ПЕРСОНАЛ - SUNIC · 2006-03-15 · ПЕРСОНАЛ № 5 /2002 ПЕРСОНАЛ...

издается с января 1991 г., выходит 12 раз в год

ПЕРСОНАЛ № 5/2002ПЕРСОНАЛ

Заява Президії МАУП та МКА........................................3

Анатолий ЧУПРИКОВ Оказывается, «век саморазрушающего поведения»уже наступил!..........................................................................4Резолюция Парламентской Ассамблеи СоветаЕвропы «О ситуации на Ближнем Востоке»...............7

Дэвид ДЮК Ариэль Шарон: террорист, стоящий за атакой 11 сентября 2001 года ..................10Израэль ШАМИР Опасные связи. Начало конца еврейского послевоенного господства?....16Евгений ФЕДЧЕНКО Сколько мне заплатили шакалы Арафата?................18Памяти Эдмунда Эгана посвящается ..........................20Экономическое положение русинских крестьян в Венгрии. Меморандум ...................................................21Карл Маркс. Биографическая справка........................27Карл МАРКС К еврейскому вопросу .......................................................28Свидетельствуют евреи.....................................................32Свидетельствует пресса ....................................................33

Мариан ЮРКОВСКИЙ Рецензия на книгу «Людство і віра»............................34Г. Г. МЕЦ Существо и цели всемирного общества масонов.....36

Алексей ЮЛДАШЕВ, Юрий МИРОШНИЧЕНКО Социальный менеджмент: к вопросу о национальной доктрине реформирования общества.....42Николай ПОТОЦКИЙ Перевод на другую работу как одна из правовыхформ изменения трудового договора...........................47Александр ВИННИКОВ Авторское право и авторское вознаграждение .........52Андрей БОВАИспользование интеллектуального анализа данных(Data Mining) в маркетинговых исследованиях......58Из истории менеджментаСтанислав РОСОВЕЦКИЙ Первопечатник Иван Федоров как администратор,предприниматель и изобретатель..................................62

Рейтинг вузів України «Софія Київська» у 2002 році.........................................68Игорь ХИЖНЯК Социокультурный контекст паблик регьюлейшнгосударственных органов США в эпоху постиндустриального общества .....................79

Принцип «демократического централизма» в управлении компанией ..................................................82Старое «новое» руководство компании Gateway. Возвращение к основам.............86Новости Академии..............................................................91

«ПЕРСОНАЛ»дайджест

Менеджмент и менеджер

Экономика и политика

Журнал «ПЕРСОНАЛ» приглашает к сотрудничеству автоIров: ученых, преподавателей, специалистов в области менеджменIта и бизнеса, философии управления, социологии и психологии.

Редакция примет к рассмотрению и опубликует наиболееинтересные с научной и практической точек зрения статьи и маIтериалы, соответствующие концепции журнала.

К статьям (материалам) должны прилагаться распечаткаи компьютерный файл на 3,5"дискете; цветное фото автора; данIные о месте работы, должности, ученом звании, научной степени;полный почтовый адрес и номер телефона.

Максимальный объем статей и материалов не должен превыIшать 8 машинописных страниц.

Ответственность за достоверность рекламы несет рекламодаIтель. Редакция может не разделять точку зрения авторов. РедакIция оставляет за собой право сокращать, редактировать и иллюсIтрировать материалы. Рукописи не рецензируются и не возвраIщаются авторам. Последний срок подачи материалов — не поздIнее чем за два месяца до сдачи журнала в печать. Авторские гоноIрары выплачиваются только за статьи и материалы, заказанныередакцией.

Журнал «ПЕРСОНАЛ» зарегистрирован президиумомВАК Украины (постановление № 1602/5 от 10.05.2000)как научное издание по философским, социологическими политическим наукам

Киев, Межрегиональная Академия управления персоналом, 2002

БизнесАкадемия

Познавательные беседы

Интервью номера

Главный редактор Игорь СлисаренкоОтветственный редактор Игорь КарповНаучное редактирование Виталий ТерлецкийДизайн и версткаНиколай Яковина, Алексей ГалатаДизайн обложки Максим КуликовМаркетинг и реклама Иван ИванищенкоРисунки Владимир КазаневскийЛитературное редактирование Марыля БосакевичКорректура Светлана Ковбаса

Аннотации....................................................................94

ПЕ

РС

ОН

АЛ

№ 5

/2

00

2

ПЕРСОНАЛ науковий журнал Видається з 1991 р., виходить 12 разів на рік. ISSN 0868I8893. № 5 (76), 2002, 1–96. Реєстраційне свідоцтво КВ № 1787 від 15.01.96.Підписано до друку 23.05.2002. Формат 60х84/8. Папір крейдований. Друк офсетний. Обл.Iвид. арк. 10,82.Ум.Iдрук. арк. 9,8. Тираж 6 000 пр. Ціна договірнаМіжрегіональна Академія управління персоналом (МАУП)(03039, КиївI39, вул. Фрометівська, 2)Державне видавництво «Преса України»(03047, м. Київ, пр. Перемоги, 50)

Адрес редакции:03039 КиевI39, ул. Фрометовская, 2.Тел.: (044) 490I95I18.E#mail: [email protected] 0868I8893. № 5 (76), 2002, 1–96.Регистрационное свидетельствоКВ № 1787 от 15.01.96.Учредитель и издатель:Межрегиональная Академия управления персоналом (МАУП) (03039 КиевI39, ул. Фрометовская, 2).Цветоделение и печать:Государственное издательство «Преса України»(03047, г. Киев, пр. Победы, 50)Тираж — 6 000 экз. Цена — договорная© Межрегиональная Академия управления персоналом, 2002

Президія Міжрегіональної Академії управління персоналом і Міжнародної КадроIвої Академії висловлює своє глибоке обурення фактом публікації в тижневику «СтоIличные новости» матеріалу під назвою «Персональный» нацизм» (2002. — № 18). Цей маIтеріал є відверто наклепницьким і образливим та містить як наклепницькі й образливітвердження на адресу найбільшого економікоIгуманітарного вузу України – МАУП –і міжнародної громадської організації – МКА, так і образу честі й гідності та завдаєшкоди діловій репутації наших колег: Президента МАУП і МКА Георгія Щокіна та гоIловного редактора часопису «ПЕРСОНАЛ» Ігоря Слісаренка.

У зв'язку з цим ми підкреслюємо, що рішуче відкидаємо всі надумані звинуваченняв антисемітизмі та нацизмі, які містяться у згаданому матеріалі.

Президія вбачає у появі цієї публікації хворобливу реакцію певних організацій, якідіють на території України з метою дістати підтримку української громадськості й уряIду України агресивній політиці керівництва Держави Ізраїль на Близькому Сході, наантивоєнні матеріали часопису «ПЕРСОНАЛ», які засуджують цю агресивну політиIку. Таким чином, ми повністю поділяємо і підтримуємо вимоги ООН, Ради Європи,ЄвропейIського Парламенту й інших міжнародних і європейських організацій докерівництва Ізраїлю: негайно припинити окупацію арабських земель і поважати правопалестинського народу на створення власної держави. Журнал «ПЕРСОНАЛ»публікує як документи цих інституцій, так і авторські статті провідних учених, якіпіддають критичному аналізу ідеологію сіонізму, постулатами якої виправдовуютьсяагресори. Паплюжна кампанія, яку розпочав тижневик «Столичные новости», є тількизайвим прикладом правоти цих авторів, які попереджають громадськість про загрозусіонізму справі миру та безпеки в усьому світі.

Президія також звертає увагу на те, що Міжнародна Кадрова Академія у своїх заявахта автори журналу «ПЕРСОНАЛ» неодноразово солідаризувалися з ізраїльськими праIвозахисниками, військовослужбовцями, які відмовляються служити на окупованих теIриторіях, священнослужителями, які вимагають припинення війни та встановлення миIру на Близькому Сході.

ЗЗААЯЯВВААЗЗААЯЯВВААПРЕЗИДІЇ МІЖРЕГІОНАЛЬНОЇ

АКАДЕМІЇ УПРАВЛІННЯ ПЕРСОНАЛОМ

ТАМІЖНАРОДНОЇ

КАДРОВОЇ АКАДЕМІЇ

Журнал «ПЕРСОНАЛ» № 5/2002 подписан в печать по решению ученого совета Межрегиональной Академии управления персоналом (протокол № 3 от 30.04.2002)

Олімпіади з угорської, російської та польської мовПризерами олімпіади з угорської мови стали студенти ЗакарI

патського інституту МАУП: Тіберій Лангер — перше місце,Світлана Ромах — друге місце, Тюнде Мітрович і Брігітта ЙоIнаш — третє місце.

Кращими серед конкурсантів з російської мови визнано:Юлію Зубову (Південнослов’янський інститут) — перше місце,Дарину Сало (Харківський національний університет) — другемісце, Ольгу Бавіну (МАУП) — третє місце.

У змаганнях з польської мови перемогли: Наталія Семащук(Тернопільський педуніверситет) — перше місце, Ганна Царик(МАУП) — друге місце, Ольга Козодой (Рівненський інститутслов’янознавства) — третє місце.

У командній першості з угорської мови: І, ІІ, ІІІ місця — МАIУП; з російської мови: І місце — МАУП, ІІ місце — Черкаськийуніверситет, ІІІ місце — Вінницький педуніверситет; з польсьIкої мови: І місце — Прикарпатський університет, ІІ місце —Національний університет «Острозька Академія», ІІІ місце —Тернопільський педуніверситет.

Олімпіада з праваПризерами олімпіади з дисципліни «Конституційне право»

серед тих, хто навчається за спеціальністю «Правознавство»,стали: Ірина Шашкова (Інститут права МАУП), МаріяКвіцинська (Київський національний торговельноIекоIномічний університет), Костянтин Шестопалов (Національнаакадемія Внутрішніх справ України), Олег Головащенко(Національна Академія Служби безпеки України), Микола МаIзур (Луганська Академія Внутрішніх справ), Іван Дунаєв(Міжнародний Соломонів університет).

Кращі знання з конституційного права серед студентів неюридичних спеціальностей показали: Інна Шаповаленко(Харківський державний економічний університет), ВеснякЛесняк (Тернопільський державний педуніверситет), ВадимШевченко (Інститут статистики, обліку та аудиту), НаталіяГуць (МАУП), Олексій Потапов (Полтавський державний пеIдуніверситет), Христина Андрусів (ІваноIФранківськійнаціональний технічний університет).

Переможцями з комерційного права визнано: Дмитра Гудиму(Львівський національний університет); Володимира МерIданського (Інститут права МАУП), Олексія Нестеренка(Дніпропетровський юридичний інститут МВС України); ЯнуЧулу (Харківський державний економічний університет), НаIталію Коробку (Одеський національний морський універсиIтет), Віталія Галущенка (Донецька філія МАУП).

У командній першості серед знавців комерційного права пеIреможцями стали: МАУП — І місце, Львівський національнийуніверситет — ІІ місце, Дніпропетровський юридичний інстиIтут МВС України — ІІІ місце.

Серед команд студентів, які навчаються за спеціальністю«Конституційне право», кращі знання з цієї навчальної дисIципліни показали: МАУП — І місце, Київський національнийторговельноIекономічний університет — ІІ місце, Національнаакадемія Внутрішніх справ — ІІІ місце. А незаперечними лідеIрами серед студентів неюристів визнано Харківський державIний економічний університет — І місце, МАУП — ІІ місце,Інститут статистики, обліку та аудиту — ІІІ місце.

Олімпіада з політологіїПереможцями олімпіади стали студентиIполітологи: Юлія

Соловйова (Одеський національний університет), Оксана ДаI

щаківська (Львівський національний університет), СтаніславФедорчук (Донецький національний університет), ОлесяОлешко (МАУП), Віталій Співак (Харківський національнийуніверситет), Віталій Хаменський (Одеський національнийуніверситет).

Серед студентів інших спеціальностей кращі знання з політоIлогії показали: Ірина Кононенко (Черкаська філія МАУП),Олена Янєва (Харківська національна юридична академія),Євгенія Духлій (Національна Академія Служби безпеки УкIраїни), Денис Зацарін (Запорізький національний універсиIтет), Ольга Романова (Черкаський державний університет),Юлія Лукіянчук (Черкаська філія МАУП).

У командній першості серед студентівIполітологів переможIцями олімпіади стали: Одеський національний університет —перше місце, МАУП — друге місце і Львівський національнийуніверситет — третє місце. Незаперечними лідерами серед неIполітологів виявилися: МАУП — перше місце, Харківськанаціональна юридична академія — друге місце і Одеськийнаціональний морський університет — третє місце.

Олімпіада з психологіїПереможцем серед представників класичних університетів і

академій стала Ганна Римаренко (МАУП).У групі, де змагалися студенти педагогічних вузів, кращий

рівень підготовки показала Ольга Гринькова (Національнийпедуніверситет).

Серед майбутніх психологів, які навчаються у військових таспеціальних вищих навчальних закладах, лідером став ОлексійБондаренко (Академія Державної податкової служби України).

Визначилися переможці й серед непрофесійних психологів.Кращі знання з навчальної дисципліни «Загальна психологія»серед студентів економічних, технічних та технологічних виIщих навчальних закладів виявила Наталія Теницька (УкIраїнська академія банківської справи).

Серед студентів, які вивчають навчальну дисципліну «МеIдична психологія» переможцем став Ярослав Багрій (ІваноIФранківська державна медична академія).

У змаганнях серед студентів соціальноIгуманітарних вищихнавчальних закладів рівень знань із загальної психології вияIвився найвищим у Ольги Пакіної (МАУП).

У командній першості серед студентівIпсихологів переможIцями стали: у номінації «Класичні університети і академії» —МАУП, Запорізький державний університет, Львівськийнаціональний університет та Київський національний універIситет; серед вищих навчальних закладів педагогічногопрофілю — Полтавський університет, Національний пеIдуніверситет ім. М. Драгоманова та Житомирський педуніверIситет; у групі, де змагалися студенти військових та спеціальнихвищих навчальних закладів — Військовий інститут Київськогонаціонального університету, Національний університетвнутрішніх справ.

Незаперечними лідерами серед студентів, які вивчаютьзагальну психологію не за фахом, визнано: серед екоIномічних, технічних та технологічних вузів — Українськуакадемію банківської справи, Одеський національнийуніверситет, МАУП; у номінації «Медична психологія» —МАУП, Національний педуніверситет ім. М. Драгоманова,Одеський медичний університет; серед вищих навчальнихзакладів соціальноIгуманітарного напрямку — МАУП,Сумський педуніверситет, Національний педуніверситетім. М. Драгоманова.

ППррееззииддііяя іі ррееккттоорраатт ААккааддееммііїї щщиирроо ввііттааєє ппееррееммоожжцціівв ффііннаалліівв

ВВссееууккррааїїннссььккиихх ссттууддееннттссььккиихх ооллііммппііаадд

4

ПЕ

РС

ОН

АЛ

№ 5

/2

00

2

Интервьюномера

ООккааззыыввааееттссяя,, ««ввеекк

ссааммооррааззрруушшааюющщееггоо ппооввееддеенниияя»»

уужжее ннаассттууппиилл!!Как здорово, когда твой

преподаватель — не только

теоретик, но и настоящий

практик. Именно с таким

человеком имеют возмож1

ность общаться студенты

МАУП. Кафедрой социаль1

ной и медицинской психо1

логии Академии заведует

доктор медицинских на1

ук, профессор — Анато1

лий Чуприков.

— Анатолий Павлович, у Вас богатый профессио�нальный опыт и, очевидно, Вы очень занятой чело�век. Что привлекло Вас в МАУПе?

— Когда мне предложили возглавить кафедру медиIцинской психологии в МАУПе, я был серьезно занят вКиевской медицинской академии последипломногообразования. Но я решил нагрузить себя дополнительIной работой и сейчас испытываю огромное удовольстIвие от причастности к процессу выращивания умных италантливых энтузиастов — медицинских психологов,которым предстоит большая работа по охране и подIдержанию психического здоровья нации. Я буду рад,если к нам также будут приходить желающие сделатьмагистерский диплом, диссертацию доктора филосоIфии на соискание в области медицинской психологии.

— Что Вы можете сказать об уровне подготовкиучастников олимпиады по психологии, проведеннойв МАУПе?

— Меня приятно поразило количество участников, коIторое, по сравнению с прошлым годом, увеличилось вдва раза. Кафедры психологии множатся, сегодня в УкIраине медицинскую психологию изучают около шестиIдесяти пяти тысяч человек, и это замечательно.

— Почему люди стали больше интересоватьсяпсихологией?

— Я думаю, что это веление времени. Жизнь сталаменее регламентированной, более напряженной. ПоявIляется спрос и соответственно — предложение. В цеI

лом наше время отличается не только большим интелIлектуальным напряжением, но и напряжением эмоциIональноIморальной сферы. ХХI век по прогнозам спеIциалистов получил название «века саморазрушающеIго поведения». К сожалению, растет число людей,стремящихся к экстремальным видам развлечения, кадреналиновым видам спорта, к алкоголю, наркотикам– все это виды саморазрушающего поведения. ВероятIно, увеличение количества самоубийств. Вне сомнеIния, этот век потребует профессионалов, которые буI

СПРАВКА

Анатолий Павлович Чуприков —

заслуженный деятель науки и техники

Украины. Доктор медицинских наук.

Профессор.

Заведующий кафедрой детской, соI

циальной и судебной психиатрии КиI

евской медицинской академии послеI

дипломного образования им. П. ШуI

пика. Руководитель Киевского городI

ского центра «Психологическое здороI

вье детей и подростков»

5

дут поддерживать человека, помогать ему советом,корректировать его поведение. Психологи стоят в перIвых рядах блюстителей психического здоровья нации.

Численность психологов возрастает, что и подтверIдила олимпиада по психологии в МАУП. Поэтому меIдицинская психология была выделена в отдельную ноIминацию. Впервые в олимпиаде приняли участие стуIденты не только гуманитарных, но и медицинских вуIзов. Я считаю, что психология врачам необходима.Минздрав начинает потихоньку исправлять ошибкипрошлых лет: «очеловечивать» медицинскую практиIку. Без психологии здесь не обойтись.

— Достаточно ли современной литературы попсихологии?

— Рынок сегодня заполонен российской литератуIрой, но по этому поводу не стоит расстраиваться. Намнужны издания на любом языке. Вот в чем нет недоIстатка, так это в информации. Благодаря Интернетуможно связаться с любым ученымIсоздателем любогонаправления в науке и получить информацию. УкраиIнизацию литературы в стране тормозит коммерческаясторона, но и здесь есть отрадные сдвиги.

В МАУПе мы издаем книгуIдайджест «Общая криIминальная сексология» для криминалистов, для медиIцинских психологов, для правоведов. Идея созданияэтой книги появилась, когда я был председателем суIдебноIпсихиатрической экспертной комиссии по освиIдетельствованию убийцы Оноприенко. Тогда оказаIлось, что ни оперативные работники МВД, ни юристы,ни психологи не знают кто такой серийный убийца всовременном научном понимании. Такое болезненноесостояние как раз описано в этой книге. Надеюсь, чтоона заполнит информационный вакуум по данному воIпросу.

— Анатолий Павлович, над чем Вы сейчас работаете?— Достаточно долго занимаI

юсь вопросами нейропсихолоIгии. В частности латеральнойпсихологии — это область нейIропсихологии, в том числе инейропсихиатрии, которая исIследует взаимоотношение праIвых и левых структур головногомозга. Одним из направлений вназванной области является изуIчение лактеральной конституIции человека: «рукости», «глазоIсти», «ухости», «ногости» и т. д.Напомню, что охрана здоровьялеворуких детей и, в частности,отказ от переучивания леворуIких в нашей стране был иницииIрован мною и моими учениками.Началось это в 1980 году, когдамы осознали, какой тяжкий вредприносится здоровью леворуких

детей при переучивании. Впервые в мире мы провеливерификацию, то есть научноIмедицинское доказаIтельство этого. В 1985 году в Луганске состоялась ВсеIсоюзная конференция, где были озвучены официальIные документы министерств здравоохранения просвеIщения Союза, касающиеся вреда от переучивания леIворуких детей.

Но противостояние с апологетами переучивания леIворуких детей не закончилось — это выяснилось напроведенной МАУПом конференции в феврале 2002года. Собралось довольно много специалистов и оказаIлось, что существуют люди, которые поIпрежнему хоIтят видеть и своих учеников, и своих детей толькоправшами. Леворукость — явление редкое, но оно неявляется ни аномалией, ни болезнью. Бороться с неюне надо, ее следует воспринимать, как подарок Бога.

— В Вашей практике наверняка были и открытия? — Это довольно грустное воспоминание. ФактичесI

ки мы первыми в Украине обратили внимание на неIприятную динамику статистики самоубийств. Это быIло еще в начале 90Iх годов ХХ века. Рост количествасамоубийств в стране мы оценили как эпидемию самоIубийств — такая информация было опубликована впрессе. Далеко не всем чиновникам это понравилось.Достигнув своего пика в 1996 году, кривая самоIубийств существенно не меняется. Мы теряем около14–15 тысяч человек в год. В своей практике мне приIходилось встречать лиц, которые стремились к самоIубийству и среди них далеко не все страдали тяжелыIми психическими расстройствами. Это вынудило меняи моих учеников заняться разработкой различных виIдов «скорой помощи». Мы предложили физиотерапевIтический способ успокоения, снятия тревожного соIстояния у человека, склонного к самоубийству. Этотметод оказался весьма эффективным. Кроме того, моя


6

ученица Галина Пилягина недавно разработала одиниз вариантов психотерапевтической помощи пациенIтам. Украине нужна служба суицидологии. В этом намследует брать пример с России, где данная служба усIпешно функционирует вот уже несколько лет.

— Существует мнение, что если человек решилсяна самоубийство однажды, то ему этого не избе�жать никогда. Были ли случаи излечения потенци�альных самоубийц?

— К счастью, это не является правилом, однако, суIществует риск повторных попыток суицида у лиц, одIнажды решившихся на это. Новый конфликт в жизнитакого человека может возродить желание решить егоуже привычным способом. Помощь психолога и врачаIпсихиатра такому человеку крайне необходимы. СегоIдня я могу сказать, что купировать суицидальное повеIдение, помочь человеку избавиться от стремления к саIмоубийству вполне возможно.

В организационном плане мы нуждаемся в так назыIваемых кризисных стационарах. Такие реабилитационIные центры должны находиться вне психиатрическойбольницы, чтобы не отпугивать клеймом «психиатрия».

— Используете ли Вы гипноз при работе с пациен�тами?

— Сегодня гипноз в чистом виде применяется достаIточно редко. Но элементы внушения и программироIвания незаметно вошли в нашу жизнь благодаря СМИ,рекламе и политике. Нас все время пытаются «зомбиIровать». Современный человек должен иметь психолоIгический иммунитет, чтобы устоять перед внушенияIми, которыми перенасыщен мир. С другой стороны,мы обучаем медицинских психологов умению пользоIваться целительной силой внушения во время психоIкоррекционных занятий с клиентами. Здесь без внуIшения не обойтись.

— Часто дети воспитываются на иностранных,неадаптированных компьютерных играх, видео,литературе. Есть ли возможность избежатьтравмирования детского сознания подобными ви�дами деятельности?

— Действительно, за последнее время численностьагрессивных детей резко возросла. Причем раньше этобыло более характерно для мальчиков, но теперь нередкость и для девочек.

Часто дети рождаются агрессивными в связи с неIправильным образом жизни их матерей.

Дородовой период жизни в развитии ребенка необыIчайно важен. Употребление спиртного, курение, чрезIмерные стрессы могут существенно нарушить ход разIвития головного мозга и психики. Синдром агрессивIной расторможенности — одно из последствий пренеIбрежения беременной женщиной здоровьем будущегомладенца.

Часто полноценный малыш страдает от психологиIческого воздействия СМИ, Интернета, видео. Здесь яполностью разделяю мнение тех педагогов и педиатI

ров, которые возIмущаются обилиIем сцен насилия иэротики в передаIчах нашего телеIвидения. Мнеприходилось быIвать за рубежом ия всегда приятноудивлялся отсутIствию таких сценпо обычным телеIканалам, наприIмер, в Канаде. Ихпример долженпомочь и нам заIдуматься над псиIхическим здороIвьем наших детейи перестать травмировать их психику.

— Если мыслить глобально, какими будут Вашипрогнозы на будущее в развитии человечества?

— Мне никогда раньше не приходилось быть оракуIлом и прогнозировать будущее всего человечества. Япостараюсь сузить задачу и выскажу то, что беспокоIит меня как ученого и медика. Жизнь человека в цеIлом сейчас становится более интересной, более насыIщенной впечатлениями, но и более опасной. Какиеопасности нас ждут, в полной мере предугадать трудIно, но давайте посмотрим, к примеру, что привнесли внашу жизнь телевидение и другие средства связи.Произошла психологическая «глобализация сознаIния». Человек, находясь в своей квартире, ощущаетсвою сопричастность ко всему, что происходит наземном шаре. Дети, перенасыщенные ТВ и видео, пеIрестают читать. Появились новые болезни, например,«зависимость поведения от Интернета». УсугубляетIся индивидуализация, огражденность людей друг отдруга. На человеке уже в ближайшие десятилетия буIдут сказываться трудности с продовольствием, питьIевой водой, недостаток плодородной земли, скученIность. Обилие электромагнитных и иных возмущеIний, новые техногенные катастрофы. Думаю, что отвсего этого человеческая психика станет хрупкой иранимой. Каждому человеку хотя бы раз в жизни, акому и много раз, придется общаться с медицинскимпсихологом и психиатром. То есть при увеличениипродолжительности жизни ее качество, увы, будет хуIже. Словом, мои студенты без работы не останутся. Абудущим их клиентам я могу посоветовать: если у васвозникают психологические проблемы — не занимайIтесь самолечением, обращайтесь к специалистам.Ищите своего психолога, и он вам поможет поIнастоIящему.

Интервью взяла Вероника ЧЕКАЛЮК

ПЕ

РС

ОН

АЛ

№ 5

/2

00

2


7

1. Ассамблея глубоко обеспокоена трагическими опасным ухудшением ситуации на израильскойи палестинской территориях. Ассамблея опечалеIна растущим с каждым днем количеством смертейв конфликте израильтян и палестинцев. Мы разIделяем горе семей жертв с обеих сторон и выраIжаем им свою поддержку.

2. Ассамблея полностью осуждает все акты терIроризма независимо от причин, вызвавших их, вособенности, самоубийственные атаки палестинIских экстремистов.

3. Уважение к международному гуманитарномуправу является первейшей обязанностью любогогосударства, стремящегося быть демократичесIким и являющегося частью международного соIобщества. В этой связи, Ассамблея отмечает, чтостатус наблюдателя Кнессета Израиля являетсяпризнанием решимости Израиля уважать правачеловека и основные свободы.

4. Признавая и уважая законное право ГосударIства Израиль защищать свою безопасность и своIих граждан, Ассамблея считает действия израильIской армии на палестинских территориях неприIемлемыми и осуждает невыборочное и непропорIциональное использование силы.

5. Ассамблея осуждает систематическое разруIшение израильской армией палестинской инфраIструктуры и считает, что эти действия не позвоIляют палестинским властям осуществлять своиполномочия и подогревают ненависть к Израилю.Ассамблея решительно выступает против уничтоIжения под предлогом борьбы с терроризмом ПаI

лестинской Автономии, признанного междунаIродным сообществом партнера Израиля в полиIтическом процессе.

6. Ассамблея глубоко обеспокоена сообщениIями о нарушениях международного гуманитарIного права, совершенными израильской армиIей под руководством ПремьерIминистра АриэIля Шарона на палестинских территориях, вособенности, в лагере беженцев Дженин. АсIсамблея поддерживает решение Совета БезоIпасности ООН о создании международной коIмиссии для расследования, установления факIтов и возложения ответственности за содеянное.Ассамблея опечалена насилием в одной из свяIтынь христианства — церкви Рождества ХрисIтова в Вифлееме, где якобы укрываются палесIтинские террористы, и которую держат в осадеизраильские войска. Ассамблея призывает заIщитить Святые места для всех религий и вклюIчить это положение в окончательное урегулиIрование.

7. Ассамблея также обеспокоена сообщениямио судах линча над палестинцамиIколлаборациоIнистами.

8. Практика израильских властей ликвидациибез суда подозреваемых террористов, равно как иуничтожение израильских официальных лиц илиподозреваемых палестинских «коллаборационисIтов» палестинскими террористами, должна бытьтвердо осуждена. Ни одно правовое государствоне может себе позволить совершать политическиеубийства.

РРЕЕЗЗООЛЛЮЮЦЦИИЯЯППААРРЛЛААММЕЕННТТССККООЙЙ ААССССААММББЛЛЕЕИИ

ССООВВЕЕТТАА ЕЕВВРРООППЫЫОО ССИИТТУУААЦЦИИИИ

ННАА ББЛЛИИЖЖННЕЕММ ВВООССТТООККЕЕ ((ДДооккууммееннтт №№ 99442211))

Резолюция

8

9. Всестороннее урегулирование на БлижнемВостоке должно включать вывод войск из оккупиIрованных арабских территорий, основание ПалесIтинского государства и гарантии безопасности дляИзраиля и всех государств и народов в регионе.

10. Ассамблея подчеркивает важность РезолюIции Совета Безопасности ООН № 1397 от 2002года и разделяет его «видение региона, где два гоIсударства, Израиль и Палестина, существуют боко бок в безопасных и признанных границах». Дляобоих государств должны быть гарантии безопасIности, а сотрудничество между ними должно подIдерживаться и поощряться международным сообIществом.

11. Ассамблея сожалеет о нежелании гIна ЯсираАрафата осудить акты терроризма, включая взрыIвы самоубийц. Тем не менее она принимает егороль как признанного палестинского лидера иПредседателя Палестинского руководства и счиIтает неприемлемыми его изоляцию в своей резиIденции израильскими войсками и лишениесредств и возможностей исполнять свои обязанIности.

12. Ассамблея призывает международное сообIщество обеспечить Палестинское руководствосрочной гуманитарной помощью и помочь емукак можно скорее восстановить инфраструктуруи возобновить управление. Ассамблея настойчиIво призывает страныIдоноры и международныефинансовые агентства возобновить свою помощьПалестинскому руководству, обеспечивая одноIвременно использование этих средств только вмирных целях. Ассамблея считает, что продолжаIющееся существование 59 лагерей палестинскихбеженцев, в которых в неприемлемых условияхпребывают 1 миллион 250 тысяч беженцев, остаIется главным препятствием на пути к долгосрочIному миру и безопасности на Ближнем Востоке.Они также являются источником террористичесIкой деятельности, которая усложняет нынешнююситуацию.

Ассамблея считает, что в интересах восстановIления мира международному сообществу следуетподдержать четкий план, который приведет к заIкрытию этих лагерей. Это возможно сделать тольIко путем предоставления беженцам постоянногоместа жительства, компенсации и гражданства.Ассамблея обращает внимание на свою РезолюIцию № 1156 от 1998 года, предлагающую такойплан.

13. Ассамблея считает важным применить разIличные формы международного присутствия напалестинских территориях, приемлемого для обеIих сторон. В этой связи приветствуется недавняяинициатива Генерального секретаря ООН и АсIсамблея призывает Израиль принять ее.

14. Ассамблея решительно призывает израильIскую и палестинскую стороны:

а) объявить без промедления прекращение огняи полностью выполнить Резолюции №№ 1397,1402 и 1403 Совета Безопасности ООН;

б) незамедлительно и полностью реализоватьпланы Теннета и Митчелла; разумеется, что воIзобновление политического процесса, дополненIное прекращением огня и совместными действияIми по безопасности, предоставляет возможностьпрорыва из нынешнего кризиса;

в) искренне сотрудничать с международнымипосредниками и их специальными представитеIлями;

г) положить конец конфронтации на территоIрии церкви Рождества Христова в Вифлееме.

15. Ассамблея призывает правительство Израиля:а) положить конец строительству поселений и

удалить все существующие поселения, являющиIеся препятствием к конструктивному политичесIкому диалогу, принять без всякого промедлениямеждународную комиссию по расследованию, соIзданную ООН;

б) немедленно прекратить военные операции ивывести войска с палестинских территорий;

в) немедленно снять блокаду с резиденции гIнаАрафата и вновь позволить ему выполнять своиобязанности, включая антитеррористические;

г) полностью соблюдать все нормы междунаIродного гуманитарного права и делать все возIможное для защиты гражданского населения;предоставить гуманитарным организациям, МежIдународному Красному Кресту и Полумесяцу иего национальным обществам а также междунаIродным массIмедиа свободный доступ на палесIтинские территории, как того требует Резолюция№ 1405 Совета Безопасности ООН.

16. Ассамблея призывает Президента Я. АрафаIта и других лидеров Палестинского руководства:

а) немедленно прекратить все атаки против изIраильских граждан;

б) принять все надлежащие меры для ареста ипредания правосудию лиц, ответственных за терIрористические акты, обеспечив право на справедIливый суд для всех обвиняемых и арестованных;

в) принять всевозможные меры для уничтожеIния террористической инфраструктуры, включаясеть финансирования террористов, идеологичесIкую поддержку среди палестинского населения иособенно наставления несовершеннолетних на то,что самоубийство открывает ворота в рай;

г) положить конец подстрекательству к любомунасилию против израильского народа;

д) поручить палестинским представителям воIзобновить сотрудничество с израильскими власIтями по вопросу безопасности; П

ЕР

СО

НА

Л №

5/

20

02

Резолюция

9

е) признать и принять суверенность и независиIмость Государства Израиль.

17. Ассамблея будет приветствовать более акIтивную решимость со стороны СоединенныхШтатов Америки в разрешении конфликта наБлижнем Востоке. Ассамблея считает, что одноIсторонние инициативы по Ближнему Востоку небудут иметь успеха и выражает свою поддержкускоординированным усилиям СоединенныхШтатов Америки, Российской Федерации, ЕвроIпейского Союза и Организации ОбъединенныхНаций.

Ассамблея воспринимает с глубоким одобрениIем Резолюцию по Ближнему Востоку, недавнопринятую Европейским парламентом.

18. Ассамблея считает результаты встречи«квартета» международных посредников в МадIриде 10Iго апреля 2002 года воодушевляющими иудовлетворена тем, что они подтверждают необIходимость сотрудничества между главными проIтагонистами, развивают платформу общей полиIтики и устанавливают принцип параллельногодействия для обеспечения безопасности и полиIтического процесса.

19. Ассамблея рассматривает роль Совета БезоIпасности ООН как особенно важную и считает,что ООН обеспечивает наиболее приемлемый меIханизм преодоления конфликта.

20. Политическая позиция арабских стран, выIработанная на саммите в Бейруте на основе собстIвенного плана Наследного Принца СаудовскойАравии Абдаллы, является важным шагом к опреIделению справедливого и всеобъемлющего урегуIлирования в регионе. Ассамблея призывает всестраныIчлены Лиги арабских государств поддерIживать эту позицию.

21. Ассамблея убеждена, что несмотря на важIность усилий международного посредничества,Израиль и Палестинское руководство несут главIную ответственность за обеспечение окончательIного урегулирования, и они должны возобновитьпрямой диалог без предварительных условий.Контакты на парламентском уровне могли бы сыIграть здесь решающую роль.

22. Ассамблея призывает Кнессет и ПалестинIский Законодательный Совет использовать своюполитическую власть для обеспечения соблюдеIния прав человека и гуманитарного права, а такжеобеспечить тщательное расследование и осуждеIние любых нарушений этих прав.

23. Ассамблея решила сосредоточиться в своихофициальных контактах с Израилем на вопросах,связанных с возобновлением политического диаIлога между сторонами конфликта и соблюдениемправ человека и международного гуманитарногоправа.

Ассамблея считает недопустимым перенесениеизраильскоIпалестинского конфликта в Европу.Она решительно осуждает лиц, совершающихвраждебные акты против религиозных общин и инIститутов во Франции, Бельгии и других странах.

24. Ассамблея подтверждает свое решение приIглашать представителей Палестинского ЗаконоIдательного Совета для участия в своей работе,когда вопросы Ближнего Востока выносятся наповестку дня, и решает изучить возможность преIдоставления Палестинскому ЗаконодательномуСовету статус, позволяющий более широкое учаIстие в работе Ассамблеи. Ассамблея призываетПалестинское руководство приостановить вынеIсение смертных приговоров на территориях, наIходящихся в ее юрисдикции.

25. Ассамблея выражает свою солидарность севрейскими общинами, ставшими жертвами анIтисемитских нападений.

26. Ассамблея выражает свою полную солидарIность с резервистами израильской армии, отказыIвающимися служить на оккупированных терриIториях.

27. Ассамблея считает, что подкомитет поБлижнему Востоку (Политический Комитет)должен как можно скорее совершить миссию наБлижний Восток для сбора фактов и провести пеIреговоры с международными гражданскими наIблюдателями (организация «Объединенныеграждане за мир»).

28. Ассамблея активно поддерживает созданиесил защиты ООН на Ближнем Востоке для преIкращения огня, уменьшения напряженности и заIщиты гражданского населения.

29. Ассамблея призывает Европейский Союз:а) наложить эмбарго на экспорт произведенного

в ЕС вооружения Израилю;б) приостановить действие соглашения об ассоI

циации с Израилем;в) прекратить военное сотрудничество между

странами ЕС и Израилем.30. Ассамблея считает, что статус наблюдателя,

которым располагает Кнессет Израиля, долженбыть внимательно перепроверен. Ассамблея реIшает пересмотреть этот статус на предмет грубыхнарушений Кнессетом основных принципов СоIвета Европы.

31. Ассамблея считает, что Комитету миграции,беженцев и демографии следует поручить изучеIние гуманитарной ситуации в регионе и предстаIвить доклад Ассамблее.

Примечание. Делегация Кнессета Израиля, присутствовавшая на обсужде�

нии и голосовании этой резолюции, резко отрицательно встретила ее принятие.

Депутат Михаэль Эйтан даже назвал этот документ «политическим линчеванием

израильтян».

Резолюция

•АРИЭЛЬ ШАРОН: ТЕРРОРИСТ, СТОЯЩИЙ ЗА АТАКОЙ 11 СЕНТЯБРЯ 2001 ГОДА

•ОПАСНЫЕ СВЯЗИ. НАЧАЛО КОНЦА ЕВРЕЙСКОГО ПОСЛЕВОЕННОГО ГОСПОДСТВА?

•СКОЛЬКО МНЕ ЗАПЛАТИЛИ ШАКАЛЫ АРАФАТА?

•ПАМЯТИ ЭДМУНДА ЭГАНА ПОСВЯЩАЕТСЯ

•ЭКОНОМИЧЕСКОЕ ПОЛОЖЕНИЕРУСИНСКИХ КРЕСТЬЯН В ВЕНГРИИ.МЕМОРАНДУМ

•КАРЛ МАРКС. БИОГРАФИЧЕСКАЯ СПРАВКА

•КАРЛ МАРКС. К ЕВРЕЙСКОМУ ВОПРОСУ

•СВИДЕТЕЛЬСТВУЮТ ЕВРЕИ

•СВИДЕТЕЛЬСТВУЕТ ПРЕССА

В рубрике«ЭКОНОМИКА И ПОЛИТИКА»:

ПЕ

РС

ОН

АЛ

№ 5

/2

00

2

АРИЭЛЬ ШАРОН:ТЕРРОРИСТ, СТОЯЩИЙ ЗА АТАКОЙ 11 СЕНТЯБРЯ2001 ГОДА

В палестинском лагере беженцевДженин воздух наполнен смрадом соIтен разлагающихся человеческих тел.Оставшиеся в живых матери и отцы рыIщут в развалинах сотен домов в поискахостанков своих сыновей и дочерей. Асыновья и дочери оцепенело бродят наместе побоища, разыскивая своих матеIрей и отцов, бабушек и дедушек. ТысяIчи молодых людей забраны израильтяIнами и в настоящий момент томятся вужасных мучениях в израильских концIлагерях. Однако их воплей, страданий иболи никто из нас не услышит.

Даже после полного разрушения этоIго лагеря беженцев, когда сотни лежатбез еды, воды, электричества, когда маI

Дэвид ДЮК, Национальный Президент ОрганизацииЕвро�Американского единства и правозащиты (EURO),Почетный доктор МКА

Сегодня я хочу сосредото1чить внимание на самомопасном и кровавом тер1рористе в мире. Его зовутАриэль Шарон, и по срав1нению с ним Осама бенЛаден выглядит любите1лем, если речь идет обубийстве и нанесении уве1чий. Но прежде всего сле1дует остановиться на од1ном тягостном обстоя1тельстве.

11

терям приходится смотреть, как их дети медленноумирают от ран, Израиль не допускает в лагерь ниКрасный Крест, ни другие гуманитарные органиIзации. Даже мировую прессу не пустили. КонечIно, была только одна причина не допускать тудаглаза и уши всего мира: израильским военнымпреступникам нужно было крепко поработать,чтобы скрыть свои ужасные преступления в ДжеIнине. Они не хотели, чтобы мир увидел картиныубитых и искалеченных.

Не странно ли, что даже через 55 лет послеокончания Второй мировой войны израильскиегегемонисты все еще показывают нам почтиежедневно картины еврейских тел в нацистскихконцлагерях, но всегда так беспокоятся, чтобымир не увидел массовых убийств палестинскихжертв сионизма — убийств, совершающихсяпрямо сейчас! Конечно, они колоритно показыIвают каждого израильтянина, убитого или раIненого бомбистомIсамоубийцей. Но вы не увиIдите тел и крови сотен палестинских мужчин иженщин, умирающих за каждого израильтянина.Вы не увидите тысяч палестинцев в израильIском заточении и пытках. Не ждите, чтобы конIтролируемая евреями американская пресса взяIла интервью у оставшихся в живых палестинIских жертв израильских пыток.

Палестинских мирных жителей — мужчин,женщин и детей — Израиль убивает и калечит внаше же время, в нашем же мире, многих в этотсамый момент. И человеком, стоящим за этимубийством, является никто иной как АриэльШарон.

У меня, законопослушного американцаIпатриIота, сердце обливается кровью от поддержки,предоставляемой американскими предателямихудшему в мире массовому убийце и военномупреступнику Ариэлю Шарону. Шарон уже убил,искалечил и замучил больше людей, чем Осамабен Ладен мог бы себе представить. ДействительIно, я представлю вам неоспоримые доказательстIва того, что Шарон и «Моссад» были подстрекаIтелями и пособниками ужасной террористичесIкой атаки на Всемирный торговый центр. ПодIдерживая Шарона и его преступное правительстIво в Израиле, американские предатели не толькоподдержали преступления Шарона против палеIстинского народа и стали соучастниками массоIвого убийства и пыток, но и непосредственно поIмогли террористам, направившим террор на АмеIрику. Американские предатели, поддерживаюIщие Израиль, наносят вред нашим главным жизIненным интересам в мире и сеют ненависть кАмерике во всем мире.

Если вы считаете, что я преувеличиваю, говоря,что Шарон даже еще хуже Осамы бен Ладена, поI

слушайте, пожалуйста, прошу вас, проверьте кажIдое свидетельство, которое я привожу. Я предоIставлю вам источники всего, о чем я здесь говорю.Многие из моих ссылок сами взяты из основныхеврейских источников.

Я хочу дать краткую историю 50Iти лет ШароIновых преступлений против человечности, от егорезни в Кибии через вторжение в Ливан и его резIню в Сабре и Шатиле до этой резни мужчин, женIщин и детей в лагере беженцев Дженин в ПалесIтине. И, как я уже сказал, я приведу неоспоримыедоказательства соучастия Шарона в террористиIческом нападении на Всемирный торговый центр.

Шарон может предстать перед судом за любуюиз дюжины других кровавых бань за свою карьеIру убийцы. Его преступления против человечноIсти начинаются в 1953 году. Израильская газетаНа'аretz напоминает о руководстве Шарономрезней в деревне Кибия в 1953 году. Цитирую погазете На'аretz: «Солдаты майора Ариэля ШароIна убили 70 палестинцев в ходе карательной эксIпедиции, большинство из них – женщины и деIти» [1].

В Израиле наиболее жестокие, наиболее ярые икровожадные террористы всегда поднимаются навершину израильского руководства. Еще преждечем А. Шарон стал ПремьерIминистром, ужасныетеррористы, ответственные за взрыв отеля «ЦарьДавид» в Иерусалиме и резню в ДейрIЯссине, —Ицхак Шамир и Менахем Бегин были ПремьерIминистрами Израиля.

Несомненно, палестинцы в течение 50Iти летиспытывали на себе безжалостный израильскийтеррор. Израиль фактически выкроил свое госуIдарство из палестинской земли путем продуманIной политики массового террора, направленногопротив палестинцев. Именно таким способом ониизгнали 800 тыс. палестинцев из их домов, бизнеIса и ферм [2]. В книге «Бунт» бывший ПремьерIминистр Менахем Бегин похваляется своей роIлью в резне 254 палестинцев в ДейрIЯссине:«Большинство жертв – женщины, дети и старики,оставшиеся в оккупированной израильтянами деIревне» [3].

Представитель Международного Красного КреIста описывал, как еврейские террористы буквальIно вырезали маленьких детей из лона беременныхпалестинских женщин [4]. В своей книге М. БеIгин отмечает, что ужас ДейрIЯссина и другие саIдистские кровавые бани вызывали панику средижителей, вынуждая их в страхе бежать из своихдомов. Преднамеренный массовый террор далвозможность сионистам установить контроль надПалестиной.

Шарон руководил жестоким вторжением и окIкупацией Ливана. Многие считают это вторжеI

Экономикаи политика

12

ние и жестокую оккупацию одной из самых черIных страниц израильской истории, приведшей ксмерти по меньшей мере 17 тыс. человек, в основIном мирных жителей, и, возможно, наиболее изIвестны они резней 1 тыс. 500 мирных жителей влагерях Сабра и Шатила в Бейруте. Для предотIвращения бегства Шарон окружил своими войIсками эти построенные Израилем концлагеря.Затем Шарон впустил силы фалангистов, котоIрые занялись убийством сотен мужчин, женщини детей. Даже израильская Комиссия Кагана соIчла Шарона, цитирую: «лично ответственным» зарезню. Всю ночь продолжались стрельба, убийстIва, крики, в то время как израильские войска раIдостно прислушивались к бойне, не пошевелив ипальцем, чтобы остановить ее [5]. Даже послепервоначального кровопролития многие мужчиIны были доставлены на бейрутский футбольныйстадион и там хладнокровно убиты израильскиIми войсками [6].

Бельгийский суд пытается судить Шарона заего преступления против человечности в Ливане,и Шарон не покажется в этой стране изIза боязниареста. С тех пор, как было открыто дело, трое поIтенциальных главных свидетеля против Шаронаумерли [7].

Я цитирую всемирно известного британскогожурналиста Роберта Фиска из газеты TheIndependent:

«Зачем комуIто захотелось взорвать машинубывшего лидера ливанских фалангистских воениIзированных формирований Эли Хобейки в БейIруте менее, чем через два дня после того, как онсогласился дать свидетельства против гIна ШароIна в Бельгийском суде, который может открытьразбирательство против израильского лидера заубийство до 1 тыс. 700 палестинских мирных жиIтелей в лагерях беженцев Сабра и Шатила в сенIтябре 1982 года?» [8].

И еще позднее главный свидетель против ШаIрона, другой ливанский фалангист, располагавIший информацией об убийствах в Сабре и ШатиIле, был кемIто застрелен из пистолета с глушитеIлем вместе со своей женой в Бразилии [9].

В Ливане 17 тыс. мирных жителей были убиIты, более 100 тыс. домов были разрушены; поменьшей мере 100 тыс. мирных жителей былиранены или искалечены (еще больше осталисьбез крова). Израиль нарушил резолюцию ООН,совершив агрессию и оккупировав Ливан. ДажеСША поддержали резолюцию, осуждавшую ИзIраиль за нарушение международного права итребовавшую ухода Израиля. Вторжение иубийства в Ливане под руководством Шаронастали причиной смерти в шесть раз большегочисла людей, чем при нападении на Всемирный

торговый центр, а также смерти и увечий ещетысяч детей. Израильские бомбы в Ливане падаIли не только на такие рабочие места, как ВсеIмирный торговый центр и Пентагон, но и на жиIлые дома.

Для иллюстрации невероятного варварства этоIго главного террориста прямо процитирую интерIвью Шарона уважаемому израильскому журналиIсту Амосу Озу в 1982 году для израильской ежеIдневной газете «Давар» [10], которое может бытьподтверждено многими еврейскими источникаIми. Когда А. Оз брал интервью у Шарона, тот явIно адресовал свои ответы либеральным евреям вИзраиле, возможно, не задумываясь над тем, чтооно попадет за пределы Израиля. Вот несколькопрямых цитат из интервью Шарона.

«Даже если Вы мне математически дока%жете, что нынешняя война в Ливане —грязная аморальная война, меня это неволнует. Более того, даже если Вы мнедокажете, что мы не достигли и не достиг%нем ни одной из наших целей в Ливане,что мы не создадим дружественного намрежима в Ливане и не уберем оттуда си%рийцев или даже ООП, даже тогда это ме%ня не волнует. Она все же того стоила. Да%же если Галилея будет снова обстреляна“Катюшами” через год, меня это действи%тельно не волнует. Мы начнем новуювойну, будем убивать и разрушать всебольше и больше, пока им не надоест.Скажите мне, плохо ли сейчас отрица%тельным героям нашего мира? Если кто%то пытается их тронуть, злодеи отрежутему руки и ноги. Они охотятся за всем,что хотят съесть. Они не страдают от не%сварения и их не карают Небеса. Я хочу,чтобы Израиль вступил в этот клуб. Мо%жет быть тогда мир наконец станет бо%яться меня, вместо того, чтобы жалетьменя. Может быть тогда они начнут дро%жать от страха перед моей яростью, вме%сто того, чтобы восхищаться моим благо%родством. Слава Богу. Пусть дрожат,пусть называют нас безумным государст%вом. Пусть поймут, что мы дикая страна,опасная для нашего окружения, ненор%мальная, что мы можем взбеситься, есликого%либо из наших детей убьют – хоть

ПЕ

РС

ОН

АЛ

№ 5

/2

00

2


13

одного! Что мы можем озвереть и сжечьвсе нефтяные поля на Ближнем Востоке!Пусть знают в Вашингтоне, Москве, Да%маске и Китае, что если хоть одного изнаших послов застрелят, либо же консулаили самого младшего посольского слу%жащего, мы можем просто начать Третьюмировою войну как эту!Если бы Ваши милые цивилизованныеродители приехали сюда вовремя, вмес%то того, чтобы писать книги о любви к че%ловечности и петь “Услышь, о Израиль”по пути в газовые камеры, — а теперьпусть Вас не шокирует, — если бы онивместо этого убили шесть миллионоварабов или даже один миллион, что быслучилось? Конечно, две или три сквер%ные страницы были бы вписаны в книгипо истории, нас бы обзывали всякимисловами, но мы были бы здесь 25 млн на%родом!Как раз сегодня я готов добровольно вы%полнять для Израиля грязную работу,убивать столько арабов, сколько необхо%димо, депортировать их, изгонять и жечьих, чтобы все ненавидели нас, убрать ко%вер из%под ног евреев диаспоры, чтобызаставить их с криком бежать к нам. Да%же если для этого нужно будет взорватьодну%две синагоги тут или там, меня этоне волнует. И я не против, если послевсего этого Вы поставите меня передНюрнбергским трибуналом и отправитепожизненно в тюрьму. Повесьте меня,если хотите, как военного преступника.Чего Вы, толпа, не понимаете, так этотого, что грязная работа сионизмаеще не закончена, далеко не закон1чена».

Шарон сделал это заявление в 1982 году, иименно теперь, в 2002 году он пытается заверIшить грязную работу сионизма. Обратите внимаIние на подход, который Шарон высказывает всвоем интервью. Он одобряет геноцид, угрожаетТретьей мировой войной, он крайне безжалостнои презрительно относится ко всем и ко всему, кроIме еврейского народа. Заметьте, что его также неволнует, если по ходу умрет несколько евреев и вмире поднимется ненависть к евреям. На самом

деле именно этого он хочет, чтобы заставить ихлибо полнее поддерживать Израиль, либо иммигIрировать в Израиль. Именно с этой позиции намследует начать смотреть на теракты в Америке 11сентября.

У Израиля большой список как террора, так ипредательства по отношению к США. И вот впрошлом 2001 году Ариэль Шарон, самый опасIный в мире террорист, стал ПремьерIминистромИзраиля. С самого начала Шарон обещал расIторгнуть подписанное в Осло соглашение.

Он всегда был за изгнание палестинцев и заприсоединение к Израилю Западного берега рекиИордан и сектора Газа. Кроме того, он всегда былодним из самых безжалостных убийц в мире, жеIлающим делать все, чтобы продвинуть свое дело.Помня об этом, давайте подведем итог 2001 годадо нападения на Торговый центр.

2001 год не был удачным для Израиля. ИзбраIние Шарона ПремьерIминистром настроилобольшую часть мира против Израиля. Многиестраны начали формально признавать государстIво Палестины. Шарон, в свою очередь, столкнулIся с военным трибуналом в Бельгии. Со своимисторонниками «жесткого» курса он был ужасен.Вот сценарий, по которому, как я полагаю, развиIвались события.

Шарон хотел стать инициатором нового инциIдента, подобного террору в Ливане. Ему нужнобыло дело, которое не сорвалось бы. Шарон отчаIянно нуждался в событии, которое потрясет мир идаст ему полное господство над палестинцами.Он нашел то, что искал, в «АльIКаиде» Осамыбен Ладена.

ИзIза безжалостных преступлений Израиля вПалестине и поддержки Израиля Америкойчасть организации бен Ладена была направленана свершение злодеяний против США, об этомзнал Шарон.

«Моссад» гордится своим проникновением ивторжением во все арабские военные группировIки мира. В течение долгого времени «АльIКаида»Осамы бен Ладена считалась самой опасной групIпировкой, направленной против Израиля. И невызывает сомнений тот факт, что глубокое проIникновение «Моссада» в эту организацию былодостижением последних десятилетий.

События 11 сентября требовали огромной подIготовки и координации большого числа участниIков. Согласно расследованиям ФБР примерно 100членов «АльIКаиды» в Америке, на Ближнем ВосIтоке и в Европе были вовлечены в стратегическийплан нападений. Теперь у нас есть доказательствотого, что «Моссад» проник в «АльIКаиду» дажездесь, в Соединенных Штатах Америки. У нас даIже есть имена и адреса некоторых израильских


14

агентов, которые наблюдали за операцией и ее лиIдером в Америке Мохаммедом Атта [11].

Недавно изданный доклад американской адмиIнистрации по контролю над применением закоIнов о наркотиках показывает, что израильскиешпионы в США следили, по крайней мере, за поIловиной налетчиков, непосредственно связанныхс нападением [12]. Кроме того, пять израильскихагентов жили на одной улице с лидером операцииМохаммедом Атта. Очевидно, что Израиль сделалбольшой вклад в произошедшее, если, по крайнеймере, пять израильских шпионов наблюдалитолько за одним из лидеров [13].

Насколько чудовищно это может показаться, ноШарону и его экстремистам понадобились толькособытия 11 сентября, чтобы мобилизовать америIканцев против их врагов и развязать Израилю руIки по отношению к палестинцам. Израильскимагентам внутри «АльIКаиды» было легко предлоIжить и спланировать террористическую операIцию, поскольку фанатичные мусульмане хотелиотомстить Америке за поддержку преступленийИзраиля. Для Израиля оказалось гораздо проще ибезопаснее заставить своих врагов выполнитьгрязную работу.

Конечно, Шарон знал, что только Израиль и«Моссад» извлекут пользу из этих событий и этозлодеяние против американских граждан сдержитпалестинцев и весь арабский мир (что, разумеетIся, и произошло).

Существует другое неопровержимое доказаIтельство вмешательства «Моссада» в эти собыIтия. За два часа до нападения израильские слуIжащие фирм и Торгового центра получили соIобщение о предстоящем террористическом акIте. ФБР сообщило, что провело расследованиепо поводу получения израильской фирмой«Одиго» предупреждения о террористическомакте [14].

Кто мог предупредить некоторых израильтян воВсемирном торговом центре? И опять же мы знаIем, что «Моссад» наблюдал за налетчиками и, возIможно, внедрился в руководство «АльIКаиды».

Карл Камерон, делая официальное сообщениедля Brit Hume Show на Fox News Network, раскрылсуществование огромного кольца израильскихшпионов в Соединенных Штатах Америки до соIбытий 11 сентября. Он утверждает, что американIские должностные лица верят в то, что Израильзнал о предстоящем терракте и не сообщил этуважную информацию США. Произошедшие соIбытия, конечно, являются самым большим предаIтельством в мировой истории.

Когда радикального еврейского сторонникапревосходства Беньямина Нетаньяху корреспонIдент New York Times спросил о том, что он думает

о происшедшем, тот, в свою очередь, пробормоIтал: «Это очень хорошо». Потом прокомментироIвал свое заявление следующим образом: «Ну, этоне очень хорошо, но это вызовет немедленное соIчувствие. Да, конечно, к Израилю» [15].

Израиль получил то, что хотел из пламени и руIин Всемирного торгового центра и Пентагона. ПаIлестинцы, которые должны уже были получитьмеждународное признание, опять были отодвинуIты назад в своих попытках обрести свободу. ТысяIчи людей были убиты, тысячи домов были разруIшены, десятки тысяч палестинцев были лишенысвободы и замучены, и Америка бросила вызовврагам Израиля. И в планах атаковать не только«АльIКаиду», но Иран и Ирак также.

Ариэль Шарон совершал все эти безудержныепреступления против народа Палестины не опаIсаясь ответных мер со стороны СоединенныхШтатов Америки или еще когоIнибудь. И, конечIно, Шарон именно это и делал. Наилучшим приIмером того, что совершил Израиль после собыIтий 11 сентября, служат события в Дженине. БыIло выпущено огромное количество взрывных реIактивных снарядов, из вертолетов обстреливалсягусто населенный город, также было приказаноснести дома, школы, учреждения, арестовывалипалестинцев, и в это время — не позволяли скоIрой помощи оказывать помощь пострадавшим ираненым. И у нас, в Соединенных Штатах, до сихпор нет достоверной информации о том, что слуIчилось. Израиль запретил доступ к информациио произошедшем в этом городе, чтобы скрыть доIказательства своего преступления против челоIвечности.

Корреспондент лондонской газеты The Indepen6dent Фил Ривз написал и я процитирую:

«Чудовищное военное преступление, котороеИзраиль попытался скрывать две недели, в концеконцов было раскрыто. Израильские войска опусIтошили центр лагеря беженцев в Дженине, гдетысячи людей все еще живут среди руин…. УдуIшающий запах разлагающихся тел повсюду являIется свидетельством того, что это — человеческаямогила. Во время бомбардировок люди по неIсколько дней прятались в подвальных помещениIях, в комнатах, предназначенных для одного челоIвека. Они рассказывают, что многие тела погребаIют просто под пылью, под целым полем развалин,которые окружены танками и бульдозерами. …Спокойный, с грустными глазами молодой челоIвек провел нас по пустырю, забросанному вещаIми, которые когдаIто были предметами домашнеIго обихода: поролоном, порванной одеждой, обуIвью, консервными банками, детскими игрушкаIми. Вдруг он остановился. Он указал на общуюмогилу.

ПЕ

РС

ОН

АЛ

№ 5

/2

00

2


15

… Мы не могли видеть тел, но могли ощущатьзапах…. Всего лишь две недели назад здесь былонесколько сотен близко расположенных друг кдругу домов…. Больше их нет. Вокруг центральIных руин много полуразрушенных зданий. БольIшая часть лагеря, служившая прибежищем для 15 тыс.палестинских беженцев еще со времен войны1948 года, рушится. Каждая стена испещрена дыIрами от огнестрельного оружия, свидетельствуюIщими об угрожающем и беспорядочном огне, коIторый вели из вертолетов Cobra и Apache, круIживших над лагерем. Рушилось здание за зданиIем, вываливая свое содержимое на дороги. Накаждом втором здании видны отметки от реакIтивных снарядов. Вчера еще многие семьи с рыдаIющими детьми жили среди руин, и были отрезаIны от гуманитарной помощи. Но мы не видели раIненых …. Израиль все еще пытался скрыть этисцены вчера. Красному Кресту не разрешаливъезжать и оказывать помощь в течение недели,нарушая Женевскую Конвенцию.

Вчера они еще пытались выставить нас отсюда.… Прятавшиеся люди шепотом направили нас поузким улочкам, которые они считали безопасныIми. В случае появления солдат нас бы предупреIдили пальцем, или помахали бы рукой, чтобывернуть нас обратно. Нас приветствовали люди,которые уже отчаялись рассказать о происходяIщем. Они рассказали о бульдозерах, которые сноIсили дома с людьми внутри … Раджиб Ахмед изуправления энергетики Палестины пришел отреIмонтировать поврежденные линии. Он был внесебя от ярости: «Это — массовое убийство …Только одна просьба: расскажите об этом всемумиру» [16].

Ариэль Шарон — самый жестокий террорист вмире. И как я уже сказал, он убил больше тысячлюдей, чем Осама бен Ладен, поранил и замучил всотни тысяч раз больше, чем Осама бен Ладен.

Очевидно, шокирующее доказательство того,что Шарон не только несет ответственность заубийства в Сабре и Шатиле, но и за события11 сентября 2001 года в США. Он был в курсе жеIстоких намерений фалангистов в Сабре и ШатиIле, и также имел сведения о предстоящем массоIвом убийстве в Соединенных Штатах АмериIки 11 сентября. Предупреждение израильтян воВсемирном торговом центре доказывают этотфакт. Только американские предатели будутприкрывать вероломную роль Израиля в собыIтиях 11 сентября. Только предатели не будут преIследовать в судебном порядке сотню захваченныхизраильских шпионов. И только они вышлют ихобратно в Израиль, чтобы скрыть роль Израиля.Только предатели поддерживают Израиль в егоужасных преступлениях против народа ПалестиI

ны и против человечности. Преступления, являюIщиеся не только ударом по американскому правоIсудию, но и наносящими вред нашей стране иподвергающими нас проявлениям терроризма вбудущем.

Я опасаюсь за свою страну, Америку. Я боюсьпотерять нашу свободу и независимость изIза евIрейских сторонников превосходства, таких какмассовый убийца и военный преступник АриэльШарон.

Я прошу правосудия и мира. Мое сердце бьетсявместе с десятками тысяч сердец неизвестных паIлестинцев, которые страдают сейчас на своей люIбимой земле. Я также прошу за тех невинных евIреев, которые платят за терроризм Шарона и друIгих еврейских сторонников превосходства. И япрошу всех американцев предотвратить государIственную измену нашему народу и нашим высоIким принципам.


Примечания

1. Ha'aretz (2001). As long as he doesn't hurt us again.

Feb. 16.

2. Encarta Encyclopedia (1996). Funk and Wagnalls.

3. Begin, M. (1964). The Revolt: The Story of the Irgun. Tel

Aviv: Hadar Pub. P. 162.

4. De Reynier, J. (1950) . Chief Representative of the

International Committee of the Red Cross in Jerusalem.

(A Jerusalem Un Drapeau Flottait Sur La Ligne De Feu',

Geneva.

5. Israeli Kahan Commission Report (on the Sabra and

Chatila Massacre)

6. Fisk, Robert (2002). The Independent. Nov. 28

7. Fisk, Robert (2002). The Independent. Jan. 25

8. Fisk, Robert (2002). The Independent. Third former

militiaman with links to Sabra and Chatila is murdered

Mar. 11.

9. Fisk, Robert (2002). The Independent. Third former

militiaman with links to Sabra and Chatila is murdered.

March 11.

10. Oz, Amos (1982). The Daily Davar. Dec. 17.

11. Cameron, Carl (2001). Brit Hume Show. Fox News

Network. December 12.

12. Associated Press (2002). U.S. Deports Israelis Amid

Warnings of Espionage Activities. March 5.

13. Le Monde (2002). March 5.

14. McWilliams, Brian (2001) Instant Messages to Israel

Warned оf WTC Attack. Newsbytes. (Washington Post).

Sept. 27.

15. Bennet, James (2001). Spilled Blood Is Seen as Bond

That Draws 2 Nations Closer. NY Times. International sec

tion. Sept. 12.

16. Reeves, Phil (2002). The Independent. Evidence of

Jenin War Crimes. April 16.

16

Израэль ШАМИР,писатель, переводчик

и журналист (Израиль)

Народ Франции отправил важное посланиемиру выбором традиционалистского лидераЖанаIМари ле Пена на втором туре французIских президентских выборов. Это было нетолько подтверждением общего недовольства,как утверждает New York Times. Первый турпроходил, когда еврейские войска осаждалицерковь Рождества Христова, моря голодоммонахинь, стреляя в священников и грабяземлю Христову. Израильские бульдозеры раIботали целыми днями, зарывая множествомогил невинных жертв в лагере беженцев вДженине, еврейские солдаты разрушилицеркви и мечети в Наблусе, стреляли в статуюСвятой Девы в Вифлееме, пока 150 тыс. евреIев совершали поход в Париж и другие места, вподдержку геноцида в Палестине. Размахиваяизраильскими флагами, украшенные в голуIбой с белым цвета национального флага (триIколор заброшен и позабыт), евреи маршироIвали от Площади Республики до ПлощадиБастилии в Париже, скандируя на французIском и иврите и неся транспаранты с надписяIми: «Вчера НьюIЙорк, сегодня Иерусалим,завтра Париж».

Сегодняшний Иерусалим — несчастный гоIрод, его неIеврейское большинство выселено,искоренено, вытолкано в гетто и подконтрольнодеспотичной еврейской пограничной полиции.В современном Иерусалиме есть усовершенстIвованные пыточные приспособления, где тыIсячи похищенных палестинцев подвергаютсяэлектрошоку, избиениям и унижениям. СовреIменный Иерусалим — место, где только евреимогут передвигаться свободно и наслаждатьсяплодами цивилизации. Будет ли это модельюзавтрашнего Парижа? Однако народ Франции

испытал германское нацистское завоевание в1940Iх гг., и он не хотел бы испытать иудейскоIнацистскую оккупацию.

Это было главным посланием, отосланнымфранцузским избирателем. Мы должны благоIдарить за такие результаты бесчеловечность геIнерала А. Шарона и нездоровую солидарностьевреев во Франции с тем геноцидом. До сихпор евреи были разделены по их задачам и наIмерениям. В Палестине они создали ядовитое,бесчеловечное, националистическое и религиIозноIфанатическое бытие, основанное на гитIлеровских законах. ГдеIнибудь во Франции,равно как и в Британии, они поддерживалипсевдолиберальный образец демонтажа евроIпейского национального и культурного содерIжания в пользу иудейскоIамериканского духа.В Палестине они стреляют в церкви; во ФранIции они уничтожают церкви при помощи разIличных уловок. Одно право для себя самих —крайне правое крыло национализма Шарона.Другое право — либеральное течение новойлейбористской партии Тони Блэра.

Если бы у евреев был здравый смысл, онибы сохранили внутреннее диалектическоеединство по схеме захватнической «в клещи»атаки как наилучший секрет своей защиты.Но они были опьянены своим успехом. ДуIховный наставник евреевIсефардиков РаббиОбадиах Жозеф постановил, что евреи недолжны показывать свое превосходство в миIре до тех пор, пока они не будут способны разIрушить христианские церкви на Святой ЗемIле. Сейчас, в связи с осадой церкви РождестIва, они, очевидно, почувствовали условие выIполненным. Евреи начали объединяться в таIких масштабах, которых не было со временХриста, и объединяться по доброй воле, сединственной целью и чувством восхожденияна вершину власти. Опьянение властью и едиIнением заставило обычно осторожных людей

ПЕ

РС

ОН

АЛ

№ 5

/2

00

2


ООППААССННЫЫЕЕ ССВВЯЯЗЗИИННААЧЧААЛЛОО ККООННЦЦАА ЕЕВВРРЕЕЙЙССККООГГОО

ППООССЛЛЕЕВВООЕЕННННООГГОО ГГООССППООДДССТТВВАА??

17

сбросить маски, перестать притворяться. Этоозначает еврейский призыв «Убить его», —как две тысячи лет назад. Это новое откровеIние обеспечило нас заранее неслыханнымпроникновением в суть души евреев и их стоIронников.

Подлинный еврейский голос — Рон Гроссманпишет в Chicago Tribune «как самопровозглаIшенный гуманист, я должен отпрянуть в ужасеот мысли о танках, грохочущих по улицам гоIрода, любого города. Моя голова должна склоIниться в печали от телевизионных образовуличных боев (скорее, бойни — И. Ш.) в ВифIлееме и Рамалле. Но здесь намек: не читайтенотаций или проповеди нам. Забудьте об обраIщении к лучшему, что есть в нас».

Пожалуйста, заметьте это множественноечисло «нас» до отрицания очевидного. Евреиуже больше не прячутся за полезным, но устаIревшим девизом: «Американские, французIские или британские граждане иудейской веIры». Это — снова евреи, единое тело с единымразумом. Забудьте об обращении к лучшему,что в них есть, поскольку это «лучшее, что естьв людях» было только девизом.

«Никто не может выразить стремление больIшинства израильтян, кроме как ПремьерIмиIнистр. Это не война, проводимая Шароном,“поджигателем войны”, это война всех нас», —сообщает Гидеон Леви, человек сердца и совесIти, который недавно был запрещен на страниIцах «либеральной» На'аretz (Я был запрещен10 лет назад. Добро пожаловать в клуб, ГидеIон!). «В свете широкой поддержки большинстIвом израильтян, Шарона будет очень сложнообвинить за последствия войны. Около 30 тыс.людей были мобилизованы и они как один заIявили о своей готовности исполнить свой долг,показав тем самым неуместным отказ 21 чеIловека, в настоящее время находящегося втюрьме».

Евреи, находящиеся за границей, внушалитакой же страх, как и те, кто был в Палестине.Профессор Дэвид Д. Перлюмуттер писал в LosAngeles Times: «Я грежу наяву — если бы тольIко! Если бы в 1948, 1956, 1967 или 1973 гг. ИзIраиль не повел себя так, как Третий рейх, тогIда и сегодня израильтяне ходили бы по магаIзинам, ели пиццу, женились и отмечали свяIтые праздники в безопасности. И конечно евIреи, а не шейхи, владели бы нефтью в заливе.Остроумно, когда снобистский обозревательбританского еженедельника Spectator далповод для следующего анекдотическогопроявления новой еврейской горячности и цеIлеустремленности: «В Пасхальное ВоскресеI

нье, во время ланча, самая богатая женщинаИзраиля, Ирит Ландо, вдруг внезапно ворваIлась в мой дом и начала рассказывать моимдрузьям и моей семье об Адаме Шапиро. ВоIпреки тому факту, что она одна из самых стаIрых подруг моей жены и была приглашеназайти после ланча, я был крайне раздражен. Янапомнил Ирит, что мой дом не был на оккуIпированной Израилем территории. Это былаПасха, и зная что я чувствую относительно поIложения палестинцев, ей пришлось сменитьтему, что она и сделала. Она обратилась в пресIсу и они изобличили этого чертового изменниIка Адама Шапиро».

Как только несколько лиц еврейского происIхождения, таких, как Адам Шапиро или удивиIтельная Дженнифер Левенштайн, стают всеболее маргинальными, евреи собирают массоIвый митинг в поддержку Шарона и Израиля.От Москвы до Бруклина, от Марселя до ХэмпIстеда, евреи говорят в один голос. МЫ ЕДИIНЫ — провозглашали заголовки Jewish Week.Это зрелище объединения евреев, готовностина убийство, не могло не напугать французскоIго избирателя и любого думающего человека.Ле Пен был, возможно, единственный франIцузкий политик, целиком противостоящийевреям.

Пока еще не слишком поздно, французскиеи западноевропейские левые должны извлечьиз этого урок. Их связь с евреями становитсяобязательством и источником замешательстIва. Исторически это было возможным оправIданием, но не более. Даже если евреи мертвойхваткой вцепятся в СМИ, это не может датьнеобходимые избирательные качества в ихпользу. Взамен поддержки еврейской повестIки дня, левые вынуждены соревноваться справыми по проблемам рабочего класса встране и неравенства заработной платы соIгласно мировой шкале. Не должно быть неIконтролируемой иммиграции, и эта задачапризвана остановить главного создателя имIмиграции — несправедливой иудейскоIамеIриканской глобализации и войны Дж. Буша иТ. Блэра против ислама. На предстоящихмайских выборах в Великобритании левыедолжны избавиться от Майкла Леви — протеIже Тони Блэра, и вернуть традиции МайклаФута.

В случае успеха на выборах Ле Пена, это моIжет означать начало конца еврейского послеIвоенного доминирующего влияния. ПереверIнув лозунг французских евреев, мы скажем:«Вчера Париж, сегодня Вашингтон, завтра ИеIрусалим».


18

Впрочем, меня удивила не толькообидная реакция, но и вопрос:сколько мне за это заплатили? Тоесть реноме как в отдельности взяIтых украинских журналистов, так ицелых редакций, в которых они раIботают, не допускают возможностивозникновения в голове обычногозрителя идеи о том, что украинскиежурналисты могут делать чтоIлибо,исключительно исходя из собственIных убеждений. Все уже привыкли ктому, что все, что мы делаем, мы деIлаем исключительно за деньги.Впрочем, бог с ними, с этими деньгаIми. Возвратимся к сути проблемы.

Большинству украинских медиа,как и во многих предшествующихслучаях с чрезвычайно важными соIбытиями международной жизни, неудалось выйти за рамки традицииподражания медийному мейнстриIму, опятьIтаки с американским укIлоном (европейский уклон в этомслучае как раз был почти исключиIтельно против политики, проводяIщейся израильским руководством),и большинство средств массовой инIформации заняли однозначно проIизраильскую точку зрения на то, чтопроисходит на оккупированных терIриториях. Одни это делали сознаIтельно, учитывая позицию собстIвенников газет или телеканалов,другие же поддались тому, что в ИзIраиле называют словом «хасбара»,то есть поIнашему — PR.

А коеIкто из украинских комментаIторов опятьIтаки не упустил возможIности вписать все в контекст антитерIрористической мегакампании «после11 сентября»: мол, палестинцы — терIрористы, поэтому Израиль с ними иборется. Впрочем, лично я к этой дате

— 11 сентября — и ее последствиямотношусь весьма осторожно, поIскольку ее, напомню, охотно испольIзовал целый ряд стран, получившихкартIбланш на применение силы проIтив любых политических групп, котоIрые исповедуют точку зрения, отличIную от официальной. Или же эту даIту просто использовали для ограниIчения персональных свобод и усилеIния административного давления награжданское общество.

Что касается Израиля, то там в лаIгере правых сил, к которому принадIлежит и нынешний премьер Шарон,сразу после 11 сентября все сильнеезазвучали голоса: им тоже нужнопровести антитеррористическуюкампанию, тем более, что если вСША таких террористов единицы,то в случае с Израилем речь идет овынужденном соседстве с целым наIродом — потенциальным террорисIтом, до зубов вооруженным ядерIным и химическим оружием. Есливсе это умножить на антиарабскуюистерию, которая прокатилась поСоединенным Штатам после 11 сенIтября, то нетрудно понять, почемутам израильская «хасбара» попалана благодатную почву.

В Европе все оказалось намногосложнее: наличие историческогоопыта колониализма и, в связи сэтим, наличие ощущения историчесIкой вины за него в либеральныхкругах, большие политически активIные мусульманские общины и полиIкультурный опыт толерантности,плюс пропалестинский настройбольшинства журналистов, в осоIбенности в Великобритании, — всеэто сделало израильскую «хасбару»неэффективной. П

ЕР

СО

НА

Л №

5/

20

02

ССККООЛЛЬЬККОО ММННЕЕ ЗЗААППЛЛААТТИИЛЛИИ ШШААККААЛЛЫЫ ААРРААФФААТТАА??


Евгений ФЕДЧЕНКО,автор телепрограммы«Вікна в світ»(телеканал СТБ)

Именно так начи1налось письмо од1ного из зрителейСТБ, которому непонравилась пози1ция «Вікон у світ»относительно осве1щения израильскойвоенной операциина оккупированныхпалестинских тер1риториях. Особенноему не понравиласьидея продемонст1рировать свой «по1литический акти1визм» и написатьписьмо израиль1ским лидерам. Какможно подвергатькритике израиль1ское руководство?!Ведь жена Цезарявсегда должна бытьвне подозрения.

19

В Украине «хасбара» частично сработала. Измногих материалов можно было понять, что этаборьба — дело выживания государства Израиль,хотя на самом деле больше речь идет о физическомвыживании палестинцев. Также было понятно, чтовсе израильское общество объединилось для побеIды над терроризмом, — на самом деле, это тоже несовсем так: существует довольно мощное движениеи в печати, и в научных кругах против колониальIной практики сионизма как ПЕРВОПРИЧИНЫэтого многолетнего конфликта. Чего стоит один 50Iтысячный митинг мира, прошедший 11 мая 2002года на площади, где погиб эксIпремьерIминистрРабин!

Кроме того, можно было понять, что нет «отбоя»от резервистов, которые хотят «мочить» палестинIцев. На самом деле существует довольно большоеколичество резервистов, которые отказываются идIти воевать на оккупированных территориях, и ихколичество уже перевалило за четыре сотни. ВпроIчем, единственное, о чем еще не сказал никто в укIраинском медийном пространстве — это ПЕРВОIПРИЧИНЫ многолетней борьбы. Поэтому на фоIруме одного из телеканалов я нашел такой постингот одного из зрителей: вы не могли бы рассказать,почему вообще возник этот конфликт. Впрочем, теIлеканал так и не ответил на вопрос зрителя. А отвеIтить на этот вопрос очень легко: когда на одной терIритории (Палестины) живут люди (палестинцы),имеют свою землю, свои дома, свой быт, свою кульIтуру (на этом месте мои израильские знакомыеобязательно сказали бы, что никакой культуры вних нет, так как палестинцы — это нечто вродеUntermenschen и здесь появляются другие люди (евIреи из диаспоры), которые все это у них забирают,а тех, кто там жил, превращают в заложников колоIниальной системы (когоIто выгоняют в другиестраны, когоIто на всю жизнь помещают в лагерядля беженцев, когоIто поддают пытке, а когоIто иубивают), то совсем не странно, что в один прекрасIный день палестинцы начинают бороться за своеОСВОБОЖДЕНИЕ. Вот изIза чего возник этотконфликт. Все остальное — лишь НЮАНСЫ.

Впрочем, многим украинцам идеи национальноIосвободительного движения ни в палестинском, нив каком другом контексте не понять: одни из нихполучили свою независимость случайно, по стечеIнию исторических обстоятельств, другие вообщерассматривают это явление как временное. УкраиIна, в отличие от палестинцев, так и не выросла дляидеи о том, что за свое освобождение необходимобороться. К идее, что не бывает колониализма хоIрошего или плохого, постепенного и мягкого илиагрессивного. Что колониализм — он один, хоть иимеет разные формы и ипостаси, и с ним необходиIмо БОРОТЬСЯ.

КогдаIто ктоIто из ученых говорил, что каждыйисторик должен быть ревизионистом. То же самоеможно сказать и о журналистах. Впрочем, в этойситуации журналисты снова оказались больше стеIнографистами, готовыми скорее к констатациифакта, чем к его осмыслению и переосмыслению, ипотому вместе с молчаливым большинством соглаIсились с нашей землячкой Голдой Мейер, что «ниIкакого палестинского народа не существует».

Вообще, я не собирался в этой статье разбиратьпозиции того либо иного средства массовой инIформации, той или иной программы, посколькусвоей целью я считаю не навязывание своей точIки зрения как единственно верной (она такой неявляется), а завязывание дискуссии, в результатекоторой можно будет среди всего множества мысIлей попытаться найти коеIчто, очень похожее наистину. Впрочем, не могу не вспомнить одну проIграмму, появившуюся в воскресенье, 12 мая, нателеканале ЮТАР, с ведущим Юрием СамойлоIвим. То ли сознательно, то ли по невиданной доIтоле наивности, авторы программы настолькопрониклись «хасбарой», что в эфире появилисьабсолютно удивительные вещи: «Именно ИзраIиль создал мир таким, которым он есть сегодня»(а, как вам?), «главное, к чему стремится сегодняИзраиль — это мир (sic!!!!!)», «Израиль окруженгосударствамиIагрессорами, которые стремятсясбросить его в море» (это просто какойIто blastfrom the past). Если бы это было сделано не такгрубо, подобная позиция могла бы порадовать даIже самых дотошных израильских пиарщиков ивозможно, они бы даже захотели, чтобы все журIналисты, освещающие события в регионе, так легIко верили в то, что им говорят. Впрочем, больIшинство журналистов оказались не такими, и поIставили под сомнение то, о чем говорит официIальная пропаганда.

Пастор Мартин Немеллер когдаIто говорил: когIда «пришли» за коммунистами, я не стал их защиIщать, так как я не был коммунистом. Когда пришлиза членами профсоюзов, я также молчал, ведь к нимне принадлежал. Когда пришли за католиками, ятакже смолчал, ибо был протестантом. А когда приIшли за мной, уже никого не осталось, кто мог бы заменя вступиться. Разнообразие мыслей и позицийи наличие альтернативных официальной системценностей нужно хотя бы для того, чтобы украинIцы как сообщество, которое когдаIто мечтает приIобщиться к европейским ценностям (если не ковсем, то хотя бы к лучшим из них), однажды не проIснулись, и не поняли, что от субпассионарной, какее называл Гумилев, Европы уже ничего не остаIлось, а большинство уже не является тем, что былоолицетворением европейской демократии — толеIрантной и разнообразной.


20

ПЕ

РС

ОН

АЛ

№ 5

/2

00

2


Имя Эдмунда Эгана — известного венгерскогоэкономиста — тесно связано с историей ЗакарпаIтья. Выходец из семьи ирландских эмигрантов,поселившихся в Венгрии в начале XIX века, ЭдIмунд Эган родился 13 июля 1851 года в Чакторне.В 70Iе годы он изучает экономику в университеIтах Вены и Галле. Некоторое время он управляетсобственным имением Бороштянкове, а в 1883 гоIду Эдмунда Эгана назначают инспектором молочIного хозяйства Венгрии. В начале 90Iх годов онживет в Пруссии, где управляет имением супруги,а в 1897 году опять возвращается в Венгрию. Вконце XIX века в Закарпатье разражается глубоIкий экономический кризис, начинается массоваяэмиграция местных жителей, и по поручению миIнистерства сельского хозяйства Венгрии Эганедет в Закарпатье для изучения ситуации. ЭконоIмист с энтузиазмом берется за работу, объезжаетвсе Закарпатье, общается с сотнями людей — креIстьянами, представителями сельской интеллиI

генции, священниками, чиновниками. Результатыизучения причин бедственного экономическогоположения нашли отражение в меморандуме«Экономическое положение русинских крестьянв Венгрии». Работа получает широкий общестIвенный и научный резонанс. Основная причинакризиса, по мнению автора, состоит в ростовщиIческой деятельности, которой занималось преIимущественно еврейское население Закарпатьятого времени. Стараясь помочь малоземельнымкрестьянам в решении их насущных проблем,Эган создает кассы взаимопощи, закупает высоIкопродуктивный скот, берет в аренду тысячи гекIтаров пашни и раздает тысячам бедных крестьянIских семей; основывает селекционную сельскохоIзяйственную станцию, которая существует до сих пор.

Однако деятельность Эдмунда Эгана трагичесIки прерывается. Он умирает насильственнойсмертью при загадочных обстоятельствах 20 сенIтября 1901 года.

* * *Выдающемуся ученому и общественному деятеI

лю благодарные жители Закарпатья воздвиглипамятник на Лазском берегу близ Ужгорода. ОтIкрыл памятник Виктор Ющенко, народный депуIтат Украины, лидер движения «Наша Україна».

ППааммяяттии ЭЭддммууннддаа ЭЭггааннаа

ппооссввяящщааееттссяя

Виктор Ющенко во время торжественногооткрытия памятника Эдмонду Эгану

Эдм

унд

Эга

н. 1

901

год

Лидер движения «Наша Україна» на встрече с жителями Закарпатья

21

Главный источник нынешних бед русинскихкрестьян в северной Венгрии состоит в неIпродуманном внедрении урбариальных* отI

ношений. Власти, которые внедряли эти отношеIния, придерживались буквы закона и совсем не учиIтывали хозяйственных потребностей крестьянина.Они не интересовались, за счет чего этот крестьяIнин, привязанный исключительно к земле, будетжить. У крестьянина отобрали сеножати, пастбища,а частично и те земли, которыми они раньше польIзовались совместно.

Большинство помещиков отдали и чаще всего отIдают свои земельные владения в аренду отдельнымпредпринимателям или нанимателям, а те вынужIдают крестьян перенанимать жизненно необходиIмые им пахотные земли, пастбища и сеножати задвойную и тройную цену.

Но грешны перед крестьянами не только крупныепровинциальные землесобственники. И сами госуIдарство и правительство провинились в том, чтосовсем не позаботились об условиях существованиякрестьян в этих краях. Государство не позаботилосьименно о том, чтобы между населением и собственIниками земли удерживать равновесие. КрестьянинкоеIкак сводил концы с концами, пока имел 6—10моргов** земли. После разделения этих морговмежду 4—5 детьми он стал нищим.

Поэтому не удивительно, что все венгерское ПриIкарпатье заселено нынче сельским пролетарием, укоторого нет земли в достаточном количестве, чтоIбы выжить. Мог бы обедневший крестьянин ещенайти, соответственно природным условиям этихкраев, возможность для выживания, занявшись отIкормом скота. Но для этого ему не хватает ни сеноIжатей, ни полонин. А взять их в аренду он может исIключительно через посредника, которому идет весьдоход. Фабричного промысла и вовсе нет, нет и коIпей. Домашний промысел, который ограничивалсяшерстяными изделиями для собственного употребI

ления, совсем исчез, потому что содержать овец нетникакой возможности. Крестьянин уже покупаетдля себя одежду в магазине. Можно еще предполоIжить, что в этих краях, отгороженных от мира, хотябы проживание дешевле. Куда там! Совсем наобоIрот! До половины зимы каждый хозяин съедаетсвои хлебные запасы, а до новой страды живет надорогих покупных продуктах. За все платит на 8—10 процентов дороже, чем в городе. На бедностькрестьян накладываются и другие тяготы. Как в абIсолютистской Венгрии (со времен Метерниха и БаIха*) никто не проявлял интереса к экономическимотношениям в этих краях, так и теперь, в конституIционный период, наше правительство ограничиваIется содержанием коеIкакого государственногостроя в комитетах, а экономическое состояние жиIтелей ему безразлично. Власть в соляных копяхконцентрируется на здешних нотариусах.

И какие после этого последствия? Женатый, имеIющий детей грекоIкатолический священник, котоIрому платят 200 золотых в год, вынужден в значиIтельной степени жить за счет крестьянина. Епископне заезжает в эти глухие края. И не контролирует,придерживаются ли высочайших церковных треб.Учитель хочет соответственно жить, а инспекторприезжает в его школу раз в 3—8 лет. Нотариус, обIщественный писарь видит своего судью раз в кварIтал, поэтому не удивительно, что он привыкает расIпоряжаться в селе на свой вкус и усмотрение. МноIго нотариусов обдирают народ как только могут итерроризируют крестьян. В других землях Венгрииесть хотя бы какаяIто середняцкая земельная собстIвенность, что может стать образцом для мелких креIстьянских хозяйств. Тут же такой середняцкой собIственности нет. Тут никто не заботится о правительIственном контроле, о школе, о дороге и вообще обобщественных потребностях. Сельский пролетариIат предоставлен Божьей ласке и опеке.

Эти условия создали положение, когда в преимуIщественно земледельческой Венгрии вымирает хлеI


ЭКОНОМИЧЕСКОЕ ПОЛОЖЕНИЕРУСИНСКИХ КРЕСТЬЯН

В ВЕНГРИИММееммооррааннддуумм

* Урбариальных (урбание) — денежная повинность, которую платят помещику.** Морг — мера земли, равная 0,56 гектара.

* Бывшие австрийские министры.

22

бопашеский народ. Русинский крестьянин круглыйгод не видит ни мяса, ни яйца, разве что выпьет неIсколько капель молока, а на большой праздниксъест кусок ржаного или пшеничного хлеба. ОсновIная его пища — овсяный коржIощипок и — если буIдет урожай — картошка. И нечего удивляться, что вдругих горных краях видим людей высокого роста,широкоплечих и здоровых, а в русинском ПрикарIпатье встречаются разве что малокровные, изможIденные, пожелтевшие призраки, слабосилые, шатаIющиеся, не годные к воинской службе, карликопоIдобные, золотушные, захиревшие в пьянстве и разIврате, ленивые и забитые.

Нет сил смотреть на этот вымирающий народ.Нынче можно уже предугадать день, когда последIний русин покинет этот край. Но до сих пор не наIшлось хотя бы двух—трех человек, которые бы поIнастоящему работали во благо этих пролетариев.Не взялись за дело, но и не могли взяться, еслиучесть, что этот бедный и затурканный народ очуIтился в сетях самого сильного и самого изворотлиIвого элемента в Европе — еврейского сословия.

Начало иммиграции этого элемента, котоIрый живет исключительно торговлей и геIшефтом, то есть выгодой, относится к

древним временам. Но опасные ее масштабы отноIсительно к коренному населению появились вперIвые в 70Iе годы, чему содействовало, на мой взгляд,два обстоятельства: преследование российской влаIстью иноверцев (следует понимать — евреев) и тотфакт, что иноземцы оседают там, где находят для сеIбя подходящую почву. Более богатые евреи подаIлись из России за моря — в Америку и на европейIский запад. Евреи победнее осели в Галичине, а отIсюда проникли в Венгрию, в первую очередь — нарусинские земли, где жил экономически подорванIный, а значит, и слабый народ, который можно быловсячески эксплуатировать. Как паразиты набрасыIваются на слабые организмы, так и евреиIростовIщики набросились на русинское Прикарпатье огIромным скопом, потому что приметили для себяблагодатное поле для обогащения. С этого времениначалась упорная борьба между русинским затурканIным, простодушным крестьянином и мировым хитIрым «торгашом».

В некоторых краях эти «торгаши» (Эган называетих по причине большой власти евреев в Венгриитолько так, а не жидами — примечание по изданию1922 г.) захватили более чем 50 процентов холопIских земель. Нет ни одного поселения, пусть тамбыло бы какихIнибудь восемь хат, где бы не посеIлился хотя бы один из этих экземпляров, «посредIников» во всем. В местах более людных и их больIше. Например, в селе Воливка на 1115 христианимеем 212 нехристей (20 процентов); в Сваляве на1836 христиан — 373 (25 процентов); у Веревецких

(Нижних Воротах — прим. ред.) на 1836 христиан —639 (42 процента); в Мункаче на 11000 жителей —6000 евреев (60 процентов); во всем Свалявском окIруге с 56 селами насчитываем 3833 нехристя, сталобыть — 16 процентов всего населения.

Они арендуют почти все помещичьи полонины исеножати и отдают их в перенаем крестьянам. Онидержат в своих руках все трактиры и кабаки, гдеспаивают крестьян и таким образом подрывают ихморальную и материальную стабильность. ДемораIлизованный и обедневший крестьянин становитсяпосле всего их полной собственностью. Все трансIпортные средства, в первую очередь возы для извоIза дров из панских лесов или пожитков, — исключиIтельно в их руках. Они — посредники во всяческихторговых сделках, они торгуют продовольствием,одеждой, землеобрабатывающими орудиями, строIительным материалом, каменным ломом, щебенкой,вообще — всем.

Имея всяческую выгоду в своих руках, они управIляют всей жизнью крестьянина, всем его заработIком, всем его будущим.

Крестьянин стал тут невольником этих «торгаIшей» в полном значении этого слова.

Самая низкая процентная мера, которую я засталв этих краях, составляла 3 золотых, значит — 30процентов. Может быть, доход от займов гдеIто именьше, но мне он не встречался. И как толькодолжник немного обеднеет, ростовщик сразу жеподтягивает процентную струну на 1 золотой от 10золотых в неделю. В Березской верховине на галицIкой границе возле Латирки и в соседних селах торIгуют люди свиньями и гонят их на торг в Мункач.Там крестьяне за 10 золотых займа платят регулярIно в неделю 2 золотых.

По ходатайству политического начальника окруIга Березского комитета поступила от нашего правиIтельства крестьянам какаяIто денежная помощь.Там крестьяне получали задаток под новый урожай.За один центнер было авансовано 4.50 золотых, икрестьянин мог реализовывать плоды своего трудапо нормальной цене. Там ростовщики вынужденыбыли несколько ослабить давление на крестьянIдолжников. В последнее время министр справедлиIвости ввел наказания ростовщикам. Это сразу жедало результат. Ростовщики перепугались. Однакоже тотчас сумели найти выход из ситуации, и то —путем терроризма. Должник сам не подаст на них всуд, потому что потеряет надежду на кредит. Нокогда на какогоIнибудь ростовщика подаст иск свяIщенник или урядник, то ростовщики сразу или соIжгут его, или убьют.

ПоIмоему, правительство взялось искоренять росIтовщичество непродуманно. Нужно было в каждомрегионе определить главного ростовщика и мздоимIца и со всей строгостью наказать. Тем временем

ПЕ

РС

ОН

АЛ

№ 5

/2

00

2


23

удар нанесен по всем сразу, а поэтому замах оказалIся ослабленным. Иски подано открыто (не тайно),стало быть ростовщики сразу ополчились противистцов и расправились с ними. В конце концов,нельзя священникам, окруженным евреями, обовсем информировать власть, потому что теряетсяавторитет этих священников.

Насколько нынче можно судить, ростовщичествопродолжает тут процветать, только в других формахи тайно. Крестьянин не признается перед судом, каIкие проценты он платил ростовщику, потому чтотогда он не получит взаймы ни одного крейцара. Акак дело дойдет до продажи с торгов земли крестьяIнина, тогда уже поздно следить за ростовщиком.Впрочем, более всего процветает тут ростовщичестIво со скотом. В какой форме? Вот примеры.

Еврей покупает пару бычков за 70 золотых и отдаIет их для «равного разделения» крестьянину за 100золотых. Через год «торгаш» продает этих воловвместе с крестьянином будто бы за 140 золотых, хоIтя по сговору продал их покупателю за 160 золотых.Еврей сорвет себе теперь 100 золотых (фальшивуюцену товара), а последними 40 золотыми делится скрестьянином, который выкармливал этих воловцелый год на своих наделах. Кроме того, отнимаетон у крестьянина принадлежащий долг с процентаIми так, что сообщникIкрестьянин получает обычнов итоге чистый ноль. А что заработал еврей? Он заIработал 20 золотых как половину дохода при продаIже волов после годового откорма, не меньше 10 зоIлотых как процент от старого долга крестьянина завсяческие продукты и еще 20 золотых во время проIдажи волов, потому что продал их не за 140, а за 160золотых. Итого заработал этот «торгаш» 70–80 зоIлотых капитала за один год, то есть — 115 проценIтов.

Похожее происходит и при «поставке» крестьяIнам коровы. Корова стоила «торгашу» 35 золотых,но он отдал ее крестьянину («поставил» в хлев) поцене 50 золотых. За три года корова отелилась трираза. Через 3 года еврей ведет на торг четыре головыскота и снова продает их по высшей тайно договоIренной цене. Заработок его еще больший. За четыреголовы скота он берет такие деньги, что вложенныйкапитал (35 золотых) приносит ему чистый доходне меньше, чем 125 золотых. Крестьянин получаетлишь несколько золотых, потому что доил три годакорову. А в засушливый год крестьянин вынужденеще купить у своего еврея и благодетеля подножIный корм для четырех голов скота или взять у негов аренду полонину. Иначе скот может не набрать весили просто сдохнуть, а тогда всю потерю возмещаетеврею крестьянинIсообщник. Ясное дело, что за«выгоду» (за «постановку» коровы) возит крестьяIнин своего благодетеля по всем торгам и работаетна его землях безоплатно.

С таким крестьяниномIневольником венгерский«торгаш» ведет себя деспотично, тиранично. Онкланяется только перед «горой» — «долину» давитнемилосердно. Русинский крестьянин очень боится«своего» еврея и не решается даже ойкнуть. А«свой» еврей обдирает «своего» крестьянина до саIмой кожи. Например, в Нижних Верецких все земIлесобственники платят жнецу в день 60–70 крон идодают три стопки горилки и пачку табака. «СвоеIму» еврею крестьянин стоит на жатве 30 крон, а внекоторых краях, где нет дворов, получал крестьяIнин за то, что напилит и поколет дрова, пачку табаIка стоимостью 3 кроны.

Если бы ктоIто отважился нарушить те отношеIния (невольничество) между русинским крестьяниIном и классом так называемых «торгашей», то «торIгаши» готовы на все. Они сразу между собой сговоIрятся и не будуть брезговать методами и способами.Священника из Вербьяжи они три раза пускали дыIмом за то, что он отважился приобщиться к выкупуна торгах полонины, которая до того была в руках«торгашей». Священнику в Нижних Верецких приIгрозили поджогом за выкуп на торгах сеножатей, акогда он застраховал все свое имущество от огня, то«торгаши» отомстили ему, ночью поотрезав языкиего четырем коням. Из Галичины привозят многобревен на лесопильный завод в Воливце. Часть возIчиков останавливалась не у еврея в корчме, а у руIсинского крестьянина в Латирке. За это, не отклаIдывая, подожгли этого крестьянина. В МараморосIком комитете в прошлом году в некоторых селах учIреждено кредитные кассы и магазины по образцугалицких. И что же произошло? Об этом узнали«торгаши» и сразу же послали двух своих людей крусинскому священнику в Нижний Быстрый (онвозглавил крестьянское товарищество) с требоваIнием немедленно прекратить свою затею. СвященIник засмеялся и заявил, что кроме него еще 10 челоIвек заняты в этом деле, а поэтому его выход из товаIрищества не остановил бы задуманное дело. Спустянемного времени после этого усадьбу священникаподожгли с четырех сторон, и он лишился всего неIзастрахованного имущества. Декану в Нижних ВеIрецких поручил министр земледелия сделать в своIем деканате перепись скота, принадлежащего кресIтьянам, и предоставить правительству данные оплощади полонин и сеножатей, которые находятсяв руках крестьян. Декан в августе 1898 года ездил отсела к селу и записывал потребности крестьян. Вконце октября к декану явились «торгаши» и посоIветовали ему добром оставить эту затею, ибо в проIтивном случае может вдруг оказаться ктоIто (?) таIкой недобрый, который может не побрезговать подIжечь декана. И он вынужден был после этого откаIзаться от этого задания. Священник в Сускове поIслал две недели тому назад челобитную своим влаI


24

стям, чтобы его поскорее перевели в другую параIфию, потому что он тут боится и за свою, и за своихдетей жизнь. Этот священник принадлежал именнок тем, кто заявил в суд на ростовщика в своем селе,и уже несколько лет вместе с общиной доставлялматериал для строительства местной дороги.

Можно было бы приводить еще много примеров,которые свидетельствовали бы об их откровенномсопротивлении интересам государства и госчиновIников.

В Унгварском комитете государство содержит вТурьиIРемете племенную конюшню. Не имея собстIвенных сеножатей, конюшня вынуждена покупатьсено и овес. Но привоз захватили в свои руки исIключительно «торгаши». В последнее время онисговорились поставлять конюшне каждые 100 килоIграммов овса только по цене 8 золотых. Управлениев Дебрецине, в чьем ведении находится конюшня,было вынуждено завозить овес аж из Дебрецина, ибрать его не у частных поставщиков, а только у торIговцев зерном, но уже по цене 6.20 золотых. Приизъятии трактира в Воливце и в соседних селах беIрезской солевой копи никто не осмелился принятьучастие в торгах, потому что все боялись трактирIщика, который давнымIдавно нанимает этот тракIтир. Последствия были такими, что казначейство,чтобы закончить дело, вынуждено было объединитьВоловецкий округ с Мункачским.

Если этот класс «торгашей» отваживается так выIступать против государственных учреждений и госIчиновников, можно себе представить, с каким тираIническим своеволием выступает он против сельIских общин, где писарь или судья просто подчинеIны этим «торгашам» или где «торгаш» сам являетсясудьей или причастен к кругу сельских эксплуатаIторов.

Эти «торгаши» исполняют свои обязанности пеIред государством спустя рукава, неудовлетвориIтельно. Я до сих пор не встретил таких, которые быIли бы венгерскими гражданами, хотя они тут живутуже долгое время. Знаю много примеров, когда эти«торгаши» тянут по два и более года с оплатой налоIгов, надеясь, что удастся их не платить. А как ловкоумеют они отлынивать от военной службы. Калечатсебя или натирают части тела едкими мазями, чтоIбы во время отбора выскользнуть как не годные встрой. Избежать воинской службы им помогает ито, что метрики ведутся очень неаккуратно. За старIшего 20Iлетнего брата идет на призов младший —15Iлетний, а старший тем временем развлекается заграницей. Близость галицкой границы им очень наруку. Более богатые «торгаши» нанимают рекрутови посылают их под своим именем на призов в ГалиIчину. Вместо Петра является Павел, ясное дело —какойIнибудь кретин или горбун, не годный к служIбе. Подкуп правительств и судей — это тут такое

будничное дело, что редко когда крестьянин в тяжIбе с евреем добьется своего права. Они умеют подIкупить каждого. Неподкупного терроризируют даIже угрозой смерти.

Окружной судья в Нижних Верецких рассказыIвал мне несколько недель тому назад, что он не отIважился бы без оружия выйти вечером за городок.В дороге на возике он обязательно держит у коленаоружие. А еще хочу отметить, что достались емууголовные дела. Хорошо известного «торгаша» изВоливца всегда судит судья, присланный из БерегIсаза, по велению высших властей. Свалявский старIший судья известен своей справедливостью и энерIгией. Народ уважает его и любит. Он заботится о деIлах своих граждан (местных жителей). Но на егожизнь покушались «торгаши» уже дважды. В горIном ущелье его выжидали и убили бы, если бы слуIчайно какиеIто люди не задержали его силой в ДаIниловом трактире.

«Торгаш» уверен всегда, что выиграет дело в суде.Вот пример. Несколько лет тому назад зашел местIный лесничий на государственном обеспечении,верный старый служащий, к тому же зажиточный, вмагазин в Сваляве, чтобы купить килограмм дроби.Денег при себе не имел и взял дробь в долг на 30крейцаров. Вернувшись домой, внезапно заболел ичерез неделю умер. Умирая, огласил при свидетеляхзавещание и четко сказал, что у него нет иных долIгов, кроме 30 крейцаров за дробь у этого «торгаша».Через десять дней после его смерти явилась к вдовечиновничья комиссия со свалявским «торгашом» иописала часть наследства в размере выдуманногодолга покойника в сумме 200 золотых. Дело дошлодо суда, «торгаш» привел свидетелей, а свидетелейвдовы не допустили; закончилось тем, что суд приIсудил «торгашу» 200 золотых с процентами, а вдоваоплатила издержки за процесс и штраф за то, что всвое время указала чиновничьей комиссии на дверь.Народ дрожит перед «торгашом».

Грабежи и обман ограбленных личностей тутобычное дело. Во всех случаях определено, что преIступление совершили «торгаши». Между русинамиза последние несколько десятков лет было всего дваразбойника, из которых один, Владимир, сидит заубийство уже 4 года в остроге. Количество поджигаIтелей, разбойников и преступников из класса «торIгашей» достигает нескольких сотен.

Старший комендант кошицкой жандармерии, ккоторой относятся комитеты Березский, УжгородIский и другие, заявил мне на прошлой неделе, чтообщественной безопасности в этих комитетах угроIжают только эти пришлые элементы. Русинскийкрестьянин уравновешен, и если бы не те «торгаIши», то в целом регионе не нужно было ни одногожандармского поста. Народ русинский, как он выIсказался, набожный и богобоязненный. Я это провеI

ПЕ

РС

ОН

АЛ

№ 5

/2

00

2


25

рил на себе и обязуюсь целый год ходить без оруIжия по всем полонинам, лесам и долам при услоIвии, что не встречусь с «торгашом». Эти приблудытолько запугивают людей, а терроризируя все насеIление, властвуют над ним. Они тут всевластвующиегоспода.

Банк или кредитная касса не в состоянии тут дейIствовать. Дважды или трижды пробовали тут оргаIнизовывать кредитные кассы, чтобы выдавать люIдям выгодные ссуды. Но «торгаши» сразу же сговаIривались и уничтожали материально все кредитныекассы. А как дошло потом до распродажи имуществадолжника, то не появлялся ни один покупатель на тоимущество, и кредитная касса теряла свой займ. ЗаIнимать деньги тут можно только у «торгаша», и ясIное дело — под проценты. «Торгаш» одалживаетденьги без риска. Крестьянин попадает в первую заIвисимость от такого доверителя уже при «постановIке» скота на половину дохода. Этот скот уже переIкрывает возможный убыток доверителя. Иногда самкрестьянин берет такой скот у «торгаша», но чащеименно «торгаш» всяческими обещаниями склоняеткрестьянина к этой будто бы полезной сделке. В слуIчае, если крестьянин поведет себя легкомысленно,«торгаш» часто наведывается к нему и следит, чтобытот не перевел «поставленный» скот. На нем крестьIянин не смеет ездить ни на торги, ни в поле. Бывает,что он не имеет права впрячь этого вола в плуг. ПоIсле продажи «поставленного» скота рассчитывается«торгаш» с крестьянином, а на текущий долг велитсразу же выписать вексель или так называемуютратку. Во время второго расчета долг, разумеется,вырос. Тогда «торгаш» продает движимое имущестIво крестьянина, а поскольку этого мало, то частьземли не спешит переписывать в земельных книгахна себя. Такая процедура длится несколько лет, доIверитель опутывает своего должника каждый разновыми денежными сделками со скотом, а послетретьей «постановки» скота «торгашу», как правило,переходит все движимое имущество крестьянина.Случается, что «торгаш» даже не переписывает насебя перешедшее ему имущество, и крестьянин идальше платит за него земельный и домовой налог.

Кстати замечу, что каким бы убогим не был будуIщий «торгаш» вначале, даже если, приблудясь изГаличины или России в Венгрию, живет только намилостыню своих единоверцев, все равно он забоIтится об образовании своих детей. В глубинке ВерIховины, где в русинских селах, кроме священника иучителя, нет обычно ни одного грамотного человеIка, «торгаши» содержат на свои средства подпольIных учителей, так называемых бохеров, которые хоIдят от дома к дому, собирают еврейских детей, начиIная с четырехлетних, и учат религии, читать, пиIсать, а главное — считать. Это имеет место в УнгваIре и во всем Марамороском округе. В МарамороI

ском Сиготе даже дважды в год происходит «торг»этих бохеров.

Едва успел ростовщик прихватить себе коеIгденесколько крестьянских хозяйств описанным вышеспособом, а всеми одновременно орудовать не в соIстоянии, — тогда страхует он хозяйственные строеIния от пожара. И спустя некоторое время сам подIжигает эти застрахованные строения, кладет в карIман денежное возмещение, а землю снова отдаеткрестьянам. Некоторые «торгаши» настолько былиизвестны венгерским страховым агентствам этимиделами, что их ни одно агентство не принимало. ПоIэтому они вынуждены были страховать свою недвиIжимость в зарубежных страховых компаниях. НеIкоторые «торгаши» даже обогатились с такого реIмесла и живут нынче в городах весьма комфортно.

Чужинец, который впервые войдет в русинское сеIло, не заметит сразу нищеты местного населения*.Потому что, хотя в некоторых больших селах (приглавных дорогах) «торгаши» составляют уже четIверть или треть населения, а коеIгде и половину, то вглубокой Верховине занимают они три–пять двоIров. В селе нужно рассмотреть и установить имущеIственные отношения. а тогда уже окажется, чтотреть, половина, а то и больше половины крестьянне имеет никакой земельной собственности, потомучто их земля перешла в руки двух–трех «торгашей».Крестьяне живут только наемниками, а землю аренIдуют у «торгашей». Не принадлежит им ни скот, нихлеб, ни сено, хотя они вокруг и возле этого хлопоIчут, но «торгаш» им отдает только мизерную частьна прожиток, все остальное забирает себе.

Весь хозяйственный инвентарь такого «торгаша»заносят в один большой сарай, где хранится кукуруза.По величине такого сарая можно прикинуть, сколькокрестьянских земель уже проглотил этот «торгаш».Сам он весь год не берется ни за какую полевую рабоIту. Его работа сводится к тому, что осенью прикажетсвоим крестьянам: «Теперь свозите мою кукурузу».

Кто из пришлых увидит в селе скот, не поймет, чточасть этого скота принадлежит тоже «торгашу».Крестьянин только присматривает за ним и испольIзует. На весь свалявский округ насчитывается 6500коров и волов. Из них «торгашам» принадлежит3192 головы. В отдельных селах еще большая дисIпропорция. В Ганьковице крестьяне имеют в собстIвенности 33 головы крупного рогатого скота, а «торIгашам» принадлежит 229 голов. В Воливце у кресIтьян — 122, а у евреев — 165. В Кичирном у крестьIян — 50, евреев — 58. В Малой Розтоке у крестьян —34, евреев — 88. В Вербьяже у крестьян — 56, евреев— 100. В Завадце у крестьян — 46, евреев — 150. ВТисове** у крестьян — 26, евреев — 60. В КотельниI


* Эган тут ошибается. Нет необходимости выспрашивать об отношениях, чтобы сразу незаметить бедности угроIрусинских крестьян. Нужда настолько очевидна, что еенепременно увидишь с первого взгляда.** Очевидно, Тишове (прим. ред.).

26

це у крестьян — 16, евреев — 70. В Большой БыстIрой у крестьян — 26, евреев — 70. В Мыскаревице укрестьян — 11, евреев — 16. В Борсучине у крестьян — 5,евреев — 20. В Латирце у крестьян — 61, евреев — 150.В Плавьи у крестьян — 25, евреев — 30. В Росохе укрестьян — 10, в Великой Розтоке у крестьян — 10,евреев — 76. В Ветлине у крестьян — 16, евреев — 65.

В таких условиях нет спасения крестьянину. ПриIблизительно половина земли — в руках чужинцев,которые не являются и не будут хлебопашцами, коIторые только истощают землю, никогда ее не обраIбатывая, которые считают эту землю товаром и броIсят ее, как только земля полностью истощится. ЖиIтели этих краев обречены на гибель, земля обреченана опустошение, скот, который год от года численноуменьшается, пропадает.

Народ, у которого нет ни земли, ни скота, чьясудьба в руках ростовщика; народ, который зависитот настроения и произвола своего ростовщика; наIрод, которого специально спаивают и деморализоIвали, которому уже ни священник, ни сельский гоIлова не могут придти на помощь, которого каждыйчиновник использует и ущемляет; народ, которомувообще никто в мире не протягивает руку помощи,— этот народ будет постепенно падать материальнои морально все вниз и вниз до тех пор, пока не поIгибнет.

Стало быть, если, Экселенцие*, хотите помочьэтому народу, если собираетесь возместить все то,что государство и общество тут на протяжении веIков довели до состояния упадка и обязаны ликвиIдировать зло, которое натворили; если хотите в поIследний час и в крайней опасности подать руку тем,кто борется со смертью, и хотя бы часть их спасти отгибели, — тут есть только один выход: оставить всяIческие второстепенные мероприятия и браться заоздоровление целого больного механизма.

Прежде всего следует позаботиться о долгосрочIном земельном кредите, чтобы снова поднять искусIственно заниженную стоимость земли. Кроме того,нужно позаботиться о краткосрочном личном креIдите. Далее необходимо «ставить» крестьянам плеIменной скот. Этот скот будет пока что оставатьсясобственностью государства, а пользу от него будутиметь крестьяне. Потом нужно под предводительстIвом местных священников организовать хозяйстIвенные крестьянские союзы. Над этими союзамидолжен быть контроль, осуществляемый рассыльIными инструкторами, а единичные союзы соедиIнить в одну систему под надзором министерскогоработника. Организацию эту следует осуществить(для пробы и опыта) сначала в одном округе. Ужечерез год можно будет достичь того, что в этом окIруге ни у одного хозяина не будет «поставленной»«торгашом» скотины, следовательно — крестьянI

ские долги не возрастут. Это вынудит крестьян раIботать и экономить. Крестьянин воспрянет ото сна,в который впал. Он почувствует себя свободным,освобожденным от ростовщического ига и наберетIся силы и желания работать.

КоеIкто думает, что русинский народ физическинастолько зачах, духовно настолько неразвит и моIрально настолько оскудел, что уже не способен ни ккакому труду и трезвой полноценной жизни. Кто таксчитает, тот не знает русинского народа. Он в глубиIне души добрый, послушный, данное слово держит ине теряет порядочности. Он проникнется восхождеIнием, ибо хорошо знает, где корень его зла. Нет тольIко у него вдохновения, чтобы самостоятельно выIрваться из нынешнего состояния. Ясное дело, нынчеэтот народ не способен ни к какой работе. Ведь онпитается исключительно овсяным пресным хлебом,капустой, а в лучшем случае — картошкой. Эта едане обеспечивает ему физическую силу и вынослиIвость. Его организм истощен и неразвит. В армии,где его хорошо кормят, русинский крестьянин нетолько исполняет свою службу наравне со всеми, ондаже более вынослив к тяготам. В Галичине, где руIсинское население коеIгде живет лучше, русин разIвивается духовно очень приметно, он сообразительIный и способен к любой работе. За два десятилетияусловия в нашем Прикарпатье изменились бы к лучIшему, стоит только государству подать ее гражданамсвоевременную и существенную помощь.

КоеIкто сомневается, сможем ли мы этот народпривлечь к себе, если вытянем его из нынешней бедIности. На мой взгляд, этот народ удастся нам к себеприблизить, если обеспечим ему лучшие жизненIные условия. Русинский вопрос является сегоднявопросом желудка. Не пожалеет государство всехсвоих сил для спасения этих людей — так получимиз них работящих хлебопашцев.

Нынешняя волна именно благоприятна для мероIприятий правительства в этом направлении. Все обIщество склонно к таким мероприятиям и ждет отВас, ваше Экселенцие!

Эти карпатские верховины были когдаIто пралеIсом. Те, кто корчевали лес и создали здесь угодья,те, кто исполнял прилежно свои гражданские и патIриотические обязанности перед государством вмирные или военные времена — те землепашцы заIслуживают на государственную помощь в это тяжIкое для них время. Распрямить их — это в наших гоIсударственных интересах.

Текст публикуется в переводе на русскийязык с украинского перевода Петра Скун1ця по изданию:

ПЕ

РС

ОН

АЛ

№ 5

/2

00

2


* Следует понимать обращение к министру земледелия.

Карл Маркс родился 15 мая 1818 года в городеТрир в семье адвоката. Его отец — Генрих Маркс(собственно Маркс Леви), равно как и его матьисповедовали иудаизм. Однако в силу политичесIких обстоятельств того времени его отец был поIставлен перед выбором: либо вера, либо професIсия. За год до рождения Карла он сделал выбор впользу профессии и обратился в протестантизм.Через некоторое время примеру отца последоваIли и его дети, в том числе и молодой Карл. Сменавероисповедания не могла не наложить отпечатокна отношения Маркса к вопросам религии.

В 1835 году К. Маркс начинает изучать право,философию, историю в университетах Бонна иБерлина. В это же время он завязывает знакомстIво с левогегельянцами. В пятидесятых годах XIXвека начинается сотрудничество Карла Маркса сразными периодическими изданиями, в которыхон публикует статьи на злободневные проблемытого времени. В 1845 году он знакомится с ФридIрихом Энгельсом — человеком, который впоследIствии станет единомышленником, соратником,другом и с которым он напишет в соавторствемногие свои произведения.

50I70Iе гг. позапрошлого века были наиболееплодотворными в творческом аспекте. Именно вэти годы К. Маркс изложил основные принципысоциальной и политической теории, политэконоIмии, проблем международного социалистическоI

го движения. Наиболее важные сочинения данноIго этапа творчества: «Немецкая идеология»(1845), «Нищета философии» (1847), «Манифесткоммунистической партии» (1848), «18 брюмераЛуи Бонапарта» (1852), «К критике политичесIкой экономии» (1859), «Капитал» (1867). В силунеблагоприятной политической атмосферы тех

времен, большая часть произведений была напиIсана за пределами Германии. В 80Iх гг. XIX векаК. Маркс активно работал над «Критикой Готскойпрограммы» (1875) и оставшимися частями «КаIпитала», которые были опубликованы Ф. ЭнгельIсом лишь посмертно (1885–1894). Карл Марксумер в Лондоне 14 марта 1883 года.

ББииооггррааффииччеессккааяя ссппррааввккаа

Die Philosophen haben die Welt nur ver�schieden interpretiert; es koemmt aber daraufan, sie zu veraendern.

Karl Marx* * *

Философы лишь различным образом объяс�няли мир, задача же в том, чтобы его изме�нить.

Карл Маркс

27

ККААРРЛЛММААРРККСС

28

Под таким заглавием Бауэр исследует воIпрос об отношении еврейской и христианскойрелигии друг к другу и об отношении их ккритике. Их отношение к критике и есть, поБауэру, их отношение «к способности статьсвободными».

Бауэр приходит к следующему выводу:

«Христианину нужно перейти через одну только ступень, а

именно через свою религию, чтобы отказаться от религии вооб�

ще» и, следовательно, стать свободным; «еврею, напротив, нужно

будет порвать не только со своей еврейской сущностью, но и с

дальнейшим развитием своей религии, с ее завершением, — с тем

ее развитием, которое осталось ему чуждым» (С. 71).

Бауэр, следовательно, превращает здесь воIпрос об эмансипации евреев в чисто религиIозный вопрос. Теологическое мудрствованиена тему о том, у кого больше шансов обрестиблаженство, — у еврея или христианина, —приобретает здесь просвещенную форму: ктоиз них более способен к эмансипации? Правда,вопрос уже не гласит как прежде: делает личеловека свободным еврейство или же хрисIтианство? Напротив, вопрос ставится теперьуже так: что делает человека более свободIным — отрицание ли еврейства или же отриIцание христианства?

«Если евреи хотят стать свободными, они должны уверовать не

в христианство, а в уничтоженное христианство, в уничтоженную

религию вообще, т. е. в просвещение, в критику и ее результаты

— в свободную человечность» (С. 70).

Речь все еще идет о том, что еврей долженуверовать — но не в христианство, а в уничIтоженное христианство.

Бауэр предъявляет евреям требование поIрвать с сущностью христианской религии,

требование, которое, — как он сам говорит, —не вытекает из развития еврейской сущности.

После того как Бауэр в конце «Еврейскоговопроса» определил еврейство лишь какгрубую религиозную критику христианства,признав за ним, следовательно, «только» реIлигиозное значение, — нетрудно было предIвидеть, что и эмансипация евреев превраIтится у него в философскоIтеологическийакт.

Бауэр принимает идеальную абстрактнуюсущность еврея, его религию, за его сущностьв целом. Поэтому Бауэр последовательно деIлает вывод: «Еврей ничего не дает человечеIству, когда он пренебрегает своим ограниченIным законом», когда он отрекается от всегосвоего еврейства (С. 65).

Отношение евреев и христиан определяетIся, согласно этому, так: единственный интеIрес христиан в деле эмансипации евреев естьобщечеловеческий, теоретический интерес.Еврейство есть факт, оскорбляющий религиIозный глаз христианина. Как только глазхристианина перестает быть религиозным,этот факт перестает быть оскорбительным.Эмансипация евреев сама по себе не есть деIло христианина.

Напротив, еврей, чтобы освободить себя,должен справиться не только со своим собстIвенным делом, но вместе с тем и с делом хриIстианина, пройти через «Критику синоптиIков» и «Жизнь Иисуса» и т. д. [2].

«Пусть они сами присмотрятся к положению дел: их участь —

в их собственных руках; но история не позволит шутить над собой»

(С. 71).

Попытаемся разбить теологическую форIмулировку вопроса. Вопрос о способностиеврея к эмансипации превращается для нас ввопрос: какой особый общественный элементнадо преодолеть, чтобы упразднить еврейстIво? Ибо способность к эмансипации совреIменных евреев есть отношение еврейства кэмансипации современного мира. Это отноIшение с необходимостью вытекает из особого

ПЕ

РС

ОН

АЛ

№ 5

/2

00

2


КК ЕЕВВРРЕЕЙЙССККООММУУ ВВООППРРООССУУ**БРУНО БАУЭР. «СПОСОБНОСТЬСОВРЕМЕННЫХ ЕВРЕЕВ И ХРИСТИАНСТАТЬ СВОБОДНЫМИ» («Двадцать один лист». — С. 56–71) [1].

ККааррлл ММаарркксс

* Текст печается по изданию: Маркс К, Энгельс Ф. Сочинения. Второе издание. — М., 1955. — Т. 1. — С. 406–413.

29

положения еврейства в современном порабоIщенном мире.

Постараемся вглядеться в действительногоевреяIмирянина, не в еврея субботы, как этоделает Бауэр, а в еврея будней.

Поищем тайны еврея не в его религии, —поищем тайны религии в действительном евIрее.

Какова мирская основа еврейства? Прак6тическая потребность, своекорыстие.

Каков мирской культ еврея? Торгашество.Кто его мирской бог? Деньги.

Но в таком случае эмансипация от торга6шества и денег — следовательно, от практичеIского, реального еврейства — была бы самоIэмансипацией нашего времени.

Организация общества, которая упраздниIла бы предпосылки торгашества, а следоваIтельно и возможность торгашества, — такаяорганизация общества сделала бы еврея неIвозможным. Его религиозное сознание рассеIялось бы в действительном, животворномвоздухе общества, как унылый туман. С друIгой стороны, когда еврей признает эту своюпрактическую сущность ничтожной, трудитIся над ее упразднением, — тогда он высвоIбождается из рамок прежнего своего развиIтия, трудится прямо для дела человеческойэмансипации и борется против крайнего прак6тического выражения человеческого самоотIчуждения.

Итак, мы обнаруживаем в еврействе проявIление общего современного антисоциальногоэлемента, доведенного до нынешней своейступени историческим развитием, в которомевреи приняли, в этом дурном направлении,ревностное участие; этот элемент достиг тойвысокой ступени развития, на которой он неIобходимо должен распасться.

Эмансипация евреев в ее конечном значеIнии есть эмансипация человечества от еврей6ства [3].

Еврей уже эмансипировал себя еврейскимспособом.

«Еврей, который, например, в Вене только терпим, определяет

своей денежной властью судьбы всей империи. Еврей, который

может быть бесправным в самом мелком из германских госу�

дарств, решает судьбы Европы. В то время как корпорации и цехи

закрыты для еврея или еще продолжают относиться к нему недо�

брожелательно, промышленность дерзко потешается над упрям�

ством средневековых учреждений» (Б. Бауэр. «Еврейский вопрос».

— С. 114).

И это не единичный факт. Еврей эмансипиIровал себя еврейским способом, он эмансиIпировал себя не только тем, что присвоил сеI

бе денежную власть, но и тем, что через негои помимо него деньги стали мировой властью,а практический дух еврейства стал практичеIским духом христианских народов. Евреи наIстолько эмансипировали себя, насколькохристиане стали евреями.

«Благочестивый и политически свободный обитатель Новой Ан�

глии», — говорит, например, полковник Гамильтон, — «есть своего

рода Лаокоон, не делающий ни малейших усилий, чтобы освобо�

диться от обвивших его змей. Маммона — их идол, они почитают

ее не только своими устами, но и всеми силами своего тела и ду�

ши. В их глазах вся земля — не что иное, как биржа, и они убеж�

дены, что у них нет иного назначения на земле, как стать богаче

своих соседей. Торгашество овладело всеми их помыслами, сме�

на одних предметов торгашества другими — единственное для них

отдохновение. Путешествуя, они, так сказать, носят с собой на

плечах свою лавочку или контору и не говорят ни о чем другом, как

о процентах и прибыли. Если же они на минуту и упустят из виду

свои дела, то только затем, чтобы пронюхать, как идут дела у дру�

гих».

Мало того, практическое господство еврейIства над христианским миром достигло в СеIверной Америке своего недвусмысленного,законченного выражения в том, что сама про6поведь евангелия, сан христианского вероучиIтеля превращается в товар, что обанкротивIшийся купец начинает промышлять евангеIлием, а разбогатевший проповедник евангеIлия берется за торговые махинации.

«Человек, которого вы видите во главе почтенной конгрегации,

был вначале купцом; когда он в этом дело потерпел крах, он стал

священнослужителем; другой начал со служения богу, но как толь�

ко у него в руках оказалась некоторая сумма денег, он променял

кафедру проповедника на торговлю. В глазах большинства духов�

ный сан — это настоящий доходный промысел» (Ги де Бомон.

«Мария, или рабство в Соединенных Штатах и т. д». — Париж,

1835. — С. 185–186).

Бауэр считает

«ложным такое положение вещей, при котором в теории за ев�

реем не признается политических прав, между тем как на практи�

ке еврей пользуется огромной властью и проявляет свое полити�

ческое влияние en gros [4], когда это влияние стеснено для него

en detail» [5] («Еврейский вопрос». — С. 114).

Противоречие между политической власIтью еврея на практике и его политическимиправами есть противоречие между политиIкой и денежной властью вообще. В то времякак по идее политическая власть возвышаетIся над денежной властью, на деле она стала еерабыней.

Еврейство удержалось рядом с христианстIвом не только как религиозная критика хрисIтианства, не только как воплощенное сомнеIние в религиозном происхождении христианI


30

ства, но также и потому, что практически —еврейский дух — еврейство — удержался в саIмом христианском обществе и даже достигздесь своего высшего развития. Еврей, в каIчестве особой составной части гражданскогообщества, есть лишь особое проявление евIрейского характера гражданского общества.

Еврейство сохранилось не вопреки истоIрии, а благодаря истории.

Гражданское общество из собственных своIих недр постоянно порождает еврея.

Что являлось, само по себе, основой еврейIской религии? Практическая потребность,эгоизм.

Монотеизм еврея представляет собой поIэтому в действительности политеизм множеIства потребностей, политеизм, который возIводит даже отхожее место в объект божестIвенного закона. Практическая потребность,эгоизм — вот принцип гражданского общест6ва, и он выступил в чистом виде, как толькогражданское общество окончательно породиIло из своих собственных недр политическоегосударство. Бог практической потребностии своекорыстия — это деньги.

Деньги — это ревнивый бог Израиля, предлицом которого не должно быть никакогодругого бога. Деньги низводят всех богов чеIловека с высоты и обращают их в товар.Деньги — это всеобщая, установившаяся какнечто самостоятельное, стоимость всех веIщей. Они поэтому лишили весь мир — как чеIловеческий мир, так и природу — их собстIвенной стоимости. Деньги — это отчужденIная от человека сущность его труда и его быIтия; и эта чуждая сущность повелевает челоIвеком, и человек поклоняется ей.

Бог евреев сделался мирским, стал мироIвым богом. Вексель — это действительныйбог еврея. Его бог — только иллюзорный векIсель.

Воззрение на природу, складывающеесяпри господстве частной собственности и деIнег, есть действительное презрение к прироIде, практическое принижение ее; природа хоIтя и существует в еврейской религии, нолишь в воображении.

В этом смысле Томас Мюнцер признавалневыносимым,

«что вся тварь сделалась собственностью — рыбы в воде, пти�

цы в воздухе, растения на земле; ведь и тварь должна стать сво�

бодной» [6].

То, что в еврейской религии содержится вабстрактном виде — презрение к теории, исIкусству, истории, презрение к человеку, как

самоцели, — это является действительной,сознательной точкой зрения денежного челоIвека, его добродетелью. Даже отношения,связанные с продолжением рода, взаимоотIношения мужчины и женщины и т. д. станоIвятся предметом торговли! Женщина здесь —предмет куплиIпродажи.

Химерическая национальность еврея естьнациональность купца, вообще денежного чеIловека.

Беспочвенный закон еврея есть лишь релиIгиозная карикатура на беспочвенную моральи право вообще, на формальные лишь ритуаIлы, которыми окружает себя мир своекорысIтия.

Также и в этом мире своекорыстия высшимотношением человека является определяемоезаконами отношение, отношение к законам,имеющим для человека значение не потому,что они — законы его собственной воли исущности, а потому, что они господствуют ичто отступление от них карается.

Еврейский иезуитизм, тот самый практичеIский иезуитизм, который Бауэр находит вталмуде, есть отношение мира своекорыстияк властвующим над ним законам, хитроумIный обход которых составляет главное исIкусство этого мира.

Самое движение этого мира в рамках этихзаконов неизбежно является постоянным упIразднением закона.

Еврейство не могло дальше развиваться какрелигия, развиваться теоретически, потомучто мировоззрение практической потребносIти по своей природе ограничено и исчерпыIвается немногими штрихами.

Религия практической потребности моглапо самой своей сущности найти свое заверIшение не в теории, а лишь в практике —именно потому, что ее истиной являетсяпрактика.

Еврейство не могло создать никакого новоIго мира; оно могло лишь вовлекать в кругсвоей деятельности новые, образующиесямиры и мировые отношения, потому чтопрактическая потребность, рассудком котоIрой является своекорыстие, ведет себя пасIсивно и не может произвольно расширяться;она расширяется лишь в результате дальнейIшего развития общественных условий.

Еврейство достигает своей высшей точки сзавершением гражданского общества; ногражданское общество завершается лишь вхристианском мире. Лишь при господствехристианства, превращающего все нациоIнальные, естественные, нравственные, теореI

ПЕ

РС

ОН

АЛ

№ 5

/2

00

2


31

тические отношения в нечто внешнее для чеIловека, — гражданское общество могло оконIчательно отделиться от государственнойжизни, порвать все родовые узы человека, поIставить на их место эгоизм, своекорыстнуюпотребность, претворить человеческий мир вмир атомистических, враждебно друг другупротивостоящих индивидов.

Христианство возникло из еврейства. Оноснова превратилось в еврейство.

Христианин был с самого начала теоретиIзирующим евреем; еврей поэтому являетсяпрактическим христианином, а практическийхристианин снова стал евреем.

Христианство только по видимости преодоIлело реальное еврейство. Христианство былослишком возвышенным, слишком спиритуаIлистическим, чтобы устранить грубостьпрактической потребности иначе, как вознесIши ее на небеса.

Христианство есть перенесенная в заоблачIные выси мысль еврейства, еврейство естьнизменное утилитарное применение христиIанства, но это применение могло стать всеобIщим лишь после того, как христианство, в каIчестве законченной религии, теоретическизавершило самоотчуждение человека от себясамого и от природы.

Только после этого смогло еврейство доIстигнуть всеобщего господства и превратитьотчужденного человека, отчужденную прироIду в отчуждаемые предметы, в предметыкуплиIпродажи, находящиеся в рабской заIвисимости от эгоистической потребности, отторгашества.

Отчуждение вещей есть практика самоотIчуждения человека. Подобно тому как челоIвек, пока он опутан религией, умеет объектиIвировать свою сущность, лишь превращая еев чуждое фантастическое существо, — такпри господстве эгоистической потребностион может практически действовать, практиIчески создавать предметы, лишь подчиняяэти свои продукты, как и свою деятельность,власти чуждой сущности и придавая им знаIчение чуждой сущности — денег.

Христианский эгоизм блаженства необхоIдимо превращается, в своей завершеннойпрактике, в еврейский эгоизм плоти, небесIная потребность — в земную, субъективизм —в своекорыстие. Мы объясняем живучесть евIрея не его религией, а, напротив, человечесIкой основой его религии, практической поIтребностью, эгоизмом.

Так как реальная сущность еврея получилав гражданском обществе свое всеобщее дейI

ствительное осуществление, свое всеобщеемирское воплощение, то гражданское общеIство не могло убедить еврея в недействи6тельности его религиозной сущности, котоIрая лишь выражает в идее практическую поIтребность. Следовательно, сущность совреIменного еврея мы находим не только в пятиIкнижии или в талмуде, но и в современномобществе, — не как абстрактную, а как в высIшей степени эмпирическую сущность, нетолько как ограниченность еврея, но как евIрейскую ограниченность общества.

Как только обществу удастся упразднитьэмпирическую сущность еврейства, торгашеIство и его предпосылки, еврей станет невоз6можным, ибо его сознание не будет иметьбольше объекта, ибо субъективная основа евIрейства, практическая потребность, очеловеIчится, ибо конфликт между индивидуальноIчувственным бытием человека и его родовымбытием будет упразднен.

Общественная эмансипация еврея естьэмансипация общества от еврейства.


ПРИМЕЧАНИЯ

1. Bruno ´ uer. «Die Faehigkeit der heutigen Juden und

Christen, frei zu werden». Einundzwanzig Bogen aus der

Schweiz. Herausgegeben von Georg Herwegh. Zuerich und

W interthur, 1843, S. 56 71.

2. Имеются в виду книги: B. Bauer. «Kritik der evangelis-

chen Geschichte der Synoptiker». Bd. 1 2, Leipzig, 1841; Bd.

3, Braunschweig, 1842 Ł D. F. Strauss. «Das Leben Jesu».

Bd. 1 2, T uebingen, 1835–1836 ( Ł . . )

3. К. Маркс имеет в виду эмансипацию человечества

от торгашества, от власти денег. Употребление слова

«еврейство» (Judentum ) в смысле торгашества связано

здесь у Маркса с тем, что в немецком языке слово

«Jude », кроме своего основного значения — «еврей»,

«иудей», употреблялось также и в смысле

«ростовщик», «торгаш» ( Ł . .).

4. В большом масштабе ( Ł . .).

5. В деталях ( Ł . .).

6. Имеется в виду выпущенный в 1524 году памфлет

Томаса Мюнцера «Хорошо обоснованная защи

тительная речь и ответ безбожной, сытно живущей

плоти виттенбергской, которая посредством

извращений и жульнических искажений священного

писания постыднейшим образом осквернила

несчастное христианство».

32

ПЕ

РС

ОН

АЛ

№ 5

/2

00

2


Доктор Израэль Шаак рискует всем для того,чтобы привнести то, что он называет «сдержанIный гуманизм», в иудаизм и в сионистское госуIдарство*. Профессор Шаак родился в Варшаве в1933 году и был освобожден из нацистского конIцентрационного лагеря в Берсен — Белсене; слеIдовательно, по определению самих евреев, он явIляется жертвой Холокоста. Он иммигрировал вИзраиль, служил в израильской армии и стал уваIжаемым профессором химии в Израильском УниIверситете. На протяжении всей своей жизни докIтор Шаак активно борется за права человека.Оннаписал много книг по вопросам иудаизма как надревнееврейском, так и на английском языках.Его последняя книга, вышедшая в 1994 году, наIзывается «Еврейская история, еврейская релиIгия» [1]. Гор Вайдол написал превосходное преIдисловие к американскому изданию. Ниже приIводятся некоторые отрывки из книги Шаака, расIкрывающие отношение еврейской религии к хриIстианству:

«Иудаизм пропитан очень глубокой ненавис#тью к христианству, в сочетании с незнаниемего. Данное отношение явно усугублялось пре#следованием евреев со стороны христиан, но взначительной степени не зависело от этого. Вдействительности, это ведет начало со времен,когда христианство было еще слабым и пресле#довалось (не в наименьшей степени евреями).Но разделялось евреями, которые никогда небыли преследуемыми христианами и которымони даже помогали...

В соответствии с Талмудом, Иисуса казнилипо решению собственного раввинского суда заидолопоклонство, подстрекание других евреев кидопоклонству и неуважение к власти раввинов.Все классические еврейские источники, кото#рые упоминают о данной экзекуции вполне сча#стливы взять ответственность на себя за это; вталмудических источниках римляне даже неупоминаются...

Само имя Иисус было для евреев символомвсего того, к чему они питают отвращение, и дан#ная популярная традиция все еще существует. Крелигиозным учениям христиан евреи питают

равное отвращение. Им запрещается их цитиро#вать, не говоря уже о том, чтобы изучать их, да#же в современных израильских школах» [2].

Он говорит о том, что христианство являетсянастолько ненавидимым в Израиле, что была длиIтельная затянувшаяся борьба за запрещениеарифметического знака «плюс», поскольку он наIпоминает крест!

«Набожные (религиозные) евреи возражаютпротив международного знака “плюс” посколь#ку это напоминает им крест. И по их мнению, мо#жет оказывать влияние на маленьких детей, об#ращая их в христианство. Имеется и еще одно“объяснение”: тогда будет трудно “обучать” ихплевать на крест, если они привыкнут к нему вовремя своих арифметических упражнений. Доначала 1970#х годов в Израиле было использова#но два различных комплекта арифметическихучебников. Один из них для светских школ, идругой использующий знак перевернутой буквы“т”. В начале 70#х годов религиозные фанатикиобратили “на путь истины” лейбористскую пар#тию, убедив их в большой опасности знака“крест” в арифметике, и, начиная с этого време#ни, во всех иудейских начальных школах (а те#перь и во многих высших школах также) запре#щен международный знак «плюс». (Из утверж#дения Израэля Шаака по вопросу о ненавистиевреев к христианству), переизданным РадиоИслама.

Профессор Шаак пишет о том, что сионистыпублично и церемониально сожгли сотни копийНового Завета в Иерусалиме 23 марта 1980 года.Они были уничтожены под покровительствомЯада Ле’ахима, еврейской религиозной организIации, субсидируемой Министром по делам релиIгии Израиля [3]. Среди других потрясающих обIвинений, доктор Шаак говорит о следующем:

«Фактически еврейских детей учат повторятьотрывки, которые каждому еврею предписыва#ется знать. Каждый раз, когда он проходит мимокладбища — произнести молитву, если это моги#ла еврея, и послать проклятие матерям мертвых,если это не евреи... Стало обычаем плевать(обычно три раза) при виде церкви или распя#тия...»[4].

ССввииддееттееллььссттввууюютт ееввррееииССввииддееттееллььссттввууюютт ееввррееии

* Дюк Дэвид. Еврейский вопрос глазами американца. — М., 2001. — С. 106.

33


* * *Эвелин Кайе, которая выросла в ортодоI

ксальном религиозном доме*, в своей книгепишет: «Окончательной поворотной точкойдля меня стали постулаты религии, направ#ленные против гоев.

Знаком истинно правоверного Хасида илиортодоксального еврея, равно как и многихдругих евреев, является несомненная нена#висть по отношению к неевреям. Это основаультра#ортодоксальной и Хасидской фило#софии. Она является настолько же цепной,неразумной и невозможной, как и антисеми#тизм, расизм и дискриминация женщин. Итакой же несговорчивой.

То, что в ней говорится, это то, что все не#евреи или гои..., являются грешными, злоб#ными, не заслуживающими доверия.

Существует полный перечень всех страш#ных вещей относительно неевреев, которыеприменимы к каждому отдельному еврею, ив которые безоговорочно верят в ортодок#сальной еврейской религии. Это включает всебя следующее:

— все неевреи пьют алкогольные напитки ивсегда пьяные;

— все неевреи принимают наркотики;— все неевреи ненавидят евреев даже тог#

да, когда они кажутся дружелюбными;— все неевреи являются антисемитами, не#

важно, что они говорят или делают;— все неевреи имеют ужасную семейную

жизнь и дурно обращаются со своими жена#ми и детьми;

— все неевреи все время едят свинину;— неевреи никогда не бывают такими же

умными, такими же добрыми, такими же му#дрыми или такими же честными, как евреи;

— вы никогда не можете доверять неев#рею» [5].

Это еще далеко не все. Но сущность антигоIизма переходит к еврейским детям с молокомматери. Детей воспитывают, кормят и поят заIботливо, что приводит к пышно расцветаюIщим фобиям, которые преследуют их всюжизнь.

Ізраїльтяни вимагають миру, та влада їх не чує*

Минулої суботи (11 травня — прим. ред.) в

Тель#Авіві пройшла найчисленніша демонст#

рація на підтримку миру з палестинцями з по#

чатку нинішнього арабо#ізраїльського кон#

флікту. Як повідомили організатори мітингу —

представники організації «За негайний мир»,

у протестах узяли участь близько 150 тисяч

громадян Ізраїлю, повідомляє Jerusalem Post.

Люди тримали в руках плакати з гаслами: «За#

лишіть палестинські території заради

Ізраїлю», «Дві держави для двох народів»,

«Підете з територій — врятуєте економіку».

Своєрідною відповіддю на це стали збори

Центрального комітету правлячої ізраїльської

партії «Лікуд», які більшістю голосів виступи#

ли проти палестинської державності, повідо#

мляє ізраїльська газета «Гаарец».

Напередодні голосування голова партії

«Лікуд» Прем’єр#міністр Ізраїлю Аріель Ша#

рон виступаючи з промовою перед централь#

ним комітетом, заявив, що миру на Близькому

Сході домогтися можна, але для цього треба

припинити теракти і провести ґрунтовні ре#

форми в Палестинській автономії. Відповідно

до заявленої позиції Шарона, палестинська

держава в принципі може існувати, але за до#

тримання ряду наисуворіших умов. Проте у

ході голосування комітет 59 відсотками голо#

сів підтримав радикальнішу точку зору, прий#

нявши документ, у якому сказано, що «на

захід від Йордану не може бути створено

ніякої Палестинської держави».

ССввииддееттееллььссттввууееттппрреессссаа

* Дюк Дэвид. Еврейский вопрос глазами американца. — М., 2001. — С. 138.

Литература1. Chicago Jewish (1975). Inside Judaisca. October 30.2. Barnes Review (1996). The Racism of Marx and

Engles. Oct. vol. 2. 10. Р. 3.3. Shahak I. (1994). Jewish History, Jewish Religion. —

Рр. 97–98.4. Shahak I. (1994). Jewish History, Jewish Religion. —

Р. 21.5. Shahak I. (1994). Jewish History, Jewish Religion. 23 & 93.

* Урядовий кур'єр. — 2002 . — 15 травня. — № 86.

•ЛЮДСТВО і ВіРА. АВТОР1УКЛАДАЧ ГЕОРГІЙ ЩОКІН. НАВЧАЛЬН01МЕТОДИЧНИЙ ПОСІБНИК. —К., 2002. — Т. 1.

•ДОКУМЕНТЫ ДЕПАРТАМЕНТА ПОЛИЦИИ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ

В рубрике«ПОЗНАВАТЕЛЬНЫЕ БЕСЕДЫ»:

ПЕ

РС

ОН

АЛ

№ 5

/2

00

2

Вначале 2002 года в Киеве в издательстве Межрегиональной АкаIдемии управления персоналом вышел в свет первый том обширIного труда энциклопедического характера под названием «Люд6

ство і віра» («Человечество и вера»), авторомIсоставителем которого(как читаем на титульном листе) является профессор Георгий Щёкин,президент МАУП.

Рецензируемый труд насчитывает 574 страницы крупного формата; наIмечено издать два других тома. Кроме того, он богато иллюстрирован:имеется вкладка, содержащая 110 цветных снимков, к тому же есть оченьмного иллюстраций в тексте. Том открывается словами: «Посвящается IIIтысячелетию от Рождества Христова».

Во введении автор пишет: «В первом томе (…) рассматриваются проIблемы возникновения и развития Вселенной, сотворения Земли и матеIриков, различные теории возникновения человека и генезис его духовнойкультуры. Описаны языки мира, основные гипотезы их происхождения,дана современная классификация человеческих рас, рассматриваются теIории возникновения и развития этносов. Освещены общие религиозноIмифологические взгляды древних народов, а также религии экваториальIных и монголоидных этносов». И далее – о предназначении книги: «Длястудентов, изучающих религиоведение, культурологию и историю цивиIлизации, а также для преподавателей и широкого круга читателей».

Книга действительно своеобразна; много разных энциклопедическихсведений, содержащихся в такой (собранной в одном месте) форме, прежIде не были опубликованы. Следует добавить, что интересна здесь такжеформа изложения: научноIпопулярный стиль, позволяющий читать этотогромный том как литературное произведение.

Рецензируемый том «Человечества и веры» состоит из 10 глав и 42 подIглав, 10 изложений и списка важнейшей литературы по теме. Содержаниепервого тома представляют следующие проблемы (привожу их в порядкеглав):

Глава первая – «Земля и ее окрестности» – содержит информацию оВселенной, ее возникновении и будущем, о звездах, Солнце, Луне, Земле,континентах (и их истории), а также об астрономии древних народов. Этовесьма приличное введение в языковоIкультурноIрелигиозную проблеIматику и подведение под нее солидной материальной, главным образомастрономическоIгеографической основы.

Глава вторая – «Человек и культура» – посвящен гипотезам, касающимсявозникновения человека, источникам его истории, а также древним культуIрам Европы. Это также введение во всестороннюю проблематику, рассматIриваемую в следующих главах.

Глава третья – «Языки мира и их происхождение» – полностью посвяIщена генетической и географической классификации языков и их семей,

ММааррииаанн ЮЮРРККООВВССККИИЙЙ

Рецензия на книгу

* Oswiata i wycrjwanie. — 2002. — № 3.

««ЛЛююддссттввоо іі ввіірраа»»

35

а также генезису человеческого языка и возникновениюписьма и чисел. Автор высказывается в пользу моногенеза иафриканской колыбели языков мира, что представляетсядискуссионным, хотя и доминирующим в настоящее времявзглядом. Было бы полезно дать больше иллюстраций, касаIющихся истории письма.

В четвертой главе – «Расы и этносы» — автор рассматриваIет происхождение человеческих рас, приводя разные теории, атакже возникновение этносов, народов и государств.

Пятая глава – «Древнейшие общечеловеческие мифы» —посвящен мифологии. Тут рассматриваются самые разнообIразные «природные», космологические (главным образомсолнечные) мифы, а также понятия «Бога, души, человека,жизни» и т. п.

Следующие главы, составляющие обособленную вторуючасть тома, посвящены религиям разных народов и этносов,за исключением крупнейших мировых религий (иудаизма,христианства, ислама и т. п.), которым будут посвященыследующие тома.

Шестая глава содержит описание религиозных традицийавстралоидной расы, населяющей такие территории, какАвстралия, Тасмания, Меланезия, Полинезия и МикронеIзия, а также верования айнов.

В седьмой главе автор весьма подробно описывает релиIгии этносов Черной Африки. Здесь следует особо выделитьописание религии и мифологии догонов и их таинственных«космических» верований, связанных с Сириусом.

Восьмая глава – это описание религии и мифов американIских индейцев: ацтеков, майя, инков Анд и другие. С этимипроблемами автор ознакомился лично, путешествуя поАмерике (в основном Латинской).

В девятой главе описаны религии этносов ЮгоIВосточнойАзии и народов, рассеянных по островам Тихого Океана.Здесь интересны, например, описания верований жителейострова Пасхи. Слишком мало места – по моему мнению –посвящено религиям Китая и Японии. По всей вероятностиони будут рассмотрены в какомIто из следующих томов.

Последняя, десятая глава касается религии континенIтальных народов: уралоIалтайских (например, тунгусов,маньчжур, бурят), народов тюркоIтатарских, угроIфинскихи некоторых других.

После каждой главы автор помещает сжатое изложение,подытоживающее проблематику данной главы, а также спиIсок основной литературы по теме. Это чаще всего отечестIвенные публикации, в основном российские и украинские; вменьшей мере здесь представлена иноязычная литература.Отсутствуют польские публикации, что понятно, и что ни вкоем случае нельзя считать изъяном. Хотя некоторые позиIции, например, работы Малиновского или Маевича(сравнить «Языки мира и их классификация», 1989) или иныеработы польских религиоведов в рецензируемом томе моглибы быть отражены.

Подытоживая эти замечания, я должен заметить, что с огIромной пользой и не без удовольствия прочитал книгупрофессора Георгия Щёкина «Людство і віра», особенноценную с дидактической точки зрения. Это настоящий клаI

дезь разнообразных сведений, связанных с Человеком, егогенезисом, происхождением человеческих рас, развитиемкультуры и языка, классификацией языков мира, мифами иверованиями и т. п., причем эти сведения, обычно рассеянIные по разным изданиям здесь оказались в одном месте, чтотакже имеет существенное значение для студента, преподаIвателя либо иного интересующегося названной проблемаIтикой читателя.

Этот обширный труд дает примеры современной украинIской научной терминологии, в том числе читателям в ПольIше, интересующимся развитием науки в Украине. О целостIности этого крупного замысла можно будет судить послевыхода двух очередных заявленных томов. Хочется надеIяться, что вскоре они выйдут из печати и дойдут до польскоIго читателя.

Познавательныебеседы

Щокін Г. Людство і віра.– К.: МАУП, 2002. У першому томі пропонованого навчально�методичного

посібника розглянуто проблеми виникнення і розвиткуВсесвіту, утворення Землі та материків, різноманітнітеорії становлення людини і генезис її духовної культури.Описано мови світу, проаналізовано основні гіпотези проїх походження. Подано сучасну класифікацію людськихрас, розглянуто теорії виникнення і розвитку етносів.Висвітлено загальні релігійно�міфологічні уявлення давніхнародів, а також релігії екваторіальних і монголоїднихетносів.

Для студентів, які вивчають релігієзнавство,культурологію та історію цивілізацій, а також викладачіві широкого загалу.Замовлення направляти за адресою: 03039Київ�39, вул. Фрометівська, 2 МАУПТелефон (044) 490�95�17 Факс (044) 250�92�51

36

Образовавшееся в 1863 г. «Общество распростIранения просвещения между евреями России»,по свидетельству Брафмана, известного исследоIвателя еврейства, является тайным филиальнымотделением Всемирного Израильского Союза.Всемирный Израильский Союз имеет три цели:

1. Содействовать эмансипации евреев.2. Поддерживать тех, кто страдает за свое еврейI

ское происхождение.3. Поддерживать все литературные издания, коI

торые могут содействовать достижению целей,намеченных в §§ 1 и 2.

В этой программе дух всего племени и деятельIность союза политическая в самом широкомсмысле слова.

В 1863 г. была переписка союза с русским поIслом во Франции даже по поводу перехода однойеврейки в православие.

А д о л ь ф К р е м ь е, создавший ВсемирныйИзраильский Союз, был избран Г р о с с м е й сIт е р о м французского масонства. На банкете маIсонов Великого Совета в апреле 1874 г. председаIтельствующий Кремье изливал свои чувства кФранции, называя ее «чудной родиной свободыеврейства». «Я из той расы, которую все презираIли, — говорил он, — и лишь великодушию единстIвенного в мире французского народа мы обязанытем, что нас, презренных жидов, приняли в широIко открытые двери общества и призвали к гражIданской жизни. Этот народ облагородил нас, давнам полные права гражданства. Я, еврей, теперьВеликий Гроссмейстер французского масонства».Конечно, власть не ушла из цепких рук еврейства,и настоящее печальное положение Франции всеIцело этому обязано. Программа секты неукосниI

тельно, неумолимо проводится в жизнь вопрекижеланию французской нации. Техника подтасовIки голосов при выборах в парламент настолькохорошо поставлена, что не масону почти невозIможно быть представителем народа в палате деIпутатов. Под сенью ФранкоIРусского союза маIсонство еще более окрепло и начало открытуювойну против христианской церкви, против миIлитаризма, и ведет французскую нацию к полноIму упадку.

Такое положение в любой стране полезно лишьевреям, потому что дезорганизация чужого, ненаIвистного им правительства, не касается еврейскоIго народа, имеющего свое национальное правиIтельство в лице Всемирного Израильского Союза.

Во всех странах, кроме аристократии и народа,претендующих на власть, является третий конкуIрент на таковую — м а с о н с т в о. Пример ФранIции указывает нам, что либерализм высших сферподготовил почву для революции, но ни аристоIкратия, ни народ не получили власти. Ее получиIло масонство. Пользуясь своей вековой тайнойорганизацией, оно руками того же народа уничтоIжило аристократию как правящий класс и самостало править страной.

Вот краткая история масонства — этого таинстIвенного в с е м и р н о г о общества, представляюIщего центр революционного движения в каждомиз уголков мира, не останавливающегося при доIстижении желаемых результатов, а неустаннопродолжающего свою подпольную работу разлоIжения государственного строя. В абсолютной моIнархии они подтачивают основы самодержавия,но, достигнув конституционного правления,пользуясь искусно веденной предвыборной камIпанией, проникают в новый парламент, стараясьзахватить большинство голосов, чтобы иметь возI

ПЕ

РС

ОН

АЛ

№ 5

/2

00

2


ДДООККУУММЕЕННТТЫЫДДЕЕППААРРТТААММЕЕННТТАА

ППООЛЛИИЦЦИИИИ РРООССССИИЙЙССККООЙЙ

ИИММППЕЕРРИИИИГ. Г. МЕЦ. СУЩЕСТВО И ЦЕЛИ ВСЕМИРНОГО ОБЩЕСТВА МАСОНОВ*

* П у б л и к у е т с я п о к н и г е О . А . П л а т о н о в а « Та й н а я и с т о р и я м а с о н с т в а » ,с. 568—690, с незначительными сокращениями.Продолжение. Начало в № 4 за 2002 г.

37

можность проводить в жизнь всевозможные «с в оIб о д ы» в законодательном порядке; далее, искусIно прикрывая свою деятельность работой, наIправленной якобы на пользу всего человечества,ведя широкую пропаганду либеральных идей внароде, поддерживая все прогрессивные партии,ведут страну к республике, где становятся во глаIве правления, и, имея в лице президента подставIное лицо, отнюдь не ответствуют за ошибки в упIравлении страной, но пользуются ими, чтобы доIказать необходимость демократического правлеIния и всеобщего прямого, равного и тайного голоIсования. Последнее при возможности подкупа гоIлосов и при соответствующей агитации (предвыIборной кампании) позволяет проводить в парлаIмент лиц, желательных масонству. Ближайшейцелью масонства является, таким образом, борьбаза власть. Как пользуется масонство своей властью,будет видно из дальнейшего.

Взгляды на масонство в обществе до последнеговремени были весьма неопределенными. ЗащитIники масонства говорят, что это общество филанIтропическое, помогающее бедным, так чтобы ниIкто этого не знал, не вмешивающееся ни в полиIтику, ни в религиозные вопросы страны, проповеIдующее мораль и называющее Бога «Великим АрIхитектором Вселенной». Противники, наоборот,говорят, что это секта и секта опасная для внутIреннего спокойствия всякой страны, что, пропоIведуя идеи абсолютной свободы человека, котоIрую ему дала природа, создав его таковым, ониорганизуют революционное движение народныхмасс и под именем Великого Архитектора ВселенIной боготворят Люцифера, извращая все понятияо добре и зле, добродетели п пороке, которые приIняты в христианском мире.

Все эти вопросы волновали уже многие десятиIлетия умы выдающихся людей Европы, а неизIменно тайная деятельность общества, несмотряна все «свободы», заставляла подозрительно отIноситься к его деятельности.

Толчок к разоблачениям был дан убийством вАмерике в 1826 г. журналиста Уильяма М о р г а н а,опубликовавшего коеIчто из доверенных емутайн. Судебный процесс осветил тогда деятельIность братства и публика была крайне возбуждеIна. Масонство торжественно отреклось от убийц,и все постепенно улеглось. Как отголосок этогопроцесса в других странах начались разоблачениялиц, почемуIлибо масонству не нужных, которыхоно начало преследовать своей местью, затеммногие из достигших высоких званий лиц, увидя,что они ведутся к целям, противным их христианIским и нравственным воззрениям, начали покиI

дать орден и документально доказывать крайнююопасность масонских доктрин и полную неразIборчивость их в средствах к достижению целей.

На все нападки масонство отвечало и отвечаетдо сих пор полным молчанием, никогда не вступаIет в полемику и в крайнем случае публично отреIкается от изменников и скомпрометированныхлиц, клевеща на них в печати.

Крупные государственные перевороты, произвоIдимые масонством то в одной, то в другой стране,которые масонство открыто признавало делом своIих рук, явно выраженная борьба с христианскойрелигией во Франции и Италии привели к тому,что многое такое, что масонствами других странтщательно скрывалось в символической форме, теIперь стало достоянием публики и для большинстIва мыслящих людей секрета не представляет.

II. ОРГАНИЗАЦИЯ МАСОНСТВАС тех пор как эта секта существует, главными ее

начальниками было составлено более 75 различIных масонств, 52 ритуала, 30 масонских орденов,26 женских [орденов] и 6 академий, в общем заIключающих до 1400 званий. Многое исчезло. Вданное время осталось 10 ритуалов. Ритуалом наIзывается система, совокупность церемоний, имеIющих известную последовательность и утвержIденных высшей масонской властью. Каждый риIтуал имеет определенную иерархию и число члеIнов (званий); но какое бы число званий ни было вритуале, система для всех ритуалов одна и та же.

1. Сначала два звания испытательные, заканчиIвающиеся званием «Мастера», все это составляетмасонство «г о л у б о е» (символистов). 2. ИзвестIное число званий посвящения, заканчивающеесязванием «Розы и Креста» или соответствующимему, — все это составляет масонство «к р а с н о е».3. Известное число званий совершенствования,оканчивающееся званием «К а д о ш» (поIеврейски«совершенный»), это составляет «ч е р н о е» маIсонство. 4. Известное число званий администраIтивных», управляющих действиями подведомстIвенных лож, это составляет «б е л о е» масонство.

Лестница масонской иерархии имеет цель: 1) вербовать новичков и убеждать их в хороших

целях масонства; 2) выбирать из них деятелей достаточно убежI

денных; 3) посвящать окончательно в секреты своей деI

ятельности; 4) организовать, упорядочить и направить ритуал к

известной цели сообразно обстоятельствам времени.Доктрина масонства следующая: равенство и

свобода суть неотъемлемые права человека как


38

совершеннейшего существа природы. Первыйудар равенству людей был нанесен с о б с т в е н Iн о с т ь ю. Первый удар свободе был нанесено б щ е с тв о м и п р а в и т е л ь с т в о м. ЕдинственIной опорой собственности и правительства слуIжат з а к о н ы церковные и гражданские. ПоэтоIму, чтобы восстановить человека в его правах наравенство и свободу, данных ему природой, надоначать с уничтожения всяких религий, всякой обIщественности и кончить уничтожением собственIности и учреждением своей религии, основаннойна разуме, а не на вере.

Рассмотрим наиболее распространенный ритуIал — « С т а р оIШ о т л а н д с к и й» и проследим,как эта доктрина проводится в масонстве.

Известно, что существует международное обIщество, имеющее секретные отделения во всехуголках мира, позволяющее публике знать весьмаограниченное число своих членов, собирающихсяв свои ложи тайком и не допускающих к себе ниIкого постороннего. Иногда в публичном месте, наулице и даже в обществе наблюдатель может виIдеть, как два человека быстро делают непонятныйжест, в разговоре, совсем обычном, вставляютстранное слово, при известных обстоятельствахтакже быстро и неожиданно собираются в группыи также быстро и неожиданно расходятся. ГовоIрят они загадочным языком. Эти странные таинIственные личности — члены секретного обществафранIмасонов.

Но как же сделаться масоном? В масонство поIступают не желающие, а те, которых масонство

само себе вербует. Члены общества изучают кругсвоих знакомых и намечают тех, которых предпоIлагают полезными для своего общества, ловкозондируют почву, обещая различные выгоды: люIдям вдумчивым они предлагают религиозныетайны, беспечноIвеселым — банкеты и обществокрасивых женщин, коммерсанту — выгоды и креIдит, чиновнику — карьеру, — и советуют испробоIвать посвящение. «Это, мол, вас ни к чему не обяIзывает. Вы всегда можете уйти, если обществовам не понравится».

Предложения подобного рода делаются или лиIцам, имеющим хорошие средства и жуирующимжизнью, или тем, кто имеет данные на влияние вполитике и в обществе. § 258 статута общественIных постановлений французского масонства:«Ложи должны тщательно избегать посвященияпрофанов, которые не могут вынести расходов обIщества». (Профанами они называют всех, не приIнадлежащих к их обществу.) Масонство не пренеIбрегает торговцами, старшими мастерами фабIричных заведений и даже мастерами, получающиIми хорошие оклады, но обыкновенный рабочий,приказчик, чиновник конторы и прочий мелкийлюд не имеет доступа в ложи. Политическиеубеждения поступающих не играют роли, такжекак и их религия. Не мешает, однако, заметить,что лиц еврейского вероисповедания особенноохотно принимают в ложи.

Когда общество получает уведомление от своеIго члена о том, что известное лицо соглашаетсяпринять посвящение, оно спрашивает рекомендуIющего о том, какую пользу может принести общеIству новый член, вотируют свое согласие и посыIлают повестки членам для участия в церемониалепосвящения.

Вот как происходило посвящение в звание маIсона Константина Величкова, депутата ВосточIной Румелии, приехавшего в Париж с предложеIнием перенести масонскую пропаганду в своюстрану (Величков был главным политическимагитатором в Болгарии и одним из участников пеIреворота 1886 г., когда князь Баттембергский былвыслан за границу. Впоследствии он был министIром народного просвещения.).

В 8 часов вечера приезжает за посвящаемым наквартиру посланный, привозит его в ложу и помеIщает в небольшую комнату, называемую «КабинеIтом размышления». Стены комнаты совершенночерные, и она освещается небольшим газовым рожIком. На столе лежат череп и кости, по стенам видIны надписи такого содержания: «Если тебя привлеIкает сюда пустое любопытство, то уходи», «Если тыбоишься разоблачения твоих недостатков, — тебе

ПЕ

РС

ОН

АЛ

№ 5

/2

00

2


39

будет плохо среди нас», «Если ты будешь скрытIным, — трепещи, потому что мы прочтем все в глуIбине твоего сердца», «Если ты хочешь выделитьсясреди нас, — уходи, этого не должно быть между наIми», «Если ты почувствовал охлаждение, — не идидальше», «Если ты будешь настойчив, то выйдешьиз пропасти и мрака и увидишь свет», «От тебя моIгут потребовать больших жертв, даже жизни, — гоIтов ли ты на это?». На другом столе, покрытомбелой скатертью, посвящаемый находит чернильIницу, перо и бумагу, на которой отпечатано три воIпроса: «Какие обязанности человека к своему отеIчеству?», «Какие обязанности человека к самомусебе?», «Какие обязанности человека к своимближним?» и оставлено место для ответа и далееотпечатано слово «З а в е щ а н и е» и опять оставIлено пустое место. Масон, провожающий посвящаIемого в «комнату размышлений», говорит ему суIровым голосом: «Вы скоро начнете новую жизнь,напишите ответы на заданные вопросы, а также иваше завещание». Если принимается лицо, заведоIмо религиозного направления, то первым вопросомставится: «Какие обязанности человека к Богу?»

Цель подобной обстановки, конечно, подействоIвать устрашающим образом на новичка, в особенIности если замечают, что он человек впечатлиIтельный. Пока новичок обдумывает свое неприятIное положение, в ложе идет обычное заседание, поокончании которого председатель, имеющий тиIтул Высокочтимого, обращается к члену, имеющеIму название «Брата Ужасов», и говорит: «СпросиIте у новичка ответы на вопросы и его завещание».«Брат Ужасов» входит в «кабинет размышлений»,прокалывает шпагой лист с ответами и передаетего «Брату Церемониймейстеру», который торжеIственно несет ответы в ложу, он же приносит вседрагоценные вещи, которые окажутся у посвящаеIмого. Председатель читает вслух ответы и завещаIние, после чего «Брат Ужасов» идет к прибывшеIму и приготовляет его для входа в ложу. Новичкуснимают фрак, левый сапог, и обнажают левую ноIгу до колена, также левую руку и грудь, и надеваIют на лицо маску без отверстий для глаз. В ложах,придерживающихся буквы старинных церемониаIлов, человека раздевают догола и надевают на шеюверевку. Новичка вертят некоторое время на месIте, заставляют несколько раз подняться и спусIтиться по лестнице и затем толкают быстро в заIпертую дверь, заставляя три раза стукнуться лбом.В это время Председатель обращается к «ПервомуНаблюдающему» и говорит: «Вы слышали, кажетIся, стучат в дверь, как профаны». «Первый НаIблюдающий»: «Высокочтимый, это действительнопрофан стучит в дверь». Председатель: «Какая

дерзость. Как он смеет мешать нашей работе?».Один из членов приотворяет дверь, приставляетострый конец шпаги к голой груди новичка и говоIрит суровым голосом: «Кто этот дерзкий, осмелиIвающийся насильно врываться в храм?» «БратУжасов»: «Успокойтесь, мой брат, никто не хочетврываться в это святое место: это профан, которыйжелает света и просит чести быть членом нашейуважаемой ложи». Дверь снова затворяется. «ВтоIрой Наблюдающий» обращается к «Первому НаIблюдающему» и говорит: «Брат Ужасов» проситввести профана в храм». «Первый НаблюдаюIщий» взволнованно: «Высокочтимый, “Брат УжаIсов” просит принять профана, если он будет приIзнан достойным». Председатель: «Братья, вооруIжитесь мечами — профан за дверьми храма. Чтоон хочет? Зачем пришел?» «Первый НаблюдаюIщий»: «Он хочет света, он ничего не требует».Председатель: «Пусть будет так, но он слишкомдерзок». «Брат Ужасов» изIза двери: «Братья, этотпрофан — человек свободный и добрых нравов».Оба наблюдающие повторяют эти слова ПредсеIдателю. Председатель: «Если это так, то спроситеу него его имя, отчество, лета, место рождения,профессию и место жительства». Профана спраIшивают и вновь докладывают Председателю, ещераз спрашивают посвящаемого, желает ли он бытьмасоном, после чего отворяют дверь. Один из«братьев» подражает скрипу большого отодвигаеIмого засова. Начинается ряд издевательств надличностью посвящаемого, которое происходит,строго придерживаясь ритуала, несмотря на егообщественное положение. «Великий эксперт»приставляет к его груди шпагу и спрашивает:«Профан, что вы чувствуете на вашей груди и чтоу вас на глазах». Все ответы на предлагаемые воIпросы подсказываются «Братом Ужасов». ПосвяIщаемый: «На глазах у меня повязка, и я чувствуюна груди острие оружия». Председатель: «Профан,это оружие всегда направлено, чтобы наказыватьклятвопреступников, это символ угрызений ваIшей совести, если вы станете изменником тому обIществу, в которое вы желаете войти. Повязка, заIкрывающая ваши глаза, это символ ослепления, вкотором находится человек, управляемый страсIтями и погруженный в невежество и суеверие».После паузы он продолжает: «Достоинства, котоIрые мы требуем, это полная откровенность, полIная покорность и постоянство во всех испытаниIях. Ответы на вопросы, которые я вам предложу,покажут нам, как мы должны об вас думать».«Брат Ужасов» уже не подсказывает. ПредседаIтель продолжает: «Какие ваши намерения прийтисюда и кто вам дал эту мысль? Не любопытство


40

ли? Какого вы мнения о деятельности масонов?Отвечайте без малейшего лукавства. Готовы ли выподвергнуться испытаниям? Знаете ли вы, какоеобязательство существует между нами? Кто васпредставил в ложу? Давно ли вы его знаете? Непредупредил ли он вас о деятельности масонов?Какое впечатление вы вынесли из комнаты разIмышлений? Что вы думаете о теперешнем вашемсостоянии? Что вы думаете об обществе, котороетак странно принимает своих кандидатов? Неслишком ли легкомысленно ваше доверие?» — и т. д.в таком же роде.

Особенно настаивают на взглядах на масонство.Получив ответы, Председатель говорит: «МасонIство есть самостоятельное учреждение. Своипринципы оно черпает в Разуме. Это обществовсемирное, оно имеет взгляды, которые не нужносмешивать с религией, почему оно представляеткаждому свободу в верованиях. Твердое в основIных догматах, оно прогрессирует и не ставит граIниц, ища истину». Пауза... «Подумайте, вам предIстоят ужасные испытания. Запаситесь мужестIвом, чтобы преодолеть опасности...»

Если ответ со стороны профана отрицательный,то его уводят, если положительный, то начинаетIся посвящение. Председатель: «Брат Ужасов»,уведите профана и проведите его всюду, гдесмертный, желающий узнать наши тайны, долженпройти». Новичка долго водят с завязанными глаIзами, устраивая по пути его всевозможные преIпятствия и неожиданности. Так, например, предуIпредив его, чтобы он был осторожнее, потому чтопод ногами его погреб, внезапно толкают его наэкран с натянутой папкой [?], после чего он полуIчает иллюзию падения с высоты и т. п. Затем егоставят на колени и предлагают обратиться к миIлости того, кто правит всем миром. «Братья, преIклонимся перед Великим Архитектором ВселенIной, — говорит Высокочтимый, — сознаем нашебессилие и его могущество, постараемся нашимиделами возвыситься до него. Он единственный ибесконечный, он всеведущий. О Великий АрхиIтектор Вселенной, помоги нам, работникам напользу человечества, которые собрались здесь вхрам, вдохнови их усердие, подкрепи их душу вборьбе со страстями, разожги их сердца любовьюк добродетели и дай им настойчивость искать вовсем твое имя... Удели часть внимания и этому неIдостойному профану и поддержи его среди испыIтаний, которые он должен перенести...» Все говоIрят: «Аминь».

Обращаясь к новичку, Председатель спрашиваIет: «Профан, вы еще настаиваете?» После утверIдительного ответа он говорит: «Если так, то доI

верьтесь неизвестной руке, которая вас поведет».Его ведут в храм, где ставят между двух колонн.Высокочтимый, обращаясь к нему, говорит: «ПроIфан, я здесь представитель того общества, в котоIрое вы желаете войти, но, прежде чем вас подвергIнуть испытанию, я должен изучить ваше сердце.Отвечайте мне на вопросы. 1. Что такое невежестIво и почему невежды опасны и упрямы? 2. СкаIжите ваше мнение о фанатизме и суеверии. 3. Чтотакое заблуждение? 4. Что такое предвзятость?5. Что такое ложь? 6. Что такое страсти и полезныли они человеку? 7. Что такое нравы? 8. Что такоемораль? 9. Что такое нравственность? 10. Что таIкое закон и З а к о н п р и р о д ы? 11. Что такоедобродетель? 12. Что такое варварство? 13. Чтотакое честь? 14. Что такое порок?.. Фанатизм, —добавляет Председатель, — это безумие, это свяIтое заблуждение, без него человек не делает ничеIго великого... но постараемся победить в себе ибудем избегать слепого религиозного фанатизма.Суеверие — это религия невежд, и большинстворелигий не что иное, как суеверие, укоренившееIся с детства. Это самый большой враг народов».После удовлетворительных ответов на вопросы,Председатель продолжает: «Профан, мы собираIемся в ложи, чтобы подняться выше мелких интеIресов, которые волнуют мир профанов, и чтобыуспокоить наши страсти против общества. Мы неIустанно работаем над нашим улучшением, и этаработа приучает наши сердца откликаться толькона великое, наш ум — воспринимать только идеидобродетели... только таким путем, регулируя отIклонения от добродетели, можно дать своей душеравновесие, которое является мудростью, то естьнаукой жизни... Это работа тяжелая, она требуетмного жертв и вы на нее должны решиться, раз вымежду нами, вы должны работать над вашимнравственным улучшением, если вы желаете бытьмасоном... Готовы ли вы?» (Утвердительный отIвет.) Председатель продолжает: «Первый вашдолг — а б с о л ю т н о е молчание, второй — бытьсамым добрым и нежным братом к своим братьяммасонам, третий — повиноваться законам ложи иисполнять все, что вам будет предписано от имеIни большинства этой уважаемой ложи... НастаиIваете ли вы и теперь на посвящении?» (УтвердиIтельный ответ.) «Прежде чем идти далее, я долIжен подвергнуть вас испытанию. Вы повторите замной слова клятвы, после чего выпьете воды изкубка и если вы клятвопреступник, то это кончитIся для вас печально». Посвящаемого подводят ктрону и заставляют повторять за Председателемслова присяги: «Клянусь честью в абсолютноммолчании относительно всех испытаний, котоI

ПЕ

РС

ОН

АЛ

№ 5

/2

00

2


41

рым я буду подвержен... (в это время дают посвяIщаемому в руки кубок с водой и предлагают отIпить несколько глотков, после чего незаметновливают туда горькой микстуры) и если я когдаIнибудь нарушу мою клятву, пусть эта вода будетдля меня медленным ядом». Сказав это, посвящаIемый отпивает из кубка. Невольная гримаса обраIщает на себя внимание Председателя, которыйначинает обвинять профана в неискренности иприказывает выбросить его вон из ложи. Профанадовольно бесцеремонно толкают и затем подверIгают всевозможным издевательствам. Например,заставляют идти по механической лестнице, котоIрая уходит изIпод ног, и говорят, что он на высотенескольких сажень, после чего сталкивают еговниз. Подъем проделывают иногда до получаса,не останавливая механизма, и говорят профану,что он на высоте башни, причем посредством венIтиляторов производят иллюзию свежего воздухаи затем сталкивают с высоты двух аршин на матIрас, подвергают посвящаемого разрядам лейденIской банки и пр., и пр.

В заключение Председатель спрашивает профаIна о вынесенном им впечатлении и поясняет ему,что все это аллегория жизни человеческой, исполIненной страстей, неудач, измен, зависти и страдаIний; все это переносит человек, исполненный доIбродетели, и все происходит оттого, что люди неравны между собой. «Будьте мужественны... маIсонство учит переносить неудачи жизни и даетсвоим братьям нравственную поддержку».

Новичка вновь ведут, ставят между колон и даIют опустить левую руку три раза в воду. В это вреIмя остальные масоны производят лязг оружием.Председатель объясняет новичку, что второе пуIтешествие было без препятствий и неприятносIтей, — это была дорога добродетели. Лязг оружия,который он слышал, должен ему напоминать отой постоянной битве, которую он должен будетвести со злом и страстями. Очищение водой — обIряд, ведущий свое начало от древнейших тайнЕгипта, — должен напоминать ему, что все мырождаемся уже виновными и всей нашей жизньюдолжны смывать первородный грех. «Разум и фиIлософия, — добавляет Председатель, — уже освеIтили этот вопрос, долго державший в заблуждеIнии все народы».

После этой речи следует опять ряд вопросов:видел ли посвящаемый в мире профанов «достоIинство человеческое», «величие души», «справедIливость», «благотворительность», «осторожIность»? Получив ответы, профана ведут в третьепутешествие, на этот раз совершенно свободно, иприводят к «востоку». «Востоком» называется в

ложе то место, где возвышается трон ПредседатеIля, — всегда против входных дверей. Как светидет с востока, так и слова просвещения идут отПредседателя. Председатель опять начинает те жевопросы: «Кто идет сюда?» — «Это профан, котоIрый хочет быть принятым масонами.» — «Как онмог получить надежду на такую честь?» — «Этопотому, что он человек свободный и добрых нраIвов.» — «Если это так, то пусть он пройдет черезочистительное пламя, чтобы у него не осталосьничего, что есть у профанов». Пока посвящаемыйподымается по ступенькам на возвышение трона,«Брат Ужасов» обдает его с помощью особогоприбора пламенем ликоподия (легко сгорающаяпыль растительного происхождения). «ПервыйНаблюдающий»: «Высокочтимый, третье путешеIствие окончено». Председатель: «Профан, вашепутешествие окончено еще с меньшими препятстIвиями, чем прежние. Это вознаграждение за вашунастойчивость в достижении цели». После неIбольшой паузы он продолжает: «Общество, котоIрое вас принимает, может потребовать от вас соIвершения приговора над изменником, и для этоговам, может быть, придется пожертвовать последIней каплей крови. Согласны ли вы? Это не пустойвопрос... согласны ли вы, чтобы вам сейчас вскрыIли вену?» (Посвящаемый обыкновенно и на этосоглашается.) Председатель: «Брат хирург, поIпробуйте пульс у профана, может ли он выдерIжать операцию?»

После освидетельствования и удовлетворительIного ответа один из присутствующих быстросхватывает руку посвящаемого и сильно колет еегусиным пером, а другой в это время пускает тонIчайшую струю теплой воды, отчего посвящаемыйполучает полную иллюзию истечения кровью. Вовремя этого испытания многие профаны чувствуIют себя дурно. Затем от посвящаемого берутденьги под предлогом благотворительности сообIразно его состоянию — 180–300 франков и болееи дают право присутствующим задать посвящаеIмому самый интимный вопрос, на который ондолжен ответить публично. Эти вопросы ставятиногда посвящаемых в весьма неловкое положеIние, в особенности если в его общественной илисемейной жизни были какиеIлибо пятна в проIшлом, и часто делают его зависимым от масонстIва с первых же шагов его нового поприща, потомучто масонство впоследствии жестоко мстит, преIследуя в печати разоблачениями лиц, им почемуIлибо более не нужных.

Продолжение будет опубликовано в следующем номере ПЕРСОНАЛА


В рубрике «МЕНЕДЖМЕНТ И МЕНЕДЖЕР»:

•СОЦИАЛЬНЫЙ МЕНЕДЖМЕНТ: К ВОПРОСУ О НАЦИОНАЛЬНОЙ ДОКТРИНЕ РЕФОРМИРОВАНИЯ ОБЩЕСТВА

•ПЕРЕВОД НА ДРУГУЮ РАБОТУКАК ОДНА ИЗ ПРАВОВЫХ ФОРМИЗМЕНЕНИЯ ТРУДОВОГО ДОГОВОРА

•АВТОРСКОЕ ПРАВО И АВТОРСКОЕ ВОЗНАГРАЖДЕНИЕ

•ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОГОАНАЛИЗА ДАННЫХ (DATA MINING) В МАРКЕТИНГОВЫХ ИССЛЕДОВАНИЯХ

•ПЕРВОПЕЧАТНИК ИВАН ФЕДОРОВ КАК АДМИНИСТРАТОР, ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬ И ИЗОБРЕТАТЕЛЬ

ПЕ

РС

ОН

АЛ

№ 5

/2

00

2

Нерешенность этихпроблем отражается нафункционированиивсех, без исключения,звеньев государственIного аппарата. ВозьIмем, к примеру, парлаIмент: существует конIцепция законотворчеIской работы, разрабаIтываются планы закоIнотворческих работ —но, в то же время, заIконотворческий проIцесс (и это особенно

заметно в работе парламента предыдущего созыва) не имеетпризнаков научной обоснованности, управляемости, являясьспонтанным, стихийным. Отсюда дискуссии, которые велисьвокруг огромной массы подвешенных в воздухе законов, проIбуксовки с проведением судебноIправовой, пенсионной, наIлоговой и многих других реформ.

Наличие указанных проблем, несмотря на многочисленIные усилия по реформированию общества, во многом связаIно с их несогласованием (а иногда и разногласием) междусобою, несогласованием именно на макроуровне. Нет единойметодологической доктрины построения политической сисI

Алексей ЮЛДАШЕВ, зав. кафедрой гражданско�правовыхдисциплин МАУП, кандидат юридическихнаук, доцент

Юрий МИРОШНИЧЕНКО, аспирант Институтагосударства и права им. В. М. КорецкогоНАН Украины

В Украине, как и в других государствах постсоциалистиче1ского пространства, чрезвычайно остро ощущаются нере1шенность таких проблем современного государственногостроительства, как создание эффективного государствен1ного аппарата и построение других составных политиче1ской системы общества (местного самоуправления, граж1данского общества). Доказательство нерешенности этихпроблем мы видим прежде всего в результатах деятельно1

сти современной системы управления, затрагивающихкаждого гражданина: в бесконечных кризисах, падениипроизводства, росте безработицы и социального напряже1ния. Признаками нерешенности проблемы создания демо1кратического развитого общества являются также гро1моздкий и неэффективный (с точки зрения решения про1блем экономики, защиты прав и свобод человека) госу1дарственный аппарат, бесконечно подвергающийся рест1руктурированиям; эмбриональная стадия развития мест1ного самоуправления и гражданского общества. И все этопри наличии официально утвержденной концепции адми1нистративной и целого ряда других реформ.

ССООЦЦИИААЛЛЬЬННЫЫЙЙ

темы, национальной доктрины реформироваIния общества.

Сегодня, с позиций более чем 10Iлетнего опыIта становления Украины, движение нашего обIщества можно оценивать как движение «вслеIпую», наугад, «куда толкают другие», будьIтозаграничные благодетели («американская» поIмощь) или отечественные мафиозные лобби.Это движение не всегда было направлено к идеI

алам — общечеловеческим ценностям (да и соIмнительно, было ли оно вообще к ним направлеIно). Но не будем посыпать голову пеплом, заниIмаясь скрупулезным анализом, связанным соценкой сегодняшней жизни общества: однойиз причин нерешенности проблем государстIвенности является отсутствие соответствующихтеоретических разработок, которые бы позволяIли связывать те или иные направления рефорIмирования между собою и с общественными цеIлями более высокого уровня. Иными словами,любые реформаторские движения должны осуIществляться на определенной теоретикоIметоI

дологической основе, хотя бы для того, чтобы неоглядываться на каждом шагу назад: не разваIлится ли строящееся здание государственностипод собственным весом? Недаром говорят, чтолучшая практика — это хорошая теория. В еерамках целесообразно было бы разработать наIциональную доктрину реформирования общеIства, которая, опираясь на определенные идеи ипринципы государственного развития, позволиI

ла бы связать конкретные направления рефорIмирования в той или иной сфере между собою ис главными приоритетами развития общества.Что касается идей, то это могли бы быть идеисуверенного и демократического управления(создания государства) и концепция опережаюIщего развития, которую можно рассматриватькак украинскую национальную идею.

Идея суверенного управления состоит, воIпервых, в очищении управленческих решений,и прежде всего государственных правовых реIшений (ГПР), которые принимаются в стране,от влияния иностранных государств (наприI

43

Менеджменти менеджери менеджер

ММЕЕННЕЕДДЖЖММЕЕННТТ::

?КК ВВООППРРООССУУ

ОО ННААЦЦИИООННААЛЛЬЬННООЙЙДДООККТТРРИИННЕЕ

РРЕЕФФООРРММИИРРООВВААННИИЯЯООББЩЩЕЕССТТВВАА

44

мер, США) и финансовых международных орIганизаций типа МВФ. То есть нам следует изIбавиться в первую очередь от заграничныхвмешательств во внутренние дела страны.«Будем ли мы нацией, будем ли мы государстIвом, или же мы будем футбольным полем, накотором играют стратегические партнеры», —сказал Президент Украины Л. Кучма, добавив:«Разве украинская нация — это футбольныймяч?» [1]. ВоIвторых, идея суверенного управIления предполагает нейтрализацию отрицаIтельного влияния на официальную власть состороны теневого капитала и организованнойпреступности.

Концепция опережающего разIвития состоит, прежде всего, вотказе от известной стратегии«догнать и перегнать». УспешIное включение Украины в евроIпейские глобальные и интеграIционные процессы возможнолишь в случае ориентации напотенциально возможные покаIзатели на данном этапе развитияв той или иной сфере человеIческой деятельности. ТаIкой подход предложеннами в рамках разраIботанной концепIции управлеIния качестIвом образоваIния [2]. Этак о н ц е п ц и яп о л н о с т ь юсогласовываетсяс пониманием украинIской национальной идеи какнаправленности национальIного бытия к его выходу напотенциально возможныйуровень.

Что касается демократичесIкого государственного развития,то здесь речь пойдет о принципах, накоторые могла бы опираться нациоIнальная доктрина реформирования общества.Нам нужны не обновленные принципы управлеIния бывшего тоталитарного режима (руководяIщей роли КПСС, демократического централизмаи т. д., и т. п.), а нечто принципиально новое. НеIобходимы принципы, которые бы исходили изконституционного положения о примате прав исвобод человека, идеологии либерализма. К соIжалению, сегодня в украинской теории государIственного управления, истории политических

учений и философии права пока еще отсутствуетчетко сформулированное теоретикоIметодолоIгическое представление об основных философIскоIполитических принципах, которые, развиваято или иное политическое учение, носили быконструктивный характер и могли бы быть эфIфективным подспорьем в создании государства.В этом случае имеющиеся практика и «диктатуIра законов» оказываются несостоятельными.

Для такого рода теоретического обоснованиямы предлагаем ряд принципов, которые осноIвываются на христианской доктрине [3] и неIпротиворечащей ей либеральной идеологии.Центром данной идеологии является категория

«достоинства человека». Носперва следует сказать отом, почему мы отдалипредпочтение именно лиIберальному подходу.

В онтологическом пониIмании, либерализм —этоидеология «преодолениязаданности», то есть выходза рамки имеющегося опытапутем создания новых (для

данной среды) ценносIтей. Такой подI

ход разрешаетмаксимальнополно реализоIвать потенциал

человека и обIщества (например,

снятие в Украине«табу» на частнопредпринимательIскую деятельность,свобода совести,слова, печати).Поэтому принциIпы либеральнойидеологии могутбыть положеныв основу доктI

рины национального реформиIрования Украины. С помощью таких принциповпроводится политика нетоталитарной, неавтоIритарной стратегии общества и государства. Клиберальному подходу подталкивает и логикаразвития современного международного соIтрудничества, которое предполагает согласие пофундаментальным вопросам прав человека. Вчастности, в рамках этого подхода можно реалиIзовать конституционное положение о приматеправ человека. Поскольку все, связанное с терIмином «права человека», критикуется некотоI

ПЕ

РС

ОН

АЛ

№ 5

/2

00

2

Менеджменти менеджер

45

рыми политическими деятелями и иногда небеIзосновательно (например, представителями соIциалистической партии, которые указывают наопасность абсолютизации прав человека), мыпредлагаем наряду с этим понятием использоIвать категорию «достоинство человека». Правона достоинство является абсолютным. Введемтакже понятие «правовой либерализм» и попроIбуем исследовать в его рамках категорию «доIстоинство человека» как важнейшую социальIную ценность.

Раньше в своих работах мы уже отмечали, чтои светская наука, и христианская доктрина счиIтают человека несомненной социальной ценноIстью. По И. Канту он собственник «статуса саIмоценности». Отсюда вытекает его категоричеIский императив, важнейший вывод философIской науки: личность может быть только цеIлью, но ни в коем случае не средством осущеIствления чьихIлибо планов (Библия говорит:веди себя с людьми так, как желаешь, чтобыони вели себя с тобой). Этот вывод определяетдостоинство человеческой личности. Он заIкреплен как основной принцип («человек —цель, а не средство») международного гуманиIтарного права в Общей Декларации прав челоIвека, Международном пакте о гражданских иполитических правах, Европейской Конвенциио защите прав человека и основных свобод и вдругих правовых актах. Из этого принципа выIтекают такие важнейшие естественные правачеловека, как право на неприкосновенность, чаIстную жизнь, индивидуальную свободу, свобоIду совести и др. Данный принцип — это своегорода краеугольный камень, критерий оцениваIния того или другого политического режима.Режимы, которые мы относим к реакционным(тоталитарные и авторитарные), отвергаютэтот принцип, переворачивают его «с ног на гоIлову». В качестве примера можно привести соIциалистический и фашистский режимы. СтаIлин и другие вожди тоталитарного СоветскогоСоюза считали человека всего лишь винтикомчасового механизма (каковым являлись, наIпример, народное хозяйство, общество). ОсIновным принципом марксистской идеологиибыло утверждение того, что общественный инIтерес значимей личного. Согласно марксистIскоIленинской идеологии, человек рассматриIвался именно как средство достижения общестIвенно важных целей (построения коммунизIма). От него требовалось жертвовать собою воимя светлого будущего. Такую же интерпретаIцию получил данный принцип и в фашистскойГермании. «Гитлер считал, — пишет Э. Фромм,— что ариец добровольно подчиняет свое “Я”

жизни общества, и, если потребуется, приноситего в жертву» [4]. Более гуманными являютсярелигиозные учения и, в частности, христианIская доктрина [3].

Христианское учение исходит из безусловнойценности человека, безусловно признавая его доIстоинство. Согласно теологическому понимаIнию сущности человека, в основе его достоинстIва лежат не гражданская гордость, тщеславие,упивание собственной неповторимостью. НаобоIрот: «гордость житейская» рассматривается БибIлией как один из трех главных факторов греха ивсячески осуждается. В основе понятия «достоIинство человека» для верующего лежит уверенIность в том, что человек есть творение Бога и всилу этого он добросовестно служит другим люIдям — подвижнически, с удовлетворением выIполняя тяжелейшую, неблагодарную и опаснуюработу. В условиях Реформации (становленияпротестантизма в христианстве) данный принIцип нашел качественно новое теологическиIсоIдержательное наполнение. Имеется в виду антиIаскетический, можно сказать, индивидуалистиIческий тезис. Человек не должен искусственнолишать себя любых благ, справедливость можетсостоять в том, чтобы делать все, но не нарушатьустановленного Творцом правила «любить друIгих как самого себя».

В рамках правового либерализма центральIную роль играет принцип справедливости и инIдивидуальных прав, который также может бытьположен в основу национальной доктрины реIформирования общества. Ключевой тезис этогопринципа может быть сформулирован такимобразом: общество, которое состоит из большоIго множества индивидов с собственными целяIми и представлениями о благе, лучше всего обуIстроено там, где общие принципы блага нейтIральны (то есть работают механизмы сдерживаIний и противовесов, разделения власти). Такаяконцепция справедливости, в свою очередь,опирается на одну из главнейших идей, взраIщенных на почве Реформации и конституциоIнализма, — идею о внутренне присущем человеIку достоинстве. Следующий принцип нациоIнальной доктрины реформирования обществасостоит в защите прав меньшинств (политичесIких, расовых, этнических), поскольку правовойлиберализм совсем не воспринимает авторитарIные тенденции, характерные для радикальныхсоциалистических идеологий, и делает акцентна общечеловеческие ценности. Эта идея оченьактуальна для Украины как части бывшегоСССР, где под демократией часто понимают«власть большинства». В то же время, как писалеще Тит Ливий, «свободное государство — то, в


46

котором <...> все граждане — равные участникиправления закона. Это самоуправляемое сообIщество, где империя законов величественнееимперии человека» [5]. Защита меньшинств —это и ограждение их от конкуренции (политичеIской), и поддержка консенсуса по главным воIпросам, поскольку меньшинство является одIним из источников общественной маневренносIти и подвижности.

Наше государство, как и раньше, идентифициIрует себя с обществом. Последнее «растворено»в государственной жизни и не способно порожIдать то, что принято называть моралью, — предIставление о добре и зле. Поэтому нет явногокритерия, который бы позволял определять заIконы как «правовые, моральные» и ли же «неIправовые, неморальные», вследствие чего «праIво» подменивается «правилами». В результатесодержанием законов обнаруживаются не ценIности, вырабатываемые свободной общественIной жизнью, а волевой государственный интеIрес, который делает людей исполнителями велеIний «верхов», а не политическими акторами, иведет к культивации состояния «даритель —одаряемый» (в недавнем прошлом: «спасибопартии и правительству за то, что подарили намправа, которых нет ни у кого в мире»). ОбщестIво не культивирует восприятие человека как меIрила высших социальных ценностей. ЧиновниIчий аппарат и государственная машина, как ираньше, стремятся подавить человека, превраIтить его в безмолвное и бесправное существо,лишенное способности резко реагировать нагрубые нарушения своей свободы государствомили другим субъектом. Не имея возможностивлиять на условия своего бытия, индивид лишаIется того, что в международных документах наIзывается «источником прав человека», — челоIвеческого и гражданского достоинства. Отсюдаи вытекает следующий принцип правового лиIберализма, предлагаемый нами для использоваIния в рамках национальной доктрины реформиIрования общества — формирование человекакак носителя системы ценностей. Либерализмпредусматривает активное участие в политичесIкой жизни граждан с уже имеющимися ценносIтями, то есть самоуправление. Однако, если сноIва обратиться к практике «внедрения «массоIвых ценностей» через головы людей, то это вочередной раз выльется в патернализм государIства, местной власти или коллективов.

Следующий принцип правового либерализма— идеологическая, экономическая и политичесIкая нейтральность государства (правительства).Такая нейтральность (принцип «ночного стороIжа») предполагает, в частности, что:

— государство (правительство) обеспечиваетвсем гражданам равные возможности для реалиIзации любых представлений о благе, котороеони вправе отстаивать (то есть любого допустиIмого представления о благе);

— государство (правительство) воздерживаетIся от какихIлибо действий, направленных наподдержку и содействие развитию той или инойвсеобъемлющей доктрины или на оказание поIмощи ее приверженцам [6];

— государство (правительство) не начинаетничего, что увеличило бы вероятность выборагражданами определенного представления облаге, если при этом не осуществляются мероIприятия, призванные компенсировать следстIвия подобной политики [7].

* * *Как видим, предлагаемые для разработки

Национальной доктрины реформированияобщества принципы направлены, прежде все�го, на национальную идентификацию челове�ка, которая неразрывно связана с реализаци�ей потенциальных возможностей нашего об�щества и самого человека. А та страна, в ко�торой проблемы государственности и созда�ния государства решаются, исходя из созда�ния условий для реализации всех своих потен�циальных возможностей, где уважается до�стоинство человека, — может по праву на�зываться «Великой страной». Такая государ�ственная политика согласовывалась бы и скосмическими закономерностями, установ�ленными Творцом, который наделил человекасвободой и достоинством. Будем же достой�ными своего предназначения!

ПЕ

РС

ОН

АЛ

№ 5

/2

00

2


Литература

1. Кучма осуждает резолюцию конгресса по укIраинским выборам // Зеркало недели. — 2002. —№ 11.

2. Юлдашев А. Управление качеством гуманиIтарного образования: тенденции и принципы //ПЕРСОНАЛ. — 2002. — № 1.

3. Юлдашев А. Х. Права человека в свете хрисIтианской доктрины и идей открытого духовногообщества. — К., 1999.

4. Фромм Э. Иметь или быть. — М., 1986. —С. 110.

5. Цит. по: Skinner Q. Liberty Before Liberalism.— Cambridge, 1998. — Рр. 44–45.

6. Dworkin R. A. Matter of Principle. —Cambridge, 1985. — Р. 191.

7. Raz J. The Morality of Freedom. — Oxford,1985. — Рр. 114–115.

47

Трудовое законодательствоУкраины гарантирует работниIку определенную стабильностьтрудового договора, то есть соIхранение тех условий трудовогодоговора, которые были обусIловлены при его заключении.Таким образом обеспечиваетсязащита трудовых прав работниIка. Статья 31 Кодекса законов отруде Украины (КЗоТ) запреIщает работодателю требовать отработника выполнения работы,не обусловленной трудовым доI

говором. Однако иногда, вследствие обстоятельств,которые противоречат интересам как работодателя,так и работника, или вследствие обстоятельств, незаIвисимых от них, выполнение сторонами условий, коIторые были обусловлены при заключении трудовогодоговора, становится невозможным. В таких случаяхстатьи 32–34 КЗоТ допускают изменение условийтруда. Законодательство определяет такие правовыеформы изменения условий трудового договора: переIвод на другую работу, перемещение работника, измеIнение существенных условий труда.

В КЗоТ не дано определение понятия перевода надругую работу, но в правовой литературе указано, что«перевод работника на другую работу означает измеIнение его трудовой функции» [3, с. 92]. По мнениюН. Б. Болотиной и Г. И. Чанышевой трудовая функIция включает в себя следующие понятия: профессия,

специальность, квалификация, должность. ПрофесIсия — область применения работы, которая отображаIет родовое разделение труда (врач, юрист, экономисти др.); специальность — узкая специализация работыв определенной профессии (врачIтерапевт, юристIсудья, экономистIинженер отдела труда и зарплаты);квалификация — уровень знаний и практических наIвыков в определенной профессии, который закрепленв определенной правовой форме тарифного разряда,класса, категории, ученой степени, ученого звания,установленных нормативноIправовыми актами;должность — определенная компетенция работника,то есть круг его обязанностей, ответственности в рамIках предприятия [1, с. 213].

Итак, если работодатель предложил работнику выIполнять работу по профессии, специальности, квалиIфикации или должности, которые не были обусловлеIны при заключении трудового договора, и работниксогласился на такую работу, это считается правомерIным переводом на другую работу.

Переводы на другую работу, классифицируют потрем критериям:

• в зависимости от срока перевода: постоянные иливременные;

• в зависимости от инициативы перевода: по инициIативе работодателя или по инициативе работника;

• в зависимости от места перевода: в пределах однойорганизации, предприятия, учреждения для выполнеIния другой работы или в другую организацию, предIприятие, учреждение, либо даже в другую местностьвместе с предприятием, учреждением, организацией.

ППееррееввоодд ннаа ддррууггууюю ррааббооттуу

ккаакк ооддннаа иизз ппррааввооввыыхх ффооррмм

ииззммееннеенниияя ттррууддооввооггоо ддооггооввоорраа

ППееррееввоодд ннаа ддррууггууюю ррааббооттуу

ккаакк ооддннаа иизз ппррааввооввыыхх ффооррмм

ииззммееннеенниияя ттррууддооввооггоо ддооггооввоорраа

Николай ПОТОЦКИЙ,студент Институтаправа имени князя Вла�димира Великого МАУП

Перевод на другую постоянную работуПеревод работника на другую постоянную работу*

обусловливается необходимостью перераспределениякадров как в пределах предприятия, учреждения, оргаIнизации, так и между предприятиями, учреждениями,организациями. Необходимость перевода может бытьсвязана с усовершенствованием производства, сокраIщением штата, несоответствием работника занимаемойдолжности или выполняемой работе, или, наоборот, есIли работник приобрел в процессе труда другую специIальность либо повысил квалификацию.

Если работника переводят на другую постоянную ниIжеоплачиваемую работу, то на протяжении двух недельсо дня перевода за ним сохраняется средний заработокпо предшествующему месту работы (ст. 114 КЗоТ).

Для обеспечения оплаты работы в указанных случаIях основание для перевода не имеет значения. Он моIжет производиться по инициативе работника, по заIключению медицинского учреждения, по инициативеработодателя.

Случаи сохранения среднего заработка в связи соснижением фактического заработка не ограничиваютсяизложенным. Они могут быть предусмотрены коллекIтивным трудовым договором при переводе работника сего согласия на другую работу, например, в связи с проIстоем. Продолжительность времени, за которое приэтом сохраняется заработная плата, может ограничиIваться в коллективном договоре только временем, накоторое работник переведен на другую работу [9].

При переводе работника на другую постоянную рабоIту согласие профкома не нужно. Только перевод матеIриально ответственных лиц производится с согласияглавного бухгалтера. Перевод обязательно оформляетIся приказом, с которым работник может ознакомитьсяпод расписку. К сожалению, законодательством не усIтановлено четкой формы предоставления согласия раIботника на перевод.

В соответствии со статьями 33 и 34 КЗоТ, временныепереводы на другую работу возможны лишь с согласияработника. Временные переводы на другую работу быIвают двух видов: не обусловленные трудовым договоIром и в связи с простоем.

Временный перевод на работу, не обусловленную трудовым договором

Временный перевод на работу, не обусловленнуютрудовым договором, правомерен лишь для предотвраIщения или ликвидации последствий стихийного бедстIвия, эпидемий, эпизоотий, производственных аварий, атакже других обстоятельств, которые ставят, или могутпоставить под угрозу условия жизни людей (п. 2, ст. 33КЗоТ). Учитывая экстраординарность ситуации, переI

вод может быть произведен и без согласования с работIником, однако лишь при условии, что такая работа непротивопоказана ему по состоянию здоровья. УказанIный выше перевод ограничивается сроком в один меIсяц, на протяжении которого работник получает зараIботную плату не ниже среднего заработка по предшестIвующему месту работы. Запрещается временный переIвод на другую работу беременных женщин, женщин,которые имеют ребенкаIинвалида, или ребенка в возраIсте до шести лет, а также лиц, не достигших совершенIнолетия, без их согласия (п. 3, ст. 33 КЗоТ).

ПростойОдним из видов временного перевода является переI

вод в случае простоя (ст. 34 КЗоТ). Простой — это приIостановление работы, вызванное отсутствием органиIзационных или технических условий, необходимыхдля выполнения работы, непреодолимой силой илидругими обстоятельствами.

Примерами простоя являются временное отсутствиеработы в связи с отсутствием материалов, электроэнерIгии, топлива, проведения ремонтных работ или финанIсовоIэкономические трудности на предприятии.

При простое работники переводятся — с учетом ихспециальности и квалификации — на другую работу натом же предприятии на все время простоя или на друIгое предприятие, но находящееся в той же местности,сроком до одного месяца.

На время простоя, возникшего через производственIную ситуацию, которая опасна для жизни или здоровьяработника, либо же для окружающих его людей и окруIжающей природной среды не по его вине, за ним сохраIняется средний заработок. Время простоя по вине раIботника не оплачивается (ст. 113 КЗоТ).

Статья 33 КЗоТ в редакции Закона Украины от24 декабря 1999 г. уже не указывает на возможностьперевода работника на другую работу для замены отIсутствующего работника, хотя и не запрещает такой пеIревод. Работодатель имеет право перевести работникана другую работу для замены отсутствующего работниIка в тех ситуациях, когда под угрозой находятся челоIвеческие жизни или нормальные условия для них.

Перевод на другую работу по состоянию здоровья

В ряде случаев, в частности, в случае необходимостиперевода работника на другую работу по состоянию здоIровья, работодатель обязан осуществить такой перевод.Не допускается перевод работника на работы, которыепротивопоказаны ему по состоянию здоровья [4, с. 118].

Такой перевод может быть постоянным или вреIменным, в зависимости от основания (например, поIтеря трудоспособности вследствие увечья или проIфессионального заболевания). В данных случаях меIдицинское заключение обязывает работодателя к поIиску и предоставлению работнику, с его согласия, раI

48

ПЕ

РС

ОН

АЛ

№ 5

/2

00

2


*Ст. 2.2 «Инструкции о порядке ведения трудовых книжек на предприятиях, вучреждениях и организациях», утвержденной приказом Министерства труда Украины,Министерства юстиции Украины, Министерства социальной защиты населенияУкраины от 29 июля 1993 г. № 58, обязывает работодателя вносить в трудовую книжкусведения о переводе работника на другую постоянную работу.

49


боты, которою он мог бы выполнять без вреда длясвоего здоровья [3, с. 94].

За этими работниками сохраняется их предыдущийсредний заработок на протяжении двух недель со дня пеIревода, а в некоторых случаях, предусмотренных закоIнодательством, на все время выполнения нижеоплачиIваемой работы, или производится выплата помощи погосударственному социальному страхованию [1, с. 220].

На основании медицинского заключения беременнаяженщина имеет право на снижение норм выработкиили на перевод на другую, более легкую работу, котораяисключала бы влияние неблагоприятных производстIвенных факторов на состояние ее здоровья. До решеIния вопроса о предоставлении беременной женщинедругой работы, она подлежит освобождению от работына весь период, с сохранением среднего заработка.

С целью охраны здоровья беременных женщин иженщин, имеющих детей в возрасте до трех лет, статья178 КЗоТ предусматривает возможность перевода ихна более легкую работу, с сохранением среднего зараIботка по предыдущей работе до достижения ребенкомвозраста трех лет.

Перевод в пределах одной организации длявыполнения другой работы

Перевод в пределах одной организации, предприяIтия, учреждения для выполнения другой работы возмоIжен, если в процессе труда работник приобретает друIгую специальность, повышает квалификацию. В такомслучае работодатель переводит данного работника поего согласию либо по его ходатайству на другую постоIянную работу на том же предприятии, учреждении, орIганизации. Снижение квалификационного разряда раIботнику не допускается без его согласия, так как предоIставленный ему разряд является одним из условий труIдового договора. Если же работник не соответствует заIнимаемой должности, не выполняет надлежащим обраIзом работу или недостаточно квалифицирован, однаконе согласен с переводом его на низший разряд, то рабоIтодатель имеет право уволить работника (п. 2, ст. 40КЗоТ).

Перевод работника на другую работу возможен на осIновании вывода аттестационной комиссии по отношеIнию к тем работникам, которые ее прошли.

Перевод на работу на другое предприятиеПод предприятиями, учреждениями, организациями,

на которые переводится работник понимаются любыепредприятия, учреждения и организации, имеющиеправо принимать и увольнять работников, независимоот их хозяйственной деятельности.

Работнику, приглашенному на работу в порядке пеIревода из другого предприятия, учреждения, организаIции по согласованию между руководителями предприIятий, учреждений, организаций, не могут отказать в заIключении трудового договора (ч. 5, ст. 24 КЗоТ).

Согласование между руководителями организацийоформляется в виде письменного запроса о переводеработника. Перевод выполняется только при наличиисогласия работодателя предшествующего места рабоIты. Если же руководитель с предшествующего местаработы согласия на перевод не дает, то он не состоится.

При переводе на другое предприятие, учреждение,организацию изменяется одна из сторон трудового доIговора: предшествующий трудовой договор теряетюридическую силу (в соответствии с п. 5, ст. 36 КЗоТ)и следует заключить новый трудовой договор.

Как постоянный перевод, так и временный, допускаетIся только с согласия работника. Изменение подчиненияпредприятия, учреждения, организации не прекращаетдействия трудового договора (ч. 2, ст. 36 КЗоТ). В связис этим не считается переводом изменение подчиненияпредприятия, учреждения, организации. При слиянии,присоединении, разделении, выделении, преобразоваIнии предприятий, учреждений, организаций трудовыеотношения работника продолжаются (ч. 3, ст. 36 КЗоТ).

Перевод на работу в другую местностьПеревод работника в другую местность, даже вместе с

предприятием, возможен лишь с согласия работника.Если работник согласен на переезд в другую местностьвместе с предприятием, то трудовой договор не можетбыть прекращен с ним изIза перемещения предприятия.Если же работник отказывается от переезда, то трудовойдоговор прекращается на основании п. 6, ст. 36 КЗоТ.

Под другой местностью понимается местность, расIположенная в другом населенном пункте. Работода#тель, переводящий работника на другую работу, рас#положенную в другой местности, обязан оплатитьработнику:

а) стоимость проезда его и членов его семьи* (кромеслучаев, когда работодатель предоставляет для этогосоответствующие средства передвижения) в размерах,установленных законодательством для командировок;

б) расходы на перевоз имущества железнодорожным,водным и автомобильным транспортом (общественноIго пользования) весом до 500 килограммов на самогоработника и до 150 килограммов на каждого члена сеIмьи, который переезжает;

в) суточные за каждый день пребывания в пути в разIмере, установленном законодательством для командиIровок;

г) одноразовую помощь самому работнику [в размереего месячного должностного оклада (тарифной ставки)на новом месте работы] и каждому члену его семьи, коIторый переезжает вместе с ним (в размере 25 проценIтов одноразовой помощи для самого работника);

д) заработную плату за дни подготовки к переезду иустройства на новом месте проживания, но не более шеIсти дней, а также за время пребывания в дороге, исходя

* К членам семьи работника принадлежат муж (жена), а также дети и родителисупругов, которые пребывают на их содержании.

из должностного оклада (тарифнойставки) на новом месте работы [7].

При приеме на работу может бытьоговорено, что работник будет выполIнять свои трудовые обязанности наобъектах, расположенных в разныхместах. Такая договоренность частобывает при зачислении в строительIные организации.

Служебная командировкаОт перевода в другую местность слеI

дует отличать служебную командиIровку. Служебная командировка — этопоездка в другую местность для выполнения служебноIго поручения.

По статье 121 КЗоТ за командированными работниIками сохраняются в течение всего времени командиIровки место работы (должность) и средний заработок.

Срок командировки определяется работодателем, ноон не может превышать 30 календарных дней по терриIтории Украины и 60 календарных дней за границей.Срок командировки работников, которые направляютсядля выполнения по территории Украины монтажных,наладочных, ремонтных, строительных работ не долженпревышать период строительства объектов [8, п. 5].

Работодатель, направивший работника в командировIку, выплачивает в порядке и размерах, установленныхзаконодательством Украины, суточные за время пребыIвания в командировке, стоимость проезда к месту назнаIчения и обратно, расходы по найму жилого помещения.

Законодательство устанавливает предельные нормывыплат суточных затрат. Для командированных работIников предприятий, учреждений, организаций всехформ собственности (кроме государственных служаIщих, а также лиц, которые направляются в командиIровку предприятиями, учреждениями и организацияIми, которые полностью или частично финансируютсяза счет средств бюджетов) они составляют:

а) в случае, когда в счета на оплату стоимости прожиIвания в гостиницах не включаются расходы на питаIние, для командировок по Украине — 18 гривен, для коIмандировок за границу — 252 гривны;

б) в случае, когда в счета стоимости проживания вгостиницах включаются расходы на:

• одноразовое питание, для командировок по УкраиIне — 14 гривен 40 коп., для командировок за границу —201 гривна 60 коп.;

• двухразовое питание, для командировок по УкраиIне — 10 гривен 80 коп., для командировок за границу —138 гривен 60 коп.;

• трехразовое питание, для командировок по терриIтории Украины — 7 гривен 20 коп., для командировокза границу — 88 гривен 20 коп [8, п.1].

Для командированных государственных служащих иработников предприятий, учреждений и организаций,

которые полностью или частично финансируются засчет средств бюджетов, установлены тоже предельныенормы возмещения затрат. В таблице 1 указаны некотоIрые страны и нормы возмещения затрат, которые выIплачиваются командированному работнику в гривнах*[8, Приложение].

ПеремещениеПеревод на другую работу на том же предприятии, в

учреждении, организации не следует путать с перемеIщением.

Перемещение работника входит в право работодатеIля распоряжаться и управлять персоналом. Оно вклюIчает право принимать, переводить и увольнять работIников, определять численность и структуру персонала,порядок работы, контролировать выполнение работниIками трудовых обязанностей.

Перемещение работника в рамках того же предприIятия, учреждения, организации на другое рабочее меIсто может как считаться, так и не считаться перевоIдом, в зависимости от конкретных фактических обIстоятельств. Если работнику поручают работу на друIгом механизме или агрегате в рамках специальности,квалификации или должности, обусловленной трудоIвым договором, и при перемещении изменяется лишьрабочее место (станок, помещение), структурное подIразделение в той же местности, но не изменяется проIфессия, специальность, квалификация, должность,размер заработной платы, льготы, и другие сущестIвенные условия труда, то это не считается переводом(п. 2, ст. 32 КЗоТ). Если же при перемещении измениIлись перечисленные условия труда, то имел место пеIревод или изменение существенных условий труда,которые должны быть согласованы с работником, ион должен быть предупрежден не позднее, чем за двамесяца (ч. 3, ст. 32 КЗоТ).

Перемещение должно быть мотивированным. С цеIлью предотвращения необоснованности перемещеIния работников следует признать необходимостью

50

ПЕ

РС

ОН

АЛ

№ 5

/2

00

2


* Предприятия, учреждения и организации, которые отправили работников вкомандировку за границу, обеспечивают их средствами в национальной валюте тойстраны, в которую отправляется работник, или в свободноIконвертируемой валюте, ввиде аванса на текущие расходы. Размеры аванса обусловлены реальными нуждами встране пребывания в соответствии с установленными нормами [8, п. 4].

Название страны

Австрия Багамские острова

БельгияВеликобритания

Индия Катар

Лихтенштейн Россия

Нормы суточныхтрат

252201,6252252

207,9195,3195,394,5

Предельные нормывозмещения затрат по

найму жилогопомещения

до 664 до 399 до 1079до 1029до 664до 698 до 399 до 432

Нормы возмещения затрат государственным служащим, направляемымв командировку за границу

ÆºŁ 1

51


мотивированность перемещения изменениями в оргаIнизации производства (работы) и действительнонужным для самого предприятия. Оно может провоIцироваться уменьшением объема работ на одном учаIстке производства и увеличением объема работы надругом участке, куда надо переместить работника.Конкретные причины и мотивы перемещения должIны быть указаны в мотивировочной части приказа оперемещении. Пленум Верховного Суда Украины впостановлении от 6 ноября 1992 г. в п. 31, части 2 подIчеркнул, что перемещение работника не может бытьне мотивированным, не обусловленным интересамипроизводства [6, с. 41].

Работодатель не имеет права перемещать работника наработу, противопоказанную ему по состоянию здоровья.

В таблице 2 приведены наиболее распространенныеоснования переводов на другую работу.

Проблема перевода на другую работу является одIной из наиболее противоречивых в трудовом праве.Наверное, трудности возникают изIза того, что закоIнодательство не дает четкой формулировки понятия«перевод на другую работу». Во избежание правонаIрушений в связи с неоднозначностью толкованийэтого понятия, предлагаю внести дополнения в частьпервую и вторую ст. 32 КЗоТ и изложить ее в такойредакции:

«Перевод на другую работу — это изменение трудоIвой функции работника, которое ведет к изменению одIного из обязательных условий трудового договора: проIфессии, специальности, квалификации, должности.

Перемещение — это изменение трудовой функцииработника, при котором работник изменяет лишь месI

то работы на предприятии, в учреждении, организаIции, меняет структурное подразделение в рамках тогоже самого населенного пункта, меняет средства произIводства в пределах своей специальности, квалификаIции или должности. Перемещение работника не требуIет его согласия. Работодатель не имеет права перемеIщать работника на работу, противопоказанную ему посостоянию здоровья».

Виды переводов

1. Перевод на другую постоянную работу.2. Перевод в пределах одной организации, предпри

ятия, учреждения для выполнения другой работы, необусловленной трудовым договором.

Временный перевод на другую работу, не обусловленную трудовым договором.

Перевод в связи с простоем.

Перевод работника из одной местности в другую, даже вместе с предприятием.

Перевод на другое предприятие, в другое учреждение, организацию.

Основание перевода

1. Работник приобрел вторую специальность, повысилквалификацию.

2. Работник не соответствует занимаемой должности.3. В связи с беременностью работника или воспитани

ем ребенка до 3 лет.4. Работник не может выполнять свою работу по состо

янию здоровья.5. Усовершенствование производства, сокращение

штата.

Предотвращение или ликвидация последствий стихийного бедствия, эпидемий, эпизоотий, производственныхаварий.

Временное отсутствие работы в связи с отсутствиемматериалов, электроэнергии, топлива, проведения ремонтных работ и т. п.

Переезд предприятия.

Согласование между руководителями, в случае еслиодному из них необходим конкретный работник.

Основания переводов на другую работуÆºŁ 2

Литература1. Болотіна Н. Б., Чанишева Г. І. Трудове право України.

2е стереотипне видання. — К.: Тво «Знання», КОО,2001. — 564 с.

2. Венедиктов В. С. Трудовой договор (контракт) позаконодательству Украины. — Харьков: НПКФ «Консум», 1996. — 128 с.

3. Гирич О. Г. Трудове право: Курс лекцій для студентівюрид. вузів та факультетів. — К.: Вілбор, 1999. — 208 с.

4. Законодавство України про працю / Упоряд.І. В. Зуб. — К.: Парламентське видавництво, 1999. — 240 с.

5. Карпенко Д. О. Трудове право України: Курслекцій. — К.: МАУП, 1999. — 192 с.

6. Короткін В. Г. Трудове право: прийняття на роботу ізвільненння: Навч.метод. розробка. — 2е перероблене видання. — К.: МАУП, 2000. — 88 с.

7. Про гарантії та компенсації при переїзді на роботув іншу місцевість: Постанова Кабінету Міністрів Українивід 2 березня 1998 р. № 255.

8. Про норми відшкодування витрат на відрядження вмежах України та за кордон: Постанова КабінетуМіністрів України від 23 квітня 1999 р. № 663 (С изменениями, внесенными в соответствии с Постановлением Кабинета Министров Украины от 6 мая 2001 года № 423).

9. Роз'яснення Міністерства праці та соціальноїполітики України від 14 жовтня 2000 р. // Урядовийкур'єр, — 2000. — 14 жовтня. — № 189.

Сфера применения авторского права

Прежде всего, нужно учиIтывать, что не все результатыинтеллектуального труда заIщищаются сегодня авторскимправом. Защита распростраIняется только на объективIную форму произведения, ане на любые идеи, теории,принципы, методы, процедуIры, процессы, системы, споIсобы, концепции или открыIтия, даже если они выражеI

ны, описаны, пояснены, проиллюстрированы впроизведении [1, ст. 8.3]. Это означает, что не подIлежат защите технологический метод и новаяконцепция как таковая, или, например, сюжет теIлепередачи. Поэтому авторам подобных идей не

следует полагаться на законы об авторском праве.Подобную интеллектуальную собственность цеIлесообразнее защищать как ноуIхау и фиксироIвать факт передачи определенных специальныхзнаний, например, нотариально удостовереннымдоговором с их пользователем.

С другой стороны, авторы часто не используютнесколько важных правовых норм, защищающихнеобнародованные произведения независимо от ихназначения, объема, цели (информация, образоваIние, реклама, пропаганда, развлечения и т. п.), атакже способа воспроизведения, выраженные вустной или любой объективной форме (в законеотдельно указаны такие носители информации, какмагнитные и видеопленки, диски, компактIдиски,цифровые и кодовые системы).

Кроме того, все части произведений, которыеможно использовать самостоятельно, также охраIняются как произведения.

52

ПЕ

РС

ОН

АЛ

№ 5

/2

00

2


ААввттооррссккооее ппррааввооААввттооррссккооее ппррааввоо

Александр ВИННИКОВ,советник по юридиче�ским вопросам Альянса ПартнерстваКаунтерпарт

ииааввттооррссккооее

ввооззннааггрраажжддееннииееВ деловой практике часто возника1ют сложные ситуации, связанные сиспользованием разнообразныхдокументов, материалов и методик,права на которые принадлежат дру1гим лицам. Этические правила илипрофессиональные стандарты невсегда позволяют дать точный ответна вопрос, кто же является субъек1том права на те или иные произве1дения, и какие именно имуществен1ные права он имеет. Особенно важ1но соблюдение авторского права вотношениях между работодателямии работниками1авторами.

53

Наконец, базы данных и сборники самостоятельIных материалов, даже если это официальные акты,охраняются как произведения, если подбор и размеIщение их частей и составление являются результаIтом творческого труда, а все части доступны индиIвидуально и их можно найти с помощью специальIной поисковой системы.

Авторское право, по сути, защищает любыепроизведения, при условии их выражения в тойили иной объективной форме, независимо оторигинальности содержания или цели. На сегоIдняшний день именно это создает немало затрудIнений для авторского права, поскольку чрезвыIчайно упростилась возможность скопироватьили видоизменить объективную форму. НаприIмер, в случае нарушений авторского права в сетиИнтернет украинская судебная практика покамало чем помогает авторам, но и предлагаемыерешения (закон США об авторском праве на циIфровых носителях) многими экспертами признаIются слишком жесткими, требующими чуть ли неустановления цензуры.

Авторы и другие субъекты авторского права

В соответствии с законодательством Украиныобъектами права собственности граждан, в частносIти, являются произведения науки, литературы и исIкусства, открытия, изобретения, модели, промышIленные образцы, знаки для товаров и услуг и другиерезультаты интеллектуального труда [2, п. 2 ст. 13].

Первичным собственником авторского праваявляется автор произведения. Если нет доказаIтельств противоположного, автором считается лиIцо, указанное в качестве автора на оригинале илиэкземпляре произведения. Подобная «презумпIция авторства» применяется и в случае опубликоIвания произведения под псевдонимом, позволяюIщим установить автора.

Авторское право возникает вследствие факта соIздания, а не регистрации произведения или выполIнения любых других формальностей. Однако авторможет в любой момент обратиться в Министерствообразования и науки с целью государственной реIгистрации прав на свое произведение или договоIров об этих правах и получить соответствующеесвидетельство, при условии уплаты государственIной пошлины. Сейчас данная пошлина составляетот 3,25 до 4,5 необлагаемых налогом минимумовдоходов граждан для физических лиц и от 9,5 до11,25 нмдг для юридических лиц [5].

Для оповещения о своих правах достаточно исIпользовать знак охраны авторского права, состояIщий из таких элементов: знак ©; имя или названиевладельца авторского права; год первой публикаIции произведения. Знак охраны авторского права

проставляется на оригинале и на каждом экземпляIре произведения [1, ст. 11].

Законодательство Украины устанавливает, чтоисключительное право на использование произвеIдения, а также на разрешение или запрет использоIвания теми или иными способами является имущеIственным правом автора [1, ст. 15]. Имущественныеправа на произведение можно передавать или отIчуждать другим лицам, и тогда, например, предприIятие, с которым работает автор, становится субъекIтом авторского права, что фиксируется авторскимдоговором. В случае создания служебного произвеIдения субъектом имущественных прав на произвеIдение сразу становится другое лицо. Речь идет нетолько о плановых научных работах и других случаIях, когда автор исполняет свои служебные обязанIности – право собственности заказчика или работоIдателя и вознаграждение автора могут фиксироIваться в гражданскоIправовом или трудовом догоIворе (контракте) [1, ст. 16]. Нужно помнить, что отIчуждение материального объектаIносителя произIведения как таковое не означает отчуждения авторIского права и наоборот [1, ст. 12]. Так, продажа виIдеокассеты с учебной программой не является переIдачей имущественных авторских прав на програмIму без соответствующего договора.

Управление авторским правомАвторское право на произведение начинает дейI

ствовать со дня создания произведения и дейстIвует на протяжении всей жизни автора и, как праIвило, 70 лет после его смерти. Неимущественныеавторские права не могут передаваться по наследIству, в отличие от права наследников на вознагIраждение за использование произведения и за такназываемое право следования (то есть определенIный процент от каждой последующей продажипроизведения искусства).

Субъекты авторского права могут управлять имуIщественными правами лично или через поверенноIго, действующего в пределах полномочий, указанIных в договоре поручения. Право управления черезорганизацию коллективного управления в даннойстатье не рассматривается, поскольку оно связано смногочисленными достаточно сложными процедуIрами [1, ст. 47, 48 и 49]. Более практичным для автоIра, как правило, может быть заключение договорапоручения: например, работодатель или неприIбыльная организация могут управлять имущестIвенными правами на произведение на основаниипоручения автора. Особенности заключения догоIвора поручения регулируются статьями 386–394действующего Гражданского кодекса. Такой догоIвор не требует нотариального удостоверения, и доIговор поручения могут заключать между собой ифизические лица (в том числе сами авторы, испольI


ее

54

зующие в своей творческой деятельности, наприIмер, учебные материалы или техническую докуменIтацию друг друга).

Авторские договоры или лицензионные соглашения

Порядок заключения лицензионных соглашенийеще недостаточно полно регулируется действуюIщим законодательством Украины, хотя в принятомновом Гражданском кодексе есть специальный разIдел о лицензионных соглашениях. Можно указатьсущественные элементы лицензионных соглашеIний на различные виды произведений. Предметомтакого соглашения является пользование любымиобъектами интеллектуальной собственности. НеIобходимо точно указать этот объект, а также то, явIляется ли лицензия простой неисключительнойили исключительной (т. е. может ли автор передаIвать права в течение срока дейстIвия этой лицензии только одIному лицу); территорию исрок действия лицензии;разрешенные способы иколичество воспроизвеIдения произведенияили носителей инIформации, изIготовленных наосновании лиIцензии; оплатуили порядок расчета оплаIты за каждый из этих споIсобов использования.

За исключениемслучаев, предусмотIренных этим Законом,автор может требовать возIнаграждение за любое использование произведеIния, в форме одноразового (паушального) платежа,отчислений за каждый проданный экземпляр иликаждое использование произведения (роялти), иликомбинированных платежей. Размер и порядок выIплаты вознаграждения за создание и использованиепроизведения устанавливаются в авторском договоIре. Кроме того, Кабинет Министров Украины моIжет устанавливать минимальные ставки авторскоговознаграждения и порядок их индексации, однаконе может ограничивать сумму вознаграждений авIторов. Действующее Положение Кабмина Украины«О минимальных ставках вознаграждения за исIпользование произведений литературы и искусстIва» от 18 ноября 1994 г. № 784 предусматривает, чтовознаграждение авторов не может быть меньше опIределенного процента от цены каждого экземпляраили валового сбора (в случае, например, публичноIго исполнения произведения).

Экспорт и импорт авторских правОсобенности внешнеэкономической деятельносI

ти, связанной с авторскими правами, состоят в том,что соглашения об импорте авторских прав могутпредусматривать издание или публичное использоIвание произведений (в том числе в записях на ауIдиоI, видеопленках и цифровых носителях).

Для договоров на издание необходимыми элеIментами являются сумма аванса и сроки его выплаIты собственнику прав, валюта платежа, а также усIловия окончательного расчета. Для этого необходиIмо указать объем произведения в листах (стандартIный авторский лист – 40 тыс. знаков без пробелов;иногда в качестве единицы измерения применяетсястандартная машинописная страница — 1860 знаIков без пробелов), стоимость листа, сумма платежа

и его сроки.В случае выплаты роялти в

договоре необходимо укаIзать процент отчислений,

периодичность и сроких уплаты (как правиIло, 1–2 раза в год). ОдIновременно с суммойплатежа собственникуавторского права преIдоставляется отчет околичестве проданIных экземпляров, цеIне одного экземпляра,сумме выручки и сумIме, начисленной впользу собственника

права в соответствии сдоговором. В законодаI

тельстве особо отмечено, чтоникакие другие документы на издание проI

изведения не подписываются [8]. Что касается догоIворов о публичном исполнении, то их заключают,как правило, организации коллективного управлеIния авторскими правами или агенты, уполномоченIные представлять интересы автора или иного собстIвенника авторских прав.

РоялтиПод термином «роялти» следует понимать плаI

тежи любого вида, полученные в качестве вознагIраждения за пользование или за предоставлениеправа пользования любым авторским правом напроизведения, в том числе компьютерные проIграммы, другие записи на носителях информации,видеоI или аудиокассеты, кинематографическиефильмы или пленки для радиоI или телевизионIного вещания; за приобретение любого патента,зарегистрированного знака на товары и услугиили торговой марки, дизайна, секретного чертежа,

ПЕ

РС

ОН

АЛ

№ 5

/2

00

2


55

модели, формулы, процесса, права на информаIцию, касающуюся промышленного, коммерческоIго или научного опыта (ноуIхау) [3, п. 1.30].

Не признаются роялти платежи за получениеобъектов интеллектуальной собственности вовладение, распоряжение или собственность друIгого лица, или если условия пользования предоIставляют пользователю право продавать или отIчуждать иным способом эти объекты, или обнароIдовать (разгласить) секретные чертежи, модели,формулы, процессы, права на информацию, касаIющуюся промышленного, коммерческого или наIучного опыта (ноуIхау), за исключением случаев,когда такое опубликование является обязательIным в соответствии с законодательством УкраиIны. Иными словами, плательщик роялти долженбыть конечным пользователем интеллектуальнойсобственности.

Для предприятий может представлять интерес,например, ситуация, когда лицензионный договормежду предприятием и его дочерними предприятиIями (или другими предприятиями) не предусматIривает условий, позволяющих продавать, передаIвать или отчуждать объект интеллектуальной собIственности, например, товарный знак: платежи поэтим договорам признаются роялти согласно п.1.30Закона Украины «О налогообложении прибылипредприятий» [9].

Налогообложение доходов граждан от использования авторского права

Доходы, получаемые гражданами, не зарегистриIрованными как частные предприниматели, за отIчуждение своих имущественных прав на основанииавторского договора, облагаются налогом на общихоснованиях. Таким образом, при подаче ежегоднойдекларации гражданин имеет право требовать переIрасчета суммы своего подоходного налога.

Следует иметь в виду, что авторский гонорарвключается в состав совокупного облагаемого налоIгом дохода в случае уплаты по месту основной рабоI

ты [7, п. 8.2]. В остальных случаях авторские вознаIграждения облагаются налогом по ставке 20%.

В случае выплаты юридическими лицами авторIского вознаграждения или вознаграждения за изIдание, опубликование или другое использованиепроизведений, открытий и промышленных образIцов, а также при расчете налога по совокупномугодовому доходу, учитываются документальноподтвержденные затраты, непосредственно свяIзанные с получением таких доходов. Если затратыне могут быть подтверждены документально приподаче ежегодной декларации о доходах, то ониучитываются по нормативам, определенным ГНАУкраины и согласованным с министерством экоIномики и европейской интеграции и министерстIвом культуры [7, п. 12.3].

Использование авторских вознаграждений вформе роялти может существенно сократить расIходы, так как сборы на обязательное государстIвенное пенсионное и социальное страхование наIчисляются на сумму оплаты работ (услуг), а не наплату за пользование собственностью (в томчисле интеллектуальной, или в случае арендыквартир и т. д.), даже если собственником авторIского права является работник предприятия илиорганизации.

Кроме того, в облагаемый налогом доход гражданне включаются суммы, полученные автором за отIчуждение на основании авторского договора имуIщественного права, объектами которого являются,в частности, принадлежащие автору произведениянауки, литературы и искусства, если за нотариальIное удостоверение или за операции по отчуждениюэтого имущественного права уплачено государстIвенную пошлину или плату за совершение нотариIальных действий (кроме доходов от предпринимаIтельской деятельности) [6, абзац «е» п.1, ст. 5; 10].То есть при нотариальном удостоверении отступлеIния имущественных прав на произведение, суммавознаграждения не облагается подоходным налоIгом с граждан, а следовательно, и соответствующиI


Литературные произведения

Художественные и графические работы; фотоработы для печати

Произведения архитектуры

Произведения скульптуры, декоративно(прикладного искусства, оформительские работы, станковая живопись, театральные и кинодекорации

Дизайнерские разработки

Музыкальные произведения

Открытия, промышленные образцы (только в течение первых двух лет использования)

15%

30%

15%

40%

20%

25–40%

30%

Нормативы затрат, указанные в Дополнении 5 к Инструкции о подоходном налоге с граждан

ÆºŁ 1

56

ми сборами на обязательное государственное пенIсионное и социальное страхование.

Налогообложение доходов юридическихлиц от использования авторского права

Определенные особенности имеет и налогооблоIжение доходов юридических лиц — субъектов авIторского права.

Прежде всего, операции по выплате роялти вформе средств или ценных бумаг (в том числе акIций и других корпоративных прав) не являютсяобъектом обложения налогом на добавленную стоIимость [4, п. 3.2.7], независимо от суммы затрат.Операции по экспорту авторского права или по обIработке информации для нерезидентов облагаютсяНДС по нулевой ставке [4, п. 6.1].

В то же время, в соответствии с ЗакономУкраины «О налоге на прибыль предприятий», вваловые затраты плательщиков налога на приIбыль включаются затраты, связанные с выплатойроялти, независимо от того, привели ли эти выIплаты к увеличению дохода предприятия [3, п.5.4.2]. Это соответствует п. 1.31 данного Закона,определяющего в качестве продажи результатовработ (услуг) любые гражданскоIправовые операIции по предоставлению права пользования илираспоряжения нематериальными активами, в чаIстности, на основании авторских и лицензионныхдоговоров и других способов передачи объектовинтеллектуальной (в том числе промышленной)собственности. Таким образом, с точки зрения наIлогообложения и бухгалтерского учета объектыавторского права признаются нематериальнымиактивами.

Амортизация нематериальных активов осущеIствляется равными частями, исходя из их первоIначальной стоимости с учетом индексации, приэтом плательщик налога на прибыль самостояIтельно определяет срок такой амортизации, но онне может превышать 10 лет [3, п. 8.3.9]. Затратына приобретение любых нематериальных активовюридическим лицом подлежат амортизации вслучае одноразовых выплат, а не роялти. Данныесуммы также можно отнести, в конечном итоге, назатраты. В то же время для всех неприбыльныхорганизаций роялти являются видом пассивныхдоходов, которые не включаются в их облагаемыйналогом доход [3, п. 7.11.13].

Ответственность за нарушения авторского права

Суд имеет право принять решение о возмещеIнии морального ущерба или убытков, причиненIных нарушением авторского права, а также взысIканием дохода, полученного в результате наруIшения, и упущенной выгоды субъекта авторского

права [1, ст. 34]. Вместо возмещения убытков ивзыскания дохода может быть присуждена выIплата компенсации в определенном судом размеIре от 10 до 50 тыс. минимальных заработныхплат. Напомним, что с 1 января 2002 г. размер миIнимальной заработной платы составляет 140 грн,а с 1 июля 2002 г. – 165 грн, поэтому сумма комIпенсации может оказаться очень значительнойдля любого предприятия, и даже стать причинойего банкротства.

Кроме того, нарушения могут караться запретомопубликования произведений, их исполнений илипостановок, выпуска экземпляров, прекращенияих распространения, изъятием (конфискацией) экIземпляров произведений, оборудования и материIалов, предназначенных для их изготовления и восIпроизведения, публикацию в прессе информации одопущенном нарушении и т. д., если в ходе судебIного разбирательства будет доказан факт нарушеIния авторского права или действий, создающих угIрозу нарушения.

Субъекты авторского права могут требовать отлиц, нарушающих их права, информацию о третьIих лицах, участвующих в производстве и распростIранении контрафактных экземпляров произведеIний, средств обхода технических средств и о канаIлах распространения [1, п. 2, ст. 52]. Особую актуIальность данное положение приобрело в отношеIнии санкций за использование программного обесIпечения и лазерных дисков без соответствующихлицензий, но его применение не ограничиваетсякакимIлибо видом авторского права или смежныхправ.

ПЕ

РС

ОН

АЛ

№ 5

/2

00

2


Нормативно�правовые акты1. Закон України «Про авторське право і суміжні права»

від 23.12.1993 р. № 3792XII.

2. Закон України «Про власність» від 07.02.1991 р.

№ 697XII.

3. Закон України «Про оподаткування прибутку

підприємств» № 334/94ВР.

4. Закон України «Про податок на додану вартість»

від 03.04.1997 р. № 168/97.

5. Постанова КМУ «Про державну реєстрацію ав

торського права і договорів, які стосуються права авто

ра на твір» від 27.12.2001 р. № 1756.

6. Декрет КМУ «Про прибутковий податок з грома

дян» від 26.12.1992 р. № 1392.

7. Інструкція про прибутковий податок з громадян від

квітня 1993 р. № 12.

8. Лист Національного банку України від 04. 03. 1998 р.

№ 13135/4131626.

9. Лист ДПА України від 17.01.2001 р. № 187/6/151116 //

Налоговый, банковский, таможенный консультант. —

2001. — 2 июля, — № 27.

10. Лист ДПА України від 28.01.2002 р. № 23/4/170514 //

Бухгалтер, — 2002 р. — Лютий. — № 6.

57


Белоцерковский филиал МАУП тел.: (263) 7I16I34, 7I64I14.Адрес: 09108, г. Белая Церковь, Киевской области, ул. Леваневского, 52/4.Дневная форма по специальностям: Менеджмент организаций; Менеджмент внешнеэкономической деятельI

ности; Учет и аудит.Заочная форма: Менеджмент организаций; Экономика и предпринимательство; Социология; Психология; Право.Срок обучения: от 2 до 5 лет 6 месяцев.

Всеукраинский Университет МАУП проводит набор в региональные

структурные подразделенияАкадемии

Черкасский филиал МАУП тел.: (0472) 63I09I96, 63I86I91.Адрес: 18008, г. Черкассы, ул. Смелянская, 92.Дневная форма по специальности: Правоведение — специализация «Коммерческое и трудовое право».Срок обучения: 5 лет.Заочная форма: Правоведение; Менеджмент — специализация «Менеджмент в торговле», «Менеджмент пиI

щевых технологий», специальность «Маркетинг».Срок обучения: 3 года, прием младших специалистов.

Житомирский институт МАУП тел.: (0412) 39I04I54, 39I04I22, 39I04I21, 39I04I23.Адрес: 10025, г. Житомир, ул. Витруха, 9.Дневная и заочная форма по специальностям: Психология — специализация «Медицинская психология»; Менеджмент оргаI

низаций — специализация «Экономика управления бизнесом»; Правоведение — специализация «Коммерческое и трудовое право».Заочная форма: Учет и аудит, Маркетинг — специализация «Торговый маркетинг», «Торговый менеджмент»,

«Банковское дело».

Ровенское представительство МАУП тел.: (0362) 23I72I54.Адрес: 33018, г. Ровно, ул. Курчатова, 1.Дневная и заочная форма по специальностям: Правоведение, Финансы. Срок обучения: 5 лет.Заочная форма: Управление бизнесом и персоналом; Международная экономика и финансы, банковское дело;

Международный маркетинг и реклама; Экономическая журналистика; Менеджмент ВЭД, учет и аудит; МеждуIнародное коммерческое, трудовое, финансовое и банковское право; Практическая и медицинская психология;Практическая психология социальной работы; Менеджмент организации.

Срок обучения: от 1,5 до 6 лет.

Луцкий филиал МАУП тел.: (0332) 23I741, 72I41I47.Адрес: 43025, г. Луцк, ул. Шевченко, 12.Специальности: Правоведение; Учет, контроль и ревизия; Экономика и управление бизнесом; Экономика и управлеI

ние персоналом; Банковское дело; Финансовый менеджмент; Медицинский и фармацевтический менеджмент; МенеджIмент массIмедиа и издательскоIполиграфического дела; Менеджмент гостиничного бизнеса и туризма; Торговый менеджIмент; Международный маркетинг и реклама; Социология управления и паблик рилейшнз; Медицинская психология.

Днепропетровский филиал МАУП тел.: (0562) 36I03I89, 32I37I42, 32I35I65.Адрес: 49006, г. Днепропетровск, ул. Свердлова, 70, к. 110 — приемная комиссия.Дневное отделение по специальности: Правоведение; Психология; Финансы; Политология; Менеджмент организаций.Заочное и дистанционное отделение: Менеджмент организаций; Управление трудовыми ресурсами; Финансы;

Банковское дело; Учет и аудит; Маркетинг; Политология; Правоведение; Психология; Социология.

Причерноморский филиал МАУП тел.: (0512) 56I66I91, факс: 56I66I90.Адрес: 54034, г. Николаев, пр. Мира, 20.Специальности: Учет и аудит; Финансы; Менеджмент пищевых технологий; Торговый менеджмент; БанковI

ское дело; Право.Срок обучения: 3 года, юристы — 3 года 6 месяцев (после техникума).Переподготовка: 1,6–2,6 года (после института).

Львовский филиал МАУП тел.: (0322) 97I88I36, 52I27I41.Адрес: 79058, г. Львов, пр. Чорновола, 57.Специальности: Экономика и управление бизнесом; Менеджмент ВЭД и международная реклама; Экономика

и управление персоналом; Экономика и управление сбытом; Маркетинг и торговое право; Учет и аудит; ФинанIсовый менеджмент; Банковский менеджмент; Таможенное и хозяйственное право; Финансовое и банковскоеправо; Коммерческое и трудовое право.

Форма обучения: дневная, дистанционная, заочная, корреспондентская.

58

Преимущества интеллектуального анализа данных

В процессе эмпирическогомаркетингового исследованияобразуется массив информаIции, включающий от сотни донескольких тысяч объектов инесколько (десять и больше)переменных. В государственIных учреждениях и частныхкомпаниях ведутся базы данIных, где собрана информация огражданах, потребителях услуг,потенциальных клиентах. Уаналитика может возникнутьнетривиальный вопрос: как этиданные могут помочь в осущеI

ствлении социальноIэкономической политики либов увеличении прибыли. Часто интерес представляетне распределение по одному полю базы данных илиответу на вопрос анкеты, а многомерная, обобщенIная типология, которая может быть хорошо интерIпретирована и служить моделью прогноза.

Маркетолог в своей деятельности постоянносталкивается с задачей статистического анализаинформации, поиска закономерностей. Так, наIпример, знание типичных характеристик потребиI

телей и покупок, которые они совершают в крупIных универсамах, позволяет расположить соотIветствующим образом полки с товарами, что ведетк увеличению товарооборота; знание о закономерIностях соотношения биржевых курсов позволяетв интерактивном режиме принимать решение опокупке либо продаже акций; выявление сегменIтов рынка, обладающих сходными свойствами,позволяет более эффективно провести рекламнуюкампанию; знание о клиентах банка позволяет выIделить группы надежных и ненадежных заемщиIков, предотвратив тем самым риск предоставлеIния кредита последним; знание об избирателях тоIго или иного кандидата либо партии позволяетувеличить электоральную базу путем целенаправIленного воздействия на нетипичных избирателей.

Обобщение информации происходит благодаряприменению прикладного статистического анализаи, прежде всего, многомерных статистических меIтодов. Несмотря на определенную работу по матеIматизации маркетинговых исследований, сущестIвует целый ряд трудностей. Маркетологу прихоIдится изучать достаточно сложные экономические,психологические, социальные явления, характериIзующиеся взаимной обусловленностью и нелинейIными зависимостями. Такая информация имеетсвою специфику: большие объемы и разнотипностьпризнаков, пропуски в данных и т. д.

ПЕ

РС

ОН

АЛ

№ 5

/2

00

2

Андрей БОВА,кандидат социологиче�ских наук, старший научный со�трудник Научно�иссле�довательского институ�та проблем борьбы спреступностью Нацио�нальной академии внут�ренних дел Украины

ИИССППООЛЛЬЬЗЗООВВААННИИЕЕИИННТТЕЕЛЛЛЛЕЕККТТУУААЛЛЬЬННООГГОО

ААННААЛЛИИЗЗАА ДДААННННЫЫХХ

ВВ ММААРРККЕЕТТИИННГГООВВЫЫХХИИССССЛЛЕЕДДООВВААННИИЯЯХХ

ВВ ММААРРККЕЕТТИИННГГООВВЫЫХХИИССССЛЛЕЕДДООВВААННИИЯЯХХ


59

Традиционные статистические методы часто неприменимы к реальной информации, посколькуони ориентированы на усредненные величины,требуют проверки строгих статистических гипоIтез, налагают существенные ограничения на хаIрактер распределения признаков.

В последнее время на помощь маркетологу приIходят технологии интеллектуального анализа данIных (Data Mining) [1; 2; 3]. Распространение такихтехнологий обусловлено рядом причин: преждевсего возможностью обработки больших массивовинформации — от нескольких до десятков тысячобъектов (при этом признаки измерены в разныхшкалах); а также простотой интерпретации реIзультатов, выявлением необычных наблюдений,графическим анализом, использованием элеменIтов искусственного интеллекта и биологическиханалогий. И главное — Data Mining можно примеIнять в условиях теоретической неопределенностипредположений об исследуемой модели данных.

На основе изучения больших объемов инфорIмации происходит обнаружение неизвестных доэтого скрытых структур, что имеет большое знаIчение в маркетинге, торговле, финансовой сфере.Поэтому продукты Data Mining, как правило, стоIят дороже, чем статистические пакеты.

Существует около десяти программных продукIтов, в которых реализовано несколько технологийData Mining. Кроме того, насчитывается нескольIко десятков программ, пользующихся коммерчесIким спросом, в которых реализуются только отIдельные алгоритмы интеллектуальной обработкиданных; а также множество специализированныхпродуктов, предназначенных для потребностейтой или иной сферы бизнеса.

Производителями программ интеллектуально#го анализа информации являются:

— создатели статистического программногообеспечения, в частности универсальных статисIтических пакетов;

— разработчики баз данных;— научные центры при крупных университетах;— консалтинговые фирмы.Ныне интеллектуальный анализ данных широI

ко используется в процессе поддержки и приняIтия решения, осуществлении прогноза, а потребиIтелями соответствующих программ являютсякрупные коммерческие и государственные струкIтуры, исследовательские центры.

Типы задач, решаемых при помощимногомерных методов статистическогоанализа

В процессе Data Mining решаются традиционIные для многомерного статистического анализазадачи: регрессии, классификации, кластеризаI

ции, снижения размерности и отбора информаIтивных признаков, анализа временных рядов.

Сущность классификации состоит в построеIнии модели, которая позволяет отнести наблюдеIния (объекты) к заданным группам. Таким обраIзом, в задачах классификации известна принадIлежность объекта к различным группам зависиIмой номинальной переменной и необходимо найIти логическое правило или уравнение классифиIкации. Пример классификации — построениеуравнения, объясняющее голосование за ту илииную партию, исходя из социальноIдемографичеIских характеристик избирателей. Модели классиIфикации представлены статистическими методаIми дискриминантного анализа и логистическойрегрессии.

Кластеризация выявляет группы объектов, в опIределенной мере сходные между собой и отличIные от других групп. В кластерном анализе нет доIполнительной информации о принадлежностиобъекта к классам зависимой переменной. ИнIтерпретация его результатов производится, исхоIдя из значений (средних, модальных) переменныхкластеризации или внешних признаков, которыене вошли в кластеринг. Алгоритмы кластерногоанализа обладают большим разнообразием. ПриIмер такого анализа — поиск торговых марок проIдукта, сходных по потребительским свойствам.

Благодаря методам снижения размерности приIзнакового пространства происходят наглядноепредставление, сжатие, редукция информации,что приводит к упрощению интерпретации статиIстических выводов. При этом используются нетолько классические методы снижения размерноIсти, такие, как факторный анализ, но и разногорода нелинейные модели, а также оптимальноешкалирование разнотипных признаков. Примерфакторного анализа — изучение восприятия поIтребительских свойств товаров.

СоциальноIэкономические явления могутописываться большим количеством признаков,порой равным количеству объектов в выборке(базе данных). Существуют специальные проIцедуры (пошаговое включение переменных вмодель или исключение из нее), формирующиеоптимальную модель зависимости целевой пеIременной от предикторов. Например, выбор опIределенной марки товара может быть обусловIлен лишь двумя социальноIдемографическимихарактеристиками.

Анализ динамических рядов позволяет выявитьтенденцию тренда или динамическую зависиIмость нескольких признаков, выявление последоIвательности во взаимной встречаемости признаIков. Пример — модель данных, объясняющая сеIзонные колебания спроса на товар.


60

Обзор основных технологий Data MiningОсновные технологии Data Mining включают, в

частности, эволюционное программирование,искусственные нейронные сети, генетическиеалгоритмы, кластерный анализ, классификациюобъектов на основе аналогичных случаев, раз#нообразные алгоритмы поиска логических зако#номерностей, байесовские сети.

Эволюционное программирование позволяетосуществить эффективный прогноз зависимой(или целевой) переменной по ряду независимыхпризнаков (или предикторов). Форма такой завиIсимости находится в процессе селекции, постеIпенного улучшения модели [4].

Нейронные сети представляют собой совокупIность соединенных между собой искусственныхнейронов, обучающихся на конкретных примеIрах [5]. Нейроны настраиваются таким образом,чтобы обеспечить эффективный прогноз целевойпеременной. Нейронная сеть может обрабатыватьинформацию, запоминать ее и самостоятельноучиться распознавать новые сигналы, соединяя всебе качества экспертной системы с процедурамианализа данных.

Генетические алгоритмы используют кодированIную специальным образом информацию, процедуIры «мутации» и «скрещивания» строк базы данных(«хромосомных наборов») для отбора информаIтивных признаков или прогнозирования [6].

Кластерный анализ находит компактно распоIложенные совокупности объектов в пространствепризнаков на основе специальных метрик, мерблизости и коэффициентов корреляции [7].

Классификация объектов на основе аналогичIных случаев (метод «ближайших соседей») вообIще не формирует модель исследуемых данных. НоIвый объект относится к тому классу, что и ближайIший сосед (или несколько ближайших соседей) изобучающей выборки (базы данных). Также, как и вкластерном анализе, используются различные метIрики (например, эвклидово расстояние).

Результатом поиска логических закономерносIтей в базе данных является правило «если, то» [8].Технология, в частности, включает древоподобIные группировки и алгоритмы частичного переIбора признаков.

Благодаря технологиям древоподобных групIпировок возможно:

1) автоматизировать и формализовать поискзначимых комбинаций признаков;

2) разделить совокупность объектов в базе данIных на однородные группы;

3) построить модель прогноза по наиболее инIформативным признакам.

В основе алгоритма находится процедура поIследовательных распределений объектов на одноI

родные классы. Эти классы не пересекаются иформируются отдельными сочетаниями признаIков (предикторами), на основе которых формируIется предсказание. На каждом шаге выделяютсяклассы, однородные по целевому признаку. ПроIцедура заканчивается, когда достигается границанезначимого пояснения (детерминации) целевогопризнака. Весь процесс представлен в виде переIвернутого дерева: наиболее точное решение нахоIдится в его листьях (терминальных классах илитупиковых вершинах) [9].

Алгоритмы перебора значений признаков своIдятся к заданию классификации на основе логиIческих закономерностей. С их помощью достигаIется следующее:

1) обработка разнотипных экспериментальныхданных (без сведения всех признаков к однойшкале);

2) аппроксимация (построение модели данных,выявление их характерных особенностей) эмпиIрических таблиц;

3) эффективное решение задачи, при которойпризнаки взаимозависимы, их количество велиIко, а объем выборки мал;

4) легкая интерпретация правил предсказания,что важно при изучении причинноIследственныхсвязей;

5) отбор наиболее информативной системыпризнаков;

6) обработка данных с пропущенными значениIями (то есть, когда ряд признаков у некоторыхобъектов не измерян);

7) использования класса простых решающихправил [10].

Технологии поиска логических закономерносIтей выгодно отличаются от других статистическихметодов. Как уже отмечалось, они могут «рабоIтать» с разнотипными признаками. Эти технолоIгии не ориентированны на какуюIлибо структуруданных. Множество объектов группируется попринципу «похожести» качеств. В конце обработIки получается сжатый образ больших массивовинформации с правилами образования классов.

Байесовские сети позволяют построить схемузависимостей переменных с соответствующимивероятностями (которые определяются, исходяиз статистических распределений или путем эксIпертного опроса). Таким образом, зная начальIные характеристики объекта, мы можем прогноIзировать его принадлежность к классу целевогопризнака.

Следует отметить, что в последнее время активIно используются гибридные технологии интелIлектуального анализа данных: нейронные сети игенетические алгоритмы, древоподобные группиIровки и логитIмодели, и т. д.

ПЕ

РС

ОН

АЛ

№ 5

/2

00

2


61

Различные технологии DataMining имеют как преимущеIства, так и недостатки. МетоIдическое разнообразие DataMining позволяет также реIшать задачи прогнозироваIния. Модель прогноза можетбыть представлена:

а) уравнением (регрессиIонный, дискриминантныйанализ);

б) набором логическихправил (анализ ассоциаций,алгоритмы перебора значений признаков, дереварешений);

в) применением обученной на конкретныхпримерах искусственной нейронной сети.

Важным этапом выявления знаний в базахданных является графическое представлениеинформации, интерактивный анализ. Кроме тоIго, техника получения данных позволяет примеIнять как «жесткие» алгоритмы (поиск законоIмерностей), так и алгоритмы «мягкие» (поискобъектов, которые не вписываются в найденнуюмодель), а также выявлять неожиданные логиIческие закономерности, вероятность появлениякоторых выше вероятности составляющих еепростых высказываний.

Результаты интеллектуального анализа данныхусловно можно интерпретировать в предиктив#ном и дискриптивном смыслах. Предиктивнаямодель (регрессия, классификация) требует завиIсимой переменной и независимых признаков.Она ориентирована на поиск оптимального проIгноза зависимой переменной по предикторам. Всвою очередь, дискриптивная модель (кластерIный анализ) выявляет характерные особенностиданных.

В этой статье мы попытались очертить общеесодержание основных технологий Data Mining,более подробную информацию можно найти вспециальной литературе по многомерному статиIстическому анализу, в том числе широко предIставленной и на русском языке.

В контексте рассматриваемой темы важно об#ратить внимание на следующее.

1. Особое значение в повышении культуры исIпользования многомерного статистического анаIлиза могут сыграть заказчики маркетинговых исIследований, обращающие внимание на то, чтобы вотчете содержались не только констатации, но иочерчивались модели исследуемого явления.

2. Перед маркетологами стоят задачи обработкирезультатов опросов (преимущественно разноIтипная информация) и социальноIэкономичесIких данных (как правило, количественная инфорI

мация), а также построение имитационной модеIли исследуемого явления, что обусловливает неIобходимость не только освоения какогоIлибоуниверсального статистического пакета, но и овIладение мощными средствами Data Mining, а такIже математического моделирования.

3. Теперь студентам экономических специальIностей преподаются курсы по многомерному стаIтистическому анализу. По моему мнению, необхоIдимо в ближайшее время разработать программуи методическое обеспечение специализированноIго курса по интеллектуальному анализу данных.Тем более, что появилась учебная литература, поIсвященная как общему рассмотрению темы DataMining, так и отдельным ее технологиям. ПодгоIтовка преподавателей может осуществляться намастерIклассах специалистов в области интеллекIтуального анализа данных либо в рамках стажиIровки, проводимой фирмамиIпроизводителямисоответствующих программных продуктов.

Литература1. Han J., Kamber M. Data Mining: Concepts and

Techniques. — Morgan Kaufmann Publishers, 2000.2. Hastie T., Tibshirani R., Friedman J. The Elements of

Statistical Learning: Data Mining, Inference andPrediction. — Springer Verlag, 2001.

3. Hand D. J., Mannila H., Smyth P. Principles of DataMining. — MIT Press, 2000.

4. Фогель Л., Оуэнс А., Уолли М. Искусственный интеллект и эволюционное моделирование. — М.: Мир,1969.

5. Горбань А. Н., Россиев Д. А. Нейронные сети наперсональном компьютере. — Новосибирск: Наука,1996.

6. Вороновский Г. К., Махотило К. В., Петрашев С. Н.,Сергеев С. А. Генетические алгоритмы, искусственныенейронные сети и проблемы виртуальной реальности.— Харьков: Основа, 1997.

7. Факторный, дискриминантный, кластерный анализ. — М.: Финансы и статистика, 1989.

8. Чесноков С. В. Детерминационный анализ социальноэкономических данных в режиме диалога. — М.:ВНИИ системных исследований, 1980.

9. Бова А. А. Деревья решений как техника добычиданных // Социология: теория, методы, маркетинг. —2002. — № 1.

10. Лбов Г. С. Методы обработки разнотипных признаков. — Новосибирск: Наука, 1981.


62

Причины финансовойнеудачи львовского«Апостола» 1574 года

Львовского «Апостола»,первенца своей самостояIтельной предпринимательIской деятельности, Иван ФеIдоров печатал почти год — с25 февраля 1573 г. по 15 февIраля 1574 года. В концеXX в. было известно околоста сохранившихся экземпIляров этой книги, а это ознаIчает, что ее тираж составилне менее тысячи экземпляIров. Книги тогда были очень

дороги, и, казалось бы, в руках печатника сразуже должно было оказаться солидное состояние.

К тому же, в 1574 г. была издана маленькая «АзIбука», а такие учебные книги всегда печаталисьогромными тиражами и приносили значительIный доход. Казалось бы, Иван Федоров мог нетолько оправдать затраты на изготовление обоIрудования, бумагу, печатание, содержание своейсемьи, помощников, учеников и отдать долги, нои сосредоточить достаточный капитал для издаIния следующей большой книги. Однако, этогоне произошло. Причин финансовой неудачи«Апостола» было несколько. Первая, поIвидиIмому, была связана с существованием во Львовесредневековой цеховой системы. Само устройIство типографии во Львове было омрачено —тяжбой с местным столярным цехом(см.: ПЕРСОНАЛ. — 2002. — № 4. – С. 66), а, заIвершив печатание, Иван Федоров должен былсдаться на милость львовских переплетчиков.

ПЕ

РС

ОН

АЛ

№ 5

/2

00

2

СтаниславРОСОВЕЦКИЙ,кандидатфилологических наук,доцент Киевскогонациональногоуниверситета имени Тараса Шевченко

ППееррввооппееччааттнниикк ИИвваанн ФФееддоорроовв

ккаакк ааддммииннииссттррааттоорр,,ппррееддппррииннииммааттеелльь ии ииззооббррееттааттеелльь

ППееррввооппееччааттнниикк ИИвваанн ФФееддоорроовв

Статья вторая

63

Старопечатная книга становилась товаром тольIко после переплетения, а это был весьма трудоIемкий процесс одевания сшитых бумажных тетIрадей в доски, оклеенные тисненой кожей иснабженные медными, художественной работы,застежками, угольниками. Проблема состоялане только в том, что на переплетение отпечатанIного тиража приходилось выделять значительIные средства, но и в том, что сам типограф, воIпреки своему обыкновению, не мог удешевитьего, вложив свой талант и собственный труд. Современем Первопечатник нашел решение, позIволяющее если не нейтрализовать, то хотя быослабить зависимость от львовскихпереплетчиков: он отIдал учиться переIплетному мастерствустаршего сына Ивана,то есть поступил также, как и современныйпредставитель «малогобизнеса», сажающий ккомпьютеру в качествебухгалтера собственнуюсупругу.

Однако книги нужно быIло не только переплести, нои продать — лишь послеэтих операций вложенный вних капитал мог принестиприбыль. СколькоIнибудьразвитой книготорговой сетив Восточной Европе тогда несуществовало. Во Львове былакнижная лавка, но если бы «Апостол» реализовыIвался только через нее, тираж разошелся бы не раIнее, чем к концу следующего века. Поэтому ПерIвопечатник часть тиража отдал, используя совреIменное выражение, «на комиссию», различнымкупцам (с некоторыми из них ему впоследствиипришлось судиться, пытаясь либо получить деньIги, либо вернуть книги). Однако даже добросовеIстные комиссионеры часто не могли вернуть плаIту за взятые в долг книги в приемлемый для типоIграфа срок: «Апостол» продавался и в Киеве, и вМоскве, и на Балканах. Огромные расстояния, коIторые должны были преодолевать книги, упакоIванные для сохранности, по тогдашнему обыкноIвению, в дубовые бочки, существенно удлинялисрок оборота первоначального капитала.

Тем временем Первопечатник вынужден был«записать» 700 золотых, полученных от главноIго заимодавца, Сенька Седляра, «на всем своемдвижимом имуществе, что состоит из его русIских книг, а также из типографии и оборудоваIния, которые он имеет тут во Львове». Все это

переходило в собственность кредитора, еслиИван Федоров не возвратит долг «на ближайIший праздник Рождества Господнего», то естьдо 25 декабря 1574 года. Шансов собрать деньгик этому сроку, а тем более найти капитал для поIследующих изданий у Первопечатника не было.Его предприятие было обречено.

«Типограф и служебник» князя Константина Острожского

Для того чтобы продолжить занятия любиIмым делом, Иван Федоров вынужден был сноI

ва пойти на службу — на сей разк могущественному украинскоIму магнату князю ВасилиюIКонстантину Острожскому.Князю, одному из последнихправославных аристократовна Украине, потребовалсяквалифицированный типоIграф для первого полногоиздания Библии на церковIнославянском языке. В отIличие от прежних своихизданий, Первопечатникдолжен был обеспечиватьтолько техническую и хуIдожественную стороныэтого грандиозного наIчинания, подбор же иредактирование текстов

было поручено членам ОстрожIской коллегии (грекоIславянскоIлатинскойшколы, основанной князем в 1576 г. в Остроге).Результат их совместных усилий оправдал щеIдрые затраты князя Острожского: вышедшаяиз печати в 1581 г. «Острожская Библия» — шеIдевр кириллического книгопечатания, приIзнанный некоторыми западноевропейскимикниговедами XX в. лучшим печатным изданиIем «всех времен и народов».


«Иван Друкарь, управитель монастыря

Дерманского, имея при себе помощниками

боярина дерманского Наума Гарабурду,

Ивана Рубаника, атамана билашевского, и

Мартина Кораневича, атамана куневского,

и других слуг, бояр, подданных монастырI

ских немало, наехал мощно, внезапно на

имение спасовских панов Есифа и Василия

Малиновичей. Самих панов и подданных

их многих побили и поранили, забрали скоI

та рогатого 21, овец 22, сермяг пять, плахту

одну, кожухов два, поясов с мошнами два, в

которых мошнах было готовых грошей деI

сять, шапки две».

Обращение в суд наместника муравиц#

кого и княгининского Семена Симонов#

ского от 6 апреля 1576 года

Вид замка в Остроге

64

В типограIфии, устроенIной в Острогенеподалеку отк н я ж е с к о г озамка, ИванФедоров, поIмимо Библии,напечатал «АзIбуку» для обуIчения церковIнославянскомуи греческомуязыкам (1578),«Псалтырь иНовый Завет»(1580), указаIтель к НовомуЗавету, составI

ленный ТимоIфеем Михайловичем, членом Острожской акаIдемии (1580), а также листовку с текстом«Хронологии» Андрея Рымши (1581), первое увосточных славян отдельное издание стихоIтворного произведения.

Столь плодотворные в творческом отношениигоды работы над Библией и другими острожIскими изданиями оказались для Ивана ФедороIва весьма нелегкими. На службу к князю ОстIрожскому он поступил в начале 1575 г. в качестIве княжеского «типографа и служебника», икнязь понимал эту «службу» достаточно широIко. Чтобы материально обеспечить ПервопечатIника, он отдал ему в управление Дерманскиймонастырь, который отобрал у шляхтича МихаIила Джусы силой, приехав «со многими слугаIми и з розным оружием», а самого шляхтичавыгнал. Джуса был «нареченным» (то есть непринявшим сан) игуменом этого монастыря повыданной королем привилегии. Украинскаяцерковь в конце ХVІ в. пребывала в упадке, ипередача церковного сана мирскому лицу короIлем или князем была в порядке вещей. Правда,у Ивана Федорова был сан диякона, но в отноIсящихся к Дерманскому монастырю докуменIтах он не упоминается. Дерманский монастырьбыл окруженной рвом крепостью с пушками настенах, ему принадлежали шесть окрестных сел,в которых Иван Федоров и принялся энергичнохозяйничать.

Настоятели монастырей в Речи ПосполитойXVI в. нередко были лихими рубаками, способIными отстреляться от татар и совершить набегна обидевшего монастырских крестьян соседаIшляхтича. Ивану Федорову также пришлосьвозглавлять наезды на соседнее село Спасово,

принадлежавшее, по иронии судьбы, наследниIкам прежнего благодетеля его Григория ХодкеIвича. При этом, судя по жалобам спасовских упIравителей, действовал он «мощно, внезапно», тоесть вполне квалифицированно. Похоже, чтоПервопечатник не преувеличивал, когда поздIнее, в послании 1583 г. к саксонскому курфюрIсту Августу, заявлял, что «много и долго упражIнялся» в военном деле.

Служа князю Острожскому, Иван Федоров неоставлял хлопот собственного предпринимаIтельства, понемногу готовясь к новым самостояIтельным изданиям. Для этого он широко польIзовался возможностями, которые представлялаему служба у богатого и щедрого магната. НаIпример, совершая за счет князя деловые поездкив Краков, Вену и, поIвидимому, в Дрезден, наБалканы и в Рим, заводил там знакомства и заIвязывал деловые связи с людьми, весьма полезIными и для его собственной коммерческой деяIтельности: краковским купцом БартоломеемШембеком, сербским купцом Иваном из СочаIвы, гравером из Вроцлава Блазиусом Эбишем,бумажными мастерами Лаврентием ЛипчовIским из Кракова и Варфоломеем, арендовавшим


Форма (титульный лист) «Острожской Библии»

Князь Константин Острожский

65

бумажную мельницу в Буске под Львовом и др.Иван Федоров обладал несомненной харизмой,и большинство из его деловых знакомых станоIвились его приятелями, безоговорочно занимавIшими ему крупные суммы денег.

Для работы в новой типографии ПервопеIчатник заботился и о подготовке нового, выIсококвалифицированного персонала. ВывеIзенного еще из Заблудова ученика Гриня ИваIновича он около 1580 г. отдал в учение известIному львовскому художнику Лаврентию ПуIхале. Судя по книгам, хранившимся недопечаIтанными во Львове после его смерти, типоIграф на собственные средства начинал печаIтание второго тиража Библии, поIвидимому, свыходными данными (то есть место и год изIдания) Острожской. Для этого необходимобыло заново набрать шестью шрифтами и отIпечатать каждую из 1256 страниц книги. ПоIэтому Иван Федоров, не торопясь отдаватьсобственные долги, пытался собрать деньги сосвоих должников найти новые источники фиIнансирования.

Отливка и изобретение артиллерийскихорудий как попытка раздобыть средства для основного производства

Человек разносторонних талантов, Иван ФеIдоров решил заработать деньги отливкой артилIлерийских орудий. В начале января 1583 г., нахоIдясь в Кракове, он получил от короля СтефанаБатория «на отливку малой войсковой пушки» вобщей сложности 115 золотых. Однако кудабольшие надежды ПервопеIчатник возлагал на собственIное изобретение в этой облаIсти, о котором мы узнаем изего послания саксонскомукурфюрсту Августу, напиIсанного на латыни из ВеIны 23 июля 1583 года. Вэтом послании, найденIном в 1964 г. в «Тайномархиве» земли Саксонияпольским историкомВ. Губицким [1], ИванФедоров предлагал засоответствующее возIнаграждение открыть секретдвух своих изобретений в сфере «военногоискусства»: разборного артиллерийского оруIдия и «изобретения в деле ручных бомбард».

По мнению В. Губицкого, «Федоров предлоIжил серию стволов пушек довольно небольшоIго калибра скрепить в несколько рядов, распоIложенных один над другим, на общей раме, позI

воляющей производить одновременную наводIку большого числа стволов на данный объект».Е. Л. Немировский [3] поддержал эту гипотезуи безапелляционно заявил, что Первопечатник«изобрел многоствольную мортиру», вошедIшую впоследствии в современные российскиеэнциклопедии.

Между тем согласиться с этой догадкой невозIможно. И прежде всего потому, что в такой инIтерпретации изобретение Ивана Федорова несодержало бы ничего нового. ВоссозданныйВ. Губицким тип орудия известен в Европе уже сконца XIV века. На Руси он назывался «сороIкой», а на Западе — «рибодекеном» (французIский термин) или «органом» (немецкоIпольIский). Любопытно, что в 1575 г. о подобных оруIдиях сообщает в немецком печатном издании Л.Фронспергер, об «органах», как о чемIто приIвычном упоминают польские описи арсеналов ивоенные реляции 1575–1577 годов. Далее, огоньиз «стволов пушек довольно небольшого калибIра», вопреки мнению В. Губицкого, просто немог «вызвать уничтожение оборонительныхстен», «органы» предназначались исключительIно для поражения живой силы противника нанебольшом расстоянии. Именно поэтому, кстаIти, в конце XVI в., когда распространилось боеIвое применение картечи, интерес к «органам» вЕвропе заметно упал. Предлагать знатоку и колIлекционеру оружия Августу Саксонскому «секIрет» этого типа орудия не имело смысла.

На Федоровских чтениях 1985 г. автор этихстрок, привлекая несколько завуалированныесведения послания о демонстрации орудия в ВеI

не императору Рудольфу II, его устройстве ибоевом эффекте, предложил

иную реконструкциюизобретения. О демонстIрации орудия сказано,что император и эрцгерцоIги его «viderunt et proba6verunt», то есть «видели ииспытали» (В. Губицкийпереводит: «осматривали ...и они очень хвалили»). ПоIсле испытания его наблюдаIтели «хотели разузнать секIрет обращения с ней (пушкой– С. Р.) и сущность ее дейстIвия», из чего следует, что этогонельзя было сделать с помоI

щью внешнего осмотра [1, с. 58–63].Как представляется, ключ к тайне «искусства

изготовления составных орудий» скрыт во фраIзе: «Если же какоеIлибо орудие случайно и раIзорвет давлением, то и тогда однаIединственная


«Этот образец пушки Его императорское

величество, а также эрцгерцоги осматриваI

ли и опробовали. Когда же они хотели раI

зузнать секрет обращения с ней и сущность

ее действия, я был готов открыть им секрет

моего изобретения, поставив им определенI

ные условия, на которые они не согласиI

лись. Поскольку не было достигнуто такое

соглашение, я решил прибегнуть к вам, ВаI

ше величество, и предложить мое секретное

изобретение…»Послание Ивана Федорова саксонскому

курфюрсту Августу (23 июля 1583 г.)

66

часть его разрушится, а не все орудие, однакоутраченное можно будет восполнить в течениеодного дня и одной ночи с помощью мастерства,или, иначе сказать, ремесла, использующегоогонь». Отсюда следует, что разборным был,прежде всего, ствол орудия, который набиралсяиз «определенных составных частей», в котоIрых следует видеть бронзовые фигурные сегIменты, отливающиеся по одной модели, тщаIтельно пригнанные друг к другу и, возможно,соединенные штифтами. Поскольку при внешIнем осмотре секрет конфигурации сегментов испособа их соединения не раскрывался, можнопредположить, что снаружи ствол, как и в сварIных железных бомбардах XV в., был скрепленобручами.

Такая конструкция ствола вступает в неприIмиримое, на первый взгляд, противоречие спредназначением орудия как осадного и с тойневиданной его в этом качестве эффективIностью, которую обещает изобретатель: егоорудия «крепчайшие грады и крепости тверIдейшие разрушают, а меньшие из них подниIмают в высоту, рассеивают и сравнивают с

землей…». Противоречие снимается, есIли речь идет о гладкоствольной мортире,стреляющей фугасными снарядами. ЕсIли так, то изобретение Ивана Федоровадействительно опередило военную техIнику своего времени: первое в Европе,при этом неудачное, испытание артиллеIрийских разрывных снарядовI«бомб» исIторики относят к 1603 г., первое боевоеприменение — к 1634 г., а массовое исIпользование — только к концу XVII века.

Судьба орудия, изобретенного ПервопеIчатником, загадочна. Куда исчез ее «маIлый» образец, демонстрировавшийся вВене? Почему изобретатель не попыталсяпродать «секрет» своему королю СтефануБаторию или переправить его в МосковIское государство? Почему секрет орудияне был передан сыну? Почему вообщеизобретения Ивана Федорова в областиартиллерии не оставили в ее истории ниIкаких следов? Документ, счастливо найIденный почти полвека тому назад В. ГуIбицким, до сих пор предлагает нам больIше вопросов, нежели ответов.

Как бы там ни было, заработать деньгина своих изобретениях в области огнестIрельного оружия Первопечатнику неудалось.

Смерть «на взлете» или кончинанищего праведника?

Есть основание думать, что в Вене Иван ФеIдоров оказался, едучи в Рим, где должен былвыполнить поручение князя Константина ОстIрожского, едва ли приятное для православногочеловека тех лет. Князь, человек в религиозIных вопросах достаточно вольнодумный, приIнял живое участие в одном проекте римскойкурии, имевшем целью пропаганду католицизIма на Руси. Для этого иезуит Антонио ПоссеIвино предполагал создать в Кракове типограIфию, которая печатала бы соответствующиекниги, в частности, и «на русском языке — длявсей Руси и всей Московии». Для этой типоIграфии французским типографом РоберомГранжолем был в конце 1581 — в начале 1582 г.отлит кириллический шрифт, которым в1583 г. в Риме напечатали «Катехизис». ПоссеIвино, ознакомившись с этой книгой, обнаруIжил, что ее шрифт весьма непохож на те, котоIрые применяются в книгах, изданных на Руси,что уменьшает шансы ее успеха у русского наIселения. Он обратился за консультацией ккнязю Острожскому. И вот как описываютсяпоследующие события в найденном Е. Л. НеI

ПЕ

РС

ОН

АЛ

№ 5

/2

00

2


Старинное изображение мортиры

67

мировским письме нунция Альберто БолоньIетти кардиналу Птоломео Галли от 20 июля1583 г.: «Шесть дней назад с одним итальянIцем, который поехал в Венецию, я послал ВаIшему Преосвященствурусскую Библию, котоIрую мне передал князьКонстантин ОстрожIский старший. Князьпросил меня датьзнать монсеньеру егомнение о том, что букIвы русского шрифтаэтой книги сильноотличаются от обычIно употребляемых.Князь предоставил враспоряжение Его Святейшества своIего очень знающего типографа, чтобы оказатьему в этом деле посильную помощь…» [3]. СлеIдует согласиться с Е. Л. Немировским, что«так можно было сказать об Иване Федорове.Мы узнаем, что в июле 1583 г., когда БолоньетIти писал свое письмо Птоломео Галли, первоIпечатник находился в Вене, на пути междуКраковом и Римом». Вот только нет никакихоснований утверждать, как это делает извеIстный историк книги, что «доРима Иван Федоровтак и не доехал, ибо мыне знаем ни одного ваIтиканского издания, наIпечатанного кирилловIским шрифтом, сколькоIнибудь напоминающиммосковский или острожIский шрифты русскогопервотипографа». ВоIпервых, проект устройIства Ватиканом типографии в Кракове так и небыл осуществлен, воIвторых, сам Е. Л. НемиIровский доказывает, что Иван Федоров досмерти своей оставался «служебником» князя,и потому, естественно, «отказаться от поручеIния князя он не решился».

Конечно, участие Первопечатника в начинаIнии иезуита Поссевино, которое нунций БолоIньетти относит к «деятельности по обращениюсхизматиков», не соответствует его идеализиIрованному образу, сложившемуся в русскойучебной и научноIпопулярной литературе. ОдIнако в эмиграции бывший «дьякон Ивана ГосIтунского» перенял, видимо, коеIчто из мироIвоззрения местной интеллигенции, кредо коIторой следующим образом выражено в записиXVII в. на поле львовского экземпляра «ОсмоIгласника» (Венеция, 1537): «Как рыбам вольI

ное море и птица, где хочет, там летает, так учеIному отчизна в каждом углу своя».

Последний дошедший до нас документ ожизни Ивана Федорова застает его смертельIно больным во Львове, в чужом доме, у некоеI

го «пана Антоха». Здесь он и умер в декабре1583 г., перед смертью подаI

рив детям своего приятеляи кредитора Семена СедлаIря 150 золотых. Уже этотподарок свидетельствует,что о нищете, в которой будIто бы умер русский и украIинский Первопечатник и коIторую так любили смаковатьпопуляризаторы XIX–XX вв.,речи не было. Однако, путешеIствуя по Европе, общаясь с имIператором, королем, эрцгерцоI

гами и князьями, позволив себе в 1582 г. поIкупку двух золотых перстней, Иван Федоровжил и трудился фактически в долг, его типоIграфское оборудование было заложено и переIзаложено, а умирая, он остался должен своимкредиторам на несколько сотен золотых монет

больше, чем его заимодавцыи комиссионеры задолжалиему. Таким образом, следуетпризнать, что с точки зреIния философии и этики меIнеджмента коммерческуюкарьеру Ивана Федорованельзя назвать удачной.

Однако, разве коммерчеIский успех определяет оценI

ку потомками такого человека, как русскийи украинский Первопечатник? ВыпестованныеИваном Федоровым ученики и созданные импечатные станы, шрифты и доски славно потруIдились на пользу отечественной культуры, акниги, напечатанные им, пережили века.


Литература

1. Губицкий В. Первопечатник Иван Федоров — пу

шечный мастер // Вопросы истории естествознания и

техники. — М., 1969. — Вып. 2 (27).

2. Козловский Д. Е. История материальной части ар

тиллерии. — М., 1946.

3. Немировский Е. Л. Иван Федоров. — М., 1985.

4. Першодрукар Іван Федоров та його послідовники

на Україні (XVI — перша половина XVII ст.): Збірник до

кументів. — К., 1975.

«Последние годы его жизни были рядом

непрерывных мучений. Мучимый гоненияI

ми и лишениями, но до последней минуты

не бросивший любимого искусства, ФедоI

ров, заброшенный и бедный, проживал в

одном из предместий Львова, называемом

Подзамче, где окончил свою многостраI

дальную жизнь».И. Галактионов, популяризатор 20#х гг.

XX века

«Успокоения, воскресения из мертвых

жажду».

Надпись на надгробной плите Ивана

Федорова

•РЕЙТИНГ ВУЗІВ УКРАЇНИ«СОФІЯ КИЇВСЬКА» У 2002 РОЦІ

•СОЦИОКУЛЬТУРНЫЙ КОНТЕКСТ ПАБЛИКРЕГЬЮЛЕЙШН ГОСУДАРСТВЕННЫХ ОРГАНОВ США В ЭПОХУ ПОСТИНДУСТРИАЛЬНОГО ОБЩЕСТВА

В рубрике«БИЗНЕС1АКАДЕМИЯ»:

ПЕ

РС

ОН

АЛ

№ 5

/2

00

2

Проект із визначення рейтингу вищих закладів освіти III,IV рівнів акредитації «Софія Київська» було започаткова1но в 2000 році Міжнародною Кадровою Академією, Ака1демією наук вищої школи України, Інститутом вищоїосвіти АПН України, Конфедерацією недержавних вищихзакладів освіти України й Українським інститутомсоціальних досліджень.Рейтингові місця визначаються згідно з інтегрованим по1казником, вибудуваним за результатами двох паралель1них опитувань — експертів і молоді.У 2002 році для визначення рейтингу було опитано 2520молодих людей віком 16125 років (із них 1375 — в усіх об1ласних центрах, м. Києві, де є вузи (55% від усіх респон1дентів) і молодь населених пунктів та сільської місцевості,де немає вузів). Серед опитаних 14% тих, хто закінчив ву1зи, 5% — раніше вчилися у вузах, але не закінчили навчан1ня, 39% — на момент опитування вчилися у вузі, 42% —збиралися вступати до вузів.Було опитано також 500 експертів, серед яких 65% —керівники вузів і їх підрозділів, 16% — ректори вузів і вико1нуючі обов’язки ректора, 5% — працівники вузів (заступ1ники проректора, вчені секретарі вузів, декани факуль1тетів, завідувачі кафедрами тощо), 10% — представникикерівних органів обласних і міських управлінь освіти, 9% —працівники обласних управлінь (відділів праці та зарпла1ти, центрів зайнятості тощо, 15% — роботодавці.Всього до загального списку вищих закладів освіти III, IVрівнів акредитації було внесено 384 вузи, серед яких: 221— державний, 98 — недержавні, 95 — духовні вузи та вузи,рейтинг серед яких досліджувався як рейтинг серед окре1мої категорії вузів.

Олександр ЯРЕМЕНКО,кандидат економічних наук,

директор Українського інституту соціальних досліджень

Микола ГОЛОВАТИЙ,доктор політичних наук, голова Правління Конфедерації недержавних вищих закладів освіти України

РРееййттииннгг ввууззіівв УУккррааїїннии

Бизнес% Академия

69

Назва вищого закладу Освіти III, IV рівнів акредитації

Київський національний університет імені Тараса Шевченка

Національний університет «Києво(Могилянська академія»

Національний технічний університет«Київський політехнічний інститут»

Національна юридична академія України ім. Ярослава Мудрого (м. Харків)

Львівський національний університет ім. І. Франка

Державний університет «Львівська політехніка»

Національний педагогічний університет ім. М. Драгоманова

Київський національний економічний університет

Міжрегіональна Академія управління персоналом

Харківський національний університет імені В. Н. Каразіна

Харківський аерокосмічний університет імені М.Є. Жуковського (ХАІ)

Дніпропетровський національний університет

Донецький національний університет

Одеська державна юридична академія

Одеський національний університет імені І. І. Мечникова

Національний медичний університет ім. О. О. Богомольця

Київський національний університет культури і мистецтв

Донецький державний технічний університет

Харківський технічний університет «Харківський політехнічний інститут»

Національна академія внутрішніх справ України

Рейтинговімісця

у 2001 році

1

3

2

4

5

6

7

9

10

13

12

15

8

34

ЗО

11

17

16

23–24

14


у 2002 році

1

2

3

4

5–6

5–6

7

8–10

8–10

8–10

11

12

13–14

13–14

15

16

17

18–19

18–19

20

Рейтингові місця вузів усіх форм власності (з 1 по 20 місце)

70


ПЕ

РС

ОН

АЛ

№ 5

/2

00

2


у 2001 році

1

3

2

4

5

6

7

9

12

11

14

8

34

ЗО

10

16

15

23–24

13

23–24

25


у 2002 році

1

2

3

4

5–6

5–6

7

8–9

8–9

10

11

12–13

12–13

14

15

16

17–18

17–18

19

20–21

20–21

Рейтингові місця вузів державної форми власності (з 1 по 20 місце)

Назва вищого закладу освіти III, IV рівнів акредитації



Національний технічний університет«Київський політехнічний інститут»


Львівський національний університет ім. І. Франка





Харківський аерокосмічний університет імені М. Є. Жу(ковського (ХАТ)




Одеський національний університет імені І. І. Мечникова






Таврійський національний університетімені В. І. Вернадського

Національна гірнича академія України(м. Дніпропетровськ)

71


Назва вищого закладу освіти III, IV рівнів акредитації

Міжрегіональна Академія управління персоналом

Міжнародний інститут лінгвістики та права

Європейський університет фінансів, інформаційних систем,менеджменту та бізнесу

Дніпропетровська академія управління, бізнесу і права

Вищий заклад освіти «Національна академія управління»

Київський інститут «Слов'янський університет»

Український фінансово(економічний інститут (м. Київ)

Міжнародний Соломонів університет

Медичний інститут Української асоціації народної медицини

Київський економічний інститут менеджменту


у 2001 році

1

2

4

10

6

3

5

8

14

19


у 2002 році

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

Рейтинг вузів недержавної форми власності (з 1 по 10 місце)

У 2002 році до п'ятірки найкращих класичних університетів увійшов Дніпропетровський національIний університет, який відсунув на 6 місце Донецький національний університет. Харківськийнаціональний університет імені В. Н. Каразіна піднявся з 5 на 4 місце.

Рейтинг вузів України в окремих номінаціях

Назва вищих закладів освіти



Львівський національний університет імені Івана Франка




Рейтинговімісця середкласичних

університетів у 2001 році

1

2

3

5

6

4

Рейтинговімісця середкласичних

університетів у 2002 році

1

2

3

4

5

6

Рейтинг класичних університетів

72


П'ятірка лідерів рейтингу залишається стабільною порівняно з 2001 роком, виняток становитьНаціональний авіаційний університет, який змістився з п'ятої на дев'яту позицію.


Національний технічний університет «Київський політехнічний інститут»


Національний аерокосмічний університет імені М. Є. Жуковського«Харківський авіаційний інститут»



Національна гірнича академія України (м. Дніпропетровськ)

Одеська державна морська академія

Одеський державний політехнічний університет

Національний авіаційний університет (раніше Київський міжнароднийуніверситет цивільної авіації)

Івано(Франківський державний технічний університет нафти і газу

Інтегрованийрейтинг

у зазначенійгрупі

за результатамидослідження

2001 року

1

2

3

4

6

7

*

*

5

8




2002 року

1

2

3

4–5

4–5

6

7

8

9

10



Вінницький державний медичний університет імені М. І. Пирогова

Львівський державний медичний університет імені Данила Галицького

Одеський державний медичний університет

Донецький медичний університет імені М. Горького




2001 року

1

5–6

3

9

2




2002 року

1

2

3

4

5

Рейтинг технічних і технологічних вищих закладів освіти

Рейтинг медичних і фармацевтичних закладів освіти

З першої п'ятірки Кримський державний медичний університет ім. С. І. Георгієвського (м. СімфероIполь) перемістився на 6 місце (у 2001 р. він посідав 4 місце в цій номінації).

Істотно підвищився у 2002 році рейтинг Вінницького державного медичного університету іменіМ. І. Пирогова, який у цьому списку зайняв друге місце у цій групі вузів, а також Одеського державIного медичного університету, який змістився з 9 на 4 місце. П

ЕР

СО

НА

Л №

5/

20

02




Міжнародний інститут лінгвістики та права

Київський державний лінгвістичний університет

Луганський державний педагогічний університет імені Тараса Шевченка

Харківський державний педагогічний університет імені Г. С. Сковороди

Університет «Острозька Академія» (м. Острог)

Херсонський державний педагогічний університет

Вінницький державний педагогічний університет імені Михайла Коцюбинського

Дипломатична академія України

Київський інститут «Слов'янський університет»




2001 року

1

2

2

6(7

5

25

16

8

20

4




2002 року

1

2

3

4

5

6

7

8–9 (8,5)

8–9 (8,5)

10



Національна академія Служби безпеки України

Університет внутрішніх справ (м. Харків)

Дніпропетровський юридичний інститут МВС

Луганський інститут внутрішніх справ МВС України

Донецький інститут внутрішніх справ при Донецькому національному університеті

Запорізький юридичний інститут при МВС України

Одеський інститут внутрішніх справ МВС України

Військовий інститут внутрішніх військ МВС України




2001 року

1

3

2

(

5

4

(

6

(




2002 року

1

2

3

4

5

6

7

8

9

Стрімко збільшився рейтинг трьох вузів, що в 2002 році потрапили у десятку найкращих: Університет«Острозька Академія» (м. Острог), Херсонський державний педагогічний університет, Дипломатичнаакадемія України. Знизився рейтинг Київського інституту «Слов'янський університет».

Рейтинг гуманітарних і педагогічних вищих закладів освіти

Рейтинг спеціальних вузів (Служба безпеки України, МВС)

73

74

Помітним є зростання рейтингу Військового гуманітарного інституту Національної академії обороIни України (він змістився з 9 на 2 позицію), тоді як Національна академія прикордонних військ іменіБогдана Хмельницького опустилася з 2 на 5 місце.


Харківський військовий університет

Військовий гуманітарний інститут Національноїакадемії оборони України

Київський інститут Військово(повітряних сил

Київський військовий інститут управління та зв'язку

Національна академія прикордонних військ імені Богдана Хмельницького

Севастопольський військово(морський орденаЧервоної Зірки інститут імені П.С. Нахімова

Одеський інститут сухопутних військ

Академія пожежної безпеки України

Житомирський військовий інститут радіоелектроніки

Харківський інститут льотчиків Військово(повітряних сил

Черкаський інститут пожежної безпеки імені ГероївЧорнобиля

Харківський гвардійський ордена Червоної Зірки інститут танкових військ імені Верховної Ради України при Національному технічному університеті «Харківськийполітехнічний інститут»


у зазначенійгрупі за

результатамидослідження

2001 року

1

9

4

3

2

6

5

10

12

7

8

11




2002 року

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

Рейтинг військових вищих закладів освіти


ПЕ

РС

ОН

АЛ

№ 5

/2

00

2

75



Тернопільська академія народного господарства

Київський державний торговельно(економічний університет

Одеський державний економічний університет

Харківський державний економічний університет

Львівська комерційна академія

Європейський університет фінансів, інформаційних систем, менеджменту табізнесу (м. Київ)

Український фінансово(економічний інститут (м. Київ)

Донецький державний університет економіки і торгівлі імені Михайла Туган(Барановського

Київський економічний інститут менеджменту


у зазначеній групіза результатами

дослідження 2001 року

1

3

2

11(12

7

15(16

6

8

5

13




1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

Рейтинг сільськогосподарських вищих закладів освіти

Рейтинг економічних вищих закладів освіти

Порівняння результатів 2002 року з рейтингом 2001 року вказує на стабільність трьох лідерів у ційгрупі — Київського національного економічного університету, Тернопільської академії народного госIподарства та Київського державного торговельноIекономічного університету. До першої десяткиувійшли порівняно з минулим роком Одеський державний економічний університет, Львівська коIмерційна академія та Київський економічний інститут менеджменту.


Національний аграрний університет

Сумський державний аграрний університет

Державна агрономічна академія України (м. Житомир)

Кримський державний аграрний університет (м. Сімферополь)

Вінницький державний агрономічний університет

Дніпропетровський державний агарний університет

Білоцерківський державний аграрний університет (м. Біла Церква)

Львівська академія ветеринарної медицини імені С. З. Гжицького

Львівський державний аграрний університет

Херсонський державний аграрний університет



дослідження 2001 рокур.

1

2

13

3

17

12

4

18

9

15–16



дослідження2002 року.

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

Підвищився рейтинг Державної агрономічної академії України, Вінницького державногоагрономічного університету, Дніпропетровського державного аграрного університету, Львівськоїакадемії ветеринарної медицини, Херсонського державного аграрного університету.


76


Національний університет фізичного виховання і спорту України

Львівський державний інститут фізичної культури

Дніпропетровський державний університет фізичної культури і спорту

Донецький державний інститут здоров'я, фізичного виховання і спорту

Харківський державний інститут фізичної культури




2001 року

1

2

4

3

5




2002 року

1

2

3

4

5



Національна музична академія України імені П. І. Чайковського

Київський державний інститут театрального мистецтваімені І. К. Карпенка(Карого

Українська академія образотворчого мистецтва і архітектури

Львівська академія мистецтв




2001 року

1

3

4

2

5




2002 року

1

2

3

4

5

Рейтинг спортивних вищих закладів освіти

Рейтинг вищих закладів культури та мистецтв




Інститут держави і права ім. В. М. Корецького НАН України

Інститут інтелектуальної власності і права




2001 року

1

2

5

6




2002 року

1

2

3

4

Рейтинг юридичних вищих закладів освіти

У минулому році в цій категорії нараховувалося 6 вищих закладів освіти, але два з них були перевеIдені до іншої категорії (спеціальні вузи).

ПЕ

РС

ОН

АЛ

№ 5

/2

00

2



Академія праці і соціальних відносин Федерації профспілок УкраїниУкраїнський інститут туризму Федерації профспілок УкраїниХарківський соціально(економічний інститут об'єднаних профспілокНавчально(методичний центр профспілок (м. Луцьк)




123(




1234

Рейтинг профспілкових вищих закладів освіти


Львівська богословська академіяДуховна академія (м. Київ) — Українська Православна церкваТеологічна академія (м. Івано(Франківськ) — Українська греко(католицька церкваБогословська семінарія (с. Шевченка(2) — Всеукраїнський союз об'єднань євангельських християн(баптистівДуховна академія (м. Київ) — Українська Православна церква — Київський патріархатДуховна семінарія (м. Одеса) — Українська Православна церкваВища духовна семінарія (м. Городок) — Римсько(католицька церкваХристиянський університет (м. Київ) — Всеукраїнський союз об'єднань євангельських християн(баптистівДонецький християнський університетВища духовна семінарія (смт. Брюховичі) — Римсько(католицька церква



дослідження2001 року

52

133

4

181015

(12



дослідження2002 року

1234

5

6–76–7

8

910

Рейтинг духовних вищих закладів освіти (семінарії)

Більшість духовних вузів розмістилися поIрізному в рейтингу за оцінками молоді порівняно з рейIтингом за оцінками експертів, причому в більшості випадків експерти вище оцінюють вузи зазначеноїкатегорії, ніж молоді люди. На основі порівняння цих двох оцінок можна зробити висновок, що ті вузи,які також відносно високо оцінюються й молоддю, займають високі місця в інтегрованому рейтингу.

Рейтинг вищих закладів управління


Міжрегіональна Академія управління персоналом (МАУП)Українська академія державного управління при Президентові УкраїниДніпропетровська академія управління, бізнесу і праваАкадемія митної служби України (м. Дніпропетровськ)Вищий заклад освіти «Національна академія управління»Донецька державна академія управлінняАкадемія муніципального управлінняМіжнародний інститут менеджменту (МІМ м. Київ)Львівський інститут менеджментуЗапорізький інститут державного і муніципального управління

Рейтингові місця у зазначенійкатегорії за


2001 року

12754396

1310

Рейтингові місця у зазначенійкатегорії за


2002 року

123456789

10


77

По

во

пр

оса

м п

ри

об

ре

те

ни

я о

бр

ащ

ай

те

сь

по

те

л.

26

4�9

1�8

4

Слісаренко І. Ю.

Паблік рилейшнз у системі комунікації та управлінняУ навчальному посібнику пропонується комплексний підхід до предмета вивчення: паблік рилейшнз

розглядається не просто як ремесло, а як складний багатокомпонентний засіб комунікації, як складова наукиі практики сучасного менеджменту, державного управління та міжнародного і міждержавного спілкування.Автор руйнує існуючий поверховий стереотип щодо паблік рилейшнз як рекламноIпропагандистськоїдіяльності, натомість доводить погляд на паблік рилейшнз як багатоаспектну систему комунікації, засібгромадського контролю та корпоративної і урядової звітності, акцентує увагу на диверсифікації тасприйнятті аудиторією ПРIкампаній.

Досліджується історичний шлях розвитку сфери паблік рилейшнз, теоретично обгрунтовуютьсяспеціалізовані напрямки цієї діяльності, аналізується прикладне застосування методів паблік рилейшнз нарізних рівнях.

Для студентів, фахівців і науковців у сфері сучасної комунікації.

Бахов І. С.

Практикум з граматики англійської мовиНавч.#метод. розробка. — К.: МАУП, 2001. — 128 с. — Бібліогр.: с. 126.

Практикум містить граматичні вправи з основних тем англійської граматики: часи дієслова,прийменники, модальні дієслова, неособові форми дієслова, інфінітив, герундій, пасивний стан,непряма мова, умовні речення, умовний спосіб після I wish. Практикум передбачає роботу студентівнад вправами під керівництвом викладача і самостійно. Вправи можна використовувати длядодаткової роботи на практичних заняттях.

Для студентів, які мають середній рівень знань із англійської мови, викладачів.

Храмов В. О., Бовтрук А. П.

Основи управління персоналомНавч.#метод. посіб. — К.: МАУП, 2001. — 112 с.: іл. — Бібліогр.: с. 109.

У пропонованому навчальноIметодичному посібнику розглядаються проблеми організації та їїмоделі, засоби управління, основи кадрової політики, принципи та стилі управління, методименеджменту та питання розвитку персоналу, а також терміни, моделі й технології управлінняперсоналом.

Для студентівIбакалаврів заочної і дистанційної форм навчання вищих закладів освіти, викладачіві менеджерів.

Бебик В. М.

Менеджмент виборчої кампанії: ресурси, технології, маркетинг

Навч.#метод. посіб. — К.: МАУП, 2001. — 216 с.: іл. — Бібліогр.: с. 212–213.У пропонованому посібнику викладено основи проведення виборчих кампаній в умовах

цивілізованого демократичного змагання за політичну владу. Виокремлено й описано поняття«ресурсів влади», «політичних технологій» і «маркетингу» стосовно реальної політики.

Для студентів освітньоIкваліфікаційних рівнів бакалавра та магістра, аспірантів іздобувачів наукового ступеня кандидата наук (доктора філософії) зі спеціальностей«Політологія», «Соціологія», «Психологія», «Правознавство», «Менеджмент»,«Маркетинг», «Державне управління», «Міжнародна інформація» і ін.

79


ССооццииооккууллььттууррнныыййккооннттеекксстт

ппааббллиикк ррееггььююллееййшшнн**ппааббллиикк ррееггььююллееййшшнн**ггооссууддааррссттввеенннныыхх

ооррггаанноовв ССШШАА вв ээппооххуу ппооссттииннддууссттррииааллььннооггоо ооббщщеессттвваа

Подводя итоги тридIцатилетнего сущестIвования НациональIного фонда искусств игуманитарных наук(НФИГН)** в 1995 гоIду, его новое руководIство подсчитало, чтос момента основанияНФИГН в 1965 году наего деятельность быловыделено более 4 млрддолларов [2]. ЗначиIтельная доля этихсредств пошла на нужIды местных советов поделам искусств и гумаI

нитарных наук на уровне штатов, федеральных проIграмм в области музыкального творчества, балета,театрального искусства, а также в университеты иколледжи. Однако сразу отметим, что, несмотря настоль впечатляющую статистику, все, что было свяIзано с государственной паблик регьюлейшн в сфере

культуры, в рассматриваемый нами период складыIвалось довольно сложно. Но обо всем по порядку.

Дело в том, что полемика по поводу деятельностиНационального комитета поощрения искусств(НКПИ) и Национального комитета поощрения гумаIнитарных наук (НКПГН) (оба института являютсяглавными структурными подразделениями НФИГН)не утихала в Конгрессе США с момента создания саIмого НФИГН осенью 1965 года. Казалось, что послеприхода в Белый дом администрации Дж. БушаIстарIшего противостояние по поводу участия государства вразвитии сферы культуры США навсегда канет в Летуили, по крайней мере, осядет «на рукавах президентIского пиджака». Однако этому не суждено былосбыться. Начиная с 1989 года, сенатор Дж. Хелмс доIвольно активно стал обращать внимание не толькокультурного сообщества, но и, прежде всего, политичеIского истеблишмента на национальном уровне на то,что НКПИ поощряет и финансирует нетрадиционнуюкультурную продукцию вполне определенного свойстIва и достаточно сомнительного содержания. Это сталоповодом для горячих дебатов и коллизий. Сторонывновь обратили свои взоры к традиционным проблеIмам, на которые указывали в свое время давние оппоIненты и противники не только деятельности, но и собIственно существования самого НФИГН. К этому приIбавился еще ряд новых, четко сформулированных и, ктому же, щекотливых проблем. Традиционным же былвопрос: следует ли вообще американскому государствубрать на себя функцию патронирования сферы некомIмерческого искусства и гуманитарных наук, которая,

* «Паблик регьюлейшн» является обобщающим эквивалентом понятия «социокультурIное воздействие», а также уточняющей компонентой категории государственная «кульIтурная политика» прежде всего с точки зрения параметров социальноIполитическогоизмерения [1].** Национальный фонд искусств и гуманитарных наук (National Foundation on Arts andHumanities) является официальным институтом в структуре государственных органовСША, в чью прерогативу входят концептуальная разработка и практическая реализацияразличных моделей и технологий воздействия исполнительной и законодательной власIти. По степени влияния на сферу культуры государство в значительной мере уступаетинститутам бизнеса, филантропическим учреждениям, а также другим единицам социIального действия гражданского общества США (прим. автора).

Игорь ХИЖНЯК,доктор историческихнаук, профессор, член�корреспондент Украинской Академии политических наук, зав. кафедрой международных отношений МАУП

80

по их мнению, находится преимущественно в политиIческом поле и по своей природе является слишкомакадемической. Среди новых contra в дебатах прозвуIчали мотивы этики и морали, а также и сомнения поповоду их совместимости с политикой. Озвучивалосьэто так: что такое искусство? Может ли правительствоили какоеIнибудь должностное лицо дать на это четIкий ответ? Может ли правительство определить: какоеискусство следует финансировать, а какое нет? ДолжIно ли правительство продолжать выделять ассигноваIния на творчество тех деятелей культуры, работы котоIрых вызывают у налогоплательщиков как в моральIном, так и этическом плане не только оппозицию и неIприятие, но и просто отторжение?

Когда республиканцы во время выборов в 1994 годуполучили контроль над 104 Конгрессом США(1995/96), одним из наиболее приоритетных направIлений в работе нового блока под названием «ПовестIка дня консерваторов» (Conservation Agenda), сталаборьба за приостановление деятельности НКПИ воIобще. Хотя следует уточнить, что и по сей день НКПИимеет юридический картIбланш на существование, атогда, по крайней мере до созыва 105 Конгресса(1997/98), об упразднении его деятельности не моглобыть и речи. А пока все, что удалось республиканцамв то время, так это уменьшить наполовину бюджет коIмитета и получить право вернуться к вопросу о запреIте правительственного института снова в 1997 году.

Дебаты в 105 Конгрессе представляли собой не проIстое противостояние обеих сторон по какомуIлибоконкретному вопросу. Те, кто были против возобновлеIния срока финансирования НКПИ, имели достаточноаргументов в защиту своей позиции. Тем не менее, отIчетливо вырисовывались две конкретные плоскости, скоторых проводились атаки на комитет. Одну из нихвозглавил спикер палаты представителей Н. Гингрич исозданный им блок «Команда действий консерватоIров» (Conservation Action Team). Другая, имевшая наIзвание «Религиозные права» (Religions Rights), являIлась частью наиболее консервативных республиканIцев и принадлежала к так называемой христианскойкоалиции. Этот блок возглавил Р. Рид, который и посей день имеет в Конгрессе США значительное влияIние. Суть сводилась к тому, что первые считали штатIные структуры в сфере культуры федерального правиIтельства слишком раздутыми, а вторые, не принимаяво внимание политические императивы, прежде всегобыли озабочены моральными обязательствами. ГлавIным их аргументом являлось то, что искусство, котоIрое поддерживает НКПИ, особенно в конце XX столеIтия в эпоху постиндустриального общества, является«богохульным и глубоко аморальным» [3].

Эти дебаты дали возможность выявить и обозначитьеще одну, хотя и достаточно спорную, систему аргуменIтов, имеющих для американской культуры (по крайнеймере в сфере ее паблик регьюлейшн) достаточно больI

шое и, можно сказать, судьбоносное значение, особенIно если посмотреть на это с высоты наступившего XXIстолетия. Прежде всего сказанное касается следующихвопросов: что же всеIтаки представляет собой искусстIво? (имеется ввиду его некоммерческий социострукIтурный компонент); должны ли политика, этика и моIраль обязательно быть в одной связке? может ли бытьоправданным и целесообразным то, что государство беIрет на себя функцию патрона искусств? Именно этивопросы, как основные, легли в основу дебатов в КонIгрессе США по поводу дальнейшей судьбы НКПИ иНФИГН. Думается, что в будущем от решения именноэтих вопросов будет зависеть дальнейший путь развиIтия некоммерческого искусства и гуманитарных наук врамках постиндустриального общества США.

С приходом в Белый дом Б. Клинтона проблемыНКПИ обсуждались так жарко, как никогда. За вреIмя пребывания его администрации в Вашингтоне,оппоненты НКПИ практически беспрерывно обруIшивали шквал критики и протестов на деятельностьправительственной культурной вертикали.

Между тем, сам Б. Клинтон продолжал игнорироIвать политические преследования, которым подверIгалась административная ветвь культурной власти,отданная на растерзание консерваторам.

Главным вектором их нападок и обвинений сталипротиворечивые, по их мнению, проекты, получающиефинансовую поддержку от НКПИ. По их словам, коIмитет — правительственное учреждение! — всю своюдеятельность посвящает разрушению моральных устоIев добропорядочных американцев. Предметом особогонедовольства и благодатной почвой для непрерывныхобвинений в умышленных моральных и сексуальныхизвращениях сотрудников аппарата Б. Клинтона состороны консервативного стана «Религиозные права»стала толерантность Белого дома и всей президентIской вертикали по отношению к гомосексуалистам*.

И в то время, как артистическое сообщество и сообщеIство работников искусств настаивало на том, что гомосекIсуалисты и лесбиянки не должны преследоваться по заIкону, «Религиозные права» с саркастической въедливосIтью и непревзойденным педантизмом заявляли, что «праIвительственные структуры не только открыто поддержиIвают гомосексуальный образ жизни, не гнушаясь приэтом деталей из практики половых отношений между гоIмосексуалистами, но и идут навстречу откровенным издеIвательствам над наиболее сокровенными чувствами и моIральными ценностями верующих» [4]. Вместе с тем, лидеIры различных организаций из стана «Религиозных прав»(уже упоминавшийся нами Р. Рид из христианской лиги

ПЕ

РС

ОН

АЛ

№ 5

/2

00

2


* Здесь считаем необходимым обратить внимание на одну очень важную, хотя мало изIвестную (по крайней мере в Европе), деталь. Дело в том, что самым первым законопроIектом, который внес сам президент Б. Клинтон на третий день своей инаугурации, тоесть 23 января 1993 года, был проект против дискриминации сексуальных меншинств(гомосексуалистов и лесбиянок). Он предоставлял им равные с другими права во всехвидах государственной службы, в том числе и в армии. Этот законопроект получил горяIчую поддержку не только в государственных структурах, но и в ряде общественных орIганизаций США.

81

П. А. Трумен из «Американской ассоциации за поддержаIние семьи» (American Family Organization) и другие букIвально не оставили камня на камне от работ деятелей исIкусств, которых поддерживает правительство, за их чрезIмерное пристрастие к возвеличиванию гомосексуализмаи «интимных подробностей лесбиянской клубнички» [5].

Спровоцированные президентом Б. Клинтономстрасти вокруг всех этих проблем только подлилилишнего масла в огонь противостояния между «разIвратной» и «извращенной» администрацией Б. КлинIтона и «правоверными» и «непорочными» консерваIторами благодаря событиям, произошедшим именно впериод пребывания в Белом доме 42Iго президентаСША. Речь идет о работах представителей творческойинтеллигенции, которые стали реципиентами грантовв рамках программ НКПИ. Наиболее одиозной из нихреспубликанцы и по сей день считают скульптурнуюкомпозицию художника Андреса Серрано («PissCnrist»), который был удостоен государственногогранта в размере 15 тысяч долларов*. «Шедевр» сразустал чемпионом по скандальности 90Iх годов. Это твоIрение состояло из пластиковой фигуры распятого чеIловека, помещенной в прозрачный кувшин, которыйбыл заполнен результатами метеоризма самого хуIдожника. Вскоре под огонь критики республиканцевпопали и работы профессионального фотографа РоIберта Меплторпа. И хотя сам фотограф уже отошел вмир иной, его фотографии автоэротичного и гомоэроIтичного содержания и сейчас демонстрируются в рядемузеев США Восточного и Западного побережья. НеIкоторые из этих музеев и несколько фотовыставок сфотографиями Р. Меплторпа получили достаточнощедрые гранты от НКПИ. Однако непревзойденнымрекордсменом по части государственного финансироIвания в «номинации неприличностей и извращений»стала 80Iминутная кинолента режиссера Шерилл ДаIньи «ЖенщинаIарбуз» («The Watermelon Woman»).Картина, за которую режиссер получил 31,5 тыс. долIларов от НКПИ для покрытия постановочных расхоIдов, во всех деталях смаковала подробности лесбиянIских отношений героини со своей партнершей. СоотIветствующие сцены были настолько выразительны итак щедро приправлены принятием наркотиков и каIлейдоскопом различных приемов и способов лесбийIской любви, что во время демонстрации этого фильма,по свидетельствам очевидцев, у ряда зрителей возниIкали приступы нездорового экстаза и обмороки.

Таким образом очевидным становится то, что амеIриканцы (скорее всего, неосознанно) начинают восIпринимать личность президента как знаковую фигуIру. Вот почему достаточно специфическая (в глазахнекоторых кругов США) позиция Б. Клинтона по ряIду вопросов, привела к тому, что при очевидном экоIномическом росте страны, сфера культуры потеряла

приоритеты в финансировании. А ведь именно она явIляется наиболее чувствительной к малейшим изменеIниям в отношении к ней со стороны правительства.

Кроме того, стало очевидным, что культурное сообIщество США уже начинает терять внутренние приIзнаки того элитарного и в определенной степени каIмерного общественного института, которым оно приIвыкло быть, и который имел свой собственный коIдекс и систему этических и моральноIценностныхкоординат, ставящих ее на недосягаемое для другихместо в обществе, освященное умением творить. Идаже элитарная культура, с ее подчеркнутой незавиIсимостью и безудержным авантюризмом, пока чтоостается на том же месте, лишь создавая иллюзиюдвижения вперед на поиски новых приемов необычIного и не всегда приемлемого для других мировосIприятия. А это, по всей видимости, пока еще не впиIсывается в новые условия и рамки постиндустриальIной реальности США.


Литература1. Более подробно см.: Хижняк І. А. Патронована

культура та культурна демократія у США. Культурні процеси в американському соціумі періоду індустріальнихта постіндустріальних трансформацій (друга половинаXX ст.): соціальнополітичний вимір. — К., 2001.

2. Jensen R. The Culture Wars, 1965 — 1995: A Historian'sMap // The Journal of Social History. — 1995. — Vol. 29. —Supplement. — P. 26.

3. Moen M. C. Congress and the National Endowmentfor the Arts // The Social Science Journal. — 1997. — Vol.34. — № 2. — P. 186.

4. Freedman A. As Controversies Fade, Bill's ChancesBrighten //CQWR. — 1997. — September 20. — P. 2218.

5. Ibid.* Адекватный перевод этого названия в современном американском языке может быть«Христос, который помочился».

•ПРИНЦИП «ДЕМОКРАТИЧЕСКОГО ЦЕНТРАЛИЗМА»В УПРАВЛЕНИИ КОМПАНИЕЙ

•СТАРОЕ «НОВОЕ» РУКОВОДСТВО КОМПАНИИ GATEWAY.ВОЗВРАЩЕНИЕ К ОСНОВАМ

•НОВОСТИ АКАДЕМИИ

В рубрике«ПЕРСОНАЛ1ДАЙДЖЕСТ»:

ПЕ

РС

ОН

АЛ

№ 5

/2

00

2

ЦЕНТРАЛИЗАЦИЯЦентрализованное управление означает принятие решений отI

носительно управляемых объектов только вышестоящим оргаIном политической или экономической власти. Экономическаяконцепция рациональности гласит, что если централизованныеэкономические системы функционируют неэффективно, то трудIности заключаются либо в неадекватности власти, либо в недоIстаточном знании центром местных условий и экономических заIкономерностей изменения этих условий.

Финансовые проблемы, возникающие сегодня у современныхпромышленных гигантов и глобальных компаний, во многом свяIзаны с излишней централизацией менеджмента. Неудачи трансIнациональных предприятий на тех или иных региональных рынIках, в частности это касается экспорта производственного капиIтала из США в ЮгоIВосточную Азию и Африку, связаны, в перIвую очередь, с недооценкой специфики местных условий.

Принятие управленческих решений в крупных предприятияхтолько на уровне высшего менеджмента, без предоставления доIстаточной самостоятельности подразделениям или непосредстIвенным исполнителям, чревато многими негативными последстIвиями для всей компании. Это приводит, воIпервых, к неоправIданной дороговизне менеджмента — необходимости увеличенияштата управленцев и т. д.; воIвторых — к недостаточной операIтивности и гибкости принимаемых решений; вIтретьих — к отIсутствию коррекции действий в зависимости от производственIных, рыночных и других изменений.

Очень интересное замечание по поводу «эффекта централизаIции» сделал Лорен Р. Грэхэм, который писал: «Ко времени смертиСталина в 1953 году советская экономика стала такой запутанной,что казалось, она бросила вызов человеческим возможностям упIравления и планирования. Было бы удобным объяснить все этинеприятности скорее личной иррациональностью Сталина, чемнеспособностью советского человека контролировать свои дела.Однако к 1957 году, через четыре года после смерти Сталина, стаIло ясно, что неприятности объясняются не заблуждениями одногочеловека, а самим понятием централизованного планирования».

Данное утверждение остается справедливым и в отношениивсех средних и крупных предприятий, транснациональных корIпораций и любого многофункционального бизнеса.

Согласно принципу энтропии всем сложным организмам постоянIно свойственно возрастание беспорядка, с переходом, в конце конIцов, к полному хаосу. Однако некоторые, в том числе и экономичесIкие, образования могут быть устроены настолько тонким и эффекI

Одной из наиболее сложных стратегических задач совре1менного менеджмента остается определение степеницентрализации тех или иных управленческих процессов.Решение данной проблемы зависит от множества индиви1дуальных отличий конкретной компании, как1то ее раз1мера, отрасли, организационной структуры, традиций имногих других особенностей. Однако существуют некото1рые, достаточно универсальные, подходы к определениюуровня централизации/децентрализации руководства вкомпании, которые и должны позволить оптимизироватьорганизацию менеджмента и сделать управление компа1нией по1настоящему эффективным.

83

«ПЕРСОНАЛ»% дайджест

ППРРИИННЦЦИИПП««ДДЕЕММООККРРААТТИИЧЧЕЕССККООГГОО

ЦЦЕЕННТТРРААЛЛИИЗЗММАА»»ВВ УУППРРААВВЛЛЕЕННИИИИ

ККООММППААННИИЕЕЙЙ

тивным образом, что они в состоянии противостоять,по крайней мере временно, тенденции к разрушению.

Эффективность управления крупной компаниейили другими многоуровневыми бизнесIпроцессамив значительной степени зависит от того, насколькоправильно определены границы централизации идецентрализации, ответственности и инициативы,коллегиальности и единоначалия в менеджменте исистеме общего администрирования всех структурIных элементов.

ДЕЛЕГИРОВАНИЕРост любой компании неизбежно сопровождаетI

ся передачей определенных функций и полномоIчий из «центра» к нижестоящим звеньям иерархии.

Чем крупнее компания (организация) и чем обIширней ее отраслевые и функциональные интереIсы, тем больше необходимость предоставления саIмостоятельности структурным подразделениям(филиалам). При этом возникает закономерныйвопрос: какие именно полномочия должны быть(или могут быть) делегированы на «периферию» ичто же следует оставить в ведении центра в качестIве прерогативы? Как свидетельствует практика эфIфективного развития взаимосвязей в организациIонной структуре менеджмента успешных западныхкомпаний (особенно транснациональных корпораIций в области производства продуктов питания),централизованного решения требуют следующиеосновные задачи:

1. Разработка долгосрочных планов развития:1.1. Определение основных видов деятельности;1.2. Утверждение бюджета компании и структурI

ных подразделений;1.3. Маркетинговая политика;1.4. Решения о крупных инвестициях.2. Определение структуры компании:2.1. Количество персонала;2.2. Территориальное расположение;

84

2.3. Подчиненность и подотчетность;2.4. Распределение обязанностей.3. Контроль деятельности:3.1. Аудит исполнения всех плановых показатеI

лей;3.2. Поддержка имиджа;3.3. Сохранение корпоративной культуры и т. д. 4. Корректировка централизованных решений:4.1. Политики;4.2. Планов;4.3. Отдельных распоряжений.Конечно, данный перечень не является исчерпыI

вающим, но отражает наиболее характерные функIциональные взаимосвязи в менеджменте крупныхкомпаний. Так, например, если с ростом бизнесамногие из выше перечисленных задач и могутбыть в какойIто мере делегированы от «начальниIка» к «подчиненному» (от собственника к управIляющему и т. д.), то непередаваемыми должны осIтаваться две основные централизованные функIции: выдвижение цели деятельности и контроль еедостижения.

Обобщая опыт формирования взаимоотношенийвсе тех же крупных предприятий пищевой промыIшленности, необходимо выделить следующиефункции, которые наиболее целесообразно делегиIровать обособленным (территориально разобщенIным) структурным подразделениям:

1. Принятие тактических решений, направлен#ных на достижение целей развития, поставлен#ных центром. Как правило, наиболее значимой цеIлью деятельности обособленных подразделений(особенно это относится к филиалам и другим,территориально отдаленным от центра структурIным единицам) является достижение максимальIного уровня прибыли. Перед структурными подIразделениямиIсателлитами могут выдвигаться ииные цели, например, обеспечение необходимыхкоммуникаций, связей с общественностью, научIноIисследовательские разработки и многое другое.Определение методов и практических способовдостижения поставленных задач должно быть, повозможности, «отдано на откуп» самих структурIных единиц и их руководства. Степень либералиIзации действий филиалов или отделов компаниитакже должна возрастать и с увеличением их разIмеров, и в зависимости от изменения конкретныхусловий их деятельности.

2. Управление текущими затратами в рамках бю#джета. Бюджеты многих компаний и их структурIных подразделений зачастую «страдают» излишнейдетализацией статей расходов. При этом экономияна одних статьях «не зачитывается» в счет перерасIхода по другим позициям. Во многих ситуацияхданный подход жесткой регламентации расходов несоответствует динамике рыночных колебаний и неI

обходимости финансового лавирования в зависиIмости от изменения ситуации. Как показываетпрактика, контроль над деятельностью филиаловболее целесообразно сосредоточить не на изученииструктуры и объемов расходов, а на адекватностиполученных финансовых результатов. Наибольшеезначение имеют такие величины, как валовая приIбыль и уровень рентабельности. Если данные покаIзатели не соответствуют ожидаемым, то тогда дейIствительно возникает потребность в изучении приIчин таких отклонений, в том числе и посредствоманализа понесенных расходов и их оправданности.

3. Выбор контрагентов. Определение местныхпоставщиков или сервисных предприятий более цеIлесообразно производить, исходя из индивидуальIных особенностей, сложившихся на данной терриIтории или в данном государстве. Изучение и оценIку потенциальных стратегических партнеров илиразовых подрядчиков, учитывая их надежность илицены, гораздо легче осуществить в рамках филиала.Поэтому и решение о выборе необходимого контраIгента вполне может быть принято самостоятельно.Если же руководство предприятия оставляет за соIбой право последнего голоса в отношении утвержIдения того или иного партнера, то это с неизбежноIстью влечет за собой повторную экспертизу и оценIку, но с меньшим количеством необходимой инфорIмации. Как известно, излишнее дублированиефункций в крупных компаниях делает многие проIцессы слишком громоздкими и недостаточно эфIфективными. В подходах к выбору поставщиков(или, скажем, при выборе банка) более целесообIразно сделать обязательной для самостоятельныхподразделений некую общую для всей компаниифилософию договорных отношений. Так, наприIмер, все филиалы должны руководствоваться темпринципом, что поставщиков должно быть миниIмальное количество, а сервисная организациядолжна быть соответствующим образом сертифиIцирована и т. д.

4. Инициатива. Это одна из наиболее универсальIных функций в компании, которая должна бытькультивирована (и поощрена) на всех уровнях иеIрархии. Процесс делегирования данной «обязанноIсти» не может быть навязан командным (приказIным) порядком или в виде отдельной директивы.Поэтому данная функция должна быть стимулироIвана экономическими методами, в виде различныхпремий, бонусов или возможности роста карьеры.Инерция относительно нововведений, а тем болеенежелание их инициировать самостоятельно в силуотсутствия материальной заинтересованности перIсонала, значительно сдерживают инновационныйпроцесс и, в конце концов, делают компанию неконIкурентоспособной. П

ЕР

СО

НА

Л №

5/

20

02


85

КОЛЛЕГИАЛЬНОСТЬНа каком бы уровне не были приняты управленI

ческие решения в компании (централизовано илидецентрализовано), все они могут быть разделенына две большие категории: коллегиальные или едиIноличные. И те, и другие имеют свои достоинства инедостатки и должны быть использованы в зависиIмости от конкретной ситуации.

Коллегиальные управленческие решения имеютследующие особенности:

1. Объективного характера. Принимаются наоснове максимального количества объективной инIформации, которую собирают или имеют все участIники обсуждения. Рассматриваемые сведения илиданные, предоставленные в процессе подготовкирешения к утверждению, имеют больше шансовбыть критически оценены, дополнены или (при неIобходимости) опровергнуты. Поэтому такие решеIния в наибольшей степени соответствуют внешнимобъективным обстоятельствам.

2. Субъективного характера. Учитывают интеIресы нескольких сторон (подразделений, отделов,партнеров и т. д.), имеющих даже иногда противоIположную направленность. При этом исполнениепринятого решения, которое выгодно всем (илибольшинству), будет испытывать наименьшее соIпротивление со стороны исполнителей и возможIного внутри корпоративного лобби.

3. Ответственность. Коллегиальные решения,принятые простым большинством голосов (а темболее анонимным голосованием), не имеют достаIточно четкого распределения степени ответственIности (или вины) за допущенную ошибку. Такая отIветственность носит коллективный характер, а поIтому иногда вообще отсутствует.

Единоличные управленческие решения имеюттакие характерные черты:

1. Оперативность. Единоначалие принятиямногих управленческих решений (в частности,при решении текущих и тактических задач) позIволяет своевременно реагировать на быстро изIменяющиеся условия и с учетом конъюнктурныхколебаний.

2. Ответственность. Единоличные решениявыгодно отличаются от коллективных наличиембесспорной ответственности со стороны управленIца за результаты и последствия их принятия (иноIгда и исполнения).

3. Недостаточная (в сравнении с коллегиальныIми решениями) объективность в силу:

а) отсутствия решающего влияния альтернативIных точек зрения;

б) ограниченности дополнительных источниковвнешней информации;

в) наличия объективных и субъективных барьеIров использования эмпирического опыта независиI

мых участников голосования, используемого приколлективном обсуждении.

Следует отметить, что в отношении как единоIличных, так и коллегиальных управленческих реIшений должен действовать единый принцип ихкорректировки по горизонтали или от высших упIравленческих звеньев к низшим. Это значит, наприIмер, что решение, принятое коллегиально, можетбыть отменено или изменено на уровне линейныхвзаимосвязей (по горизонтали) только при налиIчии необходимого кворума голосов, участвовавшихпри первоначальном утверждении. Если же коррекIтировка решения утверждается вышестоящим орIганом управления, то тогда любое (даже коллегиIальное) решение может быть изменено и в единоIличном порядке, и т. д.

ВЫВОДЫВзвешенное сочетание централизованного и деI

централизованного подходов в процессе управлеIния компанией во многом позволяет минимизироIвать расходы на менеджмент при одновременномувеличении его эффективности. Безусловно, чторешения, принятые централизовано, в максимальIной степени соответствуют сокращению множествахозяйственных и финансовых рисков, связанных сдеятельностью предприятия. Однако стоимость таIкого тотального контроля над всеми процессами вкомпании в итоге может превысить экономическийэффект от «безошибочности» принятых решений.

Построение политики управления на основе «деIмократического централизма» позволяет в наиIбольшей степени гармонизировать цели деятельноIсти компании и средства их достижения, привести всоответствие интересы как управляющих, так и упIравляемых звеньев иерархии.

Эффективное управление любым объектом обязаIтельно предусматривает наличие обратной связи с упIравляемым объектом. Для того, чтобы такая обратнаясвязь имела не просто формальный характер, но былаоснована на творческом подходе и включала в себя неIобходимую степень инициативы, следует осуществитьсмещение центра управления в сторону исполнителей.Эту задачу позволяет разрешить процесс делегироваIния по вертикали как прав, так и обязанностей, связанIных с принятием управленческих решений.

Наиболее важным принципом в процессе децентIрализации менеджмента в компании должен бытьподход, при котором централизованными должныоставаться постановка перед управляемым объекIтом основных целей и задач и другие стратегичесIкие функции управления, а децентрализованы (деIмократизированы) должны быть средства и методыдостижения выдвинутых целей развития и другиетактические функции.

Подготовил Алексей КОМАХА


86

В январе 2001 года, почти через год после того, какТед Вейтт оставил пост исполнительного директора,он ошеломил УоллIСтрит, массIмедиа, и даже собстIвенных работников. Неожиданно для всех он выгналсвоего преемника Джеффа Вейтзена, уволил почтивсех топIменеджеров из его команды, включая финанIсового директора и технического директора, а такжедиректора по операциям, — и назначил себя главнымисполнительным директором. Хотя такие переменыказались шокирующими, не секрет, что Gateway нахоIдилась в затруднительном положении. У компаниибыли серьезные проблемы: с экономическим спадом иуменьшением продаж персональных компьютеров, чиIстые прибыли Gateway сократились на 26% в 2000 гоI

ду, до 316 миллионов долларов. Что же теперь творитIся за стенами неспокойной Gateway и как Т. Вейттпланирует улучшить дела компании?

Однажды солнечным мартовским утром Тед Вейттвозвратился домой. Он быстро пересек двор, заваленIный сугробами таявшего снега, зашел на завод компаIнии Gateway и спустился к столовой. Там Теда ужеждали сотни людей, жаждущие поздравить его с возIвращением. И хотя у всех — работников сборочных цеIхов, грузчиков, менеджеров по отгрузке, операторов,которые работают с телефонными звонками клиентов,инспекторов по качеству — впереди была восьмичасоIвая рабочая смена, в столовой царило праздничное наIстроение. Громко играл рок, который так любил Тед, П

ЕР

СО

НА

Л №

5/

20

02

ВВооззвврраащщееннииее кк оосснноовваамм

ррууккооввооддссттввоо ккооммппааннииии


GGaatteewwaayy

87

сотрудники оживленно разговаривали друг с другом.Плакаты, развешенные на заводских стенах, торжестIвенно провозглашали «Тед вернулся!» Один из них,написанный буквами полуметровой высоты, говорил:«Добро пожаловать, Тед», другой — «Мы так счастлиIвы, что ты возвратился». «Выдающийся день дляGateway», — сообщала еще одна надпись. А плакат надвходом возвещал: «Капитан возвратился, чтобы забоIтиться о корабле и своей команде. Ведь корабль не моIжет держаться на плаву без капитана».

Как только Тед вошел в праздничный зал, руководиIтель действа громко крикнул: «Тед уже в помещении».Вейтт вышел на крохотную, впопыхах смонтированIную сцену в центре столовой. Голоса и шум сразу стихIли, все приготовились слушать. КакIто мягко и дажестыдливо, низким гортанным голосом, Вейтт сказал:«Как хорошо быть дома».

Здесь, в НорсIСиоуксе, этом городе среди прерий,где он родился и вырос, встретил свою жену и воспиIтал четверых детей, и, начав с нуля, построил Gateway,Вейтт больше, чем просто исполнительный директор.Как сказал один работник завода, «он наш герой!». Агерой — это именно тот человек, в котором сегодня такнуждается компания.

Сейчас Вейтт надеется, что компания снова станетприбыльной к середине 2002 года. Подобные заявлеIния звучат слишком оптимистично. Конкурент компаIнии, Dell Computer, начал ценовую войну, уменьшивстоимость компьютеров на 20%. Благодаря слухам, чтоновая стратегия компании Dell Computer поможет ейзахватить рыночную долю компании Gateway и друIгих производителей персональных компьютеров, в2001 году цены на акции компании Dell Computer возIросли на 13%. Тогда как акции Gateway упали на 80%за 52 недели, и совсем недавно продавались по 15 долIларов. (Вейтт, владеющий 32Iпроцентным пакетом акIций компании, потерял после таких перипетий более5 миллиардов долларов).

Когда же начались проблемы Gateway? ИнтервьюТеда и еще дюжины нынешних и бывших работников,данные журналу FORTUNE, проливают свет на этутайну. Оказалось, что стратегические ошибки и ложIные шаги новой Gateway, возглавляемой Вейтзеном, атакже культурные противоречия между нею и старойGateway, которую взлелеял Вейтт, подорвали практиIчески все аспекты бизнеса. Они отрицательно повлияIли на организационную культуру и стиль работы,уничтожив в конечном итоге способность компании квыживанию.

Тед Вейтт не любит вспоминать год, который онпровел вне стен компании. Оставив Gateway с суммойв 7 миллиардов долларов, Вейтт круглый год пыталсячемIнибудь заняться. Он основал благотворительныйфонд, предоставлявший компьютеры нуждающимся,являлся членом правления компании «MP3.COM» идаже загорелся идеей открыть компанию развлечений.

Но отвлечься не удавалось. «Я ощущал себя немногорастерянным», — сознается он FORTUNE.

Gateway всегда была домом для Вейтта. В 22 года оносновал компанию Gateway' 2000 (именно так она тогIда называлась) в сарае, на фабрике своих родителей, вгороде НорсIСиоукс. Тед Вейтт отнюдь не был комIпьютерным волшебником, — он не смог поступить вуниверситет штата Айова, провалив экзамены по комIпьютерным наукам, — но тем не менее, оказался одаIренным продавцом с тонким нюхом. Стратегия Вейттабыла проста: производить и продавать персональныекомпьютеры напрямую покупателям. Умный руковоIдитель, он сумел удержать низкие цены на товар высоIкого качества. Благодаря простой формуле успеха, запоследние 15 лет Gateway превратилась в четвертогопо величине производителя компьютеров в США, ежеIгодно продающего компьютеров на сумму в 10 млрддолларов. Компания сегодня имеет 20 тыс. сотрудниIков, 15 центров, работающих с клиентом по телефону,и 5 заводов, разбросанных по всему миру. Таким обраIзом, Gateway изготовляет компьютеры на территорияхот НорсIСиоукса до Ирландии и Японии, сбывая собIственную продукцию в розницу в 300 фирменных маIгазинах Соединенных Штатов Америки.

В течение многих лет Вейтт акцентировал внимаIние на происхождении компании, ее рождении наферме. ШтабIквартира компании находилась в штатеЮжная Дакота, и именно там Тед создал беззаботнуювнутреннюю культуру Gateway. На заводе компаниивсегда громкость играла рокIмузыка. Узор в виде пяIтен на шкуре коровы стал отличительным знакомкомпании и украшал упаковку, в которой продавалиськомпьютеры. Тед часто посещал центры работы с поIкупателями и сборочные цехи, он прославился тем,что часто сам отвечал на звонки клиентов. ЭнергичIный харизматический лидер, Вейтт был и остаетсяочень популярным среди работников компании. «Онпростой парень, с которым можно спокойно перекуIсить пиццей», — объясняет Марлен Меткальф, дисIпетчер по отгрузке в СолтIЛейкIсити. Но по мере росIта компании Вейтт неохотно пришел к решению —


88

правда, не без помощи УоллIСтрит, — что компаниянуждается в более подходящем руководстве, чем он.Gateway испытывала потребность в профессиональIных менеджерах для больших компаний. Таким обраIзом, в январе 1998 года Тед нанял Джеффа Вейтзена,руководителя компании AT&T, который должен былзаботиться о Gateway и стать следующим исполниIтельным директором.

Вейтт и Вейтзен оказались довольно похожими —как партнеры по бизнесу и друзья. «У меня с ДжефIфом были довольно близкие отношения», — припомиIнает Вейтт. Вместе они ходили на рокIконцерты, играIли в гольф по выходным, часто общались семьями. ОтIносительно бизнеса, «Джефф и Тед читали мысли другдруга», — говорит Бред Смарт, «охотник» за професIсиональными руководителями, который помог Вейттунанять Вейтзена.

Между ними установились отношения, которыеобычно называют идеальным партнерством. Вейтзен,серьезный и дисциплинированный стратег на 6 летстарше Вейтта, великолепно оттенял его, а поведениевыгодно контрастировало с народным стилем Вейтта.Он улучшил финансовую дисциплину в компании,требуя, к примеру, чтобы каждый отдел планировалсвой бюджет загодя. Он также помогал Вейтту разраIбатывать стратегию «Не только ящик», в соответстIвии с которой Gateway начала продажу не только комIпьютеров, но и пакетов услуг к нему, к примеру, курIсов по изучению Интернета или бухгалтерии с помоIщью персонального компьютера. Партнерство хороIшо сработало. Под их руководством с начала 1998 гоIда до конца 1999 года продажи возросли на 37%, чисIтый доход почти утроился, а цены на акции компанииувеличились в четыре раза.

Несмотря на теплые взаимоотношения Вейтта иВейтзена, среди менеджеров разных рангов возрастаI

ло недовольство. Захватывая все больше власти всвои руки, Вейтзен нанял команду новых высококваIлифицированных менеджеров из таких престижныхкомпаний как AT&T, GE, Nike и PepsiCo. Между нимии людьми Вейтта появилась трещина. Старые верныеработники ощущали, что новые лидеры завели вGateway свои скучные корпоративные традиции, наIполненные памятными записками, процедурнымимоментами и бесконечными совещаниями. Барт БраIун, который ушел из компании в декабре 2000 года,рассказывает: «За неделю до своего увольнения, япровел на директорских совещаниях около 26 часов».После возвращения Вейтт снова взял Барта Браунана работу в качестве руководителя отдела по работе склиентами.

Со своей стороны новая группа менеджеров считаламногих старожилов компании необразованной дереIвенщиной, неспособной управлять большим предприIятием. «Эти ребята могли появиться на важную встреIчу босиком или пить пиво в офисе», — презрительновысказался один из работников Вейтзена, пожелавIший остаться неизвестным. «У них не было воспитаIния. Они даже не имели дипломов об окончании колIледжа» (Так как и Тед Вейтт, Барт Браун также неоканчивал колледж). Еще большая напряженность поIявилась, когда компания переместила свое главное упIравление с НорсIСиоукс в СанIДиего в 1998 году, поIскольку там казалось легче привлечь на работу талантIливых сотрудников. Большинство старых руководитеIлей высшего звена, включая Барта Брауна, отказалисьпокинуть Южную Дакоту, частично потому, что онинадеялись на возвращение Вейтта.

Заметим, что, тем не менее, настоящие проблемы наIчались лишь с 31 декабря 1999 года. Именно с того моIмента, как Вейтт оставил пост главного исполнительноIго директора и стал председателем правления. Новый

исполнительный директор Вейтзен не имел тепIлых дружеских отношений с работниками. Тихийи задумчивый, он проводил много времени у себяв кабинете, продумывая стратегию. Не все соIтрудники знали, как зовут начальника по имени,что довольно странно для западных компаний.

Вскоре после того, как Вейтт ушел, Вейтзенначал выживать менеджеров старой команды.Любимца бывшего исполнительного директора,Майка Хаммонда, он понизил с начальника пооперациям до инспектора по качеству. БартаБрауна устранили от работы с потребителями.Руководитель подразделения поставок ДейвРассел также оставил компанию. Те, кто осталIся, упали духом. «Я дошел до грани, около котоIрой спросил себя: Теда нет, компания, кажется,работает не в том направлении — как долгоздесь пробуду я?», — вспоминает Шейн ХартIнетт, человек, руководивший производственIным цехом в НорсIСиоукс. Отдаленный от перI

ПЕ

РС

ОН

АЛ

№ 5

/2

00

2


89

сонала, Вейтзен ввел свои правила, которые служащиевозненавидели. Правила регламентировали все: отплакатов в кабинетах работников до точного времениланча. Женщина, работавшая с телефонными звонкаIми клиентов, жаловалась, что по графику ей назначиIли обед в 9.30. Менеджеры по продажам надолго заIпомнили пытку из двухчасовых конференций каждыйдень, которые каждый менеджер должен был посеIщать. Это была «AT&TIфикация» Gateway.

Большинство изменений нанесли удар не только поорганизационной культуре, но и повредили бизнесу.Например, одно правило вводило временные ограниIчения для службы по работе со звонками покупателей:служащие, говорившие по телефону с клиентом более13 минут, не получали ежемесячные премии. В резульIтате работники начали делать все, лишь бы избавитьIся от звонка: линия постоянно была занята, операторыбросали трубки. Не удивительно, что покупатели быIли недовольны работой «телефонного отдела», когдаIто наилучшего в своей отрасли. Его рейтинги опустиIлись до уровня ниже среднего. Кроме того, многие поIкупатели перестали рекомендовать продукциюGateway своим семьям и знакомым.

Кроме того, Вейтзен сделал слишком большой акIцент на стратегии «Не только ящик». На бумаге онавыглядела довольно привлекательно: возрастаниеспроса на персональные компьютеры с помощью проIдажи сопутствующих услуг к ним. Но эти услуги стаIли важнее сбыта самих компьютеров — и американцыперестали покупать просто компьютеры. Служащиечасто вешали трубки, если человек не хотел купитьеще и дополнительные услуги. Однажды оператор такответила покупателю, который не мог купить компьюIтер с пакетом услуг: «У Вас нет денег? Тогда Вам слеIдует позвонить, когда они появятся».

Тем временем, цены на компьютеры компанииGateway очень возросли. Вейтзен открыл 100 новыхмагазинов в США и 6 за границей, а их надо было фиIнансировать. А политика 13Iминутных ограниченийпривела к тому, что компания теряла миллионы. ИGateway приходилось устанавливать цены, значительIно превышающие цены конкурентов. До конца 2000года некоторые компьютеры Gateway стоили больше,чем аналогичные компаний Dell Compaq machines.

Продажа компьютеров затормозилась, количествозвонков от покупателей резко уменьшилось, доходыкомпании падали. Тед Вейтт отстраненно наблюдал завсем этим со стороны. Он был всего лишь председатеIлем правления, который арендовал офис в 15 минутахходьбы от штабIквартиры Gatewaу, редко туда наведыIваясь. «Я хотел дать Джеффу пространство, чтобы онмог развернуться, показать себя и почувствовать себяисполнительным директором», — говорит Тед Вейтт.Но в глубине души Вейтт был очень расстроен изIзатого, что происходило в компании. Теду не могло поIнравиться увольнение его старых проверенных работI

ников Вейтзеном. Он пытался поговорить об этом сДжеффом. Более того, Тед резко выступил против проIдажи компьютеров через компанииIдистрибьюторы,такие как QVC или же Office Max. Он считал, что эторазрушает торговую марку Gateway. Они снова разоIшлись во мнениях, когда Вейтзен отверг рекламныеролики на телевидении, в которых бы работники даваIли отклики о своей компании. А Вейтт когдаIто провелнесколько месяцев над этим проектом. Между руковоIдителями возникли принципиальные расхождения:Джефф руководил не так, как это делал бы Вейтт.

Хотя эти люди оставались искренними друг с друIгом — несколько раз в месяц обедали вместе, обсуждаядела, — в начале осени 2000 года в их отношениях наIметился раскол. Их встречи для игры в гольф прекраIтились. Если Вейтт устраивал вечеринки для своихдрузей на одной из Калифорнийских вилл, Вейтзенабольше не приглашали.

Несмотря на свою обеспокоенность делами компаIнии, Вейтт все еще не хотел возвращаться в Gateway.Он думал, что если состояние экономики в странеулучшится, они смогут справиться со своими проблеIмами. Но в экономике ничего не менялось. ДляGateway кризис наступил в День благодарения — праIздник, во время которого обычно продается наибольIшее количество компьютеров — на этот раз компанияпродала на 30% меньше, чем в предыдущем году.

Лишь тогда Вейтт понял, насколько серьезны проIблемы Gateway. С того времени он стал чаще появIляться в офисах компании и упрекать Вейтзена в том,


Тед Вейтт исполнительный директор Gateway

90

что его неумелое руководство привело к кризису. Вприсутствии Теда Джефф Вейтзен съеживался. ОсоIбенное его недовольство вызвали личные встречиВейтта с менеджерами Вейтзена и заседания правлеIния, созванные Тедом за его спиной. Два руководитеIля никогда открыто не ссорились, но пропасть в их отIношениях увеличивалась.

Все пришло к своему логическому завершению насовещании директоров Gateway 17 января 2001 года.Оно было похожим на суд, на котором Вейтт и правIление безжалостно подвергли допросу Вейтзена. ПоIсле того как тот рассказал о своих планах улучшитьработу службы с покупателями, один из совета диIректоров презрительно сказал: «А почему мы должIны Вам верить?»

После совещания Вейтзен ходил из угла в угол каксумасшедший. Не находя себе места в выходные, онрешил выступить против Вейтта в понедельник. ЧасаIми бывшие друзья спорили в кабинете о том, кому слеIдует руководить компанией Gateway. Вейтт стремилсяоставить Вейтзена на должности исполнительного диIректора и взять на себя больше полномочий в качестIве председателя правления. Для Вейтзена такой догоIвор, фактически равный понижению ранга, был неIприемлемым. Вейтзен выдвинул ультиматум: либо всеостается, как есть, либо он уходит.

Проведя день в раздумьях, Вейтт решил, что под руIководством Вейтзена компания медленно, но уверенIно катится к развалу и скоро окажется банкротом. Накоротком совещании 24 января он сообщил Вейтзену,что тому следует покинуть компанию. Сразу же послеэтого Тед позвонил своему давнему другу Барту и скаIзал, что собирает старую команду.

К следующему понедельнику Вейтт объявил о своемвозвращении, Вейтзен собрал вещи и оставил компаIнию (получив пенсионное пособие в размере 5,6 милIлиона долларов). В тот же день Вейтт по одному выIзвал к себе в кабинет 6 из 8 топIменеджеров Вейтзенаи уволил их. Он снова взял на работу Барта Брауна,Дейва Рассела и Боба Барнетта. Следующим восстаIновленным ветераном компании стал Майк ХамIмонд — начальник отдела операций. Кроме того,Вейтт убедил всех переехать назад в НорсIСиоукс.

С тех пор старый добрый руководитель начал быстродействовать с целью возвратить компанию на прежниепозиции. Через несколько дней после своего возвращеIния он отменил 21 начинание и 14 «тупых правил», ввеIденных Вейтзеном. Та же участь постигла и ограничеIние на разговоры с клиентами. Соглашение с компаниIей QVC было разорвано. Стратегию «Не только ящик»заменили на «Возвращение к основанию». Вейтт плаIнировал срезать цены и увеличить объем продаж. КомIпания и дальше будет предлагать дополнительный паIкет услуг к компьютерам, но внимание будет концентIрироваться на продаже «одного компьютера одному поIкупателю за один промежуток времени».

Кроме того, Тед снова стал выплачивать оператоIрам, работающим с клиентами, высокие комиссионIные. Он снизил цены на компьютеры производстваGateway, лишь в некоторых случаях приблизив их кценам компании Dell. Для поддержания низких цен онзакрыл 27 фирменных магазинов и сократил объемыторговли за границей. Вейтт также уменьшил количеIство комплектующих в компьютерах Gateway, уменьIшил ассортимент продукции с 23 миллионов до1 миллиона. Тед пожертвовал еще одной дорогой веIщью: он выставил на продажу самолет корпорацииFalcon' 2000 за 22,5 миллиона долларов. Чтобы побуIдить служащих к работе, главный исполнительный диIректор придумал эффективную систему вознаграждеIний отдельных сотрудников. Он выделил сумму в10 тыс. долларов отделам, которые лучше всего рабоIтают с клиентами. В проекте «Куча баксов» служащий,который найдет возможность уменьшения цен на комIпьютеры, в конце года получит определенный процентот сэкономленных компанией денег.

Достаточно ли этих мер для спасения компании? Вовсяком случае, стратегия Теда, подразумевающая возIвращение к истокам компании, попала точно в цель.Работники любят его, а когда сотрудники любят своеIго директора, они лучше работают. Ставки компанииподнялись на 20% и покупатели снова довольны.

Но даже Вейтту нелегко будет спасти компанию.Ведь он не Бог, как говорят западные аналитики. ТрудIности компании были вызваны не только низкой упIравленческой культурой руководства или неправильIной тактикой. Дело еще и в клиентах, которые сейчаспокупают компьютеры гораздо реже, чем когдаIто. ДаIже если экономика страны улучшится, времена проIцветания остались в прошлом: более чем половинаамериканских семей уже имеют компьютер.

Вейтт понимает, что его присутствие не может устIранить все проблемы. «Я не хочу, чтобы люди думали,что мое возвращение автоматически решит проблемыи все будет чудесно», — заявил он американским бизIнесIизданиям.

Сегодня, как и когдаIто, Вейтт любит отвечать назвонки покупателей: «Gateway слушает. Меня зовутТед. Чем могу помочь?», — начинает он разговор.Вейтт говорит с потенциальным клиентом непринужIденно, узнает, что его зовут миссис А, она мать четвеIрых детей и компьютер ей нужен для того, чтобы детивыполняли домашние задания. Он действительноочень хорошо ведет разговор, улавливает мельчайшиедетали. После 20Iминутного разговора Тед почти заIключает сделку. Но в последнюю минуту миссис А коIлеблется. Обеспокоенная затратами, она решает отлоIжить покупку персонального компьютера на потом.

Подготовила Вера ЕВТУШИНА

(По материалам FORTUNE)

ПЕ

РС

ОН

АЛ

№ 5

/2

00

2


91


Вера и памятьПасхальные празднества самый большой экономикоI

гуманитарный вуз Украины — Межрегиональная АкадеIмия управления персоналом (МАУП) — отметил открыIтием вблизи одного из учебных корпусов, Институтаправа имени Святого Владимира, памятника КреститеIлю Руси — «Князь Владимир выбирает веру» (архитекIтор — член Союза художников Украины Петр Глемязь)и заложением камня в основание будущей часовниСербской Православной церкви, что будет возведена впамять жертв натовских бомбардировок Югославии в1999 году.

В этой торжественной церемонии, состоявшейся 15 мая,приняли участие Митрополит Киевский и всея Украины,Предстоятель Украинской Православной церкви, блаженIнейший Владимир, вицеIпрезидент Парламентской АсIсамблеи Совета Европы, народный депутат Украины, ПоIчетный директор Института социальных наук (МАУП),академик Борис Олийнык; глава Госкомрелигий УкраиIны, доктор философских наук, профессор Виктор БондаIренко, секретарь Киевской метрополии Украинской ПраIвославной церкви, протоиерей Виталий Косовский, рекIтор Киевской духовной академии Николай Забуга. На цеIремонии присутствовали также представители дипломаIтического корпуса других государств: Чрезвычайный иПолномочный Посол Югославии в Украине Раде ФилиIпович, Старший советник посольства Российской ФедеIрации в Украине Вадим Темников, Советник посольстваБеларуси в Украине Виктор Денисенко и другие государIственные и общественные деятели.

После приветственных выступлений блаженнейшиймитрополит Владимир освятил памятник — скульптурIную группу, где на небольшом постаменте изображеныкнязь Владимир и представители духовенства трех вероIисповеданий, — знаменующий сознательный выбор верырусским народом более тысячелетия тому назад и увекоIвечивающий поворотный момент нашей истории. Многобед и испытаний, войн и смут выпало украинскому нароIду за это время, но выстояла земля наша молитвами своIих святых. «И именно Православная, Независимая УкраIина является сегодня нашей Родиной, о которой мечталимножество предшествующих поколений соотечественниIков, и которая сегодня вместе с братскими православныIми и славянскими народами шагает в свое будущее. А каIким оно будет, во многом зависит и от каждого из нас, —отметил президент Академии Георгий Щёкин. — И с нами

Пастырь — блаженнейший Митрополит Киевский и всеяУкраины, настоятель нашей Православной церкви, котоIрый носит святое и славное имя Владимира и с которымвсегда Светлое Христово Учение. Крепко держась за этоучение, за нашу Церковь, за нашего Пастыря, мы можембыть уверены в нашем будущем». В ознаменование этоговажного события президент МАУП Георгий Щёкин переIдал в дар от Академии блаженнейшему Владыке миниаIтюрную копию этого уникального памятника.

Перейдя к следующему этапу церемонии Георгий ЩёIкин отметил, что возведение новых корпусов Академииначинаем со строительства православного храма, как этоделали и наши предки, получив высокое благословениеблаженнейшего митрополита Владимира — настоятеляУкраинской Православной церкви и Патриарха СербIского Павла. Эта часовня будет нам всем напоминаниемо беспрецедентной войне против суверенного государстIва, в очередной раз развязанной США и в которой учаIствовало двадцать стран, — войне, которая в любую миIнуту могла перерасти в Третью мировую войну с непредIсказуемыми для человечества последствиями.

— Агрессия НАТО против Югославии, — особо подIчеркнул Посол этой балканской страны в Украине РадеФилипович, — это огромное бремя, лежащее на совестичеловечества и катастрофическая ошибка, которая болеене должна никогда повториться. Югославский народтакже призывает мировую демократию не применять вотношение к комуIлибо экономические санкции, ибо насамом деле такие санкции — это геноцид против всего наIрода, против экономики всей страны, а не против опредеIленных личностей и той политики, которую они провоIдят. Все, что происходило в Югославии за последние гоIды, — подчеркнул Посол, — необходимо изучить во всех

92

аспектах и сделать выводы. Часовня Сербской ПравоIславной церкви, возводимая в дружественной нам УкраIине, всегда будет напоминать и указывать на тех, кто всвое время приказал сбросить на головы безвинного наIрода, без какихIлибо оснований и против всех правовыхнорм, более 20 тис. тонн кассетных и других бомб, снаряIдов с обедненным ураном.

Здесь, в часовне, будут молиться за души погибших ибудут помнить, что безумства карательных операцийконца прошлого тысячелетия — все еще продолжаютбыть реальностью. Но молодежь, которая учится вМАУПе, — 21 тыс. студентов из разных стран мира, ужене будет безразлична, отстранена, отлучена от веры и теIчения мировых процессов и судеб, и это уже немало. И,как подчеркнул митрополит Владимир, выделив главIное относительно политики руководства вуза, «…охваIтывая вместе со своими воспитанниками науки светIские, не забывают о поднятии уровня духовности стуIдентов».

ХХІ век — эра психологии, и не только в МАУПе

В рамках Всеукраинской олимпиады по психологиистуденты, гости и преподаватели приняли участие взаседании«круглого стола», на котором «метры» отвеIчали на все вопросы, иногда даже провокационногохарактера.

Отвечает Анатолий Павлович Чуприков — заслуженIный деятель науки и техники Украины, доктор медицинIских наук, профессор, заведующий кафедрой детской,социальной и судебной психиатрии Киевской медицинIской академии последипломного образованияим. П. Шупика, руководитель Киевского городского центIра «Психологическое здоровье детей и подростков»:

— Сегодня роль психолога в судебном процессе неоIбычайно важна. Чтобы понять мотивы преступления,судьи прибегают к помощи профессионалов. МедицинIский психолог способен объяснить особенность кримиIнального поведения субъекта.

Игорь Липа — Харьковский институт МАУП:— Как Вы относитесь к проблеме клонирования?— К клонированию человека я отношусь негативно.

Информационной основой человеческого бытия являетIся память. Это индивидуальное, неповторимое сущестI

вование сознания личности. Что касается клонированиявообще, моя позиция такова: наука требует снятия заIпретов, являющихся преградой для ее развития, и единIственными преградами могут быть только мораль и этиIка. Что касается клонирования отдельных органов, этопроцесс перспективный и необходимый.

Ольга Крюкова — Черниговский национальный уни#верситет:

— Есть ли в МАУПе специализация астролог�пси�холог, и как Вы относитесь к их методу лечения?

— С помощью книг многие СМИ занимаются лечениIем сознания и предсказаниями, но, как правило, не имеянеобходимых для этого способностей. Таким образомлюди просто зарабатывают деньги. Их действия заклюIчаются в искусственном подборе закономерностей топоIлогической особенности для конкретного субъекта. ВМАУПе обучают народному целительству и белой маIгии — это является обязательным дополнением к умеIнию и способностям специалиста. Кроме научной психоIлогии и белой магии, будущих врачевателей в МАУПеобучают также морали и этике.

Юлия Приколотина — Луганская академия внут#ренних дел:

— Ваше мнение о методике енкаунтер�груп?— Эта методика в некотором роде универсальна, но

следует смотреть глубже и проанализировать истоки меIтода. Данный метод является философским исходом опIределенной нации, этноса, культуры. Это явление невсегда может быть универсальным.

Отвечает Александр Васильевич Киричук.Наталия Амелина — Луганский национальный уни#

верситет: — Скажите, какая психологическая теория лучше

всего подходит нашему менталитету?— Самый эффективный метод — это психосинтез. ВаI

лентина Самиченко в своей книге «Психология личноIсти» детально его описывает. Не могу не сказать отрансперсональной психологии. В настоящее времяона объединила и психоанализ, и бихогоризм, и гуманиIстическую психологию. Это сочетание достижений ЗаIпада и Востока.

На всегда актуальный вопрос «Личностями рождаютIся или становятся?» господин Киричук ответил так:

ПЕ

РС

ОН

АЛ

№ 5

/2

00

2


93

— В какойIто мере личностью рождаются, так как наIследственные и социальные качества имеют влияние.«Я» духовное зарождается во время вершинных пережиIваний. «Я» проходит свой путь, накладывается матрица,определенное влияние имеет акт рождения, так как челоIвек вступает во взаимодействие с социальной средой.Как раз сейчас я занимаюсь изучением проблемы духовIноIкатарсической активности личности. Очищение нафизическом, психическом и социальном уровне — это иесть духовноIкатарсическая активность личности.

Об особенности поведения и выборе тактики, такжео других секретах дипломатии присутствующие узнаIли от самого успешного дипломата Украины — БорисаИвановича Тарасюка, директора УкраинскоIАзербайдIжанского института социальных наук и международIных отношений им. Г. Алиева, профессора МАУП,Чрезвычайного и Полномочного Посла Украины, деIпутата Верховной Рады Украины:

— Между дипломатией и психологией существует тесIная взаимосвязь. Дипломат является носителем госуIдарственных тайн и часто может попасть под чьеIлибовлияние. От того, насколько сильна его личность, завиIсит успех встречи, и то, попадет ли секретная информаIция в руки партнера. Каждое сказанное им слово имеетзначение и может круто изменить ситуацию. Особойпроблемой может стать общение на иностранном языке.В дипломатической деятельности часто ощущается псиIхологическое давление. Я знаю случаи, когда дипломаIты, пребывая за границей, страдали от мании преследоIвания. Дипломату главное узнать как можно больше, арассказать поменьше.

Я тщательно готовлюсь перед посещением иностранноIго государства: изучаю досье страны, ее традиции. Чтобысоздать положительный имидж и расположить к себе наIрод, нужно обращаться к нему на его родном языке.

В зарубежных филиалахТираспольский филиал МАУП создан в октябре 2000 г.

на основе Меморандума о сотрудничестве между МинисIтерством народного образования ПМР, МеждународнойКадровой Академией и Межрегиональной Академией упIравления персоналом от 4 апреля 2000 года. Вуз аккредиIтован по IV наивысшему уровню с правом выдачи диплоIмов высшего образования государственного и междунаIродного образца.

Филиал осуществляет образовательную деятельIность в соответствии с лицензиями Министерства обIразования и науки Украины и Министерства просвеIщения ПМР. Учебный процесс в вузе обеспечивают40 преподавателей, более чем 75% из которых — этодоктора и кандидаты наук. В настоящее время в филиIале по образовательноIквалификационным уровнямбакалавр, специалист и магистр обучаются более 250студентов. Это выпускники средних специальных ивысших учебных заведений ПМР, Украины, России иМолдовы.

В апреле 2002 г. в Тираспольском филиале МАУПасостоялся первый выпуск.

На первом снимке: магистерскую работу защищает ГеIнеральный директор ЗАО «Тирстекло» Александр НиIкифорович Томин. Работа оценена на «отлично».А. Н. Томину присвоена квалификация «Магистр упIравления бизнесом».

На втором снимке: работает государственная экзамеIнационная (квалификационная) комиссия.

Слева направо: Проценко В. И. — академик, директорТираспольского филиала МАУП; Кожемякин Э. Г. —к. э. н., доцент кафедры экономики и менеджмента КиIшиневского технического университета; Крейчман Ф. С.— д. э. н., профессор, Генеральный директор НП АО«Электромаш»; Сенокосова Л. Г. — председатель ГЭК,к. э. н., профессор, зав. кафедрой экономической теорииПриднестровского государственного университетаим. Т. Г. Шевченко; Сафронов Ю. М. — к. э. н., зам. упIравляющего Приднестровским республиканским банIком; Директоренко В. М. — к. г. н., профессор, зам. дирекIтора по учебной работе Тираспольского филиала МАУП.


Шановний пане Георгію!Щиро вдячний за привітання з переобранням

мене народним депутатом України. Мені особIливо приємно отримати вітання від Академії,оскільки мене багато що пов'язує з Вашим висоIкопрофесійним закладом освіти, — участь удіяльності, конференціях тощо.

У своїй депутатській діяльності я завждисвідомий того, що у справі розбудови Українинемає більш важливих або менш важливих поIсад, — до цієї роботи долучається кожний гроIмадянин нашої держави. Роль Академії надзвиIчайно суттєва в тому, що завдяки підготовці моIлодих кадрів Україна кожного року отримує заIряд нової крові — молодих будівничих незалежIності нашої держави.

Сподіваюсь на подальшу плідну співпрацю наблаго України і її народу.

З повагою,Голова Народного Руху України

Геннадій УДОВЕНКО

94

ПЕ

РС

ОН

АЛ

№ 5

/2

00

2

ААННННООТТААЦЦИИИИІгор ХИЖНЯК

Соціокультурний контекст паблік рег’юлейшн державних органів США в епоху постіндустріальногосуспільства

У статті розглядаються проблеми співроIбітництва державних органів США з некоIмерційним мистецтвом і гуманітарними наIуками. Автор простежує перебіг гострих деIбатів між прихильниками і супротивникамидержавного фінансування культури в періодпрезидентства Б. Клінтона та відмічає нетраIдиційний характер культури в епохупостіндустріального суспільства для звичаївамериканського соціуму.

Микола ПОТОЦЬКИЙ

Переведення на іншу роботу як одна з правових форм зміни умов трудового договору

Стаття висвітлює правову регламентаціюпереведення на іншу роботу як легітимнуформу зміни умов трудового договору.Аналізуючи сучасне українське законодавстIво, автор пропонує свої рекомендації щодоможливого реформування тих пунктів, якістосуються переведення на іншу роботу.

Олексій ЮЛДАШЕВ, Юрій МІРОШНИЧЕНКО

Соціальний менеджмент: до питання про національну доктрину реформуваннясуспільства

Розглядаючи невирішену проблему ствоIрення демократично розвинутого суспільIства, автори обґрунтовують необхідність розIробки теоретикоIметодологічних засад ствоIрення держави. На базі авторської концепціївипереджаючого розвитку, у статті пропонуIються принципи правового лібералізму, якіможуть бути використані при розробцінаціональної доктрини реформуваннясуспільства.

Андрій БОВА

Використання інтелектуальногоаналізу даних (Data Mining) у маркетингових дослідженнях

Автор статті пропонує огляд сучасних меIтодів багатовимірного статистичного аналізуінформації та викладає переваги відповіднихтехнологій, що полягають у можливості обIробки великих масивів різнотипних даних.Наведені технології довели свою комерційнуефективність при типологізації споживачів,прогнозуванні курсу цінних паперів ірозв’язанні багатьох інших маркетинговихзавдань.

Аннотации

АНОТАЦІЇ

95

ААННННООТТААЦЦИИИИIhor KHYZHNYAK

Sociocultural context of public regulation of the state bodies in the USA in the era of postOindustrial society

The article deals with the problems of cooperIation between the US governmental bodies andnonIcommercial art and humanities. The authorwitnesses the hot debates between supportersand opponents of the state financing of cultureduring the period of B. Clinton’s presidency.The author notes nonItraditional nature of culIture in the era of postIindustrial society for cusItoms and traditions of American society.

Nikolay POTOTSKY

Transfer to another job as one of the law forms of changing terms in the labour contract

The article covers the legal regulation of thetransfer to another job as the law form of changIing terms in the labour contract. By analyzingthe modern Ukrainian legislation, the authorsuggests his recommendations on possiblereforms for the items related to transfer toanother job.

Aleksey YULDASHEV, Yuriy MIROSHNICHENKO

Social management: towards the issue about the national doctrine of reformOmaking in the society

Having the problem of establishing the demoIcratic developed society still existing, authorsdescribe the sound reasons for the necessity towork out the theoretical and methodologicalgrounds for forming the state. On the base of theauthor’s concept of the rapid development, thearticle gives the principles of the legal liberalismthat can be used while working out the nationaldoctrine of reformImaking in the society.

Andrey BOWA

Usage Data Mining in the marketing researches

The author of the article reviews the modernmultivariate statistical analysis of the informaItion and states the advantages of the propertechnologies which have the possibility toprocess the vast data banks with polytyps variIables. The given technologies have proved theircommercial effectiveness while typifying conIsumers, forecasting the securities rate and solvIing many other marketing tasks.

ANNOTATIONSАннотации

96

ПЕ

РС

ОН

АЛ

№ 5

/2

00

2

Аннотации

ПЕРСОНАЛ - SUNIC · 2006-03-15 · ПЕРСОНАЛ № 5 /2002 ПЕРСОНАЛ...

Documents

Transcript of ПЕРСОНАЛ - SUNIC · 2006-03-15 · ПЕРСОНАЛ № 5 /2002 ПЕРСОНАЛ...