

詞轉動詞。司馬光訓儉示康)。


1.1.1.1.戰戰惶惶。

2.2.2.2.戰戰慄慄。

3.3.3.3.迢迢牽牛星，皎皎河漢女。(古詩十九首迢迢牽牛星)

((((三三三三))))譬喻譬喻譬喻譬喻

1.1.1.1.汗出如漿。

2.2.2.2.大絃嘈嘈如急雨，小絃切切如私語。(白居易琵琶行) 。


1.1.1.1.卿面何以汗。

2.2.2.2.春花秋月何時了？往事知多少？（李煜虞美人)



1.1.1.1.「鍾毓、鍾會少有令譽」是指鍾氏兄弟年紀輕輕才思敏捷，備受稱

揚。

2.2.2.2.文中「何以汗」「何以不汗」是用不同角度來描寫「敬畏」的感受。

3.3.3.3.「戰戰惶惶，汗出如漿」「戰戰慄慄，汗不敢出」都表現出臨淵履

薄、戒慎恐懼的心情。

4.4.4.4.從兄弟的回答中，可以知道他們巧於應答，聰慧機智。。


1.1.1.1.世說新語一書，採分則記載方式，一則記一事，各自獨立，不相聯

繫，而各具要旨。

2.2.2.2.本文在敘述鍾家兄弟在面對魏文帝時，所表現的從容和機智。

3.3.3.3.在結構上用「對話」來呈現，表現出靈活敏捷的機智，藉由不同的

心理反應表現，更能顯出對魏文帝的敬畏。


1.1.1.1.鍾毓和鍾會兩兄弟在面對魏文帝時，一個流汗、一個沒流汗，哪一

個比較怕魏文帝？

答：流汗和不流汗都表現了敬畏之心。

2.2.2.2.對於鍾毓、鍾會兄弟的應答，你比較欣賞哪一位？

答：自由發揮。


請在空格處填入適當的國字

憤忿奮

1.1.1.1.（奮）不顧身

2.2.2.2.（憤）世嫉俗

3.3.3.3.（忿）（忿）不平

漿槳獎醬

4.4.4.4.清粥（醬）菜

5.5.5.5.公益（獎）券

6.6.6.6.A 型血（漿）

7.7.7.7.船（槳）

十一十一十一十一、、、、課外補課外補課外補課外補充充充充。

《世說新語》是六朝時著名的清言小說，它最大的特色，即在於

其中的語言文字，充滿了變化與趣味之美。然而，語言現象本與當代

的政治、社會，以及人物的生命特質，具有互為表裏的關係，因此，

本論文將研究的焦點置於《世說》的「語言藝術」之上，其旨歸，遂

決不僅止於對其語言形構的美感賞析而已，而是在詳析其語言之美

外，尚能透過對其語言所蘊含之內在精神性，進一步的去追索其時人

物的精神風貌、美感取向，與生命情態。全文凡五章，大要如下：

首章「緒論」，首先說明研究《世說新語》語言藝術的意義、原

則和方法，從而藉由語言表意的三維結構的觀點，論述其與美感經驗

的關係；並以之做為後文論析語言藝術與美感經驗等相關問題之基

礎。

第二章「品賞語言的語言藝術」，係先將品賞語言分為「直接品

狀」、「分析較量」、「感悟與發」、「譬況喻示」四大類，再由此四類型

的出現，論述人物品鑒之風由實用而趨於審美的變化之跡；同時指

出：「分析較量」和「感悟與發」之語言的美感特質，乃在於它體現

了一種「力的感盪」，而它的力動來源，即是當時人物的風神之美；「譻

況喻示」的品賞方式，則除了展現主體和喻體的交融之美外，亦蘊示

時人對「風流」之生命情態的欽慕之忱。

第三章「人物言談的語言藝術」，處理的是魏晉人隨機流露於日

常生活中的言談表現，包括展現才智機趣的「機智語言與排調語言」、

發顯思想情致的「清雋語言」，及這些語言中運用最為廣泛的修辭技

巧--用典。在繁複多變的語言技術的背後，它們雖分別體現出「由乖

違對立到和諧統一」、「由錯綜蕪雜到清晰完整」和「亦即亦離與體舊

趣新」等不同的美感特質，但其形成，實皆為外在的時代因素，與魏

晉人內在生命獨特機括，交融感會而致。

第四章「撰者敘事的語言藝術」，係將探討的焦點，自細部的、

屬於個人的語言表現方面，轉移至編撰者的敘事手法上去。在此，先

據《世說》特殊的類目劃分情形，為敘事者的敘事態度和視角取向定

位，指出：《世說》的敘事態度為「對生命姿態與形相的賞析」；而出

於此一前提的視角取向與敘事原則乃為：「視片斷為整體」的特寫式

觀照，和「以顯示代講述」的戲劇式呈現。而後，再藉由「詞序」觀

點，析言其敘事方式，與美感特質之所在。

第五章「結論」，則就前述論點，再予以綜論。

──梅家玲先生

《世說新語》的語言藝術臺大中文研究所博士論文民 80.6.


第一則第一則第一則第一則庾公有的盧庾公有的盧庾公有的盧庾公有的盧

庾公乘馬有的盧，或語令賣去。庾公云:「賣之必有買者即當害

其主。寧可不安己而移於他人哉？昔孫叔敖殺兩頭蛇以為後人，古之

美談,效之，不亦達乎！」

第二則第二則第二則第二則喻雪喻雪喻雪喻雪

謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：「白

雪紛紛何所似？」兄子胡兒曰：「撒鹽空中差可擬。」兄女曰：「未若

柳絮因風起。」公大笑樂。

第三則第三則第三則第三則觀人以言觀人以言觀人以言觀人以言

王黃門兄弟三人俱詣謝公，子猷、子重多說俗事，子敬寒溫而已。

既出，坐客問謝公：「向三賢孰愈？」謝公曰：「小者最勝。」客曰：

「何以知之？」謝公曰：「吉人之辭寡，躁人之辭多，推此知之。」

第四則第四則第四則第四則今之視古今之視古今之視古今之視古，，，，猶古之視今猶古之視今猶古之視今猶古之視今

京房與漢元帝共論，因問帝：「幽、厲之君何以亡？所任何人？」

答曰：「其任人不忠。」房曰：「知不忠而任之，何邪？」曰：「亡國

之君，各賢其臣，豈知不忠而任之？」房稽首曰：「將恐今之視古，

亦猶後之視今也。」

第五則第五則第五則第五則絕妙好辭絕妙好辭絕妙好辭絕妙好辭

魏武嘗過曹娥碑下，楊脩從，碑背上見題作「黃絹幼婦，外孫臼」

八字。魏武乃曰：「吾已得。」令脩別記所知。脩曰：「黃絹，色絲也，

於字為絻。幼婦，少女也，於字為妙。外孫，女子也，於字為好。臼，

受辛木，於字為辭。所謂『絕妙好辭』也。」魏武亦記之，與脩同，

乃歎曰：「我才不及卿，乃覺三十里。」

──選自世說新語

3333～～～～3333～～～～4444 華歆與王朗華歆與王朗華歆與王朗華歆與王朗＼＼＼＼世說新語世說新語世說新語世說新語






特性。







采。












權力鬥爭。














本文選自世說新語德行篇，記載華歆與王朗乘船避難，有外人想

要跟隨，由華、王二人處理方法的不同，可看出二人的優劣。王朗最

初爽快的答應幫助他人，看似慈悲為懷，但隨後卻因擔心會拖累自己

而反悔，顯然事前考慮不周，事後又有失厚道。華歆則不然，他已經

預見了帶他人逃難可能會成為自己的負擔，因此不願貿然答應，但王

朗既已應允，在危急時便堅持不捨棄所帶之人，表現勇於負責的態

度。華歆思慮的細密和處事的周全，是很值得我們學習的。



1.1.1.1. 華「歆」──ㄒ一ㄣ

2.2.2.2. 「乘」船──ㄔㄥˊ

3.3.3.3. 歆「輒」難之──ㄓㄜˊ

4.4.4.4. 歆輒「難」之──ㄋㄢˊ

5.5.5.5. 遂「攜」拯如初──ㄒ一

6.6.6.6. 遂攜「拯」如初──ㄓㄥˇ

7.7.7.7. 何「為」不可──ㄨㄟˋ

8.8.8.8. 「納」其自託──ㄋㄚˋ

9.9.9.9. 王欲「舍」所攜人──ㄕㄜˇ

10.10.10.10.寧可以急相棄「耶」──

ㄧㄝˊ



ㄏㄨㄚ植物的花朵春「華」秋實

ㄏㄨㄚˊ 文采、文飾樸實無「華」華

ㄏㄨㄚˋ 姓「華」佗

ㄕㄜˋ 房屋、住宅宿「舍」

舍ㄕㄜˇ 放棄、放下。通「捨」鍥而不「舍」

ㄋㄢˊ 不容易、艱困不「難」想見難

ㄋㄢˋ 災禍災「難」

ㄒㄧㄝˊ 不正當的「邪」念

邪ㄧㄝˊ

用於句末，表示疑問

或感嘆的語氣。同

「耶」

寧可以急相棄

「邪」



每﹑總是動「輒」得咎ㄓㄜˊ

輒

即﹑就「輒」予五十金

不容易、艱難「難」辦

ㄋㄢˊ 難對不易解決的事，感

到苦惱

為「難」

ㄋㄧㄥˊ 寧安定安「寧」

情願、寧願「寧」可

豈、難道「寧」可以急相

棄邪



疑一ˊ 迷惑﹑不明白「疑」惑

擬ㄋㄧˇ 起草﹑編寫草「擬」

凝ㄋㄧㄥˊ 液體結成固體或氣體

變成液體

「凝」結

避ㄅㄧˋ 躲開「避」雨

闢ㄆㄧˋ 開墾開天「闢」地

僻ㄆㄧˋ 偏遠的、幽隱的偏「僻」

癖ㄆㄧˇ 習性、嗜好潔「癖」


1.1.1.1.輒──立即

2.2.2.2.本所以疑──原先遟疑不肯答應的原因。

3.3.3.3.納其自託──指接受他的託付。

4.4.4.4.以急相棄──因危急而把他拋下。以，由於的意思。

5.5.5.5.攜拯如初──指像原來一樣，帶著他避難。拯，援救的意思。

6.6.6.6.「舍」所攜人──通「捨」，指捨棄的意思。

7.7.7.7.「寧」可以急相棄邪──難道。

8.8.8.8.華歆、王朗「俱」乘船避難──一起。

9.9.9.9.華歆──三國魏人。歆，音ㄒ一ㄣ。

10.10.10.10.王朗──三國魏人。

11.11.11.11.俱──一起。

12.12.12.12.難之──對這件事感到為難。

13.13.13.13.何為──為何，為什麼。

14.14.14.14.邪──音一ㄝˊ。助詞。用於句末，表示疑問或感嘆的語氣。同

「耶」，相當於白話文的「呢」

15.15.15.15.遂──就、於是。


1.1.1.1.優劣相近好壞、良窳

2.2.2.2.依附相近依靠、依賴、寄託

相反獨立


( ( ( (一一一一))))敘事句敘事句敘事句敘事句

1.1.1.1.華歆、王朗俱乘船避難。

2.2.2.2.後賊追至。

3.3.3.3.王欲舍所攜人



1.1.1.1.寧可以急相棄邪？

2.2.2.2.百鳥豈無母，爾獨哀怨深？(白居易慈烏夜啼)



1.1.1.1.「幸尚寬，何為不可？」王朗只看到船上空間夠寬，便不假思索的

答應，看似能急人之難、樂於助人，其實並沒有考慮到帶他人逃難

的後果，顯示王朗「行事衝動、思慮不周」

2.2.2.2.「有一人欲依附，歆輒難之。」表達華歆想幫忙又有所疑慮，因此

感到為難，可見他「臨事謹慎、考慮周全」的行事態度。

3.3.3.3.「後賊追至，王欲舍所攜人。」王朗因擔心會被拖累而想反悔，以

致出爾反爾。

4.4.4.4.「既已納其自託，寧可以急相棄耶？」寫出華歆堅守諾言，可看出

「謹言慎行」之品德。


1111....本則採「順敘法」記敘事件始末，用「對話」方式表達出兩人對「帶

他人逃難」的不同思慮和行事。兩人前後態度的不同，呈現強烈的

對比。

2.2.2.2.末句為總結，但無摻雜作者主觀見解，而是說明世人由此事分別兩

人德行之優劣。

3.3.3.3.第一、二部分為敘事，第三部份為總結。


1.1.1.1.當初乘船避難時，有一人欲依附，華歆為難的原因為何？

答：情況危急，擔心無法妥善照顧。

2.2.2.2.依據本篇故事，世人對王朗與華歆的評價高低如何？

答：華歆高於王朗

3.3.3.3.根據本文，王朗在這次事件的表現，有什麼缺失？

答：思慮欠周（可自由發揮）


類疊成語填空類疊成語填空類疊成語填空類疊成語填空

1.1.1.1.小時（了）（了）：幼年時很聰明靈巧

2.2.2.2.大腹（便）（便）：形容肚子很大的樣子

3.3.3.3.人才（濟）（濟）：形容人才很多

4.4.4.4.小心（翼）（翼）：非常謹慎，不敢疏忽

5.5.5.5.（栩）（栩）如生：非常逼真生動，像真的一樣

6.6.6.6.（孜）（孜）不倦：勤勉而不知疲倦

7.7.7.7.（歷）（歷）在目：清清楚楚地呈現在眼前

8.8.8.8.虎視（眈）（眈）：喻心懷不軌，伺機掠奪

9.9.9.9.（朝）（朝）暮暮：從早到晚，日復一日

10.10.10.10.信誓（旦）（旦）：誓言極為誠懇可信

11.11.11.11.憂心（忡）（忡）：心事重重，憂愁不安

12.12.12.12.（喋）（喋）不休：言語囉唆，沒完沒了的樣子

13131313....（蒸）（蒸）日上：形容不斷進步發展

14.14.14.14.（寥）（寥）無幾：形容很稀少


****《《《《世說新語世說新語世說新語世說新語》》》》的內容特色的內容特色的內容特色的內容特色

《世說新語》是選錄魏晉諸家史書以及郭澄之的《郭子》等文人

筆記的基礎上編寫而成的。此書原八卷，劉孝標注本分為十卷，今傳

本皆作三卷、三十六門。其前四門「德行」、「言語」、「政事」、「文徐」

(見《論語．先進》)，取亦於孔門四科，三十六門略依「由褒到貶」

的順序排列。從《世說新語》三十六門的立類標目中，透露一些值得

吾人注意之處：

一、刻意凸出孔門四科的地位。因此將其列為首：

宋文帝元嘉十五年間，設立儒、玄、史、文四學館，即以儒學為首，

可以得知魏晉時雖然玄學大盛，但是劉義慶之時，儒學應呈復興的趨

勢。

二、呈現東漢以來月旦人物、品評文章的時代風氣：

《世說新語》中三十六個類目，基本上都站在這個觀點上。我們可以

依照其性質分為三個部分：一是描寫魏晉名士的道德修養，如德行、

方正、自新、賢媛等門。二是描寫魏晉士人的才能稟賦，包括言語、

政事、文學、捷悟、夙惠、術解、巧藝。三是描寫不同人物的情感特

性，如：雅量、豪爽、傷逝、任誕、簡傲、棲逸、輕詆、假譎、儉嗇、

忿狷、讒險等門。四是描寫人物的日常生活及人際關係；包括：寵禮、

排調、棲逸、企羨、規箴、容止、仇隙、紕漏、黜免、輕詆等門。因

此綜括而言，三十六門的設立充分反映了此一時期的歷史背景和文化

特色。

****《《《《世說新語世說新語世說新語世說新語》》》》的藝術特色的藝術特色的藝術特色的藝術特色

《世說新語》基本上市客觀地描繪人物、事件，劉義慶把握住歷

史素材，將當時的社會風貌，做了最真實的呈現。但一般是用大筆勾

勒，較少刻意描繪。《中國小說史略》說：「記言則玄遠泠雋，記行則

高簡瑰奇」，說明《世說新語》的藝術特色。

下面就分點敘述《世說新語》的藝術特色。

一、.善於抓住人物特徵，作漫畫式的重點式誇張描繪：

《世說新語》內出場的人物有上百個，但作者常用簡單幾個字，

精確地描繪出主角的語氣、動作，主角的性格便清楚的呈現在讀者的

面前。如「曹操捉刀」，反映出曹操猜忌的本性，為人譎詐和「寧可

我負天下，決不令天下人負」的性格。再如「王藍田忿食雞子」的描

寫，將他急躁的個性活生生的呈現出來。

二二二二、、、、善用對比突出人物性格：

《世說新語》受到魏晉流行的老莊哲學的影響，因此在用語上，

語言雖然短小，可是仍善於借對比的手法，來突出人物的性格。如謝

安、孫綽等泛海的故事，當面對事情時孫綽等人是「色並遽」、「喧動

不坐」，而謝安卻是「貌閒意說，猶去不止」，用對比的手法來展現謝

安臨危不亂的氣度。

三、情節具有戲劇性，曲折風趣：

《世說新語》中每則故事的篇幅都很短，但讀起來有如今日讀的

極短篇小說，故事有首尾及高潮迭起的情節，如溫嶠娶表妹為妻的故

事，人物對話詼諧，內容極富戲劇性。又如劉伶假借病酒，騙妻子為

他準備好酒肉的故事，情節也是饒富趣味

四、善於把記言與記事結合起來寫：

如何將一件歷史事件做最真實的呈現，又能讓讀者讀起來不枯燥

呢？《世說新語》便能將記言及記事巧妙的結合為一，如「長星勸爾

一杯酒，自古何時有萬歲天子。」這句話晉孝武帝深夜入園看見彗星

後，舉杯向星空祝酒所說的話，將他故做曠達的心態，表露無遺。

****《《《《世說新語世說新語世說新語世說新語》》》》對後世文學的影響對後世文學的影響對後世文學的影響對後世文學的影響

《世說新語》雖還處在小說體裁的雛型階段，但其用字之精微，

描寫之細膩，成為筆記小說的先驅，及記人記事小品文的典範，可說

對後世文學的影響深遠。

一、成為今日成語的來源：

《世說新語》能將許多生動的情節，鎔鑄成為生動的文學語言，

在歷代的沿用之下，許多成為你我耳熟能詳的成語，如：曹操捉刀、

望梅止渴、謝道韞詠雪、一往情深、吳牛喘月、空洞無物、鶴立雞群

等。

二、為後世戲曲小說創作提供了豐富的素材來源：

《世說新語》中膾炙人口的故事，許多都經過後代小說戲曲作

家，再一次的加工創作，如：《玉鏡臺》(元代關漢卿作)、《蘭亭會》

(明代楊慎作)等。部分情節取材自《世說新語》的，計有《三國演義》

中的「黃絹幼婦」、「擊鼓罵曹」、「望梅止渴」、「七步成詩」等。

三三三三、、、、歷代的仿效之作歷代的仿效之作歷代的仿效之作歷代的仿效之作：

《世說新語》是我國記敘軼聞雋語的筆記小說的先驅，也是後世

小品文的典範，所以仿作不斷出現，有的仿其類目、或是仿其筆法，

但都無法跳脫原先的窠臼。如唐有王方慶《續世說新語》，宋有王讜

《唐語林》、孔平仲《續世說》，明有何良俊《何氏語林》、李紹文《明

世說新語》等，清有吳肅公《明語林》、李清《女世說》、顏從喬《僧

世說》，民國易宗夔《新世說》等。


周處少年時周處少年時周處少年時周處少年時

周處少年時，凶強俠氣，為鄉里所患，又義興水中有蛟，山中有

邅跡虎，並皆暴犯百姓，義興人謂為「三橫」，而處尤劇。或說處殺

虎斬蛟，實冀三橫唯餘其一。處即刺殺虎，又入水擊蛟，蛟或浮或沒，

行數十里，處與之俱，經三日三夜，鄉里皆謂已死，更相慶。竟殺蛟

而出。聞里人相慶，始知為人情所患，有自改意。乃自吳尋二陸，平

原不在，正見清河，具以情告，並云欲自修改而年已蹉跎，終無所成。

清河曰：「古人貴朝聞夕死，況君前途尚可。且人患志之不立，亦何

憂令名不彰邪？」處遂改勵，終為忠臣孝子。

──選自世說新語

翻譯：

周處年輕的時候，凶狠逞強好鬥，被鄉里人認為是禍害，另外，

義興河中有條蛟，山中有頭大老虎，也都一起危害百姓，義興人稱為

「三害」，而周處為害特別厲害。有人勸說周處去殺虎斬蛟，實際上

是希望三害中只剩下一害。周處立即去殺死了那只老虎，又跳進河裡

去斬蛟。那條蛟一會兒浮上來，一會兒沉下去，游了幾十里，周處跟

著它一起浮沉，經過三天三夜，鄉里人都以為周處已經死了，互相慶

賀。結果周處殺蛟出來，聽到鄉里人，互相慶賀，才知道自己也被人

們認為禍害，因此有了改過自新的意思。於是到吳郡去尋訪陸機和陸

雲，陸機不在，只見到陸雲，就把鄉里人恨自己的情況完全告訴了陸

雲，並且說自己想要改正過錯但年紀已經大了，擔心最終不會有什麼

成就。陸雲說：「古人看重『早上明白了真理，晚上死去也值得』，的

道理，何況你的前途還有希望。再說人只怕沒有志向，又何必憂慮美

好的名聲不能顯揚呢？」周處於是改過自勉，最終成為忠臣孝子。

國文國文國文國文第第第第三三三三冊冊冊冊補充資料補充資料補充資料補充資料

※ 各單元各單元各單元各單元////課名課名課名課名////作者作者作者作者

3333--------1111 白話散文白話散文白話散文白話散文作者作者作者作者 3333————4444 現代現代現代現代韻文韻文韻文韻文

～～～～新新新新詩詩詩詩

作者作者作者作者

11.1.1.1.碧沈西瓜碧沈西瓜碧沈西瓜碧沈西瓜

2.2.2.2.世界是一本大書世界是一本大書世界是一本大書世界是一本大書

3.3.3.3.西北雨西北雨西北雨西北雨（（（（田園之秋田園之秋田園之秋田園之秋））））

4.4.4.4.開放的人生選開放的人生選開放的人生選開放的人生選

5.5.5.5.與風同行與風同行與風同行與風同行

6.6.6.6.螞蟻雄兵螞蟻雄兵螞蟻雄兵螞蟻雄兵

7.7.7.7.酸橘子酸橘子酸橘子酸橘子

8.8.8.8.守護灣潭的燈守護灣潭的燈守護灣潭的燈守護灣潭的燈

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11110000....示愛示愛示愛示愛

11.11.11.11.我只能為你畫一張小卡片我只能為你畫一張小卡片我只能為你畫一張小卡片我只能為你畫一張小卡片

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13.13.13.13.雲雲雲雲

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陳幸蕙陳幸蕙陳幸蕙陳幸蕙


陳冠學陳冠學陳冠學陳冠學

王鼎鈞王鼎鈞王鼎鈞王鼎鈞

侯文詠侯文詠侯文詠侯文詠

曾曾曾曾志志志志朗朗朗朗

琹涵琹涵琹涵琹涵

路寒袖路寒袖路寒袖路寒袖

許博允許博允許博允許博允

廖玉蕙廖玉蕙廖玉蕙廖玉蕙

幾米幾米幾米幾米

馬克馬克馬克馬克‧‧‧‧吐溫吐溫吐溫吐溫

張秀亞張秀亞張秀亞張秀亞

秦牧秦牧秦牧秦牧

羅蘭羅蘭羅蘭羅蘭

張文亮張文亮張文亮張文亮

吳晟吳晟吳晟吳晟

1.1.1.1.夏夜夏夜夏夜夏夜

2.2.2.2.眉眉眉眉

3.3.3.3.風箏風箏風箏風箏

4.4.4.4.負荷負荷負荷負荷

5.5.5.5.土土土土

6.6.6.6.車過枋寮車過枋寮車過枋寮車過枋寮

7.7.7.7.母難日母難日母難日母難日

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10.10.10.10.渡口渡口渡口渡口

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12.12.12.12.傘傘傘傘

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15.15.15.15.老鴉老鴉老鴉老鴉

16.16.16.16.麻雀麻雀麻雀麻雀

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20.20.20.20.春回鳳凰山春回鳳凰山春回鳳凰山春回鳳凰山

楊喚楊喚楊喚楊喚

商禽商禽商禽商禽

白靈白靈白靈白靈



余光中余光中余光中余光中



席慕蓉席慕蓉席慕蓉席慕蓉


張香華張香華張香華張香華

蓉子蓉子蓉子蓉子

鄭愁予鄭愁予鄭愁予鄭愁予

羅門羅門羅門羅門

胡適胡適胡適胡適

李魁賢李魁賢李魁賢李魁賢

羅貝特羅貝特羅貝特羅貝特．．．．弗羅弗羅弗羅弗羅

斯特斯特斯特斯特

翁炳榮翁炳榮翁炳榮翁炳榮

羅大佑羅大佑羅大佑羅大佑

向陽向陽向陽向陽

3333--------2222 古典散文古典散文古典散文古典散文作者作者作者作者 3333————5555 語文常識語文常識語文常識語文常識作者作者作者作者

1111....愛蓮說愛蓮說愛蓮說愛蓮說

2.2.2.2.良馬對良馬對良馬對良馬對

3.3.3.3.越縵堂日記選越縵堂日記選越縵堂日記選越縵堂日記選

周敦颐周敦颐周敦颐周敦颐

岳飛岳飛岳飛岳飛

李慈銘李慈銘李慈銘李慈銘

1.1.1.1.語法語法語法語法：：：：詞性詞性詞性詞性

2.2.2.2.語法語法語法語法；；；；句型句型句型句型

3.3.3.3.文化常識文化常識文化常識文化常識

3333————3333 筆記小說筆記小說筆記小說筆記小說

1.1.1.1. 世說新語概說世說新語概說世說新語概說世說新語概說

2.2.2.2. 王藍田食王藍田食王藍田食王藍田食雞雞雞雞子子子子

3.3.3.3. 鍾家兄弟巧應答鍾家兄弟巧應答鍾家兄弟巧應答鍾家兄弟巧應答

4.4.4.4.華王華王華王華王優劣優劣優劣優劣




第第第第三三三三冊冊冊冊補充補充補充補充資料資料資料資料 3333～～～～4444 現代韻現代韻現代韻現代韻文文文文————新詩新詩新詩新詩


3333～～～～4444～～～～1111. . . . 夏夜夏夜夏夜夏夜楊喚楊喚楊喚楊喚

3333～～～～4444～～～～2. 2. 2. 2. 眉眉眉眉商禽商禽商禽商禽

3333～～～～4444～～～～3. 3. 3. 3. 風箏風箏風箏風箏白靈白靈白靈白靈

3333～～～～4444～～～～4.4.4.4. 負荷負荷負荷負荷吳晟吳晟吳晟吳晟

3333～～～～4444～～～～5.5.5.5. 土土土土吳晟吳晟吳晟吳晟

3333～～～～4444～～～～6.6.6.6. 車過枋寮車過枋寮車過枋寮車過枋寮余光中余光中余光中余光中

3333～～～～4444～～～～7. 7. 7. 7. 母難日母難日母難日母難日余光中余光中余光中余光中

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3333～～～～4444～～～～9.9.9.9. 一棵開花的樹一棵開花的樹一棵開花的樹一棵開花的樹席慕蓉席慕蓉席慕蓉席慕蓉

3333～～～～4444～～～～10.10.10.10. 渡口渡口渡口渡口席慕蓉席慕蓉席慕蓉席慕蓉

3333～～～～4444～～～～11.11.11.11. 行到水窮處行到水窮處行到水窮處行到水窮處張香華張香華張香華張香華

3333～～～～4444～～～～12.12.12.12. 傘傘傘傘蓉子蓉子蓉子蓉子

3333～～～～4444～～～～13.13.13.13. 小小的島小小的島小小的島小小的島鄭愁予鄭愁予鄭愁予鄭愁予

3333～～～～4444～～～～14.14.14.14. 麥當勞午餐時間麥當勞午餐時間麥當勞午餐時間麥當勞午餐時間羅門羅門羅門羅門

3333～～～～4444～～～～15.15.15.15. 老鴉老鴉老鴉老鴉胡適胡適胡適胡適

3333～～～～4444～～～～16.16.16.16. 麻雀麻雀麻雀麻雀李魁賢李魁賢李魁賢李魁賢

3333～～～～4444～～～～17.17.17.17. 未走之路未走之路未走之路未走之路羅貝特羅貝特羅貝特羅貝特．．．．弗羅斯特弗羅斯特弗羅斯特弗羅斯特

3333～～～～4444～～～～18181818.... 祈禱祈禱祈禱祈禱翁炳榮翁炳榮翁炳榮翁炳榮

3333～～～～4444～～～～11119999.... 童年童年童年童年羅大佑羅大佑羅大佑羅大佑

3333～～～～4444～～～～20202020.... 春回鳳凰山春回鳳凰山春回鳳凰山春回鳳凰山向陽向陽向陽向陽

3333～～～～4444～～～～１１１１夏夜夏夜夏夜夏夜＼＼＼＼楊喚楊喚楊喚楊喚

一一一一、、、、作者作者作者作者簡介簡介簡介簡介

楊喚，本名楊森。遼寧省興城縣人。民國十九年（西元一九三 O）

生於遼寧，四十三年（西元一九五四年）因為車禍死於台北，得年二

十五歲。

1930 年出生於遼東灣的菊花島上，還不滿週歲，母親就生病去

世了，他的父親是一個沒有責任感，整天花天酒地的人，真正疼愛楊

喚的只有祖父和祖母，在兩位老人家相繼過世之後，父親再娶，繼母

對楊喚十分苛刻，回憶兒時生活，他仍然感到悲傷，說自己是「在哭

聲裡長大」的。

楊喚啟蒙很晚，八、九歲左右才開始讀小學，小學畢業後，楊喚

考取初級農業職業學校牧畜科，同時，他也發揮了天賦的文學才華，

編輯級刊、詩刊，並且向東北各副刊、雜誌投稿，成為蠻有名氣的青

年詩人，這是楊喚一生中最快樂的一段時光。1947 年，楊喚父親病

故，他隨著最崇拜的二伯楊楓入關，抵達天津，不久轉到青島，先在

報社擔任校對，不久後升任副刊編輯，由於工作關係，他認識了不少

知名作家，發表了不少作品，並且由青島文藝社出版了第一本詩集，

當時，他還不滿 20 歲。

1949 年春天，楊喚隨部隊來台，不久之後擢升為上士文書，他

的職務是負責編一週出刊一次的壁報，他一個人包辦了編輯、採訪、

寫稿、謄寫、校對、印刷各項工作，同事都喊他為「活字典」。也就

在這段期間，楊喚開始創作兒童詩。1949 年 9 月，他用「金馬」作

為筆名，在中央日報兒童周刊發表了第一篇童詩作品：〈童話裡的王

國〉，此後幾年間，他寫了不少膾炙人口的兒童詩，詩中色彩明亮，

想像力豐富，用綺麗的筆調渲染出魔幻美麗的童年歲月，許多學者認

為，楊喚快樂溫暖，陽光燦爛的童詩，正是他對淒苦童年的憑弔和補

償。楊喚創作童詩大約有將近 3 年的時間，到了 1952 年春天之後，

他的興趣轉移到抒情詩，也同樣取得了不凡的成就。

1954 年 3 月，一個下著霏霏細雨的星期天上午，楊喚為了趕著

去看一場勞軍電影，違規闖越平交道，在台北市西門鬧區被火車撞

死，那一年，他還不滿 25歲，在死前十天，楊喚曾經感慨的對朋友

說：「聰明的人都是短命的，好人也都是短命的。」這句話很不幸的

成為了悲傷的預言。

楊喚在台灣詩壇的地位，主要是奠立於他的兒童詩。在台灣兒童

文學史上，童詩是起源最早，成果也最輝煌的文類，早在日治時期，

台灣的兒童詩就開始萌芽，到了 1949 年之後，有了從大陸來台的作

家加入，童詩展現出更豐富的面貌，楊喚就是其中最重要的一位。楊

喚的兒童詩清新自然，作品中不做作的閃現出智慧和童心，雖然，他

的童詩數量不多，總數不超過 20首，但這 20首兒童詩，卻幾乎成為

50多年來台灣兒童詩的創作典範，很多童詩作者，都以楊喚的創作

形式來創作兒童詩。他的作品有《風景》、《水果們的晚會》、《楊

喚詩簡集》等。


本詩選自楊喚全集。是一首新詩。新詩又稱為白話詩、現代詩。

它的特點是書寫自由，無固定的形式和格律，可押韻也可不押韻，所

以也叫「自由詩」。

本詩詩人透過童心，以擬人法描寫夏夜的寧靜與溫馨，並刻畫出

夏夜裡的活潑生機，啟發讀者開放視覺、聽覺、觸覺，去感受夏夜之

美；開放愉悅的心靈，去領會生命的活力與自然的和諧。全詩充滿天

真浪漫的語調，歡欣活潑的生機。


※※※※生生生生字字字字難詞難詞難詞難詞

1.1.1.1.「滾」下來──ㄍㄨㄣˇ

2.2.2.2.樹「梢」──ㄕㄠ

3.3.3.3.輕輕「地」──ㄉㄜ˙

4.4.4.4.朦朧──ㄇㄥˊ ㄌㄨㄥˊ

5.5.5.5.藤蔓──ㄊㄥˊ ㄇㄢˋ

6.6.6.6.「螢」火蟲──一ㄥˊ

7.7.7.7.溫「馨」──ㄒ一ㄣ

8.8.8.8.「一ㄝˊ」子──椰

9.9.9.9.「ㄙㄚˇ」了──撒

10.10.10.10.ㄧ「ㄇㄟˊ」──枚

11.11.11.11.山「ㄌㄨㄢˊ」──巒

12.12.12.12.「ㄌ一ㄡ」過──溜

13.13.13.13.「ㄏㄜˊ」上──闔

※※※※ 一一一一字多音字多音字多音字多音

字形字形字形字形字音字音字音字音注釋注釋注釋注釋造造造造詞詞詞詞

ㄙㄚˇ 散布撒了滿天

散出撒謊撒ㄙㄚ

放開撒謊

ㄌ一ㄡ輕快跑走溜過溜

ㄌㄧㄡˋ 急流大溜

ㄏㄞˊ 仍還醒著

ㄏㄨㄢˊ 返回還鄉還

ㄒㄩㄢˊ 立刻還歸細柳營

※※※※一一一一字多義字多義字多義字多義

字音字音字音字音字形字形字形字形注釋注釋注釋注釋造造造造詞詞詞詞

說道過晚安

路行道樹

ㄉㄠˋ 道

條一道彩虹

方法謀生之道

思想、學說老莊之道

細長繞附之莖藤蔓

長出藤蔓不蔓不枝ㄇㄢˋ 蔓

延伸、滋長蔓延

村落、田家村莊

ㄓㄨㄤ莊敬重莊嚴


字音注釋造造造造詞詞詞詞

稍樹枝的末端稍微

捎略少捎信ㄕㄠ

梢傳話樹梢

斃喪失生命斃命

幣交易的媒介非法的事ㄅㄧˋ

弊非法的事作弊

巒連綿起伏的山峰山巒

蠻強橫而不講理野蠻

鑾鈴鐺金鑾殿

ㄌㄨㄢ

ˊ

戀兩情愛慕戀愛

營謀求營救ㄧㄥˊ

瑩明亮晶瑩

縈旋繞魂牽夢縈

螢昆蟲名螢火蟲

撤退撤退

徹通貫徹ㄔㄜˋ

澈水清見底澄澈

朦月光不明朦朧

濛雨點細小細雨濛濛

矇眼睛不明矇矓ㄇㄥˊ

曚日光不明日光不明

蜜蜜糖採取花中甘液所

釀成的汁

蜜糖

ㄇ一ˋ

密多而聚集密集


1.1.1.1.火輪子──比擬又紅又圓的夕陽

2.2.2.2.梢──樹枝的末端。

3.3.3.3.撒──散布。

4.4.4.4.珍珠──用小而閃亮的珍珠比喻星星。

5.5.5.5.銀幣──銀質的錢幣，這裡用來比喻月亮。

6.6.6.6.欄──以竹、木圍成，養家禽、家畜的地方。

7.7.7.7.闔──閉合。音ㄏㄜˊ。

8.8.8.8.朦朧──模糊不清的樣子，此指月色昏暗。音ㄇㄥˊㄌㄨㄥˊ。

9.9.9.9.巒──連綿的山峰。音ㄌㄨㄢˊ

10.10.10.10.藤蔓──指植物細長捲曲的莖，能攀附他物。音ㄊㄥˊㄇㄢˋ。

11.11.11.11.溜──在此有輕快跑走的意思。

12.12.12.12.椰子──熱帶常綠喬木，果實多汁，味甜。

13.13.13.13.一枚──物一個稱一枚。

14.14.14.14.忽東忽西──一會兒東，一會兒西，用來形容飄忽不定。

15.15.15.15.南瓜──植物名，葫蘆科。在台灣俗稱金瓜

16161616....告別──辭別。

17.17.17.17.「道」過晚安──說，動詞。

五五五五、、、、語詞語詞語詞語詞辨正辨正辨正辨正

1.1.1.1.雙聲珍珠

2.2.2.2.疊韻朦朧


((((一一一一))))敘事敘事敘事敘事句句句句

1.1.1.1. 山巒靜靜地睡了

2.2.2.2.夏天的夜就輕輕地來了。


((((一一一一))))轉轉轉轉化化化化

1.1.1.1.本詩第一節「蝴蝶和蜜蜂們帶著花朵的蜜糖回來了……撒了滿天的

珍珠和一枚又大又亮的銀幣」。

2.2.2.2.本詩第二節「睡了，都睡了！……在美麗的夏夜裡愉快地旅行」。

3.3.3.3.粉紅的海棠，含著幸福的微笑。（謝冰瑩：愛晚亭：秋戀）


1.1.1.1.蝴蝶和蜜蜂們帶著花朵的蜜糖回來了，羊隊和牛群告別田野回家

了，火紅的太陽也滾著火輪子回家了。（兼類疊）

2.2.2.2.來了！來了！從山坡上輕輕地爬下來了。來了！來了！從椰子樹梢

上輕輕地爬下來了。（兼類疊）

3.3.3.3.美麗的夏夜呀！涼爽的夏夜啊！（兼類疊）

4.4.4.4.朦朧地，山巒靜靜地睡了！朦朧地，田野靜靜的睡了！（兼類疊）

5.5.5.5.善忘的上一代，沒有自我的這一代，不知何去何從的下一代。

（江玲：坑裏的太陽）


1.1.1.1.撒了滿天的珍珠和一枚又大又亮的銀幣。（以「珍珠」喻星星，「銀

幣」喻月亮。）

2.2.2.2.美若天仙。（課外）

((((四四四四))))摹寫摹寫摹寫摹寫

1.1.1.1.「撒了滿天的珍珠和一枚又大又亮的銀幣」（視覺）

2.2.2.2.「只有綠色的小河還醒著，低聲地歌唱著溜過彎彎的小橋」（聽覺）

3.3.3.3.那是短短的兩排洋灰房子，沒有斜斜的屋頂。（視覺）

（柯慶明：風雨荒村）

八八八八、、、、文文文文意章意章意章意章法法法法

（（（（一一一一））））文文文文意意意意

1.1.1.1.「「「「蝴蝶和蜜蜂們帶著花朵的蜜糖回來了，羊隊和牛群告別田野回家

了，火紅的太陽也滾著火輪子回家了。」這三句是描寫夏夜來臨時

的前奏曲，最能傳達晚歸時的滿足和快樂的心境。

2.2.2.2.「當街燈亮起來向村莊道過晚安」是指華燈初上，夜晚已經來臨，

也帶給人親切溫馨的感受。

3.3.3.3.「「「「來了！來了！從山坡上輕輕地爬下來了。來了！來了！從椰子樹

梢上輕輕地爬下來了」。「輕輕地」形容夏夜在不知不覺中降臨。語

調活潑可愛。

4.4.4.4.「「「「撒了滿天的珍珠和一枚又大又亮的銀幣」這是作者描寫夜空璀

璨，給人富麗感覺。

5.5.5.5.「南瓜還醒著，伸長了藤蔓輕輕地往屋頂上爬。」表現出夏夜具有

的生機。

6.6.6.6.「綠色的小河」和「風」都給人夏夜清涼愉快的感覺，螢火蟲是夏

夜的象徵。

7.7.7.7.「只有綠色的小河還醒著，低聲地歌唱著溜過彎彎的小橋」藉由流

水的聲音反襯夜的寧靜。

（（（（二二二二））））章章章章法法法法

1.1.1.1.夏夜是一首童話性質的新詩，主要在描寫。夏天給人的溫馨、豐富

和愉悅的感覺。

2.2.2.2.全詩透過兒童的眼睛和口吻寫成的，內容則屬記敘式抒情詩。

3.3.3.3.全詩運用「擬人」的手法，把動詞運用極為傳神，具音樂性，也有

想像力。。

4.4.4.4.本詩分為兩節：

（1）第一節：寫夏夜降臨前的富麗和熱鬧氣氛，描述動物由小到大，

描述景物由近而遠，井然有序。

（2）第二節：寫寧靜溫馨的景象，用一些輕靈的動態，反襯出深夜

的安靜。也能表現出夏夜的生機盎然。

5.5.5.5.本詩的特點是淺近自然，清新有味，筆法靈活，意境雋永。


1.1.1.1.本詩運用了許多擬人法，試舉出有哪些句子，並說明這些句子的擬

人法特色在哪裡？

答：1. 蝴蝶和蜜蜂們帶著花朵的蜜糖回來了

2.羊隊和牛群告別田野回家了

3.火紅的太陽也滾著火輪子回家了

4.當街燈亮起來向村莊道過晚安

5.從山坡上輕輕地爬下來了

6.從椰子樹梢上輕輕地爬下來了

7.撒了滿天的珍珠和一枚又大又亮的銀幣

以上使用的擬人法都著重在「動詞」的使用上，以上所使用的

如「回家了」，用詩的眼光來看，蝴蝶、蜜蜂、牛、羊、太陽都和人

一樣要上班的。「道」、「爬」、「睡」用於街燈、夜、山巒，都可領略

到具體的形象。「滾」字給人一種活潑調皮，又帶有焦急的意味。用

「撒」字的動作優美，星月因此各現姿態，也變得璀璨輝煌。

2.2.2.2.夏夜一詩中，哪些詩句是靜態的？哪些是動態的？並舉出哪些文句

讓人有夏夜富麗的感覺？哪些有天倫溫馨的感受？

答：（1）動態：小雞和小鴨們關在欄裡睡了/小弟弟和小妹妹闔上眼

睛走向夢鄉了/山巒靜靜地睡了！田野靜靜地睡了！

（2）靜態：只有窗外的瓜架還醒著/只有綠色的小河還醒著/只

有夜風還醒著

（3）夏夜富麗：滿天的珍珠、又大又亮的銀幣

（4）天倫溫馨：帶著花朵的蜜糖回來了/告別了田野回家了/聽完

了老祖母的故事，闔上眼睛走向夢鄉了


1.1.1.1.下列是楊喚的詩句，請從下列選項選出他所歌詠的對象。

（A）稻穗（B）船（C）小螞蟻（D）蠶（E）小蝸牛

（F）船（G）蜘蛛（H）高梁

1.（C）我們是一群不偷懶的小工人/搬不動哥哥的故事書/拉不走姊

姊的花毛線/我們來抬小妹妹吃剩的下的碎餅屑

2.（H）在金黃色的豐饒的土地上/你開著用珍珠串成的花/在颳風落

雪結冰的北方/你點燃著熊熊的火把

3.（B）像一首詩/被寫在沉默的稿紙上/像一張犁/划行過哄笑著的土

地/你，掙脫了港口和繩索/像藍眼睛的海走去

4.（G）要黏住小蚊子的尖嘴巴/要黏住小蒼蠅亂飛的翅膀/蜜蜂姊姊

小心呀/可別飛到這裡來給我蜜糖

5.（E）我馱著我的小房子/到處去拜訪/拜訪那和花朵和小草們親嘴

的太陽/我要問問他/為什麼他不來照一照/我住的那樣又濕

又髒的鬼地方

十十十十一一一一、、、、課外補充課外補充課外補充課外補充

螢火蟲－會發光的甲蟲

螢火蟲的客家話叫做「火焰蟲」，台語叫做「火金姑」。螢

火蟲是甲蟲中的一類，其一生必須經過卵、幼蟲、蛹、成蟲

四個階段。這種四階段的變化過程稱為「完全變態」。部份

種類的雌蟲無飛行能力，形態酷似幼蟲而與雄蟲大異其趣，

十分耐人尋味。螢火蟲的幼蟲期都會發光，但不一定每種的

成蟲都會發光。螢火蟲的發光現象，是因為體內含有會發光

的含磷物質，與發光酵素產生氧化還原的化學反應。

螢火蟲的生態習性

螢火蟲依其生態區分為陸棲與水棲兩大類，但是前者佔

大多數。多數陸棲性螢火蟲的幼蟲會以獵捕蝸牛為食，而水

棲性螢火蟲的幼蟲則以水為主要食物。陸棲性螢火蟲的幼蟲

以氣管呼吸，水棲性的幼蟲則以氣管鰓呼及。但也有極少數

以氣管呼吸的螢類幼蟲，依賴水螺維生，也必需潛入水中捕

食，理應歸入水棲性之類。

螢火蟲的幼蟲通常需要經過六次蛻皮才會化蛹，水棲螢

的終齡幼蟲，在成熟時會爬到岸邊化蛹。隨著種類不同，螢

火蟲的生活史大多一年一世代，但也有大約四個月一世代的

種類。有水才有螢火蟲，終年潮濕、草木茂盛更是陸棲性螢

火蟲生存的必備條件。

十二十二十二十二、、、、類類類類文選文選文選文選讀讀讀讀

島上夜楊喚

童話般的夜啊!

不是失眠，

我是在透明的夢裡醒著，

聽列車載著夜，

項金色的黎明。

像秋天

成熟著紅色的果實，

在閃動著無數隻燈的眼睛。

島上夜

正成熟著我們的回家的夢。

像青春的少女，

成熟著迷人的臉龐，

島上夜

正成熟著明天的風景。


















13.13.13.13.雲雲雲雲























2.2.2.2.眉眉眉眉



5.5.5.5.土土土土







12.12.12.12.傘傘傘傘











































3333～～～～4444～～～～2. 2. 2. 2. 眉眉眉眉商禽商禽商禽商禽



3333～～～～4444～～～～5.5.5.5. 土土土土吳晟吳晟吳晟吳晟







3333～～～～4444～～～～12.12.12.12. 傘傘傘傘蓉子蓉子蓉子蓉子









3333～～～～4444～～～～2222 眉眉眉眉＼＼＼＼商禽商禽商禽商禽


商禽，四川省珙縣人，民國十九年生。本名羅顯烆（ㄒㄧㄥˊ），

又名羅燕、羅硯，曾以羅馬、夏離、壬癸等為筆名。幼年曾在私塾就

讀，後因戰亂未能完成中、小學教育。十五歲至三十八歲服務於軍旅，

退伍之後，曾擔任碼頭工人、園丁、小販、時報週刊編輯等，生活歷

練豐富。商禽的詩量少質精，常流露人道主義的關懷。

1945 年以前，商禽未讀過新文學作品，直到那年秋天被軍閥部

隊拉伕關在一間藏書室裡，魯迅、冰心，乃至《人猿泰山》、《福爾

摩斯探案》等作品，使他忘卻了逃亡的苦難並且萌發了些許創作的意

念。在隨從部隊流浪雲南、貴州山區時，曾蒐集過一些民謠，當哼唱

歌謠之時，特別在行軍落單之際，有一些新的詩句已在心的深處響

起。而在行軍或站衛兵的時候打腹稿寫詩遂成為習慣。

來台後，在《現代詩》正式發表詩作（1955），後正式加盟『現

代派』（1956），詩風也改變大多數作品都是散文體，被認為有超現

實主義的傾向。一九五九年後，開始在《創世紀》發表詩作，成了『創

世紀』的一員。

商禽著有中文詩集《夢或者黎明》（1969）及《用腳思想》（1988）

兩種。後曾將前者增訂再版更名《夢或者黎明及其他》（1988）。另

有瑞典文版及英文版各一種，都叫《冷藏的火把》（1992），都是馬

悅然先生所譯。法文版也於同年在巴黎出版，由艾梅里教授所譯，名

《哀傷之鳥》。

商禽寫詩數十年，雖然只有兩本詩集，但其詩造詣早為文壇肯

定，在國際間甚受矚目。詩作被譯成瑞典、法文、英文等多國文字。

商禽現在仍在寫詩，和從前一樣，重視質量，而不立即發表。


選自商禽世紀詩選的五官素描。以短短的四行詩，寫出眉的外在

形象，並以眉寓含大家共同的情感經驗。篇幅雖短，意象鮮明生動。

人的臉上都有兩道眉毛，從外型來看，類似鳥的翅膀，因此詩的

第一節以「只有翅翼/而無身軀的鳥」寫其形。

眉毛表現喜、怒、哀、樂各種表情和情緒，有許多關於「眉」的

詞語都跟情緒有關，例如「愁眉深鎖」「眉開眼笑」「橫眉豎眼」

第二節以「眉」「在哭和笑之間/不斷飛翔」傳其神。其中隱含了

大家共同的情感經驗，令人會心一笑，同時也警覺到人生哭與笑是緊

緊相連的。

「小詩」是現代詩中篇幅極短的詩作，瘂弦說他是「詩界的輕騎

兵」，羅青說他是「麻雀小宇宙」，張默形容它是「晶瑩剔透」，是「思、

情、趣」三者的複合體。可見小詩有它「語近情遙，含吐不露」的特

色。

在形式上，小詩應有的行數，雖沒有定論，從一行至十六行都有，

但一般都界定在十行以下，且字數在一百字以內，才算是小詩。因此

小詩的形式，應力求多采多姿，千變萬化，由作者自由調整，才能渾

然天成。

在語言上，小詩講求密度與純度，務期以最凝練的文字，一舉達

成表現的目標。

在意象上，小詩著重讓讀者去感受、去挖掘、去把玩，所以語言

必須是暗示的，而非說明的；是曲折的，而非直線的；是突兀的，而

非平坦的。

在節奏上，小詩特別注意字音的強弱，形式的排列，以便增強閱

讀的效果。至於小說的素材，任何事物都可以入詩，最主要是看作者

怎樣運用和消化它了。



1.1.1.1.翅「翼」── 一ˋ

2.2.2.2.身「ㄑㄩ」──軀

3.3.3.3.飛「ㄒ一ㄤˊ」──翔



ㄏㄢˋ 跟哭和笑之間

ㄏㄜˊ 溫順心平氣和

ㄏㄜˋ 聲音相應應和

ㄏㄨㄛˋ 混合調配和麵

ㄏㄨㄛ˙ 溫暖的暖和

和

ㄏㄨˊ 指牌張已湊齊成副而

獲勝和牌



截開砍斷

隔絕、不延續中斷

戒除斷奶

決定、判定診斷

ㄉㄨㄢˋ 斷

絕對的斷無此理


字字字字音音音音注釋注釋注釋注釋造造造造詞詞詞詞

翔ㄒ一ㄤˊ 盤旋地飛飛翔

栩ㄒㄩˇ 生動活潑栩栩如生

詡ㄒㄩˇ 說大話自詡

羿一ˋ 上古人名后羿

翼一ˋ 翅膀翅翼

冀ㄐ一ˋ 希望希冀

糞ㄈㄣˋ 骯髒糞土之牆


1.1.1.1.翅翼──同義複詞，鳥類的翅膀。翼，音一ˋ。

2.2.2.2.身軀──即身體，包括頭、軀幹、四肢。


1.1.1.1.身軀相近身體

2222....飛翔相近飛行、飛舞、翱翔

3333....不斷相近不停、不絕、繼續、一直、無間

相反間斷、中止


1.1.1.1.只有翅「翼」：指鳥類的翅膀。名詞

2.2.2.2.而無身「軀」的鳥：身體。名詞。


（（（（一一一一））））譬喻譬喻譬喻譬喻

1.1.1.1.只有翅翼/而無身軀的鳥

2.2.2.2.那一片湖，澄澈照人，像是記憶中一位女詩人的眼睛。（張秀亞木

樁湖水）



1.1.1.1.「只有翅翼/而無身軀的鳥」這是說人的兩道眉毛，類似鳥類的翅

膀。

2.2.2.2.「在哭和笑之間/不斷飛翔」寫出眉的姿態，栩栩如生，充滿戲劇

化。

3.3.3.3.「不斷飛翔」動態寫法，彷彿在篇外也仍然不停地躍動著。


1.1.1.1.這首詩是商禽「五官素描」之一，詩中除了寫出眉的外在形象外，

也是大家的共同經驗，所以讀來印象特別深刻。

2.2.2.2.全詩四行，分為兩節

（1）第一節：點出「眉」的本體，藉以寫其形。超現實寫法，增添

詩中情趣。

（2）第二節：寫出「眉」的動作，藉以傳其神。戲劇化的寫法，筆

法生動。

3.3.3.3.本詩特色言簡意深，意象鮮明生動。


1.1.1.1.請說說看你知道的有關「眉」的成語有哪些？

答：喜上眉梢、橫眉數目、眉開眼笑、揚眉吐氣、眉飛色舞、燃眉

之急、迫在眉睫、愁眉不展。

2.2.2.2.這首詩為什麼說眉是在哭和笑之間飛翔？

答：因為當我們表情變化的時候，也會牽動眉的深鎖或開展，從眉

的表現型態，可以知道這個人的情緒反應，煩惱時會皺眉，高

興時眉是展開的。


（一）細小的事物能夠以大自然來描寫，也可以蘊含大道理，所以請

你運用想像力，將小鉛筆想像成指揮棒，將小露珠想像成大海

洋，將小蜥蜴想像成大恐龍……然後寫成一首小詩。（題目可

以自訂）

答：

黃昏醉了向明

飲盡了這一天

五味雜陳的

烈酒之後

黃昏醉了

它把一張豔紅的臉

朝著

遠山那挺得高聳的胸脯

埋首

睡去

（二）讀過下列的小詩後，寫出它所歌詠的對象

參考選項：

耳仙人掌蚊子水龍頭炮竹

眼含羞草爆米花鐘擺蜘蛛

1.不論是/去舊也好/迎新也好/一次炸裂，已然註定/我是，要在/一

個聲響裡誕生/一個聲響裡絕滅（彩羽）-----------------（炮竹）

2.感謝你們/對於我/小小的存在/還報予/生命最熱烈的掌聲（李瘦

蝶）------------------------------------------------（蚊子）

3.左滴又答，多麼狹小啊這時間的夾角/游入是生，游出是死/滴，精

神才黎明，答，肉體已黃昏/滴是過去，答是未來/滴答的隙縫，無

數個現在排隊正穿越（白靈）--------------------------（鐘擺）

4.是的，我們很彆扭/不敢迎向/任何一種撫觸/一聽到誰的聲響迫近/

便緊緊摺起自己/以密密的、小小的刺/護衛自己（吳晟）───-

（含羞草）


成成成成語語語語故事故事故事故事：：：：舉案齊舉案齊舉案齊舉案齊眉眉眉眉

東漢初年的隱士樑鴻，字伯鸞，扶風平陵人(今陝西咸陽西北)。

他博學多才，家裏雖窮，可是崇尚氣節。東漢初，他曾進太學學習。

結束在太學的學業後，就在皇家林苑─上林苑放豬。

有一次，樑鴻因不小心，使得房子著火，延及周圍的人家。樑鴻

就一家家的去查問每家所遭受的損失，並以豬來作為賠償。有一家人

嫌賠得太少。樑鴻說：“我沒有別的財物，願意為你做一段時間的工

來補償。”那家主人答應了樑鴻的要求。樑鴻在這家幹活時不懈朝

夕，勤勤懇懇，絕無怨言。鄰家的一些老人見樑鴻的行為非同一般，

就聯合起來責怪那家主人，不該如此對待樑鴻。那家主人也開始尊敬

他，並將豬悉數歸還給樑鴻，樑鴻堅辭不受，後來回鄉去了。

由於樑鴻的高尚品德，許多人想把女兒嫁給他，樑鴻謝絕他們的

好意，就是不娶。與他同縣的一位孟氏有一個女兒，長得又黑又肥又

醜，而且力氣極大，能把石臼輕易舉起來。每次為她擇婆家，就是不

嫁，已三十歲了。父母問她為何不嫁。她說：“我要嫁象樑伯鸞一樣

賢德的人。樑鴻聽說後，就下聘禮，準備娶她。

孟女高高興興的準備著嫁妝。等到過門那天，她打扮得漂漂亮亮

的。那想到，婚後一連七日，樑鴻一言不發。孟家女就來到樑鴻面前

跪下，說：“妾早聞夫君賢名，立誓非您莫嫁；夫君也拒絕了許多家

的提親，最後選定了妾為妻。可不知為甚麼，婚後，夫君默默無語，

不知妾犯了甚麼過失？” 樑鴻答道：“我一直希望自己的妻子是位

能穿麻葛衣，並能與我一起隱居到深山老林中的人。而現在你卻穿著

綺縞等名貴的絲織品縫製的衣服，塗脂抹粉、梳妝打扮，這哪裏是我

理想中的妻子啊？”

孟女聽了，對樑鴻說：“我這些日子的穿著打扮，只是想驗證一

下，夫君你是否真是我理想中的賢士。妾早就準備有勞作的服裝與用

品。”說完，便將頭髮捲成髻，穿上粗布衣，架起織機，動手織布。

樑鴻見狀，大喜，連忙走過去，對妻子說：“你才是我樑鴻的妻子！”

他為妻子取名為孟光，字德曜，意思是她的仁德如同光芒般閃耀。

後來他們一道去了霸陵（今西安市東北）山中，過起了隱居生活。

在霸陵山深處，他們以耕織為業，或詠詩書，或彈琴自娛。

不久，樑鴻為避徵召他入京的官吏，夫妻二人離開了齊魯，到了

吳地（今江蘇境內）。樑鴻一家住在大族皋伯通家宅的廊下小屋中，

靠給人舂米過活。每次歸家時，孟光備好食物，低頭不敢仰視，舉案

齊眉，請樑鴻進食。皋伯通見此情形，大吃一驚，心想：一個雇工能

讓他的妻子對他如此恭敬有加，那一定不凡。於是他立即把樑鴻全家

遷入他的家宅中居住，並供給他們衣食。樑鴻因此有了機會著書立說。

(出《後漢書﹒卷九十三》)


商禽的＜五官素描＞

（一）嘴

說什麼好呢

唯

吃是第一義的

歌

偶爾也唱

也曾吻過

不少的

啊—酒瓶

（二）眉

祇有翅翼

而無身軀的鳥

在哭和笑之間

不斷飛翔

（三）鼻

沒有碑碣

雙穴的

墓

梁山伯和祝英台

就葬在這裡

（四）眼

一對相戀的魚

尾巴要四十歲以後才出現

中間隔著一道鼻梁

（有如我和我的家人中間隔著一條海峽）

這一輩子是無法相見的了

偶爾

也會混在一起

祇是在夢中他們的淚

（五）耳

如果沒有雙手來幫忙

這實在是一種無可奈何的存在

然則請說吧

咒罵或者讚揚

若是有人放屁

臭

是鼻子的事


















13.13.13.13.雲雲雲雲























2.2.2.2.眉眉眉眉



5.5.5.5.土土土土







12.12.12.12.傘傘傘傘


































3333～～～～4444～～～～2. 2. 2. 2. 眉眉眉眉商禽商禽商禽商禽



3333～～～～4444～～～～5.5.5.5. 土土土土吳晟吳晟吳晟吳晟







3333～～～～4444～～～～12.12.12.12. 傘傘傘傘蓉子蓉子蓉子蓉子









3333～～～～4444～～～～3333 風箏風箏風箏風箏＼＼＼＼白靈白靈白靈白靈


白靈，本名莊祖煌，原籍福建惠安，一九五一年生於臺北萬華，。

臺北工專三年制畢業，師範大學美術系（夜）四年級肄業，美國新澤

西州史蒂文斯理工學院化工碩士，現任臺北科技大學（原臺北工專）

副教授。

雖然，在學生時代學的是工科，擔任教授之後教的也是工科。但

是，白靈卻一直沒有放下創作的筆。早年參加葡萄園詩社、草根詩社，

擔任過草根詩刊主編、中華現代文學大系詩卷編委，詩的聲光創始

人，詩作銘刻於臺北松江詩園。近年與詩友合組臺灣詩學季刊社，擔

任主編。作品曾獲中國時報敘事詩首獎、梁實秋文學獎散文首獎、中

華日報文學獎、中央日報百萬徵文獎、中國文藝獎章、中興文藝獎章、

創世紀詩創作獎、國家文藝獎等。

白靈的詩題材豐富多元，在他的作品中可以看到個人的情懷、市

井的生活；也可以看到對文明的反省和對時局的關注，同時他也對社

會現象有所批判。無論是生活偶感、自然觀察或科技世界，在他筆下

都可以充份展現，在技巧上也變幻多端，能夠開創新的風格。或許由

於具有理工背景，白靈作品的每個環節都彷彿經過刻意安排，卻又看

不出斧鑿痕跡。他不重視用華麗的文字雕琢詩句，卻十分在意句子的

精簡和意在言外。為了呈現出整首詩的最佳內涵，他寧可拋棄多餘的

好句子，他能夠以冷靜、精密的設計，來謀求整體性的藝術效果，這

是許多感性詩人們所做不到的。

白靈早期的詩大多屬於長篇，以大敘述的方式，對家國、時代有

沉重的寄寓。近年來則提倡小詩書寫，創作了一系列的「五行詩」，

這些詩的篇幅雖然很小，卻意象晶瑩，指涉精準。

白靈認為：短詩重在意象的精鍊和文字的凝縮，能夠以最短的文

字表達一個特殊的意境，或是弦外之音，就是好詩。至於長詩就不同

了，長詩想要表達的東西是思想，在意象的經營上比較繁複，需要有

好的形式來串連作品的中心思想。從白靈對於長詩和短詩的不同創作

技巧，足以看出他詩作的多樣化風格。著有詩集：後裔、大黃河、沒

有一朵雲需要國界、童詩集：妖怪的本事，詩論集：一首詩的誕生、

一首詩的誘惑、煙火與噴泉、散文集：給夢一把梯子等。


本詩選自白靈世紀詩選，是白靈努力推廣的「五行詩」中的傑作。

詩人透過放風箏的活動，描寫人與生命奮鬥的不朽精神。風箏只是小

小的童玩，但在詩人豐富的想像中，象徵人高遠的志向，有著「與整

座天空拔河」的豪情。作者想像人在放風箏時，透過細線與天空拔河，

就像是以微弱的力量與環境搏鬥，但只要堅持理想，終能掌控自我的

人生。全詩語言精鍊，意興飛揚，雖然只有短短五行，卻是寓意深遠。



1.1.1.1.「懸」──ㄒㄩㄢˊ

2.2.2.2.河「堤」──ㄊㄧˊ

3.3.3.3.「奔」跑──ㄅㄣ



年紀大、輩分高的人尊長

主管、領導人部長ㄓㄤˇ

排行第一長子

優點、長處各有所長

空間、距離大長橋臥波

專精的技能特長

長

ㄔㄤˊ

專精、擅長長於寫作



單個一物兩用

相同﹑一致大小不一

專注的專一不變

全﹑滿﹑整一身是膽

一次一而再，再而三

ㄧ一

偶然一不留神

優點、長處各有所長

空間、距離大長橋臥波

遠秦時明月漢時

關，萬里長征人

未還

ㄔㄤˊ 長

專精、擅長於寫作

順著沿街叫賣

因循、遵照舊樣相沿成習ㄧㄢˊ 沿

靠近水邊沿海



搖擺動、晃動搖槳

瑤ㄧㄠˊ

美玉瓊瑤

鷂ㄧㄠˋ

動物名。似鷹而小，

背部青灰色，腹部白

色帶赤，捕食小魚。

鷂鷹

堤ㄊㄧˊ

在江、河、湖、海邊

修築的防水建築物，

河堤

以阻止水患，多用土

或石修砌而成。

提用手懸空拿著。提筆寫作

隄以土石修築，用來防

水的建築物。同「堤」

土堤

拔拉出、抽出拔草

跋陸地行走跋山涉水

詙

ㄅㄚˊ

陸地行走評詙


1.1.1.1.扶搖──本指自下向上的暴風，在此指乘著風，一直上升。

2.2.2.2.懸──掛、繫。

3.3.3.3.莫非──無不、都是

4.4.4.4.沿──順著。

5.5.5.5.河堤──用以防止水患而沿河修築的人工高岸。

6666....拔河──一種比賽力氣大小的體育活動。參賽者分成兩隊，各持繩

索的一端，同時用力向後拉。繩子中間繫有標識，能將標

識拉過一定界限者為優勝。戰國時稱為「拖鉤」、「牽鉤」，

唐時稱為「拔河」。


1.1.1.1.希望相近盼望、渴望、祈望、期望、企圖、企望、願望

相反絕望、失望

2.2.2.2.莫非相近都不、都是

3333....拔河相近拖鉤、牽鉤

4444....奔跑相近奔騰、奔馳、馳騁

相反步行



1.1.1.1.小小的希望能懸多高

2.2.2.2.想與整座天空拔河

3.3.3.3.拉著天空奔跑

（（（（二二二二））））同同同同義複義複義複義複詞詞詞詞

1.1.1.1.奔跑


((((一一一一)))) 類疊類疊類疊類疊

1.1.1.1.細細一線

2.2.2.2.小小的希望能懸多高

3.3.3.3.長長的一生這樣一場遊戲

4.4.4.4.它在許願池裡輕輕嘆息（方文山作詞對不起）

5.5.5.5.戒指在哭泣／靜靜躺在抽屜（方文山作詞對不起）

6.6.6.6.恍恍惚惚／是誰的腳步（方文山作詞威廉古堡）

7.7.7.7.我等的船還不來／我等的人還不明白／寂寞默默沉沒沉入海／未

來不在我還在 (陳沒作詞傷心太平洋)

((((二二二二))))象徵象徵象徵象徵

1.1.1.1.小小的「希望」能懸多高：以風箏象徵希望

2.2.2.2.「「「「慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草

心，報得三春暉？」」」」 (孟郊遊子吟)

──「誰言寸草心，報得三春暉?」借和煦、溫暖的春陽撫育小草，

象徵慈母對子女的教養，潤澤廣遠，為人子女者實難以報答。

3.3.3.3.「「「「他給我揀定了靠車門的一張椅子，我將他給我做的紫毛大衣鋪好

座位。……這時我看見他的背影，我的眼淚很快池流下來了。我趕

緊拭乾了淚，怕他看見，也怕別人看見。我再向外看時，他已抱了

朱紅的橘子望回走了。」」」」（朱自清背影）

──以「紫毛大衣」，象徵「父愛的溫暖」；

以「背影」象徵「父愛」；

以「朱紅的橘子」象徵「父愛的光輝」；

以「他給我做的紫毛大衣」、「將橘子一股腦兒放在我的皮大衣

上」，象徵「完整而無所保留的父愛」。


1.1.1.1.想與整座天空拔河

2.2.2.2.朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬

重山。(李白早發白帝城)

3.3.3.3.君不見，高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫

使金樽空對月。(李白將進酒)

4.4.4.4.一日不見，如三秋兮。(詩經王風)

5.5.5.5.熱帶的陽光像火燄那樣焚燒著西貢廣場。(趙雲沒有故鄉的人)

6.6.6.6.蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。(吳均與宋元思書)


1.小小的希望能懸得多高？

2.試想在圓月朦朧之夜，海棠是這樣的嫵媚而嫣潤；枝頭的好鳥為什

麼卻雙棲而各夢呢？（朱自清月朦朧，鳥朦朧，簾捲海棠紅）

3.春花秋月何時了？往事知多少？小樓昨夜又東風，故國不堪回首月

明中。(李煜虞美人)

4.4.4.4.風刺我的臉／雪割我的口／拖著腳步還能走多久？（熊天平作詞

火柴天堂）

5.5.5.5.如果我想要一個永遠／你究竟可以給我多少年？ (周治平作詞花

開花謝)

6666....半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊，問渠那得清如許？為有源頭活

水來。 (朱熹觀書有感)


1.1.1.1.細細一線……想與整座天空拔河

2.2.2.2.每次論戰，對象一定得是一個可敬的敵人。（余光中掌上雨）

3.3.3.3.我達達的馬蹄是美麗的錯誤，我不是歸人，是個過客。（鄭愁予錯

誤）

4.4.4.4.只因這是生命中最沉重，也是最甜蜜的負荷。（吳晟負荷）

5.5.5.5.蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽。（王維入若邪溪詩）

6.6.6.6.母親忽然變得十分軟弱，不再像是從前翼護著我的那位大無畏的婦

人了。(林文月給母親梳頭髮)

7.7.7.7.我確信我一種昂然的立姿，莊嚴而優雅地站在全校師生的面前，不

再是體弱多病，沒交補習費，卑怯、畏縮的那個孩子。 (蕭蕭穿

內褲的旗手)



1.1.1.1.「扶搖直上／小小的希望能懸得多高呢」，此句意謂「希望」就像

風箏一樣，從地面看風箏放得越高也越「小」，如同人渺小的希望。

2.2.2.2.「長長一生莫非這樣一場遊戲吧」，此句是說人生就像是放風箏的

遊戲卻需要「長長一生」來成就。

3.3.3.3.「細細一線，卻想與整座天空拔河」，此句寫出人以微弱力量對抗

外在環境，就如同用一條細線與天空拔河。

4.4.4.4.「「「「沿著河堤／我開始拉著天空奔跑」，」，」，」，傳達一個重要的意旨：只要

我們讓希望不斷上揚，即使拉力變大，也能操控自己的人生，向前

奔跑。


1.1.1.1.就整首詩來說，表面寫風箏的特色，實際寫著對人生夢想的努力奮

鬥及實現的過程。句數雖只有短短五行，但寓意深遠。

2.2.2.2.作者首句以扶搖直上的風箏象徵人類小小的希望。接著說人生就像

放風箏的遊戲，用一條細線與天空拔河，細細一線是小，整座天空

是大，此處主要彰顯著小大的對比，拔河則象徵著努力奮鬥的意

思。「上去，再上去，都快看不見了」，是拔河意象的延伸。「沿著

河堤／我開始拉著天空奔跑」這段意思象徵著夢想的達成，

3333....風箏一詩，以「扶搖直上」、「細細一線」、「沿著河堤」，道出

放風箏的特色（這是實寫）。接著以放風箏的人都希望風箏放得越

高越好，「風箏」成為寄託「希望」的象徵，而後又發展出「想與

整座天空拔河」的壯志豪情（這是虛寫）。最後因為風箏上去再上

去，看不見了，一條細線彷彿拉著一個超大的風箏──天空，所以

才有「我開始拉著天空奔跑」的胸襟與情趣（這是虛實相合）。


1.1.1.1.請問風箏這首詩所表現的人生態度為何，哪一句話可以表現出這樣

的態度？

答：從「拉著天空奔跑」一句可看出人生態度為積極有為、奮發向上。

2.2.2.2.請問風箏這首詩裡，哪幾句話最能表現對理想的堅持？

答：細細一線，卻想與整座天空拔河。


（（（（一一一一））））詩作欣賞：

1.1.1.1.（ D ）「「「「弄假如真舞碧空，吹噓全在一絲風。惟見尺五天將近。

就在兒童掌握中。」」」」請選出所描繪的童玩是：

（A）波浪鼓（B）毽子（C）陀螺（D）風箏。

2.2.2.2.（ B ）「「「「以聒噪的生命之歌／在清晨拉開生活的帷幕／用啁啾

的大地組曲／在黃昏關閉歲月的窗口」」」」請問詩中所描繪

的對象是：（A）鵝（B）雞（C）鴨（D）豬。

3.3.3.3.（ D ）「「「「瞇著眼／貓一般溫馴／蹲伏在柵欄裡／武松那廝／

當年打的／就是這玩藝兒」」」」上引文字是一節現代詩，依據

詩意，應是何者自述？

（A）獅子（B）狐狸（C）豹（D）

老虎。

4.（ A ）「「「「走過／才知道那是中年／以後弄皺了的／一張臉／凹

的是舊疾／凸的是新傷／談笑之間／有人說／涼拌最好

」」」」請問詩中所描繪的蔬果是：

（A）苦瓜（B）榴槤（C）蕃茄（D）小黃瓜。

5.（ A ）「「「「不知如何去抗拒別人＼只好默默承受＼各種重和體臭」」」」

請問詩中所描繪的主角是：

（A）椅子（B）桌子（C）籃子（D）盤子。

（二）閱讀測驗

像牽住一根長長的線／一端是我的牽掛／一端是他們的□□ ／風

和日麗的日子／我的線越放越長／讓風箏緩緩上升／到達廣闊的

天空／天空是一個自由的王國／任他們□□ ／只有在暴風雨來

臨時／我才將線緊收／讓風箏平安地／回到我的身邊

（涂靜怡風箏）

（Ｂ）1.請問□□內應填入下列何詞句較恰當？

（Ａ）冒險（Ｂ）翱翔（Ｃ）闖蕩（Ｄ）成長。

（Ａ）2.在詩中，「風箏」指的是下列何者？

（Ａ）小孩（Ｂ）父母（Ｃ）牽掛（Ｄ）童年。

（Ｂ）3.「風和日麗的日子／我的線越放越長／讓風箏緩緩上升／

到達廣闊的天空」可看出父母對子女的教育態度為何？

（Ａ）放任不管（Ｂ）開放（Ｃ）縱容不加約束

（Ｄ）愛之深，責之切。

（Ａ）4.「只有在暴風雨來臨時／我才將線緊收／讓風箏平安地／

回到我的身邊」由此段我們感受到的情感可用下列哪個成

語形容？

（Ａ）舐犢情深（Ｂ）風木之思

（Ｃ）時雨春風（Ｄ）鶼鰈情深。


風箏的起源

風箏，中國北方稱「紙鳶」，南方稱「鷂子」，鳶和鷂是同一種

飛禽，即「鷂鷹」，由於這種鳥能長時間在空中平伸翅膀，看上去像

一動也不動地在空中盤旋。因古時風箏多為鳥形，凌空放飛時，雙翼

不動，形狀酷似鷂鷹，所以古人把風箏稱之為「鷂」或「鳶」。「風

箏」這個名字，大約始於五代(公元 907~960年)。據明代郎瑛詢鄒錄

的記載，五代有位叫李鄴的，在空中做紙鳶，引線乘風為戲，在紙鳶

頭上繫竹哨，放飛時，風入竹哨，發出像「箏」一樣的聲音，故名之

為「風箏」。

風箏是怎樣發明的？有人說是我們的祖先受到風吹斗笠、樹葉的

啟發，有人說是受帆或帳棚的啟發，也有人說是受了飛鳥的啟發，眾

說紛紜、莫衷一是。但最早的風箏出現在中國，卻是國際風箏界一致

的公論。中國古代著名的哲學家墨翟(公元前 468~376 年)居魯山(今

山東濰坊青州西南部一帶)時曾斫木為鷂，三年而成，飛一日而敗。

這就是世界最早的風箏，距今已有兩千三百多年的歷史。後來，墨翟

把製造木鷂的方法傳給學生公輸班(又稱魯班)，公輸班又加以改進，

用竹為材料製成竹鵲，能在空中飛三日之久。公輸班還曾製木鳶以窺

宋城，把風箏用於軍事之上。在歷史上，風箏也曾被用作通訊求救的

工具。據史書上所載：梁武帝時，侯景圍臺城，嘗作紙鳶，飛空告急

於外。只可荀這一求救的風箏，結果被射落而失敗，不久，臺城陷落，

梁武帝餓死，留下這一風箏求救的故事。

在六十年前，放風箏是國人農暇時的娛樂，當時因為放風箏的人

多，一不小心，風箏就會糾纏在一起，而引起爭執，理屈的一方，就

要賠演野台戲，供村人同樂。後來變成村莊對村莊的風箏打鬥比賽，

風箏被打下來的，就得出錢僱請戲班子，在贏方村莊演野台戲，為了

爭取村莊榮譽，村民全力設計堅牢的風箏，研究高超的放風箏技巧，

以期打敗對方。臺灣有句俗話說：「九月九，風吹滿天吹。」就是形

容秋天時，競放風箏的盛況。放風箏可以享受大自然的樂趣，也可

以使人們回憶童年的往事，尤其看到自己親手製作的風箏，能夠順利

的送上天空，更會使人興起一種創作的滿足感。


春春春春天來台天來台天來台天來台北小北小北小北小住住住住

那時候春天來台北小住

是散步來的，是從城門鑽進來的

那時候台北沒有鐵窗

春天常到每家窗外招手

還幫路旁小草站挺腰桿

叫每朵花刷牙後才打開嘴巴

不能帶一點點骯髒

那時候台北沒什麼大樓

春天不用爬得很高

那時候台北沒多少水龍頭

春天常到淡水河洗手

那時候清晨是體操的台北

春天出門不必載口罩

那時候台北沒太多引擎

春天不怕噪音嚇著

那時候斑馬線攔得住車子

春天不必被風撞到

那時候，春天不會載眼鏡還看不清標誌|

不必開車還被按喇叭

不擔心倒垃圾還被環保局開罰單

那時候呀春天經常穿迷你裙

大家都看到，人人都會吹口哨

那時候

那時候春天不睡公園的旅館

不站安全島的車站

不蹲花盆的馬桶

不坐陽台的電梯

那時候，春天不用爬圍牆

不用看自己名字被倒貼鐵窗內

不用隔鑰匙孔跟孩子招招手

不用透過電視到每家作秀

春天，唉，春天只來台北小住

就走了

她已經是老太婆，一直是小腳步走路

她說，走得再慢點，怕被垃圾山壓倒

春天，這老古董，真是一點進步也沒有

────────選自白靈春天來台北小住


















13.13.13.13.雲雲雲雲























2.2.2.2.眉眉眉眉



5.5.5.5.土土土土







12.12.12.12.傘傘傘傘











































3333～～～～4444～～～～2. 2. 2. 2. 眉眉眉眉商禽商禽商禽商禽



3333～～～～4444～～～～5.5.5.5. 土土土土吳晟吳晟吳晟吳晟







3333～～～～4444～～～～12.12.12.12. 傘傘傘傘蓉子蓉子蓉子蓉子









3333～～～～4444～～～～4444 負荷負荷負荷負荷＼＼＼＼吳晟吳晟吳晟吳晟


吳晟，本名吳勝雄，民國三十三年出生於彰化縣溪州鄉圳察村。

世代務農，父親曾在溪州鄉農會任職，母親是個典型的農婦，堅持用

一生的汗水，辛辛勤勤地灌溉泥土中的夢。



涯二十年。他個性坦朗真誠，自稱「愚直鄉間子弟」、「只是戇直而

無變巧的農家子」；然而「戇直」卻是他的註冊商標。


領域裡，而以鄉土的語語，樸素地描繪周遭事物，寫出自然親切、真

情流露的詩篇，是臺灣著名的鄉土文學作家。任教溪州國中時即開始

用樸實的文字描寫臺灣農民生活、關懷臺灣社會變遷，在當時的現代

派詩風中，開展出一片充滿泥土香味的景觀，頗受文壇注目。吳晟的

散文一如其詩，淺白易解，平實而不賣弄。他在父親、母親和農民鄉

親的生中見到了勞動者的努力和辛酸，於是他以農鄉人的語言為他們

造像，為逐漸消失的純樸留下紀錄，真切感人。













本詩選自向孩子說。採父親對孩子說話的口吻寫成，以親切的語

氣訴說對孩子無盡的愛。「負」是背上背著，「荷」是肩上扛著，「負

荷」原指身上所擔負的責任，詩題「負荷」指的是父親對子女的愛。

父母對子女的呵護是一生一世，無微不至的，這「愛」的擔負雖然沉

重，卻包含無限甜蜜，值得細細品味。



1.1.1.1.吳「晟」──ㄔㄥˊ

2.2.2.2.「絢」麗──ㄒㄩㄢˋ

3.3.3.3.「逗」留──ㄉㄡˋ

4.4.4.4.使「勁」──ㄐㄧㄥˋ

5.5.5.5.「拋」出──ㄆㄠ

6.6.6.6.「轉」呀「轉」──ㄓㄨㄢˋ

7.7.7.7.「陀螺」─ㄊㄨㄛˊㄌㄨㄛˊ

8.8.8.8.「呵」護──ㄏㄜ

9.9.9.9.負「荷」──ㄏㄜˋ

10.10.10.10.「甩」出去──ㄕㄨㄞˇ



ㄏㄜˊ 植物名。「荷」花

用肩膀扛著「荷」鋤荷ㄏㄜˋ

承當、擔負負「荷」

迴旋環繞暈頭「轉」向ㄓㄨㄢˋ

巡視、繞「轉」了一下

改換方向「轉」彎

間接傳送「轉」交

轉

ㄓㄨㄢˇ

變換扭「轉」



向遠處或高處看登高「望」遠

希冀、期盼期「望」

拜訪、慰問探「望」

將近、接近逾七「望」八

名譽、名聲聲「望」

農曆的每月十五日朔「望」

ㄨㄤˋ

望

向、朝「望」後退

力氣、力量使「勁」

精神帶「勁」ㄐㄧㄥˋ 勁

強而有力「勁」敵

成功、完成功成名「就」

從事「就」職

依順、依從半推半「就」ㄐㄧㄡˋ 就

依照「就」事論事

文采華麗「絢」麗ㄒㄩㄢˋ 絢

點綴、照耀含煙「絢」碧彩

※字形


絢ㄒㄩㄢˋ 文采華麗「絢」麗

詢ㄒㄩㄣˊ 查問「詢」問

殉為達某種目的、理想

而犧牲生命

「殉」職

徇

ㄒㄩㄣˋ

謀求「徇」私舞弊

仰ㄧㄤˇ 抬頭「仰」頭

昂ㄤˊ 仰起、高舉「昂」首闊步

卬ㄤˊ 抬起，通「昂」「卬」首

抑ㄧˋ 壓制壓「抑」

燦光彩鮮明、耀眼「燦」爛

璨光明燦爛璀「璨」

粲

ㄘㄢˋ

鮮明華美的樣子「粲」然一笑

怨ㄩㄢˋ 不滿的「怨」言

怒ㄋㄨˋ 生氣「怒」目相向

恕ㄕㄨˋ 寬宥、原諒。饒「恕」

豪爽快、沒有拘束的「豪」情

毫ㄏㄠˊ

細而尖的毛秋「毫」

亳ㄅㄛˋ 地名「亳」縣

勁力氣使「勁」

徑小路仄「徑」

脛小腿不「脛」而走

逕

ㄐㄧㄥˋ

直接「逕」自

沉ㄔㄣˊ 沒入水中石「沉」大海

沈ㄔㄣˇ 姓氏「沈」括

逐ㄓㄨˊ 依次、按照順序「逐」年增加

遂ㄙㄨㄟˋ 稱心、滿足「諸」事不遂


1.1.1.1.望──向遠處看或向高處看。

2.2.2.2.絢麗──光彩耀眼，非常美麗。絢，音ㄒㄩㄢˋ，文采華麗的意思。

3.3.3.3.逗留──停留不前。

4.4.4.4.期待──期望等待。

5.5.5.5.燦爛──光彩美麗。

6.6.6.6.沉迷──沉醉迷戀。

7.7.7.7.使勁──用力。勁，音ㄐㄧㄥˋ，力氣。

8.8.8.8.陀螺──一種木頭製的圓錐形玩具。下端有鐵尖，繞上繩子，急甩

出去，落地後就能在地上直立旋轉。

9.9.9.9.轉──音ㄓㄨㄢˋ，繞圈子。

10.10.10.10.激越──原指聲音高而響亮，這裡是指情感激昂豪邁。

11111111....豪情──豪放而不受拘束的性情。

12.12.12.12.逐一──一個接著一個。

13.13.13.13.轉──音ㄓㄨㄢˇ，變換。

14.14.14.14.阿公和阿媽──閩南方言中對祖父母的稱呼。

15.15.15.15.織就──編織完成。就，成的意思。

16.16.16.16.呵護──細心的保護。

17.17.17.17.怨言──表示忿恨或埋怨的話。

18.18.18.18.負荷──指身上所擔負的責任，此作名詞用。荷，音ㄏㄜˋ。


1.1.1.1.絢麗相近富麗、瑰麗、綺麗、秀麗、鮮豔、絢爛、燦爛、璀璨

相反暗淡

2.2.2.2.逗留相近徘徊、盤桓、耽擱、停留、勾留

3.3.3.3.偶爾相近偶然、有時、時而

相反每次、屢屢、經常、常常、時常、一貫

4.4.4.4.沉迷相近沉醉、迷戀

相反覺悟、省悟、醒悟

5.5.5.5.織就相近織成、造就

6.6.6.6.呵護相反愛護、保護、關照

7.7.7.7.負荷相近擔負、責任


((((一一一一))))判斷判斷判斷判斷句句句句

1.1.1.1.這是生命中/最沉重/也是最甜蜜的負荷

((((二二二二))))敘事敘事敘事敘事句句句句

1.1.1.1.偶爾也望一望絢麗的晚霞

2.2.2.2.因為你們仰向阿爸的小臉／透露更多的期待

3.3.3.3.偶爾也望一望燦爛的星空

4.4.4.4.就像阿公和阿媽/為阿爸織就了一生/綿長而細密的呵護

((((三三三三))))表態表態表態表態句句句句

1.1.1.1.你們熟睡的小臉/比星空更迷人

((((四四四四))))雙聲複雙聲複雙聲複雙聲複詞詞詞詞

1.1.1.1.呵護

((((五五五五))))疊疊疊疊韻韻韻韻複複複複詞詞詞詞

1.1.1.1.逗留

2.2.2.2.細密

3.3.3.3.燦爛

4.4.4.4.陀螺

5.5.5.5.細密


((((一一一一))))類疊類疊類疊類疊

1.1.1.1.偶爾也「望」一「望」絢麗的晚霞

2.2.2.2.偶爾也「望」一「望」燦爛的星空

3.3.3.3.阿爸「每日每日」的上下班

4.4.4.4.繞著你們「轉」呀「轉」

5.5.5.5.堤的右方，是「濁濁滾滾」的水流。（吳晟堤上）

6.6.6.6.不驚田水冷「霜霜」(吳晟不驚田水冷霜霜)

7.7.7.7.在我家這片田地上/「一季一季」，「種植」了又「種植」(吳晟輪)

8.8.8.8.給我一瓢「長江水」啊/「長江水」/酒一樣的「長江水」/醉酒的

滋味/是鄉愁的滋味/給我一瓢「長江水」啊/「長江水」

（余光中鄉愁四韻）


1.1.1.1.阿爸每日每日的上下班／有如自你們手中使勁拋出的陀螺

2.2.2.2.生活像懸疑的小說，下一頁劇情是什麼，我相信沒有人曉得。

(易家揚作詞魔幻季節）

3.3.3.3.自然是偉大的一部書。（徐志摩翡冷翠山居閒話）

4.4.4.4.仇恨綿延如火。（方文山作詞黃金甲）

5.5.5.5.窗臺蝴蝶像詩裡紛飛的美麗章節。（方文山作詞七里香）

6.6.6.6.琥珀色黃昏像糖在很美的遠方。（方文山作詞園遊會）

((((三三三三))))呼告呼告呼告呼告

1.1.1.1.孩子呀！阿爸也沒有任何怨言

2.2.2.2.朋友們！讓我們從此走出灰暗的陰霾，迎接光明的前程！

3.3.3.3.可愛的家啊！我不能離開你，你的恩惠比天長。（歌詞）


1.1.1.1.將阿爸激越的豪情／逐一轉為綿長而細密的柔情

2.2.2.2.只因這是生命中／最沉重／也是最甜蜜的負荷

3.3.3.3.最大的小車（廣告詞）

4.4.4.4.千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟簑笠翁。獨釣寒江雪。

（柳宗元江雪）

5.5.5.5.戰士軍前半生死，美人帳下猶歌舞。（高適燕歌行）

6666....宰相有權能割地，孤臣無力可回天。（丘逢甲離臺詩）

7.7.7.7.你忽明忽滅的心。（徐世珍作詞 watch me shine）



1.1.1.1.「下班之後，便是黃昏了／偶爾也望一望絢麗的晚霞／卻不再逗留

／因為你們仰向阿爸的小臉／透露更多的期待。」一段，寫下班之

後便是黃昏，心雖愛戀晚霞，阿爸卻不再逗留，因為他深知孩子在

家熱切期望他的歸來。「便是」兩字透露出一種早已期待的意味，

晚霞雖絢麗，但阿爸只是「偶爾望一望」，表現了父愛的堅貞。

2.2.2.2.「因為你們仰向阿爸的小臉／透露更多的期待」正是這一張張小

臉，對阿爸的歸家產生了強大的催促力量，點出真正牽絆阿爸的

心，使阿爸歸心似箭的就是孩子。

3.3.3.3.「加班之後，便是深夜了／偶爾也望一望燦爛的星空」中的「加班」、

「深夜」緊扣詩題「負荷」，暗示了阿爸工作的辛苦及負荷的沉重。

「燦爛的星空」和「絢麗的晚霞」均可代表阿爸的夢想或生命中曾

有的雄心壯志，為下段「將阿爸激越的豪情／逐一轉為綿長而細密

的柔情」埋下伏筆。

4.4.4.4.「阿爸每日每日的上下班／有如自你們手中使勁拋出的陀螺／繞著

你們轉呀轉」，具體表明了阿爸為孩子們賣力的生命型態。作者運

用貼切傳神的譬喻──打陀螺，來比喻父子間親情的連繫，表達了

一種甘願負荷的父愛。孩子把陀螺使勁拋出，它便繞著孩子轉呀

轉，阿爸每日的生活，不也是像陀螺一樣繞著孩子轉呀轉的。

5.5.5.5.「將阿爸激越的豪情／逐一轉為綿長而細密的柔情」前二節中「絢

麗的晚霞」和「燦爛的星空」正是阿爸過去夢想的象徵，但曾經滿

懷雄心壯志的阿爸，在有了孩子之後，以孩子為生活重心，原本陽

剛的豪情也轉為細膩的柔情。

6.6.6.6.「就像阿公和阿媽／為阿爸織就了一生／綿長而細密的呵護」對

第三節的「柔情」追根究柢，指出阿爸對孩子之所以有那種綿長而

細密的柔情，是因為來自世代的傳承。

7.7.7.7.「孩子呀！阿爸也沒有任何怨言」是指對錯過「絢麗的晚霞」和「燦

爛的星空」無怨言，對激越的豪情逐一轉為綿長而細密的柔情也無

怨言。

8.8.8.8.「只因這是生命中／最沉重／也是最甜蜜的／負荷」，之所以沉重，

是因為下班很晚，還要加班到深夜，像個陀螺一樣轉不停；之所以

甜蜜，是因為孩子仰著小臉的期望及愛的傳承。結尾「負荷」二字

呼應主題，有畫龍點睛之妙。


1.1.1.1.本詩為一首新詩，是以向孩子說話的口吻來說明為人父親的心情。

整首詩以愛與關懷為主調抒寫了父親對兒女的深情，既溫柔又堅

毅。

2.2.2.2.本詩分四節，前兩節以類似的文句型態造成一層遞進一層的效果，

時間由「下班之後」到「加班之後」；從「黃昏」到「深夜」，暗示

了阿爸工作的辛苦。而絢麗如晚霞，燦爛如星空的美好事物都不能

使阿爸逗留，因為孩子在阿爸的心中比其他美好的事物更迷人。

3.3.3.3.第三節以「陀螺」為喻，用具體形象表明孩子是阿爸生活的重心，

阿爸繞著孩子轉呀轉的，阿爸激越的豪情也轉為綿長而細密的柔情

呵護著孩子。

4.4.4.4.第四節以「就像阿公和阿媽／為阿爸織就了一生／綿長而細密的呵

護」說明這樣的愛是代代相承的。也點出為孩子付出的愛是生命

中最沉重也是最甜蜜的負荷。


1.1.1.1.作者為什麼說他不再迷戀晚霞和星空？

答：因為孩子的小臉比絢麗的晚霞和燦爛的星空更迷人，而這一張

張小臉對阿爸的歸家產生了強大的催促力量，

2.2.2.2.作者在詩中將每日上班、下班的阿爸比喻成孩子手中使勁拋出陀

螺，為什麼？

答：孩子把陀螺使勁拋出，陀螺便繞著孩子轉呀轉的，而必須上班、

加班的阿爸也像陀螺，以孩子為生活重心，繞著孩子轉呀轉的。

這個比喻正好表現出父子之間親情的牽繫。

3.3.3.3.對孩子的愛為什麼會是作者所說的「最沉重也是最甜蜜的負荷」？

答：之所以沉重，是因為阿爸下班很晚，還要加班到深夜，像個陀

螺一樣轉不停；之所以甜蜜，是因為孩子仰著小臉的期待、迷

人及愛的傳承。


（（（（一一一一））））猜猜猜猜猜猜猜猜我是我是我是我是誰誰誰誰：以下是一些作家生平及風格的敘述，請依線索填

入正確的作家：

胡適徐志摩琦君杏林子楊喚

1.1.1.1.（楊喚）自幼喜歡寫作和繪畫，以純真的詩心與熱忱去對抗

生命的悲苦，擅長抒情詩和童詩，被譽為臺灣兒童

文學的先驅。

2.2.2.2.（杏林子）文筆溫柔感性，字裡行間顯露不怨天尤人，也不向

命運低頭的堅毅。

3.3.3.3.（琦君）創作兼小說、散文兩類，以散文成就為大，筆下人

物多為大陸童年時間的家人及師友，作品溫柔敦

厚，多懷舊抒情之作。

4.4.4.4.（徐志摩）以詩文享譽文壇,作品富浪漫色彩，具備中國古典

文字的素養，又兼融西洋文學的長處。

5.5.5.5.（胡適）五四運動時，以提倡白話文學開風氣之先，主張文學

要明白清楚、有力動人。。

（（（（二二二二））））詞語大詞語大詞語大詞語大觀觀觀觀園園園園：下列詞語有些是由日文演變而來的外來語，有些

則屬於方言，若屬於「日文外來語」者，請填入

○，若屬於方言者，請填入ˇ。

1.（ ○ ）壽司

2.（ ˇ ）水噹噹

3.（ ˇ ）頭家

4.（ ○ ）卡拉ｏｋ

5.（ ˇ ）細妹

6.（ ○ ）卡哇伊

7.（ ˇ ）打拚

8.（ ○ ）多桑

9.（ ○ ）甘巴茶

10.（ ˇ ）沒法度


「「「「二十四節氣二十四節氣二十四節氣二十四節氣」」」」

二十四節氣中分十二節、十二節氣，即一個月之中有一節一氣，

其義在於農民們在一年中必須經歷四季寒暑，辛勤播種耕耘，才能有

豐碩的收穫。這些節氣的含意，是以中原地區的氣候為準，像我們在

臺灣，秋、冬並沒有霜雪，夏、秋卻有颱風豪雨。一年有 365.24天，

每一節氣「大約」是（而非「恰好」是）十五天，方便農人耕作計時

之用。請你翻開農民曆看看，在每一節氣的欄框中，列出許多農作物

名稱。也有當令的漁獲名稱，因為漁民要按潮汐作業，農民曆對他們

也很重要。人們為了便於記誦節氣名稱和大概日期，編了一首二十四

節氣歌：「春雨驚春清穀天，夏滿芒夏暑相連；秋處露秋寒霜降，冬

雪雪冬小大寒。」

二十四節氣分別為：春季的第一天「立春」開始，依序為可準備

耕種的「雨水」，春雷起而震驚萬物的「驚螫」，晝夜均分的「春分」，

東南風起的「清明」，提醒農民時雨將降的「穀雨」。接下來的「立夏」

為夏季的第一天，「小滿」為穀類即將盈滿之際，「芒種」時稻穀已成

穗，「夏至」之白日最長，而夏天的熱氣要到「小暑」、「大暑」之時

才會漸漸發散出來。夏天過後就到了「立秋」，暑氣也在「處暑」這

一天開始退去，水氣會凝成露水的「白露」，及日夜等長的「秋分」，

代表秋天真正的開始，「寒露」、「霜降」之後，天氣便愈來愈冷。「立

冬」之後的「小雪」、「大雪」帶來嚴冬，「冬至」是夜晚最長的一天，

「小寒」、「大寒」則進入冬季最嚴寒之際，過了大寒，又是新的一年

開始了。


阿爹阿爹阿爹阿爹的的的的飯包飯包飯包飯包

每一日早起時，天猶未光

阿爹就帶著飯包

騎著舊鐵馬，離開厝

出去溪埔替人搬沙石

每一暝阮攏在想

阿爹的飯包到底啥麼款

早頓阮和兄哥呷包仔配豆乳

阿爹的飯包起碼也有一粒蛋

若無安怎替人搬沙石

有一日早起時，天猶黑黑

阮偷偷走入去灶腳內，掀開

阿爹的飯包，沒半粒蛋

三條菜酺，蕃薯籤摻飯

──選自向陽阿爹的飯包


















13.13.13.13.雲雲雲雲























2.2.2.2.眉眉眉眉



5.5.5.5.土土土土







12.12.12.12.傘傘傘傘











































3333～～～～4444～～～～2. 2. 2. 2. 眉眉眉眉商禽商禽商禽商禽



3333～～～～4444～～～～5.5.5.5. 土土土土吳晟吳晟吳晟吳晟







3333～～～～4444～～～～12.12.12.12. 傘傘傘傘蓉子蓉子蓉子蓉子









3333～～～～4444～～～～5555 土土土土＼＼＼＼吳晟吳晟吳晟吳晟


吳晟，本名吳勝雄，民國三十三年出生於彰化縣溪州鄉圳察村。

世代務農，父親曾在溪州鄉農會任職，母親是個典型的農婦，堅持用

一生的汗水，辛辛勤勤地灌溉泥土中的夢。



涯二十年。他個性坦朗真誠，自稱「愚直鄉間子弟」、「只是戇直而

無變巧的農家子」；然而「戇直」卻是他的註冊商標。


領域裡，而以鄉土的語語，樸素地描繪周遭事物，寫出自然親切、真

情流露的詩篇，是臺灣著名的鄉土文學作家。任教溪州國中時即開始

用樸實的文字描寫臺灣農民生活、關懷臺灣社會變遷，在當時的現代

派詩風中，開展出一片充滿泥土香味的景觀，頗受文壇注目。吳晟的

散文一如其詩，淺白易解，平實而不賣弄。他在父親、母親和農民鄉

親的生中見到了勞動者的努力和辛酸，於是他以農鄉人的語言為他們

造像，為逐漸消失的純樸留下紀錄，真切感人。













本詩選自吳晟詩選，為詩人吳晟的代表作之一。土地是農民一輩

子生活其上，耕耘其中的憑藉，更是農家生活的全部依靠。作為一個

親自下田耕作的農民詩人，吳晟在這首詩中寫出了他對土地的深厚感

情，並在最後一節祈願死後也要躺成一大片土地，成為大地的一部

分，對土地表達了最深切的熱愛。



1.1.1.1.赤「膊」──ㄅㄛˊ

2.2.2.2.吟「哦」──ㄜˊ

3.3.3.3.汗「漬」──ㄗˋ

4.4.4.4.「蝕」盡──ㄕˊ

5.5.5.5.握鋤「荷」犁──ㄏㄜˋ



ㄜˊ 吟唱、吟詠吟「哦」哦

ㄛˊ 表驚悟或領會的語氣「哦」！你看過

ㄏㄜˊ 植物名。「荷」花

用肩膀扛著「荷」鋤荷ㄏㄜˋ

承當、擔負不勝負「荷」

ㄒㄧㄥˊ 走寸步難「行」

ㄒㄧㄥˋ 舉止行為品「行」

ㄏㄤˊ 列「行」列行

ㄏㄤˋ 剛強的樣子「行行」鄙夫志



路康莊大「道」

方法頭頭是「道」

思想、學說老莊之「道」

說一語「道」破

ㄉㄠˋ

道

技藝棋「道」

裸露「赤」膊

紅色近朱者「赤」

空無的「赤」手空拳ㄔˋ 赤

熱誠「赤」誠

舒適閒愁「逸」致ㄧˋ 逸

逃跑逃「逸」

隱居隱「逸」

超群的「逸」才

順著「沿」街叫賣

因循、遵照舊樣相「沿」成習ㄧㄢˊ 沿

靠近水邊「沿」海



膊泛指人的上半身赤「膊」

博見識廣大「博」學多聞

搏

ㄅㄛˊ

對打「搏」鬥

躺身體平臥臥「躺」

淌向下流「淌」淚

倘

ㄊㄤˇ

如果「倘」若

趟ㄊㄤˋ 次走一「趟」

犁耕田翻土的工具牛「犁」

梨落葉喬木名「梨」樹

黎

ㄌㄧˊ

接近「黎」明

懇真誠誠「懇」

墾ㄎㄣˇ

翻耕土地「墾」荒

漬ㄗˋ 積存在物體上的汙痕汗「漬」

磧ㄑㄧˋ 沙漠沙「漬」

嘖ㄗㄜˊ 多話或有爭辯的樣子「嘖」有煩言


1.1.1.1.赤膊──光著上身。赤，裸露，膊，音ㄅㄛˊ。

2.2.2.2.赤足──赤腳。

3.3.3.3.詩意──詩中所蘊含的意趣。

4.4.4.4.吟哦──前一個「吟哦」當動詞使用，當動詞使用，指吟詠；後一

個當名詞，指作品。此指作者在農田裡的耕作，如在稿紙

上寫的詩。

5555....詠嘆──前一個「詠嘆」當動詞使用，當動詞使用，指歌詠讚嘆；

後一個當名詞，指作品。

6.6.6.6.笨拙──笨重不靈活。

7.7.7.7.汗漬──流汗所留下的汙痕。漬，音ㄗˋ

8888....誠誠懇懇──真實而懇切的樣子。

9.9.9.9.蝕盡──完全侵蝕。

10.10.10.10.談經論道──談論經書和人生的道理。

11.11.11.11.說賢話聖──談論聖賢的言行哲理。

12121212....握鋤荷犁──手上拿著鋤頭，肩膀扛著犁。鋤與犁都是耕田翻土

的工具。荷，音ㄏㄜˋ，動詞，指用肩扛著。


1.1.1.1.吟哦相近吟詠

2.2.2.2.赤足相近赤腳

3.3.3.3.笨拙相近靈巧

相反笨重

4.4.4.4.安安分分相近安分守己

相反為非作歹

5.5.5.5.沉默相近沉靜

相反聒噪

6.6.6.6.詠嘆相反唾棄



1.1.1.1.揮汗吟哦自己的吟哦

2.2.2.2.詠嘆自己的詠嘆

3.3.3.3.一行一行笨拙的足印/沿著寬厚的田畝/也沿著祖先滴不盡的汗漬

4444....如果冷冷漠漠的病蟲害/或是狂暴的風雨/蝕盡所有辛辛苦苦寫上

去的足印

5555....不掛刀、不掛劍


((((一一一一)))) 類疊類疊類疊類疊

1.1.1.1.吟哦自己的吟哦／詠嘆自己的詠嘆

2.2.2.2.一行一行笨拙的足跡

3.3.3.3.沿著寬厚的田畝，也沿著祖先／滴不盡的汗漬

4.4.4.4.開一些花、結一些果

5.5.5.5.不爭、不吵／不悲、不怨

6.6.6.6.不掛刀、不佩劍／也不談經論道說賢話聖

7.7.7.7.誠誠懇懇、冷冷漠漠、安安分分、來來往往

8.8.8.8.從嫩黃微黃綠黃到金黃老黃（凌拂與荒野相遇）


1.1.1.1.赤膊，無關乎瀟灑／赤足，無關乎詩意

2.2.2.2.吟哦自己的吟哦／詠嘆自己的詠嘆

3.3.3.3.開一些花、結一些果

4.4.4.4.不掛刀、不佩劍

5.5.5.5.墨磨出了雲煙，墨磨出了古香（黃永武磨）


1.1.1.1.滴不盡的汗漬

2.2.2.2.君不見黃河之水天上來（李白將進酒）

3.3.3.3.太形、王屋二山，方七百里，高萬仞。(列子愚公移山)

4.4.4.4.朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。(李白早發白帝城)

5.5.5.5.白髮三千丈，綠愁似箇長。(李白秋浦歌)


1.1.1.1.那是獻上怎樣的感激？

2.2.2.2.有誰能瞭解我？誰能瞭解我？只有那春風知道我。

（莊奴作詞我要對你說）

3.3.3.3.夢醒來，是誰在窗臺把結局打開？（方文山作詞千里之外）

4.4.4.4.松下問童子，言師採藥去。（賈島尋隱者不遇）

5.5.5.5.問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。（李煜虞美人）

6666....還記得年少時的夢嗎？像朵永遠不凋零的花。

（李宗盛作詞愛情代價）

((((五五五五))))轉轉轉轉化化化化

1.1.1.1.誠誠懇懇的土地

2.2.2.2.冷冷漠漠的病蟲害

3.3.3.3.牠正為自己的情歌打著拍子，以免因為意亂情迷而亂了節奏。

（徐仁修森林最優美的一天）

4.4.4.4.廣場一枚銅幣，悲傷的很隱密，它在許願池裡輕輕嘆息。

（方文山作詞對不起）

5.5.5.5.只剩下鋼琴陪我談了一天，睡著的大提琴，安靜的舊舊的。

（周杰倫作詞安靜）

((((六六六六))))映襯映襯映襯映襯

1.1.1.1.以「掛刀佩劍、談經論道說聖話聖」對「握鋤荷犁」。

2.2.2.2.只溶你口，不溶你手（巧克力廣告）

3.3.3.3.也許你有時間慢慢等指甲油乾；也許你忙得像打仗（指甲油廣告）

((((七七七七))))對對對對偶偶偶偶

1.1.1.1.握鋤荷犁：句中對

2.2.2.2.好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章（翁森四時讀書樂）

3.3.3.3.晝長吟罷蟬鳴樹，夜深燼落螢入幃（翁森四時讀書樂）

4.4.4.4.困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於，而後喻（孟子）



1.1.1.1.「赤膊，無關乎瀟灑／赤足，無關乎詩意」寫出了詩人終年生活在

農村，跟一般農人一樣赤膊、赤足，和瀟灑、詩意無關，反而流露

出農人無法瀟灑，沒有閒暇的無奈。

2.2.2.2.「至於揮汗吟哦自己的吟哦／詠嘆自己的詠嘆／無關乎閒愁逸致，

更無關乎／走進不走進歷史」詩人點出自己偶爾寫詩，也跟一般詩

人的吟哦或詠嘆不同。一方面指自己揮汗寫詩，一方面指農人在

田裡的耕作其實也像在大地上寫詩，也暗含農人所選擇的走向並非

是立功、立德、立言。

3.3.3.3.「一行一行笨拙的足印／沿著寬厚的田畝，也沿著祖先／滴不盡的

汗漬／寫上誠誠懇懇的土地」」」」以足印踩在土地上用心耕作，具體呈

現出農人的辛勤。也因為農人對土地虔誠，才會覺得腳下那片自己

用心耕種的土地是誠懇的。其中「滴不盡的汗漬」使農人默默而持

續耕作的形象躍然而出。

4.4.4.4.「不爭、不吵，沉默的等待」這裡表現出農民安分守己及樂天知命

的生活哲學。

5.5.5.5.「如果開一些花、結一些果／那是獻上怎樣的感激／如果冷冷漠漠

的病蟲害/或是狂暴的風雨/蝕盡所有辛辛苦苦寫上去的足印／不

悲、不怨，繼續走下去」因為農人對土地有種虔誠的情感，所以辛

勤耕種之後才會不爭不吵的等待。等待的結果，如果是開花結果，

農人獻上的是永遠的感激。如果是被風雨蟲害所侵蝕，仍然是不悲

不怨，繼續走下去。這一節表現出農人生活上的「真」。

6.6.6.6.「不掛刀、不佩劍／也不談經論道說賢話聖／安安分分握鋤荷犁的

行程／有一天，被迫停下來／也願躺成一大片／寬厚的土地」這是

農人扎根土地、永不離棄的決志，也傳達出農民對土地的熱愛。


1.1.1.1.土是一首鄉土詩人的詠懷之作，旨在表達對土地永遠的熱愛。看似

樸素，但寫實中有言志，言志中有抒情，具有濃厚的社會關懷意味。

2.2.2.2.全詩分為四節，第一節，寫農人的本分，含蓄表達農人無法瀟灑，

沒有閒暇去無謂的煩憂。第二、三節寫農人的心態，具體呈現農民

安分守己、樂天知命的生活哲學。第四節以「握鋤荷犁」的真實勞

動，對應掛刀佩劍、談經論道的空幻，以「被迫停下來」顯示自己

的永不終止；以願意躺在土地，宣示對土地永遠的愛。

3.3.3.3.本詩的寫作特色是言語質樸、情意真摯。

4.4.4.4.在本詩中，「鄉土」、「土地」已經不只是字面上的那一層意義，不

是只表現「土地上」的山川風景，而是代表了吳晟與土地、農人命

運與土地的緊密關係，已經完全融合在一起。


1.1.1.1.在土一詩中，從「不爭、不吵，沉默的等待」和「不悲、不怨，繼

續走下去」這些詩句中，我們可以深深體會到農人的何種心境？？

答：樂天知命

2.2.2.2.作者在詩中以哪些句子表達了代表農人對土地的熱愛？

答：有一天，被迫停下來／也願躺成一大片／寬厚的土地

3.3.3.3.吳晟被譽為「田埂上的詩人」，常以樸實的文字描寫臺灣農民生活，

詩句多關懷臺灣社會變遷，在現代派詩風中，開展出一片充滿泥土

香味的景觀。請問形成這種風格的主因是什麼？

答：吳晟從小所接觸的環境便是鄉土，加上父親早逝，田事全由母

親種作，於是他留在家鄉從事教學和農耕的工作，因此擁有農

夫堅毅的性格，也熱愛鄉土。


（（（（一一一一））））現代詩欣賞現代詩欣賞現代詩欣賞現代詩欣賞：：：：

1.1.1.1.（ D ）「歲月，原本是一襲安靜的羽衣／我們心連心的／相偎

依／恬睡在羽衣的包被可別擾亂我們的安寧啊／尤其

別惹我們／以火／千萬別讓我們／在一聲怒吼之後／

奮不顧身的／跳起」請選出所描繪的對象：

（A）槍（B）炸彈（C）香菸（D）爆竹。

2.2.2.2.（ B ）「此刻正像是水底的世界／一切已沉澱，靜寂那些遠近

朦朧的樹枝／如□□叢生海裡藍波上緩泛過光潔的浮

雲／是片片無聲的□□只有一隻古代的象牙舟／在珍

珠的海上徐划。」請問□□內最適合填入的詞語是：

（A）寶石／柳絮（B）珊瑚／浪花

（C）枯藤／泡沫（D）秀髮／雪花。

3.3.3.3.（ D ）「我是黎明/最初/最高的聲音/……／我是風雨／最深／

最後的守候」依據詩意，應是何者自述？（A）星辰（B）

露水（C）貓頭鷹（D）公雞。


母親看了我一下，目光中充滿了責備：「大家都像你這樣怕冷，

誰來種田？就要開春了，誰家不是趕著播田。秧苗一天一天長高，

還能等呀！那有做工作還得選日子的。」

母親接著說：「這只是一期稻作的起頭，往後的工作還多著呢，

你又不是不知道。幾遍的挲草，幾遍的撒肥料，幾遍的噴農藥，還

得不時顧田水、拔稗草，才能望到收割、晒穀，那一項可以拖延？

還得選天氣的話，什麼都別想做。」……。

結了一層又一層厚厚的繭，凍開了一道又一道深深的裂痕，母

親這樣厚實的一雙腳掌，抗拒了多少歲月的霜寒啊！

選自吳晟不驚田水冷霜霜

( C ) 1.1.1.1.「那有做工作還得選日子的」這是強調什麼的重要？

(A) 情緒穩定 (B)知識豐富 (C)及時耕作 (D)名師指導。

( D )2.2.2.2.「幾遍的挲草，幾遍的撒肥料，幾遍的噴農藥，還得不時

顧田水、拔稗草，才能望到收割、晒穀。」這一句話是

說做任何事要

(A)貪多務得 (B)不恥下問

(C)要有求生的意志 (D)樣樣兼顧，不容拖延。

( B ) 3.3.3.3.不驚田水冷霜霜一文中，對於「母親這樣厚實的一雙腳

掌，抗拒了多少歲月的霜寒啊！」的敘述，下列何者為

非？

(A)呈現出一種無言之教 (B)匯集作者多年來憤怒的宣

(C)點出農耕的辛勞 (D)表現出農婦不畏艱難的意志。

( C ) 4.4.4.4.不驚田水冷霜霜一文的寫作動機是：

(A)期許政府重視農村 (B)發揚傳統文化與民主精神

(C)感念母親，關懷鄉土 (D)重視環保教育。


鄉鄉鄉鄉土詩土詩土詩土詩簡介簡介簡介簡介

鄉土詩是指以鄉土的語言，寫作鄉土的人、事、物，表達濃厚的

鄉土情感之詩作，這類詩作大都採用寫實主義的手法，具有質樸清新

的風格。日治時代，臺灣詩人為了喚醒同胞愛護鄉土，共同對抗日本

殖民政府，大量創作鄉土詩。二十世紀七十年代，為了對抗西洋現化

主義虛無的風氣，鄉土意識再次覺醒，以吳晟為代表的鄉土詩再度受

到重視，這類詩作描寫以農村、漁村為背景的生活實況，籲請大家關

懷農民、漁民，珍視鄉土。

(http:


成長成長成長成長

在沒有掌聲的環境中

默默成長的孩子

不習慣遭受冷漠

在沒有玩具的環境中

辛勤成長的孩子

長大後，才不會將別人

也當做自己的玩具

在沒有粉飾的環境中

野樹般成長的孩子

長大後，才懂得尊重

一絲一縷的勞苦

才懂得感恩

當多數人圍著奇花異卉

齊聲讚頌

孩子呀，你們要多注視

隨處強韌生長的小草

────────選自吳晟成長


















13.13.13.13.雲雲雲雲























2.2.2.2.眉眉眉眉



5.5.5.5.土土土土







12.12.12.12.傘傘傘傘











































3333～～～～4444～～～～2. 2. 2. 2. 眉眉眉眉商禽商禽商禽商禽



3333～～～～4444～～～～5.5.5.5. 土土土土吳晟吳晟吳晟吳晟







3333～～～～4444～～～～12.12.12.12. 傘傘傘傘蓉子蓉子蓉子蓉子









3333～～～～4444～～～～6666 車過枋寮車過枋寮車過枋寮車過枋寮＼＼＼＼余光中余光中余光中余光中


余光中（1928 年 9 月 9 日—），當代作家、詩人。福建省永春縣

人，生於南京。

早年就讀於廈門大學外文系，1949 年隨國民政府來台，畢業於

台大外文系。1954 年與覃子豪、鍾鼎文、夏菁、鄧禹平等共創「藍

星詩社」。1959 年獲美國愛荷華大學藝術碩士學位。歷任師範大學、

台灣大學、政治大學等校教職，並曾兩度赴美任客座教授。1974 年

至 1985 年任香港中文大學中文系主任，1985 年返台任教於國立中山

大學迄今。

早年受傳統文學薰陶，後又接受西方文學洗禮，其作品融鑄中西

精華，意境清雅而能不落俗套，在當代中國文壇獨樹一幟，影響深遠。

著作甚豐，涉獵範圍遍及詩歌、散文、評論、翻譯等，尤鍾情於新詩，

自詡為「繆司之子」，被譽為「詩壇祭酒」。其詩篇融匯傳統與現代、

中國與西方，題裁廣闊，情思深邃、風格多變、技巧多姿。著作曾多

次入選兩岸三地國文教材，其詩句亦常為各種廣告、歌曲等當代文化

媒介所引用，堪稱當今華文圈最有影響力的一人。

詩集有：舟子的悲歌、藍色的羽毛、鐘乳石、萬聖節、蓮的聯想、

五陵少年、天國的夜市、敲打樂、在冷戰的年代、白玉苦瓜、天狼星、

與永恆拔河、隔水觀音、紫荊賦等。散文集與文藝評論集有：左手的

繆思、掌上雨、逍遙遊、望鄉的牧神、焚鶴人、聽聽那冷雨、青青邊

愁、記憶像鐵軌一樣長、憑一張地圖、隔水呼渡、從徐霞客到梵谷等。

另有翻譯、編輯等作品多種。坊間也有不少余光中作品評析。


本詩收在詩集《白玉苦瓜》中。詩人以集中收錄的同名詩作「白

玉苦瓜」為名，作者認為這首「白玉苦瓜」比較接近「三度空間」的

期望（現代詩的三度空間即：縱的歷史感和橫的地域感，再加上縱橫

交錯而成的十字路口的現實感）。除此之外，更重要的是詩人在自序

所言：「生命的苦瓜成了藝術的正果，這便是詩的意義」。「白玉苦瓜」

是故宮珍藏的精美工藝品，深受詩人愛重，也是詩人嚮往的藝術境

界：將人生的易逝，昇華成詩歌的永恆。

依據本詩詩末標注說明作者於 1972 年 1 月 3日在墾丁時所抒發

的作品。當時作者搭車前往墾丁，描寫沿路所見之甘蔗、西瓜、香蕉

生長在田裡的情景。詩中洋溢著鄉土氣息，文字淺白，結構齊整，節

奏輕快，聲調和諧，富有韻律感，是一首充滿田園生命力的美麗詩篇。

本詩融合中西傳統與現代，作者結合屏東自然景物與希臘神話牧神的

意象，表現出屏東鄉土樸拙的野趣，與豐盈飽滿的生命力。


※※※※生難生難生難生難字字字字詞詞詞詞

1.1.1.1.山「ㄌㄨˋ」──麓

2.2.2.2.堆「ㄑㄧˋ」──砌

3.3.3.3.「纍纍」──ㄌㄟˇ

4.4.4.4.一「ㄈㄨˊ」畫──幅

5.5.5.5.希「ㄐㄧˋ」──冀

6.6.6.6.「ㄑㄧㄢㄇㄛˋ」──阡陌

※※※※字音字音字音字音字形字形字形字形


ㄆㄧㄥˊ 遮蔽、保護「屏」障

ㄅㄧㄥˇ 排除「屏」除屏

ㄅㄧㄥˇ 停止、壓制「屏」氣凝神

ㄆㄤˋ 肥、脂肪多肥「胖」胖

ㄆㄢˊ 安泰寬舒心寬體「胖」



朝著、對著「劈」面ㄆㄧ劈

將物體從縱面破開「劈」柴

堆疊堆「砌」ㄑㄧˋ 砌

臺階雕闌玉「砌」

改換方向右「轉」

變換扭「轉」ㄓㄨㄢˇ 轉

繞軸回旋團團「轉」



麓ㄌㄨˋ 山腳山「麓」

漉ㄌㄨˋ 溼潤的樣子溼「漉漉」

轆ㄌㄨˋ 形容空腹的鳴叫聲飢腸「轆轆」

幅ㄈㄨˊ 計算圖畫、布匹的單位一「幅」山水

副ㄈㄨˋ 計算成套成組物品的單位一「副」對聯

冀ㄐㄧˋ 希望希「冀」

翼ㄧˋ 翅膀羽「翼」

檢ㄐㄧㄢˇ 查驗「檢」閱

撿ㄐㄧㄢˇ 拾取「撿」拾

儉ㄐㄧㄢˇ 節省、樸實節「儉」

砌ㄑㄧˋ 堆疊堆「砌」

沏ㄑㄧ沖泡「沏」茶

鹹ㄒㄧㄢˊ 含鹽分或鹽味的「鹹」水

緘ㄐㄧㄢ閉「緘」默

纍ㄌㄟˊ 繁多、相連不絕的樣子結實「纍纍」

壘ㄌㄟˇ 軍營的防禦工事堡「壘」

疊ㄉㄧㄝˊ 堆聚、累積堆「疊」

阡ㄑㄧㄢ田間南北向的小路「阡」陌

芊ㄑㄧㄢ草木茂盛的樣子「芊芊」青草


1.1.1.1.山麓──山腳。

2.2.2.2.希冀──希望。

3.3.3.3.纍纍──繁多的樣子。

4.4.4.4.阡陌──田間小路，用來區分田界。南北向為阡，東西向為陌。

5.5.5.5.砌──堆疊。

6.6.6.6.劈面──突然出現在眼前，有驚愕之意。


1.1.1.1.同義複詞希冀

2.2.2.2.希冀相似期望

3.3.3.3.劈面相似迎面



1.1.1.1.「劈面」撲過來：副詞

（（（（二二二二））））判斷判斷判斷判斷句句句句

1.1.1.1.「雨是一首溼溼的牧歌，路是一把瘦瘦的牧笛」

2.2.2.2.「屏東是方糖砌成的城」

（（（（三三三三））））敘事敘事敘事敘事句句句句

1.1.1.1.「雨落在屏東肥肥的田裡」


（（（（一一一一））））類疊類疊類疊類疊法法法法

1.1.1.1.「甜甜的甘蔗甜甜的雨」「肥肥的甘蔗肥肥的田」

「雨落在屏東肥肥的田裡」

2.2.2.2.「甜甜的西瓜甜甜的雨」「肥肥的西瓜肥肥的田」


3.3.3.3.「甜甜的香蕉甜甜的雨」「肥肥的香蕉肥肥的田」


4.4.4.4.「長途車駛過青青的平原，檢閱牧神青青的儀隊」

「長途車駛過纍纍的河床，檢閱牧神纍纍的寶庫」

「吹十里五里的阡阡陌陌」

5.5.5.5.青草湖ㄧ帶的山山水水都是十分明秀的，使人心曠神怡，流連忘返。

（韋竣春遊記趣）

（（（（二二二二））））轉轉轉轉化法化法化法化法

1.1.1.1.一大幅平原舉起多少甘蔗，多少甘美的希冀

2.2.2.2.一大張河床孵出多少西瓜，多少圓渾的希望

3.3.3.3.檢閱牧神青青的儀隊

4.4.4.4.雨是一首溼溼的牧歌

5.5.5.5.胖胖的香蕉肥肥的雨

6.6.6.6.粉紅的海棠，含著幸福的微笑。（謝冰瑩愛晚亭．秋戀）

──「微笑」是人的表情，此句用「微笑」把海棠比擬為人。

（（（（三三三三））））譬喻譬喻譬喻譬喻法法法法

1.1.1.1.雨是一首溼溼的牧歌，路是一把瘦瘦的牧笛

2.2.2.2.屏東是方糖砌成的城

3.3.3.3.雨是一首溼溼的牧歌，路是一把瘦瘦的牧笛

4444....一個愛說話的女人是朵盛開的花，沒有什麼味道；一個不愛說話的

女人，是朵半開的花，沒有人知道她藏著一個什麼樣的花心，最吸

引人。（於梨華變）

（（（（四四四四））））映襯映襯映襯映襯

1.1.1.1.正說屏東是最甜的縣……最鹹最鹹，劈面撲過來

2.2.2.2.當滿山紅葉詩意的懸掛著，是多少美麗的憂愁啊！

（張曉風林木篇）

（（（（五五五五））））摹寫摹寫摹寫摹寫

1.1.1.1.長途車駛過青青的平原，檢閱牧神青青的儀隊

2.2.2.2.最鹹最鹹，劈面撲過來

3.3.3.3.陽光更濃了，山景益發清晰，ㄧ切氣味都蒸發出來。稻香撲人，真

有點醺然欲醉的味兒。（張曉風到山中去）


1.1.1.1.想牧神，多毛又多鬚，在那一株甘蔗下午睡？

2.2.2.2.想牧神，多血又多子，究竟坐在那一隻瓜上？

3.3.3.3.最大的悲劇在哪裡？伊迪帕斯？三閭大夫？哈姆雷特？茱麗葉？

或是王文興那寂寞的穿越鐵橋的小學生？（葉珊教堂外的風景）



1.1.1.1.「從此地到山麓／一大幅平原舉起／多少甘蔗／多少甘美的希冀」

「從此地到海岸／一大張河床孵出／多少西瓜，多少渾圓的希望」

這兩句描寫「一分耕耘，一分收穫」的美好期待，也充分展現台灣

農村豐饒旺盛的生命力。

2.2.2.2.「長途車駛過青青的平原／檢閱牧神青青的儀隊」描寫詩人乘車瀏

覽平原上茂盛又整齊的甘蔗田景觀，暗中似乎受到豐產之神的照

拂。

3.3.3.3.「屏東是最甜的縣／屏東是方糖砌成的城」意味屏東盛產甘蔗、

西瓜、香蕉這些甜美的水果。

4.4.4.4.「正說……忽然一個右轉，最鹹最鹹／劈面撲過來／那海」

描寫屏鵝公路沿線一邊是豐饒的田園，一邊是海洋，隨著車行轉

彎，視野也猛然變換。


1.1.1.1.全詩共分四段，第一、二、三段都是十一行的形式，末段則只有五

行，所以整首詩為三十八行。

2.2.2.2.前三段描寫屏東甘蔗、西瓜和香蕉的肥甜與豐盛。依序寫甘蔗、西

瓜和香蕉三種南部主要農作物，一大片一大片生長在田裡，展現一

幅數大之美。這三段的形式如同民歌重唱，不但句法相同，內容、

性質也都接近。

3.3.3.3.第四段則是尾聲，為詩意的總結與延展。

4444....全詩段落清晰，結構完整，卻不失詩的活潑性。


1.1.1.1.本詩中有哪些重複的句型？請找出來，並說明其造成的效果。

答︰本詩前三節的開頭和前二節的後半句型相同，一方面從視覺上

描繪一路上放眼望去盡是農作物的景象，也傳達出豐饒富庶的

氣息。另一方面從聽覺上塑造具有民歌風味的韻律感。

2.2.2.2.本詩中哪些詩句是客觀景物的描寫？哪些加入作者的想像？

答：本詩在描寫實景中交雜著主觀感受。客觀描寫主要是雨中的蔗

園、瓜田、蕉園以及山麓、平原、海岸與河床等景觀。至於「甜

甜的雨」、「肥肥的雨」、「牧神的儀隊」、「牧神的轄區」、「雨是

牧歌」和「路是牧笛」以及「屏東是方糖砌成的城」等則是想

像。

3.3.3.3.作者既說「屏東是最甜的縣」，為什麼詩又以「最鹹最鹹」的海來

作結束？

答：作者以映襯法強調出屏東既有甘美的物產，還有壯闊的海洋，

倏忽一變，留給讀者無窮的回味。


（B）1.1.1.1.下列何者注音完全相同

（A）庶 / 蔗 / 遮（B）漉 / 轆 / 麓

（C ）切 / 沏 / 砌（D）仿 / 妨 / 枋

（B）2.2.2.2.下列何者是同義複詞？

（A）舉起（B）甘美（C）圓渾（D）寶庫

（A）3.3.3.3.下列「」中的字或詞語，何者字義正確？

（A）劈面：迎面（B）河床：河面

（C）纍纍：碩大無朋的樣子（D）山「麓」：山頂。

（C）4.4.4.4.本詩中所提的三種農作物，它們的共同特性是

（A）長長的、甜甜的（B）圓圓的、肥肥的

（C）肥肥的、甜甜的（D）香香的、肥肥的

（D）5.5.5.5.下列何者不適合用來形容本詩？

（A）用語淺白（B）節奏輕快

（C）韻律和諧（D）莊重典雅

（B）6.6.6.6.本詩最深刻表現的主調是什麼？

（A）風調雨順的宜人氣候（B）生意盎然的鄉土野趣

（C）農人耕種的辛勤勞苦（D）希臘神話的浪漫動人


（（（（一一一一））））沙沙沙沙田田田田宿管窺宿管窺宿管窺宿管窺────────幾幾幾幾顆星顆星顆星顆星的的的的素描素描素描素描

余光中

我原來把他算在瘦小人物之列，和上面劉勞二位，鼎足而三。但

再一想，覺得不對，他比勞思光肥胖，比劉殿爵高大。這兩個形容詞

全是比較級，因為他實在是個瘦小之人，使我這個瘦子覺得自己太肥

（也是比較級），和那兩位一樣，他全身每一錢肉都是腦。

一天到晚，他到底有多少妙想，很難算出。大家當然可以看他的

詩文，不過也有尚未著於筆墨的。在應酬場合或處理事務，他頭腦清

楚，但不會妙語如珠。要在無事的時候，三五朋友閒談，他的才華才

會露出。要有個鮑思威爾（上面已經提到，就是 James Boswell,

1740-95，寫英國「約翰森博士傳」的，世界上最著名的傳記家）隨

時紀錄才行。譬如除夕歲，他請了朋友吃飯，酒至微醺，還要再吃宵

夜。他說：「我們這不是『寅吃卯糧』嗎？」說完笑得眼都瞇起來了。

我們為了沙田文人薈萃，想出專輯，有人提議，題為「沙田風月」，

他立刻就說：「下面可不能加『寶鑑』兩個字。」大家都笑不可仰。

諸如此類。

他的腦子好像專門是生來說趣話的。有一天晚上赴謝師宴，桌上

的主人都是學生，客人中有一位老師是他從前的學生，另一位老師的

太太也是他的學生。他說這位老師是他的 student-in-law，隨後自

己又譯成中文「乾學生」。

說到一個人的記性差，他說這也好，所有的熟人都變成了新認識

的人，所有聽過的笑話重聽都好笑了。我補充了一句，英國的小品文

家林德（ Robert Lynd, 1879-1949）說過，他記性不好，所以讀過

的書再讀，也和新書一樣。我當面道人之長，他便對受者說，這是

Frederick's rhetoric（Frederick 是我英文名，意為思果的口惠）。

那晚的菜特別好，有魚有肉，他說我們「魚肉學生」。

我是最欣賞他言語之雋的人，不過他也沾沾自喜。

我從來沒有見過比他更愛美景的人。他有時為了火速追捕淡水湖

堤上日落前的片刻景致，趕著開車前去，面對水色山光，初昇的皓月，

神魂都貫注進去了。剎那間他口中喃喃有詞，有些恍惚，我不知道他

是否覺得身邊還有旁人。

怪不得他詩思那麼妙。

他寫文章，先打腹稿，然後用端楷一筆一畫寫出。不用多改，就

可以寄出去了。他的稿排字先生最歡迎，這方面他真積德。因為這一

點，編輯也要感謝他。

他的詩不談──我不敢附庸，但確也十分欣賞他的佳作──倒想

談他的散文，很多人說他的散文比他的詩好。他們似乎忘記，他的精

力主要放詩上，寫有詩有餘力，則用來寫散文。所以他自己說，寫散

文是「左手的繆思」在發揮。

──選自思果《沙田隨想》

（（（（二二二二））））余光中的文學余光中的文學余光中的文學余光中的文學觀觀觀觀（（（（余光中余光中余光中余光中原原原原文文文文摘錄摘錄摘錄摘錄））））

在〈逍遙遊〉、〈鬼雨〉一類的作品裡，我倒當真想在中國文字的

風爐中，煉出一顆丹來。在這一類作品裡，我嘗試把中國的文字壓縮，

搥扁，拉長，磨利，把它拆開又拼攏，折來且疊去，為了試驗它的速

度、密度和彈性。我的理想是要讓中國的文字，在變化各殊的句法中，

交響成一個大樂隊，而作家的筆應該一揮百應，如交響樂的指揮杖。

散文有如地球，詩有如月亮：月球被地球所吸引，繞地球旋轉，成為

衛星，但地球也不能把月球吸得更近，力的平衡便長此維持；另一方

面，月球對地球的吸引力，也形成了海潮。

散文，是一切作家的身份證。詩，是一切藝術的入場券。

散文可以向詩學一點生動的意象，活潑的節奏，和虛實相濟的藝

術，然而散文畢竟非詩。旗可以迎風而舞，卻不可隨風而去，更不能

變成風。把散文寫成詩，正如把詩寫成散文，都不是好事。

（（（（三三三三））））名家評論名家評論名家評論名家評論

1.1.1.1.向明：「台灣現代詩人中，余光中為詩自始即懂得向古人借火，詩

經、楚辭，唐宋詩的名句，西洋點及，舊的聖經，在他的詩中出出

入入，自然輕巧，一點也不影響他詩中純正現代風韻。」

《新詩五十問》

2.2.2.2.羅青：「余光中的詩顯得寬廣多變，精妙深微，無論在詩想的構成

上或在字句的鍛鍊上，都使人有凝聚、新穎、清鮮之感。」

《從徐志摩到余光中》

3333....許佑生：「余光中的創作生涯跨越了四個十年，這段期間，他以〈左

手的繆思〉錘字鍊句，羅敷佳構篇章；他以〈蓮的聯想〉活絡文思，

始終創作不輟；他寫詩、寫散文、寫評論，從事翻譯，有志與「永

恆拔河」。他將自己放在風火爐中，欲把內在的文字精華熬煉成湯，

不惜一次一次在熊熊烈焰中換羽重生。這種壯烈的自焚，其實正是

中國詩人對自我文學生命最莊重、最深潛的期許。」

4.4.4.4.陳義芝：「余光中不需要推薦，四方都傳誦他的詩文。他引領讀者

在人文情思的路上觀奇涉險，在想像力的鍛鍊與世事的認知上獲得

多重驚喜。」

5.5.5.5.夏志清：「余光中所嚮往的中國並不是台灣，也不是共黨統治下的

大陸，而是唐詩中洋溢著『菊香與蘭香』的中國。」

《余光中：懷國與鄉愁的延續》


鄉鄉鄉鄉愁愁愁愁四四四四韻韻韻韻余光中余光中余光中余光中

給我一瓢長江水啊長江水那酒一樣的長江水

那醉酒的滋味是鄉愁的滋味

給我一瓢長江水啊長江水

給我一張海棠紅啊海棠紅那血一樣的海棠紅

那沸水的燒痛是鄉愁的燒痛

給我一張海棠紅啊海棠紅

給我一片雪花白啊雪花白那信一樣的雪花白

那家信的等待是鄉愁的等待

給我一片雪花白啊雪花白

給我一朵的臘梅香啊臘梅香那母親一樣的臘梅香

那母親的芬芳是鄉土的芬芳

給我一朵的臘梅香啊臘梅香

──選自《白玉苦瓜》


















13.13.13.13.雲雲雲雲























2.2.2.2.眉眉眉眉



5.5.5.5.土土土土







12.12.12.12.傘傘傘傘











































3333～～～～4444～～～～2. 2. 2. 2. 眉眉眉眉商禽商禽商禽商禽



3333～～～～4444～～～～5.5.5.5. 土土土土吳晟吳晟吳晟吳晟







3333～～～～4444～～～～12.12.12.12. 傘傘傘傘蓉子蓉子蓉子蓉子









3333～～～～4444～～～～7777 母難日母難日母難日母難日＼＼＼＼余光中余光中余光中余光中









大學迄今。















〈母難日三題〉原題〈母難日〉，包括了三首詩：〈今生今世〉、〈矛

盾世界〉、〈天國地府〉，收錄於《高樓對海》。詩人在自己生日當天所

作，是一首思母感恩的組詩。

「母難日」一詞出於《湛淵靜語》：「劉極齋宏濟，蜀人，遇誕日，

必齋沐焚香端坐，曰：父憂母難之日也。」「母難日」就是生日，也

是母親受難的日子，所以生日當天想起母親之情更深。

全詩表達對母親的思念、感恩，在最淺白的文字中透露出人子最

深沉的懷念。前兩題以第二人稱「你」稱呼母親，彷彿母親在世，自

己向她低訴衷情，第三題則以「她」稱呼母親，用以凸顯母親已不在，

自己卻還喃喃自語。

詩人嘗自謂：「近年我寫親情的詩漸多，……自己也頗感意

外。……詩的題材無所不在，天倫亦然。家庭在中國傳統裡雖為重要

支柱，但古人寫父母的詩實在不多，……看來人倫的題材，仍大有開

拓的空間。」又說：「另一種滄桑見之於親情。……此本後期詩選裡

的半打親情詩，……〈母難日〉，是從更多的同類詩中挑出來的。」



1.1.1.1.迴「ㄉㄤˋ」──盪

2.2.2.2.「ㄊㄚˋ」伐──撻

3.3.3.3.「ㄉㄨㄣˋ」牌──盾

4.4.4.4.「ㄘㄨㄟ」眠──催



ㄖㄨㄛˋ 好像「若」無其事若

ㄖㄜˇ （擬音）般「若」

ㄑㄧㄝ分割「切」除切

ㄑㄧㄝˋ 磨擦咬牙「切」齒



ㄑㄩㄥˊ 窮完了無「窮」無盡

貧困「窮」苦

偏僻「窮」鄉

極度「窮」追不捨

段半「截」

攔阻「截」擊ㄐㄧㄝˊ 截

割斷「截」長補短



盪ㄉㄤˋ 搖動迴「盪」

蕩ㄉㄤˋ 摧毀掃「蕩」

撻ㄊㄚˋ 鞭打「撻」伐

躂ㄊㄚˋ 踩踢「躂」

盾ㄉㄨㄣˋ 一種防護的武器「盾」牌

遁ㄉㄨㄣˋ 逃尿「遁」

循ㄒㄩㄣˊ 依照「循」序漸進

催ㄘㄨㄟ促使「催」眠

摧ㄘㄨㄟ損毀「摧」殘


1.1.1.1.忘情──不顧一切，旁若無人的樣子。

2.2.2.2.迴盪──聲音來回傳送。

3.3.3.3.驚天動地──此指嬰兒出生時響亮的哭聲，為家人帶來莫大喜悅。

4.4.4.4.關天閉地──指親人逝世後陰陽兩隔，無法再相見。

5.5.5.5.幸福終於你閉目──幸福在你閉目時結束。終，結束。

6.6.6.6.天國地府──宗教家謂人死後靈魂所去的地方。

7.7.7.7.磁性──具有吸引力。

8.8.8.8.不耐──指不耐煩。


1.1.1.1.忘情相似縱情

2.2.2.2.告終相似結束

相反開始



1.1.1.1.幸福「終」於你閉目：動詞

((((二二二二))))判斷判斷判斷判斷句句句句

1.1.1.1.這裡是長途臺

((((三三三三))))有無有無有無有無句句句句

1.1.1.1.我最忘情的哭聲有兩次

2.2.2.2.但兩次哭聲的中間啊／有無窮無盡的笑聲

((((四四四四))))敘事敘事敘事敘事句句句句

1.1.1.1.你都曉得，我都記得


（（（（一一一一））））映襯映襯映襯映襯

1.1.1.1.一次，在我生命的開始／一次，在你生命的告終

2.2.2.2.但兩次哭聲的中間啊／有無窮無盡的笑聲

3.3.3.3.快樂的世界啊……悲哀的世界啊

4.4.4.4.當初我們見面……最後我們分手

5.5.5.5.你迎我以微笑／而我答你以大哭

6.6.6.6.我送你以大哭／而你答我以無言

7.7.7.7.哭世界始於你一笑／而幸福終於你閉目

8.8.8.8.每次論戰，對象一定得是ㄧ個可敬的敵人。（余光中掌上雨）

（（（（二二二二））））排比排比排比排比

1.1.1.1.一次，在我生命的開始／一次，在你生命的告終

2.2.2.2.第一次，我不會記得，是聽你說的／第二次，你不會曉得，我說也

沒用

3.3.3.3.你都曉得，我都記得

4.4.4.4.快樂的世界啊……驚天，動地

悲哀的世界啊……關天，閉地

5.5.5.5.天國，是什麼字頭／地府，有多少區號

6.6.6.6.我們生在這個時代，有時人格的完整、思想的純正、學識的豐富、

性情的善良，都算不得什麼；有這些共通點並不一定可以做好朋友。

（思果寄不出的信）

（（（（三三三三））））感嘆感嘆感嘆感嘆

1.1.1.1.快樂的世界啊

2.2.2.2.悲哀的世界啊

3.3.3.3.矛盾的世界啊

4.4.4.4.

（（（（四四四四））））設問設問設問設問

1.1.1.1.究竟你要／接哪一個國家？

2.2.2.2.我該怎麼回答呢？

3.3.3.3.算是電線呢還是？

4.4.4.4.又能夠說些什麼？

5.5.5.5.

（（（（五五五五））））類疊類疊類疊類疊

1.1.1.1.一遍一遍又一遍

2.2.2.2.迴盪了整整三十年

3.3.3.3.

（（（（六六六六））））頂真頂真頂真頂真

1111....只為了再聽一次／一次也好

2.2.2.2.



1.1.1.1.第一首以「今生今世」為題，頗有一輩子懷念母親的誓詞味道。

2.2.2.2.「我最忘情的兩次／一次，在我生命的開始／一次，在你生命的告

終」這段話緊緊扣住題目「母難日」，也襯托出一生無盡的笑聲。

3.3.3.3.「迴盪了整整三十年／你都曉得，我都記得」這是表示三十年母子

情緣，親密圓滿，幸福的記憶與感受不滅。

4.4.4.4.第二首藉此「矛盾世界」表達對母親孺慕之深，懷念之切。

5.5.5.5.「哭世界始於你一笑／而幸福終於你閉目」言下之意就是說當慈母

離世，屬於人生中某些最美麗的幸福，也永遠畫下了句點。

6.6.6.6.第三首「天國地府」描寫失去了依恃的感覺，世界變得陌生，思念

與感恩就更加深刻。

7.7.7.7.「每年到母難日／總握著電話筒／很想撥一個電話／給久別的母

親」這種無意識行為，表露了思念母親的真切。

8.8.8.8.「只為了再聽一次／一次也好／催眠的磁性母音」這是因思母太

切，內心總殘存著一絲渴望。


1.1.1.1.母難日三題以組詩的方式，對比的設計，表達了人子懷念親恩的真

摯。

2.2.2.2.在結構上，前兩題採「對話」方式；第三題則以「哭」作為真情的

表現。

3.3.3.3.在觀點上，前兩題以第二人稱「你」稱呼母親；第三題則以個人獨

白進行。


1.1.1.1.「母難日」指的是什麼？

答：「母難日」就是生日，因為母親生產的過程，艱苦而危險，自

己的出生是母親受難冒險換來的，所以生日又稱「母難日」。

2.2.2.2.在今生今世中，作者為什麼要提到這一生最忘情的兩次哭聲？

答：母難日雖以哭聲為內涵，但第一題今生今世的標題，頗有一輩

子懷念母親的誓詞味道；詩中藉著自己生命的開始、母親生命

的告終，是自己一生中兩次最忘情的哭聲，緊緊扣住題目「母

難日」。最後，筆鋒一轉，在這兩次哭聲之間，母子相處卻又

有無窮盡的幸福笑聲，以兩次最忘情的哭聲襯托一生無盡的笑

聲，造成多大的對比力量！

3.3.3.3.孩子出生時，孩子哭，母親笑；母親逝世時，孩子哭，母親無言。

余光中在矛盾世界中如何藉這種矛盾表達對母親真摯的思念？

答：第二題矛盾世界指的是自己初見母親大哭，永別母親也大哭的

矛盾。但是初見母親大哭，卻開啟了快樂的世界；永別母親大

哭，則是「幸福終於你閉目」，又是另一個矛盾。作者藉此矛

盾現象表達對母親孺慕之深、懷念之切。「哭」在這兩首詩中

都成為真情表現的工具。

4.4.4.4.作者在天國地府中設計了兩處引言，各有什麼用意？

答：第三題天國地府則以拿起話筒，想撥電話給母親的下意識行

為，表露思念母親的真切。有兩處引言值得注意：第一處引言

是接線生的話「這裡是長途臺／究竟你要／接哪一個國家？」

讓自己思念母親、企盼跟母親講講話的心意，落實下來，好像

真的曾經有這麼一次的行為。第二處引言「這世界從你走後／

變得已不能指認／唯一不變的只有／對你永久的感恩」，其實

是自己的喃喃自語，表達對母親的依戀與感恩。失去母親，失

去了依傍，這世界變得陌生，心中的思念與感恩就更加深刻。


（A）1.1.1.1.下列何句最能表達本文的主旨？

(Ａ)這世界從你走後／變得已不能指認／唯一不變的只有／

對你永久的感恩

(Ｂ)留給我手裡一截／算是電線呢還是／若斷若連的臍帶

(Ｃ)但兩次哭聲的中間啊／有無窮無盡的笑聲

(Ｄ)不論初見或永別／我總是對你大哭。

（A）2.2.2.2.關於〈母難日三題〉，下列敘述何者有誤？

(Ａ)本文三首詩都是作者飄泊外地、遠離家鄉，而寫的思念

母親之作

(Ｂ)母親生產過程艱苦而危險，因而自己生日那天，也就是

「母難日」

(Ｃ)自己出生是母親冒險換來，所以生日當天最容易懷念母

親

(Ｄ)本文在最平淺的文字中透露出人子最深沉的懷念。

（B）3.3.3.3.「每年到母難日，總握著電話筒，很想撥一個電話，給久別

的母親。」這種想法最接近於下列何者？

(Ａ)西河之痛(Ｂ)風木之思(Ｃ)梁木之頹(Ｄ)春風化雨。

（A）4.「酒入豪腸／七分釀成了月光／餘下的三分嘯成劍氣／繡口

一吐就半個盛唐。」上列詩句所描寫的人物是

(Ａ)李白(Ｂ)孟浩然(Ｃ)杜甫(Ｄ)王維。

（D）5.「大江東去，浪濤騰躍成千古／太陽升火，月亮沉珠／哪一

波是捉月人？哪一波是溺水大夫？／亦壁下，人弔髯蘇猶似

髯蘇在弔古」（余光中〈大江東去〉）上列詩句所描繪的人物

依序是哪些人？

(Ａ)杜甫、屈原、蘇轍 (Ｂ)后羿、嫦娥、蘇軾

(Ｃ)嫦娥、王維、謝安 (Ｄ)李白、屈原、蘇軾。


（（（（一一一一））））古古古古今今今今中中中中外外外外與與與與孝順相關孝順相關孝順相關孝順相關的的的的格言格言格言格言

1.1.1.1.萬惡淫為首；百善孝為先。

2.2.2.2.羊有跪乳之恩，烏鴉有反哺之義。

3.3.3.3.太陽光大，父母恩大，君子量大，小人氣大。（靜思語）

4.4.4.4.身體髮膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也。（孝經）

5.5.5.5.世上有兩件事不能等：一是孝順，二是行善。（靜思語）

6.6.6.6.樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。（漢˙韓詩外傳˙卷九）

比喻形勢與自己的願望相違背。多用於感嘆人子希望盡孝雙親時，

父母卻已經亡故。

7.7.7.7.世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了。癡心父母古來多，孝順子孫誰

見了！（好了歌）

8.8.8.8.不孝順的女兒，必然是難以駕御的妻子。(佛蘭克林)

9.9.9.9.大孝，終身慕父母。 (孟子)

10.10.10.10.孝，德之本也。(孔子)

11.11.11.11.上帝不能分在各處，因此他製造母親。 (猶太諺語)

12.12.12.12.孝者治世之經，立身之本。

13.13.13.13.孝為眾德之本、大道之基。

14.14.14.14.孝為培育道德之搖籃，推行政治之利器。

15.15.15.15.孝順為齊家之本。

16.16.16.16.小孝是孝親；大孝是孝國。

17.17.17.17.聖人以孝治天下。

18.18.18.18.君子之事親孝，故忠可移於君。

19.19.19.19.忠臣出於孝悌之門。

20.20.20.20.親恩深如大海、高似泰山。

21.21.21.21.子孝雙親樂；家和萬事成。

22.22.22.22.人能以待兒女之心待父母，乃是真孝子。

23.23.23.23.嚴父出孝子；嚴母出巧女。

24.24.24.24.無瑕之玉，可為國瑞；孝悌之子，可為家寶。

25.25.25.25.事死而事生，事亡如事存，孝之至也。

26.26.26.26.父母愛之，喜而不忘；父母惡之，勞而不怨。

27.27.27.27.父不憂心，因子孝；夫無煩惱，是妻賢。

28.28.28.28.人子養親，必不可吝惜錢財。

29.29.29.29.不辱其身，不羞其親。

30.30.30.30.父母之愛，亦愛之；父母之所敬，亦敬之。

31.31.31.31.父母有過，諫如不逆。

32.32.32.32.人只想念父母的大恩，孝心即現。

33.33.33.33.為人子者，能時時博得父母歡心，亦是報答劬勞之一法。

34.34.34.34.守身，即是孝親。

35.35.35.35.孝子之事親也，禮卑伏如下僕，情委婉如小兒。

36.36.36.36.孝子事親，不可有沉靜態、莊嚴態、枯淡態、豪雄態、勞倦態、

疾病態、愁苦態、怒怨態。

37.37.37.37.孝子事親，不可使吾親有冷淡心、煩惱心、驚怖心、愁悶心、難

言心、愧怨心。

38.38.38.38.「和敬」二字，是孝之根底，處逆處順，無往不宜。

39.39.39.39.事親之顏色詞氣、必須和婉，不得失之嚴直，媳婦事翁姑亦然。

40.40.40.40.生事盡力，死事盡思。

41.41.41.41.椎牛而祭，不如雞豚逮親存也。

42.42.42.42.孝子，不順情以危親。

43.43.43.43.知為人子者，然後可以為人。

44.44.44.44.人之行，莫大於孝。

45.45.45.45.為子無他：孝其不忍陷親不義處便是孝；為父無他：慈其不肯聽

子為惡處便是慈。

46.46.46.46.孝子，百世之宗：仁人，天下之命。

47.47.47.47.孝父母不在乎他，惟以誠順為本：友兄弟不在乎他，惟以和敬為

本。

48.48.48.48.「孝順」就是對父母的教訓要接受，對父母的心意要體貼，對父

母的健康要留意，對父母的事業要協助。

49.49.49.49.善奉養者不必珍饈也，善供服者不必錦繡也，以己之所有盡事其

親孝之至也。

50505050.逢食思親，過節思親，饑寒思親，疾病思親，安樂思親，憂患思

親，嫁娶思親，誕日思親，出身思親，養兒思親。

51.51.51.51.豈無遠道思親淚，不及高堂念子心。

52.52.52.52.生的撥一邊，養的功勞較大天。（台灣俗語）

53.53.53.53.打在兒身，痛在娘身。

54.54.54.54.不當不知柴米貴：不生兒育女不知父母恩。

55555555.在生敬一豆，勝過死後拜豬頭。（台灣俗語）

56.56.56.56.家有一老，如有一寶。（台灣俗語）

57.57.57.57.養親的不窮，欠債的不富。

58.58.58.58.要知親恩祇看爾養兒女要求子順必先爾孝爺娘。

59.59.59.59.翁姑樂得一孝婦，勝得一孝子。

60.60.60.60.叔伯汝之從父也，親疏雖有少殊，名分誠無二致，為子姪者當事

之如父，不可有抗犯，為叔伯者亦當愛之如子，不可有凌辱。

61.61.61.61.嫡母繼母雖不生汝身，既然為父之妻即是子之母，汝母不好父必

不悅，則是不孝嫡母繼母即不孝其父矣，以能孝順嫡母繼母其功

加倍也，至於能孝敬庶母其功更倍，媳婦之事嫡姑繼姑庶姑亦然。

62.62.62.62.要聽你父親的教誨，不可離棄你母親的法則。（聖經）

63.63.63.63.知慧之子，使父親歡樂，愚昧之子，叫母親擔憂。（聖經）

64.64.64.64.愚妄人藐視父親的管教。（聖經）

65.65.65.65.智慧之子，聽父母之教訓。（聖經）

66.66.66.66.父母之愛，為諸德之基。（英國俗語）

67.67.67.67.親為其子劬勞。（日本俗語）

68.68.68.68.抱子而知親恩。（日本俗語）

69.69.69.69.父恩比山高，母恩比海深。（日本俗語）

70.70.70.70.母親之愛，常在春天。（法國俗語）

71.71.71.71.父母之恩，水不能溺，火不能滅。（法國俗語）

72.72.72.72.母親之愛情是最上之愛情；上帝之愛情是最高之愛情。（德國俗

語）

73.73.73.73.一父對於十子之至情，較諸十子對於一父之至情為深。（德國俗

語）

74.74.74.74.對凡人最甜美的聲音，從母親、家庭及天堂聽到。（猶太俗語）

75.75.75.75.子對於父母，應負最重大最永之債，當思所以償之。（布列滔）

76.76.76.76.不孝父母，而盡情於他人，無益也。（蘇格拉底）

77.77.77.77.噫嘻，為人子者乎，汝若不感父母之恩義，則將無人為汝之親友，

蓋人皆知對於不孝父母之人盡其親切之誼，殊無益也。

（蘇格拉底）

78.78.78.78.尊敬你的父母，他們生養你，在幼年時溫柔地撫育你，青年時教

導你，一直愛著你：尊敬、服從、愛他們，這將會使他們的靈魂

充滿聖潔的快樂，並將使上帝降福於你；在未來的日子，你的兒

子也會尊敬你，而使你的生命充滿平安的。（愛德華茲）

（（（（二二二二））））佛教佛教佛教佛教為為為為何何何何說說說說「「「「慈慈慈慈父悲父悲父悲父悲母母母母」？」？」？」？

佛陀在《大乘本生心地觀經‧卷第二》之《報恩品第二之上》談

到「父母恩」時說：「善男子，父母恩者，父有慈恩，母有悲恩。」

故而稱父為慈父，母為悲母。


【老人老人老人老人安養院牆安養院牆安養院牆安養院牆上上上上發發發發現的一現的一現的一現的一篇篇篇篇文文文文章章章章】

孩子！當你還很小的時候，我花了很多時間，教你慢慢用湯匙，

用筷子吃東西，教你繫鞋帶，扣釦子，溜滑梯，教你穿衣服，梳頭髮，

擰鼻涕……。這些和你在一起的點點滴滴，是多麼令我懷念不已。所

以，當我想不起來，接不上話時，請給我一點時間，等我一下，讓我

再想一想……。即可能最後連要說什麼，我也一併忘記。

孩子，現在我常忘了扣釦子，繫鞋帶，吃飯時，會弄髒衣服，梳

頭髮時手還會不同的抖，不要催促我，要對我多一點耐心和溫柔，只

要有你在一起，就會有更多的溫暖湧上心頭。

孩子！如今，我的腳站也站不穩，走也走不動，所以，請你緊緊的握

著我的手，陪著我，慢慢的。就像當年一樣，我帶著你一步一步地往

前走。

孩子！你忘記我們練習了好幾百回，才學會的第一首娃娃歌嗎？

是否還記得每天總要我絞盡腦汁去回答不知道從哪裡冒出來問題

嗎？

所以，當我重複說著老掉牙的故事，哼著我孩提時代的兒歌時，

體諒我，讓我繼續沉醉在這些回憶中吧！切望你也能陪著我閒話家常

吧！

÷÷÷÷國文國文國文國文第第第第三三三三冊冊冊冊補充資料補充資料補充資料補充資料

















13.13.13.13.雲雲雲雲
















馬馬馬馬克克克克‧‧‧‧吐溫吐溫吐溫吐溫







2.2.2.2.眉眉眉眉



5.5.5.5.土土土土







12.12.12.12.傘傘傘傘































1.1.1.1.愛蓮說愛蓮說愛蓮說愛蓮說












3333～～～～4444～～～～2. 2. 2. 2. 眉眉眉眉商禽商禽商禽商禽



3333～～～～4444～～～～5.5.5.5. 土土土土吳晟吳晟吳晟吳晟







3333～～～～4444～～～～12.12.12.12. 傘傘傘傘蓉子蓉子蓉子蓉子









3333～～～～4444～～～～8888 聽蟬聽蟬聽蟬聽蟬＼＼＼＼余光中余光中余光中余光中









大學迄今。















本詩選自《隔水觀音》。《隔水觀音》是以集中隔水觀音一詩為名，

余光中在詩集後記中說：「書以『隔水觀音』為名，寓有對海島的懷

念。『觀音』不但指臺北風景焦點的觀音山，也指整個海島，隱含南

海觀音之意，所以『隔水』也不但隔淡水河，更隔南海的煙波。」表

現他對香港與大陸、台灣與大陸的心情。

民國七十年六月，作者一年的休假屆滿，即將重回香港中文大學

任教，離臺前夕，因聽蟬聲有感而寫下這首詩抒發依依的離情。全詩

以蟬為傾訴的對象，用呼告的語氣，訴說內心的不捨，形式整齊，節

奏流暢，是一首形式、內容俱佳的詩作。

夏日蟬鳴是臺灣普遍的現象，本詩即是以此起興。離情是本詩內

容的核心，但本詩的形式之美，也是重點。另外，節奏是《隔水觀音》

詩集中，詩人所努力經營的。



1.1.1.1.「ㄘㄣ」差──參

2.2.2.2.參「差」──ㄘ

3.3.3.3.聲「ㄙ」力竭──嘶

4.4.4.4.金「ㄐㄩˋ」子──鋸



ㄘ不整齊的樣子「參差」

ㄔㄞ工作出「差」

ㄔㄚ錯誤「差」錯差

ㄔㄚ不同「差」異

ㄎㄨㄥ什麼都沒有的「空」手

ㄎㄨㄥ徒然「空」轉空

ㄎㄨㄥˋ 窮困「空」乏其身



ㄘˋ 刺暗殺行「刺」

用尖物插入懸梁「刺」股

譏嘲諷「刺」

尖細的東西魚「刺」

揚升興「奮」

努力勤「奮」ㄈㄣˋ 奮

拚命「奮」力



嘶ㄙ沙啞聲「嘶」力竭

廝ㄙ互相「廝」殺

刺ㄘˋ 暗中打聽「刺」探

ㄌㄚˊ 劃開、割開「剌」開剌

ㄌㄚˋ 違戾、乖張乖「剌」之心

稚ㄓˋ 幼小「稚」氣

唯ㄨㄟˊ 只「唯」我獨尊

維ㄨㄟˊ 保持「維」生

雜ㄗㄚˊ 紛亂複「雜」

雄ㄒㄩㄥˊ 強大「雄」壯

雅ㄧㄚˇ 美好優「雅」

鋸ㄐㄩˋ 有齒的利器電「鋸」

据ㄐㄩ（經濟困難）拮据

倨ㄐㄩˋ 高傲前「倨」後恭

踞ㄐㄩˋ 蹲龍蟠虎「踞」


1.1.1.1.知了：蟬的俗稱。

2.2.2.2.午夢的邊邊上：午睡將醒的時候。

3333....金鋸子：這裡指蟬足。

4.4.4.4.鋸齒：這裡是想像蟬足互相摩擦而發聲。

5.5.5.5.刺刺：狀聲詞，這裡是模擬蟬聲。

6.6.6.6.嘶嘶：狀聲詞，這裡是模擬蟬聲。

7.7.7.7.參參又差差：形容蟬聲高低大小，時起時歇。

8.8.8.8.歇：停止。


1.1.1.1.雙聲複詞參差


（（（（一一一一））））敘事敘事敘事敘事句句句句

1.1.1.1.知了知了你知不知


（（（（一一一一））））類疊類疊類疊類疊


2.2.2.2.鋸齒鋸齒又鋸齒

3.3.3.3.同樣是刺刺又嘶嘶

4.4.4.4.鋸齒參參又差差

5.5.5.5.見我也不見你

6.6.6.6.長長的鬚髮，長如長長的忍耐；短短的劍身，短如短短的生命。


（（（（二二二二））））頂頂頂頂真真真真

1.1.1.1.島上的夏天有多長／多長是夏天的故事

2.2.2.2.島上的巷子有多深／多深是巷子的故事

3.3.3.3.被挖者不敢出聲，出聲則張口，口張則「車」被挖回，挖回則必悔

棋，悔棋則不得勝，這種認真的態度憨得可愛。

（梁實秋雅舍小品‧下棋）

（（（（三三三三））））映襯映襯映襯映襯

1.1.1.1.是誰，一來又一往

2.2.2.2.去年聽來是迎接……今年聽來是惜別

3.3.3.3.昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。（詩經‧小雅‧采薇）

（（（（四四四四））））轉轉轉轉化化化化


2.2.2.2.拉他熱鬧的金鋸子

3.3.3.3.拉你天真的金鋸子

4.4.4.4.拉你稚氣的金鋸子

5.5.5.5.拉他興奮的金鋸子

6.6.6.6.草的和暖的顏色，自然的喚起你童稚的活潑。（徐志摩翡冷翠山居

閒話）

──以動詞「喚起」使「顏色」人性化。

（（（（五五五五））））呼告呼告呼告呼告


2.2.2.2.船呀！我知道你不問前途，儘直奔那逆流的方向。

（康白情送客黃浦）



2.2.2.2.生在南國的孩子，你見過雪嗎？你愛雪嗎？也許曾點綴於你生活篇

頁上的，只是碧於天的春水吧！（張秀亞雪‧紫丁香）

（（（（七七七七））））排比排比排比排比

1.1.1.1.歇了，熱鬧的金鋸子／斷了，鋸齒與鋸齒

2.2.2.2.每ㄧ顆頑石都是ㄧ座奇峰，讓凱撒歸凱撒，上帝歸上帝，你歸你。

（周夢蝶山）

（（（（八八八八））））摹寫摹寫摹寫摹寫

1.1.1.1.同樣是刺刺又嘶嘶

2.2.2.2.鋸齒參參又差差

3.3.3.3.你也說喜歡那一首幽幽細細的薩克斯風吹奏的曲子。（羅蘭燭光夜

雨）



1.1.1.1.「島上的夏天有多長／多長是夏天的故事」「島上的巷子有多深／

多深是巷子的故事」，說明往事如同夏日與深巷一般悠長。

2.2.2.2.「歇了，熱鬧的金鋸子／斷了，鋸齒與鋸齒」，夏去秋來，人去蟬

寂，空巷冷清令人惆悵。


1.1.1.1.全詩共分七節。

2.2.2.2.第一節是全詩的序曲。

3.3.3.3.第二、三節是時空交錯的回憶。

4.4.4.4.第四、五節是今昔心情的對比。

5.5.5.5.第六、七節是別後寥落的惆悵。

九、腦力激盪

1.1.1.1.指出本詩在形式上的特色。

答：1.全詩七節，每節六行，每行七或八字，形式整齊。

2.大量運用排比與類疊修辭。

3.整齊中有變化，流暢而和諧。

2.2.2.2.本詩第二、三節出現「故事」是什麼意思？

答：「故事」就是「往事」，指詩人在深巷居住的回憶。


（A）1.1.1.1.下列「」中的字，何組讀音相同？

(A)知「了」／小時「了」了，大未必佳

(B)「鋸」齒／經濟拮「据」

(C)「興」奮／非常掃「興」

(D)「參」參又差差／「差」事

（C）2.2.2.2.下列「」中的疊字，何者不是狀聲詞？

(A)站在人家屋角上「啞啞」的啼

(B)同樣是「刺刺」又嘶嘶

(C)鋸齒「參參」又差差

(D)「翁翁央央」的替人家飛

（C）3.3.3.3.下列「」中的詞語，何者詞性異於其他三者？

(A)「拉」他熱鬧的金鋸子 (B)「試試」夏天有多長

(C)在我午夢的「邊邊」上 (D)「鋸齒」鋸齒又鋸齒

（C）4.4.4.4.「多長是夏天的故事」中的「故事」指的是：

(A)仲夏夜之夢這本小說

(B)那年夏天媽媽說了很多故事

(C)在臺北廈門街居住的點點滴滴

(D)那年夏天真的很長，長得令人受不了

（D）5.下列何者沒有使用轉化修辭法？（5.(D)類疊）

(A)知了知了你知不知 (B)拉你天真的金鋸子

(C)歡迎我回到古亭區 (D)試試夏天有多長


蟬蟬蟬蟬聲滿聲滿聲滿聲滿樹樹樹樹頭頭頭頭

「蟬」的台灣閩南話俗稱是「暗晡蠐」。台灣各地有不同版本的

「暗晡蠐」兒歌，南部鄉下流行的是：「暗晡蠐，哮咧咧，哮要嫁；

嫁何位？嫁竹頂。竹頂無搓圓，嫁海墘。海墘無綠豆，嫁海鱟。海鱟

處處飛，嫁西瓜。西瓜人愛治，嫁秀才。秀才秀連理，嫁老鼠。老鼠

鑽入孔，嫁魚翁。魚翁愛釣魚，嫁蟾蜍。蟾蜍愛吃蠓，嫁水桶。水桶

要貯水，嫁著一個癩哥鬼！」隨著版本的不同，蟬姑娘嫁來嫁去，最

後或是嫁著一個癩哥鬼、或嫁乞食、或嫁著一個老秀才，甚至於嫁賣

雜貨，而「賣雜貨搖鈴瓏鼓，出門看查某。」總而言之，蟬姑娘到頭

來還是沒嫁到好丈夫。


（（（（ㄧㄧㄧㄧ））））刺刺刺刺秦王秦王秦王秦王余光中余光中余光中余光中

寒光一亮，鏘的一聲響

那凜凜冰刃在峻挺的銅柱上

已透進了三寸，仍在搖晃

徐夫人那劇毒的匕首

一片青芒，被田光的瀝膽

被樊於期的濺血所淬亮

被燕太子羞憤的目光

縷血就喪命？..卻注定不能夠暢飲

那蜂眼暴君的腥血，讓六國稱慶

只能高懸在咸陽宮柱上

像一面悲哀的鏡子，照著

那獨夫在喘氣，斷袖的手中

還橫著長劍，一滴滴，刺客的恨血

照著那刺客倚柱而箕踞

斷了，左腿，敗了，壯舉

空流了太子的熱淚，一滴滴

隨森冷的易水，辜負了渡頭

風裡衣冠肅靜，一座似霜雪

鏗鏗慷慨扣筑的聲裏，幾人在垂涕？

幾人的鬚髮蝟怒成亂戟？

朝落日的方向幾人按劍

瞑目裂框，俾倪著咸陽？

看匣裡，亡命將軍的斷頭

是白斷了，瞑目又奮張

看上不得場面的秦舞陽

臉色驚怖，猶自在顫抖

藥囊散地，半開半捲的地圖

半截餘悸的斷袖正遮住

時機未到，秦德正如水

勝利的黑徽在順風裏飄揚

看他，無助地獨靠著銅柱

血從傷口大口地噴出

此生，咳，已不能再回燕市

和屠狗的弟兄們醉裏悲歌

只留下，發光的一個名字

燙痛六國志士的嘴唇

遍天下的豪傑阿，誰來救他？

重瞳還正在學書學劍

隆準在市上還醉臥未醒

破關的，誰料到，是這兩位少年？

陳勝幾時才結交吳廣？

亡國已三年，可恨那韓公子

幾時，才找到狙擊的力士？

百二斤重的大椎劈空一揮

也不到這暴君的冕頂

博浪沙，天色還未明

橋上正守候著那褐衣的老人

鞋踢在橋下，兵書揣在懷裏

說星空一天，棋佈滿地

這一局陰幢幢的長夜一過

贏家的棋變輸家的棋

關外所有的公雞都在等

第一發署光從千面黑旗下

赫赫地轟出

看那匕首斜插在銅柱上

猶在閃動歷史的鏡子

隱隱，有楚兵千炬的影子

而六國吞恨的哭聲裏，不久

也要隨民間蒐集的兵器

鑄成十二座緘口的金人

預言，是再也不說的了

──余光中《隔水觀音》

（（（（二二二二））））在獄在獄在獄在獄詠蟬詠蟬詠蟬詠蟬駱賓駱賓駱賓駱賓王王王王

西陸蟬聲唱，南冠客思深。不堪玄鬢影，來對白頭吟。露重飛難進，

風多響易沉。無人信高潔，誰為表予心？

（（（（三三三三））））蟬蟬蟬蟬虞虞虞虞世世世世南南南南

垂緌引清露，流響出疏桐，居高聲自遠，非是藉秋風。

（（（（四四四四））））蟬蟬蟬蟬李商李商李商李商隱隱隱隱

本以高難飽，徒勞恨費聲。五更疏欲斷，一樹碧無情。薄宦梗猶泛，

故園蕪已平。煩君最相警，我亦舉家清。


















13.13.13.13.雲雲雲雲























2.2.2.2.眉眉眉眉



5.5.5.5.土土土土







12.12.12.12.傘傘傘傘











































3333～～～～4444～～～～2. 2. 2. 2. 眉眉眉眉商禽商禽商禽商禽



3333～～～～4444～～～～5.5.5.5. 土土土土吳晟吳晟吳晟吳晟







3333～～～～4444～～～～12.12.12.12. 傘傘傘傘蓉子蓉子蓉子蓉子









3333～～～～4444～～～～9999 一棵開花的樹一棵開花的樹一棵開花的樹一棵開花的樹＼＼＼＼席慕蓉席慕蓉席慕蓉席慕蓉


席慕蓉，蒙古察哈爾盟明安旗人。民國三十二年（西元 1943

年）出生於四川。童年在香港度過，成長於台灣。於台灣師範大學美

術系畢業後，赴歐深造。西元 1966 年，以第一名的成績畢業於比利

時布魯塞爾皇家藝術學院。在國內外個展多次。曾獲比利時皇家金牌

獎、布魯塞爾市政府金牌獎、歐洲美協兩項銅牌獎、金鼎獎最佳作

詞及中興文藝獎章新詩獎等。曾任台灣新竹師範學院教授多年，現為

專業畫家。

席慕蓉早期詩風輕柔飄逸，多寫青春情事，深得青少年喜愛;近

期詩風轉趨豪情勁健，眼界、題材都因常回蒙古故鄉，而更為開闊。

近十年來，潛心探索蒙古文化，以原鄉為創作主題。2002 年受聘為

內蒙古大學名譽教授。同時也是臺灣極受歡迎的女詩人。著有詩集七

里香、無怨的青春、席慕蓉世紀詩選等。

席慕蓉用詩、散文和繪畫三種不同的方式把日常生活所見的題材

和靈感表達出來。她自己曾說：「畫畫是我終生投入的一種工作，有

人逼我，我也要逼我自己。而寫作是我放鬆的一面，是我抽身的一方

法。疲憊了一天後，我對自己說，沒關係，我今晚沒事，我寫詩。這

樣一個上，是我給我自己的獎品。這些詩一直是寫給我自己看的，也

由於它們，才使我看到了自己。」至於散文，她認為那是記載她的生

活，是她對生命的一種驚嘆。人從哪裡來?要到哪裡去?為什麼要有這

樣的一段極快樂又極悲哀的人生?既有生為何有死?剛發表詩時，有人

勸她寫些大愛，寫些與社會有關連、具有時代性的東西。別人的話，

她很認真聽，但她覺得自己不下去。後來她發現，「大愛」在她的畫

上表現出來了。她的詩很纖細，她的畫，尤其是油畫，卻很有「大地

之母」的味道，與詩的作風截然不同。她說:「『大我』是我的畫，是

我對社會負責任，是我書、做老師的那一面;而詩是不負責任的『小

我』，是我給我自己最後的角落。」

席慕蓉的詩之所以動人，特別是緊緊抓住青少年的心，應該是因

為她在詩中那樣毫無隱瞞地把自己少年的悲傷、青春的歡笑、無知的

挫敗，把那些似乎本來是要對自己說的話，坦白真誠地說了出來，使

讀者也藉她的清麗的文字得到抒發。在現代人速食及充滿不信任的情

感價值中，席慕蓉的愛情觀似乎是把讀者拉回心中最天真真純的情感

世界，給我們一種新的力量。

席慕蓉的詩文字浪漫纏綿，常用大自然的意象，時而參雜詩詞典

故，非常吸引人。語調常是以第一人稱為陳述主調，對「你」傾訴，

即女子對意中人傾訴心中愛意。可使讀者認同詩中女主角或男主角，

滿足自己浪漫的幻想。所表達的愛情觀，多是矢誓愛情的堅定，表現

無怨無悔的心境，因此能受到愛戀中男女的認同。

在愛情觀的表現上，常是輪迴的、命定的、緣定三生式的感情。

席慕蓉很多詩都安排韻腳，錯落有致的押韻，讓句、段、行。間，抑

揚頓挫，形成聲色俱美的有情世界。


本詩選自七里香，是一首抒情詩。七里香中收錄的多是席慕蓉早

期書寫感情的細膩情詩。

一棵開花的樹詩中作者用第一人稱的角度，一位深情少女的口

吻，虔誠甚至卑微的祈求一次與心愛的人相見的機緣。作者以誇飾的

手法，借用佛教，累世因緣的觀念，設計特殊的情節，表達少女追求

情愛的殷切。這是席慕蓉早期書寫少女情懷的重要作品之一，道盡年

少的心靈無不期望在自己最美麗的時候，遇見自己最心儀的對象。全

詩意象華美，情節動人。最後卻以「執著的落空」收尾，讓少女的企

盼以悲劇收場，極具有震撼效果。



1.1.1.1.「一ㄣ」切──殷

2.2.2.2.求「ㄊㄚ」──祂

3.3.3.3.「ㄕㄣˋ」重──慎

4.4.4.4.「顫」抖──ㄓㄢˋ

5.5.5.5.花「ㄅㄢˋ」──瓣

6.6.6.6.「ㄉㄧㄠ」零──凋

7.7.7.7.「虔」誠──ㄑㄧㄢˊ

8.8.8.8.祝「ㄉㄠˇ」──禱



ㄏㄜˊ 植物名。睡蓮科蓮屬「荷」花

用肩膀扛著。「荷」槍、「荷」

鋤

承當、擔負。負「荷」荷ㄏㄜˋ

表示謝意，多用於書

信中。

感「荷」、為「荷」

早晨。與「夕」相對。「朝」陽、「朝」

露、「朝」令夕

改

日、天。今「朝」、

有「朝」一日

ㄓㄠ

有活力的。「朝」氣蓬勃

古時諸侯拜見天子。「朝」貢、「朝」

覲

朝

ㄔㄠˊ

舊時君主聽政、辦事

的地方。

「朝」廷、王

「朝」

某一家族或君王的統

治時期。

漢「朝」、乾隆

「朝」

參拜神明。「朝」聖、「朝」

山

對、向。「朝」東、坐北

「朝」南

裝運。「載」人、「載」

貨

記錄。記「載」、刊

「載」、轉「載」

承受。水能「載」舟、

厚德「載」物

充滿。怨聲「載」道

ㄗㄞˋ

一再、重複。通「再」「載」歌「載」

舞

載

ㄗㄞˇ

量詞。計算時間的單

位。相當於「年」。

一年半「載」、

三年五「載」、

千「載」難逢



拍打、振動鳥翅初「撲」

捕取輕羅小扇「撲」

流螢ㄆㄨ

撲

擊打「撲」滅

ㄧˇ 以用「以」弧形雙

翼、「以」建民

國、徐噴「以」

煙

把「以」國家為己

任、「以」叢草

為林

而相繼「以」死

單位詞一「頂」帽子

用東西擋住一柄「頂」天ㄉㄧㄥˇ 頂

物的最上部屋「頂」、山「頂」

走向前「行」進、

三人「行」ㄒ一ㄥˊ

路「行」潦川流

商店茶「行」ㄏㄤˊ

行

列一「行」白鷺

是闔則「為」竿

「為」杖

擔任「為」民前鋒ㄨㄟˊ

堆積譬如「為」山

替「為」大家謀幸

福ㄨㄟˋ

為

因為項「為」之強

破綻、漏洞無「懈」可擊ㄒ一ㄝˋ 懈

懈怠夙夜匪「懈」

緣分塵「緣」

順著「緣」木求魚

原因無「緣」無故ㄩㄢˊ 緣

因為「緣」何出此下

策



撲ㄆㄨ拍打、振動鳥翅初「撲」

僕ㄆㄨˊ 舊時供使役的人僮「僕」

樸ㄆㄨˊ 樸拙古「樸」質實

幅ㄈㄨˊ 計算平面物的量詞一「幅」油畫

蝠ㄈㄨˊ 哺乳動物名蝙「蝠」

副ㄈㄨˋ 成對器物的量詞一「副」對聯

輻ㄈㄨˊ 車輪中直木輪「輻」

暾ㄊㄨㄣ早晨初升的太陽紅色朝「暾」

墩ㄉㄨㄣ支撐墊物的木石橋「墩」

燉ㄉㄨㄣˋ 烹調法清「燉」

闔ㄏㄜˊ 關閉開「闔」

閡ㄏㄜˊ 阻隔、妨礙隔「閡」

閣ㄍㄜˊ 樓房亭台樓「閣」

弧彎曲的「弧」形

狐ㄏㄨˊ

狐狸「狐」假虎威

孤ㄍㄨ單獨「孤」苦伶仃

顫ㄓㄢˋ 抖動打冷「顫」

擅ㄕㄢˋ 專精「擅」長

羶ㄕㄢ羊騷味遍地腥「羶」

凋ㄉ一ㄠ枯萎脫落「凋」零的心

綢絲織品的通稱綾羅「綢」緞

惆悲愁「惆」悵

稠

ㄔㄡˊ

多而密人口「稠」密

啁ㄓㄡ鳥叫蟲鳴聲「啁」啾

瓣組成花冠的片狀體花「瓣」

辦ㄅㄢˋ

做「辦」事不力

辯用語言爭論是非「辯」論

辨區分「辨」別

辫

ㄅ一ㄢˋ

把頭髮編成條狀髮「辮」

PSPSPSPS....本本本本資料參考資料參考資料參考資料參考一一一一字多音表字多音表字多音表字多音表－－－－教育部重編國教育部重編國教育部重編國教育部重編國語語語語辭辭辭辭典典典典修訂修訂修訂修訂本本本本


1.1.1.1. 塵緣──世俗的緣分。

2.2.2.2. 顫抖──身體因為寒冷、驚慌、緊張而抖動。

3.3.3.3. 無視──看也不看，視若無睹的樣子。

4.4.4.4. 凋零的心──此指失落傷感的心。

5.5.5.5. 佛──「佛陀」的簡稱，指釋迦牟尼。

6.6.6.6. 慎重──謹慎認真，不輕率隨便。

7.7.7.7. 盼望──殷切地希望。

8.8.8.8. 瓣──組成花冠的各個片狀體。


1.1.1.1.朝暾相近朝曦、朝陽、旭日

相反夕陽、落日、餘暉

2.2.2.2.晚雲相近暮雲、晚霞

3.3.3.3.開闔自如相近收放自如

相反拘束受限

4.4.4.4.寧靜相近靜謐、恬靜

相反喧囂、嘈雜

5.5.5.5.盼望相近期盼、企盼、希冀、冀望

相反失望、落空

6.6.6.6.塵緣相近俗緣

7.7.7.7.自在自適相近閒雲野鶴、悠然自得

相反愁眉苦臉、拘束受限

8.8.8.8.無懈可擊相近天衣無縫、無機可乘

相反破綻百出

9.9.9.9.顫抖相近發抖、戰慄、打哆嗦



1.1.1.1.朵朵都是我前世的盼望。

2.2.2.2.那顫抖的葉是我等待的熱情。

3.3.3.3.在你身後落了一地的/朋友啊/那不是花瓣/是我凋零的心


1.1.1.1.佛於是把我化作一棵樹。

2.2.2.2.陽光下慎重地開滿了花。

3.3.3.3.而當你終於無視地走過。



1.1.1.1.佛於是把我化作一棵樹。

2.2.2.2.那顫抖的葉。

3.3.3.3.勁量電池渾身是勁。（電池廣告）


1.1.1.1.當你走近，請你細聽。

2.2.2.2.老者安之，朋友信之，少者懷之。（論語公冶長）


1.1.1.1.我已在佛前求了五百年/求衪讓我們結一段塵緣。

2.2.2.2.桂花開的時候香聞十里。（琦君桂花雨）


1.1.1.1.朵朵都是我前世的盼望。。

2.2.2.2.文章是案頭之山水，山水是地上之文章。（張潮幽夢影）


1.1.1.1.「那顫抖的葉是我等待的熱情/而當你終於無視地走過」（以熱情對

冷漠）。

2.2.2.2.我不能改變身份證上面的年齡，但可以改變看起來的年齡。（保養

品廣告）

((((六六六六))))象徵象徵象徵象徵

1.1.1.1.陽光下慎重地開滿了花/朵朵都是我前世的盼望

2.2.2.2.那顫抖的葉是我等待的熱情

3.3.3.3.那不是花瓣/是我凋零的心

4.4.4.4.青鳥就在身邊，不需遠求。（陳火泉青鳥就在你身邊）



1.1.1.1.「我已在佛前求了五百年/求祂讓我們結一段塵緣」這是愛的真誠

和專注，更顯現出愛的神聖與崇高。

2.2.2.2.「長在你必經的路旁/陽光下慎重地開滿了花」這是經過一一精心

選取的地點和姿態，說明花不是隨便開放，盛開的花朵也正代表

感情的熱烈。

3.3.3.3.「朵朵都是我前世的盼望」顯示「盼望」是「前世的」；代表「我」

的感情由來已久，特別深沉。

4.4.4.4.「那顫抖的葉是我等待的熱情」，這是把葉所發出的微響，用來象

徵熱情的呼喚。

5.5.5.5.「而當你終於無視地走過」代表冷漠無情的態度。

6.6.6.6.「在你身後落了一地的/朋友啊那不是花瓣/是我凋零一的心」，這

是前世的盼望和今生的默許受到忽略時，所顯示的內心的哀傷。


1.1.1.1.本課為「抒情詩」。

2.2.2.2.全詩共分為三節。

3.3.3.3.第一節：前世宿緣的自我認定。

第二節：今生滿心的希望。

第三節：執著的落空。

4.4.4.4.開始的第一節，詩人以誇張的筆法來表現「我」對「你」的深切期

待。在佛前「求了五百年/求祂讓我:們結一段塵緣」，用時間的誇

飾來呈現無怨無悔的真心，這是痴語，痴得動人。

5555....第二節才出現樹的意象。「我化作一棵樹」，樹就是「我」。開滿了

花的樹，是樹「最美麗的時刻」，在等待著「你」的來臨。「慎重地」

三字含有深意：這表明，花不是隨便開放，只是為「你」而開放

；花一開得十分熱烈，正因為「我」對「你」的「盼望」十分熱烈。

這「盼望」是「前世的」，與上節的「五百年」相呼應，使人認識

到，「我」的感情由來已久，多麼深沉。

6666....第三節是第二節的自然延伸。這一延伸，把「我」的感情抒發得更

為淋漓。「顫抖的葉」所發出的微響，是「我等待的熱情」的呼喚，

散落地上的花瓣是「我凋零的心」，這是新鮮的聯想，把「我」的

心態細膩而深刻地表現出來了。

7777....全詩沒寫一個「愛」字，卻把熱烈、誠摯、執著的愛凸顯於字裡行

間，使人讀後感到情味無窮。


1.1.1.1.詩中當心儀的人走近，花樹的葉子會因期待興奮而顫抖；那就你的

經驗，當心儀的人靠近你時，你會有哪些不尋常的反應？

答：臉紅、心跳、說話結巴、特別表現出自己最好的一面……。

2.2.2.2.「一棵開花的樹」的意象是用來形容什麼？

答：美麗的、想在心上人面前表現最完美一面的少女。

3.3.3.3.請尋找一首你喜歡的情歌或情詩，將歌詞呈現；並用 250字說明你

喜歡的原因，及你的愛情觀。打在 A4格式紙張，與同學分享。

答：請自由發揮。


一一一一、「、「、「、「量量量量詞詞詞詞」」」」練習練習練習練習：：：：

(一)生活中的量詞：請從參考選項中填入適當的量詞。

1.一（Ｆ）輕煙

2.一（Ｈ）明月

3.一（Ｃ）照片

4.一（Ａ）胡言

5.一（Ｇ）膏藥

6.一（Ｅ）喜劇

7.一（Ｉ）火車

8.一（Ｄ）新月

9.一（Ｂ）高牆

10.一（Ｊ）佛像

(二)詩詞中的量詞：請依提示填入適當的量詞。

1.吟安一個字，捻斷數（莖）鬚。（盧延讓苦吟）

2.春色滿園關不住，一（枝）紅杏出牆來。（葉紹翁遊園不值）

3.此曲只應天上有，人間哪得幾（回）聞。（杜甫贈花卿）

4.洛陽親友如相問，一（片）冰心在玉壺。（王昌齡芙蓉樓

送辛漸）

5.眾裡尋他千百（度）。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。（辛棄

疾青玉案）

(A)派 (B)堵 (C)幀ㄓㄥˋ (D)彎 (E)齣 (F)縷

(G)帖 (H)輪 (I)列 (J)尊

片回莖度枝

(三) 諺語中的量詞：請填入適當的量詞。

1.偷雞不著，蝕（把）米。

2.酒逢知己千（杯）少，話不投機半（句）多。

3.人爭一（口）氣，佛爭一（柱）香。

4.聽君一（席）話，勝讀十年書。

5.救人一命，勝造七（級）浮屠。

二二二二、、、、修辭判別修辭判別修辭判別修辭判別

題題題題

號號號號題題題題目目目目修修修修辭辭辭辭法法法法

1.1.1.1. 我覺得我的心

如垂天的鵬翼（譬喻、誇飾）

2.2.2.2.

地球小如鴿卵，

我輕輕地將它拾起

納入胸懷

（誇飾、譬喻、類疊）

3.3.3.3. 我已在佛前求了五百年

求祂讓我們結一段塵緣（誇飾）

4.4.4.4.

她把痛苦與歡樂

縫起來

把過去與未來

縫起來

（轉化、排比、類疊）

5.5.5.5. 撒了滿天的珍珠和一枚又大

又亮的銀幣（譬喻、擬人、類疊）

級杯把口柱句席


詩詩詩詩詞詞詞詞季節季節季節季節如何知如何知如何知如何知？？？？且看且看且看且看植物植物植物植物說說說說分明分明分明分明

（（（（一一一一））））題都城南莊崔護

去年今日此門中，人面桃花相映紅。

人面不知何處去？桃花依舊笑春風。

──由「桃花」、「春風」知季節為春季。

（（（（二二二二））））渭城曲王維

渭城朝雨浥清晨，客舍青青柳色新。

勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。

──由「柳色新」知季節為春季。

（（（（三三三三））））涉江採芙蓉古詩十九首之ㄧ

涉江採芙蓉，蘭澤多芳草。

採之欲遺誰，所思在遠道。

還顧望舊鄉，長路漫浩浩。

同心而離居，憂傷以終老。

──「芙蓉」即荷花，由此可知季節為夏季。

（（（（四四四四））））蘇幕遮周邦彥

燎沉香，消溽暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。

葉上初陽乾宿雨，水面清圓，一一風荷舉。

故鄉遙，何日去？家住吳門，久作長安旅。

五月魚郎相憶否？小楫輕舟，夢入芙蓉浦。

──由「荷」、「五月」知詞中季節為夏季。

（（（（五五五五））））山行杜牧

遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。

停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。

──因「楓林」、「霜葉」知季節為秋季。

（（（（六六六六））））和郭主簿陶淵明

和澤周三春，清涼素秋節。

露凝無遊氛，天高肅景澈。

陵岑聳逸峰，遙瞻皆奇絕。

芳菊開林耀，青松冠岩列。

懷此貞秀姿，卓爲霜下傑。

銜觴念幽人，千載撫爾訣。

檢素不獲展，厭厭竟良月。

──由「菊」、「霜」知季節為秋季。

（（（（七七七七））））梅花宋‧林逋

眾芳搖落獨鮮妍，占斷風情向小園。

疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。

──因梅花之香氣並不濃烈，因此以「暗香」來點題。

由此可知季節為冬季。

（（（（八八八八））））寒夜杜牧

寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅。

尋常ㄧ樣窗前月，才有梅花便不同。

──由「寒夜」、「梅花」知季節為冬季。

十十十十二二二二、、、、類類類類文選文選文選文選讀讀讀讀

渡口渡口渡口渡口席慕蓉席慕蓉席慕蓉席慕蓉

讓我與你握別

再輕輕抽出我的手

知道思念從此生根

浮雲白日山川莊嚴溫柔

讓我與你握別

再輕輕抽出我的手

年華從此停頓

熱淚在心中匯成河流

是那樣萬般無奈的凝視

渡口旁找不到一朵可以相送的花

就把祝福別在襟上吧

而明日

明日又隔天涯

------席慕蓉/七里香

青青青青春春春春席慕蓉席慕蓉席慕蓉席慕蓉

所有的結局都已寫好

所有的淚水也都已啟程

卻忽然忘了是怎麼樣的一個開始

在那個古老的不再回來的夏日

無論我如何地去追索

年輕的你只如雲影掠過

而你微笑的面容極淺極淺

逐漸隱沒在日落後的群嵐

遂翻開那發黃的扉頁

命運將它裝訂得極為拙劣

含著淚我一讀再讀

卻不得不承認

青春是一本太倉促的書



















13.13.13.13.雲雲雲雲























2.2.2.2.眉眉眉眉



5.5.5.5.土土土土







12.12.12.12.傘傘傘傘











































3333～～～～4444～～～～2. 2. 2. 2. 眉眉眉眉商禽商禽商禽商禽



3333～～～～4444～～～～5.5.5.5. 土土土土吳晟吳晟吳晟吳晟







3333～～～～4444～～～～12.12.12.12. 傘傘傘傘蓉子蓉子蓉子蓉子









3333～～～～4444～～～～11110000 渡口渡口渡口渡口＼＼＼＼席慕蓉席慕蓉席慕蓉席慕蓉


席慕蓉，蒙古察哈爾盟明安旗人。民國三十二年（西元 1943

年）出生於四川。童年在香港度過，成長於台灣。於台灣師範大學美

術系畢業後，赴歐深造。西元 1966 年，以第一名的成績畢業於比利

時布魯塞爾皇家藝術學院。在國內外個展多次。曾獲比利時皇家金牌

獎、布魯塞爾市政府金牌獎、歐洲美協兩項銅牌獎、金鼎獎最佳作

詞及中興文藝獎章新詩獎等。曾任台灣新竹師範學院教授多年，現為

專業畫家。

席慕蓉早期詩風輕柔飄逸，多寫青春情事，深得青少年喜愛;近

期詩風轉趨豪情勁健，眼界、題材都因常回蒙古故鄉，而更為開闊。

近十年來，潛心探索蒙古文化，以原鄉為創作主題。2002 年受聘為

內蒙古大學名譽教授。同時也是臺灣極受歡迎的女詩人。著有詩集七

里香、無怨的青春、席慕蓉世紀詩選等。

席慕蓉用詩、散文和繪畫三種不同的方式把日常生活所見的題材

和靈感表達出來。她自己曾說：「畫畫是我終生投入的一種工作，有

人逼我，我也要逼我自己。而寫作是我放鬆的一面，是我抽身的一方

法。疲憊了一天後，我對自己說，沒關係，我今晚沒事，我寫詩。這

樣一個上，是我給我自己的獎品。這些詩一直是寫給我自己看的，也

由於它們，才使我看到了自己。」至於散文，她認為那是記載她的生

活，是她對生命的一種驚嘆。人從哪裡來?要到哪裡去?為什麼要有這

樣的一段極快樂又極悲哀的人生?既有生為何有死?剛發表詩時，有人

勸她寫些大愛，寫些與社會有關連、具有時代性的東西。別人的話，

她很認真聽，但她覺得自己不下去。後來她發現，「大愛」在她的畫

上表現出來了。她的詩很纖細，她的畫，尤其是油畫，卻很有「大地

之母」的味道，與詩的作風截然不同。她說:「『大我』是我的畫，是

我對社會負責任，是我書、做老師的那一面;而詩是不負責任的『小

我』，是我給我自己最後的角落。」

席慕蓉的詩之所以動人，特別是緊緊抓住青少年的心，應該是因

為她在詩中那樣毫無隱瞞地把自己少年的悲傷、青春的歡笑、無知的

挫敗，把那些似乎本來是要對自己說的話，坦白真誠地說了出來，使

讀者也藉她的清麗的文字得到抒發。在現代人速食及充滿不信任的情

感價值中，席慕蓉的愛情觀似乎是把讀者拉回心中最天真真純的情感

世界，給我們一種新的力量。

席慕蓉的詩文字浪漫纏綿，常用大自然的意象，時而參雜詩詞典

故，非常吸引人。語調常是以第一人稱為陳述主調，對「你」傾訴，

即女子對意中人傾訴心中愛意。可使讀者認同詩中女主角或男主角，

滿足自己浪漫的幻想。所表達的愛情觀，多是矢誓愛情的堅定，表現

無怨無悔的心境，因此能受到愛戀中男女的認同。

在愛情觀的表現上，常是輪迴的、命定的、緣定三生式的感情。

席慕蓉很多詩都安排韻腳，錯落有致的押韻，讓句、段、行。間，抑

揚頓挫，形成聲色俱美的有情世界。


本詩選自七里香，席慕蓉的第一本詩集。詩集第一卷第一首的同

名詩七里香是這樣寫的:「溪水急著要流向海洋/浪潮卻渴望重回土地

/在綠樹白花的籬前/曾那樣輕易地揮手道別/而滄桑的二十年後/我

們的魂魄卻夜夜歸來/微風拂過時/便化作滿園的郁香」。作者以此為

書名，大致可觀察出，作者將往事的種種喻為滿園濃郁、夜夜來侵擾

的七里香，此詩集主要敘述的也就是這些過往的情感。而渡口這首

詩，也是描寫在兩人分別之時，對過往情誼的依戀不捨，及對未來的

殷殷祝福。

渡口，搭船過河的地方，是古典詩詞中常見的送別背景。例如：

「孤帆遠影碧山盡，唯見長江天際流。」（李白.黃鶴樓送孟浩然之廣

陵）「長河浪頭連天黑，津口停舟渡不得。鄭國遊人未及家，洛陽行

子空歎息。聞道故林相識多，罷官昨日今如何。」（李頎.送陳章甫）

「城闕甫三秦，烽煙望五津，與君離別意，同是宦遊人。海內存知己，

天涯若比鄰，無為在歧路，兒女共沾巾。」（王勃.送杜少甫之任蜀州）

詩中描寫渡口送別，心中充滿依依不捨，雖然無奈，仍要分離，於是

以祝福相贈，並將祝福轉化成胸花具體的別在衣襟上，讓對方帶到天

涯。這形象也和學生畢業別祝福胸花的景象相符合，很能引起讀者共

鳴。全詩措辭委婉，情意深長，感人至深。



1.1.1.1.「ㄏㄨㄟˋ」成河流──匯

2.2.2.2.別在「ㄐ一ㄣ」上──襟

3.3.3.3.天「涯」──一ㄚˊ

4.4.4.4.「ㄏㄨㄚˊ」年──華

5.5.5.5.「ㄉㄨˋ」──渡

6.6.6.6.「悵」惘──ㄔㄤˋ

7.7.7.7.寄「ㄩˇ」──予

8.8.8.8.咀「ㄐㄩㄝˊ」──嚼

9999.堅「ㄓㄣ」──貞



ㄏㄨㄚˊ 時光、時間青春年「華」

ㄏㄨㄚ植物的花朵春「華」秋實華

ㄏㄨㄚˋ 姓氏「華」佗



注意力專注集中屏氣「凝」神ㄋ一ㄥˊ

凝聚集「凝」聚向心力

衣服胸前釘鈕扣的地

方

衣「襟」

聞者為沾「襟」ㄐ一ㄣ襟

心胸、懷抱胸「襟」開闊



根ㄍㄣ事物的本源追「根」究柢

腳的後部腳後「跟」跟ㄍㄣ

隨行、隨侍「跟」班

銀一ㄣˊ 金錢、貨幣「銀」貨兩訖

齦一ㄣˊ 齒根肉牙「齦」腫脹

淚ㄌㄟˋ

人類傷心哭泣，或受

外物刺激時，從眼睛

流出來的液體

含「淚」、落「淚」

到達鳶飛「戾」天戾ㄌ一ˋ

凶狠暴烈暴「戾」之氣

唳ㄌ一ˋ 鳥類高聲鳴叫風聲鶴「唳」

捩ㄌ一ㄝˋ 扭轉轉「捩」點

注意力專注集中屏氣「凝」神凝ㄋ一ㄥˊ

聚集「凝」聚向心力

揣度、估量「擬」議擬ㄋ一ˇ

起草、編寫草「擬」

礙ㄞˋ 妨害有「礙」觀瞻

衣服胸前釘鈕扣的地

方

衣「襟」

聞者為沾「襟」襟ㄐ一ㄣ

心胸、懷抱胸「襟」開闊

噤ㄐ一ㄣˋ 閉嘴不作聲「噤」若寒蟬

ㄐ一ㄣ承擔、受得住弱不「禁」風禁

ㄐ一ㄣˋ 制止「禁」菸

匯ㄏㄨㄟˋ 水流會合「匯」成河流

兩河「匯」聚

彙ㄏㄨㄟˋ 聚集「彙」集資料

會ㄏㄨㄟˋ 集合聚合「會」合地點



1.1.1.1. 淨雲白日──在這裡比喻世事變化無常。

2.2.2.2. 華年──如花盛開的年紀，指青春歲月。

3.3.3.3. 天涯──天的邊際，指遙遠的地方。

4.4.4.4. 天涯海角──偏僻或相距遙遠的地方。

5.5.5.5. 堅貞不屈──節操堅定，毫不屈服。

6.6.6.6. 正襟危坐──整理服裝儀容，端正的坐好。形容莊重嚴肅的樣子。

7.7.7.7. 分道揚鑣──比喻各人依其志向，各奔前程。


1.1.1.1.華年相近青春、年輕；豆蔻年華

相反老年、暮年、桑榆晚景

2.2.2.2.停頓相近停滯、中止

相反進展、持續

3.3.3.3.萬般相近極甚、非常

4.4.4.4.凝視相近凝望、注視

相反無視、視若無睹

5.5.5.5.天涯相近天際、海角

相反咫尺

6.6.6.6.堅貞不屈相近傲雪欺霜

相反卑躬屈膝、奴顏婢膝、含垢忍辱

7.7.7.7.分道揚鑣相近背道而馳、南轅北轍

相反並肩前進、志同道合


((((一一一一))))表態表態表態表態句句句句

1.1.1.1. 浮雲白日山川莊嚴溫柔


1.1.1.1.知道思念從此生根

2.2.2.2.華年從此停頓/熱淚在心中匯成河流

3.3.3.3.就把祝福別在襟上吧/而明日/明日又隔天涯



1.1.1.1.知道思念從此生根。

2.2.2.2.浮雲白日山川莊嚴溫柔

3.3.3.3.熱淚在心中匯成河流

4.4.4.4.就把祝福別在襟上吧

5.5.5.5.在電梯裡，只有我的手機不會睡著（手機廣告）

6.6.6.6.讓妳的秀髮狂野起來（洗髮精廣告）

7.7.7.7.把愛剪碎了隨風吹向大海（張惠妹聽海）

((((二二二二))))頂真頂真頂真頂真

1.1.1.1.而明日/明日又隔天涯

2.2.2.2.夏蟲也為我沈默/沈默是今晚的康橋（徐志摩再別康橋）



1.1.1.1.「讓我與你握別/再輕輕抽出我的手」藉由「握」與「抽出」的動

作，讓人感受到離別的氣氛，而用「輕輕」來寫抽出手的力度，又

彷徘寫出了人的眷戀之情，纏綿而且柔軟。

2.2.2.2.「思念從此生根」將抽象的情思化為具體的意象，表現自離別後不

斷蔓延的思念，就像綿延的樹根。

3.3.3.3.「浮雲白日山川莊嚴溫柔」寫離別場景，白晝裡雲悠悠，山川各

自佇立；藉景寫情，隱含時光流逝，永恆的山川會見證我的思念之

心永遠不變之意。

4.4.4.4.「華年從此停頓」停格的畫面中盡是過往的回憶。時空之所以停頓，

起因於離情依依，而這份濃情，似乎將外界的一切隔除在外，而當

下的擁有即是「永恆」。

5.5.5.5.「熱淚在心中匯成河流」淚匯成河流，可想見其龐大，透過誇張的

描寫，讓人領略離緒的強烈。

6.6.6.6.「是那樣萬般無奈的凝視」「凝視」代表目光的焦點全遠行的人身

上，類似李白黃鶴樓送孟浩然之廣陵時所流見，隨著那身影離去，

目光也投注在遙遠而巨大的無奈上了。

7.「而明日/明日又隔天涯」面對離別後無法預知的未來，連說兩次

明日，似乎是自問自答，但答案是無解的。這種悵惘情緒，類似杜

甫的贈衛八處士。「十觴亦不醉，感子故意長，明日隔山岳，世事

兩茫茫。」連喝十杯酒也不忍醉，只因明日相別後，世事多變，人

海茫茫，再次相聚不知道是何時了。


1.1.1.1.本課為「抒情詩」。

2.2.2.2.全詩共分為三節。

3.3.3.3.第一節：離別後世事變化無常，但思念永存。。

第二節：離別後彷彿時間停止，心中卻悲傷激動。

第三節：將無奈化為祝福，伴你遠行。。

4.4.4.4.本詩中的渡口，既是送別的場景，也是生命裡某些關係即將結束而

分離的轉折點。

5.5.5.5.詩共分三節，前雨節有重複的句型，一來強調別離的依依，二來重

複感嘆之情，形成情感的連綿。

6.6.6.6.第一節與第二節對應的句孑，韻腳分別為「ㄝ」、「ㄡ」、「ㄣ」、「ㄡ」，

到最後一節則轉為「丫」韻，聲音的轉換開展，也襯托了心境的轉

換。


1.1.1.1.讀完本詩後，你感受到哪些情緒交雜其中？

答：不捨、思念、悲傷、祝福、無奈、悵惘……。

2.2.2.2.你認為「渡口」一詩中，「送行者」和「被送者」之間是什麼情感

關係？

答：朋友、情人、親友離世、與年輕自己告別……。

3.3.3.3.不同的送別場景中，你會給對方哪些祝福的話語？

答：畢業：鵬程萬里、一帆風順、前程似錦、珍重再見……

搬家：海內存知己、天涯若比鄰……

情人：但願人長久，千里共嬋娟……

4.4.4.4.在文學作品中，哪些事物常用來當作離別的意象？

答：楊柳、江水、月亮、酒筵、草原…………。


（（（（一一一一））））錘字錘字錘字錘字與與與與鍊鍊鍊鍊句句句句

（（（（1111））））填上適當的字或詞

1.1.1.1.玫瑰的幽芳，（乘）著涼快的夜風，飄滿空中。

2.2.2.2.浮雲在水底（趕）著月亮，時時變幻著種種形象，企圖把月亮嚇住

似的。

3.3.3.3.一陣陣輕寒，輕輕的（襲）上了我的衣襟。

.

(

4.4.4.4.遠處一脈隱隱的黛山，（逗）著悠悠的白雲。

5.5.5.5.窗外月華如練，把搖曳著的大王椰身影（送）來枕上。

6.6.6.6.烏黑的雲湧來，把乾淨的天空（玷污）了。

7.7.7.7.電光閃閃，不時將烏雲（劈開）。

8.8.8.8.載著水分的天空似乎被（戳破）了，雨水盡向著地面傾瀉。

9.9.9.9.風清月朗的夜晚，洞簫一聲，（吹破）大千的靜謐。

10.10.10.10.群星（忙碌）地閃耀著眼睛，爭向地面窺看著人間永恆的青春。

（（（（2222））））找出下列詩或詞句中最精妙的字，判斷兩個括弧何者較重要？

將較重要者填入答案欄中。

1.1.1.1.白沙（留）月色，綠竹（助）秋聲──（助）

2.2.2.2.氣（蒸）雲夢澤，波（撼）岳陽城──（撼）

3.3.3.3.紅（入）桃花嫩，青（歸）柳色新──（入）

4.4.4.4.眉將柳而（爭）綠，面共桃而（競）紅──（爭）

5.5.5.5.海水碧從天上（染），夕陽紅向醉中（扶）──（染）

6.6.6.6.魚（含）月影隨雲動，鳥（吐）花聲寄樹間──（吐）

7.7.7.7.萬里山川（分）曉夢，四鄰歌管（送）春愁──（送）

8.8.8.8.藍水遠從千澗（落），玉山高並兩峰（寒）──（寒）

（（（（二二二二））））修辭修辭修辭修辭能能能能力力力力大大大大考驗考驗考驗考驗：：：：

（ A ）1.1.1.1.言辭表面的意義和作者內心的真意相反，在修辭上稱「倒反

法」，以下何者不屬於倒反修辭？

(A)挫折常像粗糙的繩索將我們綑綁，但我們仍要以微笑面

對生活

(B)小健騎車的技術實在太高明了，難怪會去撞電線杆

(C)你真是天才！這麼簡單的題目也會寫錯

(D)為了等你這個孝順的好兒子，媽一夜沒睡。

（ C ）2.2.2.2.下列何者没有運用排比修辭？

(A)軍隊的單位是士兵，國家的單位是人民，生命的單位是

細胞

(B)毋意、毋必、毋固、毋我，是作學問最好的心態

(C)靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅

(D)無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非

人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。（ B ）3.3.3.3.下列何者屬於「轉化」修辭？

(A)他不喜歡青蛙那種軟軟、黏黏的感覺

(B)月亮在黃昏街裡上妝，太陽心慌的向天邊跑

(C)教後軍作前軍，前軍作後軍

(D)青春時／我是盲目的射手／自負有千萬枝箭／就無的

放矢。

（ D ）4.4.4.4.下列何者没有使用「誇飾」修辭？

(A)朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還

(B)要到街上兜一轉，那高熱一下子就把你體內的水分蒸發

乾淨

(C)在荒野中的人，此刻沒有一個不是被震懾得氣脫委頓，

匍匐不能起的

(D)愛因斯坦說：「專家還不是訓練有素的狗？」

（ C ）5.5.5.5.善用語氣詞，可以使感情的傳達更加生動，下列是阿貴所

寫的句子，但有的語氣詞使用並不貼切，請選出是哪一個？

(A)「喂」！你是誰啊？

(B)「哼」！這有什麼了不起！

(C)「哇」！小聲點，老師來了。

(D)「唉」！我好倒楣！

（ D ）6.6.6.6.「設問法又可分為懸問（不知道答案）、激問（答案在問

題的反面）和提問（答案在問題的後面）三種。」下列各

選項，何者屬於激問法？

(A)貧者語於富者曰：「吾欲之南海，何如？」富者曰：「子

何恃而往？」

(B)小屋點綴了山，什麼來點綴小屋呢？那是樹

(C)人生到處知何似？恰似飛鴻踏雪泥

(D)兩兔傍地走，安能辨我是雄雌？

（ D ）7.7.7.7.下列何者使用了「暗用」修辭？

(A)子曰：「三人行，必有我師焉。」是故弟子不必不如師，

師不必賢於弟子

(B)客曰：「『月明星稀，烏鵲南飛。』此非曹孟德之詩乎？」

(C)形容「經濟」兩個字，最好借用宋玉的話：「增之一分

則太長，減之一分則太短。」

(D)有風度的運動家，要有服輸的精神。「君子不怨天，不

尤人」，運動家正是這種君子。

（Ｃ）8.8.8.8.回文修辭能讓句子具備循環反覆的「回環美」，並增進語

文的情趣。下列何者使用了回文修辭？

(A)傾壺而醉，醉則更相枕以臥，臥而夢

(B)三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順

(C)讀書不忘救國，救國不忘讀書

(D)一粒沙裡見世界，一朵花裡見天堂。

（ C ）9.9.9.9.下列何者沒有使用頂真修辭？

(A) 女子愛的，不也是春天的湖山，山間的晴嵐，嵐中的

萬紫千紅

(B)青青河畔草，綿綿思遠道，遠道不可思，夙昔夢見之

(C)少年不識愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新詞強

說愁

(D)親親而仁民，仁民而愛物。

（ C ）10.10.10.10.將兩種不同的、相反的觀念或事實對列比較，使語氣增

強、意義凸顯的修辭法叫「映襯」。下列何者屬於「映襯」？

(A)平生不作虧心事，半夜敲門心不驚

(B)江山代有才人出，各領風騷數百年

(C)有緣千里來相會，無緣對面不相識

(D) 粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。

【93基本學測二】

（ A ）11.11.11.11.下列各選項，何者所使用的修辭法和其他三者不同？

(A)爸爸是我幼年的玩伴

(B)鬧鐘是都市裡的公雞

(C)窗戶是房間的眼睛

(D)椅子是騎不動的馬。【91基本學測二】

（ B ）12.12.12.12.「孤帆遠影碧山盡」句中借「帆」字代替船隻，因為「帆」

是船隻的一部分，這是「以部分代全體」的修辭方法。下

列「」中的詞句，何者也使用相同的技巧？

(A)每個動聽的音符都是跳動的「文字」，扣人心弦——音

樂節奏

(B)愛情與「麵包」究竟哪個比較重要呢？值得思考——

物質生活

(C)青春是一杯五味雜陳的「飲料」，需得細心品味——年

輕的滋味

(D)你為什麼聽不到「青草」的抽芽，落花的嘆息呢？——

生命的喜悅。【93基本學測一】

（ C ）13.13.13.13.下列何者的修辭技巧，與「惡習如野草，要快割盡除」

相同？

(A)考前他一如往常，早早就寢，毫不緊張

(B)行事須謹慎，如自作聰明，必自食惡果

(C)知足如同天然的財富，讓人生豐碩

(D)苦苦等待之後，他終於如願以償了。【94基本學測一】

（ B ）14.14.14.14.描述一件事物，轉變它原來的性質，化為另一個截然不

同的事物加以形容敘述，叫「轉化」。例如：「鮮黃的向日

葵燦爛地笑著」，句中以「笑著」一詞將向日葵轉化為人。

下列何者也使用了相同的修辭技巧？

(A)濃濃的龍井一杯，卻難解昨晚的酒意

(B)窗外的陽光與陰影在枝葉間互相追逐遊戲

(C)灰色的屋瓦，長滿了青青綠綠的苔蘚，潮溼而濃密

(D)二十世紀過去了，茹毛飲血的腥味淡了，粗獷的歌聲

遠了。【94基本學測二】

（ B ）15.15.15.15.「桂林山水甲天下，陽朔山水甲桂林」這兩句話透過「天

下」、「桂林」、「陽朔」的層層比較，來說明陽朔的山水美

景冠絕天下。下列何者也使用了相同的技巧？

(A)人無千日好，花無百日紅

(B)五嶽歸來不看山，黃山歸來不看嶽

(C)曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲

(D)千江有水千江月，萬里無雲萬里天。【95基本學測一】


※※※※「「「「圖象圖象圖象圖象詩詩詩詩」」」」介紹介紹介紹介紹

「圖象詩」顧名思義就是可直接訴之視覺形象的詩。也就是把文

字描述的情境，直接外顯出來。用此方式，要貼切的來傳遞出創作

者的情感和意思，不是件容易的事。

但，從「圖象圖象圖象圖象」中建立「意象意象意象意象」，再從「意象意象意象意象」中體會「意境意境意境意境」，

也是一種趣味。

突突突突

那然衣那然衣那然衣那然衣

我是一我是一我是一我是一服服服服書書書書

雨雨雨雨抬媽把也包趕抬媽把也包趕抬媽把也包趕抬媽把也包趕

感已起媽感已起媽感已起媽感已起媽傘傘傘傘不淋不淋不淋不淋快快快快低低低低

喊激停頭喊激停頭喊激停頭喊激停頭的的的的在暖濕在暖濕在暖濕在暖濕回回回回著下著下著下著下

媽著媽著媽著媽著的的的的了來了來了來了來傘傘傘傘面和了家頭著面和了家頭著面和了家頭著面和了家頭著雨雨雨雨

前前前前

閃閃閃閃

亮亮亮亮

著著著著

光光光光

輝輝輝輝

十十十十二二二二、、、、、、、、類類類類文選文選文選文選讀讀讀讀

席慕蓉席慕蓉席慕蓉席慕蓉送別送別送別送別

不是所有的夢都來得及實現

不是所有的話都來得及告訴你

內疚和悔恨

總要深深地種植在離別後的心中

盡管他們說世間種種

最後終必成空

我並不是立意要錯過

可是我一直都在這樣做

錯過那花滿枝椏的昨日

又要錯過今朝

今朝仍要重複那相同的別離

餘生將成陌路

一去千里

在暮靄裡

向你深深地俯首

請為我珍重

儘管他們說世間種種

最後終必終必成空


席慕蓉席慕蓉席慕蓉席慕蓉抉擇抉擇抉擇抉擇

假如我來世上一遭

只為與你相聚一次

只為了億萬光年裡的那一剎那

一剎那裡所有的甜蜜與悲淒

那麼就讓一切該發生的

都在瞬間出現吧

我俯首感謝所有星球的相助

讓我與你相遇

與你別離

完成了上帝所作的一首詩

然後再緩緩地老去



















13.13.13.13.雲雲雲雲























2.2.2.2.眉眉眉眉



5.5.5.5.土土土土







12.12.12.12.傘傘傘傘











































3333～～～～4444～～～～2. 2. 2. 2. 眉眉眉眉商禽商禽商禽商禽



3333～～～～4444～～～～5.5.5.5. 土土土土吳晟吳晟吳晟吳晟







3333～～～～4444～～～～12.12.12.12. 傘傘傘傘蓉子蓉子蓉子蓉子









3333～～～～4444～～～～11111111 行到水窮處行到水窮處行到水窮處行到水窮處＼＼＼＼張香華張香華張香華張香華


張香華，福建省龍岩縣人，一九三九年生。國立台灣師範大學國

文系畢業，曾任教於建國中學、北一女中、世界新專、致理商專，並

為《草根》詩刊執行主編，《文星》雜誌詩頁主編。現任警廣「詩的

小語」節目主持人，香港筆會理事、世界華文詩人筆會發起人之一。

曾獲中國文協文藝廣播獎章、舊金山國際桂冠詩人協會頒贈桂冠詩人

榮銜，南斯拉夫頒贈傑出文化貢獻獎，第三屆五四獎文學交流獎。近

年她並致力與東歐詩人合作，出版中國現代詩南斯拉夫、羅馬尼亞文

本。著有詩集《不眠的青青草》、《愛荷華詩抄》、《張香華詩選》等多

種。


本詩選自不眠的青青草。詩人以水來比擬自己，表達人生的態度：

不會因為貪戀外在誘惑而停下腳步，仍要奔向遠方，完成理想。即使

山窮水盡無路可走時，也會堅持下去，尋找出路。



1.1.1.1.「嚮」往──ㄒㄧㄤˋ

2.2.2.2.「矜」耀──ㄐㄧㄣ

3.3.3.3.「脈」絡──ㄇㄞˋ

4.4.4.4.一一一一「匹」──ㄆㄧˇ

5.5.5.5.桂「冠」──ㄍㄨㄢ

6.6.6.6.「ㄑㄧㄣˋ」入其中──沁

7.7.7.7.榮「ㄒㄧㄢˊ」──銜

8.8.8.8.「ㄑㄧㄢˊ」伏──潛

9.9.9.9.脈「ㄌㄨㄛˋ」──絡

10.10.10.10.「ㄐㄩㄥˇ」境──窘

※※※※ 一一一一字字字字多音多音多音多音


加水合成的土爛「泥」

如泥狀的東西印「泥」

用土製成的「泥」娃娃ㄋ一ˊ

塗飾「泥」牆

固執、拘束拘「泥」

泥

ㄋ一ˋ 停留不前「泥」在這兒

像血管一樣、有條理

分支的事物

「脈」絡

血管動「脈」

動脈的振盪「脈」息

ㄇㄞˋ

血統支系一「脈」單傳

脈

ㄇㄛˋ 眼神含情，相視不語

的樣子

含情「脈脈」

量詞，計算布帛纇紡

織品的單位

一「匹」布

實力相當的「匹」敵

配合「匹」配

ㄆ一ˇ

單獨的「匹」夫之勇

當

ㄆ一量詞，計算馬、騾、

驢等牲畜的單位

一「匹」馬

自大、驕傲「矜」耀

同情、憐憫哀「矜」ㄐ一ㄣ

莊重、敬慎「矜」持

老而無妻的人，通

「鰥」

「矜」寡孤獨矜

ㄍㄨㄢ

生病、患病，通「瘝」恫「矜」在抱

ㄍㄨㄢ帽子桂「冠」

古代的一種儀式「冠」禮

超越、領先豔「冠」群芳冠

ㄍㄨㄢˋ

第一、優先「冠」軍

ㄔㄨˋ 地方行到水窮「處」

交往對待相「處」

處

ㄔㄨˇ

居住君「處」南海



盡頭行道水「窮」處

極盡欲「窮」千里目

詳細推就即物「窮」理ㄑㄩㄥˊ 窮

生活困苦的「窮」途潦倒

如此知其「然」，不

知其所以「然」

……的樣子生意盎「然」ㄖㄢˊ 然

對、正確不以為「然」



駐停下「駐」足

蛀一種咬食木材、書

籍、穀物的蟲

「蛀」蟲

住置於動詞之後，表示

穩固或停止的意思

穩「住」

注灌入「注」入

註

ㄓㄨˋ

解釋「註」解

柱撐持支「柱」

揚掀起不慕「揚」波

楊柳葉百步穿「楊」

煬鎔化金屬「煬」金

陽

一ㄤˊ

溫暖的「陽」春

脈ㄇㄞˋ 血管「脈」絡

派ㄆㄞˋ 分配分「派」

辰ㄔㄣˊ 時間十二時「辰」

沁ㄑ一ㄣˋ 浸透、滲入「沁」入

泌ㄇ一ˋ 液體從小孔滲透出來分「泌」

心ㄒ一ㄣ腦或思想、意志、精

神的別稱

「心」不在焉

芯ㄒ一ㄣ物體的中心部份蠟「芯」兒

蕊ㄖㄨㄟˇ 花心所土的細鬚為蕊花「蕊」

緩ㄏㄨㄢˇ 慢慢的「緩緩」行走

援救助支「援」

湲水流動貌「湲湲」小溪

媛

ㄩㄢˊ

婦女的美稱仕女名「媛」

暖ㄋㄨㄢˇ 溫和、不冷也不熱春「暖」花開


1.1.1.1.行到水窮處──走到水流的盡頭。出自唐代王維終南別業的詩句：

「行到水窮處，坐看雲起時」

2.2.2.2.從來──從前到現在。

3.3.3.3.一脈──水道、此指水流的數量詞。

4.4.4.4.緩緩──慢慢。

5.5.5.5.慕──羨慕。

6.6.6.6.揚波──揚起的波濤。

7.7.7.7.不曾──從未。

8.8.8.8.駐足──停下腳步。

9.9.9.9.流連──依戀而捨不得離開的樣子。

10.10.10.10.一匹芳草──在這裡意思是說芳草就像絲織綢布般的綿延、好看。

11.11.11.11.處──地方。

12.12.12.12.而今──如今。

13.13.13.13.已然──事情已經發生如此的地步。

14.14.14.14.從此──從這個時候起。

15.15.15.15.懷──內心存在。

16.16.16.16.潛伏──隱藏、埋伏。

17.17.17.17.脈絡──原是血管的統稱，這裡指分散出去的水流。

18.18.18.18.沁──浸透、滲入


1.1.1.1.念茲在茲相近念念不忘、時刻不忘、無時或忘

2.2.2.2.矜耀相近驕貴、自大

相反謙虛

3.3.3.3.潛伏相近埋伏、匿伏、潛匿、竄伏、隱藏

相反暴露


相反伶俐、靈活、靈巧、活潑、生動、自然

5.5.5.5.具體相近實在

相反籠統、概括、空洞、抽象

6.6.6.6.擺脫相近擺落、解脫

相反控制、陷溺

7.7.7.7.駐足相近立足、容身、藏身、安身



1.1.1.1.我是一脈緩緩的細流。

((((三三三三))))敘事敘事敘事敘事句句句句

1.1.1.1.我還愛戀著岸上每一處風景。

2.2.2.2.把自己分作無數潛伏的脈絡



1.1.1.1.不慕揚波的矜耀

2.2.2.2.不曾駐足流連於一匹芳草

3.3.3.3.我要穿入地心，懷著遠行的夢

4.4.4.4.心靈的雨季再也不會來。（旻黎感情的花朵）


1.1.1.1.緩緩

2.2.2.2.點點滴滴

3.3.3.3.荷塘曲面，長著許多樹，蓊蓊鬱鬱的。（朱自清荷塘月色）


1.1.1.1.我是一脈緩緩的細流。

2.2.2.2.山是不開口說話的情人，但他絕不可欺。（愛亞春山過客）

（（（（四四四四））））引用引用引用引用

1.1.1.1.行到水窮處，坐看雲起時（出自王維終南別業）

2.2.2.2.用愉快的心情來觀察萬物，所得來的印象都是美好的。所謂「萬物

靜觀皆自得，四時要與與人同」就是這個道理。

（周素珊美的感覺）



1.1.1.1.「從來，我是一脈緩緩的細流」象徵綿延不斷的生命，還有對理想

的追尋。「從來」是指詩人從前如此，現在也是。

2.2.2.2.「不慕揚波的矜耀/不曾駐足流連於一匹芳草」這是指人生的旅途

上有許多外在誘惑，但這些都不值得去流連。類似於張艾雯的路「朋

友，只管走過去吧！不必逗留著採拾路畔的花朵來保存，一路上，

花朵自會繼續開放哩！」

3.3.3.3.「我愛戀著岸上每一處風景/我還忘不了/我要奔向的遠方」雖然外

在的誘惑不斷，但堅持理想的決心之持著自己，繼續往前邁進。

4.4.4.4.「而今，我忽然穩住了腳步/---已然行到水窮處了」。這幾句在說

明人生旅途難免遇到困難，有些挫折。

5.5.5.5.「從此我要穿入地心，懷著遠行的/夢，想試一試溫砂的熱度/把自

己分作無數潛伏的脈絡/我要點點滴滴沁入心中」表明雖然遭逢困

境，但表現出積極的態度，仍不斷嘗試。

6.6.6.6.「隔著層泥，讓我/想望一片雲升起的樣子吧！」即使深處困境中，

對未來還是抱持著樂觀的態度，並充滿希望。


1.1.1.1.本詩是一首新詩，用唐代王維的詩句做題目，全詩以「水」為主軸，

意象鮮明，能夠傳達詩人看似柔弱，但卻堅韌的特質。

2.2.2.2.本詩的結構分成三節：

（1）第一節：說自己就像一條奔向遠方的細流

（2）第二節：用「忽然」顯示錯愕、窘境，但並不因此而感傷、幻

滅，依然穿入地心，點滴沁入；末節則翻出，即使潛

伏地底，仍然想望透過泥層，迎向雲起的美麗。

3.3.3.3.本詩用「一脈」「一匹」「一處」「一片」等數字詞，除了呈現一種

主動積極的精神，也形成了自然的節奏。

4.4.4.4.詩句開頭使用「從來」……「而今」……「從此」，呈現出時間的

流逝與自我的堅持。

5.5.5.5.第一節連續以四個動詞「不慕」「不駐足」「愛戀著」「忘不了」串

接，形成一種緩緩流動的行進感。

6.6.6.6.「我要奔向的遠方」這一行低了三格，形成動感。

7.7.7.7.本詩富有象徵的意義：

（1）水的流程象徵人生的旅程

（2）一匹芳草、每一處風景象徵世事的誘惑。

這首詩小則可以象徵詩人堅持夢想的歷程，大則可以象徵全人類在

宇宙間的奮鬥，還有對人類生命的禮讚和期許。


1.1.1.1.行到水窮處這首新詩表現作者的生命態度，說說看那是什麼樣的精

神？

答：身處逆境，仍懷著堅強的意志，就像「行到水窮處」仍要「坐

看雲起時」尋找生命的出路積極樂觀的心情。是一種正面的態

度。

2. 2. 2. 2.本詩運用動詞呈現行進感，試著說明這樣的寫作技巧有什麼好處。

答：連續以四個動詞「不慕」「不駐足」「愛戀著」「忘不了」串接，

形成一種緩緩流動的行進感。行經的「每一處風景」呈現水流

纖細感不斷往前延伸。「我要奔向的遠方」這一行低了三格，

視覺上形成動感。第二節點染出水之滲透力，彷彿眼前所見，

一種像地心深處滲透的動力因之撼動人心。到了結尾，仍然呈

現一幅雲起的樣子，而非靜態的安穩不動。

3. 3. 3. 3.如果你是那「一脈緩緩的細流」你會如何？

答：自由發揮


詩的語言和散文不同，簡鍊、新奇、求美。本詩的「一匹芳草」

就是改變平常用的詞彙，達到意象新奇，令人印象深刻的效果。請分

辨下列各組文句，何者屬於較詩化的語言。（在括號中打勾）

1.（ˇ）誠摯邀請您至寒舍，以詩歌和春光佐茶

2.（）打開窗子，讓風吹進來

3.（ˇ）給夢一把梯子

4.（ˇ）三千弱水的浪濤都入睡了

5.（）我熱心為他當和事佬

6.（）他將所有的積蓄拿去賭博

7.（ˇ）你底呼吸是浩瀚的江流

8.（）他心思分散在其他瑣碎的事情上

9.（ˇ）把我凋零成一片落葉吧

10.（ˇ）來年的蝴蝶，怎能找到今年的花呢


˙̇̇̇柏柏柏柏楊楊楊楊與與與與夫夫夫夫人的人的人的人的共通點共通點共通點共通點────────糊塗糊塗糊塗糊塗

柏楊夫人張香華女士：「有一次柏楊掛電話找我一起到外面午

膳，說了好幾遍地點，我還不太清楚，柏楊便沒好氣的說：「那是我

們結婚的地方!」

柏楊：「我時常走錯門，把別人家當自己家。老遠地出門去買東

西，常常付了錢，卻兩手空空的回來，不然就是拿了東西忘了付錢。

有一次出去吃飯，回家找不到鑰匙，找來鎖匠，大門打開了，內門的

安全鎖卻打不開，搞了兩個多鐘頭才打開。進門後想了半天，才想起

來鑰匙放在夾克裡，夾克忘在餐廳裡。」

柏楊夫人：「有一次我們拍了些照片，回家後柏楊把它貼在相簿

上，並且記上何時何地拍，在旁邊又寫上：張春華。我看到了問他：

『你看你把我的名字寫成什麼?』他一看，這才拍拍自己腦袋說：『真

糊塗!』」

˙̇̇̇柏柏柏柏楊楊楊楊的的的的「「「「鎮定劑鎮定劑鎮定劑鎮定劑」」」」

柏楊的痛快淋漓、尖銳鋒利與夫人張香華女士的有條有理、溫柔

雅緻，恰好成一明顯對比，作家聶華苓說：「張香華是柏楊的『鎮定

劑』」。

˙̇̇̇柏柏柏柏楊楊楊楊的的的的結婚禮物結婚禮物結婚禮物結婚禮物

柏楊回想當年他和張香華女士結婚時，吳三連先生要送他一幅畫

當禮物，他卻回說：「我不要畫，要就送我兩把椅子吧!」而今想起來

也是無奈。「還能怎麼樣呢?我那時候就缺少兩把椅子，沒地方坐啊!」


行到水窮處行到水窮處行到水窮處行到水窮處周周周周夢蝶夢蝶夢蝶夢蝶

行到水窮處

不見窮，不見水──

卻有一片幽香

冷冷在目，在耳，在衣。

你是源泉，

我是泉上的漣漪，

我們在冷冷之初，冷冷之終

相遇。像風與風眼之

乍醒。驚喜相窺

看你在我，我在你；

看你在上，在後在前在左右：

迴眸一笑便足成千古。

你心裏有花開，

開自第一瓣猶未湧起時；

誰是那第一瓣？

那初冷，那不凋的漣漪？

行到水窮處

不見窮，不見水──

卻有一片幽香

冷冷在目，在耳，在衣。


















13.13.13.13.雲雲雲雲























2.2.2.2.眉眉眉眉



5.5.5.5.土土土土







12.12.12.12.傘傘傘傘











































3333～～～～4444～～～～2. 2. 2. 2. 眉眉眉眉商禽商禽商禽商禽



3333～～～～4444～～～～5.5.5.5. 土土土土吳晟吳晟吳晟吳晟







3333～～～～4444～～～～12.12.12.12. 傘傘傘傘蓉子蓉子蓉子蓉子









3333～～～～4444～～～～12121212 傘傘傘傘＼＼＼＼蓉子蓉子蓉子蓉子


蓉子本名王蓉芷，民國十七年五月四日生，江蘇吳縣人。蓉子的

父親是基督教牧師，母親是教師，家裡還有一個弟弟，是典型的知識

份子小家庭。然而，很不幸的，蓉子八歲時，母親過世了，從小安靜

寡言、內向孤獨的蓉子，在失去母親之後，更缺少可以傾吐心事的人，

因此，在成長過程中，書成為蓉子最親近的伴侶。中學時代，蓉子讀

了大量的詩作，像是冰心、徐志摩、印度詩人泰戈爾的作品，都是她

孤獨時候最好的慰藉。高中時代的蓉子成了小說迷，當時的著名小說

家作品，像是魯迅、周作人的作品，她全都讀遍了；當然，對於世界

文學名著，如托爾斯泰的戰爭與和平、珍‧奧斯丁的傲慢與偏見等，

也是她熱愛的精神食糧。高中畢業後，蓉子選擇南京金陵大學農學院

森林系就讀，畢業後考上了交通部南京國際電台。民國三十八年，21

歲的蓉子被調到台灣工作，沒想到因國共分裂，竟與故鄉一別就是四

十年。生活在和故鄉風景全然不同的南國，一向愛好文學的蓉子開始

有了創作的衝動，民國三十九年，她開始以詩來抒發心中的感情，民

國四十二年就出版了第一本詩集青鳥集，成為台灣新詩壇最早的女詩

人。由於作品不斷的發表，蓉子無時不散發著年輕美麗的光彩，民國

四十三年，在一個詩人大會上結識了同樣年輕，也同樣愛好文學的詩

人羅門，於是兩個異鄉人展開了甜蜜的戀情。隔年，蓉子和羅門結為

連理，這段婚姻也轟動了當時的台灣詩壇。此後，兩人埋首努力創作，

被譽為中國詩壇的「伯朗寧夫婦」。就文學來說，蓉子和羅門的詩觀

並不相同，詩的風格也不同。大體來說，羅門的詩走剛猛一路，時露

淒厲壯烈之音；而蓉子則沈靜敦厚，於溫柔中卻見韌性。他們分別創

作自己的詩，也分別受到詩壇的肯定，為台灣詩壇留下一段佳話。

蓉子的詩就像她的人，表面上溫柔婉約，實質上則具有厚實的生

命力，她的詩作主題包括哲思、親情、詠物、對大自然的讚頌、對女

性形象的書寫等等，也有部分詩作觸及對社會現實和都市文明的批

判。她是一位極虔誠的基督徒，詩中所表現的情感世界，常常給人莊

嚴、虔敬、明澈的感覺，在台灣詩壇上，被譽為「永遠的青鳥」，所

著詩集有千曲之聲、維納麗沙組曲等。


本詩選自千曲之聲，是一首詠物兼抒情的新詩。傘是蓉子的名

作，在這首詩裡，蓉子發揮了豐富的想像力，運用了生動的譬喻，描

寫撐傘的動作、摹寫傘的顏色、說明傘的功能，把這個日常生活中的

常用物品，寫得多采多姿、栩栩如生。藉此告訴我們，從對生活週遭

的仔細觀察中，不難體會出平凡事物的美麗。最後點出握傘時的心

境，抒發自己對尋覓一個「平靜心靈」的渴望。



1.1.1.1.初「撲」──ㄆㄨ

2.2.2.2.「幅」幅相連──ㄈㄨˊ

3.3.3.3.「蝙」蝠──ㄅㄧㄢ

4.4.4.4.雙「一ˋ」──翼

5.5.5.5.無「ㄒㄧㄝˋ」可擊──懈

6.6.6.6.朝「暾」──ㄊㄨㄣ

7.7.7.7.開「闔」──ㄏㄜˊ



ㄏㄜˊ 植物名。睡蓮科蓮

屬，多年生草本荷花

荷

ㄏㄜˋ 用肩膀扛著荷鋤

ㄓㄠ早晨朝夕朝

ㄔㄠˊ 對、向朝前

ㄗㄞˋ 裝運載貨

載ㄗㄞˇ

量詞。計算時間的單

位。相當於「年」

三年五載



（翅膀）在空氣中連

續拍擊

撲著翅膀

向前猛衝飛蛾撲火

塗敷﹑附著撲粉

拍除把身上雪撲了

又撲

ㄆㄨ撲

捕捉輕羅小扇撲流

螢

泛指寬度振幅

文章或書畫的分量篇幅

布帛、衣服的邊緣邊幅ㄈㄨˊ 幅

量詞。計算圖畫、布

帛等平面物的單位

三幅掛圖

早晨朝聞道，夕死可

矣

日、天有朝一日ㄓㄠ朝

有活力的朝氣蓬勃

且、又載歌載舞

裝運載貨

記錄記載ㄗㄞˋ 載

充滿怨聲載道

頭的最上部頭頂

物體最高、最上面的

部分

山頂

以頭承戴頂天立地

ㄉㄧㄥˇ 頂

以言相抵頂嘴

掩蓋﹑關閉闔門ㄏㄜˊ 闔

全部闔府



撲ㄆㄨ（翅膀）在空氣中連

續拍擊

撲著翅膀

樸篤厚﹑簡而厚重的樸素

璞ㄆㄨˊ

未經琢磨加工的玉石璞玉

幅量詞。計算圖畫、布


一幅畫

蝠

哺乳動物翼手目。外

形似鼠，四肢與身體

之間有膜相連，故能

飛翔。眼睛小，視力

弱，靠體內聲納系統

發出的高頻率音波所

得回來的回聲來引導

飛行，所以善於夜間

活動

蝙蝠

福富貴壽考的統稱造福人群

輻

ㄈㄨˊ

車輪中連接車轂和輪

圈的直木

輻射

量詞。計算成套成組

物品的單位

兩副耳環

副ㄈㄨˋ

次要的副業

弧數學上指圓周的任意

一段

圓弧

狐

ㄏㄨˊ

動物名。食肉目犬狐狸

科。性聰明敏感，令

人覺得狡猾

孤ㄍㄨ單獨孤獨

呱ㄨㄚ形容小孩子的啼哭聲呱呱墜地

暾ㄊㄨㄣ早晨初升的太陽朝暾

墩ㄉㄨㄣ沙土堆成的高丘土墩

載ㄗㄞˋ 裝運載貨

戴ㄉㄞˋ 把東西附加在頭﹑面﹑

胸﹑臂等處

戴眼鏡

符ㄈㄨˊ 標記、記號音符

附ㄈㄨˋ 依傍依附

闔掩蓋﹑關閉闔眼

閡ㄏㄜˊ

阻隔、妨礙隔閡

閣ㄍㄜˊ 古代一種在住宅屋內

所隔出的夾室或夾層

閣樓

竿竹幹、竹莖竹竿

杆ㄍㄢ

細長形的棍狀物欄杆


1.1.1.1.撲──翅膀在空氣中連續拍擊

2.2.2.2.幅──布帛或紙張的寬度。此指兩根傘骨之間的布面。

3.3.3.3.蝙蝠──哺乳動物翼手目。外形似鼠，四肢與身體之間有膜相連，

故能飛翔。眼睛小，視力弱，靠體內聲納系統發出的高頻

率音波所得回來的回聲來引導飛行，所以善於夜間活動。

4.4.4.4.弧形──彎曲如弓的形狀。

5.5.5.5.無懈可擊──沒有任何缺點可讓人攻擊。

6.6.6.6.荷蓋──此指荷葉

7.7.7.7.紅色朝暾──此指紅色的傘好像早晨的太陽。

8.8.8.8.黑色晚雲──此指黑色的傘好像夜晚的雲。

9.9.9.9.開闔自如──可以隨意撐開閉合。


1.1.1.1.無懈可擊相近精美絕倫、十全十美、自圓其說、無隙可乘

相反破綻百出、自相矛盾



1.1.1.1.一把綠色小傘是一頂荷蓋。

2.2.2.2.各種顏色的傘是載花的樹。


1.1.1.1.鳥翅初撲。

2.2.2.2.幅幅相連。

3333.一柄頂天。

4.4.4.4.亭中藏一個寧靜的我



1.1.1.1.各種顏色的傘是載花的樹/而且能夠行走。

2.2.2.2.太陽先生是個聰明的老紳士。（楊煥詩集童話裡的王國）


1.1.1.1.紅色朝暾/黑色晚雲。

2222.頂著艷陽/頂著雨。

3.3.3.3.闔則為竿為杖/開則為花為亭。

4.4.4.4.在銀杉與芙蓉之間，你是那昇躍的星；在龍華與向日葵之間，我是

ㄧ方沉思的古石，讓星光把我擊出回聲，奏響窗外的數峯青蔥。

（張健星子的呼吸）


1.1.1.1.鳥翅初撲/幅幅相連/以蝙蝠弧形的雙翼/連成一個無懈可擊的圓。

2.2.2.2.一把綠色小傘是一頂荷蓋/紅色朝暾/黑色晚雲。

3.3.3.3.各種顏色的傘是載花的樹。

4.4.4.4.頂著單純兒歌的透明音符。


6.6.6.6.舊恨春江流不盡，新恨雲山千疊。（辛棄疾念奴嬌）

──略喻，省略「喻依」。原為「舊恨似春江流不盡，新恨似雲山

千疊」。

((((四四四四))))誇飾誇飾誇飾誇飾

1.1.1.1.連成一個無懈可擊的圓。

2.2.2.2.一柄頂天。

3.3.3.3.北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城

與傾國，佳人難再得。（李延年佳人歌）

──為「人情」誇飾。


1.1.1.1.紅色朝暾/黑色晚雲。


3.3.3.3.

((((六六六六))))摹寫摹寫摹寫摹寫

1.1.1.1.一把綠色小傘是一頂荷蓋/紅色朝暾/黑色晚雲。(視覺)

2.2.2.2.頂著單純兒歌的透明音符。(聽覺)

3.3.3.3.陽光平鋪在窗外的草坪上，把草尖上的露珠映成了ㄧ粒粒亮晶晶的

珍珠。（吳敏顯綠窗）

──視覺摹寫



1.1.1.1.本課為「抒情文」。

2.2.2.2.以「「「「鳥翅初撲」譬喻將要打開的傘，以「幅幅相連/以蝙蝠弧形的

雙翼」譬喻半開的傘的樣子，以「連成一個無懈可擊的圓」譬喻全

開的傘的形狀。

3.3.3.3.「單純兒歌的透明音符」除了拿來譬喻雨滴外，也透露出作者的赤

子之心

4.4.4.4.「亭中藏一個寧靜的我」表達作者渴望寧靜的心境。


1111.全詩共分四節，首尾兩節各三行，二、三兩節各四行，具對稱性。

2.2.2.2.第一節藉鳥翅的開展，來形容傘在開啟時的形狀。

3.3.3.3.第二節以大自然具有特殊顏色的景物，來描寫傘的顏色是如此多

樣。

4.4.4.4.第三節說明傘不但能遮雨，亦是遮陽的好工具。

5.5.5.5.第四節點出手握著傘時的心境，希望在傘下這個屬於自己的獨立空

間裡，能獲致心靈上的怡然寧靜。

6.6.6.6.全詩層次井然，節與節之間環環相扣，可以看出作者對傘的細膩觀

察。


1.1.1.1.本文中作者使用哪些事物來譬喻傘？

答：鳥翅、蝙蝠弧形的雙翼、荷蓋、朝暾、晚雲、載花的樹、竿、

杖、花、亭。

2.2.2.2.文中說「各種顏色的傘是在花的樹/而且能夠行走」，請問作者想要

表達什麼樣的意象？

答：以載花的樹表達傘的花色繁多且鮮艷，以能夠行走展現動態之

美。


1.1.1.1.散文是平鋪直敘的，詩則寫得含蓄浪漫，根據此一原則，請分辨以

下各組句子，何者為散文？何者為新詩？

例句散文新詩

濃鬱和青翠葉葉變色憔悴和凋零。 VVVV

青翠的樹木已開始逐漸凋零。 VVVV

緩緩地浮過萬重山崗。 VVVV

慢慢的飛過了重重高山。 VVVV

草原上盛開著朵朵的金盞花。 VVVV

草原上亮起一盞盞的幸福。 VVVV

整個海岸垂落鮮紅的桌巾 VVVV

海面上一片橘紅色的夕陽 VVVV

打開窗讓風吹進來。 VVVV

打開窗讓愛走進來。 VVVV

2.2.2.2.請指出下列詩句，使用了何種修辭？

①將整座天空停在那裏(羅門車禍)……（轉化）

②都市是一張吸墨最快的棉紙(羅門生存)……（譬喻）

③可觀賞的是本體/可傳誦的是芬美(蓉子一朵清蓮)……（類疊）

④生命如手搖紡車的輪子/不停地旋轉於日子底輪軸(蓉子生

命)……（譬喻）


美美美美濃濃濃濃油紙油紙油紙油紙傘傘傘傘

油紙傘可說是美濃最具代表的手工藝，主要手藝傳承自廣東師

傅，最盛時曾達到十餘家。油紙傘在客家人的生活中扮演著重要的角

色，除了實用性的遮風避雨用途外，更是一種帶有寓意且吉祥的象

徵，因為客家話的「油紙」，諧音為「有子」，也就是有子嗣的意思；

所以男孩在 16歲成年禮時，父母會贈與一對紙傘；而「傘」字中有

四個人，又代表人丁興旺，傘型又是中國最圓滿的圓形，所以在女兒

出嫁時，父母也會贈與一對紙傘，預祝百子千孫。

目前美濃紙傘的生產重心主要在中正湖旁，如廣興號紙傘、廣華

興、廣國興等，以及在美濃鎮的小巷中，也有一家較少人知道的廣美

興。目前客家紙傘最大的生產工廠並不是在美濃，而是在高樹鄉東興

村，只是知名度不如美濃。由於油紙傘的實用性漸漸被裝飾性所取

代，為了因應此市場需求，傘面的花樣也成了吸引顧客的最重要的因

素，因此多半請專人、或是具有美術背景的人繪製。圖案最主要以花

草為主，其他還有一些傳統仕女或是達摩、山水、書法等圖案，企圖

保持紙傘的 "古早味" 。但也有為了因應不同消費者需求，出現以蠶

絲代替棉紙製作的半透明傘，基本上已經開始和紙傘的關係有了很大

的脫離了，這也更加突顯了紙傘在製作者和消費者的 "眼中" 價值觀

的轉變。

一般油紙傘的傘骨以孟宗竹製成、傘柄以箭竹為材料、用棉紙做

傘面，而傘頭則用棉布製成。製作過程包含有削傘骨、繞線、裱紙、

上柿子水、收傘、曬傘、繪傘面、裝傘柄、上桐油、釘布頭、纏柄，

最後穿內線，過程相當繁複，完全以手工製作，每個熟練工人平均一

天才製二把紙傘。


傘傘傘傘羅門羅門羅門羅門

他靠著公寓的視窗

看雨中的傘

走成一個個

孤獨的世界

想起一大群人

每天從人潮滾滾的

公車與地下道

裹住自己躲回家

把門關上

忽然間

公寓裏所有的住屋

全都往雨裏跑

直喊自己

也是傘

他愕然站住

把自己緊緊握成傘把

而只有天空是傘

雨在傘裏落

傘外無雨


















13.13.13.13.雲雲雲雲























2.2.2.2.眉眉眉眉



5.5.5.5.土土土土







12.12.12.12.傘傘傘傘











































3333～～～～4444～～～～2. 2. 2. 2. 眉眉眉眉商禽商禽商禽商禽



3333～～～～4444～～～～5.5.5.5. 土土土土吳晟吳晟吳晟吳晟







3333～～～～4444～～～～12.12.12.12. 傘傘傘傘蓉子蓉子蓉子蓉子









3333～～～～4444～～～～13131313 小小的島小小的島小小的島小小的島＼＼＼＼鄭愁予鄭愁予鄭愁予鄭愁予


鄭愁予，本名鄭文韜，河北省寧河縣人，民國二十二年出生。

美國愛荷華大學藝術碩士，曾擔任美國耶魯大學東亞語言學系中

文講師及駐校詩人，現已退休，定居美國。

鄭愁予出生於軍人世家，是明朝延平郡王鄭成功第十五代裔

孫。祖父是清代世襲的官吏，父親鄭曉嵐曾為三軍參謀大學教育長。

鄭愁予四歲那年適逢中日戰爭爆發，隨父親征戰、遷徒於大江南北。

這段軍旅遷徒的經歷，時常反映在他日後的詩作裡，例如殘堡：「百

年前英雄繫馬的地方/百年前壯士磨劍的地方/這兒我黯然地卸了

鞍」。他曾在訪問中說：「我自小便習慣流浪，而且懂得在流浪中尋求

生活的樂趣和意義。」(張灼祥作家訪問錄鄭愁予─心靈的流浪)

特殊的成長背景，造成鄭愁予詩作中陽剛的粗獷，也有流浪的瀟灑。

抗戰後期，鄭愁予和家人住在鄉下，於私塾讀四書、五經、古典詩詞

和古典小說，這些文學基礎對他日後的詩作題材有重大的影響，尤其

是遊俠刺客列傳的故事，造就了他豪邁又抒情的詩風。

中學時期，鄭愁予對文學的興趣從閱讀轉而為寫作，且用筆甚

勤，民國三十六年他跟同學到北平近郊一處礦坑旅行，目睹礦工的生

活後，他寫下了生平的第一首詩「礦工」並發表在校刊上。

1949年與家人遷往台灣，就讀新竹中學，當時「新詩」在台灣

發展尚未成熟，國文教學多以文言文為主，有一次作文課，鄭愁予突

發奇想寫新詩交了卷，當時的國文老師尚奎齋先生，還當著全班的面

誇讚他，並鼓勵鄭愁予繼續嘗試新詩寫作。因為尚老師的鼓勵，啟發

了他潛在的才情，才得以使鄭愁予的「感性」充分的發揮而在現代詩

壇上發光。楊牧評論：「鄭愁予是中國的中國詩人，用良好的中國文

字寫作，形象準確，聲籟華美，而且是絕對地現代的。」張默、蕭蕭：

在所編的《新詩三百首》在鄭愁予的小評中說：「鄭愁予的筆觸，既

有塞北江南的寓意，也有海外異域的采風，更有臺灣鄉土的情懷，而

他眷愛的好山好水，一直都悠遊於作者廣大浩瀚的心室，詩人是通過

書寫小我之情，捕捉大我之情，而進入無我之情的至高境界。」

鄭愁予迷人之處，不只在詩，也在其筆名，「愁予」取自楚辭九

歌湘夫人：「帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予，嫋嫋兮秋風。」及辛棄

疾菩薩蠻：「江晚正愁予，山間聞鷓鴣」，而「正愁予」與「鄭愁予」

又有諧音之趣。

1968年，鄭愁予 35歲，應邀赴美國愛荷華參加「國際寫作計

劃」，1972年在愛荷華大學獲創作藝術碩士學位，並留校在中文系

任教，翌年轉往耶魯大學，在東亞語文學系當高級講師，現任耶魯駐

校詩人及資深中文導師。鄭愁予赴美後，在詩作上最大的改變，就是

語言的「節奏感」，由年輕時的快節奏改為較舒緩，主要是希望和現

實的緊張生活作一調和和成對比。他說：「如果語言越來越急，那麼

生活的節奏也越來越急，便會造成一種很緊張和不愉快的感覺，因此

要放鬆下來。」

他忠告年輕的詩人，應該磨練好新詩的表現技巧，不能只著重

內容。鄭愁予︰「大家以為表現內容便是文學最重要的手段，其實並

不然。好像造一棟房子，你假如不知道怎樣用木匠的工具，房子也做

不成」。

主要作品︰夢土上、衣缽、窗外的女奴、鄭愁予詩選集、鄭愁予

詩集 I、燕人行、鄭愁予詩選、蒔花剎那、寂寞的人坐著看花、鄭愁

予自選集。

鄭愁予是台灣著名詩人，名作《錯誤》譽滿詩壇，被譽為「現代

抒情詩的絕唱」


本詩選自鄭愁予詩集 I，是作者二十一歲時加入現代派，與一群

詩人以文會友所發表的作品。

若以情詩的角度來看：詩中作者歌頌自己思念的人所住的小島，

而這個小島同時也代表了他所思念的人；另一種說法則認為「小小的

島」就是台灣，在詩中作者傳達出對寶島的眷戀，與初到台灣時的感

受。

整首詩總共分為四小節，第一節寫小島上的魚群和小鳥，第二節

寫山崖、草地、陽光與海風，第三節寫雲、雷聲、林叢和溪流，第四

節則以深情作期願和許諾。

作者在美景的描繪中寄託了深摯的感情，詩中所描繪的小島景物

色彩繽紛，音響靈活，最後還以願意許諾守護思念的人做結，在平易

的用語中輔以豐富的修辭技巧，和整齊的形式，鋪展開一張溫柔的情

網，流露出浪漫而動人的情意，創造出精采的詩境感人至深。



1.1.1.1.跳「響」──ㄒㄧㄤˇ

2.2.2.2.愁「予」──ㄩˇ

3.3.3.3.「韜」光養晦──ㄊㄠ

4.4.4.4.動「ㄉㄤˋ」──盪

5.5.5.5.飄「泊」──ㄅㄛˊ

6.6.6.6.內「ㄌㄧㄢˋ」──斂

7.7.7.7.色彩「ㄅㄧㄣ」紛──繽

8.8.8.8.「ㄏㄨㄣˊ」然天成──渾

9.9.9.9.琴「ㄐㄧㄢˋ」──鍵

10.10.10.10.山「崖」──ㄧㄞˊ

11.11.11.11.「ㄩˋㄩˋ」菁菁──鬱鬱

12.12.12.12.「ㄊㄥˊ」蔓──ㄊㄥˊ

13.13.13.13.點「ㄓㄨㄟˋ」──綴

14.14.14.14.幽「ㄇㄛˋ」──默

15.15.15.15.寤「ㄇㄟˋ」之間──寐

16.16.16.16.「ㄘㄨㄥˊ」林──叢

17.17.17.17.「躍」然紙上──ㄩㄝˋ

18.18.18.18.「匯」聚──ㄏㄨㄟˋ

19.19.19.19.「ㄌㄨㄥˊ」罩──籠

20.20.20.20.禁「錮」──ㄍㄨˋ

21.21.21.21.留「滯」──ㄓˋ

22.22.22.22.「瘖」啞──ㄧㄣ

23.23.23.23.「ㄋㄧㄥˊ」望──凝

22224.4.4.4.舞「樂」──ㄩㄝˋ

25.25.25.25.一「ㄓㄢˇ」燈──盏

26.26.26.26.「ㄏㄨㄟ」諧──詼



掉下、降下起「落」

哀敗家道中「落」

留下「落」款

人所聚集的地方村「落」

ㄌㄨㄛˋ

伶俐俐「落」

遺漏、忘記丟三「落」四ㄌㄚˋ

跟不上「落」在後頭

落

ㄌㄠˋ 停留鳥兒「落」在樹

上

等候等「待」ㄉㄞˋ

對待優「待」待

ㄉㄞ停留「待」不住

有規律而和諧動人的

聲音

舞「樂」

ㄩㄝˋ

姓「樂」毅

歡喜、愉悅歡「樂」ㄌㄜˋ

喜愛「樂」善好施

樂

ㄧㄠˋ 欣賞（用於文言文）智者「樂」水

即、就我「便」化作

方便「便」利商店

非正式的「便」服ㄅㄧㄢˋ

適宜、合宜「便」於攜帶

便

ㄆㄧㄢˊ 物價低廉「便」宜

陳設、布置「鋪」綴ㄆㄨ

攤開、平展「鋪」床罩

鋪

ㄆㄨˋ 商店店「鋪」

床位床「鋪」

ㄩˊ 我時不我「予」

給授「予」

予

ㄩˇ 許可准「予」



積聚、凝滯「鬱」結

茂盛的樣子「鬱鬱」蒼蒼ㄩˋ

鬱

愁悶的「鬱鬱」寡歡

兵法「韜」略ㄊㄠ韜

隱藏「韜」光養晦



妻男子經合法程序所娶

得的配偶

「妻」榮夫貴

棲居住、停留「棲」息

淒寒冷「淒」風苦雨

萋草茂盛狀芳草「萋萋」

悽

ㄑㄧ

悲傷、悲痛「悽」愴

水不深「淺」海

程度低「淺」陋

簡明「淺」顯易懂淺ㄑㄧㄢˇ

不深厚交「淺」言深

寫信或題字用的紙信「箋」箋ㄐㄧㄢ

經傳的注釋「箋」注

用腳踩踏「踐」踏踐ㄐㄧㄢˋ

履行實「踐」

設酒食送別「餞」別

餞ㄐㄧㄢˋ 水果用蜜浸漬而成的

食品

蜜「餞」果脯

癮ㄧㄣˇ 成為習慣而不容易戒

除的習慣或癖號

煙「癮」

藏匿「隱」蔽

遮瞞直言不「隱」

痛苦難言之「隱」隱ㄧㄣˇ

潛藏不露的「隱」情

固定不動搖安「穩」

妥當、妥貼「穩」當穩ㄨㄣˇ

沉著不輕浮「穩」重

連結「綴」句成章綴ㄓㄨㄟˋ

裝飾點「綴」

喝「啜」飲啜ㄔㄨㄛˋ

哭泣時抽噎的樣子「啜」泣

輟ㄔㄨㄛˋ 中間停頓中「輟」生

掇ㄉㄨㄛˊ 拾取「掇」拾

藤ㄊㄥˊ 蔓生植物的卷鬚「藤」蔓

籐ㄊㄥˊ 蔓生木本植物名子「籐」

照原樣抄寫的文件戶籍「謄」本謄ㄊㄥˊ

照原樣抄寫「謄」寫

滕ㄊㄥˊ 姓「滕」王閣

崖ㄧㄞˊ 高峻的山邊懸「崖」勒馬

睚ㄧㄞˊ 瞪眼睛「睚」眥必報

邊遠的地方天「涯」海角涯ㄧㄚˊ

窮盡生也有「涯」

靠近「捱」肩擦背

遭受「捱」罵捱ㄞˊ

拖延「捱」時間

氣體變成液體或液體

結成固體的過程

「凝」固

凝ㄋㄧㄥˊ

集中精神屏氣「凝」神

起草「擬」稿子

模仿模「擬」

打算如「擬」擬ㄋㄧˇ

比擬莫可比「擬」

迷戀書「癡」癡ㄔ

呆「癡」呆

迷惑半信半「疑」

嫌猜「疑」心病疑一ˊ

不能斷定「疑」案

瑩ㄧㄥˊ 透明光潔晶「瑩」剔透

營ㄧㄥˊ 謀求「營」利

螢ㄧㄥˊ 動物名囊「營」映雪

熒ㄧㄥˊ 光線微弱「熒」燭

縈ㄧㄥˊ 圍繞、纏繞「縈」繞

創立「建」立建ㄐㄧㄢˋ

提出「建」議

事物的樞紐關「鍵」

鍵ㄐㄧㄢˋ 鋼琴、風琴等樂器上

用手指按壓的小板裝

置

琴「鍵」

有力而不倦天行「健」

容易的「健」忘

使強壯「健」胃整腸健ㄐㄧㄢˋ

幹練的「健」談

腱ㄐㄧㄢˋ 生於肌肉兩端將肌肉

固定於骨端的組織

牛「腱」



1.1.1.1.青青──草木翠綠的顏色。

2.2.2.2.棲息──休息、停留。棲，音ㄑㄧ，居住、停留

3.3.3.3.起落──升降、上下。

4.4.4.4.山崖──陡立的山壁。崖，音ㄧㄞˊ。

5.5.5.5.凝望──集中精神遠望。

6.6.6.6.鋪綴──因ㄆㄨㄓㄨㄟˋ，布置、裝飾。

7.7.7.7.鬱鬱──草木茂盛的樣子，這裡指健康良好，如草木茂盛。

8.8.8.8.徐徐──遲緩的樣子。

9.9.9.9.幽默──詼諧風趣，這裡指雲的形貌變化多端，趣味十足。

10.10.10.10.隱隱的雷笑──指輕輕的雷響，如隱約的笑聲。

11.11.11.11.林叢的舞樂──森林被風吹得枝椏動搖，好像有一場音樂伴奏的

舞蹈。

12.12.12.12.冷冷的──這裡指水流清冷。

13.13.13.13.流歌──如歌聲一般的水流聲。

14.14.14.14.描繪──依樣繪畫下來或用文字描摹。

15.15.15.15.午寐──午睡。寐，音ㄇㄟˋ。

16.16.16.16.笛杖──如杖之長笛，牧童以此吹奏自娛，並以此為杖趕車。

17.17.17.17.盞──音，ㄓㄢˇ，量詞，計算燈或飲料的量詞。

18.18.18.18.飄泊──生活不安定，流離失所。

19.19.19.19.內歛──指人的性情沉穩自律。

20.20.20.20.繽紛──雜亂而繁盛的樣子。

21.21.21.21.循序漸進──依照一定的次序與步驟逐漸推進。

22.22.22.22.渾然天成──自然形成，沒有人為雕琢的痕跡，多用以形容文章、

作品自然完美。


1.1.1.1.凝望相近凝視、注視

2.2.2.2.起落相近升降

3.3.3.3.徐徐相近緩緩、慢慢、姍姍

相反急急、急速、匆匆、速速

4.4.4.4.渾然天成相近渾樸自然

相反斧鑿雕琢

5.5.5.5.思念相近惦記、懷念、懷想、牽掛、想念、思量

相反遺忘、忘卻

6.6.6.6.青青相近青翠、青蔥、蒼翠、蔥籠、離離、蔚蔚、萋萋

相反枯黃、焦黃

7.7.7.7.幽默相近風趣、詼諧、滑稽

相反正經、嚴肅

8.8.8.8.隱隱相近隱約、模糊、依稀

相反分明、清楚、明顯


(一) 敘事句

1.1.1.1.你住的小島我正思念。

2.2.2.2.小鳥跳響在枝頭。

((((三三三三))))倒裝倒裝倒裝倒裝句句句句

1.1.1.1.你住的小小的島我正思念──我正思念你住的小小的島。

2.2.2.2.你住的那小小的島我難描繪───我難描繪你住的那小小的島。



1.1.1.1.那兒的山崖都愛凝望，披垂著長藤如髮。

2.2.2.2.那兒的草地都善等待，鋪綴著野花如果盤。

3.3.3.3.那兒浴你的陽光是藍的，海風是綠的。

4.4.4.4.雲的幽默與隱隱的雷笑。

5.5.5.5.風的手指撩撥盧葦的琴鍵，雨的唇吻撫弄林葉的管絃。

（王聿均人生寄語‧獻詩）


1.1.1.1.你住的小小的島我正思念。

2.2.2.2.那兒屬於熱帶，屬於青青的國度。

3.3.3.3.那兒的山崖都愛凝望，披垂著長藤如髮；那兒的草地都善等待，

鋪綴著野花如果盤。

4.4.4.4.則你的健康是鬱鬱的，愛情是徐徐的。

5.5.5.5.午寐有輕輕的地震。

6.6.6.6.如果，我去了，將帶著我的笛杖，那時我是牧童而你是小羊。。。。要

不，我去了我便化作螢火蟲，以我的一生，為你點盞燈。

7.7.7.7.青青河畔草，欝鬱園中柳。盈盈樓上女，皎皎當窗牖，娥娥紅粉妝，

纖纖出素手。（漢代古詩十九首）

((((三三三三)))) 譬喻譬喻譬喻譬喻

1.1.1.1.那兒的山崖都愛凝望，披垂著長藤如髮。

2.2.2.2.那兒的草地都善等待，鋪綴著野花如果盤。

3.3.3.3.小鳥跳響在枝上，如琴鍵的起落。

4.4.4.4.如果，我去了，將帶著我的笛杖，那時我是牧童而你是小羊。

5.5.5.5.時間，愛情的試金石。（呼嘯家園戀）

──略喻，省略「喻依」。原為「時間是愛情的試金石」。



1.1.1.1.「你住的小小的島我正思念」首句「破題」,「小小的島」指的是

作者思念的人所住的小島,但也象徵了作者所思念的人,

2.2.2.2.「小鳥跳響在枝上,如琴鍵的起落」這兩句寫出小鳥的「靈動輕盈」,

「跳響」二字更精確的將小鳥的聲音與動作記錄了下來。

3.3.3.3.「那兒的山崖都愛凝望,披垂著長藤如髮/那兒的草地都善等待,鋪

綴著野花如果盤」這裡不僅結合轉化、譬喻的手法,還帶有主觀的

「移情」作用,想像「你」長髮披垂,準備了果盤正凝望何等待著我。

4.「那兒浴你的陽光是藍色的,海風是綠的」。「浴」字用得很巧妙,

將沒有顏色的陽光與海風籠罩在「你」身上的狀態,生動的顯現出

來。而陽光的「藍」來自天空,海風的「綠」來自大海。這些美麗、

靈巧的字眼、隱隱待出作者對愛人的懷想。

5.5.5.5.「則你的健康是鬱鬱的,愛情是徐徐的」。「鬱鬱」容草木茂盛的樣

子,可見這位海島姑娘的健康活潑；「徐徐」則以「你」對我愛情成

長緩慢,和自己的熱情投入作對比。

6.6.6.6.「雲的幽默與隱隱的雷笑,林叢的舞樂與冷冷的流歌」。「幽默」、「雷

笑」、「舞樂」、「流歌」，不論視覺或聽覺,寫得「出人意表」。這些

景色轉幽暗,也暗示「你」的心意難測。所謂：「女人心,海底針」。

7.7.7.7.「我是牧童而你是小羊」、「我便化作螢火蟲/以我的一生位你點盞

燈」。到了末段,作者才直言心意,但仍以牧童護小羊與螢火蟲點燈

作比喻,含蓄表達自己心甘情願的深情。


1.1.1.1.本課以第二人稱「你」，開門見山法破題。

2.2.2.2.整首詩ㄧ共分為四小節，採「分、分、分、合」的尾括是佈局，在

寫景中寄託了對思念的人的深情。整首詩形式整齊，每小節四行，

循序漸進，然而各小節的句式不盡相同，在整齊中卻又不流於呆板。

3.3.3.3.第一小節首句「你住的小小的島我正思念」破題，作者不說「我正

思念你住的小小的島」，而將句型顛倒，主要是基於「感情」上的

要求，因為重要的是「你」住的地方。接著寫小島上的美景活躍而

多彩正如「我」眼中的「你」也是如此美麗。

4.4.4.4.第二小節以怡情的技巧，寫「山崖的愛凝望」和「草地的善等待」

含蓄地寫出作者內心的期盼，想像著「你」長髮披垂，準備了豐富

的果盤正凝望、等候我的到來。後兩句以外在景物「陽光」、「海風」

作為背景，暗示著你的身體健康，愛情穩定舒緩地進展。

5.5.5.5.第三小節前兩句鋪寫四種事物（雲的變化、雷生的作響、林叢、流

歌），含蓄暗示著「你」也有著「我」所無法了解的心情，與兩人

情感裡也可能也會有小小的波折變化。所以作者說難以完整描繪這

個「小小的島」（你陰情難測的心意），如同難以預測並描繪出午睡

時發生的輕輕的地震。

6.6.6.6.第四小節，作者想像如果真的去拜訪小島，將要帶著笛杖，因為「我

是牧童而你是小羊」，牧童的本分就是以笛帶領小羊，以仗守護小

羊。不然，就是化身為渺小的螢火蟲，甘心以一生的光亮，為「你」

點一盞燈。


1.1.1.1.以自然現象來看，陽光和海風都是沒有顏色的，為何作者卻說:「浴

你的陽光是藍的，海風是綠的？」

答：因為這是一種情感投射的作用，作者刻畫「你」，，，，先以「浴」

字來點出陽光和海風籠罩在「你」身上的狀態，而「你」在

我的心目中是如此健康自然，所以連陽光都感染了「藍」，海

風變成「綠「的。

2.2.2.2.本詩末節，作者深情許諾。請說說看，「帶著笛杖」和「化做營火

蟲」是什麼樣的心意。

答：作者要帶著笛杖，因為「我是牧童而你是小羊」，牧童的本分

就是以如杖的笛帶領守護小羊。不然，就是化身為渺小的螢火

蟲，甘心以一生的精力，為「你」點一盞燈，照亮「你」的四

周。這種深情的表達，可以看出作者為對方付出、甘心守護對

方的心意，含蓄而感人。

3.3.3.3.你認為這首詩中，哪些寫景之處，寄託著作者的情感？

答：第一節第一、二句，作者不直言我正思念「你」，而以「小

小的島」來代替，接著寫小島上的美景，色彩鮮豔的魚群和

枝頭鳴唱的小鳥，不只是小島上的實景，更是「我」眼中的

小鳥，如此活耀繽紛。

第二節前兩句都是以景抒情，山崖的「愛凝望」和草地

的「善等待」，莫不是作者內心情感的投射，想像「你」正凝

望和等候著我，而「你」的形貌便如同「批垂著長藤如髮」

地山崖，準備著野花般的果盤在等候候候候。。。。


ㄧㄧㄧㄧ、、、、下列哪些詞語可以表示草木茂盛草木茂盛草木茂盛草木茂盛，是的請在（）ˇ

1.（ˇ）蓊蓊鬱鬱

2.（ˇ）離離蔚蔚

3.（ˇ）花木扶疏

4.（ˇ）芳草萋萋

5.（）轆轆

6.（ˇ）蓁蓁

7.（ˇ）蔥蘢

8.（ˇ）蒼蒼

9.（ˇ）藹藹

10（ˇ）菁菁

11.（ˇ）芊芊

12.（ˇ）芃芃

13.（ˇ）離離

14.（）花枝招展

15.（）芸芸

二二二二、、、、請判斷下列詞語哪一些是外來外來外來外來語語語語？是的請在（）ˇ

1.（ˇ）幽默

2.（）炒魷魚

3.（ˇ）駭客

4.（）閉門羹

5.（ˇ）摩登

6.（ˇ）歐巴桑

7.（ˇ）脫口秀

8.（）冷霜霜

9.（ˇ）起司 10（ˇ）沙發

三三三三、、、、詞性詞性詞性詞性辨辨辨辨識識識識

例：「手舞足蹈」的詞性結構為，請（名詞）＋（動詞）＋（名

詞）＋（動詞）寫出下列各句之詞性結構

1.1.1.1.「游魚細石」──（形容詞）＋（名詞）＋（形容詞）＋（名

詞）

2. 2. 2. 2.「開天闢地」──（動詞）＋（名詞）＋（動詞）＋（名詞）

3. 3. 3. 3.「朝思暮想」──（名詞）＋（動詞）＋（名詞）＋（動詞）

4. 4. 4. 4.「紙短情長」──（名詞）＋（形容詞）＋（名詞）＋（形容詞）

5. 5. 5. 5.「淒風苦雨」──（形容詞）＋（名詞）＋（形容詞）＋（名詞）


螢火蟲螢火蟲螢火蟲螢火蟲的的的的習習習習性性性性

螢火蟲喜歡生活在潮濕、多水、雜草叢生的地方，特別是溪水、

河流兩岸，我國曾有一句古語叫「腐草生螢」，反映的就是這種習性。

成蟲不取食只吸一點露水。雌蟲比雄羽蟲羽化要晚 1 周多時間，

然後牠閃著螢光，尋找配偶。

當雄蟲發現閃光後即飛來交配。交尾後的雌蟲通常把卵產在緊靠

水面而又蔽陰的灌木、雜草或岩石上。一頭雌蟲一生可產上千粒卵，

但奇怪的是牠會把這些卵分別產在 5-6個不同的地方，這也許是為了

更有效地保存後代吧。卵略呈圓形，常 300 - 400 粒為一塊。剛產

下的卵殼柔軟，需經 1 周左右才能變硬，大約 2周以後，從卵殼外

可以看到幼的蟲發育情況， 3 周後卵開始孵化。卵期平均都在一個

月左右。卵的顏色變化由乳黃到白色，再到乳白色，孵化前變為暗黑

色。幼孵蟲化一般都在午夜進行，它用上顎把卵咬破，然後破卵而出，

孵化過程為半小時左右。

剛孵化的幼蟲約 1.5-2毫米，孵化出殼後，幼馬蟲上就鑽入水

底。在水底，它們白天潛入石下或泥沙中，夜間出來覓食，主要取食

水中有甲殼的軟體動物，特別是蝸牛。幼蟲般 6 - 7 齡，老熟幼蟲

體長可達 2 0多毫米。幼蟲期較長，通常一年左右，有的甚至超過兩

年。老熟幼蟲待到化蛹時即從水底爬上岸，它通常都選擇陰雨天進

行。當選擇到合適的地方後，用泥沙做成繭室，在其中化蛹，蛹期

10-15天。成蟲羽化後，先不動，在繭室內停留 2-3天，有的種類時

間更長。

這期間，體色增加，身體變硬，最後出繭室，來到水邊的雜草中

或灌叢間。成蟲喜歡在晴天、高溫、無風的夜晚活動，白天則躲在陰

暗遮陽的地方休息。夜晚活動有 3 次高峰，分別在 21點、24點和凌

晨 3點左右。成蟲交配、產卵後，即完成了其歷史使命，平靜地結束

其一生。


錯誤錯誤錯誤錯誤鄭愁予鄭愁予鄭愁予鄭愁予

我打江南走過

那等在季節裡的容顏如蓮花的開落

東風不來，三月的柳絮不飛

你底心如小小的寂寞的城

恰若青石的街道向晚

跫音不響，三月的春帷不揭

你底心是小小的窗扉緊淹

我達達的馬蹄是美麗的錯誤

我不是歸人，是個過客……

小評：此詩是鄭愁予最為人熟知的詩作，幾乎提到鄭愁予就會提到錯

誤，詩中意境古典而浪漫，景與人彼此隱喻，全詩迷人、適合誦讀。

尤其是最後兩句，「美麗的錯誤」字面上的弔詭卻表達了深刻的心境，

而過客的漂泊意識，也正是鄭愁予浪子情懷的表現。

賦別鄭愁予

這次我離開你，是風，是雨，是夜晚；

你笑了笑，我擺一擺手

一條寂寞的路便展向兩頭了。

念此際你已回到濱河的家居，

想你在梳理長髮或是整理溼了的外衣，

而我風雨的歸程還正長；

山退的很遠，平蕪拓的更大，

哎，這世界，怕黑暗已真的成行了……

你說，你真傻，多像那放風箏的孩子

本不該縛它又放它

風箏去了，留一線斷了的錯誤：

書太厚了，本不該掀開扉頁的；

沙灘太長，本不該走出足印的；

雲出自岫谷，泉水滴自石隙，

一切都開始了，而海洋在何處？

「獨木橋」的初遇已成往事了，

如今又已是廣闊的草原了，

我已失去扶持你專寵的權力；

紅與白蹂藍於晚天，錯的多美麗，

而我不錯入金果的園林，

卻誤入維持的墓地......

這次我離開你，便不再想見你了，

念此際你已靜靜入睡。

留我們未完的一切，留給這世界，

這世界，我仍體出地踏著，

而已是你底夢境了……


















13.13.13.13.雲雲雲雲























2.2.2.2.眉眉眉眉



5.5.5.5.土土土土







12.12.12.12.傘傘傘傘











































3333～～～～4444～～～～2. 2. 2. 2. 眉眉眉眉商禽商禽商禽商禽



3333～～～～4444～～～～5.5.5.5. 土土土土吳晟吳晟吳晟吳晟







3333～～～～4444～～～～12.12.12.12. 傘傘傘傘蓉子蓉子蓉子蓉子









3333～～～～4444～～～～11114444 麥當勞午餐時間麥當勞午餐時間麥當勞午餐時間麥當勞午餐時間＼＼＼＼羅門羅門羅門羅門


羅門本名韓仁存，民國十七年生於海南省文昌縣，家境富裕亦是

書香門第，十二歲進空軍幼年學校，二十歲進入浙江杭州筧橋空軍官

校就讀，並成為全校優秀的足球大將。民國二十八年隨學校前往台

灣，後因足球運動嚴重傷及腿部而停止飛行訓練，於民國四十年考入

民航局轉任地勤工作。直到民國七十七年才再度踏上故鄉的土地。羅

門曾經說過，他在開始寫作時取羅門做為筆名，主要就是因為懷念母

親姓羅。童年時代就遠離故鄉，少年時代又一個人前往異地，因此羅

門把對母親、對家鄉的懷念寫在詩裡，用詩句來訴說濃濃的鄉愁。

雖然在很年輕的時候就成為受注目的詩人，但是羅門的專業卻和

詩並沒有關聯。可是，實際上，航空訓練所需要的精密計算和掌握，

以及在廣闊天空中飛行的浪漫情懷，卻仍然對他的創作風格有所影

響。從羅門詩作中的用字精確和壯闊境界，不難看出他讓兩種似乎完

全不相干的專業有了關連性。

民國四十三年，在一個詩人大會上，羅門結識了當時台灣詩壇上

最著名的女詩人蓉子，從而開始寫詩，並在當年於現代詩刊發表第一

首詩加力布露斯，自此展開創作生涯，隔年與蓉子結婚後，兩人成為

文學界中的傑出的文學伉儷，這也讓沈浸在愛情的滋潤中的羅門，在

創作中進入了一個嶄新的領域，激發出了更多的作品。

羅門是詩人，也是藝術評論家和空間藝術家，在空間藝術領域

裡，聲名最為卓著的是他一手締造的家—--座落於台北市泰順街的

「燈屋」。有人認為羅門的家根本就是一座私人藝術館，裡面除了擺

放當代許多藝術家的珍貴畫作，更可貴的是整個燈屋就是一個具有詩

質的現代裝置藝術的空間架構。而所有的裝潢都是羅門利用日常用

品，例如蒸籠和撿來的廢棄物親手打造而成的；從這個角度看，他應

該是台灣的第一個環保專家。這個極具創造性的生活美感空間，幾乎

台灣所有的媒體都報導過，許多雜誌還用燈屋來作為封面。最重要的

是：燈屋寄託了這一對詩人情侶的心靈，同時燈屋之光也照亮了詩人

的創造道路。

羅門的詩意象繁富、想像力卓越。他曾經把作品的內涵分為六

項：第一、透過戰爭的苦難來追蹤人的生命；第二、透過都市文明和

性來探討人生；第三、表現對死亡和時空的默想；第四、透過對自我

存在的默想表現生命感；第五、對大自然的種種觀照；第六、對其他

存在情境的探索。羅門早期作品主題明朗，富有浪漫情調；中期意象

繁美，在節奏上波瀾起伏，在氣勢上盤旋變化；後期作品則屢見奇喻，

善用剪裁。他的許多作品被譯為英、法、日、韓等語文。在台灣現代

詩人當中，羅門是面向極廣、透視深度極深的一位全方位詩人，也是

台灣最具有前衛精神和動力的詩人之一。


麥當勞午餐時間選自在詩中飛行：羅門詩選半世紀，是一首現代

詩，屬於羅門系列作品中的「都會詩」。所謂「都會詩」就是以都會

為素材，或描寫都市的詩。在詩中以矛盾的、超現實的意象，以及創

新的語法展現其內心的情感，而將對事物的看法融入詩中。

羅門的詩在所描繪的自然萬物之中，會寄予強烈的個人感受及省

思，利用個人的聯想力及創造力，以獨特的角度，把經驗世界中的事

物轉化，成為抒發個人情思的工具。使讀者在閱讀時，捕捉到詩人強

烈的感受及所蘊涵的內心世界，進而產生相對應的情緒。

本詩就是以麥當勞速食店為題材，象徵西方文化的強勢入侵，利

用在速食店中用餐的年輕人的帥勁，對比出中年人的落寞，以及老年

人的難以跟上時代，藉此引領我們省思西方文化過度入侵的現象。



1.1.1.1.年「ㄑㄧㄥ」人──輕

2.2.2.2.「ㄔㄨㄥ」進來──衝

3.3.3.3.「ㄘㄤ」蠅──蒼

4.4.4.4. 一「幅」記憶──ㄈㄨˊ

5.5.5.5.飄「ㄌㄧㄥˊ」──零

6.6.6.6.「ㄏㄜˊ」身──合

7.7.7.7.不太合「ㄨㄟˋ」──胃

8.8.8.8.大「ㄒㄧㄚˋ」──廈

9.9.9.9.裝「ㄏㄨㄤˊ」──潢

10.10.10.10.晌「午」──ㄏㄨㄛ˙

11.11.11.11.昏「ㄇㄨˋ」暮



ㄔㄨㄥ朝向前直行衝向前方衝

ㄔㄨㄥˋ 向、對衝著人傻笑

ㄌㄨˋ



小水珠

露珠

露

ㄌㄡˋ 顯現露出馬腳

力氣、力量使勁ㄐㄧㄣˋ

表情、態度傻勁

強而有力勁敵勁

ㄐㄧㄥˋ 堅韌、堅強疾風知勁草

ㄆㄠˋ 武器名大炮

ㄆㄠˊ 燒、烤炮烙炮

ㄅㄠ一種烹飪法。在旺火

上急炒

炮羊肉

ㄨˇ 時辰名。約當上午十

一點到下午一點

午時

午

ㄏㄨㄛ˙ 中午晌午



交通要道要衝

朝向前直行衝向前方

直著向上頂怒髮衝冠ㄔㄨㄥ衝

碰撞、冒犯衝撞之處，還請

見諒

力氣、力量卯足了勁

精神這個人唱歌真

帶勁

興趣起勁

ㄐㄧㄣˋ 勁

表情、態度親熱勁

泛指寬度振幅

文章或書畫的分量篇幅

布帛、衣服的邊緣邊幅ㄈㄨˊ 幅

量詞。計算圖畫、布


一幅畫



小水珠

露水

芳香可飲的酒或液體玫瑰露

ㄌㄨˋ 露

表現、顯現原形畢露

傍晚、太陽將落的時

候

日暮

天晚的暮色

晚、將盡的暮春

ㄇㄨˋ 暮

衰頹的暮氣沉沉

ㄆㄠˋ 炮武器名。一種發射鐵迫擊炮

石彈丸或炮彈的重型

兵器

爆竹鞭炮



勁ㄐㄧㄣˋ 表情、態度傻勁

輕ㄑㄧㄥ隨便﹑不莊重輕浮

莖植物地上部分的主體匍匐莖

經ㄐㄧㄥ

治理、管理經世濟民

頸ㄐㄧㄥˇ 頭與軀幹相連的部分引頸而望

逕直接逕至

徑小路羊腸小徑

脛

ㄐㄧㄥˋ

從膝蓋到腳跟的部分不脛而走

胃ㄨㄟˋ 動物的消化器官之一胃液

胄ㄓㄡˋ 古代戰士的頭盔甲冑

堡工事堅固的陣地碉堡

褓ㄅㄠˇ 背負幼兒的布條和小

被

襁褓

潢裱裝字畫或裝飾室內裝潢

璜半璧形的玉石玄璜

簧

笙、竽、管等樂器中

振動發聲的薄片，用

竹、金屬或其他材料

製成

簧片

磺

ㄏㄨㄤˊ

一種非金屬元素，呈

黃色固體狀

硫磺

暮傍晚、太陽將落的時

候

日暮

幕垂掛的簾幔簾幕

慕思念﹑想念思慕

募廣求、召集招募

墓

ㄇㄨˋ

埋葬死者的地方墳墓

炮

武器名。一種發射鐵

石彈丸或炮彈的重型

兵器

大炮

泡在水面上漂浮，內含

氣體的球狀物

泡沫

皰

ㄆㄠˋ

面部所生的小顆粒，

因皮脂腺分泌旺盛，

阻塞毛細孔而產生，

俗稱為「粉刺」。

面皰

袍長衣戰袍

咆怒吼咆哮

庖廚師庖丁

刨

ㄆㄠˊ

挖掘刨坑

苞花蒂上包著未開花朵

的小葉片

含苞待放

胞今稱同國或同民族的

人

同胞

孢

ㄅㄠ

隱花植物的雄配子

體，具有單套染色體

孢子

鲍ㄅㄠˋ 動物名。軟體動物門

腹足綱

鮑魚

棵ㄇㄨˋ 垂掛的簾幔一棵樹

顆量詞。計算粒狀或圓

形物體的單位

一顆糖果

窼鳥、獸、蟲類等棲息

的巢穴

窠巢

粿常見的臺灣民俗食

品。用糯米製成

碗粿


1.1.1.1.帥勁──帥氣有勁

2.2.2.2.出神──精神專注於某事而發怔。

3.3.3.3.紅露酒──用米製成紅麴，然後和米酒混合而成的酒。

4.4.4.4.酒言酒語──喝醉酒時的胡言亂語。

5.5.5.5.飄零──凋謝飄落。

6.6.6.6.葉音──樹葉飄落的聲音。

7.7.7.7.大廈──高大的樓房。

8.8.8.8.枯坐──孤單默坐。

9.9.9.9.裝潢──布置、裝飾。

10.10.10.10.同震耳的炮聲在說話──指老年人陷入過去參加戰役的回憶中。

11.11.11.11.晌午──中午。

12.12.12.12.昏暮──黃昏。


1.1.1.1.裝潢疊韻

2.2.2.2.枯坐相近閒坐

3.出神相近入神



1.1.1.1.一自言自語/必又是同震耳的炮聲在說話了。

2.2.2.2.眼前的晌午/以是眼裡的昏暮。

3.3.3.3.玻璃大廈該不是/那片發光的水田。



1.1.1.1.被最亮的位置/拉過去/同整座城/坐在一起。

2.2.2.2.手裡的刀叉/較往來的車/還快速地穿過。

3.3.3.3.手裡的刀叉/慢慢張開成筷子的雙腳/走回三十年前鎮上的小館。

4.4.4.4.雨好寂寞，這個世界好寂寞。（桑品載寂寞雨）


1.1.1.1.穿著不太合身的/成衣西裝/吃完不太合胃的/漢堡。

2.2.2.2.善忘的上ㄧ代，沒有自我的這一代，不知何去何從的下ㄧ代。

（江玲坑裡的太陽）


1.窗內一盤餐飲/窗外一盤街景。

2.2.2.2.酒言酒語。

3.3.3.3.吹進吹出

4.4.4.4.自言自語

5.5.5.5.說著說著

6.6.6.6.這便是李後主，ㄧ個單純的個人主義者，ㄧ個東方唐璜，ㄧ個耽於

逸樂的南面王，ㄧ個迷失在回憶中的後主。（胡品清李後主的詞）


1.1.1.1.六隻眼睛望來/六隻大頭蒼蠅/在出神。

2.2.2.2.枯坐成一棵/室內裝潢的老松

3.3.3.3.金憑火煉方知色，人與財交便見心。（俗諺）

──略喻


1.1.1.1.眼前的晌午/已是眼裡的昏暮

2.2.2.2.所以說，無是真正的有，失落是最崇高的獲得。（李默樂之提昇）



1.1.1.1.本課是一首抒情詩。

2.2.2.2.「一群年輕人/帶著風/衝進來」表現了年輕人活潑有朝氣的特性。

3.3.3.3.「被最亮的位置/拉過去/同整座城/坐在一起。」點出了年輕的一

群，是這個城市中最耀眼的主角。

4.4.4.4.「窗內一盤餐飲/窗外一盤街景。」是說這些年輕人所吃的食物，

與窗外的街景一樣，沒有太多的特色。

5.5.5.5.「手裡的刀叉/較往來的車/還快速地穿過。」說出了快速是速食與

年輕人共有的特色。

6.6.6.6.「三兩個中年人/坐在疲累裡/手裡的刀叉/慢慢張開成筷子的雙

腳。」說出了中年人整天為生計奔波的疲憊，來速食店用餐只是為

了方便填飽肚子，至於用什麼樣的餐具，並不是他們最關心的事。

7.7.7.7.「六隻眼睛望來/六隻大頭蒼蠅/在出神。」此為作者利用大頭蒼蠅

譬喻中年人呆滯的眼神，也暗指中年人因跟不上年輕人的腳步，只

好藉回憶當年的風光，來找回自己些許的自信。

8.8.8.8.「你可聽見寒林裡/飄零的葉音。」是形容中年人對歲月不饒人的

悲嘆，同時也表現出中年人落寞與傷感的心情。

9.9.9.9.「穿著不太合身的/成衣西裝/吃完不太合胃的/漢堡」說明了老人

與現代化的格格不入。

10.10.10.10.「枯坐成一棵/室內裝潢的老松」是說老人的行動遲緩，造成周圍

的人竟然無視於他的存在。

11.11.11.11.「說著說著/眼前的晌午/已是眼裡的昏暮」作者一方面藉昏暮來

比喻老人的跟不上潮流，也順便提醒我們，都市文明的進步快速，

已對這個社會產生了相當大的影響。


1.1.1.1.本詩共分三節，這三節中分別描寫出現在同一時空的三組不同年齡

者的心境，首先登場的是都市的新人類，他們有著風一樣的速度，

衝進的也是最亮的位置，並且以比車速還快的速度穿過中午的午

餐時間，品嚐著麥當勞這外來的文化。

2.2.2.2.第二節是將焦點轉入中年的一代，他們不同於如風的少年，他們有

的是疲累，所以面對新文化他們確是回憶起三十年前的小館，相

對於如風少年們的快活，他們是「聽見寒林裏/飄零的葉音」。道

出了中年人蕭瑟的心境。

3.3.3.3.末節寫的是老年人的淒涼，對老年人而言，新文化更是難以適應，

所以麥當勞對於他們來說，是「不大合身｣也與「不大合胃｣的時

代，所以所有老年人的存在就變成了「一棵室內裝潢的老松｣只能

自言自語的凝望著生命的「昏暮｣。

九九九九、、、、腦力激腦力激腦力激腦力激盪盪盪盪

1.1.1.1.這首詩分為三節，以層遞的方式分別描寫年輕人、中年人以及老年

人，請問詩中是否還有其他的內容，也是以層遞的方式來敘寫？

答：以人的數量來看，年輕人是一群，中年人是三兩個，老年人

則是單獨一人；若以活力來看，年輕人像風，中年人像飄零

的葉，老年人則像不會動的裝飾老樹；若從色調來說，年輕

人處在亮的位置，中年人則是陷入暗沉的回憶畫面，老年人

則是已成無可奈何的昏暮；若從時間的運用來說，年輕人的

是迷你而帥勁，中年人則是沒效率的不知說到哪裡去，而老

年人卻是無言以對的昏暮了。

2.2.2.2.「漢朝的城堡」是「漢堡」望文生義的解釋，兩者並沒有意義上的

關連，請問作者位何要這樣寫？

答：作者想要表現的是東西文化的不協調，因而可能進一步引起矛

盾與衝突。


1.1.1.1.請根據詩意，將下列參考選項的詞語，填入空格中。

情愛、寂寞、蟬聲、影子

①你笑一笑/我擺一擺手/一條( 寂寞 )的公路/便展向兩頭了

──鄭愁予賦別

②把你的( 影子 )加點鹽/醃起來/風乾/老的時候/下酒

──夏宇甜蜜的復仇

③沒有( 情愛 )/這世界/可能再也無須留戀了

──林亨泰爪痕記

④秋天順手把( 蟬聲 )關小/然後躲進一幅蕭瑟的/潑‧墨‧山‧

水/等待安安靜靜的落葉

──若驩秋


1.1.1.1.麥當勞麥當勞麥當勞麥當勞傳奇傳奇傳奇傳奇

西元一九五四年，麥當勞創始人雷‧柯洛克初遇麥當勞兄弟。由

於麥氏兄弟無法將麥當勞事業擴展，因此，當他們的事業小有成就

時，雷‧柯洛克便加入他們的行列。

西元一九五五年，雷‧柯洛克成為麥當勞的第一位加盟經營者。

柯洛克是一位具有遠大志向及抱負的人。他出身於芝加哥批發商，獨

具慧眼的他，很看好麥當勞的前景，於是與麥氏兄弟合作成立了第一

家加盟連鎖店。

西元一九六一年，雷‧柯洛克向麥當勞兄弟購買商標權，經營麥

當勞餐廳事業。具有膽識及冒險精神的他，在麥當勞的景氣最低迷

時，柯洛克以二百萬美金買進了麥當勞的商標權，並且以科技化的管

理方式經營麥當勞。

西元一九六五年，麥當勞股票正式上市。由於柯洛克將麥當勞事

業經營的十分成功，金色拱門下的美味漢堡及親切的服務，擄獲了不

少顧客的心，麥當勞在人們的內心中佔有了一席之地，於是股票正式

上市。

西元一九六七年，美國以外的第一家─加拿大麥當勞成立。麥當

勞成功的因素，主要是因為：三「S」與「Q、S、C、V」。在經營管理

上，「三 S主義」即「簡單化（simplification）」、「標準化

（standardization）」、「專業化（specialization）」。而在經營哲學

上，麥當勞則注重 Q、S、C、V，也就是品質、服務、整潔、及物美

價廉。

因為 3S與 Q、S、C、V，在一九七八年時，麥當勞在全世界已有

五千家分店，而在西元一九八八年，全世界的麥當勞更增加至一萬多

家，在短短的十年裡，麥當勞以驚人的速度擴展至全世界，而且平均

每 3小時就有一家麥當勞在世界各地誕生。如今，麥當勞速食店已遍

及全世界，且數目仍持續增加中。

民國七十三年，麥當勞在台北市民生東路成立了台灣第一家店，

也正式把西式速食連鎖店帶進了台灣。

2.2.2.2.紅露酒紅露酒紅露酒紅露酒

紅露酒即紅鞠釀酒，為中國特產，古稱紅老酒。其歷史不可考，

據元朝吳瑞所著醫書有「紅麴釀酒破血行藥勢」來看，此酒的起源應

早於元朝。

紅鞠釀酒於元朝傳入廣東、閩南、泉州一帶，成為閩人與客家族

群特產。一般來說，傳閩粵之後的該酒類，除了以紅鞠當引之外，主

要成分為當地盛產之糯米、且須經兩年陳釀於老甕。因為米質優良，

沉甕時間夠久，因此通常酒香濃郁，風味香醇，且有色澤深紅的喜色。

而此等做法，又以泉州安溪的「老紅酒」最富盛名。

在台灣，紅露酒前身之紅老酒是 17世紀之後隨泉州安溪人移民來台

所自製。日治時期之 1910年代，台北樹林仕紳黃純青偕同林本源商

號，以西方製酒的方式來利用紅麴製酒，並以日文「紅露」為名，故

稱紅露酒。之後，陳純青亦於宜蘭改造自製，而成為台灣知名國產酒

之一。

二次大戰後，紅露酒因同質商品米酒、紹興酒的出現，加上色素

疑慮才漸次沒落。不過經改良與研發後，已有新的契機。民國九十三

年，紅露酒被宜蘭縣票選為宜蘭縣的縣酒，並開發許多如紅鞠香腸的

肉類週邊產品，而台灣主要紅露酒產區的宜蘭酒廠，也視為該縣觀光

景點之一。

台灣公賣局紅露酒的製造原料主要是紅麴，加上蒸熟之糯米、糖

化發酵，摻合米酒製成。據『本草綱目』記載『紅麴主治：消食活血、

健脾燥胃、殺山嵐瘴氣、治打撲損傷、治女人血氣痛及產後惡血不盡，

擂酒飲之，良。』所以紅露酒是最富於營養的飲料之一，酒中具有豐

富的氨基酸、維生素、葡萄糖、麥芽糖，如果說啤酒是『液體麵包』

那麼紅露酒就是『液體蛋糕』了。

紅露酒以糯米和紅麴為釀造原料，含有豐富的維他命及礦物質。

製成後的紅露酒儲存於陶甕中，密封貯藏 2至 5年，色澤逐漸由紅轉

橙，酒味日漸熟成醇厚，而具有紅露酒特殊濃厚馥郁的清香。飲用時

加以溫熱，更是香味四溢，醇良可口。


都市都市都市都市之之之之死死死死

都市你造起來的

快要高過上帝的天國了

之一

建築物的層次托住人們的仰視

食物店的陳列紋刻人們的胃璧

櫥窗閃著季節伶俐的眼色

人們用紙幣選購歲月的容貌

在這裏腳步是不載運靈魂的

在這裏神父以聖經遮目睡去

凡是禁地都成為市集

凡是眼睛都成為藍空裏的鷹目

如行車抓住馬路急馳

人們抓住自己的影子急行

在來不及看的變動裏看

在來不及想的迴旋裏想

在不及死的時刻裏死

速度控制著線路神抓不到話筒

這是忙季在按鈕與開關之間

都市你織的網密得使呼吸停止

在車站招喊著旅途的焦急裏

在車胎孕滿道路的疲憊裏

一切不帶阻力地滑下斜坡沖向末站

誰也不知道太陽在那一天會死去

人們伏在重疊的底片上再也叫不出自己

看不見眼睛

沒有事物不回到風裏去

如酒宴亡命於一條抹布

假期死在靜止的輪下


















13.13.13.13.雲雲雲雲























2.2.2.2.眉眉眉眉



5.5.5.5.土土土土







12.12.12.12.傘傘傘傘











































3333～～～～4444～～～～2. 2. 2. 2. 眉眉眉眉商禽商禽商禽商禽



3333～～～～4444～～～～5.5.5.5. 土土土土吳晟吳晟吳晟吳晟







3333～～～～4444～～～～12.12.12.12. 傘傘傘傘蓉子蓉子蓉子蓉子









3333～～～～4444～～～～11115555 老鴉老鴉老鴉老鴉＼＼＼＼胡適胡適胡適胡適


胡適，字適之。安徽績溪人。生於清德宗光緒十七年（西元一

八九一年），卒於民國五十一年，年七十二歲。曾任北京大學教授及

校長、駐美大使、中央研究院院長。是我國著名的學者，畢生提倡白

話文學，闡揚科學文明，鼓吹民主自由，對我國盡代學術思想影響很

大。

胡適是我國新文學運動的倡導者。他在美國留學期間就已指出

「文學革命」的問題，發表文學改良芻議。回國後，便致力於白話文

學的提倡，揭舉「國語的文學，文學的國語」的主張，對我國當代文

學影響很大。他逝世時，先總統蔣公輓聯云：「新文化中舊道德的

楷模，舊倫理中新思想的師表」，正是胡適ㄧ生行事的寫照。


本詩選自嘗試集。詩中老鴉說自己寧可被人嫌棄，寧可忍受飢

寒，也要每天啞啞的啼，不願像其他的鳥一樣地討人歡喜、受人控制。

作者透過「老鴉」，生動而清楚地宣示了自己獨立不屈的性格。



1.1.1.1.「啞啞」──ㄧㄚㄧㄚ

2.2.2.2.「呢」呢「喃」喃──ㄋㄧˊ

ㄋㄢˊ

3.3.3.3.吉「ㄌㄧˋ」──利

4.4.4.4.討「ㄒㄧㄢˊ」──嫌

5.5.5.5.無枝可「ㄑㄧ」──棲

6.6.6.6.又寒又「ㄐㄧ」──飢

7.7.7.7.「ㄑㄧㄠˋ」兒──鞘

8.8.8.8.「ㄨㄥㄨㄥㄧㄤㄧㄤ」──

翁翁央央

9.9.9.9.「ㄐㄧˋ」在竹竿頭──繫



˙ㄓㄜ動詞後的助詞帶著鞘兒

ㄓㄠ發生著急

ㄓㄨㄛˊ 堅持執著著

ㄓㄨˋ 明顯顯著

ㄐㄧˋ 綁繫在竹竿頭繫

ㄒㄧˋ 連接聯繫



招惹討嫌

征伐東征西討

研究討論

求取討人家的歡喜

ㄊㄠˇ 討

要回討債



棲停留、休息無枝可棲

淒孤苦可憐淒涼

悽

ㄑㄧ

悲傷、悲痛悲悽

嫌ㄒㄧㄢˊ 厭惡討嫌

賺ㄓㄨㄢˋ 換取賺取

謙ㄑㄧㄢ客氣不自大

縑ㄐㄧㄢ細的絲織品縑帛

飢ㄐ一餓飢餓

肌肉面黃肌瘦

饑忍受著荒年糧食不足

或經濟困難

饑荒


1.1.1.1.啞啞──狀聲詞。這裡是模擬烏鴉的啼叫聲。

2.2.2.2.討嫌──討厭。

3.3.3.3.呢呢喃喃──形容小鳥啼叫聲的柔細。

4.4.4.4.風緊──風吹得很急。

5.5.5.5.棲──鳥類停留休息。

6.6.6.6.鞘兒──指裝在鴿子尾部的鴿哨，鴿子飛翔時會發出聲響。

7.7.7.7.翁翁央央──狀聲詞。這裡是模擬鴿哨的聲響。

8.8.8.8.叫──讓。

9.9.9.9.繫──綁，音ㄐㄧˋ。

10.10.10.10.賺──換取。


1.1.1.1.狀聲詞嗡嗡央央、啞啞


((((一一一一))))有無有無有無有無句句句句

1.1.1.1.無枝可棲。


1.1.1.1.我整日裡飛去飛回。


((((一一一一))))對對對對偶偶偶偶

1.天寒風緊

2.2.2.2.紅花綠葉（課外）

((((二二二二))))映襯映襯映襯映襯

1.1.1.1.啞啞---呢呢喃喃

2.2.2.2.人家討嫌我---討人家的歡喜

3.3.3.3.飛去飛回---繫在竹竿頭

4.4.4.4.又寒又飢---賺一把小米

5.5.5.5.得意莫歡欣，失意莫苦惱（何仲英享福與吃苦）



1.1.1.1.老鴉，以民間風俗來說，中國人認為是不吉利的，尤其是因為牠的

叫聲謳啞嘈雜，令人不悅。但老鴉本詩中被賦予新的性格，具有獨

立堅毅的個性，絕不委屈求生。而老鴉正是作者胡適先生的自況，

頗為符合。

2.2.2.2.「人家討嫌我，說我不吉利；我不能呢呢喃喃討人家的歡喜」。這

裡是老鴉表明自己的決定，知道自己不受歡迎，但不會刻意取悅別

人，不願像燕子呢喃討人喜歡。

3.3.3.3.「我不能帶著鞘兒，嗡嗡央央的替人飛」」。老鴉不願像鴿子般替人

飛，要走自己的路，選自己的方向。

4.4.4.4.「不能叫人家繫在竹竿頭，賺一把小米！」那些被綁在竹竿頭的禽

鳥，失去自由換取食物。老鴉不願為食物而失去自由。


1.1.1.1.老鴉是一首詠物詩，藉由老鴉以表明自己志向，表現寧鳴不默、獨

立不阿的精神。

2.2.2.2.以擬人法描寫老鴉的性格，獨立自主，堅定不屈。以映襯法透過老

鴉與燕子、鴿子等對照，顯現不阿諛取悅的態度


1.1.1.1.朗讀老鴉這首詩，看看是否有押韻？如果有，請寫出押韻的字。

答：（1）有。

（2）起、啼、利、喜、棲、飢、米

2.2.2.2.一般民間認為的烏鴉是什麼樣的形象，本詩中作者塑造的又是什

麼樣的性格？

答：一般民間風俗認為烏鴉的叫聲難聽，且把烏鴉當作不吉利的象

徵；但本詩中的烏鴉卻是寧為自由拋棄安逸生活，明知不受歡

迎，也不會刻意改變奉承別人而博取歡欣。


成成成成語語語語填空填空填空填空

1.1.1.1.【】語花香：描寫春天的景色。答：鳥

2.2.2.2.杳如黃【】比喻人物一去無蹤。答：鶴

3.3.3.3.【】立雞群：比喻才能出眾。或用以形容人身材特別高大。答：鶴

4.4.4.4.【】髮童顏比喻年老而健康。答：鶴

5.5.5.5.沉【】落雁：形容女子的美貌。答：魚

6.6.6.6.魚【】往返：指書信往返。答：雁

7.7.7.7.千里【】毛：遠道送禮物，禮輕情意重。答：鵝

8.8.8.8.【】佔【】巢比喻強佔他人所有。答：鳩、鵲

9.9.9.9.【】衣百結：比喻衣服破舊，滿是補釘。答：鶉

10.10.10.10.【】飛魚躍：比喻放任於自然之樂。答：鳶 11.11.11.11.【】【】無聲比喻原本吵吵鬧鬧的人群安靜下來。答：鴉、雀 12.12.12.12.【】程萬里：祝福別人前程遠大，如鵬飛萬里。答：鵬


太太太太陽陽陽陽裡裡裡裡的的的的三三三三足足足足鴉鴉鴉鴉

「三足烏」是屢見經籍的神鳥！

《淮南子》「日中有踆鳥。」因此烏鴉爲太陽的代稱。有意思的是馬

王堆漢墓出土的帛畫上一輪紅日裏竟有一隻赤烏，這說明古人已發現

太陽裏有個黑東西，現代人說是黑洞，絕非烏鴉。到底是甚麽，仍然

是個謎。

清人王筠在《文字蒙求》中說：「日，日中有黑影，初無定在，

即所謂三足烏也。」則謂 " 日 " 字中的一橫（在甲骨文中或作黑

點），是象徵日中黑子，並認爲三足烏就是指黑子。此說亦爲當代神

話學者所繼承，並得到天文學家的支援。

張衡《靈憲經》云：「日者，陽精之宗，積而成鳥，象烏而有三

趾。陽之類，其數奇。」所謂 " 積而成陰 " ，即謂太陽中的陰影，

亦即黑子。

《論衡．說日篇》云：「儒者曰：日中有三足烏，月中有兔、蟾

蜍。」

《春秋元命苞》云：「陽成於三，故日中有三足烏。」

《大荒東經》「湯穀上有扶木，一日方至，一日方出，皆載于烏。」

烏鴉既然能住在太陽裏而生有三足，當然就有超凡的神力，據說當年

武王伐紂，一隻赤烏銜粒飛至他的屋上，才兵不血刃而征服殷商。吳

國孫權也說親眼目睹過三足赤烏飛翔在宮殿之上，以爲祥瑞，於是改

國號爲“赤烏”，祈求國運昌盛，不料傳之三代就亡了國，看來吉祥

鳥保佑不了大廈將傾的江山社稷。

其實在神話中，三足烏之所以與扶桑、太陽密不可分，因爲三足

烏的原型就是 " 相風銅鳥 " （候風儀），它就裝置在 " 測日之表 "

上。在神話中，相風或日表的這一構造就化身爲三足烏棲息於太陽升

起的 " 扶桑樹 " （測日之表）上或者棲息於日輪之中，並隨太陽而

升降，在戰國、秦漢中的出土文物如漆器畫、扶桑樹模型、漢畫像石

中，常見扶桑樹上棲息有鳥的現象，即源於此。


蝴蝶蝴蝶蝴蝶蝴蝶胡適胡適胡適胡適

兩個黃蝴蝶，雙雙飛上天。

不知為什麼，一個忽飛還。

剩下那一個，孤單怪可憐。

也無心上天，天上太孤單。

湖湖湖湖上上上上胡適胡適胡適胡適

水上一個螢火，

水裏一個螢火，

平排著，

輕輕地，

打我們的船邊飛過。

他們倆兒越飛越近，

漸漸地並作了一個。

夢夢夢夢與詩與詩與詩與詩胡適胡適胡適胡適

都是平常經驗，

都是平常影象，

偶然湧到夢中來，

變幻出多少新奇花樣！

都是平常情感，

都是平常言語，

偶然碰著個詩人，

變幻出多少新奇詩句！

醉過才知酒濃，

愛過才知情重；——

你不能做我的詩，

正如我不能做你的夢。

希望希望希望希望胡適胡適胡適胡適

我從山中來，

帶著蘭花草，

種在小園中，

希望開花好。

一日望三回，

望到花時過；

急壞看花人，

苞也無一個。

眼見秋天到，

移花供在家；

明年春風回，

祝汝滿盆花！


















13.13.13.13.雲雲雲雲























2.2.2.2.眉眉眉眉



5.5.5.5.土土土土







12.12.12.12.傘傘傘傘











































3333～～～～4444～～～～2. 2. 2. 2. 眉眉眉眉商禽商禽商禽商禽



3333～～～～4444～～～～5.5.5.5. 土土土土吳晟吳晟吳晟吳晟







3333～～～～4444～～～～12.12.12.12. 傘傘傘傘蓉子蓉子蓉子蓉子









3333～～～～4444～～～～16161616 麻雀麻雀麻雀麻雀＼＼＼＼李魁賢李魁賢李魁賢李魁賢


李魁賢，1937 年出生於日治北市太平町，亦即現今涼州街。不過

他的祖籍卻是北縣淡水，至今他也一直以淡水人自居。

他八歲時進入太平國小就讀，第二年因戰亂轉回淡水水源國小，1950

年自水源國小以第一名畢業，獲頒縣長獎，並即考入淡水初中，1953

年 4 月，初中畢業之前，他的第一首詩作〈櫻花〉發表於《野風》文

藝月刊，筆名「恆心」，這開啟了李魁賢的寫作之門。

在淡水初中的三年，成績一直保持榜首，也以第一名畢業，放棄

保送師範學校的機會，另行考取台北工專化工科及師大附中，最後選

擇進入工專。1954 年 12 月與陳金政等人創辦《松竹文藝》，在出刊

九期後停刊。

1958 年自台北工專畢業，一九六四年於教育部歐洲語文中心進

修畢業，主修德文。1985 年獲美國 Marquis Giuseppe Sciencluna 國

際大學基金會頒授榮譽化工哲學博士學位。

1964 年李魁賢參加了「笠」詩社，1972 年參加瑞士的里爾克學

會，1976 年參加英國劍橋的國際詩人學會，為創始會員，該會後來

改名為世界文學學會。1978 年參加新創立的「台灣筆會」，獲選為第

一屆副會長，歷任各屆理事及第五屆會長。

李魁賢在寫作、工作的歷程中，曾獲 1967 年優秀詩人獎，1975

年吳濁流新詩獎，1976 年英國劍橋國際詩人學會傑出詩人獎，1978

年中興文藝詩歌獎，1982 年義大利藝術大學文學傑出獎，1983 年比

利時布魯塞爾市長金質獎章，1984 年「笠」詩社詩評論獎，1986 年

巫永福評論獎、美國愛因斯坦國際基金會和平銅牌獎，1993 年韓國

亞洲詩人貢獻獎，1994 年「笠」詩刊詩創作獎，1997 年榮獲台灣詩

獎，1998 年獲印度國際詩人詩刊「一九九七最佳詩人獎」，2000 年印

度千禧詩人獎，2001 年獲賴和文學獎、行政院文化獎，並獲國際詩

人學會 International Poets Academy 推薦為諾貝爾文學獎候選人，

這是台灣本土第一位被提名諾貝爾獎的詩人。2002 年又獲得印度麥

克爾‧默圖蘇丹學會頒授最佳詩人獎。


本詩選自李魁賢詩集。麻雀說「他們」既不棲息廟堂，也不接

受飼養，只是在田野間成群去來，默默工作，辛勤耕種，期待季節的

更替。作者使用擬人手法，藉麻雀之口，讚美了順應自然、歡喜自在

的生活態度。



1.1.1.1.追「逐」──ㄓㄨˊ

2.2.2.2.偏「ㄆㄧˋ」──僻

3.3.3.3.「ㄧㄠㄏㄜˋ」──吆喝

4.4.4.4.「ㄏㄨㄥˊㄏㄨˊ」之志

──鴻鵠

5.5.5.5.「鳩」占「鵲」巢

──ㄐㄧㄡㄑㄩㄝˋ

6.6.6.6.「ㄩㄣˋ」律──韻

7.7.7.7.種「籽」──ㄗˇ

8.8.8.8.「ㄇㄧㄠˋ」堂──廟

9.9.9.9.「ㄘˊ」杯──瓷

10.10.10.10.「ㄕㄢˋ」替──嬗



ㄏㄜ飲用液體、飲料或流

質食物「喝」水

喝

ㄏㄜˋ 高聲呼叫吆「喝」

ㄕˊ 吃廢寢忘「食」食

ㄙˋ 飯酒「食」

ㄙㄢˋ 分開成群「散」去散

ㄙㄢˇ 閒逸無事閒「散」



和諧的聲音琴「韻」悠揚ㄩㄣˋ 韻

神態﹑風度﹑情趣風「韻」猶存

傾斜﹑不中正「偏」心

ㄆ一ㄢ偏不是中心地帶﹑荒僻

的

「偏」遠



嬗ㄕㄢˋ 演變「嬗」替

擅ㄕㄢˋ 專長「擅」長

顫ㄓㄢˋ 抖動「顫」抖

氈ㄓㄢ毛毯如坐針「氈」

壇ㄊㄢˊ 高臺花「壇」


1.1.1.1.芒草──多年生草本植物，秋季開白色花，在臺灣的田野、坡地到

處可見，生命力強韌。

2.2.2.2.流泉──泛指溪河的流水。泉，地下流出的水。

3.3.3.3.一群──成群、整群。

4.4.4.4.打成一片──一起玩樂。

5555....韻律──聲音所形成的旋律或規律。

6.6.6.6.吆喝──大聲叫喊。這裡是大聲驅趕的意思。音ㄧㄠㄏㄜˋ

7.7.7.7.種籽──植物的種子。籽，音ㄗˇ

8.8.8.8.偏僻──偏遠。僻，音ㄆㄧˋ

9.9.9.9.廟堂──廟宇和廳堂。

10.10.10.10.棲息──停留休息。

11.11.11.11.瓷杯──瓷器杯子。這裡指鳥籠裡放置飼料的器皿。

12.12.12.12.嬗替──交替。嬗，音ㄕㄢˋ，演變。


1.1.1.1.辛勤相近勤奮、勤勞、辛勞、辛苦

相反怠惰、懶惰

2.2.2.2.荒地相反良田

3.3.3.3.符合相近契合、切合、相符、適合、吻合

4.4.4.4.默默相近悄悄﹑沉默﹑沉靜

相反喋喋



1.1.1.1.田野是我們開放的世界。


1.1.1.1.我們一群來，一群去

2.2.2.2.我們在此默默工作



1.1.1.1.我們在此默默工作/期待著季節的嬗替

2.2.2.2.我們聲音小/卻符合大自然的韻律/在工作中愉快的歌唱

3.3.3.3.在看不見的枝椏間，有ㄧ隻淘氣的鳥兒在叫。（張曉風愁鄉石）


1.1.1.1.一群來，一群去。

2.2.2.2.自自然然。

3.3.3.3.歡歡喜喜。

4.4.4.4.要是沒有哭，沒有笑，也沒有愛，那麼，人生會是什麼樣子呢？會

是什麼樣子呢？（白辛花林）



1.1.1.1.「我們在田野，追逐陽光、芒草、流泉。」寫出麻雀的生存環境。

在大自然中自由自在，不受拘束。

2.2.2.2.「我們聲音小/卻符合大自然的韻律/在工作中愉快的歌唱」此段明

白表示萬物要與大自然合一，順著大自然的生活形態，並且樂在

其中。

3.3.3.3.「我們一群去，一群來/從不在廟堂棲息/也不食瓷杯的玉米」表示

淡泊名利、不慕榮華富貴，是不為五斗米折腰的精神。


1.1.1.1.麻雀是一首詠物詩，以麻雀追求自然與自主的精神，暗示人類要以

此為目標，自食其力，堅守本質。

2.2.2.2.本詩以第一人稱的擬人法，描寫麻雀成群飛翔，並且配合自然、辛

勤工作，為大地帶來生機。


1. 1. 1. 1. 朗讀麻雀這首詩，看看是否有押韻，如果有，找出押韻的字。

答：去、去、洗、律、地、去、地、來、息、米、替

2.2.2.2.麻雀這一首詩所表達的心境是什麼？

答：順應自然、歡喜自在的生活態度。


相似字辨識：請從下列字中選出正確者填入空格中

忙盲芒茫

1.1.1.1.神情（茫）然

2.2.2.2.（芒）刺在背

3.3.3.3.希望渺（茫）

4.4.4.4.手（忙）腳亂

5.5.5.5.（盲）人摸象

擅氈嬗顫

1.季節（嬗）替

2.（擅）離職守

3.如坐針（氈）

4.發冷（顫）抖


麻雀又名[樹]麻雀、霍雀、嘉賓、瓦雀、琉雀、家雀、老家賊、

照夜、麻谷、南麻雀、禾雀、賓雀

生態環境：[樹]麻雀是典型的親人種，活動於人類活動較多的環

境，他們的棲息所和覓食地常就在城鎮村落中，但本物種僅見於平

原，山區難見他們的身影。因為麻雀非常近人，僅在有人類活動的環

境出現，因此有人形象地將他們稱為「會飛的老鼠」。

分佈地域：[樹]麻雀廣泛分佈於歐亞大陸，歐洲、中東、東南亞、

東亞均可見到本物種，中國全境有本物種分佈。

特徵：[樹]麻雀體形較小，體長僅為 14厘米左右，體形短圓，具

有典型的食谷鳥特徵。麻雀雄雌同形同色，頭頂和後頸為栗色，面部

白色，雙頰中央各自有一塊黑色色塊，這塊黑色的小臉蛋是鑒別麻雀

的關鍵特徵，同屬的山麻雀與本物種形態非常接近，區分他們主要依

靠的就是這一特徵；面部的白色延伸至後頸，在麻雀頸部形成一條白

色圍脖；頜部和喉部黑色，有研究指出，在群體中地位越高的個體喉

部的黑色區域也相應越大，黑色也越飽滿；上體褐色，具黑色斑點，

所有飛羽、小覆羽、初級覆羽均為黑褐色；具兩道污白色翅斑；尾羽

褐色；下體污白色；虹膜為深褐色；喙呈圓錐形，比較粗壯，呈黑色；

足為粉褐色。

食物：麻雀是雜食性鳥類，根據一年中節令的不同會取食不同的

食物，春夏季節昆蟲活動頻繁，植物較少結出果實，麻雀的主要食物

是各種昆蟲，而秋冬季節，各種植物包括人工種植的作物結實，昆蟲

活動逐漸減弱，麻雀的主要食物則為各種植物的種子、果實，尤以各

種作物為主；近年來在城市中生活的麻雀早已充分適應城市生活，學

會尋找人類丟棄的殘羹冷炙，獲得了穩定的食物來源後上述的季節差

異就逐漸淡化了。繁殖與保護：麻雀的繁殖開始於每年的 3－4 月間，

它們的巢多用草莖、枯枝等搭建，巢址常選擇在天然或人工的洞穴

中，有時甚至將巢住在空調室外機中、煙囪中、熱水器排氣管中，這

常常給人們的生活帶來不同程度的麻煩。。。。本物種每巢產卵 5－6枚卵

白色具斑，孵化期 12天左右育雛期的親鳥會捕捉大量昆蟲。


白白白白翎鷺翎鷺翎鷺翎鷺之之之之歌歌歌歌李魁賢李魁賢李魁賢李魁賢

在暮色中

遠方的叢林充滿了瑰麗的想像

晚雲遠遠留在山腰

你也在歸途

昔日的一陣暴風雨

曾有閃電擊斷了聳立雲端古樹

從此叢林失去了神秘的魅力

而你也不再成群地

在歸隊的行列裡

雖說家在叢林那邊

但叢林裡已不見棲息的同伴

昔日團聚的喧嘩也成了一片岑寂

在暮色中

你是否還在歸途

狗狗狗狗李魁賢李魁賢李魁賢李魁賢

我不是一隻老實的狗，我知道

因為老實的狗是不吠的

在這樣漆黑的晚上

我的主人給我戴上一個口罩

好讓我張不開嘴巴吠叫

吵醒大家的美夢

---我了解他的苦心

然而我是不能不吠的啊

做為一隻清醒的狗

即使吠不出聲

我也必須吠，不斷地吠

在我心底深谷裡吠

從天黑一直吠到黎明

我知道，我不是一隻老實的狗

因為老實的狗是不吠的

在這樣漆黑的晚上

選自李魁賢詩集行政院文建會出版


















13.13.13.13.雲雲雲雲























2.2.2.2.眉眉眉眉



5.5.5.5.土土土土







12.12.12.12.傘傘傘傘











































3333～～～～4444～～～～2. 2. 2. 2. 眉眉眉眉商禽商禽商禽商禽



3333～～～～4444～～～～5.5.5.5. 土土土土吳晟吳晟吳晟吳晟







3333～～～～4444～～～～12.12.12.12. 傘傘傘傘蓉子蓉子蓉子蓉子









3333～～～～4444～～～～17 17 17 17 未走之路未走之路未走之路未走之路＼＼＼＼羅貝特羅貝特羅貝特羅貝特‧‧‧‧弗羅斯特弗羅斯特弗羅斯特弗羅斯特


羅貝特‧弗羅斯特（Robert Frost），美國詩人。西元一八七四

生於舊金山，一九六三年去世，年八十九。父親因同情和崇拜美國南

北戰時期南方的李將軍，為他取名為羅貝特‧李，所以他的全名是

Robert Lee Frost。

弗羅斯特二十一歲時進入哈佛大學，但只讀了兩年，因為不喜歡

學院氣氛而輟學。從十五歲起，弗羅斯特便開始寫詩，但寫了二十多

年仍不為詩壇所知。一九一二年，弗羅斯特帶著夫人和四個孩子在英

國格拉斯特郡定居，一九一三年，出版了第一本詩集男兒的志向，獲

得好評。隔年，另一本詩集波士頓以北相繼出版，這本詩集是批評家

們公認他一生最堅實的作品，也奠定了弗羅斯特的聲名。一九一五

年，這兩本詩集在美國國內出版，弗羅斯特也舉家遷回美國，回到國

內後，弗羅斯特獲得批評家和出版商的熱烈歡迎。晚年弗羅斯特獲邀

在甘迺迪總統的就職典禮上朗誦詩作全心奉獻。著有山間、林間空

地、慈悲的假面具等詩集。


本詩選自弗羅斯特集。詩人追憶某日在某一分岔路口所面臨的抉

擇，當時的決定便影響後來的人生。這是每一個人在生活中都會遭遇

到難題，詩人以簡明的詩句、先描寫情境，再說明決定，以具體事物

說明抽象概念，表達了深刻的生命體會。



1.1.1.1.「岔」路──ㄔㄚˋ

2.2.2.2.「眺」望──ㄊㄧㄠˋ

3.3.3.3.「毅」然──ㄧˋ

4.4.4.4.「嚮」往──ㄒㄧㄤˋ

5.5.5.5.「鋪」滿──ㄆㄨ

6.6.6.6.「痕」跡──ㄏㄣˊ

7.7.7.7.「阡陌」──ㄑㄧㄢㄇㄛˋ

8.8.8.8.「縱」橫──ㄗㄨㄥ

9.9.9.9.「截」然──ㄐㄧㄝˊ

※ 一字多音


覆蓋「鋪」滿

陳設「鋪」排ㄆㄨ

攤開「鋪」床

床位臥「鋪」

鋪

ㄆㄨˋ 商店店「鋪」

釋放「縱」虎歸山ㄗㄨㄥˋ

不加拘束放「縱」縱

ㄗㄨㄥ直的線、面，南北稱

為縱

「縱」橫

與地平線平行、東西

向的線條

「縱」橫交錯

ㄏㄥˊ

渡過、跨越「橫」渡

放肆、粗暴、不講理

的

蠻「橫」橫

ㄏㄥˋ 意想不到的、不正常

的

「橫」財

※一字多義


田間小路阡「陌」ㄇㄛˋ

陌不熟悉「陌」生

呼吸時出入的氣氣「息」ㄒㄧˊ 息

停止、消息川流不「息」

音信杳無信「息」

休憩、放鬆身心日落而「息」

分明「截」然不同

停止報名「截」止ㄐㄧㄝˊ

截

阻擋攔「截」

※ 字形

字音注釋造詞

岔ㄔㄚˋ 路或山分歧的地方「岔」路

忿ㄈㄣˋ 生氣「忿」怒

眺遠望「眺」望

跳ㄊㄧㄠˋ 以腳蹬地，使身體往

上或向前的動作。

「跳」躍

挑ㄊㄧㄠ揀選「挑」選

嚮引導「嚮」導

響ㄒㄧㄤˇ

聲音聲「響」

饗ㄒㄧㄤˋ 以盛宴款待賓客。泛

指供人享用

盛「饗」


1.1.1.1.岔──音ㄔㄚˋ，分歧。

2.2.2.2.沿著──順著。

3.3.3.3.極目眺望──盡視力所及望向遠方。眺，音ㄊㄧㄠˋ，遠望

4.4.4.4.毅然──堅決毫不猶疑的樣子。

5.5.5.5.嚮往──思慕而神往。

6.6.6.6.人跡罕至──很少人到此。

7.7.7.7.荒涼──荒蕪而冷清的樣子。

8.8.8.8.阡陌縱橫──很多的路互相交叉。阡陌，原指田間小路。

9.9.9.9.截然不同──形容彼此差異非常顯著。截然，界線分明的樣子。


1.眺望相近瞭望、遠望

2.2.2.2.毅然相近斷然、決然

3.3.3.3.嚮往相近傾心、神馳

4.4.4.4.冷清相反熱鬧


((((一一一一))))有無有無有無有無句句句句

1.1.1.1.金色的樹林中有兩條岔路

2.2.2.2.落葉上都沒有被踩踏的痕跡

（（（（二二二二））））敘事敘事敘事敘事句句句句

1.1.1.1.我久久地站在那分岔的地方

2.2.2.2.我毅然踏上了另一條路

3.3.3.3.我把第一條路留給將來

4.4.4.4.我不知將來能否再回到那裡

5.5.5.5.我將會一邊嘆息一邊敘說

6.6.6.6.我選了一條人跡稀少的行走

（（（（三三三三））））表態表態表態表態句句句句

1.1.1.1.它荒草叢生


((((一一一一))))類疊類疊類疊類疊

1.1.1.1.我久久地站在分岔的地方

2.2.2.2.兩條路幾乎是一模一樣

3.3.3.3.我將會一邊嘆息一邊敘說

4.4.4.4.在很久很久以後

5.5.5.5.左手擎著天狼。右手擎著織女（紀絃摘星的少年）

6.6.6.6.少年不識愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新詞強說愁。

（辛棄疾醜奴兒）

7.7.7.7.流著，溫馴的水波；流著，纏綿的恩怨（徐志摩巴黎麟爪）

8.8.8.8.荷塘四面長著許多樹，蓊蓊鬱鬱的（朱自清荷塘月色）

((((二二二二))))轉轉轉轉化化化化

1.1.1.1.曾有兩條小路在樹林中分手

2.2.2.2.石碑立在山坡上，無限哀愁地凝視著的行人。（蔣夢麟西潮）

3.3.3.3.七月又怎麼了？所有的花應該都開了，而他卻長滿了一頭白白的蘆

葦。（沙穗老宅）

4.4.4.4.在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。（白居易長恨歌）

5.5.5.5.從生硬的現實上挫斷足脛再站起來。〈陳之藩哲學家皇帝〉

((((三三三三))))感嘆感嘆感嘆感嘆

1.1.1.1.唉，我把第一條路留給將來

2.2.2.2.啊，佛釋迦，請為我擎燦燦的希望。（敻虹昇）

3.3.3.3.嗯，凍死了，咪咪沒有兒子了，才更傷心呢！（謝冰瑩貓）

4.4.4.4.噢，你的噴泉也會哭泣嗎？（彩羽變異的光輝）

((((四四四四))))頂真頂真頂真頂真

1.1.1.1.那天早晨兩條路都鋪滿落葉／落葉上都沒有被踩踏的痕跡

2.2.2.2.後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。（白居易長恨歌）

3.3.3.3.青青河畔草，綿綿思遠道。遠道不可思，夙昔夢見之。夢見在我旁，

忽覺在他鄉。他鄉各異縣，輾轉不相見。（蔡邕飲馬長城窟行）

4.4.4.4.仍然是春天，春天在城外，城外明媚，仍然是明媚，明媚是水，水

在城外。（菩提城外明媚）



1.1.1.1.「金色的樹林中有兩條岔路」詩人將樹林中的路比喻為人生之路，

而岔路就是人生必須面對的抉擇。

2.2.2.2.「可惜我不能沿著兩條路行走」這句話點出詩人的矛盾，魚與熊掌

不可兼得，選了這條路，就必須放棄另一條路。

3.3.3.3.「我久久地站在那分岔的地方／極目眺望其中一條路的盡頭／直它

轉彎，消失在樹林深處」作者追憶其中一條路平坦通順，目力所及

都沒有阻礙。由「久久」、「極目眺望」可知作者對於自己的抉擇是

經過深思熟慮才決定的。

4.4.4.4.「然後我毅然踏上了另一條路／這條路也許更值得我嚮往／因為它

荒草叢生，人跡罕至」作者沉思許久，最後還是決定走上那條具挑

戰性的道路。

5.5.5.5.「不過說到其冷清與荒涼／兩條路幾乎是一模一樣」不管選擇哪一

條路，對作者來說都是一樣的，未來仍有許多的挑戰與難關。

6.6.6.6.「那天早晨兩條路都鋪滿落葉，／落葉上都沒有被踩踏的痕跡。」

這呼應了上一段的「兩條路幾乎是一模一樣」。

7.7.7.7.「唉，我把第一條路留給將來！／但我知道人世間阡陌縱橫，／我

不知將來能否再回到那裡。」表示人生有許多歧路，一旦作出決定，

就很難再重來。

8.8.8.8.「我選了一條人跡稀少的行走，／結果後來的一切都截然不同」人

生際遇千變萬化，必須面對無數次的抉擇。然而人生只有一次，一

旦作出決定就很難再重來，所以必須審慎選擇所愛，堅毅踏上屬於

自己的路。


1.1.1.1.本詩分四節，採追憶的手法，寫昔日在一處深林的分岔路口，徘徊

深思，面對抉擇，而這一選擇便影響了後來的一切。

2.2.2.2.第一節寫詩人處在樹林裡的兩條岔路口，面臨抉擇。

3.3.3.3.第二節敘寫自己選擇較具挑戰性的路來走，並對選擇充滿了期待。

4.4.4.4.第三節寫自己對另一條路仍有不捨，但也知道不可能再重來一次。

5.5.5.5.第四節作者喟嘆自己所選擇的那條路也許艱辛，也許崎嶇，但也只

能堅持所選。


1.1.1.1.「未走之路」指的是什麼？

答：未走之路是樹林中的一條路，也是人生各個階段都可能面對，

而且又必須作抉擇的歧路。

2.2.2.2.本詩所要傳達的意旨是什麼？

答：詩人表面上是在寫道路，但實際上暗示的卻是人生之路，提醒

我們人生的道路有千萬條，但一個人只能選擇其中一條，所以

要深思、慎重，要用心去走。


（（（（一一一一））））選詞選詞選詞選詞測驗測驗測驗測驗：：：：

春天夏天秋天冬天

新鮮奇幻繽紛璀璨

1.1.1.1.（春天），送給大地的禮物，是細雨，是微風，是（繽紛）

的花蕊，是呢喃的乳燕……

爭妍蔥蘢嬌豔蕭條

深邃宏遠蔚藍廣博

2.2.2.2.五月已經來臨，百花盛開、萬木（蔥蘢），玫瑰色的雲朵航行

在（蔚藍）的天空。

序曲插曲民謠戲劇

操作控制操縱管理

3.3.3.3.生活中的瓶頸都只是人生的一段小（插曲），毋須太在意。只

要有堅定的信念就能產生巨大的力量。只要有信心，命運就（操

縱）在我們手中。

（（（（二二二二））））閱讀測驗閱讀測驗閱讀測驗閱讀測驗：：：：

智者遞給少年一支湯匙，湯匙上滴了兩滴油。「當你在四處逛逛的

時候，不要讓油滴出來。」男孩開始沿著城堡的樓梯爬上爬下，眼

光卻一刻未離開湯匙。兩個小時後，他回到大廳，找到智者。智者

問：「你有沒有看見掛在餐廳裡的波斯璧毯？你有沒有欣賞那個精

心設計的花園？那可是花了十年才造好的。你有沒有注意到圖書館

裡，那張美麗的羊皮紙啊？」男孩覺得十分尷尬，坦承他根本什麼

也沒有注意看。他只全神貫注不讓油滴出來。「那就再回去欣賞這

個城堡的美麗壯觀吧！」於是少年就放鬆心情，開始探索這個城堡。

這一次，他仔細地欣賞了天花板、地板，和牆上的繪畫，他看了花

園，也瞭望了四週的山景、美麗的花朵，還有各個精心挑選的藝術

品。等再回到智者身邊時，他仔細描述了他所見的一切。「可是那

些油呢？」智者問。少年低頭看湯匙，發現湯匙裡的油早就沒了。

「我只能提供你一個建議」這個最有智慧的人說：「幸福的秘密就

是去欣賞這個世界上所有的奇妙景觀，但不要忘了湯匙裡的油。」

節錄自牧羊少年奇幻之旅

（４）1.1.1.1.文中智者所謂「幸福的祕密」是什麼？

（1）努力去追求尚未擁有的東西

（2）要把握當下

（3）要在有限的時間做最多的事

（4）既要顧及手中擁有的，亦要能欣賞眼前的事物。


未走之路未走之路未走之路未走之路原原原原文文文文版版版版

The Road Not Taken

Two roads diverged in a yellow wood,

And sorry I could not travel both

And be one traveler, long I stood

And looked down one as far as I could

To where it bent in the undergrowth;

Then took the other, just as fair,

And having perhaps the better claim

Because it was grassy and wanted wear,

Though as for that the passing there

Had worn them really about the same,

And both that morning equally lay

In leaves no step had trodden black.

Oh, I marked the first for another day!

Yet knowing how way leads on to way

I doubted if I should ever come back.

I shall be telling this with a sigh

Somewhere ages and ages hence:

Two roads diverged in a wood, and I,

I took the one less traveled by,

And that has made all the difference.


＜＜＜＜未走之路未走之路未走之路未走之路＞＞＞＞的的的的其它譯其它譯其它譯其它譯作作作作

深黃的林子裡有兩條岔開的路，

很遺憾，我，一個過路人，

沒法同時踏上兩條征途，

佇立好久，我向一條路遠遠望去，

直到它打彎，視線被灌木叢擋住。

於是我選了另一條，不比那條差，也許我還能說出更好的理由，

因為它綠草茸茸，

等待人去踐踏——

其實講到留下了來往的足跡，

兩條路，說不上差別有多大。

那天早晨，有兩條路，相差無幾，

都埋在還沒被踩過的落葉底下。

啊，我把那第一條路留給另一天！

可我知道，一條路又接上另一條，

將來能否重回舊地，這就難言。

隔了多少歲月，流逝了多少時光，

我將歎一口氣，提起當年的舊事：

林子裡有兩條路，朝著兩個方向，

而我——我走上一條更少人跡的路，

於是帶來完全不同的一番景象。

──選自羅貝特．弗羅斯特未走之路方平譯


















13.13.13.13.雲雲雲雲























2.2.2.2.眉眉眉眉



5.5.5.5.土土土土







12.12.12.12.傘傘傘傘











































3333～～～～4444～～～～2. 2. 2. 2. 眉眉眉眉商禽商禽商禽商禽



3333～～～～4444～～～～5.5.5.5. 土土土土吳晟吳晟吳晟吳晟







3333～～～～4444～～～～12.12.12.12. 傘傘傘傘蓉子蓉子蓉子蓉子









3333～～～～4444～～～～18181818 祈禱祈禱祈禱祈禱＼＼＼＼翁炳榮翁炳榮翁炳榮翁炳榮


翁炳榮，臺南市人，民國 12 年生。年少時曾赴中國成都求學，

民國 34 年回臺，曾擔任臺灣廣播電台(後改制為中國廣播公司)節目

科科長、中國電視公司節目部經理及中國廣播公司駐日本代表等職。

中美斷交之後，翁炳榮舉家入日本籍，並定居日本。

翁炳榮出身於書香世家，後家族從事製糖及養魚業，家道漸豐。

日據時代，祖父翁紹患與親友聯合創立臺南農商銀行，是地方上頗具

影響力的家族。父親翁俊明則為著名的抗日英雄。

翁炳榮是廣播電視界的名人，於公事餘暇時，喜愛創作歌詞。曾

作詞鏡中的妳，由鄧麗君演唱。翁炳榮的歌詞作品不多，而祈禱歌詞

優美，動人心弦，廣受歡迎，至今傳唱不輟。


祈禱歌詞選自校園民歌精選。由翁炳榮先生作詞，曲調為日本古

曲。由翁炳榮先生的千金翁倩玉主唱。

選用外國曲調填寫中文歌詞的創作方式，在歌謠史上極為常見。

如民國初年李叔同（弘ㄧ法師）以約翰．奧威德之樂曲，填寫送別：

「長亭外，古道邊，芳草碧連天…………」。民國四十年左右，經常

使用日本歌謠重新填詞，如孤女的願望、媽媽請你也保重等。校園民

歌時期，以韓國民謠填入中文歌詞成為戒指花傳唱。

祈禱寫出人類對美好未來的祈求與祝禱，歌詞意義深遠，情意真

摯動人，曲調柔和動聽，深受大眾歡迎。

因為祈禱詞曲優美，近年成為最具代表性的「祝福歌曲」，常在

電視或廣播中播放。



1.1.1.1. 祈禱──ㄑㄧˊ ㄉㄠˇ

2.2.2.2. 宇宙──ㄩˇ ㄓㄡˋ

3.3.3.3. 「倒」流──ㄉㄠˋ

4.4.4.4. 開「溜」──ㄌㄧㄡ


字形字形字形字形字音字音字音字音注釋注釋注釋注釋（（（（按按按按辭辭辭辭典典典典解釋解釋解釋解釋））））造造造造詞詞詞詞

ㄐㄧㄠˋ 使、讓「教」成功永遠在教

ㄐㄧㄠ傳授「教」書

ㄔㄨㄥ急速前進教太陽不西「衝」衝

ㄔㄨㄥˋ 向、對「衝」著大家笑

ㄉㄠˋ 反過來、相反的「倒」流

倒ㄉㄠˇ

人或豎立的物體因本

身或外來因素而橫躺

下來

跌倒、臥倒



使、讓「教」成功永遠

在

訓誨、誘導教導、教誨

宗教的簡稱佛教、基督教

ㄐㄧㄠˋ 教

禮儀規矩逸居而無「教」

樂器名擊「鐘」鼎食ㄓㄨㄥ鐘

計時器時「鐘」、鬧「鐘」



祈ㄑ一ˊ 向神明求福「祈」禱

衹ㄑ一ˊ 地神地「衹」

祁ㄑ一ˊ 大「祁」寒

哀ㄞ悲傷「哀」愁

衰ㄕㄨㄞ減退、由強盛而微弱歷久不「衰」

衷ㄓㄨㄥ真誠的、內心的「衷」心

失ㄕ不成功「失」敗

矢ㄕˇ 箭弓「矢」

羞ㄒㄧㄡ害臊、難為情害「羞」

差ㄔㄚ缺失、錯誤誤「差」

貧ㄆㄧㄣˊ 窮困的生活環境「貧」窮

貪ㄊㄢ愛財、不擇手段的求

取財物

「貪」汙

幸ㄒㄧㄥˋ 福分「幸」福

辛ㄒㄧㄣ勞苦、勞累「辛」苦

鐘ㄓㄨㄥ計時器時「鐘」

鍾ㄓㄨㄥ積聚一見「鍾」情

代ㄉㄞˋ 替代、替換「代」替

伐ㄈㄚ征討、攻打討「伐」



1.1.1.1. 宇宙──空間與時間的總稱，在此指上天。

2.2.2.2. 宇──空間的總稱，上下四方。

3.3.3.3. 宙──時間的總稱，古往今來。

4.4.4.4. 西衝──向西奔跑。

5.5.5.5. 開溜──溜走，此指流逝。


1.1.1.1.祈禱相似祈求、祝禱、禱告

2.2.2.2.害羞相似害臊、羞赧相反大方

3.3.3.3.同義複詞祈禱、貧窮


((((一一一一))))詞性詞性詞性詞性辨析辨析辨析辨析

1.1.1.1. 讓讓讓讓

動詞──「讓」宇宙關不了天窗

介詞──這杯茶「讓」他碰灑了

2.2.2.2. 教教教教

動詞──「教」學

動詞──「教」成功永遠在



1.1.1.1. 讓地球忘記了轉動。

2.2.2.2. 讓宇宙關不了天窗。

3.3.3.3. 教太陽不西衝。

4.4.4.4. 微笑不會再害羞。

5.5.5.5. 讓時光懂得去倒流。

6.6.6.6. 教青春不開溜。

7.7.7.7. 讓貧窮開始去逃亡。

8.8.8.8. 感時花濺淚，恨別鳥驚心。（杜甫春望）


1.1.1.1.幸福像花開放。

2.2.2.2.妙語之於笑聲，必須ㄧ發中的，一引即爆，否則就像一串濕鞭炮了。

（余光中王爾德講廣東話）


1.1.1.1. 讓我們敲希望的鐘呀，多少祈禱在心中。………

讓地球忘記了轉動呀，四季少了夏秋冬。………

讓歡喜代替了哀愁呀，微笑不會再害羞。………

讓貧窮開始去逃亡呀，快樂健康留四方。………

2.2.2.2.人生的寂寞是不分東西的，人生的荒涼是不分古今的。（陳之藩旅

美小簡）

（（（（四四四四））））映襯映襯映襯映襯

1.1.1.1.讓大家看不到失敗，教成功永遠在。

2.2.2.2.讓歡喜代替了哀愁。

3.3.3.3.讓貧窮開始去逃亡呀，快樂健康留四方。

4.4.4.4.讓世界找不到黑暗，幸福像花開放。

5.5.5.5.別人的失敗，就是我的快樂。（布袋戲黑白郎君的口頭禪）


（（（（ㄧㄧㄧㄧ））））文文文文意意意意

1.1.1.1. 本文是一首歌詞。以抒情的新詩搭配音樂。

2.2.2.2. 祈禱之內容無艱深詞彙，語意平淺，但所提及的卻是大家共同期

盼的事物，因此深入人心，引人共鳴，歷久不衰。

3.3.3.3. 「讓我們敲希望的鐘呀！多少祈禱在心中。」作者於歌詞開頭即

寫出心中深切的希望與為全人類的祝禱。

4.4.4.4. 「讓大家看不到失敗，教成功永遠在。」作者希望大家做事能順

利，免於失敗的痛苦，而享成功的甜美。

5.5.5.5. 「讓地球忘記了轉動呀！四季少了夏秋冬。」點明人們希望四季

皆春，萬物欣欣向榮。

6.6.6.6. 「讓宇宙關不了天窗，教太陽不西衝。」藉黑夜不降臨，暗示人

間充滿溫馨光明的意象。

7.7.7.7. 「讓歡喜代替了哀愁呀！微笑不會再害羞。」說明如能以樂觀開

朗的態度面對生活，那麼哀愁悲傷將永不來訪。

8.8.8.8. 「讓時光懂得去倒流，教青春不開溜。」展現人們對青春永駐的

渴望。以「懂得」來表現渴望之殷切。

9.9.9.9. 「讓貧窮開始去逃亡」祈願生活充足，不虞匱乏。，因為「飢寒

起盜心」，貧窮的社會往往問題叢生。

10.10.10.10. 「快樂健康留四方」是最平凡但也最易被大家忽略的心願。

11.11.11.11. 「讓世間找不到黑暗」呼應「讓宇宙關不了天窗，教太陽不西

衝」。

12.12.12.12. 「幸福像花開放」則是作者所勾勒的生命願景，一如陶淵明的桃

花源記，祈求幸福無憂的生活。


1.1.1.1. 押韻不是十分規律，除「窗」、「暗」兩字不押韻，於皆押韻。且

有換韻的情況。

2.2.2.2.共押ㄥ、ㄞ、ㄤ、ㄡ等四個韻，有兩句ㄧ韻，如「鐘」與「中」、「敗」

與「在」；有四句中押三個韻，如「動」、「冬」、「衝」及「亡」、「方」、

「放」；也有四句ㄧ韻，如「愁」、「羞」、「流」、「溜」。

2222....通篇運用排比、映襯、擬人等修辭法寫成。

3.3.3.3.排比法使歌詞琅琅上口，映襯法使意象鮮明。

4.4.4.4.轉化法以「忘記」、「關窗」、「代替」、「害羞」、「開溜」、「逃亡」等

擬人化的動詞，把失敗、哀愁、貧窮、黑暗ㄧㄧ排除，使整首歌詞

呈現出光明又清新的情調。

5.5.5.5.每句歌詞皆以「讓」開頭，使歌詞具音樂性，易於背誦。

6.6.6.6.因為運用排比法，以「教」開頭的句子也出現了四次。


1.1.1.1.請請請請說說說說明明明明祈禱祈禱祈禱祈禱這首歌這首歌這首歌這首歌詞詞詞詞寫寫寫寫作作作作手手手手法的特法的特法的特法的特點點點點。。。。

答：

(1) 主要運用對比手法，將失敗與成功、四季變遷與終年常春、

青春與年華老去、貧窮與快樂健康、黑暗與幸福作對比呈

現。

(2) 並以「忘記」、「關窗」、「害羞」、「開溜」、「逃亡」

等擬人化動詞，把四季變遷、哀愁、貧窮等一一排除。

(3) 因而呈現出活潑又清新的情調。

2222 說說說說明明明明祈禱祈禱祈禱祈禱這首歌這首歌這首歌這首歌詞詞詞詞押押押押韻的特韻的特韻的特韻的特點點點點。。。。

答：

（1）押韻不是十分規律，除「窗」、「暗」兩字不押韻，於皆押韻。

且有換韻的情況。

（2）共押ㄥ、ㄞ、ㄤ、ㄡ等四個韻，有兩句ㄧ韻，如「鐘」與「中」、

「敗」與「在」；有四句中押三個韻，如「動」、「冬」、「衝」

及「亡」、「方」、「放」；也有四句ㄧ韻，如「愁」、「羞」、「流」、

「溜」。

3333 試著以試著以試著以試著以詩詩詩詩歌方式寫出自己心歌方式寫出自己心歌方式寫出自己心歌方式寫出自己心中的祈禱詞中的祈禱詞中的祈禱詞中的祈禱詞，，，，也可也可也可也可與同學與同學與同學與同學分享分享分享分享。。。。

答：略


（（（（一一一一））））字字字字詞詞詞詞練習練習練習練習：：：：有些詞語，上下兩字拆開時，各有其原來字義，但

合起來時又有引申義，請查出下列詞語的引申義。

例例例例：：：：宇──古往今來

宙──上下四方

宇宙──空間與時間的總稱

1.1.1.1.規──畫圓的器具

矩──畫方的器具

規矩──法度、規則

2.2.2.2.陶──製瓦器

冶──製金屬

陶冶──塑造化育

3.3.3.3.切──割斷

磋──琢磨、磨製骨角玉石等作成器物

切磋──比喻互相研究、討論

4.4.4.4.準──測量水平的工具

繩──用以取直的工具

準繩──引申為標準、法度

5.5.5.5.砥──質地細緻的磨刀石

礪──粗的磨刀石

砥礪──鍛鍊、考驗

（（（（二二二二））））字形辨析字形辨析字形辨析字形辨析

1.1.1.1. 衷、哀、衰

由於未能ㄧ本初（衷）完成預定計畫，因而必須面對失敗結局，小

華覺得心中充塞ㄧ股利久不（衰）的（哀）傷。

2.2.2.2. 辛、幸

雖然實驗過程歷經千（辛）萬苦，但非常（幸）運得順利完成，大

夥兒不禁額手稱慶。


（（（（一一一一））））翁炳榮的翁炳榮的翁炳榮的翁炳榮的女兒女兒女兒女兒────────翁翁翁翁倩倩倩倩玉玉玉玉

祈禱這首歌是翁炳榮依日本古曲，填寫歌詞，由女兒翁倩玉演唱。

翁倩玉生於臺灣，成長於日本，在中、日均從事演藝事業，且成

就非凡。

翁倩玉曾說:「『生於中國，成長於日本』，所以，對我而言，我

有兩個祖國，『生身之親』的是中國。在家的時候以臺語溝通，日常

坐椅子，吃中國菜，同時也接受父母中國傳統的禮教，然而只要踏出

家中玄關一步，又能與我『養育之親』的日本水乳交融，我可以和其

他的日本人ㄧ樣工作、生活。因此，我可說是以家裡的玄關為界線，

時時往來於中國與日本之間。」

（（（（二二二二））））歌歌歌歌與詩的與詩的與詩的與詩的關連關連關連關連

詩歌是怎麼來的？是先有詩？還是先有歌？

從詩經至樂府，再到宋詞、元曲，其實可看出中國的詩與歌是一

體的。

余光中曾說：「從前，當我們這民族還年輕，詩與歌曾經ㄧ同飛

揚。詩是ㄧ個蛋，歌是ㄧ隻鳥，孵出來的新雛，鮮羽奪目，妙韻悅耳，

使聽的人感到興奮而年輕。」

這一段感性的話語是詩與歌的極佳註解，說明「詩之為因，歌之

為果」。詩與歌其實難分難解，究竟誰先誰後，恐怕難有定論。


生日生日生日生日歌歌歌歌羅羅羅羅青青青青

大家來慶祝你的生日祝你幸福又健康

我們手牽守一起歡唱唱出希望和遠景

深深東海為你畫白雲白雲變做白鶴銜來蟠桃紅

高高南山為你塑青松青松化成青龍引出萬里路

註：此詩曾由楊弦譜曲演唱。

鄉鄉鄉鄉愁愁愁愁余光中余光中余光中余光中

小時後鄉愁是ㄧ枚小小的郵票

我在這頭母親在那頭

長大後鄉愁是ㄧ張窄窄的船票

我在這頭新娘在那頭

後來啊鄉愁是ㄧ方矮矮的墳墓

我在外頭母親在裡頭

而現在鄉愁是ㄧ灣淺淺的海峽

我在這頭大陸在那頭

註：此詩曾由楊弦譜曲演唱。

並不知道並不知道並不知道並不知道鄧禹平鄧禹平鄧禹平鄧禹平

雨露並不知道為什麼一定要向大地飄落

江河並不知道為什麼一定要向大海奔流

地球並不知道為什麼一定要為著太陽循行

就像我並不知道為什麼我的思念總是飛向你

為什麼我的腳步總是朝向你為什麼我的心啊

總是環繞你向他們那樣日以繼業無遠弗屆分秒不停

註：本詩曾由薛伊譜曲，潘麗莉演唱。


















13.13.13.13.雲雲雲雲























2.2.2.2.眉眉眉眉



5.5.5.5.土土土土







12.12.12.12.傘傘傘傘











































3333～～～～4444～～～～2. 2. 2. 2. 眉眉眉眉商禽商禽商禽商禽



3333～～～～4444～～～～5.5.5.5. 土土土土吳晟吳晟吳晟吳晟







3333～～～～4444～～～～12.12.12.12. 傘傘傘傘蓉子蓉子蓉子蓉子









3333～～～～4444～～～～11119999 童年童年童年童年＼＼＼＼羅大佑羅大佑羅大佑羅大佑


羅大佑，台灣省苗栗縣人，民國四十三年生。中國醫藥學院醫

學系畢業，曾在醫院實習、任職。由於自幼熱愛音樂，幾經思考，終

於決定放棄所學，專心從事音樂創作及表演。曾獲頒亞洲最傑出藝人

獎。

羅大佑出身醫學世家，所以家中的話題常以醫學為中心，因此羅

大佑日後會念醫學院，似乎也是必然的事。但他自幼學習鋼琴，又愛

聽歌，因此雖然就讀醫學系，但羅大佑卻覺得從事音樂工作更加契合

自己的性情。

在昨日遺書中，他描述自己：「我從來就不是那種幸運的或準確

的人。功課平常，頑皮，沒有什麼特長。有什麼奬抽的話，永遠是『銘

謝惠顧』。賽跑時很容易看出我在一群同輩中中等的發展程度與定

位。除了在遊藝會內扮演過一群強盜的小嘍囉外，從沒有任何出風頭

或顯示自己特殊的紀錄。」

羅大佑就讀中國醫藥學院時，開始創作流行歌曲，民國六十三

年為余光中的鄉愁四韻譜曲。同年也創作第一首自己作詞譜曲的歌，

逐漸展現音樂方面的才華。之後陸續創作閃亮的日子、戀曲一九八 0、

鹿港小鎮、亞細亞的孤兒、之乎者也、未來的主人翁、現象七十二變

等知名歌曲。由於歌曲中反應批判社會現實、反思歷史、並書寫自身

所見所聞所思與所感，因而被譽為「台灣歌曲的良心」、「抗議歌手」。

對於詞曲創作，羅大佑認為：「歌詞是文字的花朵，只有文字在

成熟到某種程度以上，經過不斷的咀嚼、溝通，人們牙齒的錘鍊與侯

器的吹靡之後才慢慢長出來的。」因為羅大佑以醫學訓練的嚴謹態度

來創作音樂，因此他說：「我的每一首歌都是我生命節奏的紀錄，和

生活貼得很緊。」因這樣嚴謹的創作態度，羅大佑的音樂在不同時期

呈現不同樣貌，也成為台灣七、八 0 年代重要的音樂創作者。


本歌詞選自羅大佑之乎者也專輯，歌詞以回憶兒時情景與經

歷，表達出童年充滿好奇、幻想的心靈，既迷糊又孤單，也期盼早日

長大的童稚心情。

細探歌詞動人之因，在於作者以不同角度捕捉童年意象。有焦燥

等待下課心情，無法完成功課的慌亂心緒，期待見到隔壁班女生的初

戀羞澀，關心漫畫情節如何演進的好奇心……等，雖然未必與作者有

相同經歷，卻能由作者的描述及雷同經驗而引發共鳴。

羅大佑曾在我用歌詞寫日記一文中說：「童年可以說是我早期作

品真正的分水嶺。」，因為早在就讀中國醫藥學院的學生時期，羅大

佑即已開始創作流行歌曲，著名的作品包括歌、神話、閃亮的日子等，

但直到寫作童年，才開始抒寫最真切的自我，也開始在歌詞中展現人

文的思索，以及對社會的關懷。

童年一推出，即獲得熱烈的迴響，不但成為臺灣最受歡迎的「新

童謠」。童年也在中國大陸獲得熱烈迴響，是大陸人民最喜愛的歌曲

之一，童年雖然是作者抒寫個人童年經驗，卻不受時間與空間的阻

隔，而獲得廣泛的傳唱與喜愛。



1.1.1.1.知「了」──ㄌㄧㄠˇ

2.2.2.2.「諸葛」四郎──ㄓㄨㄍㄜˊ

3.3.3.3.蜻蜓──ㄑㄧㄥㄊㄧㄥˊ

4.4.4.4.「蠟」筆──ㄌㄚˋ

5.5.5.5.嘰喳──ㄐㄧㄓㄚ

6.6.6.6.迷糊──ㄇㄧˊ ㄏㄨˊ

※※※※ 字音字音字音字音字形字形字形字形


ㄌㄧㄠˇ 蟬的俗名知「了」了

．ㄌㄜ置於動詞後，表示動明白「了」

作的結束

ㄐㄧㄚˋ 工作期間依規定或申

請獲准的休息時間

「假」期

不真的、虛偽的、人

造的

「假」面具假

ㄐㄧㄚˇ

借「假」手他人

當複姓諸「葛」亮ㄍㄜˊ

植物名「葛」藤葛

ㄍㄜˇ 姓「葛」洪，晉代人



當複姓諸「葛」亮

植物名「葛」藤

葛布製成的夏衣夏日「葛」衣ㄍㄜˊ 葛

泛指牽連、糾紛瓜「葛」



待ㄉㄞˋ 等候等「待」

侍ㄕˋ 伺候「侍」奉

持ㄔˊ 維護、堅守「持」知以恆

虹ㄏㄨㄥˊ

大氣中的水滴經日光

照射後，發生折射或

反射作用而行程的弧

形光圈。

彩「虹」

扛ㄎㄤˊ 用兩手舉起重物拔山「扛」鼎

訌ㄏㄨㄥˊ

集團內部由於權力或

利益等原因，而發生

爭奪權力的現象。

內「訌」

盼ㄆㄢˋ 希望「盼」望

扮ㄅㄢˋ 裝飾、化妝打「扮」

頒ㄅㄢ賜給、發給「頒」發



1.1.1.1.知了──蟬的俗名。

2.2.2.2.嘰嘰喳喳──狀聲詞，形容吵雜細碎的說話聲。在此形容粉筆在黑

板上書寫的聲音。

3.3.3.3.諸葛四郎──四、五十年代風行於台灣的漫畫人物，代表正義的ㄧ

方。由葉宏甲繪製。

4.4.4.4.魔鬼黨──四、五十年代由葉宏甲繪製的漫畫人物。代表邪惡勢力。

5.5.5.5.ㄧ寸光陰一寸金──比喻光陰的可貴。

6.6.6.6.萬花筒──一種兒童玩的光學玩具。用三塊狹長的鏡子，砌成正三

角柱體，外面圍硬紙筒，中間放些彩色碎紙，一頭用毛

玻璃封好，一頭開孔。把筒轉動，從這孔向裡看去，顏

色跟形態變化無窮。


1.1.1.1.秋千相似鞦韆

2.2.2.2.幻想相似夢想、理想、空想、逸想、妄想

相反現實、實際

3.3.3.3.孤單相似單獨、獨立、零丁、孤獨、孑立


((((一一一一))))詞性詞性詞性詞性辨析辨析辨析辨析

1.1.1.1.聯綿聯綿聯綿聯綿詞詞詞詞── 秋千、蝴蝶、蜻蜓


((((一一一一))))摹寫摹寫摹寫摹寫

1.1.1.1.池塘邊的榕樹上，知了在聲聲叫著夏天。（聽覺摹寫）

2.2.2.2.操場邊的秋千上，只有蝴蝶停在上面。（視覺摹寫）

4.4.4.4.陽光下蜻蜓飛過來，ㄧ片片綠油油的稻田。（視覺摹寫）

5.5.5.5.巴黎剛剛由寒冬中甦醒過來，地上該綠的地方都已經綠了，但大部

分的樹枝都還是光禿禿的。（殷穎巴黎的冷雨）


1.1.1.1. 池塘邊的榕樹上，知了在聲聲叫著夏天。

2.2.2.2. 黑板上老師的粉筆，還在拼命嘰嘰喳喳寫個不停。

3.3.3.3.那就折一張闊些的荷葉，苞片月光回去，回去夾在唐詩裡，扁扁地，

像壓過的相思。（余光中滿月下）


1.1.1.1.等待著下課，等待著放學，等待遊戲的童年。

2.2.2.2.嘴裡的零食，手裡的漫畫，心裡初戀的童年。

3.3.3.3.就這麼好奇，就這麼幻想，這麼孤單的童年。

4.4.4.4.盼望著假期，盼望著明天，盼望長大的童年。

5.5.5.5.每個人的一生都會遭遇許多事，有些是過眼雲煙，倏忽而逝；有些

是熱鐵烙膚，記憶長存；有些像是飛鳥掠過天邊，漸去漸遠。

（洪醒夫紙船印象）


1.1.1.1.福利社裡面什麼都有，就是口袋裡沒有半毛錢。

2.2.2.2.那一粒醜陋的沙礫已變成美麗的珍珠。（杏林子一顆珍珠）

((((五五五五))))類疊類疊類疊類疊

1.1.1.1.總是要等到睡覺前，才知道功課只做了一點點。總是要等到考試以

後，才知道該念的書都沒有念。

2.2.2.2.一寸光陰一寸金。

3.3.3.3.迷迷糊糊的童年。

4.4.4.4.父親不怕冷、不怕凍、不怕霜。（蕭蕭父王）


1.1.1.1.諸葛四郎和魔鬼黨，到底誰搶到那隻寶劍？

2.2.2.2.可是，叫人家幫什麼忙呢？除了自己，這些事誰能幫得了？

（張曼娟當我午覺醒來）



1.1.1.1.「池塘邊的榕樹下，知了在聲聲叫著夏天。操場邊的秋千上，只有

蝴蝶停在上面。黑板上老師的粉筆，還在拼命嘰嘰喳喳寫個不

停。等待著下課，等待著放學，等待遊戲的童年。」說明注意到

窗外的知了、蝴蝶，但老師仍未下課，點出期盼下課的焦急心情。

2.2.2.2.「福利社裡面什麼都有，就是口袋裡沒有半毛錢。諸葛四郎和魔鬼

黨，到底誰搶到那隻寶劍？隔壁班的那個女孩，怎麼還沒經過我

的窗前？嘴裡的零食，手裡的漫畫，心裡初戀的童年。」由福利

社什麼都有對比沒錢買東西的窘境，也點出渴盼知道漫畫情結的

急迫心情，與暗戀隔壁班女孩的初戀心情。

3.3.3.3.「總是要等到睡覺前，才知道功課只做了一點點。總是要等到考試

以後，才知道該念的書都沒有念。」以「總是」的類疊手法回憶

幼時每在犯錯後滿是悔意，卻一直未曾改過，一犯再犯。

4.4.4.4.「ㄧ寸光陰一寸金，老師說過寸金難買寸光陰。」借諺語點出光陰

可貴，時光逝去即無法重來之感。

5.5.5.5.「沒有人知道為什麼，太陽總下到山的那一邊？沒有人能夠告訴

我，山裡有沒有住著神仙？」說出孩提的好奇與天真，似乎也點

出大人並不重視孩子的天真想法。

6.6.6.6.「水彩蠟筆和萬花筒，話不出天邊那一道彩虹。」「盼望長大的童

年」總結說出渴盼長大，期盼嘗試更多事物的心情。


1.1.1.1.整首歌詞共分為四段，第一、二、三節回憶兒時情景，第四節抒發

渴望長大的期盼。

2.2.2.2.童年整首歌詞押「ㄢ」韻，押韻字有「天、面、年、錢、劍、前、

點、念、邊、仙、田、臉」，韻腳相當規律，但也略有變化。

3.3.3.3.第一至三節，藉童年事物呈現遊戲、初戀、迷糊、孤單等童年樣態。

4.4.4.4.第四節則以展望未來作結。


1.1.1.1.童年歌詞中以哪些事物喚醒大家的童年印象？

答：等待下課的急切心情、福利社的誘惑、漫畫的吸引力、初戀的

羞澀、考試之後的懊悔、胡思亂想的困惑、期盼長大的憧憬。

1.1.1.1. 試著回憶並說出自己童年時光中，印象最深刻的事。並與羅大佑

的童年比較有何異同？

答：童年最喜歡的漫畫是日本人藤子不二雄繪製的「多啦 A夢」，

與羅大佑喜歡葉宏甲繪製的「諸葛四郎」不相同。


（（（（一一一一））））聯綿聯綿聯綿聯綿詞詞詞詞判斷判斷判斷判斷──純粹由聲音關係構成的複詞，且何兩個或兩個

以上的字成唯一個詞彙，同時這兩個字不能再分析。而且分開

後個別的字沒有意義，或沒有從屬於於這個赴慈的意義。如：

秋千、蝴蝶、蜻蜓。

請判斷下列詞語是否為聯綿詞，是的打○○○○，否的打×

鳳凰輾轉盤桓芙蓉鴛鴦閱讀翡翠曾經琉璃螳螂

○○○○ ○○○○ ○○○○ ○○○○ ○○○○ × ○○○○ × ○○○○ ○○○○

虛心翱翔恍惚慷慨學習朦朧參差駕駛裁縫吩咐

× ○○○○ ○○○○ ○○○○ × ○○○○ ○○○○ × × ○○○○

（（（（二二二二））））狀聲狀聲狀聲狀聲詞詞詞詞判定判定判定判定──與文鐘用來模擬聲音的詞語，稱為「狀聲詞」。

如「黑板上老師的粉筆，還在拼命嘰嘰喳喳寫個不停」，其中

的「嘰嘰喳喳」是形容老師板書的聲音。

請判斷下列詞語是否為聯綿詞，是的打○○○○，否的打×

書聲「琅琅」含情「脈脈」飢腸「轆轆」白雲「悠悠」

○○○○ × ○○○○ ×

蟲聲「唧唧」秋風「颯颯」淚眼「汪汪」流水「潺潺」

○○○○ ○○○○ × ○○○○


羅大佑羅大佑羅大佑羅大佑入入入入選年選年選年選年度度度度詩選的詩選的詩選的詩選的歌歌歌歌詞詞詞詞「「「「亞亞亞亞細細細細亞的亞的亞的亞的孤兒孤兒孤兒孤兒」」」」

羅大佑亞細亞的孤兒曾入選由吳晟主編，前衛出版社出版的一

九八三年台灣詩選。

主編吳晟在書中前言說明入選理由：「今年度選出來的施加，最

可能引起爭議的，可能就是李敖和羅大佑二位先生，他們都不是以詩

名聞於世，但我們認為，他們二位的詩，亦不失為多種可行的風格之

ㄧ，無論大家將如何評斷，我只能說，選出他們二位的作品，實有特

殊而嚴肅的意義。」

亞亞亞亞細細細細亞的亞的亞的亞的孤兒孤兒孤兒孤兒（（（（紅色紅色紅色紅色的的的的夢魘夢魘夢魘夢魘────────致致致致中中中中南半南半南半南半島島島島難難難難民民民民））））

亞細亞的孤兒在風中哭泣

黃色的臉孔有紅色的汙泥

黑色的眼珠有白色的恐懼

西風在東方唱著悲傷的歌曲

亞細亞的孤兒在風中哭泣

沒有人要和你玩平等的遊戲

每個人都想要你心愛的玩具

親愛的孩子你為何哭泣

多少人在追尋那解不開的問題

多少人在深夜無奈的嘆息

多少人的眼淚在無言中抹去

親愛的母親這是什麼道理


紅蜻蜓紅蜻蜓紅蜻蜓紅蜻蜓

作詞：李子恆作曲：長剛

飛呀飛呀看那紅色蜻蜓飛在藍色天空

遊戲在風中不斷追逐牠的夢

天空是永恆的家大地就是牠的王國

飛翔是生活

我們的童年也像追逐成長吹來的風

輕輕地吹著夢想慢慢地昇空

紅色的蜻蜓是我小時候的小小英雄

多希望有一天能和牠一起飛

當煩惱越來越多玻璃彈珠越來越少

我知道我已慢慢的長大了

紅色的蜻蜓曾幾何時

也在我歲月慢慢不見了

我們都已經長大好多夢正在飛

就像童年看到的紅色的蜻蜓

我們都已經長大好多夢還要飛

就像現在心目中紅色的蜻蜓


















13.13.13.13.雲雲雲雲























2.2.2.2.眉眉眉眉



5.5.5.5.土土土土







12.12.12.12.傘傘傘傘











































3333～～～～4444～～～～2. 2. 2. 2. 眉眉眉眉商禽商禽商禽商禽



3333～～～～4444～～～～5.5.5.5. 土土土土吳晟吳晟吳晟吳晟







3333～～～～4444～～～～12.12.12.12. 傘傘傘傘蓉子蓉子蓉子蓉子









3333～～～～4444～～～～20202020 春回鳳凰山春回鳳凰山春回鳳凰山春回鳳凰山＼＼＼＼向陽向陽向陽向陽


向陽，本名林淇瀁，臺灣南投人，1955 年 5 月 7 日生於中部山

村鹿谷鄉廣興村。向陽這個筆名的由來取自「近水樓臺先得月，向陽

花木早逢春」，樹的共同特性是向下抓緊泥土，向上爭取空間，尋求

陽光。筆名之意，應有以此自勉，力爭上游之意。

向陽於 13 歲開始寫詩，並發表作品；進入竹山高中後，於高二

創辦「笛韻」詩社，並主編笛韻詩刊，高三擔任校刊主編；大學就讀

中國文化學院東方語文系日文組，大三時開始大量發表詩作，崛起詩

壇；大四出版第一本詩集銀杏的仰望，從此創作不斷。曾擔任時報周

刊主編、大自然雜誌總編輯、自立晚報藝文組主任兼副刊主編等。

向陽的詩作，除了以「臺語詩」見長外，獨家自創「詩分兩段，

一段五行」的十行詩，也頗受好評，不論是哪一種形式格律的表現，

本應帶有濃厚西方色彩的現代詩，在他的作品中，卻是風格多變，彷

彿詩筆可以在古典儒雅與現代前衛的技法中穿梭自如，讓人讀來，豐

華有味，餘韻猶存。曾獲全國優秀青年詩人獎、吳濁流新詩獎、時報

文學獎敘事詩優等獎、青年文學獎、國家文藝獎、美國愛荷華大學榮

譽作家、南投縣玉山文學獎文學貢獻獎等獎項。著有詩集：土地的歌、

四季、十行集、歲月等。其中歲月是向陽自 1975 到 1985 年間的作品，

全書分蟬歌、泥土與花、歲月跟著、在寬闊的土地上、霧社等五卷，

共收三十七首。其中敘事史詩霧社，被詩人鄭愁予譽為「為詩獎拔起

高峰的一首」。


本詩選自九月悲歌──九二一大地震詩歌集。本詩尚有一個副標

題──「寫給九二一災後四個月的故鄉」。詩的背景是發生於西元一

九九九年的九二一大地震，詩人描寫九二一地震後，家鄉──南投的

災情。在詩中，詩人以震災前鳳凰山美麗的容顏對比震災後的山崩石

走，寫出自己的心情雖然是悲痛、疼惜的，但在哀傷之中，南投鄉民

仍不向命運低頭，展現了勇敢與自信。



1.1.1.1.「綻」放──ㄓㄢˋ

2.2.2.2.「仆」倒──ㄆㄨ

3.3.3.3.「凋萎」──ㄉㄧㄠㄨㄟ

4.4.4.4.「坎坷」──ㄎㄢˇㄎㄜˇ

5.5.5.5.「皺」縮──ㄓㄡˋ

6.6.6.6.嗶剝「價」響──˙ㄍㄚ

7.7.7.7.迸──ㄅㄥˋ

8.8.8.8.「曮」黃──ㄧㄢˇ

9.9.9.9.「黧」黑──ㄌㄧˊ

10.10.10.10.「烙」出──ㄌㄠˋ

※ 一字多音


ㄏㄤˊ 行列。直列為行，橫

排為列。

「行」列

ㄒㄧㄥˊ 移動、流動運「行」

ㄏㄤˋ 剛強的樣子「行行」鄙夫志

行

ㄒㄧㄥˋ 行為舉止品「行」

ㄈㄤˇ 依據放於利而

「行」，多怨放

ㄈㄤˋ 放縱、任由「放」聲高歌

ㄉㄠˇ 人或豎立的物體橫躺

下來

跌「倒」

倒

ㄉㄠˋ 上下前後相反，或互

相更換

顛「倒」

ㄓㄠ早晨「朝」聞道，夕

死可矣朝

ㄔㄠˊ 舊時君王聽政、辦事「朝」廷

的地方

ㄔㄨㄥˊ 再、另「重」回重

ㄓㄨㄥˋ 物體或人體的分量體「重」

※一字多義


物體的表面、高處或

邊側

桌「上」

尊長或在上位的人尊親敬「上」

升、由下而上「上」樓

進呈「上」書

ㄕㄤˋ 上

地位高「上」級

單個「一」物兩用

相同、一致大小不「一」

統一不嗜殺人者能

「一」之

偶然「一」不小心

ㄧ一

全、滿、整「一」身是膽

遍布「漫」山遍野

放縱「漫」不經心

長、遠「漫漫」長夜ㄇㄢˋ 漫

隨意「漫」卷詩書喜

欲狂

轉動「滾」動

沸騰水「滾」了

水流翻騰的「滾滾」長江ㄍㄨㄣˇ 滾

極「滾」燙

ㄒㄧˊ 息停止停「息」

呼吸奄奄一「息」

音訊消「息」

休憩休「息」

※ 字形

字音注釋造詞

綻ㄓㄢˋ 花蕾吐放「綻」放

靛ㄉㄧㄢˋ

一種天然的青色染

料，用藍草的葉子浸

水加石灰沉殿而成

「靛」青

錠ㄉㄧㄥˋ 製成塊狀的金屬或藥

物

銀「錠」

坎坑穴，地面凹陷處「坎」井

砍ㄎㄢˇ

用刀斧劈「砍」柴

梵ㄈㄢˋ 表示和古印度有關的「梵」文

焚ㄈㄣˊ 燒玩火自「焚」

皺ㄓㄡˋ 臉上或皮膚因鬆弛而

有摺紋的

「皺」紋

鄒ㄗㄡ

國名。春秋時邾國，

故址在今山東省鄒縣

地，戰國時改為鄒，

為楚所滅

「鄒」國

雛ㄔㄨˊ 泛稱幼禽「雛」鳥

軀ㄑㄩ身體「軀」幹

驅ㄑㄩ前鋒、領頭者前「驅」

惦ㄉㄧㄢˋ 想念「惦」念

踮ㄉㄧㄢˋ 抬起腳跟而腳尖著地「踮」起腳

掂ㄉㄧㄢ用手估量物體的輕重「掂」斤估兩

迸ㄅㄥˋ 向外四散銀瓶乍破水漿

「迸」

併ㄅㄧㄥˋ 合在一起合「併」


1.1.1.1.鳯鳳山──位於南投縣鹿谷鄉東南方。

2.2.2.2.漫山──滿山。

3.3.3.3.綻放──開放。綻，音ㄓㄢˋ，花蕾吐放之意。

4.4.4.4.仆倒──面向下趴在地上。仆，音ㄆㄨ，跌倒而伏在地上。

5.5.5.5.凋萎──花木凋謝枯死。萎，音ㄨㄟ，草木枯黃。

6.6.6.6.坎坷──音ㄎㄢˇㄎㄜˇ，形容地勢不平的樣子。

7.7.7.7.嗶剝價響──嗶嗶剝剝地響。嗶剝，狀聲詞。價，音˙ㄍㄚ，江浙

方言中的副詞詞尾，用法與「的」、「地」字相當。

8.8.8.8.迸──音ㄅㄥˋ，跳躍。

9.9.9.9.曮黃──黃色。曮，音ㄧㄢˇ。

10.10.10.10.黧──音ㄌㄧˊ，黑中帶黃之色。


1.1.1.1.彷彿相近髣髴、類似、好像、似乎

2.2.2.2.叮嚀相近叮囑、囑咐

3.3.3.3.依依難捨相近難分難捨、戀戀不捨、依依惜別

相反一去不回

4.4.4.4.坎坷相近潦倒、落魄、侘傺

相反平整、順利

5.5.5.5.坎坷相近旭日

相反夕陽



1.1.1.1.妳為我的行路鋪上青翠絨毯

2.2.2.2.沿途草花隨風綻放妳的叮嚀

3.3.3.3.青綠的絨毯一夕變成皺縮的碎紙版

4.4.4.4.百年大震奪走了妳的美麗容顏

5.5.5.5.死亡的陰影吞沒無助的鄉人

6.6.6.6.寒流躲回北方

（（（（二二二二））））表態表態表態表態句句句句

1.1.1.1.我走過的路坎坷破裂

（（（（三三三三））））雙聲複雙聲複雙聲複雙聲複詞詞詞詞

1.1.1.1.彷彿

（（（（四四四四））））疊疊疊疊韻韻韻韻複複複複詞詞詞詞

1.1.1.1.叮嚀

2.2.2.2.路途

3.3.3.3.惦念

4.4.4.4.昇騰

5.5.5.5.光芒

（（（（五五五五））））同同同同義複義複義複義複詞詞詞詞

1.1.1.1.惦念


((((一一一一))))頂真頂真頂真頂真

1.1.1.1.在林間含淚送我離鄉／在林間含淚送我離鄉

2.2.2.2.在朝陽照射下如此灰黯／在朝陽照射下如此灰黯

3.3.3.3.嗶剝價響，沿路追燒我的故鄉／嗶剝價響，沿路追燒我的故鄉

4.4.4.4.要讓春天重回／重回鳯凰山

5.5.5.5.我喜歡綿綿細雨／細雨裡憶起了你（莊奴作詞淚的小雨）

6.6.6.6.讓那熱淚化作情愛／情愛更珍貴（郭金發作詞星夜的離別）

7.7.7.7.七泖湖，湖邊一帶綠草（吳敬梓王冕的少年時代）


1.1.1.1.百年大震奪走了妳的美麗容顏

2.2.2.2.山石崩走如火，焚燒妳的軀幹

3.3.3.3.死亡的陰影吞沒無助的鄉人

4.4.4.4.嗶剝價響，沿路追燒我的故鄉

5.5.5.5.寒流躲回北方

6.6.6.6.鳥聲與花香，尾隨曮黃的茶煙昇騰

7.7.7.7.用楔形文字刻下了永遠/那已風化千年的誓言

（方文山作詞愛在西元前）

8.8.8.8.戒指在哭泣/靜靜躺在抽屜（方文山作詞對不起）

（（（（三三三三））））映襯映襯映襯映襯


2.2.2.2.雖然這是我編造的事實

3.3.3.3.只因這是生命中，最沉重、也是最甜蜜的負荷。(吳晟負荷)

4.4.4.4.最大的小車（廣告詞）

5.5.5.5.蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽

((((四四四四))))回文回文回文回文

1.1.1.1.依依難捨飄灑而下的竹葉／在林間含淚送我離鄉／依依難捨飄灑

而下的竹葉／在林間含淚送我離鄉

2.2.2.2.我心中惦念長青的鳳凰山／在朝陽照射下如此灰黯／我心中惦念

長青的鳳凰山／在朝陽照射下如此灰黯

3.3.3.3.來自地方隆隆滾動的吼聲／嗶剝價響，沿路追燒我的故鄉／來自地

方隆隆滾動的吼聲／嗶剝價響，沿路追燒我的故鄉

4.4.4.4.我為人人，人人為我

5.5.5.5.喝酒不開車，開車不喝酒

（（（（五五五五））））譬喻譬喻譬喻譬喻

1.1.1.1.妳為我的行路鋪上青翠絨毯


3.3.3.3.山石崩走如火

4.4.4.4.思念如底格里斯河般的蔓延（方文山作詞愛在西元前）

5.5.5.5.從前老東京那條山手線/像一齣懷舊的默片（方文山作詞忍者）

6.6.6.6.那薄如蟬翼的未來（方文山作詞千里之外）



1.1.1.1.「彷彿還是昨天」，指詩人記憶猶新。

2.2.2.2.「妳為我的行路鋪上青綠絨毯／要漫山鳥鳴陪我一段／沿途草花隨

風綻放妳的叮嚀」句中，詩人將「妳」譬喻為「鳳凰山」，亦如「母

親」；當我離鄉時，「母親」為我送行，沿途花草傳來輕聲細語的叮

嚀。

3.3.3.3.「依依難捨飄灑而下的竹葉／在林間含淚送我離鄉」，詩人描寫遊

子離鄉，母親依依難捨在林間落淚。母親是鳳凰山，飄灑而下的竹

葉是母親的眼淚。

4.4.4.4.「沿途草花凋萎，鳥鳴失蹤」、「我走過的路途坎坷破裂」這兩句與

首段鳳凰山林木蒼蒼，鳥鳴間關恰好形成了對比，凸顯了昔日的好

山好水與災後的柔腸寸斷。

5.5.5.5.「青綠的絨毯一夕變成皺縮的碎紙版」寫出了原本令人依依難捨的

家鄉景物，一夕間變得灰黯。

6.6.6.6.「百年大震奪走了妳的美麗容顏／山石崩走如火，焚燒妳的軀幹」

詩人寫出了大震後，故鄉的柔腸寸斷及美麗不再，也為後來的生機

再現埋下了伏筆。傳說鳳凰能浴火重生，受重創的詩人家鄉恰巧名

為「鳳凰山」。他期望鄉人也能擦乾眼淚，重建家園，如鳳凰浴火

重生。

7.7.7.7.「我看到新綠」、「鳥聲和花香，尾隨曮黃的茶煙昇騰」代表災難將

遠離，一種鼓舞的力量將隨朝陽而生，隨春天的到來而展開。

8.8.8.8.「彷彿還是昨天」出現在首尾兩節，代表了一份對故鄉熟悉與依戀。


1.1.1.1.本詩為一首抒情詩，全詩分為四節，全詩以對比及反覆手法，生動

地抒寫了對故鄉的關懷之情。作者將災前鳳凰山美麗的容顏對比災

後山崩石走的慘狀，今昔對比之下，凸顯了昔日山水之美及災後的

柔腸寸斷，最後則是懷抱希望，新生力量又隨日而昇，隨春天的到

來而開展。

2.2.2.2.第一節寫故鄉的鳳凰山，路上鋪著青翠絨毯，沿途花草隨風傳來溫

柔的叮嚀，令人依依難捨

3.3.3.3.第二節寫九二一震災後，一夕之間鳯凰山變得灰黯，不再有鳥鳴，

青翠絨毯也變成皺碎的紙版，歸途坎坷。

4.4.4.4.第三節描寫震災下，山石崩走如火，追燒詩人的故鄉，死亡的陰影

吞沒了無助的鄉人。

5.5.5.5.詩的末節寫震災停息後，太陽升起，山中新綠暗吐，鄉人走出悲情，

又發出自信的光芒，要讓春天重回鳳凰山。


1.1.1.1.詩的末節分別用了「追燒、滾動」和「迸跳、昇騰」兩組動詞，呈

現了怎樣的感覺？

答：「追燒、滾動」呈現了地震的無情；「迸跳、昇騰」則令人感受

到生命的躍動。

2.2.2.2.在春回鳳凰山一詩中，詩人提示了怎樣的人生態度？

答：人生本來就是如意困挫更迭相伴，天災人禍更是經常無情摧殘

美麗的家園，但若能以積極樂觀的人生態度面對橫逆挫折，終

能從痛苦熬中站起來。


（（（（一一一一））））狀聲狀聲狀聲狀聲詞詞詞詞辨辨辨辨識識識識：請問下列各項「」中的詞語，哪些是狀聲詞？

是的，請在括弧中打ˇ

（（（（ ˇ ））））1.1.1.1.「嘖嘖」稱奇（（（（））））2.2.2.2.「諄諄」教誨

（（（（ ˇ ））））3.3.3.3.流水「潺潺」（（（（ ˇ ））））4.4.4.4.磨刀「霍霍」

（（（（ ˇ ））））5.5.5.5.「格格」價飛（（（（））））6.6.6.6.「涓涓」細流

（（（（ ˇ ））））7.7.7.7.風雨「瀟瀟」（（（（ ˇ ））））8.8.8.8.水流「濺濺」

（（（（））））9.9.9.9.淚眼「盈盈」（（（（ ˇ ））））10.10.10.10.風吹「簌簌」

（二）閱讀測驗：

置身異鄉的體驗非常獨特。乍一看，置身異鄉所接觸的全是陌

生的東西，原先的自我一定會越來越脆弱，甚至會被異鄉同化掉，

其實事情遠非如此簡單。異己的一切會從反面，側面誘發出有關自

己的思想，異鄉的山水更會讓人聯想到自己生命的起點，因此越是

置身異鄉越會勾起濃濃的鄉愁。鄉愁越濃越不敢回去，越不敢回去

越願意把自己和故鄉連在一起－－簡直成了一種可怖的循環，結

果，一生都避著故鄉旅行，避一路，想一路。

節錄自余秋雨鄉關何處

（４）1.1.1.1.「鄉愁越濃越不敢回去」的心境與下列何者相同？

（1）月是故鄉明

（2）歸思欲沾巾

（3）兒童相見不相識，笑問客從何處來

（4）近鄉情更怯。

（１）2.2.2.2.本文旨在描寫鄉愁，下列各選項的文字，何者也是在描寫

鄉愁？

（1）古人說，人生如萍，在水上亂流，那是因為古人未

出國門，沒有感覺離國之苦。以我看，人生如絮，

飄零在此萬紫千紅的春天

（2）桂花紛紛落下來，落得我們滿頭滿身，我就喊：「啊！

真像下雨，好香的雨啊！」

（3）松林裡的雨夜，格外沉靜，溫泉水煙貼伏裡坡地，

如湖波緩緩湧去

（4）蟬蟻慢慢長大，要經過四次蛻皮，每一次蛻皮，就

增加一分成長，人生何嘗不是如此？


地震地震地震地震的的的的成因成因成因成因

從自然史的角度來看，地球是處於變動狀態的。地殼上許多大陸

地塊的分散與聚合，大陸內部滄海桑田的變化，都是最好的說明。地

殼變動的過程，一般是持續而緩慢的。只有在特定的地點，因蓄積過

量的熱能或應變能或其它外來的能量，才會發生突然的變動，例如：

火山爆發、地震。

發生地震的原因不外乎下列數種： (1) 斷層錯動，(2) 火山活

動，(3) 岩溶塌陷，(4) 隕石撞擊，(5) 地函物質相變化，(6) 地下

核爆及其它人為因素等。

按目前的瞭解，斷層錯動是發生地震最主要的原因；其發生次數

最為頻繁，造成災害的機會也最大。火山活動引致的地震一般規模較

小，影響範圍有限。岩溶塌陷一般限於卡斯特地形發育的石灰岩區，

其引致的地震規模亦小。大的隕石撞擊可能會引起很大的地震，地球

上雖留有隕石撞擊的痕跡，例如：美國亞利桑那州的梅提歐隕石坑（直

徑約一公里），但自有近代地震儀的百年以來，尚未有這一類地震的

記錄。發生在地下數百公里深處的地震目前有一種說法，認為是地函

物質因結晶構造突然轉變發生體積變化而產生地震。地下核爆產生的

能量甚大（相當於一個中高規模的地震），故亦為地震的來源；那些

已公布的核爆為地震學者研究地球結構及震波傳播的最佳資料。此

外，在建造大型水庫或在深井內灌水，施加外力或潤滑斷層面，都有

誘發地震的記載。


1.1.1.1.立場立場立場立場向陽向陽向陽向陽

你問我立場，沉默地

我望著天空的飛鳥而拒絕

答腔，在人群中我們一樣

呼吸空氣，喜樂或者哀樂

站著，且在同一塊土地上

不一樣的是眼光，我們

同時目睹馬路兩旁，眾多

腳步來來往往。如果忘掉

不同路向，我會答覆你

人類雙腳所踏，都是故鄉

2.2.2.2.台台台台灣的灣的灣的灣的孩孩孩孩子子子子向陽向陽向陽向陽

台灣的孩子

在淡水河邊歌唱

海峽的風拂動他們的衣裳

為他們打造的城市正逐漸茁壯

湛藍的天空俯瞰他們細小的足跡

美麗的世界等待他們開創

台灣的孩子

在濁水溪旁歌唱

高聳的中央山脈含笑聆聽他們嘹亮的嗓

畫破天際，風一般吹過田舍與農莊

滿天的星星偷偷記下他們睡前的希望

醒來張眼就看到燦爛的陽光

台灣的孩子

在高屏溪上歌唱

亮麗的平原翻動著稻穗的金黃

黝黑的肌膚在椰子樹下發出光亮

大海伸出雙手擁他們於壯闊的胸膛

乘風破浪，他們寫下台灣的夢想


















13.13.13.13.雲雲雲雲























2.2.2.2.眉眉眉眉



5.5.5.5.土土土土







12.12.12.12.傘傘傘傘








































第第第第三三三三冊冊冊冊補充補充補充補充資料資料資料資料 3333～～～～5555 語語語語文文文文常識常識常識常識


3333～～～～5555～～～～1111. . . . 語法語法語法語法::::詞性詞性詞性詞性

3333～～～～5555～～～～2. 2. 2. 2. 語法語法語法語法::::句型句型句型句型

3333～～～～5555～～～～3. 3. 3. 3. 語文常識語文常識語文常識語文常識

3333～～～～5555～～～～1 1 1 1 詞性詞性詞性詞性::::語法語法語法語法

語法可以說是語文裡構詞和造句的規律。這種規律是從使用的語

文中分析、歸納出來的。熟習語法，既可以幫助我們掌握語句的意義，

增進理解的能力；還可以幫助我們正確的使用語文，適切的表達情意。

以下將就語法中的一些基本常識，介紹於後：

一一一一、、、、詞性詞性詞性詞性

（（（（一一一一））））字和字和字和字和詞詞詞詞之之之之區別區別區別區別

1.1.1.1.字：記錄語言的符號，書寫時的基本單位。

2.2.2.2.詞：在語言使用上可以表達意義的最小單位。

因「音節長短」與「表義功能」的不同，可分為：單音詞、複

音詞。

種類種類種類種類說說說說明明明明舉例舉例舉例舉例

單音詞

（單詞）

一個字（也就是一個音節）就可

以表達意義，獨立成「詞」

天、地、人、我、

大、小

複音詞

（複詞）

要由兩個或兩個以上的音節合起

來才能表達意義，才能成詞

葡萄、琵琶、蝴蝶、

蘿蔔、蜻蜓、逍遙、

蹣跚、徬徨

3.3.3.3.詞的種類（依「句法功能」的不同區分）

種類種類種類種類根根根根據據據據定定定定義義義義

實詞概念的種類本身可以表達一種概念

虛詞在句子裡的作

用

不能表示一種概念，但可作為語言結構的

工具，或是表示某種語氣和情感

◎實詞

種類種類種類種類說說說說明明明明舉舉舉舉例例例例

名詞人、事、物的名稱，或哲學、天、地、書、詩、母親、

科學等學術上所創造的名詞童年、道德、社會、代數、

定理、能源

形容詞

1.用來表示人、事、物的性質、

狀態

2.用來修飾名詞的詞

紅、大、深、美麗、整齊、

光明

動詞

1. 表示人或物的行為動作

2. 說明人、事、物存在、發展

的狀況

3. 解釋人、事、物的含義、屬

性、或現象

1. 說、寫、走、愛、等待、

讚美

2. 有、無、存在、變成

3. 是、非

副詞

能夠對動詞的動作或形容詞的

性質給予修飾、限制的詞

很、極、最、不、僅、只、

必須、非常、漸漸、已經、

快快地、慢慢兒地

代詞

能夠指示、稱代人、事、物以

及其性質、狀態、或動作的詞。

（也稱代名詞、指稱詞、或稱

代詞）

我、汝、誰、這、那、此、

何、什麼

數量詞

能夠表示人、事、物的數量、

單位的詞

1. 數詞：表示人、事、物數目

的多少或序數（有「實指」

和「虛指」之分，「實指」是

指實際上的數字，「虛指」是

指為順適語氣，虛構或誇張

的數字）

2. 量詞：表示人、事、物的單

位

3. 數量詞：表示動作、行為、

1.二、十、百、第一、第

五

2.個、件、輛、尺、公斤、

公升

3.一遭、三回、兩遍

的數量

◎虛詞

種類種類種類種類說說說說明明明明舉舉舉舉例例例例

介

詞

（也可以稱為「介繫詞」）

1. 介繫或引進名詞、代

詞、或是名詞性單位到

句子裡

2. 表示時間、對象、處

所、方向、範圍、原因、

目的、工具、比較等各

種關係

�介繫名詞（介詞＋名詞）

‧老師來自自自自澎湖

‧徐噴以以以以煙

‧從從從從頭到到到到腳都是新的

‧牠們在在在在夏季鳴唱

�介繫代詞（介詞＋代詞）

‧這件事跟跟跟跟他無關

‧為為為為何沒有什麼遊人

‧有楚大夫於於於於此

�介繫名詞性單位（介詞＋名詞

性單位）

‧待到到到到重陽日

‧他坐在在在在椅子上

‧他和弟子間相處的氣象，從從從從

弟子的兩段記錄可以窺見。

關

係

詞

連

詞

用來連接兩個以上的

詞、句子，甚至段落

1.連接詞和詞

‧愛和和和和友情

‧蟬與與與與螢

‧張三跟跟跟跟李四

‧同學及及及及朋友

‧天仙或或或或白馬王子

‧小而而而而瘦

2.連接句子

‧如果如果如果如果能在進而擴充到整個社

會，社會也必然會進步、祥

和起來。

‧妹妹不但不但不但不但聰明，而且而且而且而且很用功。

‧雖然雖然雖然雖然下雨了，但但但但還是熱得不

得了。

‧與與與與其其其其坐以待斃，不如不如不如不如另找生

路。

助

詞

附在句子前、後、或中

間，表示各種語氣，或是

附著在語句的中間，表示

它們某種結構上的關係

1.表示語氣

‧夜來了了了了。

‧這是你的嗎嗎嗎嗎？

‧哭有什麼用呢呢呢呢？

‧你自己決定吧吧吧吧！

‧人之為學有難易乎乎乎乎？

‧大去之期不遠矣。

‧何謂也？

‧蓋竹柏影也。

‧法者，天子所與天下公共

也。

2.表示結構關係（將賓語提到動

詞前）

‧主義是從

‧惟奕秋之為聽

‧何陋之有

語

氣

詞

嘆

詞

用來表示說話時的各種

情感，以及表示呼喚、回

應等聲音（通常單獨使

‧啊，好像棋盤似的

‧噫！菊之愛，陶後鮮有聞

‧唉！我現在想想，那時真是太

用，和語句之間用標點符

號隔開）

聰明了！

‧唉呀！牠站不起來了！

‧哇！這樣冷。

‧嗟哉斯徒輩，其心不如禽！

二二二二、、、、應用練習應用練習應用練習應用練習

（（（（一一一一））））試判斷下列試判斷下列試判斷下列試判斷下列詞詞詞詞句句句句「」「」「」「」中的詞性中的詞性中的詞性中的詞性：：：：

1.1.1.1.（形容詞）梳洗罷，獨倚望「江」樓。

2.2.2.2.（動詞）白髮「被」兩鬢，肌膚不復實。

3.3.3.3.（副詞）「初」聞征雁已無蟬。

4.4.4.4.（名詞）知否？知否？應是綠肥「紅」瘦。

5.5.5.5.（形容詞）朔氣傳金「柝」，寒光照鐵衣。

6.6.6.6.（動詞）明月幾時有？「把」酒問青天。

7.7.7.7.（動詞）竹喧歸浣女，蓮動「下」漁舟。

8.8.8.8.（形容詞）「明」月松間照，清泉石上流。

9.9.9.9.（副詞）「醉」臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。

10.10.10.10.（動詞）春風又綠江南岸。

（（（（二二二二））））試判斷下列試判斷下列試判斷下列試判斷下列詞語之詞性詞語之詞性詞語之詞性詞語之詞性結構結構結構結構，，，，如如如如：：：：「「「「月明星稀月明星稀月明星稀月明星稀」」」」為為為為「「「「名名名名詞詞詞詞＋＋＋＋形形形形

容容容容詞詞詞詞＋＋＋＋名名名名詞詞詞詞＋＋＋＋形容形容形容形容詞詞詞詞」」」」

1.1.1.1.斷枝殘幹（形容詞＋名詞＋形容詞＋名詞）

2.2.2.2.延年益壽（動詞＋名詞＋動詞＋名詞）

3.3.3.3.風吹草動（名詞＋動詞＋名詞＋動詞）

4.4.4.4.燈紅酒綠（名詞＋形容詞＋名詞＋形容詞）

5.5.5.5.鳶飛魚躍（名詞＋動詞＋名詞＋動詞）

6.6.6.6.待人接物（動詞＋名詞＋動詞＋名詞）

7.7.7.7.縈清繚白（動詞＋名詞＋動詞＋名詞）

8.8.8.8.飛砂走石（形容詞＋名詞＋形容詞＋名詞）

9.9.9.9.遠走高飛((((副詞＋動詞＋副詞＋動詞))))

10.10.10.10.綠肥紅瘦((((名詞＋形容詞＋名詞＋形容詞))))


















13.13.13.13.雲雲雲雲























2.2.2.2.眉眉眉眉



5.5.5.5.土土土土







12.12.12.12.傘傘傘傘








































第第第第三三三三冊冊冊冊補充補充補充補充資料資料資料資料 3333～～～～5555 語語語語文文文文常識常識常識常識




3333～～～～5555～～～～3. 3. 3. 3. 語文常識語文常識語文常識語文常識

3333～～～～5555～～～～2 2 2 2 語法語法語法語法：：：：句型句型句型句型

一一一一．．．．句子的句子的句子的句子的成分成分成分成分

「句子」是語言裡獨立的表達單位，因此語法分析上最大的單位

便是「句子」。句子是利用兩個或兩個以上的詞加以排列、組合，以

表達一個完整的意思。

句子由主語和謂語兩個部分構成，主語是句子中所陳述的對象，

表示陳述的對象是「誰」或是「什麼」，通常是名詞或代名詞；謂語

是用來陳述、說明主語的成分，凡是描述主語「怎麼樣了」，或只是

表明主語的「存在關係、狀況」等的成分，都叫謂語，通常是動詞、

副詞或形容詞。

簡言之，每一種句型除了主語以外的部分都是謂語。要區分句子

的基本類型，其實就是以句子謂語中心成分作為句子分類的依據。以

下簡單地把單句類型的成分分列如下，括弧裡的成分表示可省略：

主語謂語

敘事句主語述語＋（賓語）

有無句主語述語＋賓語

表態句主語表語

判斷句主語繫詞＋斷語

二二二二．．．．句子的句子的句子的句子的類類類類型型型型

句子的類型依謂語的不同，可分為敘事句、有無句、表態句、判

斷句等四種，分別介紹如下：

（（（（一一一一））））敘事敘事敘事敘事句句句句：：：：

敘事句又稱敘述句。它是以一個表示動作或行為的動詞作中心，

這個動詞稱為「述語」，發出這個動作、行為的人或物叫「主語」，

接受「述語」動作、行為的人、物稱為「賓語」。

敘事句的基本句型是：主語＋述語＋賓語，其中述語若沒有接受

它動作的人或物時，賓語可省略。如：

1.1.1.1.「卿得良馬否？」（良馬對—岳飛）

「卿」是主語，「得」是動詞，為句子裡的述語，賓語是「良馬」。

2.2.2.2.「古巴比倫王頒布了漢摩拉比法典。」（愛在西元前－方文山作詞）

「古巴比倫王」是主語，「頒布」是述語，賓語是「漢摩拉比法典」。

3.3.3.3.「黃金葛爬滿了雕花的門窗。」（上海一九四三－方文山作詞）

「黃金葛」是主語，「爬滿」是述語，賓語是「雕花的門窗」。

4.4.4.4.「廣場的鴿子佔領頭版的報紙。」（我的地盤──方文山作詞）

「廣場的鴿子」是主語，「佔領」是述語，賓語是「頭版的報紙」。

5.5.5.5.「那飽滿的稻穗幸福了這個季節。」

「那飽滿的稻穗」是主語，「幸福」是述語，賓語是「這個季節」。

（（（（二二二二））））有無有無有無有無句句句句

表明事物有無存在與否的句子叫有無句。它的的句型和敘事句相

同，句型為：主主主主語語語語＋＋＋＋述述述述語語語語＋＋＋＋賓賓賓賓語語語語，只是它的述語是「有」或「無」字。

擔任述語的「有」、「無」可以表示兩種意思：一種是表示肯定或否

定的「擁有」，這種句子，主語往往是人，如果不是人，也有擬人化

的意味；另一種，可以表示「存在」或「不存在」的關係與狀況，如：

1.1.1.1.「富者有難色。」（為學一首示子姪—彭端淑）

「富者」是主語，「有」表示「擁有」的意思，「難色」是賓語。

2.2.2.2.「何處無月？」（記承天夜遊──蘇東坡）

「何處」為主語，「無」則表示「存在」的狀況，「月」是賓語。

3.3.3.3.「我要的幸福沒有束縛。」（我要的幸福──嚴云農作詞）

「我要的幸福」為主語，「沒有」表示「存在」的狀況，「束縛」

是賓語。

4.4.4.4.「家屋旁邊有片番薯田。」（西北雨──陳冠學）

「家屋旁邊」為主語，「有」則表示「存在」的狀況，「片番薯田」

是賓語。

（（（（三三三三））））表態表態表態表態句句句句

表態句是對人、事、物在性質、狀態方面作描寫的句子，所以也

叫描寫句。被描寫的對象是「主語」，用來描述主語的性質或狀態的

叫叫「表語」，表語往往是形容詞或形容詞性的短語。基本句型是：

主主主主語語語語＋＋＋＋表表表表語語語語。

如：

1.1.1.1.「環堵蕭然。」（五柳先生傳──陶潛）

「環堵」是主語，「蕭然」是表語。

2.2.2.2.「雄兔腳撲朔。」（木蘭詩──佚名）

「雄兔腳」是主語，「撲朔」是表語。

3.3.3.3.「愛人的心最簡單」（有你在—雷有輝作詞）

「愛人的心」是主語，「最簡單」是表語。

4.4.4.4.「山川壯麗」（國歌歌詞）

「山川」是主語，「壯麗」是表語。

（（（（四四四四））））判斷判斷判斷判斷句句句句

凡是對主語所代表的人、事、物之屬性、內涵、範圍給予解釋、

說明，或對事物作一是非、異同判斷的句子就是判斷句。判斷句的句

型是主語＋繫語＋斷語。白語文中的判斷句多用判斷性的動詞「是」、

「不是」，文言文中的判斷句則多用「乃」、「為」、「即」、「非」

等，有時亦會省略。如：

1.1.1.1.「交友是一件有益的事。」（父親的信──林良）

「交友」是主語，「一件有益的事」是斷語，「是」為繫詞。

2.2.2.2.「音樂是你的王牌。」（聽媽媽的話──周杰倫）

「音樂」是主語，「你的王牌」是斷語，「是」為繫詞。

3.3.3.3.「二十四小時的愛情是我一生難忘的美麗回憶。」（廣島之戀──

張洪量作詞）

「二十四小時的愛情」為主語，「我一生難忘的美麗回憶」為斷語，

「是」為繫詞。

4.4.4.4.「菊，花之隱逸者也。」（愛蓮說──周敦頤）

「菊」為主語，「花之隱逸者」是斷語，表示肯定的繫詞則省略。

5.5.5.5.「弈秋，通國之善弈者也。」（孟子選──孟子）

「弈秋」為主語，「通國之善弈者」為斷語，表示肯定的繫詞省略。

三三三三．．．．應用練習應用練習應用練習應用練習：請寫出下列歌詞分別屬於哪一類句型

1. （判斷句）祭司、神殿、征戰、弓箭是誰的從前？

（方文山作詞愛在西元前）

2. （表態句）愛人的心最簡單。（雷有輝作詞有你在）

3. （敘事句）古堡裡一片荒蕪。（方文山作詞威廉古堡）

4. （敘事句）晨曦的光風乾最後一行憂傷。

（黃俊郎作詞夜的第七章）

5. （判斷句）唱反調是我的本性。（周杰倫作詞紅模仿）

6. （有無句）宇宙只有一個太陽。（周杰倫作詞紅模仿）

7. （敘事句）淚暈開明信片上的牽掛。（方文山作詞心雨）

8. （判斷句）我是天空裡的一片雲。（徐志摩偶然）

9. （有無句）妳隨風飄揚的笑有迷迭香的味道。

（方文山作詞迷迭香）

10. （表態句）睡著的大提琴安靜的舊舊的。

（周杰倫作詞安靜）

11. （敘事句）輕輕一個吻已經打動我的心。

（翁清溪作詞月亮代表我的心）

12. （判斷句）管家是一隻會說法語舉止優雅的豬。

（方文山作詞威廉古堡）

13. （表態句）白浪滔滔。（兒歌）

14. （有無句）京都的夜晚有一種榻榻米的稻香。

（方文山作詞忍者）

15. （敘事句）我品嚐這最後一口甜美的真相。

（黃俊郎作詞夜的第七章）

國文國文國文國文第三冊第三冊第三冊第三冊補充資料補充資料補充資料補充資料


3333--------1111 白話散文白話散文白話散文白話散文作者作者作者作者 3333————4444 現代韻文現代韻文現代韻文現代韻文

～～～～新詩新詩新詩新詩











10.10.10.10.示愛示愛示愛示愛



13.13.13.13.雲雲雲雲



16.16.16.16.虎克虎克虎克虎克----愛上跳蚤的男人愛上跳蚤的男人愛上跳蚤的男人愛上跳蚤的男人







曾志朗曾志朗曾志朗曾志朗













2.2.2.2.眉眉眉眉



5.5.5.5.土土土土







12.12.12.12.傘傘傘傘








































第三冊第三冊第三冊第三冊補充資料補充資料補充資料補充資料 3 3 3 3～～～～5 5 5 5 語文常識語文常識語文常識語文常識




3333～～～～5555～～～～3. 3. 3. 3. 文化常識文化常識文化常識文化常識

3333～～～～5555～～～～3 3 3 3 文化常識文化常識文化常識文化常識

逸趣逸趣逸趣逸趣橫生的橫生的橫生的橫生的文史小文史小文史小文史小典故典故典故典故

ㄧㄧㄧㄧ、、、、文人的文人的文人的文人的「「「「筆筆筆筆」」」」趣趣趣趣妙妙妙妙事事事事

毛筆是用來書寫、繪畫的一種傳統文具。它自誕生的那一天起，

就和人們結下了不解之緣。我國古代有關「筆」的故事也特別豐富。

下面的幾個故事就從不同側面表達了我國人民對文學藝術的熱愛以

及對古代清官能臣的讚頌。

1.1.1.1.投投投投筆筆筆筆從戎從戎從戎從戎

東漢名將班超小時候家境貧寒，靠給官府抄寫文書維持生計。每

天從早抄到晚，累得連腰都直不起來。一天，班超抄著抄著，忽然把

手中的筆一扔，大聲歎息道：「大丈夫應當效法傅介子和張騫，像他

們那樣到邊疆去建功立業，爭取封侯的功名，哪能在筆硯之間討生活

呢？」於是班超棄文就武，發奮立功，被歷代青年奉為學習的榜樣。

2.2.2.2.王王王王珣夢珣夢珣夢珣夢筆筆筆筆

東晉大臣王珣曾夢見一個人將一支椽木般粗細的大筆送給他，醒

來後，王珣告訴別人說：「大概要有大手筆之事落在我身上了。」不

久皇帝駕崩，朝廷果然要王珣負責起草重要文告。後人就用「如椽

筆」、「大手筆」來稱譽著名的文章家及其作品。

3.3.3.3.江郎才盡江郎才盡江郎才盡江郎才盡

魏晉南朝時江淹曾享有文名，但老年時文章卻無風采。相傳江淹

少年時夢見有人送給他一支五色斑斕的筆，從此寫詩作文文采斐然，

進步神速。數年後，江淹奉旨出京辦事，在冶亭住宿，夢見一個自稱

郭璞的人對他說：「我有一支筆在你那裏多年，應該還給我了。」江

淹便掏出懷中的五色筆交還給他。此後，江淹寫的詩文大不如前，清

詞麗句全無。當時的人十分婉惜，稱之為「江郎才盡」。

4.4.4.4.判判判判筆筆筆筆斷案斷案斷案斷案

宋代大文豪蘇東坡在杭州通判任內，曾受理了一樁民事糾紛案。

原告指控對方欠了他兩萬綾絹錢逾期不還。蘇軾將被告傳來一問，才

知道欠債人是做扇子的，因父親病故。加上連續陰雨後天氣轉涼，扇

子賣不出去，並非故意拖欠債款。

東坡先生思索片刻，讓欠債人從家裏拿來二十把白絹團扇，取過

案頭簽署公文用的判筆在扇面上揮毫作畫，畫完後吩咐欠債人拿去賣

了還債。

因為蘇東坡是當時的書畫大家，人們往往不惜重金尋求他的墨

寶。所以扇子剛拿出府門便被搶購一空。愛民如子的蘇軾用判筆巧斷

扇子案，也贏得了杭州百姓的衷心愛戴。

二二二二、、、、唐唐唐唐代詩人是代詩人是代詩人是代詩人是怎樣發表自己怎樣發表自己怎樣發表自己怎樣發表自己的作的作的作的作品品品品的的的的？？？？

我們今天想要發表自己的作品時，可以通過報紙、雜誌、書籍、

網路等途徑。那麼唐代詩人的浩瀚詩篇，在當時是如何發表的呢？

1111....即席賦詠──大歷年間盧綸、李瑞等「十才子」，經常奔走於豪門

權貴王公貴族的宴席，當場賦詠、朗誦自己的酬答附

和之作，因而名聲大振。

2222....呈示寄贈──這是當時最普遍的方式，如李白的《贈汪倫》《沙丘

城下寄杜甫》，有些詩雖不以「贈」、「寄」為題，

但也是贈送別人的。有些詩人直接把自己的新作向友

人吟誦。杜甫的詩友蘇渙，就曾到杜甫的船上，當面

把自己的詩吟誦給杜甫聽。

3333....投諸名流──唐代許多舉子文士為了獲取聲譽，就把自已的得意之

作獻給當時的名流，以便流傳頌揚。

4444....牆壁題詩──驛館、驛亭、寺觀等公眾場合的牆壁和柱頭，都是唐

代詩人約定俗成的詩歌「發表園地」。白居易《藍橋

驛見元九題詩》中說：「每到驛亭先下馬，循牆繞柱

覓君詩。」

5555....「詩板」題詩──這是中唐以後的一種方式。晚唐咸通年間，詩人

薛能經過蜀地過飛泉亭，曾看見「亭中有詩板百

餘」，可見詩板題詩當時也很普遍。

唐代詩人「發表」詩作的方式還有很多。道士詩人唐求曾把自己

的詩裝在葫蘆內，放在河溪中流去，以便得到更多人的頌揚。

三三三三、「、「、「、「眼眼眼眼中中中中釘釘釘釘」」」」從何而來從何而來從何而來從何而來？？？？

人們常用「眼中釘」比喻心目中最憎惡的人。史書上記載的第一

個被百姓稱為眼中釘的人是五代時後唐的趙在禮。《新五代史·趙在禮

傳》記載：趙在禮在後唐明宗（李嗣源）時任宋州（今河南商丘）節

度使。他依仗自己是皇親國戚而貪贓枉法，魚肉百姓。百姓受盡欺壓，

十分痛恨他。當他被罷免時，宋州人奔相走告，相互祝賀：「眼中拔

釘，豈不樂哉！」

此後，人們便常用「眼中釘」來比喻心目中最痛恨、最厭惡的人。

四四四四、「、「、「、「薪薪薪薪水水水水」」」」發發發發的是的是的是的是「「「「薪薪薪薪」」」」還還還還是是是是「「「「水水水水」？」？」？」？

「薪水」本指打柴汲水。據《南史·陶潛傳》記載：陶潛送給他兒

子一個僕人，並寫信說：「你每日生活開支費用，自己難以供給自己，

現在派一個僕人來幫助你打柴汲水。他也是人家的兒子，要好好待

他。」後來人們便把工資叫做「薪水」了。

魏晉六朝時，「薪水」一詞除了指砍柴汲水外，也逐漸發展為日

常開支費用的意思，如《魏書·盧昶偉》中記載「如薪水少急，即可

量計。」這裏的「薪水」就是指日常費用。

東漢以前，一般俸祿都發放實物(糧食、布帛)，唐以後一直到明

清，俸祿以貨幣為主。

古代官員俸祿的名稱不止一種，如：「月給」、「月薪」、「月錢」

等，而明代曾將俸祿稱「月費」，後又改稱為「柴薪銀」，意思是幫助

官員解決柴米油鹽這些日常開支的費用。

現代一般人按月支取的工資近乎古代的「月俸」、「月費」，主要

也是用來應付日常生活開支。因此，人們常把工資稱為「薪水」。

五五五五、、、、客客客客人人人人住宿住宿住宿住宿為為為為何稱何稱何稱何稱「「「「下榻下榻下榻下榻」？」？」？」？

《後漢書·陳蕃列傳》中記載：陳蕃性情耿直，行為端正，做官

清廉，對壞人壞事極端痛恨。當時，講氣節的文人學士都願同他交朋

友，或爭當他的學生。他任職系安（今山東省博興縣）太守期間，當

地一位德高望重的文人周鏐曾經拒絕過前幾任太守的邀請，而陳蕃卻

能將他請來，並且彼此融洽相處。陳蕃特地準備了一張榻（低而狹

長的床），專門用來接待他；他一離開，陳蕃就把榻掛起來，他什麼

時候來，陳蕃又把榻拿下來招待他。

後人就把留客住宿叫“下榻”。現在一般也把在外受招待住宿叫

做「下榻」。這種說法多用於外交往來，只適於書面用，不適用於口

語。

六六六六、「、「、「、「兩兩兩兩袖袖袖袖清清清清風風風風」」」」所所所所為為為為何來何來何來何來？？？？

明代傑出的政治家、軍事家和詩人于謙為官清廉，政績卓著。那

時的地方官，從任所進京謁見皇帝時都要帶許多禮物，以便打點部裏

的上司和宮中的掌權宦官。有一年于謙從任所赴京述職，同僚們就勸

他也帶些土特產以便送禮，他舉兩袖笑道：「我帶有兩袖清風。」

他曾作過《入京詩》一首：

絹帕蘑菇與線香，

本資民用反為殃；

清風兩袖朝天去，

免得閭閻話短長。

絹帕、蘑菇、線香都是他任職之地的特產。于謙在詩中說，這類

東西，本是供人民享用的。只因官吏徵調搜刮，反而成了百姓的禍殃

了。他在詩中表明自己的態度：我進京什麼也不帶，只有兩袖清風朝

見天子。詩中的閭閻是里弄、胡同的意思，引申為民間、老百姓。

七七七七、、、、一一一一刻刻刻刻為為為為什麼什麼什麼什麼是是是是十五分鐘十五分鐘十五分鐘十五分鐘？？？？

以前我國沒有今天這樣的鐘錶，古代計時的工具叫「銅殼滴漏」。

它是靠銅壺裏的水，一滴一滴往下漏來計算時間的長短的。

「銅殼滴漏」的原理是：銅壺底部有個孔，壺中豎著一支帶有

100個刻度的箭。壺中裝滿水後，水從孔中滴出來，一天一夜剛好滴

盡。一天一夜為 24個小時，這樣，箭上的一個刻度所代表的時間就

是 24個小時除以 100，等於 14分 40 秒，捨零歸整，人們便把一刻

鐘定為 15分鐘，相傳成習，一直沿用到今天。

八八八八、、、、字字字字典的典的典的典的由來由來由來由來

字典是一種以字為單位，按一定次序排列，每個字注明讀音、意

義和用法的工具書。

我國第一部字典是東漢時許慎所編，不過，當時這部字典並不是

以「字典」命名，而是叫《說文解字》。它是我國第一部有系統地分

析字形和考究字源的字書，也是世界上最古的字書之一。

那麼，從什麼時候才有「字典」之稱呢？

第一部稱為「字典」的書，是「康熙字典」。是清朝康熙年間由

張玉書等 30人花了 6年時間編成的《康熙字典》。康熙皇帝看後曾說

這部書「善美兼備」，可奉為「典常」，因此命名為「字典」。以後，

凡是這類解釋單字的書，就都稱作「字典」了。

九九九九、、、、五五五五花花花花八八八八「「「「門門門門」」」」

1111....屋門、家門──自己房屋的門，引申為一個家族。

2222....豪門、朱門──有錢人家的門。

3333....柴門、寒門──窮苦人家的門。

4444....空門、佛門──佛教的門，引申為宗教派別之一。

5555....竅門、法門──所作所為的方法優異。

6666....歪門、邪門──所作所為的方法不正。

7777....熱門──十分吸引人的事物。

8888....冷門──不被人注意或不時興的事物。

9999....閉門──不會見客人，有謝客之意。

10101010....登門──有事求上門來。

11111111....拜門──上門虛心求教。

12121212....後門──比喻一些不正之風。

13131313....班門──比喻十分內行。

14141414....權門──權勢人家的門。

15151515....山門──寺廟的門。

十十十十、、、、成成成成語之語之語之語之「「「「最最最最」」」」

最大的眼──放眼世界

最公開的事情──盡人皆知

最長的腿──步登天

最珍貴的東西──鳳毛麟角

最高的人──頂天立地

最離奇的想法──異想天開

最大的嘴──口若懸河

最神秘的行動──神出鬼沒

最重的話──一言九鼎

最厲害的賊──偷樑換柱

最大的差別──天壤之別

最長的文章──有頭無尾

最寶貴的話──金玉良言

最高的瀑布──一落千丈

最大的變化──天翻地覆

最多的資源──取之不盡

最長的一天──度日如年

最大的地方──無邊無際

最大的容量──包羅萬象

最難做的飯──無米之炊

最快的速度──風馳電掣

最短的季節──一日三秋

最寬的視野──一覽無遺

最怪的動物──虎頭蛇尾

最大的手術──脫胎換骨

十十十十ㄧㄧㄧㄧ、「、「、「、「言言言言」」」」之之之之有物有物有物有物

名言：名人說過的話

格言：教育鞭策的話

箴言：規勸告誡的話

良言：使人進步的話

忠言：誠懇勸告的話

諍言：勸人改錯的話

直言：坦率表白的話

宣言：公開宣告的話

誓言：宣告遵守的話

預言：預先說出的話

直言：內心傾吐的話

寓言：寄託規勸的話

正言：合于正道的話

吉言：象徵吉祥的話

遺言：生前留下的話

留言：臨走留下的話

贈言：臨別勉勵的話

諾言：應允別人的話

序言：寫在書前的話

怨言：怨恨不滿的話

濫言：不切實際的話

佯言：虛假偽裝的話

狂言：狂妄自大的話

戲言：隨便嬉笑的話

妄言：亂說一通的話

危言：令人吃驚的話

惡言：誹謗攻擊的話

謊言：欺騙臆造的話

胡言：胡說八道的話

甜言：討人喜歡的話

大言：張揚誇大的話

流言：沒有根據的話

汙言：骯髒下流的話

謠言；違背事實的話

婉言：婉轉表達的話

讒言：挑撥離間的話

十十十十二二二二、、、、巧妙巧妙巧妙巧妙的的的的人人人人體名稱體名稱體名稱體名稱用用用用語語語語

頭腦、心臟、骨頭、手足……這是我們身體上的器官。這些人體

名稱也有巧妙的比喻義。恰當地運用它們，能使意思表達得形象而生

動。

1.1.1.1.頭腦：一是用作「頭緒」，如「摸不著頭腦」；一是比喻首領。

2.2.2.2.眉睫：比喻事情緊迫，如「迫在眉睫」。

3.3.3.3.眉目：比喻事情的線索、頭緒，如「這件事終於有了眉目」。

4.4.4.4.耳目：比喻替人刺探消息的人。

5.5.5.5.咽喉：比喻形勢險要的交通孔道，如「咽喉要道」。

6.6.6.6.肝膽：比喻真誠的心，如「肝膽相照」；或用來比喻勇氣，如「肝

膽過人」。

7.7.7.7.胃口：比喻食欲或食量，如「我今天胃口不好」；或比喻對事物或

活動的興趣，如「他對畫畫不感興趣，打球才對他的胃口」。

8.8.8.8.心腹：指親近而信任的人，一般用於反面人物。

9.9.9.9.心肝：指良心，如「沒心肝的傢伙」；或用來稱最親熱、最心愛的

人，多用於年幼的子女，如「心肝寶貝」。

9.9.9.9.心臟：比喻中心，如「台北是工商活動的心臟地帶」。

10.10.10.10.骨頭：比喻人的品質、氣概，如「懶骨頭、硬骨頭」。

11.11.11.11.骨架：比喻在物體內部支撐的架子，如「工地上聳立著樓房的骨

架」。

12.12.12.12.骨肉：指親人，如「骨肉團聚」。

13.13.13.13.手心：比喻所控制的範圍，如「他逃不出我的手心」。

14.14.14.14.手腕：指手段，一般用作貶義，指待人處事所用的不正當的方法，

如「耍手腕騙人」；也可以指本領，能耐。

15.15.15.15.手足：比喻兄弟，如「情同手足」。

16.16.16.16.臂膀：比喻得力助手。

17.17.17.17.腳跟：比喻立場，如「站穩腳跟」。

十三十三十三十三、、、、妻妻妻妻子的子的子的子的別稱別稱別稱別稱

「妻子」是指男人的配偶而言，但知道「妻子」的別稱有多少呢？

列舉古籍中較為常見的於下。

1.1.1.1.皇后──古代皇帝的妻子。

2.2.2.2.夫人──古代諸侯，或明清時的一、二品官，稱自己的妻子。但近

代尊稱別人的妻子，也稱「夫人」。

3.3.3.3.拙荊──舊時為了表示自謙，稱自己的妻子。語出「金釵布裙」，

本是指東漢人梁鴻之妻孟光樸素的服飾。

4.4.4.4.髮妻──表示是原配。

5.5.5.5.糟糠──表示妻子曾經與自己同甘苦共患難。語出於東漢宋鴻

說：「貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂」。

6.6.6.6.內子──從前丈夫對別人稱自己的妻子。春秋時左丘明始用。

7.7.7.7.賢內助──丈夫因家庭事務均為妻子操持，所以對別人稱自己的妻

子為「賢內助」或「賢妻」。

8.8.8.8.賤內──舊時丈夫為表示自謙，因此對外人稱自己的妻子為「賤

內」。

9.9.9.9.太太──舊社會一般人稱呼官吏的妻子，或有權勢的人稱自己的妻

子。

10.10.10.10.渾家──早期白話小說中丈夫稱自己的妻子。

11.11.11.11.內當家──舊時丈夫稱在家掌權的妻子，或稱「內掌櫃」。

12.12.12.12.老婆──北方地區的丈夫稱呼自己的妻子。

十四十四十四十四、「、「、「、「三寶殿三寶殿三寶殿三寶殿」」」」是是是是什麼意思什麼意思什麼意思什麼意思

人們常說「無事不登三寶殿」，為何是「三寶殿」呢？

「三寶殿」是指佛教中的佛、法、僧三個主要活動場所。

「佛」是佛教信徒「大眾登場藏書」的地方，如大雄寶殿等；「法」

是佛家「珍藏寶典」之所，如藏經樓；「僧」是指和尚「燕息」的「寂

靜禪房」。

十五十五十五十五、、、、「「「「馬虎馬虎馬虎馬虎」」」」是虎是虎是虎是虎還還還還是馬是馬是馬是馬？？？？

相傳，古時有個畫家，喜歡畫虎。一次，他剛畫成一個虎頭，有

位朋友請他畫匹馬，畫家順筆一揮，在虎頭下面添上了馬身。朋友問

他：「畫的是馬還是虎？」畫家答曰：「管它是什麼，馬馬虎虎！」朋

友因此拂袖而去。

畫家把這幅畫掛在牆壁上。他的大孩子問道：「爸爸，上面畫的

是什麼呀？」畫家漫不經心地答道：「是馬。」二孩子見了也問他，

畫家又隨便答道：「是虎。」兩個孩子遂馬虎不辨。

一日，大孩子遇到老虎，以為是馬，想騎它，結果被虎吃掉；老

二碰上一匹馬，卻以為是虎，拉弓將馬射死。於是，人們便送給畫家

一個外號「馬虎先生」。

十六十六十六十六、、、、為為為為何主何主何主何主人人人人稱稱稱稱「「「「東東東東」」」」？？？？

主人常被叫做「東道主」，由此引申出「房東」、公司商號的「股

東」、傭工稱僱主為「東家」，請客吃飯叫「做東」……，為何不叫「房

西、股西、西家、做西、做西道」呢？

古人除了君王平日上朝要坐北朝南，以北為上之外，習慣於在飲

宴待客時，若無分尊卑，即分坐東西。此東西兩方，又把主位設在東，

賓位設在西。所以「東」字得天獨厚造出那麼多詞語來。

追溯東道為主，還有個故事呢。

春秋時代，有一次秦國和晉國組成聯軍攻打鄭國，他們把鄭國團

團圍住，形勢萬分危急。鄭文公派燭之武大夫連夜越過城牆，偷偷跑

到秦國軍營私下面見秦穆公，進行遊說離間工作。燭之武鼓動三寸不

爛之舌，機智地道：「鄭國現在很危險，若鄭國滅亡對秦有利，那沒

話可說。可是鄭國在東，秦國在西，晉國在中間，即使聯軍滅了鄭，

秦國沒什麼好處，只是晉國擴大了版圖而已。晉強了反而威脅秦國。

如果你讓鄭國生存，我們在東，可做秦的東道上的主人，秦的使者經

過我們東道，鄭國通力合作給秦國一切方便，對你們秦國不是更好？」

秦穆公被說服，不但不再攻打鄭國，還留下部分兵力協助鄭國抵

禦晉國軍隊。

因此出現了「東道主」一詞，「東」有了主人之意。

十七十七十七十七、、、、為為為為何失敗何失敗何失敗何失敗是是是是「「「「敗敗敗敗北北北北」？」？」？」？

很多人常問，打了敗仗為何叫「敗北」呢？北為尊位、上位，叫

「敗南」才對呀！

「北」字主要的講解是方向之一，比如北方、北邊、北京、北極……

但是因中國歷史上，不少古朝代建都均在北方或是偏北的城市，而且

皆以坐北朝南面向太陽為正位，所以，「北」又有了「上方」的意思

了，例如去北方辦事常說「北上」，到南方則稱「南下」。

但是「北」字還有另外的意思。「北」字是象形字，它畫了兩個

人背向而坐，一個向左，另個向右，形象生動地指明是「背對背」嘛！

「北」字即古「背」字，之所以有「北方」的含意，就是指坐北朝南

的後背方向呢！所以，讀古文或古代沿用下來的成語時，要注意「北」

的兩種不同用法。

因為「北」有「背」意，所以古文中談到打敗仗時，即使用「敗

北」，表示戰敗即背轉身逃跑。也常用「追亡逐北」，形容勝方追擊戰

敗而逃走的敵軍。

十十十十八八八八、、、、「「「「三三三三」」」」和和和和「「「「九九九九」」」」為為為為什麼什麼什麼什麼代代代代表多數表多數表多數表多數？？？？

古詩中，常常可以看到：「飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。」、

「東風染盡三千頃，白鷺飛來無處停。」、「九曲黃河萬裏沙，浪淘

風簸自天涯。」、「烽火連三月，家書抵萬金。」，它們的共同特點

是帶有「三」或「九」。

日常生活中，我們也常常聽到「九死一生」、「九牛一毛」、「九

霄雲外」、「三人行必有我師」等等帶有「三」、「九」的詞語。

這些詩句和詞語裏的「三」和「九」是什麼意思呢？它們不表示

具體的數，而是表示「多數」的意思。那麼，「三」、「九」為什麼

能代表多數呢？這是有特殊原因的。

老子在道德經中說：「一生二、二生三、三生萬物。」因為「三

生萬物」，所以，「三」泛指「多數、多次」。

八卦中「九」代表乾坤，也就是天地萬物。同時「九」是最大的

陽數；在一到九的基本數中，九是最大的數，也是數的終了。因此「九」

代表物之廣，陽之極，所以也代表「多」。

這就是「三」、「九」為什麼代表多數的原因。

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