مسند أحمد بن حنبل [ جزء 2 - صفحة 289 ]  · Web view7905 - حدثنا عبد...

913
د ن س م مد ح أ ن ب ل ن ن ح ء ز ج[ 2 حة ف ص- 289 ] 7873 - ا ن$ ث حد د ن ع لة ل أ) ي+ ن- ث حد) ي ب أ ا ن$ ث ن ب ر) مي ن ا ن$ ث د) ن5 ن ع لة ل أ ن ع ب) ي5 ن ح ن ب د ن ع ن م ح ر ل أ ن ع ص ف ح ن ب م ص عا ن ع) ي ب أ رة) ي ز ه ن أ ول س ر لة ل أ ي صل لة ل أ ة) ي ل ع م سل و ال ق حان) ي س: حان) ي ج و ل) ن ن ل وأ زأت لف وأ ل ك ن م هار ن أ ة+ ي ج ل أ ت ق) ي ل ع ب) ي ع- س وط ؤ ن ر لأ أ ادة ن سo : أ ح) ي ج ص ي عل رط- ش ن) ي ح) ي- س ل أ* ب ه د مد ح أ ر ك ا- س ي لo أ ن أ ةy ظ ف ل و" ) ي ف" ولة ق ل ك و" ن م هار ن أ ة+ ي ج ل أ مة ح ف م" وأت ص ل . وأ ها ن أ ة ي ث ا- ث) ي ف ة) روأي ن ب أ ر) مي ن) ي ب ا) ن س و ص) ي ص ي ث ف ن ص م ل أ ي عل ك ل د

Transcript of مسند أحمد بن حنبل [ جزء 2 - صفحة 289 ]  · Web view7905 - حدثنا عبد...

مسند أحمد بن حنبل [ جزء 2 - صفحة 289 ]

مسند أحمد بن حنبل [ جزء 2 - صفحة 289 ]

7873 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : سيحان وجيحان والنيل والفرات كل من أنهار الجنة

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

* ذهب أحمد شاكر إلى أن لفظة " و " في قوله " وكل من أنهار الجنة " مقحمة . والصواب انها ثابتة في رواية ابن نمير وسيأتي تنصيص المصنف على ذلك

7874 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مؤمل بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة ثنا برد بن سنان عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ما من نبي ولا خليفة أو قال ما من نبي الا وله بطانتان بطانه تأمره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تألوه خبالا ومن وقى شر بطانة السوء فقد وقى يقولها ثلاثا وهو مع الغالبة عليه منهما

تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح وهذا إسناد ضعيف مؤمل بن إسماعيل سيء الحفظ

7875 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عتاب بن زياد ثنا عبد الله بن مبارك أنا معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم : أنه كان إذا استنشق أدخل الماء في منخريه

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير عتاب بن زياد فقد روى له ابن ماجة وهو ثقة

7876 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبيد بن أبي قرة ثنا سليمان بن بلال حدثني محمد بن عبد الله بن أبي حرة عن عمه حكيم بن حرة عن سليمان الأغر عن أبي هريرة قال لا أعلمه الا عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : للطاعم الشاكر مثل ما للصائم الصابر

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن

7877 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبيد بن أبي قرة ثنا سليمان عن بن عجلان عن عبيد الله بن سليمان الأغر عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ما ينبغي لذي الوجهين أن يكون أمينا

تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث قوي وإسناده هنا منقطع

7878 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أيوب بن النجار عن طيب بن محمد عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة قال : لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم مخنثي الرجال الذين يتشبهون بالنساء والمترجلات من النساء المتشبهين بالرجال والمتبتلين من الرجال الذي يقول لا يتزوج والمتبتلات من النساء اللائي يقلن ذلك وراكب الفلاة وحده فاشتد ذلك على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى استبان ذلك في وجوههم وقال البائت وحده

تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح دون لعنة راكب الفلاة والبائت وحده وإسناده ضعيف لجهالة طيب بن محمد

7879 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن خالد أخبرني عبد الرحمن بن بوذويه أخبرني من سمع وهبا يقول أخبرني يعنى هماما كذا قال أبي قال أبو هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يزال أحدكم في صلاة ما دام ينتظر التي بعدها ولا تزال الملائكة تصلى على أحدكم ما دام في مسجده تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يحدث قال فقال رجل من أهل حضرموت وما ذلك الحدث يا أبا هريرة قال ان الله لا يستحيي من الحق ان فسا أو ضرط

تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح

-------------------------------------

مسند أحمد بن حنبل [ جزء 2 - صفحة 290 ]

7880 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مروان بن معاوية الفزاري : أخبرنا يزيد بن كيسان استأذن على سالم بن أبي الجعد وهو يصلي فسبح لي فلما سلم قال أن أذن الرجل إذا كان في الصلاة أن يسبح وان أذن المرأة ان تصفق

تعليق شعيب الأرنؤوط : هذا أثر عن سالم بن أبي الجعد وليس بحديث وإسناده إليه صحيح ( انظر ما بعده 7882 )

7881 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مروان أنا عوف عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم : مثله

تعليق شعيب الأرنؤوط : هذا مرسل رجاله ثقات رجال الشيخين

7882 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مروان أخبرني عوف عن بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم : مثله

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

7883 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا هشام عن محمد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ان الله عز وجل وتر يحب الوتر

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

7884 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا هشام عن محمد عن أبي هريرة قال : نهى عن الاختصار في الصلاة قال قلنا لهشام ما الاختصار قال يضع يده على خصره وهو يصلي قال يزيد قلنا لهشام ذكره عن النبي صلى الله عليه وسلم قال برأسه أي نعم

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

7885 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا هشام عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم : من قال إذا أمسى ثلاث مرات أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم تضره حمة تلك الليلة قال فكان أهلنا قد تعلموها فكانوا يقولونها فلدغت جارية منهم فلم تجد لها وجعا

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير سهيل بن أبي صالح فمن رجال مسلم

7886 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا بن أبي ذئب عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا شهد جنازة سأل هل على صاحبكم دين فإن قالوا نعم قال هل له وفاء فإن قالوا نعم صلى عليه وان قالوا لا قال صلوا على صاحبكم فلما فتح الله عز وجل عليه الفتوح قال أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم فمن ترك دينا فعلى ومن ترك مالا فلورثته

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

7887 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا بن أبي ذئب عن القاسم بن عياش عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن بن مكرز عن أبي هريرة ان رجلا قال : يا رسول الله الرجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغى عرض الدنيا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أجر له فاعظم الناس ذلك وقالوا للرجل عد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لعله لم يفهم فعاد فقال يا رسول الله الرجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغى عرض الدنيا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أجر له ثم عاد الثالثة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أجر له

تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف

7888 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا محمد يعنى بن عمرو عن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كل صلاة لا يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج ثم هي خداج

تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح وهذا إسناد حسن

7889 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا سفيان يعنى بن حسين عن على بن زيد عن أنس بن حكيم الضبي قال قال لي أبو هريرة إذا أتيت أهل مصرك فأخبرهم انى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : أول شيء مما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته المكتوبة فإن صلحت وقال يزيد مرة فإن أتمها وإلا زيد فيها من تطوعه ثم يفعل بسائر الأعمال المفروضة كذلك

تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح وهذا إسناد ضعيف

7890 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا سفيان عن الزهري عن حنظلة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ينزل عيسى بن مريم فيقتل الخنزير ويمحو الصليب وتجمع له الصلاة ويعطى المال حتى لا يقبل ويضع الخراج وينزل الروحاء فيحج منها أو يعتمر أو يجمعهما قال وتلا أبو هريرة { وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا } فزعم حنظلة ان أبا هريرة قال يؤمن به قبل موته عيسى فلا أدري هذا كله حديث النبي صلى الله عليه وسلم أو شيء قاله أبو هريرة

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

-------------------------------------

مسند أحمد بن حنبل [ جزء 2 - صفحة 291 ]

7891 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنبأنا المسعودي عن سعد بن إبراهيم عن عبد الرحمن بن هرمز عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قريش والأنصار وجهينة ومزينة وأسلم وغفار وأشجع موالي ليس لهم مولى دون الله ورسوله

تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح وهذا إسناد ضعيف

7892 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا المسعودي وأبو النضر قال حدثنا المسعودي المعنى عن عاصم بن كليب عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خرجت إليكم وقد بينت لي ليلة القدر ومسيح الضلالة فكان تلاحى بين رجلين بسدة المسجد فأتيتهما لأحجز بينهما فأنسيتهما وسأشدو لكم شدوا أما ليلة القدر فالتمسوها في العشر الأواخر وترا وأما مسيح الضلالة فإنه أعور العين أجلى الجبهة عريض النحر فيه دفأ كأنه قطن بن عبد العزى قال يا رسول الله هل يضرنى شبهه قال لا أنت امرؤ مسلم وهو امرؤ كافر

تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن وهذا إسناد ضعيف

7893 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا المسعودي عن عون عن أخيه عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أبي هريرة : ان رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم بجارية سوداء أعجمية فقال يا رسول الله ان على عتق رقبة مؤمنة فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم أين الله فأشارت إلى السماء بأصبعها السبابة فقال لها من أنا فأشارت بأصبعها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم والى السماء أي أنت رسول الله فقال أعتقها

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لاختلاط المسعودي

7894 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد عن المسعودي عن داود بن يزيد عن أبي هريرة قال : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكثر ما يلج الناس به النار فقال إلا جوفان الفم والفرج وسئل عن أكثر ما يلج الناس به الجنة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حسن الخلق

تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن وهذا إسناد ضعيف

7895 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا المسعودي عن علقمة بن مرثد عن أبي الربيع عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أربع من أمر الجاهلية لن يدعهن الناس التعيير في الأحساب والنياحة على الميت والأنواء واجرب بعير فاجرب مائة من أجرب البعير الأول

تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح

* في طبعة الأرناؤوط " ... التعيير في الأحساب والنياحة على الميت والأنواء و ( العدوى ) : أجرب بعير فأجرب ... "

7896 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا محمد يعنى بن إسحاق عن صالح بن إبراهيم عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تقولوا لحائط العنب الكرم فإنما الكرم الرجل المؤمن

تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح

7897 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا بن أبي ذئب عن سعيد بن سمعان قال سمعت أبا هريرة يخبر أبا قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : يبايع لرجل ما بين الركن والمقام ولن يستحل البيت الا أهله فإذا استحلوه فلا يسأل عن هلكة العرب ثم تأتي الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده أبدا وهم الذين يستخرجون كنزه

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير سعيد بن سمعان

7898 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا بن أبي ذئب عن الحرث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن سكر فاجلدوه ثم إن سكر فاجلدوه فإن عاد في الرابعة فاضربوا عنقه قال الزهري فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل سكران في الرابعة فخلى سبيله

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده قوي رجاله ثقات رجال الشيخين

7899 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنبأنا عبد الملك بن قدامة ثنا إسحاق بن بكر بن أبي الفرات عن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : انها ستأتي على الناس سنون خداعة يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين وينطق فيها الرويبضة قيل وما الرويبضة قال السفيه يتكلم في أمر العامة

تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الملك بن قدامة وجهالة إسحاق بن بكر بن أبي الفرات

7900 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا المسعودي عن علقمة بن مرثد عن أبي الربيع عن أبي هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وإسرافي وما أنت أعلم به منى أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله الا أنت

تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد حسن

-------------------------------------

مسند أحمد بن حنبل [ جزء 2 - صفحة 292 ]

7901 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا بن أبي ذئب عن المقبري عن عبد الرحمن بن مهران : ان أبا هريرة قال حين حضره الموت لا تضربوا على فسطاطا ولا تتبعونى بمجمر وأسرعوا بي فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا وضع الرجل الصالح على سريره قال قدموني قدموني وإذا وضع الرجل السوء على سريره قال يا ويله أين تذهبون بي

تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد حسن

7902 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا بن أبي ذئب عن عجلان عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كل مولود يولد من بنى آدم يمسه الشيطان بأصبعه الا مريم وابنها عليهما السلام

تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح وهذا إسناد حسن

7903 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا بن أبي ذئب عن عجلان عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : لينتهين رجال ممن حول المسجد لا يشهدون العشاء الآخرة في الجميع أو لأحرقن حول بيوتهم بحزم الحطب

تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح وهذا إسناد حسن

7904 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا هشام بن أبي هشام عن محمد بن الأسود عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أعطيت أمتي خمس خصال في رمضان لم تعطها أمة قبلهم خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك وتستغفر لهم الملائكة حتى يفطروا ويزين الله عز وجل كل يوم جنته ثم يقول يوشك عبادي الصالحون ان يلقوا عنهم المؤنة والأذى ويصيروا إليك ويصفد فيه مردة الشياطين فلا يخلصوا إلى ما كانوا يخلصون إليه في غيره ويغفر لهم في آخر ليلة قيل يا رسول الله أهي ليلة القدر قال لا ولكن العامل إنما يوفى أجره إذا قضى عمله

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف جدا

7905 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا أبو معشر عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة : ان أعرابيا أهدى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكرة فعوضه ست بكرات فتسخطه فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فحمد الله وأثنى عليه ثم قال ان فلانا أهدى إلي ناقة وهى ناقتي أعرفها كما أعرف بعض أهلي ذهبت مني يوم زغابات فعوضته ست بكرات فظل ساخطا لقد هممت ان لا أقبل هدية الا من قرشي أو أنصاري أو ثقفي أو دوسي

تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي معشر

* يوم زغابات : المعروف " زغابة " بالإفراد وهو مكان قرب المدينة نزلت قريش بينه وبين الجرف في غزوة الخندق ورجح أحمد شاكر أن هذا الذي في الحديث كان في حادثة العرنيين المشهورة الذين استاقوا إبل رسول الله صلى الله عليه وسلم واستدل على ذلك بما أورده ابن سعد في طبقاته في سرية كرز بن جابر الفهري إلى العرنيين أنه قدم بهم فلقي النبي صلى الله عليه وسلم بالزغابة بمجتمع السيول

7906 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : خرج رجل يزور أخا له في الله عز وجل في قرية أخرى فارصد الله عز وجل بمدرجته ملكا فلما مر به قال أين تريد قال أريد فلانا قال لقرابة قال لا قال فلنعمة له عندك تربها قال لا قال فلم تأتيه قال أنى أحبه في الله قال فإني رسول الله إليك انه يحبك بحبك إياه فيه

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة فمن رجال مسلم

7907 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا همام عن فرقد عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أكذب الناس أو من أكذب الناس الصواغون والصباغون

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

7908 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا همام بن يحيى عن قتادة عن عبد الملك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من آتاه الله من هذا المال شيئا من غير أن يسأله فليقبله فإنما هو رزق ساقه الله عز وجل إليه

تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الملك

7909 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الله بن رباح عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم فتح مكة : من أغلق بابه فهو آمن ومن دخل دار أبي سفيان فهو آمن

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

7910 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا شريك بن عبد الله عن محمد بن جحادة عن عطاء عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين مائة عام

تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن وهذا إسناد ضعيف

7911 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا أطاع العبد ربه وسيده فله أجران

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

7912 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد عن محمد بن إبراهيم عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أكثروا ذكر هاذم اللذات قال أبي محمد بن إبراهيم هو أبو بنى شيبة

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن

-------------------------------------

مسند أحمد بن حنبل [ جزء 2 - صفحة 293 ]

7912 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد عن محمد بن عمرو بتسعة وتسعين حديثا ثم أتمها بهذا الحديث عن محمد بن إبراهيم عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم :تمام مائة حديث

7913 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا عبد الملك بن قدامة الجمحي عن إسحاق بن بكر بن أبي الفرات عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ان للمنافقين علامات يعرفون بها تحيتهم لعنة وطعامهم نهبة وغنيمتهم غلول ولا يقربون المساجد الا هجرا ولا يأتون الصلاة الا دبرا مستكبرين لا يألفون ولا يؤلفون خشب بالليل صخب بالنهار وقال يزيد مرة سخب بالنهار

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

7914 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود الهاشمي أنا إبراهيم بن سعد ثنا بن شهاب عن عطاء بن يزيد عن أبي هريرة قال أبي وأبو كامل قال ثنا إبراهيم بن سعد عن بن شهاب ثنا عطاء بن يزيد عن أبي هريرة المعنى : أن الناس قالوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم يا رسول الله هل نرى ربنا عز وجل يوم القيامة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل تضارون في القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فإنكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقال من كان يعبد شيئا فليتبعه فيتبع من يعبد الشمس الشمس ويتبع من يعبد القمر القمر ويتبع من يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقى هذه الأمة فيها شافعوها أو منافقوها قال أبو كامل شك إبراهيم فيأتيهم الله عز وجل في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا فإذا جاء ربنا عرفناه فيأتيهم الله عز وجل في صورته التي يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون أنت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهري جهنم فأكون أنا وأمتي أول من يجوز ولا يتكلم يومئذ الا الرسل ودعوى الرسل يومئذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رأيتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فإنها مثل شوك السعدان غير أنه لا يعلم قدر عظمها الا الله تعالى تخطف الناس بأعمالهم فمنهم الموبق بعمله أو قال الموثق بعمله أو المخردل ومنهم المجازى قال أبو كامل في حديثه شك إبراهيم ومنهم المخردل أو المجازى ثم يتجلى حتى إذا فرغ الله عز وجل من القضاء بين العباد وأراد أن يخرج برحمته من يقول لا إله الا الله من أهل النار أمر الملائكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيئا ممن أراد الله ان يرحمه ممن يقول لا إله الا الله فيعرفونهم في النار يعرفونهم بأثر السجود تأكل النار بن آدم الا أثر السجود وحرم الله عز وجل على النار ان تأكل أثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة وقال أبو كامل الحبة أيضا في حميل السيل ويبقى رجل مقبل بوجهه على النار وهو آخر أهل الجنة دخولا فيقول أي رب أصرف وجهي عن النار فإنه قد قشبني ريحها واحرقني دخانها فيدعو الله ما شاء أن يدعوه ثم يقول الله عز وجل هل عسيت ان فعل ذلك بك ان تسأل غيره فيقول لا وعزتك لا أسأل غيره ويعطي ربه عز وجل من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله عز وجل وجهه عن النار فإذا أقبل على الجنة ورآها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول أي رب قربني إلى باب الجنة فيقول الله عز وجل له ألست قد أعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسألني غير ما أعطيتك ويلك يا بن آدم ما أغدرك فيقول أي رب فيدعو الله حتى يقول له فهل عسيت ان أعطيت ذلك ان تسأل غيره فيقول لا وعزتك لا أسأل غيره فيعطى ربه عز وجل ما شاء من عهود ومواثيق فيقدمه إلى باب الجنة فإذا قام على باب الجنة انفهقت له الجنة فرأى ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول أي رب أدخلني الجنة فيقول الله عز وجل له أليس قد أعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسألني غير ما أعطيتك ويلك يا بن آدم ما أغدرك فيقول أي رب لا أكون أشقى خلقك فلا يزال يدعو الله حتى يضحك الله منه فإذا ضحك الله عز وجل منه قال ادخل الجنة فإذا دخلها قال الله عز وجل له تمنه فيسأل ربه عز وجل ويتمنى حتى ان الله عز وجل ليذكره يقول من كذا وكذا حتى إذا انقطعت به الأماني قال الله عز وجل له لك ذلك ومثله معه قال عطاء بن يزيد وأبو سعيد الخدري مع أبي هريرة لا يرد عليه من حديثه شيئا حتى إذا حدث أبو هريرة ان الله عز وجل قال لذلك الرجل ومثله معه قال أبو سعيد وعشرة أمثاله معه يا أبا هريرة قال أبو هريرة ما حفظت الا قوله ذلك لك ومثله معه قال أبو سعيد أشهد انى حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قوله في ذلك الرجل لك عشرة أمثاله قال أبو هريرة وذلك الرجل آخر أهل الجنة دخولا

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح

-------------------------------------

مسند أحمد بن حنبل [ جزء 2 - صفحة 294 ]

7915 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود أنا إبراهيم بن سعد عن الزهري ويعقوب قال حدثنا أبي عن بن شهاب قال أبي وهذا حديث سليمان الهاشمي عن عمرو بن أسيد بن جارية الثقفي حليف بنى زهرة وكان من أصحاب أبي هريرة أن أبا هريرة قال : بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة رهط عينا وأمر عليهم عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتى إذا كانوا بالهدة بين عسفان ومكة ذكروا حيا من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم بقريب من مائة رجل رام فاقتصوا آثارهم حتى وجدوا مأكلهم التمر في منزل نزلوه قالوا نوى تمر يثرب فاتبعوا آثارهم فلما أخبر بهم عاصم وأصحابه لجئوا إلى فدفد فأحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا وأعطونا بأيديكم ولكم العهد والميثاق أن لا نقتل منكم أحدا فقال عاصم بن ثابت أمير القوم أما أنا والله لا أنزل في ذمة كافر اللهم أخبر عنا نبيك صلى الله عليه وسلم فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة ونزل إليهم ثلاثة نفر على العهد والميثاق منهم خبيب الأنصاري وزيد بن الدثنة ورجل آخر فلما تمكنوا منهم أطلقوا أوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث هذا أول الغدر والله لا أصحبكم ان لي بهؤلاء لأسوة يريد القتل فجرروه وعالجوه فأبى أن يصحبهم فقتلوه فانطلقوا بخبيب وزيد بن الدثنة حتى باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فابتاع بنو الحرث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف خبيبا وكان خبيب هو قتل الحرث بن عامر بن نوفل يوم بدر فلبث خبيب عندهم أسيرا حتى أجمعوا قتله فاستعار من بعض بنات الحرث موسى يستحد بها للقتل فأعارته إياها فدرج بنى لها قالت وأنا غافلة حتى أتاه فوجدته يجلسه على فخذه والموسى بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب قال أتخشين أنى أقتله ما كنت لأفعل فقالت والله ما رأيت أسيرا قط خيرا من خبيب قالت والله لقد وجدته يوما يأكل قطفا من عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول انه لرزق رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني أركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين ثم قال والله لولا أن تحسبوا أن ما بي جزعا من القتل لزدت اللهم أحصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم أحدا

( فلست أبالي حين أقتل مسلما ... على أي جنب كان لله مصرعي )

( وذلك في ذات الإله وإن يشأ ... يبارك على أوصال شلو ممزع ) ثم قام إليه أبو سروعة عقبة بن الحرث فقتله وكان خبيب هو سن لكل مسلم قتل صبرا الصلاة واستجاب الله عز وجل لعاصم بن ثابت يوم اصيب فأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه يوم أصيبوا خبرهم وبعث ناس من قريش إلى عاصم بن ثابت حين حدثوا أنه قتل ليؤتى بشيء منه يعرف وكان قتل رجلا من عظمائهم يوم بدر فبعث الله عز وجل على عاصم مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا على أن يقطعوا منه شيئا

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناداه صحيحان

-------------------------------------

مسند أحمد بن حنبل [ جزء 2 - صفحة 295 ]

7916 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا عبد الله بن عون عن عبد الرحمن بن عبيد أبي محمد عن أبي هريرة قال : كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة فأمشي فإذا مشيت سبقني فأهرول فأسبقه فالتفت رجل إلى جنبي فقال تطوى له الأرض وخليلي إبراهيم

تعليق شعيب الأرنؤوط : ضعيف . . وهو مكرر وسبق أن أشار إلى أن الصواب " وخليل إبراهيم "

7917 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال : نهى عن الاختصار في الصلاة فقلنا لهشام ذكره عن النبي صلى الله عليه وسلم فقال برأسه أي نعم

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

7918 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا شعبة بن الحجاج عن محمد بن عبد الجبار عن محمد بن كعب القرظي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : الرحم شجنة من الرحمن عز وجل تجيء يوم القيامة تقول يا رب قطعت يا رب ظلمت يا رب أسيء إلي

تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح وهذا إسناد ضعيف

7919 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا هشام عن قتادة عن أبي ميمونة عن أبي هريرة قال قلت : يا رسول الله انى إذا رأيتك طابت نفسي وقرت عيني فأنبئني عن كل شيء فقال كل شيء خلق من ماء قال قلت يا رسول الله أنبئني عن أمر إذا أخذت به دخلت الجنة قال أفش السلام وأطعم الطعام وصل الأرحام وقم بالليل والناس نيام ثم ادخل الجنة بسلام

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي ميمونة فقد روى له أصحاب السنن الأربعة

7920 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا حماد بن سلمة عن على بن زيد عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : يدخل أهل الجنة الجنة جردا مردا بيضا جعادا مكحلين أبناء ثلاث وثلاثين على خلق آدم ستون ذراعا في عرض سبع أذرع

تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن بطرقه وشواهده دون قوله " في عرض سبع أذرع " تفرد بها علي بن زيد وهو ضعيف

7921 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد وأبو كامل قالا حدثنا حماد بن سلمة عن عسل بن سفيان عن عطاء عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم : أنه نهى عن السدل في الصلاة

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

7922 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا حماد بن سلمة عن سهيل بن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

7923 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا همام بن يحيى عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من كانت له امرأتان يميل لإحداهما على الأخرى جاء يوم القيامة يجر أحد شقيه ساقطا أو مائلا شك يزيد

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

7924 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا حماد بن سلمة وعفان ثنا حماد أنا علي بن يزيد عن أوس بن خالد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : تخرج الدابة ومعها عصا موسى عليه السلام وخاتم سليمان عليه السلام فتخطم الكافر قال عفان أنف الكافر بالخاتم وتجلو وجه المؤمن بالعصا حتى أن أهل الخوان ليجتمعون على خوانهم فيقول هذا يا مؤمن ويقول هذا يا كافر

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

7925 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا عبد الله بن عمر عن المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا أوى أحدكم إلى فراشه فلينفضه بداخلة إزاره فإنه لا يدري ما حدث بعده وإذا وضع جنبه فليقل باسمك اللهم وضعت جنبي وبك أرفعه اللهم ان أمسكت نفسي فاغفر لها وان أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين

تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح وهذا إسناد ضعيف لضعف عبدالله بن عمر وقد توبع وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين

7926 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا الربيع بن مسلم عن محمد بن زياد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يشكر الله من لا يشكر الناس

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

7927 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا حماد بن سلمة عن عاصم بن أبي النجود عن أبي صالح عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ان الله عز وجل اطلع على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن

-------------------------------------

مسند أحمد بن حنبل [ جزء 2 - صفحة 296 ]

7928 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون عن وهب بن كيسان عن عبيد بن عمير الليثي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : بينما رجل بفلاة من الأرض فسمع صوتا في سحابة اسق حديقة فلان فتنحى ذلك السحاب فافرغ ماءه في حرة فانتهى إلى الحرة فإذا هو في أذناب شراج وإذا شراجة من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله فتبع الماء فإذا رجل قائم في حديقته يحول الماء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان بالاسم الذي سمع في السحابة فقال له يا عبد الله لم تسألني عن اسمى قال انى سمعت صوتا في السحاب الذي هذا ماؤه يقول اسق حديقة فلان لاسمك فما تصنع فيها قال أما إذا قلت هذا فإني أنظر إلى ما خرج منها فأتصدق بثلثه وآكل أنا وعيالي ثلثه وأرد فيها ثلثه

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

7929 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا هشام بن حسان عن محمد بن واسع عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من ستر أخاه المسلم في الدنيا ستره الله في الآخرة ومن نفس عن أخيه كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة يوم القيامة والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه

تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح

7930 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا الحجاج بن أرطاة عن عطاء عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من سئل عن علم فكتمه جاء يوم القيامة ملجما بلجام من نار

تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح وهذا إسناد ضعيف لتدليس الحجاج بن أرطاة

7931 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد ثنا جرير بن حازم عن غيلان بن جرير عن أبي قيس بن رباح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات فميتته جاهلية ومن قاتل تحت راية عميه يغضب لعصبته ويقاتل لعصبته وينصر عصبته فقتل فقتله جاهلية ومن خرج على أمتي يضرب برها وفاجرها لا يتحاشى لمؤمنها ولا يفى لذي عهدها فليس منى ولست منه

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي قيس بن رياح فمن رجال مسلم

7932 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا مبارك بن فضالة عن على بن زيد عن أبي عثمان النهدي قال : أتيت أبا هريرة فقلت له انه بلغني أنك تقول ان الحسنة تضاعف ألف ألف حسنة قال وما أعجبك من ذلك فوالله لقد سمعت يعنى النبي صلى الله عليه وسلم كذا قال أبي يقول ان الله ليضاعف الحسنة ألفى ألف حسنة

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

7933 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يدخل فقراء المؤمنين الجنة قبل أغنيائهم بخمسمائة عام

تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح وهذا إسناد حسن

7934 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد عن حماد بن سلمة عن ثابت عن أبي رافع عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : كان زكريا عليه السلام نجارا

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

7935 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا همام عن يحيى عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم : ان رجلا أذنب ذنبا فقال رب انى أذنبت ذنبا أو قال عملت عملا ذنبا فاغفره فقال عز وجل عبدي عمل ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب ويأخذ به قد غفرت لعبدي ثم عمل ذنبا آخر أو أذنب ذنبا آخر فقال رب انى عملت ذنبا فاغفره فقال تبارك وتعالى علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب ويأخذ به قد غفرت لعبدي ثم عمل ذنبا آخر أو أذنب ذنبا آخر فقال رب انى عملت ذنبا فاغفره فقال علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب ويأخذ به قد غفرت لعبدي فليعمل ما شاء

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

7936 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد وحسين قالا حدثنا عوف عن أبي قحدم قال : وجد في زمن زياد أو بن زياد حفرة فيها حب أمثال الثوم عليه مكتوب هذا نبت في زمان كان يعمل فيه بالعدل

تعليق شعيب الأرنؤوط : هذا خبر إسناده ضعيف لا يثبت وليس هو بحديث ولا ندري وجه وقوعه في مسند أبي هريرة

7937 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن يونس وهو الأزرق أنا عوف عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة قال سمعته يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لو كان العلم بالثريا لتناوله أناس من أبناء فارس

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب

-------------------------------------

مسند أحمد بن حنبل [ جزء 2 - صفحة 297 ]

7938 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن يوسف ثنا عوف عن محمد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اطلعت في النار فوجدت أكثر أهلها النساء واطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء

تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب

* قوله " عن محمد عن أبي هريرة " أثبته الأرناؤوط " عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة " بناء على ما في هامش إحدى النسخ وهو ما في جامع المسانيد لابن كثير وأطراف المسند لابن حجر . قال : وهو مكرر الإسناد قبله

7939 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا صفوان بن عيسى أنا محمد بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ان المؤمن إذا أذنب كانت نكته سوداء في قلبه فإن تاب ونزع واستغفر صقل قلبه وان زاد زادت حتى يعلو قلبه ذاك الرين الذي ذكر الله عز وجل في القرآن { كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون }

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده قوي

7940 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا صفوان أنا بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ما يجد الشهيد من مس القتل الا كما يجد أحدكم مس القرصة

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده قوي

7941 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا صفوان أنا بن عجلان عن القعقاع عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الدين النصيحة ثلاث مرات قال قيل يا رسول الله لمن قال لله ولكتابه ولأئمة المسلمين

تعليق شعيب الأرنؤوط : متن الحديث صحيح ... وقال البخاري في التاريخ الأوسط - المطبوع خطأ باسم الصغير - بعد أن أشار إلى أسانيده : فمدار الحديث على تميم ( الداري ) ولم يصح عن أحد غير تميم

7942 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عدى عن بن عون عن هلال بن أبي زينب عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة أنه قال ذكر الشهيد عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال : لا تجف الأرض من دم الشهيد حتى يبتدره زوجتاه كأنهما ظئران أظلتا أو أضلتا فصيليهما ببراح من الأرض بيد كل واحدة منهما حلة خير من الدنيا وما فيها

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

7943 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن واسع عن شتير بن نهار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ان حسن الظن من حسن العبادة

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

7944 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا صفوان أنا محمد بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة قال : قيل للنبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله أي الناس خير قال أنا ومن معي قال فقيل له ثم من يا رسول الله قال الذي على الأثر قيل له ثم من يا رسول الله قال فرفضهم

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده جيد

7945 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عدى عن محمد بن إسحاق قال حدثني محمد بن إبراهيم عن عيسى بن طلحة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ان الرجل ليتكلم بالكلمة لا يريد بها بأسا يهوى بها سبعين خريفا في النار

تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح وهذا إسناد حسن

7946 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة سمعت عاصم بن عبيد الله من آل عمر بن الخطاب يحدث عن عبيد مولى لأبي رهم عن أبي هريرة : انه لقي امرأة فوجد منها ريح إعصار طيبة فقال لها أبو هريرة المسجد تريدين قالت نعم قال وله تطيبت قالت نعم قال أبو هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من امرأة تطيبت للمسجد فيقبل الله لها صلاة حتى تغتسل منه اغتسالها من الجنابة فاذهبي فاغتسلي

تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث محتمل للتحسين وهذا إسناد ضعيف لضعف عاصم بن عبيدالله

7947 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن فرات سمعت أبا حازم قال قاعدت أبا هريرة خمس سنين فسمعته يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال : ان بنى إسرائيل كانت تسوسهم الأنبياء كلما هلك نبي خلف نبي وانه لا نبي بعدي انه سيكون خلفاء فتكثر قالوا فما تأمرنا قال فوا ببيعة الأول فالأول وأعطوهم حقهم الذي جعل الله لهم فإن الله سائلهم عما استرعاهم

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

7948 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن يعلى بن عطاء قال سمعت عمر بن عاصم يحدث أنه سمع أبا هريرة يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم : ان أبا بكر رضي الله عنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم أخبرني بشيء أقوله إذا أصبحت وإذا أمسيت قال قل اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السماوات والأرض رب كل شيء ومليكه أشهد أن لا إله الا أنت أعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه قله إذا أصبحت وإذا أمسيت وإذا أخذت مضجعك

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح

-------------------------------------

مسند أحمد بن حنبل [ جزء 2 - صفحة 298 ]

7949 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد ثنا شعبة عن داود بن فراهيج قال سمعت أبا هريرة يقول : ما كان لنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم طعام الا الأسودين التمر والماء

تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح وهذا إسناد حسن

7950 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن داود بن فراهيج قال سمعت أبا هريرة قال : هجر النبي صلى الله عليه وسلم نساءه قال شعبة وأحسبه قال شهرا فاتاه عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في غرفة على حصير قد أثر الحصير بظهره فقال يا رسول الله كسرى يشربون في الذهب والفضة وأنت هكذا فقال النبي صلى الله عليه وسلم انهم عجلت لهم طيباتهم في حياتهم الدنيا ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم الشهر تسعة وعشرون هكذا وهكذا وكسر في الثالثة الإبهام

تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد حسن

7951 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن بديل عن عبد الله بن شقيق عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم : أنه كان يتعوذ من عذاب القبر وعذاب جهنم وفتنة الدجال

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

7952 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عباس الجريري قال سمعت أبا عثمان يحدث عن أبي هريرة : انهم أصابهم جوع قال ونحن سبعة فأعطاني النبي صلى الله عليه وسلم سبع تمرات لكل إنسان تمرة

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

7953 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر وهاشم قالا ثنا شعبة عن أبي بلج قال هاشم أخبرني يحيى بن أبي سليم قال سمعت عمرو بن ميمون قال سمعت أبا هريرة يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال : الا أعلمك قال هاشم أفلا أدلك على كلمة من كنز الجنة من تحت العرش لا قوة الا بالله يقول أسلم عبدي واستسلم

تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح دون قوله " من تحت العرش " وهذا إسناد حسن

7954 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد يعنى بن جعفر وهاشم قالا ثنا شعبة قال هاشم أخبرني يحيى بن أبي سليم سمعت عمرو بن ميمون وقال محمد عن أبي بلج عن عمرو بن ميمون عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال : من أحب وقال هاشم من سره أن يجد طعم الإيمان فليحب المرء لا يحبه الا لله عز وجل

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن

7955 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن محمد بن زياد قال سمعت أبا هريرة يحدث ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : والذي نفس محمد بيده لأذودن رجالا منكم عن حوضي كما تذاد الغريبة من الإبل عن الحوض

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

7956 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ان عفريتا من الجن تفلت على البارحة ليقطع على الصلاة فأمكنني الله منه فدعته وأردت ان أربطه إلى جنب سارية من سواري المسجد حتى تصبحوا فتنظروا إليه كلكم أجمعون قال فذكرت دعوة أخي سليمان رب { هب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي } قال فرده خاسئا

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

7957 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : انى لأرجو ان طال بي عمر أن ألقى عيسى بن مريم عليه السلام فإن عجل بي موت فمن لقيه منكم فليقرئه منى السلام

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين واختلف في رفعه ووقفه ... وقد رجح الشيخ أحمد شاكر الرفع باعتباره زيادة ثقة وشعبة كثيرا ما يقف المرفوعات ثم إنه في حكم المرفوع إذ هو من المغيبات

بينما رجح الكشميري صاحب التصريح بما تواتر في نزول المسيح أن بعضه مرفوع وأكثره موقوف فقال : ومن أمعن النظر في أحاديث الباب علم أن الإيصاء بإبلاغ السلام وقرائته على عيسى بن مريم صحيح مرفوعا وموقوفا وأما الجملة الابتدائية من قوله " إني لأرجو إن طال بي عمر أن ألقى عيسى بن مريم " فالنظر في أحاديث الباب يحكم بأنها موقوفة لا مرفوعة كيف وقد وقع التصريح بوفاة نبينا صلى الله عليه وسلم عند نزول المسيح في أحاديث كثيرة . ثم ساق بعضها

7958 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة قال : انى لأرجو ان طالت بي حياة ان أدرك عيسى بن مريم عليه السلام فإن عجل بي موت فمن أدركه فليقرئه منى السلام

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين وانظر ما قبله

7959 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت على بن زيد ويونس بن عبيد يحدثان عن عمار مولى بنى هاشم عن أبي هريرة أما على فرفعه : ان النبي صلى الله عليه وسلم وأما يونس فلم يعد أبا هريرة انه قال في هذه الآية { وشاهد ومشهود } قال يعنى الشاهد يوم عرفة والموعود يوم القيامة

تعليق شعيب الأرنؤوط : المرفوع منه ضعيف لضعف علي بن زيد - وهو ابن جدعان - والموقوف لا بأس به رجاله رجال الصحيح

7960 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن يونس قال سمعت عمارا مولى بنى هاشم يحدث : انه قال في هذه الآية { وشاهد ومشهود } قال الشاهد يوم الجمعة والمشهود يوم عرفة والموعود يوم القيامة

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم وهذه أصح الروايات لتوافقها مع أكثر الروايات الأخرى

-------------------------------------

مسند أحمد بن حنبل [ جزء 2 - صفحة 299 ]

7961 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سماك عن مالك بن ظالم قال سمعت أبا هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا القاسم صلى الله عليه وسلم الصادق المصدوق يقول : ان هلاك أمتي أو فساد أمتي رؤوس أمراء أغيلمة سفهاء من قريش

تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح وهذا إسناد ضعيف لجهالة مالك بن ظالم

7962 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد يعنى بن جعفر ثنا شعبة عن قتادة عن عباس الجشمي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال : ان سورة من القرآن ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له وهى تبارك الذي بيده الملك

تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره رجاله ثقات رجال الشيخين غير عباس الجشمي

7963 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد ثنا شعبة عن المغيرة قال سمعت عبيد الله بن أبي نعم يحدث قال أبي إنما هو عبد الرحمن بن أبي نعم ولكن غندر كذا قال انه سمع أبا هريرة قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كسب الحجام وكسب البغي وثمن الكلب قال وعسب الفحل قال وقال أبو هريرة هذه من كيسي

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

* وقوله " هذه من كيسي " يعني عسب الفحل . وقد ثبت هذا مرفوعا في حديث أبي هريرة نفسه

7964 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن مغيرة عن الشعبي عن محرر بن أبي هريرة عن أبيه أبي هريرة قال : كنت مع علي بن أبي طالب حيث بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهل مكة ببراءة فقال ما كنتم تنادون قال كنا ننادى انه لا يدخل الجنة الا مؤمن ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد فإن أجله أو أمده إلى أربعة أشهر فإذا مضت الأربعة الأشهر فإن الله بريء من المشركين ورسوله ولا يحج هذا البيت بعد العام مشرك قال فكنت أنادى حتى صحل صوتي

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن رجاله ثقات رجال الشيخين غير محرر بن أبي هريرة . . وقد وقع في متن الحديث نكارة من جهة قول الراوي " ومن كان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد فإن أجله أو أمده إلى أربعة أشهر " فالصحيح أن أجله إلى أمده بالغا ما بلغ ولو زاد على أربعة أشهر وذلك لقوله تعالى " فأتموا إليهم عهدهم إلى مدتهم " وأما من لم يكن له عهد من المشركين أو كان له عهد لكن ظاهر على رسول الله صلى الله عليه وسلم أو نقض عهده قبل انقضاء مدته فذلك أمده إلى أربعة أشهر

7965 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة قال : انى لأرجو ان طالت بي حياة ان أدرك عيسى بن مريم فإن عجل بي موت فمن أدركه منكم فليقرئه منى السلام

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

7966 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة ثنا يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال : خطب رجل امرأة يعنى من الأنصار فقال النبي صلى الله عليه وسلم أنظر إليها فإن في أعين الأنصار شيئا

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

7967 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان ثنا بن جريج عن أبي الزبير عن أبي صالح عن أبي هريرة ان شاء الله عن النبي صلى الله عليه وسلم : يوشك ان تضربوا وقال سفيان مرة ان يضرب الناس أكباد الإبل يطلبون العلم لا يجدون عالما أعلم من عالم أهل المدينة وقال قوم هو العمرى قال فقدموا مالكا

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف رجاله ثقات رجال الصحيح إلا أن ابن جريج مدلس ولا يدلس إلا عن ضعيف وهو هنا قد عنعن وكذا أبو الزبير مدلس وقد عنعن . وقال الذهبي في السير بعد أن أورد هذا الحديث بهذا الإسناد : هذا حديث نظيف الإسناد غريب المتن

7968 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن بن أبي صالح يعنى سهيلا عن أبيه عن أبي هريرة يخبرهم ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم : إذا كفى أحدكم خادمه صنعة طعامه وكفاه حره ودخانه فليجلسه معه فليأكل فإن أبى فليأخذ لقمة فليروغها ثم ليعطها إياه

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير سهيل بن أبي صالح فمن رجال مسلم

7969 - حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرأت على أبي قرة الزبيدي موسى بن طارق عن موسى يعنى بن عقبة عن أبي صالح السمان وعطاء بن يسار أو عن أحدهما عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أتحبون أن تجتهدوا في الدعاء قولوا اللهم أعنا على شكرك وذكرك وحسن عبادتك

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي قرة الزبيدي

7970 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعيد بن هشام عن أبي هريرة أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال : تقطع الصلاة المرأة والكلب والحمار

تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين ووقع فيه اختلاف كبير على قتادة

7971 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن الحسن عن أبي رافع عن أبي هريرة أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال : لو أن أحدكم يعلم أنه إذا شهد الصلاة معي كان له أعظم من شاة سمينة أو شاتين لفعل فما يصيب من الأجر أفضل

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

7972 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاذ ثنا يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة : خطب رجل امرأة يعنى من الأنصار فقال انظر إليها يعني إن في أعين الأنصار شيئا

تعليق شعيب الأرنؤوط : مكرر . وأشار إلى خطأ في سنده من النساخ

7973 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أنس بن عياض حدثني يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى برجل قد شرب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اضربوه قال فمنا الضارب بيده ومنا الضارب بنعله والضارب بثوبه فلما انصرف قال بعض القوم أخزاك الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان ولكن قولوا رحمك الله

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

-------------------------------------

مسند أحمد بن حنبل [ جزء 2 - صفحة 300 ]

7974 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة قال إسماعيل بن أبي خالد عن قيس قال نزل علينا أبو هريرة بالكوفة قال فكان بينه وبين مولانا قرابة قال سفيان وهو مولى الأحمس فاجتمعت أحمس قال قيس فأتينا نسلم عليه وقال سفيان مرة فاتاه الحي فقال له أبي يا أبا هريرة هؤلاء أنسباؤك أتوك يسلمون عليك وتحدثهم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مرحبا بهم وأهلا : صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث سنين لم أكن أحرص على أن أعي الحديث منى فيهن حتى سمعته يقول والله لأن يأخذ أحدكم حبلا فيحتطب على ظهره فيأكل ويتصدق خير له من ان يأتي رجلا أغناه الله عز وجل من فضله فيسأله أعطاه أو منعه * ثم قال هكذا بيده قريب من بين يدي الساعة ستأتون تقاتلون قوما نعالهم الشعر كأن وجوههم المجان المطرقة

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

7975 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن يزيد وهو الواسطي ثنا محمد بن إسحاق عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : يقول استقرضت عبدي فلم يقرضنى ويشتمني عبدي وهو لا يدرى يقول وا دهراه وا دهراه وأنا الدهر

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن

7976 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أنس بن عياض حدثني أبو حازم عن أبي سلمة لا أعلمه الا عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : نزل القرآن على سبعة أحرف المراء في القرآن كفر ثلاث مرات فما عرفتم منه فاعملوا وما جهلتم منه فردوه إلى عالمه

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

7977 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أنس بن عياض عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من صام يوما في سبيل الله زحزح الله وجهه عن النار بذلك سبعين خريفا

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير سهيل بن أبي صالح فمن رجال مسلم

7978 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك ثنا الضحاك بن عثمان عن بكير بن عبد الله عن سليمان بن يسار عن أبي هريرة أنه قال : ما صليت وراء أحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم اشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم من فلان قال سليمان كان يطيل الركعتين الأوليين من الظهر ويخفف الأخريين ويخفف العصر ويقرأ في المغرب بقصار المفصل ويقرأ في العشاء بوسط المفصل ويقرأ في الصبح بطوال المفصل

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده قوي على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير الضحاك بن عثمان فمن رجال مسلم

7979 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت العلاء بن عبد الرحمن يحدث عن أبيه عن أبي هريرة ان رجلا قال : يا رسول الله ان لي قرابة أصلهم ويقطعون وأحسن إليهم ويسيئون إلى وأحلم عنهم ويجهلون على قال لئن كنت كما تقول فكأنما تسفهم المل ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت على ذلك

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

7980 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت العلاء بن عبد الرحمن يحدث عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم : انه أتى المقبرة فسلم على أهل المقبرة فقال سلام عليكم دار قوم مؤمنين وإنا ان شاء الله بكم لاحقون ثم قال وددت انا قد رأينا إخواننا قال فقالوا يا رسول الله ألسنا بإخوانك قال بل أنتم أصحابي وأخواني الذين لم يأتوا بعد وأنا فرطهم على الحوض فقالوا يا رسول الله كيف تعرف من لم يأت من أمتك بعد قال أرأيت لو ان رجلا كان له خيل غر محجلة بين ظهراني خيل بهم دهم ألم يكن يعرفها قالوا بلى قال فإنهم يأتون يوم القيامة غرا محجلين من أثر الوضوء وأنا فرطهم على الحوض ثم قال ألا ليذادن رجال منكم عن حوضي كما يذاد البعير الضال أناديهم ألا هلم فيقال انهم بدلوا بعدك فأقول سحقا سحقا

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

7981 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت العلاء يحدث عن أبيه عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : المؤمن المؤمن مرتين أو ثلاثا يغار يغار والله أشد غيرا

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

-------------------------------------

مسند أحمد بن حنبل [ جزء 2 - صفحة 301 ]

7982 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة سمعت العلاء يحدث عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال : ألا أدلكم على ما يرفع الله به الدرجات ويمحو به الخطايا كثرة الخطا إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة وإسباغ الوضوء على المكاره

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

7983 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة سمعت العلاء يحدث عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال : لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة حتى يقاد للشاة الجلحاء من القرناء تنطحها

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

7984 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن يعقوب بن عبد الله القمي عن حفص بن حميد قال قال زياد بن حدير : وددت انى في حيز من حديد معي ماء يصلحنى لا أكلم الناس ولا يكلموني

تعليق شعيب الأرنؤوط : هذا أثر وليس بحديث وليس له تعلق بحديث أبي هريرة أو غيره

7985 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة سمعت العلاء يحدث عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم : انه نهى عن النذر وقال لا يرد من القدر وإنما يستخرج من البخيل

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

7986 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة سمعت العلاء يحدث عن أبيه عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم يرويه عن ربه عز وجل انه قال : أنا خير الشركاء فمن عمل عملا فأشرك فيه غيري فأنا بريء منه وهو للذي أشرك

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

7987 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا شعبة ثنا العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب سمعت أبي يحدث عن أبي هريرة قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل : أنا خير الشركاء من عمل لي عملا فأشرك فيه غيري فأنا منه بريء وهو للذي أشرك

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

7988 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن منصور عن أبي عثمان عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله الصادق المصدوق أبا القاسم صاحب الحجرة صلى الله عليه وسلم يقول : لا تنزع الرحمة إلا من شقى قال شعبة كتب به إلى وقرأته عليه يعنى منصورا

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن

7989 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي بشر عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين والعجوة من الجنة وماؤها شفاء من السم

تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب

7990 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر أنا شعبة عن أبي زياد الطحان قال سمعت أبا هريرة يقول عن النبي صلى الله عليه وسلم : انه رأى رجلا يشرب قائما فقال له قه قال لمه قال أيسرك أن يشرب معك الهر قال لا قال فإنه قد شرب معك من هو شر منه الشيطان

تعليق شعيب الأرنؤوط : أبو زياد الطحان لم يرو عنه غير شعبة وقد حسن القول فيه يحيى بن معين فوثقه وقال أبو حاتم كما في الجرح والتعديل : شيخ صالح الحديث لكن قال الذهبي في الميزان : لا يعرف له حديثان في كتاب " غرائب شعبة " للنسائي . قلنا : ويغلب على ظننا أن هذا الحديث أحدهما فهو غريب تفرد بروايته أبو زياد هذا عن أبي هريرة والغرابة بينة في متنه

7991 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ثنا شعبة عن أبي زياد مولى الحسن بن على قال سمعت أبا هريرة : فذكره

تعليق شعيب الأرنؤوط : غريب تفرد بروايته أبو زياد عن أبي هريرة مكرر ما قبله

7992 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي التياح قال سمعت أبا زرعة يحدث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : يهلك أمتي هذا الحي من قريش قالوا فما تأمرنا يا رسول الله قال لو ان الناس اعتزلوهم وقال أبي في مرضه الذي مات فيه اضرب على هذا الحديث فإنه خلاف الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم يعنى قوله اسمعوا وأطيعوا واصبروا

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين ... وأخرجه البخاري 3604 ومسلم 2917 ... وأما قول الإمام أحمد بعد الحديث فقال أحمد شاكر : لعله كان احتياطا منه رحمه الله خشية أن يظن أن اعتزالهم يعني الخروج عليهم وفي الخروج فساد كبير بما يتبعه من تفريق الكلمة وما فيه من شق عصا الطاعة ولكن الواقع أن المراد بالاعتزال أن يحتاط الإنسان لدينه فلا يدخل معهم مداخل الفساد

7993 - حدثنا أبو عبد الرحمن بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر سئل عن قراءة الإمام في الصلاة قال ثنا شعبة عن أبي محمد عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة قال : في كل الصلوات يقرأ فما أسمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أسمعناكم وما أخفى علينا أخفينا عليكم

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

7994 - حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرأت على عبد الرحمن مالك عن بن شهاب عن بن أكيمة الليثي عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرأ معي أحد منكم آنفا قال رجل نعم يا رسول الله قال انى أقول ما لي أنازع القرآن قال فانتهى الناس عن القراءة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما جهر فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم من القراءة في الصلاة حين سمعوا ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح

-------------------------------------

مسند أحمد بن حنبل [ جزء 2 - صفحة 302 ]

7995 - حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرأت على عبد الرحمن مالك عن سمى مولى أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من قال لا إله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتب له مائة حسنة ومحيت عنه مائة سيئة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به الا أحد عمل أكثر من ذلك

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

7996 - حدثنا عبد الله حد�