Η υπόσχεση της [οικο]κοινότητας

46
Η ΥΠΟΣΧΕΣΗ ΤΗΣ [ΟΙΚΟ] κοινότητα ς Μία συζήτηση σχετικά με τον σημερινό ρόλο της κοινότητας και των οικοκοινοτήτων ειδικότερα, σε ότι αφορά τον μέσο όρο των κατοίκων των πόλεων και τα κοινωνικά, οικονομικά, πολιτικά και περιβαλλοντικά προβλήματα που αντιμετωπίζει η ανθρωπότητα στην κρίσιμη αυτή περίοδο, σε σχέση με προηγούμενες εποχές στην ιστορία. Τετάρτη, 20/11/2013, στις 20:00 Καφενείο (Μοναστηρίου 140 και Τηλεφάνους, Ακ.Πλάτωνα) συζήτηση με τίτλο " Η υπόσχεση της [οικο]κοινότητας" με τον Νίκο Αναστασόπουλο

description

A brief survey on the origins and history of the alternative/intentional communities and ecocommunities and their relationship with the mainstream and the urban movements.

Transcript of Η υπόσχεση της [οικο]κοινότητας

Page 1: Η υπόσχεση της [οικο]κοινότητας

Η ΥΠΟΣΧΕΣΗ ΤΗΣ [ΟΙΚΟ]κοινότητας

Μία συζήτηση σχετικά με τον σημερινό ρόλο της κοινότητας και των οικοκοινοτήτων ειδικότερα, σε ότι αφορά τον μέσο όρο των κατοίκων των πόλεων και τα κοινωνικά, οικονομικά, πολιτικά και περιβαλλοντικά προβλήματα που αντιμετωπίζει η ανθρωπότητα στην κρίσιμη αυτή περίοδο, σε σχέση με προηγούμενες εποχές στην ιστορία.

Τετάρτη, 20/11/2013, στις 20:00 Καφενείο (Μοναστηρίου 140 και Τηλεφάνους, Ακ.Πλάτωνα) συζήτηση με τίτλο " Η υπόσχεση της [οικο]κοινότητας" με τον Νίκο Αναστασόπουλο

Page 2: Η υπόσχεση της [οικο]κοινότητας

Η υπόσχεση της [οικο] κοινότητας

Page 3: Η υπόσχεση της [οικο]κοινότητας

Θα εκπλαγείτε να μάθετε πως μέχρι το 2020 η επανάσταση είχε τελειώσει. Σε μόλις επτά χρόνια η κοινωνία έζησε μια ριζική αναδόμηση, τέτοια που έγινε αγνώριστη.Η κατάρρευση άρχισε νωρίς το 2013.

«Η κοινότητα που έρχεται» Giorgio Agamben, 1993

Ο Giorgio Agamben στο Εμπρός, 18/11/2013

Agamben, G., 2007, Κατάσταση Εξαίρεσης, Εκδόσεις Πατάκη

Agamben, G., 2005, Homo Sacer, Εκδόσεις Scripta

Agamben, G., 2007, Η κοινότητα που έρχεται, Εκδόσεις Ίνδικτος

Page 4: Η υπόσχεση της [οικο]κοινότητας

Αθήνα

Page 5: Η υπόσχεση της [οικο]κοινότητας

ένα σύνολο πεζών που πηγαινοέρχεται και κινείται γενικώς στον δρόμο μιας πόλης δεν αποτελεί σύστημα, όπως δεν αποτελεί σύστημα μια χούφτα άμμου. Στους κόκκους μίας χούφτας άμμου μπορείς να προσθέσεις ή να αφαιρέσεις μερικούς και η κατάσταση δεν έχει αλλάξει: παραμένει μία χούφτα άμμου… …μία παλιά γειτονιά όπου οι άνθρωποι γνωρίζονται μεταξύ τους και επικοινωνούν τακτικά είναι ένα σύστημα, ενώ μία πολυκατοικία γεμάτη από αγνώστους δεν είναι, τουλάχιστον έως ότου υπάρξει δυνατότητα να αναδυθούν νέες σχέσεις και έως ότου σχηματιστεί ένα σύστημα. Thinking in Systems, Donella Meadows, 2008.

Page 6: Η υπόσχεση της [οικο]κοινότητας

Θα εκπλαγείτε να μάθετε πως μέχρι το 2020 η επανάσταση είχε τελειώσει. Σε μόλις επτά χρόνια η κοινωνία έζησε μια ριζική αναδόμηση, τέτοια που έγινε αγνώριστη. Η κατάρρευση άρχισε νωρίς το 2013. Περιστράφηκε γύρω από το χρηματιστήριο που μέσα στο πρώτα δέκα χρόνια του νέου αιώνα ανέβηκε στις 85,000 μονάδες, ένα επίπεδο απαραίτητο για να ανταποκριθεί στις προσδοκίες της γενιάς των ‘baby boomers’. Αλλά υπήρξαν και άλλα ανησυχαστικά σημάδια. Η υπερθέρμανση άρχισε να προκαλεί περιβαλλοντικές καταστροφές και καταστροφές της σοδιάς από το 2005.

Harvey, D., 2000, Spaces of Hope, Edinburgh: Edinburgh University Press

Edilia, or ‘Make of it what you will’ (τελευταίο κεφάλαιο )σσ.258-9

Page 7: Η υπόσχεση της [οικο]κοινότητας

Τα μέλη του πυρήνα κατοίκησης τρώνε και εργάζονται σε μεγάλο βαθμό μαζί και καταλήγουν σε συλλογικές αποφάσεις σε ότι αφορά τη σχέση του δικού τους πυρήνα κατοίκησης με τους άλλους. Δέκα περίπου τέτοιοι πυρήνες κατοίκησης διαμορφώνουν μία γειτονιά (neighborhood) και μία μεγαλύτερη οργανωτική μορφή, την edilia, που συντονίζει τις δράσεις διακοσίων περίπου πυρήνων κατοίκησης.

Edilia, or ‘Make of it what you will’ (τελευταίο κεφάλαιο )σσ.258-9

Harvey, D., 2000, Spaces of Hope, Edinburgh: Edinburgh University Press

Page 8: Η υπόσχεση της [οικο]κοινότητας

Ουτοπικές θεωρίες

Αυτοπροσδιοριζόμενες κοινότητες

Πόλεις σε μετάβαση

Συνεταιρισμοί κατοικίας

Οικοκοινότητες

Αστικά κινήματα

N

Garden CityEbenezer Howard, 1903

Νήσος ΟυτοπίαThomas More, 1516

FamilistèreJean-Baptiste André Godin, 1859

New Harmony Robert Owen, 1838

Κιμπούτς

Page 9: Η υπόσχεση της [οικο]κοινότητας

Ουτοπικές θεωρίεςΑυτοπροσδιοριζόμενες (συνειδητές) κοινότητες

Πρωτοβουλίες μετάβασης

Συνεταιρισμοί κατοικίας (Co-housing)

Οικοκοινότητες

Αστικά κινήματα

Κατηγορίες εναλλακτικών κοινωνικών και οικιστικών σχηματισμών

Page 10: Η υπόσχεση της [οικο]κοινότητας

ΟΥΤΟΠΙΚΗ ΣΚΕΨΗ & ΟΥΤΟΠΙΚΕΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΕΣ

ΑΥΤΟΠΡΟΣΔΙΟΡΙΖΟΜΕΝΕΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΕΣ

ΚΙΜΠΟΥΤΣ

1ο ΚΥΜΑ ΝΕΩΤΕΡΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΚΑΙ ΟΙΚΙΣΤΙΚΩΝ

ΣΥΓΚΡΟΤΗΣΕΩΝ: ΔΕΚΑΕΤΙΕΣ 60-70

2ο ΚΥΜΑ ΝΕΩΤΕΡΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΚΑΙ ΟΙΚΙΣΤΙΚΩΝ ΣΥΓΚΡΟΤΗΣΕΩΝ: ΔΕΚΑΕΤΙΑ 90

ΚΙΝΗΜΑ ΜΕΤΑΒΑΣΗΣ

ΑΥΤΟΔΙΑΧΕΙΡΙΖΟΜΕΝΑ ΣΥΛΛΟΓΙΚΑ ΣΧΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΑΣΤΙΚΕΣ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΕΣ

ΟΙΚΟΚΟΙΝΟΤΗΤΕΣ

ΑΣΤΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ

2ο ΜΙΣΟ 20ου αι.

21ος αιΑΣΤΙΚΑ ΚΙΝΗΜΑΤΑΔΙΕΚΔΙΚΗΣΗΣ ΤΟΥ ΔΗΜΟΣΙΟΥ ΧΩΡΟΥ

ΣΥΝΕΤΑΙΡΙΣΜΟΙ ΚΑΤΟΙΚΙΑΣ (COHOUSING)

ΑΣΤΙΚΕΣ ΕΞΕΓΕΡΣΕΙΣ

ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΙΚΟΣ ΑΚΤΙΒΙΣΜΟΣ

ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΘΕΩΡΙΕΣ

ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΑΡΓΕΣ ΠΟΛΕΙΣ ΔΙΚΤΥΑ

ΚΟΙΝΟΤΙΚΟΙ ΚΗΠΟΙ ΚΑΙ ΑΣΤΙΚΕΣ ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΕΣ

ΚΙΝΗΜΑΤΑ ΠΟΔΗΛΑΤΩΝ

ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΕΣΟΜΑΔΕΣ

ΔΙΑΓΡΑΜΜΑ ΣΧΕΣΕΩΝ ΝΕΩΤΕΡΩΝ ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΚΑΙ ΟΙΚΙΣΤΙΚΩΝ ΣΥΓΚΡΟΤΗΣΕΩΝ

Page 11: Η υπόσχεση της [οικο]κοινότητας

Ουτοπικές θεωρίες

Αυτοπροσδιοριζόμενες κοινότητες

Πόλεις σε μετάβαση

Συνεταιρισμοί κατοικίας

Οικοκοινότητες

Αστικά κινήματα

N

ΚιμπούτςΚιμπούτς Degania Alef, 1910/Degania Bet, 1920Κιμπούτς Yagur, 1970

Αίθριο και εξωτερικός χώρος σε στιγμή εκδήλωσης,Κιμπούτς Gat, 1960

(Ουτοπική) θεωρία για τον χώρο [utopianism of spatial play] (Ουτοπική) θεωρία κοινωνικής διαδικασίας [utopianism of social process]

Page 12: Η υπόσχεση της [οικο]κοινότητας

Ουτοπικές θεωρίες

Αυτοπροσδιοριζόμενες κοινότητες

Πόλεις σε μετάβαση

Συνεταιρισμοί κατοικίας

Οικοκοινότητες

Αστικά κινήματα

N

Κιμπούτς

Κιμπούτς Bet Ha’emek, 2010

μακέτα, Κιμπούτς Bet Ha’emek, 2010

(Ουτοπική) θεωρία για τον χώρο [utopianism of spatial play]

(Ουτοπική) θεωρία κοινωνικής διαδικασίας [utopianism of social process]

Page 13: Η υπόσχεση της [οικο]κοινότητας

Ουτοπικές θεωρίες

Πόλεις σε μετάβαση

Συνεταιρισμοί κατοικίας

Οικοκοινότητες

Αστικά κινήματα

N

Κιμπούτς

Αυτοπροσδιοριζόμενες κοινότητες

Page 14: Η υπόσχεση της [οικο]κοινότητας

WWW

Page 15: Η υπόσχεση της [οικο]κοινότητας

Access to Tools before the Internet AgeWhole Earth Catalog

1968-1974.

Access to Tools: Publications from the Whole Earth Catalog, 1968–1974MoMA, April 18–December 10, 2011

Page 16: Η υπόσχεση της [οικο]κοινότητας

Ουτοπικές θεωρίες

Πόλεις σε μετάβαση

Συνεταιρισμοί κατοικίας

Οικοκοινότητες

Αστικά κινήματα

Κιμπούτς

Αυτοπροσδιοριζόμενες κοινότητες

« Αειφόρος Ανάπτυξη είναι η ανάπτυξη η οποία ικανοποιεί τις ανάγκες του παρόντος χωρίς να θέτει σε κίνδυνο την ικανότητα των μελλοντικών γενεών να ικανοποιήσουν τις δικές τους ανάγκες».

’Our Common Future’’ (Το κοινό μας Μέλλον) .Έκθεση της Παγκόσμιας Επιτροπής για το Περιβάλλον και την Ανάπτυξη (World Commission on Environment and Development /WCED, 1987) ή έκθεση Brundtland, 1987

Κοινές αρχές:•Εναλλακτική κοινωνική οργάνωση•Εναλλακτική Οικιστική οργάνωση και αρχιτεκτονική•Ενεργειακή αυτονομία και τοπική διαχείριση νερού και απορριμμάτων•Διατροφική αυτονομία•Περιβαλλοντική Διαχείριση •Οικιοθελής απλότητα•Τοπικοποίηση•Πνευματικότητα

Robert Gillman, The Eco-village Challenge, In Context Quarterly, 1991

«πλήρως αναπτυγμένες κοινότητες ή οικισμοί ανθρώπινης κλίμακας, όπου οι ανθρώπινες δραστηριότητες είναι ενσωματωμένες με αβλαβή τρόπο στο φυσικό περιβάλλον έτσι ώστε να είναι υποστηρικτικοί για την υγιή ανάπτυξη του ανθρώπου και να μπορούν να συνεχίζουν επιτυχώς να υπάρχουν στο αόριστο μέλλον».

Page 17: Η υπόσχεση της [οικο]κοινότητας

Ουτοπικές θεωρίες

Πόλεις σε μετάβαση

Συνεταιρισμοί κατοικίας

Οικοκοινότητες

Αστικά κινήματα

N

Κιμπούτς

Αυτοπροσδιοριζόμενες κοινότητες

FINDHORN Forres, Moray, Σκωτία, Βρετανία 200 περίπου ενήλικες και 50 παιδιάΊδρυση: 1962

Page 18: Η υπόσχεση της [οικο]κοινότητας

N

Ουτοπικές θεωρίες

Πόλεις σε μετάβαση

Συνεταιρισμοί κατοικίας

Οικοκοινότητες

Αστικά κινήματα

EVI (Eco-Village at Ithaca) ITHACA, NY STATE 160 Ενήλικες, Ίδρυση: 1998

Κιμπούτς

Αυτοπροσδιοριζόμενες κοινότητες

Page 19: Η υπόσχεση της [οικο]κοινότητας

N

Ουτοπικές θεωρίες

Πόλεις σε μετάβαση

Συνεταιρισμοί κατοικίας

Οικοκοινότητες

Αστικά κινήματα

ZEGGBrandenburg, Ανατολική Γερμανία

85 ενήλικες και 15 παιδιά1991

Κιμπούτς

Αυτοπροσδιοριζόμενες κοινότητες

Page 20: Η υπόσχεση της [οικο]κοινότητας

Ουτοπικές θεωρίες

Πόλεις σε μετάβαση

Συνεταιρισμοί κατοικίας

Οικοκοινότητες

Αστικά κινήματα

N

Κιμπούτς

Roskilde , Δανία 200 ενήλικες και 90 παιδιάΊδρυση: 1996Munkesøgård

Αυτοπροσδιοριζόμενες κοινότητες

Page 21: Η υπόσχεση της [οικο]κοινότητας

Ουτοπικές θεωρίες

Πόλεις σε μετάβαση

Συνεταιρισμοί κατοικίας

Οικοκοινότητες

Αστικά κινήματα

Κιμπούτς

Αυτοπροσδιοριζόμενες κοινότητες

Ελλάδα 2013

Page 22: Η υπόσχεση της [οικο]κοινότητας

N

Ουτοπικές θεωρίες

Πόλεις σε μετάβαση

Συνεταιρισμοί κατοικίας

Οικοκοινότητες

Αστικά κινήματα

Κιμπούτς

Αυτοπροσδιοριζόμενες κοινότητες

Τελαίθριον Αιδηψός ΕυβοίαςΟμάδα Free and Real 4 ενήλικεςΊδρυση: 2009

Page 23: Η υπόσχεση της [οικο]κοινότητας

N

Ουτοπικές θεωρίες

Πόλεις σε μετάβαση

Συνεταιρισμοί κατοικίας

Οικοκοινότητες

Αστικά κινήματα

Κιμπούτς

Αυτοπροσδιοριζόμενες κοινότητες

Ελπιδοχώρι Μαλανδρένι Αργολίδας Δεν έχει ακόμη μόνιμους κατοίκουςΊδρυση: 2009

Page 24: Η υπόσχεση της [οικο]κοινότητας

Ουτοπικές θεωρίες

Πόλεις σε μετάβαση

Συνεταιρισμοί κατοικίας

Οικοκοινότητες

Αστικά κινήματα

N

Κιμπούτς

Μαραθώνας Ίδρυση: 2011Σπιθάρι

Αυτοπροσδιοριζόμενες κοινότητες

Page 25: Η υπόσχεση της [οικο]κοινότητας

Ουτοπικές θεωρίες

Πόλεις σε μετάβαση

Συνεταιρισμοί κατοικίας

Οικοκοινότητες

Αστικά κινήματα

N

Κιμπούτς

Θεσσαλονίκη Ίδρυση: 2013

Φαράγγι Σκάλας, Ζαγκλιβέρι

Αυτοπροσδιοριζόμενες κοινότητες

Page 26: Η υπόσχεση της [οικο]κοινότητας

Ουτοπικές θεωρίες

Αυτοπροσδιοριζόμενες κοινότητες

Πόλεις σε μετάβαση

Συνεταιρισμοί κατοικίας

Οικοκοινότητες

Αστικά κινήματα

N

Κιμπούτς

Page 27: Η υπόσχεση της [οικο]κοινότητας

Ουτοπικές θεωρίες

Αυτοπροσδιοριζόμενες κοινότητες

Πόλεις σε μετάβαση

Συνεταιρισμοί κατοικίας

Οικοκοινότητες

Αστικά κινήματα

N

Κιμπούτς

Συγκριτικός πίνακας χαρακτηριστικών πράσινης ανάπτυξης και πρωτοβουλιών μετάβασης

ΣΥΜΒΑΤΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΠΡΑΣΙΝΗΣ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ

ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΜΙΑΣ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑΣ ΜΕΤΑΒΑΣΗΣ

Δεν προσθέτει ανθεκτικότητα Προσθέτει ανθεκτικότηταΣυγκεντρωτική ανακύκλωση Οικιακή / τοπική κομποστοποίησηΑισθητική φύτευση δέντρων Παραγωγική φύτευση δέντρωνΕισαγόμενα «πράσινα» υλικά και αγαθά Προτεραιότητα σε τοπικά υλικά και αγαθάΣυμβατική λογική καταναλωτισμού Μείωση κατανάλωσης, ανταποδοτικότητα και

επαναχρησιμοποίησηΔιανομή οργανικών προϊόντων από τη διεθνή αγορά

Ενεργός υποστήριξη τοπικής παραγωγής και ειδικά σε αναδυόμενες και νέες επιχειρήσεις

ΣΥΜΒΑΤΙΚΗ ΟΙΚΟΛΟΓΙΑ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΜΙΑΣ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑΣ ΜΕΤΑΒΑΣΗΣ

Ατομική συμπεριφορά Ομαδική συμπεριφοράΈνα πρόβλημα ως εξειδικευμένο ζήτημα Ολιστική αντιμετώπιση του προβλήματοςΕργαλεία πίεσης: διαμαρτυρίες, καμπάνιες, εξάσκηση πίεσης

Εργαλεία αλλαγής: δημόσια συμμετοχή, οικο-ψυχολογία, πολιτιστική και δημιουργική εκπαίδευση

Θεωρητικό εργαλείο: Αειφόρος ανάπτυξη Θεωρητικό εργαλείο: Ανθεκτικότητα/προσαρμοστικότητα και επαναφορά του τοπικού

Ο μέσος άνθρωπος ως το πρόβλημα Ο μέσος άνθρωπος ως η λύσηΚυρίαρχα συναισθήματα: Φόβος, ενοχή και σοκ ως κυρίαρχα συναισθήματα που παρακινούν κινητοποίηση

Κυρίαρχα συναισθήματα: Ελπίδα, αισιοδοξία και διάθεση ανάληψης πρωτοβουλίας ως κυρίαρχα συναισθήματα που παρακινούν κινητοποίηση

Καμπάνιες-ομπρέλες σε θέματα γενικής φύσεως

Στοχευμένες συλλογικές παρεμβάσεις

Εμπλοκή σε ένα επίπεδο Εμπλοκή σε ποικιλία επιπέδων

Page 28: Η υπόσχεση της [οικο]κοινότητας

N

Αντικείμενο

Στόχοι

Μέθοδος

Ερμηνευτικά εργαλεία

Ζητήματα Περιβαλλοντικής Διαχείρισης

Τυπολογία του Κοινού κοινωνικού χώρου

Κατηγορίες εναλλακτικών Κοινωνικών και οικιστικών συγκροτήσεων

Συμπεράσματα

κοινόιδιωτικό δημόσιο

Page 29: Η υπόσχεση της [οικο]κοινότητας

Αντικείμενο

Στόχοι

Μέθοδος

Ερμηνευτικά εργαλεία

Ζητήματα Περιβαλλοντικής Διαχείρισης

Τυπολογία του Κοινού κοινωνικού χώρου

Κατηγορίες εναλλακτικών Κοινωνικών και οικιστικών συγκροτήσεων

Συμπεράσματα

ΝΙΚΟΣ ΑΝΑΣΤΑΣΟΠΟΥΛΟΣ

Αίθουσα συνελεύσεων στο Κιμπουτς Bat Ha’emek. (Ισραήλ)

Page 30: Η υπόσχεση της [οικο]κοινότητας

Αντικείμενο

Στόχοι

Μέθοδος

Ερμηνευτικά εργαλεία

Ζητήματα Περιβαλλοντικής Διαχείρισης

Τυπολογία του Κοινού κοινωνικού χώρου

Κατηγορίες εναλλακτικών Κοινωνικών και οικιστικών συγκροτήσεων

Συμπεράσματα

Page 31: Η υπόσχεση της [οικο]κοινότητας

Αντικείμενο

Στόχοι

Μέθοδος

Ερμηνευτικά εργαλεία

Ζητήματα Περιβαλλοντικής Διαχείρισης

Τυπολογία του Κοινού κοινωνικού χώρου

Κατηγορίες εναλλακτικών Κοινωνικών και οικιστικών συγκροτήσεων

Συμπεράσματα

Page 32: Η υπόσχεση της [οικο]κοινότητας

Αντικείμενο

Στόχοι

Μέθοδος

Ερμηνευτικά εργαλεία

Ζητήματα Περιβαλλοντικής Διαχείρισης

Τυπολογία του Κοινού κοινωνικού χώρου

Κατηγορίες εναλλακτικών Κοινωνικών και οικιστικών συγκροτήσεων

Συμπεράσματα

Page 33: Η υπόσχεση της [οικο]κοινότητας

Αντικείμενο

Στόχοι

Μέθοδος

Ερμηνευτικά εργαλεία

Ζητήματα Περιβαλλοντικής Διαχείρισης

Τυπολογία του Κοινού κοινωνικού χώρου

Κατηγορίες εναλλακτικών Κοινωνικών και οικιστικών συγκροτήσεων

Συμπεράσματα

Η «αψίδα-χυτήριο, Arcosanti. (Αριζόνα)

Page 34: Η υπόσχεση της [οικο]κοινότητας

Αντικείμενο

Στόχοι

Μέθοδος

Ερμηνευτικά εργαλεία

Ζητήματα Περιβαλλοντικής Διαχείρισης

Τυπολογία του Κοινού κοινωνικού χώρου

Κατηγορίες εναλλακτικών Κοινωνικών και οικιστικών συγκροτήσεων

Συμπεράσματα

Page 35: Η υπόσχεση της [οικο]κοινότητας

Αντικείμενο

Στόχοι

Μέθοδος

Ερμηνευτικά εργαλεία

Ζητήματα Περιβαλλοντικής Διαχείρισης

Τυπολογία του Κοινού κοινωνικού χώρου

Κατηγορίες εναλλακτικών Κοινωνικών και οικιστικών συγκροτήσεων

Συμπεράσματα

Page 36: Η υπόσχεση της [οικο]κοινότητας

”The word ‘culture’ means here the ensemble of the values, worldview, aspirations and customs that characterize a people and distinguish it from others. This is what we mean when we speak of Western culture, indigenous cultures, Eastern cultures, and also a holistic culture, or a culture of nonviolence.When we define culture in this way, it is evident that a variety of new cultures are on the rise. They are ‘subcultures’ (or ”alternative cultures”) for they differ from the culture of the mainstream. This is not exceptional: Societies are seldom culturally monolithic. In times of innovation and ferment, a large number of alternative cultures may coexist with the culture of the establishment. One of the alternative cultures in industrial societies is particularly interesting. It is made up of people who are rethinking their preferences, priorities, values, and behaviors, shifting from consumption based on quantity toward selectivity in view of quality defined by environmental friendliness, sustainability, and the ethics of production and use. In this culture, lifestyles of matter and energy-wasteful ostentation are shifting toward modes of living hallmarked by voluntary simplicity and the search for a new morality and harmony with nature.”

Laszlo, Ervin. The Chaos Point: The world at the crossroads, Charlottesville: Hampton Roads, 2006

or

There Is No Alternative

?

There Is No Alternative

Page 37: Η υπόσχεση της [οικο]κοινότητας

Drop City, Trinidad, Colorado, 1965 Telaithrion Project, Evia, Greece , 2013

Robert W. Marks. The Dymaxion World of Buckminster Fuller (New York: Reinhold, 1960).

Occupy Wall Street, NYC 2011

Page 38: Η υπόσχεση της [οικο]κοινότητας

Ο εναλλακτικός δρόμος

The Alternative

Ο κανόνας

The mainstream

Αυτοπροσδιοριζόμενες κοινότητες

Ουτοπικές θεωρίες

Πόλεις σε μετάβαση

Συνεταιρισμοί κατοικίας

Οικοκοινότητες

Αστικά κινήματα

Κιμπούτς

Page 39: Η υπόσχεση της [οικο]κοινότητας

Αυτοπροσδιοριζόμενες κοινότητες

N

Ουτοπικές θεωρίες

Πόλεις σε μετάβαση

Συνεταιρισμοί κατοικίας

Οικοκοινότητες

Αστικά κινήματα

Κιμπούτς

Page 40: Η υπόσχεση της [οικο]κοινότητας

Αυτοπροσδιοριζόμενες κοινότητες

Κατάληψη της Λυρικής Σκηνής

02/2009

03/2009Το πάρκο Ναυαρίνου

Αγανακτισμένοι-Πλατείας Συντάγματος5-/2011

2007Η Αγορά της Κυψέλης

1997- Αστικό Κενό 12/2008

Εξεγέρσεις με αφορμή τον Αλέξη Γρηγορόπουλο

2009

Αγρός Ελληνικό

Το κίνημα των ποδηλατών

2008-

2009 Ακαδημία Πλάτωνος 2011Αστικοί λαχανόκηποι

2009Κύπρου και Πατησίων

Ουτοπικές θεωρίες

Πόλεις σε μετάβαση

Συνεταιρισμοί κατοικίας

Οικοκοινότητες

Αστικά κινήματα

Κιμπούτς

Page 41: Η υπόσχεση της [οικο]κοινότητας

Αυτοπροσδιοριζόμενες κοινότητες

N

Ουτοπικές θεωρίες

Πόλεις σε μετάβαση

Συνεταιρισμοί κατοικίας

Οικοκοινότητες

Αστικά κινήματα

Κιμπούτς

Page 42: Η υπόσχεση της [οικο]κοινότητας

Αυτοπροσδιοριζόμενες κοινότητες

N

Ουτοπικές θεωρίες

Πόλεις σε μετάβαση

Συνεταιρισμοί κατοικίας

Οικοκοινότητες

Αστικά κινήματα

Κιμπούτς

Page 43: Η υπόσχεση της [οικο]κοινότητας
Page 44: Η υπόσχεση της [οικο]κοινότητας

Η φύση ιδιωτικοποιείται, ο χώρος κατατέμνεται και μετατρέπεται σε προϊόν εμπορεύσιμο, ένα commodity που μοιράζεται νόμιμα ή παράνομα ανάμεσα σε ιδιώτες. Ότι περισσεύει είναι «δημόσιο». Το δημόσιο, απαξιωμένο και ισοδύναμο με το υπόλοιπο, το υπόλειμμα, το απόρριμμα, το έρμαιο, το θύμα. Το βλέπουμε να συμβαίνει στις πόλεις αλλά

και στην ύπαιθρο, σχεδόν παντού όπου φτάνει ο άνθρωπος. Στην Αθήνα, οι ελάχιστοι εναπομείναντες ελεύθεροι χώροι τελούν υπό εγκατάλειψη ή υπό απειλή «ανάπτυξης» που ισοδυναμεί με τον τελικό εξανδραποδισμό του όποιου φυσικού, με την τελειωτική καθυπόταξη του ελεύθερου. Στο τοπίο, η ανθρώπινη παρουσία ακόμη και όπου δεν είναι μόνιμη με κάποια κατασκευή γίνεται εν τούτοις έκδηλη με την παρουσία των ανθρώπινων απορριμμάτων. Τα πιο απρόσιτα μέρη μόνο δεν αποτελούν πεδίο οικιστικής εκμετάλλευσης αλλά το ίδιο εύκολα θα χρησιμοποιηθούν τουριστικά ή μεταλλευτικά. Όμως η ύπαρξη της φύσης δεν υπάρχει μόνο για την ανθρώπινη εκμετάλλευση. Η έννοια της ελευθερίας σε σχέση με την έννοια του τόπου είναι ένα από τα αντικείμενα που θα διερευνήσουμε.

Οι ελεύθεροι νέοι τόποι είναι ενδεχομένως ομάδες πολιτών, συλλογικότητες, γειτονιές, κοινότητες, χωριά, πόλεις ή περιοχές που προστατεύονται από συνειδητοποιημένους πολίτες, ελεύθερους ανθρώπους με συνειδητές επιλογές σε όλες τις εκφάνσεις της ζωής.

Page 45: Η υπόσχεση της [οικο]κοινότητας