覺真長老說故事 2〈佛教文化與現代企業管理〉
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覺真長老談覺真長老談
〈佛教文化與現代企業管理〉〈佛教文化與現代企業管理〉
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企業管理的核心,從早期的生產導向,發展到營銷導向,再到財務導向,現在又轉到注重人力資源的導向
。
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人,作為管理哲學的核心,這是很有道理
的。
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管理組織,是人的組織。管理行為,一切企業行為,是人的行為。企業的最大資源,是人才資源。
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管理活動,是人類特有的心智的活動。在企業內,人,既是執行管理的主體,又是被管理的客體。任何有效管理,都要通過「人」才能實現。作為一個專家型的企業家,我想,不僅要重視人的因素,而且要精通對人的研究。
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《尚書》裡說:「惟天地,萬物父母;惟人,萬物之靈。」《孟子》說:「天時不如地利,地利不如人和。」可見我們古人對人的高度重視。對人的理解和對人的研究,佛教文化中有最豐富的內容,很值得我們借鑒。
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據說,悉達多太子剛生下來的時候,一手指天,一手指地,周行七步說:「天上天下,唯我獨尊。」
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這個「我」當然不是指悉達多本人,而是指「人」,尤其指有智慧有覺悟的人。
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這,既肯定了人的價值,更指出了人的真正資源在於智慧和覺悟。
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智慧,在哪裡?覺悟,在哪裡?在人的「心」裡。心在哪裡?這個問題就複雜了。
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高爾基說:「文學就是人學。」不錯,文學作品,特別是小說,把人解剖得剔筋剔骨,徹裡徹外。但是,它沒有回答,人的心在哪裡?這個問題,佛陀回答了。
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蕅益大師解《四書》,在解釋《大學》時,他把「大學」解釋得最精彩。他說:「大者,心也。學者,覺也。」這是十分到位的。可見,人的一切,全在於心。人的最大資源,在於覺,在於悟性。
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司馬遷在《史記‧淮陰侯列傳》中有一段話:「秦失其鹿,天下共逐之。於是高才疾足者先得焉。」這是一個形象化的比喻,道出了一條真理。
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鹿;比喻為一種理想,一個目標。誰能得到他?高才疾足者。高才怎麼高?疾足者怎麼疾?全在人心,人的覺悟。
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所以叫「得人心者得天下,得人才者得天下。」
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人才成為國寶,成為家寶,成為企業之寶,就因為他的心,他的智慧,他的悟性,高才是高在智慧高,悟性高。
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人力資源的開發,發展到圓滿階段,叫「氣象」。古時候叫「天子之氣,王者之氣。」
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印度的佛教傳入中國,最早是從陸路,從中亞再到西域,再到敦煌,再傳入中原。但有一人,他從水路而來,這就是開創中國禪宗的第一代祖師,達摩。他為什麼要來中國?
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他說過一句話:「中國有大乘氣象。」這句話到了宋儒手裡,變成了「處處表現聖者氣象。」
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一個成熟的企業,一個高度發展的名牌企業,我想都有一種氣象,這個氣象,就是企業精神,就是企業文化魅力。
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這個企業精神,企業的文化魅力,無處不在,這就是「氣象」。這個氣象的源頭,就在整個企業的人心。
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以上文章摘自《覺真看世界》。還有許多豐富精彩的內容,待您用心去挖掘。
祝福您
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