.

วารสารดารลฮกมะฮ ป ท2 ฉบบท 4

2.

3.

วารสารดารลฮกมะฮ ป ท2 ฉบบท 4

4.

บรรณาธการ >>อบน อมม

พสจนอกษร >>อบน มฮมมด อลบาลทอนย

ออกแบบปก >>San Shadsee

ออกแบบรปเลม >>บนต อสมาแอล

กองบรรณาธการ

บรรณาธการ : 5 ประธานพบปะ : 6 ผ มความร : 8

อลม กญแจสความโปรดปราน : 12 แนวทางการศกษาวชาความรตาม

ครรลองของอสลาม : 15 โตะครซาฟอ : 19 ลกรกเอย : 21 ปญหา

ศาสนา: 24 The Ulama : 27 สมบรณศาสน (ปอเนาะดาลอ) : 31

เขาเรยกผมวา...โตะคร : 33 ผลงาน..ดารลฮกมะฮ : 35

5.

“ความรดงรศมชน าทาง” วารสารดารลฮกมะฮฉบบท 4 ถอเปนวารสารอกเลม

ทคณะท างานตงใจน าเสนอเปนอยางยง อนเนองดวยเนอหาหลกของฉบบนมงเนน

ถงเรองราวของวชาความร ซงเปนเปาหมายหลกของสถาบนสงเสรมการศกษาตาม

แนวทางอะฮลซซนนะฮวลญะมาอะฮเอง และเปนฟนเฟองหลกของชวตทจะ

ขบเคลอนสการเปนอยทดดวยอมานและอบาดะหทสมบรณ ตอบโจทยแกไขปญหา

ทเขามาในชวต

ขาพเจาและคณะทมท างานหวงเปนอยางยงวาวารสารฉบบ น จะ เ ปนตว

กระต นใหขาพเจาเอง คณะท าง านและผ อ าน ไ ดตระหนก สงเสรมและให

ความส าคญในเรองของการแสวงหาวชาความรมากยงขนเพอประโยชนแกตวเราเอง

และสงคมทงโลกนและโลกหนา

อบน อมม

บรรณาธ ก าร . .

6.

วารสารดารลฮกมะฮ ป ท1 ฉบบท 4

ประธานพบปะ

ขอความสนตจงประสบแดท านทง

หลาย การด าเนนชวตของมนษยเราเปรยบดง

การเดนทางโดยเฉพาะอยางยงในยคอาครซา

มานหรอยคสดทายนเปนเสมอนการเดนทาง

ทามกลางความมดมน ซงเตมไปดวยขวาก

หนามและกบดกมากมาย อกทงยงมตรอก

ซอกซอยนบไมถวน ซงงายยงนกทจะท าใหเรา

หลงทางในเสนทางทเราไมเคยเดนผานมา

กอน แลวจะมสงใดทจะท าใหเราเดนทางถง

เปาหมายอยางสวสดภาพ นคงเปน “โจทย

ปญหาชวต” ของมสลมทกคนทจะตองหา

ค าตอบใหได พนองทรก เครองมอส าคญทเรา

จะตองมในพาหนะเพอการมองเหนในตอน

มดค าคอ “ดวงไฟ” การเดนทางของชวตก

เชนเดยวกน จะตองมดวงไฟคอยน าทาง ซง

ดวงไฟของชวตกคอ “วชาความร” ดงค ากลาว

ของทานวาเกยะ ร.ฮ. ทวา

ن إلعمل نور ونورهللا ال هيدى لعايص إ

“แทจรงความรเปนดงดวงรศม และ

รศมของอลลอฮจะไมน าทางแกผทท าชว”

7.

นบ ต ง แ ต ม น ษ ย คนแ ร กจ วบจน

ประชาชาตยคสดทาย วชาความรศาสนาเปน

ฟนเฟองหลกในการพฒนาทกษะการด าเนน

ชวตใหสงสงดวยหลกธรรมค าสอน สามารถ

แกไขปญหาสงคมไดอยางชาญฉลาด การม

หลกอากดะหทถกตอง ประกอบศาสนกจ

อยางครบถวน เมอเรามความรแลว แนนอน

เราจะสามารถมองเหนสงตองหาม เลหกล

ของนฟซและชยตอนได และสามารถหลบ

เลยงเอาตวรอดไดในทสด อนง การไดมาซง

วชาความรนนคอการ ศกษาเลาเรยน ดง

ฮาดษของทานนบ مناإلعمل ابلتعمل แททจรง“ إ

วชาความรนน (จะไดมา) ดวยการเลา

เรยน” การเลาเรยน ณ ทนคอการเรยนผาน

คร ผมความช านาญในสาขาวชาตางๆ เพราะ

หากไมมการชแนะจากครผ รโดยตรงแลว

ความผดพลาดกจะเกดขนไดอยางงายดาย

พนองทรก! ในยคปจจบนจ านวนผ

ศกษาวชาความรเหลอนอยลงจนนาใจหาย

นอยคนทเรยนจบม. 6 ควบคสามญ-ศาสนา

แลวตอยอดวชาความรทางดานศาสนา ใน

ต าบลหนง ในแตละรนอายนนชางมนอยมาก

และนอยยงไปอกผ ทสามารถศกษาจนประสบ

ความส าเรจ โดยสามารถเปนผน า เปนผสอน

ไดอยางถกตอง หากในวนนเรายงเพกเฉยไม

สนใจไยดกบการแสวงหาความร ไดแตฝาก

หนาทตรงนนใหกบโตะอหมาม คอเตบ แลว

เมอพวกเขาจากไปใครเลาจะมาท าหนาทตรง

น แทน อนาคตลกหลานของเราจะเ ปน

อยางไร ?

إذلي اليتعمل إدلين حاهل كحال من ميىش ىف إلظالم

“ผซ งไมศกษาหาความรศาสนา

สภาพของเขาดงสภาพของผทเดนอย ใน

ความมดมด”

ช วยกนแสวงหาความ ร ช วยกน

สงเสรมวชาการศาสนา เพอไมใหตวเราและ

ลกหลานตองจอมจมอย ในความมดมด

อวชชาตลอดไป (นาอซบลลาฮมนซาลก)

นศรน อบน อบดลมาลก อตตาตนย

ประธานองคกรดารลฮกมะฮ

8.

วารสารดารลฮกมะฮ ป ท1 ฉบบท 4

ไขปญหาคลาฟยะห

Sodruddeen Bin Solih เขยน

มเรองเลาหนงถกเลากนมาวา...

“ครงหนง มผคนกลมหนงก าลงถกเถยงกน เรองคนอาเหลมฟาสก(ผมความรทเปนคน

ชว)กบคนญะเฮลอาบด(นกอบาดะฮทไมมความร) ในตอนทก าลงมการถกเถยงกนนนกไดม

ชายคนหนงเดนออกมาจากวงสนทนาถกเถยงดงกลาว และเขาไดมงหนาไปยงอาศรมของนก

อาบดญะเฮล

เมอชายคนนนไปถงอาศรม และเหนนกอาบดก าลงนงท าอบาดะฮอย จงไดกลาวแกนก

ผ ม คว ามร ( ( م ن إ ابلع اب ل ع مل

9.

อาบดคนนนวา... “โอ บาวของฉน ฉนไดตอบรบการวงวอนของทานแลว และฉนอภยใน

ความผดของทานทงหมด ทานจงหยดการอบาดะฮและไปพกผอนเสยเถด ” นกอาบดคนนนได

ยนเชนนนจงตอบกลบแกชายคนนนวา “โอ พระเจาของฉน ฉนหวงจากทานในการภกดของฉน

ฉนคอยสรรเสรญ ชโกรและอบาดะฮตอทานเสมอ”

เมอชายคนนนไดยนสงทนกอาบดญะเฮลคนนนกลาว จงประจกษชดวานกอาบดคนนน

เปนผหลงผด และตกอยในการเปนกาเฟร อนเนองจากความญะเฮล(ไมร)ของเขาเอง ดงนน

ชายคนนนจงมงหนาตอไปยงคนอาเหลมฟาสก(ผมความรทเปนคนชว) เมอไปถง คนอาเหลม

คนนนก าลงอยในสภาพทก าลงดมเหลาเมามาย ชายคนนนจงกลาวแกเขาวา “โอ บาวของฉน

ทานจงเกรงกลวตอฉนเถด เพราะฉนคอพระเจาของทาน ทานจงหยดจากความชวของทานเสย

เถด ทานไมละอายตอฉนบางหรอกหรอ หากทานไมหยดการกระท าดงกลาว ฉนจะท าใหทาน

พนาศ ”

เมอคนอาเหลมไดยนเชนนน จงควกดาบวงปรออกมาจากทพกของเขา พรอมกบกลาว

แกชายผนนวา “ โอผถกสาปแชง ทานยงไมรจกพระเจาของทานเอง แทจรงฉนจะสอนใหทาน

รจกพระเจาของทานบดเดยวนแหละ” ชายผนนเหนแบบนนจงรบเผนหนทนททนใด และดวย

กบสงดงกลาวนน จงท าใหเขาไดรถงความประเสรฐของอลมและผ มอลม //ดในต ารา มะ

รอกยอลอบดยยะฮหนา 26ส านกพมพ ดารศศอบาอร ป1430ของทานชยค มฮมมด นะวาวย

อลญาวย

เรองเลาน เปนการสงเสรมใหพจารณาในดานความประเสรฐของอลม หาใชเปนการ

สงเสรมใหพจารณาตวอาเหลมฟาสกคนนนไม เพราะอลมวชาความรทมากมายหรอเพมขน

เรอยๆ กใชวาจะเปนตวบงชถงการไดรบฮดายะฮจากอลลอฮ ตะอาลา มากมายตามขนไปดวย

เสมอนดงททานศาสดา ศอลลลลอฮอาลยฮวะซม ไดกลาวไววา...

วารสารดารลฮกมะฮ ป ท2 ฉบบท 4

10.

ال بعدإ من إزدإد علما ولم يزدد هدى لم يزدد من هللا إ

“ผ ใดทเพมพนวชาความร โดยทเขาคนนนไมไดเพมพนทางน า(สอลลอฮ) แนแทเขาจะ

ไมไดรบการเพมพนสงใดจากอลลอฮ เวนเสยแตความหางไกล”

ส าหรบความประเสรฐของอลมและผ มอลมนน เราทกคนมกเคยพบเคยเหนกนมา

มากมาย ทงในอลกรอานอลฮะดษ และต ารบต าราตางๆ ทกลาวถงผลตอบแทนและความ

ยงใหญของมน แตกใชวาผมซฟตอลมจะมดานดๆแตเพยงอยางเดยว หากแตทวา จงอยาลมไป

วาทานศาสดา ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม กเคยเตอนถงความนากลวของ علامء إلسوء

(นกวชาการชวราย) เอาไวเชนเดยวกน ดงททานไดกลาววา

أن من غيإدلجال أخوف عليك من إدلجال علماء إلسوء

“นอกเหนอจากดจญาลแลวนน มสงทฉนเกรงกลวบนพวกทานยงกวาดจญาลอก(ถก

ถามแกทานศาสดาวา สงอนจากดจญาลนน มนคออะไร โอ ทานรอซลลลอฮ ทานตอบวามน

คอ علامءإلسوء (นกวชาการชวราย)”

ทานชยค มฮมมด นะวะวยอลญาวย ไดอธบายค าวา علامءإلسوء (นกวชาการชวราย)

ตรงนวา

“คอบรรดามนาฟก(พวกกลบกลอก)ทมวชาความรอนมากมายอยปลายลนแตทวาหวใจ

และการกระท านนญะเฮลโดยทพวกเหลานน เอาอลมเปนเครองมอหากนและสราง

ยศถาบรรดาศกดใหแกตนเอง พวกเขาเรยกรองมนษยมงสอลลอฮ ตะอาลา โดยทพวกเขาเอง

หนหางจากสง(เรยกรอง)เหลานน” ดงฮะดษทกลาววา

ن أخوف ما أخاف عىل أمت ك منافق علي إللسان إ

“แทจรงแลว ชางนากลวยงกบสงทฉนเกรงกลวตอประชาชาตของฉน กคอ บรรดาผกลบ

กลอกทลนของเขานนเตมไปดวยวชาความรอนมากมาย”

11.

ทานอหมามฆอซาลไดกลาวถง علامءإلسوء (นกวชาการชวราย) วา

“พวกเขาถกใหซอนเรนในหวใจพวกเขาวา แทจรง ณ ทอลลอฮ ต าแหนงสมญานามของ

พวกเขาคอ علامء (บรรดาผ ร )”

และทานอหมามฆอซาลย ยงไดกลาวเอาไวอกวา

“หากระยะเวลาแหงความตายมาถงพวกเขา ในสภาพทพวกเขายงไมทนไดเตาบตตว

แลวละก ถอเปนสงทนากลวยงกวา سوءإخلامتة (จดจบทไมสวย) เสยอก”

ถอเปนทนากลวอยางยง ส าหรบดานมดของความขาวสะอาดแหงอลามาอซงนบวาใน

ปจจบนน ผ รจอมปลอม ถอไมใชเรองไกลตวแตอยางใด บางกเรยนมามากมาย บางกเรยนมา

แคนอยนด แตกพยายามสถาปนาตนขนอยในต าแหนงนกวชาการ ตดยศอละมาอใหตนเอง จน

น าพาสงคมไปสฟตนะความสบสนวนวาย ดงนนอลมทสถตอยทเรา ทพนองทงหลาย ประโยชน

ของมนคอการน ามาอามล(ปฏบต) หรอไมกเผยแพรมนสสงคม เพราะโทษของการไมอามลใน

สงทรมานน ทานอบน รสลาน ไดกลาวในต ารามตตนซบด ของทานวา

فعالم بعلمه لم يعملن معذب من قبل عباد إلوثن

“คนอาเหลม(ผ มวชาความร)ทไมอามลปฏบต(กบความรทไดรมา) จะถกลงโทษกอน

พวกทกราบไหวรปปน”

ขอพระองคทรงปกปองตวฉน พวกพองพนองมสลมทงหลายของฉน ใหพนจากคนชวในคราบ

นกปราชน และขอพระองคทรงประทานผ ร( من إابع ابلعمل)ในหนทางของพระองคแกพวกเรา

ดวยเถด

وابهلل إلتوفيق وإلهدإية

12.

วารสารดารลฮกมะฮ ป ท1 ฉบบท 4

บทความ

เขยน حكيمة بنت حسيني

ال ليعبدون "نسان إ

" وماخلقت إلجن وإال

ความวา “และขามไดสรางญน และมนษยเพออนใด เวนแตเพอเคารพภกดตอ

ขา” (ซเราะหอซซารยาต อายะฮท 56)

การทมนษยเรามชวตอยบนโลกนนนหาใชเพอสงอนใดหากเราทกคนตางกมาเพอตก

ตวงและตระเตรยมเสบยงสอาคเราะฮกนตอไป ซงเสบยงเหลานนกลวนแลวแตมาจากบรรดา

อามาลทเราไดกระท าขนตามหนาทของผ เปนบาว แตการจะใหไดมาซงอามาลตางๆทสมบรณ

ไดนนจ าเปนตองอาศยหลกวชาการอนเปนสวนส าคญทจะไขกญแจของประตบานแรกแหงการ

ปฏบตดงททานอหมามฆอซาลยไดกลาวไววา

ل جنون وإلعمل بال عمل ال يكون إلعمل بال ع

ความวา “วชาการทไมไดปฏบตนนบา และการปฏบตทปราศจากวชาการยอมไรผล”

13.

ฉะนนจากค ากลาวทผานมาจงสรปไดวา ผมวชาความรและน าไปปฏบตเทานนถงจะ

เกดผล ดงค ารบรองของทานอหมามฆอซาลยไดกลาวเนนย าอกครงในปฐมบทอนวาดวยเรอง

ของวชาการ: อลม(วชาความร) และอามาล(การปฏบต) เปรยบไดดงอญมณอนเลอคาซงทง

สองนนยอมตองอยคกนเสมอ หากจะล าดบความส าคญของอญมณคนแลว ยอมยกใหอลมมา

เปนอนดบแรกเสมอเมอเจยระไนอลมจนเขาถงแกนแทแลวกไมยากทจะไดอญมณอยางอา

มาลมาครอบครอง (แหลงทมาจากหนงสอ رسإج إلطالبني หนาท 71-73)

และยงสอดคลองกนกบค ากลาวของทานอหมามชาฟอยทวา

طلب إلعمل أفضل من صالة إلنافل

ความวา “การแสวงหาวชาความรนนประเสรฐยงกวาการละหมาดสนต”

จะเหนไดอยางชดเจนวาบรรดาอลามาอชนแนวหนาตางตระหนกและใหความส าคญ

กบการแสวงหาวชาความรเปนอนดบแรก หากจะเปรยบตามบทเสวนาทอนหนงของอาจารย

อลมรฮมอบดลเลาะฮ (ครเลาะฮวารออ)ตามททานไดขนเสวนาตามงานมสยดทวา

การท าอามาลของมสลมเรากเหมอนกบการฝากเงนในธนาคาร โดยตางคนตางท างาน

กนอยางขยนขนแขงหามรงหามค าเพยงเพอสะสมไวจบจายใชสอยในชวงบนปลายของชวต

แตการฝากเงนกบธนาคารนนยอมตองปฏบตตามกฎเกณฑ ขนตอนทวางไวจ าตองผานการ

ตรวจสอบวาเปนเงนหรอธนบตรของแท และยงตองท าตามค าแนะน าของเจาหนาทธนาคาร

นนๆบอกอยางถกตอง จงจะถอวาการฝากเงนเปนทเสรจสน เชนเดยวกบผ เปนบาวอยางเราๆ

ตางกมชวตบนดนยาเพยงเพอพากเพยรท าอามาลไวเปนเสบยงในอาคเราะฮ หากอามาล

เสยหายไมถกตองตามหลกทชารออวางไวโดยมาจากการไมผานการเรยนรกอนทจะลงมอ

ปฏบตในอามาลนนๆยอมสงผลเสยททวคณจนถกอาซาบมากยงขนเพราะไมเพยงแคอามาล

เหลานนจะใชไมไดแตอาจลกลามไปถงขนความผดทเพกเฉย ไมสนใจ ไมเหนถงคณคาและ

วารสารดารลฮกมะฮ ป ท2 ฉบบท 4

14.

ความส าคญของศาสนา ท าเลนๆกบค าสงใชของอลลอฮแบบขอไปท ทงทปจจบนนวชาความร

ดานศาสนาลวนแลวแตขจรขจายไปทวหนาแผนดนไมมการปดกนแตอยางใด ดจการฝาก

แบงคปลอมทธนาคารยอมเปนไปไมไดทจะเพกถอนออกมาใชจายในยามชราภาพอกทงยงจะ

โดนขอหาปลอมแปลงธนบตรเปนเหตใหตองจ าคกเอาเสยฟรๆ จงจ าเปนอยางแททสดทจะตอง

ศกษาเรยนรจนเขาใจกอนทจะน าไปปฏบต ถงกระนนอสลามกมไดตงจนกระทงไมลดหยอน

ผอนผนใหแกเหลาศาสนกเอาเสยเลย เพราะตามหลกการของอสลามทวางไวอนโลมใหผ

ศกษาทยงเรยนไมถงหรอไมเคยพบเจอแกไขไดในกรณทเขากระท าไปโดยความไมรและตง

เจตนาพรอมกบเรยนรควบคกนไป เมอพบเจอหลกฐานอนประจกษชดยอมตองชดใชใน

ขอผดพลาดทเคยกระท าจงจะน าพาผลสมฤทธอนทายทสดคอสรวงสวรรคอนบรมสขไวเปนท

พ านกตอไป

ดงทองคศาสดาทรงวจนะวา

ذإ لم يعمل إلعالم بما يعمل كن إلعمل وإلعمل إنة وكن إلعالم ف إلعالم وإلعمل وإلعمل ف إلجنة فا

ف إلنار

ความวา “ผ ร วชาการ และการปฏบต(อนหมายถงผแสวงหาวชาความรในดานศาสนา

จนประจกษเขาใจแลวน ามาปฏบต) ยอมอยพรอมกนในสรวงสวรรค ดงนนเมอผ รไมไดปฏบต

ในวชาการทร าเรยนมา จะมเพยงวชาการและการปฏบตเทานนทอยในสวรรค และส าหรบผ ร

นนเขายอมอยในนรก” รายงานโดยดยลามย (แหลงทมาจากหนงสอ إملتعمل وعدة إملعمل هدإية

หนาท 24)

وابهلل إلتوفيق وإلهدإية

15.

بسم هللا إلرمحن إلرحي إمحلد هلل رب إلعاملني وإلعالة وإلسالم

عىل أأرشف إلأنبياء وإملرسلني وعىل أأهل وحصبه أأمجعني

ขอความรกความเมตตาจากเอกองคอลลอฮจงมแดพนองผศรทธาทกทาน

٩قد قال هللا ابعاىل ف إلقرإن إلعظي" قل هل يس توي إذلين يعلمون وإذلين اليعلمون" سورة إلزمر/

แทจรงอลลอฮตาอาลาตรสไววา "จงกลาวเถดโอมฮมมด เทาเทยมกนหรอระหวาง

บรรดาชนซงมความรกบบรรดาชนซงไรความร"

ن كنمت ال ابعلمون "إي أأهل إلعمل وقال هللا ابعاىل" فاسأألوإ إهل إذلكر إ

٧سورة إلأنبياء /

อบาดต

เขยน شاكرين عبد الرشيد الرحيمي

วารสารดารลฮกมะฮ ป ท2 ฉบบท 4

16.

อลลอฮตาอาลาตรสไววา"สเจาทงหลายจงถามกบบรรดาผ รหากสเจาทงหลายนนเปน

กลมชนซงไรความร" พนองผศรทธาทงหลาย การศกษาวชาความรเปนสงจ าเปนอยางยงยวด

แกเราทานทงหลาย ดงททานนบมฮมมด(ซ.ล.)ไดกลาวใววา

" طلب إلعمل فريضة عىل ك مسمل " روإه إبن ماجه وحصحه إلس يوطي

ความวา : “การแสวงหาวชาความรนนเปนสงจ าเปนอยางยงยวดแกมสลมลมทกคน(ทง

ชายและหญง)” ค าวา إلعمل ซงเปนค า معرفة ดวยกบ إل ตรงนนน บรรดาปราชญใหทรรศนะวา คอวชาความรทเปนฟรดอน(1) ซงนนกหมายถง วชาเตาฮด ฟกฮ และตะเซาวฟ

นนเอง ทงสามวชานแหละ คอวชาความรทจ าเปนอยางยงยวด เหนอมสลมทกคนจะตอง

ท าการศกษาใหเขาใจอยาถองแทในแตละสาขาวชา เชน การศกษาในวชาตะเซาวฟ บรรดา

ปราชญไดใหทรรศนะวาขนาดความจ าเปนฟรดอนในวชาตะเซาวฟนน คอ การเลาเรยนกบ

ขนาดเนอหาวชาตะเซาวฟซงสามารถมาขจดคณลกษณะทนาต าหนทงสบประการ อนไดแก

โลภมากในการกน พดมาก โกรธ อจฉา ตระหน หลงทรพสมบต หลงเกยรต หลงดนยา ทนงตน

ล าพองตน และโออวดนนเอง และสามารถน าคณลกษณะทนาสรรเสรญทงสบประการมาสวม

ใสใวกบตว อนไดแก การสารภาพผด ย าเกรงตออลลอฮ สนโดษ อดทน ชโกรเนยะมต บรสทธ

ใจ มอบหมายยงอลลอฮ รกอลลอฮ พอใจตอการหนดของอลลอฮ และร าลกถงความตาย

นนเอง

และส าหรบขนาดเนอหาความรทเปนฟรดอนในวชา เตาฮดและฟกฮนน อนชาอลลอฮ

หากมโอกาส ขาพเจาจะน าเสนอใหไดอานกนในวาระตอไป ส าหรบวชาความรศาสนา

ทอนไปจากสามวชาดงกลาวนน ถอวาเปนฟรดกฟายะฮ(2)ทงสน เชน วชานะฮ ซอ (عمل إدلين)

รอฟ บาลาเฆาะฮ อซลลฟกฮ อซลลตฟซร มศตอละฮลฮาดษ ฟารออด ฟาลากยะฮ ฯลฯ

พนองผศรทธาทงหลาย การเรยนวชาความรทเปนฟรดกฟายะฮทกแขนงนน จรงอยวา

17.

เปนสงจ าเปนเหนอบางสวนจากบรรดาผซงบรรลนตภาวะ แตถงกระนนก มอาจไปท าการศกษา

กอนจากการศกษาวชาความ ร ท เ ปนฟรดอน ไ ด ดง ทปราชญผ ซ ง ไ ดฉายานามวา

คอ อลอมามลฆอซาล รอฮมาฮลลอฮ ซงทานไดกลาวใว (หลกฐานของศาสนา) جحة الاسالم ใน หนงสอบดายาตลฮดายะฮของทานวา

" وصد إملتعمل عن أأن يش تغل بفرض إلكفاية قبل إلفرإغ من فرض إلعني"

ความวา"ถกหามเหนอนกศกษาจากการเขาไปยงเกยวกบวชาความรทเปนฟรดกฟายะฮ

ในขณะทเขานนยงไม ท าการศกษากบวชาความรทเปนฟรดอนใหเสรจสนเสยกอน"

พนองผศรทธาทงหลายครบ นขนาดวชาความรทไดชอวาเปนฟรดกฟายะฮ กยงหาม

เรยนกอนจากวชาความรทเปนฟรดอนเลย แลวนบประสาอะไร กบวชาความรทสงเสรมใหเรยน

หรอวชาความรทศาสนาอนญาตใหเรยนได เปนทแจมแจงแกสตปญญาของเราทกคนอยแลว

ครบวา วชาความรดงกลาวนน หามเรยนอยางเดดขาด หากยงไมท าการศกษาวชาความรทเปน

ฟรดอนใหเสรจสนเสยกอน สวนวชาความรทศาสนาหามเรยนนน เชน วชาไสยศาสตร ฯลฯ ก

เปนทชดเจนอยแลววา เปนสงตองหาม( حمروم) ละยงหากเขาไปยงเกยวกบมนอกในขณะทยง

ไมศกษาวชาความรทเปนฟรดอน แนแทวา เปนความผดมหนตเลยทเดยว พนองศรทธาชน

ทงหลายครบ พนองมนใจแลวหรอครบวา การทเราเคยผานการเรยนศาสนามาแลวนน ไมวาจะ

เปนในชวงประถมศกษา หรอมธยมศกษา หรอแมกระทงทก าลงท าการศกษากนอยนน หากพ

นองมนอกมนใจแลววา ศาสตรทงสามทเปนฟรดอนนน พนองไดเรยนร เเละเขาใจอยางถองแท

แลวละก พนองกสามารถท าการยงเกยวกบการศกษาวชาความรทเปนฟรดกฟายะฮ หรอ วชา

ความรทสงเสรมใหเรยน หรออนญาตใหเรยนไดเลยครบ แตหากพนองยงไมมนใจ หรอยงไม

เคยไดเลาเรยนและรบรเกยวกบวชาความรทเปนฟรดอนแลวละก มาเถดพนอง ไดโปรดมาเถด

มาท าการศกษาวชาความรทเปนฟรดอนเหนอพวกเรา ใหเขาใจอยางถองแทถงแกนแท และฮก

วารสารดารลฮกมะฮ ป ท2 ฉบบท 4

18.

มะฮของความรเหลานนเพอทจะน าพาตวเราทานทงหลายเปนสวนหนงจากปวงบาวผ ซงย า

เกรง ตออลลอฮอยางแทจรง

พนองศรทธาชนทงหลาย นคอแนวทางในการแสวงหาวชาความรดงทอลลอฮและรอซล

ของพระองค ตองการอยางแทจรง แมนวา จะไมเปนทตองการของมนษยหรอกระแสนยมก

ตาม พนองศรทธาชนทงหลายครบ " ทานอยาไดศกษาดงทบรรดาผซงไรความรตองการให

ทานศกษาแตทวา ทานจงศกษาดงทอลลอฮและรอซลของพระองคตองการใหศกษาเถอะครบ"

قد قال هللا ابعاىل ف إلقرإن إلعظي

١١يرفع هللا إذلين أأمنوإ منك وإذلين أأوابوإ إلعمل درجات" سورة إجملادةل/

แทจรงอลลอฮตาอาลาไดทรงตรสใววา "อลลอฮจะยกยองเทอดเกยรตแกบรรดาผ

ศรทธาและบรรดาผ รในหมสเจา หลายต าเเหนงดวยกนทงในดนยาและอาคเราะฮ"

*หมายเหต

(1) สงทเปนฟรดอนนนคอ สงซงศาสนาตองการใหกระท ากบสงนนเหนอบรรดาผซง

บรรลนตภาวะแลว

(2) สงทเปนฟรดกฟายะฮนนคอ สงซงศาสนาไมตองการใหกระท ากบสงนนเหนอบรรดา

ผซงบรรลนตภาวะทกคน แตทวาเพยงพอแลวดวยกบการทบางสวนจากพวกเขากระท ากบสง

นน

(3) สงตองหาม (حمروم) คอ สงซงถกใหผลบญอนเนองจากละทงมน และ ถกลงโทษอน

เนองจากกระท าม

وهللا أأعمل ابلعوإب

19.

ประวต

ประวตโตะครผกอตงปอเนาะบานตนดอนใต ทานโตะครชาฟอ ลาเต ซงตอนน เปนโรงเรยนมะฮดอสลามอมานยะฮมลนธ (ปอเนาะครอน)

ประวตอยางยอๆ.. ตวนฆรฮจย ชาฟอ ลาเต เกดวนท 24 พฤษภาคม พ.ศ. 2483 เสยชวตวนท 11

พฤษภาคม พ.ศ. 2556 รวมอายของทาน 73 ป ภมล าเนา บานตนดอนใต ต าบลโพธทอง อ าเภอทาศาลา จงหวดนครศรธรรมราช

ครอบครว บดาชอฮจญดาโอะ ลาเต (เชอสายมาเลเซย) มารดาชอ นางมรยม (เชอสาย

มาเลเซย) ทานมพนองทงหมด 5 คน ชาย 2 คน หญง 3 คน ทานเปนบตรคนท 4 รายนามพนองทง 5 คนของทานดงน 1. อาซยะ (มะแงะหอยมาเลเซย) 2. สาลปะ ราหมาด (มะหของครหมาน) 3. ฮจญะฮาบเบาะ(โตะครซอฟ) อาดหมาด 4. ฮจญชาฟอ ลาเต 5.ฮจญอาหมาด หลาแตะ (ปะศมะ)

โตะครซาฟอ

รวบรวม حكيمة بنت حسيني

วารสารดารลฮกมะฮ ป ท2 ฉบบท 4

20.

ทานไดสมรสกบฮจญะซอฟยะฮ(บหงอ) บหลาด บนต ฮจญอาหมาด (ยหมะตนดอน) บหลาด มบตร 5 คน ชาย 3 คน หญง 2 คน ดงน 1.ญามาลดดน(อดลย) ลาเต 2. อาซซะห(สดใจ) โตะหมด 3.รอฆอยะห(ปรดา) หลาแตะ 4.มฮ าหมดซาก(สมบรณ) ลาเต 5.อมรอน (บญสง) ลาเต

การศกษา ทานไดรบการศกษาครงแรกสลบกบการท างานเลยงชพทปอเนาะปากพยงโตะคร

ฮจยดาโอะ 5 ป หลงจากนนเดนทางไปเรยนกบนองชาย( ปะสมะ) และปะสดาโอะ(ทงเกราะ) ไปศกษาตอทปอเนาะดาลอ สลบกบการท างาน15 ป

ความเชยวชาญพเศษ - วชาฟารอเอด ( หลกการแบงมรดก ) - วชาเตาฮด ( หลกศรทธา ) ประวตการท างาน - เปนโตะครคนแรกของปอเนาะ - สอนกตาบในชมชนมสลมทงในจงหวดนครศรธรรมราช และจงหวดใกลเคยง

เรมตนจาการสอน อลกรอานเดกๆในบานทงผหญงและผชาย และสอนกตาบเรอยมา บคลกและอปนสยของทาน - เครงครดในระเบยบวนย - ไมคอยชอบแตงตว(แตงตวตามสบาย) - พดจรง ท าจรง - ชอบสนโดษ - มความคดทนสมย - วสยทศนกวางไกล - ใหความส าคญกบการศกษา

ขอมลจาก ... นายบญสง (อมรอน) ลาเต บตรคนเลกของทาน...

21.

บทความ

อบนมฮมมด อลบาลทอนย ถอดความ ลกรก เอย . . . . . . . หากวชาความรเพยงอยางเดยวนน

เปนทพอเพยงตอเจาแลว และเจากไมตอง

ปฏบตใดๆเลย แนนอนค าเรยกรองของอลลอ

ฮตาอาลา ทวา “ มบาวทวงวอนขอตอฉนใช

หรอไม มบาวทขออภยโทษตอฉนใชหรอไม ม

บาวทเตาบตตวตอฉนใชหรอไม” จะสญเปลา

ไรประโยชนใดๆ

มรายงานวา ซอฮะบะฮกลมหนงได

กลาวถง อบดลลอฮ บน อมร (ร.ฎ)ตอทานรอ

ซล ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม ดงนนทาน

รอซล ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลมไดกลาววา

“ ชาย ทด ท สดกค อ เขา หากเขาท าการ

ละหมาดในยามค าคน”

และทานรอซล ศอลลลลอฮอะลยฮ

วะซลลม ไดกลาวกบ ซอฮะบะฮคนหนง วา “

โอทาน อยาไดท าใหมากกบการนอนในยาม

ค าคนเถด เพราะการนอนมากในยามค าคน

นนจะท าใหเขาผนนเปนผยากจน(จากความ

ด)ในวนกยามะฮ”

วารสารดารลฮกมะฮ ป ท2 ฉบบท 4

22.

ลกรกเอย...

ومن إلليل فهتجد به

และในชวงของค าคนเจาจงละหมาด

ตะฮจยดเถด นคอ ค าสงใช

وابلأحسار مه يس تغفرون

และในชวงสดทายของค าคน พวกเขา

พร าขออภยโทษ นคอ การขอบคณ

وإملس تغفرين ابلأحسار

และผ ทพร าขออภยโทษในชวงสดทาย

ของค าคน นคอ การร าลก

(ดงนนคนทปฏบตและไมปฏบตไมเทา

เทยมกนหรอก หากทงสองมความเทาเทยม

กน แนนอนอลลอฮจะไมสรรเสรญและไม

กลาวถงบาวของพระองคทท าการละหมาด

ตะฮจญดในยามค าคน และพร าขออภยโทษ

ในชวงสด ทายของค าคน ในคมภ รของ

พระองคอนทรงเกยรต )

และทานนบ ศอลลลลอฮอะลย ฮ

วะซลลม ไดกลาววา “ เสยงเพรยกสามเสยง

ดวยกนทอลลอฮทรงรก คอ เสยงไกขน เสยง

ของผ ทอานอลกรอาน และเสยงของผ ทพร า

ขออภยโทษในชวงสดทายของค าคน”

ทานซฟยาน อซเซารย (ร.ฮ)ไดกลาว

วา “ แทจรงอลลอฮนนไดสรางลมพดโชย

ในชวงค าคน พดหอบค ากลาวร าลกถงอลลอ

ฮ และค าขออภยโทษ ไปสผ ทรงปกครองผ

ทรงเกรยงไกร

และทานซฟยาน กกลาวอกเชนกนวา

“ เมอถงชวงเวลาแรกของกลางคน มเสยง

เพรยกจากใตอารช วา “ผ ทเครงครดในอบา

ดะฮลกขนมาท าละหมาดเถด” ดงนนพวกเขา

กลกข นและท าการละหมาดตามความ

ประสงคอลลอฮ

หลงจากนนกม เสยงเพรยกในชวง

เทยงคนวา “ผ ทภกดทงหลายลกขนเถด”

ดงนนพวกเขากลกขนมาและท าการละหมาด

จนกระทงถงชวงสดทายของค าคน

และเมอถงชวงสดทายของค าคนกม

เสยงเพรยกวา “ผ ทพร าขออภยโทษลกขนมา

เถด” ดงนนพวกเขากลกขนมาและท าการขอ

อภยโทษ

และเมอแสงอรณจรงไดฉายขน กม

เสยงเพรยกวา “ผ ท เผลอลมทงหลายลก

23.

ขนมาเถด” ดงนนพวกเขากลกขนมาจากท

นอนของเขาเสมอนผ ทตายไปแลวทฟนขนมา

จากหลมฝงศพของพวกเขา

ลกรกเอย...

มรายงานวาในค าสงเสยของทานลก

มาน อลฮะกม แกลกชายของเขานน แทจรง

เขากลาววา “ โอลกนองของพออยาใหไกตวผ

นนฉลาดกวาเจาเลย มนโกงคอขน(เพอปลกผ

ทเผลอลม)ในชวงสดทายของค าคน”

และชางสวยงามเหลอเกนผ ทกลาวบท

กวนไววา

“ แทจรงวหคฟาขนคขบขานในชวง

สดทายของราตรกาล

อยบนกงไมในสภาพทโรยแรงออนลา

แตฉนก าลงหลบใหล

ฉนมสา(ตอพระองค) ขอสาบานตอ

บานของอลลอฮเจาหากฉนเปนผ ทใครคะนง

หา(พระองค)แลว

แนนอนบรรดาวหคฟาจะไมสามารถ

รองร าขบขานกอนฉน

ฉนจะยงมนใจไดอกหรอวาฉนมความ

หลงใหลปรารถนาตอพระเจาของฉน

โดยทฉนไมไดมความร ารองเสยใจใน

ขณะทสตวเดยรจฉานก าลงขบขานร ารอง

เสยใจ”

ฮจญะตลอสอสลาม อะบฮะมด ม

ฮ ม ม ด บ น ม ฮ ม ม ด บ น ม ฮ ม ม ด

อลฆอซาลย ประพนธ

อบ น ม ฮ ม ม ด อ ลบา ลทอ นย

ถอดความ

จากหนงสอ อยยฮลวะลด หนา 48-

50 สนพ.ดารลมนฮาจญ ญดดะ พมพ

ครงท 1/2013

ตดตามตอฉบบหนา........... อนชาอลลอฮ.

24.

วารสารดารลฮกมะฮ ป ท1 ฉบบท 4

ถาม-ตอบ

1.ทานรหรอไมวาในทกๆกจการงานของพวกเราท าไมตองเรมดวยการกลาวบสมล

ละฮทกๆครงไปหรออาจเปนเเคเพยงการปฏบตตามประเพณเพยงเทานน

ตอบ การกลาวบสมลละฮ ในการเรมท ากจการงานหนงนน (การงานทศาสนานบวา

เปนสงทด)เปนเรองทศาสนาสงเสรมและใชใหปฏบต จากฮาดษของทานนบทวา "ทกๆ

กจการงานทไมไดเรมดวยการกลาวบสมลละฮ นบวาเปนสงทขาดความบารอกต"ทานเช

คอบรอฮม บายร กลาววาถงเเมงานชนนนจะเสรจอยางสมบรณกตามทกนบวาไมสมบรณ

หากไมเรมดวยการกลาวบสมลละฮ จากกตาบ อบรอฮม บายร

2. วธการลางนายส มฆอนลาเซาะฮเเบบไหนทนบวางาย สะดวกและปลอดภยทสด

จากการเปอนนายส

25.

ตอบ ใหเรมตนการลางในครงเเรกดวยกบน าดนเลยเเลวหลงจากนนกลางดวยน า

ธรรมดาอกหกครงเปนอนวาเสรจ หากน าจากการลางครงเเรกกระเดนมาโดนตวเราดงนน

ใหลางดวยน าธรรมดาเพยงหกครงเทานนกสมบรณเเลวสาเหตเพราะน าทกระเดนมาจาก

การลางครงเเรกนนเปนน าดนอยกอนเเลว จากกตาบบคยะฮฯ

3. หากวาสตวทเนอของมนรบประทานไดตามหลกศาสนาปรากฎวามนมาผสมพนธ

กบหมหรอหมา เเลวลกของมนจะฮกมวาอยางไร

ตอบ ฮกมของมนเหมอนกบ หมเเละหมา ถงเเมวาลกษณะของมนนนจะไมเหมอนหม

เเละหมากตาม เพราะลกของมนเกดมาจากน าอสจเเละน าเชอทเปนนายส จากกตาบบค

ยะฮฯ

4. น าผงกนไดหรอไม เเลวฮกมของมนวาอยางไร

ตอบ สวนหนงจากนกวชาการไดบอกวา น าผงนนออกมาทางปากของผง เเละบาง

ทานบอกวาออกมาทางทวารของมนเเละสองหนทางนตามหลกการศาสนาไมนบวาเปน

อาเจยนเเละอจจาระของมน ดงนนน าผงเปนสงทสะอาด รบประทานได จากกตาบบค

ยะฮฯ

5. หากเรากนสงทนบวาเปนนายสมฆอนลาเซาะเขาไป เเลวตอมาเราไดถายมน

ออกมาสงนจะถกฮกมวาอยางไร

ตอบ สงทถายออกมา ดวยสาเหตจากการกนนายส มฆอนลาเซาะนนไมไดถกฮกม

วาเปนนายสมฆอนลาเซาะเเมวามนจะออกมาในลกษณะทไมเปลยนเเปลงกตามทและไม

ตองลางดวยน าดนตามดวยน าธรรมดาอกหกครงเเละส าหรบเเนวทางน ทานเชคคอเตบ

เเละทานเชครอมล ไดยดเอาปฏบต ดงไดกลาวเอาไวในกตาบมคนเเละกตาบนฮายะฮ ของ

วารสารดารลฮกมะฮ ป ท2 ฉบบท 4

26.

ทานทงสอง จากกตาบบคยะฮฯ

6. เเกซเเละกลน ทออกมาจากสงทเปนนายส จะฮกมวาเปนนายสไดหรอไม

ตอบ ทานเชครอมลไดกลาววา เเกซเเละกลนหรอไอของนายสนนเปนสงทสะอาด

รวมไปถงลมทออกมาจากทวารหนกของเรากเชนเดยวกนกนบวาสะอาดเพราะสงเหลาน

ไมใชเปนตวของนายสจรง จากกตาบบคยะฮฯ

7. ควนไฟทออกมาจากการเผาไหมซงเปนการเผาไหมกบตวนายสเปนนายสหรอไม

ตอบ ควนไฟนนกนบวาเปนสวนหนงของนายสเชนเดยวกนหากควนไฟนนมาจาก

นายสมฆอนลาเซาะดงนน ควนไฟนนกเปนนายส มฆอนลาเซาะเชนเดยวกน จากกตาบ

บคยะฮฯ

8. นายส ฮกม และนายส อยน เเตกตางกนอยางไร

ตอบ นายส อยน คอ นายสทมตวตนอย สามารถรบรไดดวยสมผสหนงสมผสใดจาก

สมผสทงหา ไมวาดวยการมอง สดดมกลนสมผส รส สเชน หมหรอขหม เปนตนนายส ฮกม

คอ นายสทไมสามารถรบรได ถงตวตนของมนดวยสมผสทงหาเเตฮกมการเปนนายสของ

มนยงอยเชน ฉของเเมว ทเเหงเเลวเเละมองไมเหน ไมไดกลน รส ส ดงนนนายสทงสองชนด

น จ าเปนจะตองท าความสะอาดเชนเดยวกน จากกตาบบคยะฮฯ

9. นายส มคอฟฟาฟะ มาจากไหนเเละขอบเขตของมนเปนอยางไร

ตอบ นายสมคอฟฟาฟะ มาจากฉของเดกผชาย ทอายไมเกน 2 ป เเละไมกนสงอน

เวนเเตนมเทานน เเละส าหรบฉของเดกผหญง ไมนบเปนนายสชนดน เเตเปนนายสมตาวซ

ซเตาะ เพราะฉของทงสองนนไมเหมอนกนฉของเดกชายจะไมเกาะตดกบสถานทเเตฉของ

เดกผหญงเหนยวเเละเกาะตดกบสถานทดงนนจงฮกมไมเหมอนกน จากกตาบบคยะฮฯ

27.

เรองสน

อสมาน อลฟาตอนถอก าเนดขนในครอบครวของบาบอมฮ าหมด ตอเฮร บนอบดลลอฮ อลฟาตอน เจาของปอเนาะปาด แหงเมองปตตาน เขาเปนบตรชายคนแรกของบาบอตอเฮรและมามามรยม บาบอตอเฮรคอทายาทผสบทอดปอเนาะปาดจากผ เปนพอของเขาซงไดเสยชวตลงเมอหาปกอน ปอเนาะปาดเปนปอเนาะแหงหนงในจงหวดปตตาน ถนดนแดนมสลมมลายใตทเคยอบอวลไปดวยบรรยากาศแหงวถอสลาม เคยเปนปอเนาะทมเพยงนกเรยนชายไมกคนทมาเขาเรยนกบบาบออบดลเราะหมาน พอของบาบอตอเฮร

จนกระทงมนกเรยนเพมขนเกอบรอยคน บวกกบการเรยกรองจากทางภาครฐในการปรบเปลยนแนวทางการสอนของโรงเรยนปอเนาะในขณะนน ท าใหปอเนาะปาดกลายมาเปนโรงเรยนปาดวทยา โรงเรยนเอกชนสอนศาสนาอสลาม ทมระบบการสอนแบบภาคเชาศาสนา และภาคบายสามญ รวมทงรบนกเรยนหญงเขามาเพมอกดวย

อสมาน อลฟาตอน หนมนอยมาดเขม ใบหนาเรยว คมสน จมกโดง สายตาเฉยบคมดงนกเหยยว รปลกษณใบหนาของเขาเหมอนคณป คอบาบออบดลเราะห

วารสารดารลฮกมะฮ ป ท2 ฉบบท 4

28.

มาน ในขณะทสผวคอนไปทางเขมเฉกเชนคณพอของเขา ดวยลกษณะดงกลาว ท าใหเขาดราวกบเปนหนมนอยเชอสายแถบตะวนออกกลางทมใบหนาคมเขม และนสยท เ งยบข รม อสมาน เตบ โตข นมาในครอบครวทรายลอมไปดวยผ รทางดานศาสนา ในวยเดกเขาจงถกอบรมบมเพาะไปดวยความรทลนหลาม เพราะหลงจากทจบชนประถมศกษา เขาก ไ ด เ ขาเ รยนโรงเรยนปอเนาะแหงหนงใกลๆ กบบานของเขา เขาปฏเสธทจะเรยนในโรงเรยนปาด ว ทยาซ ง มพ อขอ ง เ ขา เ ป น เ จ าของ ภายหลงจากทเพยรพยายามร าเรยนในสถาบนปอเนาะไดไมนาน เขาสามารถทองจ าอลก รอานไ ดมากกวา 10 ยซ ในขณะทมอายแค 15 ป เขายงกลายเปนนกตอบปญหาดานศาสนาทเกงทสดจากเพอนนกเรยนปอเนาะในวยเดยวกนของเขาและเมออายครบ 18 ป เขาสามารถทองจ าอลกรอานไดทงเลม และความรทเขาไดร าเรยนจากปอเนาะในถนมลายปตตานกแนนหนาพอทจะใหเขาไปศกษาตอ ในตา งแดน ตอนน น เ อ ง ท เ ขาถกครอบครวสงไปเรยนยงดนแดนทะเลทรายตามความคาดหวงของบาบอตอเฮรทจะให

ลกชายคนโตของเขามาสานตอโรงเรยนปาดวทยาแหงน

ในชวงวยเดก อสมานหลงใหลกลนอายของทะเลมาก เขามกปลกตวมานงเงยบๆ คนเดยวทรมทะเลหลงปอเนาะ แลวมองดถงความยงใหญ ความสวยงามของสงถกสราง และคดไปถงความสามารถของผ สรางทมากมายเกนกวาทสมองนอยๆ ของเขาจะคดไปถง คลนทะเลสฟาครามทก าลงซดซาดอยเบองหนามกท าใหเขาจตนาการไปถงทะเลทรายในโลกตะวนออกกลาง ซงเขาเคยวาดฝนทจะไปเหยยมทนนสกครงในชวต ประวตศาสตรของเหลาบรรดาอลามาอท าใหเขามความตองการอยางแรงกลาทจะเจรญรอยตามสแนวทางการแสวงหาความรในแบบทโลกสมยใหมอาจไมรจกนก และกอนทอสมานจะเดนทางไปยงตางแดน เขากยงคงปลกตวจากความวนวายในโรงเรยนปาดวทยาซงพอของเขามกใหเขาไปชวยบรหารงานตางๆ แลวมานงมองคลนทะเลอยางเหมอลอยอยหลงโรงเรยนเปนประจ า เขาสบสน และเบอหนาย เขาอยากหนไปจากโรงเรยนปาดวทยาแหงนซงตอนนมนกลายไปเปนแหลงธรกจทางการเงนของเหลาทายาท

29.

และบรรดาครอาจารยมากกวาทจะเปนแหลงบมเพาะวชาความรแกนกเรยนอยางแทจรง อาคารเรยนใหมๆ ผดขนเหมอนดอกเหดเพอทจะรองรบจ านวนนกเรยนทเพมขนนบพนคน ยงนกเรยนมมากเทาไหร คาหวของนกเรยนกยงเพมขนมากเทานน เขาเออมระอากบสภาพโรงเรยนแหงน ซงครงหนงมนเคยเปนปอเนาะทมแตความสงบ มเพยงนกเรยนชายและบาบออบดลเราะหมานป ของเขาทคอยสงสอนลกศษยในเรองราวของศาสนา เขาคดถงกลนอายของชวตเดกปอเนาะทเขาเคยสมผสเพยงระยะเวลาสนๆ จากปอเนาะปาดทตอนน กลายไปเปนโรงเรยนเสยแลว

อสมานเขาเรยนในมหาวทยาลยชอดงแหงหนงในแถบตะวนออกกลาง เขาเลอกเรยนสาขากฎหมายอสลาม (ชารอะห) ตามแนวทางของอหมามชาฟอ ซงเปนแนวทางทตวเขาและบรรพบรษยดถอมา แตดวยระบบการศกษาแบบสมยใหมทไมสามารถตอบสนองตอเจตนารมณของเขาได เขาตดสนใจลาออกตงแตปแรกทเขาเรยน และเรมออกเดนทางรอนแรมไปตามทะเลทรายอนรอนระอสเมองตางๆ เพอไปร าเรยนกบอลามาอผ เรองนามถงทบาน

เขาเดนทางตงแตดนแดนอยคปต สเมองมกกะหถนดนแดนก าเนดของอสลาม เขาใชเวลาในการศกษาศาสตรดานตางๆ กบอลามาอรวมสบป และในบางพนทเขาร าเรยนจนอลามาอเสยชวตลง เขาจงเรมออกเดนทางไปสสถานทใหม ปแลวปเลาทเขาเฝาเพยรพยายามศกษาศาสตรตางๆ จนช าชอง จนกระทงลาสด เขาเดนทางมาถงเยเมน ประเทศทเขาเคยหลงใหลในอคลากของบรรดาอลามาอทน เขาเดนทางผานเมองแลวเมองเลา จนเขาส เมองตะรม เมองทขนชอในเรองของมารยาทและจตใจอนบรสทธของผคนทน เขาไดเรยนกบเชคดาวด อบดลลาห อตตารมย ดานตะเซาวฟและอคลาก และ ณ ทนเองทเขาถกเสนอใหแตงงานกบบตรสาวของเชคดาวด อาจารยคนปจจบนของเขา แตเขาปฏเสธทจะแต ง งาน และลากลบส ถ นก า เ น ดภายหลงจากทร าเรยนอยทเมองตะรมถง 5 ป

เกอบยสบปทอสมาน อลฟาตอน รอนแ ร มอย ท า ม ก ล า ง ท ะ เ ล ใ น ด น แ ด นตะวนออกกลางเพอแสดงหาวชาความรอนบรสทธจากดนแดนแหงอลอสลาม เขากลบสปตตานมาดวยสองมออนวางเปลา ไรวฒ

วารสารดารลฮกมะฮ ป ท2 ฉบบท 4

30.

ปรญญาอนใดดงทพอของเขาเคยคาดหวง แตในสมองและหวใจของเขากลบเตมเปยมไปดวยความรศาสนาในดานตางๆ ทไมมมหาวทยาลยไหนสามารถใหเขาได เขาแทบจะกลายเปนคนแปลกหนาส าหรบครอบครวเมอกลบมาถงบาน และยงไปกวานน ไมมใครในโรงเรยนปาดวทยาทจ าเขาไดสกคน โรงเ รยนทคร งหน ง เขาเกอบจะกลายมาเปนผ บ รหารเอง แตตอนนฮมดนองชายของเขาทจบอสลามศกษาจากมหาวทยาลยชอดงในประเทศจอรแดนเขามาบรหารแทนพอของเขาแลว เขาไมไดรสกเสยดายกบต าแหนงผบรหาร

โรงเรยนทมนควรจะตกเปนของเขา แตเขากลบดใจทสามารถหลดออกจากพนธะอนนน และสามารถด ารงชวตตามเจตนารมณของเขาได

อสมานไดแตงงานกบอามนาลกสาวบาบออบดลกอเดร เจาของปอเนาะซงเขาเคยร าเรยนกอนไปตะวนออกกลาง และเขาไดเปดปอเนาะใกลๆ กบโรงเรยนปาดวทยา เพอรอฟนบรรยากาศแหงการเรยนศาสนาในชวงทคณของเขามชวตอยใหกลบคนมาอกครง บรรยากาศของการเรยนแบบปอเนาะทเขาอยากด ารงเอาไวใหนานเทานาน..

31.

แนะน าปอเนาะ

ประวตและทตงโดยสงเขป

ปอเนาะดาลอตงอย ณ หมบานดาลอ ต าบลมะนนยง อ าเภอยะหรง จงหวดปตตาน

ไดเรมกอตงขนเมอป ฮ.ศ. 1354 ตรงกบป พ.ศ. 2476 โดยมโตะครคนแรก คอ บาบอฮจญอบ

ดรเราะหมาน อลอรชาด (โตะดาลอ) ภายหลงจากททานไดกลบคนสพระเมตตาแหงอลลอฮ

บาบอฮจญฮเซน (บาบอเซง) ผ เปนบตรเขยกไดท าหนาทสบทอดเจตนารมณ จนกระทงในป

พ.ศ. 2549 บาบอฮจญฮเซนไดกลบคนสพระเมตตาแหงอลลอฮ บาบอฮจญอบดลการม บน

ฮสบลเลาะห นาคนาวา ไดท าหนาทรบผดชอบปอเนาะดาลอตอ นบเปนรนท 3 จนถงปจจบน

ซงมนกเรยน นกศกษาจากทวทกสารทศ ในขณะนมนกศกษาประมาณ 350 คน

ยซฟ อดดาลาวย รวบรวม

วารสารดารลฮกมะฮ ป ท2 ฉบบท 4

32.

รปแบบการจดการเรยนการสอน

การจดการเรยนการสอนในปอเนาะดาลอยงคงรกษาอตลกษณความเปนรปแบบ

ปอเนาะดงเดม โดยบาบอจะเปนผท าการสอนในชวงเวลาตางๆ ทไดก าหนดไว สวนเวลาวางท

เหลอของนกเรยนกจะหารนพ(ปาลอตอลาเออะห) ใหชวยสอนพเศษ

ชวงเวลาทท าการสอนโดยบาบอ

- หลงละหมาดซบฮถงเวลา 7.30 น. กตาบฮดายาตลมตาอลลม(ตะเซาวฟ) และกาวา

กบ(นะฮ)

- เวลา 9.30 น. ถง 11.00 น.กตาบอบาดะฮ(นะฮ),อบดสสลาม (เตาฮด), เยาฮะรลมก

นน (บาลาเฆาะ)

- หลงละหมาดซฮรถง 14.30 น. กตาบกชฟลลซาม(ฟกห)

- หลงละหมาดอสรถง17.30น. กตาบฟตหลวะฮฮาบ (ฟกฮ)

- หลงละหมาดอชาถงเวลา 22.30 น. กตาบมนฮาญลอาบดน (ตะเซาวฟ)

วนหยด(วนองคารและวนศกรคนวนหยด)

- หลงมฆรบถงเวลา 19.30 น. กตาบดรสสมน(เตาฮด)

- เชาวนหยดหลงละหมาดซบฮถงเวลา 07.30 น. กตาบหกม (ตะเซาวฟ) ,ตะอลมล

เอาวลาด(ตะเซาวฟ)

- เวลา 09.00 ถง 10.00 น.มะตลอะญรรมยะฮ(นะฮ)

33.

กว..

เขาเรยกผมวา..โตะคร

ผมเปนผ รสอนศาสนา

มเครดตตดใบปรญญา

จากเมองนอกเมองนา- วชาการ

เขาเรยกผมวา..โตะคร

ผมเปนผ รในทกดาน

ทงถาม-ตอบ ยงชอบ ยงช านาญ

วชาการศาสนา ผมกลาฟนธง!

เขาเรยกผมวา...โตะคร

ผมเปนผ รวชา ไมพาหลง

เชอผมส! ทางนทมนคง

เพราะผมด ารง แนวทางสะลาฟย

พฤกษา ทะเลทราย เขยน

03/12/15

เ ข า เร ยกผมว า . . . โ ต ะ คร

1.

วารสารดารลฮกมะฮ ป ท2 ฉบบท 4

34.

ต าแหนงนผมภมใจนก

เพราะเปนทรกเปนศกดศร

เปนทนบหนาถอตาประดาม

เปนบารมใหวงศตระกล

ตวตนคอคนสาบในคราบโตะคร

เปนผ รรายยงกวาอสร

มความรมากมายอนไพบลย

เพอความสบายสมบรณในดนยา

ตวตนคอคนบาปในคราบโตะคร

เปนผ ร สงสอน ศาสนา

จตใจ มดมด อวชชา

ผ รทชวชา นากลวกวา ดจญาล!!!

2.

3.

…………………………………………………………………………

35.

โฆษณา

ผลงานขององคกรไดจดท าขนเพอหารายไดสมทบทนสถาบนสงเสรมการศกษา

ตามแนวทางอะฮลสสนนะฮวลญะมาอะฮ ในการด าเนนงานศาสนาตอไป โดยสามารถ

สงซอสนและตดตามความเคลอนไหวขององคกรดารลฮกมะฮไดท เพจ สถาบนสงเสรม

การศกษาแนวทางอะฮลสสนนะฮวลญะมาอะฮ دارالحكمة

หนงสอ 100 ค าคมอลามาอ อะฮลสสนนะฮวลญามาอะฮ เปนหนงสอทรวบรวมค าพด ค าสอน กนใจจากอลามาอทวโลก อดตจนปจจบน ราคาเลมละ 69 บาท

หมวกสขาว ซงมรปรอยรองเทาทานนบ ซอลลอฮอาลยฮวะซลลม ม 3 แบบ (1.) โลโกปกเขยว (2.) โลโกปกเขยว ดานบนรปรอยรองเทานบปกเขยว (3.) โลโกปกเขยว ดานบนรอยรองเทานบปกเขยวขอบทอง ใบละ 150 บาท หมวกสด า ม 1 แบบ คอ ทงโลโกและดานบนรอยรองเทานบปกเขยวทอง

เขมกลดโลโกดารลฮกมะฮ อนละ 30 บาท

วารสารดารลฮกมะฮ ป ท2 ฉบบท 4

36.

37.

38.

วารสารดารลฮกมะฮ ป ท1 ฉบบท 4

………………..

ชวตของคนหนมนน ฉนขอสาบานตออลลอฮ ซ.บ.วา..

จะตองมความรและตกวาย าเกรง

..หากไรซงสองสงนแลว เสมอนดงตวของเขานนไรคาสนด

อมามชาฟอย