ميادين 160

WWW.miadeen.com WWW.miadeen.com تونس ليبيا ونار في دي1 فراد : السعر ل دينار3 لخاصةمية وات الحكوسا المؤس- ) 2014 ونيو ي9 - 3 ( - ) 160 ( - السنة الرابعة

Transcript of ميادين 160

Page 1: ميادين 160

السنة الرابعة - ) 160 ( - ) 3 - 9 يونيو 2014 (

WWW.miadeen.comWWW.miadeen.com

السعر لألفراد : 1 دينار في ليبيا وتونس السنة الثانية العدد ) 77 ( - ) 30 أكتوبر- 5 نوفمبر 2012( الثمن : دينار- المؤسسات الحكومية والخاصة 3 دينار

السنة الرابعة - ) 160 ( - ) 3 - 9 يونيو 2014 (

Page 2: ميادين 160

السنة الرابعة - ) 160 ( - ) 3 - 9 يونيو 2014 (السنة الرابعة - ) 160 ( - ) 3 - 9 يونيو 2014 ( 02

مدير إداري وعالقات عامة

خليل العرييب06190822500925856779

إخراج وتنفيذ

حسني محزة بن عطيةطباعة

دار النور للطباعة

ميادين صحيفة ليبية

تصدر عن شركة ميادين للنشر وإالعالن والتدريب

رئيس التحرير أمحد الفيتو ري

املدير العام

فاطمةغندور

مراسلو مياديناحلسني املسوري / درنة

خدجية االنصاري / اوباريعائشة صوكو / سبها ريم العبدلي / بنغازي

عنوان الصحيفة : بنغازي / ميدان السلفيوم خلف عمارة شركة ليبيا للتأمين - فندق

مرحبا سابقا - الدور األول

03

االفتتاحية يكتبها : أحمد الفيتوري

[email protected]

[email protected]

الغالف بتصرف:

صورة ماهر العوامي

دع���ت احلكوم���ة الليبية املؤقت���ة الليبيني التنظيم���ات ع���ن الغط���اء رف���ع إىل املتطرف���ة ،والوق���وف صف���ا واح���دا أم���ام هذه التنظيم���ات اليت حتاول هدم الوطن وزرع ثقافات وافدة ذات تصورات مشوهة للدين اإلسالمي ال متت بأي صلة لثقافة وأخالق وانتماء الليبيني. وقالت احلكومة الليبي���ة يف بي���ان نش���رته عل���ى موقعه���ا اإللكرتون���ي، إن مجاعة أنصار الش���ريعة خرج���ت على امل���أ ببيان يكش���ف أهدافها وتقوي���ض الليبي���ني دم���اء اس���تباحة يف مس���اعيهم لبناء الدول���ة الليبية اجلديدة متخذي���ن م���ن س���تار الدي���ن اإلس���المي احلنيف بكالم حق أريد به باطل "ش���عارا لتحقي���ق مآربه���م يف التحك���م يف رق���اب الناس باسم الدين، وكأن الليبيني ليسوا مس���لمني".وأكدت احلكوم���ة أن البي���ان يع���زز ما ذهبت ونبهت إليه يف بيان "غات" الص���ادر بتاري���خ 19 م���ارس 2014، "أن ليبي���ا تتعرض لإلره���اب املمنهج من قبل جمموعات متطرفة تس���عى إىل أن تكون ليبي���ا وك���را لإلره���اب العامل���ي"، ودع���ت للوقوف صفا واحدا ضد الظلم واإلرهاب والظالم.وأكد البيان أن إس���الم الليبيني لي���س حم���ال للمزاي���دة م���ن أح���د مهما وس���طيون مس���لمون فالليبي���ون كان، متمس���كون بدينه���م ال ميك���ن التش���كيك يف عقيدته���م ول���ن يرضوا باحت���كار أحد احلكوم���ة وج���ددت اإلس���الم. تفس���ر أص���دره ال���ذي البي���ان عل���ى تأكيده���ا أعض���اء املؤمت���ر الوط���ي الع���ام باعتب���ار الش���ريعة اإلس���المية ما فوق الدس���تور، ورقته���ا يف الع���دل وزارة أعلنت���ه وم���ا البيض���اء ح���ول تطبي���ق أحكام الش���ريعة اإلس���المية اخلال���دة وقيمه���ا اإلنس���انية الرفيع���ة عل���ى التش���ريعات والتطبيقات

القانوني���ة والقضاء يف ليبي���ا الصادرة يف 24/5/2013 وش���كلت جلن���ة ملراجع���ة التشريعات النافذة إلقامة احلجة.ودعت احلكوم���ة كل األط���راف وعل���ى رأس���ها مفيت الديار الليبية وجملس علماء ليبيا واملؤمت���ر الوط���ي الع���ام حتدي���د موقفها من ه���ذه اجلماعة وغرها من اجلماعات وبيان الرأي الشرعي والسياسي فيها بكل وض���وح حتى يك���ون الليبيي���ون على بينة من الذي قد تشهده األيام املقبلة وحتديد كيفي���ة التعام���ل معه���ا. وتاب���ع البي���ان: "اآلن وبعدم���ا حصحص احلق وكش���ف ال���كل ع���ن وجه���ه احلقيقي فإنن���ا نطلب م���ن املواطنني ومنظ���ات اجملتم���ع املدني والناش���طني الوقوف صف���ا واحدا مرتاصا أمام هذه الفئ���ة الضالة اليت حتاول هدم الوط���ن وزرع ثقاف���ات واف���دة وتص���ورات مش���وهة للدي���ن اإلس���المي ال مت���ت بأي صل���ة لثقافة وأخ���الق وانتم���اء الليبيني. وتدع���و أبناء ش���عبنا العظي���م إىل التعاون م���ع اجله���ات األمني���ة وأجهزة الش���رطة الغط���اء رف���ع وإىل اللي���ي واجلي���ش

االجتماعي عن هذه اجلماعات ملا تش���كله من خطر على سالمة وأمن املواطنني وما حتاوله من نقل ملعركتها الدموية داخل األحياء والشوارع مبدننا وقرانا احلبيبة".

اإلره���اب مكافح���ة أن احلكوم���ة ورأت واألف���كار الظالمي���ة والغل���و يف الدين لن حيقق نتائج���ه ما مل يس���اهم اجلميع يف مواجهت���ه ابت���داء من األس���رة واملدرس���ة واملسجد واإلعالم الوطي اهلادف، فالكل مس���ؤول مسؤولية مباش���رة عن حتصني اجملتم���ع من ه���ذه األفكار ال���يت تهدم وال تبي، وذل���ك بتثبيت املفاهي���م احلقيقية لإلس���الم الذي ينبذ التط���رف واإلرهاب وحي���رم القتل بغ���ر احلق.واختتم البيان بالق���ول إن ليبيا ل���كل الليبيني ولن تكون للعدال���ة ح���رة دميقراطي���ة دول���ة إال والقان���ون وحق���وق وكرام���ة اإلنس���ان، دينها اإلسالم وش���عبها الواحد لن يرضى أن يفرض عليه ما يتعارض مع اإلس���الم ما ال يريد ويرضاه وهو من يقرر مصره

ويرسم مالمح ومعامل دولته بدستوره.

بيان احلكومة حول اإلرهاب

– خليفة علي حداد املستقبل – ليبيا •تونس مل يك���ن اهلج���وم الدموي الذي ش���نته جمموعة مس���لحة على منزل وزير الداخلية التونس���ي يف مدينة القصرين ليل���ة الثالثاء األربعاء املاضيني والذي أدى إىل مصرع أربعة رجال شرطة وجرح خامس مفاجأ للمتابعني للمشهد األمي التونسي منذ أكثر منذ سنتني ،غر أن اجلرأة اليت ميزت اهلج���وم و"احلرفية" العالية ال���يت نفذ بها جتعله األخطر منذ انطالق احلرب بني األجهزة األمنية والعس���كرية من جه���ة واجلماعات املتش���ددة من جهة ثانية. وجود منزل الوزير لطفي بن جدو يف مربع أمي حتيط به مواقع للحرس والش���رطة داخ���ل مدين���ة حتولت من���ذ أكثر من س���نة إىل معس���كر كبر حبكم متامختها جلبل الش���عاني الذي يش���هد صراعا داميا تستخدم فيه القاذفات واملداف���ع والطائرات، كله���ا عوامل طرحت لدى املتابع���ني واملواطن العادي أكثر من س���ؤال عمن يقف وراء العملية وعن الرسائل اليت محلها وابل الرص���اص ال���ذي وجه إىل صدور ح���راس منزل الوزي���ر، وقبل ه���ذا: كيف حيص���ل "اإلرهابيون" على الدعم اللوجس���يت واألسلحة والذخائر وهم احملاصرون، منذ أكثر من س���نة، يف مس���احة ال

تتعدى بضعة كيلومرتات مربعة.وإشارات رسائل حتمل التنفيذ يف •جرأة

ي���رى األكادمي���ي واحمللل السياس���ي واألس���تاذ باجلامعة التونس���ية الدكتور نور الدين العلوي يف تصريح ل�"ليبيا املس���تقبل" أن العملية أظهرت ج���رأة كب���رة ل���دى منفذيه���ا وأن "جرأته���ا يف أنه���ا حممي���ة م���ن جهة ما مه���دت هلا لوجس���تيا وتري���د إثبات أقص���ى قوة ممكنة عن���د منفذيها.. يعي اس���تعراضية يف جانب كب���ر منها ونفذت ب���رأي اجل���رأة، ه���ذه ب���ال رمح���ة".. تفاصيله���ا الدكت���ور العل���وي، ليس���ت عفوي���ة ب���ل حتم���ل "رس���ائل كث���رة بعضها واضح وبعضها مش���فر، ولكنه���ا يف مجلتها رس���ائل إره���اب وترهيب" إىل متلقني حمددين تبدأ من وزير الداخلية نفس���ه لتصل إىل اجملتمع السياس���ي واألحزاب الساعية انتخاب���ات إىل بالب���الد للوص���ول التهدئ���ة إىل خترجها من الوضع االنتقالي. ويؤكد الدكتور العلوي أن الوزير بن جدو تلقى الرسائل املباشرة ومفاده���ا "أن اإلره���اب ق���ادر على الض���رب، بعد، متى يشاء وأينما يش���اء، وان ما قيل عن االنتصار علي���ه حم���ض ه���راء، وأن ب���ن جدو ال���ذي صفى القضقاض���ي، أحد ق���ادة أنصار الش���ريعة، ميكن

أن يس���تهدف وييت���م صغ���اره". أما عن الرس���ائل املش���فرة، فه���ي ل���ن ج���دو ومل���ن يق���ف مع���ه من السياس���يني ولأح���زاب اليت تس���عى إىل التهدئة به���دف الوص���ول إىل االنتخاب���ات، وتتلخ���ص يف مطالب س���تخرج بعد حني وعلى رأس���ها "تأجيل االنتخاب���ات". وختم الدكت���ور العلوي تصرحيه

بوصف العملية بأنها "استثمار آخر يف الدم".املكشوف الظهر •ليبيا:

مل تكن عملية القصرين حدثا خارج الس���ياق بل س���بقتها بيومني عملية أمنية يف مدينة بنقردان عل���ى احلدود م���ع ليبي���ا مت���ت خالهلا مص���ادرة واألحزم���ة املتفج���رات م���ن معت���رة كمي���ات الناس���فة والصواع���ق وألقي القب���ض على ثالثة أش���خاص قال���ت وزارة الداخلية أنه���م قدموا من ليبي���ا وجلب���وا معه���م م���ا مت���ت مصادرت���ه.. قبل ه���ذا علم مراس���ل "ليبيا املس���تقبل" أن الس���لطات التونسية وجهت مزيدا من التعزيزات العسكرية واألمني���ة إىل مناطق احل���دود وكثفت عمليات م���ع بالتزام���ن والتح���ري والتمش���يط الرص���د األحداث األخرة اليت تشهدها الساحة السياسية الس���لطات أن عل���م كم���ا ليبي���ا، يف واألمني���ة املركزي���ة يف العاصم���ة والس���لطات احمللية بكل

من والييت مدنني وتطاوين احلدوديتني حتضر نفسها لكل املفاجآت اليت ميكن أن يفرزها الصراع الدائ���ر يف ليبي���ا مب���ا يف ذل���ك تس���رب اجلماعات املتش���ددة واألس���لحة وق���دوم النازح���ني بأع���داد كب���رة إذا تط���ورت األم���ور حنو األس���وأ. ويرى األس���تاذ زهر امساعيل، الباحث باملعهد التونسي ل�"ليبي���ا إف���ادة يف اإلس���رتاتيجية، للدراس���ات املس���تقبل" أن "الساس���ة يف تون���س يعت���رون أن ليبيا بالنسبة إىل تونس ليست جوارا بقدر ما هي شأن داخلي تونس���ي: أمي وسياسي بدرجة أوىل واقتص���ادي اجتماعي يف مرتب���ة ثانية. والفصل، مثلم���ا تعلم���ون، يف ه���ذا الظرف احلس���اس، بني السياس���ي واألمي. ومن ه���ذا املنطلق فإن التأثر كب���ر ومركب. وهو تأثر متب���ادل رغم ما بني السياقني من اختالف من ناحية ما أجنز يف مسار التأسيس الدميقراطي وبناء املؤسسات اجلديدة، ومن ناحية طبيعة القوى الفاعلة ونوع جتربتها السياس���ية". ويضي���ف زهر إمساعي���ل أن ال حل اآلن إال ب����" تق���دم العملية التأسيس���ية يف تونس واهت���داء الفرقاء يف ليبي���ا إىل حوار وطي هادئ"، مؤك���دا أن ذل���ك "س���يكون داعم���ا للدميقراطية

الناشئة".

تونس : معركة مع اإلرهاب يف الداخل، وظهر مكشوف مع ليبيا

تونس تسعى إلطالق حوار لييب - لييب

وصف وزير الش���ؤون اخلارجية التونسي املنجي حامدي الوضع األمي يف ليبيا ب�"املقلق بش���كل كبر". وق���ال حامدي لصحيفة احلي���اة اللندنية: "نس���عى إىل عق���د اجتماع لدول اجل���وار الليي به���دف تفعي���ل حوار لي���ي - ليي"، داعي���ا الع���رب إىل العمل معا ملكافح���ة اإلرهاب "ال���ذي يهدد املنطقة كله���ا"، فيما أكد وجود

تعاون أمي "أمركي - تونسي" يف جمال مكافحة اإلرهاب.وع���ن تط���ورات موض���وع الدبلوماس���يني التونس���يني املخطوفني يف ليبي���ا، ق���ال: "إن احملاوالت جارية ليل نه���ار، واألخوة الليبيون يس���اعدوننا باتصاالته���م الرمسي���ة وغ���ر الرمسي���ة م���ع تل���ك اجملموع���ات، حن���ن اتصلن���ا بليبي���ا بصف���ة رمسي���ة، ومحلناه���م مس���ؤولية دولية بش���أن ض���رورة محاية دبلوماس���يينا، وهم غر رين ويقومون بكل الوسائل والضغط، ويستعملون القبائل مقص

ووسائل أخرى إلطالق املخطوفني التونسيني".واختت���م: "تون���س وليبي���ا ش���عب واح���د، وخطف تونس���يني يعي خط���ف ليبيني، ولدين���ا حوالي مليون ومثامنئ���ة ليي يف تونس، املس���تقرون منهم حوالي مليون ومئتني، الليبيون مرحب بهم يف تونس وهم يعرفون ذلك، واحلكومة الليبية وكثر من الليبيني

يشعرون حبرج من تلك العملية".

املنجي حامدي

سم كعكة فرباير •كعكة بتنا خناف الغد ونرتحم على األمس وس���دت يف وجوهنا الس���بل ،العامل يهج من وجهنا بعد أن كان الش���ريك ،نعم ما حيدث الساعة نتيجة ملا قمنا به بشراكة العامل يف هدم نظام فاشي ،لكنها نتيجة فاجعة فالكل يهرب عنا ويهرب منا ألن املوت امللك الذي استبد حبياتنا ،يف مطار األبرق – بعد اغالق مطار بنينا – تكدس اهلاجون من شرق البالد كما حدث ساعة انتفاضتنا يف فراير 2011م ،اهلاجون هم بناة من الصينيني وعمال نظافة م���ن بنغالدي���ش وأصح���اب وظائف أخر من مصر وتركي���ا و .... و ...و من آل الب���الد ، أي كل مقتدر هج عنا ،ويف مط���ار طرابل���س تكدس االفريقيون يهربون من املوت ، ملك ليبيا الذي هيمن على احلياة . ومازال طرف منا حياجج يف شرعيته بل ومينح الشرعية هلذا ويسحبها عن غره ،و ال يريد أن يلتفت إىل ليبيا اليت بفضل س���لطته وش���رعيته حتولت إىل مهج وازدهر اخلراب فيها ،وهذا حيصل وآل الشرعية يستميتون يف شرعيتهم ،مما جيعل امليت يفطس من الضحك يف قره ،هؤالء الشرعيون جعلوا الشرعي الوحيد يف البالد املوت وبفضل

شرعيتهم عم اخلراب ، وبفضلهم بتنا خناف الغد ونرتحم على األمس .ويت���م احلديث عن حوار وط���ي وجراننا حصنوا حدودهم خمافة أن ينتقل اإلره���اب منا اليهم ، وكانوا قبل يفتح���ون احلدود ف���أي اجناز مت بفضل ثورة فراير العظيمة ،الس���ؤال أليس يف الطرف الش���رعي هذا ! عاقل ينظر إىل ما آلت اليه ش���رعيته ؟ والس���ؤال لقد كان لدى رجال سبتمر الشجاعة يف االستقالة من مناصبهم وح���ال البالد ليس كما هو احلال ،فهل عم العمى وماتت القلوب مبس���ئوىل فراير أن يتش���بثوا مبناصبهم يف

هكذا دولة ،وأن ميثلوا هكذا دولة يف السفارات والبعثات الدولية ؟ .لقد قيل أن الذهب ملعون وكاسبها واقع حتت طائلة اللعنة ،لكن الذهب األسود هو اللعنة وهو كعكة البالد ، وبع���د فراي���ر تداعك كث���رون على الكعكة اللعنة فمس���تهم ،وإذا حب���ال البالد كقدر جن مكت���وم فتح ،ما نش���اهده اليوم ب���الد تقامستها اللعنة فبات كل من طاله نصيب من كعك���ة فراير خياف الغد ويرتحم على

األمس وإن يف سره .مث���ة ضوء وإن عم الظالم ، وأخر الليل النهار ، هكذا يف ش���وارع بنغ���ازي كلما صبحت رأيت من يبي ، ورأيت واهلاجون كثر مثة من يفتح حمال جديدا بل وصاحب املطعم الذي فجر يعيد صيانته ويفتحه أزهى وأبهى ،وصاح���ب املطبع���ة يط���ور مطبعته ،ومن غاب عن عمله زم���ان عاد وفيه توق ،كأمنا إرادة احلياة تش���تد كما الضوء يش���تد كلما اش���تدت الظالل ،هلذا املس���ئولية متس البعيد قبل القريب ،وليس بصبح فراير عنا ببعيد

وان صابته الغيوم واهلموم . •الليبيون باعوا برقة كي يهزم الفيدراليون!

خ���رج الليبيون ضد الفدرالي���ني والفدرالية كما مل خيرجوا ضد القذايف ، خرجوا والبالد مقس���مة وكل مبا لديه���م فرح���ون ، خرجوا مجعا ويف صوت واحد كأمنا أصابتهم مصيب���ة وأمل بهم وباء ، جرجروا مجيعا ضد الفيدرالي���ني والفيدرالية ، وكانت البالد قد قس���مت ، وباتت برقة ليس���ت من ليبي���ا ، ومل يفطن أحد ملا يفعل

كأمنا كانوا يف حالة ذهول وأنهم مصرعون.حت���ى اللحظ���ة هذه ليس���ت لليبيني عالقة مب���ا حيدث عل���ى األرض ، ب���ل زادوا يف غيهم واخت���ذوا من العامل االفرتاض���ى عامله���م ، من الفيس بوك واقعا ومن التلفزيون س���احة حرب ، وكأمنا ما حيدث يف برقة مس���ألة افرتاضي���ة ، وكأمن���ا مدين���ة درنة مدينة من مدن س���ندباد ،وما حيدث من أس���ر بنغازي جم���رد لغو وكالم ،هكذا معركة الليبيني امللحة تدور حول مصطلحات ومفاهيم وتعريفات ،يقوم بها مفكرون مسوا أنفس���هم واختذوا من اللغة منزلة عراك . حتى باتت برقة ليست والية فحسب بل دولة غر معلنة ، وزمام أمرها يف يد أولي أمر غر من يس���مون أنفسهم بأصحاب الشرعية ،وليست يف يد من يصومونهم بالال شرعية ،برقة اآلن مل تعد أمر الليبيني بعد أن أفشلوا مشروع الفيدراليني فيها و وكدوا ذلك بانفصاهلا على األرض ،لقد خاضوا املعركة من أجل التس���ليم يف برقة وباستماتة حيس���دون عليها ،قالوا أن الفيدرالية غطاء التقسيم فقشعوها وجعلوا من التقس���يم احلل ،أمل تبش���ر ديبورا جونز الس���فرة األمريكية الطرابلسيني بأن حاهلم ليس كحال برقة بل أحس���ن ،فهم مت تقسيمهم بالقس���طاس ،مطار طرابلس للحلف املدني ومطار امعيتيقة لإلسالميني

، وأنه توازن الرعب. ! كالم سالحه فالقتيل العجز هو •القاتل

كن���ت يف مقه���ى املنتدي االذاعى ببنغازي ،ما كنت من رواده ،حني جاء خ���ر اغتيال ضيف الغزال ،الصحفي جبريدة الزحف األخضر الذي مترد على اللجان الثورية اليت تصدر الصحفية ،و اعلن زيفهم ، وأنهم يقولون ما ال يفعلون ،وأن زعيمهم القذايف مس���ئول مباش���رة عما يفعلون ،كان ضيف زميل جلس���اتنا يف ذلك املقهى خالل أخر عقد التس���عينات م���ن القرن املاضى ،ذلك املقهى زخر بآراء حرة ومواق���ف نبيلة ،هذا تقريبا ما دفع ح���س ضي���ف الغزال إىل أن يصدع مبا رأى ،فكان الثمن أن مت تصفيته من قبل اللجان الثورية ، ورغم أن أحدا مل حيقق يف تلك اجلرمية لكن ال أحد يش���كك يف الفاعل ،وقتها تردد على هذا املقهى مفتاح بوزيد من ارتبط بالصحافة يف ذلك احلال، لقد عاش من خالل تلك االجواء الصحافة كهواية ، مل يدرس���ها ولكنه ش���غف بها ، وبع���د اصدار جريدة قورينا انرى لتحرير صفحة خاصة باجلرمي���ة يف املدينة والبالد ، ومن خالل اهتمامه هذا عرف كصحفي ،وواصل عمله يف هذا حتى وهو رئيس حترير جريدة برنيق متصديا للجرمية ، وكما ضيف الغزال ذهب يف عمله حده االقصى كمهنى ،عنده الصحافة أن تصدع مبا ترى ، وهلذا مل يكن سياس���يا ومل يلتح���ق ب���أى عمل سياس���ي ،لكنه كما صاحب���ه ضيف دفع مثن اخالص���ه للمهنة هو م���ن مل يكن مهنيا

حمرتفا .حنن يف بالد يدفع فيها أشخاص مثنا غاليا جلرمية ارتكبها غرهم ،وهم صغار يف عامل الكبار ،هم ليسوا قادة ،هم ليس���وا فاعلني ،هم من بس���طاء القوم ومن أفقرهم ،وحتى ان ش���اغبوا فش���غبهم حده كالم تأخذه الريح

،السؤال الكبر ملاذا يقتل هؤالء وما الذي جينيه القاتل ؟ .

أيها الليبيون أفيقوا .. مصابكم عظيم !

Page 3: ميادين 160

السنة الرابعة - ) 160 ( - ) 3 - 9 يونيو 2014 (السنة الرابعة - ) 160 ( - ) 3 - 9 يونيو 2014 ( 0405بل���دان الع���امل حترتم وتق���در وتوفر هل���ا كافة اس���اليب احلماية إال فى بالدى الس���لطة الرابعة ته���ان وتغ���در لتكمي���م االف���واه وإزه���اق كلمة احل���ق ،م���ا نش���اهده االن عل���ى الس���احة الليبية م���ن اغتي���االت لإلعالمي���ني والصحافيني اكر دليل على حماولة كس���ر هذه السلطة الرابعة م���ا تقدم احلقائ���ق ب���كل ش���فافية وموضوعية . كم من اعالمى وصحفى حاولوا اغتياله وكم منهم اغتيل ،والسؤال هنا : ما مصر االعالميني

والصحفيني الذين حياولون تكملة املشوار ؟.االثن���ني املاضى ف���ى مدين���ه بنغازى ث���م اغتيال ش���هيد الكلمة الصائبة ،الذى لطامل���ا خرج علينا عر شاشات التلفزة بكل ش���جاعة يوجه التحية مل���ن اصاب والنقد ملن اخطاء ،اغتيل ش���هيد احلق الصحف���ى مفت���اح بوزي���د ال���ذى س���خر كلمته وصوته سبيال لوطن حر. وقد مت استنكار كافة االعالمي���ني والصحفيني هلذا الفعل الش���نيع يف وقف���ة ش���جاعة ضد تكمي���م األف���واه .. هنا وقفة واس���تطالع رأي مل���ن متكنا من االتص���ال بهم يف ه���ذه اللحظة العصيب���ة للصحافة والصحفيني

الليبيني :•االس��تاذ وهب��ى ال��زر واىل - فن��ان : االعالم يعتر م���ن اخط���ر الوس���ائل الت���ى تش���كل ال���رأى العام ،العارف���ون يفهم���ون هذا وهلذا مت اغتيال ش���هيد الكلمة ألنه قال كلمة احلق ،هناك من ال يريد ان تس���طع احلقيق���ة فى مس���اء ليبي���ا رمحه اهلل

وتغمده بواسع رمحته.•حمم��د امل��ز وغى - رئي��س صحيفة الكلمة : ش���هيد الكلمة مفت���اح بوزيد صار اك���ر الكلمات ،صار فع���ال س���اريا ال يتوقف ،يش���هر الءته ف���ى وجوه الظالمي���ني ويالحقهم حتى اخ���ر النصر ،يغزل فج���را قادما ألطفالنا ،يرس���م االتى برؤى احللم الذى كان يس���كنه وهو خيط ح���روف كلماته الصادع���ة با لض���وء ،وكل من ميش���ى على درب مفتاح فليبشر فهو مشروع شهيد ،يقول كلماته

لنبقى وخيلع جسده لينام قرير الروح .•حن��ان كاب��و - صحفي��ة : م���ا حي���دث االن قضية وط���ن بأكمل���ه ،وط���ن حلم بث���ورة تغر املس���ار اىل افضل وبش���كل دميقراطى ،ه���ذا احللم إذا به

يصبح كابوس���ا مريعا : اغتي���االت وأرواح تزهق بغر وجه حق ،سرق و نهب و كل ذلك باسم 17 فراير . واليوم ينضم اىل قائمة املوتى من اغتيل ف���ى وضح النه���ار االس���تاذ مفتاح بوزي���د تغمده اهلل برمحت���ه وحنتس���به عن���د اهلل ش���هيدا . كان جمتهدا ح���د املثابرة برؤية ثاقب���ة يطرح افكاره على طبق من السالس���ة ،مل اعرفه شخصيا لكن مجعتن���ا بنغ���ازى عاصم���ة الثقاف���ة ،كان يهتم بالش���أن الثقاف���ى واالعالم���ى بش���كل ع���ام ،وفى الفرتة األخرة ش���اهدته تكرارا ومرارا ،ش���اهدته شاهرا كلمة احلق ألجل قضية وطن ،وقد مات متأث���را جبراحات وط���ن حلم ذات ي���وم ان يعمه االمان وتسوده احملبة حسبنا اهلل ونعم الوكيل .

•عف��اف عبد احملس��ن - اذاعية : ي���ا صديقتى حني يعلو صوت احل���ق صداحا يريد اجلبناء الراغبني انتش���ار القه���ر والعس���ف ان يس���كتوه ب���اى مثن . كان مفت���اح صوتا جهوريا ككل انس���ان نظيف ال يش���رتيه امل���ال ،حي���ب ه���ذا البلد بكل م���ا اوتى من ح���ب فى قلب���ه الطاهر ،وبكل م���ا ميتلك من

كلمات امن بها .•ف��وزى الغوي��ل - اذاع��ى : ايها الغائب كفرس���ان الزم���ن اجلميل مفتاح بو زيد ,ايها املقاتل اجلري والوطن���ى النق���ى , ع���دو القب���ح نص���ر الوط���ن واحل���ق فعلت ما بوس���عك اما حنن فس���نكتفى با حلزن والشجب ولن حنرك ساكنا ،فاخلانعون

العاجزون وحدهم ينتظرون حتفهم دون فعل او رد فعل.

•بلقاسم السحاتى صحف���ى : مفت���اح بوزي���د ورق���ه اخرى تس���قط م���ن ش���جرة احلقيقة ،وه���ا هو يلتح���ق بركب م���ن س���بقوه ،كل م���ن ص���دح بص���وت احلق ثم اغتيال���ه , ها ه���و يلتح���ق بكوكبة الش���هداء من النخ���ب االعالمية واملثقفة ،التى جاهدت باحلق واملطالب���ة با احلري���ة ليعروا طري���ق ليبيا حنو احلرية ،وستظل دمائهم الزكية اليانعة نضرة تطارد القاتلني ،م���ن حياولون اجهاض حلم هذا الش���عب مبس���تقبل مش���رق ،يرحلون ويرتكون لنا مس���احة من الوجع وم���ن االمل ،الغاية اكر وتس���تحق التضحي���ة ،وحن���ن من ينتظ���ر املوت

ولكن الشهيد يبدأ حياته يوم استشهاده. •مفت��اح القبائلى - اعالمى : مفتاح بوزيد ش���هيد الكلمة سيبقى خالدا ما حيينا ،ومن قتله سيظل جمه���وال حتى يالق���ى ربه ،ربه الذى سيحاس���به ع���ن روح طاهرة مل ترتك���ب جرما ،فقط رحلت مثن���ا لكلم���ة احلق ،الت���ى نطق بها ومل يس���تطع اعداء احلق مساعه���ا ،الكلمة حق واحلياة وقفة

عز وكرامة. •مناج��ى ب��ن حليم – صحف��ي : منذ بداي���ة الثورة كان مفت���اح بوزي���د رمح���ة اهلل ف���ى قلبه���ا قلما وعم���ال ،رافقته ف���ى بع���ض التغطي���ات ،مل يكن إال املثاب���ر من أجل اخ���راج احلقيقة للناس مهما كان مثنها ،ورغم ما كان يتعرض له من حرب ،من البعض وخاصة املتأس���لمني بعد الثورة ،مل تهن عزميته ومل يرتاجع إلميانه بدور الصحافة ف���ى التغي���ر ،كان دائم���ا يتوق اىل ذل���ك كلما مزحن���ا مع���ه عن امل���وت ،مفتاح مل يك���ن صحفيا فق���ط كان انس���انا وطنيا ش���جاعا ال يهاب املوت ،ويشهد اهلل انة كان صديقا حقيقيا حتى خارج اط���ار املهنة ،كيف اليدى الغ���در ان تطال صوتا

مل يكن ذنبه سوى انة يصدح باحلق .•هدى العب��دىل - اذاعية : عرفته رئيس���ا لتحرير صحيف���ة برني���ق ،رج���ال ش���ريفا ح���را ،كوجه مش���رق لث���ورة 17 فراي���ر مبواقف���ه الوطني���ة ،كان من عادته ان يرس���ل ليخرنا انه س���يكون ضيفا على الشاشة لنتابعه ،اهتمت به ملصداقيته وكالم���ه الواقع���ى وحتليل���ه الصائ���ب لأم���ور .طالت���ه ي���د الغ���در لكنة س���يبق علما ف���ى مساء الكلمة احل���رة ،وال يس���عنى إال ان اقول البد من

ليبيا وان طال النضال .•جناة صنع اهلل - اعالمية : اكرر اسفى ملا حيدث فى مدينة الثورة ،وما حيدث من اغتيال الشرفاء اصحاب الكلمة ،كلمة احلق ،حنن نعزى انفسنا ف���ى فقي���د الصحاف���ة او باألحرى فقي���د الكلمة ،ولأس���ف هذا ما حي���دث لإلعالميني الش���رفاء ،هم يري���دون امخاد االص���وات احلرة الش���ريفة وحنن هلم باملرصاد ،أدعو لوقفة اس���تنكار هلؤالء اخلونة اجلبناء ،و انا هلل وان هلل و انا اليه راجعون •وف��اء ب��و ج��وارى - صحفية : ال اجد م���ا يليق بهذا

املصاب ،هو زميل مهنة عايش���ت معه حلظات لن متح���ى م���ن ذاكراتى ،حت���ى حلظ���ات اختالفنا كان يغمره���ا ودا ألجل الوصول اىل رأى صائب ,ال امل���ك م���ا أق���ول إال رمح���ة اهلل علي���ك ايه���ا

الصحفى الشجاع شهيد الصحافة واإلعالم.•ابتس��ام الش��يخى صحفي��ة : الس���يد مفت���اح ب���و زيد قل���م حر يصعب تك���راره ،ميتاز بالش���جاعة والبطولة فى التعب���ر ,وليبيا فقدت احد ابطاهلا ،و انا اعت���ره بطال من ابطال الكلمة .وما حيدث لإلعالمي���ني والصحفي���ني م���ن تكمي���م االفواه وحب���س احلري���ات يتناف���ى م���ع حري���ة االعالم والصحافة ،واس���تهجن بش���دة هذه السلسة من االغتياالت التى مل تستثن ال كبر وال صغر ال

مدنى وال عسكرى .•ف��رج ب��ن غ��زى اذاع��ة ليبي��ا الوطني��ة : ه���ا ه���ى رصاص���ات الغدر تطال فارس���ا اخر من ابناء هذه املدين���ة ،املرحوم الزمي���ل مفتاح بوزي���د اعالمى ش���جاع وناش���ط ب���ارع فى ق���ول احل���ق ،مل خيف رغ���م انه ه���دد من قبل ،وكان مصدر ش���رف لنا امام خمتلف وسائل االعالم فى الداخل واخلارج ،وه���ذا االغتي���ال لن يزيدنا إال صم���ود وقوة امام

خفافيش الظالم. •امح��د عرابى – اعالم��ي : الكل هنا خيرج احتاجا عل���ى ما حيدث لكاف���ة االعالميني والصحفيني الذي���ن يعلون كلمة احلق م���ن اجل الوطن ،هم م���ن يعل���م ب���ان مص���ر ه���م االغتي���ال لكنهم ال يرتاجع���ون ،وفى ه���ذه احلظة اق���ول :� انا حلمى وطن ،هلذا لن ارثى موت���اى بعد اليوم ،ولن ابكى احدا ،وس���أحبس دمعى واكتم صرختى وادفن حزنى ،وس���أترحم على من بقى ،وسأجعل املى واملى منارتى فى هذا النفق املظلم ،حتى اصل اىل نهايت���ه ،اىل النور ،وس���أكتب ف���ى وصيتى ان ال يبكينى احدا وان يذكرنى - من بعدى - حبلمى

بوطن . •الصادق السوسى - اعالمى : الكل حياول ان يكمل مهمت���ه ،الش���رفاء حياول���ون ان حيم���وا اوطنهم

واجملرمون حياولون االجهاز عليه. حي���دث م���ا : اعالم��ى - صريت��ى ب��ن •هش��ام ،م���ن قت���ل وم���ن تهدي���د بالقت���ل لإلعالمي���ني واخلط���ف وإقام���ة احلد ،ه���و حماول���ة لتكميم االفواه وإره���اب العقول واألق���الم ،كى نغمض اعينن���ا وألس���ننا وأقالمنا عن حقيق���ة ما جيرى ف���ى ليبيا ،وال���ذى اصبح ال خيفى ع���ن احد ،من املش���هد عل���ى التكفري���ة اجلماع���ات س���يطرة االمن���ى ف���ى بنغازى وم���ا حوهلا ،وبدعم مباش���ر او غ���ر مباش���ر م���ن املؤمت���ر ال وطنى ،لق���د جاء الصب���ح ألصحاب العيون والعق���ول املبصرة ،ومل تعد العملية س���را ،بل اص���درت البيانات من قبل اجملموعات التكفرية باستحالل الدماء ،وعقدت املؤمت���رات الصحفي���ة الداعمة لتل���ك اجلماعات

من قبل عصابة املؤمتر املؤدجل .

اغتيال السلطة الرابعة

بلقاسم السحاتى حممد سامل املز وغى فوزى الغويل وهبى الزر واىل عفاف عبد احملسن

يش���ر التقرير العاملي السنوي حلرية الصحاف���ة إىل أن���ه خالل ع���ام 2013 مت قت���ل 71 صحفي���ا، واعتق���ل 826 صحفي���ا، ومت اختط���اف 87 صحفيا، وأن هناك 2160 صحفيا قد تعرضوا للتهدي���د أو أعت���دي عليهم جس���ديا ، بينم���ا ف���ر 77 صحفي���ا م���ن بلدانهم طالب���ني اللج���وء يف بل���دان أكثر أمنا وحري���ة . ه���ذا اخلوف م���ن الصحافة وهذا ال���ذي حيدث حملرتفيه���ا يؤكد بوس���ائلة فاإلع���الم ش���أن ذات أنه���ا املختلفة من إذاعات مسموعة ومرئية ومس���رح وكت���ب ومطبوع���ات بوج���ه االجتماع���ي التواص���ل وأدوات ، ع���ام عل���ى ش���بكة االنرتن���ت هل���ا دور مه���م وب���ارز يف تكوي���ن ال���رأي الع���ام، وهذا إمي���ل دي الفرنس���ي املفك���ر ماجع���ل جواردي���ن يذهب للقوب بأن الصحافة ه���ي الس���لطة الرابع���ة بعد الس���لطات التش���ريعية والتنفيذي���ة والقضائي���ة ويؤك���د أن للصحاف���ة قدرتها أكثر م���ن أي وس���يلة أعالمي���ة أخ���رى يف تش���كيل الرأي العام وتكوين اجتاهاته ، فهي مرآة الش���عب ) عل���ى حد قوله ( تعكس آمال���ه وآالمه وأحالمه وتعكس س���خطه ورضاه ، وهي أيضا منر مهم يف التنوي���ر والتثقي���ف وااللتزام ، وقد خل���ص الزعيم الروس���ي خروتش���وف أهمي���ة الصحافة ودوره���ا يف اجملتمع فك���ري س���الح الصحاف���ة أن مبين���ا وايديولوج���ي، ويس���تطرد موضحا أنه إذا كان اجليش الروس���ي ال يس���تغي ع���ن الس���الح يف القت���ال، ف���إن احلزب الش���يوعي ال يس���تطيع القيام بأعماله يف امليدان الفكري وااليديولوجي بغر

سالح الصحافة . والصحفي أو اإلعالمي بش���كل أوسع أنس���ان مثق���ف بالض���رورة، ومهمت���ه ،والن باحلقيق���ة الن���اس أع���الم احلقيقة مشعل من نور ساطع حيمله هذا االنس���ان يف وج���ه اخلفافيش اليت تك���ره الضوء كان البد م���ن أن ميوت هذا الصحف���ي رغما عن���ا وحتى تنعم طيور الظالم باحلياة رغما عنا أيضا .

ويف ليبي���ا اليت الأعرف بالتحديد ميت عرفت الصحافة ، ولكن التابث عندي انن���ا كليبيني عرفناه���ا قبل الكثرين من حولنا وجذورها راس���خة من سنة 1866 ورمب���ا قبلها بكث���ر بدأت ومل تتوقف حتى يف أصعب الظروف،حني دون ولعق���ود صحافتن���ا أضح���ت املستوى بكثر وصارت حمل تندر عند من س���بقناهم يف ه���ذا اجمل���ال، ولكنها كان���ت مص���در قل���ق دائ���م للحاكم املس���تبد ال���ذي أعلن���ت خفافيش���ة من اللجان الثورية بكل فخر مس���ؤوليتها عن أغتيال الصحفى واالذاعي حممد مصطفى رمض���ان يف ابري���ل 1980 ، ليكون أول شهيد يف حمراب الصحافة الليبيي���ة. بعدها بس���نوات وحتديدا يف التال���ث م���ن ش���هر يوني���و 2005 دفن الليبي���ون الصحفي ضيف عبد الكريم الغ���زال وه���م يعرف���ون من تس���بب يف

قتل���ه ، و بعد تفجر ثورة فراير وأثناء احلرب أستشهد يف 19 مارس، 2011 الصحف���ي حمم���د نب���وس برص���اص جن���دي قن���اص يتب���ع حي���ش القذايف. العش���رين يف واح���د بي���وم وبعده���ا م���ن م���ارس نفس الع���ام يقت���ل رجال الق���دايف ايض���ا غدرا الش���هيد الرس���ام قي���س . ي���وم 2011-5-27 استش���هد االصحف���ي حممد عل���ي املعداني وهو ي���ؤدي واجب���ه يف جبه���ة القت���ال ، ويف جبهة القتال ايذا استش���هد وهو يؤدي واجبه الصحف���ي املصور مجال حممد القوي���ري يوم 24=2011-8 . أس���تمر يتوقف،ولك���ن ومل الصحفي���ني قت���ل الذي توقف هو معرفة من يقتل فيهم فاإلعالم���ي الش���اب عز الدي���ن قوصاد أغتي���ل غ���درا يوم 9 اغس���طس 2013 حي���ث أطل���ق علي���ه جمهول���ني واب���ال الرص���اص زالذوا بالف���رار ، ويف أول أيام ش���هر ديس���مر من الع���ام املاضي أغتي���ل اإلذاعي رض���وان الغرياني إثر إصابت���ه بأرب���ع رصاصات وم���ازال ال يعرف حت���ى اآلن من يق���ف وراء هذه اجلرمية البشعة، وقبلهم قتل عبداهلل بن زاهية الصحفي بصحيفة فس���انيا مبدينة س���بها على أي���دي جمهولني ، وأخ���را وأمتي أن يكون أخر الش���هداء

الشهيد مفتاح بوزيد الذي أغتيل على ي���د جمهول���ني يف وض���ح النه���ار وتنبأ مبا س���يحدث ل���ه فقال س���يذهب دمي هب���اء مثاما ذه���ب دم ضب���اط اجليش ؟ ه���ؤالء يقت���ل .فم���ن !! والش���رطة وملصلح���ة من تس���كت أصواته���م اليت تنادي باحلق واخلر والنظام واألمان والعدال���ة واالم���ن والدول���ة املدني���ة ؟ واجل���واب س���هل ف���كل واح���د منهم مل يكن ين���ادي بالظلم والش���ر والفوضى واالس���تبداد وبديه���ي أن م���ن قتله���م كان اليريد الدولة املدنية وال النظام وال أي مطل���ب من املطالب املش���روعة اليت قدم الصحفيون حياتهم من أجل

توعيتنا بها . والغري���ب كيف نفس���ر فش���ل وعجز احلكوم���ات الليبيي���ة املتعاقبة اهلزيلة لتع���رف القتل���ة، ناهيك ع���ن عجزها لتوف���ر احلماية هل���م رغم ما خصص هل���ا م���ن ملي���ارات ، إال إذا كانت هذه احلكومات مستفيدة من قتلهم وحتى تدعم يف القاتلني ولو بالس���كوت عنهم وع���دم اإلفصاح ع���ن أمسائهم والاريد أن أق���ول جلبه���م للمحاكم���ة فذلك أمر رغ���م مش���روعيته إال أن حتقيقه

بعيد املنال للالسف.

من يقتل فينا ...؟ سامل أبوظهر

املديرة العامة لليونسكو إيرينا بوكوفا

تدين مقتل مفتاح بوزيد .. أعرب���ت إيرينا بوكوف���ا، املدي���رة العامة لليونس���كو، عن حزنها

العمي���ق إزاء مقت���ل مفت���اح بوزي���د، رئيس ماي���و 26 يف "برني���ق"، جري���دة حتري���ر اجل���اري يف ليبي���ا. وقال���ت املدي���رة العامة: "إن���ي أدي���ن اغتي���ال مفت���اح بوزي���د. وعلى اجلميع أن يدرك أن األس���لحة ال جيب أن تس���كت التعبر ع���ن تن���وع اآلراء ،وال جيب البتة أن حتل حمل الكلمات يف ضمان دعم اجملتم���ع املدني". وأضاف���ت إيرينا بوكوفا قائلة: "لقد تأثرت اليونسكو كل التأثر إزاء هذه اخلس���ارة جراء اغتيال بوزيد؛ حيث أن زمالءه يتذكرون مش���اركته احلماس���ية الع���ام املاض���ي يف حلق���ات العم���ل املعني���ة بالصحاف���ة املهني���ة ال���يت قمن���ا بتنظيمها مع فري���ق دعم االنتخاب���ات لأمم املتحدة

يف ليبي���ا". إن مفتاح بوزيد ،رئيس حترير الصحيفة األس���بوعية "برنيق"، كان من أش���د مناهضي اإلسالميني املتطرفني ؛وتفيد التقاري���ر بأنه تلقى تهديدات متس حياته بس���بب اآلراء اليت عر عنه���ا. وقد لقى مصرعه وس���ط مدينة بنغ���ازي. ومبقتل مفتاح بوزيد يصل عدد حوادث اغتي���ال الصحفيني يف ليبيا اليت أدانتها

املديرة العامة منذ يناير 2013 إىل أربعة حوادث.

دميبسي: واشنطن ال تعتزم التدخل يف ليبيا

•سكاى نيوز عربيةأعل���ن رئيس هيئ���ة األركان املش���رتكة للجي���ش األمركي، اجلنرال مارتن دميبس���ي، األربعاء املاضية ،أن الواليات املتحدة ال تعتزم التدخل عس���كريا يف ليبيا حي���ث تصاعد التوتر األمي والسياس���ي يف األس���ابيع املاضية. وغداة إعالن الواليات املتحدة األمركية نش���ر بارجة عس���كرية قرب السواحل الليبية وعلى متنه���ا ألف جندي، قال اجلنرال األمركي يف لقاء مع "س���كاي ني���وز عربية" إنه ال يرى "أي احتمال للتدخل يف ليبيا". وكانت وزارة اخلارجي���ة األمركية طلبت من املواطنني األمركيني يف ليبي���ا مغ���ادرة البلد، حمذرة من أن الوض���ع األمي "ال ميكن التنب���ؤ بتداعيات���ه وغر مس���تقر"، وذل���ك بعد معارك مس���لحة بب���ني فصائ���ل متنازع���ة. كم���ا تط���رق دميبس���ي إىل األزم���ة املس���تمرة يف س���وريا منذ 2011، وذلك يف اللق���اء الذي عقد يف العاصم���ة اإلماراتية أبوظي حيث جي���ري اجلنرال األمركي لقاءات لدعم "ش���راكة واش���نطن األمنية" مع اإلم���ارات. وقال إن الش���عب وحده هو اخلاسر جراء النزاع املسلح الذي أسفر عن مقتل أكثر من 150 ألف ش���خص وتشريد املاليني، مشرا يف الوقت نفس���ه إىل أن واش���نطن تدعم املعارضة ولكن ب�"أس���لحة غ���ر قتالية". وأض���اف قائال إن اإلدارة األمركي���ة تبذل جهدا يف ح���ل األزمة، مش���ددا عل���ى أن دعم املعارض���ة ال يقتصر على اجلان���ب العس���كري ب���ل يتعداه إىل الدع���م على "كيفي���ة إدارة الب���الد وتدري���ب الس���وريني عل���ى إدارة بالدهم". وعل���ى صعيد املل���ف النووي اإليراني، ش���دد رئيس هيئة األركان املش���رتكة للجي���ش األمركي عل���ى أن "حل أزم���ة إيران سياس���يا أكثر فعالي���ة"، مضيف���ا ان عل���ى دول املنطقة أن تدرك أن واش���نطن تس���عى هلذا احلل مع طه���ران. وتناول اجلن���رال األمركي يف اللقاء مع "سكاي نيوز عربية" قرار التقشف الذي طال املؤسسة العس���كرية األمركية، وقال يف هذا الص���دد "من اخلطأ اعتبار

أن الواليات املتحدة منهكة سياسيا".

Page 4: ميادين 160

السنة الرابعة - ) 160 ( - ) 3 - 9 يونيو 2014 (السنة الرابعة - ) 160 ( - ) 3 - 9 يونيو 2014 ( 0607 السنة الرابعة - ) 158 ( - ) 20 - 26 مايو 2014 (

العودة غري املأمونة إىل ليبيا •رجع���ت لليبيا يف صيف 1976 ،كان النظام ال���دول العربي���ة طل���ب مم���ن يدرس���ون يف وأروبا أن يع���ودوا حلضور املؤمت���ر املبعوثني ،يف ش���هر ديس���مر من الع���ام املذكور طلب م���ن اجملموع���ة الذي���ن يف أمريكا الش���مالية أن حيضروا وجئت مع ه���ذه اجملموعة ،وقد قدموا مطالبهم اليت كان هلا طابع سياس���ي وكن���ا بع���د خروجنا م���ن ليبي���ا وعودتنا اىل أمريكا فرتتها أقيمت مشانق 7 أبريل 1977 ،لق���د كان رد النظ���ام واضح���ا ، وكنا حني عدنا إىل أمري���كا دخلنا اىل فصائل املعارضة ،دخلت احتاد الطلبة احل���ر ،كنت يف اهليئة التنفيذي���ة ،خرج���ن من بنغ���ازي ولكن كنا حنم���ل بنغازي وكانت دائم���ا موجودة معنا ،كان���ت هن���اك جمموع���ة يف االحت���اد كان معن���ا الدكت���ور إبراهيم اغني���وه ، د. حممد بالروي���ن ،كان معن���ا املهن���دس علي جريل يف احلرك���ة الطالبية واحل���اج امحد املاقي واملنصف الب���وري ،جمموع���ة أمريكا بصفة عام���ة كان���وا نش���يطني ،جمموع���ة أمريكا

مارست العمل السياسي .•االنظام جلبهة انقاذ ليبيا

وقته���ا انضمم���ت للجبه���ة الوطني���ة إلنقاذ ليبي���ا ، وقمن���ا مبا نس���تطيع عمله يف ش���كل حتركات سياس���ية وعمل منظم خاصة يف االع���الم والصحاف���ة ،واملظاه���رات لتعريف ،من���ا النظ���ام وتعري���ة الليبي���ة بالقضي���ة ،م���ن العس���كري العم���ل جمموع���ة دخل���ت جهيت اكتفيت بالعمل االعالمي والتحرك السياس���ي ،حينها كان النش���اط االجتماعي نوع���ا ما حمدود كان في���ه بعض التخوفات ،لك���ن كن���ا نلتقي م���ع بعضن���ا يف احتفاالت األعي���اد ،و يف ش���هر رمض���ان يف أمري���كا يف

لق���اء س���نوي غالب���ا يف اوهاي���و حي���ث تلتقى العائ���الت ويعملون وجبات ش���عبية ..،عرفنا أيضا بالقضية الليبية للمنظمات االمريكية ،عملن���ا بعد الث���ورة يف اإلغاث���ة وكانت فيه حركة ش���حن ط���ي وس���فر أطب���اء وان مل تك���ن بالتنظي���م الكبر ،أي���ام الق���ذايف كان هلل احلم���د ،االن أمني���ة حتفظ���ات هن���اك الناس انفتحت على بعضها البعض وحس���ب التقديرات هن���اك يف أمريكا حوالي: 25-35

ألف عائلة من أصل الليي.•جناح الليبيني يف أمريكا

الليبيون يف أمري���كا هناك جمموعة كبرة ناجحة منه���م ،يعي متوس���ط التعليم عند اجلالي���ة الليبي���ة مرتفع وناج���ح واكثرية منه���م لديه���م ش���هادات ،و اكثري���ة منه���م يعمل���ون يف الش���ركات واملؤسس���ات ، عندنا جمموع���ة م���ن الدكاترة أس���اتذة ورؤس���اء اقسام ،وعندنا رجال اعمال كونوا جمموعة وشركات ،وهم ناس معروفني بعض منهم جنح���وا وكون���وا ش���اركات فيها مس���اهمة أو باع���وا لش���ركات اك���ر ، وهن���اك أن���اس حتصل���وا عل���ى ) الراكشنيش���يز ( مث���ل د. حس���ن ساس���ي من املهندس���ني كان يدرس يف اليو اس س���ي) USC ) وقد تقاعد الس���نة املاضية ، وفي���ه دكتور من اجلبل هو رئيس قس���م كامل يف جامعة يوت���ا ،وعندنا حباث أن واالش���كالية ،)IBM ( م���ع مش���اركني أمريكا بلد كبر والواليات متفرقة ، وحنن عددن���ا بصف���ة عام���ة صغر ، يع���ي من 25 اىل 53 أل���ف لي���س ع���ددا كب���را بالقي���اس للجالي���ات األخ���رى ،الليبي���ون يتوزع���ون يف عدة والي���ات وحناول كلن���ا أن نتقارب وأن

نتعارف مع بعضنا البعض. •املنظمة الليبية األمريكية

بع���د الثورة كون الليبي���ون منظمة جديدة ه���ي األمريكي���ة الليبي���ة املنظم���ة امسه���ا مدن���ي( )جمتم���ع رحبي���ة غ���ر منظم���ة مس���جلة رمسي���ا ،واهل���دف منه���ا الرتكي���ز ،الش���باب والثالث���ة الثاني���ة األجي���ال عل���ى الصغر لينش���ئوا مرتبطني بالثقافة الليبية حت���ى وهم موج���ودون بأمري���كا ،جمموعات ج���اؤوا لليبيا مع أهله���م بعد الث���ورة ،عرفوا ان اجل���و الع���ام يف أمريكا غر اجل���و يف ليبيا ولك���ن االجتماع���ات الس���نوية ال���يت نعقدها يف أمري���كا تقربنا من جونا الع���ام ،يف فراير الس���نة املاضية اجتمعنا يف ل���وس أجنلوس ، حضر اربعمائة ومخسني من الليبيني ،كان هن���اك جمموع���ة م���ن النش���اطات للش���باب عل���ى ش���كل حلق���ات ، وحن���ن حن���اول عمل معس���كرات للش���باب هذه الس���نة والرتكيز س���يتم عليهم ليتعرفوا على بعضهم البعض وه���ذا مهم .وم���ن جهة أخرى هن���اك اهتمام كبر باملس���اعدات لليبي���ا ، كيف نقدم تلك املس���اعدات ، وه���و س���ؤال صعب االن بس���بب األوض���اع السياس���ية واألمني���ة ،ولكن هذا ال مين���ع أن نبدأ يف ه���ذا التوجه و كأمريكيني ليبي���ني علين���ا أن حن���اول ق���در اإلم���كان أن نبتعد على النظر لليبي���ا انها موضوع بزنس علين���ا أن نعم���ل ونش���تغل هلا ، ليبي���ا حتتاج أف���كار ، حتتاج العمل على املنظمات اخلرية ،هن���اك حم���اوالت للتواص���ل م���ع اجملتم���ع واملنظم���ات الليبية حل���د االن هي حماوالت نتمنى االس���تمرار يف هذا االجت���اه وأن نفيد

البلد.•املنظمة الليبية األمريكية ملساعدة املعاقني

اول س���نة أقامت املنظم���ة الليبية األمريكية مؤمت���را حضره 200 ش���خصا ، هذه الس���نة كان الع���دد أك���ر ،وق���د عملن���اه يف ل���وس

اجنلوس حن���اول االنتق���ال اىل مناطق فيها تواج���د لليبي���ني ألنك عندما تك���ون يف لوس اجنلوس ال تستطيع عمل املؤمتر يف منطقة يف الشرق ، ثالث أربع ساعات طران وتكلفة كبرة وو...، حناول كل س���نة املؤمتر يكون يف مكان يتواجد فيه الليبيون وأيضا حماولة أن نعم���ل عل���ى بن���اء عالق���ات ب���ني املنظمة ،فهن���اك األمريكي���ة واملنظم���ات الليبي���ة مس���اعدة يف مث���ال متخصص���ة منظم���ات ، املعاق���ني وه���ي منظم���ة ليبي���ة أمريكي���ة حن���اول ربط بع���ض املنظم���ات م���ع بعضها البع���ض ،فف���ي املؤمت���ر املاض���ي ألول م���رة نعم���ل حلق���ة كاملة حوالي س���اعة ونصف دعون���ا فيها املنظمات الليبي���ة كانوا أربع أو مخس منظمات وقد حتدثوا عن نش���اطاتهم ،وسنس���تمر يف بن���اء هكذا عالقات مس���اعدة وهن���اك االجتماعي���ة املس���اعدات ،منظم���ة منظم���ة ثانية للدكات���رة ) األطباء ( ،هناك منظمة ش���بابية مهتمة بالشباب ،واحلقيقة ان���ه يف بداية الثورة كان���ت هناك جمموعة كبرة من املنظمات الليبية تكونت ملساعدة الث���وار ) منظمات طارئ���ة ( ولكن بعد الثورة تل���ك دور كان بالكام���ل ليبي���ا وحتري���ر املنظم���ات قد انتهى ،وكان علينا ان نفكر يف أشياء طويلة املدى ،صحيح ان إمكانات جيدة وفرته���ا تل���ك املنظمات يف وقته���ا .اجملموعة الثانية اليت لدينا جمموعة الطلبة املوفدين ،قب���ل الث���ورة حصل���ت هل���م مش���اكل منه���ا مشاكل مالية ) انقطاع املنح ( كانوا باملئات ،وقتها وقد تعقدت املس���ألة مل يكن باإلمكان مس���اعدة اجلمي���ع لك���ن تكف���ل البعض مبن يعرفه���م داخ���ل املدين���ة ،وكان���ت العالقات االجتماعية قد لعب���ت دورها يف عقد لقاءات وإقامة موائد ) اخل���روج للزردة اجلماعية (

األمريكي الليي مسر مفراكس :

كأمريكيني ليبيني ،علينا أن حناول قدر اإلمكان ،أن نبتعد عن النظر لليبيا انها موضوع بزنس ،علينا أن نعمل من أجلها

تكساس اىل الشابي حبر •من امسي مسر علي مفراكس ، ولدت يف بنغازي يف 1956 ، يف زقاق الغرياني على شاطي الشابي ،درست

يف بنغازي يف مدرس���ة س���يدي حس���ني ، ومدرس���ة األمر وخترجت من ثانوية مدرسة ش���هداء يناير ، واتذك���ر من س���نة أوىل اىل رابع���ة ابتدائي كن���ت يف النموذجية وعلمني جمموعة من الس���يدات الفاض���الت منهن ناظرة املدرس���ة امسه���ا معيتيقة ،وأتذكر الس���يدة راحبة بوزعكوك ،ويف مدرس���ة

س���يدي حس���ني كان لدينا معل���م التاريخ ، وكان العب كرة مش���هور امسه مخيس الف���الح ، و معلم العلوم امسه أس���تاذ س���عيد ، وكان هناك أس���تاذ مفتاح الفاخري ، وهو يف رياضة مح���ل األثقال ، طبعا

املدرس���ة النموذجي���ة كانت خمتلطة اىل الس���نة الرابعة ، كنت يف مدرس���ة األمر بالس���نة األوىل ثان���وي ، وأكمل���ت الثانوية الثاني���ة والثالثة بش���هداء يناير ،وبعده���ا ذهبت اىل أمريكا للدراس���ة

أخذت اللغة اإلجنليزية ملدة فصلني دراسيني، ثم دخلت اجلامعة ، طلعت يف 1974 غادرت بعد حصولي على الثانوية ،يف أمريكا كان ختصصي مالية )اقتصاد وعلوم سياسية ( ثم انتقلت

اىل تكس���اس ،تزوج���ت أمريكية ) الزوج���ة األوىل والثانية أيضا أمريكي���ة ( ولدي أربعة أوالد س���ارة ونادي���ة ، وابي الكبر عل���ي ، وأصغر واحد ف���ارس ، وبدأت بالعمل

.) ) تكساس ب� 1981 وعشت

،طبع���ا الطلبة الذين ينص���ب تفكرهم جتاه جناحه���م يف دراس���تهم خيتلف���ون عم���ن ل���ه أقام���ة باملكان ،الطلبة حصلت هلم مش���اكل مع الس���فارة وم���ع املنظمة الكندية املس���ؤلة عنه���م ،مؤخرا مت العمل على تصحيح الكثر

من األمور وحل املشاكل . American WWW.LIBYAN•

ORGANISITION.Orgاملدن���ي وحبس���ب وجه���ة العم���ل ان اعتق���د نظ���ري م���ازال يف بدايت���ه مازلن���ا حنتاج اىل دفع���ه اىل األحس���ن فيم���ا يتعل���ق بالنش���اط اإلعالم���ي للمنظم���ة لدينا )ويب س���ايت ( ) American WWW.LIBYAN OR-

بع���ض ،نض���ع )GANISITION.Orgاملعلوم���ات واإلجن���ازات مثل خت���رج الليبيني الدكاترة ،بع���ض األخبار األخ���رى ميكنكم االط���الع علي���ه ومكاتبتن���ا ،طبع���ا كل م���ن يعمل باملنظمة متطوع ،وهم لديهم أعماهلم

وانشغاالتهم بعائالتهم .بالنس���بة للعالق���ات م���ع املنظم���ات األخرى ولكون تواجد املنظمات الليبية على الس���احة األمريكي���ة هو تواج���د جديد أي بع���د الثورة لس���بب أو ألخر مل تكن هناك منظمات ليبية عدا املنظم���ات الرمسية االمريكية النش���طة كمنظم���ة املهندس���ني أو األطب���اء وقدمي���ا كان هن���اك منظم���ات املدن وه���ي منظمات لعالق���ات وتنس���ق ترع���ى ال���يت اجتماعي���ة واحلف���الت املناس���بات وتقي���م اجتماعي���ة

واالعياد .•من أين يأتي املال ؟ واىل أين يذهب ؟

بالنس���بة للمنظم���ة الليبي���ة االمريكية هي متوي���ل خاص من الليبي���ني ،وليس لدينا أي متوي���ل من أي���ة جهة حت���ى احلكومية ،حنن مؤسس���ة صغرة ومصاريفنا مازالت بسيطة وحتى ما حنصيه من مصاريف شهرية عادة ما نغطيها ،ما من مش���كلة حتى يف مصاريف املؤمترات السنوية ونضع تفاصيل ذلك على الويب س���ايت ،م���ن أين يأتي امل���ال ؟ واىل أين يذهب ؟ بالنس���بة ملنظمتنا ليس���ت لنا صالت مع املنظمات الليبية الكبرة وهذه من األشياء ال���يت سنش���رع فيه���ا ، بالنس���بة لأش���خاص نعرفه���م كأمساء تقود منظم���ات ، ولكن ما من عالقات رمسية معهم ، ولكنها واحدة من أهدافن���ا اليت نريد الوص���ول إليها ، والتعرف عليه���ا ع���ن ق���رب ، نس���اعدهم ويس���اعدوننا خصوص���ا يف األش���ياء اليت نس���تطيع أن نبي فيه���ا عالقات مع املثقف���ني والناس القريبني م���ن الثقاف���ة الليبي���ة والتاري���خ ، ولأس���ف ج���زء منها كان النظام الس���ابق ق���د قاطعها وهمش���ها ، وجزء م���ن مهمتن���ا االن أن نوجد االن جس���ر بيننا وب���ني ه���ؤالء املثقفني مثال اس���تضافة جمموعة من الن���اس ) قروب ( يف أمري���كا ،وم���ع الليبيني الذي���ن بأمريكا وغر الليبيني أيضا ،ويف مؤمترنا املاضي استضفنا ناصر املزداوي وجمموعته األوىل املوجودين بأمري���كا وق���د تقابلوا من جدي���د يف مؤمترنا األول وكان حف���ال موس���يقيا رائعا ) فظيعة

وروعة جدا ( أنسجم الناس وفرحوا .أكثري���ة تواج���ه ال���يت الصعوب���ات إح���دى

الليبي���ني ه���و أن ثقاف���ة أغلبه���م اجنليزية ، موض���وع اللغ���ة وهي إش���كالية ،حن���ن أغلبنا نش���طاء ،ولكنن���ا ال منلك ختصص يف أش���ياء بعينها ) مثل حضرت���ك أنت يف عمق الثقافة الليبية وأعلم به���ا منا ( جملس اإلدارة لدينا ليس لديهم ذلك ، نريد ان نتعرف على أناس هلم ختصصهم وقربهم م���ن الثقافة الليبية يس���اعدوننا يف توس���يع املعرفة به���ا ، نتعاون معهم يعطوننا أف���كار ونعطيهم أفكار ،وذلك جمال طوي���ل األمد وال ينج���ز يف يوم وليلة و سنعمل يف املس���تقبل على دعوة شخصيات ثقافي���ة م���ن ليبي���ا تق���دم حماض���رات ع���ن التاريخ الليي والثقاف���ة و األدب والفنون يف

ليبيا.•العودة املأمولة إىل ليبيا

رجعت اىل ليبيا شهرين بعد الثورة نزلت من القاه���رة اىل بنغازي ، ش���عور راودني غريب ، وان���ا ارجع اىل بنغ���ازي هو حلم بالنس���بة لي ،هن���اك نوع م���ن الفرحة وفيه ن���وع من االمل ،مدين���ة تركته���ا كان���ت احس���ن مم���ا هي عليه االن بالنس���بة للعمران و احلياة عموما ،مأس���اة أن مدين���ة بعد 35 س���نة تك���ون بهذا الش���كل . كان���ت الزي���ارة األوىل والن���اس يف عنف���وان الث���ورة .. كان اجل���و غريبا ش���عرت وكأني س���افرت باألمس فق���ط ،نفس اجلو ال���ذي كانت عليه يف الس���بعينيات ،ثم عدت يف 2012 م���ع اح���دى بنات���ي وأح���د اوالدي ، فرحوا وانبسطوا وقد شاهدوا االهل واألقارب ، لكن احدى بناتي قالت لي مجلة غريبة مبا معناه : فيه ش���يء ص���ار يف املدينة عند نهاية

السبعينات وتوقف كأمنا املدينة وقفت عند زم���ن ، هناك ش���يء توقف ، ابن���يت حتب الفن واحلياة والفنانني ، وانا اس���تغربت قوهلا ورد فعلها ، ألنها وطبيعي ال متلك كل اخللفية واملعلوم���ات لبداية األش���ياء وتوقفها صحيح أنه���ا كان���ت قريب���ة من بع���ض املالم���ح أو ان الظاه���ري فيه���ا أش���عرها بذل���ك ، ولك���ن هي ع���رت ع���ن ان بنغازي وقف���ت عند فرتة الس���بعينيات ، زيارت���ي األخرة الي���وم ، رأيت أن اجل���و خمتل���ف ،الحظ���ت الن���اس ليس���ت كم���ا تركتها يف املرة الس���ابقة، ودون ش���ك الناس مش���غولة باألوضاع األمنية فموضوع األمن موضوع شاغل الناس مجيعها ، الثالث سنوات بعد الثورة مل ندخل يف أي نقاش عام اىل أين سنس���ر ؟ ماذا س���نفعل م���ع األجيال القادمة ؟ كيف س���يتم بناء ليبيا ؟ لأس���ف خرجن���ا م���ن الطري���ق الرئيس���ي ودخلن���ا يف ط���رق جانبي���ة ،وقد انتش���ر العن���ف يف البلد وكأن احلرب مازالت شبه قائمة ويف بعضها ال تستطيع لوم الناس ، وهذا شيء مؤسف ما

اراه بهذا الشكل .•البلد ستأخذ وقتا قبل ان تستقر

بالنس���بة لي انا عش���ت متفائال كل السنوات املاضي���ة ، ال ميكن ان أفقد األمل اآلن ،اعتقد ان البل���د س���تأخذ وقت���ا قب���ل ان تس���تقر ،م���ا الصعوب���ات واملطب���ات القادم���ة ؟ اعتق���د أنه صعب التكهن وصعب قراءة ما هو قادم ،ولكن العنف لأس���ف موج���ود والص���دام حمتمل ، س���أخرك بهذه احلادثة ) حاج���ة صارت لي ( : أنا جئ���ت اىل بنغازي وهي مدينيت زيارتي

األوىل م���ن خالل مص���ر ،دخلن���ا اىل احلدود األم���ور مت���ام ث���م رجع���ت اىل أمري���كا ، بع���د أس���بوعني أو ثالث���ة م���ن عودتي وأنا اش���تغل خط���ر ببالي يف حلظة ،أني كنت يف بلد بال حكومة بال ش���رطة ،وانا يف بنغ���ازي مل انتبه اىل ذل���ك ،تذك���رت ذلك بعد ثالثة أس���ابيع وأنا مبكت���ب العمل بأمري���كا ،كيف تركت املدين���ة بالث���وار والس���الح ، أنا ه���ذه مدينيت ولدت وعش���ت فيه���ا واعتقد انها إش���كالية )

السبخة ( مازالت قائمة ) يضحك (.•يف اخلتام علينا واجب اجتاه ليبيا

الليبي���ون املوج���ودون باخلارج بصف���ة عامة علين���ا أن نق���دم كل م���ا لدين���ا ،وبالنس���بة لش���باب ليبي���ا عليه���م أن يعوا ان ه���ذا وقتهم ،هم م���ن عملوا الث���ورة والتغي���ر ، وعلينا أن نس���اعدهم ،حيتاج���ون توجيهنا ومس���اعدتنا س���نقدمها .أيه���ا الش���اب إذا كن���ت ال تعرف شيئا اذهب وتعلم ، أسأل من لديهم التجربة الزم أن حتم���ل مس���ؤوليتك ،ال ح���ل لنا غر ذلك ،عندما جئنا وشكرونا الشباب و قالوا لنا ش���كرا لكم انتم جئتم من اخل���ارج و دعمتونا ،قلن���ا هل���م : ال انت���م م���ن توجت���م ما ق���ام به الليبي���ون الذين قدموا ش���هداء منذ ديس���مر الش���هداء القذايف ، ليبي���ا قدمت ضد 1969صحيح لس���تم األوليني ولكنك���م من قدمتم وتوجتم املسرة ، هذا وقتهم شبابنا عليهم ان

يقفوا ويتحملوا املسؤولية اليوم.

الليبيون املوجودون باخلارج بصفة عامة علينا أن نقدم كل ما لدينا ،وبالنس��بة لشباب ليبيا عليهم أن يعوا ان هذا وقتهم ،هم من عملوا الثورة والتغيري

جمدي أنور ومسر مفراكس وحممد ذهي

Page 5: ميادين 160

السنة الرابعة - ) 160 ( - ) 3 - 9 يونيو 2014 (السنة الرابعة - ) 160 ( - ) 3 - 9 يونيو 2014 ( 0809

هل تتحدث االسبانية ؟يف اغل���ب املتاج���ر واملطاع���م ال���يت تدخله���ا يف الوالي���ات املتحدة األمريكي���ة عندما التتحدث االجنليزي���ة ف���ان الس���ؤال يك���ون ه���ل تتحدث

االسبانية ؟حدث ه���ذا معي يف العاصمة واش���نطن يف احد متاج���ر سلس���ة cvs الش���هرة حي���ث قالت لي البائعة هل تتحدث االس���بانية وعندما س���ألتها عن أصوهلا قالت أنها تنحدر من دولة سلفادور وهي احد دول أمريكا الوسطى ويف مدينة }دي م���ون{ بوالي���ة أي���وا عندم���ا دخلن���ا إىل مطعم كنتاك���ي أو }}k.f.c{{كم���ا تعرف اختصار حي���ث ن���ادت البائعة اح���د العامل���ني الناطقني باالس���بانية للحديث معنا عندما ق���ال هلا احد رفاقنا انه ال يتح���دث االجنليزية وتكرر األمر معن���ا يف مانهات���ن بنيوي���ورك يف اح���د مطاعم سلس���لة ماكدونالد الش���هرة أما يف بلدة سان بط���رس ب���رج بوالية فلوري���دا فانه م���ن نافلة الق���ول إن اغلب الس���كان يتحدثون االس���بانية وحتى أن أهم غالري للفن التشكيلي يف البلدة هو على اس���م الفنان االس���باني العاملي سلفادور دالي وحتى ماكينات الصراف اآللي أصبحت

مرجمة باللغتني االجنليزية واالسبانية .كان ال���يت االس���بانية اللغ���ة تلق���ى حي���ث املهاجرون يف املاض���ي حياولون إخفاء حتدثهم به���ا، رواجا غر مس���بوق يف الواليات املتحدة يف الشوارع واجلامعات وحتى يف قلب دوائر احلكم مع تعاظم نفوذ األمريكيني من أصول اسبانية

يف وسائل اإلعالم وعامل السياسة.وصن���ع الس���يناتور الدميقراط���ي تي���م كاي���ن احل���دث قبل عدة أش���هر حني ألق���ى خطابه يف جمل���س الش���يوخ باللغة االس���بانية للدفاع عن إص���الح تارخيي لقانون اهلجرة ميكن أن يفتح الب���اب أم���ام حص���ول 11 مليون ش���خص على اجلنسية األمريكية اغلبهم من أصول التينية

أمريكية. وترى الصحافية بي���الر ماريرو مؤلفة كتاب ‘الصح���وة من الس���بات األمريك���ي’ أن مبادرة الس���يناتور ‘رمزية’ وهي ‘طريقة لتأكيد أنها )االس���بانية( لغة ختاطب يف هذا البلد حتى يف

أروقة السلطة’. واالسبانية لغة مستخدمة يف الواليات املتحدة منذ 1565 حني أس���س التاج االسباني سان اغو س���تني يف فلوريدا وبقيت مستخدمة خصوصا يف اجلن���وب واجلن���وب الغرب���ي للب���الد يف حني انتش���رت اللغة االنكليزية يف الس���احل الشرقي

والساحل الغربي. واليوم ميثل الناطقون باالسبانية اكر أقلية يف الوالي���ات املتحدة ويبلغ عدده���م 53 مليونا أي بزيادة 50 باملائة خالل عشر سنوات حبسب مركز بوي واليوم يف الواليات املتحدة ناطقون باالس���بانية أكثر من أي بل���د يف األمريكيتني باس���تثناء املكسيك وحبس���ب التوقعات فان هذا الرقم س���يتضاعف مرتني حبلول 2050 حني س���يصبح واحد من كل ثالث���ة أمريكيني من

أصول اسبانية.

وج���اء يف افتتاحي���ة صحيف���ة نيوف���و هرال���د للصح���ايف املكس���يكي خورخ���ي رام���وس ‘بع���د أربعة عقود فقط سنحدد )من يتوىل املناصب( من رؤس���اء اجلمهورية حتى عم���داء البلديات، وس���يكون لنا تأثر هائل عل���ى طريقة األكل واالس���تهالك والعمل والرق���ص والتخاطب يف ه���ذا البلد’. ويتزاي���د وزن أص���وات األمريكيني ويؤك���د املتح���دة. الوالي���ات يف الالتيني���ني راموس ‘أصبح من احملبب اليوم أن تكون لديك لكنة اس���بانية وأنت تتحدث االنكليزية والعهد الذي كان يتم فيه إخفاء هذه اللكنة قد وىل.

وصوت ع���دد قياس���ي منهم بل���غ 12,5 مليون ف���از ال���يت الرئاس���ية االنتخاب���ات يف ناخ���ب به���ا ب���اراك اوبام���ا بتأيي���د م���ن 71 باملائة من األمريكيني الناطقني باالسبانية وبعد شهرين م���ن ذل���ك حت���دث ق���س للم���رة األوىل باللغة االس���بانية يف حفل تنصيب الرئيس األمريكي وتؤك���د ماري���رو أن ‘التصوي���ت الالتي���ي هو ال���ذي ح���رك كل ش���يء’ والطبقة السياس���ية

تأقلمت. ويف الكونغ���رس يتح���دث النواب االس���بانية أو يعتمدون على فرق اتصال تتحدث االس���بانية

واالنكليزي���ة ومتل���ك والي���ة نيوي���ورك موقعا باللغ���ة االس���بانية تس���تخدمه أيض���ا احلكومة

االحتادية. وتسمع اللغة االسبانية يف كافة املدن الكرى وبإمكان ذوي األصول االسبانية الذين اندجموا متاما أن يتابعوا دروس���ا لتحسني نطقهم بلغة أجداده���م وتبث الرام���ج التلفزيونية األكثر رواج���ا باللغ���ة االس���بانية يف ل���وس اجنل���وس

وهيوسنت وميامي وشيكاغو ونيويورك. فه���ل س���تصبح الوالي���ات املتحدة بل���دا مزدوج اللغة؟ جييب بينا-روساليس مدير أكادميية اللغ���ة االس���بانية يف مش���ال أمري���كا ‘ه���ذا غر االجنلو-سكس���ونية الثقاف���ة ألن مرج���ح’

مهيمنة. وتضيف ماريرو ‘مبرور الزمن كل املهاجرين االس���بانية يتحدث���ون وه���م يأت���ون الذي���ن يتحولون إىل التحدث باالنكليزية. االس���بانية ه���ي اللغة األم ولغ���ة الثقافة لكن ذلك ال يعي أنها س���تصبح اللغة الرئيسية’ يف البالد وتتابع ‘االنكليزي���ة س���تكون دائم���ا اللغ���ة الرئيس���ية أن رغ���م املتح���دة الوالي���ات يف املس���تخدمة الدس���تور األمريك���ي اليضعها كلغ���ة رمسية

ولك���ن عملي���ا اللغة االجنليزية هي الرئيس���ية يف العامل.

مل يع���د املس���تقبل خي���ص املتحدث���ني باللغ���ة االجنليزية يف أمريكا فحس���ب فقد قال خراء يف أس���بانيا أن الوضع املهيمن للغة االجنليزية يواج���ه حتدي���ا بش���كل كبر م���ع تق���دم اللغة االس���بانية ال���يت تنتش���ر دراس���تها عل���ى نطاق واس���ع من أوروبا إىل الواليات املتحدة وكتبت صحيف���ة إل بايس اليومي���ة يف اآلونة األخرة أن تق���دم اللغة االس���بانية يفوق حت���ى اآلمال األكث���ر تف���اؤال اآلن ول���ن حيدث ذل���ك يف أي وق���ت آخر وق���ال فيكتور جارثيا دو ال كونش���ا مدير األكادميية امللكية االس���بانية إن العوملة تتج���ه الن تقل���ص ع���دد اللغ���ات يف االتصاالت

الدولية .وأش���ار اجملل���س الريطان���ي يف دراس���ة أجراها يف اآلون���ة األخرة إىل أن اللغات الرئيس���ية يف املستقبل ستكون االسبانية والعربية والصينية الشمالية )املندارين( باإلضافة إىل االجنليزية. ويتح���دث باالس���بانية أكثر م���ن 350 مليون ش���خص مما جيعله���ا اللغ���ة الثالث���ة يف العامل بع���د لغة املندارين اليت يتح���دث بها أكثر من مليار ش���خص واللغة االجنليزية اليت يتحدث بها حن���و 500 مليون ش���خص وتصنف بعض القوائ���م اللغة اهلندية )لغة مش���ال اهلند( قبل االسبانية والواليات املتحدة لديها بالفعل حنو 40 مليون شخص يتحدثون باللغة االسبانية ويتوقع أن يش���كل املتحدثون باالس���بانية حنو

ربع األمريكيني حبلول عام 2050 م. وق���ال معه���د س���رفانتس الذي يش���جع اللغة والثقاف���ة االس���بانية إن أكثر م���ن 23 مليون كلغ���ة االس���بانية اللغ���ة يعرف���ون أوروب���ي مالي���ني ثالث���ة م���ن أكث���ر ودرس أجنبي���ة أوروبي االس���بانية يف عامي 2000م و2001 م معظمهم يف فرنس���ا وبريطانيا وأملانيا ويتزايد الطلب على اللغة االسبانية أيضا بشكل سريع

يف الدول االسكندينافية وأوروبا الشرقية. ومن أسباب التوسع يف دراسة االسبانية أسباب اقتصادية فالش���ركات تق���در املوظفني الذين لديه���م معرف���ة باالس���بانية وه���ي اللغ���ة اليت تس���مح باالتص���ال بأح���د أس���رع األس���واق منوا

اللغة اإلسبانية جتتاح أمريكا!فلوريدا:احلسني املسوري

يف الع���امل وينظر إىل االس���بانية أيض���ا على إنها إحدى اللغات الس���هلة بشكل كبر فهي واضحة من الناحية اللفظية حيث أنها تكتب كما تنطق كما أنها متجانس���ة نس���بيا وجيرى إصدار عدد كبر م���ن القواميس اليت تض���م مجيع مفردات اللغ���ة االس���بانية لتوضي���ح الكلمات ال���يت لديها

معاني خمتلفة يف خمتلف البلدان. ويوضح جارثيا دو ال كونش���ا إن االسبانية لغة عملي���ة غر أنه من الناحي���ة اللغوية فإن ذلك ال يكفي للغة للتحدث بها على نطاق واسع وتتمثل أح���د نق���اط الضعف الرئيس���ية للغة االس���بانية يف أن تس���عة م���ن كل عش���رة م���ن املتحدث���ني باالسبانية يعيشون يف دول أمريكا الالتينية اليت

لديها مستويات معيشة منخفضة نسبيا. وتنش���ر مقتطف���ات فقط من دراس���ات علمية يف خمتل���ف أحن���اء العامل باللغ���ة االس���بانية وحنو مخس���ة باملائة فقط م���ن مس���تخدمي االنرتنت من املتحدثني باالس���بانية من الس���كان احملليني ويق���ول أس���تاذ اللغويات فرانسيس���كو ماركوس إن���ه تغي���ر بص���ورة تدرجيي���ة وف���ور أن تصب���ح دول أمري���كا الالتينية معتم���دة على الكومبيوتر س���تواجه اللغ���ة االس���بانية من���وا كب���را وق���ال س���يزار أنطونيو مولينا مدير معهد س���رفانتس إن املتحدث���ني باالس���بانية فقدوا عق���دة النقص اليت كانوا يعانون منها مش���را إىل أن االسبانية حتت���اج إىل أن تصب���ح مالئم���ة كلغ���ة ثقافي���ة وهن���اك بالفع���ل 1500 م���ن اإلص���دارات باللغة االس���بانية يف الواليات املتحدة حيث أن مدنا مثل ميامي تتحدث بلغت���ني ويتحدث عدد كبر من األمريكي���ني مبزيج من االجنليزية واالس���بانية يعرف باس���م "االجنليزية االس���بانية" مما يسبب اهلل���ع خل���راء اللغوي���ات الذين حيرص���ون على نقاء اللغة من أي مفردات دخيلة ولكن صحيفة إل موندو االس���بانية تصف ذلك بأنه "رومانسية طبيعي���ة بني اثنتني من أكث���ر الثقافات حيوية

يف العامل .وت���رز م���ن وقت آلخر ح���ركات تدع���و لتعديل الدس���تور األمرك���ي جلع���ل اللغ���ة اإلجنليزية م���ن العدي���د أن للب���الد، مب���ا الرمسي���ة اللغ���ة األمركيني يؤمنون بأن الوحدة القومية تتطلب وجود لغة قومية. لكن اهلوية األمركية، بعكس هوي���ات بلدان أخرى، ليس���ت متجذرة يف اإلثنية أو العرق، ولذلك يعتر العديد من األمركيني أن اللغة اإلجنليزية تشكل رابطا أو هوية موحدة قومي���ة. وهن���اك أمركي���ون آخ���رون يعارضون إدخ���ال ه���ذا التغي���ر العتقاده���م ب���أن علينا أن حنرتم االختالفات يف اللغات، وينادون بأن التنوع اللغوي يف الواليات املتحدة يشكل هو نفسه هوية قومي���ة توحيدية فهل ستش���هد الواليات املتحدة

صراعا بني شكسبر وسرفانتس .

ويف الكونغرس يتحدث النواب اإلسبانية أو يعتمدون

على فرق اتصال تتحدث اإلسبانية واالجنليزية

ومتلك والية نيويورك موقعا باللغة اإلسبانية تستخدمه

أيضا احلكومة اإلحتادية

اعالن �������������������������������������������������

مركز املنهاج اللييب الستطالعات الراي العام والبحوث

اخوتي اخواتي االعزاء على الرغم مما متر به بالدنا من جتاذبات وصراعات بني النخب السياسية وغر السياسية فان من حقنا ان حنلم بوطن وحناول رسم معامله السياسية واالجتماعية واالقتصادية املستقبلية من وجهة نظر ابناءه من خالل دراس���ات علمية تراعي االس���س الصحيحة والس���ليمة للبحث العلمي، ويعد نش���ر نتائج هذا البحث اس���تجابة لضرورة املزيد من التمعن يف اس���تحقاقات املرحلة احلالية والتجاوب معها بطريقة علمية ميكن من خالهلا حلحلة الكثر من املشكالت املعيقة لتحقيق مستقبل أفضل لبالدنا وعليه

فلنحلم على طريقتنا العلمية .ففي احدى الدراس���ات االس���تطالعية اليت مت اجراءها س���نة 2013 وعلى عينة جتاوزت 2000 مواطن ليي

)ذكور واناث( تزيد اعمارهم عن 18 سنة.كان اجابات املستطلع آرائهم على السؤال االتي :

* يف الوقت الراهن ايهما مقدم على االخر العدالة االنتقالية ام املصاحلة الوطنية؟فكان���ت اجاباتهم على النح���و االتي: ي���رى) 62.9% ( ان املصاحلة الوطنية مقدمة عل���ى العدالة االنتقالية، بينما يرى )32.5%( ان العدالة االنتقالية مقدمة عن املصاحلة الوطنية، اما البقية فقد امتنعوا عن االجابة.

كما محل االستطالع سؤال اخر وهو:*ما النظام اإلداري الذي تراه مناسب لدولة ليبيا ؟

اكد) 76.6% (من املستطلع آرائهم ان النظام الالمركزي هو النظام اإلداري املناسب للدولة الليبية، بينما رأى) 17.6%( ان النظام املركزي هو النظام االداري املناسب للدولة الليبية، وامتنع عن االجابة)%5.8(.

كما محل االستطالع سؤال اخر وهو:*هل تؤيد ان تصل املرأة اىل رئاسة ليبيا او رئاسة احلكومة؟

اجاب 29.4% بتأييدهم لوصول املرأة اىل ذلك بينما رفض )48.6 %( وصول املرأة اىل رئاس���ة احلكومة او الدولة، وكانت نسبة املرتددين و املمتنعني عن االجابة حوالي)%22(.

كما محل االستطالع سؤال اخر وهو:*ما الشروط اليت جيب أن تتوفر يف املتقدم لرئاسة الدولة الليبية؟

كانت االجابة على هذا السؤال على النحو االتي:اش���رتط )78.0%(ان يكون الرئي���س املتقدم ليي املولد واألبوين، باملقابل اش���رتط )9.0%( ان يكون املتقدم ليي وفق قانون اجلنس���ية ، كما اش���رتط 51.0% ان ال يكون املتقدم من الذين احلقوا األذى بالشعب الليي يف العه���د الس���ابق، وذكر 35.0% ان يكون املتقدم ليي النشء، وذك���ر )39.0%( أال يكون املتقدم قد حكم علي���ه قضائي���ا، وذك���ر 24.0% ان يكون املتقدم غر مت���زوج بأجنبية، واكد 23.0% عل���ى ان يكون املتقدم ال حيمل جنس���ية أو رعوية أجنبية، واش���رتط )16.%( ان يكون املتقدم قد بلغ س���ن اخلمسني، واخرا ذكر

)7.0%( ان يكون املتقدم ينتمي حلزب.*ما هو شكل الدولة ونوع احلكم الذي تراه مناسب للدولة الليبية؟

رأى 53.5% من املستطلع آرائهم ان شكل الدولة املناسب لليبيا هو مجهورية رئاسية، بينما يرغب )%5.5( ان تكون مجهورية ش���به رئاسية، و)6.6%%( يفضلون مجهورية برملانية. باملقابل يرى )16.6%( بان ليبيا ميك���ن ان تك���ون ملكي���ة دس���تورية، و )4.3%( يفضلون ان تك���ون ملكية مطلقة ، ويفض���ل)5.6%( حكومة

اجلمعية الوطنية. ومل يبدي )7.9%(برأيه.

سلفادور داليسرفانتس

دستور السناتور تيم كاين

شكسبر

تعزيةبقل���وب مؤمن���ة بقض���اء اهلل وق���دره يتقدم رئي���س وهيئ���ة التحرير بصحيف���ة ميادي���ن بأح���ر التعازي القلبية إىل الس���يد حممد س���امل _ رئيس حترير صحيفة الكلمة، يف وفاة املغفور هلا والدته. املزوغي تغمد اهلل الفقيدة بواسع رمحته وأهلم أهلها وذويها ثواب الصابرين.

إنا هلل وإنا إليه راجعون

Page 6: ميادين 160

11السنة الرابعة - ) 160 ( - ) 3 - 9 يونيو 2014 (السنة الرابعة - ) 160 ( - ) 3 - 9 يونيو 2014 ( السنة الرابعة - ) 160 ( - ) 3 - 9 يونيو 2014 (السنة الرابعة - ) 160 ( - ) 3 - 9 يونيو 2014 ( 10

تتب���دل املش���اعر وتتحول حتى ال ي���كاد يبقى ش���عور على حاله. احلادثة اليت تس���ببت منذ أشهر يف إحساس���نا باجلزع مل نعد نذكرها؛ الش���خص ال���ذي أعجبن���ا خبرت���ه وحكمته أصبحنا نضي���ق حتى من ذكر امسه. الفرح والغض���ب، الرض���ا واألمل، املتع���ة واحل���زن، احل���ب والك���ره، القل���ق والتش���في واحلس���د، كلها أحوال عابرة تعصف بالبشر، فالزوال،

مهما طال بها األمد، مآهلا احملتوم. أق���ل آراؤن���ا ووجه���ات نظرن���ا، وإن كان���ت عابرية، عرض���ة هي األخرى للتبدل. احلكم ال���ذي أجزمن���ا ب���ه حين���ا م���ن الده���ر يغ���دو تدرجييا أقل وجاه���ة؛ الفكرة اليت دأبنا على إنكاره���ا تغدو أكثر معقولية مما بدت عليه أول م���رة. ولي���س لنا أن نتوق���ع خالف ذلك، فاآلراء ووجه���ات النظر تقوم على الش���واهد واألدل���ة، والش���واهد واألدلة تزي���د وتنقص، وتقوى وتضعف، وللبش���ر ق���درة فائقة على

تطويعها وفق أهوائهم.وألن مواقفن���ا جت���اه ما حيدث إما ش���عورية خالص���ة تس���تجيب مل���ا حن���س ب���ه، أو ذهنية صرفة ترتهن إلعمال الفكر، أو هجني ميزج ب���ني ه���ذا وذاك، فإنه���ا عرض���ة مبقتضى ما تس���تجيب إلي���ه أو ترتهن له ألح���وال التغر والتب���دل. ورغم الرصيد اهلائ���ل من القرائن اليت تش���هد على ه���ذه احلقيقة املؤس���ية عن طبائ���ع البش���ر، تراه���م جيزع���ون ويقنطون بس���بب ما يل���م به���م من خط���وب وح���وادث، ويتشبثون وجيزمون مبا يعن هلم من خواطر وأف���كار. وعلى هذا النحو يقنط الواحد منهم بس���بب ما أصابه كم���ا لو أن جب���ال األرض قد أطبقت علي���ه، ويتيقن من صحة مذهبه كما لو أن لديه من الراهني ما حيصنه ضد الريب���ة والتوج���س. ويف احلالني، حال اجلزع وحال التش���بث، مثة ضوضاء حت���دث، عويل يف حال اجل���زع، وصراخ يف حال التش���بث، ال

تنجح إال يف جعلنا أشد جزعا وتشبثا. ينبغ���ي أن نكافح كي ال حيولن���ا اليقني إىل محقى، يق���ول كزنتزاكس؛ غر أنه ينبغي علينا أيضا أن جناهد كي ال حتولنا عواطفنا إىل ومش���اعرنا وأحاسيس���نا وانفعاالتن���ا كائنات تنكفئ على ذواته���ا حتى تكاد تفقد كل أم���ل يف جميئ غ���د أفضل. م���ا ينقصنا هو حس���ن إدارة التوقع���ات، أال نتوقع أقل وال أكث���ر مما تع���ززه الوقائع. وعواقب الفش���ل يف حس���ن إدارة التوقعات حمبط���ة، فغالبا ما يك���ون مآل من تع���وزه الثقة يف املس���تقبل أن حيجم عن الس���عي واملثابرة من أجل حتقيق م���ا يصبو إلي���ه، ما حي���ول دون حصوله على أي ش���يء يرضي���ه؛ وغالب���ا ما يك���ون مآل من

يتوق���ع الكثر أن حيص���ل على قليل كان له أن يرتضيه لو أنه أحسن التوقع. يف احلالني، ح���ال التفري���ط يف التفاؤل وح���ال اإلفراط

فيه، ينتهي املرء إىل حيث ال يشتهي.يلزمنا يف اجململ أن ندرك أن مثة وسطا بني كل متضادي���ن؛ أن اآلخ���ر ليس قديس���ا وال فاج���را، أن آراءنا ليس���ت صحيحة دائمة وأن آراء اآلخرين ليس���ت باطلة دائما، أن الغد لن يكون أفضل بكثر من األمس، لكنه أيضا لن يكون أس���وأ بكثر. لو أدركنا ذلك، ألصبحنا نلتمس العذر لآلخ���ر إن مل يكن كما نريد، ونرضى باملس���تقبل إن مل ي���أت كما نفضل. لو أدركنا ذلك، لعشنا يف سالم مع اآلخرين،

وقبل ذلك مع أنفسنا. غر أن هذا مس���لك يتس���ق متاما مع الس���عي املثاب���ر جلع���ل ق���ادم احل���وادث أفض���ل م���ن س���الفها. فإن مل يكن م���ا أردنا، فقد يعي هذا أننا مل نثاب���ر كما جيب؛ لكنه قد يعي أيضا أننا ثابرنا مبا نس���تطيع، لكن ما نستطيعه ال

يكفي. والوس���طية االعتدالي���ة النزع���ات دع���اوى حماولة جادة الس���تيعاب ح���ال التبدل الذي يطرأ على مش���اعرنا ومذاهبن���ا، وهي تضمر اعرتافا بعجز البش���ر ع���ن االحتفاظ برباطة جأش���هم، بقدر ما تضمر اعرتافا مبحدودية قدرتهم على احلصول على شواهد تكفل هلم

فعل اجلزم. تأصي���ل املقاب���ل، مث���ة مذاه���ب حاول���ت يف حقيق���ة اعتباره���ا ع���ر التب���دل ظاه���رة

أنطولوجية كامن���ة يف نواميس الكون. عند هرقليطس، كل شيء يف الكون يتقلب، رغم أنه حيافظ على هويته، واألش���ياء إمنا توجد وتفنى حتت تأثر صراع األضداد. االستقرار والس���كون والتش���بث نزعات حمافظية تقف ضد تي���ار الزمن اجلائح ال ب���راح هلا يف عاملنا الدني���وي، عامل التقلب والتب���دل والتغر. أما نيتش���ه فينك���ر، بس���بب حقيقة الص���رورات اليت تعصف بالكائنات واملشاعر واآلراء، كل أنواع النزعات املطلقي���ة، مبا يرتتب عنها من مواق���ف قطعي���ة. مزاعمن���ا املعرفي���ة جمرد تأوي���الت تنه���ض عل���ى منظ���ورات بعينه���ا، جمرد س���بل بعينها يف تنظيم اخلرة، وما أن نكتش���ف أن هذا مبلغ ما لدين���ا حتى نتحرر م���ن وه���م اف���رتاض أن هن���اك رؤي���ة يتعني

قبوهلا بوصفها رؤية نهائية وصحيحة. وحبس���بان هذه العابرية اليت تس���م الكائنات واملش���اعر واآلراء، قد يعن لنا أن نتساءل عما إذا كان التبدل يطرأ على كل ش���يء مبا يف ذلك الرؤي���ة اليت تقر أن التب���دل يطرأ على كل شيء. قد يقال إن هذه الرؤية حمصنة منطقي���ا ضد التبدل، ألنه أن���ه إذا طرأ عليها تبدل، فهذا جمرد ش���اهد آخ���ر على صحتها، وإذا مل يط���رأ عليه���ا التبدل، فه���ذا يعي أنها تظ���ل صحيح���ة، وكل ش���يء يط���رأ علي���ه التب���دل. التحص���ن ضد الدح���ض والبطالن س���جية تع���رف به���ا حتصي���الت احلاص���ل؛ املف���ارق هن���ا ه���و أن احلك���م بأن كل ش���يء

يتبدل ال يبدو حتصيال حاصال.

غر أن هذه املفارقة سرعان ما تتبدد مبجرد أن نلح���ظ أنه إذا طرأ تبدل على الرؤية اليت تقول إن كل شيء يتبدل، فهذا يعي أن مثة أش���ياء تبقى على حاهل���ا وال تتبدل، وال يعي أنن���ا حصلن���ا على ش���اهد آخر عل���ى أن كل ش���يء يتب���دل. لكن ه���ذا إمنا يثب���ت أن كل شيء عرضة للتبدل، مبا يف ذلك الرؤية اليت

تقول إن كل شيء عرضة للتبدل. عل���ى كل ذل���ك، يظ���ل هناك متس���ع لرؤية مؤداها أن خل���ف عاملنا الدنيوي، عامل التقلب ع���امل يوج���د والتب���دل، والتح���ول والتغ���ر الثوابت واحلقائ���ق اخلالدة. ما كان للتبدل أن حي���وز معنى أص���ال لو مل يك���ن مثة ثابت يتضاد معه، فاألش���ياء إمنا تعرف بأضدادها. البعض يتش���وف إىل الثبات يف ع���امل املثل أو يف حياة آخرة س���وف حيياها بع���د املعاد؛ غر أن هن���اك من يرى أن وظيفة الفلس���فة إمنا تكم���ن يف الكش���ف ع���ن الثاب���ت الق���ار خلف الظاه���ر املتقل���ب ضمن ه���ذه احلي���اة الدنيا. وح���ني يرص���د العل���م نوامي���س الك���ون اليت حتتكم ظواهره املتقلبة، فإمنا يؤازر الفلسفة

يف حبثها املشبوب عن ذلك الثابت القار. مش���كلة الثابت القار أنه يبعث على الضجر، كم���ا أن صيت���ه فيم���ا يتعلق بالق���درة على إثارة مشاعر إس���تاطيقية ليس حسنا متاما. ويب���دو يف النهاي���ة أن ما يس���عى إلي���ه العلم والفلسفة ال يرضى تطلعات الفن واجلمال.

تبدلجنيب احلصادي

ما عند

ن "سو

يكني د

مييلة إ

عرش��ا

ل التقو

_رف

فأعة،

ش��رع

ك التل��

ك يب��

تص�ا ف

ص�رأ ن

تق��بي

ملغرة ا

ش��عائ

رة �اع

لش�. وا

را"ش��ع

قرأ ك ت

أنر؟

شعى ال

ترف

كييف

لة ممث

��ة هش�

الدهي

عر ش���

ة الق���

رفي_

ه���ا لكن

�ل طف��

ة ال��ئل

أس�ك

لة س���ه

لة س���ئ

أيف

كة ���اب

تشة م

���فلس

الفرة

ح���يف

ك ضع���

تون

ق دبقل

ك ج���

تبهور

صن ال

م���عة

موجم

بل ر ق

ش���عا ال

قرذا ا

هكد.

قيلتع

ن ار م

كثبه.

كتن ا

اه؟

ني بحتلم

ذي مل ال

لعال ا

شكيت

ما _

ال م���

جل وا

المس���

وال��ة

حملب� وا

���ةري

حل_ا

اح صب

ة الم���

عون ن

م���ون

لك���ز ا

يهتث

حبي���قى

س���ياملو

ر وش���ع

بالليا

تجر م

ظهي ي

���ذال

ان س���

إلني ا

��اد اي�

��قراف�

ي ي���ذ

ب الت���ا

الكو

ان س���

إلنة ا

كعر

ي مه���

��ة رف�

املع�ح

صب��وت

يت ة ال

رفاملع

ك تل���

ها جل

ن ال م

ضينا

ي ���ذ

الية

���اننس

اإلمة

كراولل

نى مع

ياة لح

ل لجتع

دع املب

م. ظل

أو ش

مي ته

أوصاء

ن اق دو

فهد

ون الك

ذا ر ه

وه ج

سميف ر

هم س���ا

ن ييه ا

علشه

يعيما

ه وكتب

ما يالل

خمن

ضل ينا

ان و

مل عا

���دض

دأ. ملب���

ذا اهل���

فيا ن و

ك���وي ي

ك���ان

ألديم ا

اسة ب

انينس

اإلضد

�ع ش��

وتبول

تغرة

يطس���

للعة

صاراملت

ى ق���و

والحل

ص���اوامل

ني ش���

هملم

ل��از

ح�ين

ان ن.

ك���وال

�ى عل��

ين لذ

ني اك

سالم

ء، لقرا

للفني،

ومظل

لمول

من �ي

س��املن

ف طر

يف الياة

حلم ا

به�ت

ذف��ق

رة.صو

الدأ

املبىل

ت احن���ز

ة أعي���

بدااإل

يت رب���

جتيف

كي ت

ضلونا

ص خا

ش��� األ

ىلز إ

حن���امل ا

ونى

مته. أ

���وا س

�بهش��

ال يي

لذي ا

جهن و

كوأ

قي قل

نح ام

كيال

لي���ة ق

حلياي ا

ادن ته

انيت

ل العما

األمن

ر كث

يف قق

تحة ال

تع���م

ها.جناز

د إاري

عن ا،

زهمتي

��ن ث ع

بحم ت

ي��وة ال

ي��دقص

_ العن

ري ش��ع

ك النص

د، جدي

ض ن نب

ع��رة،

غامم

ث؟ بح

ذا يما

لق الق

ئ بمتتل

ها س ب

احما

كصي

صو_ن

بة جا

د إعن

ف توق

ال تيت

ة ال��ئل

ألس�ح ا

رووب

ى خر

ة أ��ئل

أس�لد

تواال ب

ي انته

ال تة و

حدوا

مر الع

ت ���وا

خطقة

���اب س

ئماي دا

ضمت

ه���ا أن

وء ض

ط الخيو

س لم

وتتب

لغيق ا

أفصد

ترول

صالو

أن ك

ذل���ل

ص���والو

ىل ح إ

م���اط

ال بي

جتاردد

تجة ب

وفش���غ

ي لكن

ية نها

و اله

أن يد

تروال

ه���ا ض

بع�به

ش��ال ت

�ي ص��

صوون

ها طبع

ن يد ا

ح���ن وا

للومح

س���ال ت

ر و���ر

تتكخر

ص آ ن���

يفق���ه

خرتي ا

ك���طا

منكل

ش���ا

فق ل د

جعل أ

ش���كة ال

عب���د ل

عمال ات

ي كن���

ل��ة

حش�املو

عي واق

ق الدائ

وحي

كارواف

ي قل���

��ة زين�

حلي ا

م���ليو

ل اصي���

تفاة و

يل���جلم

وا

لي تأم

ي وقف

مواح و

���رالف

ض ببع

��ة قع�

املبو

تي رو

وثها.

ثرك

ما أي و

هامواو

مي حال

وأ��ه

الل�ن خ

م����ى

جل�� يت

ضنب���

ءة ��را

لق�ن ا

م���ي.

عرش

�ى نث�

األس

حب��أم

�ى نث�

األس

حب��ني

تب��تك

_ة؟

عرشا

الما

دائل و

���ؤالس

ذا اي ه

ه لوج

ما يرا

كث _

��ة ري�

كوة ذ

اف���ثق

ة لري���

صعن

��ه في�

�م ش��

أصي

صويف ن

عة داف

كمأنا

ا وفين

رة جذ

مت�ن

ع��ول

األ�ي

عي��ل و

ش���كذ ت

من����ي

يات��وح

ص الن

يف ��د

أج�واة

س���اوامل

ان س���

إلنق ا

قوح

ف اق���

موت و

��ذاك�

��ة دع�

املبأو

دع ملب���

ح ارو

ظر الن

ف صر

ة باني

س���وإن

فة ثقا

ة وجترب

و

س ح

صدا أر

فأننه.

ولوقه

عره و

س���جن

عن فل

لطس ا

ح���ة و

�ورك��

لذس ا

ح���ى و

نث���اال

ني وان

ك فته���

ة انعر

ش���اوال

عر ش���ا

س الوح

.....ة...

وريك

ة ذاف���

ثقس ل

س��� تؤ

يتة ال

للغا

ف كي

ش ق���ا

النور

حم���لة

س���اي امل

ك هتل���

........

شةعائ

ب تكت

هل �ا.

بي�يف لي

طة س��ل

ني للالمي

إلس��ل ا

ص��و_و

يف بة

كاتة ال

��رأن امل

ع��اذا

ومري؟

غي��للت

ود �يق

س�ة؟

لطلس

ذه ال ه

ظجيا

ولودي

أليك ا

تلي

تعني"

مي��ال

إلس�_ "ا

لح صط

وممي

سالاإل

ين الد

دم تخ

تسيت

الية

س���سيا

طة س���ل

س س���

تؤكي

عة ري

ش���ال

ال �ن

م��كل

�ي ص��

تق�اه

جت��اال

��ة دي�

حاأ

ه���ا ض

فر و

���ةجي

ولودي

أليه ا

���ذبه

�ن ؤم��

يأو

يع ���ر

تش لل

���دحي

ر و���د

صكم

وة ق���

بالب

حلزفي

ري تع

ه���وذا

ي هس���

سا األ

درص

امل�ل

ج��ن أ

م���مي

��الإلس�

ن ادي���

م الخد

س���تي

بة نس

بالض

فومر

هو ة و

لطس���

للول

صالو

له صو

لوذها

تخيت ي

ال���ب

���باألس

ك التل

لي ة"،

حدة وا

رؤيض

فر _

خراآل

صاء -إق

ين"د

طة س���ل

كل �ح

صب��ق ت

طل���املن

ذا ه���

�ن وم��

ة. ض

فومر

��ر آلخ�

ي اص

تقأو

��ر آلخ�

ي اتنف

أن بد

الطة

س���ليف ال

م���ا �م

حك��اح

جن���الن

ار. حلو

واوع

تن���وال

��ة طي�

قرامي

الد��د

تم�يع

ني مي

��الإلس�

ل اصو

س و��كا

نع� ال

�بةس��

النب

لى ة ع

يقحق

ثة كار

ره عت

ة الط

س���ىل ال

إة"

اتبالك

ة "ص���

خاع و

��داإلب�

ر وافك

ة الري���

حار

تب���باع

��ة اتب�

الك�ن

لك��ض���ا

أيب

ات���الك

وني

وان بق

رأةبامل

رد تف

س���ة ت

ينيالد

طة س���ل

اله���ا

جود و

�الط��

ة تش���ي

وحت

وراظ���

حمو

فاء ة و

تب���لكا

يف ا و

ية.ص

�خش��

ا الته���

ريوح

ث حي

ك ذل���

�ى عل��

ال مث���

ر خ���

�ي س��

عيلبو

اها

ايترو

لة بط

الل خ

منت

كموح

ت ���ر

كفى".

خروه أ

وجوع

لج"ل

رة اه��

القيف

درة ص��ا

ال�دة

دي�جل

ك ايت��

روا_

يف أت

بدهل

؟ وءها

جوان ا

ين عدثي

" حدث

حي"

ر؟ شع

ة اليان

خناء

أثتها

كتبث"

���دحي

ها "مس

ة ااي���

رو_ال

2000

�ي ام��

ني ع�ا ب

م��س���ا

فرنيف

يت م���

إقاني

ني���حل

ن ام���

��ة ضم�

�ى وه��

، 20

03و

��ه وج�

ة لعاد

س���توا

لة س���ئ

واألق

���واالش

وابة

هيث ر

��داأح�

�ن م��

بها��ر

ا م�م���

ي و��از

نغ�ب

صة ل ق

��ال خ�

��ن م�

ه���اعلي

دة �اه

ش��ت

كن�����ة

قل�متن

ه���ا تبت

كة.

مي���ودا

��ة يف�

عنب

ح���س

اري�ا ب

س��فرن

يف رة

كث���ت

ط���احم

ني ب

ون.نس

وبزبل

عر ش���

ة لليان

خية

رواة ال

تابك

�ن تك��

مل ي

لذز ا

مي���ي امل

يقطر

م���ا دائ

عر ش���

ن الكا

يد وأع

ص خل���ا

ي اون���

كي

ه ابالل���

خ��ن

م�دة.

ساري

عرش���

يف تى

حي

لكنمل

لعاق ا

خلص

صوالن

�ن م��

ثرالك

ي ولد

رد س���

ب الأح

�م أه��

كرد

س��� ال

ه���افي

��د تم�

اعية

عرش���

الية

صص

ة قع���

موجم

ي ولد

��ة تاب�

للك��ة

آلي�غم

د ر بع

درص

مل تر"

ب���االغ

ام وه

ن "أ���وا

بعنمية

قدت

رتايف ف

ت تب���

كها

صصو

ب نغل���

اك

ذل���ك

وه���ا

عدا ب

م��� و

اتيني

س���عالت

يف

ت در

صيت

ال���ر"

هوالز

��ة ئع�

"بايت

حي���ر

مسىل

ب إ���ر

أقن���ا

ذا أه���

�ع م��

، 201

3 ��ام

لع�ا

عد وب

صةالق

أو ��ة

واي�الر

ىل ي إ

م���عر

ش���ال

يف تى

ح��ن

لك�رح

س���ن امل

ب م�رت

اق��عر

ش���ال

رة شاع

د الأج

صة الق

ة وحي

سروامل

ية روا

الئ

قارا ال

مبيف. ر

��ه حس�

ما أذا

. ه.....

از..متي

باخر.

ي آ رأ

لهبيا

يف ليية

داعإلب

بة اجر

التهم

يتمن

ك ه��ا

_�ط

تب�ا ار

بي��عر

ه��ا وج

خر�ى

عن�مب

ه��ا ليت

مبحة؟

سألن امل

تريف

كي...

ينة مع

مساءبأ

�ي س��

تن ال

يد.بع

حد ىل

ح إحي���

صمب���ا

_ري

كن��� ل

ن���اعلي

ت ض���

فريت

ال�����ة

زل�الع

��ة حمللي�

وع اض���

مويف

ي رأ

��ن ع�

ثكحد

س���أمل

العإن

ب���ية

حملل��ا ا

دن�ص

ذا قة إ

ملي���لعا

وات

ذاوم

م���وه

ي���ا ضا

ل ق��او

يتن��ي

اع��إلبد

اره

ش���اانت

غي يل

لنذا

ن ه فإ

يةحمل

��ة بغ�

صك

ؤالس���

ان ��د

تق� أع

وال��ة

ملي�لعا

ه لول���

صوو

ول الق

ىل ه إ

تج�ا ي

من��ه، إ

جتا اال

هذاو ب

ح���ين

مليا عا

نيوف

عرر م

غ���ني

يبيء ل

دباكأ

ن���ا بان

ت يح

يت أتء ال

مسااأل

ك تل

ض بع

ناء�تث

س��با

ت مج

وترت

رفوع

مليا عا

هورلظ

ص لفر

هلا ىل

ع إض

ختذه

فهى

خرت أ

لغاىل

��ا إهل�

عماأ

له الم

إلعر وا

ش��� الن

انه���ا

مناب

س���بدة أ

ع���ية

داعإلب

ت اصوا

األيل

ص تو

يف�ر

كب��ور

دده

تق نف

ماهو

ى وخر

ت ألغا

ىل ها إ

مجتوتر

ام م���

هتاال

. في���ا

ليبيف

يف ق���ا

الثار

ط���اال

يف ذا

هل���ا و

���د ج

فعي���

ضداع

إلب��� وا

���ةقاف

الثب

هم س���

أنفني

دعاملب

ت ق���ا

عالد و

جه����ى

بق��ي

ال عم

األيل

ص تو

يف�م

ته��در

وقهم

صلتوا

وىل

ف إض

م، أعال

اإلىل

ة إبي���

للية ا

عيبدا

اإلقي

ن تلها أ

شانمن

يت د ال

لنقة ا

كحر

ك ذل

ية ليب

ة العي���

بدااإل

��ة رب�

تجى ال

علوء

ض���ال

عي.بدا

اإلخم

الزب

كتوا

وال دا

جفة

ضعيك

وان دي

معت

بدأيت

ة الري

شعك ال

ئلتأس

_جت

نضال

حلعة ا

طبية" ب

طيبء ال

شيا األ

ل"ألو

ا��ن

اويدو

اليف

��ة اتي

حلية ا

رب��تج

ال��م

رتاكب

الف خت

االاك

ظ ذح��

يالمن

ي: ؤال

س��ة.

حقلال

ائ؟

قارم ال

عر أشا

الال

س���ؤن ال

ني متوي

س���ى م

عل���ب

جيس���أ

_لى

ي عم���

حكي و

ص�خ

ش��ي ال

م���قيي

ل تألو

اية

داعإلب

يت اجترب

س أقي

ال ي

أن���يت

جتربيف

ية عر

شرب

جتاك

هناى ف

�توس��

ل مش���ك

بتى

وحية

مرالع

�ي وات��

خطبق

س���ي ت

ياتبدا

ما دائ

عر لش

ن اكا

ل ر ب

شع لل

نةخيا

ة واي

لرة ا

تابك

ن ك

مل تي:

رباملغ

ة ئش

عارة

اعلش

اامل

العق

خله

الل خ

منيد

أعي

لذي ا

يقطر

ني تم

امله��ن

ري ملكث

ى اي��ر

ذي ت ال

ينامان

الث��ل

جي��ن

ة ميبي

رة ل�اع

ش�بي

ملغرة ا

ش��عائ

عة تاب

ة مقدي

ءة نقرا

ك هنا

كن مل ت

إذ م،

ظليل

جلذا ا

ن هية ا

ليبة ال

عريلش

كة احلر

باها.

اقعت و

مسة ال

عريب ش

جارلت

ظها لفا

ني اي ب

فولد ط

تردك

هناان

عن رة

ت مي ذا

غربة امل

ئش عا

عرةشا

ت السأل

ما عند

ما دائ

ين، ��به

يشخر

ها أوج

ون ال أك

ي وجه

ن وأكو

أن ��ة

اولحم

ك هنا

“ :لت

قارية

ش��عال

لة حا

كل ار ل

ختن أ

، وأيب

جرالت

ول حا

ما أدائ

غة الل

يت��يل

وسذا،

ى ه عل

كيدلتأ

ل احاو

أعن

ا، ومه

همة و

اب��لكت

ن اا ع

دثنحت

وار حل��

ذا ايف ه

.”��رب

ن يعع أ

طيس��ت

ي يالذ

�ظ للف�

ابيا

ن ليث ع

حت��دا،

داعر و

ش��عل لل

تقو س��

ايةلرو

ذه ال به

وهث”

حي��دىل”

ألو��ا ا

يتهروا

يها ولد

صة الق

بت كت

ني.ش��

همللم

ازا نح

ي م�عر

لش�ها ا

نصيف

ما ه يو

مستي ر

الذطن

الوله

در . ص

ور”زه

ة الئع��

” باحية

س��ر وم

ار”لغب

م اوها

ة “أصي

قصعة

موجم

��ع طب

ت الحت

ج.فس

لبنت ا

صم _

رقالو

رية _ أم

ايأنث

سر ح ب

لبوة-ا

طيبء ال

شيا األ

ر:ش��ع

ل الجما

يف اء

س��الن

ة “حرك

، وداع

البر وا

فك��ة ال

حري��ن

ع عدفا

ا الفه��

هد” و

فالة “

ظم�� من

��تسس

أء.

ساالن

ضد ف

لعنل ا

شكال أ

ض كترف

كة حر

هي ” و

اتادم

ق

الحالف

ود خل

Page 7: ميادين 160

13السنة الرابعة - ) 160 ( - ) 3 - 9 يونيو 2014 (السنة الرابعة - ) 160 ( - ) 3 - 9 يونيو 2014 ( السنة الرابعة - ) 160 ( - ) 3 - 9 يونيو 2014 (السنة الرابعة - ) 160 ( - ) 3 - 9 يونيو 2014 (12

ضي���ق جدا مس���لك الغابة الس���وداء وناعم

كجورب من حرير أسود.ف النواع���ر

كأن آالاملس���لك ب���ارد تدور يف جوفه

متده باهلواء املثلج،و

صافر تس���مع م���ن بعيد ضجة الع

صان.حمرك بقوة ألفي ح

هدير مما تراه

يف الغابة الس���وداء ال شيء يظل على حاله :

هنا قد يسبح الذئب مثل فراشة يف اهلواء.

قد يقطع ثعلب عن���ك الطريق. قد مسك

يناديك باىل عشاء فاخر يف جحره.

ويدعوك إط

صب���ح زوج بش قد ي

مح���ار الوحكة املاء

ض يف برخيو

مملوءة باهلدايا.والفهد سلة

صر أرنبا أو غرابا،أنت نفسك قد ت

حتت ف حزن���ك جالس���ا

ص���ادق���د ت

شجرةحلم���راء

ني الس���ناجب اأو قاف���زا ب���

نيمدحرجا بيديه الرهيفت

ىل أعالي سروة.حبة فستق إ

..................

ف س خل

كان���ون الثان���ي. أجلأول

نافذتيألنسج األوهام.

كأسالك راديو،عروقي معراة

يدي قطعة من جليد.يت. لن يدور

مثت من س���يدخل غاب���يف خلده

حي���رك من بعيد أن ش���يخا عاطال

خيطه.ض رسم

حمصدق أن طريقه

لن يفوق لوح من زجاج.

صوت هلاثه وهو يبحث عن ي

يبلغضحا،

طريق مل يعد واض يائس���ا

ك���دق���ة قلب���ه وه���و ير

ط متاهة.وس

يف أمج س���يجارة »مارلبورو« أطبع

الزجاج دخانها.يت

���جرات ال ني الشيت ب

أمرر س���بابمستها

كنت روأفتح مسلكا......

ف أن���ا ش���بح ش���فارتزفالد، م���ن خل

نافذتي أنسج غابة ال وجود هلا،ف

أم���د خيط���ا م���ن دخ���ان وأزح���يت.

حنو فريسكالعنكبوت

س���عيدا هك���ذا أهل���و بس���يجارتي،

بدخانهاض

دخانها األبيدخانها األسود.

ين إىل لينا بن مه

من نزل���وا للس���احات بعي���د هروب الطاغية،

صوا يف البارات وغنوا:من رق

حلرية، إن الشعب يريد!«.حتيا ا

«) أيريد الشعب إذا فر الطاغية؟ (

ذوو س

س بن���و األح���الاألح���ال

السحنات املوروثةني،

ش فرنسيعن أوبا

ني: جباة ط العثماني

ضب���القط���اء الضرائبهم

ني،محاة جواربهم باملنجل والسك

وأعرفهم!

صحاب وجوه القطنأ

جمرفة(.) من مل يرثوا فأسا أو

أوال يكفي ما ورثوا:صخر؟

حاسوبا ملناطحة الضحك.

س قرني. أحتس

أض���ر العم���ر أرم���م قرن���ا

أفني���ت نضمد جرحا

وأصن.

كفيت الغضر عميقا

خيمم���ا

ط ط. أبس���

اآلن األم���ر بس���يتتوقع.

ني ط حاس���وبا ينب���ت قرن

م���ن يتأبني،

مجيلكقرني أفعى.

صغرين ني

قرنمرحى مرحى

ظ من يف الغابة بعد؟أومل يستيق

ض ت���كاد متيد املرج���ل يغل���ي واألر

صوا يف الباراتمبن رق

وغنوا:»إن الشعب يريد !«.

................ ش

مل تف���رغ بع���د، األوب���احلان���ة

اصرفون،

جييئون وين لكن الثعلب قلب عينيه

وبال جوار الشجره.�������������������������������������������������������

زياد عبد القادرط الثق���ايف

يف التنش���ي� أس���تاذ والشبابي.

� مواليد 1979كتاب ش���عري بعن���وان »بهجة

� له س«

اليأدار الغاوون 2009.

جلرذانا

حلميدي

•نزار ا

يف النهاية

ىل س���تقود الطرق الوعرة الوعول إ

جلبل.قمة ا

الوعول تنطح القمر.يف النهاية

سينام النسر يف عشه العلوي. النسر فوق عامله.

حلمقىحنن ا

خلنادق،حنفر ا

سنظل جلرذان.

كة ا ونراقب حر

قرار

ال س الذي���ن

ىل الن���احت���دث إ

أس

جيرحون الناصفور الذي يس���رق القمح

ىل العوإ

حلقولمن ا

ش الطفلة خي���د

ط الذي ىل الق���

وإصغرة

الصمت

عندما أقرر الصف���ور ال���ذي ال

ىل العصت إ

س���أنف عن التغريد

يكيت ل���ن

خيت���ار إال القميح���ة ال���وال

ش طويالتعي

ش الطفلة خيد

ط ىل الق

صت إسأن

صغرةال

حلليب،ويشرب ا

ويقفز فوق األسرة،ضيع يف أرجاء البيت،

ويحتت األغطية.

وينام جلشع

كلمك أيها املوت اولن أ

ني فيش���رون ىل الطيب

حتدث إس���أ

صابع مرتعشةبأ

ط الذي دهسته بسرعة... ىل الق

إ��������������������������������������������������������

حلميدي* نزار ا

� مواليد 1983

يف اللغ���ة واآلداب � ش���اعر وأس���تاذ

ط ثقايفالعربية ومنش

كت���اب ش���عري بعنوان ص���در له

�س«

»بقايا نعا دار مسكليانى 2012.

حذاء »فان غ�وغ«صالح بن عياد

•س حذاء »فان غوغ« املفرد

ألبصق

يت الالي أرحل يف الز

ىل خارج أجر خيطي���ه األس���ودين إ

اللوحةس الطريق

اآلنحذاء »ف���ان غوغ« يالم���الطريق اليابسة والطويلة

حلم���راء فوق عل���ى م���رأى اللحي ا

صفةاألر

نيني متدحرجت

أحدق يف نظرتمن أعلى اللوحة

ىل املنتهىني إ

خليطأجر ا

كل اآلنحذاء »فان غوغ« تآ

يت املريحكنه الزي

كر ريتذ

ىل إسكايف جائعضي به إ

أمىل شجرة.

يستند إحملدق يف قلق الذباب

اإلسكايف الن يفهم اإلسكايف خيطي

صق »ذاك« لن يفهم بأي املسامر يل

ب»ذاك«لن تكفي األلوان

لن تكفي فرشاتيني

خليطحلل عقدة ا

ال شيء يكفي السرتداديت

كنه الزيحلذاء يف ر

عمق احلذاء

محل اأنا يف الطريق أ

ىل داخل اللوحة. إ

خليال الصامد •شيء من ا

على الشاطئ

ي الواق���ع/ فأجت���از صيب���

أحيان���ا يخلي���ال/

ىل ش���يء م���ن االط���رق إ

صام���د عل���ى الش���اطئ/ أحيان���ا ال

ضوء م���را/ عندما ال ترى صب���ح ال

يضوح.

بومتن���ى ت���رك وجه���ي على

أحيان���ا أىل موعد قديم.

ضي إاملرآة/ ثم أم

أحيان���ا أتس���اءل:/ »مل امل���رأة إذا م���ر اللي���ل تافه���ا؟«/ أحيانا أمش���ي ني الطري���ق/ وأن���ي ال

كا أن���م���در

حيلو لي جت���ه/ أحيانا

ف أين أأع���ر

كأني أبتغي إيقاظ صفع خد املاء/

س البحر من خرافتها.عرو

صديق األنبياء/ أو كأني أح���اول ت

…/ على أنها من صديق الزرق���ة

تالسماء.

يت/ الوقت غر أحيان���ا أن���وم خراف���

حل للخرايفصا

وألن���ه -أحيانا-/ تس���كن جدتي يف يت.

خميل����������������������������������������������������������������

صالح بن عياد *

� أستاذ يف اللغة واآلداب الفرنسية.� مواليد 1977.

كت���اب ش���عري بعن���وان »أيها � ل���ه

الراق الكامن يف السواد«.دار الغاوون 2008.

Déconnexion

•أمامة الزاير

خليال يكف���ي ألغرق يف ش���ر من ا

مطبخي:ىل.

حبة طماطم لرجم اهليوص

مح���ر للرقعقد م���ن الفلفل األحافيا فوق الطاولة.

لتعبي���د املم���رات زي���ت

س كأ

س قزح.ىل قو

الطويلة إ

ف وطأة »الشهيلي«.ذرة ملح لتخفي

كح���ل، م���ن الفلف���ل األ

قلي���ل كالعادة، إلثارة البلبلة.

ورقت���ا رن���د لإليق���اع بامل���الءات الطويلة واألشباح السوداء يف شرك

ضوء.ال

كها.تريليا لنشل أشوا

ملعقة من الزبدة للتدليك..

).............................................(

خليال يكف���ي ألغرق يف ش���ر من ا

مطبخي.وأعد هلذا الليل طبق خياالت.

�������������������������������������������������������

علبة صمغني رمداء معلقة على

هلذا الع���امل عباب »البار«

معلقة على قرقعة البرة املثلجة.صاق

ص���وات تهتدي ببهلذا العامل أ

ني على درج املسرح البلديالواقف

جلديد.جلنرال ا

حييكون بزة اط

هل���ذا الع���امل أس���راب م���ن قط���الشارع الرقطاء

أوراق ذيله���ا

ف خل���

ختف���ي »الرومسبور«)1(

صوت املتس���ول ف موائها

ختفي خلجملاز

س يلعق االعجوز يف شارع باري

كي نراه..ف عرجها أعواد الكريت

ختفي خلولرتين من القار:

جلنرال ف أوجاع ا

لرتا لتخفيصغرة

صب���غ أحالمن���ا ال ول���رتا ل

ف..بألوان الطي

صابع مح���راء وأ

حلية هلذا الع���امل

جناز فيلم س���وداء وظهر أحدب.. إل

جلحيم صر عن ا

قهل���ذا الع���امل ما يكف���ي من اتس���اق

كي ال نرى.اللحظة

س صمغ إلخرا

)هذا العامل... علبة ص.(

هذا الن-------------------

يت تتعل���ق 1/ لعب���ة التكهن���ات ال���

كرة القدم.بنتائج مباريات

* أمامة الزاير � مواليد 1983

� شاعرة وأس���تاذة يف اللغة واآلداب العربية

منش���طة ثقافي���ة ببي���ت الش���عر التونسي

كتاب ش���عري بعنوان »حزمة � هلا

خياالت«دار زينب للنشر 2013

•خالد اهلداجيفجوة

لي نافذة يف جدار هذا الليل،ضجري،

يطل منها ضاء األسود.

على هذا الفضاء.

بعيدا يف السواد، تنمو نقطة بيلي نافذة يف جدار هذا النهار،

ضجري،يطل منها

ض. ضاء األبي

على هذا الفض، تنم���و نقط���ة

يف البي���ابعي���دا سوداء.

جلدار.لي نافذة يف ا

ض���وء ال���ذي ط ال

... لك���ن أي���ن خي���كل هذا !؟

تق سر

رسالة السجني إىل أمهحتاد الطلبة

ني اىل أمهات مس���اج

منوبة 2009(

مس���ي س���يكتب ا

ض���وء ال���ذي ال

مثنه غالياني

ستدفعف ذلك.

أعريت يف بيتنا

الغرف���ة الش���اغرة غرف���العتيق

سيمأ فراغها بكاؤكف ذلك.

أعري

جلارات أنني ا

ف أنك ستحدثأعر

كل منامأزورك

صالة الغائب ني

ف أنك ستقيمأعر

كل فجركل

ي س���تنتظرين

ف أن���ك أع���ر

صباحكلما

ني من النافذة بلهفة وستطل

كالب القريةنبحت

مي���ة وأنت ص���وري القد

ف أن أع���ر

ني الغبار عنهاض

تنفض الغبار

كنت أنفي

ستخرك أنمثنه

ني ض���وء الذي س���تدفع

ع���ن الغاليا.

������������������������������������������* خالد اهلداجي� مواليد 1978.

ط � شاعر وأستاذ يف الفلسفة ومنش

ثقايفجمرد

كتاب ش���عري بعن���وان »� له

رائحة ال غر«س 2014.

دار زينب للنشر تون

ال شيء سوى عمال البلدية•شفيق طارقي

ني خيب���ئ قلبه ب

ف الليل ص���

يف منتصابعها

أحللمة

يتأمل شكل امحالة

صالة الغائب يف وه���ي تقيم

صدره

فيباغته الطوفانف غيب الساق اليمنى

يكاشينزع عن بستانها سرتة خجل

ويطارد يف األثناء أرانب جدتهايتعثر عند السرة

ف أطرافه بائع »روبافيكا«يتلق

خللويصوتها يف ا

فيلعق صف���ح يف مف���رتق الش���هوة بقعة

يتضوء

مبش���اغبة يغري���ه الس���طر األول

الكاتب يف عزلتهيتفقد وجهها

ف »ميش���ونيك« وأطف���ال ص���اد

فيحلي

اني

صى الشفت أق

ضع دقائقف الليل وب

صيف منت

س كأ

يف كل الع���امل

يس���كب »املاغون«

يف كان وحي���دا

ك���م وي���درك

ف الليلص

منت حلن شعي

ال شيء سوى يف

كان ي���ردده عم���ال البلدي���ة

خلارج...ا

�����������������������������������������������������������������������������������������

ص حزينالن

ص حزين جداالن

كةضاءه يف معر

مل يفقد أعش

ضه يف غرفة إنعاف نب

مل يتوقص حزين

النخيطئ رس���م اهلمزة يف األسبوع

مل املغلق

محة خللوي يف ز

مل يس���رق هاتفه اامليرتو

ص حزين ولكن الن

ظخيسر إرث قبيلته يف لعبة ح

مل كرسي إمارته

خيلع عن مل

كريته يف البيتس علبة

مل ينص حزين

ولكن الن

مل يسه البتة عن تقبيل حبيبة قلبه يف بهو املكتبة الوطنية

مل يقتل أحدا بعد الثورة ... كفى..

ص حزين والن

ص حزين.الن

شيطان الظلمحودة

•عبد الفتاح بن

ش���يئا باردا يف صبصباحا أل

أق���وم جويف

ظ نور يقوم يف العاش���رة وه���و يتلم

سالشم

مبرق الليلكل شيئا مدهونا

آضا مسلوقا وقطعة خبز

كل بييأ

جتفا قهوة سريعةأشرب مر

يشرب الرق، ال يلوي على شيءا أشجار الشارع أمسك سيجارة ساب

يشعل بسعادة أعواد الكريتيسر معي أحيانا

حللوى والتفاحأسر وأنا أعده بابعد أن نطر معا

مبظلة أحياناط

يهبضعا يس���راي

ط مع���ه البحر واأهب���

يعلى عي

فصي

حببوحة ماء الص يف

يغوممسكا بنار الطحالب

ص معه أغو

يتكل شيء لطرده من جن

أفعل ض���اء

كل ش���يء إلروه���و يفع���ل

غروره!شيطان النهر

كرى حممد البوعزيزي يف ذ

ىل )إ

نرانه(

جلديدة،صيدته ا

قرأ لي قكمله���ا

يت أصيدت���ه األخ���رة ال���

قفجرا،

كل سجائره،متلفا

كلماته املموسقةي عن

حدثحتت الغطاء،

يت سحبها فجرا من ال

حلارة فوق الوسادة،نافخا حروفها ا

ضاعه فجأة،ي عن شيء أ

حدثحلمراوين

ىل عينيه اانتبهت إ

صباح���ا وأن���ا أش���رب ني

املتوثبت���مرارتي...

صنوبر كنت متيقنا م���ن ادعائه ال

والنعناع،ومن تس���مياته املختلفة لأش���جار

والنباتات،مس���ى ل���ي ش���جرة الزيتون

حي���ث ملعقة،

وشجرة اللوز فرشاة،ني أخطبوطا،

وشجرة التوشجرة السرو عناية إالهية،

صي���دة مساه���ا م

حلب���ق ونبت���ة احشرات،

جلن���دي وأزه���ار القرنف���ل دم���ا

جمهول...جملهولة

بعد أن قرأ لي مياهه اصرت متيقنا أنه عربة الليل

كل هذه العربدة!محلت

يت ال

�������������������������������������������������محودة

* عبد الفتاح بن ش���اعر تونس���ي من موالي���د املهدية

1971جبريدة الشعب التونسية

إعالمي صحافة الدولية

مجعية الضو

عس

كتاب تونس لنقابة

ضو مؤسع

ضو رابطة الكتاب األحرارع

صدر له يف الشعر :مما

صباح���ات/ ال���دار العربي���ة - ال

س 1996للكتاب/ تون

ني//دار التبي���

- آني���ة الزه���ر جلزائر/1998

ا

كرسي »شريكو«ىل الش���اعر الك���ردي الكب���ر

س«(كو بيكه

»شر

السيد التوي •

كو صديق شر

أيها الك يفتح فمه

كرس���يمل ترتك

ملاذا س نهر؟

على اآلخرين مثل فركرس���يك من ش���جرة

ضع وأمل نر

ني نفسها ؟الت

صهوته إذ أمل يس���قطنا النه���ر م���ن

هيجه الرعد والرق؟ صاب���ع النج���ار العش���رة

أال ت���رى أحمفورة يف خدودنا؟

صي���ل ال ت���روى إال تق���ول : التفا

ص، الذين يروننا وال ��� خلل

للرفاق انراهم

كردس���تان يف

تق���ول: األش���جار حلزينة ال تبوح بأسرارها

اس إال غبارا

حيمل���ه الري���ح لي���م���ا

)أحادي���ث عابرة عن مغامرات فراخ الغابة يف الطران(

كراس���ينا وأزهارنا كتوم���ة ه���ي

صافرنا وع

حتى أمطارنا تأتي بغتةض مث���ل مه���رة

تتم���رغ عل���ى األرضي

متو

ك���ة حفنة م���ن النجوم تتثاءب تار

يف السماءىل خدره���ا الواح���دة تل���و

تدخ���ل إاألخرى.....

صديق ف ع���ن الثرث���رة أيه���ا ال

ككو«

»شرس« وهو

ضا مثل »إيكاروال تكن غام

يسقسق لوردتهجين مع

ال تكن مثل الس���يد التوي أول قطرة مطر

كرس���ي حقيقي يطر كن مث���ل

يف بأربع���ة أجنح���ة وظل���ه راس���خ

ض...األر

الفأس القدمية

مي���ة ألخرى ذات س قد

همس���ت فأأسنان المعة:

صل رأس���ي عن جسدي قبل أن ينف

متاماكام خردة

قبل أن أدفن يف ر بي يف أفران جائعة أو يزج

صر وتدا يف خيمةقبل أن أ

أو هراوة بيد قاطع طريقحلقول

ىل اخلروج إ

أشتهي اأش���تهي أن أس���وك فم���ي بعش���ب

ضاألر

س مسامرها أش���تهي أن تدق الشم

صفراء يف عنقيال

س ذات مية الفأ

س القد سألت الفأ

األسنان الالمعة:حلقل ؟

س اف هي أعرا

كيني

أ مازال���ت أزهار الل���وز خجولة حص الرياح خدودها؟

تقرجت���ر مغرورة

أ مازال���ت األقحوانة محر؟

أذيال فستانها األص الدبك���ة

حلج���ل يرق���أ م���ازال ا

صان مس���اء ث���م يتس���مر ف���وق األغ

ليال؟ىل

قال���ت مرة أخ���رى وهي تش���ر إأشجار حاقدة :

ني - أن���ي ليك���ن - ي���ا ش���جرة الت���

ضلوعك؟ كسرت

مح���ا لك���ن... أ مل أحف���ر بأس���ناني ر

ختبطت فيه؟ليك���ن – يا ش���جرة الزيت���ون – أني

برتت ساقك؟لك���ن... أ مل أجت���ث بأظف���اري م���ن

كبدك أذى قاتال؟ضا :

قالت أيعرق الفالح يف األشجار

رائحة املوتى يف القبورقسوة الطغاة يف األخاديد

كرتيحمفورة يف ذا

أشياء س ذات

صمت���ت ث���م أس���رت للف���أاألسنان الالمعة.

صر سياجا لرتقالة مبا أ

ركلب

أو حلقة يف عنق صر زنادا يف بندقية

مبا أر

صر قفال لزنزانة أو أ

صان جلام���ا يف ف���م ح

ص���ر مب���ا أ

رمجوح

ني صر دفقة حياة يف ش���راي

مب���ا أر

خوخة أو رمانةس ذات األسنان الالمعة:

قالت الفأم���ا أط���ول الرحل���ة... أيه���ا الرفيق

العجوز...��������������������������������������������������������������

* السيد التوي � مواليد 1974

� أستاذ يف اللغة واآلداب العربية.صي���ة

صجمموع���ة ق

ص���درت ل���ه �

حيرك س أنك م���ن

بعن���وان »ال تن���س«

الكأدار افريقية للنشر 2009.

ترقب•عبد الواحد السويح

كل شيء للشتاءأعددت

املطرياتف

املعطف

صوس ال

لباكل شيء للشتاء

أعددت حلطب جلبته

حتى اممته

ف البيت رسق

كل شيءوها أنا يف انتظار الشتاء

متى يأتي؟صيفان

مر ومل يأت الشتاء!

ال شيء يرىكما عادت الريح

عاد املساء بال أجنحة

صوتبال

إال املخالب واملناقرخلالي من وسادة

ىل رأسي اعادت إ

خلائنةالطيور ا

ش املريبةذات األعشا

صانمتاما من األغ

خلالية الطيور ا

من حبات املطر الباقيةصوتي

ش يف كان يعي

صوت من

كان ينام حول نوميو

ماذا تنتظر أشجار الزيتون؟املاء؟

موجود _س

الشمكعادتها تقاوم

_تقاوم ماذا؟

ا يرى مممحق

ال شيء أال شيء يرى!

صس : مناذج من قصائد شعراء حركة ن

تون شبح شفارتزفالد

زياد عبد القادر

Page 8: ميادين 160

15السنة الرابعة - ) 160 ( - ) 3 - 9 يونيو 2014 (السنة الرابعة - ) 160 ( - ) 3 - 9 يونيو 2014 ( السنة الرابعة - ) 160 ( - ) 3 - 9 يونيو 2014 (السنة الرابعة - ) 160 ( - ) 3 - 9 يونيو 2014 (14

احتف���ل الع���امل قب���ل أي���ام قليلة بعي���د مي���الد ش���اعر عظي���م ت���رك أث���را كب���را يف حياة ش���عبه وأمته، وب���دأ جنم���ه ينطل���ق حن���و العاملية إىل وآث���اره أش���عاره ترمج���ة بع���د خمتلف اللغات احلية يف العامل، هذا الش���اعر اجملهول عربيا لأسف، هو الشاعر الرتكماني "خمدوم قولي" ال���ذي يعتز ب���ه ش���عبه وأمته وكل الناطقني بلغت���ه على امتداد البلدان

اليت يعيشون فيها. ول���د "خم���دوم قول���ي الفراق���ي" س���نة 1724 تقريبا، يف قرية " حاج كوفش���ان" م���ن ب���الد الرتكم���ان ، ووالده شاعر أيضا رباه تربية أدبية دينية وتلقى على يديه مبادئ العلم واملعرفة قبل أن يسافر لتلقي العلم يف أماكن أخرى منها مدرسة "شر غازي" ومدرس���ة " إدري���س بابا" يف " داش أوغ���وز" ومعه���د " قوقولطاش" يف " خب���ارى " حي���ث تتلم���ذ على يد املعلم "بيغدورداي" ، ويش���ر البعض إىل أن���ه ق���د زار خبارى وتأث���ر فيها بالش���يخ " بهاء الدين النقشبندي" ما أثر يف ش���عره كث���ر فتجده حافال بالوطنية والدعوة للنضال والكفاح، تل���ك املب���ادئ اليت آم���ن به���ا مريدوا

الطريقة النقشبندية.مبتن���ي الدارس���ني بع���ض يلقب���ه لتش���ابه فق���ط لي���س الرتكم���ان، أغ���راض الش���عر بينه وب���ني املتني، وال لق���وة وس���بك الن���ص الش���عري، ب���ل لتل���ك الش���هرة واالث���ر اخلال���د يف كم���ا االدب حي���اة يف للش���عر حياة الشعوب، وكما املتني تعددت أغراض الش���عر عند " قول���ي" ولكن ل���ه أوس���عت ال���يت االش���ياء أكث���ر ش���هرة عظيم���ة يف بالده ه���و تغنيه بال���روح الوطنية لش���عبه، متبتال يف حمراب أرضه، جمسدا عشقا لوطن كان يعان���ي يف زمنه أف���ات التحكم والسيطرة وضياع اهلوية، وهنا ترز عظمة " قول���ي" وحكمته فهو يفخر بشخصية الرجل الرتكماني كما

هو دون تزويق لعيوبه:"إبن شجاع ومن أجداده بسلوا

أخوه كوراغولي والطيش يف دمهالسبة إذا ماراح ينفعل"

فالرتكماني فارس وشجاع ومبعث فخ���ر حت���ى وإن ش���انته العصبي���ة

واالنفعال :"إن قام مغتما فال يعيبه أمر

حتى اجلبال له تلني إذ مير " ويف وصفه لش���خصية الرتكماني يع���رج عل���ى حياته وكي���ف يعيش وفق زمن���ه، ما جيعلنا أم���ام تصوير ال���يت التارخيي���ة للحال���ة دقي���ق تراكيبه���ا ب���كل قول���ي" " وصفه���ا السياس���ية واالجتماعية والدينية ، فهو يصف أرضه بأنك تستطيع أن :

" ترى الرواحل والرايات تنعقدويف ميادينها التجار قد رقدواألنها أمجل البلدان ما وجدوا"

ويف قصي���دة أرض الرتكمان يعلن

أن ه���ذه االرض هبة من اهلل ويغالي فيه���ا حت���ى جيعلها مرك���زا للكون

ومتجه ألنظار العامل :" اهلل قد أعطاك ذا اخلر اجلزيال

الن���وق رعت���ه خص���ب مرت���ع م���ن واالغنام

بل أعطاك ذا الطيف اجلميالبسهولك اخلضراء والزهر امللون

حب���ا غطت���ك ال���يت والرياح���ني مستحيال

فتمتعي أرض الرتكمان اجلميلةصار قلب الكون حنوك مستميال"

إن املكانة اخلالدة ملخدوم قولي لدى شعبه غرستها تلك االغاني اجلميلة املس���تمدة من ش���عره املت���وارث جيال بعد جيل- تل���ك االغاني- اليت كان الوح���دة عل���ى ش���عبه فيه���ا حي���ث والنه���وض ملواجهة الغزاة مس���تثرا فيهم احلم���اس والفخ���ر واالعتداد

بالنفس :" إذا توحدت النفوس مع القلوب

مع الرؤوسوأذاب جيش الرتكم���ان جليد دهر

بائسستذوب حتت مسرتهم

هذي الصخور من اجلبالبكل منعطف جتوس

إذا جتمع���ت االي���ادي ف���وق مائ���دة موحدة

وفوقهم الرئيسأرض الرتكمان اجلميلة

سوف يرتفع اللواء بها وحتتفل الطروس"

ب���ل إن���ه جيعل م���ن ش���عبه األول يف املبادرة للخر قبل البقية" خمدوم قولي إذ يقول

الرتكمان أوائل حني الكالم يبادرون به قبل االنام

مبا يسر"م���ن "خم���دوم" قصي���دة خت���ل مل التعب���ر ع���ن أمل���ه وحزن���ه ملصائ���ب تتجل���ى مرارت���ه أن حت���ى ش���عبه، يف قصي���دة الب���كاء فيجع���ل الزم���ة القصيدة شطرا يفيض باملرارة " من بكاء الش���عب قد يبكي املكان" فحزن الش���عب جيعل كل ش���يء حزين يف ناظريه، حت���ى االرض الصماء اليت

ال تعي حتزن لذلك احلزن العظيم.ح���اول "قولي" أيضا أن ينقي ش���عبه م���ن االدران اليت ال تلي���ق به فهاجم تلك الصفات الذميمة وجعلها حمل

نبذ اجتماعي :" أو تدري يا صديقي ما الدنئ؟

إنه الباذل نفسا يف الدنايا"واجلبان هو:

" قال خمدوم ويف سر الفتىتفضح احلرب بقايا سره

فبها موت وعز وحياةموطن يف احلرب حيلو مره"

لق���د وف���رت أس���فار خم���دوم قولي واختالطه بش���عوب أخ���رى يف اهلند وافغانس���تان وايران نبعا عظيما من

احلكمة واملعرفة :"يف مرجل االيام عقلي قد منى

والفكر فاض مي وسال وأستوى"ولكنه مع قوميته املفرطة، واعتزازه بوطن���ه وش���عبه، كان ي���رى باق���ي

البشر متساويني أمام اهلل :" اهلل قد خلق اجلميع من العدم"

ويره���م أيض���ا مش���رتكني يف اهلم االنساني:

" هذي القبائل إخوة، هذي الش���عوب كأصدقاء..".

ال الش���اعر ه���ذا ع���ن احلدي���ث إن تكفيه مقال���ة صغرة، ولكننا أحببنا أن نع���رف به الق���ارئ الكريم، ورمبا جتود االيام بفس���حة أخرى نس���لط فيه���ا الضوء عل���ى جوانب أخرى من

شعره الغزير.الرئي���س قاهل���ا مبقول���ة خنت���م الرتكمان���ي " قرب���ان قول���ي ب���ردي لدي���وان تصدي���ره يف حمم���دوف" الشاعر، تعر عن عمق االثر اخلالد ألش���عار " خمدوم " يف حياة الش���عب

الرتكماني:"إن االف���كار الس���ليمة النامج���ة عن أعل���ى مرات���ب النضج العقل���ي اليت حتتويها أشعاره استحقت أن تصبح منه���ج حي���اة ومنه���ل االحتياج���ات للش���عب فق���ط لي���س الروحي���ة الرتكمان���ي فحس���ب ب���ل جلمي���ع

شعوب العامل".

يتحدث »مرس���يا إلي���اد« يف كتابه »املق���دس والعادي« عن ض���رورة وجود املقدس يف وجود اإلنس���ان الذي ل���واله أل ضحى يعاني ش���قاء أنطولوجيا. ه���ذا الش���قاء أو التيه األنطولوجي يبدو أنه أصبح الس���مة الب���ارزة للحياة السياس���ية ملا بع���د الثورة وحت���ى ملا بعد حكوم���ة التواف���ق أو التكنوقراط. الش���قاء فكريا معرفيا سيؤدي حتما إىل غياب رؤية سياسية قادرة على أن

تكون قاطرة لرؤى يف االجتماع واالقتصاد والرتبية.فمازال���ت األحزاب تتب���ادل الته���م والتصرحيات املض���ادة وكأنه غاب عن أذهان قيادييها أنهم يتحركون حتت مظلة حكومة ال سياسية ال حزبية

أي أن املنطق يفرتض التخلي عن ثنائية سلطة ومعارضة.األحزاب السياس���ية مل تف���وت فرصة االحتفال بذكرى االس���تقالل دون االخن���راط يف ه���ذا املنطق أو دون الدخول يف هذا النس���ق من التفكر. هذه األحزاب كش���فت مرة أخرى عجزها املريب ع���ن تدوين خزانات حقيقية للقيم واملبادئ واس���تنباط طرائق جديدة يف النظر إىل املسائل. إن عجزها هذا ليس مؤش���را على إفالس���ها السياس���ي واملعريف والفكري فحسب إمنا هو دليل على ترهلها وش���يخوختها النس���قية والرتكيبي���ة وبناء على هذا

املعطى وصفناها بأنها تعاني شقاء أنطولوجيا.أتذكر يف معرض حديثي عن األحزاب السياس���ية ذلك القائد العس���كري الرومان���ي ال���ذي أحرق قرط���اج وجلس عل���ى الربوة وش���رع يف البكاء هذا املش���هد أثار استغراب أحد مس���اعديه واندهاش���ه إزاء ردة فعل يفرتض أن

تكون مغايرة يف حلظة كهذه فسأله ما الذي يبكيك وأنت املنتصر؟فأجاب���ه أن���ه وخب���الف كل احملارب���ني اآلخرين فإن���ه ليس س���عيدا بهذه النهاي���ة قائال ما الذي تبقى لي بع���د أن أحرقت قرطاج؟ ما الذي بقي بعد دحر األعداء فاحملارب احلقيقي البد له من اس���تنباط عدو جديد يضاهيه

قوة أو يفوقه.إن طرائق جتاوز هذا الش���قاء األنطولوجي ال ميكن أن يتمثل يف تقديري يف اس���تنباط أعداء وهميني إمنا يرتكز يف االنتباه إىل األعداء احلقيقيني مثل اجلهل والفقر واملرض وانس���داد األفق وأساسا انسداد األفق النظري والفلس���في واجلمالي هلذا الشعب والذي مل تستطع احلركة التحديثية إمناءه وإنعاشه رغم كل التجارب واحملاوالت فقد بقي هذا األفق النظري حبي���س رؤية فقهية ال تقدر على النظر إىل اإلنس���ان إال من زاوية كونه عب���دا مؤمترا بأوامر جيددها النص وه���ذا النص بدوره ال يتاح إال للرجال

ذوي العقول الفذة والقادرين وفق هذا التصور على استنباط األحكام.يف هذا »املركح« املع���ريف تصطرع ثنائيتان أو مفهومان، هما مفهوم العبد

ومفهوم املواطن.

خمدوم قولي شاعر القومية الرتكمانيةفتح اهلل السنوسي اجلدي

خمدوم قولي

الشقاء املابعديكمال العقيلي

عن ت

رج خ

تى ح

صخل���ا

ها اضج

ت نملك

م���ا آلن

اب

جتارمبا

وربل

تقس���

ت امل�كن

س��ة و

جربالت

ق ���يا

سك

هنا. و

عدصا

بترت

س���اى

خر وأ

جاوه

قل ها أ

عدب

كل ش���

ن يولك

�ي كم��

�م ك��

تراىل

ر إش���

ال يوع

تن���ي.

يفك

كم ترا

ذا وه

قد لنا

ئ وا��ار

لق�م ا

قييو ت

ه���ي و

ثانى ال

�توس��

املفة

ثقاوال

��ة رب�

تجوال

ق ذو

لت���ع ل

ض���خي

ي ���ر

نظيف

ضج الن

صد ير

ف و��ال

خت� اال

ظح���

يالقد

ة. ني���

املهو

أو �ق

تف��اع ا

س���وات

��ة حاب�

ص رلن���

ح امين���

ل وحيل���

وعه.

ف مختل

اك،

ذاتين

اورحت

ي" ث��ا

ر أنس��

ح بب��و

" ال��ك

وان دي

يف_

ىل ت إ

��ذا ال

��ارإط

��ن ت م

ج��خر

ق" ��ور

الرية

أم��يف "

وعة

س��ب" :

بتفكت

ة، تلف

خمية

��اننس

ت إالقا

ل لعصي��

تفاما

ة" دين

ة املورد

يف أيب/

حطدت

وق��م/ أ

جلهء أل

دقاأص

ك؟ رأي

تى ح

تير ذا

ش���عفال

ت، لذا

ن اج م

روخل

ن اميك

_ال كي

ت لذا

ر ايع���

ان يه

علمل

ع���افال

�ه. عت��

ضومو

يف طن

الو�ن

ع��تب

نكني

ح���ر،

ش���عة ال

ئريف دا

�ح صب��

يصة

خلايت ا

رتب���ط ب

رتبن ي

د أالب���

ان س���

إلنن ا

ع���و

يف ك

ذلكل

�ل مث��

ويتطن

الونى

معن و

ط���الو

�ن ع��

قاء صد

ة أسبع

ي. وم

يف يها

ش���عي

رة اصغ

يل ص

تفاىل

ت إ���ر

اشهلا

خالمن

دا ج

���ةص

خاية

ذات��ة

رب�جت

يف رة

كثص

ص���و ون

فةخمتل

ية ���ان

نست إ

ق���اعال

ها. كس

ى ععل

ت كان

وح الب

لة نق

قتحق

هل ن.

اآلدة

جواملو

ية قاف

الثات

س��ؤس

_ امل

��ة قاف

الث��ة

سسمؤ

ور ني د

يم��تق

ف كي��

؟ وه��ا

جمبرا

يف م؟

ليوا

ور هلا د

��ة في�

ثقات

س���اؤس

ا مين���

لد أن

���دتق

اع_ ال

لى

ق عحتق

مل ع و

��داإلب�

وافة

ثقا لل

عيورا

ند س���ا

موال

ت جد

ن وة. إ

افيثق

ا الجمه

برايف

لة نق

القالط

اصد

أقة؟؟

قافالث

ت س���ا

ؤسمب

ين صد

تق�اذا

م��ري

أد�ع

تم��جمل

ت اس���ا

ؤسن م

م���ه���ا

غرة و

اف���ثق

ة الزار

و ال

فةثقا

ة الزار

يف. وق���ا

الثأن

ش���بال

��ة عني�

ي املدن���

اململ

ي ومط

الني

دار اإل

ه���اور

ن دم���

ت ج���

خره���ا

ظنا

لى ل ع

عوي ا

لكنده

���انيس

ما دع

املبف و

ثقلم

م لقد

تت

جدن و

ة إفي���

ثقا��ة

هلي�ت أ

س���اؤس

ومت

م���انظ

مفة

ثقايف ال

ام ه���

ور هلا د

بح ص

ويدة

���انملس

م واع���

الداع

دفل لل

ة فاظم

منيت و

ري���ة آ

س���ؤس

ا ممنه

ية ليب

الها.

غرع و

بداواإل

كر الف

ية حر

عن مع

صال توا

ك بو

سفي��

ى ال عل

تكفح

ص��ت

تحل ف

ه��_

ي؟ اض

فرتئ ا

قارداد

متن ا

لك���ي و

ضرتا

افرئ

ق���امع

ط فق

س لي���

_مل

عامن

ني دع

مبني و

ف���ثق

ع مل م

صتوا

ر الس���

جلقاء

صد وأ

تبالك

الل خ

منهم

رف نع

��اءدق�

ص وأ

خرآ

م. به

قاءالل

دد جت���

ثم ما

ت لوق

تنا حيا

�ن م��

عواضا

رة ش���

ملباة ا

تابالك

ي ب ل���

��حمس�

ضاء ك ف

ب���وس

في���ال

ت. بيا

جيااإل

ض بع

ذها ه

فورقي

ملتلع ا

ل مص

تواوال

لق يتع

م���ا في

صةخا

يت ووق���

لى ا ع

��لب س�

���ره أث

كن���ل

ة. راء

القب

شر بن

ية ليز

جناإل

ف دار

دار ت

قامب

كات لل

يل" الل

ابسر

ىل "ألو

ة اواي

الردار

�ي وه�

ف شنا

بوور

صمن

ي للي

ابي

عر ال

دباال

شر لن

عى تس

وتم

تهب

كاتا ال

النسؤ

وبية،

ليزجن

اإلغة

اللب

��اء ث��ن

ة أاي���

روال���

ان ن��و

ع����ر

غ��ين ت��

ع��ها

ختنس

يف ية

روا"ال

ل: قا

مجةلرت

اب

��را"س

ما ه

نيوان��

ع��ن��هل��ا

ية عرب

الة "

ل��ك��ل��ع��

ي "اخ��ل��

ن دان��وا

وع��ل"

ل��ي��ال��

يد وح

ان عنو

ككة

لعلر ا

تيااخ

مت و

بة نس

بالثر

كب أ

اسمن

نه أل

يةروا

للي

رأ�ب

�س�ح�

�ي ب�������

روالو

ئ ا���ار

ل���قل���

ته هني

ومته

دي ج

دىي اب

لذر ا

اشالن

ضه عر

ب و��ت��ا

ل��كر ا

نشه ب

ام��ت��م��

اه��و

مجة لرت

د ابع

دة ع��

ني مج

مرتلى

عنى

ة متاذ

ألسها ا

ت بقام

يت ىل ال

ألوا

ف:" شنا

بوصور

منف

ضيوي

ي"، ك

زمجة

لرتيت ل

اي���رو

ار ختي

بادت

س��ع����ة

مج��رت

ال��ي���م

ق���د ت���

يف�اء

ج������د

وق�����ة

ريخ��

��س��ب��ال

ض ف��ي��

ة ت��ي�����

رواه���ا

ان���ام

نظت

حت��مع

جمتياة

ح��ور

صوت��

شر لنا

ك امتس

حا ض

موي"،

توركتا

ديق

ط��رد و

�اق��ت��ع�

وال��ش��ر

ل��ن��د ا

اع��ق��و

ب��عن

الن الع���

واي��ة

مل��ادق ا

قوحل

ع ادف��

مما عة

طبا ال

بلوق

را مبك

مجة لرت

ايع.

توزة ال

هنيىل م

ر إيش

مجة لرت

ف ��ن��ا

وش ب��

ظرين

ف ك��ي��

ومع

ى، خ���ر

األت

لغاي ل

عرب ال

دباأل

ب ��ت��ا

ل��كن ا

م����ر

ك��ث ال��

انظ��ة

ح����ال

مية

عربب ال

لكتى ا

علب

طلن ال

ل اقو

يئ

قار ال

ابغي

من كي

شتة ت

مجملرت

ا " :

ردهان

فكب؟

كتاق ال

سوي و

جناال

رة كب

قع مبوا

ني رتو

اللكع ا

وزيالت

ان ردي

لغاوا

ف غرا

لتلوا

ون ماز

األك

ية رق

الوخة

نس ال

يعتوز

ب جان

ىل إ

ازا ممت

عا وزي

ة تواي

للرمن

ضي ي

رأيب

ف: ض���ا

وأمل"،

ع���اال���

ان ل��د

ل ب��ك��

يف لى

عاال

اقبثر

كي أ

جناأل

ئ قار

"الية

ملهناج

حيتمر

األط

فقبنا

ة ادراء

قع".

وزيالت

ر ونش

يف الت"

اواببغ

"ال

من خيي

تارب

جانرح

تط��ة

وايل��ر

اهل

ت فينا

مانالث

رتة ة ف

يبيالل

ياة حل

اة؟

خييتار

��ة واي

ا رانه

ول الق

كن مي

ف: ��ن��ا

وشر ب��

ص��وم��ن��

ب ��ات��

ل��كل ا

ق��اف��

أو ها

بارعت

ن اميك

كة لعل

يت اواي���

"رصد

تره��ا

ألن����ة

خي��يت��ار

ها يف

صنت

يد حد

التوب

ني يبي

اللياة

حمن

دا عق

�ى اع�

ت��دوت��

�ل ، ب��

سب��ل��

��را ط

ن��ةدي��

م��ون

ق��رىل

ا إث��ه��

��دااح

وتها

صياشخ

به يش

ف مكث

رد ��س��

ىل بألو

د ا��ال

مل��يا

ي. حف

صل ال

تزاالخ

ر اكب

حد ىل

إرة

م��ث��ه��ا

ان��ه��ا

ع��ن��ول

�ق��ر ي�

ش���ن��ا

ال�ها

د انق��ا

ل��ن��ض ا

ب��ع��ال

وق���ل،

ج��دل��ل��

ها شت

عيت

ن السج

ة الفرت

ىل ر إ

تش

قة عال

" :ف

شنابو

ف ض��ا

وأا"،

ابقس

رة ض

حاسي

سياال

أن لش

باب

كاتال

س مت

سة سيا

الالن

طة سا

ببما.

دائنه

كياض��ا

واي���ن

ط�م��وا

ك��ت��ه

��ي��اح

ول حي���ا

يت ال����

��ة ��اف

ث��قل��ل��

�ج ن��ت�

��م��ك

ها يف

وظوت

ها علي

نة يم

اهلسة

ساال

لة شك

ة ماس

سيت ال

ظلذا

م لفه

هداأل

مل تعا

والها

من له

فرال م

يت ب ال

كاتال

يت ل ال

اقيعر

والبح

كواد ال

أحك

ها مع

لع تط

ومدع

مبك

قه طال

ن اند م

حت

."ررا

حتة و

انينس

ر اكث

مل ألعا

من ف

شنابو

ور ص

منب

كات ال

هىانت

ت" اوا

ببغ"ال

دة دي

جله ا

ايترو

بة كتا

��ة ��اف

ث��قوال��

�اة ���ي��

حلل ا

��اوت��ن

ي ت��ه����

وبع

لران ا

قريف ال

ين تد

والسة

سياوال

نة هو

وتريد

ولي

ه برز

بقالد

ميلل

تم سي

ض��ا اي��

��يوه

ى، �ر

ل��ك�دة ا

ل��ب��و

عد ة ب

يزيجنل

االة

للغىل ا

ها إمجت

تررة،

اشمب

ية عرب

الخة

نس ال

ورص��د

ن" عد

عن دا

بعية "

تابك

يف دأ

سيبو

ني ج ب

زي�� م��

اية "

واي��س��ر

"م���ي

وه���ح

ض�وأو

ة. حي

سروامل

��ة واي

ل��ري ا

ف����ة

��طرتاب

م��ون

���ن���ل���ف

ن اف أ

�ن���اوش��

ب���ية

كيلتش

الون

ف��ن����ال��

بم��ي

م��اه��ت��

وام،

ديالق

ي للي

خ اري��

��ت��اوال

رح �س��

وامل�كة

لعليف ا

ب وكت

ملا ا��د

وافا ر

كلهيف

ي للي

ت انح

العن

ت كتب

ال مث

ت نح

الي

أع��ىل و

ألود ا

يال امل

ونق��ر

نذ م

ونيبي

ن لانو

فنك��ه

ت��ري

ل���ذا

لنا عما

فأالد.

ميلل

�ي ث��ان�

ال��رن

ل��ق��ا

ها ألن

صة خلا

نا ارؤا

مل حت

ية داع

إلبا

اج انت

ض��ا اي��

�ي وه�

ص خل���ا

نا ااج

انتاج

نتسنا

" اليها

تجمن

نا "ألن

عي تما

اجته

ضاناق

وتته

وعاتن

كل ب

عناتم

جملحنن

مل حن

ما ك

لنا عما

ل احتم

وضنا

ناقإن

ا واتن

معجمت

ى رؤ

ض بع

ك هنا

ع. ��م��

جمل��تذا ا

ه���ى

رؤض

ب��ع��دة

جومو

ظل ة ت

الق خ

يةجدل

قة عال

مع جملت

وا��ي

الدبل ا

عم ال

نيا ب

ئمدا

عل تفا

والقة

عاله ال

هذهر

تظمل

ان و

ي. جل

ح وض

ل واشك

ب

ف:شنا

ر بوصو

منتب

لكاا

زيةجنلي

اإلغة

اللة ب

مجلرت

ة” لعلك

“اليار

ختت با

سعد

سمخي

ود خل

Page 9: ميادين 160

17السنة الرابعة - ) 160 ( - ) 3 - 9 يونيو 2014 (السنة الرابعة - ) 160 ( - ) 3 - 9 يونيو 2014 ( 16

مل تك���ن هزمي���ة الدكتات���ور معم���ر القذايف يف الث���ورة الليبي���ة، على الرغم م���ن أهميتها، إال بداي���ة لعملي���ة طويلة م���ن التنمي���ة واملصاحلة الوطنية. كان التقدم يف بناء دولة ليبية سلمية ومتماس���كة يف حقب���ة م���ا بع���د الق���ذايف بطيئ���ا. يف الواق���ع، أب���رزت اخلروق���ات األمني���ة األخرة وتفش���ي العن���ف داخل الب���الد وامت���داده إىل دول مش���ال أفريقيا اجملاورة – واهلش���ة ه���ي أيضا – على عدم استقرار الوضع الراهن يف ليبيا. تناقش هذه الورقة احلاجة امللحة للش���عب الليي يف ظل حكومتهم اجلديدة للش���روع يف عملية مصاحلة وطنية شاملة وذات مصداقية. ومن أجل حتقيق

هذه العملية وجناحها، جيب أخذالنقاط التالية بعني االعتبار:

تراكم���ي مش���روع ه���ي الليبي���ة الث���ورة إن للمقاومة ضد دكتاتورية العقيد معمر القذايف اليت بدأت يف س���بعينات القرن املاضي وانتهت مع وفاة الق���ذايف يف 20 أكتوب���ر2011 . ويف خالل فرتة حكمه اليت دامت 42 س���نة ،جاءت مساهمة الليبي���ني يف حرك���ة املقاوم���ة بأش���كال عدي���دة وطرق خمتلف���ة. إن تعريف “الث���وار” على أنهم فق���ط أولئ���ك الذين ث���اروا ضد الق���ذايف بني 17 فراير 2011 (بداية ثورة 2011 ) و 20 أكتوبر 2011 هو أمر غاية يف اخلطورة ومنتشر كثرا يف ليبيا. بالتالي ،فإن هكذا تعريف يس���مح جلزء صغ���ر من حرك���ة املقاومة الليبي���ة – ثوار 17 فراي���ر– أن حيتكروا الفض���ل يف إطاحة القذايف ألنفسهم ،األمر الذي حيرم آخرين من االعرتاف مبس���اهمتهم يف حترير البالد وخيلق انقسامات عميق���ة ومزعزع���ة لالس���تقرار داخ���ل اجملتمع

الليي.خلفت الث���ورة ثقافة االنقس���ام ال���يت تنعكس يف االستخدام الشعي ملصطلح “الثوار” و“األزالم”، وذلك يتعارض مع روح ثورة هدفت إىل استبدال القم���ع واإلقص���اء والقه���ر واالس���تبداد يف عه���د الدكتاتوري���ة باحلري���ة والعدال���ة والش���مولية واملس���اواة. وإذا م���ا بقي���ت ه���ذه الثقاف���ة ،س���وف يستبدل الليبيون يف نهاية املطاف النظام السابق بنظام جديد يس���تثي جمموعات معينة يف حني يفض���ل جمموع���ات أخ���رى كم���ا فع���ل النظام الس���ابق عل���ى الرغم م���ن الفظائ���ع الرهيبة اليت أحلقها النظام السابق بالشعب الليي وأن ضحايا هذا النظام يس���تحقون العدالة ،ال جيب أن يؤدي ذلك إىل ن���زوح مجاعي للمجموعات الليبية اليت تعتر مس���ؤولة عن تلك اجلرائم ؛إذ س���ينتج عن ذل���ك أع���داد ضخم���ة م���ن الالجئني واملش���ردين داخلي���ا. يع���ود س���بب نزوح ه���ذه اجملموع���ات إىل العقاب اجلماعي لعائالت عناصر النظام القديم ،وال ب���د من وضع ح���د لذلك. جي���ب التعامل مع املش���تبه يف ارتكابه���م جرائم حرب وفق���ا للقانون فقط، وعلى وجه اخلصوص وفق قانون العدالة

االنتقالية يف مرحلة ما بعد الصراع.ترتت���ب آث���ار خط���رة لقان���ون الع���زل السياس���ي علي���ه ص���دق ال���ذي 2013 للع���ام 13 رق���م املؤمت���ر الوطي العام على مس���تقبل االس���تقرار االجتماعي والسياس���ي يف ليبي���ا. إذ يهدد القانون ،ال���ذي مين���ع أولئ���ك الذي���ن خدم���وا يف النظ���ام الس���ابق من 1 س���بتمر 1969 حتى 20 أكتوبر 2011 من تولي مناصب عامة ملدة عشر سنوات ،عملي���ة إع���ادة إعمار ليبي���ا بعد احل���رب. ميزق ه���ذا القانون التماس���ك االجتماعي ويقضي على الذاكرة املؤسس���اتية للدولة ويزيد من احتمال امتداد حالة عدم االس���تقرار إىل الدول اجملاورة.

ال ب���د أن يت���م ختفي���ف قان���ون العزل السياس���ي بش���كل ملحوظ ،أو تعديله ،أو إلغاؤه بكل بساطة. عل���ى بدائ���ل قانون الع���زل السياس���ي أن تتضمن قانون عدالة انتقالية شامل وعملية تدقيق أمي

تديرها جلنة نزاهة وطنية مستقلة وشفافة.يتعني على احلكومة الليبي���ة أن تفرض احتكارا عل���ى االس���تعمال الش���رعي للقوة داخ���ل الدولة. لق���د خلق س���لوك الثوار الليبي���ني يف فرتة ما بعد الق���ذايف دولت���ني متوازيت���ني : الدول���ة الرمسية ودولة الثوار. وكانت النتيجة تدهور دراماتيكي لأم���ن يف ليبيا. عل���ى الثوار أن يفهم���وا أنهم قد يتحول���وا من ضحاي���ا إىل طغاة وميه���دوا لعودة الص���راع األهل���ي عل���ى نط���اق واس���ع إن رفض���وا ومؤسس���اتها اجلدي���دة الدول���ة يف االخن���راط األمني���ة وغرها. جيب أن ينض���م الثوار الليبيون إىل مؤسس���ات الدولة أو إىل برامج أخرى متاحة هل���م تديرها منظم���ات غر حكومي���ة ،وذلك من خالل برامج معاجلة تديرها الدولة لنزع السالح والتس���ريح وإعادة الدمج. توفر األمن هو شرط أساس���ي لنجاح عملية إع���ادة اإلعمار واملصاحلة الوطني���ة يف ف���رتة م���ا بع���د الص���راع. ال ميكن أن يتص���احل الليبيون م���ع ماضيه���م وال مع غرهم م���ن أبناء الش���عب الليي ما دام األمن مل يس���تتب بع���د وخوفهم من املوت هو هاجس���هم األكر. إن اجلرائم ال���يت ارتكبها نظام القذايف الدكتاتوري على مدى 42 عاما يف الس���لطة هي شنيعة وغر مفه���وم ملاذا حدثت لدى الكثر من الليبيني. على سبيل املثال ،جيب أن يعرف الليبيون كيف وملاذا قتل 1,270 س���جينا يف خالل مذحبة س���جن أبو س���ليم املش���ينة. جيب أن ي���درك الليبي���ون أن ما حدث من جرائم اقرتفها النظام الس���ابق ال ميكن تغيره أو إنكاره وأن وحدها احلقيقة ،واملصاحلة ،وختطي املاضي سيساعد الليبيني على بناء دولة ش���املة وأكثر اس���تقرارا. إال أن هذه املس���احمة

تتطلب أوال وقبل كل ش���يء أن تعرف احلقيقة وأن يت���م االع���رتاف حبق���وق الضحاي���ا يف ف���رتة م���ا بعد الق���ذايف. لضم���ان عدم تك���رار انتهاكات حقوق اإلنسان اليت حصلت يف املاضي ،سيتوجب على الليبيني فحص مؤسس���ات الدولة بصرامة

وإجراء إصالحات عميقة. نظرا لطبيعة النظام الس���ابق االستبدادية ،جيب أن يك���ون اإلص���الح ش���امال وعميق���ا. ويف ح���ني جي���ب أن ختضع كل مؤسس���ات الدولة لعملية اإلص���الح ،ينبغي إيالء اهتم���ام خاص للقطاعات التالية : األجهزة األمنية ،نظرا لكونها مس���ؤولة اإلنس���ان حق���وق وانته���اكات التعذي���ب ع���ن ؛واجله���از اإلداري وبروقراطيت���ه نظرا لفس���اده املستشري ؛ووسائل اإلعالم املسؤولة عن متجيد الدكتاتورية طوال فرتة حكم القذايف ؛والسلطة القضائي���ة اليت جيب الوثوق به���ا لتنفيذ العدالة

االنتقالية بأمانة وصدق.لق���د م���ر أكثر م���ن عام���ني عل���ى انهي���ار نظام القذايف ومل حي���دث أي حوار وطي رغم احلاجة املاس���ة إليه.تس���بب غياب احلوار الوطي باتس���اع الليبي���ة األط���راف خمتل���ف ب���ني االنقس���امات ،وبتعزيز انع���دام الثقة ،وبتفاق���م الوضع األمي الكارث���ي . ال ب���د من الش���روع فورا بإج���راء حوار وطي حقيقي ،شامل وشفاف ،إذا أرادت ليبيا حل حتدي���ات املرحلة االنتقالي���ة اليت متر بها. مما ال ش���ك فيه أن إجراء حوار بني احلكومة والثوار هو أمر. ضروري وأساس���ي لتحس���ني الوضع األمي يف الوقت الذي جيب على الليبيني أن يقودوا فيه عملية املصاحلة الوطنية ،للمجتمع الدولي دور حم���دود لكنه مه���م. حتتاج ليبيا ملس���اعدة تقنية كب���رة ح���ول كيفي���ة إدارة عملي���ة املصاحلة بأفض���ل الط���رق ؛التحقي���ق يف اجلرائ���م املاضية ؛إجراء حماكمات ش���فافة وعادلة للش���خصيات وأس���رهم للضحاي���ا ؛التعوي���ض الفاس���دة

؛واالخنراط يف إصالح مؤسس���ي م���ن العمق ملنع تك���رار انتهاكات حقوق اإلنس���ان. باإلضافة إىل ذل���ك ،حتتاج ليبيا للمس���اعدة الدولي���ة من أجل تأس���يس قوات ش���رطة وجيش قوي���ة وضرورية الستعادة سلطة الدولة. من شأن التعاون األمي م���ع ال���دول اجمل���اورة – خباص���ة مص���ر وتونس ،اللت���ني بإمكانهم���ا املس���اعدة يف الس���يطرة على حدودهم���ا م���ع ليبيا – أن يس���اعد ليبي���ا يف خلق بيئة آمنة إلعادة اإلعمار واملصاحلة. وباإلضافة إىل االع���رتاف بالتقدم الذي حت���رزه ليبيا بهدف حتقي���ق االس���تقرار وإع���ادة اإلعم���ار واملصاحلة ،جي���ب أن يكون موق���ف اجملتمع الدول���ي حامسا بشأن أي انتهاكات حلقوق اإلنسان ،و الفساد ،أو

تكرار ممارسات النظام القديم.

الوطنية املصاحلة خالل من االستقرار • حتقيق يف 17 فراير 2011 ، قام الش���عب الليي بالثورة على نظ���ام العقيد معمر القذايف املس���تبد والذي دام 42 عام���ا. وبع���د مثاني���ة أش���هر فق���ط ،قت���ل الق���ذايف يف معرك���ة للس���يطرة عل���ى مس���قط رأس���ه س���رت. هلل الليبيون النهيار نظام القذايف وفرح���وا حبريتهم اليت طاملا حلم���وا بها. إال أنهم سرعان ما أدركوا أن انتقاهلم إىل الدميقراطية

يعي أن مثة حتديات كبرة بانتظارهم.اآلن ،وبع���د م���رور عام���ني على وفاة الق���ذايف ،ما زال الش���عب الليي يكافح جاهدا إلعادة بناء بلده. ونظ���را لتعقي���د عملي���ة إع���ادة اإلعم���ار يف فرتة ما بع���د الصراع، حتت���اج ليبيا لعملي���ة مصاحلة وطنية ش���املة من ش���أنها تأمني عملي���ة انتقال واالس���تقرار الس���الم م���ن حال���ة إىل ناجح���ة املس���تدامني ،وه���ذا ما تناقش���ه ه���ذه الورق���ة. إال أن حتدي���ات صعب���ة تق���ف باملرص���اد أم���ام ه���ذه العملي���ة. ففي حماولة منه للتش���بث بالس���لطة ،عرض القذايف ليبيا حلرب أهلية مدمرة خلفت

إعادة إعمار ليبيا : حتقيق األستقرار من خالل املصاحلة الوطنيةإبراهيم شرقية

جمتمع���ا منقس���ما وحال���ة م���ن الفوض���ى عمت مجيع أحناء الب���الد. إن الوضع األمي احلالي يف ليبيا غر مرر وال ميكن الدفاع عنه :فامليليشيات واجملالس العس���كرية هي من حتك���م البالد فعليا ؛مت إقص���اء م���دن وقبائ���ل بأكمله���ا م���ن عملية إع���ادة اإلعمار ألنها ببس���اطة كانت متهمة بأن أبنائه���ا م���ن أنصار النظ���ام الس���ابق ؛ووصل عدد الالجئني إىل ما يقارب امللي���ون الجئ ،باإلضافة

إىل مئات اآلالف من النازحني داخليا. من احملتمل أن حتول االنقس���امات العميقة اليت ظه���رت يف فرتة ما بعد احلرب دون إجراء عملية إع���ادة فعال���ة ،وأن ته���دد احتم���االت االس���تقرار والسالم االجتماعي ،وخترب فرص جناح عملية االنتق���ال م���ن الدكتاتوري���ة إىل الدميقراطية. ونظ���را لالنش���قاق الكب���ر الذي ض���رب اجملتمع الليي ،ينبغي على املصاحلة الوطنية أن ال تشمل النظام القديم والثوار فقط. إذ إن اجملتمع الليي مل ينقسم إىل نصفني فحسب ،بل هو مقسم إىل عدد من اجلماع���ات و الفصائل ،اليت هي حباجة مجيعه���ا إىل أن تعط���ى حصة يف اس���تقرار ليبيا. بالتال���ي ،جيب أن تش���مل عملي���ة املصاحلة أيضا الالجئ���ني ،و النازح���ني ،وأولئك الذي���ن يعرفون عل���ى أنه���م موال���ون للنظ���ام ،وكذل���ك ممثل���ي الدول���ة الليبي���ة اجلدي���دة. وعل���ى الرغ���م م���ن صعوبة التح���دي املتمثل يف اس���تيعاب كل هذه األط���راف ،إال أن وحده���ا مصاحل���ة ذات قاع���دة جمتمعي���ة عريضة من ش���أنها أن تضمن انتقال ليبي���ا من دول���ة هش���ة مزقتها احلرب وقس���مت جمتمعها إىل أمة مس���تقرة وشعب موحد. و لقد تبني حتى اآلن أن حتقيق هذه املصاحلة غاية يف الصعوبة ،ويعزى س���بب ذل���ك إىل حد كبر إىل الرتكة اليت خلفها الق���ذايف. بعد وصول العقيد القذايف إىل الس���لطة يف انق���الب غر دموي أطاح بامللك إدريس يف العام 1969 ،أس���س اجلمهورية العربية الليبية ،منهي���ا بذلك النظام اجلمهوري يف الب���الد يف العام 1977 ومؤسس���ا للجماهرية العربية الليبية الش���عبية االش���رتاكية العظمى ال���يت قام���ت عل���ى فلس���فته اخلاص���ة يف احلك���م “النظري���ة العاملي���ة الثالثة” . واس���تخدم القذايف فلسفة اجلماهرية ،أو الدولة الشاملة ،للتأكد من أنه مت بناء مؤسس���ات الدولة خلدمة نظامه. و مت تهمي���ش اجلي���ش الوط���ي ،يف الوقت الذي قام في���ه القذايف بتقوية األجهزة األمنية ،كلواء 32 معزز التابع للقوات املسلحة الليبية. وكان هذا اللواء ،واملعروف أيضا باس���م كتائب العقيد مخي���س على اس���م جن���ل الق���ذايف ،موالي���ا متاما للعقي���د. باإلضاف���ة إىل ذل���ك ،م���ارس الق���ذايف الس���لطة السياس���ية املطلق���ة ،وحظ���ر األح���زاب السياس���ي ،وس���جن أولئ���ك الذي���ن عارض���وه أو أرس���لهم إىل املنف���ى. بالتالي ،ج���اءت الثورة اليت بدأت يف عام 2011 مبثابة صدمة لقيادة البالد.

الليبية الوطنية املصاحلة •أجبديات حتت���اج ليبي���ا لعملي���ة مصاحلة وطنية ش���املة من ش���أنها تأمني عملية انتقال ناجحة إىل حالة من السالم واالس���تقرار املس���تدامني. وابتداء من ديس���مر 2011 ،قدرت مفوضي���ة األمم املتحدة لشؤون الالجئني أن أكثر من 900 ألف شخص ف���روا م���ن ليبي���ا منذ فراي���ر 2011 مب���ن فيهم أكث���ر م���ن 660 ألف لي���ي. وق���درت املفوضية أيضا أن عدد النازح���ني الداخليني بلغ 200 ألف ش���خص. عاد عدد كبر من الليبيني إىل بالدهم

منذ ذلك احلني. يف بداي���ة الربي���ع العربي، حاول القذايف اس���تباق

االحتجاج���ات ع���ن طري���ق خف���ض أس���عار املواد الغذائية، وإطالق س���راح الس���جناء السياس���يني، ولك���ن بعد ف���وات اآلوان. يف 17 فراي���ر 2011 ، اندلعت املظاهرات يف بنغازي وسرعان ما انتشرت يف مناطق أخرى. قوبلت االحتجاجات املس���تمرة بتحد من القذايف – الذي توعد مبقولته املشهورة ب”تطه���ر ليبيا بيت بيت”– وحبملة عس���كرية قاس���ية الس���تعادة الس���يطرةعلى الب���الد. ب���دأت حرب أهلية وحش���ية، ويف أقل من أسبوع استولت كتائ���ب العقي���د مخيس عل���ى مدين���ة مصراتة وكان���ت عل���ى وش���ك أن تش���ن هجوم���ا س���احقا على بنغ���ازي، مهد الثورة.فم���ا كان من الفصل

الس���ابع مليثاق األمم املتحدة الذي مسح بالتدخل العس���كري مع فرض منطقة حظ���ر جوي إال أن عكس زخم احلرب، ولكنه مل جينب ليبيا أش���هرا إضافية من املعارك الطاحن���ة. ويف 20 أكتوبر، مت القب���ض عل���ى الق���ذايف وقتله أثن���اء حماولته الف���رار م���ن مس���قط رأس���ه يف س���رت. م���ع وفاة القذايف وس���قوط نظامه، انه���ارت الدولة الليبية وعم���ت الب���الد حال���ة م���ن الفوضى.وميك���ن أن تعزى احلالة الس���يئة اليت وصلت إليها ليبيا إىل انهيار نظ���ام القذايف املفاجئ وعقود حكم القذايف الس���ابقةاليت يف خالهلا كان مش���رفا على اهلدم املنهجي للمؤسس���ات االجتماعية واحلكومية يف ليبي���ا. ويف خالل 42 س���نة يف الس���لطة، مل مينع القذايف تش���كيل األح���زاب السياس���ية ومنظمات اجملتم���ع املدني فحس���ب، ب���ل إنه مل يس���تثمر إال القليل ج���دا يف تنمية بالده. ب���دد القذايف معظم م���وارد البالد عل���ى مش���اريع ال فائ���دة منها مثل مش���روع النهر الصناع���ي العظي���م أو على حرب خاس���رة مع تشاد دامت 10 س���نوات تقريبا. ترك القذايف ليبيا مع احلد األدنى من التنمية يف كل قط���اع تقريبا – مب���ا يف ذلك التعلي���م، والصحة، والصناعة، والزراعة – وجهاز بروقراطي فاسد

وغر فعال. خلف انهيار النظام فراغا يف السلطة، حاول أن ميأه ثوار وأحزاب سياس���ية ومنظمات غ���ر حكومي���ة وجمموع���ات إعالمي���ة وآخرون كان لديهم كلهم أجندات تنافسية ولكن بدون

تاريخ من التعاون.قد تكون إحدى أعمق االنقسامات اليت ظهرت يف ليبي���ا يف مرحلة ما بعد القذايف بني املدن الثورية والقبائل ال���يت توصف بالثوار (على س���بيل املثال مصراتة ،الزنتان ،بنغازي ،سوق اجلمعة ،الزاوية ،زوارة) واألزالم (وه���م أع���وان النظ���ام، كأجزاء م���ن ورفلة ،وب���ي وليد ، و القذاذفة ،و املشايش���ة ،و الرياينة الغربية وقد زاد ش���رخ هذا االنقس���ام

بس���بب تالعب القذايف بالقبيلة على أنها مؤسسة اجتماعي���ة ليبية ،وال���يت اس���تغلها للحفاظ على حكم���ه ال���ذي دام 24عاما وهلزمي���ة ثورة 2011 . تش���عر العدي���د م���ن القبائ���ل الي���وم بالتهميش والتميي���ز ضده���ا يف مرحل���ة م���ا بع���د الق���ذايف، وذل���ك بس���بب عالقاته���ا الس���ابقة بالنظام.وهلذا جيب أن تتعامل ليبيا أيض���ا مع اجلرائم املروعة ال���يت ارتكبت يف خالل عه���د القذايف وخالل ثورة 2011 على حد سواء. ومن الفظائع اليت ارتكبت س���ابقا، نذكر مذحبة س���جن أبوس���ليم يف العام الق���ذايف القس���ري ملعارض���ي 1996 واالختف���اء السياس���يني. أما املظامل اليت حصلت خالل الثورة فتش���مل ح���االت م���ن االغتص���اب اجلماعي – يف مصرات���ة وأجدابي���ا عل���ى س���بيل املثال.واجلدير بالذكر أن اجملتم���ع الليي هو جمتمع حمافظ اعتاد على اس���تخدام العدالة االنتقامية. بالتالي ،إذا مل حت���ل ه���ذه اجلرائ���م املاضي���ة، فقد تضع ليبي���ا يف دورة انتقام من ش���أنها تأجيج مزيد من الصراع.وم���ن أج���ل وض���ع ح���د حلال���ة الفوضى

النامجة عن سقوطالق���ذايف، ال بد من إجراء عملية مصاحلة وطنية شاملة.ففي هذا السياق ،ميكن تعريف املصاحلة

أنه���ا عملي���ة معاجل���ة مظ���امل الوطني���ة عل���ى أط���راف الن���زاع بهدف إع���ادة حتدي���د عالقاتهم وصياغ���ة عقد اجتماعي جدي���د. طاملا ركزت مناه���ج حتقي���ق املصاحلة الوطني���ة على احلوار الوط���ي والعدال���ة االنتقالي���ة كط���رق فعال���ة وحموري���ة من أجل إجن���اح أي مصاحلة وطنية. عل���ى البالد أن تتص���احل مع ماضيه���ا ،وأن تعاجل مظامل الضحايا وأس���رهم ملا عانوه يف ظل النظام الس���ابق ،وأن حتاس���ب مرتك���ي اجلرائ���م عل���ى اجلرائ���م اليت ارتكبوه���ا ،باإلضاف���ة إىل أن تقوم بإصالح مؤسس���ات الدولة بطريق���ة متنع تكرار االنته���اكات يف املس���تقبل.ومن امله���م أن نش���دد أنه ال جيب الس���عي لتحقيق العدال���ة االنتقالية واملصاحل���ة الوطني���ة م���ن خ���الل اعتم���اد نه���ج ختطيط���ي يبدأ من أعلى إىل أس���فل اهلرم. ليس هناك جمموعة حمددة من اخلطوات اليت جيب اتباعه���ا لتحقيق هذه النتائج، ب���ل ال بد أن يكون حوار وطي شامل يف قلب عملية املصاحلة. فقط عندما يس���مح جلميع األطراف املعنية مبناقشة الرتتيب���ات األكث���ر مالءم���ة م���ن أج���ل تقص���ي احلقائ���ق ،و التعوي���ض ،و املس���اءلة ،واإلص���الح املؤسس���اتي ،فإن وحده هذا النه���ج يضمن امللكية

احمللية ألي اتفاق.إال أن ع���ددا م���ن التحديات اخلط���رة والطارئة تقف يف وجه عملية املصاحلة الليبية. إن عمليات املصاحلة الوطنية مكلفة ،وخاصة عندما تغطي ف���رتة طويلة من احلرب أو من انتهاكات حقوق اإلنس���ان. تش���مل املصاحلة التعوي���ض للضحايا وأسرهم ،ونزع السالح ،و التسريح ،وإعادة إدماج

املقاتلني السابقني ،وإعادة توطني الالجئني.�������������������������������������������������������������������������������

•مقدمة دراسة حتليلية مطولة صادرة عن مركز بروكنجز الدوحة رقم 9، ديسمر 2013

•إبراهيم ش���رقية، زميل يف قسم السياسة اخلارجية يف معه���د بروكنج���ز، ويش���غل حالي���ا منص���ب نائب مدير مرك���ز بروكنجز الدوحة، و أس���تاذ مس���اعد جبامع���ة جورجت���اون يف قطر. درس ش���رقية س���ابقا مادة حل النزاعات الدولية يف جامعة جورجواش���نطن وجامعة جورج ميس���ن. هذا وباإلضافة إىل أنه ش���غل منص���ب مستش���ار أكادميي لس���فارة دول���ة اإلمارات العربي���ة املتحدة يف واش���نطن العاصم���ة. و يف رصيد ش���رقية العديد من البحوث والدراس���ات اليت ختتص بقضاي���ا ح���ل النزاع���ات يف الوطن العرب���ي، باإلضافة إىل مقاالت سياس���ية نش���رت يف جمل���ة فورين آفرز، وجملة فورين بوليس���ي، وصحيف���ة نيويورك تاميز، وجملة فاينانشال تاميز، وموقع سي أن أن، وصحيفة كريستش���ن س���اينس مونيتور، واجلزيرة، والعربية، وأخ���را ولي���س آخ���را صحيف���ة فيالدلفي���ا انكوايرر. ويط���ل ش���رقية يف العدي���د م���ن الرام���ج السياس���ية ليعطي حتليله اخلاص على قنوات وإذاعات خمتلفة، مث���ل إن بي آر، وس���ي أن أن، وقناة اجلزي���رة (العربية واإلجنليزية)، وقناة بي بي س���ي. حصل ش���رقية على شهادة الدكتوراه من جامعة جورج ميسن . يف حتليل النزاعات وحلها يف العام 2006و جتدر اإلشارة إىل أن ه���ذه الدراس���ة هي ج���زء من مش���روع حبث���ي ميداني طوي���ل األمد كتب يف صفحاته إبراهيم ش���رقية عن املصاحل���ة الوطنية وآلي���ات التحول يف بل���دان ما بعد الربيع العربي. س���يتوج املش���روع يف كتاب استند إىل ثالث دراس���ات حالة، وهي ليبيا، وتون���س، واليمن. إن الورق���ة اليت أصدرها ش���رقية يف فراير 2013 حتت عن���وان: “الس���الم الدائ���م: رحل���ة اليم���ن للمصاحل���ة

الوطنية” هي جزء من نتاج هذا املشروع.

حتتاج ليبيا لعملية مصاحلة وطنية شاملة من شأنها تأمني عملية انتقال ناجحة إىل حالة من السالم واالستقرار املستدامني. وابتداء من ديسمرب 2011 ،قدرت مفوضية األمم املتحدة لشؤون الالجئني أن

أكثر من 900 ألف شخص فروا من ليبيا منذ فرباير 2011 مبن فيهم أكثر من 660 ألف لييب

Page 10: ميادين 160

19السنة الرابعة - ) 160 ( - ) 3 - 9 يونيو 2014 (السنة الرابعة - ) 160 ( - ) 3 - 9 يونيو 2014 ( 18

� 1 �كل م���ا كتبته س���ابقا ه���و خيبيت

وخيبتك.كل م���ا كتبته غ���دا! خيبتنا حنن ا، إني أفرق االثنني، ال أخفيك س���رجيدا بني »تيار« )courant( وبني »حركة« )mouvement( وبني وكذل���ك ،)groupe( »مجاع���ة« أنت. إن مل تفرق بني تلك التسميات )أو املصطلحات اليت أهلكها الدهر(، فإن اخليب���ة ال تكون لي ولك فقط

بل هي للنص يا صديقي اللدود!.وليكن أيضا أنك تفرق بني الواقعية والواقعي���ة الس���حرية والواقعي���ة القذرة والرومانس���ية والسوريالية وغره���ا... وإن مل تفع���ل فس���تكون

خيبيت وخيبتك.. بل خيبة النص!أي أن���ت!؟ تق���ف م���ن جان���ب إىل نع���م، أن���ت، بط���م طميم���ك وقض قضيض���ك..)..( أم���ا أن���ا، فأق���ف اىل جانب اخلاس���رين )والصفر فاصل واح���د(، »يف صف املخربش���ني على ورق، س���يئي الطالع، بال ناش���رين وال مكاف���آت وال ق���راء« عل���ى ح���د عب���ارة الكاتب العراق���ي لؤي محزة

عباس.كل م���ا كتبت���ه حقا ه���و اخليبة، خيبيت وخيبتك يف ليل املعنى، فهل

عثرت على الليل!؟لذل���ك، كل���ه، ي���ا صديق���ي اللدود أكت���ب إلي���ك ه���ذه الرس���الة اليت

كتبتها غدا!� 2 �

يبدو املشهد الثقايف واألدبي والفي واإلعالمي ضبابيا وقاتال حقا. وإن فجاج���يت ه���ذه، ه���ي م���ن فجاجة الواقع. فحذار أيها الصديق اللدود:

� اكتب ما كتبت غدا أوال!� ال مت���دح اآلخرين مب���ا ليس فيهم

وال تذمهم مبا هو فيك!� كن شريرا، لكن عرفي حبديقة

أزهارك! � 3 �

حم���رتيف م���ن للبع���ض ي���رتاءى القن���ص والصي���د يف املي���اه القذرة واملرض���ى أنن���ا لس���نا يف حاجة اىل جدي���دة أدبي���ة« »حرك���ة مي���الد ه���ي بالض���رورة س���ليلة »حرك���ة الطليع���ة« وليس���ت س���ليلة املقاهي )العباس���ية، الكون، امليرتوبول...( إن حاجتن���ا اىل حرك���ة أدبية جديدة قائم���ة على »الن���ص« أمر ضروري للنهوض ب���االدب التونس���ي مبا يف ذلك الشعر، وميالد »حركة نص« صي���ف 2011 كان فع���ال حقيقيا

يف احلراك الثوري يف بالدنا...م���ن هنا يأتي خط���ر ميالد حركة أدبي���ة، فتجن���دت أق���الم م���ن هن���ا وهن���اك حملاربته���ا ظلم���ا وبهتان���ا وزورا! وقابلها ش���عراء كبار )س���نا فق���ط!( بالصمت واخلوف والرعب يف ألنه���م واالمتع���اض، والقل���ق

األص���ل جن���راالت قدمي���ة وحرس »ب���وا« ثعاب���ني ب���ل وانكش���اريون.. أثوابه���ا بدل���ت »أناكون���دات« أو

وعادت...� 4 �

كان���ت »حرك���ة ن���ص« مث���اال يف التأسيس���ي ملفه���وم االنضب���اط رؤية وأس���اليب واختالفا، وجوهرا بع���د وم���ا احلداث���ة جواه���ر م���ن احلداث���ة... فبياناته���ا مل ت���ن على وهم القطيعة، بل كانت يف اتصال Mouv - باحل���ركات )ثثي���ق

ments( األدبي���ة تونس���يا وعربيا ودوليا.. إنها سليلة كل احلركات االدبي���ة يف الع���امل حي���ث مل تكت���ب فردي���ا، ب���ل مجاعي���ا البيان���ات وه���ي جمم���وع بيان���ات خمتلفة / متجانسة منفصلة / متصلة يف آن واحد، تأسيسا ملبدأ االختالف. ومن هنا، حق لن���ا احلديث عن »حركة أدبي���ة« جت���اوزت اخليب���ة الفردية أو اجلمال���ي، التخيي���ب أف���ق إىل التخري���ب )ختري���ب مجي���ع أف���ق

اسرتاتيجيات القراءة األدبية(.وبناء، عما سلف، س���ينحصر دورنا األم���ة ه���ذه ألن التخري���ب... يف )الفحل���ة العصم���اء( يف حاجة إىل درس يف التخري���ب )على حد عبارة

الشاعر مظفر النواب(!

ق���د نب���دو لوهلة متش���ائمني كث���را مما حيدث يف أوطانن���ا. قد نبدو س���رياليني وحنن نفتش يف كل جهات األرض عن سبب واحد لنضحك ملء قلوبن���ا الصغرة. قد نبدو حال���ة من الرومنطيقا وحن���ن نك���د يومي���ا يف اجت���اه رف���ض كل ما قد يهدد كينونتنا أو يضعه���ا مرمى النار واحلجر، أو يف اجتاه الغياب والتهميش واإلقالة القس���رية من العامل ومن احلياة وجتمي���د األفكار والعودة بالتاري���خ إىل هرطق���ات رج���ال الدي���ن يلوحون بألواحهم املقدس���ة ويتهددون ويعدون باجلحيم

واجلنة يوزعونها علينا مثل حلوى العيد.قد نبدو عبثيني وحنن نرفض املتاجرة بأحالمنا وبدم كل الذين غادروا مشيئة القطيع وانطلقوا يف رحل���ة حبث ش���اقة عن اإلنس���ان متجي���دا له ولفعل���ه وحللم���ه ب���دءا بقاس���م أم���ني والطاه���ر

احلداد وغرهما.ق���د نب���دو ش���كاكني، نتس���اءل ث���م نتس���اءل ثم نتس���اءل ش���وقا إىل املعنى واحلري���ة احلمراء. قد ال نك���ون خري���ن جدا لعلمن���ا بأن العن���ف القائم على أساس اجلنس استمد مشروعيته من قراءة

مغلوطة للمقدس.»إن العن���ف ه���و الواقع���ة األوىل وحم���ور نس���ق املق���دس ونظامه«)1( ينبي أساس���ا على اإلقصاء و»إنكار لآلخر باعتب���اره قيمة مماثلة لأنا، إنه اس���تبعاد لآلخ���ر من جم���ال احلي���اة ومن جمال

الفعل ومن جمال القول....«)2(.وال ميكنن���ا أن نفهم هذا العن���ف املوجه ضد املرأة بعزل���ه عن س���ياقه التارخيي والدي���ي، ال ميكننا تفكيك���ه وإعادة قراءت���ه بغض النظ���ر عن رصد تفاصيل االنتهاك الرمزي للمرأة يف جمتمعاتنا العربي���ة وجمتمعنا التونس���ي حتدي���دا قبل 14 جانف���ي وبعده باعتب���اره حتوال جذريا يف مس���ار

منجزات الدولة احلديثة. : 2011 جانف���ي 14 قب���ل التونس���ية 1/امل���رأة

أوهام الديكورتبج���ح النظ���ام الس���ابق ل���ن عل���ي بأن���ه ضم���ن امتي���ازات عدي���دة للم���رأة التونس���ية وأنه محل مش���روعا حتديثيا يق���وم يف جوهره على حتقيق مطل���ب املس���اواة التام���ة والفعلي���ة ب���ني امل���رأة و الرج���ل، وعل���ى النه���وض بدوره���ا يف اجملتم���ع

التونسي. حق���وق كث���رة زعم ه���ذا النظ���ام أن���ه كفلها لنس���اء تونس من خ���الل اإلحلاح على التمس���ك مبجلة األحوال الشخصية.. وروج لذلك ال فقط خ���ارج البالد، وإمنا أراد ترس���يخ ه���ذه الفكرة يف كل األوس���اط التونس���ية.. قوانني شكلية ال يتم تطبيقه���ا ع���ادة وانته���اكات مت���ارس يوميا ضد

املرأة نفسها وسخرية منها يف كل اجملاالت.. أمل تك���ن أداة اس���تعملها النظ���ام الدكتات���وري لش���رعنة دفاعه عن حقوق اإلنس���ان أمام العامل فيما كانت املرأة التونس���ية تتعرض إىل أشكال متنوعة من االنتهاكات ضد كيانها اإلنساني؟

فقد رفض النظام السابق من جهة اإلمضاء على اتفاقي���ات دولي���ة تكف���ل حقوق النس���اء وحتفظ على بنود كثرة من عدي���د االتفاقيات... وصور نفسه من جهة أخرى راعيا رمسيا حلقوق املرأة. وكان���ت امل���رأة املثقف���ة يف الواجه���ة متام���ا، إما مرضي عنه���ا يف دواليب الدول���ة، حتمل حقائب الوزارة أو مس���ؤولية رئاس���ة احت���اد الكتاب وهي ال واجه���ة والسياس���ية.. والفنان���ة الصحافي���ة غر، منخرطة فيما يرس���م هلا م���ن دوائر، وردة

بالس���تيكية يف احملاف���ل الرمسي���ة وعل���ى موائد الس���لطان. وإما نراها يف الساحات تعر عن رأيها دون خ���وف، تكت���ب فتمن���ع مقاالته���ا، حتاص���ر

سياسيا وتقمع اجتماعيا...ألس���نا يف جمتم���ع عربي اس���المي ادع���ى نظامه

احلداثة؟لقد م���ورس القمع والعنف على أس���اس اجلنس يف تون���س قب���ل 14 بطرق ملثم���ة أو مفضوحة بالسجن والتهديد والتشويه وعرقلة كل مسار ث���وري تقدم���ي يطم���ح حق���ا لتحقي���ق احلرية واملس���اواة يف جمتم���ع ش���به تقلي���دي يرفض أن

يعلو فيه صوت املرأة العورة.وكان املش���هد احلقوقي يف تونس غائما ال يصح

فيه إال ما قاله أدونيس: »دخان يتنكس

يتحامل على اهلواء ال يقدر أن ينتهي ال يقدر أن يبدأ

البحر يرفض البحر الصحراء تنفي الصحراء

وللشمس أجفان من مشع«)3(14 جانف���ي: عروس التونس���ية بع���د امل���رأة /2

الشمع»لست شيئا آخر غر حياتك«)4(، هذا ما اعتقدناه لوهلة يف حراك ثوري هائل بعد سقوط النظام.. آمال كث���رة وأحالم تش���اطرنها انكس���رت عند

املنعطف األول.لق���د حتدث أغل���ب الناش���طني يف جم���ال الدفاع ع���ن حقوق اإلنس���ان وحقوق امل���رأة باخلصوص ع���ن ختوفهم وقلقه���م من إمكاني���ة االرتداد عن املكتس���بات احلداثي���ة ال���يت ناضل���ت م���ن أجله���ا املرأة التونس���ية وعن القوانني اليت أقرها املش���رع التونس���ي وإن حتفظوا على أش���كال تطبيقها يف

الواقع. كان التهديد صارخا من قوى الش���د إىل اخللف والرجعي���ة الظالمي���ة ال���يت اس���تندت إىل فه���م مغلوط للن���ص الدي���ي. إذ أثبت���ت اإلحصائيات

األخ���رة ال���يت قدمتها بع���ض املنظم���ات املهتمة بالدفاع عن حقوق املرأة مثل اجلمعية التونسية للنس���اء الدميقراطي���ات تزايد نس���بة العنف ضد املرأة مبختل���ف أش���كاله وتنوع مظاه���ر التمييز اليت مت���ارس ضد النس���اء اليت يكرس���ها اجملتمع الذك���وري. وم���ن ذل���ك تكري���س التفري���ق بني اجلنس���ني »فاملرأة كائن ناق���ص قاصر اإلدراك مواط���ن م���ن الدرج���ة الثاني���ة وغ���ر مؤهل ألن يتحم���ل أي مس���ؤولية خارج البي���ت.. إذ تنحصر وظيفته���ا يف اإلجناب والعناي���ة باألبناء والزوج.. وطبع���ا تس���تحق التأديب والتقوي���م وهو ما يرر

العنف األسري.الس���احة إىل النائم���ة« »اخلالي���ا قف���زت وق���د ممثلة يف احلركات الس���لفية اليت تقدم تصورا للمجتمع يتنافى متاما مع قيم اجملتمع احلداثي ال���ذي نطمح إلي���ه. وانطلقت مح���الت التجريح والتش���ويه ضد بعض املفكرات التونس���يات )ألفة يوسف، رجاء بن س���المة وغرهما..( وتكفرهن عليه���ن الش���رعي احل���د بإقام���ة واملطالب���ة

وحماكمة أفكارهن وترهيبهن. ليس مثت ما يرر اليوم حالة النكوص اليت بدت يف نقاش���ات عادت بنا مئات السنوات الضوئية من وجوب احلجاب أو النقاب أو مالزمة الدار وس���رت

العورات )الصوت عورة(. نقاش���ات طال���ت وحماوالت لالرت���داد عن جملة مراجع���ة تس���تحق ال���يت الش���خصية األح���وال لتطويره���ا ولي���س نفيه���ا، أث���ارت جلبة لتش���دد األط���راف الديني���ة فيما خيص حق���وق املرأة، يف اجمللس التأسيس���ي وغ���ره من فض���اءات الدولة »رغ���م أن مقاصد اإلس���الم اجلوهرية حتث على

تكريم اإلنسان بقطع النظر عن جنسه«)5(املرأة التونس���ية الي���وم تناضل من أج���ل حريتها ومن أجل كيانها الذي أصبح مستهدفا من قوى الظالم ال���يت جتهد نفس���ها يف أن تفكك اجملتمع بأس���ره وتعي���د صياغت���ه وف���ق رؤية إس���الموية متطرفة من خالل التهجم على احلرم اجلامعي

وحماول���ة فرض النقاب أو املنتقبات يف اجلامعة التونس���ية وغره���ا م���ن الفض���اءات العامة، ومن خالل تفشي جرائم االغتصاب والعنف األسري.

لقد حتولت املرأة بعد 14 جانفي من أداة لتزيني الواجه���ة اإلعالمية اليت روجها النظام الس���ابق، إىل عروس الشمع احملرتقة اليت ترجم حبجارة اإلره���اب والتط���رف الدي���ي، وتعتق���ل أفكاره���ا

بدعوى التحريم والتجريم.حم���اوالت كث���رة لتهمي���ش حض���ور امل���رأة يف مواقع القرار )حضور ش���كلي للنس���اء يف اجمللس عل���ى حياف���ظ أن جيه���د مث���ال( التأسيس���ي مستلزمات الديكور، وحماوالت كثرة لتشريع قوانني ال تهدف أساس���ا إال لف���رض بيت الطاعة

على النساء.»أهو ذنبك أنك يوما ولدت بتلك البالد«)6( ليس

ذنبك إمنا لنا أن نكون كما نشاء.�������������������

اهلوامش : 1/ جمموع���ة باحث���ني يف ن���دوة نظمته���ا اجلمعية صفاق���س، ف���رع الفلس���فية للدراس���ات التونس���ية القماط���ي التيجان���ي، اإلنس���ان واملق���دس، دار حممد علي احلام���ي للنش���ر والتوزيع، الطبعة األوىل س���نة

72 1994، صفحة 71 2/ نفس املصدر، ص

3/ أدوني���س، مف���رد بصيغة اجلم���ع، بدايات للطبع والنشر، سنة 2007، ص 206

4/ سارتر جان بول، الوجودية منزع إنساني، تعريب حمم���د جنيب عب���د امل���وىل، دار حممد عل���ي احلامي للنش���ر تونس ودار التنوير للطباعة والنشر والتوزيع

لبنان، الطبعة األوىل، ص58 5/الش���ريف سلوى، اإلسالم واملرأة والعنف، منشورات

عالمات، ص 516/يوس���ف س���عدي، حفيد ام���رئ القي���س، دار املدى للثقافة والنشر، الطبعة األوىل سنة 2006 ، ص97

حدود احلريم

من الديكور إىل عروس الشمع احملرتقة أمامة الزاير

خيبة النص عبد الفتاح بن محودة

معرض اليوم الواحداملنظمة الليبية للتصوير

مبعرض فوتوغرايف بتونس ميادين- صفاقس

أقامت املنظمة الليبية للتصوير األس���بوع املاضي وبرعاية ش���ركة طران الراق وبضيافة املركب الثقايف مبدينة صفاقس التونس���ية معرضه���ا الفوتوغ���رايف األول ال���ذي ض���م م���ا يق���ارب "48" ص���ورة فوتوغرافي���ة ألعض���اء املنظمة، وق���ال رئيس املنظمة ط���ه الكريوي: ترك���زت مجي���ع األعم���ال املعروض���ة عل���ى ال���رتاث اللي���ي، األزياء التقليدي���ة الليبية، امل���دن األثرية الليبية، مضيف���ا أن املعرض القى املعرض إعج���اب الزائرين وتفاجئهم مبس���توى املصوري���ن الليبيني

الذي يالمس مستوى العاملية.

وأض���اف أم���ر أبوس���ن، وهو أح���د أعض���اء املنظم الليبية للتصوير: "نهدف م���ن إقامة هذا املعرض الفوتوغ���رايف ربط الصل���ة بني ليبي���ا وتونس من خ���الل التعري���ف باملقوم���ات العميق���ة للحضارة الليبية وثقافتها، شارك يف املعرض" 15" مصورا فوتوغرافي���ا، وعرض���ت في���ه" 48 " ص���ورة عرفت باملخ���زون الرتاث���ي والس���ياحي ال���ذي تزخ���ر ب���ه مناط���ق ع���دة يف ليبي���ا، مبينا أن وج���ود املصورين التونسيني يف املعرض يساعد الطرفني على ربط

العالقات واالستفادة من اخلرات". حضر االفتت���اح مدير مكت���ب الثقاف���ة بطرابلس الس���يد عبد املطلب أبو سامل، ومندوب عن شركة ال���راق للط���ران والعدي���د م���ن وس���ائل اإلع���الم التونس���ية والليبي���ة واملهتم���ني بش���أن التصوي���ر مدين���ة يف ع���ام بش���كل والثقاف���ة الفوتوغ���رايف

صفاقس. وته���دف املنظمة الليبية للتصوير إىل إعداد الكوادر املهنية وتأهيلها وتدريبه���ا وتش���جيع الدراس���ات والبح���وث العلمية لالرتق���اء مبهنة التصوير الفوتوغرايف والصحفي والتلفزيوني والس���ينمائي، إضافة إىل العم���ل عل���ى الرقي بالس���ياحة يف ليبي���ا من خالل إب���راز املعامل األثرية واملهرجان���ات الثقافية واملوروثات املعمارية والبيئية واملعامل الس���ياحية يف ليبيا. ومحاي���ة املوروثات الثقاف���ة واملعمارية والبيئية وتوثيقها ومحايتها بالتعاون مع اجلهات ذات العالقة واالختصاص. والفني���ة اجلمالي���ة للجوان���ب ش���امل فوتوغ���رايف مس���ح وإج���راء واملعماري���ة والرتاثية واجلغرافي���ة لكافة مناطق ليبي���ا والدفاع عن حق���وق أعض���اء املنظمة الليبي���ة للتصوير وكل املصوري���ن يف ليبيا واملطالب���ة حبقوقه���م ل���دى مؤسس���ات الدول���ة الليبية التش���ريعية واحلكومي���ة واخلاصة وإص���دار دليل للمصوري���ن يف ليبيا يتضمن

سرتهم الذاتية وأعماهلم اإلبداعية.

Page 11: ميادين 160

السنة الرابعة - ) 160 ( - ) 3 - 9 يونيو 2014 (السنة الرابعة - ) 160 ( - ) 3 - 9 يونيو 2014 ( 21ميادين األقتصاد20

لتاري���خ س���ريعة ق���راءة خ���الل م���ن الصحافة العاملية وجدت أن س���ر جناح أغل���ب الكت���اب الفرنس���يني مث���ال ه���و معاجلته���م لقضاي���ا البيئ���ة املعاش���ة " اجملتمع " من معاناة يومية وتشخيص ألس���بابها و انتقاده���ا بش���كل موضوعي وعلم���ي فم���ا لبث���ت أن أصبح���ت به���ا تقريب���ا جله���ا األوروبي���ة الصحاف���ة الس���لطة الرابع���ة فع���ال فباكتس���ابها ش���عبية كبرة ملوضوعيتها وسياس���ة التش���ويق لكتابه���ا و اجتهادهم وحبهم ملهن���ة كان���ت يف حس���ابات الكث���ر من آخ���ر يف مث���ال الش���رقية اجملتمع���ات االهتمامات , كما أن أهمية مواضيعها اليت تعن���ى بهم���وم املواط���ن وحاجياته أصبح هلا وبش���كل تلقائ���ي تاثر كبر يف الش���ارع س���واء الفرنس���ي خاص���ة أو األوروب���ي عموما مما اس���توجب الحقا متابعة التغ���رات اليومية واليت أعتقد بأنها كانت س���ريعة جدا مقارنة بسر خاص���ة التارخيي���ة األح���داث عجل���ة بع���د انتهاء احلرب العاملي���ة الثانية عام 1945م , وب���دء أعمال البناء احلقيقي احلي���اة مناح���ي ملختل���ف واحلدي���ث وتط���ور إنس���اني ومعم���اري يف معظم ال���دول األوروبية حينه���ا , كما أنه مل يكن م���ن الواقع إيق���اف عجلة التنمية ألن البيئ���ة األوروبي���ة كانت مزدهرة م���ن الناحي���ة الفكري���ة باإلضاف���ة إىل أن تراثه���ا كان ذا قيمة حقيقية لدى ش���عوب الق���ارة العج���وز - كم���ا حيلو للبعض أن يسميها - بشكل واضح حتى أن كل ذل���ك الرصي���د ه���و م���ا أوصل الساس���ة إىل الدخول يف حرب مل تبقي ومل ت���ذر ... , وأصبح���ت بع���د انتهائه���ا وس���ريعا من املاضي ب���ال أي جدال , أما ما يتعلق باس���تحضار املثال الس���وداني وه���و األق���رب م���ن الناحي���ة الثقافي���ة فيم���ا يتعلق مبوض���وع القراءة وس���وق الصحافة فإن هلا رواجا ال ميكن وصفه إال بالنه���م الثق���ايف فالوع���ي اجملتمعي هل���ذا البلد احملدود الدخل هو نتاج بيئة معرفية بامتياز مما أنتج كتابا و قراءا أوعزوا مبتابعتهم ملنتج الصحافة ولكل الكتاب واملفكرين أنه���م قاعدة القياس احلقيقية لنجاح أي كاتب جيول بني أعمدة وزوايا الصحف السودانية حتى أنه أصب���ح لزاما على الكثرين االلتزام مبخاطبة القارئ وحماورته والتواصل مع���ه فكريا وثقافي���ا , وال أبالغ إذا قلت ب���أن الق���ارئ الس���وداني ه���و م���ن أب���رز متناول���ي الصح���ف اليومي���ة واحمللية منها ملالمستها واقع احلال الذي يطرح قضاي���اه يف مس���احات م���ن احلري���ة ال أعتق���د بأنها ختفى على أح���د وبتوالي أغلب احلكومات اليت تعاطت بإجيابية م���ع الس���لطة الرابعة وجعلته���ا وأقول هن���ا وبش���كل نس���ي وس���يلة معياري���ة ملعرف���ة اجملتم���ع معرفة أكث���ر عمقا ودق���ة ... ومب���ا أنن���ا قد الجن���د املقارنة

مقبول���ة لدى الكثرين فيما بني البيئة العاملي���ة أو حتى العربي���ة وقد تطرقت هنا للحالة السودانية كمثال ووضعها يف ميزان املقارنة مع الصحافة الليبية إال أن القاع���دة األنثروبولوجية واحدة ومل تتغ���ر وما جادت ب���ه عبقرية عامل االجتم���اع الفرنس���ي " أغوس���ت كونت " كانت خر دليل 1857م - 1798م على أن الطبيعة البش���رية واحدة حتى أن���ه ذه���ب للق���ول ب���أن الش���عب يطلب واحل���كام يقرتح���ون والصحافي���ون ينفذون , ومبا أننا ومن خالل الطبيعة

املف���رتض م���ن أن���ه رأين���ا البش���رية االس���تفادة من جتارب اآلخري���ن دائما ك���ي حي���دث التطوي���ر يف حياتنا ولن نك���ون مبع���زل ع���ن غرنا خاص���ة بعد ث���ورة معلوماتية جعل���ت آالف األميال أمت���ارا وبال مبالغة أي���ن حنن من هذه العبقريات ال���يت حتتويها الكتب املغرة وأين النخب اليت ينبغي عليها أن تكون ... ب���ني اجلمه���ور واحلاك���م وس���يطا فركود س���وق الصحافة الذي أصيبت ب���ه الصحاف���ة احمللي���ة ناتج م���ن عدم إقناعها للش���ارع ألن ج���زءا مما حتتويه هو بعض املواضيع اهلزيلة نسبيا واليت أصبحت طرق طرحها تتكرر مما جعل املتلقي يبتعد عن تلقيها لوجود البدائل وم���ا أكثره���ا الي���وم , كم���ا أن اخللل يف األداء احلكوم���ي س���واء م���ن الناحية التش���ريعية أو من الناحي���ة التنفيذية ومعان���اة املواط���ن اللي���ي نتيج���ة هذه تك���ن خاضع���ة ال ال���يت مل السياس���ات ملتابع���ة حت���ى وال قانوني���ة لرقاب���ة إعالمي���ة ميك���ن تصديقه���ا خاصة يف ظل جتاوز شروط املهنية و االحرتافية اليت ختلله���ا الغث والس���مني , كما أن االجن���رار وراء انتم���اءات أيديولوجي���ة

وحزبية وش���خصية وأحيان���ا قبلية هو ما جعل منتج الصحافة يواجه صعوبة كب���رة يف اإلقناع , كل تل���ك النقاط املهم���ة وقد يك���ون غرها أثرت بش���كل س���لي حتى يف تطور الصحاف���ة واملادة الصحفية اليت وضعت رهن االش���رتاك رح���م م���ا إال " احلكوم���ي " املؤسس���ي رب���ي ,وأن���ا أحت���دى يف رأيي ه���ذا كل م���ن يدعي غ���ر ذلك ب���أن يأتي���ي بنبأ س���وق الصحاف���ة الليبي���ة ... ومن دون اخل���وض يف م���آزق صحافتن���ا احمللية وال���يت خرج���ت ع���ن حمليته���ا أحيان���ا

لتضف���ي بعض الصحف لونا تش���ويقيا إقليمي���ة قضاي���ا بتناول���ه للمتلق���ي مث���ال إال أنه ويف غي���اب اإلعداد العلمي الفني���ة واإلبداعي���ة مل يك���ن للك���وادر ه���ذا التمح���ور النس���ي وأق���ول لبعض صحفن���ا جمدي���ا إال أن���ه ول���دى اآلخر كان رأي خمال���ف فف���ي اس���تطالعي لبع���ض اآلراء الش���خصية م���ع بع���ض األصدق���اء والق���راء م���ن غ���ر الليبيني كان هل���م رأي أظنه مدع���اة لالهتمام م���ن الناحي���ة املوضوعي���ة و التقييمية يف ه���ذه القضية مم���ا جعلي أصل إىل قناع���ة أن املعاجلة جيب أن تضمن من ضمن املش���اريع احلكومية يف املستقبل كي تعاجل وبش���كل قد يصل إىل أكر مس���احة ممكن���ة م���ن الش���عب وال���ذي جن���ده أيض���ا وعل���ى صعي���د مس���توى الذوق العام حيتاج لكثر من مش���اريع التنمي���ة اجملتمعية واليت س���تصل إىل مرحلة البناء الذاتي س���واء على صعيد الوعي الع���ام اجملتمع���ي أو على صعيد االرتقاء مبس���توى صحاف���ة قد ال جتد طريقها لإلقناع يوما إذا اس���تمرت بهذا

الرمت املتواضع يف مواكبة العاملية .

رأي يف الصحافة الليبية

الشيء يضاهي تصفح جريدة اليوم مع كأس من الشاي لدى السودانيني

أمحد الشيباني

ليبيا قد تلجأ إلعتمادات مالية

مؤقتة بديال للموازنةطرابلس �� أمحد اخلميسي

قالت جلن���ة التخطي���ط واملالي���ة باملؤمتر الوط���ي العام ،إن جملس الوزراء قد يلجأ إىل اعتمادات ش���هرية موقتة لتدبر

احتياج���ات الدول���ة، حال عدم إق���رار املوازنة العام���ة للدولة للعام اجلاري. ومن املقرر ختصيص جلس���ة العتماد مشروع قان���ون املوازن���ة العامة حبوالي 59 مليار دين���ار )47.2 مليار دوالر( حت���ى تتمكن احلكومة املوقتة من اس���تيفاء التزاماتها والش���ركات احمللي���ة واملؤسس���ات املواطن���ني املالي���ة جت���اه والدولية.لك���ن جلن���ة التخطي���ط واملوازنة، أش���ارت يف بيان هل���ا ، إىل أن القان���ون املالي للدولة ينص عل���ى أنه "إذا مل يتم إقرار املوازنة اجلديدة قبل بدء الس���نة املالية، تفتح بقرار من جملس الوزراء اعتمادات ش���هرية موقتة".ومل يتمكن امؤمتر الوط���ي من اعتم���اد موازنة الب���الد، يف جلس���ة عقدها بأحد فن���ادق العاصمة طرابلس، بس���بب غياب النص���اب القانوني. وقال���ت جلنة التخطي���ط واملالي���ة، إن البن���ك املركزي وفر 12 مليار دينار للحكومة املؤقتة خالل األربعة أشهر األوىل من هذا العام، وس���يتم خصم املبلغ من موازنة السنة احلالية بع���د اعتمادها. بينما أش���ار حمافظ مص���رف ليبيا املركزي الصدي���ق الكب���ر، يف تصرحي���ات صحافي���ة إىل أن اإليرادات ال���يت كان من املفرتض أن يتس���لمها املص���رف من احلكومة حت���ى 30 أبريل املاضي قدرت ب� 18 مليار دينار، تس���لم منها 4 مليارات فقط، وهي ال تكفي حتى لصرف الرواتب، بسبب إغ���الق موان���ئ تصدي���ر النف���ط. وتنف���ق احلكوم���ة يف ليبيا حن���و 1.6 ملي���ار دينار )1.3 ملي���ار دوالر( ش���هريا كرواتب ملوظفيه���ا، فيما يقول مصدر حكومي طلب عدم نش���ر امسه، إن روات���ب قراب���ة 1.25 ملي���ون موظ���ف حكوم���ي أصبح���ت تتأخ���ر إىل ش���هر وش���هرين. ويف ظل غي���اب املوازن���ة العامة طالب���ت وزارة املالية الليبية مجيع الوزارات برتش���يد اإلنفاق م���ن بنود املوازن���ة للعام اجل���اري وضرورة التقي���د بالصرف يف ح���دود الض���رورات ،وذلك للظروف احلالي���ة اليت متر بها البالد، بس���بب االخنفاض يف اإليرادات النفطية ،وسيتم اتباع

خطة التخفيض مبعدل 20% عن موازنة 2013.وب���دون النفط ال ميك���ن لليبيا إقرار موازن���ة، كونها تعتمد عليه يف رفد اخلزانة العامة بأكثر من 95% من اإليرادات.

وتش���هد ليبي���ا انفالت���ا أمني���ا، ازدادت وترت���ه عل���ى خلفي���ة حماول���ة االنقالب، اليت يقودها اللواء املنش���ق، خليفة حفرت، املدعوم من قوى إقليمية.وأغلقت جمموعة من التش���كيالت املسلحة حقول نفط منذ أغسطس/آب املاضي، مما تسبب يف اخنفاض إنتاج ليبيا من النفط من 1.4 مليون برميل يوميا

إىل 150 ألف برميل يوميا.

كش���فت بيان���ات جدي���دة ص���ادرة ع���ن البن���ك الدولي ع���ن أن الصني ق���د تتوج على ع���رش االقتصاد العاملي ه���ذا العام كأك���ر اقتص���اد يف الع���امل متخطية البن���ك املتحدة.وق���ال الوالي���ات بذل���ك الدول���ي يف تقري���ر ل���ه- وفق م���ا نقلته جمل���ة تاي���م األمريك���ي عل���ى موقعه���ا اإللكرتون���ي الي���وم األربع���اء- إن الصني تتمن���ى هذا اليوم منذ أن كانت تس���عي حنو الث���روة يف الثمانيني���ات من القرن املاضي، ولك���ن الواقع يقول إنها تتس���رت خلف قن���اع لتغطية ضعفها االقتصادي.

وأف���اد تقرير جدي���د لرنام���ج املقارنات أن الدول���ي للبن���ك التابع���ة الدولي���ة االقتص���ادي الصيي يكاد يلحق بركب االقتصاد األمريكي بصورة غر متوقعة إحصائي���ات تقيي���م التقري���ر ويعي���د إمجالي الناتج احمللي بناء على تقديرات الق���وة ل�"تع���ادل مؤخ���را حتديثه���ا مت الش���رائية" بني الدولتني- وهي العملية ال���يت تقي���س ما ميك���ن ش���راؤه باملال يف االقتصادات املختلف���ة، حيث أنه يف هذه العملي���ة، تنام���ي اقتصاد الصني بش���كل كب���ر عل���ى غ���ر املتوق���ع حي���ث ارتفع إىل الصي���ي احملل���ي النات���ج إمجال���ي 13.5 تريلي���ون، بن���اءا عل���ى اس���تخدام أسعار الصرف، ولذا يعد اقتصاد الصني قريب ج���دا من اقتصاد الواليات املتحدة تريلي���ون دوالر، ب����15.5 يق���در ال���ذي كما تظه���ر هذه األرق���ام أن الصني قد تتفوق على أمريكا وأنها ستصبح أكر اقتصاد يف الع���امل يف وقت مبكر من هذا العام.وقالت تايم إن اليوم الذي ستصعد فيه الصني إىل قمة العامل آت ال حمالة. ومع بلوغ عدد س���كانها حن���و 1.4 مليار يبقي السؤال متى وليس ماذا لو تربعت

الص���ني عل���ى ع���رش الوالي���ات املتحدة أن نتجاه���ل األهمي���ة ول���ذا ال ميكنن���ا التارخيي���ة هل���ذا التح���ول، مضيف���ة أن الواليات املتحدة كان���ت قوة اقتصادية ال مثي���ل هل���ا يف الع���امل من���ذ أكثر من ق���رن م���ن الزم���ان وحقيق���ة أن الصني س���وف حت���ل حم���ل الوالي���ات املتح���دة التح���ول لكيفي���ة أخ���رى إش���ارة ه���و الس���ريع للنفوذ االقتصادي والسياس���ي إىل الش���رق م���ن الغرب.وتابع���ت اجمللة األمريكي���ة ي���ري كثر م���ن الصينيني أن تصب���ح بالده���م رق���م 1 يف العامل هو إثبات ملقدرتهم عقب قرنني من اإلذالل عل���ى ي���د الغ���رب العدواني، وإثب���ات أن منوذجها االستبدادي الرأمسالي للدولة االقتصادي���ة متفوق على نظم االقتصاد املتحدة للوالي���ات الدميقراط���ي احل���ر املتح���دة الوالي���ات وفق���دان وأوروب���ا. صدارته���ا يعتر رمزا لرتاج���ع الواليات املتحدة من على املسرح العاملي.وذكرت اجمللة أن ه���ذه األرقام اجلديدة ال تعي الكث���ر كم���ا يظ���ن كثر م���ن الناس. وإذا حنين���ا جانب���ا املس���ائل اإلحصائي���ة الواضح���ة ال���ذي أثاره���ا التقري���ر ع���ن احملل���ي النات���ج إمجال���ي أرق���ام قيم���ة بش���كل عام، فموض���وع ترتي���ب الواليات املتح���دة والص���ني يفتقد نقط���ة مهمة ج���دا: وهي أن األكر لي���س بالضرورة األفضل.واس���تطردت تاي���م تق���ول حتى 1 فس���وف رق���م الص���ني ل���و أصبح���ت يكون جم���رد قناع تس���رت لواقع الضعف االقتص���اد الصي���ي، حي���ث تظهر بعض العوامل اليت كانت يقود امجالي الناتج احملل���ي إىل األعل���ى، أيضا عل���ى تدهور احلالة الصحية االقتصادية يف الصني- اإلنتاجي���ة الطاق���ة يف الس���تثمارها

الفائضة، وبناء املشاريع العقارية املبذرة وتراك���م مس���تويات عالي���ة ج���دا م���ن الديون.وختس���ر الصني قدرة أس���عارها التنافسية وتلحق الصني نهاية الركب إذا حتدثنا عن اخلرة اإلدارية والتقنية واملهنية املالي���ة الالزمة لتطوير اقتصاد متقدم.وتشرع القيادة يف بكني يف تنفيذ برنامج اصالحي طموح لتوجيه اقتصاد الدولة بشكل اكر حنو السوق وإعطاء رجال األعمال خاصة نفوذ أكر. ولكن التحديات اليت تواجه احلكومة الصينية ه���ذه اإلصالح���ات ضخم���ة تنفي���ذ يف وميك���ن أن تس���بب يف تباط���ؤ اقتص���ادي كب���ر أو إىل م���ا ه���و أس���وأ م���ن ذل���ك. وق���د تس���اءل العدي���د م���ن االقتصاديني واحمللل���ني م���ا إذا كان���ت الص���ني تتجه حن���و أزم���ة مالي���ة ش���املة أم ال.وعل���ى اجلان���ب اآلخ���ر، إذا س���قطت الوالي���ات املتح���دة من على عرش���ها، فهذا ال يعنى هالكه���ا فه���ي مازالت حتت���ل الصدارة يف جم���ال االبت���كار، وموقعه���ا املهيم���ن يف العدي���د م���ن الصناع���ات والقطاعات. وس���تبقى مدينة نيويورك مركز مالي رئيس���ي يف العامل، وسوف يسود الدوالر على الس���احة العاملية لبع���ض الوقت يف املس���تقبل.وال خيف���ى أيض���ا أن اقتص���اد الواليات املتحدة، يف حاجة ماس���ة أيضا لإلصالح حي���ث حتتاج الواليات املتحدة بنية حتتي���ة أفضل، وقان���ون للضرائب أكثر تنظيما، وتطويرا يف نظام التعليم وجهود أكثر إلغالق الفجوة يف الدخل حيت تعزز األس���اس االقتص���ادي للنمو.

واختتم���ت اجملل���ة تق���ول ال ينبغ���ي أن نتوق���ف عل���ى من يرتب���ع الع���رش ففي نهاي���ة املط���اف ليس احلجم ه���و ما يهم

ولكن كيف تديره هو األهم.

تقرير للبنك الدولي: الصني ستتخطى أمريكا وترتبع على عرش األقتصاد العاملي

ورشة عمل :دور اإلعالم فى تعزيز دستور يراعى حقوق

اجلميعنظمت بعث���ة األمم املتحدة للدعم ف���ى ليبيا بالتعاون م���ع مركز األمم املتح���دة اإلعالمى االس���بوع املاضى بفندق ريكسوس بطرابلس , ورشة عمل حتت عنوان

} دور اإلع���الم فى تعزيز دس���تور يراعى حقوق املرأة والرج���ل { , وحض���ر الورش���ة كل من وكي���ل وزارة اإلع���الم الس���يدة ملي���اء أبو س���درة وممثل بعث���ة األمم املتح���دة للدع���م ف���ى ليبيا الس���يدة ماجدة السنوس���ى واملستش���ار الدس���تورى لبعث���ة األم���م املتح���دة الس���يد حممد غنام , واملسؤول اإلعالمى ملركز األمم املتحدة الس���يدة حبيبة القم���ودى , وجمموعة من الصحفيني

واإلعالميني .تضمن���ت الورش���ة جمموع���ة م���ن احملاض���رات الت���ى طرح���ت وناقش���ت جمموع���ة م���ن املواضي���ع اهلام���ة ح���ول العملي���ة الدس���تورية وكيفي���ة دع���م اإلع���الم هل���ذه العملي���ة, وتعزيز حق���وق املرأة ضمن الدس���تور , وكيفي���ة التغلب عل���ى الصعوب���ات والتحديات التى تواجه املرأة فى عملية التنمية واملشاركة الفعالة فى اجملتم���ع ووضع آلية يتم من خالهل���ا متكني املرأة من

املشاركة الفاعلة فى اإلنتخابات والدستور .افتتحت الورش���ة بكلمة ألقتها وكيل الوزارة السيدة ملي���اء أبو س���درة عرت ف���ى بدايتها عن أس���فها العميق ملقت���ل الصحف���ى } مفت���اح أبوزيد { ال���ذى راح ضحية ألي���اد الغدر فى بنغ���ازى ..مؤكدة عل���ى أهمية املضى قدم���ا حنو بناء ليبيا ودور اإلعالم الفعال فى النهوض بالبلد وفى دعم املرحلة الراهنة , ش���اكرة الدور الذى تق���وم به بعثة األمم املتح���دة للدعم فى ليبيا فى كل اجمل���االت وخاص���ة فى دع���م امل���رأة الليبي���ة ومتكينها فى اجملتم���ع , وانتهت الورش���ة بكلم���ة ختامية ألقتها الس���يدة ماجدة السنوس���ى ممثل بعثة األم���م املتحدة , داعي���ة اجلمي���ع لبدل مزيد من اجله���د والعطاء رغم كل الصعوبات والتحديات التى تواجه ليبيا واإلعالم واإلعالميني عل���ى وجه اخلصوص مش���ددة على دور

املرأة وضمان مشاركتها فى التنمية .

Page 12: ميادين 160

21السنة الرابعة - ) 160 ( - ) 3 - 9 يونيو 2014 (السنة الرابعة - ) 160 ( - ) 3 - 9 يونيو 2014 ( ميادين الفنخليل العرييب

فنان من بالدييوسف بن صرييت

23 ميادين الرياضة20

أمحد بشون

22

فرج العقيلي

انطلق مبدينة درنة تصوير مسلس���ل العم���ل يتح���دث ع���ن )) ))ه���ي ه���ي إخفاق���ات املرحلة االنتقالية واملس���ار الدميقراط���ي يف ليبي���ا وم���ا أنتج���ت لن���ا من ح���كام جدد ال يس���تحقون إال كحلق���ات وه���ي منه���م نس���خر أن ع���ن تتح���دث صرف���ه اجتماعي���ه بع���ض ماس���ي مدينة درن���ة خصوصا وليبي���ا عموم���ا العمل بطول���ة الفنان عبدالس���الم ش���ليمبو/عصام العالم \ /عدنان الش���لوي \ محدي بن زابيه \ رمضان الطرة \معتز الطرابلس���ي \ مجال الفريخ باإلضافة إىل عدد من الفنان���ني العمل درناوي بكل املقاييس درن���ة م���ن في���ه املش���اركني وكل

وسيتم استكمال التصوير باملدينة.))هي هي ((

ص���احل مج���ال ( - وإخ���راج تألي���ف

الفريخ ( تصوير ) امحدا الباح (

مونتاج ) معتز الطرابلسي ( خدمات إنتاجيه ) خالد هابيل (

انطالق تصوير مسلسل ))هي هي (( يف مدينة درنة

ميادين- البيضاء صور : صالح بونباء

عرض األيام املاضية على خشبة مسرح املعه���د الصناعي مبدين���ة البيضاء، العمل املس���رحي "بائع ال���كالم" متثي���ل: رمضان العري���ي_ ف���رج خنف���ر_ رن���دة لطيف_ ابراهي���م ابريدان _ تنفي���ذ اضاءة: أكرم _ تنفي���ذ ديك���ور: س���ليمان عبدالس���ميع اخلش���ي. اخ���راج وس���ينوغرافيا وتألي���ف الكاتب الش���ريف حسن بوغزيل الذي قال عن العمل: املس���رحية العمل االول لفرقة اجي���ال ب���إدارة الفن���ان محدي املس���ماري وانتاج الفن���ان املهدي اهليل���ع، إضافة إىل جمموع���ة م���ن األصدق���اء دعمون���ا ماديا وس���اهم مكت���ب الثقافة واجملتم���ع املدني

قدر ما يستطيع وحنن نقدر االمر.ويضيف املؤلف الش���ريف بوغزيل: العمل عب���ارة ع���ن قصي���دة ش���عرية حاصرتي ومل تنط���ق فأحلته���ا اىل فض���اء ركح���ي مس���رحي واس���ع حيتم���ل ان تق���ال م���ن خالله...حي���ث كان العم���ل ذهنيا ينتمي ملس���رح العبث قد ال حيتمل���ه املتلقي الذي يعاني الكثر فأشفقنا عليه بنصف ساعة ذهن أي نصف س���اعة مسرح. وعن وضع املس���رح الليي اآلن قال الشريف بوغزيل: س���أقول املس���رح فق���ر ومظل���وم واعتقد سيظل. كما انه يأتي يف اخر االهتمامات مبجتمعن���ا العربي رغم انه من يس���تطيع

ان يفكك الواقعيف ذه���ن العام���ة ويفت���ح مس���احة مهمة

للح���وار املثم���ر البن���اء والواع���ي ومثرت���ه س���ريعة ... والن الفن وحده من يستطيع ان يصن���ع الس���الم واحل���ب ويه���ذب لغ���ة احل���وار بني الن���اس ويرتق���ي به���ا. بالغة ممك���ن ان نصن���ع احل���رب والدم���ار وبه���ا يصن���ع الوئام والس���الم وهنا كانت رحى املس���رحية ت���دور. فبعن���ا الصم���ت بزم���ن

الكالم.املس���رحي الناق���د ق���ال املس���رحية وع���ن مح���دي املنش���اوي: "بائ���ع ال���كالم" عم���ل مسرحي حيقق الدهش���ة فينا وينتزع منا ابتس���امة الرض���ى من بني احتق���ان املآقي ال���ذي تكتح���ل به االجف���ان ولوع���ة االمل اليت تعصف بقلوبنا والش���رود الذي يدثر عقولن���ا بفعل واقعنا النائ���م على اهلزمية حبقيقته���ا. االع���رتاف يف نكاب���ر ال���يت املخ���رج املثق���ف الش���ريف بوغزي���ل، قدم لنا هذا املساء حالة مس���رحيه جتاوز فيها الس���ؤال خالل احملي���ط اإلقليمي احملدود إىل احمليط اإلنس���اني املفت���وح حول التيه الذي يكتنف الذات البش���رية واختصارها يف صيغ���ة الرق���م ضمن معادل���ة الصراع الدرام���ي حلياة البش���ر. ما بني هس���تريا اخلط���اب وفقدان الكلم���ة لقيمها الكرى رغ���م كونه���ا االص���ل يف الوج���ود. وب���ني جنون القوة اليت يصنعها االنسان ليساهم جبحوده لنعمة احلياة يف فناءها. وختلص بنا هذه احلالة املس���رحية املبدعة إىل ان ال���ذات الكرى ال���يت اوجدت هذا االنس���ان بكافة تفاصيله قادرة على احتواء عذاباته

كونها صاحب���ة الكلمة يف وجوده. قدمت املس���رحية حبرفية تتس���م بذكاء كبر يف مجيع عناصر العرض املسرحي. هنيئا حلركة املس���رح بهذا املخ���رج الرائع حد

الذهول. وأض���اف الناقد املس���رحي حممد الصادق ب���و اجلربة: بائع الكالم باعنا الصمت. من جييد لعبة بيع الكالم هو من حيكم ومن جييد صناع���ة الطغيان ه���م بي صهيون أم���ا حن���ن فلس���نا س���وى عام���ل مس���اعد، ه���ذه املس���رحية عبارة ع���ن ناقوس خطر رغ���م قصر وقتها، وأكثر ما ش���د االنتباه وأثار اجلدل عندي هو اس���تعمال مساحة صغرة م���ن املربع���ات البيضاء والس���وداء واحل���ركات العجيبة اليت ق���ام بها املمثل

الرئيسي.األم���ر كان ذكاء خارق���ا م���ن صاح���ب العم���ل أن���ه مل يغط���ي اخلش���بة بالكام���ل وإمن���ا اكتف���ى جب���زء بس���يط اس���تغلها املمث���ل االس���تغالل األمث���ل وأوض���ح لن���ا أن لعب���ة الش���طرنج هل���ا مدل���ول واض���ح حي���ث أن أرضية الش���طرنج تس���تعمل يف طقوس أخطر وأدق الفنون الس���وداء فتكا بالعامل. إنها بداية النهاية للعامل أو نهاية اهلزي���ع األخر للدنيا كما أش���ار صاحب العم���ل يف نهاي���ة مس���رحيته وه���ذا النوع من املس���رحيات ال ينتج إال من إنس���ان ذو خمزون مس���رحي هائل ومس���توى ثقايف

كبر.

يف مدينة البيضاء .. نصف ساعة مسرح

أنهت االحتادات الرياضية باستثناء احت���اد ك���رة القدم ال���ذى يبق���ى له ال���دورى السداس���ى احمل���دد لبدايت���ه 2014/6/10 ووض���ع ج���دول ي���وم يب���د و مبارايات���ه وتوارخيه���ا ولك���ن لفري���ق االفريق���ى االس���تحقاق أن االهلى س���يرتتب عليه عدم انهاء هذا الدورى فى املوعد احملدد له .. هذا من جه���ة ومن جهة اخ���رى والذى دعانا لكتابة ه���ذه الكلمة التى نوجهها اىل االحتادات التى انهت مسابقاتها حيث الكرة تأكد فوزالس���وحيلى ببطولة الطائرة وفوز النجمة ببطولة كرة اليد وف���وز االهل���ى ط ببطولة كرة السلة وستخلد هذه الفرق واحتاداتها للراح���ة . لذل���ك ن���ود ان نق���ول هلذه االحتادات مجيع���ا انه عليكم من االن

تقيي���م مس���ابقاتكم وحتدي���د اوج���ه ومراجعةالس���لبيات فيه���ا القص���ور موضوعي���ة مناقش���ة ومناقش���تها للوصول اىل اس���باب ه���ذا القصور ان وجد ومراع���اة االس���تفادة من تقييم االخطاء فى املسابقات القادمة ووضع . واالحتياط���ات الرتتيب���ات كاف���ة واختاذ كل االجراءات ووضع برامج تتضم���ن مواعي���د ثابت���ة ومعروف���ة لبداي���ة املس���ابقات ونهايتها وكذلك التزامات الف���رق االفريقية والدولية مب���ا فى ذل���ك الف���رق الوطني���ة التى ق���د تك���ون هل���ا مش���اركات . و ايض���ا مس���ابقات ال���كأس وال���كأس املمت���ازة . أمتن���ى ان حتد و مجي���ع االحتادات ح���د و احت���اد الك���رة الطائ���رة ال���ذى وض���ع برنامجا ممي���زا متكامال حقق

جناح���ا هائال جرت من خالله لقاءات كث���رة حي���ث لع���ب كل فريق 22 مباراة باالضافة اىل مباريات )الكأس ( وكذل���ك يع���ض املباري���ات للف���رق الت���ى كان هل���ا مش���اركات عربي���ة وافريقي���ة . حن���ن نري���د ان يك���ون كل تتضم���ن حم���ددة برام���ج لن���ا االلتزام���ات ويتم تنفيذها س���عيا وراء تاكي���د مكانتن���ا الرياضي���ة وقدرتنا على التنظي���م والجل رفع املس���توى الفن���ى مع االم���ل ان نص���ل قريبا اىل اللحظ���ة الت���ى تكون فيه���ا مجاهرنا حاضرة حبماسها وتشجيعها لتسهم ف���ى زي���ادة ح���رارة املنافس���ة وارتفاع

مستواها ...

إىل كل اإلحتادات الرياضية ..! همسة إىل إدارة النادى األهلي

بقي���ادة امل���درب اجملتهد طارق العش���رى وطاقم���ه الفنى واالدارى والطب���ى والعبيه املثابرين املتطلعني اىل طموح اك���ر وص���ل االهل���ى الول م���رة اىل دورى اجملموعتني لالندي���ة االبطال فى القارة االفريقية عرجس���ر طويل مل يكن سهال امتد من تونس اىل مصر على حساب اقوى الف���رق العربي���ة و االفريقية واكثرها ني���ال للبطوالت وهو االهلى املصرى الشقيق الذى مل يتوقع احد خروجه حتى العبه املخضرم وائل مجعة وحارسه السابق الشهر

امحد شوبر !!؟ العي���ون كله���ا مس���لطة عل���ى امل���درب طارق العش���رى وبعض العبيه االمر الذى جيب على ادارة النادى االهلى ان تدرك ذلك !! والتفرط فى هذا املدرب القدير وطاقمه الفن���ى واالدارى والطب���ى والالعبني الذين كان هلم دور مميز س���واء م���ن احملرتف���ني او احملليني . نام���ل من ادارة االهل���ى اعتبار م���ا حققه الفري���ق هو البداي���ة احلقيقية ليك���ون االهلى م���ن الكبار لي���س حمليا فقط ب���ل عربيا وافريقي���ا وهذا الياتى اال بتزويد الفريق بالعبني اجانب وع���رب وحمليني اكث���ر احرتافي���ة يكونوا فى مس���توى االس���تحقاقات العربي���ة والقارية والذه���اب باالهلى اىل نهاي���ة املش���وار ف���ى كل املش���اركات القادم���ة وجيب ان الفري���ق زاد بالنش���ىء االهتم���ام الن���ادى ادارة التنس���ى مس���تقبال وعضده الق���وى .. فى كل االح���وال ماحققة االهل���ى اجناز غر مس���بوق فى تارخيه يش���كر عليه كل من كان داعما ومساندا ومناصرا املني ان يوفق االهلى فى حتقيق مايطمح الي���ه كل حمب لالهلى والرياضة

والوطن..

يد النجمة هي األوىل !! لقد ظه���ر فريق النجم���ة لكرة اليد مبس���توى رائع هذا املوس���م وترش���ح االول عن جمموعته اىل النهائيات التى اقيم���ت مبدينة البيض���اء وتقابل فى املب���اراة النهائية مع فري���ق االحتاد فى مب���اراة قوي���ة انتهت لص���احل النجمة بتيج���ة )26 / 19 ( ليظفر باول بطولة فى تارخيه على مس���توى ليبيا ليصعد العبوا النجمة اىل منصة التتويج

كابطال للموسم الرياضى )2013 /2014 ( .فتحية لالعب���ى النجمة وطاقمه الفنى والبدنى والطبى وادارت���ه على ه���ذا االجن���از الرائع وحتية لالحت���اد العام لكرة اليد على جهده املبذول وامتام املس���ابقة بشكل رائع

على الرغم من كل الظروف

الرتتيب النهائي للدورى الليبيلكرة الطائرة للموسم 2014-2013م

جتميع واعداد / ا بوبكر شعيب

الرتتيبالنقاطالفارقعليهلهخسارةفوزلعبالفريقاألول2220262144860 السويحـــلي

الثاني2220261144758 األهــــــــلي بالثالث2217557174052 األهــــــلي ط

الرابع2214848341442 التحــــــدي خلامس2212104539635احتاد مصـــراتة

السادس33-22111137392 النصـــــرالسابع31-22111137447 اجلزيــــرة

الثامن29-2291338457 االحتــــاد التاسع22-22715325119 ألخضـــــــر

العاشر19-22715285224 أســـــاريااحلادي عشر15-22418255530 التحدي مصراتة

الثاني عشر0-2202206666 الترســــــانة

مالحظة / هبط اىل الدرجة الثانية فريقا الرتسانة والتحدى مصراتة ...

اداء رائ���ع على كل املس���تويات بدنيا وفنيا وعقليا جعل فريق الس���وحيلى للك���رة الطائ���رة يأخ���ذ الس���بق أم���ام منافس���يه االهل���ى بنغ���ازى واالهل���ى طرابلس منذ انطالق املسابقة وحتى الس���وحيلى فري���ق ليعان���ق نهايته���ا

للكرة الطائرة البطولة السادس���ة فى تارخيه بعد غياب طويل !!

ه���ذا االجن���از الرائ���ع مل ي���أت صدفة بل حتقق بع���د اس���تعداد مكثف وأداء رائ���ع وجهد مميز س���اهم في���ه أكثر من ط���رف بداية م���ن االدارة ومرورا

والبدن���ى والطب���ى الفن���ى باجله���از .. ونهاي���ة بالعب���ني مه���رة وأكف���اء البط���ل الس���وحيلى لفري���ق حتي���ة ومزيدا من االجنازات واالنتصارات . ف / ع

اعتذار ....! مل يتمك���ن الزمي���ل فتح���ى الس���احلى م���ن كتابة مقاله االس���بوعى بس���بب وفاة زوجة

والده . نتقدم له خبالص العزاء وإنا هلل وإنا إليه راجعون

فريق السوحيلى للكرة الطائرة يعانق البطولة السادسة

•بع���د رحل���ة عالجية دام���ت الع���ام والنصف عام باملاني���ا ع���اد الفن���ان حمم���د الس���ليي إل���ي أرض الوط���ن بع���د ان تع���ايف م���ن الوعك���ة الصحية اليت تع���رض هلا وكان يف إس���تقباله مبط���ار طرابلس

العاملي حشد من زمالئه الفنانني واملعجبني .•ب���دأ املط���رب وامللح���ن حمم���د الس���ليي حيات���ه الفني���ة يف بداي���ة الس���بعينيات من الق���رن املاضي وهو م���ن الفنان���ني صاح���ب اإلمكاني���ات الصوتية

املتميزة وحسن األداء واحلضور الفي.الس���ليي من وامللح���ن حممد املط���رب •ويعت���ر أمجل وأق���وي األصوات الغنائي���ة يف ليبيا والوطن

العربي .: يعتر العيساوي الناقد والصحفي زياد •ويقول الفنان حممد الس���ليي من األصوات األصيلة اليت جتي���د األغني���ة العربية ب���كل صنوفه���ا واملعروفة به���ا ، وهو أفضل م���ن أدي امل���وال وتتوفر يف صوته الش���روط واملقاس���ات الفني���ة الالزم���ة ألداء ه���ذا

النمط الغنائي العربي األصيل والصعب .•من أهم األعمال الغنائية للفنان حممد السليي : حك���ي بكان���ي – أم الظفائ���ر وي���ن خليتوه���ا – ما دابيه - س���المات يا دار احلبايب – وان عش���ية – يا جدي الغزال – من املغرب تقوي ناره – س���كب زال دم���ع امليامي – قدي���م الغية – يا غ���رام العني – لو تدرين مشتاق لسماحه – يا أم غثيث مييح جدائل – كما ش���ارك يف العمل – ي���ا حنين���ه عالعيل���ة

الغنائي رحلة نغم .

الفنان حممد السليي

Page 13: ميادين 160

السنة الرابعة - ) 160 ( - ) 3 - 9 يونيو 2014 (