Post on 02-Aug-2015
Kepler1ª leyLos planetas describen órbitas elípticas estando el Sol en uno de sus focos
Kepler1ª leyLos planetas describen órbitas elípticas estando el Sol en uno de sus focos
Kepler 2ª leycualquier planeta respecto del Sol, barre áreas iguales de la
elipse en tiempos iguales
Kepler 2ª leycualquier planeta respecto del Sol, barre áreas iguales de la
elipse en tiempos iguales
Kepler 3ª leyLos cuadrados de los
periodos P de revolución son
proporcionales a los cubos de los semiejes mayores a de la elipse
Kepler 3ª leyLos cuadrados de los
periodos P de revolución son
proporcionales a los cubos de los semiejes mayores a de la elipse
Wright of Derby (siglo XVIII): Un filósofo que da una conferencia en el Planetario en el que una lámpara se pone en lugar del Sol
Wright of Derby (siglo XVIII): Un filósofo que da una conferencia en el Planetario en el que una lámpara se pone en lugar del Sol
“Si consideramos
los movimientos de
los proyectiles
podremos entender
fácilmente que los
planetas pueden ser
retenidos en ciertas
órbitas mediante
fuerzas centrípetas”
Newton
Trayectoria real de planetas
Las órbitas de los planetas diferían ligeramente de la solución analítica expresada en las ecuaciones del movimiento calculadas por Galileo y Newton. Este último era profundamente religioso y pensaba que si los planetas comenzaban a salirse de sus órbitas habituales, siempre podría intervenir Dios para colocarlos de nuevo en su camino. El problema continuó sin tener solución hasta fines del siglo XVIII, cuando el matemático francés Pierre Laplace puso orden en el sistema solar. Laplace vio que estas modificaciones están ligadas a un cambio rítmico en la influencia gravitatoria que ejercen los planetas.
Napoleón comentó a Laplace: «Me cuentan que ha escrito usted un gran libro sobre el sistema del universo sin haber mencionado ni una sola vez a Dios, su creador», y Laplace contestó: «Señor, nunca he necesitado esa hipótesis»
Lisboa, iglesia del Carmen tras el terremoto-tsunami del 1 de Noviembre de 1755, día de Todos los Santos. El francés Voltaire planteará que Dios no puede ser el causante de la desgracia, sólo la ciencia explica los fenómenos naturales.
Lisboa, iglesia del Carmen tras el terremoto-tsunami del 1 de Noviembre de 1755, día de Todos los Santos. El francés Voltaire planteará que Dios no puede ser el causante de la desgracia, sólo la ciencia explica los fenómenos naturales.