Vallás és politika Kambodzsában, a Hun Szen rezsim és a ... · •„Buddhizmus és a haza”...

Post on 03-Jan-2020

3 views 0 download

Transcript of Vallás és politika Kambodzsában, a Hun Szen rezsim és a ... · •„Buddhizmus és a haza”...

Vallás és politika Kambodzsában, a Hun Szen

rezsim és a buddhista szangha

Klemensits Péter PhD, történész, Délkelet-Ázsia szakértő, külső munkatárs, PPKE BTK Modern Kelet-Ázsia Kutatócsoport

Kambodzsa

Hun Szen„D

• Kambodzsa miniszterelnöke 1985-től

P• Kambodzsa miniszterelnöke 1985-től

• Pol Pot korábbi híve, majd a vietnami bábkormány vezetője

• 1993-tól az ország demokratikusan megválasztott vezetője

• 32 évesen került hatalomra, tervei szerint 74 éves koráig marad hivatalban (2026) Pot korábbi híve, majd a vietnami bábkormány vezetője

• 1993-tól az ország demokratikusan megválasztott vezetője• 32 évesen került hatalomra, tervei szerint 74 éves koráig marad hivatalban (2026)

• ”

A rendszer

• „Demokratikus önkényuralom”

• Ellenfelek félreállítása

• Sajátos politikai kultúra

• Paternalista instrumentalizmus

A buddhizmus Kambodzsában

•Théraváda buddhizmus

•Mahanikaya rend

•Thommayut rend

• Jelentős társadalmi szerep

•Pol Pot uralma, töréspont

Buddhizmus és politika a KampucseaiNépköztársaságban

• Az intézményesített buddhizmus visszaállítása

• Szoros kormányzati felügyelet

• 1979: 7 szerzetes felszentelése vietnami támogatással

• Vallási vezetők politikai szerepvállalása

• 1981: Tep Vong az egyesített buddhista rend vezetője

• „Buddhizmus és a haza” című dokumentum, az állam és vallás ideális kapcsolatáról

A rendszerváltozás kora

• Az új alkotmány szerint a buddhizmus államvallás

• Szihanuk király a szangha legfőbb patrónusa

• Adómentesség, buddhista oktatás támogatása

• Szerzetesek létszámának emelkedése

• A kambodzsai néppárt és a „buddhista szocializmus”

• 1991: az egységes buddhista rend szétválasztása

• 1993: A szerzetesek első alkalommal vehetnek részt a nemzetgyűlési választásokon

• Új alkotmány értelmében vallásszabadság

Hun Szen kormánya és a szangha

• A vallási vezetők a kormányzat oldalán

• Szoros állami felügyelet

• 2002: nemzetgyűlési választásokon való részvétel tilalma

• 2006: Tep Vong a „nagy legfőbb pátriárcha” újra mindkét rend élén

• Kormányellenes vélemények tiltása, ellenzékkel szimpatizálók eltávolítása

• Hatalmas adományok a politikai-gazdasági elit részéről

• A szangha megosztottsága a szerzetesek politikai, társadalmi szerepével kapcsolatban

Tep Vong és Hing Bun Heang

Loun Sovath és Tim Sakhorn

Következtetések

• A hatalmat gyakorló elit számára a vallási élet irányítása a kezdetektől alapvető politikai érdek.

• A vagyonos réteg az adományok révén politikai és személyes nyereségre is szert tesz.

• A rezsim legfőbb szövetségesei a Mahanikay rend régi, reformokat elutasító tagjaiból kerülnek ki.

• A tömegkommunikációs eszközök fejlődése és a diktatúra eróziója következtében a kolostorok egy része már nyíltan kiáll a társadalmi, gazdasági, problémák megoldásának szüksége mellett, támogatva az ellenzéki törekvéseket.

Köszönöm a figyelmet!