ความประเสรฐของสบคนสดทายเดอนเราะมะฎอน

[ ไทย – Thai – تايالندي ]    

ดร.อะมน บน อบดลลอฮ อช-ชะกอวย  

แปลโดย : แวมฮมหมดซาบร แวยะโกะ

ตรวจทานโดย : ซฟอม อษมาน ทมา : หนงสอ อด-ดรอร อล-มนตะกอฮ มน อล-กะลมาต อล-มลกอฮ

2011 – 1432 

   

  

 

﴾ فضل العرش األواخر من رمضان ﴿ »ة ايالنديباللغة احك«

أمني بن عبداهللا الشقاوي. د

حممد صربي يعقوب: ترمجة صايف عثمان: مراجعة

رر املنتقاة من اللكمات امللقاة :صدرامل كتاب ا

2011 – 1432

3  

ดวยพระนามของอลลอฮ ผทรงเมตตา ปรานยงเสมอ

เรองท 17 ความประเสรฐของสบคนสดทายเดอนเราะมะฎอน

มวลการสรรเสรญเปนของอลลอฮ การสรรเสรญและความศานตจงมแดทานเราะสลลลอฮ ศอลลลลอฮอะลยฮวะสลลม ฉนขอปฏญาณวาไมมพระเจาอนใดนอกจากอลลอฮองค เ ดยว โดยไมมภาคใดๆ สาหรบพระองค และฉนขอปฏญาณวาทานนบมหมมดคอบาวและศาสนทตของพระองค แทจรง แบบอยางของทานนบ ศอลลลลอฮ อะลยฮ วะสลลม ในชวงสบวนสดทายของเดอนนนนทานไดทมเทอยางเตมทในการทาอบาดะฮอยางทไมเคยปรากฏในเดอนอนๆ ดงททานหญงอาอชะฮ เราะฎยลลอฮอนฮา ไดเลาวา

العرش يف جيتهد وسلم عليه اهللا صىل اهللا رسول اكن «واخر،

يف جيتهد ال ما األ )1175مسلم برقم ( »لريه

4  

ความวา “ทานนบ ศอลลลลอฮ อะลยฮ วะสลลม ไดทมเทอยางเตมท(ในการทาอบาดะฮ)ตลอดสบวนสดทายของเดอนเราะมะฎอน อยางทไมเคยปรากฏในเดอนอนๆ” (บนทกโดยมสลม : 1175) และมรายงานจากทานหญงอาอชะฮ เราะฎยลลอฮอนฮา เชนเดยวกนวา

اهللا اكن اجيب صىل اهللا : قنها قالت قن خئشة رفقظ

له، وأ حيا

ره، وأ م إذا دخل العرش شد مزئ

عليه وسلهله

)832مسلم رقم ،2024اكخاري رقم . (أ

ความวา “ทานเราะสลลลอฮ ศอลลลลอฮ อะลยฮ วะสลลม นน เมอถงชวงสบวนสดทายของเราะมะฎอน ทานจะรดผานงไวใหแนน(หมายถงไมรวมหลบนอนกบภรรยา) ทานจะใหชวตแกคาคน(หมายถงประกอบอบาดะฮในยามคาคน) และทานจะปลกบรรดาภรรยาของทาน(ใหลกขนมาประกอบอบาดะฮ)” (รายงานโดย อล-บคอรย : 2024 และมสลม : 832)

5  

ทานไดทาใหคาคนมชวตชวาดวยกบการละหมาด การซกร(ราลกถงอลลอฮ) การขอดอาอ และไดปลกบรรดาภรรยาของทานจากการนอน ทงนกเพอใหพวกเขาไดทมเทอยางเตมทในการละหมาด ซก ร และการวงวอนตออลลอฮ ตะอาลา เหลานคอแบบอยางหรอสนนะฮของทานนบ ศอลลลลอฮ อะลยฮ วะสลลม ทมสลมบางคนไมคอยใหความใสใจมากนก ซงอลลอฮ ตะอาลา ไดดารสวา

هليكم نارا ﴿نفسكم وأ

أ قوا ين ءامنوا ها ٱل ي

أ ي

ظ شداد وقودها ٱلاس وٱلجارة عليها ملئكة غمرهم ويفعلون ما يؤمرون ي

أ ما ﴾٦عصون ٱ

]٦: احكحريم [

ความวา “โอบรรดาผศรทธาเอย จงคมครองตวของพวกเจาและครอบครวของพวกเจาใหพนจากไฟนรก เพราะเชอเพลงของมนคอมนษย และกอนหน มมะลาอกะฮผกราวหาญคอยเฝารกษามนอย พวกเขาจะไมฝาฝนอลลอ

6  

ฮในสงทพระองคทรงบญชาแกพวกเขา และพวกเขาจะปฏบตตามทถกบญชา” (สเราะฮ อต-ตะหรม : 6)

สาหรบ “การรดผานงไวใหแนน” มนกวชาการหลาย

ทานไดกลาววา นนคอเปนการเปรยบเปรยจากการไมรวมหลบนอนกบภรรยาและอทศกบการทาอบาดะฮ และดวยเหตนเอง ทานนบ ศอลลลลอฮ อะลยฮ วะสลลม จงไดออตกาฟในชวงสบคนสดทายนทมสญด โดยไดตดขาดจากโลกดนยา และใชชวตอยางสนโดษกบพระผ เปนเจาของทาน ขอดอาอตอพระองค รองทกข(มนาญาฮ)ตอพระองค ขอความชวยเหลอตอพระองค และวอนขอตอพระองค

การออตกาฟนน ถอเปนหนงในอบาดะฮทใหประโยชนอยางยงยวดในแงของการชวยขดเกลาหวใจใหดงาม รวบรวมและเพมพนความมงมนทะเยอทะยาน ขจดมลทนและความบกพรองทงหลาย ใครกตามทไดทดลองแลวเขายอมจะรดทสด ดงมรายงานจากทานหญงอาอชะฮ เราะฎยลลอฮอนฮา ไดเลาวา

7  

ن « العرش فعتكف اكن وسلم، عليه اهللا صىل اجيب أ

واخر رمضان من األ ، توفاه ح زواجه اقتكف عم اب

أ

من )1172ومسلم 2026 اكخاري برقم ( »نعده

ความวา “ทานนบ ศอลลลลอฮอะลยฮวะสลลม ไดออตกาฟชวงสบวนสดทายของเดอนเราะมะฎอนจนกระทงอลลอฮไดเอาชวตทานไป หลงจากนนบรรดาภรรยาของทานกไดออตกาฟหลงจากทานตอ” (บนทกโดยอล-บคอรย : 2026 และมสลม : 1172) ถาหากมคนกลาววา “อะไรคอหกมะฮ(เหตผลหรอวทยปญญา)ททานนบ ศอลลลลอฮ อะลยฮ วะสลลม ไดเจาะจงในสบวนสดทายของเดอนเราะมะฎอนดวยกบการออตกาฟหลายวนและไดทมเทอยางเตมทในการเคารพภกดตออลลอฮ” คาตอบก คอ “ททานนบ ศอลลลลอฮ อะลยฮ วะสลลม ไดปฏบตเชนนนกเพอแสวงหาคาคนลยละตลกอดร”

8  

มรายงานจากทานอบ สะอด อล-คดรย เราะฎยลลอฮอนฮ ไดเลาวา

ل العرش اقتكف وسلم عليه اهللا صىل اهللا رسول إن و األ

وسط، العرش اقتكف عم رمضان، من كية تر قبة يف األ

تها بل خذ : قال حصري، سداها نيده احلصري فأ يف فنح

طلع عم القبة، ناحية سه أ

:فقال منه، فدنوا اجاس، فلكم رأ

» ل، العرش اقتكفت إ و حكمس األ

أ عم الليلة، هذه

وسط، العرش اقتكفت ييت، عم األ

يف إغها: يل فقيل أ

واخر، العرش حب فمن األ

ن منكم أ

فعتكف أ

2018اكخاري برقم( معه اجاس فاقتكف ،»فليعتكف )215مسلم

ความวา “แทจรงทานเราะสลลลอฮ ศอลลลลอฮ อะลยฮ วะสลลม เคยออตกาฟในชวงสบวนแรกของเดอนเราะมะฎอน หลงจากนนทานออตกาฟตออกในชวงสบวนกลางของเดอนเราะมะฎอนโดยพานกอยในกบบะฮ ตรกยะฮ (หมายถงกระโจมหรอโดมเลกๆ) ซงทประตกบบะฮ

9  

นนมเสออยผนหนง ทานไดใชมอหยบเสอผนนนเพอปไวในกบบะฮ แลวโผลหวมาพดกบผคนโดยเรยกใหคนเขาใกลทานแลวกลาววา “แทจรงฉนเคยออตกาฟในชวงสบวนแรกของเดอนเราะมะฎอนเพอแสวงหาคาคนน (ลยละตลกอดร) หลงจากนนฉนออตกาฟตอไปในชวงสบวนกลางของเดอนเราะมะฎอน และแลวมผหนงมาหาฉน และบอกฉนวา แทจรงคาคนน (ลยละตลกอดร) อยในชวงสบวนสดทาย ดงนน ใครกตามในหมพวกทานทชอบจะออตกาฟ เขาจงออตกาฟในชวงสบวนสดทาย" แลวผคนตางกรวมออตกาฟกบทานนบ ศอลลลลอฮ อะลยฮ วะสลลม” (บนทกโดยอล-บคอรย 2018และมสลม 215)

ซงนคอคาคนทยงใหญและมความจาเรญยง ผทไมได

รบความดงามใดๆ จากมนกแสดงวาเขาเปนบคคลทขาดทนแนแลว นนคอสบวนสดทาย(ของเดอนเราะมะฎอน)ทมนจะเคลอนยายไปตลอด(ทกๆ ป โดยทปหนงจะอยในคาคนหนงและปตอไปกจะอยในอกคนหนง-ผแปล) ตามทอลลอฮทรงประสงค

10  

ดงทมรายงานจากทานหญงอาอชะฮ เราะฎยลลอฮอนฮา ไดเลาวา ทานเราะสลลลอฮ ศอลลลลอฮ อะลยฮ วะสลลม ไดกลาววา

وا« ر

لة حت واخر العرش من الوتر، يف القدر من األ

)2017اكخاري برقم ( »رمضان ความวา “พวกเจาจงแสวงหาคาคนลยละตลกอดรในคาคนทเปนคจากคาคนสดทายของเดอนเราะมะฎอนเถด” (บนทกโดย อล-บคอรย : 2017)

และไดเนนยาในเจดคนสดทาย(ของเดอนเราะมะฎอน) ดงท

ทานอบน อมร เราะฎยลลอฮอนฮมา ไดเลาวา

ن صحاب من رجاال أ

روا وسلم، عليه اهللا صىل اجيب أ

أ

لة بع يف المنام يف القدر واخر، الس رسول فقال األ اب

رى«: وسلم عليه اهللا صىل ت قد رؤياكم أ

يف تواطأ

بع واخر، السيها اكن فمن األ بع يف فليتحرها متحر الس

واخر )1165ومسلم 2015اكخاري برقم ( »األ

11  

ความวา “มชายกลมหนงจากบรรดาเศาะฮาบะฮของทานนบ ศอลลลลอฮ อะลยฮ วะสลลม ไดเหนคาคนลยละตลกอดรในความฝนในเจดคนสดทาย(ของเดอนเราะมะฎอน) ทานนบ ศอลลลลอฮ อะลยฮ วะสลลม จงกลาววา “ฉนเหนวาพวกทานนนไดฝนตรงกนวามนจะเกดขนในเจดคนสดทาย ดงนนหากผใดตองการแสวงหามน กจงแสวงหาในเจดคนสดทายเถด” (บนทกโดย อล-บคอรย 2015 และมสลม 1165)

และปรากฏวาทานอบยย บน กะอบ เราะฎยลลอฮอนฮ ได

สาบานวา คาคนลยละตลกอดรนนคอคาคนท 27 (ของเดอนเราะมะฎอน) ซงทานซร บน หบยช ไดเลาวา

سمعت وقيل : فقول كعب، نن أ نن اهللا قبد إن نة قام من :فقول مسعود، صاب الس

لة أ فقال ، القدر

ي واهللا : أ

ال ا ها هو، إال إ ما حيلف رمضان، ليف إغ وواهللا يستثين، علم إ

ي أل

لة أ ، اليت الليلة يه يه

مرنالة يه بقيامها، وسلم عليه اهللا صىل اهللا رسول بها أ

12  

ين، سبع صبيحة ماريها وعرشن وأ

مس يطلع أ يف الش

)762مسلم برقم ( .لها شعاع ال نيضاء يومها صبيحة

ความวา “ฉนไดยนทานอบยย บน กะอบ กลาววา มคนกลาวแกทานวา ทานอบดลลอฮ บน มสอด ไดกลาววา ผใดทไดปฏบตกยามลลยลตลอดทงปเขายอมไดพบกบคาคนลยละตลกอดรอยางแนนอน ทานอบยยจงกลาวเสรมวา ขอสาบานตออลลอฮผทรงไมมพระเจาอนใดนอกจากพระองควา มนยอมอยในเดอนเราะมะฎอนอยางแนนอน และขอสาบานตออลลอฮวาแทจรงฉนไดทราบแลววามนคอคนไหน มนคอคาคนททานเราะสลลลอฮ ศอลลลลอฮ อะลยฮ วะสลลม เคยสงใชใหเราตนขนทากยามลลยล มนคอคาคนท 27 โดยเครองหมายของมนกคอดวงอาทตยจะโผลขนมาในเชาวนใหมในสภาพสขาวนวลไมมแสงทสองจา” (บนทกโดยมสลม : 762)

และมรายงานจากทานอบ สะอด อล-คดรย เราะฎยลลอฮ

อนฮ ไดเลาวา ทานเราะสลลลอฮ ศอลลลลอฮ อะลยฮ วะสลลม ไดกลาววา

13  

يت وقد « رأ نسيتها، الليلة هذه

العرش يف فاحكمسوها فأ

واخر، يتين وقد وتر، لك يف األ

سجد رأ

قال »وطني ماء يف أ

بولة مطرنا: اخلدري سعيد أ ين، إحدى فوكف وعرش

وسلم، عليه اهللا صىل اهللا رسول مصىل يف المسجد ه إ فنظرت بح، صالة من انرصف وقد مبتل ووجهه الص

)1167ومسلم برقم 2027اكخاري برقم ( .وماء طيناความวา “แทจรงฉนไดเหนคาคนลยละตลกอดรแตแลวฉนกถกทาใหลมมน ดงนนพวกเจาจงแสวงหามนในสบวนสดทาย (ของเดอนเราะมะฎอน) ในคนทเปนค และฉนเหนวาตวเองไดสดบนนาและโคลนแลว” ทานอบ สะอด อล-คดรย ไดเลาอกวา ฝนไดตกลงมายงพวกเราในคาคนท 21 ของเดอนเราะมะฎอน ทาใหมสยดจงมนาหยด(รว)ลงมายงสถานทละหมาดของทานนบ ศอลลลลลอฮอะลยฮวะสลลม ดงนนเราจงมองไปยงทานนบ ซงเปนเวลาททานเสรจจากการละหมาดศบหแลว และ(เราพบวา)หนาของทานเปยกชมดวยดนโคลนและนา” (บนทกโดยอล-บคอรย 2027 และมสลม 1167 )

14  

ทานอล-หาฟซ อบนหะญร ไดกลาววา “ทศนะทถกตองนนคอ คาคนลยละตลกอดรจะมในวนคของสบสดทาย(ของเดอนเราะมะฎอน) และมนจะเคลอนยายไปตลอด (ทก ๆป โดยทปหนงจะอยในคาคนหนง และปตอไปกจะอยในอกคนหนง -ผแปล) ” (ฟตหลบารย 4/266) และนคอหกมะฮ(เหตผลหรอวทยปญญา)ของพระผเปนเจา(ทใหคาคนลยละตลกอดรมการสบเปลยนและหมนเวยนกนตลอด -ผแปล) ซงหากมการระบเจาะจงวาคาคนลยละตลกอดรนนคอคาคนใด ผคนกจะมงทมเทในการทาอบาดะฮตาง ๆเฉพาะคาคนนนอยางเดยว แลวจะละทงในคาคนทเหลอ ถาเปนเชนนน กจะกลายเปนวาผทมความทมเทอยางเตมทกบผทมความเกยจครานนนไมไดแตกตางอะไรเลย และทานนบ ศอลลลลอฮ อะลยฮ วะสลลม เองกมความพยายามทจะรกษาในการทาอบาดะฮในคาคนดงกลาว เนองจากอลลอฮไดใหในคาคนนนมความประเสรฐและผลบญตาง ๆอยางมากมาย

15  

ซงในจานวน(ความประเสรฐของคาคนลยละตลกอดร)ทอลลอฮไดระบถงนนคอ เปนคาคนทดยงกวาหนงพนเดอน อลลอฮ ตะอาลา ไดมดารสวา

لف من خي ٱلقدر للة ﴿ ] ٣: القدر[ ﴾ ٣ شهر أ

ความวา “คาคนลยละตลกอดรนนดยงกวาหนงพนเดอน” (สเราะฮ อล-กอดร : 3)

นนคอการทาอบาดะฮในคาคนนนดยงกวาการทาอบาดะฮ

ตลอดระยะเวลา 83 ป 3 เดอน ในจานวน(ความประเสรฐของคาคนลยละตลกอดร)อก กคอ

(เปนคาคน)ทอลกรอานอนยงใหญถกประทานลงมา อลลอฮ ตะอาลา ไดมดารสวา

﴿ ا نزلنه إنب للة ف أ ﴾ ٣ منذرين كنا إنا ركة م

خان[  ] ٣ :اความวา “แทจรง เราไดประทานอลกรอานลงมาในคนอนจาเรญ แทจรงเราเปนผตกเตอน” (สเราะฮ อล-กอดร : 3)

16  

อลลอฮ ไดดารสอกวา

﴿ ا نزلنه إن ] ١: القدر[ ﴾ ١ ٱلقدر للة ف أ

ความวา “แทจรงเราไดประทานอลกรอานลงมาในคนอล-ก

อดร” (สเราะฮ อล-กอดร : 1) ในจานวน(ความประเสรฐของคาคนนน)อกคอ บรรดามะลาอ

กะฮจะลงมาในคาคนนน และมนจะเตมไปดวยความดงามและความจาเรญตาง ๆอลลอฮ ตะอาลา ไดมดารสวา

ل ﴿ وح ٱلملئكة تن من ربهم بإذن فيها وٱلر مر ك ٤ أ

ه سلم ] ٥ ،٤: القدر[ ﴾٥ ٱلفجر مطلع حتความวา “บรรดามะลาอกะฮและอร-รห(ญบรล)จะลงมาในคนนน โดยอนมตแหงพระเจาของพวกเขาเนองจากกจการทก ๆสง คนนนมความศานตจนกระทงรงอรณ” (สเราะฮ อล-กอดร : 4-5)

และในจานวน(ความประเสรฐของคาคนนน) คอ อลลอฮจะ

ทรงใหอภยโทษสาหรบผทดารงอบาดะฮในคาคนนนดวยเปยม

17  

ศรทธาตออลลอฮและหวงในความโปรดปรานและผลตอบแทนจากพระองค ดงททานอบ ฮรอยเราะฮ เราะฎยลลอฮอนฮ ไดเลาวา ทานนบ ศอลลลลอฮ อะลยฮ วะสลลม ไดกลาววา

غفر واحتسابا، إيمانا رمضان قام من و « م ما من يقد )759ومسلم برقم 2009اكخاري برقم ( »ذنبه

ความวา "และผใดทลกขน(อบาดะฮ)ในคาคนอล-กอดรดวยเปยมศรทธาตออลลอฮ และหวงในความโปรดปรานและผลตอบแทนจากพระองค เขาจะไดรบการอภยโทษจากบาปทผานมา" (บนทกโดยอล-บคอรย : 2009 และมสลม : 759 )

และแทจรง ทานนบ ศอลลลลอฮ อะลยฮ วะสลลม ไดให

ขอแนะนาแกทานหญงอาอชะฮ เราะฎยลลอฮอนฮา ในครงททานหญงไดถามทานวา โอทานเราะสลลลอฮ หากฉนทราบวาคาคนใดเปนคาคนลยละตลกอดร ฉนควรอานดอาออะไรบาง ? ทานนบ ศอลลลลอฮ อะลยฮ วะสลลม จงตอบวา เธอกจงอาน(ดอาอ)

3513 الرتمذي برقم( »امهلل إنك قفو حتب العفو فاقف قين « )3391 ، وصححه األكا يف صحيح الرتغيب والرتهيب

18  

ความวา “โอองคอภบาลของฉน แทจรงพระองคเปนผททรงใหอภย พระองคชอบทจะใหอภย (บาปตางๆ ของบาวของพระองค) ดงนน ขอพระองคโปรดประทานอภยใน (บาปตาง )ๆ ของขาดวยเถด” (บนทกโดยอต-ตรมซย 3513 ชยคอล-อลบานย มทศนะวา เศาะฮห ในหนงสอเศาะฮห อต-ตรฆบ วต-ตรฮบ 3391 )

มวลการสรรเสรญเปนกรรมสทธของอลลอฮ ผทรงเปนพระผ

อภบาลแหงสากลโลก การสรรเสรญและความศานตของอลลอฮจงมแดทานนบมหมมดของเรา บรรดาเครอญาต ตลอดจนบรรดาเศาะหาบะฮทงหลายของทานดวยเทอญ