الشرق المطبوعة - عدد 257 - الدمام

24
رﻳﺎﻻن ﺻﻔﺤﺔ24 29 2012/8/17 ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﺍﻟﺸﺮﻭﻕ ﺍﻹﻣﺴﺎﻙ ﺍﻹﻓﻄﺎﺭ6.26 6.51 6.15 6.50 6.54 6.36 4.07 4.42 3.50 4.41 4.35 4.35 5.28 6.02 5.13 6.01 5.57 5.53 ﺍﻟﺮﻳﺎﺽ ﺟﺪﺓ ﺍﻟﺪﻣﺎﻡ ﻣﻜﺔ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﺃﺑﻬﺎ ﻓﺎﻳﺪ اﻟﻌﻠﻴﻮي ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺤﺮز ﻣﻨﺼﻮر اﻟﻘﻄﺮي ﻋﺒﺪاﻟﺼﺒﻮر ﺑﺪر10 11 10 11 ﻳﻜﺘﺐ ﻟﻜﻢ ﻫﺪﻳﺔ ﻓﻮﺭﻳﺔ 9 «ﺭﻣﻀﺎﻥ» ﻭﺩﺍﻋﺎﹰ وﻟﻰ اﻟﺴﻨﺔ ا(257) اﻟﻌﺪدم2012 أﻏﺴﻄﺲ17 ﻫـ1433 رﻣﻀﺎن29 اﻟﺠﻤﻌﺔFriday 29 Ramadhan 1433 17 August 2012 G.Issue No.257 First Year ﺍﻟﻤﺼﻴﺒﻴﺢ: ﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﺿﻌﻴﻔﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻮﻋﻴﺔ ﻭﺍﻹﻋﻼﻡ ﺍﻟﺼﺤﻲ.. ﻭﻫﻲ ﺳﺒﺐ ﺯﻳﺎﺩﺓ ﺍﻷﻣﺮﺍﺽ ﻣﺬﺍﻫﺐ ﻓﻲ ﺷﺎﺭﻉ ﻭﺍﺣﺪ5 ﻣﺴﺎﺟﺪ ﺗﺼﻠﻲ ﻋﻠﻰ8 ﺍﻟﻬﻔﻮﻑ ﻧﻤﻮﺫﺝ ﺍﻟﺘﻌﺎﻳﺶ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ.. 1300 150 6 © GRAPHIC NEWS 2011 2010 2012 2010 200.000 232.000 50.000 اﻟﺼﻮر: ﺟﺘﻲ ﺍﻹﻛﻮﺍﺩﻭﺭ ﺗﻤﻨﺢ ﻣﺆﺳﺲ ﻭﻳﻜﻴﻠﻴﻜﺲ ﺍﻟﻠﺠﻮﺀ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ 2011 High 2012 30 Supreme 15 16 2 Supreme ﻟﻤﻨﻊ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺑﻴﻊ ﺯﻛﺎﺓ ﺍﻟﻔﻄﺮ ﻓﻲ ﺳﻮﻕ ﺳﻮﺩﺍﺀ ﺑﻴﻦ ﻣﺘﺴﻮﻟﻴﻦ ﻭﻣﺠﻬﻮﻟﻴﻦ ﻣﺄﺟﻮﺭﻳﻦ ﻃﻮﻕ ﺭﻗﺎﺑﻲ 3 ﺇﺣﺒﺎﻁ ﺗﻬﺮﻳﺐ ﺳﺘﺔ ﺃﻃﻨﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻷﻟﻌﺎﺏ ﺍﻟﻨﺎﺭﻳﺔ ﻳﻮﻣﺎ15 ﺧﻼﻝ 6165 7 ﺑﻜﻢ ﻋﻤﻴﺪ ﺍﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﻟـ |: ﻣﺮﺣﺒﺎ ﺁﻝ ﻣﻘﺪﺍﺩ ﻳﺘﺮﺍﺟﻌﻮﻥ ﻋﻦ ﺧﻄﻒ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﻴﻦ 38 14 ﺇﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﻴﻦ ﺍﻟﻤﻀﺒﻮﻃﻴﻦ ﺑﺎﻟﺘﺴﻮﻝ ﺛﻼﺙ ﻣﺮﺍﺕ ﻣﺘﺘﺎﻟﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻭﺍﻻﺩﻋﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﻡ %85 4 ﻨﻔﺬ ﺃﺳﺒﻮﻉ«ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ» ﺍﻻﺳﺘﻌﺪﺍﺩ ﻟﻠﺘﻌﻠﻢ ﺷﻮﺍﻝ7 ﻣﻦ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﺍ ﻊ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺛﻼﺛﺔ ﺭﻓ ﺁﻻﻑ ﻃﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻔﺎﻳﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺍﻟﺤﺮﺍﻡ ﺑﺤﺎﺭ ﺇﺛﻴﻮﺑﻲ ﻳﺤﺎﻭﻝ ﺍﻻﻧﺘﺤﺎﺭ ﻓﻲ ﻣﻴﻨﺎﺀ ﺟﺪﺓ 102 ﻣﻜﺔ: ﺇﺧﻼﺀ ﻣﻌﺘﻤﺮ ﻣﺼﺮﻱ ﺑﺴﺒﺐ ﺣﺮﻳﻖ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺍﻟﻤﻘﺒﻞ: ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ﻭﺃﺣﻤﺪ ﻳﺎﺳﻴﻦ ﻓﻲ ﻣﺴﻠﺴﻠﻴﻦ ﻋﻦ ﺣﻴﺎﺗﻬﻤﺎ .. ﻭﻋﻮﺩﺓ ﺍﻟﺴﺪﺣﺎﻥ ﻭﺍﻟﻘﺼﺒﻲ 3 3 7 7 23 ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔﻭﻟﺘﻜﻦ ﻣﻨﻜﻢ ﺃﻣﺔ» : ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻭﺍﻟﺘﻌﺼﺐ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻲ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﺔ ﻭﺣﻠﻢ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻨﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ ﻭﺃﻃﺎﺣﺖ ﺛﻮﺭﺓﻃﻨﻄﺎﻭﻱ» ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺑـ ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ص20

description

صحيفة الشرق السعودية

Transcript of الشرق المطبوعة - عدد 257 - الدمام

Page 1: الشرق المطبوعة - عدد 257 - الدمام

24 صفحة رياالن

29الجمعة 2012/8/17

اإلفطار اإلمساك الشروق6.26

6.51

6.15

6.50

6.54

6.36

4.07

4.42

3.50

4.41

4.35

4.35

5.28

6.02

5.13

6.01

5.57

5.53

الرياضجدة

الدماممكة

المدينةأبها

فايد العليوي

محمد الحرز

منصور القطري

عبدالصبور بدر

10

11

10

11

يكتب لكم

واربحهدية فورية

هدية فورية

9

وداعا «رمضان»

Friday 29 Ramadhan 1433 17 August 2012 G.Issue No.257 First Year الجمعة 29رمضان 1433هـ 17أغسطس 2012م العدد (257) السنة ا�ولى

المصيبيح: وزارة الصحة ضعيفة في التوعية

واإلعالم الصحي.. وهي سبب زيادة األمراض

الهفوف نموذج التعايش الوطني.. 8 مساجد تصلي على 5 مذاهب في شارع واحد

1300

150

6

© GRAPHIC NEWS

2011 20102012

2010

200.000232.000

50.000

الصور: جتي

اإلكوادور تمنح مؤسس ويكيليكس اللجوء السياسي

2011

High

2012 30

Supreme

15

16

2

Supreme

طوق رقابي لمنع إعادة بيع زكاة الفطر في سوق سوداء بين متسولين ومجهولين مأجورين

3

إحباط تهريب ستة أطنان من األلعاب النارية خالل 15 يوما

6165

7

عميد العائلة لـ |: مرحبا بكم

آل مقداد يتراجعون عن خطف السعوديين

38

14

إحالة المواطنين المضبوطين بالتسول ثالث مرات متتالية إلى التحقيق واالدعاء العام

%85

4

نفذ أسبوع «التربية» تاالستعداد للتعلم

اعتبارا من 7 شوال

ع أكثر من ثالثة رفآالف طن من النفايات

من المسجد الحرام

بحار إثيوبي يحاول االنتحار في ميناء جدة

مكة: إخالء 102 معتمر مصري

بسبب حريق

رمضان المقبل: ابن تيمية وأحمد ياسين في

مسلسلين عن حياتهما .. وعودة السدحان والقصبي 337723

الغاية الحقيقيةمن: «ولتكن منكم أمة»!

الشباب والتعصب الرياضي

الرياضة وحلم المواطنة العالمية

وأطاحت ثورة الجيش بـ«طنطاوي»!

20تفاصيل ص

Page 2: الشرق المطبوعة - عدد 257 - الدمام

2

الشرقية للطباعة والصحافة وا�عالم

[email protected] [email protected]

alad

eem

@al

shar

q.ne

t.sa

الريح.. والبالط

ألنه لم يصبح وزيرا ؟ (2)محمود كامل

– – –

– ––

ورثة المتنبي وإفساد الفرح!نواة

فهيد

العديم

الجمعة 29رمضان 1433هـ 17أغسطس 2012م العدد (257) السنة ا�ولى

كومك الجمعة - الثانية - ۲ - محمد الهزاع

محمد الهزاع

كومك٤۱

نقوش .. ومالمح

مسرحة التليفزيون ومسلسالت المقاوالت

سعيد معتوق

صورة

أ ف ب

201216

بت ارتداء العباءة! انتقادات واسعة ألمريكية جر

جليد القطب الشمالي سيختفي خالل عشر سنوات

2004

عنكبوت يعيش خمسة أيام في أذن صينية

Page 3: الشرق المطبوعة - عدد 257 - الدمام

[email protected]

3

الجمعة 29 رمضان 1433هـ 17 أغسطس 2012م العدد )257( السنة اأولى

عزت الرئيس اإيراني في المتوفين والمصابين إثر زلزال منطقة أذربيجان

القيادة تهنئ رئيسي إندونيسيا والجابون بذكرى ااستقال واليوم الوطني

ال�شريف����ن احرم����ن خ����ادم بع����ث امل����ك عبدالل����ه ب����ن عبدالعزي����ز اآل �شع����ود برقية تهنئة اإى الرئي�����س الدكتور احاج رئي�����س يودويون����و بامبان����غ �شو�شيل����و اجمهوري����ة الإندوني�شية منا�شبة ذكرى

يوم ال�شتقال لباده. كم����ا بعث خ����ادم احرم����ن ال�شريفن امل����ك عبدالل����ه ب����ن عبدالعزي����ز اآل �شع����ود برقي����ة تهنئ����ة اإى الرئي�����س عل����ي بوجو اجاب����ون جمهوري����ة رئي�����س اأوندمب����ا

منا�شبة ذكرى اليوم الوطني لباده. اإى ذلك، بعث وي العهد نائب رئي�س جل�����س ال����وزراء وزي����ر الدف����اع �شاح����ب ال�شمو املكي الأمر �شلمان بن عبدالعزيز اآل �شعود برقية تهنئة اإى الرئي�س الدكتور يودويون����و بامبان����غ �شو�شيل����و اح����اج رئي�س اجمهورية الإندوني�شية منا�شبة

ذكرى يوم ال�شتقال لباده. كم����ا بع����ث وي العه����د نائ����ب رئي�����س جل�����س ال����وزراء وزي����ر الدف����اع �شاح����ب ال�شمو املكي الأمر �شلمان بن عبدالعزيز الرئي�����س اإى تهنئ����ة برقي����ة �شع����ود اآل علي بوج����و اأوندمبا رئي�����س جمهورية اجاب����ون منا�شبة ذكرى الي����وم الوطني

لباده.من جهة اأخ����رى، بعث خادم احرمن ال�شريفن املك عبدالله ب����ن عبدالعزيز اآل

�شعود برقي����ة عزاء وموا�شاة اإى الرئي�س حمود اأحمدي ج����اد رئي�س اجمهورية امتوف����ن ي الإيراني����ة الإ�شامي����ة

وام�شابن اإثر زلزال منطقة اأذربيجان.

�شدي����د ب����اأم »علمن����ا امل����ك: وق����ال نب����اأ الزل����زال ال����ذي اأ�ش����اب �شم����ال غ����رب ي الإيراني����ة، الإ�شامي����ة اجمهوري����ة منطقة اأذربيجان، وما نتج عنه من وفيات

واإ�شاب����ات واأ�ش����رار، واإنن����ا اإذ نبعث لكم ولأ�ش����ر ال�شحايا ول�شعب اإي����ران ال�شقيق با�ش����م �شع����ب وحكوم����ة امملك����ة العربي����ة التع����ازي، بال����غ وبا�شمن����ا ال�شعودي����ة و�شادق اموا�ش����اة، لن�شاأل اموى �شبحانه بوا�ش����ع امتوف����ن يتغم����د اأن وتع����اى رحمت����ه ومغفرته، واأن من على ام�شابن بال�شف����اء العاج����ل، واأن يحفظك����م و�شعب اإي����ران ال�شقيق من كل مك����روه، اإنه �شميع

جيب«.كم����ا بع����ث وي العه����د نائ����ب رئي�����س جل�����س ال����وزراء وزي����ر الدف����اع �شاح����ب ال�شمو املكي الأمر �شلمان بن عبدالعزيز اإى وموا�ش����اة ع����زاء برقي����ة �شع����ود اآل الرئي�����س حم����ود اأحم����دي ج����اد رئي�����س ي الإيراني����ة الإ�شامي����ة اجمهوري����ة امتوف����ن وام�شاب����ن اإث����ر زل����زال منطق����ة

اأذربيجان.وقال �شم����و وي العهد: »تلقيت ببالغ اح����زن نباأ الزل����زال الذي وق����ع ي �شمال غ����رب اجمهوري����ة الإ�شامي����ة الإيراني����ة وم����ا اأذربيج����ان، منطق����ة ي ال�شقيق����ة، نتج عن����ه من وفيات واإ�شاب����ات واأ�شرار، واإنني اأبعث لكم ولأ�شر ال�شحايا ول�شعب اإي����ران ال�شقي����ق بال����غ التع����ازي، و�شادق اموا�ش����اة، داعي����ا الله عز وج����ل اأن يتغمد امتوف����ن بوا�شع رحمت����ه ور�شوانه، واأن م����ن على ام�شاب����ن بال�شف����اء، ويحفظكم و�شع����ب اإي����ران ال�شقيق م����ن كل �شوء، اإنه

�شميع جيب«.

وي العهدخادم احرمن ال�شريفن

مكة امكرمة - وا�س

اعتماد تأمين وحدات سكنية مؤقتة لأشقاء السوريين في اأردن بتكلفة 28 مليون ريال

ي اإطار التوجيهات ال�شامية من خادم احرم���ن ال�شريفن املك عبدالل���ه ب���ن عب���د العزي���ز، وج���ه وزير الداخلي���ة ام�شرف العام على احملة الوطنية ال�شعودية لن�شرة الأ�شقاء ي �شوريا �شاحب ال�شمو املك���ي الأمر اأحمد بن عبدالعزيز، �شكني���ة تاأم���ن وح���دات باعتم���اد موؤقتة وجهزة لاأ�شقاء ال�شورين ي الأردن ب�ش���كل عاجل، بالتعاون

ام�ش���رك مع امفو�شي���ة العليا ل�ش���وؤون الاجئن، بتكلفة اإجمالي���ة بلغت 28 مليون���ا و125 األف ريال لتاأمن 2500 وحدة �شكنية. واأكد م�شت�شار وزير الداخلية رئي�س احملة الوطني���ة ال�شعودية لن�شرة الأ�شق���اء ي �شوريا الدكتور �شاعد العرابي احارث���ي، اأن هذا العمل ياأتي توا�شا مع اجهود الإن�شانية الت���ي تقدمها احملة �شمن �شل�شلة من الرامج الإغاثية والإن�شانية، واإ�شهاما ي تخفيف معاناة ال�شع���ب ال�ش���وري ال�شقي���ق وجاوزه���م لتل���ك الظروف

ال�شعب���ة وتلبي���ة للحاج���ة اما�ش���ة لتاأم���ن ال�شك���ن امنا�ش���ب لاأ�ش���رة واأو�ش���ح الأردن. ي ال�شوري���ة اأن تنفي���ذ ام�ش���روع ج���اء من خال درا�شة الو�شع اميداي والتوا�شل والتن�شي���ق مع العديد من امنظمات واموؤ�ش�ش���ات الدولي���ة والإقليمي���ة التي تعم���ل ي اجان���ب الإيوائي، حي���ث هدف���ت احمل���ة اإى التعاون مع تل���ك اجهات ي اإيج���اد م�شاكن منا�شبة وموؤقتة لاأ�ش���رة ال�شورية تكفي لأ�شرة مكونة من خم�شة اأفراد ، وفق امعاير الدولية، ي�شهل تاأ�شي�شها وجهيزها ب�شكل عاجل يراعى فيها �شرعة التنفيذ و�شهولة النقل والركيب ي اأي موقع متى ما تطلبت احاجة ذلك، و�شيتم تركيبها ي خي���م الزع���ري ب���الأردن الذي يع���د اأك���ر امخيمات لاأ�شق���اء ال�شورين هناك ، و�شيتم تاأمن جميع اخدمات وامراف���ق لتلك الوحدات ال�شكنية، عر العمل ام�شرك مع موؤ�ش�شات امجتمع الإن�شاي ي الأردن ح�شب ال�شوابط

واآليات العمل التي ت�شمن جاح ام�شروع.

الأمر اأحمد بن عبدالعزيز

الريا�س - وا�س

خادم الحرمين الشريفين يوافق على توصيات المؤتمر العالمي لجائزة نايف آل سعود العالمية للسنة

واف���ق خ���ادم احرم���ن ال�شريف���ن املك عبدالله بن عبدالعزيز، على نتائج وتو�شيات اموؤم���ر العامي ال���ذي اأقامته جائزة نايف بن عبدالعزي���ز اآل �شعود العامي���ة لل�شنة النبوية والدرا�شات الإ�شامية امعا�شرة حت عنوان »ظاهرة التكف���ر، الأ�شباب، الآث���ار، العاج » بالتع���اون مع جامعة الإم���ام حمد بن �شعود الإ�شامية وم�شارك���ة عامية رفيعة ام�شتوى

م���ن العلم���اء وامفكري���ن م���ن داخ���ل امملك���ة والع���ام الإ�شام���ي وعق���د موؤخ���را بامدين���ة

امنورة.وق���ال الأم���ن الع���ام للجائ���زة، اإن امقام ال�شامي وجه اجهات امعنية بال�شتفادة ما نتج عن هذا اموؤمر امهم غاية ومو�شوعا من اأبح���اث وتو�شيات وفق الأنظمة والتعليمات امرعية وما يحقق ب���اإذن الله تعاى مواجهه فاعل���ة لثقافة التكفر واأبعادها اخطرة على الفرد والأمة وي�شهم ي تعزيز مقومات الأمن

الفك���ري وامحافظ���ة عل���ى الهوي���ة الإ�شامية النقي���ة واللت���زام بقواعد الدي���ن ال�شحيحة وانته���اج الو�شطية والعت���دال والدعوة اإى �شبي���ل الله باموعظ���ة اح�شن���ة، ون�شر ثقافة اح���وار و�شيل���ة للتعبر عن ال���راأي واتخاذه اأ�شلوب���ا للحي���اة وحقيق التعاي����س، والعمل على ر�شد ظاهرة التكفر وظواهر النحراف الأخ���رى والتعرف عل���ى اأ�شبابه���ا ودرا�شتها ومعاجته���ا وفق امنهجية العملية ال�شحيحة

امبنية على احوار والإقناع.

جدة - وا�س

»التربية« تنفذ أسبوع ااستعداد للتعلم اعتبارا من 7 شوال

الطائف - عبدالعزيز الثبيتي

تنف���ذ وزارة الربي���ة والتعلي���م، اأ�شب���وع ال�شتعداد للتعلم اعتبارا من ال�شاب���ع من �شوال امقبل وحتى 11 من

ال�شهر نف�شه.وتت�شم���ن خط���ة ال���وزارة م�شح���ا ميداني���ا جمي���ع امدار�س التابعة له���ا ي جميع مناطق وحافظات امملكة ينف���ذه م�شرف���ون تربويون يه���دف اإى الوقوف على مدى اجاهزية لب���دء العام الدرا�شي اجدي���د، وح�شر امعلمن وامعلم���ات الذي���ن م يتدربوا على ام�شروع���ات والرامج الوزاري���ة، اإ�شاف���ة اإى حدي���د الحتياج���ات التدريبي���ة

للمعلمن وامعلمات وفق التخ�ش�شات. واأو�ش���ح مدي���ر ع���ام الربي���ة والتعلي���م بالطائ���ف الدكتور حمد ال�شم���راي، اأنه م و�شع خطة عمل لتنفيذ اأ�شبوع ال�شتعداد للتعل���م تت�شمن جنيد جميع ام�شرفن الربوي���ن والربوي���ات للوق���وف على جاهزي���ة اميدان الرب���وي ور�شد الحتياج���ات ل�شمان بداية ج���ادة للعام

الدرا�شي اجديد. وبن اأن���ه م تخ�شي�س بطاقة متابع���ة ال�شتعدادات للع���ام الدرا�ش���ي اجدي���د يتم تعبئته���ا من واق���ع امدار�س وتخت�س بامباي امدر�شي���ة وتوزيع امهام داخل امدر�شة ومبا�شرة امعلم���ن وتدريبهم واإعداد اج���داول امدر�شية وتوفر امقررات امدر�شية وجهيز خطط اإدارات امدار�س والإر�شاد الطابي والن�شاط، وكذلك ح�شر تدريب امعلمن وامعلم���ات عل���ى ام�شروع���ات والرام���ج الت���ي تنفذه���ا

الوزارة.

رفع أكثر من ثاثة آاف طن من النفايات من المسجد الحرامك�شف مدير اإدارة النظافة والفر�س بام�شجد احرام امهند�س حمود العيادة، اأن اإجماي كمية النفايات امرفوعة من ام�شجد احرام و�شاحاته،

من���ذ بدء �شهر رم�شان امبارك، وحتى ال� 26 منه، ج���اوزت ثاث���ة اآلف ط���ن. واأ�ش���اف اأن ذروة الكمي���ات امرفوع���ة من تل���ك النفاي���ات كانت ي ليل���ة ال�27 من �شهر رم�ش���ان امبارك، حيث بلغت 230 طنا، وب���ن اأن عدد العمالة امكلفة بالنظافة

هو 3500 عامل وعاملة، ت�شاندهم اأكر من 300 من الآليات وامعدات، ويتم غ�شل ام�شجد احرام و�شاحاته يوميا ثاث مرات، وكذلك دورات امياه بع���د كل �شاة، م���ع امتابعة ام�شتم���رة على مدار

ال�شاعة.

مكة امكرمة - الزبر الأن�شاري

خطة تنفيذية لبرامج ونشاطات تعليم الكبار مطلع العام الدراسياأك���دت وزارة الربية والتعليم على جميع اإدارات الربية والتعليم، اأهمية ال�شتف���ادة من اخطة التنفيذية ال�شنوي���ة لرامج ون�شاطات تعليم الكبار مطلع الع���ام الدرا�ش���ي 1434/1433ه����، م�ش���رة اإى اأن اخط���ة ح���ددت اآليات عمل الرام���ج والفعاليات، به���دف الإقال من اإر�شال التعامي���م اإى اميدان الربوي. واأو�ش���ح وكيل ال���وزارة للتعلي���م الدكتور عبدالرحم���ن ال���راك اأن ا�شتعدادات

ال���وزارة لنطاق���ة الع���ام الدرا�شي ج���اءت داعمة ومع���ززة لرام���ج ون�شاطات تعلي���م الكبار من خال اإطار نظري يحدد الإج���راءات العملية والزمنية للتنفيذ وا�شتم���ارة التقرير ال�شنوي لأق�شام تعليم الكب���ار. واأ�شاف اأن اخطة ت�شتهدف ت�شهيل اأداء العاملن باميدان، والتهيئة والإعداد امبكر لو�شع اخطط والرامج، ومعرفة الرنامج الزمني لإعداد اخطوات التنفيذية، وهي عبارة عن اإطار ينظم عم���ل برامج وفعاليات تعليم الكبار وفق جدول زمني ينفذ خال العام الدرا�شي

وبح�شب الرامج امعتمدة ي التعاميم الوزارية.

الريا�س - حمد ال�شهري

آل الشيخ: استثمار مرافق المدرسة للرياضة والترفيه جزء من رسالتها التربوية وااجتماعية

الربي����ة وزي����ر نائ����ب اأك����د والتعلي����م لتعليم البن����ن الدكتور حمد ب����ن حمد اآل ال�شي����خ اأهمية اأندي����ة واأن�شط����ة برام����ج اإتاح����ة الأحياء جمي����ع �شرائح امجتمع، واأل تقت�ش����ر عل����ى الط����اب فقط، بحي����ث ت�شم����ل امعلم����ن واأولياء الأم����ور وقاطن����ي احي، كم����ا اأكد عل����ى جانب الأم����ن وال�شامة عند جهيز اماعب وامرافق الريا�شية م����ا ي�شم����ن حماي����ة الط����اب من الإ�شابات اأثناء مار�شة الأن�شطة الريا�شي����ة، مبين����ا اأن����ه م التاأكيد عل����ى توجي����ه اأن�شط����ة الرنام����ج وفعاليات����ه وتكثيفه����ا للم�شابقات الرفيهية، الريا�شي����ة والألع����اب م����ن خ����ال اإع����داد خط����ة يومي����ة م�شتمرة لاإ�شراف على الفعاليات ال�شواب����ط ومتابعته����ا، وو�ش����ع الازم����ة له����ا، وتعري����ف امجتم����ع وت�شجي����ع الرنام����ج بفعالي����ات الطلبة، ما يحقق ر�شالة امدر�شة

الربوية والجتماعية.وجول اآل ال�شيخ اأم�س، على اأندية الأحياء ي امدينة امنورة، الربي����ة وزارة اأقرته����ا الت����ي م�ش����روع ي مثل����ة والتعلي����م،

امل����ك عبدالل����ه لتطوي����ر التعلي����م »تطوير«، �شمن األ����ف مدر�شة ي ختلف اأحياء مناطق وحافظات امملكة، التي تفت����ح اأبوابها خال الف����رة ام�شائي����ة مع����دل خم�����س �شاع����ات يومي����ا ل�شتقبال الطاب اآل وق����ال والأ�ش����ر. والطالب����ات ال�شي����خ اإن الأندية �شتقدم خدمات تعليمية اإ�شافية ودورات م�شائية الط����اب م�شاع����دة اإى ته����دف والطالب����ات واأ�شرهم للتغلب على ال�شعوبات التي تعوق ح�شيلهم

العلم����ي، واأي�ش����ا تق����دم خدمات وامبدع����ن، اموهوب����ن رعاي����ة بالأن�شط����ة الأندي����ة وتعن����ى امتنوع����ة الا�شفي����ة الريا�شي����ة ت�شته����دف بحي����ث واجذاب����ة ال�شباب مختل����ف الأعمار، وتنفذ داخ����ل من�شاآت تعليمي����ة حكومية جه����زة ومهياأة بك����وادر ريا�شية ذات كف����اءة عالي����ة م����ن امعلم����ن

وام�شرفن.من جانب����ه، اأو�شح مدير عام الربية والتعلي����م منطقة امدينة

امن����ورة امكل����ف خال����د الو�شيدي اأن الإدارة قام����ت ي وق����ت مبك����ر باإعداد خطة تنفيذية متابعة �شر العمل ي الأندي����ة، وفق �شوابط ومعاير ح����ددة ت�شمن جاحها وا�شتمرارها بفعالية، م�شرا اإى اأن����ه م الأخ����ذ ي العتبار مواقع الرامج ي الأحي����اء ذات الكثافة ال�شكانية العالية ومنا�شبة اموقع اجغراي، وتباعدها عن بع�شها ما يكف����ل حقي����ق عن�شراجذب

للطاب وال�شباب.

د. حمد اآل ال�شيخ خال جولة تفقدية ي امدينة )ال�شرق(

امدينة امنورة - عبدالرحمن حمودة

»العدل«: رسائل التعزية والوداع بفراق رمضان مخالفة لمنهج السلف

الطائف - ماجد ال�شربي

ح���ذرت وزارة العدل من انت�شار تبادل ر�شائل التعزية والوداع، منا�شبة قرب انتهاء �شهر رم�شان امبارك. واأكدت الوزارة، ي بيان لها، اأن هذا خالف لهدي �شلف الأمة، ويجب على كل م�شلم �شام ال�شهر اأن يفرح منة الله عليه بكمال عدة ال�شهر من خ���ال التكبر لله على ما ه���داه. واأ�شافت اأن النعم ي�شكر لها ولي�شت حا للتعزية

ف�شا عن تبادلها كر�شائل ي نهاية �شهر رم�شان.

طوق رقابي لمنع بيع زكاة الفطر بين متسولين ومجهولين في آخر رمضان

اأبها - عبده الأ�شمري

فر�ش���ت جه���ات ر�شمية طوقا رقايبا على توزيع زكاة الفط���ر، ي �شوارع امدن، مع دخ���ول اآخ���ر اأيام �شهر رم�شان. وعلمت »ال�شرق« اأن جهات اأمنية تلقت باغات عن اإدارة جهوي هوية ومت�شولن لعدد من امواقع، وخ�شو�شا ي الأحياء والأ�شواق ال�شعبية، كما وردت باغات عن وجود جهولن يبيعون ما يردهم من زكاة مواطنن اإى مواطنن اآخري���ن عن طريق التخفي. ومن امتوق���ع اأن ت�شن جهات اأمنية وجان حمات دهم لعدد م���ن امواقع منع البيع الرتدادي للزكاة، وال�شوق ال�شوداء التي ترفع اأ�شعار بيع الزكاة

اإى ال�شعف، وخ�شو�شا ي مواقع الزحام وي ال�شاعات الأخرة من �شهر رم�شان.واأك���د م�ش���در ل�»ال�شرق« اأن اجمعي���ات اأوفدت عددا م���ن امتطوعن ومن موظفيها لر�ش���د تل���ك امخالف���ات امتوا�شلة. وك�ش���ف امتح���دث الر�شم���ي با�ش���م وزارة ال�شوؤون الجتماعي���ة حم���د العو����س ل�»ال�شرق«، اأم����س، اأنه ل يوج���د برام���ج اأو متابعة خا�شة ل���زكاة الفطر، ولك���ن اجميعات اخرية تتابع ذلك، وفق لوائ���ح عامة، ولها توجهها ي ه���ذا اجانب، موؤكدا اأن الوزارة جه���ة اإ�شرافية على اجمعيات اخرية، وتدعمها ماديا

ومعنويا، وت�شرف على اختيار جال�س الإدارات فيها.

اأمير خالد الفيصل يستقبل المهنئين بالعيد في منزله

ي�شتقبل اأمر منطقة مكة امكرمة الأمر خالد الفي�شل،

امهنئن بعيد الفط���ر امبارك، ي اأول اأيام العيد، بعد �شاة امغ���رب، ي منزله الكائن ي

الأمر خالد الفي�شلحي الب�شاتن مدينة جدة.

جدة - ال�شرق

خادم الحرمين الشريفين يتلقى اتصاا من السلطان قابوس

تلقى خ���ادم احرم���ن ال�شريف���ن املك عبدالل���ه ب���ن عبدالعزي���ز اآل �شع���ود ات�ش���ال هاتفيا اأم�س من اأخيه �شلطان عمان ال�شلطان قابو�س بن �شعيد، هناأه فيه بقرب حلول عيد

الفطر امبارك.واأعرب املك عن �شكره لل�شلطان قابو�س بن �شعيد على ام�شاعر الأخوية، داعيا اموى عز وجل اأن يعيد هذه امنا�شبة ال�شعيدة على جالت���ه وعل���ى ال�شعب���ن ال�شقيق���ن والأمة

الإ�شامية باخر وام�شرات.

مكة امكرمة - وا�س

Page 4: الشرق المطبوعة - عدد 257 - الدمام

4

[email protected]

الجمعة 29 رمضان 1433هـ 17 أغسطس 2012م العدد )257( السنة اأولى

وحي المرايا

خواطر الشقيري تستحق الدعم

غانم الحمر

»خواط���ر« ال�صق���ري هي جامع���ة تثقيفية تنويري���ة على �صورة برنام���ج تليفزي���وي ب���داأت قب���ل �صب���ع �صن���وات اأ�ص�صه���ا ويقدمه���ا الأ�صت���اذ اأحم���د ال�صقري، خاط���ب فيها النا�س بلغ���ة ب�صيطة �صادقة فك�ص���ب ودهم وحبتهم، ولم�س حاجاتهم وتق�صاها فنال تعاطفهم واهتمامه���م، وكر����س جه���دا كبرا ي مادت���ه وحتواه���ا واختيارا

مو�صوعها فح�صل على ثقة امتابع ي كل مكان.اأحم���د ال�صق���ري م���ن القائل الذي���ن م ير�ص���وا اأن يكونوا مع القواع���د، ب���ل فكر وابتك���ر وجاهد ونفذ اأعم���ال �صاهمت ي التوعية والتثقي���ف ث���م انتقلت اإى تبني م�صاريع ت�ص���ب ي م�صلحة وخدمة وبن���اء جتمع اأثقل���ه الوهن والراخي وقل���ة امبادرين اأمثال �صاحب

اخواطر.موقع���ه امب���دع ي الرج���ل له���ذا اأقراأه���ا تغري���دة اآخ���ر وي بالتوي���ر الذي بلغ عدد متابعيه اأكر من مليون و�صتمائة األف متابع يقول:«نق���ارن بالأف�ص���ل لكي يح�صل الطموح، ونق���ارن بالأقل لكي يح�ص���ل الر�صا« وكاأنه يوؤ�ص����س لنظرية تريد الو�صول بامجتمع اإى ذروة اح�ص���ارة وامثالية مع العراف مثبطات الواقع وال�صتفادة منه���ا لتعزي���ز القناعة،)اأفاطون اجدي���د( لن ين�صد امدين���ة الفا�صلة امثالي���ة الت���ي ت���كاد تكون اجن���ة التي وعد الل���ه امتقن، ب���ل يريد اأن ي�صن���ع م���ن جتمع ن���ام تتقاذفه عادات خاطئة وتثقل���ه اأفكار مرهلة قدم���ة، جتمع���ا ينه����س ب���ه اإى ذروة اح�ص���ارة، وقم���ة ال�ص���اح والتق���ان، م���ع الت�صلي���م بالواق���ع، ال���ذي يحت���اج لعم���ل واأف���كار يتم تبنيها وتنفيذها، لت�صبح النظرية فكرة وبادرة وتنتقل اإى م�صروع

ملمو�س.اأخرا، �صكرا من اقتنع من رجال الأعمال بالر�صالة وام�صروع اح�ص���اري الذي يوؤديه الأ�صت���اذ ال�صقري وبرناجه خواطر فبادر اإى دعم���ه ماديا ومعنويا من اأمث���ال الأمر الوليد بن طال وامتمثل ي الدعم الذي قدمته موؤ�ص�صته اخرية كم�صوؤولية اجتماعية نتمنى اأن يحذوا بقية رجال الأعمال حذوه ي دعم كل ما ينمي جتمعنا.

[email protected]

كسرة حب

الفرق بين 57357 وبين 5060

إلهام الجعفر

اإن قيمة الترع تكمن ي قيمة ما يذهب اإليه. واأن تقوم ترعاتك على بناء م�صروعات خرية تلم�س اأثرها بنف�صك مثل م�صت�صفى 57357 لعاج داخ��ل م�صر وخارجها ام�صريون ي قام ال��ذي بامجان ال�صرطان مر�صى بالترع لإن�صائه، وهدفه عاج مئات امر�صى من اأطفال م�صر والأطفال من خارجها جانا، اأو مويل م�صروع كموؤ�ص�صة الدكتور جدي يعقوب للقلب لعاج مر�صى القلب بامجان. اأو ام�صاهمة ي بناء �صرح علمي كمدينة زويل اأجل م�صتقبل علمي م�صرق يهدف اإى بناء نه�صة للعلوم والتكنولوجيا من م�صر احديثة، فاأنت هنا ت�صدق باأن ما تقدمه من �صدقة جارية يذهب مكانه ال�صحيح. ي م�صر قامت تلك ام�صروعات رغم كل ما يدور على اأر�صها من م�صاعب �صيا�صية وحن وفقر. تلك هي م�صروعات ال�صدقات التي ل مكن الف�صل مر�صى للترع تدعوك التي الهاتفية الر�صائل ب�صدقات نقارنها اأن الكلوي اأو مر�صى الكبد اأو غره واأنت كمترع ل تعلم من يقوم على توزيع تلك الترعات م�صتحقيها. فالترع ام�صابه لتلك ام�صروعات اخرية ي م�صر يتعدى كونه �صدقة جارية، لأنه م�صروع فرد ا�صتفاد بعلمه واأقر بواجبه ي نقله لاآخرين دون اأن يرهق نف�صه بو�صع ميزانيات �صخمة تعيق تقدمه، فاأ�صافت ح�صناته ومنحت وطنه ال�صدارة ي ربط احلم بواقع احتياجات النا�س، ي وقت قد يجد فيه الفرد األف عذر للت�صرف باأنانية والنظر م�صاحه ال�صخ�صية اأن ترتبط �صدقاتنا ي هذا الوطن م�صروعات تخدم فقط. واإن كنا نتمنى �صريحة نعلم باأنها موجودة وي حاجة من يحمل عنها م�صقة تكاليف العاج اأو منحها فر�صة للعي�س امتح�صر من خال نه�صة علمية، فنحن ن�صع ب�صمة ترفعنا من حلبة امت�صكعن على اأبواب الآمال اإى فاعلن. ول اأعتقد اأن وطننا يخلو من العقول امبدعة الناجحة التي باإمكانها اأن تتبنى م�صروعات كتلك. فالواقع اأن الوقت م�صي وعيوننا مازالت معلقة ي اآمال بات الحتفاظ بها داخلنا نوعا من امر�س. فلن ت�صفى اأزمة ام�صاكن من حمى العقارات امرتفعة، اأو اأن كل اأن اماء والكهرباء منحت لنا بامجان، ولن ن�صحو يوما لنكت�صف �صاب �صعودي وجد وظيفة منا�صبة. تلك الدائرة العمياء التي ندور ي ف�صائها

منذ �صنوات طويلة، فا جديد جنينا وتغر واقعنا، ول خر �صنعنا لأنف�صنا.

محليات - 5 - كاريكاتير - محمد الهزاعمحمد الهزاع

انتهى

أمانة اأحساء ترفع أدوية منتهية الصاحية وجدت ملقاة على طريق عام

تلق���ت غرف���ة �لباغ���ات ي �أمانة �لأح�ساء يوم �أم����س �لأول، باغا يفيد بوجود �أدوية منتهية �ل�ساحية ملقاة على طريق �حر�س �لوطني ي �مرز، وعل���ى �لف���ور �نتقل���ت �إى �موقع فرقة خت�سة بقي���ادة م�سوؤول �لطو�رئ ي ق�س���م �لنظاف���ة �أحمد �سال���ح �لقمي�س، وم���ت معاينة �لأدوي���ة �لتي م رميها

بفعل فاعل.�لعام���ة �لإد�رة مدي���ر و�أو�س���ح فه���د �مهند����س �لأمان���ة ي للنظاف���ة �لزه���ر�ي، �أن���ه م رف���ع �لأدوي���ة م���ن موقعه���ا و�لتحفظ عليها، مبين���ا �أنه ل ته���اون ي مث���ل تل���ك �لأم���ور، و�سيتم �لبحث عن �مت�سبب وو�سع �لغر�مات

بحقه.و�أ�س���ار �إى �أن �لأمان���ة �سبط���ت �سابقا حادثة ماثلة، وفر�ست غر�مات على �مخالف، و�سددت عليه بعدم رمي

�مخلف���ات �لطبية �أو رم���ي �لأدوية ي �مو�ق���ع �لف�س���اء �أو حت���ى ي بر�ميل �لنفاي���ات، مبينا �أن هن���اك طرقا متبعة للتخل����س منها، وجمي���ع �م�ست�سفيات

و�م�ستو�سفات لديها �لعلم بذلك.وبين �أن �مو�طن هو �لرجل �لأول و�لأخ���ر ي حقيق �أعلى �لنجاحات، و�حفاظ على بيئة �محافظة من خال عل���ى و�لتو��س���ل �م�ستم���ر �لتع���اون

�لرق���م 940، موؤك���د� �أن���ه �سيت���م �تخاذ �لإجر�ء�ت �لازمة للحفاظ على �سحة

�مو�طن �أول و�أخر�.�لباغ���ات جمي���ع �أن و�أ�س���اف توؤخ���ذ بعي �لعتب���ار وه���ي ي غاية �مو�طن���ي جمي���ع مطالب���ا �ل�سري���ة، ب�سرورة �لتع���اون، خ�سو�سا ي مثل ه���ذه �لأيام �لتي يك���ر فيها بيع جميع

�منتجات تز�منا مع حلول �أيام �لعيد.

تعطل باص يجبر معتمرين على انتظار»بديل«.. ثاث ساعات��سط���ر ركاب با����س تاب���ع ل�سرك���ة �لري���ان خدم���ات �لعم���رة يحمل معتمري���ن �إى �لنتظار لأك���ر م���ن ث���اث �ساع���ات ي �إح���دى �محط���ات �لبرولي���ة عل���ى طريق �لريا�س، ي ظ���ل �أجو�ء �سدي���دة �ح���ر�رة، حي���ث تذم���ر �لركاب م���ن هذ� �لو�س���ع و�نتق���دو� �ل�سرك���ة �لت���ي م ت�سع خطة

للطو�رئ ي مثل هذه �حالت.وكان �لبا����س ق���د تعط���ل عل���ى مقرب���ة من

وم �لريا����س طري���ق عل���ى �محط���ات �إح���دى �إي�ساله ب�سعوب���ة �إى �محطة، ومن ثم عاد طاقم �لبا�س لإح�س���ار با�س �آخر م���ن مدينة �جبيل، �إذ ��ستغرقو� ي �إح�ساره �أكر من ثاث �ساعات تعر����س فيها �لركاب �إى ح���ر�رة �لطق�س خا�سة و�أن بع�سه���م �سائمون، وقد ��ستكى �لعديد منهم م���ن ه���ذ� �لو�س���ع وطالب���و� ب�س���رورة حا�سبة �ل�سرك���ة على ه���ذ� �لتق�س���ر وتل���ك �خروقات، م�سددين عل���ى وجود �آليات للتعامل مع مثل هذه �حالت وتوفر �أماك���ن مهياأة للركاب ينتظرون

فيها حتى �إ�ساح �خلل �أوتوفر با�سات �أخرى تقله���م �إى وجهتهم. وق���ال �أحد �ل���ركاب ويدعى حم���د عبد�لرز�ق، �إن �ج���و كان �سديد �حر�رة عن���د تعط���ل �لبا����س و��سط���رو� لانتظ���ار ي �محطة حتى حظة توفر با����س �آخر، و�لذي م ي���اأت �إليه���م �إلن بعد مرور �أكر م���ن ثاث �ساعات م���ا ت�سب���ب ي �مل���ل و�ل�سجر و�ل�سخ���ط لدى �معتمرين. فيما قال �م�سرف مكتب �سركة �لريان خدم���ات �لعمرة حمد �ل�سيف���ي ل�"�ل�سرق"، �إنه كان موجود� ي موقع �حدث عند �إح�سار با�س

�آخر م���ن �جبيل، حيث كان معية �لبا�س �لقادم م���ن هن���اك، م�سيف���ا �أن �ل���ركاب م ينتظ���رو� ي �ل�س���ارع و�أن جزء� منه���م كان ي �لبا�س �معطل و�جزء �لآخ���ر كان بد�خل �محط���ة ينتظر حتى و�سول �لبا����س �لبديل. و�أف���اد �أنهم م ينتظرو� كث���ر� حتى جاءه���م �لبا����س �لآخ���ر، و�أن هناك تن�سيقا بينهم وب���ي �أمن �لطرق ي حالة حدوث �أعط���ال للبا�س���ات تت�سم���ن �لتعامل م���ع �لركاب و�إيجاد مقر�ت لهم يتم �لنتظار فيها حتى �إ�ساح

�لأعطال وتوفر �لبا�سات �لبديلة.

إنارة شوارع مركز أم العراد جاهزة استقبال العيد

تفق����د ق�س����م �خدمات ي بلدي����ة عريعرة �أعم����دة �لإنارة مرك����ز �أم �لعر�د ��ستعد�د� لعيد �لفطر �مبارك. و�أو�سح �مهند�س �ميد�ي �لذي �لتقته "�ل�سرق" وهو ي�سرف على �أعمال �سيانة �إنارة �ل�سو�رع مركز �أم �لعر�د، �أنهم يفح�سون �إن����ارة �ل�س����و�رع بجميع �مر�كز �لتابع����ة للبلدية لكي تظه����ر وتتزين للعيد ي �أحل����ى بهجة، م�سيفا �أنهم يقوم����ون بتغير �لتالف منها وت�سليح �لذي يحتاج للت�سلي����ح. م����ن جانبه، �أف����اد رئي�س �مجل�����س �لبلدي بعريعرة حم����د �ل�سفار �لعجم����ي، �أن هناك م�سروع����ات �إنارة جديدة بامر�ك����ز �لتابعة للبلدية �ستدخل

�خدمة قبل عيد �لفطر �مبارك، وهي ي طريقها للت�سليم من قبل �مقاولي.

استعراض خطط عمل مستشفيات محافظة اأحساء في العيد

تر�أ����س مدير �ل�سوؤون �ل�سحية ي �لأح�س���اء بالنيابة �لدكتور زكي بن نا�سر �لعبد�للطيف، ظهر �أم�س ي مكتبه �جتماعا بح�سور �م�ساعد لل�سوؤون �لعاجي���ة، و�م�ساع���د لل�سحة �لعام���ة، ومدي���ر �إد�رة �لط���و�رئ و�لأزمات، ومدي���ري �م�ست�سفيات بامحافظ���ة، وذلك من �أج���ل ��ستعر��س خطط �لعمل للم�ست�سفيات خال �إجازة عيد �لفطر �مبارك �لتي بد�أت من �لإثني �ما�سي، ومناق�س���ة �ل�ستع���د�د�ت �لازمة ورف���ع درجة �لتهيئة ح�سبا لزي���ادة �أعد�د �مر�جع���ي ي ه���ذه �لف���رة ول�ستقب���ال �ح���الت �لطارئة، وب���ذل ق�سارى

�جهود لتقدم �أف�سل �خدمات �ل�سحية جميع �م�ستفيدين منها.

الهدلق لـ |: 85% من المتسولين في المملكة أجانبجدة - تهاي �لبقمي

�ل�س���وؤون وز�رة وكي���ل �أك���د �لجتماعي���ة، للتنمي���ة �لجتماعي���ة عبد�لعزي���ز ب���ن �إبر�هيم �لهدل���ق، �أن �مملك���ة، ي �لأجان���ب �مت�سول���ي ي�سكل���ون ح���و�ي 85% م���ن �إجماي ع���دد �مت�سولي، م�س���ر� �إى �أن هناك جهود� تبذلها �لدولة للحد من �نت�سار ه���ذه �لظاه���رة ي �مجتمع عن طريق �لجتماع���ي �خ���ري �ل�سن���دوق و�سن���دوق �لجتماع���ي، و�ل�سم���ان و�جمعي���ات �لب�سري���ة، �م���و�رد �أن �إى م�س���ر� �خري���ة وغره���ا. وج���ود بع�س م���ن ينفق���ون �سدقاتهم وزكاتهم بطريق���ة ع�سو�ئية، ووجود خالف���ي نظ���ام �لإقام���ة ي�ساع���د على

��ستمر�ر هذه �لظاهرة. ولف���ت �لهدلق ل�«�ل�س���رق« �إى �أن

هنال���ك حم���ات م�سركة ب���ي �أجهزة �لتابع���ة لوز�رة �ل���وز�رة، و�لأجهزة لهيئ���ة �لعام���ة و�لرئا�س���ة �لد�خلي���ة �لأم���ر بامع���روف و�لنه���ي ع���ن �منكر ي كاف���ة �مناط���ق مكافح���ة �لت�س���ول و�سبط �مت�سول���ي. وذكر �أن �للجنة

�مت�سول���ي باإحال���ة تق���وم �لأمني���ة �ل�سعودي���ي مكاتب مكافح���ة �لت�سول و�متابعة �لجتماعية لدر��سة حالتهم �لجتماعي���ة مكتبي���ا، ومن ث���م در��سة و�سعه���م ميد�نيا للتاأكد م���ن حاجتهم للم�ساع���دة، وتقدم كافة �لحتياجات �لازمة لهم، �لتي ت�سمن عدم عودتهم ع���ن وذل���ك �أخ���رى، م���رة للت�س���ول طري���ق حويله���م �إى مكاتب �ل�سمان �أو �جمعيات �خرية، �لجتماع���ي، �أو مكت���ب �لعم���ل، �أو �سندوق �مو�رد �لب�سري���ة. �أما �إذ� تك���رر ت�سولهم �أكر م���ن ثاث مر�ت، فاإنه يتم �إحالتهم �إى هيئة �لتحقيق و�لدعاء �لعام لتطبيق

�لنظام بحقهم. �أم���ا �مت�سول���ون �لأجان���ب فاإن���ه يت���م �لتحقي���ق معهم من قب���ل �جهات �لأمني���ة معرف���ة م�سروعي���ة �إقامته���م، ودو�ف���ع �متهانه���م �لت�س���ول، ومن ثم

�إعادته���م �إى �أوطانهم �لأ�سلية، وهذ� م���ن �خت�سا����س �جه���ات �لأمنية. كم لف���ت �إى �أن هنال���ك �أق�سام���ا خا�س���ة مكات���ب مكافح���ة �لت�س���ول و�متابعة �لجتماعية لدر��س���ة حالة �مت�سولت �ل�سعوديات مكتبيا وميد�نيا، وتقدم �خدمات �لازمة �لتي يحتجن �إليها.

غالبي���ة �أن �لهدل���ق و�أك���د �أور�ق���ا يحمل���ون �لذي���ن �مت�سول���ي ع���ون �لإعاقة هم من �أو فو�ت���ر �أو يدنخالف���ي نظ���ام �لإقام���ة، كم���ا �أن هذه �لإثباتات غالبا ما تكون غر �سحيحة �جه���ات معه���ا وتتعام���ل وم���زورة، �لأمنية ح�سب �لأنظمة. وجدد تاأكيده �أن مكاتب مكافح���ة �لت�سول و�متابعة تكثي���ف عل���ى تعم���ل �لجتماعي���ة م���ع �م�سرك���ة �ميد�ني���ة �لدوري���ات �جه���ات ذ�ت �لعاقة للحد من �نت�سار

هذه �لظاهرة وحجيمها.

عبدالعزيز الهدلق

�لدمام - �أحمد �ل�سهري

�لأح�ساء - عبد�لهادي �ل�سماعيل

عريعرة - مبخوت �مري �لأح�ساء - �ل�سرق

محال الفول في »الشرقية« تترقب انقضاء رمضان لتعاود استقبال زبائنهاالأدوية ملقاة ي مكان ف�صاء بالأح�صاء )ال�صرق( ي �لوقت �ل���ذي يت�سدر فيه طب���ق �لف���ول �مو�ئ���د ي �منطقة �لغربي���ة، وتزدح���م ح���ال �لفول �لباحث���ي �ل�سائم���ي بطو�ب���ر عنه، فاإن �لعك�س ماما يحدث ي �منطق���ة �ل�سرقية، �لتي تغلق فيها

غالبية حال �لف���ول �أبو�بها طيلة �سه���ر رم�س���ان، ع���د� �لت���ي توجد ي �مناط���ق �ل�سعبي���ة، �لتي يكر فيه���ا �أف���ر�د �جالي���ات �لعربي���ة، �لت���ي تف�س���ل �لف���ول ي �لفطور. ور�سدت كام���ر� "�ل�سرق" عديد� من ح���ال �لف���ول، �لت���ي و�سعت تو�س���ح مد�خله���ا عل���ى لفت���ات

رم�س���ان، �سه���ر خ���ال �إغاقه���ا �مح���ال تل���ك �أ�سح���اب ويرق���ب �نق�ساء �ل�سهر �لف�سيل لكي تعود �حي���اة �إى حاله���م �لت���ي بات���ت مهج���ورة، وقد �ج���ه بع�سهم �إى �لقي���ام بتطوير �أو �سيانة حالهم م�ستغلي طول مدة �لإغاق. و�أكد �سام حمد، �ساحب حل فول، ي

�خ���ر، �أن �إغاق �مح���ل بالتاأكيد يكبده خ�سائر فادحة طيلة ما يزيد عن ثاثي يوما، �إلن �أنه بكل تاأكيد �أف�س���ل بكث���ر من حم���ل تكاليف �لكهرباء و�لعجي، مع عدم وجود �لزبائن، موؤكد� ي �لوقت ذ�ته �أن �محل لو كان مفتوحا ي رم�سان فل���ن يتجاوز ع���دد زبائن���ه ع�سرة

�أ�سخا����س كحد �أق�س���ى وجميعهم غر �سعوديي. م���ن جانبه، �أ�سار عل���ي جو�د، عام���ل ي حل فول، بالدمام، �إى �أن �لكفيل ي رم�سان يطلب منه ع���دم فتح �محل نهائيا، حيث ياأخذ �إج���ازة مفتوحة، فيما يق�س���ي غالبية �لعم���ال ي حال �لفول �إجازة رم�سان ي بلد�نهم.

مطار الدمام يحتفل مع المسافرين ثاثة أيام في عيد الفطريطل���ق مطار �ملك فهد �ل���دوي بالدمام �بتد�ء م���ن �أول �أيام �لعيد �حتفالت���ه بعيد �لفطر �مبارك، ذل���ك للم���رة �لأوى منذ تد�سي �مط���ار، وي بادرة هي �لأوى على م�ست���وى مطار�ت �مملكة �لعربية

�ل�سعودية. و�أ�سار مدير �لعاقات �لعامة و�لإعام بامط���ار �أحمد عبد�لكرم �لعبا�س���ي، �إى �أنه �سيتم تق���دم ع���دد م���ن �لفعاليات �بت���د�ء من ي���وم �لعيد وم���دة ثاث���ة �أي���ام، م���ن �ل�ساع���ة �خام�س���ة م�ساء وحتى �لعا�سرة م�ساء، وت�ستهدف عموم �م�سافرين وكذلك �لزو�ر، م�سيفا �أنه م �لتن�سيق مع عدد من

�سخ�سي���ات ديزي �لكرتونية لتقدم عرو�سها ي �مطار وكذل���ك �سيتم ��ستقب���ال �م�سافرين بالهد�يا و�لرحي���ب، و�ستكون هناك فعالي���ات للر�سم على �لوجه، �إ�سافة �إى �إقام���ة ركن للبالونات وجهيز مر�سم حر لاأطف���ال، وم�سابقات و�ألعاب وت�سوير

فوتوغر�ي.

�لدمام - فهد �ح�سام

�لدمام - فهد �ح�سام

مليونا مصل يشهدون ختم القرآن الكريم في المسجد الحراممكة �مكرمة - و��س

�سه���د �أك���ر م���ن ملي���وي م�س���ل من �ل���زو�ر و�معتمري���ن وقا�س���دي بي���ت �لل���ه �ح���ر�م خت���م �لق���ر�آن �لكرم و�ساة �لع�ساء و�لر�ويح بام�سجد �حر�م ليلة �أم����س، ي �أجو�ء �إمانية �سادها �لأمن و�ل�ستقر�ر و�لطماأنين���ة و�ل�سكينة و�خ�سوع ي ظ���ل رعاية �ساملة، وخدمات متكاملة وفرتها �أجهزة �لدولة �معنية ب�سوؤون �لعمرة، متابعة من �ساحب �ل�سمو �ملك���ي �لأمر خالد �لفي�س���ل بن عبد�لعزيز �أم���ر منطقة مك���ة �مكرمة، �إنف���اذ� لتوجيهات خادم �حرم���ي �ل�سريف���ي �مل���ك عبد�لله ب���ن عبد�لعزيز �آل �سع���ود، و�سم���و وي عه���ده �لأم���ي وحكومتهم �لر�سيدة، �لذين يحر�سون كل �حر�س على حقيق

ن قا�سدي بيت �لله �لعتيق من �أد�ء ن�سكهم كل ما مكنبكل ي�سر و�أمان.

و�أدو�ره �ح���ر�م �م�سج���د �أروق���ة و�مت���اأت و�سطوحه و�ساحاته و«بدرومه« بام�سلي، و�متدت �سفوفه���م �إى �لطرق و�مناطق �مج���اورة للم�سجد �ح���ر�م، حيث جنندت جميع �لأجه���زة �معنية كامل طاقاتها �لب�سرية و�لآلية لتوفر �أرقى �خدمات لهم، وت�سهيل و�سوله���م �إى �م�سجد �حر�م، ومكينهم م���ن �أد�ء عباد�ته���م بي�سر و�سهول���ة، وعملت بروح �لفري���ق �لو�حد لتنفي���ذ خططها �لت���ي �أعدتها وفق م���ا هو مر�سوم لها ما حق���ق �لنجاح لهذه �خطط. فق���د قامت �لرئا�سة �لعامة ل�س���وؤون �م�سجد �حر�م و�م�سجد �لنبوي بتكثيف جهودها لتنظيم �لدخول و�خروج من و�إى �م�سجد �حر�م، ومنع �جلو�س

ي �مم���ر�ت �موؤدي���ة �إى �سحن �مط���اف، ومر�قبة عمليت���ي �ل�سعي و�لط���و�ف وتنظيمهم���ا، وتوجيه �لن�س���اء �إى �لأماك���ن �مخ�س�سة له���ن، وتخ�سي�س عديد من عربات �ل�سعي و�لطو�ف بامجان للعجزة وكب���ار �ل�سن، وتوجي���ه و�إر�ساد �معتمري���ن، و�لرد على �أ�سئلتهم و��ستف�سار�تهم �متعلقة باأد�ء ن�سكهم، وتوفر ماء زمزم من خال توزيع �آلف �حافظات ي د�خ���ل �م�سج���د �ح���ر�م و�ساحات���ه و�سطوح���ه و«بدرومه«، �إ�سافة �إى جمعات ماء زمزم �منت�سرة

د�خل �م�سجد �حر�م و�ساحاته.كم���ا مت تهيئ���ة �ل�ساح���ات لأد�ء �ل�ساة بها، وتزويدها مكر�ت �ل�س���وت ليتمكن �م�سلون من �سماع �سوت �لإمام بكل و�سوح، كما كثنفت �لرئا�سة

�أعمال �لنظافة على مد�ر �ل�ساعة.

Page 5: الشرق المطبوعة - عدد 257 - الدمام
Page 6: الشرق المطبوعة - عدد 257 - الدمام

6

رامي

كاد

صي

الجمعة 29رمضان 1433هـ 17أغسطس 2012م العدد (257) السنة ا�ولى

nalmeteri@

alsharq.net.sa

التفت

العرب وتويترنوف علي المطيري

في هذه الزاوية غدا:

حسن عسيري

[email protected]

لعب عيال

القراءة واالستقراء

فهد عافت

300

اختالف المذاهب لم يفسد العالقة فيما بينهم

1300

150

962

35

أكثر من مليوني ريال لفرش المساجد والمصليات استعدادا للعيد

302.570.000

13

إفطار الصائمين في المذنب

الهفوف: ثمانية مساجد على طريق الملك خالد.. ى فيها الصلوات على المذاهب الخمسة تؤد

Page 7: الشرق المطبوعة - عدد 257 - الدمام

7

كاريكاتير محليات ص7 عبده آل عمران

عبده آل عمرانكاريكاتير محليات ص7 عبده آل عمران

القنفذة - اأحمد النا�شري

�شه����د م�شت�شفى القنف����ذة العام، اأول اأم�����س، ا�شتنف����ار طاق����م العم����ل، الكهربائ����ي التي����ار انقط����اع ب�شب����ب ب�شب����ب تعطل ي قاط����ع كهربائي، ما دف����ع الإدارة لنق����ل عدد م����ن امنومن اإى م�شت�شفي����ات خ����ارج امحافظ����ة. وذكرت م�شادر ل�«ال�شرق« اأن انقطاع التي����ار بداأ من����ذ ع�ش����ر الأربعاء، ي بع�����س الأق�ش����ام، ومع م����رور الوقت ع����م النقط����اع اأغل����ب الأق�ش����ام، وي مقدمتها ق�شم العناية امركزة، م�شيفة اأن الإدارة ا�شتنفرت كافة طاقمها حل ام�شكلة، وم����ت ال�شتعانة باجهات ورج����ال ام����دي والدف����اع الأمني����ة الإ�شعاف وط����وارئ كهرباء القنفذة، وح�ش����رت للم�شت�شف����ى ثم����اي فرق

اإ�شعافية.اأن »ال�ش����رق« م�ش����ادر واأك����دت

ام�شت�شف����ى نق����ل ع����ددا م����ن منوم����ي العناي����ة امرك����زة اإى حافظ����ة جدة، ولكن م يت�شح عددهم، وذلك للتحفظ

الكبر من قب����ل امناوبن على العمل ي الإدارة، فيم����ا نف����ى اأحد امناوبن ي الإدارة )رف�����س ذك����ر ا�شمه( كافة

امعلومات، معلا اأن اأمر النقل، الذي حدث، اأقر قبل وقوع انقطاع التيار.

الت�ش����ال »ال�ش����رق« وحاول����ت

مدير ال�شوؤون ال�شحية ي حافظة القنف����ذة الدكتور عبدالفت����اح �شندي، اإل اأن هاتف����ه امحم����ول مغلق، كما م تتمك����ن »ال�شرق« م����ن اح�شول على تعلي����ق من الناط����ق الإعامي ل�شحة القنفذة منت�شر بخ�س، الذي م يجب

على كافة الت�شالت والر�شائل.ام�شت�شف����ى اإدارة اأن يذك����ر الع����ام ي ذاته����ا ام�شكل����ة واجه����ت اما�ش����ي، حي����ث م نقل ت�ش����ع حالت م����ن التنوم اإى م�شت�شفي����ات اأخرى ويق����دم والباح����ة. ومك����ة ج����دة ي ام�شت�شف����ى خدمات����ه لأكر من ن�شف ملي����ون ن�شم����ة، م����ن اأه����اي حافظة القنف����ذة، حي����ث ت�شب����ب تع����ر ع����دد بالقنف����ذة ام�شاري����ع ال�شحي����ة م����ن الت����ي ياأت����ي ي مقدمته����ا م�شت�شف����ى جن����وب القنف����ذة، وم�شت�شفى الن�شاء والولدة، اإى ال�شغط على م�شت�شفى

القنفذة العام.

انقطاع التيار اأثر على امر�شى )ال�شرق(

شاب يلقى حتفه في »شبك« للقوات المسلحة بمحافظة خميس مشيط

خمي�س م�شيط - اح�شن اآل �شيد

لق���ي �ش���اب م�شرع���ه، اأم����س الأول، بعد اقتحامه »�شبكا« للقوات ام�شلح���ة، على طري���ق القاعدة ي حافظ���ة خمي����س م�شي���ط، ب�شبب ال�شرع���ة، الت���ي اأدت اإى اخ���راق »ال�شب���ك«، وانق���اب ال�شي���ارة عدة مرات. وبا�شر احادثة فرق الدفاع وع���دد الأحم���ر، واله���ال ام���دي م���ن حرا�ش���ات الق���وات ام�شلح���ة. واأو�ش���ح م�ش���در اأن ف���رق الدف���اع ام���دي لاإنق���اد ا�شتخرج���ت جث���ة

ال�شاب من بن حطام ال�شيارة.و�شهد اموقع جمهر عدد كبر من ام���ارة، ما دعا اجه���ات الأمنية اإى ا�شتخ���دام مك���رات ال�ش���وت لتفريقهم، واأدى جمعهم ل�شلل ي

ال�شيارة بعد احادث )ال�شرق(احركة امرورية.

جثة ال�شائق

جدة - رنا حكيم

اأقدم بح���ار اإثيوبي اجن�شية، ي العقد الثال���ث من العمر على النتحار اأم����س الأول، م���ن خ���ال اإلق���اء نف�شه من �شفين���ة كانت تر�ش���و ي ميناء جدة الإ�شام���ي. وذك���ر م�ش���در اأن اإدارة ال�شفين���ة كان���ت تنتظ���ر اإنه���اء اإجراءات خروجها، وي اأثناء ذلك رمى البحار نف�شه ي البحر، فما كان من بع�س اأفراد طاق���م ال�شفينة اإل اأن األق���وا باأنف�شهم خلفه ي حاولة منه���م لإنقاذه، وقد م

اإخراجه من امياه.

مكة: إخاء 102 معتمرا مصريا بسبب حريقمكة امكرمة - اأحمد عبدالله

اأخل���ى الدف���اع ام���دي، اأم����س الأول، ي مك���ة امكرم���ة 102 معتم���را، من اجن�شي���ة ام�شرية، اإثر ان���دلع حري���ق ي الدور الثالث م���ن عمارة ي حي ام�شفلتة. و�شاركت خم�س فرق متنوعة الخت�شا�س

ي اإخماد احريق، وق���د ا�شتعل احريق ي مكي���ف هواء و�شرير

داخ���ل غرف���ة، و�شاحب احريق دخ���ان كثيف �شمل معظ���م اأرج���اء العم���ارة. واأو�ش���ح مدي���ر التحقيق والناطق الإعامي ي اإدارة الدفاع امدي بالعا�شمة امقد�ش���ة العقيد علي امنت�ش���ري اأن احادث م ينجم عنه اأية اإ�شابات ي الأرواح، فيما عدا خم�س حالت اختناق ب�شيطة، وتلقوا العاج الازم ي اموقع عن طريق فرق الهال الأحمر، ول يزال التحقيق جاريا

معرفة اأ�شباب احادث ومقدار اخ�شائر امادية.

جانب من عملية الإخاء )ال�شرق(

التحقيق يكشف وفاة مقيم آسيوي بعد إضرام النار في جسده بالقطيف

القطيف - ماجد ال�شركة

ك�شفت امعاين���ة والتحقيق���ات الأولية التي اأجرته���ا �شرط���ة حافظ���ة القطيف، ح���ول وفاة مقيم، من جن�شية �شرق اآ�شيوية، وتفحم جثته ي حريق �شكن العمال، الذي وقع ي بلدة الأوجام، ي حافظ���ة القطي���ف، اأم����س الأول، ون�ش���رت تفا�شيل���ه »ال�ش���رق« ي عدده���ا )٢٥٦(، اأن امقيم

اأقدم على حرق نف�شه باإ�شرام النار ي ج�شده.

واأو�شح الرقيط���ي اأن مركز �شرطة �شفوى ي حافظ���ة القطي���ف تلق���ى م���ن الدف���اع امدي مبا�شرت���ه اإخم���اد حري���ق ب�شك���ن عمال���ة ببل���دة الأوج���ام، واأ�شف���ر ع���ن وف���اة واف���د ي العق���د ال�شاد�س، وم التعامل مع الواقعة من خال ق�شم التحقيق���ات بامرك���ز وخت�شي الأدل���ة اجنائية ومعاينة جثم���ان امتوفى من قبل الطب ال�شرعي وت�شر امعاينة والتحقيق���ات الأولية على اإقدام

الوافد على النتحار باإ�شرام النار ي ج�شده.

مياه مسجد لغسل السياراتاجبيل - حمد

الزهراي

ر�����ش����دت ع��د���ش��ة وافدة، عمالة »ال�شرق« �شيارات، تغ�شل وه��ي م�������ش���ت���خ���دم���ة م���ي���اه ع��م��ل��ي��ة ي م�������ش���ج���د، مياه اإه�����دار وا���ش��ح��ة ام�شاجد. واأو�شح مدير باجبيل الأوق���اف فرع اج��راح اأح��م��د ال�شيخ ل���«ال�����ش��رق« اأن��ه��ا تعتر م اأن��ه موؤكدا خالفة، امراقبن على التعميم باأهمية ك�شف مثل هذه عنها والتبليغ الأم���ور

ال�شيارات التي م غ�شلها مياه ام�شاجد )ت�شوير: علي ال�شويد(للجهات ام�شوؤولة. عامل اأجنبي يحمل امياه

91 حالة إنقاذ داخل الحرم.. ومخالفة خمس منشآتمكة امكرمة - اأحمد عبدالله

ك�ش���ف مدير الدفاع امدي ي العا�شم���ة امقد�شة العقيد خلف امطري، اأن فرق الدفاع امدي با�شرت 11 حادثا ي اأنحاء ختلفة من مكة، اأم�س، من بينها �شت عملي���ات اإنقاذ واإ�شعاف. ولفت امط���ري اإى اأن حالت الإنقاذ للمعتمرين داخ���ل ام�شجد احرام بلغت 91 حالة. واأ�شار اإى اأن فرق ام�شح الوقائي نفذت خال اليوم نف�شه عمليات تفتي�س ل� 115 من�شاأة، للتاأكد من مراعاتها ل�شراطات ال�شام���ة، واأن���ه م ك�ش���ف خم�س من�ش���اآت خالفة، مبين���ا اأن���ه م التعاطي مع امن�شاآت وفقا للقوانن والإجراءات امتبعة، لفتا اإى اأن ن�شبة الغازات ال�شامة والإ�شعاعي���ة داخل الأنفاق اموؤدية للحرم امكي ل ت���زال ي احدود الطبيعية،

العقيد خلف امطريواأن فرق الدفاع امدي تتابعها با�شتمرار.

ضبط أكثر من ستة آاف كيلوجرام من األعاب النارية خال 15 يوما

جازان - حمد الكعبي

اأحبط���ت دوري���ات حر����س احدود، ي القطاع���ات احدودية، تهريب 6165 كيلوجرام���ا م���ن الألع���اب النارية، خال الن�ش���ف الأول من �شه���ر رم�شان. وبن الناط���ق الإعام���ي بحر�س اح���دود ي ب���ن حف���وظ ج���ازان العقي���د عبدالل���ه اأن عملي���ات الإحب���اط م���ت اأثن���اء قيام

الدوريات مهامها الأمنية امعتادة.واأ�ش���ار الناطق الإعام���ي بالنيابة ي الدف���اع امدي منطقة جازان امازم اأول م�شل���ح الغام���دي اإى ت�شكيل جان متابع���ة و�شبط بائعي الألع���اب النارية، مبينا اأن ام�شبوطات يتم اإتافها. وطالب اأولي���اء الأمور ب�ش���رورة تقدم الن�شح وتوعية اأبنائهم بعدم ا�شتخدام الألعاب

النارية.

اأطفال يبيعون الألعاب النارية ي جازان )ت�شوير: اأحمدال�شبعي(

ضبط عشر شاحنات وأربعة »شياول« تسرق الرمال في الجبيلاجبيل - حمد الزهراي

�شب���ط ق�شم الرقابة ال�شامل���ة ي بلدية حافظة اجبيل، اأم�س، عملية جريف رمال وطن غر نظامية لغر����س البي���ع منطق���ة ام���زارع ي اجبي���ل البل���د. واأو�شح م�شدر ي بلدية حافظة اجبيل ل�«ال�شرق« اأن احمل���ة اأ�شفرت عن �شبط ع�ش���رة قابات واأربعة �شياول، م�ش���را اإى اأن جمي���ع ام�شبوطات �شتحجز

حن تطبيق النظام والعقوبات امن�شو�س عليها. جانب من عملية ال�شبط

الجمعة 29 رمضان 1433هـ 17 أغسطس 2012م العدد )257( السنة اأولى

تفحم عائلة قطرية مكونة من خمسة أشخاص في حفر الباطنحفر الباطن - م�شاعد الدهم�شي

تفحمت عائلة مكونة من خم�شة اأ�شخا�س م�شاء اأم�����س على طري����ق الدمام - حفر الباط����ن بعد مركز ال�شع����رة التابع محافظة حفر الباطن، جراء حادث ت�ش����ادم ب����ن �شيارت����ن، الأوى الت����ي تق����ل العائلة حم����ل لوحة دولة قط����ر، والأخرى حم����ل اللوحة ال�شعودي����ة، واأ�شي����ب ي احادث عامل����ة منزل من اجن�شي����ة الفلبينية، وعلى الف����ور من ورود الباغ لغرف����ة عملي����ات م����رور حفر الباط����ن، با�ش����ر فريق تخطي����ط اح����وادث والنقي����ب فهد امط����ري موقع

احادث للك�شف عن جرياته.وذك����ر م�شدر اأمني ل�»ال�ش����رق« اأن احادث وقع بع����د ال�شع����رة 25 كيلومرا باجاه حف����ر الباطن، ل�شيارت����ن الأوى حمل لوحة قطرية، وت�شم الأب والأم وطفل����ن وخادمة فلبينية، وال�شيارة الأخرى حم����ل لوح����ة �شعودية يقودها �شخ�����س. ونتج عن اح����ادث وف����اة خم�ش����ة اأ�شخا�س وتفحمه����م ماما، ونقلت العاملة امنزلية الفلبينية عر الهال الأحمر ال�شع����ودي اإى م�شت�شف����ى امل����ك خالد الع����ام لتلقي

العاج الازم.

انقطاع تيار كهربائي يستنفر إدارة مستشفى القنفذة العامنقل منومين إلى مستشفيات أخرى

بحار إثيوبي يحاول اانتحار في ميناء جدة اإسامي

Page 8: الشرق المطبوعة - عدد 257 - الدمام

8رمضان 1433هـ - الموافق 17 أغسطس 2012م 29

في مثل هذا اليوم

أحداث إسالمية

أحداث محليةمواليد

أعياد ومناسباتوفيات

2 • 13 •

48 •

92 •

375 386 •

130017699 •

• •

1786

1850

1969

19431988

2000

2006

2010

2005 - 1426

2005 - 1426

2010 - 1431

74

4002010 - 1431

2010 - 1431

2010 - 1431

1945

1949

1960

1988

1990

1998

7.41999

4400017000

2010

1629

1823

1911

1926

1952

1975

1976

1977

1977

1980

1982

أحداث عالمية

الجمعة 29رمضان 1433هـ 17أغسطس 2012م العدد (257) السنة ا�ولى

هشتقة

كف يطيرها لديرتها!

تركي الروقي

[email protected]

Page 9: الشرق المطبوعة - عدد 257 - الدمام

9

[email protected]

|رأي

الجمعة 29رمضان 1433هـ 17أغسطس 2012م العدد (257) السنة ا�ولى

1433825 143321

1662

%68.3

393

%7

25

24

غدا في الرأي

[email protected]

انتقد مسلسل «عمر» ووصفه بالضعف في الحبكة واألداء والتأليف واإلخراج

ع سعود المصيبيح: مدرب الهالل عاطل وسيضيف على مدينة الرياض ! هذا الموسم في التعر

تعليق على ما حدث14041987199014131411

يعدها أسبوعيا: علي مكي

الشيخ الشمري يورط نفسه في صراعات كالمية.. والكلباني ضحية مواقفه وزارة الصحة ضعيفة في التوعية واإلعالم الصحي.. وهي سبب زيادة األمراضالبعض في «تويتر» يخدع الناس بمتابعين وهميين لزيادة تجارته وماله وأطروحاته

ر عمله الفني لكنه أخطأ في تحميل المسؤولية لالعبي المنتخب حسن عسيري تطوالتهديد والعنف هما حيلة المتشددين والمتطرفين والغوغاء الذين يحركهم خفافيش اإلنترنتالمرأة لم تسلم من إغواء المحرضين واستغالل ضعفها في الترويج لإلرهاب والحماسة له

على أي حال

ممثل شخصية مسلسل مر» ال يصلح للدور «ع

عبدالرحمن الشهيب

مجازر األسد وقرار القمة اإلسالمية

150

Page 10: الشرق المطبوعة - عدد 257 - الدمام

10

[email protected]

الجمعة 29 رمضان 1433هـ 17 أغسطس 2012م العدد )257( السنة اأولى

الغاية الحقيقيةمن: »ولتكن منكم أمة«!

»ولتك���ن منكم اأم���ة يدعون اإى اخ���ر وياأم���رون بامعروف وينه���ون عن امنكر واأولئ���ك ه���م امفلحون« اآل عم���ران 104، اآية جليلة حث بعموم لفظها على �ض���رورة وجود فئة من امجتمع تهب نف�ضها للدعوة للخر والأمر بامعروف والنهي عن امنكر، وبخ�ض���و�س �ضببها فقد نزلت ي فريقن من الأو�س واخزرج كادا اأن يتقاتا ب�ضبب ذكره���م لأيامه���م وخ�ض���وماتهم اأي���ام اجاهلية، وكم���ا ورد ي كتب التف�ض���ر اأن اأحد اليهود غاظه م�ضهد تاآلف احين واأن�ضد �ضعرهم يوم جاهليتهم وتناحرهم، فتجاذبوا احدي���ث حول تلك الأي���ام وتفاخروا حتى كادوا اأن يقتتلوا، وعندها تدخل الر�ض���ول عليه ال�ض���ام قائا:»اأبدعوى اجاهلية واأنا بن ظهرانيك���م؟!...«، فاأنزل الله عز وجل ه���ذه الآي���ات ابتداء من قوله:»يا اأيه���ا الذين اآمنوا اإن تطيعوا فريقا م���ن الذين اأوتوا الكتاب يردوكم بعد اإمانكم كافرين«، و�ض���ملت عدة اإر�ضادات نحو ال�ضلم الجتماعي: كقوله» واعت�ض���موا بحبل الله جميعا ول تفرقوا« وقوله:»ول تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا...الآي���ة«. وكان قول���ه تعاى:»ولتكن منكم اأمة...الآية« اأب���رز الأوامر التي

تخللت جموعة التوجيهات. لكن عادة ما ي�ضت�ض���هد الفقه���اء والوعاظ بهذه الآية ي �ض���ياق احال واح���رام و التوجيه���ات الفردية، وغالب���ا ما يذهب���ون اإى الفهم الذي يفيد ب�ض���رورة وجود اأمة )فئة( حت�ض���بة تدعو اإى كل ما هو خر للفرد وما يتعلق بعباداته وعاداته وح�ضب، وهذا واإن كان مذهبا ف�ضيا اإل اأنه بعك�س ما اأتى به �ضياق الآيات الكرمة، ول يتفق مع �ضبب النزول، اإذ اإن الآيات كما راأينا اأتت ي �ضياق ال�ضلم الجتماع���ي، تعليقا عل���ى احادثة الفئوية الت���ي حدثت عندما كادت اأن تن�ض���ب حرب قبلي���ة بن اأكر قبيلتن ي امدينة، فكانت التوجيهات جلية بنبذ الفرقة والعت�ض���ام بالدي���ن و �ض���رورة وجود فئة تدعو اإى اخ���ر. واإن كان هناك من يعمل حت قاعدة »العرة بعموم اللفظ ل بخ�ضو�س ال�ضبب« ي اإ�ضقاط هذه الآية على التوجيه الفردي وم�ضائل العبادة وامعاملة، فهذا جميل عندما ي�ضاحب الغاية الأوى لاآية، ل اأن ترك الغاية الرئي�ضة ويعمل بح�ضب الفهم العام، فاليوم جد كثرا من اخ�ضومات الفئوية والقطرية و امناطقية والطائفية التي تهدد ال�ض���لم الجتماعي لاأمة ومع ذلك نادرا ما

جد اأمة تدعو لنبذ الفرقة قول وعما. اأنا ي راأيي اأن اأجع و�ضيلة لتحقيق هذه الغاية ال�ضامية للمحافظة على ال�ضلم الجتماعي ونبذ اخ�ض���ومات الفئوية هي وجود موؤ�ض�ض���ات جتمع مدي كمجال�س منتخبة وبرمانات ومنظمات حقوق اإن�ضان ونقابات، ر�ضمية ل ع�ضوائية تفتئت على القانون، وت�ض���اهم ي حقيق ا�ض���تقرار امجتمعات وقطع الطريق على من يذكي تلك

احرائق الجتماعية لغايات �ضخ�ضية ح�ضة. فبعد حقبة ال�ضتعمار ون�ضاأة الدولة العربية القطرية احديثة كان �ضمام الأمان الوحيد للمجتمع هو القب�ض���ة الأمنية الفردية وما اأن تراخى حتى ت�ض���عد اخافات

على �ضطح امجتمع. اليوم الأمة بحاجة اأكر من اأي وقت م�ض���ى اإى موؤ�ض�ض���ات حرة منتخبة تكون

»اأمة« تدعو لل�ضلم الجتماعي وحائا دون جار الفرقة. فايد

[email protected]العليوي

تلعب الريا�ض���ة دورا مهما ي ت�ض���كيل ثقافة امجتمعات دون ا�ض���تثناء، ما ي ذل���ك جتمعنا الذي نعي�س في���ه )واإن اختلف هذا الدور اإى حد ما من جتمع اإى اآخر( ولها دائما انعكا�س وا�ض���ح فيما تتمتع به امجتمعات من �ضفات �ضلبية اأو اإيجابي���ة. فامجتم���ع الذي يعاي م���ن اإحباط دفن تتمثل فيه م�ض���كات الفقر والبطالة والأمية والعن�ضرية لن تكون الريا�ضة بالن�ضبة له جرد و�ضيلة للت�ضلية والرفي���ه، بل ق���د تكون ماعب���ه الريا�ض���ية مهي���اأة اإى اأن تتحول اإى �ض���احات

للتنفي�س عن ال�ضراعات الجتماعية اخفية. وال�ض���وؤال الذي يطرح نف�ضه هنا: هل هناك اأ�ضباب نف�ضية كامنة وراء نزول النا�س اإى ال�ض���وارع بعد فوز امنتخب؟من يعتقد اأن احتفال النا�س ي ال�ضوارع بع���د ف���وز امنتخ���ب بامباري���ات )اأو احتجاجها عند خ�ض���ارته( نوع من ت�ض���ييع الوقت والت�ضلية، فهو م يبذل جهدا فكريا كافيا لفهم �ضلوك اجمهور. ومن يردد كام مذيع���ي الرامج الريا�ض���ية باأن الذي دفع ال�ض���باب اإى النزول هو الوطنية واحب الكبر لعلم بادهم، فمن امحتمل اأن يكون قد وقع ي م�ضيدة فخ الإعام الريا�ض���ي. تعودنا كثرا اأن ن�ض���تغرب ونتهكم على اأحداث تاريخية اعتقادا منا باأنها ل ت�ض���تحق اأن تكون �ضببا ي قيام حروب تزهق فيها الأرواح وت�ضفك فيها الدم���اء )كما حدث ي حرب الب�ض���و�س وداح�س والغراء(. لك���ن امتاأمل يعلم اأن حقيق���ة احرب م تكن من اأجل الناقة فهي؛ لي�ض���ت ال�ض���بب ولكنن���ا عادة نختزل الأ�ض���ياء ي ظواهره���ا دون التنقيب عن بواطن الأمور فركز على الق�ض���ة التي

ق�ضمت ظهر البعر ونغ�س الطرف عما كان بجعبة ذلك البعر. النا����س تنزل اإى ال�ض���وارع، لأن لعب ك���رة القدم قد حول ه���ذه الأيام اإى رم���ز يتاأث���ر به قط���اع عري�س من ال�ض���باب؛ اإما ب�ض���بب ال�ض���طوة الإعامية واإما ب�ضبب حبهم لكرة القدم باعتبارها اللعبة ال�ضعبية الأوى، وي هذا ال�ضياق يقول »ريجي����س دوبري���ه«: »هناك رواج عامي لل�ض���ورة الإعامية على ح�ض���اب الكلمة امكتوبة. فلم يعد )امثقف( هو الذي ي�ضنع العام، فهناك فاعلون اجتماعيون جدد هم الأقدر على �ضنع العام واإعطائه معنى. اإنهم رجال الأعمال وم�ضممو الأزياء

وجوم الغناء واأبطال ال�ضا�ضة ولعبو كرة القدم ومهند�ضو احوا�ضيب واأباطرة اموؤ�ض�ضات الإعامية«.

والدرا�ضات احديثة ت�ضر اإى اأن اأكر ال�ضباب ي الوطن العربي يعي�ضون ح���ت خط الفقر، فق���د يرى بع�س ذوي الدخل امحدود ي الريا�ض���ة قارب جاة من الفقر فبح�ضبة ب�ضيطة يجد ال�ضاب اأن الاعب الذي م يتجاوز عمره الع�ضرين عاما يتقا�ض���ى راتبا اأ�ضعاف ما يح�ضل عليه طبيب بعد �ضبع �ضنوات ي درا�ضة

الطب ويتجاوز ما يح�ضل عليه اأف�ضل حا�ضر ي اأرقى اجامعات!!من الناحية ال�ضيكولوجية فاإن الحتفال ي ال�ضوارع له خلفية تاريخية ي ذهن ال�ضاب العربي، فقد ت�ضكلت بالتدريج عاقة ودية بن ال�ضاب وكرة القدم؛ لأن اأغلب الطاب ي الوطن العربي عندما يهربون من امدار�س ل يجدون اأمامهم اإل لعب كرة القدم ي ال�ضارع واحارات ال�ضعبية وي�ضتمرون ي اللعب حتى ينتهي اليوم الدرا�ضي ثم يعودون اإى منازلهم وقد ا�ضتقر ي عقلهم الباطن ما كتبه بول فندي )ل �ض���كوت بعد اليوم( ولكن �ض���عارهم ختلف اإى حد م���ا )ل مذاكرة بعد الي���وم، لعب كرة القدم اأهم(!!. اأ�ض���ف اإى ذلك اأننا نعلم جميعا اأن التعليم حول بف�ض���ل مناهج احفظ اإى جرد ديكور اجتماعي ل ي�ضتخدم اإل عند التفكر ي

اخطوبة والزواج، واأحيانا كثرة يتم التغا�ضي عنه اإذا كان امتقدم ثريا!! الحتفال ي ال�ضوارع نوع من البحث عن )ثقافة الفرح امفقود( ب�ضبب حالة الإحباط امراكم الذي ي�ض���يطر على نف�ض���يات ال�ض���باب؛ حتى لو كان هذا الفرح م�ض���طنعا من اأجل ت�ض���كن الآلم. ال�ض���باب يحتفلون لك�ض���ر القيود الجتماعية ال�ض���ارمة؛ فه���و التجمع الوحيد الذي ل يدخلهم ي حرج م���ع اأجهزة الأمن ولأن )متخذي الق���رار( ي وطننا العربي يفكرون بعقلية امطرقة؛ فاإنهم ينظرون اإى

كل م�ضكلة على اأنها م�ضمار. النا����س تبح���ث دائما عن رمز ت�ض���ر خلف���ه، واإذا م يج���دوه ي الواقع فهم يخرعونه ل �ضعوريا ي وجدانهم. منطقة الفراغ ال�ضيا�ضي وغياب القدوة �ضبب دفن اأي�ض���ا ي خروج النا�س اإى ال�ضوارع .وكاأنهم عقدوا مقارنة بن الريا�ضي

وال�ضيا�ضي فوجدوا اأن لعب الكرة اأحق بالتقدير والإعجاب؛ لأنه اأثبت جدارته ي اميدان، اأما ال�ضيا�ض���ي فيتبواأ مكانته بالولء اأو العائل���ة اأو امال اأو من خال الإعام اموجه؛ لذا فاإننا جد اجمهور يهتف للريا�ض���ي لأن هذا اجمهور يحب الأمور على امك�ضوف، فلي�س للب�ضطاء اأي اعتبارات اأخرى غر الكفاءة ي املعب. نعم لقد تنبه ال�ضا�ضة لذلك اأخرا واأدركوا اأن )لعبة ال�ضيا�ضة( حتاج دائما اإى )لعبة كرة القدم(، بل لعلها غدت من متطلبات م�ضروع الفو�ضى اخاقة وبناء �ض���رق اأو�ضط جديد؛ فت�ضبح ال�ضورة غام�ض���ة لدرجة يكون تاجر اخ�ضار فيها اأهم من اأي باحث ي مراكز الدرا�ضات ال�ضراتيجية، وال�ضباك يتحول اإى رجل اأعمال، وم�ض���تورد الدجاج ي�ض���بح مليونرا، وهكذا ت�ض���تمر حالة فقدان الروؤية والبو�ض���لة وت�ض���تمر معها حالة الا �ض���لم والا ح���رب. قد ي���رد البع�س على ما ذكرناه باأن كرة القدم لعبة �ض���عبية على م�ض���توى العام واأن اهتمام ال�ضعوب بها ل يتناق�س مع اهتمامها بال�ضاأن العام! نقول: هذا الكام �ضحيح ي البلدان التي تقوم بو�ض���ع كل �ضيء ي مكانه وتتحرك ي حياتها بناء على قانون الأولويات فتفرق بن اجد واللعب. لكن ذلك ل ينطبق على �ض���عوب يتحول اهتمامها بكرة القدم حت الإحاح الإعامي وت�ضتيت النتباه عن ق�ضاياها الأ�ضا�ضية ي هو�س جماعي م�ض���كون بالتع�ض���ب الذي ينتهي دائما واأبدا بالعن���ف اللفظي والبدي؛ فهن���اك دول اإفريقي���ة فازت على اأمريكا ي كرة الق���دم ي الوقت الذي تعي�س فيه �ضعوبها حياة ام�ضغبة. وقد تهزم اأمريكا كرويا، لكنها م تغفل حظة عن اأولوياتها باإن���زال مركبتها الف�ض���ائية )كيورويزيتي( حيث علق الرئي����س الأمريكى باراك اأوبام���ا: )اأمريكا ت�ض���نع التاريخ بالهبوط الناجح لأول مركبة ف�ض���اء تهبط على كوكب اآخر( وهو كوكب امريخ. ولعل اأعظم العقول التي قدمت للب�ضرية التليفون والكهرباء والتليفزيون والطباعة والإنرنت والذرة والدواء م مار�س الريا�ضة مطلقا ويكفيك اأن تدخل اإحدى �ضالت كمال الأج�ضام وتتحدث مع بع�ضهم حتى

تتاأكد بنف�ضك من عدم �ضحة مقولة )اج�ضم ال�ضليم ي العقل ال�ضليم(! ال�ض���ن الكونية حتم اأن النا�س �ض���وف تنزل لل�ض���ارع بعد كل مباراة )وعلم الجتماع الريا�ضي( اأي�ضا �ض���وف يقوم بتحليل الظواهر الريا�ضية ذات الأبعاد الجتماعي���ة ويدر����س نتائجها واأ�ض���بابها الدفين���ة والدوافع التي تق���ف وراءها

و�ضوف لن ينظر للق�ضة ويرك حمل البعر. وعلم الجتماع الريا�ض���ي يدين وب�ضكل موؤدب التع�ضب امقيت الذي يحدث ي مباريات كرة القدم الذي ليجب اأن ن�ض���األ عنه اجماهر امغلوبة على اأمرها واإما ي�ض���األ عنه الإعام الريا�ضي امكتوب والف�ض���ائي الذي عادة ما يبحث عن �ضعارات نارية يطلقها بغ�س النظر عن النتائج؛ لأن امهم لديه هو اأن يلهب حما�ضة اجماه���ر لكي تفرغ طاقتها امكبوتة حيثما كان �ض���واء ي اماعب اأو ي زوايا احارات اأو ي ال�ضوارع العامة طاما بقي هناك جهات ت�ضتفيد ي جميع الأحوال.

الشباب والتعصب الرياضي

[email protected]

منصور القطري

يزخر تاريخنا الإ�ض���امي بعديد من الق�ض����س التاريخية امعرة التي كان لها بعد ديني كبر، حيث وقعت ق�ض�ض���ا كثرة مع اخلفاء والأمراء والق�ض���اة؛ وذلك م���ن خال تعاملهم مع رعيتهم اأو مع خالفيه���م ي العقيدة وامذاهب، ولنا ي تلك ال�ضخ�ض���يات الإ�ض���امية القدوة اح�ض���نة فيما ذهب���وا اإليه من اأعم���ال اأو مواقف؛ حيث ج�ض���دت لنا تلك امواقف عدالة الإ�ض���ام وعظمته، وكيف اأن ام�ض���لمن كانوا �ضوا�ضية لي�س هناك فرق بن غني اأو فقر، ول بن �ضاحب جاه اأو عام، فجميعهم اأمام الق�ضاء والعدالة مت�ضاوون، وهذا ما مكنهم ي خال قرن من الزمان من ن�ضر الإ�ض���ام ي م�ض���ارق الأر�س ومغاربها، حتى اأ�ضبحوا �ض���ادة الدنيا بقوة اإمانهم

وح�ضن اأخاقهم وحميتهم وذبهم عن دينهم.ي هذا ال�ض���ياق ت�ض���جل لنا ام�ضادر التاريخية ق�ض���ة حدثت ي زمن اخليفة عمر بن اخطاب –ر�ض���ي الله عنه– وذلك اأن املك الغ�ض���اي جبلة بن الأيهم عندما اأ�ضلم زمن اخليفة عمر بن اخطاب –ر�ضي الله عنه– ذهب اإى مكة لأداء العمرة، وعندم���ا دخ���ل احرم وبداأ بالط���واف وطئ على ردائه رجل من ف���زارة فالتفت اإليه جبلة ولطمة لطمة انك�ضر اأنف الفزاري على اأثرها، فذهب الفزاري اإى عمر وا�ضتكى اإليه، وبعدها ا�ضتدعى عمر ذاك املك امتغطر�س وقال له: ما هي اأقوالك ي �ضكايته؟ فقال جبلة: اأيطاأ ردائي وهو �ضوقة واأنا ملك؟ وقال عمر: اأما اأنك اعرفت، فابد من

الق�ضا�س، اأو اأن يعفو عنك.

ق���ال جبل���ة: اإذن اأرجع عن ديني، قال عم���ر: اإذا نقتلك؛ لأنك مرت���د، قال جبلة: اأمهلني اإى الغد يا اأمر اموؤمنن، قال: لك ذلك، وي ام�ضاء جمع قومه واخدم وقرر الف���رار لباد ال���روم، وم له ذلك، وبعدها رجع للن�ض���رانية، وقيل اإنه ندم بعد حن

على تركه الدين بعدما دخل نور الإمان اإى قلبه. واأحداث هذه الق�ضة تو�ضح لنا مدى عدل عمر بن اخطاب –ر�ضي الله عنه– واأنه ل يفرق بن اأحد من رعيته؛ حيث كان �ضديدا ي تطبيق ال�ضريعة الإ�ضامية، وحري�ض���ا على اأن يكون اجميع اأمامه �ضوا�ض���ية دون مييز ف���رد عن الآخر، وهو الذي قال عنه النبي �ضلى الله عليه و�ضلم »اأ�ضد اأمتي ي دين الله عمر«، وقال عليه ال�ضاة وال�ضام اأي�ضا »اأرحم اأمتي اأبوبكر واأ�ضدها ي دين الله عمر«، وم يجامل عمر بن اخطاب –ر�ضي الله عنه– جبلة بن الأيهم كونه كان ملكا على الغ�ضا�ضنة، اأو لأنه كبر قومه، اإما طلب منه امثول اأمام الق�ضاء لاقت�ضا�س منه للرجل، فهذه الرواية تو�ضح لنا بعدا كبرا ي الإن�ضاف والعدل من قبل اخليفة الرا�ضدي عمر

بن اخطاب –ر�ضي الله عنه– واأنه ل اأحد فوق الدين وال�ضرع.وي عهد اخليفة الأموي عمر بن عبدالعزيز –ر�ض���ي الله عنه– حدثت ق�ضة لأهل �ض���مرقند؛ حيث تذكر لنا ام�ضادر التاريخية اأن القائد قتيبة بن م�ضلم الباهلي فتح باد �ض���مرقند عنوة، وعندما توى عمر بن عبدالعزيز اخافة �ضنه 99ه�، قدم علي���ه وفد من اأهل �ض���مرقند وذك���روا له اأن قتيبة بن م�ض���لم الباهل���ي اأخذ مدينتهم

عنوة دون �ض���ابق اإنذار لهم، واأ�ض���كنها ام�ضلمن على غدر منهم، فكتب اخليفة عمر بن عبدالعزيز –ر�ض���ي الله عنه– اإى عامله ي �ض���مرقند باأن ين�ضب لأهل �ضمرقند وقتيبة قا�ضيا ينظر فيما ذكروه، فاإن حكم القا�ضي باإخراج ام�ضلمن اأخرجوا منها.

فلم���ا و�ض���ل الوفد العائد م���ن عند اخليفة اإى �ض���مرقند ت�ض���لم عامل اخليفة خطابهم وقراأه، وامتثل لأمر اخليفة عمر بن عبدالعزبز وعن لهم قا�ضيا هو »جميع بن حا�ضر الباجي« لينظر ي دعواهم، فحددوا يوما للمحاكمة، وعندما ح�ضر كهنة �ضمرقند وجل�ضوا اأمام القا�ضي طلب القا�ضي من وكيل قتيبة بن م�ضلم باأن يتحدث لي�ض���مع منه، ف�ض���األه عن �ضحة ما ذكره اأهل �ض���مرقند، فقال له: نعم، لقد م دخولها عنوة، ودون �ض���ابق اإنذار لهم، وما تبن للقا�ض���ي �ض���دق اأقوال اأهل �ض���مرقند حكم على ام�ض���لمن باأن يخرجوا من �ضمرقند، واأن يعاودوا ي منابذتهم من جديد، وما راأى الكهنة واأهل �ض���مرقند عدل القا�ضي ور�ضوخ ام�ض���لمن حكمه، واأنهم �ضوف يخرجون مجرد اأن نطق ذلك القا�ضي باحكم، واأنهم �ضوف يحاربونهم من جديد، اأعجبوا بعدل الإ�ضام واأقروا ام�ضلمن على بادهم واأقاموا بينهم اإخوة متحابن ي الدين.به���ذه الأخاق احميدة التي ات�ض���ف بها ام�ض���لمون الأوائل مكنوا من ن�ض���ر الإ�ض���ام ي م�ض���ارق الأر�س ومغاربه���ا؛ اإذ كان���ت تفتح لهم القل���وب قبل اأن تفتح البلدان، فهذه الأخاق وهذا التعامل الراقي هو الذي جعلهم ي�ض���ودون العام

وي�ضيطرون على الهند وال�ضند وباد الأندل�س وغرها من الباد البعيدة.ولك���ن ل���و اأن اخليفة عمر بن عبدالعزيز –ر�ض���ي الله عن���ه– رف�س مطالبهم ومزاعمهم، واأيد موقف قتيبة بن م�ض���لم، يا ترى كيف �ض���يكون ام�ض���هد حينها؟ هل

�ضيبقى الإ�ضام ي �ضمرقند على ما نراه اليوم؟اإننا –نحن ام�ض���لمن– اليوم اأحوج ما نكون اإى اأن ن�ض���تلهم مواقف �ض���لفنا ال�ض���الح وعدالتهم واإن�ض���افهم وح�ضن تعاملهم مع ام�ض���لمن وغر ام�ضلمن، التي قدم���ت لنا تل���ك امواق���ف اأموذجا اإن�ض���انيا وح�ض���اريا رائعا �ض���بق في���ه الأعراف

والقوانن احديثة التي تهتم بحقوق الإن�ضان والتعاي�س بن اح�ضارات والأم.

شواهد من العدل واإنصاف

[email protected]

محمد عبداه الشويعر

في العلم والسلم

اإنسان ا يرى بعينيه

خالص جلبي

ي كث���ر م���ن الأحي���ان يبح���ث الإن�س���ان ع���ن امفت���اح ليكت�س���ف اأن���ه ي جيب���ه، وي اأحيان كثرة ي���دوخ الإن�س���ان وه���و يفتقد �سائع���ا ليعل���م اأنه حت اأنف���ه ماما ب���دون اأن ينتبه. كل هذا يق���ود اإى قاعدة قرره���ا الق���راآن اأن العمى لي����س ي العيون ولكن ي ال�س���دور. تاأمل مع���ي هذا الق�سم من الآية ي �سورة اح���ج )فاإنها ل تعم���ى الأب�سار ولك���ن تعمى القلوب الت���ي ي ال�سدور( )الآي���ة 46( بكلمة اأخرى الروؤية الب�سيط���ة ه���ي ي القرنية وبوؤبوؤ الع���ن ولكن الروؤية الفعلي���ة وتف�سره���ا ه���ي ي الدم���اغ. ومن���ه ح���دث القراآن ع���ن تعطل احوا�س مع وجودها امادي فقال )�س���م بكم عم���ي فه���م ل يفقه���ون(. وفل�سف���ة القراآن تق���ول عن الآي���ات اإن كثرا من النا����س مرون عليها وه���م عنه���ا معر�س���ون. وي م���كان اآخر يق���ول )لهم اأع���ن ل يب�س���رون به���ا وله���م اآذان ل ي�سمع���ون به���ا اأولئ���ك كالأنع���ام ب���ل هم اأ�س���ل �سبي���ا(؛ لي�سل اإى القناع���ة التي تق���ول اإن احوا�س قد تك���ون موجودة ولك���ن الوعي متعط���ل، وبالعك�س فالإن�سان ي امنام مغم�س العن ولكن عاما بهيا ينفتح اأمام ناظريه وهو امغم����س. واإن كان العلماء منذ عام 1952 تفطنوا اإى حقيق���ة عجيب���ة م���ن حرك���ة دوراني���ة ي الع���ن �سموها ال���رم )REM( وترجمتها حركة العينن )Rapid Eye Movement( ال�سريع���ةوه���ي تاأت���ي عق���ب كل دورة م���ن دورات الن���وم التي ت�ستغ���رق ت�سع���ن دقيق���ة ي ع���دة ج���ولت وتخت���م بحرك���ة العينن ال�سريعة ومعها تتدفق الأحام، فمن ا�ستيق���ظ حينها تذكر امنام، ومن �سخر وتابع مخر عب���اب امنام ما تذكر �سيئا. وهذا يعني اأن الكل يرى الأح���ام ي فريق���ن؛ م���ن يتاب���ع �سباح���ة الن���وم فا يتذك���ر، وم���ن ي�ستيق���ظ متقطع���ا عل���ى ع���دة ج���ولت فيتذكر. اأنا �سخ�سيا من هذا النوع الذي يتذكر، ول اأ�سك���و من قلة النوم مطلقا، ولكنني خ�س�ست دفرا لت�سجيل امنامات عندي، ولقد اجتمعت ب�سخ�سيات �ست���ى ي امن���ام مث���ل برتران���د را�س���ل الفيل�س���وف اأردوج���ان ومنه���م كث���را، فتناق�سن���ا الريط���اي، الرك���ي، واآخره���ا كان م���ع ال�سب���ي امراهق نرون �سوري���ا الأ�س���د ال�سغ���ر، فراأيت���ه م�سطرب���ا مرجا ج���اف الريق فاأ�سفقت عليه و�سقيته قدحا من حليب. اأظنه ي �سكرات اموت مع كتابة هذه الأ�سطر. ومن اأجم���ل الق�س����س الت���ي رويت عن عم���ى الروؤية ق�سة ذل���ك ال�سج���ن ال���ذي ج���اءه امل���ك الفرن�س���اوي وه���و حك���وم بالإعدام، فق���ال له هناك منف���ذ من حب�سك فاجتهد ي هذه الليلة ي اكت�سافه. اأكد له من جديد اأن هناك خرجا بكل تاأكيد ولكن اأمر اكت�سافه يعود اإلي���ه. هكذا تق���ول الرواية. بقي ال�سج���ن طول الليل يقرق���ع اج���دران ويتفق���د ال�سقف واحيط���ان. وي

ال�سباح جاءه املك لراه حبطا. �سحك املك وقال له: مد يدك اإى بوابة ال�سجن؟ كان���ت البوابة مفتوحة وهو يبحث ي كل مكان

اإل البوابة امفتوحة اأمامه بدون قفل. وهك���ذا فمعظمن���ا ي���دور بحث���ا ع���ن اأم���ور وهي

اأمامه مفتحة الأبواب.

طبيعة العولمة وأبعادها

تعني العومة ي اأب�ض���ط معانيها »انتقال الب�ض���ائع وامنتجات والتجارة وراأ�س امال وال�ض���تثمار والتكنولوجي���ا بن ال���دول من غر وجود ح���دود جمركية تذك���ر«. اإن انتقال هذه العنا�ض���ر قد اأوجد نوعا جديدا من امطلب الدوي والنظام القت�ض���ادي - ال�ضيا�ض���ي العامي غر ذلك القدم الذي �ضيطرت عليه الدولة القومية ذات ال�ضيادة. فما طبيعة العومة واأبعادها؟ترج���ع الأدبيات العلمية طبيعة العوم���ة اإى اللقاء التاريخي الذي جمع الرئي�س الأمريكي الأ�ض���بق رونال���د ريجان ورئي�ض���ة وزراء بريطانيا مارجريت تات�ض���ر ي اأوائل الثمانينيات من القرن اما�ض���ي. حيث اتفق الزعيمان على �ض���رورة فتح الدول لأ�ض���واقها

لبع�ضها البع�س، واإى عدم اقت�ضار اأن�ضطة التجارة اأو ال�ضتثمار على الدولة فقط. اإل اأن العوم���ة م تع���رف طريقه���ا اإل م���ع انتهاء اح���رب الباردة و�ض���يطرت الوليات امتح���دة الأمريكي���ة عل���ى النظام ال���دوي ي ع���ام 1992م. اإن هذه ال�ض���يطرة كانت تعني اإمكاني���ة تطبي���ق موذج اقت�ض���ادي موحد عل���ى جميع دول الع���ام، وهو ل�ض���ك النموذج القت�ض���ادي الليراي القائم على القت�ضاد احر الذي دعا اإليه اآدم �ضميث ي »ثروة الأم » عام 1776م. ولكن العومة هذه لها اأبعاد. اأما البعد الثقاي لها، فاإن العام جيم�س بر�س يرى اأن العومة تعني ال�ضماح باقت�ضاد دولة ما بالتغلغل ي دولة اأخرى، واأن هذا التغلغل يوؤدي اإى تغلغل ثقاي. فحن ي�ض���رب الإن�ض���ان قنينة بيب�ض���ي على �ض���بيل امثال، فهو ي حقيق���ة الأمر ي�ض���رب ثقافة البلد امنتج مع م�ض���روب البيب�ض���ي. اأما الع���ام روبرت كوك�س ف���رى اأن البعد القت�ض���ادي لع�ض���ر العومة يختلف عم���ا كان عليه ي ال�ض���ابق، فهو بذلك ميز بن القت�ضاد الدوي والقت�ضاد العامي. ففي القت�ضاد الدوي كانت حركية التجارة وال�ض���تثمارات مر من خال احواجز اجمركية اخا�ض���ة بالدولة وت�ض���ريعاتها اممثلة بقوانينها. اأما ي القت�ض���اد العامي، فاإن التجارة وال�ض���تثمار تنتق���ل عر الدول من غر حواجز جمركية. كما اأن ي القت�ضاد الدوي، كان مقر ال�ضركة هو الدولة التي تنتمي اإليها،

اأما ي القت�ض���اد العامي فلي�س هناك مقر واحد لل�ض���ركات بل عدة مقرات، وغالبا ما يكون امق���ر الرئي�س لل�ض���ركة الدولة الأم التي انطلقت وتاأ�ض�ض���ت منها امق���رات الأخرى. اأما من ناحية الت�ضريعات والقوانن التي تنظم عمل ال�ضركات امحلية، فاإنها تختلف ي القت�ضاد العامي. معززة بالتطور التكنولوجي وقوانن القت�ض���اد العامي، فاإن ال�ض���ركات امتعددة اجن�ضية لديها حركية مرنة مكنها ب�ضكل ي�ضهل معه هروبها من الدول وقت وجود اأزمات مالية ي تلك الدول. وي الوقت الذي كانت الدول حمي اقت�ضاداتها امحلية ي القت�ضاد الدوي من احركية الأجنبية وتفر�س العقوبات ي حالة الهروب من التزامات ال�ض���ركات الأجنبية وحد من تدخل ال�ض���ركات امتعددة اجن�ض���ية ي اأن�ضطتها القت�ضادية امختلفة، فاإنها م تعد قادرة على مقاومة ال�ضركات امتعددة اجن�ضية ي القت�ضاد العامي. اأما البعد التكنولوجي، فاإن تطور التكنولوجيا وخا�ض���ة و�ض���ائل اموا�ض���ات والت�ضالت وتطور تقنية امعلومات، جعل عملية انتقال روؤو�س الأموال عر الدول تتم بي�ضر و�ضهولة وبزمن قيا�ضي. واأما البعد ال�ضيا�ضي فيعني اأن الدولة فقدت جزءا من ال�ضيادة واأ�ضبحت هي من ت�ض���اعد على تطبيق قوانن العومة وحميها، اأي اأ�ضبحت دولة منفذة ما يتم التفاق عليه من قوانن وت�ضريعات عامية، ومن خال �ضيا�ضات اخ�ضخ�ضة واإ�ضعاف تدخل احكومة ي الن�ضاطات الجتماعية. كما اأنها �ضت�ضاعد على ظهور امجتمعات امدنية التي تركز على ق�ضايا حقوق الإن�ض���ان وامراأة والأقليات، لي�س بهدف خدمة الإن�ضانية ولكن لإيجاد مناخ اقت�ضادي مائم لنت�ضار الدمقراطية وفق القيم الغربية. ولهذا، فاإن العام فوكوياما حق ي كتابه »نهاية التاريخ« الذي يرى فيه اأن النموذج الغربي الراأ�ضماي هو من �ضيقود وهذا نهاي���ة التاري���خ. ويفرق العام �ض���مر اأمن بن العومة احالي���ة والعامية. حيث يرى اأن العومة مور�ض���ت منذ قدم الأزل، كيف ل ورحلة ال�ض���تاء وال�ضيف بن مكة امكرمة وكل من اليمن وال�ضام. ولكن، يرى اأن العامية كانت نتيجة لتطور طبيعي للتداخل بن امجتمعات

الإن�ض���انية، ما اأدى اإى وجود تعامات متوازنة بن تلك امجتمعات، ولي�ضت كعومة اليوم التي ل ت�ضمح للدول الفقرة للو�ضول اإى امكانة التي و�ضلت اإليها دول الغرب، فالتداخل م�ضي�س وخا�ضع للدول الأقوى. ويرجع العام كوك�س جذور العومة ال�ضيا�ضية لكتابات كارل مارك����س، خ�ضو�ض���ا ي فكرت���ه عن فائ�س القيم���ة »surplus« الت���ي طورها لينن ي مفهومه عن ال�ض���تعمار. اإن الراأ�ض���مالين وب�ض���بب كرة الإنتاج وحدودية اأ�ضواقهم، �ض���يبحثون عن اأ�ض���واق جديدة ي دول جديدة حتى ي�ضتطيعوا تعظيم اأرباحهم والق�ضاء على فائ�س القيمة. معنى اإيجاد �ضعوب ودول جديدة ل�ضتغالها. واأما البعد الجتماعي، فله �ضقان اأ�ضا�ضان: القيم والعمالة. حيث اإن قيم العومة ب�ضبب �ضيطرت نظام عامي موحد وب�ض���بب �ض���رعة وترة التكنولوجيا التي ت�ض���اعد على ربط العام بثقافة معينة، فاإن قيم العومة هي القيم التي �ضت�ض���ود ولي�ض���ت قي���م الدولة التقليدية. من هذه القيم على �ض���بيل امثال قيمة التقليد التي تلم�ض���ناها من خال ما يعرف بالربيع العربي ي الآونة الأخرة، �ض���واء كان ذلك من خال ا�ض���تخدام نف�س ال�ض���عارات اأو اآليات عمل الث���ورات من اخروج والعت�ض���ام ي اميادين... اإلخ. اأما من ناحي���ة العمال، فاإن العام جيم�س بر�س يرى اأن العومة �ضتوؤثر تاأثرا �ضلبيا على �ضوق العمالة امحلية للدول. ومرد ذلك اإى اأن الراأ�ضمالين ي�ضعون لتعظيم اأعلى الأرباح باأقل الأثمان، فاإنهم �ضيبحثون عن العمالة الرخي�ضة ي �ضتى دول العام غر مهتمن باجانب الجتماعي للعمال اأو حقوقهم العمالية. فالعومة �ضت�ضعى جاهدة نحو تقليل اأ�ض���عار العمال ي جميع اأنحاء العام. ومع انت�ض���ار ال�ضركات امتعددة اجن�ضيات وزيادة التناف�س فيما بينها، �ضيتم ال�ضراع على الأ�ضواق العامية الذي �ضيوؤدي حتما اإى ظهور حرب. حيث يختم بر�س طرحه عن العومة بالقول اإن احل الوحيد لوقف

العومة هو الن�ضال الثقاي جاهها واإيجاد بدائل عنها[email protected]

هيثم حسن لنجاوي

Page 11: الشرق المطبوعة - عدد 257 - الدمام

11

[email protected]

الجمعة 29 رمضان 1433هـ 17 أغسطس 2012م العدد )257( السنة اأولى

تقدم بيوت���ات اخرة امالية ااإقليمي���ة والدولية �ص���ورة وردية اقت�صاديات دول جل����س التع���اون اخليج���ي بت�صلي���ط ال�صوء عل���ى اأرقام فلكي���ة حققتها هذه ااقت�صادي���ات ي اموازي���ن التجارية وي الن���اج امحلي ااإجم���اي وبالفوائ�س ي اموازن���ات العام���ة. هذه ال�صورة م�صتندة على اأ�صعار النفط ي ال�صوق العامي ال���ذي يتوقع اأن حوم حول متو�صط قدره 96 دوارا للرميل للعام اجاري ح�صب توقعات بع�س اموؤ�ص�صات ااقت�صادية، فيما قدره بنك الكويت الوطني ي تقرير له مطلع ال�صهر اجاري باأن ي�صل متو�صط �صعر النفط 115 دوارا للرميل، و�صتحوم الفوائ�س ي اموازنات العامة لت�صل اإى اأكر من 163 مليار دوار، ح�صب تقديرات ااأمان���ة احاد الغرف التجارية بدول جل�س التعاون، الذي لفت اإى اأن الفوائ�س ي اح�صاب���ات اجاري���ة بلغت 279 مليار دوار ي الع���ام 2011 مقابل 163 مليار دوار ي العام 2010. هذا الو�صع زاد من الناج امحلي ااإجماي بن�صبة تراوحت مابن 22-24 بامئة لت�صل اإى 1.36 تريليون دوار ي العام 2011، ح�صة امملكة العربية ال�صعودية منها بلغت 560 مليار دوار، تليها ااإمارات ب� 358 مليار دوار، فقط���ر 173 مليارا تليه���ا الكويت 171 مليار دوار وعمان 67 ملي���ار دوار واأخرا البحرين التي بلغ ناجها امحلي ااإجماي 26 مليار دوار. وي جال ااحتياطات النقدي���ة فقد بلغت رقما قيا�صيا ببلوغه���ا 650 مليار دوار العام اما�صي مقابل 544

ي 2010.

قادت البحبوحة امالية وعدم و�صول عدوى ااأزمة امالية العامية لدول امنطقة نظ���را اعتم���اد اقت�صادياتها ب�صكل رئي�صي عل���ى عائدات النف���ط، اإى زيادة ااإنفاق احكومي ال���ذي تركز على ام�صروعات النفطية وبع�س البنى التحتية التي حتاج اأغلبها اإى حديث يواكب امتطلبات الراهنة، حيث تنتج امنطقة اأكر من 17 مليون برمي���ل يوميا. اأ�صعار النفط وحجم ااإنت���اج �صيزيدان من الفائ�س التجاري لي�صل

اإى نحو 500 مليار دوار.رغ���م هذه الفوائ�س اإا اأن بع�س دول امجل�س �صتع���اي من عجز نظرا اإى اأن نقطة التعادل ي اموازنات العامة لي�صت ي م�صتوى واحد، بل تختلف من دولة اإى اأخ���رى وت���راوح ما ب���ن 72 دوارا اإى 115 دوارا للرميل. كما اأن خطر البطالة بن اأبناء دول امجل�س اأخذت ي التاأ�صل ما ينذر بخ�صة للواقع ااجتماعي وهزه بطريق���ة م تتعود عليها امنطقة، حيث من امتوقع اأن يقف ي طابور البطالة بدول امجل�س ما بن مليونن اإى ثاثة ماين عاطل خليجي ي منطقة ي�صكل الوافدون اأغلبي���ة ي معظ���م دوله���ا، وتعاي من ت�صخم كب���ر ي هذه العمالة نظ���را اعتماد �صيا�صة تقوم على العمالة الرخي�صة غر امتعلمة وغر امدربة ي غالبيتها ال�صاحقة.ه���ذه الفوائ�س ا�ص���ك اأنها ق���ادرة على حل ااأزم���ات امتنا�صل���ة ي اأغلب دول امجل�س بدءا من اأزمة ااإ�صكان وانتهاء باأزمة الطرق التي اتزال ت�صكل حديا كبرا ب�صب���ب م���ا تفقده الدول من اأبنائه���ا، مرورا باجور امتدني���ة ي بع�صها قيا�صا اإى

م�صتوى امعي�صة، ف�صا عن اأزمة التعليم وال�صحة. هل اأن اا�صراتيجيات غائبة؟ اأم اأن النم���و ال�ص���كاي ي امنطقة بلغ اأوجه نظرا للتزاي���د الكبر ي تدفق العمالة الواف���دة يقابلها عدم الق���درة على ا�صتيعاب اخدمات مجتمع���ات تعد ن�صبة الزيادة

ال�صكانية فيها غر م�صبوقة واي�صاهيها اأحد فيها؟لي�س هناك اأوهام بح���ل ااأزمات وااإ�صكاليات التي توؤثر �صلبا على اا�صتقرار ااجتماعي بع�ص���ا �صحرية، لكن التخطيط اا�صراتيجي مك���ن له اأن ي�صع حلوا ناجع���ة تق���وم على اأن���ه ا ا�صتقرار ي ظل تنا�ص���ل ااأزمات امعي�صي���ة وااجتماعية وو�ص���ع امجتمع���ات اخليجية على �صكة التنمي���ة ام�صتدامة الق���ادرة على مواجهة وجنب كثر من اخ�صات التي يعاي منها حاليا ائتاف دول كما هو حال ااحاد ااأوروب���ي راهن���ا. فاأزمة الديون ي اليون���ان و�صلت اإى اإ�صباني���ا واإيطاليا، وبداأ التفك���ر اج���دي ي اأمانيا اإع���ادة النظر ي واق���ع ااحاد. اأماني���ا التي ت�صتميت لزي���ادة النمو لديها ع���ن واحد بامئة القابع اقت�صادها فيه���ا حاليا. لذلك لي�س غريبا اأن يف�ص���ح وزيرا امال وااقت�ص���اد ااأمانين عن رغبتهما ي اإجراء ا�صتفتاء �صعبي ي دول ااح���اد ااأوروب���ي على مو�ص���وع التنازل عن جزء م���ن ال�صيادة الوطنية ل�صال���ح ااحاد وخ�صو�صا فيم���ا يتعلق بال�صيا�صات امالية. تفعل ذل���ك اأمانيا اأنها ت�ص���كل القيادة ااأ�صا�صي���ة ي ااحاد ااأوروبي الذي تن���ذره التقارير والتحليات

ااقت�صادية وامالية باقرابه من دائرة الركود ااقت�صادي.�صحيح اأن دول التعاون لي�صت ااحاد ااأوروبي وامكن اأن تكون، فامعركة الت���ي تخو�صها اليون���ان اليوم هي من اأجل عدم اإفا����س الدولة ومار�س �صيا�صات تق�صفي���ة قا�صية م���ا فيها تخفي�س ااأج���ور والرواتب، وهذا و�ص���ع ا يقارن بدول امجل����س، لكن الفر�س ا تاأت���ي ي كل ااأوقات، وا تتوفر ال�صيول���ة الازمة اإعادة

هيكلة ااقت�صاد وحل ااأزمات.وحي���ث اإن ااأو�ص���اع الراهن���ة ي امحيط العربي تعاي م���ن ا�صطرابات غر معروف���ة النهاي���ة فاإن عل���ى دول امجل�س التوج���ه داخليا ل�صعوبها م���ن اأجل جنب اخ�ص���ات التي م تعد م�صتحيلة احدوث ي اأي دولة. فوائ�س دول التعاون يجب

ا�صتثمارها داخل دولها قبل اأن تتبخر.

ماذا تفعل دول التعاون في فوائضها المالية؟

[email protected]

رضي الموسوي

بانتهاء اأومبياد لندن تكون ظاهرة التجمع الب�صري القائم على روح التناف�س ق���د تر�صخت اأكر واأكر كقيم���ة ثقافية بن اأفراد �صعوب الع���ام، وهذا له دالته امهمة على �صعيد تكوين امواطنة العامية اأو ااإن�صان الكوي الذي حلم بتحقيقه اأغل���ب الفا�صف���ة وامفكرين. ف���اإذا كانت ال�صيا�ص���ة تخرج ما ي جعب���ة ااإن�صان م���ن نوازع حيواني���ة، فاإن الريا�صة ت�صذب هذه الن���وازع وتلقي عليها ظاا من القيم الثقافية النبيلة. الريا�صة قد تكون احلم الذي تبقى لاإن�صان بعدما اأفناه ال�صراع ال�صيا�ص���ي والديني وااأيديولوجي ي هذه احياة. والغريب اأنه كلما تو�صعت رقعة التوترات واحروب بن الدول جاءت الريا�صة كرياق يخفف من ثق���ل وطاأة هذه احروب عل���ى ااإن�صان، ولواها ي ظن���ي كان يكفي عود ثقاب حتى ي�صتعل العام باحرائق من جراء ال�صراعات ال�صيا�صية. لذلك نحن العرب م ن�صع اإى تطوير مفاهيمنا حول الريا�صة، وم ننقب عن معانيها ودااتها ي عم���وم تراثنا ااإ�صامي. وعلى العموم، يظل مفهوم الريا�صة مع مفاهيم اأخرى مغيبة عن البحث والتق�صي، يطالها ااإهمال والتهمي�س ب�صبب عوامل من اأهمها بالتاأكيد غلبة ما هو روحي على ما هو ج�صدي ي اأغلب القيم اموروثة. فالعودة اإى التاري���خ ااإ�صام���ي والتنقيب عن ه���ذه امجاات �ص���رورة تفر�صها الثقافة امعا�صرة، وحتى اأي�صا نغر ت�صوراتنا عن الريا�صة من العمق. لقد تربينا على اأن الريا�صة هي نوع من العبث. الريا�صة باإطاق لي�صت عبثا اأو اإلهاء، اإنها جزء م���ن التاريخ ااإن�صاي، بداأت معه بت�ص���ورات ب�صيطة تتعلق اأ�صا�صا بفن ابتكار الط���رق ي التعام���ل مع ااأ�صياء من حوله. لكنه تعام���ل يختلف من ح�صارة اإى اأخرى، بل من جتمع اإى اآخر. األي�صت ريا�صة ال�صيد كانت قيمة ترتبط باحياة واموت عند اإن�صان اح�ص���ارات القدمة، بينما ي اح�صارة امعا�صرة حولت اإى قيمة ريا�صية فقط؟! اإن تاريخ حوات الريا�صة هو تاريخ وعي ااإن�صان بها من جهت���ن: من جهة كونها مثل جموعة من الطقو�س والعادات وااحتفاات التي اندجت ي تقاليد ال�صع���وب القدمة كالرومان والعرب، ومن جهة اأخرى

كونها اأ�صبحت جزءا مهما ا مكن اا�صتغناء عنه ي بنية ااقت�صاد العامي ي ح�صارتن���ا احالي���ة. لذلك ا مكن اأن ندير ظهورنا كمثقف���ن ونقول: اإنها جرد ت���رف، بل اإنها �صياق ثقاي �صئنا ذلك اأم اأبين���ا، والف�صل بينها وبن قيم الثقافة ااجتماعي���ة هو ف�صل تع�صفي ن���اج عن كون الثقافة التي ورثناها حط من كل قيم���ة ترتبط باج�صد، رغم اأن الواقع الذي نعي�ص���ه عك�س ذلك ماما، وهنا نوع م���ن امفارقة الكرى. فااإقبال الكبر على متابع���ة ريا�صة كرة القدم على �صبيل امث���ال ي�صل اإى حد الهو�س، لك���ن هذا ااإقبال يف�صر لدى كثرين بدوافع عديدة منه���ا ام�صلحة وامنفعة والتك�ص���ب امادي. لكن ي العمق هن���اك دوافع حقيقية تاأتي باعتباره���ا ظاهرة ثقافية ت�صتحق الدر�س والتاأمل من طرف امثقفن، لكن مع ااأ�صف م يحدث ذلك ا ي جامعاتنا وا اأي�صا �صمن م�صروعات تطلقها رعاية

ال�صباب موؤ�ص�صاتها الريا�صية من اأندية ومراكز. اأم���ا اموقف منها فهي م�صاألة اأخرى تت�ص���ل اأوا واأخرا باميول ااإن�صانية باعتباره���ا جموعة من الرغبات تت�صل بالربية ااجتماعية والثقافية. وكذلك

بالظروف امحيطة التي ي�صادفها ااإن�صان ي حياته. اأي اأن اا�صتع���داد النف�ص���ي اتخ���اذ امواقف يبداأ �صخ�صيا ث���م يتحول اإى �صغ���ط اجتماع���ي، واموق���ف م���ن الريا�ص���ة ا يخرج من ه���ذه الدائ���رة. لذا من ام�صتحي���ل اأن ننظ���ر اإى الريا�ص���ة باحرافية اإذا م يتاأ�ص�س خط���اب نقدي عام تتف���رع منه مقوات نقدية حول الريا�صة على �صبيل امثال وغرها من امجاات

كالفن وامو�صيقى وااأغنية. لك���ن ينبغي هنا التفريق بن ثقافة اخط���اب وثقافة الناقد. ثقافة اخطاب

�صناعة جتمع ودولة بامتياز. ثقاف���ة الناقد �صناعة مرجعياته وخياراته فق���ط. والقطع بن ااثنن لي�س

بال�صرورة. ثمة و�صائج بينهما بطريقة اأو باأخرى. الريا�ص���ة كخط���اب م توؤ�ص�س مفاهيمها اخا�صة من قبي���ل مفهوم اللعبة،

مفه���وم ام���رح، مفه���وم اانتماء والهوي���ة مفهوم الت�صجي���ع... اإل���خ، وذلك وفق م���ا حظى به من عناي���ة �صواء على ام�صت���وى الر�صم���ي اأو ااجتماعي. احدث الريا�صي عندنا حدث حظي واآي تاأثره على م�صتوى التفكر الريا�صي ينتهي بانته���اء زمنه، لذلك ذاكرت���ه ا تنتج مفاهيم من خالها مكن اأن نحظى بقراءات معمقة للحياة الريا�صية. وما ينطبق على اخطاب الريا�صي ينطبق على جميع اخطابات ااأخرى التي تنتجها ثقافتنا امحلية. هل بعد ذلك مكننا احديث عن نقاد ريا�صين اأو غرهم. اإن ال�صوؤال الذي يلح على �صبيل امقارنة هو كيف ت�صكل عام الريا�صة بهذه ال�صرعة ي ح�صارتنا امعا�صرة؟ تفكيك هذا ال�صوؤال يبداأ من اماحظة التالية، عام الريا�صة حول اإى �صوق دوي كما هي ااأ�صواق التجارية ااأخ���رى ي العام، واا�صتثمار ي ه���ذا العام الطارئ على عام ااأعمال وامال ي���در اأرباحا كبرة، وهو ما ي�صكل اإغراء كب���را ي جذب كثر من ام�صتثمرين. لذل���ك لي�س غريبا اأن تكون لعام الريا�صة اأجهزته الدعائية وااإعامية واعبوه النجوم، كما جد هذه احالة ي عام الغناء وامو�صيقى والتمثيل على ال�صواء. وعندم���ا نقارن بن ع���ام امثقفن وعام الريا�صين ج���د ااختاف بن طبيعة هذي���ن العام���ن: ااأول طبيعته ال�صراع غ���ر القابل لا�صتثم���ار كمنتج و�صلعة

تداولية. لكنه بامقابل موظف اأيديولوجيا ي جال ال�صيا�صة. بينما الثاي مطواع

ومرن وقابل لا�صتثمار. لكنهم���ا ينتج���ان ظواهر رم���ا تكون مت�صابه���ة بع�س ال�ص���يء. خذ ظاهرة التع�ص���ب، هي ي نظري انحياز وال�صيط���رة عليها وحويلها اإى تاأمل وتفكر ه���و نوع م���ن اجماليات اموؤثرة، وهو بلغة علم النف����س مر�س ع�صبي اأغلب ما

ي�صيب امبدعن والعظماء. ولك���ن حالة التع�ص���ب امرتبطة بااأندي���ة عندنا ا ترق���ى اإى م�صتوى هذه

النظرة. يت�صاوى امثقفون اأي�صا ي ذلك، فالثقافة واحدة. رم���ا يكون ال�ص���راع –الذي ه���و اإحدى درج���ات التع�ص���ب- بن ختلف ااآراء ظاهرة طبيعية، وينبغي الت�صجيع على تكري�صها. لكن حدود هذا ال�صراع تتوق���ف على خ���رة اإدارتها، وهو ما يحيلنا اإى ثقاف���ة احوار وانت�صار امنطق

والعقانية، وهو ما ا تت�صح معامه ي ثقافتنا امحلية. ه���ذه الظاهرة هي نوع م���ن الن�صق امت�صلط الذي تن���درج فيه ذوات مثقفة

كبرة اأو �صغرة ا فرق. عموما اإذا كان التفكر ي الفل�صفة على �صبيل امثال نوعا من التفكر امجرد.

ف���اإن التفك���ر ي الريا�صة ا يخلو من التفك���ر ي جمال اج�صد وات�صاقه مع الفكر نف�صه.

الرياضة وحلم المواطنة العالمية

[email protected]

محمد الحرز

وأطاحت ثورة الجيش بـ»طنطاوي«!

باإحال���ة ام�صر طنطاوي والفريق �صامي عنان للتقاعد، جح الرئي�س مر�صي ي توجي���ه �صرب���ة قا�صية اإى معار�صي���ه ي الداخل واخارج، واأظه���ر ما ا يدع جاا لل�صك قوته كرئي�س دولة با�صتطاعته ال�صيطرة على اأهم موؤ�ص�صة م�صرية على ااإطاق وهي اجي�س. بينما تظل الطريقة التي مكنت الرئي�س من اآداء مهمته �صرا ع�صكريا من

ال�صعب معرفته ب�صهولة.وف���ق م�صتوي���ن، بن���ى الرئي�س خطت���ه ي هذا ااأم���ر ااأول: ظاه���ري مثل ي ح�صد جماعة ااإخوان ام�صلمن والقوى الثورية ي اميادين وال�صوارع -عقب توليه الرئا�صة مبا�صرة - للمطالبة باإلغاء ااإعان الد�صتوري امكمل ومكينه من �صاحياته. والثاي ي اخفاء عن طريق التقرب اإى القيادات الع�صكرية و�صمان وائها لل�صعب بو�ص���ف مر�ص���ي الرئي�س امنتخب ال���ذي جاء اإى احك���م عن طري���ق انتخابات حرة

ونزيهة.واإذا كان���ت ث���ورة ال�صعب ي اخام����س والع�صرين من يناير -الت���ى راأى العام م�صاهده���ا- خلعت مبارك م���ن احكم حت حماية اجي�س، فاإن ث���ورة اجي�س -التي

م ي�صاهده���ا اأحد- اأق�صت طنط���اوي ورفاقه من امجل�س الع�صكري عن ال�صلطة حت حماي���ة ال�صعب!بينما ت�صتحق براعة الرئي�س ي التن�صيق ال�صيا�صي واختيار الوقت امنا�صب اإعان الق���رار -بعد جرمة احدود- ودعمه بنزول اجماهر اإى ال�صوارع واميادي���ن -ت�صتحق- ام�صاندة من جميع األوان الطيف ال�صيا�صي، خا�صة واأن القرار ه���و مطل���ب ثوري م ااتفاق عليه من قبل، وبالتاي ف���اإن مهاجمة الرئي�س بحجة اأنه

متلك جميع ال�صاحيات منفردا اأمر يحتاج للمراجعة!وباختياره للم�صت�صار حم���ود مكي -�صاحب التاريخ الوطني ام�صرف- ليكون نائبا له؛ �صد مر�صي ااأفواه التي باإمكانها توجيه ااتهامات محاباة اجماعة، وخطا به خطوة وا�صعة على الطريق ال�صحيح للتقريب بينه وبن جميع التيارات ال�صيا�صية التي على مكي العمل معها ي الداخل لتقريب وجهات النظر، وتذويب اخافات فيما بينه���ا واإحداث نقلة �صيا�صية مهمة بهدف م�صاحة وطنية م���ن �صاأنها اأن تتبنى خطة طم���وح لواأد الفتنة ب���ن اجماعة كف�صيل �صيا�صي وما دونها، للخ���روج من اأزمة عدم الثقة ووقف حرب التخوين.من حق الرئي�س ام�صري اأن يفخر بقطفه الذي زرع الثوار

�صجرت���ه، ومن حق الثوار على الدكتور مر�ص���ي اأن يطالبوه بااإفراج عن زمائهم ي ال�صجون الع�صكرية وحريك الق�صايا التي تتهم امجل�س الع�صكري بقتل ال�صهداء ي حمد حمود وجل�س الوزراء وعلى الرئي�س ال�صمع والطاعة!اأما ن�صيحتي للم�صر طنط���اوي ورئي�س اأركان���ه �صامي عنان هي كتابة مذكراتهم���ا ليعرف ام�صريون كيف كان���ت ت���دار ااأمور ي عهد امخل���وع، وال�صر ي حول امجل����س الع�صكري من قيادة ع�صكرية �صاندت بقوة احق ام�صروع لل�صعب ي ثورته على الظلم اإى قيادة �صيا�صية متخبط���ة انته���ى بها اح���ال اإى ما انتهى اإليه من عزلة تام���ة، بحيث م جد ي نهاية امطاف من يوجه لها عبارات ال�صكر، واإما حظيت من يتهمها بجميع ااتهامات التي

)قد( ت�صل بالرجلن اإى ال�صجن لرافقا رئي�صهما ال�صابق اأيامه ااأخرة.اآخر �صطر:

عندما يكون احل م�صكلة اإ�صافية.. تتكاثر احلول!

الجيش السوري)3( .. تشكيات القتل

عدد امحامي حمد �صخر عدة قوانن تو�صح تاريخ ال�صرطة ي الع�صر احديث ب�صوري����ا، ولعل من اأبرزها: القرار رقم 500 تاريخ 15/11/1982 ال�ص����ادر ع����ن ال�صيد وزي����ر الداخلي����ة، حيث اأ�ص����ار اإى فئ����ة ااخت�صا�صين ي ال�صرط����ة من اأ�صحاب الكف����اءات اأو امهن التي يحت����اج �صلك ال�صرطة اإى وجوده����ا، وه����وؤاء يدخل����ون ي عداد رج����ال ال�صرطة مادام����وا قد خ�صعوا لل����دورات ال�صرطية وبدلوا اأ�صنافهم الوظيفي����ة )اأي اأ�صبح من حقهم ارتداء

لبا�س ال�صرطة(.م تخ����ل اأي من الن�صو�س الكثرة وامتعاقبة التي نظمت عمل ال�صرطة وخدمته����ا، م����ن التط����رق اإى ذك����ر امه����ام املقاة عل����ى عاتق رج����ال ال�صرطة، واحقيق����ة اأن كل ه����ذه امهام الت����ي يتتاى ذكرها بقيت قا�ص����رة عن تعداد ما اأفرزت����ه احياة احديثة من تعقيدات، جعلت عمل ال�صرطة يتجاوز ي كثر

من ااأحيان مفهوم )معاوي النائب العام و موظفي ال�صابطة العدلية(. ث����م ي�صهب امحامي حمد �صخر ي و�صف ت�صكيات ال�صرطة ال�صورية ب�صورتها احالية، وهي كما نلخ�صها عنه، تت�صمن الت�صكيات التالية: اأوا – وزي����ر الداخلية: وهو امرجع ااأعلى ي ال����وزارة يقود ختلف ااإدارات

وامديري����ات والفروع والوح����دات، ويراقب ح�صن �ص����ر ااأعمال وتنفيذها، وي�صدر القرارات وااأنظمة الازمة ي معر�س قيامه مهامه، مطبقا �صيا�صة الدولة ي نطاق مهام وزارته، وهو اآمر ال�صرف، وعاقد النفقة، وله احق ي اإنابة من يريد من معاونيه ي عقد النفقة واأمر ال�صرف. جاء ي امادة 19 من امر�صوم الت�صريعي 67 لعام 1965: حدد اخت�صا�صات و�صاحيات ختلف الوحدات التابعة لق����وى ااأمن الداخلي وتنظيم هيئاتها و�صعبها و اإداراتها

واأق�صامها وجميع ت�صكياتها، بقرارات ت�صدر عن وزير الداخلية وتعليمات عن قيادة قوى ااأمن الداخلي.

ثاني����ا – معاون����و الوزير: وهم ثاثة م����ن ال�صباط ااأم����راء م�صوؤولون اأمام����ه مبا�صرة، حدد مهامهم و�صاحياتهم بقرار من الوزير، ويتم تعيينهم مر�ص����وم. ثالث����ا – ااإدارة امركزية: ترتبط بالوزي����ر وتتاألف من: 1- ااأمن ال�صيا�ص����ي. 2 - ااأم����ن اجنائ����ي. 3 - الهج����رة واج����وازات. 4 - ال�صرط����ة النظامي����ة. 5 - جهاز ال�صوؤون امدنية. 6 - مكتب وزي����ر الداخلية. 7 - اإدارة التوجيه امعن����وي. 8 - اإدارة �صوؤون ال�صب����اط. 9 - مكتب العاقات العامة. رابع����ا – معاون الوزير ل�صوؤون ال�صرط����ة: وترتبط به الوحدات التالية: 1- اإدارة التفتي�����س . 2 - اإدارة الذاتي����ة . 3 - اإدارة التنظيم وااإدارة . 4 - اإدارة امعاهد وامدار�س . 5 - اإدارة العمليات . 6 - اإدارة ال�صوؤون امالية وااإدارية. 7 - اإدارة ااإ�صارة . 8 - اإدارة امرور . 9 - اإدارة اخدمات الطبية. 10- اإدارة الق�صايا واماحقات الق�صائية وام�صلكي����ة. 11- اإدارة امركبات والرحبات. 12- ق����ادة �صرط����ة امحافظات. خام�صا – جهاز ال�صوؤون امدنية: ويتاألف من

الوحدات التالية: 1 - اإدارة ال�صجون. 2 - ااإدارة العامة. 3 - اإدارة ااأحوال امدنية. 4 - دائرة احج والعمرة.وجدر ااإ�صارة هنا اإى اأن امر�صوم 1623 لع����ام 1970 ن�س على ت�صكيل جل�����س اإدارة قوى ااأم����ن الداخلي وجل�س اإدارة �صرط����ة امحافظ����ات، مار�����س كل منهم����ا اخت�صا�صاته امح����ددة له ي التعليمات النافذة بهذا ال�صاأن، واأغلبها ما يتعلق بال�صوؤون امالية و�صكليات

اللبا�س والتجهيزات وتبديل درجات اأفراد ال�صلك.كل م����ا �صبق ت�صكيل يخت�س باأق�صام ال�صرطة وااأجهزة التي تتبع وزير

الداخلي����ة ومعاوني����ه، التي مكن عن����د النظر اإليها ماحظة ما يل����ي: اأن اأول اإدارة ترتبط بوزير الداخلية ي ااإدارة امركزية هي اإدارة ااأمن ال�صيا�صي، بينم����ا ترتبط اإدارة التفتي�س معاوي الوزي����ر كاأول اإدارة ي قائمة ااإدارة التابع����ة لهما، بينما يت�ص����در ااإدارات التي تتبع جهاز ال�صوؤون امدنية اإدارة ال�صجون، وهذه ااإدارات الثاث لي�صت ذات �صاأن اأمني ي �صوريا ارتباطها ب�ص����كل ظاهر ب����وزارة الدف����اع، اأي اأن وجود ه����ذه ااإدارات الثاث ي جهاز الداخلي����ة هو جرد وج����ود �صكلي، بينما عل����ى اأر�س الواقع ه����ذه ااإدارات الث����اث مرتبط����ة بعمليات اجي�س، فال�ص����وري يعلم قبل غ����ره اأن ال�صجون ي �صوري����ا والتي ت�صم ما يقارب مائتي األ����ف مواطن من اعتقلهم اجي�س ال�صوري، وحديدا من����ذ اأحداث حماة مطلع الثمانينيات اميادية من القرن اما�صي وحتى ااآن، باإ�صراف من ااأمن ال�صيا�صي ومن اإدارة التفتي�س، وهي ااإدارات التي ا وجود لها ي هيكلة اجي�س ال�صوري. اأي اأن هذه ااإدارات الث����اث ه����ي من يح����دد للجي�س ال�ص����وري ما يج����ب القيام به حف����ظ النظام ال�صيا�صي. اأما اماحظة ااأخرى فهي اأن هذه ااإدارات الثاث ا تتبع جميعها لوزي����ر الداخلية ال�صوري ب�صكل مبا�صر، بل منه����ا ما يتبع له، ومنها ما يتبع م�صاعدي����ه، وهذا البناء بناء اأفقي يهدف اإى ف�صل هذه ااإدارات عن بع�صها، بل يجعل من اإمكانية توظيف هذه ااإدارات �صد بع�صها اأمرا مكنا، وهو ما م خال الثورة ال�صورية امباركة، الذي �صنف�صل فيه القول ي امقال التاي

باإذن الله.

[email protected]

عبدالصبور

بدر

[email protected]

حامد بن عقيل

شيء من حتى

بعد أن انفض

المؤتمرونعثمان الصيني

كم���ا يهتم الإعامي���ون بالبي���ان اختامي لأي موؤم���ر عل���ى اأنه ح�صيلة م���ا م اإنقاذه من م�صودة البيان ي اجل�ص���ات امغلقة للو�صول جمي���ع عنه���ا ير�ص���ى توافقي���ة �صيغ���ة اإى اموؤمري���ن؛ فاإنه���م اأي�ص���ا يهتم���ون بت�صريبات اموؤم���ر الت���ي تو�ص���ح م���ا كان يج���ري داخ���ل اجل�ص���ات وامواق���ف اموؤي���دة والراف�صة لهذا عل���ى موؤ�ص���رات ي�ص���كل م���ا ذاك، اأو البن���د ال�صيا�ص���ات العام���ة غ���ر امعلن���ة للم�صارك���ن، م���ن اإدان���ة للجي����ش واإذا كان ميث���اق مك���ة ت�صالوطن���ي النظام���ي �ص���د امواطن���ن الع���زل ي ب�ص���كل تعميم���ي وعل���ق ع�صويته���ا، �صوري���ا وركز معها على جموعة من النقاط ي اميثاق كق�صية فل�صطن والروهينجيا مايامار؛ فاإنه رك���ز عل���ى اأم���ور تنبن���ي عل���ى بع�صه���ا ب�صكل مت���ازم ول مك���ن ف�ص���ل اأحده���ا ع���ن البقية، ب���ل ي���وؤدي بع�صه���ا اإى بع����ش، وه���ي: اإقام���ة احك���م الر�صي���د، والأخذ بالأ�صل���ح، وال�صعي ي التطوير والإ�صاح من الداخل، وحاربة العرقي���ة وامذهبي���ة والطائفي���ة، وبن���اء قدرات الأم���ة وموؤ�ص�صاتها وتطوي���ر اأنظمتها ي كافة امجالت، واأخ���را خطورة التفريط ي الزمن

والتباطوؤ ي الإ�صاح والتعاون.اإن ميث���اق مك���ة توفرت له كاف���ة امعطيات الت���ي مك���ن اأن تكف���ل ل���ه النج���اح، فق���د عق���د ي اأ�ص���رف م���كان، وي لي���ال ت�صمن���ت اأعلى درجات اخرية، وو�صفتها الإخبارية بجال الزم���ان وام���كان، وافتتح���ت بكلم���ة ا�صتحلف فيه���ا خ���ادم احرم���ن ال�صريفن ق���ادة الدول الإ�صامي���ة اأن يكون���وا عل���ى ق���در ام�صوؤولي���ة اجل�ص���ات انعق���دت ث���م بحمله���ا، وجديري���ن البع����ش وته���رب م���ن و�ص���ط رغب���ة �صادق���ة اآخرين م���ن ام�صوؤولية ع���ر تخفي�ش م�صتوى التمثي���ل ي القمة كالعراق ال���ذي مثله �صفره ي ال�صعودي���ة، وبع�صهم ج���اء باأجندة خا�صة ب���ه، وامع���ول علي���ه الآن لي�ش ه���و البيان الذي لي����ش بالإم���كان اأن يك���ون اأف�ص���ل م���ا كان، واإما فيما مكن اأن يرجم اإى خطوات عملية ملمو�ص���ة يتطل���ع اإليه���ا م���ا ب���ن -1.5 1.8 مليار م�صلم حول العام، وع�صى اأن يكون ي �صرف الزم���ان وامكان اللذي���ن حملهم اأمانتها رب العام���ن، وحمله���م م�صوؤوليته���ا �صعوبهم، وا�صتحلفه���م عل���ى ال�صط���اع م�صوؤوليته���ا ل اأن وع�ص���ى ال�صريف���ن، احرم���ن خ���ادم تتحول اإى رقم ي�صاف اإى اجتماع الف�صائل اح���رم رح���اب ي والأفغاني���ة الفل�صطيني���ة وموؤمر 2005، ببيان ختامي براق، ين�صاه

اموؤمرون حال انف�صا�ش اموؤمر.

Page 12: الشرق المطبوعة - عدد 257 - الدمام

[email protected]

تصدر عن مؤسسة

الشرقية للطباعة والصحافة واإعام

رئيس التحريرالمدير العامرئيس مجلس اإدارة

نائب المدير العامنائبا رئيس التحرير

علي محمد الجفاليإبراهيم أحمد اأفندي

قينان عبداه الغامدي خالد عبداه بوعلي سعيد علي غدران[email protected]

[email protected]@alsharq.net.sa [email protected]

[email protected]@alsharq.net.sa

المملكة العربية السعودية –الدمام

– شارع اأمير محمد بن فهد –

03 هاتف : 8136777 –

03 فاكس : 8054922 –

صندوق البريد : 2662

الرمز البريدي : 31461

الرياض�ضارع ال�ضباب

خلف الغرفة التجارية 01 – هاتف : 4023701 01 – فاك�س : 4054698

[email protected]مكة المكرمة

حي العزيزية - ال�ضارع العام - مركز

فقيه التجاري اأمام برج الراجحي �ضنر

هاتف:02-5613950 02-5561668

[email protected]

المدينة المنورة طريق احزام – العمارة التجارية

الوحيدة مقابل قرطا�ضية امطار

هاتف: [email protected]

جدة�ضارع �ضاري مركز بن �ضنيع

هاتف : 6980434 – 02 فاك�س : 6982023 – 02

[email protected]

اأحساء�ضارع الريات – بالقرب من جمع

العثيم التجاري . هاتف: 5620714 – 03 [email protected]

القصيمطريق عمر بن اخطاب

حي الأ�ضكان – بالقرب من

ام�ضت�ضفى ال�ضعودي لطب الأ�ضنانهاتف : 3831848فاك�س : 3833263

[email protected]

تبوكطريق املك فهد – �ضارع اخم�ضن

�ضابقا – اأمام جامع امتعب هاتف : 4244101

فاك�س : [email protected]

حائلطريق املك عبدالعزيز

هاتف : 65435301 65434792 فاك�س : 65435127

[email protected]

جازان�ضارع الأمر �ضلطان – مقابل اإدارة

امرور واخطوط ال�ضعوديةهاتف : 3224280

[email protected]أبها

طريق احزام الدائري مقابل اجوازات هاتف : 2289367 - 2289368

[email protected]

نجران�ضارع املك عبدالعزيز

جمع تلي مولهاتف : 07-5238139فاك�س : 07-5235138

[email protected]

الطائف

�ضارع �ضرا- عمارة البنك الفرن�ضي هاتف : 02-7373402فاك�س : [email protected]

الجبيلامنطقة التجارية محلة الفيحاء

هاتف: 3485500–03 03 - 3495510

فاك�س : 3495564 - [email protected]

حفر الباطن�ضارع املك في�ضل

خلف م�ضت�ضفى املك خالد هاتف : 7201798 - 03

فاك�س : 7201786 – 03 [email protected]

[email protected] :اإشتراكات-هاتف: 8136836-03 فاكس: 8054977-03 بريد إلكتروني [email protected] الرقم المجاني: 8003046777 التحرير

إدارة اإعان: الدمام - �س ب2662 الرمز الريدي 31461 الرقم المجاني: 8003046777 البريد اإلكتروني [email protected] هاتف الدمام: 8136886 3 966+ فاكس: 8054933 3 966+ هاتف الرياض: 4024618 1 966+ فاكس: 4024619 1 966+ هاتف جدة: 6982011 2 966+ فاكس: 6982033 2 966+

[email protected]

فادي منير الحمود المدير الفني:

خالد حسين صائم الدهرالمساعد التنفيذي لرئيس التحرير:[email protected]

سعيد معتوق العدواني

مساعدا رئيس التحرير

طال عاتق الجدعانيمحمد عبداه الغامدي )الرياض([email protected]

)جدة([email protected]

مساعد المدير العام

إياد عثمان الحسيني

[email protected]

تستقبل هذه الزاوية رسائلكم إلى من تفتقدونه حقيقة أو حلما لعلها - يوما ما - تصل!

يسر »مداوات« أن تتلقى نتاج أفكاركم وآراءكم في مختلف الشؤون،

آملين االتزام بالموضوعية، واابتعاد عن اأمور الشخصية،

بشرط أا تتجاوز 500 كلمة، وأن تكون خاصة بصحيفة | فقط، ولم يسبق

نشرها، وأا ترسل أي جهة أخرى. وذلك على هذا البريد:

[email protected]

احتفوا بالمخلصين في أعمالهم.. نموذج راق في جازاني رح����اب دي����ن يعتني بكل م����ا دق وجل ي حي����اة الف����رد واجماع����ة. اعتنى الدي����ن احنيف بالرواب����ط الجتماعي����ة، وقو�����س كل م����ا ي����وؤدي للفرق����ة وال�ضت����ات �ض����واء داخ����ل اأ�ضغ����ر لبن����ات امجتم����ع مثلة بالأ�ض����رة، اأو ما ه����و اأكر واأكر

حتى و�ضل اإى العاقة الأمية.م����ا يعنينا هنا وم����ا اأنا ب�ض����دده العاقة بن ام�ض����وؤول اأيا كان موقع����ه، وام�ضتفيد من خدماته من امواطنن، وكيفية اإدارة تلك العاقة بحميمية حق����ق كل م����ا ياأمل����ه امواط����ن ويحق����ق اأه����داف ام�ض����وؤول ي تنفي����ذ عمله ب�ض����كل راق وح�ضاري يحفظ كرامة امواطن وهيب����ة النظام الذي مثله ام�ض����وؤول، وي�ضع����ى لتنفي����ذه بط����رق احرافي����ة فيه����ا كل من يحت����اج، للم�ضاعدة ب����كل �ضدر رحب وابت�ضامة �ضافية جع����ل امراجع ي�ضعر بالراحة

حن تلبية مطالبه واإن امتد انتظاره ل�ضاعات.كت����ب الله و�ضاقتني الأق����دار خال بداية هذا ال�ضه����ر الك����رم اأن التق����ي باأحد مدي����ري الدوائر احكومية اخدمية الإن�ضانية ي منطقة جازان، وخ����ال ف����رة وجي����زة �ضاه����دت موذج����ا راقي����ا ومثال يحتذى ي التعامل اح�ضاري مع مرتادي دائرت����ه التي تخدم امئات يوميا من ختلف فئات

امجتمع ومن كافة الأعمار من اجن�ضن.ندرك جميعا اأن �ضهر رم�ضان وال�ضوم قد م الروي����ج له بطريقة خاطئة م����ن ناحية اأن النا�س وه����م ي�ضع����رون باج����وع والعط�����س، وخا�ض����ة ي مث����ل اأيامن����ا ه����ذه ي ف�ض����ل ال�ضي����ف حي����ث تك����ون اأع�ضابه����م اأقرب لانف����ات ي حن ترتفع اأ�ضواته����م ويزيد تذمرهم. واأن����ا ل اأ�ضلم باأن ذلك

هو م����ن امقا�ضد الربوي����ة لكن ذلك م����ا تعارف عليه النا�س اإل من رحم

الله.ي ظ����ل ه����ذه امعطي����ات يكون الختب����ار اأك����ر ق�ض����وة واأ�ض����د حدة على من يتعامل م����ع �ضيل من الب�ضر جاء يت�ضب����ب عرقا ويلهث لعله يجد موطئ قدم ب����ن هذه اح�ضود، وي خيلت����ه اإج����از معاملت����ه ي دقائق

مع����دودة. وي ظ����ل الع�ضوائي����ة ب����ن امراجعن وع����دم اله����دوء والتقي����د بالتنظي����م ي طواب����ر النتظ����ار. ترتف����ع الأ�ض����وات وتتع����اى بدخ����ول اأف����واج جدي����دة، يحم����ل كل واح����د هم����ا وو�ضعا ختلفا عمن بجواره، يزيد الزحام، ويزيد الطرق عل����ى الأبواب البعيدة عن نواف����ذ تقدم اخدمة، كل يحاول مختل����ف الطرق الو�ضول مبتغاه ي اإنهاء ما جاء من اأجله بعيدا عن �ضفوف النتظار راف�ض����ا النتظ����ار واأخ����ذ دوره للو�ض����ول لنوافذ اموظفن، كل يقدم اأع����ذارا ومررات حتى ي�ضل ي النهاي����ة لرفع ال�ضوت والتذم����ر، وقد �ضمعت اأحده����م -هداه الله- يطلق األفاظا ل تليق ي غر رم�ض����ان فكي����ف وهو �ضائ����م، جاء بع����ده بثوان، اآخ����ر يهدد ويتوع����د بطرق ا�ضتفزازي����ة، حتما اإن ذل����ك ناجم عن �ضغوط حقيقي����ة ول اأعتقد اأن ذلك يعد من الطرق امبتك����رة لإنهاء اإجراءاته قبل من

�ضبقه ي اح�ضور من ال�ضباح الباكر!كل هذه احالت وغرها تتكرر يوميا، فهي بحاجة لتعامل ختلف وح�س اإن�ضاي واأخاقي راق يعي����د ل����كل حال����ة اتزانه����ا وهدوءه����ا ح����ن

خدمتها م����ا ل يزيد الو�ض����ع �ضوءا، اأو يوؤث����ر عل����ى بقي����ة امراجع����ن ي احفاظ عل����ى حقوقه����م باأ�ضرع وقت

مكن.�ضاه����دت بنف�ض����ي كل م����ا �ضب����ق وهذا ام�ضوؤول خ����ارج مكتبه، امكان امخ�ض�����س لعمل����ه ليعال����ج كل حال����ة عل����ى ح����دة، به����دوء لف����ت واأ�ضلوب ح�ض����اري . يهدئ النفو�س ويرد على كل ت�ض����اوؤل بطريق����ة جعل����ت من كان قب����ل دقائق يكي����ل ال�ضتائم ويرف����ع ال�ضوت ويه����دد ويتوعد، يع����ود لهدوئه متفهما حقيق����ة الأمر منتظرا دوره

بهدوء وقد تبدل حال الثوران اإى هدوء.م����ا �ض����دي ورغب����ت ي اإي�ضال����ه لك����م ه����ذا النموذج ام�ضرف الذي اأ�ضاأل الله اأن اأراه ي كافة امواق����ع احكومية واخا�ضة. م����ع اليقن اأن ذلك من اأوج����ب واجباته وي �ضل����ب عمل من يراقب الل����ه ي م����ا اأوكل له م����ن اأمانه، ليتمت����ع امواطن ال����ذي تكرم����ه حكومتن����ا بكافة اخدم����ات وفق ما تري����ده ه����ذه اخاف����ة الرا�ضدة على ه����ذا الراب

الطاهر.حاول����ت اأن اأع����رف مقوم����ات ه����ذا التعام����ل الراق����ي والهدوء الافت من خ����ال حواري معه، فف����ي اعتق����ادي اأن ه����ذا النموذج ينبغ����ي تعميمه وال�ضتف����ادة من خراته اإداري����ا وخدميا، واأن ما يقدمه ي�ضتح����ق الإ�ضادة والتكرم واإن�ضاف هذه الطاق����ة الوطنية م����ا ت�ضتح����ق لي�ضتم����ر العطاء

ويزيد من اجهد خدمة وطنه. وكم����ا ذك����رت �ضابق����ا ي اأبجدي����ات التعامل

م����ع النا�س، نلج ي قالب ه����ذا التميز وال�ضيطرة والرق����ي ي التعام����ل م����ع مئ����ات الأ�ضخا�����س من ختلف اخلفي����ات العلمية والعمري����ة والأ�ضرية من خ����ال راأي �ضاحب ه����ذا التمي����ز. واإن �ضلمنا بوجودن����ا ي جتم����ع واحد وثقاف����ة واحدة لكن اأن ت�ضارع جميع الت�ضرفات امنبثقة من اختاف ي الطبائ����ع ونتاج متغرات ي النف�ضيات حت ختلف الظ����روف الوقتية وامناخي����ة وامخالطة للطاق����ات الروحي����ة . كل ذلك يحت����اج بال�ضرورة لدراي����ة وتركيبة ج�ضمية ونف�ضي����ة مع يقيننا باأن ال����وازع الدين����ي عامل مه����م ي التعام����ل اح�ضن م����ع من تقدم لهم اخدمة عل����ى غرار مبادئ العمل

اجماعي ومن موقع القيادة.هذا ام�ض����وؤول الذي حدثتكم عنه هو الأ�ضتاذ �ضام����ي عل����ي حملي، مدي����ر مكتب �ضم����ان جازان بالإناب����ة، دار بين����ي وبينه ح����وار مقت�ضب فهمت من����ه ح�ضوله عل����ى عديد من ال����دورات ي جال التعام����ل الأمثل م����ع امراجعن، لكن م����ا �ضاهدته يتج����اوز التح�ضي����ل العلم����ي م����ن خ����ال دورات ب�ضيط����ة، فف����ي اعتق����ادي اأن ذلك ال����دور الربوي ال����ذي تلقاه ي ن�ضاأته له اأثر كبر ي �ضياغة هذا اخل����ق ليخرج للنا�س كما �ضاهدت ول اأزكيه على

الله.�ض����دي واأثل����ج �ضدري ه����ذا النم����وذج الذي اأحبب����ت اأن اأنق����ل لك����م بع�س جوانب م����ا �ضاهدته �ضائا الله اأن نرى ماذج كهذا النموذج تعم ليعم التعام����ل الراقي ي كل م����ا م�س امواطن ويخدم

الوطن.

يعشق اللغة ويكتنز الحكمة.. صديقي يبصر بقلبه�ضاألت����ه ذات مرة: كيف هي احي����اة؟ اأجابني بلغ����ة اأدبي����ة راقي����ة: احي����اة كال�ضه����ب تت����وارى خلف حاج����ز هذا الزمن الأمي����د، ولن تبقى �ضوى الذكري����ات تدق ي ع����ام ن�ضياننا، ولي�س هناك ما ه����و اأجمل م����ن اأن تتعلم �ضيئا جدي����دا ت�ضيفه اإى عام����ك! لقد اأب�ضرته كفيفا عل����ى اأحد مقاعد ال�ضف اجامع����ي، عرفته بن����رة �ضوته اأنه م����ن مدينتي ال�ضاحلي����ة امطل����ة عل����ى البحر الأحم����ر )جازان(، فدن����وت منه فكان����ت عاقتن����ا.. كان �ضغوفا باللغة العربي����ة يتاع����ب باألفاظها ويرت�ض����ف منها، وهو ي قم����ة تفاوؤل����ه يق����ول ي لق����د ح�ض�ضت جفوي عندم����ا كن����ت �ضغ����را فوجدته����ا مطف����اأة فعرف����ت احقيق����ة! واأدركت اأي �ضاأغي����ب عن ال�ضوء الذي يرين����ي الأ�ضي����اء بقي����ة حيات����ي، ر�ضي����ت بق����دري وب����داأت الرحل����ة حازم����ا اأمتعت����ي خو�����س رحلة ال�ضفر، وم يكن �ضف����ري اإى امجهول؟ بل ابتداأت

رحلتي من معهد الن����ور حيث تلقيت فيه تعليمي حتى ا�ضتطعت اأن اأ�ضعر اأي اأ�ضبحت اأعر ع����ن وجودي، ثم ا�ضر�ض����ل يق����ول �ضاف����رت اإى دول����ة البحري����ن فتعلم����ت كيف اأعم����ل على جه����از ال�ضن����رال، اأجي����د ه����ذا الف����ن م�ضت�ضع����را ذل����ك الف�ض����ل ال����ذي قدمه براي����ل( )م�ض����ر الإن�ض����اي الع����ام ل����كل كفيف ي�ضكن عامن����ا الأ�ضمل، كم

مني����ت م�ضر برايل اأن يكون م�ضلما ولقد دعوت ل����ه كثرا.. عدت اإى مدينتي احامة لأبداأ رحلتي العملية ترافقني �ضريكة احياة، وا�ضتطعت بناء ع�����س زوج����ي هانئ ي وله����ا، ومازل����ت اأحلم باأن تنج����ب ي مول����ودا، ذل����ك هو احلم ال����ذي مازلت اأنتظ����ر اأن يحقق����ه الل����ه ي من����ذ �ضن����وات لي�ض����ت بالقليل����ة.. اأت����درون اأن اإح����دى اأمني����ات �ضديقي

ه����ي: اأن يراج����ع بع�����س امب�ضري����ن ع����ن نظ����رة الزدراء وال�ضفق����ة الت����ي يوجهونه����ا نح����و امكفوف����ن، فيقول اأن����ا اأع����رف اللي����ل والنه����ار والوقت، واأب�ض����ر بقلب����ي كث����را م����ا ل ي����راه امب�ض����رون م����ن الأ�ضي����اء وامدركات، دع����اي ذات م����رة لع�ض����اء، فقل����ت: ل �ضك����را، فا�ضتوقفن����ي م�ضحح����ا لغتي بقول����ه: لبد من الف�ض����ل بن )ل( وما بعده����ا بح����رف ال����واو كاأن تق����ول: ل و�ضك����را، ل وب����ارك الله في����ك، حتى ل تفه����م اإيهام����ا بالإ�ضاءة اأو الدع����اء عل����ى �ضاحب����ك، وم����رة �ضح����ح ق����وي عندم����ا قلت ل����ه �ضاما ح����ارا، فق����ال اللفظ خاطئ لأن اح����رارة و�ض����ف ين����اي ال�ضام واأث����ره، لأن ال�ضام من اأ�ضماء الل����ه تعاى اح�ضنى، وال�ضام يثلج ال�ض����دور، فهو عك�س اح����رارة، لقد جعلني

�ضديق����ي ه����ذا اأح�ض�����س جف����وي بي����دي واأم�����س حدقاته����ا، وت�ضاءل����ت ه����ل عين����اي له����ا قل����ب يرى احي����اة كم����ا يراها �ضديق����ي؟! رم����ا.. �ضاألته عما اإذا كان����ت هناك بع�����س الأمنيات الت����ي م تتحقق وليزال يتطلع اإليه����ا؟ �ضارحني ب�ضفافية امحب، نع����م، اأمنيت����ي الوحي����دة اأن اأرى قائد ه����ذه الباد العزي����زة خ����ادم احرمن ال�ضريفن امل����ك عبدالله ب����ن عبدالعزي����ز اآل �ضعود -حفظه الل����ه- للت�ضرف بال�ض����ام علي����ه، فمازحت����ه كي����ف �ض����راه واأنت ل تب�ضر؟ قال قد راأيته كثرا ي امنام، وراأيت فعاله ومناقبه وميزه واإن�ضانيته بقلبي امكلوم، ولدي �ضع����ور باأن الأمنية قد تتحق����ق قبل مغادرتنا هذه الدار الفاني����ة.. لقد اأكرت في����ه تفاوؤله واإ�ضراره وعزمه وم�ضاءه وهتفت به اإى لقاء متجدد قريبا

عر قناة اأخرى من قنوات هذه احياة.

تقديم راتب شوال.. نقمة ا نعمة!ت�ض���رف و»التاأمين���ات» »التقاع���د» معا�ض���ات امتقاعدين ل�ضهر �ض���وال اأواخر رم�ضان اجاري لي�ضتعن بها ام�ضتفيد على ق�ضاء احتياجات العيد.. ومثلها ال�ضوؤون الجتماعية تقدم �ض���رف ا�ضتحقاق �ضوال

للم�ضتفيدين من ال�ضمان الجتماعي لذات ال�ضبب.. وقبلهم اعتاد موظفو الدولة على ا�ضتام رواتبهم ي الع�ضرين من رم�ضان لنف�س ال�ضبب اأي�ضا. تلكم اإ�ضطوانة يتكرر �ضماعها ي الثل���ث الأخر من رم�ضان ي

كل ع���ام، لتعي�س كل هذه الفئ���ات بعد ذلك اأط���ول �ضهر ي �ضل���م الروات���ب، فبح�ضبة ب�ضيطة للفارق بن ا�ضتام تلك ام�ضتحقات ي رم�ضان وب���ن موعد ال�ضتحقاق الذي يلي���ه، جدها كالتاي: اموظف )على راأ�س

العمل( ومعه م�ضتفيد ال�ضمان يق�ضون 35 يوما بن النتظار والرقب، بينما امتقاعد

يزيد �ضهره عن �ضابقيه ب� 15 يوما.

يامعالي الرئيس.. هل يعد فسادا؟جاء الق���رار ال�ضامي باإن�ض���اء الهيئة الوطنية مكافح���ة الف�ض���اد )نزاهة( كحل ج���ذري لقطع دابر الف�ض���اد واأهل���ه وكبح���ا جم���اح امف�ضدي���ن، ويعد اأن���واع اأب���رز والإداري ام���اي بنوعي���ه الف�ض���اد الف�ض���اد الت���ي يحاربه���ا الع���ام، الت���ي ت���وؤدي اإى تراجع اقت�ضادات العام وتاأخر عجلة التنمية ي اأي بل���د. ولقطع اأو�ض���ال ال�ضكوك بيق���ن الإجابة ال�ضريح���ة و�ض���دا لذرائ���ع اجته���ادات امجتهدين نح���و ماهية الف�ض���اد الذي يج���ب مكافحته، دعني يامع���اي الرئي�س اأطرح هذه الت�ض���اوؤلت الريئة لعله���ا ج���د اإجابة من مقامك���م الك���رم اأو هياأتكم

اموقرة.هل يعد ف�ضادا:

اإلك���روي موق���ع تطوي���ر -1

لإحدى ال���وزارات بقيمة مائة وثمانية و�ضتون مليونا من الريالت؟

2-ه���ل يع���د ف�ض���ادا :- ق���رار منع

اقت�ضادي مع���روف وع�ضو ي جمعية القت�ض���اد ال�ضع���ودي م���ن ال�ضت�ضافة ي اأي م���ن الرامج ي قنوات الإعام احكومي ام�ضموع وام�ضاهد مجرد اأنه

انتقد عمل وزارة اأوهيئة اقت�ضادية؟3-هل يعد ف�ض���ادا:- ا�ضتخ���دام اأحد الوزراء

موظفي وزارت���ه خارج الوزارة للقيام بخدمات له ل عاقة للوزارة بها؟

تهدي���د -: ف�ض���ادا يع���د 4-ه���ل

مواطن بال�ضجن مجرد اعرا�ضه على ق���رار جحف اتخ���ذه موظف حكومي

ي حقه؟5-هل يعد ف�ضادا :- اإعادة اختبار

الق���درات لطال���ب ح�ض���ل عل���ى درج���ة عالية بحج���ة ا�ضتحالة اح�ضول على

هذه الدرجة ي هذا المتحان؟6-هل يعد ف�ضادا:- اأن يق�ضم اأحد

الأكادمين ي اجامعة باأن لينجح اأحد طابه؟7-ه���ل يع���د ف�ض���ادا:- التاأخ���ر ي �ضف���وف

النتظ���ار للدخ���ول عل���ى الطبي���ب ي م�ضت�ضف���ى

حكومي لعدة اأ�ضهر؟ اإدارة اإجب���ار مدي���ر -: ف�ض���ادا يع���د 8-ه���ل

للربي���ة والتعلي���م معلمي منطقت���ه مبلغ مقطوع يجم���ع لتقدم هدي���ة باهظ���ة الثمن م�ض���وؤول زار تلك الإدارة وتهديد من يرف�س من امعلمن بالنقل

التاأديبي؟رم���ا نك���ون يامع���اي الرئي����س عل���ى موع���د قريب مع الإجابة النموذجية التي لن ياأتي بها اإل )نزاه���ة( لل�ضوؤال اموؤرق )هل يعد ف�ضادا( وعندكم

اخر اليقن.

رسالة إلى غائب

كيف نشاهد مع عائاتنا؟عبدالعزيز العيسى

بالأم�����س القري����ب كنا واأف����راد العائل����ة ن�ضتمتع ونح����ن ن�ضاهد التليفزي����ون وبراجه اجميلة ي جو عائلي لطي����ف. اأما الآن وبعد دخ����ول الف�ضائي����ات فنخجل ول ن�ضتطي����ع اجلو�س م����ع اأبنائنا ول اأهالين����ا خوفا م����ن عبور لقط����ة تليفزيونية من قن����اة عربية فيها من ام�ضاه����د العارية امحرم����ة واللقطات ال�ضاخن����ة وامثرة التي جعل الإن�ض����ان يتح�ض����ر على اأي����ام زمان ويطل����ب عودتها! نع����م اإنها دعوة �ضادق����ة لكل ام�ضوؤولن عن تلك القن����وات، كلها تقوم بعر�س دعايات اإعاني����ة فيه����ا من الإ�ض����ارات والإيح����اءات امثرة �ض����واء لعطورات اأو ملبو�ض����ات اأو اأي �ض����يء اآخر، األ توج����د طريقة مثلى لعر�س هذه الإعان����ات! اإن م ت�ضت����ح فا�ضن����ع ما �ضئ����ت! القن����وات التليفزيونية ولأنه����ا �ض����ركات خا�ض����ة هل يحق له����ا اأن تتعدى عل����ى خ�ضو�ضيات الآخري����ن وتخ����رق جال�ضه����م بعر�س تل����ك ام�ضاهد امق����ززة ي كل وق����ت، ماذا ينفع م����ن م�ضاهدة فتاة ترتدي ماب�����س النوم وماب�س �ضفاف����ة وق�ضرة جدا وتظهر ما خفي! ورق�ضات �ضبه عارية وقبات واأح�ض����ان واختاطات ل اأخاقية!ت�ض����وروا حتى ي �ضهر رم�ضان ل ح����رم روحانيته وقد�ضيته! ت�ضابق حموم على تلك ام�ضل�ضات الهابط����ة اأخاقي����ا وفنيا من قب����ل قنوات ومع الأ�ض����ف عربية! فلي�س للقن����اة اخا�ض����ة ول العامة اح����ق ي اأن تظهر ما ه����و غر اأخاقي، واإن كان هن����اك م����ن ي����رى اأن تلك ام�ضاهد اأمر ع����ادي بالن�ضبة له فهذا �ضاأن����ه! واإن كان الأم����ر يتطلب تغير القناة ب�ضغطة زر من الرموت كون����رول )جهاز التحك����م من بعد(، وهو اخي����ار الأن�ضب لأ�ضحاب الأخاق الرفيعة. فهذا اأي�ضا ل يعطي لتلك القنوات احق ي اأن تبث غر الأخاقي عل����ى الهواء لكل امجتمعات امحافظة ام�ضلمة، فاتقوا يع الله ي اأنف�ضكم وي جتمعكم. قال تعاى ]اإن الذين يحبون اأن ت�ضالفاح�ضة ي الذين اآمنوا لهم عذاب األيم ي الدنيا والآخرة والله يعلم واأنتم ل تعلمون )19([ )النور(.وقال الر�ضول �ضلى الله عليه و�ضلم )اإن خيارك����م اأحا�ضنكم اأخاقا( �ضحيح البخاري.وقال ال�ضاعر اأحمد �ضوق����ي )اإم����ا الأم الأخاق ما بقي����ت .. فاإن هموا ذهب����ت اأخاقهم ذهب����وا(. ومن جهة اأخ����رى، اأين دور الرقابة؟ م����ا دور وزراء الإعام الع����رب؟ اأين ما ي�ضمى باح����اد اإذاعات الدول العربي����ة والإ�ضامية؟ وم����ا دوره����ا ي الأ�ضل؟ على م�ضايخن����ا الأفا�ضل والعلم����اء الأجاء اأن يهب����وا ويقفوا وقفة لن�ضرة الدين الإ�ضامي بوقف تلك امهاترات التي ت�ضيء للدين الإ�ضامي العظيم، ووقف تلك القنوات التي تبيح الرق�����س وامجون ون�ضر الرذيلة؟ ولكن ليعلم����وا اأن الله �ضيتم نوره ولو كره الكافرون، قال تعاى ]يري����دون ليطفئوا نور الله باأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون )8([ )ال�ضف(.وجرد �ضوؤال: هل ام�ضوؤولون عن تلك الأقمار ال�ضناعية م�ضلمون اأم غر ذلك؟ فاإن كانوا

م�ضلمن فتلك م�ضيبة، واإن كانوا غر م�ضلمن فام�ضيبة اأعظم.

مسفرعلي الشمراني

فاشات

اإساميون والمسلساتعبدالرحمن البكري

ه���ل التي���ار »الإ�ضام���ي» �ض���د ام�ضل�ض���ات والأف���ام العربي���ة برمته���ا؟ �ضكا وم�ضمون���ا ؟ اأم اأنه مع ما تقدم���ه بع�ضها اأو جلها من ر�ضائ���ل لر�ضيخ العدل مثا ؟ ولكنه �ضد طريقة العر�س خا�ضة قلقه الوا�ض���ح حي���ال امو�ضيق���ى والن�ض���اء؟ ف���اإذا كان الإ�ضامويون �ضد ه���ذه ام�ضل�ضات والأفام برمتها فاإن م���ن امخجل اأن ين�ضغلوا بنقد بع����س التفا�ضيل فيه���ا ؟ وكاأنهم موؤيدون »ب�س ل اأحد ي���دري»، واإذا كانوا ينقدون بع�س م�ضامينه���ا .. فلم م يتخل�ضوا بعد من عزلتهم وينتق���دون النح���ال الطاغي فيه���ا ؟ واأ�ضدها وط���اأة على امنظومة القيمي���ة ؟ األي�س امنطقي اأن يحدد اأحدهم ه���ل هو معها اأم �ضدها ثم

يدلف اإى التفا�ضيل ؟ اأم اأن اخلط يدل على خلل ي امنهجية ؟

الجمعة 29 رمضان 1433هـ 17 أغسطس 2012م العدد )257( السنة اأولى

حسين مفرح الفيفي

معاذ الحاج

إبراهيم العسكر

Page 13: الشرق المطبوعة - عدد 257 - الدمام

[email protected]

13

الجمعة 29رمضان 1433هـ 17أغسطس 2012م العدد (257) السنة ا�ولى

| مع المقاومة الفلسطينية على الحدود الشمالية لقطاع غزةتدريبات تبدأ مع غروب الشمس وتنتهي مع شروقها..

وتمارين اللياقة البدنية وإطالق الرصاص ال تتوقف رغم الصيام

120

100

41

14

1

4

22

غزة – يوسف أبو وطفة

السودان: البشير يفتتح مصفاة الذهب عقب عيد الفطر

Page 14: الشرق المطبوعة - عدد 257 - الدمام

14الجمعة 29 رمضان 1433هـ 17 أغسطس 2012م العدد )257( السنة اأولى

الخارجية اأوكرانية تدعو مواطنيها مجددا إلى عدم السفر إلى سوريااخارجية وزارة اأ�صدرت ن�صحت اليوم بيانا الأوكرانية ف��ي��ه ام���واط���ن���ن الأوك���ران���ي���ن اإى ال�������ص���ف���ر ب����ع����دم ج��������ددا النزاع ت�صاعد ب�صبب �صوريا

ن�ص ي وج���اء ه��ن��اك، ام�صلح ال���ب���ي���ان »اأن�������ه ن����ظ����را ل��ت��زاي��د ���ص��وري��ا، ي ام�صلح ال�����ص��راع حاليا غ��ط��ى ال���ذي وان��ت�����ص��اره تقريبا، ال��ب��اد اأرا���ص��ي ك��ام��ل اخ���ارج���ي���ة وزارة ت��ن�����ص��ح ام��واط��ن��ن الأوك���ران���ي���ن م��رة

اأخرى بالمتناع عن القيام باأي رحات اإى �صوريا ».

و��������ص�������ددت اخ����ارج����ي����ة اأن جاهل هذه الأوكرانية على تعقيد ���ص��اأن��ه م��ن ال��ت��و���ص��ي��ات الأمور ب�صكل كبر ل �صيما فيما يتعلق بتوفر احماية امنا�صبة

ل��ل��م��واط��ن��ن الأوك���ران���ي���ن ي �صوريا، خا�صة ي ظل التدهور هناك، الأم��ن��ي للو�صع ال��دائ��م الإجماي العدد ب��اأن ذك��رت كما ل�����ص��ح��اي��ا ال���ن���زاع ام�����ص��ل��ح ي ���ص��ه��را ال�17 خ����ال ����ص���وري���ا منظمات بح�صب بلغ اما�صية

األ��ف ع�صرين الإن�����ص��ان ح��ق��وق األ��ف 230 وح����واي ���ص��خ�����ص، �صخ�ص ماين وث��اث��ة لج��ئ، اإن�صانية، عدا م�صاعدات بحاجة �صجلت التي الوفاة حالت عن ال��ذي��ن ام���دن���ي���ن ي ���ص��ف��وف م��ن دم�����ص��ق وحلب ي��ت��واف��دون

الأن��ب��اء واإع����زاز، ح�صب وك��ال��ة الأوكرانية.

اأن رو�صيا بالذكر واجدير كانت من اأوائل الدول التي دعت اإى ال�صفر ع��دم اإى رع��اي��اه��ا �صوريا وذلك على ل�صان الناطق األك�صي خارجيتها وزارة با�صم

مايو من ال�13 ي �صازونوف، فرة بعد اأي ،2011 العام من الأح��داث ي وجيزة من اندلع �صوريا وقبل تفاقمها للحد الذي حتل حيث اليوم، اإليه و�صلت اجالية الرو�صية امرتبة الأوى اجاليات ب��ن ال��ع��دد حيث م��ن

�صوريا، ي اموجودة الأجنبية اأن اإى ام�صادر بع�ص ت�صر اإذ ت��ع��داده��م ح���واي ث��اث��ن األ��ف من غالبيتهم رو���ص��ي، م��واط��ن ال��ن�����ص��اء ال��ل��وات��ي ت��زوج��ن من ���ص��وري��ن، وم��ن��ح��ن اأب��ن��اءه��ن

اأي�صا. الرو�صية اجن�صية

طائراته تقتل 35 سوريا أمام فرن حي قاضي عسكر في حلب

ستون قتيا في مجزرة يرتكبها نظام اأسد بمدينة قطنا في ريف دمشق

امحلية التن�صيق ج��ان قالت جثة �صتن ع��ل��ى ال��ع��ث��ور م اإن����ه قطنا، مدينة ي الهوية جهولة التي تقع على بعد ع�صرين كيلو مرا واأو�صحت دم�صق، مدينة غربي اأن اج���ث���ث وج�����دت ي ال��ل��ج��ان مكب للنفايات على طريق ر�صوان مقيدة وه��ي ام��دي��ن��ة، م��ن بالقرب الأيدي وتبن اأن اإعدامهم م ب�صكل ي قطنا اأه��اي وحمل ع�صوائي. موقع على قطنا تن�صيقية �صفحة الأ�صد نظام الجتماعي التوا�صل كامل ام�صوؤولية على هذه اجرمة

الب�صعة. وي ح��ل��ب م���ا ت����زال م��ع��ارك م�صتمرة وال�صتباكات والفر الكر ي ام��دي��ن��ة، ب���ن ق����وات ال��ن��ظ��ام واج��ي�����ص اح��ر ي ال��وق��ت ال��ذي امروحية الأ���ص��د ط��ائ��رات ت�صتمر ام��دي��ن��ة، ما واح��رب��ي��ة ي ق�صف

لل�صكان جمع اإ���ص��اب��ة ع��ن اأ�صفر اأمام فرن حي »قا�صي ع�صكر« حيث �صقط 35 �صهيدا وخم�صون جريحا، من بينهم طفلة تبلغ من العمر �صت �صنوات قطعت اأرجلها كانت تنتظر

اخبز مع اأمها.وقالت جان التن�صيق امحلية �صوريا �صهداء عدد اإن �صوريا ي م�صاء اأم�ص، و�صل اإى 158 �صهيدا:

86 �صهيدا ي دم�صق وريفها، بينهم ���ص��ت��ون ���ص��ه��ي��دا ج��ه��ول ال��ه��وي��ة �صهيدا خم�صون قطنا، م��ج��زرة ي حلب معظمهم ق�صوا ي قا�صي ع�صكر، واثنا ع�صر �صهيدا ي اإدلب، ال���زور، دي��ر ي ���ص��ه��داء وخم�صة و�صهيدان ي حماة، و�صهيدان ي ا�صت�صهد حم�ص، و�صهيد ي درعا

بريف دم�صق.

طفان ا�شت�شهدا ي جزرة قا�شي ع�شكر ي حلب )ال�شرق(

التواتي: على الرئيس إعادة تشكيل القوات المسلحة على الطريقة المصريةاستنفار أمني في اليمن واحتياطات لمنع استغال القاعدة لفوضى »العسكر« والقيام بأعمال إرهابية

ع���ل���م���ت »ال�������������ص������رق« م��ن حفزا هناك اأن مطلعة م�صادر واح���ت���ي���اط���ات ف��ر���ص��ت��ه��ا ق���وات اليمنية ال��ع��ا���ص��م��ة ي الأم�����ن ما ا���ص��ت��غ��ال خ�صية »���ص��ن��ع��اء« تبقى من فلول القاعدة ما يحدث الأم��ن ق��وات وكانت اليمن، ي عدد ي قواتها ح�صدت امركزي م��ن ام��ي��ادي��ن و���ص��ط ت��خ��وف من عيد حلول مع العمليات ارتفاع الفطر امبارك ي ميادين ومواقع الأيام ي التنظيم يت�صهدفها قد خراء و�صفه ما ظل ي امقبلة

بالفو�صى ي عمق الباد.ال�صراتيجي اخبر وقال وال���ع�������ص���ك���ري ال����دك����ت����ور ع��ل��ي ال��ت��وات��ي ل��� »ال�����ص��رق« ال��ب��ارح��ة القاعدة ت�صجع قد الفو�صى اأن اأوغرها على ا�صتغال الأو�صاع الداخلية النق�صامات اإن حيث عواقب اإى ت��وؤدي قد الباد ي انقا�صمات وجود و�صط وخيمة ي ال���ق���وات ام�����ص��ل��ح��ة وداخ���ل انت�صار م��ع ال�����ص��ل��ط��ة، اأج��ن��ح��ة

ال�صاح وا�صتخدامه.يعاي اليمن اأن واأ���ص��اف م���ن وج����ود ام�����ص��اك��ل ي م��رك��ز خا�ص ب�صكل والعا�صمة الباد

ال��ي��م��ن��ي��ة من ل��ل��ح��ك��وم��ة ب���د ول كالتي ماثلة اإج����راءات ات��خ��اذ ح���دث���ت ي م�����ص��ر، وات��خ��ذه��ا ال��رئ��ي�����ص ح��م��د م��ر���ص��ي، حيث التي الع�صكرية القيادات اأزاح واأ�صار الع�صكرين، طالت معظم ال��ي��م��ن ي ال��ع�����ص��ك��ر اأن اإى تبقى ما عر الفو�صى ين�صرون م���ن ال��ن��ظ��ام ال�����ص��اب��ق واأق�����ارب علي ال�صابق اليمني الرئي�ص يقومون الذين �صالح، عبدالله الأم���ن وف��ر���ص مراكز ب��زع��زع��ة

قوى داخل الدولة.دام م����ا ال����ت����وات����ي وق�������ال عن ت��ن��ازل ق��د ال�صابق الرئي�ص

ال�صلطة فالأجدر اأن ت�صر الأمور ب�صا�صة واأن يتم منع اأقاربه من ع�صكرية واأعمال �صيطرة فر�ص داخ���ل ال��ب��اد، وال��واج��ب و�صع من الباد حمي جديدة هيكلة

الفو�صى. اأن���ه ل ب��د م��ن و�صع واأك����د اأجندة وا�صحة للحكومة اليمنية �صيطرة وف��ر���ص الأم���ن لتوطيد ام�صلحة، القوات على الرئي�ص ليكون �صوابط و�صع يجب كما ال�صحيح ام�����ص��ار ع��ل��ى ال��ي��م��ن اج��دي��دة الرئا�صية احقبة ي م���ا ي�����ص��م��ن ا���ص��ت��م��رار ال��دول��ة

ووحدتها.

جندي مني اأمام وزارة الدفاع ي �شنعاء )اإ ب اأ(

تبلي�صي - �صرين ال�صراي

الدمام - اأ�صامة ام�صري

اأبها - عبده الأ�صمري

كتائب اأسد تدهس ثاثة شبان بالدبابات.. وشبيحة يذبحون آخرين في مدينة التل

اشتباكات عنيفة بين الجيش الحر وكتائب اأسد تستمر ثاث ساعات على طريق مطار دمشق الدولي

اإن ل�����«ال���������ص����رق« ن���ا����ص���ط���ون ق�����ال مطار طريق على دارت عنيفة ا�صتباكات دم�����ص��ق ال����دوي ع��ن��د اج�����ص��ري��ن ال��راب��ع النطاق ه��ج��وم وا���ص��ع اإث���ر واخ��ام�����ص، اجوي الدفاع اإدارة امنطقة على �صنته معر�ص ام���وج���ودة ال��راب��ع��ة وال��ف��رق��ة اجوية ال��ق��وة واإدارة ال���دوي، دم�صق ام����وج����ودة ب���ن م���ن���اط���ق ���ص��ب��ع��ا ودي���ر ام��وج��ودة، اجي�ص وثكنات الع�صافر وت�صدت وام��رت��زق��ة، لل�صبيحة اإ���ص��اف��ة للهجوم كتائب من اجي�ص احر، و�صرية ال�صتباكات وا�صتمرت اخا�صة، امهام

نحو ثاث �صاعات. دم�صق بريف داري��ا مدينة و�صيعت ال�صبيحة اختطفهم �صهداء، خم�صة اأم�ص من اأم�����ص، اأول عي�صة ن��ه��ر منطقة ي النقل �صيارات �صائقي من ثمانية �صمن جثامينهم وعلى مقتولن وجدوا العامة، اأعمارهم تتجاوز وجميعهم تعذيب اآثار

اخم�صن، فيما ما يزال م�صر امخطوفن ال��ث��اث��ة ال��ب��اق��ن ج���ه���ول، وج��م��ي��ع��ه��م

يعملون على خط دم�صق - داريا. دم�����ص��ق ب���ري���ف ال���ت���ل م��دي��ن��ة وي �صبان ثاثة اأن ل�«ال�صرق« م�صادر ذكرت

تقييدهم ب��ع��د ب��ال��دب��اب��ة ده�����ص��ا ق��ت��ل��وا ال�صابان منهم ع���رف اأع��ي��ن��ه��م، وع�����ص��ب م بينما ال�صوادي وحمد الأحمر يا�صر اأن اأنباء وردت كما الثالث، هوية تعرف �صبانا قتلوا و�صبيحته الأ�صد ع�صابات

ي ذبحا وجامو�ص �صربط عائلتي م��ن منطقة الروي�ص ي مدينة التل اأمام اأعن عن ت�صريبات اأف���ادت ميدانيا اأهاليهم. قوى وف��رق �صاروخية كتائب ا�صتنفار جوية وطائرات ميغ 23 و25 ولأول مرة عمليات تنفيذ ل��ب��دء ���ص��وخ��وي ط��ائ��رات وحم�ص دم�صق ريف ي النطاق وا�صعة ي حماة، وري��ف واإدل��ب وحلب وريفها تقدم من للحد النظام قوات من حاولة ال��ث��وار ع��ل��ى الأر�����ص، ووق���ف ال��ت��ده��ور �صفوف ي وميدانيا معنويا احا�صل خراء اأن الت�صريبات واأ���ص��ارت ق��وات��ه، �صاح خ���راء و رو����ص اإره����اب مكافحة ي معتمدين ال�صمالية، ك��وري��ا م��ن ج��و والقوى اجوية، خططوا الدفاع اجوي للعمليات و�صي�صرفون على تنفيذها، وهم يقيمون ي اإدارة الدفاع اجوي بدم�صق، ال�صهر 17 من �صتبداأ التنفيذ اأوامر واأن اإمكانية مديد 23 منه، مع اجاري حتى 2 من ال�����ص��رب��ات اج��وي��ة ام��رك��زة ح��ت��ى

القادم. ال�صهر

عن�شر من اجي�ش احر اأثناء اا�شتباكات ي حلب )رويرز(

دم�صق - معن عاقل

المغرب: السلفيون يثورون في وجه وزير العدل.. وجرد الملفات المرتبطة بالمعتقلين السياسيين

وزارة اأن »ال�����ص��رق« ع��ل��م��ت ال���ع���دل واح����ري����ات ي ام���غ���رب، ���ص��رع��ت ي ج���رد ج��م��ي��ع ام��ل��ف��ات بالعتقال امحتملة ال��ع��اق��ة ذات ال�������ص���ي���ا����ص���ي، ودرا����ص���ت���ه���ا ع��ل��ى لاعتقال امعتمد التعريف �صوء ب�صبب والع���ت���ق���ال ال�����ص��ي��ا���ص��ي، الكاملة ال��ائ��ح��ة لتحديد ال����راأي، لذلك، على خلفية اجدل الدائر ي العتقال ا�صتمرارية ح��ول الباد

ال�صيا�صي.و�صن حقوقيون هجوما لذعا، م�صطفى الإ���ص��ام��ي ال��وزي��ر على وجود بنفي اإي��اه متهمن الرميد، ام��غ��رب، ي �صيا�صين معتقلن الأمر قفزا على احقيقة، معترين م��ب��ادئ��ه ع���ن ت��خ��ل��ى ال��رم��ي��د واأن امعتقلن من ع��دد وع��ن احقوقية الدفاع هيئة ي ع�صوا كان الذين عنهم. و�صدرت النتقادات اموجهة منهم فاعلن، حقوقين من للرميد حقوق ال��ك��رام��ة منتدى منتمون قبل له رئي�صا ك��ان ال��ذي الإن�صان العدل واحريات ي توليه حقيبة

حكومة بنكران.واأو�����ص����ح ال��رم��ي��د ي ب��اغ منه، ن�صخة على »ال�صرق« ح�صلت

اأن ت�صريحاته تعر�صت للتحريف، اأن م��ا ق��ال��ه ب��اح��رف هو: م��وؤك��دا بامعنى ال�صيا�صيون »ال�صجناء ام�����ص��ب��وط ه���ذا ف��ي��ه ن��ق��ا���ص، على األفا 65 ال��� ال�صجناء اأن اع��ت��ب��ار �صمنهم ال��ع��ام، اح��ق �صجناء ه��م خلفية على امعتقلون ال�صجناء مكافحة الإره��اب.. واإنني ي هذه اللحظة على الأقل ل يح�صري اأي

�صجن للراأي«.على ل��ه��ا ف��ع��ل رد اأول وي ال�صلفية اتهمت الرميد ت�صريحات واحريات العدل وزير اجهادية،

وقناعاته م��ب��ادئ��ه ع��ن ب��ال��راج��ع دفاعه ي اإليها ي�صتند ك��ان التي وذل��ك الإ���ص��ام��ي��ن، امعتقلن ع��ن وزير من�صب توليه بعد مبا�صرة

العدل.وت�صاءل ال�صلفيون، من خال عن للدفاع ام�صركة للجنة بيان ام��ع��ت��ق��ل��ن، ع���ن ���ص��ر »ان�����ص��راف« عنه يدافع ك��ان ما كل عن ال��وزي��ر اأن��ه خا�صة ال�صابقة، ال��ف��رة ي ويواجه الرمان و�صط يقف ك��ان

اجميع.اإدراج ال��ل��ج��ن��ة وو����ص���ف���ت

»ال�صلفية با�صم يعرف ما �صجناء �صمن الرميد قبل م��ن اج��ه��ادي��ة« »ظلم ب��اأن��ه ال��ع��ام، اح��ق �صجناء الوزير لأن ال��ق��ول، ي واإج��ح��اف ل ي��خ��ف��ى ع��ل��ي��ه ه�����ذا ال��ت��ق�����ص��ي��م

القانوي«. اأن اإى ال��ل��ج��ن��ة واأ�����ص����ارت ام���������ص����وؤول ام���غ���رب���ي »وق������ع ي امغربية ال�صجون اإن اإذ تناق�ص، مليئة معتقلي الراأي«. واأو�صحت يعتقل م��ن ه��و ال���راأي »معتقل اأن اأي ي راأي����ه ع��ن ت��ع��ب��ره ب�صبب مو�صوع كان �صواء اأكان مو�صوعا

اأو اجتماعيا اأو اقت�صاديا �صيا�صيا ج��الت م��ن غ��ره��ا اأو دي��ن��ي��ا اأو ي امعتقلن واأن الأخ���رى، الفكر هم الإره���اب مكافحة قانون اإط��ار

معتقلو راأي«.بيانها ي اللجنة واأوردت ي �صواء للرميد ت�صريحات عدة النواب، جل�ص داخ��ل اأو ن��دوات »ال�صلفية ملف من موقفه تذكره العدالة حزب كان اأي��ام اجهادية« وال��ت��ن��م��ي��ة ي ام��ع��ار���ص��ة، وق��ب��ل يوؤكد العدل، وزي��ر من�صب توليه فيها وج���ود »ام��ئ��ات م��ن الأب��ري��اء داخ���ل ال�����ص��ج��ون، وي��ط��ال��ب بفتح التي الن��ت��ه��اك��ات ب�����ص��اأن حقيق خلفية على امعتقلون لها يتعر�ص ق��ان��ون الإره����اب«، وه��و م��ا م يقم توليه بعد اللجنة، ت��رى كما ب��ه،

ام�صوؤولية ي وزارة العدل.وط�����ال�����ب ال�������ص���ل���ف���ي���ون م��ن »امعتقلن معنى تو�صيح الوزير »معتقلي معنى وم��ا ال�صيا�صين« ف��ع��ا عندنا ه���ل ل��ن��ع��ل��م، ال������راأي«

معتقلو راأي ي امغرب اأم ل؟.م�صادر بح�صب امتوقع ومن »ال�صرق« اأن يتم فتح نقا�ص قانوي قادم ي ال�صيا�صي العتقال حول حاليا الدائر اجدل لإنهاء الأي��ام،

و�صط احقوقين امغاربة.

من مظاهرات حركة 20 فراير ي الرباط )اأ ف ب(

الرباط - بو�صعيب النعامي

آل مقداد يعلنون وقف الخطف في لبنان.. وأمين سر العشيرة لـ |: ليس لدينا مختطف سعودي

اأم�������ص، وق��ف ام���ق���داد اآل اأع��ل��ن��ت ع�����ص��رة »الع�صرين ب� لبنان، واكتفت عمليات اخطف ي خ��ط��وف��ا« ال��ذي��ن ب��ات��وا ي ح��وزت��ه��ا، واع���دة ب�

»�صيد ثمن« �صيعلن عنه قريبا.مبا�صرة غر مفاو�صات بدء عن اأعلنت كما ابنها �صراح لإط��اق الأحمر ال�صليب بوا�صطة موازاة ي امقداد. ح�صان �صوريا ي امختطف خطف اأع��م��ال م��ت��ع��ددة ج��م��وع��ات تبنت ذل���ك، ل�صورين، من بينها »�صرايا امختار الثقفي« التي

38 �صوريا اأم�ص. اختطفت اأكد اأمن �صر »رابطة اآل امقداد« ماهر امقداد ل� »ال�صرق« اأنه »لي�ص لدينا اأي ختطف �صعودي، ولن نتعر�ص لأي �صعودي اأو قطري ي لبنان«.

�صائعة كونه يعدو ل اخ��ر اأن امقداد اأك��د والبلبلة ال��ت��وت��ر اإ���ص��اع��ة اإى مطلقوها ي�صعى يتم »م اأنه امقداد واأ�صاف العرب، الأ�صقاء مع

�صعودي اأو اإم��ارات��ي اأو خليجي لأي التعر�ص و�صها اأها بادنا. ي �صيوفا ونعترهم اأبدا،

بهم«.تطلق جموعة اأعلنت ال�صياق، نف�ص وي اأنها الثقفي« امختار »�صرايا ا�صم نف�صها على اجي�ص يدعم معار�ص ���ص��وري اأي �صتختطف

ال�صوري احر ي لبنان وخارج لبنان.وك�صف اأن جموعته خطفت بالأم�ص خم�صة البقاع. ي خم�صة واليوم بروت ي �صورين اجي�ص ي��دع��م اأن���ه يتبن اإن�����ص��ان »اأي وت��اب��ع:

ال�صوري احر �صيكون هدفا لنا«. م�صورا �صريطا اإعامية و�صائل وعر�صت قبل م���ن ل��ب��ن��ان ال�����ص��وري��ن ي ل��ل��م��خ��ط��وف��ن

امذكورة. امجموعة واأكد امخطوفون ي ال�صريط اأنهم جندون م��ن ق��ب��ل »اج��ي�����ص ال�����ص��وري اح����ر«، وط��ال��ب��وا

بالإفراج عن امخطوفن اللبنانين ي �صوريا. من جهة اأخرى، قامت جموعة من ع�صرة

اآل زعير باختطاف اأربعة اأ�صخا�ص من »اجي�ص ال�صوري احر« من م�صت�صفيات البقاع، علما اأنهم

جرحى واإ�صابة اأحدهم حرجة. وبعد �صاعات من الإعان عن هذه امجموعة، بثت اإحدى الو�صائل الإعامية اللبنانية مقابات امجموعة لدى لبنان ي �صورين خطوفن مع

نف�صها. اإنه اخ��رازي حمود طال امخطوف فقال التحرير«، »حزب ي م�صوؤول وهو حم�ص، من معلنا اأنه »ينقل معلومات للجي�ص ال�صوري احر اأم����وال واأ���ص��ل��ح��ة ع��ن ط��ري��ق م�صطفى وي��وؤم��ن

علو�ص وخالد ال�صاه«. امخطوفن اإط��اق احر اجي�ص من وطلب

اللبنانين ي �صوريا.من اإنه فقال جار، عبدالروؤوف حمد اأما �صورين �صباب لتجنيد ويعمل اح��ر، اجي�ص

للجي�ص احر واإر�صالهم اإى �صوريا. كما حدث عدنان من�صور احميدي وحمد

فاخوري ن��ور حمد واأ���ص��ام��ة احميدي نا�صر باإطاق اح��ر ال�صوري اجي�ص طالبوا ال��ذي��ن امخطوفن اللبنانين، موؤكدين اأن اأحدا م يوجه

لهم اأي اإهانة. جدر الإ�صارة اإى اأن �صرارة اأعمال اخطف اأع��ل��ن��ت جموعة ب��ع��دم��ا ي��وم��ن م��ن��ذ ان��ط��ل��ق��ت اختطاف م�صور، �صريط عر م�صلحة، �صورية اللبناي ح�صان امقداد ي دم�صق، بحجة انتمائه ق��وات م�صاعدة �صوريا ودخ��ول الله ح��زب اإى

الأ�صد.ام���ق���داد ي اآل ن��ف��ت راب���ط���ة ذل����ك، واإث�����ر عاقة على ح�صان يكون اأن اإعامية ت�صريحات بحزب الله، فهو كان موجودا ي �صوريا »ب�صبب م�صاكل مالية منذ �صنة ون�صف، وم يغادر �صوى

مرتن اإى الأردن«. اإجراءات اتخاذ باإمكان �صقيق ح�صام ولوح 24 خ��ال ح�صان ع��ن الإف����راج يتم م ح��ال ي

�شباب من ع�شرة امقداد ي ال�شاحية اجنوبية لبروت )رويرز(�صاعة، مهددا، بالرد امنا�صب.

بروت - ر�صوان نزار

Page 15: الشرق المطبوعة - عدد 257 - الدمام

15

كاريكاتير سياسة - محمد صبرة

محمد صبرة

كاريكاتير سياسة - محمد صبرة

[email protected]

يوميات أحوازي

تراجع إيراني أمام تركيا

عباس الكعبي

PKK

الجمعة 29رمضان 1433هـ 17أغسطس 2012م العدد (257) السنة ا�ولى

المعلمي لـ |: مساعدات المملكة للعالم اإلسالمي تجاوزت معدل 1% من الناتج القومي

%1%0.7

الحبيب لـ |: البد من إشاعة روح الحوار والتواصل وتقريب وجهات النظر بين المذاهب والفرق اإلسالمية

المعطاني لـ |: المركز سوف يكون له تأثير كبير في العالقات بين المسلمين.. والحوار لغة التفاهم من قديم األزل

الجفري لـ |: نهج المملكة ثابت وقائم على خدمة اإلسالم والمسلمين ودعم التضامن العربي واإلسالمي

م األصوات التي تقف وراء النعرات ج ح باقادر لـ |: حوار المذاهب سي

171618

الجريسي لـ |: مركز الحوار بين المذاهب يساهم م شمل في لاألمة

مسؤول فلسطيني: قمة مكة هي األهم في هذه المرحلة التاريخية التي تمر بها األمة اإلسالمية

خطيب المسجد األقصى: قرارات قمة التضامن اإلسالمي داعمة ومناصرة للشعب الفلسطيني

األمير مشعل يهنئ خادم الحرمين بنجاح أعمال قمة التضامن

Page 16: الشرق المطبوعة - عدد 257 - الدمام

16

[email protected]

الجمعة 29رمضان 1433هـ 17أغسطس 2012م العدد (257) السنة ا�ولى

مشروع تحديث وتطوير قدرات الشبكة ينطلق خالل أسابيع

البنوك السعودية تتأهب لتحديث وتطوير 12 ألف صراف آلي.. وخطة للتعامل مع متطلبات «نطاقات األجور»

12

«الصوامع» تستورد 290 ألف طن قمحا قبل نهاية العام

14341433290180110

%12.51.1550

ر خالل النصف األول من 2012 ه «ميد»: التراجع ظ

السعودية: انخفاض استثمارات المشاريع النفطية إلى خمسين مليون دوالر

2012

8.1 201130013.65

ضعف الدوالر يرفع أسعار الذهب والخام األمريكي

27 116.52115.86 116.66 94.794693.93

94.851604.50 1603.50

1602.88

«كرايسلر» تستدعي 1661 سيارة دودج بسبب «الوسائد الهوائية»166120131449212

ش أسواق تبوك نع تقديم موعد صرف «حافز» ي%60

1.365.391% 2

%5

مصدر في أرامكو ينفي لـ | عمل النظام من داخل الشركة

Page 17: الشرق المطبوعة - عدد 257 - الدمام

17

كاريكاتير اقتصاد - ياسر أحمد

ياسر أحمدكاريكاتير اقتصاد - ياسر أحمد

الجمعة 29رمضان 1433هـ 17أغسطس 2012م العدد (257) السنة ا�ولى

khalid.ghamdi@

alsharq.net.sa

aziz.khudiry@

alsharq.net.sa

عين المستهلك

الحماية الدفاعية

للمستهلك

عبدالعزيز الخضيري

مجلس اعمال

سياسة الخط المستقيم

خالد عبدالرزاق الغامدي

حلول حديثة وتجهيزات بمواصفات ذات جودة عاليةالوحدات المكتبية في «جميل سكوير» تستقطب كبريات الشركات العالمية والمحلية

«طيران الخليج» تستأنف رحالتها الجوية إلى إيران والعراق

2020

197620092011

مجموعة نزيه السعودية تقيم حفل إفطارها الجماعي

«فتيحي» تهدي سيارة مرسيدس ألحد عمالئها 2012C180

2

إطاللة مميزة لفندق «سوفيتل» الخبر ترفع عدد زواره

Page 18: الشرق المطبوعة - عدد 257 - الدمام

18

[email protected]

حالة الطقس

ال�صغرىالعظمىامدينة ال�صغرىالعظمىامدينة

د. القحطاني لـ |: عامات المراكز غير مدربات على مكافحة انتشار العدوى

»حياتنا« تحذر من انتقال عدوى اأمراض في المشاغل النسائيةالريا�ض - عاي�ض ال�شع�شاعي

اخري���ة اجمعي���ة ح���ذرت ي »حياتن���ا« ال�شحي���ة للتوعي���ة بي���ان لها من خط���ورة انتق���ال عدوى و�شوال���ن ام�شاغ���ل ي الأمرا����ض التجميل الن�شائية، نتيجة اممار�شات اخاطئ���ة، وطالب���ت اجمعي���ة وزارة ال�ش���وؤون البلدي���ة والقروي���ة ب�شرعة اتخ���اذ الإجراءات الكفيل���ة باحد من ذلك، كم���ا راأت �ش���رورة قيام اجهات امعنية بحملة وطنية للتعريف بطرق احماية م���ن الع���دوى، بال�شراكة مع القطاع���ات ذات العاق���ة وموؤ�ش�شات امجتم���ع ام���دي. خا�ش���ة م���ع دخول مو�ش���م الأعي���اد وامنا�شب���ات وك���رة

ارتياد الن�شاء مراكز التجميل.ي الع���ام الأم���ن و�ش���رح ال�شح���ة تعزي���ز وخب���ر »حياتن���ا« يحي���ى الدكتورعبدالرحم���ن القحط���اي، ب���اأن هن���اك عدي���دا م���ن

اإمكاني���ة يجهل���ن الات���ي ال�شي���دات امعدي���ة الأمرا����ض بع����ض انتق���ال البكتري���ة والفرو�شي���ة والطفيلي���ة ي تل���ك امواق���ع، ومنه���ا م���ا يعد من الفرو�ش���ات اخطرة كالته���اب الكبد الفرو�ش���ي )ب( الذي مك���ن اأن يظل حي���ا ي بقع الدم م���دة ت�شل لأ�شبوع كامل، اإ�شافة اإى مر�ض التهاب الكبد الفرو�ش���ي )ج(، مبين���ا اأن ام�شاغ���ل الن�شائي���ة بحاج���ة ما�ش���ة اإى تطوير وبن���اء اأنظم���ة ولوائ���ح ت�شم���ن عدم

انتقال العدوى من خالها.القحط���اي الدكت���ور وق���ال ل�»ال�ش���رق«، م���ن اأبرز النق���اط اموؤدية �شوال���ن ي الع���دوى انتق���ال اإى التجميل ا�شتخ���دام عديد من الأدوات غر امعقمة، مث���ل مكائن اإزالة ال�شعر املوث���ة والأموا����ض الكهربائي���ة، ومق�ش���ات الزوائ���د اجلدي���ة، ك���ون تل���ك الأدوات عل���ى ما����ض مبا�شر مع الب�شرة واجلد، ما قد يعر�شها للتلوث

باإف���رازات اج�شم، خا�شة اإذا احتوى اجلد ندوب���ا اأو جروح���ا وت�شققات. كما ت�شمل الأدوات التي مكن اأن تنقل الع���دوى امنا�ش���ف والأغطية املوثة، الفر����ض ا�شتخ���دام ي وام�شارك���ة والقطن والإ�شفنج، وكذلك اأدوات رفع ام�شاحي���ق )كالفر����ض(، وام�شاحيق، عو�ش���ا ع���ن ام�شارك���ة ي ا�شتخ���دام

اأحمر ال�شفاه واأقام التجميل.واأ�ش���ار القحط���اي اإى اأن ع���دم تنظي���ف اأي���دي العام���ات مك���ن اأن ي�شاع���د ي انتق���ال الع���دوى ب�ش���كل جلي، كما مكن اأن تنتقل العدوى عن طريق التنف�ض وال�شع���ال والعطا�ض، اأو نتيج���ة مام�ش���ة الأ�شط���ح املوثة للميكروب كامغا�ش���ل اأو الكرا�شي اأو الأدوات، ث���م مام�ش���ة اأدوات اأخرى،

ونقل تلك اميكروبات اإليها«.وح���ول م���دى معرف���ة امجتم���ع بط���رق اح���د م���ن انتق���ال الع���دوى، �شوال���ن اأن القحط���اي د. اأو�ش���ح الرج���ال اأ�شبحت اأكر وعي���ا واإدراكا م���ن ذي قب���ل، واأ�ش���اف »يت�ش���ح ذلك م���ن خ���ال م���ا ن�شاه���ده م���ن الت���زام اأن اإل ع���دد م���ن �شوال���ن احاق���ة، الطري���ق م���ازال ي بدايت���ه، اأما على م�شتوى ام�شاغ���ل الن�شائية فالو�شع ين���ذر مزيد م���ن اخط���ورة، ي ظل وجود عديد من اخدم���ات التي تقدم

لل�شي���دات مقارنة ب�شوال���ن الرجال، عو�ش���ا ع���ن ع���دم معرف���ة عدي���د م���ن ال�شي���دات بطرق انتق���ال العدوى ي

تلك امواقع«.م�ش���را اإى اأن اجمعية تطالب وزارة ال�ش���وؤون البلدي���ة والقروي���ة، تطويري���ة خط���وات خط���ت الت���ي وا�شحة خ���ال ال�شنوات الأخرة ي اإ�شدار لئحة تنظيمي���ة وا�شراطات �شحية �شاملة ومتكامل���ة حول اآليات افتتاح مثل تلك ال�شوالن واإجراءات �شام���ة ي�شم���ن م���ا فيه���ا؛ العم���ل امراجع���ات له���ا. ون���وه ب���اأن اجهات امعني���ة لبد اأن تعي مام���ا اأن تاأخر ذلك يعني مزيدا م���ن حدوث اإ�شابات

عدوى.وب���ن القحط���اي اأن الولي���ات الأمريكي���ة ت�ش���رط وج���ود ت�شريح مزاولة كل ن�شاط يتعلق بال�شالونات، Board( التجمي���ل فمجل����ض التاب���ع )of Cosmetology

لوكال���ة الت�شاري���ح ال�شحي���ة بولية Oregon Health( اأوريج���ون متلك ،)Licensing Agencyتنظيما لأربعة اأن���واع من الت�شاريح وه���ي ال�شالون���ات، خدم���ات خدم���ات ت�شفيف ال�شع���ر، واحاقة، والتجمي���ل، وتقني���ات الأظافر. ولكل ت�شري���ح لوائ���ح وتنظيم���ات حددة ت�شم���ن �شام���ة امرتادي���ن له���ا. كم���ا متلك عديد من الدول امتقدمة �شروطا حددة للعاملن ي تلك امحال مزاولة امهنة، ومن ذلك اح�شول على تاأهيل وتدري���ب كاف، و�شه���ادة درا�شية ي التخ�ش�ض، وي�شرط اجتياز اختبار اإلزامي للح�شول على ت�شريح مزاولة

امهنة.واأكد د. القحطاي اأن للم�شتهلك اأي ع���ن التبلي���غ ي كب���را دورا ج���اوزات وخالفات ي تلك امحال، بالتوا�ش���ل م���ع رق���م ط���وارئ اأمان���ة

الريا�ض )940(.

د. عبدالرحمن القحطاي

مسؤول تسويق لـ |: تقلص مستخدمي العدسات الاصقة في العالم إلى 2% انتشار مفاهيم خاطئة

ك�ش���ف مدي���ر الت�شويق الح���راي، ي اإحدى ال�ش���ركات الطبية امتخ�ش�شة بالعيون الدكتور طارق حمود تقل�ض ن�شبة الأ�شخا�ض الذي���ن ي�شتخدم���ون العد�ش���ات الا�شق���ة ي الع���ام، حي���ث اإنه���ا ل تتج���اوز 2%، واأرج���ع قل���ة اأع���داد م�شتخدميها اإى مفاهي���م مغلوطة ومعتقدات خاطئة حرمت الراغبن با�شتخدام العد�شات الا�شقة من التمتع بالراحة وتغير

حياتهم لاأف�شل.ه���ي العتق���ادات تل���ك اأوى اأن وذك���ر �شعوب���ة و�ش���ع العد�ش���ات، واعت���ر الدكتور طارق ا�شتخدام العد�شات الا�شقة من احلول الطبية الآمن���ة التي يعت���اد م�شتخدموها على و�شعها مع م���رور الأي���ام، ويتكيف ال�شخ�ض

خال �شاعتن من و�شعها، وحتى اإن ا�شتغرق الأم���ر اأكر من ذلك فل���ن يتجاوز �شوى يومن فق���ط. اأما اأف�ش���ل طريق���ة لتعلم كيفي���ة و�شع العد�شات فيق���ول الدكتور طارق » يجب و�شع العد�ش���ة النظيفة امنا�شب���ة على راأ����ض اإ�شبع ال�شباب���ة، اأو الو�شط���ى ي الي���د اليمنى، ومن ث���م نح���رك اجف���ن ال�شفل���ي نحوعظ���م اخ���د با�شتخ���دام الإ�شبع الو�شط���ى اأو البن�شر من الي���د التي حم���ل عليها العد�ش���ة، مع ا�شتخدم اليد الأخرى من���ع اجفن العلوي من الإغاق. وبعدها ننظر اإى العد�شة مبا�شرة اأو ي امراآة لتثبت العد�شة مبا�ش���رة على القرنية مع اإبعاد الإ�شبع الذي يحم���ل العد�شة بلطف عن العن بع���د و�شع العد�شة. وي ح���ال وجود فقاعات ه���واء حت العد�ش���ة، ل داع للقل���ق، فاإغما�ض العن وحريكها ب�شكل دائري كفيل بتعديلها«.

واأ�ش���ار الدكت���ور ط���ارق اأن هن���اك م���ن و�ش���ع اأثن���اء الريا�ش���ة مار�ش���ة يتجن���ب الريا�شي���ن اأن مبين���ا الا�شق���ة، العد�ش���ات بحاجة اإى روؤية وا�شحة بعيدا عن النظارات، وهو م���ا توفره العد�شات الا�شقة التي تتميز عن النظ���ارات بثباتها وع���دم تعر�شها لتكثف البخ���ار عل���ى �شطحه���ا، م���ا ي�شه���م ي تعزيز ج���ال الروؤية امحيط���ة، وبالتاي ي���وؤدي اإى ح�ش���ن ملمو����ض ي الأداء؛ ف���ا حاجة للقلق م���ن �شق���وط النظ���ارات اأو حطمه���ا. وي���رى بع����ض م�شتخدم���ي العد�ش���ات اأنها ق���د تنزلق اإى الق�ش���م اخلف���ي م���ن حجر الع���ن، وهو ما اعت���ره الدكتور طارق م���ن اأكر امعتقدات اخاطئة �شيوعا، لوجود غ�شاء املتحمة الذي يلت���ف ح���ول نف�شه عن���د حد اجفن���ن ليحمي بيا�ض الع���ن، وهو منع العد�ش���ات الا�شقة

م���ن امرور داخ���ل امحج���ر. كم���ا اأن العد�شات الا�شقة م�شممة لت�شتقر تلقائيا فوق القرنية. كم���ا اأ�ش���ار الدكت���ور ط���ارق اإى م���ا ي�شيع بن النا�ض، اأن العد�شات الا�شقة غر اآمنة، مبينا اأن ذلك غر �شحيح حيث اإن ال�شركات العامية ام�شنع���ة له���ا، تنفق ماي���ن ال���دولرات على الأبح���اث والتطوي���ر لتقدم اأف�ش���ل منتجات العناية الطبية لعمائه���ا، و�شدد على �شرورة ع���دم ي الخت�شا�شي���ن ن�شيح���ة اتب���اع ا�شتخ���دام العد�ش���ات الا�شقة م���دة اأطول ما هو حدد لها، اأي عدم ا�شتخدام العد�شات التي ت���دوم 14 يوما لثاث���ن يوم���ا، وال�شتعا�شة

عنها بالعد�شات التي تدوم لثاثن يوما.وو�ش���ح الدكت���ور ط���ارق اأن ا�شتخ���دام العد�شات الا�شقة غ���ر مرتبط بفئات عمرية معين���ة، ويف�ش���ل عن���د اتخ���اذ الق���رار بو�شع

العد�ش���ات الا�شق���ة ي عمر متق���دم، مراجعة الطبيب واإجراء الفحو�شات الدورية للعينن؛ فمن امرجح اأن تتغر احالة الطبية، وبالتاي الو�شفة، مع تقدم العمر، ولهذا يتوجب التاأكد م���ن ماءم���ة العد�ش���ات لدرجة تراج���ع القدرة الب�شري���ة. كما من ال�ش���روري التحقق ب�شكل دوري م���ن عدم الإ�شابة بالأمرا�ض التي توؤثر عل���ى الب�شر، التي يزداد احتم���ال الإ�شابة بها

مع تقدم العمر. ونفى الدكتور ط���ارق اأن تكون العد�شات الا�شقة مكلفة، حيث �شهدت اأ�شعار العد�شات الا�شق���ة انخفا�ش���ا كب���را على م���ر ال�شنن. عل���ى اح�ش���ول اجمي���ع باإم���كان واأ�شب���ح ا�شته���اك ع���ام كامل م���ن العد�ش���ات الا�شقة موؤقت���ة ال�شتخ���دام بتكلف���ة ل تتج���اوز تكلفة

�شراء النظارات الطبية جيدة النوعية.

بعد نشر | معاناته الصحية

اأمير سلمان بن سلطان يتكفل بعاج هتان الشهريالع���ام الأم���ن م�شاع���د تكف���ل لل�ش���وؤون الوطن���ي الأم���ن مجل����ض �شاح���ب والأمني���ة ال�شتخباراتي���ة ب���ن �شلم���ان الأم���ر املك���ي ال�شم���و �شلطان ب���ن عبدالعزيز بع���اج ال�شاب هتان ال�شهري، ال���ذي ن�شرت »ال�شرق« ح���ت ،)250( عدده���ا ي معانات���ه عن���وان »�شمنة مفرط���ة« تل���زم ال�شاب هت���ان فرا�ش���ه لأربع �شن���وات وحول

حياته اإى »�شنك«.م���ن ات�ش���ال »ال�ش���رق« تلق���ت و

تزوي���ده في���ه طل���ب �شم���وه، مكت���ب -حفظه الله- بكافة التقارير والأوراق الطبي���ة عن حاله هتان، ليت���م نقله اإى اأح���د ام�شت�شفي���ات امتخ�ش�ش���ة داخل

امملكة اأو خارجها.وعر وال���د ال�شاب هتان عن مدى �شعادت���ه به���ذا اخر، �شاك���را �شاحب ب���ن �شلم���ان الأم���ر املك���ي ال�شم���و �شلطان على تكفله بع���اج ابنه واإنهاء معاناته، م�شيف���ا اأن مثل هذه الأعمال اخرية غ���ر م�شتغربة عل���ى �شموه، داعيا الل���ه اأن يجزل له امثوبة ي هذا

حالة ال�سهري كما طرحت ي "ال�سرق" الأمر �سلمان بن �سلطانال�شهر الكرم.

د.حامد: الغذاء عامل أساسي لوقاية الجنين من اإصابة بالتشوهات

اختصاصيات ينصحن الحوامل بقطع الصيام في حالة عدم المقدرةجدة - فوز العبدي

حذرت اخت�شا�شي���ات ي اأمرا�ض الن�شاء والولدة احوام���ل م���ن ال�شيام ي حال���ة عدم امق���درة، ون�شحن

احامل باأن تدعم طعامها بالعنا�شر الغذائية الهامة.وال���ولدة الن�ش���اء اأمرا����ض ا�شت�شاري���ة وبين���ت الدكتورة حنان حامد، اأهمية تناول احامل اخ�شروات والفواك���ه امحتوي���ة عل���ى احدي���د، مبين���ة اأن الغ���ذاء عامل اأ�شا�ش���ي ل�شحة و�شامة اجن���ن، ويقيه الإ�شابة بالت�شوه���ات، اأو ولدته كطفل منغ���وي، كما نوهت اإى

�شرورة قطع احامل �شيامها ي حالة عدم امقدرة، واأن ل حمل نف�شها عبئا م�شاعفا. مبينة اأهمية تناول احامل الأطعمة امحتوية على الكال�شيوم الذي ي�شاعد على بناء

العظام.وت���رى احام���د اأن وجبتي الفط���ور وال�شحور غر كافيت���ن ل�شح���ة احام���ل، خ�شو�شا ي ف�ش���ل ال�شيف الذي يفق���د فيه ج�شده���ا ن�شبة كبرة م���ن ال�شوائل، كما اأنه���ا بحاجة لطاقة جنبه���ا الإ�شابة بال�شك���ر وال�شغط واأمرا����ض القلب والكب���د، التي توؤثر ب�ش���كل �شلبي على

�شحة اجنن.

واأ�شارت اأن احامل بحاجة اإى تناول 2750 �شعرة حرارية ي اليوم، كما حتاج اإى 76جراما من الروتن، وتناول اللح���وم باأنواعها واخ�ش���روات، واأن تقلل من الن�شويات، كما عليها اأن تقوم ببع�ض التمارين الريا�شية اخفيفة بعد الإفطار، واأن ل جل�ض اأمام التلفاز ل�شاعات

طويلة دون حركة، جنبا للتخمة والنتفاخ.كما ح���ذرت اخت�شا�شية اأمرا�ض الن�ش���اء والولدة الدكتورة اإله���ام ال�شيد، احوامل ام�شاب���ات بال�شكر من ال�شيام اإل بعد ا�شت�شارة الطبيب، ووفق اإر�شادت معينة، مبين���ة اأن م�شتوى ال�شكر ي الدم يتغ���ر وقت ال�شيام،

واأو�شت احامل ب���اأن ت�شع جدول لطعامها يتنا�شب مع عمرها وحالة جنينها، واأن تتناول الأطعمة بكميات قليلة وعل���ى ف���رات متباعدة، ف�ش���ا عن �شربها ام���اء بكميات كبرة قدر ام�شتطاع، جنبا حدوث تقل�شات ي الرحم، كم���ا ن�شحت بعدم �شي���ام امراأة ي الأ�شه���ر الأخرة من احمل، نظرا لكر حجم جنينها، اإى جانب اأخذها ق�شطا من الراحة خ���ال النهار، وتناول وجب���ة الإفطار ببطء، واأن تتجن���ب الأطعم���ة امحتوي���ة عل���ى التواب���ل بن�شبة عالية، وام�شروبات الغازية والتدخ���ن، الذي يوؤدي اإى

انخفا�ض �شغطها ويعر�شها للغثيان والرودة.

[email protected]

شرفة مشرعة

زكاة فطرك.. أي عصابة ستدفعها؟!

ناصر المرشدي

كث���ر من���ا حدثته نف�س���ه، اأو ت�س���اءل، اأو خاجه �سع���ور ما، جاه زكاة الفط���ر الت���ي يوؤديها ي كل رم�سان، لكن نبل مق�سده، وحر�سه ر، عل���ى �سام���ة نيت���ه، وع���دم اإحاق زكات���ه من���ا ول اأذى، يجعل���ه يق�س

وي�ستعيذ بالله من و�ساو�س ال�سيطان!وي رم�س���ان الت���اي تعود الت�ساوؤلت، وحدي���ث النف�س، التي ل عاقة لل�سيطان بها اأبدا، بل هي من الفطنة واح�سافة والكيا�سة، التي

تعد ف�سائل ي عباد الله اموؤمنن!ي اآخر اأيام رم�سان جد اخيام وامبا�سط وال�ساحنات منت�سرة ي كل ح���ي، تبي���ع وت�ستقب���ل زكاة الفط���ر، وعند كل منه���ا جد كثرا م���ن يدع���ون اأنه���م من اأهل ال���زكاة! كث���ر منهم �س���ادق، وكثر منهم

مدع! ت�سلم زكاتك واأنت وجل مت�سائل هل ذهبت من ي�ستحقها اأم ل؟!

ما يرئ ذمنا اأننا نوؤدي زكواتنا كما اأمرنا الله، ونتحرى اأهلها م���ا ا�ستطعنا، واإن خدعنا فاإم���ا الأعمال بالنيات. لكنني اأجزم اأن جهة م���ا –حقيق���ة ل اأعرف ما هي اجهة ام�سوؤول���ة- لن تراأ ذمتها والأمور

تدار بهذه الع�سوائية امعيبة، وح�سن النوايا امفرط!بطت �ساحنات تفرغ حمولت اأرز -الذي ي �سن���وات ما�سية �سه���و عادة ما ن���وؤدي زكواتن���ا من���ه- ي م�ستودعات ج���ار، وحمولت اأخ���رى يعاد بيعها ي ال�سوق، بوا�سط���ة ع�سابات من العمالة الوافدة،

يعد هذا العمل »اأنظف« مار�ساتها!اأظ���ن اأن ام�سكل���ة تعود اإى مفهوم خاطئ عن اأن زكاة الفطر يجب اأن تبق���ى عل���ى ما هي علي���ه من تقليدية ي اممار�س���ة، وكاأن قيمتها ي

طقو�سها، ولي�س ي موؤداها ونتيجتها!

الجمعة 29 رمضان 1433هـ 17 أغسطس 2012م العدد )257( السنة اأولى

في هذه الزاوية غد: صالح سعد الموسى

فرصة لتكون السحب الركامية في مكة والمدينة وحائلسماء غائمة جزئيا.. وسحب

ممطرة على أجزاء من المصايفالدمام - ال�شرق

توقع���ت الرئا�ش���ة العامة لاأر�ش���اد وحماي���ة البيئة اأن���ه مازالت الفر�ش���ة مهياأة م�شيئة الله تع���اى لتكون ال�شح���ب الرعدية اممطرة على اأجزاء من مرتفعات )جازان ، ع�شر ، الباحة والطائف( فيما تبقى ال�شم���اء غائمة جزئيا مع فر�شة لتك���ون ال�شحب الركامية على مناطق مك���ة امكرمة ، امدينة امنورة ، حائل . روؤية غر جيدة ب�شبب العوالق الرابي���ة عل���ى اأجزاء م���ن �شرق وو�ش���ط امملكة مت���د لت�شمل منطقة

جران .

4332 مكةامكرمة

4432 امدينة امنورة

4326 الريا�س

4429 الدمام

3930 جدة

2917 اأبها

4226 حائل

4427 بريدة

3924 تبوك

3119 الباحة

4325 عرعر

4226 �سكاكا

3931 جازان

4026 جران

4528 اخرج

4327 الغاط

4326 امجمعة

4426 القويعية

4528 وادي الدوا�سر

4326 الدوادمي

4327 �سرورة

3721 طريف

4327 الزلفي

4427 �سقراء

4427 حوطة بني ميم

4427 الأفاج

3423 الطائف

4130 القنفذة

4029 رابغ

4128 ينبع

4126 العا

4428 عنيزة

4428 الر�س

4529 امذنب

4529 البكرية

4529 ال�سر

4728 الأح�ساء

4528 حفر الباطن

4328 اجبيل

4629 العبيلة

4629 �سوالة

4531 �سلوى

4530 خرخر

4531 احوي�سات

4531 راأ�س اأبوقمي�س

3017 خمي�س م�سيط

4028 بي�سة

2916 النما�س

اأبها - �شعيد اآل ميل�ض

جدة - رنا حكيم

Page 19: الشرق المطبوعة - عدد 257 - الدمام

19الجمعة 29 رمضان 1433هـ 17 أغسطس 2012م العدد )257( السنة اأولى

ا�شتقبل حافظ اجبيل امهند�س بدر العطي�شان مدير فندق الإنركونتتنتال ي اجبي���ل الأ�شت���اذ فه���د ال�شاي���غ والوف���د امرافق ل���ه . وت�شلم حاف���ظ اجبيل الترعات النقدية التي جمعت من موظفي الفندق ا�شتجابة للأمر ال�شامي من قبل خ���ادم احرمن ال�شريفن املك عبدالل���ه بن عبد العزيز اآل �شعود حفظه الله ب�شاأن م�شاع���دة امت�شرري���ن ي دولة �شوريا. وكان ال�شاي���غ قد حث جميع اموظفن ي

الفندق على الترع م�شاندة لإخوتهم ي �شوريا.وم ت�شلي���م الترعات محافظ مدينة اجبيل العطي�شان ليتوى اإي�شالها اإى

اجهات احكومية امعنية بتو�شيل الترعات.وقد ا�شتقبل الأ�شتاذ بدر وفد الفندق امكون من امدير العام وبع�س امديرين

التنفيذين وم عقد اجتماع اأخوي نوق�شت فيه بع�س ام�شالح ام�شركة.

محافظ الجبيل يستقبل وفد فندق اإنتركونتننتال ويتسلم تبرعات موظفيه

اجبيل - حمد الزهراي

اأقام���ت �شركة الإ�شمن���ت ال�شعودية حفل اإفطارها ال�شنوي ي قاعة الأندل�س للحتفالت بالدمام، وح�شر احفل عديد من موظف���ي ال�شركة، وبع�س امتقاعدين وجموع���ة من اأعيان امنطق���ة ال�شرقية، ي اأج���واء رم�شاني���ة مفعم���ة بالإخ���اء.

وتبادل اح�ش���ور الأحاديث الودية فيما بينهم.

وقال ع�شو جل�س الإدارة الرئي�س التنفيذي لل�شركة حمد بن علي القري، اإن ال�شركة اعتادت على اإقامة هذا احفل ب�ش���كل �شن���وي، ليك���ون فر�ش���ة لتجديد اأوا�شر امحب���ة، موؤكدا ا�شتم���راره باإذن

الله ي ال�شنوات امقبلة.

»اإسمنت السعودية« تقيم حفل إفطارها السنوي في قاعة اأندلسالدمام - اأحمد ال�شهري

نظم���ت الهيئ���ة املكي���ة ي ال�شن���وي اإفطاره���ا اجبي���ل من�شوبيه���ا. ي النادي البحري بالفنات���ر، حي���ث �ش���ارك ع���دد كبر من من�شوبي الهيئة املكية ي الإفط���ار اجماع���ي، توثيقا للتوا�ش���ل الجتماع���ي كاأ�ش���رة واح���دة، وذل���ك �شم���ن برام���ج اللقاءات الدوري���ة التي تنظمها ته���دف الت���ي املكي���ة، الهيئ���ة ب���ن التوا�ش���ل روح ب���ث اإى

اموظفن.

اموظف���ون ا�شتمت���ع وق���د بوجب���ة الإفط���ار ي ج���و م���ن الألفة وامحب���ة وامودة والإخاء وطالب���وا بتكرار ه���ذه امنا�شبة كل ع���ام ي مث���ل ه���ذا ال�شه���ر

امبارك.يذك���ر اأن الهيئ���ة املكي���ة قد نظم���ت عدي���دا م���ن الفعالي���ات ل�ش���كان امختلف���ة الرم�شاني���ة مدينة اجبي���ل ال�شناعية. مثل الأن�شط���ة الثقافية والجتماعية حظي���ت الت���ي والريا�شي���ة م���ن وام�شارك���ة بالهتم���ام

كثرين.

الهيئة الملكية في الجبيل تنظم إفطارا جماعيا لمنسوبيهااجبيل - حمد الزهراي

اأقامت جمعية العلقات العامة البحريني���ة مائدته���ا الرم�شاني���ة، ذل���ك ي قاع���ة اموؤم���رات الكرى بفندق اخليج، وقد كان ي مقدمة اح�ش���ور م�شت�شار مل���ك البحرين والرئي����س الإعلمي���ة لل�ش���وؤون الفخ���ري للجمعية نبيل بن يعقوب جموع���ة اإى اإ�شاف���ة احم���ر،

كب���رة م���ن الن���واب وام�شوؤول���ن عدي���د اإقام���ة وم والإعلمي���ن. م���ن الفعالي���ات، اإ�شاف���ة اإى كلم���ة األقاه���ا رئي����س اجمعي���ة الدكتور اأعل���ن ال�شهاب���ي، اإبراهي���م فه���د خللها ع���ن طرح اجمعية لل�شهادة الحرافي���ة الدولي���ة ي العلقات العام���ة ال�شادرة م���ن امعهد املكي للعلقات العامة ي امملكة امتحدة

.)CIPR(

جمعية العاقات العامة البحرينية تقيم مائدة رمضانيةالبحرين - ال�شرق

اأقامت �شرك���ة طران اخليج ملك���ة ي الوطني���ة الناقل���ة البحرين، حف���ل اإفطار لل�شحفين م���ن كاف���ة ال�شح���ف ال�شعودي���ة، وذل���ك ي فن���دق نوفتي���ل الدمام، وح�شر احفل ع���دد من من�شوبي ط���ران اخلي���ج، من بينه���م مدير العلق���ات العام���ة اأحم���د العنزور ومدير امطار نا�شر ال�شيد ومدير مبيع���ات امنطقة ال�شرقي���ة نا�شر ي الإقليم���ي وامدي���ر الن�ش���ر امنطق���ة ال�شرقية ال�شي���خ ا�شتياق اأحم���د ومدي���ر امبيع���ات الإقليمي

حامد خمدن.

طيران الخليج يقيم حفل إفطار للصحفيينالدمام - حمد خياط

جمع ال�صحفين على مائدة الإفطار ال�صحفيون اأثناء احفل )ت�صوير: عبدالعزيز طالب (

�صور لبع�ض اح�صور

ام�صت�صار نبيل احمر مع ال�صيوف )ال�صرق(

من�صوبو الهيئة اأثناء تناول الإفطار )ال�صرق(

حافظ اجبيل العطي�صان اأثناء ا�صتقباله فهد ال�صايغ )ال�صرق(

جانب من حفل الإفطار )ال�صرق(

حياتهم

ب��ن ح����م����د ام����ه����ن����د�����س رزق ع���ب���دال���رح���م���ن ام���ل���ح���م، م��ن�����ش��وب امنطقة ي ال�شعودية الت�����ش��الت ال�شرقية، مولودة اتفق وحرمه على ت�شميتها "مها" ال�شرق تبارك للملحم، مواليد م��ن يجعلها اأن الله وت��دع��و

ال�شعادة.

»مها« في منزل الملحمالدمام - حمد خياط

@alhammadi حمد املحم

alsharq.net.sa

بيادر

قفل باب العمرة )2 - 1(

صالح الحمادي

ف���ت���ح ب������اب ال���ع���م���رة يدعونا م�����ص��راع��ي��ه ع��ل��ى النظر ب���اإع���ادة للمطالبة ف����ي ه������ذا ال������ق������رار، ول الم�صاألة تقنين من باأ�ض ال��داخ��ل م��ن للمعتمرين وال����خ����ارج ف��ق��د و���ص��ل��ت ال����ع���������ص����وائ����ي����ة م����داه����ا الأم�����ر حتى وا���ص��ت��ف��ح��ل غدت »العمرة« هما كبيرا مرة لو تاأديتها اأراد لمن

واحدة في حياته.ال���������������ص�������ع�������ودي�������ون وال���م���ق���ي���م���ون ع���ل���ى ح��د ق�صهم ي��ج��م��ع��ون ���ص��واء ويتجهون وق�صي�صهم لمكة المكرمة على طريقة »ح������ج وب����ي����ع م�������ص���اب���ح« يمار�صون والمعتمرون بفو�صوية العمرة �صياحة وع�����ص��وائ��ي��ة لف���ت���ة، م��ن بداية رم�صان يح�صرون ح����ول حمى وي���ح���وم���ون بعوائلهم العتيق ال��ب��ي��ت وي��دخ��ل��ون ف���ي ال��ط��واف وق��ت اأي ف���ي وال�����ص��ع��ي وبدون مقدمات رغم اأنهم منذ العمرة منا�صك اأدوا و���ص��ول��ه��م، ل��ك��ن ال��رغ��ب��ة ف���ي ال���ت���ن���زه وال�����ص��ي��اح��ة ف�������ي ������ص�����اح�����ة ال�����ح�����رم وال���م�������ص���ع���ى ت�����ص��ت��ه��وي يذهب اأن لدرجة البع�ض ب���ث���ي���اب ال�����ن�����وم ل��ل��ح��رم وت�����ص��ل وق������ت اأي ف����ي ذروته الم�صهد فو�صوية م���ن ب��ع�����ض ال��م��ع��ت��م��ري��ن ال����ق����ادم����ي����ن م�����ن داخ�����ل ال���ح���دود وال���خ���ارج اإل���ى النوم ثياب ارتداء درجة للت�صوير كاميرا واأخ���ذ الطائفين ب��ي��ن وال��ت��ن��ق��ل وال���������ص����اع����ي����ن وال����رك����ع ال�������ص���ج���ود ب���م���اب�������ض ل والمكان الزمان تنا�صب

وت�صوير ل داعي له.فتح باب العمرة على م�����ص��راع��ي��ه ك��م��ا ذك��رن��ا اإل��ى ال��زح��ام ن�صبة رف���ع درج����ة ل ت��ط��اق، وه���واة ال�����ص��ي��اح��ة ال���دي���ن���ي���ة م��ن �صوء م��ن زادوا ال��داخ��ل ال��و���ص��ع ب��ج��ل��ب ال��ع��وائ��ل داخ��ل يهيمون وت��رك��ه��م وخارج الحرم، ومن هنا يجب البدء في حل يحمي ال��م��ع��ت��م��ري��ن ال�����ص��ادق��ي��ن والمعتكفين وال��ع��اب��دي��ن من فو�صوية هوؤلء الذين العبادات بين يفرقون ل ي��ه��م��ه��م ول وال�����ع�����ادات وكل الروحانية الأج��واء ت��ف��ك��ي��ره��م ع��ن��د ال���ع���ودة اأم����ام اأه��ل��ه��م وج��ي��ران��ه��م اأن�����ه�����م ك�����ان�����وا ف�����ي م��ك��ة

المكرمة.

maryem@

alsharq.net.sa

فنجان قهوة

فروقاتمريم الغامدي

ال�����������ف�����������رق ب����ي����ن الإن�����������ص�����ان الأن�����ان�����ي والإن�����ص��ان ال��ذي يقدر متخاذل الأول ذات��ه.. ي��ق��رر ث��م ي��ت��راج��ع عن ب�������ص���رع���ة، و ق���������راره ي��ت�����ص��دق، اأن ي���ق���رر ي�����ص��ام��ح، اأن ي����ق����رر يقرر ي�صل، اأن يقرر الأذى ع��ن يتوقف اأن عن ي��ت��وق��ف اأن ي��ق��رر ال����ص���ت���ب���داد وال��ح��ق��د عن ي��ت��وق��ف اأن ي��ق��رر يتراجع ولكنه الخطاأ وي��م��ت��ن��ع لأن����ه اأن���ان���ي، ي��ح��ب ن��ف�����ص��ه ب��اأن��ان��ي��ة ي����ح����ب ن���ف�������ص���ه ع���ل���ى يعني الآخرين ح�صاب ي�صحي من اأجل نف�صه ف��ي��ق��ب��ل ال���خ���ط���اأ ع��ل��ى راح��ة فيه لأن ال��ن��ا���ض �صخ�صية وم�����ص��ل��ح��ة ل���ن���ف�������ص���ه، ول���ي�������ض ل��ه رف����ي����ق �����ص����وى ال���ه���م والقلق لآن همه نف�صه، يقدر ال��ذي الثاني اأم��ا ذات����������ه ف����ه����و ي��ح��ب��ه��ا وي���رت���ف���ع ب���ه���ا وي��ب��ن��ي �صبابيكه ق�����ص��را ل��ه��ا م������ن ذه�������ب و����ص���ق���ف���ه م���ن رخ������ام. واأب����واب����ه ذاته يقدر الذي لوؤلوؤ. ي���ع���رف م��ت��ى ي���ق���ول ل وي���ع���رف ل���م���اذا ي��ق��ول اأن��ه حين وي��ع��رف ل.. يخ�صر �صوف ل يقول الحياة م��ت��ع م��ن متعة النف�ض.. تطلبها التي فيقول بنف�صه ي�صحي بقدرها يرتفع حتى ل اأم�������ام ال���ن���ا����ض وق��ب��ل ذل������ك اأم���������ام رب������ه ث��م اأم���ام ن��ف�����ص��ه.. وم��ن ل يكرم.. ل نف�صه يكرم ل��ه رف��ي��ق �صوى ل��ي�����ض همه لأن ال��ب��ال راح���ة الأول بذاته، الرت��ق��اء ي��ط��ل��ب م����ن الآخ����ري����ن الحترام ويطلب منهم ال��ت��ق��دي��ر اأم�����ا ال��ث��ان��ي ف���ه���و م���ق���در م����ن ق��ب��ل الآخ������ري������ن وف����ار�����ض ت��راه الأول اح��ت��رام��ه. اأم�����ام اأ���ص��غ��ر م��وق��ف وينهزم ب�صرعة ي�صقط ي��ق��ف ول ب���������ص����رع����ة ال�صيء فاقد لأن��ه اأب��دا يقف ال��ذي الأ�صا�صي ع��ل��ي��ه الإن�������ص���ان وه��ي اأما الثاني فهو الذات، اأم����ام اأك��ب��ر ال��م��واق��ف ي�����زداد ن�����ص��ج��ا وق���وة ي�����ص��ق��ط ول وث����ب����ات����ا لأن�������ه ي���م���ل���ك ال�������ص���يء يقف ال��ذي الأ�صا�صي ع��ل��ي��ه الإن�������ص���ان وه��ي

ذاته.

اأقام���ت اخط���وط اجوي���ة العربي���ة ال�شعودي���ة مثل���ة ي ال�شرك���ة ال�شعودي���ة للخدم���ات الأر�شي���ة بالدم���ام، حفل اإفط���ار موظفيها العامل���ن مطار املك فهد ال���دوي، وذلك ي �شالة ال�شرفة بامطار، و ح�شر حفل الإفطار امدير الع���ام للموؤ�ش�شة العامة للخطوط اجوي���ة العربية ال�شعودية و رئي�س جل�س امديرين بال�شرك���ة امهند�س خالد بن عبدالله املحم، بالإ�شافة

اإى مدي���ر عام مط���ار املك فهد امهند����س خالد امزعل، وكب���ار ام�شوؤول���ن بالدوائ���ر والإدارات احكومي���ة العاملة بامط���ار وامناوبن من من�شوبيه���ا، ومديري اإدارات اخط���وط ال�شعودي���ة بامنطق���ة، وع���دد م���ن موظفيه���ا الذي���ن كانوا موجودي���ن وقتها عل���ى راأ�س العم���ل، كما التق���ى امهند�س خالد املحم قب���ل الإفطار باموظف���ن ، و�شكره���م عل���ى جهودهم الكب���رة التي بذلوها خلل مناوبة عمليات مو�شم ال�شيف والعمرة،

وحثهم على امثابرة وبذل امزيد من اجهد والعطاء .

الخطوط السعودية تقيم حفل إفطار لموظفيها العاملين بمطار الملك فهد الدوليالدمام - حمد خياط

مدير عام مطار املك فهد الدوي م. خالد امزعل و مدير اخدمات الأر�صية حمد ال�صفيان

بع�ض موظفي اخطوط اأثناء الإفطار جانب من الإفطار )ت�صوير:غازي الروي�صد(

مدير عام اخطوط ال�صعودية م. خالد املحم يتو�صط امدعوين

�صورة جماعية خال اإفطار اخطوط ال�صعودية ي مطار املك فهد

�صورة جماعية لبع�ض اموظفن

Page 20: الشرق المطبوعة - عدد 257 - الدمام
Page 21: الشرق المطبوعة - عدد 257 - الدمام

[email protected]

21

[email protected]@alsharq.net.sa

كالم عادل

عادل التويجري

أيوب! •

أبيض وأسود

الشباب واألهلي والسفاح

أحمد عدنان

– –

–154 –

244

154 – –

– –

صحيفة سويدية كشفت وضع الالعب بعد عودته من السعودية

ويليهامسون ما يزال عاطال منذ رحيله عن الهالل

fotbolltransfers 2012

د بحل المشكلة بأسرع وقت عه اعترف بوجود خطأ من إدارته وت

رئيس االتحاد لـ | : ارتداد شيك الفتح ال يحتاج إلى كل هذه الزوبعة

حكى معاناة ناديه مع السفر وعاتب «الخطوط السعودية»رئيس هجر: أزمة الحجوزات لن تحل إال باعتماد شركات أخرى

""

الخليج يلغي معسكر قطر ويخسر أمام التعاون وديا

1201

الجمعة 29رمضان 1433هـ 17أغسطس 2012م العدد (257) السنة ا�ولى

«الرشيد» يكرم داعميه في صالة القادسية

النمر يقدم دعما سخيا لـ«السالم» خالل «عمومية» النادي

Page 22: الشرق المطبوعة - عدد 257 - الدمام

22

[email protected]

[email protected]

الجمعة 29رمضان 1433هـ 17أغسطس 2012م العدد (257) السنة ا�ولى

رؤية نسبية

هدية سعودية

فضيلة الفاروق

سهيل: هناك قصائد لوالدي لم تنشر.. وهذا سبب تراجعه عن «تفسير القرآن»

«غازي في عقولنا» تحشد محبي القصيبي في الذكرى الثانية لرحيله

أمين الرياض يتفقد مواقع االحتفاالت ويثني على النقد الهادف في األعمال المسرحية

الغامدي لـ |: «حاسب وشايب».. صراع األجيال في قالب كوميدي ساخر

الناصر: ثالث فعاليات للعيد مع أرامكو.. والداعمون عطلوا مخيم الجمعية

نجوم الفن الخليجي على خشبة مسرح القطيف

3

830

Page 23: الشرق المطبوعة - عدد 257 - الدمام

23

المنتجون والفضائيات: ااستعداد لرمضان العام المقبل سيكون مبكراابن تيمية وأحمد ياسين في مسلسلين يرويان حياتهما..

وعودة القصبي والسدحان.. واستمرار أعمال اأجزاء

بداأت بع�ض �ض���ركات الإنتاج والف�ضائيات ال�ضتع���داد مبك���را ل�ضه���ر رم�ضان امقب���ل وذلك بجدولة الأعم���ال الدرامية امراد اإنتاجها لتكون

�ضمن قائمة الرامج الرم�ضانية العام امقبل.وياأتي حر�ض كثر من امنتجن والقنوات الف�ضائي���ة على الإع���داد امبكر رغب���ة ي جودة العم���ل خ�ضو�ض���ا اأن كث���را م���ن الأعم���ال التي تعتم���د قبل �ضه���ر رم�ضان بف���رة ق�ضرة تظهر ب�ض���كل غر جيد لل�ضغط الكب���ر الذي يقع على كاه���ل امخرج واممثل���ن وال���كادر الفني والذي يوؤدي ي بع����ض الأحيان اإى ا�ضتمرار عمليات الت�ضوي���ر رغ���م دخول �ضه���ر رم�ض���ان وت�ضليم احلق���ات ب�ضكل يومي ما يعن���ي اأن وجود اأي ظ���رف قد ي���وؤدي لعم���ل »ربكة« للمنت���ج والقناة

العار�ضة.ولعل م���ن اأوائل من بداأوا ال�ضتعداد ل�ضهر رم�ض���ان امقب���ل امنتج الكويتي حم���د العنزي ال���ذي اأعلن عن اإنت���اج م�ضل�ضل���ن ينتميان لفئة م�ضل�ض���ات ال�ض���رة الذاتي���ة ويحك���ي اأحده���م ال�ض���رة الذاتي���ة ل�ضي���خ الإ�ض���ام اب���ن تيمي���ة، والآخر يتن���اول �ضرة موؤ�ض����ض حركة امقاومة

الإ�ضامية حما�ض الراحل ال�ضيخ اأحمد يا�ضن.وق���ال العنزي ل���� »ال�ض���رق«: »حر�ضت على البدء مبك���را لإنتاج م�ضل�ضاتي الت���ي تاأخذ ي بع����ض الأحيان مدة ث���اث �ضنوات مثلما ح�ضل مع���ي ي م�ضل�ضل » اح�ض���ن واح�ضن«، موؤكدا عل���ى اأن الأه���م ي اإنت���اج ام�ضل�ض���ات ج���ودة العم���ل وام�ضمون وظهوره ب�ض���كل يليق ب�ضهر

رم�ضان«.وعن �ضب���ب اختياره لهذه ال�ضخ�ضيات قال العن���زي » حر�ضت عل���ى اأن اأخت���ار �ضخ�ضيتن اإحداهم���ا حديث���ة والأخ���رى تاريخي���ة كنماذج اإيجابية حتى تتعرف الأجيال على ماقدمت هذه

ال�ضخ�ضيات لاإ�ضام وام�ضلمن«.واأف���اد العن���زي عل���ى حر�ض���ه ال�ضديد على لل�ضخ�ضي���ات والختي���ار التاريخ���ي التدقي���ق ال�ضخ�ضي���ات بتج�ضي���د �ضيق���وم م���ن اجي���د

الرئي�ضي���ة ي العمل، موؤك���دا اأنه ي�ضعى لتقدم اأعم���ال درامي���ة راقي���ة وموذجية تلي���ق ب�ضهر

رم�ضان وبال�ضخ�ضيات التي تتحدث عنها.وت�ضه���د الدراما امحلية الع���ام امقبل عودة الثنائي عبدالل���ه ال�ضدحان ونا�ضر الق�ضبي ي عم���ل درامي جديد �ضيب���داأ الإعداد ل���ه بعد �ضهر رم�ضان مبا�ضرة لتعوي�ض غياب طا�ض ماطا�ض

الذي ا�ضتمر مدة ثمانية ع�ضر عاما دون توقف.اله���دف �ضرك���ة اإنت���اج مدي���ر واأو�ض���ح عبدالرحمن الزايد ل� »ال�ضرق« اأن رم�ضان امقبل �ضي�ضهد عودة الثئ���اي الق�ضبي وال�ضدحان ي عمل جديد م يك�ضف تفا�ضيل���ه اإل اأنه اأ�ضار اإى اأن الإعداد له �ضيكون بعد عيد الفطر مبا�ضرة بعد اأن عجزت ام�ضل�ض���ات الدرامية امحلية عن �ضد

فجوة غياب طا�ض ما طا�ض.و�ضتوا�ضل م�ضل�ض���ات الأجزاء ح�ضورها ي �ضهر رم�ضان امقبل بعد اإعان امنتج عبدالله العامر عن ا�ضتمرار م�ضل�ضل هوامر ال�ضحراء لعام���ن مقبلن بع���د توقيع���ه عقدا م���ع امخرج �ضام���ر الرق���اوي لإخ���راج اجزءي���ن اخام�ض

وال�ضاد�ض من العمل.وتعتذر جموعة اإم بي �ضي عن اإنتاج جزء

ثان م���ن م�ضل�ض���ل واي فاي بع���د حقيقه ن�ضبة م�ضاه���دة جيدة رغ���م انخفا�ض اج���ودة الفنية

للعمل و�ضعف الن�ض والإخراج.ومازال���ت ال�ض���ورة غام�ضة ع���ن ا�ضتمرار م�ضل�ضل �ضكتم بكتم للع���ام الرابع على التواي، وامرج���ح اأن يظهر الفنان فاي���ز امالكي ي عمل جدي���د ختل���ف. ونف����ض ال���كام ينطب���ق عل���ى م�ضل�ض���ل بقعة �ض���وء ال�ضوري ال���ذي اأنتج منه ت�ضعة اأجزاء و�ضيكون اإنتاج جزء عا�ضر متعلقا م�ضر الثورة ال�ضورية خ�ضو�ضا اأن ام�ضل�ضل

يعتر عما �ضيا�ضيا اجتماعيا بحتا.اأم���ا الكويتي نايف الرا�ض���د ف�ضينتج جزءا ثاني���ا من م�ضل�ضل دروب الوف���اء، خ�ضو�ضا اأنه �ضاحب ج���ارب �ضابقة ناجح���ة ي م�ضل�ضات الأجزاء بعدما اأنتج ثاثة اأجزاء من م�ضل�ضل �ضر النفو����ض الذي عر�ض على �ضا�ضة اإم بي �ضي ي

وقت �ضابق من �ضهر رم�ضان .ومن امتوقع اأن يعود امخرجان ال�ضوريان جدت اأنزور وب�ضام اما باأعمال درامية جديدة بع���د غياب ق�ضري العام اما�ضي ب�ضبب الأحداث الدائ���رة ي �ضوري���ا الت���ي اأث���رت عل���ى الإنتاج

الدرامي ب�ضكل كبر.

ال�شدحان والق�شبي ي م�شهد �شابق من »طا�ش ما طا�ش« )ال�شرق(

جدة - نعيم ميم احكيم

الجمعة 29 رمضان 1433هـ 17 أغسطس 2012م العدد )257( السنة اأولى

ردا على الهجوم الذي شن عليها بسبب فوزها كأفضل فنانة خليجية

مريم حسين لـ |: تخرف المرأة في سن اليأس وتحقد على فتاة فاقتها نجاحا

جدة - فوؤاد امالكي

اأك���دت الفنانة مرم ح�ض���ن، الفائزة بجائزة اأف�ض���ل فنانة خليجية، اأنه���ا دائما ما حر�ض على عدم اخو�ض ي مهاترات مع زمياتها ي الو�ضط الفني نظر الهجوم الذي �ضن عليها من قبل بع�ض الفنان���ات ب�ضب���ب فوزه���ا باجائ���زة ي مهرجان »اممي���زون« ي الكوي���ت، وي حدي���ث خ�ضت به »ال�ض���رق« قالت: لاأ�ضف واجهت هجوما وم�ضبات اإبان فوزي بجائزة اأف�ضل فنانة خليجية مهرجان »اممي���زون« ي الكوي���ت، واموؤ�ض���ف اأن الهج���وم كان م���ن زميات���ي الفنان���ات اللوات���ي احرمهن، لكوي اأ�ضغرهن �ضنا ومن هذا امنطلق وجب علي الح���رام، وكنت حري�ضة عل���ى عدم اخو�ض ي

التفاهات لأنني اأكر منها.واأ�ضاف���ت: فوجئت بالعب���ارات التي انهالت عل���ي وم اأك���ن اأتوقعه���ا عل���ى الإط���اق وو�ض���ل البع�ض منهن اإى اإقحام خ�ضو�ضياتي التي لي�ض لأح���د حق اخو�ض فيها، وعل���ى الرغم من كل ذلك اإل اأنن���ي م اأتط���رق اإليها وراأي���ت الرفع عن مثل ه���ذه الأمور اأف�ضل بكثر من النحدار اإليها، ومن خال »ال�ضرق« اأحب اأن اأذكر درا�ضة نف�ضية تقول: »عندم���ا ت�ض���ل ام���راأة اإى �ض���ن الياأ����ض وتكر ي عمرها تبداأ مرحلة التخريف، فتجدها حاقدة على

الفتاة التي ت�ضغرها �ضنا وفاقتها جاحا«.وا�ضتط���ردت قائل���ة: ل�ض���ك اأن كل �ضخ�ضية تهاجمن���ي �ضواء �ضعودية اأو كويتي���ة اأو اإمارتية، فاإنه���ا �ضخ�ضيات ل مثل اإل نف�ضه���ا ول مكن لها اأن مث���ل بقي���ة ال�ضع���ب، اأما اأن���ا �ضوف اأق���ول اأي ت�ضرف ي�ضدر مني فهو مثل دولتي الإمارات لأن ماي�ضدر مني اإل »الطيب والزين« الذي تعلمته من اأهلي بالإم���ارات التي ول���دت وتربيت وترعرعت

على اأرا�ضيها واأعتر نف�ضي اإماراتية.وعن���د �ضوؤالنا عن ال�ضر وراء تقدمها دروعا تذكاري���ة لل�ضي���خ دعيج اخليف���ة والزمي���ل نايف اأجاب���ت: عندم���ا وجه���ت ي الدع���وة ال�ضم���ري، ح�ضور امهرجان م اأكن اأعلم بالنتائج، واأحببت

من خال امهرج���ان اأن اأعر عن �ضكري وامتناي لل�ضي���خ دعي���ج اخليف���ة وناي���ف ال�ضم���ري نظر وقفتهم اإى جانبي ي برناجي »كل يوم مريوم« فمقدمته كانت من كلمات ال�ضيخ اخليفة والأغنية حت اإ�ضراف نايف ال�ضمري، لذلك اأحببت اأن اأعر عن امتناي لهم واأرد جزءا ما قدم ي لأن والدي علمني عل���ى رد اجميل. واأ�ضافت: اأ�ضكر الكويت لأنه���ا �ضنعتني جم���ة، والقائمن عل���ى امهرجان لتقديره���م ي، واجمهور على دعمهم وت�ضويتهم ك���ي اأنال اجائزة، ومتن���ة لل�ضيخ دعيج اخليفة

الذي لقبني ب�«�ضندريا ال�ضباب ي اخليج«.وعل���ى �ضعيد جربتها ي تق���دم برناجها »كل ي���وم مري���وم«، قال���ت: اأطل���ق علي م���ن خال الرنام���ج م�ضم���ى امذيع���ة وه���ذا اللق���ب ل اأحبه لكوي فنانة ي امق���ام الأول، وخو�ضي للتجربة جاءت من باب الظهور على طبيعتي وب�ضخ�ضيتي احقيق���ة، اأم���ا ع���ن التجرب���ة فوجدته���ا مت���ازة ونال���ت اإ�ضادات واأ�ضداء جميل���ة. وا�ضافت: كنت اأع���اي م���ن �ضعوب���ة ي احلق���ات الأوى لأنن���ي م اأك���ن معتادة عل���ى اأجواء الرام���ج ولكن حلقة بع���د الأخ���رى جعلتن���ي اأتعاي����ض م���ع الرنام���ج

وال�ضتمتاع باأجوائه.وعن و�ضف اجمهور لها بالدلوعة وتقليدها حليم���ة بولند، تق���ول: باإمكان ال�ضخ����ض اأن يقلد �ضاع���ة، وخم����ض حلق���ات واأك���ر، ولك���ن لمكنه ا�ضتمراريته ي التقليد على مدار ثاثن حلقة على الإط���اق، وهذا م���ا يوؤكد عدم تقلي���دي ل�ضخ�ضية حليم���ة بولن���د، والنتق���ادات الت���ي و�ضفوي من خالها باأنني مبالغة ي الدل���ع اأحب اأن اأ�ضر اإى اأنن���ي ظهرت على طبيعتي، واأنا ي الواقع دلوعة وطفلة ي ج�ضد ام���راأة، والدلع الذي يرونه ماهو اإل 1% م���ن مكن���ون الدلع احقيقي ال���ذي اأعي�ضه

واأحظى به من والدي ووالدتي.اجدي���ر بالذكر اأن الفنانة مرم ح�ضن فازت موؤخ���را بجائ���زة اأف�ضل فنان���ة خليجية مهرجان »اممي���زون ي رم�ض���ان« بدورت���ه اخام�ض���ة ي ي بطولي���ا دورا باإب���داع وج�ض���دت الكوي���ت، م�ضل�ض���ل »درب الوف���اء« تظه���ر في���ه فت���اة �ضرانية وه���ي �ضخ�ضية منافية لواقعها الذي تعي�ضه ويعد دورا مركبا ومغايرا عما قدمته باأعمالها ال�ضابقة، بالإ�ضافة لتوقيعها عدة عقود لأعمال رم�ضانية ي

امو�ضم امقبل.

اخليفة وال�شمري يكرمان مرم ح�شن )ال�شرق(

Page 24: الشرق المطبوعة - عدد 257 - الدمام

الجمعة 29 رمضان 1433هـ 17 أغسطس 2012م

العدد )257( السنة اأولى

alda

baan

@al

shar

q.ne

t.sa

ialq

ahta

ni@

alsh

arq.

net.s

a

[email protected]@alsharq.net.sa

كاريكاتير اأخيرة - أيمن الغامديأيمن الغامدي

كاريكاتير اأخيرة - أيمن الغامدي

فيس.كم

تفتخ���ر �أن �لر�ئ���ع م���ن بكون���ك م�سلما! ولك���ن �لأروع �أن تع���ل �م�سلمن يفتخرون

بكونك �أحدهم.نايف �ل�ساوي

�سعي���دة بك جد� ي���ا »�لله« حزين���ة، ول بائ�س���ة وغ���ر �أتعجب من ميت �لأمل و�أنت

باق.رم �لعتيبي

�أن م�سكل���ة ل���دي لي����س ت�سادفني م�سكلة ! لكن �م�سكلة �أل �أتاأقل���م م���ع م�سكلة فت�سبح

�أعظم م�سكلة.منال

هاش.تاغ

عن���د �مر�س���ي م���ن نعل���م ل �لل���ه و م���ن �مغ�س���وب علي���ه م���ن جرد »�لظاه���ر« .. �لله �أعلم ماي

�لقلوب!.خرية �أبو لن

�إذ� ر�أيت �أحد� على غر فهمك للدي���ن، و�أردت �أن تبغ�س���ه لأج���ل هذ�، فادع ل���ه بالهد�ية، كما تر�ها،

بدل من �أن تبغ�سه وتكرهه.ح�سن �لنعمي

ب���دل م���ن �أن تر�ج���ع موقفها وتكف ع���ن �مر�هنة عل���ى ح�سان خا�سر، تو��سل �إي���ر�ن وحلفاوؤها �م�ستنق���ع ي �لت���ورط م�س���رة �ل�س���وري حتى تغ���دو مثل رو�سيا

ي �أفغان�ستان.يا�سر �لزعاترة

»جوجل« تتيح استخدام »اليوتيوب« عبر جهاز »الباي ستيشن 3«و��سنطن - وكالت

�أعلن���ت �سركة جوج���ل �لأمريكية محركات �لبح���ث ب�سبك���ة �لإنرنت ع���ن �إطاقها لتطبيق �ليوتيوب �لر�سمي جه���از �لألعاب �ل�سهر من �سوي »باي �ستي�سن 3«، بحيث مكن �لتطبيق �م�ستخدم���ن من م�ساهدة مقاط���ع �لفيديو، ما

فيها تلك عالية �لو�سوح من خال جهاز �لباي �ستي�سن على �سا�ساتهم �لكبرة، ويقدم �لتطبيق �إمكانية �لبحث عن مقاط���ع �لفيديو مع �إمكانية تزوي���د �م�ستخ���دم باقر�حات �لبح���ث و�إظهار �لنتائج ب�سكل ف���وري �أثناء �لكتابة، كما ي�سمح للم�ستخدم بت�سجيل �لدخول بح�سابه ي �موقع

م�ساهدة �لفيديو من �لقنو�ت �م�سرك بها.

ومن �أب���رز مي���ز�ت �لتطبيق ه���ي �إمكانية ربط���ه بالهات���ف �لذك���ي �خا����س بام�ستخ���دم، بحيث مكن ��ستخ���د�م �لهاتف للتحكم عن بعد م���ا يعر�س عل���ى �ل�سا�س���ة، �سو�ء ع���ر �إيقاف �لفيدي���و �أو �إعادة ت�سغيل���ه �أو من خال ت�سفح

مقاطع �لفيديو �لتالية و�لاحقة.بالإ�ساف���ة طبع���ا �إى �إمكاني���ة ��ستخ���د�م

�لتطبي���ق عر جهاز �لتحك���م �لتقليدي �خا�س بالباي �ستي�سن 3.

هذ� ويتوفر �لتطبي���ق للتحميل من متجر باي �ستي�سن للم�ستخدمن ي �أمريكا �ل�سمالية ب�سكل مبدئي، على �أن يتوفر للمزيد من �لبلد�ن خ���ال �ل�سه���ور �لقادم���ة وفق���ا ما ذكرت���ه �سركة

جوجل. �شورة تو�شيحية خدمة م�شاهدة حتويات موقع »اليوتيوب« عر جهاز »الباي �شتي�شن 3«

عشرة مايين مستخدم »لـ »اآوت لوك« من مايكروسوفت.. ومخاوف من تهاوي »الجيميل«

جدة - �ل�سرق

�أكدت �سركة مايكرو�سوفت ي بيان ر�سمي لها �أن خدمة »�لآوت لوك« �لتي قدمتها موؤخر� للم�ستخدمن عو�سا عن »�لهوميل« حققت عدي����د� من �لنجاحات، مبين����ة �أنه بعد �أن ��ستطاع����ت �أن تتفوق حتى و�س����ل ع����دد �مقبلن عليها ي �لي����وم �لأول ملي����ون م�ستخدم، حققت

�لي����وم وبعد مرور �أ�سبوع����ن على تد�سينها جاحا بك�سب ثقة ع�سرة ماي����ن م�ستخدم جديد، وتوق����ع بع�س �خر�ء �أن تل����ك �لإح�سائية ت�س����ر �إى ق����رب �لإطاحة بخدمة �لري����د �لإلكروي �مق����دم من قبل �سركة جوجل »�جيميل« ي ظل �فتقاره لاأمان �لإلكروي �مطلوب ي �لوقت �لذي �أكدت فيه �سركة مايكرو�سوفت باأن خدمة »�لأوتلوك«

�شورة تو�شيحية خدمة »الأوتلوك« من مايكرو�شوفت �ست�سبح ي �لوقت �لقريب �خدمة �لريدية �لأكر �أمانا من غرها.

»فيسبوكيون« يرفضون زيارة مرسي إيران

�لقاهرة - �ل�سرق

رف����س ع���دد م���ن م�ستخدم���ي موقع �لتو��سل �لجتماع���ي »�لفي�سبوك« فكرة زي���ارة �لرئي����س �م�سري حم���د مر�سي لإي���ر�ن، ح���ت �أي ظ���رف موجه���ن ل���ه ر�سال���ة قائل���ن فيه���ا )�سي���ادة �لرئي����س: �ل�سع���ب �م�س���ري ل ير�سى ع���ن زيارتك �إى �إي���ر�ن فا تذهب يا �سي���ادة �لرئي�س، فاإي���ر�ن �سبب معان���اة �ل�سع���ب �ل�سوري �لآن وم���ن قبل �لعر�ق و�أفغان�ستان، وهم م���ن �سخرو� طاقتهم لن�سر �سب �ل�سحابة و�أمه���ات �موؤمنن ي �لعام« متمنن منه �أن ير�جع عن �أي فكرة تر�وده لزيارتها ح���ن �لنتهاء م���ن جميع �م�س���اكل �لتي

لإير�ن يد بها.

كلمة راس

أبونقاد ورسايله!

منصور الضبعان

ال�شبت: يجب األ نن�شى الأحام التي م ي�شدق »تف�شرها«!

الأح���د: الوطني���ة والرجول���ة ث���ارت ي ال�شي���خ �شعود القا�شمي ليترع باأرا�شيه الزراعية للمواطنن

حيث توفرت 1250 ق�شيمة �شكنية.الإثن���ن: اأ�شال���ة ن�ش���ري ت�شتع���د لط���رح األب���وم »�شخ�شي���ة عني���دة«! ي الوق���ت الذي اآم���ن فيه العام اأن »ال�شخ�شي���ة العني���دة« و»الأ�شالة« و»الن�شر« ي

اماجدات اللواتي »يجاهدن« ال�شيطان!الثاث���اء: الأعمال الدرامي���ة الرم�شانية م تخل

من الأخطاء الإخراجية، وهذا طبيعيالأربعاء: قدهم ياخادم احرمن بتوفيق الله اإى

بر الأمان.اخمي����س: والله يامن�ش���ور ال�شعب قبل ال�شلطة

جاهز لإحباط اأي ت�شرف ي�شيء للوطن!قبل قليل: الأ�شبوع القادم هو اأ�شبوع ال�شداقة

العامي، قولوا �شيئا لأ�شدقائكم!

مغامرة

تأمات في عيدنا!

سليمان الهتان

ياأت���ي عيدنا غدا اأو بعد غد وي الأفق األف �شوؤال ع���ن م�شتقبل منطقتنا و ماآ�شيها. يا اإلهي: هل مر علينا عي���د دون ح���زن اأو ماأ�ش���اة ي منطقتن���ا؟ ك���م �شيقت���ل م���ن الأبري���اء �شبيحة العيد ي �شوري���ا؟ وكم من نف�س بريئة اأزهقت وت�شاأل: باأي ذنب قتلت؟ ي�شتمر م�شل�شل النتق���ام والقهر والإذلل الذي اأ�ش�شت له ورعته اأنظمة جائ���رة احرف���ت الإج���رام كنظ���ام الأ�ش���د. وم���ن اأج���ل م���اذا؟ ي���ا له من ع���ام منافق و�شري���ك ي الظلم. كيف بق���ي القرار ال���دوي رهينا ج���دال الكب���ار و�شراعات ام�شال���ح فيما دم الأبرياء ي �شوريا ي�شفك، بيد باردة و�شم���ر مي���ت، بال�شاع���ة الواحدة؟ كيف لن���ا اأن ن�شعر بفرحة العيد و�شط هذا احزن العميق بفعل همجية من ل يخاف ربه ول يح�شب لإن�شانية الإن�شان اأي ح�شاب؟ اإن جرم���ة واح���دة من جرائ���م الأ�ش���د و �شبيحته كفيلة بتدخ���ل دوي �ش���ارم لإيق���اف امج���ازر. ول���و كان ي الع���ام »امتح�شر« �شانع قرار ح���ازم ما مادى الظام ي ظلمه. لكنها لعبة ام�شالح وح�شابات ام�شتقبل التي اأبق���ت هذا الع���ام »امتح�شر« يتفرج على ه���ذه اماأ�شاة الإن�شاني���ة ما اأعط���ى الأ�شد و�شبيحت���ه ر�شالة مفادها يتم���ادى ي ظلم���ه وهمجيت���ه اأن امج���رم باإم���كان اأن ووح�شيت���ه فيم���ا الع���ام »الق���وي« م�شغ���ول م���ع بع�شه البع����س ي ج���دال �شيا�ش���ي وح�شاب���ات م�شالح على ح�شاب ال�شمر الإن�شاي الذي ينحر يوميا على مراأى وم�شمع العام كله. اأي قادم ينتظر منطقتنا وهي امقبلة عل���ى م�شتقبل ل اأحد يع���رف ماهيته و ل ماحه؟ واأي م�شتقب���ل مجتمعاتنا وه���ي امن�شغلة بت�شفي���ة ح�شابات تاريخي���ة وراهنة لي�س فيها اأي عق���ل اأو اإن�شانية؟ فعا: اأي عي���د عيدنا الذي تقتل فيه فرح���ة العيد على م�شاهد

الرعب واموت العبثي واحاقد ي �شوريا؟ يارب: األطف بحالنا!

مخاتلة

حدثني شيخي فقال..

جاسر الجاسر

اإذا قي���ل: �شبك الرجل، فالأمر ليخرج عن و�شعن؛ اإم���ا اأن���ه �شبك اأر�شا فاحتواها اأو �شبك امراة ياأن�س اإليها. اأما اإذا قيل �شبكت امراأة فا خرج اإل اأن تكون من ذوات

ال�شبوك وهي بذلك من فرائد الن�شاء.حدثن���ا �شنديد امعطط، وهو من كبار فقهاء ال�شبوك فق���ال: ال�شبك لغة هو كل ماي�شتهدف اأنثى ويحيط بها فا ف���رق بن امراأة واأر����س اإل ي اأمرين: اأن الزوجة تنق�س قيمته���ا م���ع الزمن بينم���ا يرتفع �شعر الأر����س، واأن �شبك ام���راأة يجعله���ا حك���را لل�شاب���ك دون غ���ره، اأم���ا الأر����س

فتنتقل بيعا واإرثا و�شراكة.وكن���ا يوما ي جل�س عامة ده���ره �شيخنا اأبي اأبط امحككات���ي يدر�شنا فع���ل »�شبك« فق���ال: اإذا �شبك الرجل اإم���راأة كان ذل���ك اإعان���ا بذه���اب عذريته���ا، اأم���ا اإذا �شب���ك

اأر�شا اأدام عذريتها واأبعدها عن الام�شن.وج���اء رج���ل اإى فقي���ه م�شتفتي���ا اأن���ه خط���ب ام���راأة فا�شرطت �شبكه الذي ي ال�شمال فقال له الفقيه: �شبكك

ثابت و�شبكتها متحولة اأفت�شتبدل العابر بام�شتدم؟و�شمع���ت ام���راأة تدعو فتقول: الله���م اأمد ي زواجي

بقدر طول �شبك فان!و�شاألن���ي رج���ل: ماذا يفع���ل من ل �شب���ك لديه؟ قلت:

يقف بباب �شوي�س لعل الله يجعل له فرجا.و�شئ���ل اأن����س ب���ن اأخت هذي���ل: اأتعرف فان���ا؟ فقال: كثر التجارة، متد الي���د، وا�شع احيلة، عديد ال�شات، ق���وي النف���وذ. فا�شتعجب ال�شائل: اأهو قري���ب لك؟. فقال: لي����س ذاك لكنن���ي تفر�ش���ت ي �شبوك���ه فاأف�شي���ت لك ما

و�شلك.وتذم���ر هبنق���ة م���ن ك���رة ال�شب���وك فقي���ل ل���ه: األ���ك اعرا����س عليه���ا؟ ق���ال: حا�شا لله لك���ن لو جعلوه���ا ملونة

لكانت عامات ا�شر�شاد ي الطريق!ثم التفت �شيخي نحوي فقال: يابني، ال�شبوك اأنواع �شت���ى اأخطرها ال�شبك ال���ذي لملكه ولت�شتطيع اخروج

منه فاحذره حتى لتكون من ام�شبوكن!

»مايكروسوفت« تتيح استخدام »ويندوز 8« قبل طرحه باأسواق ولمدة 90 يوما

�لريا�س - �ل�سرق

�أتاح���ت �سرك���ة مايكرو�سوف���ت ��ستخ���د�م �لن�سخ���ة �لتجريبي���ة م���ن ويندوز 8، عر موقعها �لإلكروي، �لذي حدد لفرة عمله تاريخ �ساحية �أ�سه���ر، ثاث���ة م���رور بع���د ينته���ي ومرة و�ح���دة حن �إط���اق �لن�سخة �لر�سمي���ة ي 21 �أكتوب���ر 2013 ي مايكرو�سوفت و�أو�سحت �لأ�سو�ق، �أنه���ا �ستتي���ح للم�ستخدم���ن �إمكانية

�لتحديث من نظ���ام �لت�سغيل �حاي Windows 8 ن�سخ���ة �إى RTM عندم���ا يطل���ق ي �أكتوبر/

ت�سرين �لأول.هذ� وتاأت���ي �لن�سخة �لتجريبية ب���� يع���رف م���ا �أو 8 وين���دوز م���ن ،Windows 8 Enterpriseمت�سمن���ا كل �مز�ي���ا �لت���ي �سيحملها نظ���ام �لت�سغي���ل �مرتق���ب، وبع����س �لأدو�ت �لإ�سافي���ة �لأخرى �خا�سة �لتقاري���ر ي و�أ�س���ر بال�س���ركات،

�مبدئي���ة �إى ع���دم وج���ود تغي���ر�ت �لتجريبي���ة �لن�سخ���ة ب���ن جذري���ة �حالي���ة و�ما�سي���ة، غ���ر �أن هن���اك ي �ملحوظ���ة �لتغي���ر�ت بع����س �سا�سة �لبد�ي���ة و�لقف���ل و�خلفيات، �إ�ساف���ة �إى توفر تطبيق���ات جديدة ي متج���ر �لتطبيق���ات وتغي���ر ��سم مدي���ر �ملف���ات �إى م�ستك�سف �ملفات م���ن ب���دل FileExplorer Windows »م�ستك�سف ويندوز«

.Explorer

Galaxy :الجمعية اأوروبية للتصويرSIII الهاتف اأفضل لعام 2012 !

لندن - وكالت

�أعلنت �جمعية �لأوروبية للت�سوير موؤخر� ح�سول جه���از )Galaxy SIII( �خا����س بال�سرك���ة �لكوري���ة �جنوبية �سام�س���وج، على لقب »�لهات���ف �لذكي �لأف�سل لعام 2012«، نظر حقيقه لن�سبة مبيعات عالية تاوزت �ل�ع�س���رة ماين جهاز خال �ستن يوم���ا فقط، ي �لوقت �ل���ذي حققت في���ه �أجه���زة �جالك�س���ي �لتي تعم���ل بنظام �لت�سغي���ل »�لأندروي���د« م���و� ي �مبيع���ات بن�سب���ة %50 ع���ن �لن�سف �لأول من �لع���ام 2011، حيث �أظهرت بيانات حديثة �إن �لهو�تف �لتي تعمل بنظام �لت�سغيل ذ�ته تو��سل تو�سعه���ا ي �ل�س���وق م�سكل���ة 68% م���ن �إجم���اي �س���وق �لهو�تف �لذكية ي �لربع �لثاي من �لعام �حاي، مقارنة

باأجهزة �لآي فون �لتي تنتجها �سركة �آبل �لأمريكية.

وش كنا نقول

ديربي »القزيزه« والفلكيين

إبراهيم القحطاني

الليل���ة ليلة الإياب، ليلة الأخذ بالث���اأر، ليلة اللقاء اجماه���ري الكب���ر، اإنها ليل���ة »الديرب���ي« امرتقب، ليل���ة التق���اء عمالق���ة روؤي���ة الهال، حي���ث يلتقي فريق الفلكين م���ع فريق »القزيزه« اأ�شحاب العن الثاقبة، بف���ارغ النتيج���ة تنتظ���ر ام�شلم���ة اجماه���ر حي���ث ال�ش���ر، ه���ل �شينت�شر فريق »القزي���زه« مرة اأخرى كم���ا فع���ل ي لق���اء الذه���اب؟! اأم ه���ل �شياأخ���ذ فريق الفلكي���ن بثاأره؟! اجماه���ر امتع�شبة لفرقتهم بداأت ي ن�شر الإ�شاعات وت�شريب بع�س اخطط امتوقعة، فهن���اك كثر م���ن الت�شاري���ح ام�شربة ل���كا الفريقن فيم���ا يخ�س روؤية الهال الليل���ة، بن موؤكد اأن روؤيته مكن���ة »وقزت���ه مهنا اأ�شه���ل منها« وب���ن م�شكك ي اإمكاني���ة روؤيت���ه، وهذا م���ا �شنعرفه الليلة ب���اإذن الله، بال���روح امتع�شب���ة الفريق���ن وجماهره���م ونذك���ر الريا�شية، فيجب علين���ا تقبل النتيجة ب�شدر رحب، و نتمن���ى م�شاهدة مب���اراة نظيفة خالي���ة من الكروت

والإ�شابات، وعيدكم مبارك مقدما.