Барды баасын білетін уа...

1
4 28 ЖЕЛТОҚСАН 2018 ЖЫЛ SAIASAT Арман ОКТЯБРЬ, «Егемен Қазақстан» Басқосуда Елбасы мақала- сындағы Ұлы даланың тари- хына, салт-дəстүріне, өнері мен фольклорына, музыка- сына, ұлы есімдеріне, кино- сы мен телевизиясына, сон- дай-ақ тарихи сананы жаң- ғыртуға арналған ұстаным- тұжырымдар сараланды. Ғалымдар Елбасының «Ұлы даланың жеті қыры» мақаласы тарихымызды тереңнен тануға, кезінде түр- лі идеологиялық тыйым- дар мен қилы замандардың қыспағынан бізге жете ал- май қалған асыл мұраларды зерделеуге жол ашады деп есептейді. Мақалада баса ай- тылған тақырыптар, тарихы- мызға қатысты қордаланып қалған мəселелер шоғыры бүгінде жоспарлы əрі жүйе- лі түрде қолға алына баста- ды. Алдағы жылдан бастап Тіл білімі институты бұл тұрғыда арнайы əзірленген бағдарламасын жүзеге асы- рамыз деп отыр. Бұл Ұлы дала мұрасын сала-сала бо- йынша зерттеуге мүмкіндік тудырмақ. «Біз өзіміздің Ел- таңбамызға, басқа да ұлт- тық рəміздерімізге алтын адамның кейбір өрнектерін енгіздік. Десе де ресми ғы- лымда скиф, сақтар бізге ешқандай қатысы жоқ сияқты көрінеді. Классикалық тарих- қа жүгінсек, бір кездері біз бұл жерлерге ауып келдік, бұрын мұнда басқа елдер тұр- ды деген сияқты теориялар бар. Таза лингвистикалық тұрғыдан, кейбір антрополо- гиялық тұрғыдан жасалған зерттеулер бұларды жоққа шығарған. Бірақ осылар- ды ғылыми деңгейде дəлел- деу, жүйелеу жəне əлемге əйгілеу бүгінге дейін қо- лға алынбаған. Елбасының «Ұлы даланың жеті қыры» мақаласы осы олқылықтар- дың орнын толтырып, ежелгі өркениетімізді тануымызға, əлемге əйгілеуімізге нақты бағдар көрсетіп отыр» дейді Ахмет Байтұрсынұлы атын- дағы Тіл білімі институтының директоры Ерден Қажыбек. – Бір кездері тарих- ты тура айту қауіпті бол- ды. Бекмаханов Кенесары туралы еңбегі үшін қандай қиындыққа тап болғанын жақ сы білеміз. Бұл оқиға қаншама тарихшыларға үрей болды. Амалсыздан ата-ба- баларының ерлігі мен өр- лігін ашық айта алмады. Бұл шындықтарды ашық айт- қан, бұл процесті ең алғаш бастаған сөзсіз қаламгер- лер қауымы деп айтар едім. Ілияс Есенберлин, Əнуар Əлімжанов бастаған қазақ жазушылары айтылмай қал- ған тарихты көркем шығар- малары арқылы көрсете бас- тады. Біз де барымызды сал- дық, сол үшін басымыз талай дауға қалды. Бірақ ақиқаттан айныған жоқпыз. Егемен- дік алып, еңсемізді тіктеген тұста ғасырлар қойнауына қатталған шынайы тарихы- мызды тура танитын кез келді. Елбасының «Ұлы даланың жеті қыры» мақаласы бəрі- мізді осыған шақырады, – дейді белгілі қоғам қайрат- кері, ақын Олжас Сүлейменов. Басқосуда қазақ халқының прототүркіден келе жатқан ежелгі тарихы, Ұлы даланың ұлы есімдерін насихаттау, түркілер тарихына жаңа көз- қарас қалыптастыру, қазақ түркологиясының міндет- терін нақтылау сынды маңыз- ды тақырыптар талқыланды. Прототүркіден қазақ тіліне дейін Көне тарих көмескі тартпасын Бардың бағасын білетін уақыт Өткенін мақтан тұтып, бүгінін нақты бағалай білу және болашаққа оң көзқарас таныту – еліміздің табысты болуының кепілі дегеніміз осы. («Ұлы даланың жеті қыры» мақаласынан) Халқымыздың аса бай ауыз əде- биетімен, əн-күйлерімен, дəстүрлі тұрмыс салтымен біте қайнасып келе жатқан ел мұрасы − қазақтың халықтық би өнері. Адамдар қанша өмір сүріп келсе, би де со- лармен бірге ерте заманнан қалыптасып, өмір сүріп келеді. Қазақ би өнерінде өшпестей із қал- дырған би падишасы Шара Жиенқұлова: «Қазақ биi − халықтың жан дүниесi, та- ным түсiнiгi, табиғатпен байланысы жəне философиясы. Қазақ халқының му- зыкасы мен биі бір-бірінен ажырамай- тын, құстың қос қанатындай біртұтас өнер», деп қазақ халқы ежелгі би өнері- нің дəстүрі мен өрнегін сақтап, өзінің рухани қазынасымен ұштастыра оты- рып, ғасырлар бойы дамытып, қазақ жұртының жалпы дүниетанымына сай арман-мұраттарын бейнелейтін қимылдар жүйесін қалыптастырған. Өз сезімін əртүрлі тəсілдер мен плас- тикалық дене қимылдары арқылы білдіру орындаушыны, сондай-ақ қасындағы адамдарды да ерекше бір күйге бөлеген. Бұл − бидің сиқырлы күші. Ұлттық өнердің басқа түрлері сияқты би де көшпенді халықтың тұрмысында орын алды жəне оның барлық ерекшеліктері көркем образдар түрінде көрсетілді. Би − адам денесінің əуенге негізделген түрлі қимылдарының жүйелі түрде ауы- сып келуі арқылы көркем образдармен айшықтала бейнеленетін, кеңістіктік- уақыттық ауқымы көне заманғы наным- сенімнен бастау алатын өнердің бір түрі. Би − музыкалық ырғаққа сай дене қимылымен көрсетілетін өнер. Қазіргі кезде қазақ билері жаңа даму кезеңінен өтуде, адамдар ұлттық сана-сезім идеясы- на тереңірек беріліп, халық фольклорына қызығушылық танытып, осы таңғажайып шығармашылық қауымының қатарына қосылып келеді. Қазақ би мəдениетінің бірегей мұрасын сақтап қалу мақсатында Қазақ ұлттық хореография академиясында «Қазақ биі- нің шығармашылық зертханасы» ашыл- ды. Би хореографиясы жинақы образдар арқылы болмысты бейнелеп, адамның ішкі жан-дүниесін көрсетеді. Хореография – ой мен мазмұнды музыкалық-хореография- лық бейне арқылы ашатын сахналық өнердің бір түрі. Оның қайнар көзі халық билерінде. Жалпы, би – психиканың эмоция- лық аясының жемісі. «Қазіргі заманғы жағдайда, яғни халықтың тарихи санасы жанданып келе жатқан уақытта, дəстүр- лі өнердің біртұтас дүние ретінде қайта өркендеу қажеттілігі туындады. Елімізде көптеген мұражайлар, тарихи-мəдени орталықтар, халықты, əсіресе жас ұрпақты дəстүрлі этностық халық мəдениетіне тартуға септігін тигізетін фольклорлық- этнографиялық ансамбльдер пайда бола бастады. Қоғамдық қызметтің осы саласында жинақталған тəжірибе көрсеткендей, қайта қалпына келтіру жəне дамыту ғылыми негізделген тəсілмен жүр- гізілуі тиіс. Осы зертхананың жұмысы аясында қазақ биін оқыту əдістемесін жетілдіруге тырысамыз», дейді зертхана жетекшісі, Қазақстан Республикасының еңбек сіңірген əртісі жəне еңбек сіңірген қайраткері Айгүл Тəти. Елбасының «Ұлы даланың жеті қыры» мақаласы елімізде қызу талқы- ланып жатқанда, Қазақ ұлттық хорео- графия академиясының ұжымы да шығармашылық белсенділік таныт- ты. Жуырда өткен ІV халықаралық Шəкен Айманов кинофестивалінде «Қазақ биі» картинасы «Құлагер» атты Ұлттық кинематографиялық сыйлығын («Ең үздік деректі фильм») иеленді. Фильмнің режиссері академиямыздың аға оқытушысы, Қазақстан Республика- сының Тұңғыш Президенті – Елбасы- ның мəдениет саласындағы мемлекет- тік стипендиясының лауреаты Анвара Садыкова, сценарий авторы – кинодра- матург жəне режиссер Ғазиз Насыров. Фильмнің шығуына қазақ хореография өнерінің танымал қайраткерлері атсалыс- ты (олардың ішінде академия ұстаздары: Айгүл Тəти, Тойған Ізім, Айгүл Күлбекова бар). Қазақ хореографиясының өзіндік ерекшелігін сақтап қалу жəне арттыра түсу, сондай-ақ халық би шығармашы- лығын көпшілікке таныту мақсатында Хореография академиясы 2019 жылы Шара Жиенқұлова атындағы V респуб- ликалық қазақ биі конкурсын өткізуді жоспарлап отыр. Осы конкурс аясында қатысушылар тəжірибе алмасып қана қоймай, қазақ биінің озық педагог-хорео- графтары өткізетін шеберлік сабақтарына қатысып, ұлттық пластика қимылдарын шебер орындау сырларымен бөлісе алады. Қазақ халық биінің болашағы зор. «Ұлы даланың жеті қыры» − ұлт- тық хореография өнерінің тарихи қа- лыптасқан дəстүрлерін сақтап қалу мен одан əрі дамытудың жаңа мүмкін- дігі. Сондықтан би өнері эстетикалық мəдениетті дамыту арқылы адамгершілік негіздерін қалыптастырса, өз халқының төл рухани мəдениетінің қыр-сырын, салт-дəстүрін білген тұлға елінің патрио- ты ғана емес, өзге ұлттың да болмысын құрметтей білетін, яғни ұлттық санасы биік, өркениеттің көшіне ілесер жан- жақты болары сөзсіз. Қорыта айтқанда, біз алдағы уақытта еліміздің болашағы бимен шалықтап, қазақы дəстүріміздің бет-бейнесі болуы үшін жұмыс істейміз. Ал Отанымыздың рухани жаңғыруы болашаққа шабыт берер баға жетпес құндылығымызға айналады дегіміз келеді. Бибігүл НҮСІПЖАНОВА, Қазақ ұлттық хореография академиясының бірінші проректоры Өнер саласындағы игі бастамалар ЖЫЛ ЖАРИЯЛАНЫМЫ –––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––– Алматыдағы Достық үйінде Ахмет Байтұрсынов атындағы Тіл білімі институтының бастамасымен «Ұлы даланың жеті қыры: прототүркіден қазақ тіліне дейін» атты ғалымдар мен тарихшыларды бір арнада тоғыстырған халықаралық дңгелек үстел тті. –––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––– Елбасы Нұрсұлтан Назарбаевтың əр Жолдауын халық асыға күтіп отыратын жағдайға жетті. Себебі Елбасы Жолдауында көрсетілген еліміздің рухани дамуы һəм жан- дануына байланысты əр сөйлем ғана емес, əр сөздің астарында Қазақ елі мен мемлекетінің əлем алдындағы абыройын өсіріп қана қоймай, қазақ халқының терең тамырлы ел екенін айшықтайтын қасиет жатқанын көреміз. Міне, Елбасының «Ұлы даланың жеті қыры» деп аталатын мақаласымен қауыштық. Мақаланың тақырыбының өзі-ақ «Мен қазақпын» деген кісінің делебесін қоздырып, ұрпақ бойына бабалар рухының асыл болмысын құйып жібергендей əсерде болдық. Құдайға шүкір, негізсіз ел емеспіз ғой! Сол барымыздың бағасын базарлай алатын уақыт бүгін мүмкін болып тұр. Осы мүмкіндікті уыс- тан шығарып алсақ, болашақ бізді кешпейді. Сондықтан Елбасы осы тұжырымдамасында атап көрсеткен құндылықтарды ел игілігіне исіндіру жолында күллі Қазақстан халқы бір атаның баласындай құлшына күш біріктіруге тиіспіз! Маралтай РАЙЫМБЕКҰЛЫ, ақын АЛМАТЫ Сондықтан тез арада Қазақстанның өр- кениет тарихының үздіксіз дамуын көр- сететін деректі-қойылымдық фильм- дердің, телевизиялық сериалдар мен толықметражды көркем картиналардың арнайы циклын өндіріске енгізу керек. («Ұлы даланың жеті қыры» мақаласынан) Елбасы Нұрсұлтан Əбішұлының «Ұлы даланың жеті қыры» атты мақаласын тебіреніспен оқыдық. Бабаларымыздың өз заманын- да өркениетке қосқан үлестері мақалада көрсетілгендей батыс пен шығысқа, күнгей мен теріскейге та- ралды. Соңғы жылдары табылған археологиялық деректер мен өзге елдердің архивтеріндегі шаң ба- сып жатқан мұрағаттарды толықтай зерттеуге бетбұрыс жасау керектігін заман талабы тудырып отырғанын айта келе: «Біз басқа халықтардың рөлін төмендетіп, өзіміздің ұлы- лығымызды көрсетейін деп отыр- ғанымыз жоқ. Ең бастысы, біз нақты ғылыми деректерге сүйене отырып, жаһандық тарихтағы өз рөлімізді байыппен əрі дұрыс пайымдауға тиіспіз» – деп Елбасының ой түйіндеуі өте қисынды. Халықаралық қоғамдастықта біздің елімізді мекен ететін жəне біртұтас Қазақстан халқын құрайтын барлық ұлт өкілдерінің толерант- тылығын, конфессияаралық жəне мəдениаралық келісімін қамтамасыз етуге бағытталған дəйекті саясаты- мыз қазірдің өзінде кеңінен таны- лып отыр. Елбасының сарабдал саясатының арқасында халқымыз осы заманғы жəне бəсекеге қабілетті зайырлы мемлекетті белсене орна- тып жатыр. Еліміз тəуелсіздік алғалы жет- кен қоғамдық-саяси жəне əлеу- меттік-экономикалық жетістік пен мемлекеттілікті баянды етпекке тек материалдық игілікті діттеу жеткіліксіз. Бүгінде өз тамыры мен өткеніне, ана тіліне, дініне, діліне əлемнің біраз мемлекеті бет бұра бастады. Оның жолын əркім өзінше танып, өзінше бағамдауда. Солардың қатарында əлемдік қауымдастықтың назарына ілігіп, бірқатар беделді халықаралық ұйымдарға мүше бо- лып үлгерген Қазақстан Елбасының «Ұлы даланың жеті қыры» атты мақаласында айтып өткен ұлттық стратегиялық «Мəдени мұра» жо- басы арқылы талпынуда. Жаратылысында – шығыстық, бітімінде азиялық болғанымен, қазақ халқы, шын мəнінде, осы екі құбылыстан да оқшаулау, табиғат- тың бір бөлшегіндей, даланың төл перзенті. Соның бір дəлеліндей ұлттың рухани байлығы мен та- рихын танытуды қолға алған «Мəдени мұраның» түзілісі бөлек, мақсаты ерек, аясы ауқымды болды. Мəдениеттанушылар мен ғалымдар бұл жобаны еліміздің кешегісі мен келешегін хаттап, əншейін тізбелеп қоя салар кезекті шара емес, ғаламдық маңызы зор, де- мек, қазақ мəдениетінің əлемдік өркениетте таласы бар екендігін танытатын құбылыс болатындығы туралы салмақты пікір айтты. Мəде- ниеттің, ғылымның, философияның, əдебиеттің ең үздік үлгілерінің қазақ тілінде жарық көруі мен халқымыздың бай мұрасы мен жетістіктерін басқа тілдерге аудару – ұлтымыздың рухани мұрасын бірте- бірте əлем жұртшылығына таныту болып табылады. Бұл Елбасының төл мəдениетіміздің əлемдік мəдени кеңістікке кірігу мақсатындағы тек мамандарға ғана емес, бүкіл еліміздің алдына «Болашаққа бағдар: рухани жаңғыру» мақаласында қойған міндеті. Əрбір мемлекеттің өркениет- тілігін оның тарихи-мəдени мұраға деген көзқарасына қарай та- нып, бағамдауға болатыны анық. Демек, Қазақстанның мəдениет саласындағы мемлекеттік саясаты- на екі түрлі міндет жүктеледі: Бірі – өзіндік этностық мəде- ниетті дамыту мен қолдауға бағыт- талған шаралар кешенін нығайту; Екіншісі – төл мəдениетті оң- тайлы өрістете отырып, əлемдік мəдени кеңістікке ену үшін тиімді жағдай жасау. Елбасының мақалада «Біздің түп- тамырымызға жаңаша көзқараспен қарауға жол ашып, əлемдік ғылым үшін сенсация саналған жаңалық – 1969 жылы Қазақстанның Есік қорғанынан табылған, өнертанушы ғалымдар арасында «қазақстандық Тутанхамон» деген атқа ие болған «Алтын адам». Жауынгердің ал- тынмен апталған киімдері, ежелгі шеберлердің алтын өңдеу техника- сын жақсы меңгергенін аңғартады. Сонымен бірге бұл жаңалық Дала өркениетінің зор қуатымен эстети- касын əйгілейтін бай мифология- ны паш етті» – деуі өте лайықты баға. Бабаларымыздың жаһандық өркениетке қосқан қомақты үлес салмағы, ал, аң стилін қолдану арқылы тектілігін дəріптегендігі аңыз ғана емес нақты дəлелдермен айғақталған дүние екендігі барша- ны еріксіз мойындатады. Қазақ халқының ғасырдан ғасыр асырған құнды ескерткіштері мен тарихи мұрағаттары – тек қазақ ұлтының ғана емес, əлем мəдениетіне үлес қосушы жəдігерлер. Соның дəлеліндей, қазақ халқының іргелі тарихи ескерткіштері халықаралық деңгейде танылып келеді. Мəселен, Қожа Ахмет Ясауи кесенесі мен Тамғалы петроглифтері ЮНЕСКО- ның Бүкілəлемдік мəдени мұра тізі- міне енгізілген. Бұл олардың Қазақ- стан мен Орталық Азия аймағы үшін ғана емес, бүкіл əлем қоғамдастығы үшін маңызы зор мəдени-тарихи ны- сан екендігінің бірден-бір айғағы. Төрткүл дүниеге елдің оң имид- жін қалыптастыру үшін жəне əлемдік мəдени кеңістікке кірігу мақсатында «Болашаққа бағдар: рухани жаңғыру» мақаласында көрсетілген «Жаһандағы замана- уи қазақстандық мəдениет» жоба- сын жүзеге асыру үшін халықара- лық деңгейдегі мəдени іс-шаралар өткізілуде. Биыл «Əзірет Сұлтан» тарихи-мəдени қорық-музейі Түркия мемлекетінің үш қаласын- да, Грекияның Салоники, Ресей- дің Сочи қалаларында өткізілген халықаралық көрмелерге қатысты. Мақалада облыс орталығы Түркіс- тан қаласының мəртебеге лайық ру- хани астанаға айналуы да назардан тыс қалмаған. Ұлы даланың Ұлы есімдерін ұлықтау, оқу-ағарту энци- клопедиялық саябақ ашу, өнердің бар саласында насихат жұмыстарын жүргізу, бұл – үлкен міндетті жүк- тейтін мақаланың негізгі өзегі. Халықаралық дəрежеде өміршең маңызды рухани мəселелерді ше- шуде басқа елдермен ынтымақтаса отырып, біз халықаралық қауымдас- тықтың жауапты мүшесі ретінде өзі- міздің рөліміз бен беделімізді алдағы уақытта да нығайта беретін бола- мыз жəне алдымызға Елбасы қойып отырған биік мақсаттарға жету үшін аянбай еңбек етуге дайынбыз. Нұрболат АХМЕТЖАНОВ, «зірет Сұлтан» мемлекеттік тарихи-мәдени қорық-музейінің директоры, мәдениет қайраткері Асқақ Алатаудың баурайы алма мен қызғал- дақтың «тарихи отаны» екені ғылыми тұрғыдан дәлелденген. Қарапайым, бірақ бүкіл әлем үшін өзіндік мән-маңызы зор бұл өсімдіктер осы жерде бүр жарып, жер жүзіне таралған. («Ұлы даланың жеті қыры» мақаласынан)

Transcript of Барды баасын білетін уа...

4 28 ЖЕЛТОҚСАН 2018 ЖЫЛSAIASAT

Арман ОКТЯБРЬ,«Егемен Қазақстан»

Басқосуда Елбасы мақала-сындағы Ұлы даланың тари-хына, салт-дəстүріне, өнері мен фольклорына, музы ка-сы на, ұлы есімдеріне, ки но-сы мен телевизиясына, сон-дай-ақ тарихи сананы жаң-ғыртуға арналған ұста ным-тұжырымдар сараланды.

Ғалымдар Елбасының «Ұлы даланың жеті қыры» мақаласы тарихымызды терең нен тануға, кезінде түр-лі идеологиялық тыйым-дар мен қилы замандардың қыс пағынан бізге жете ал-май қалған асыл мұраларды зер делеуге жол ашады деп есептейді. Мақалада баса ай-тылған тақырыптар, тари хы-мызға қатысты қордаланып қалған мəселелер шоғыры бүгінде жоспарлы əрі жүйе-лі түрде қолға алына баста-ды. Алдағы жылдан бастап Тіл білімі институты бұл тұрғыда арнайы əзірленген бағдарламасын жүзеге асы-рамыз деп отыр. Бұл Ұлы дала мұрасын сала-сала бо-йынша зерттеуге мүмкіндік тудырмақ. «Біз өзіміздің Ел-таң бамызға, басқа да ұлт-тық рəміздерімізге алтын адамның кейбір өрнектерін енгіздік. Десе де ресми ғы-лым да скиф, сақтар бізге

ешқандай қатысы жоқ сияқты көрінеді. Классикалық тарих-қа жүгінсек, бір кездері біз бұл жерлерге ауып келдік, бұ рын мұнда басқа елдер тұр-ды деген сияқты теориялар бар. Таза лингвистикалық тұр ғыдан, кейбір антропо ло-гиялық тұрғыдан жасалған зерттеулер бұларды жоққа шығарған. Бірақ осылар-ды ғылыми деңгейде дəлел-деу, жүйелеу жəне əлем ге əйгілеу бүгінге дейін қо-лға алынбаған. Елба сы ның «Ұлы даланың жеті қыры» мақа ласы осы олқылық тар-дың орнын толтырып, ежелгі өркениетімізді тануымызға, əлемге əйгілеуімізге нақты бағдар көрсетіп отыр» дейді Ахмет Байтұрсынұлы атын-дағы Тіл білімі институтының директоры Ерден Қажыбек.

– Бір кездері тарих-ты тура айту қауіпті бол-ды. Бек маханов Кенесары ту ра лы еңбегі үшін қандай қиын дыққа тап болғанын

жақ сы білеміз. Бұл оқиға қаншама тарихшыларға үрей бол ды. Амалсыздан ата-ба-ба ларының ерлігі мен өр-лігін ашық айта алма ды. Бұл шындықтарды ашық айт-қан, бұл процесті ең ал ғаш бастаған сөзсіз қалам гер-лер қауымы деп айтар едім. Ілияс Есенберлин, Əнуар Əлімжанов бастаған қазақ жазушылары айтылмай қал-ған тарихты көркем шы ғар -ма лары арқылы көр сете бас -тады. Біз де барымызды сал-дық, сол үшін басымыз та лай дауға қалды. Бірақ ақи қат тан айныған жоқпыз. Еге мен -дік алып, еңсемізді тікте ген тұста ғасырлар қой науына қатталған шынайы тари хы -мызды тура танитын кез келді. Елбасының «Ұлы да ла ның жеті қыры» мақа л а сы бəрі-мізді осыған шақы ра ды, – дейді белгілі қоғам қай рат-кері, ақын Олжас Сүлейменов.

Басқосуда қазақ халқының прототүркіден келе жатқан ежелгі тарихы, Ұлы даланың ұлы есімдерін насихаттау, түр кілер тарихына жаңа көз-қарас қалып тастыру, қазақ түр ко логиясының міндет-терін нақ тылау сынды маңыз-ды тақырыптар талқыланды.

Прототүркіден қазақ тіліне дейінКөне тарих көмескі тартпасын

Бардың бағасын білетін уақыт

Өткенін мақтан тұтып, бүгінін нақты бағалай білу және болашаққа оң көзқарас таныту – еліміздің табысты болуының кепілі дегеніміз осы.

(«Ұлы даланың жеті қыры» мақаласынан)

Халқымыздың аса бай ауыз əде-биетімен, əн-күйлерімен, дəс түрлі тұрмыс салтымен біте қайна сып келе жатқан ел мұрасы − қазақ тың халықтық би өнері. Адам дар қанша өмір сүріп келсе, би де со-лармен бірге ерте заман нан қалыптасып, өмір сүріп келеді.

Қазақ би өнерінде өшпестей із қал-дырған би падишасы Шара Жиен құлова: «Қазақ биi − халық тың жан дүниесi, та-ным түсiнiгi, табиғатпен байланысы жəне философиясы. Қазақ халқының му-зыкасы мен биі бір-бірінен ажырамай-тын, құстың қос қанатындай біртұтас өнер», деп қазақ халқы ежелгі би өнері-нің дəстүрі мен өрнегін сақтап, өзінің рухани қа зы насымен ұштастыра оты-рып, ғасыр лар бойы дамытып, қазақ жұртының жалпы дүниетанымына сай арман-мұраттарын бейнелей тін қимылдар жүйесін қалыптастырған.

Өз сезімін əртүрлі тəсілдер мен плас-тикалық дене қимылдары ар қылы білдіру орындаушы ны, сондай-ақ қасындағы адамдар ды да ерекше бір күйге бөлеген. Бұл − бидің сиқырлы күші. Ұлттық өнердің басқа түрлері сияқты би де көшпенді халықтың тұрмысын да орын алды жəне оның бар лық ерекшеліктері көркем образдар түрінде көрсетілді. Би − адам денесінің əуенге негіздел ген түрлі қимылдарының жүйе лі түрде ауы-сып келуі арқылы көркем образдармен айшық тала бейнеленетін, кеңістіктік-уақыттық ауқымы көне заманғы наным-сенімнен бастау алатын өнердің бір түрі. Би − музыкалық ырғаққа сай дене қимылымен көрсетілетін өнер. Қазіргі

кезде қазақ билері жаңа даму кезеңі нен өтуде, адамдар ұлттық сана-сезім идеясы-на тереңі рек бері ліп, халық фольклоры на қызы ғу шылық танытып, осы таң ғажайып шығармашылық қа уы мы ның қатарына қосылып келеді.

Қазақ би мəдениетінің біре гей мұрасын сақтап қалу мақ сатында Қазақ ұлттық хореогра фия академиясында «Қазақ биі-нің шығармашылық зертханасы» ашыл-ды. Би хореографиясы жинақы образдар арқылы болмыс ты бейнелеп, адамның ішкі жан-дүниесін көрсетеді. Хореография – ой мен мазмұнды музыкалық-хореография-лық бейне арқылы ашатын сахналық өнер дің бір түрі. Оның қайнар көзі халық билерінде.

Жалпы, би – психиканың эмо ция-лық аясының жемісі. «Қазір гі заманғы жағдайда, яғни халық тың тарихи санасы жанданып келе жатқан уақытта, дəс түр-лі өнердің біртұтас дүние ретінд е қайта өркендеу қажеттілігі туын дады. Елімізде көптеген мұра жай лар, тарихи-мəдени орта лық тар, халықты, əсіресе жас ұр пақты дəстүрлі этностық халық мəдениетіне тартуға септігін ти гізетін фольклорлық-этногра фия лық ансамбльдер пайда бола бастады. Қоғамдық қызметтің осы саласында жинақталған тəжі рибе көрсеткендей, қайта қал пына келтіру жəне дамыту ғылы ми негізделген тəсілмен жүр-гі зілуі тиіс. Осы зертхананың жұ мысы аясында қазақ биін оқыту əдістемесін жетілдіруге тырысамыз», дейді зертхана жетекшісі, Қазақстан Республикасының ең бек сіңірген əртісі жəне еңбек сіңірген қайраткері Айгүл Тəти.

Елбасының «Ұлы даланың жеті қыры» мақаласы еліміз де қызу талқы-ланып жатқан да, Қазақ ұлттық хорео-графия ака де мия сының ұжымы да шығар машы лық белсенділік таныт-ты. Жуыр да өткен ІV халықаралық Шəкен Айманов кинофестивалінде «Қазақ биі» картинасы «Құлагер» атты Ұлттық кинематографиялық сый лығын («Ең үздік деректі фильм») иеленді. Фильмнің ре жис сері академиямыздың

аға оқы ту шысы, Қазақстан Респуб ли ка -сының Тұңғыш Президенті – Ел ба сы-ның мəдениет саласындағы мемлекет-тік стипендиясының лауреаты Анвара Садыкова, сценарий авторы – кинодра-матург жəне режиссер Ғазиз Насыров. Фильмнің шығуына қазақ хореография өнері нің танымал қайраткерлері атсалыс-ты (олардың ішінде академия ұстаздары: Айгүл Тəти, Тойған Ізім, Айгүл Күлбекова бар).

Қазақ хореографиясының өзіндік ерекшелігін сақтап қалу жəне арттыра түсу, сондай-ақ халық би шығар машы-лығын көпшілікке таныту мақсатын да Хореография академиясы 2019 жылы Шара Жиенқұлова атындағы V респуб-ликалық қазақ биі конкурсын өткізуді жоспарлап отыр. Осы конкурс аясында қатысушылар тəжірибе алмасып қана қоймай, қазақ биінің озық педагог-хорео-графтары өткізетін шеберлік сабақтарына қатысып, ұлттық пластика қимылдарын шебер орындау сырларымен бөлісе алады. Қазақ халық биінің болашағы зор.

«Ұлы даланың жеті қыры» − ұлт-тық хореография өнерінің тарихи қа-лып т асқан дəстүрлерін сақтап қалу мен одан əрі дамытудың жаңа мүм кін -дігі. Сондықтан би өнері эсте ти ка лық мəдениетті дамыту ар қы лы адамгершілік негіздерін қа лып тас тырса, өз халқының төл руха ни мə де ниетінің қыр-сырын, салт-дəс түрін білген тұлға елінің пат рио -ты ғана емес, өзге ұлттың да бол мы с ын құрметтей білетін, яғни ұлт тық санасы биік, өркениеттің кө ші не ілесер жан-жақты болары сөзсіз.

Қорыта айтқанда, біз алдағы уақытта еліміздің болашағы бимен шалықтап, қазақы дəстүріміздің бет-бейнесі болуы үшін жұмыс істейміз. Ал Отанымыздың рухани жаңғыруы болашаққа шабыт берер баға жетпес құндылығымызға айналады дегіміз келеді.

Бибігүл НҮСІПЖАНОВА,Қазақ ұлттық хореография

академиясының бірінші проректоры

Өнер саласындағы игі бастамалар

ЖЫЛ ЖАРИЯЛАНЫМЫ

––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––Алматыдағы Достық үйінде Ахмет Байтұрсынов атындағы Тіл білімі институтының бастамасымен «Ұлы даланың жеті қыры: прототүркіден қазақ тіліне дейін» атты ғалымдар мен тарихшыларды бір арнада тоғыстырған халықаралық д�ңгелек үстел �тті. ––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––

Елбасы Нұрсұлтан Назарбаевтың əр Жолдауын халық асыға күтіп отыратын жағдайға жетті. Себебі Елбасы Жолдауында көрсетілген еліміздің рухани дамуы һəм жан-дануына байланысты əр сөйлем ғана емес, əр сөздің астарында Қазақ елі мен мемлекетінің əлем алдындағы абыройын өсіріп қана қоймай, қазақ халқының терең тамырлы ел екенін айшықтайтын қасиет жатқанын көреміз.

Міне, Елбасының «Ұлы даланың жеті қыры» деп аталатын мақаласымен қауыштық. Мақаланың тақырыбының өзі-ақ «Мен қазақпын» деген кісінің делебесін қоздырып, ұрпақ бойына бабалар рухының асыл

болмысын құйып жібергендей əсерде болдық. Құдайға шүкір, негізсіз ел емеспіз ғой! Сол барымыздың бағасын базарлай алатын уақыт бүгін мүмкін болып тұр. Осы мүмкіндікті уыс-тан шығарып алсақ, болашақ бізді кешпейді. Сондықтан Елбасы осы тұжырымдамасында атап көрсеткен құндылықтарды ел игілігіне исіндіру жолында күллі Қазақстан халқы бір атаның баласындай құлшына күш біріктіруге тиіспіз!

Маралтай РАЙЫМБЕКҰЛЫ,ақын

АЛМАТЫ

Сондықтан тез арада Қазақстанның өр-кениет тарихының үздіксіз дамуын көр-сететін деректі-қойылымдық фильм-дер дің, телевизиялық се риал дар мен толық мет ражды көркем карти на лар дың арнайы циклын өндіріске енгізу керек.

(«Ұлы даланың жеті қыры» мақаласынан)

Елбасы Нұрсұлтан Əбішұлының «Ұлы даланың жеті қыры» атты мақаласын тебіреніспен оқыдық. Бабаларымыздың өз заманын-да өркениетке қосқан үлестері мақалада көрсетілгендей батыс пен шығысқа, күнгей мен теріскейге та-ралды. Соңғы жылдары табылған археологиялық деректер мен өзге елдердің архивтеріндегі шаң ба-сып жатқан мұрағаттарды толықтай зерттеуге бетбұрыс жасау керектігін заман талабы тудырып отырғанын айта келе: «Біз басқа халықтардың рөлін төмендетіп, өзіміздің ұлы-лы ғымызды көрсетейін деп отыр-ғанымыз жоқ. Ең бастысы, біз нақты ғылыми деректерге сүйене отырып, жаһандық тарихтағы өз рөлімізді байыппен əрі дұрыс пайымдауға тиіспіз» – деп Елбасының ой түйіндеуі өте қисынды.

Халықаралық қоғамдастықта біздің елімізді мекен ететін жəне бір тұтас Қазақстан халқын құрай тын барлық ұлт өкілдері нің толерант-тылығын, конфес сияаралық жəне мəдениаралық келісімін қамтамасыз етуге бағыт талған дəйекті саясаты-мыз қазірдің өзінде кеңінен таны-лып отыр. Елбасының сарабдал саясатының арқасында халқымыз осы заманғы жəне бəсекеге қабілетті зайырлы мемлекетті белсене орна-тып жатыр.

Еліміз тəуелсіздік алғалы жет-кен қоғамдық-саяси жəне əлеу-меттік-экономикалық жетістік пен мемлекеттілікті баянды етпек ке тек материалдық игілікті діттеу жеткіліксіз.

Бүгінде өз тамыры мен өткеніне, ана тіліне, дініне, діліне əлемнің біраз мемлекеті бет бұра бастады. Оның жолын əркім өзінше танып, өзінше бағамдауда. Солардың қатарында əлемдік қауымдастықтың назарына ілігіп, бірқатар беделді халықаралық ұйымдарға мүше бо-лып үлгерген Қазақстан Елбасының «Ұлы даланың жеті қыры» атты мақаласында айтып өткен ұлттық стратегиялық «Мəдени мұра» жо-басы арқылы талпынуда.

Жаратылысында – шығыстық, бітімінде азиялық болғанымен, қазақ халқы, шын мəнінде, осы екі құбылыстан да оқшаулау, таби ғат-тың бір бөлшегіндей, даланың төл перзенті. Соның бір дəлеліндей ұлттың рухани байлығы мен та-рихын танытуды қолға алған «Мəдени мұраның» түзілісі бөлек, мақсаты ерек, аясы ауқымды болды. Мəдениеттанушылар мен ғалымдар

бұл жобаны еліміздің кешегісі мен келешегін хаттап, əншейін тізбелеп қоя салар кезекті шара емес, ғаламдық маңызы зор, де-мек, қазақ мəдениетінің əлемдік өркениетте таласы бар екендігін танытатын құбылыс болатындығы туралы салмақты пікір айтты. Мəде-ниет тің, ғылымның, филосо фияның, əдебиеттің ең үздік үлгілерінің қазақ тілінде жарық көруі мен халқымыздың бай мұрасы мен жетістіктерін басқа тілдерге аудару – ұлтымыздың рухани мұрасын бірте-бірте əлем жұртшылығына таныту болып табылады. Бұл Елба сы ның төл мəдениетіміздің əлем дік мəдени кеңістікке кірігу мақ сатындағы тек мамандарға ғана емес, бүкіл еліміздің алдына «Болашаққа бағдар: рухани жаңғыру» мақаласында қойған міндеті.

Əрбір мемлекеттің өркениет-тілігін оның тарихи-мəдени мұраға деген көзқарасына қарай та-нып, бағамдауға болатыны анық. Демек, Қазақстанның мəдениет саласындағы мемлекеттік саясаты-на екі түрлі міндет жүктеледі:

Бірі – өзіндік этностық мəде-ниетті дамыту мен қолдауға бағыт-талған шаралар кешенін нығайту;

Екіншісі – төл мəдениетті оң-тай лы өрістете отырып, əлемдік мəде ни кеңістікке ену үшін тиімді жағ дай жасау.

Елбасының мақалада «Біздің түп-тамырымызға жаңаша көзқараспен қарауға жол ашып, əлемдік ғылым үшін сенсация саналған жаңалық – 1969 жылы Қазақстанның Есік қорғанынан табылған, өнертанушы ғалымдар арасында «қазақстандық Тутанхамон» деген атқа ие болған «Алтын адам». Жауынгердің ал-тынмен апталған киімдері, ежелгі шеберлердің алтын өңдеу техника-сын жақсы меңгергенін аңғартады. Сонымен бірге бұл жаңалық Дала өркениетінің зор қуатымен эстети-касын əйгілейтін бай мифология-ны паш етті» – деуі өте лайықты баға. Бабаларымыздың жаһандық өркениетке қосқан қомақты үлес салмағы, ал, аң стилін қолдану арқылы тектілігін дəріптегендігі аңыз ғана емес нақты дəлелдермен

айғақталған дүние екендігі барша-ны еріксіз мойындатады.

Қазақ халқының ғасырдан ғасыр асырған құнды ескерткіштері мен тарихи мұрағаттары – тек қазақ ұлтының ғана емес, əлем мəдениетіне үлес қосушы жəдігерлер. Соның дəлеліндей, қазақ халқының іргелі тарихи ескерткіштері халықаралық деңгейде танылып келеді. Мəселен, Қожа Ахмет Ясауи кесенесі мен Тамғалы петроглифтері ЮНЕСКО-ның Бүкілəлемдік мəдени мұра тізі-міне енгізілген. Бұл олардың Қазақ-стан мен Орталық Азия аймағы үшін ғана емес, бүкіл əлем қоғамдастығы үшін маңызы зор мəдени-тарихи ны-сан екендігінің бірден-бір айғағы.

Төрткүл дүниеге елдің оң имид-жін қалыптастыру үшін жəне əлем дік мəдени кеңістікке кірігу мақ сатында «Болашаққа бағдар: рухани жаңғыру» мақаласында көрсетілген «Жаһандағы замана-уи қазақстандық мəдениет» жоба-сын жүзеге асыру үшін халық ара-лық деңгейдегі мə дени іс-шара лар өткізілуде. Биыл «Əзі рет Сұлтан» тарихи-мəдени қо рық-музейі Түркия мемлекетінің үш қа ласын-да, Грекияның Салоники, Ре сей-дің Сочи қалаларында өткізіл ген ха лық аралық көрмелерге қатысты.

Мақалада облыс орталығы Түркіс-тан қаласының мəртебеге лайық ру-хани астанаға айналуы да назардан тыс қалмаған. Ұлы даланың Ұлы есімдерін ұлықтау, оқу-ағарту энци-клопедиялық саябақ ашу, өнер дің бар саласында насихат жұмыстарын жүргізу, бұл – үлкен міндетті жүк-тейтін мақаланың негізгі өзегі.

Халықаралық дəрежеде өміршең маңызды рухани мəселелерді ше-шуде басқа елдермен ынтымақтаса отырып, біз халықаралық қауымдас-тық тың жауапты мүшесі ретінде өзі-міздің рөліміз бен беделімізді ал дағы уақытта да нығайта беретін бола-мыз жəне алдымызға Елбасы қо йып отырған биік мақсаттарға жету үшін аянбай еңбек етуге дайынбыз.

Нұрболат АХМЕТЖАНОВ,«�зірет Сұлтан» мемлекеттік

тарихи-мәдени қорық-музейінің директоры, мәдениет қайраткері

Асқақ Алатаудың баурайы алма мен қыз ғал-дақтың «тарихи отаны» екені ғылыми тұрғыдан дәлелденген. Қарапайым, бірақ бүкіл әлем үшін өзіндік мән-маңызы зор бұл өсім діктер осы жерде бүр жарып, жер жүзіне таралған.

(«Ұлы даланың жеті қыры» мақаласынан)