פפואה - ניו גיני פפואה - ניו גיני חגיגה אנתרופולוגית חגיגה אנתרופולוגית

בני בני

נסים.נסים.

פפואה ניו גיני מאכלסת את חציו המזרחי של האי פפואה, שהוא השני בגודלו בעולם לאחר גרינלנד.

( ושייך לאינדונזיה.IRIAN JAYAחציו המערבי נקרא איריאן ג'איה )

משטחה של ישראל. 25שטחה של פפואה בערך פי רובו מכוסה ביער גשם אדיר כמעט בלתי חדיר.

פפואה נמצאת על טבעת האש ומועדת להתפרצויות געשיות ורעידות אדמה. מליון.6מספר תושביה כ-

גילו שני אחים אוסטרלים, מחפשי זהב, שיש חיים באזור 1930בעצם רק ב- ההררי ומאז הולך ונכחד עושר תרבותי זה תחת צלו המרחף של המערב.

מהתושבים הם נוצרים, אך המסורות השבטיות עדיין חזקות 70%אומנם כ- ביותר בקרב המיעוטים הרבים שבאי והמנהגים השבטיים הם השולטים בניהול

חיי היומיום.

שפות מדוברות בפפואה ולעיתים לכפר מסוים יש שפה המיוחדת רק לו, 700כ- אך יש גם שפה אחידה - פידג'ין, שהרוב מדבר אותה. בסיס השפה היא

מילים , כך שקל ללמוד אותה.1300האנגלית והיא מורכבת מכ-

אמצעי התחבורה היעיל ביותר הן טיסות הצ'רטר במטוסים קלים או טיסות של הכנסייה המגיעות לכל מקום. צריך רק לדאוג שמישהו גם יחזיר אותך.

לפני העלייה למטוסים הקלים נשקל גם הנוסע בנוסף למטען המוגבל הניתן להעלות לטיסה.

הדרך היבשתית אינה תמיד בטוחה והיא תלויה ביחסי השלום-מלחמה בין הכפרים אותם צריך לעבור. אפשר בקלות להיקלע לאירועים לא נעימים כשעוברים מאזור שבשליטת כפר אחד למשנהו. תמיד כדאי להיות מלווה

במקומיים ואז הם ירגישו צורך לשמור עליך בשטחם.

( הוא SEPIKבאזורים הנמוכים התנועה היא בעיקר על הנהרות ונהר הספיק ) ק"מ . כלי השייט הנפוץ הוא הקאנו שהוא בעצם 2000הארוך מכולם, יותר מ-

סירה העשויה מגזע עץ אחד. יש כאלו המתאימות לגודלו של ילד וכאלו מטרים. הנהר שורץ קרוקודילים שהם היצורים המוערצים 20שאורכן יותר מ-

ביותר על תושבי הנהר. סוגדים להם ואף מצלקים את הגוף בדמותם, אך גם צדים אותם למאכל ולגידול.

פפואה ניו גיני היא מקום מרתק, שעדיין אפשר להגיע בו למקומות שהזמן כאילו עמד מלכת. לשם כך, צריך לוותר מעט על הנוחיות, לשהות ימים שלמים בשייט על קאנו צר כשהשמש קופחת והחרקים חוגגים מסביב. הרחצה נעשית

במשך היום בנהר, כשבערב אתה יוצא לאותו מקום לצייד תנינים מרתק.

הבקתות בנויות על כלונסאות למניעת ביקורם של אורחים לא קרואים ואת הלילה החשוך מעבירים בתוכן. מוסיקת הרקע בלילה מורכבת מקולם של

הקרוקודילים שניצודו קודם לכן והקשורים בסמוך אלינו, ומקולות נוספים של יצורים בלתי מזוהים הנמצאים בחוץ.

מקומות לאוכל אפשר למצוא בשפע והם מורכבים בד"כ מחלקת יער שבעל הקאנו דאג רגע קודם לכן לברוא בעזרת המצ'טה, כשהחרקים הרבים מפנים

לנו את מקומם. התפריט מגוון ומורכב מביסקוויטים שהבאנו מבעוד מועד או מקופסת לוף קטנה

שהייתה ממש מעדן, אך חולקה בינינו ובין המלווים. קפה לקינוח היה תמיד כי הרי אין חוסר מים בצמוד לנהר.

אפשר לטייל בפפואה גם בתנאים מצוינים יחסית ואף יש אפשרות לשייט נוח בחלקים אחרים בנהר, אך ברור שהחוויה היא שונה והמפגש עם אנשי כפר

שכמעט ולא ראו אדם לבן, שונה מאשר ביקור בכפר שאנשיו רואים בתייר עוד שדה צייד ומקור הכנסה.

.בני

ימים של שייט מלא 5בקאנו זו העברנו UPPERחוויות על נהר הספיק העליון )

SEPIK.)צפוף, חם, אך מרתק. ראש הקאנו מגולף

בצורת קרוקודיל שהוא הייצור אותו סוגדים באזור.

אמצעי התחבורה היחיד הוא הקאנו. הנהר הוא מקור המחיה העיקרי לכפרים שעל גדותיו.

הדרך היחידה להגיע לאזורי הרמה היא באמצעות מטוסים קלים.

זה המלון שהיה כולו לשירותנו בלילה הראשון. הוא וגם אנחנו שרדנו את סופת הגשם והרוח שביקרה אותנו בלילה. נרטבנו, אך לפחות לא נעקצנו.

אירוע הצילום היה יכול להסתיים לא טוב.

כמובן שניתן אישור מהצ'יף לצלם בכפר, אך משראתה הצעירה את עצמה על

מסך המצלמה נתקפה פחד וזעם. היא לא הבינה איפה נעלם פלג גופה התחתון. צילום נוסף מלא תיקן את

.המצב

( המופק מליבתו של דקל SEGOהסגו )מיוחד, מהווה את מרכיב התזונה העיקרי

על הנהר. לאחר ניקוי, סינון וייבוש, הסגו מוכן

לאכילה. טעמו תפל, אך יחד עם חתיכת דג אפשר לשרוד אותו.

בעוד הארוחה המפוארת בשלבי הכנה, רחצנו בנהר. רק באותו לילה כשיצאנו לצייד תנינים הבנתי מדוע יושב

( ערני CROCODILE HUNTERהסקיפר אלפונס )כינויו באזור: על הסירה בקרבתנו. הוא פשוט שמר מפני אורחים לא

רצויים.

באותו לילה חשוך הדהים אותנו אלפונס כשזינק מהסירה אל הסבך הצמוד לגדה

וחזר עם קרוקודיל אמיתי בתוך ידיו. כששאלתי אותו לאחר מכן איך אינו

פוחד מתגובותיהם, השיב שהוא יודע מה הם חושבים והוא חושב צעד קדימה.

מותר לצוד תנינים עד גודל מסוים וזה מטרים. 2.5שנתפס היה באורך

לילה חשוך ודי הזוי, כשרק עיני הקרוקודילים מנצנצים לאור הפנסים.

גודלם מוערך לפי המרחק שבין העיניים. זהו פייר פייט, כשמשתמשים רק

ולעתים מנצח הצד .בחניתות וצילצליםהשני.

מאלתרים עבורנו, העדינים, אמצעי נוח לירידה ועלייה לקאנו. לעיתים כדאי להחליט מראש על כניסה למים ועלייה לסירה. זה עדיף על

החלקה עם כל הגוף לתוך הבוץ העמוק.

אין פלא שלגבר זה שגופו מקושט בצלקות 60 נשים כ- 10ולאפו תולים ניבי חזיר בר, יש נפשות. 300נכדים וסה"כ משפחה של כ-

זוהי אשתו הראשונה של הגבר הנ"ל.

אין בעיה של אספקת חומרי עישון, כי בית המגורים הארוך משמש גם

כמקום ייבוש לעלי הטבק.

קאנו משפחתית ואפילו ממונעת.

הצריף בנוי על כלונסאות למניעת ביקורי זוחלים

למיניהם. ביטנם של הילדים נפוחה מתזונה לא מאוזנת אך זה

חולף בד"כ עם התבגרותם.

גם ילדים קטנים יוצאים לדיג עם מעין קאנו אישית המתאימה

לגודלם. לא אחת נתקלנו בילדים שזו להם הפעם הראשונה

שנתקלו באדם לבן.

עם ערב פורשים רשתות.

העבודה בלילה נעשית בחשכה או לאור לפידים.

(. HULIאחד מראשי שבט ההולי )הגברים נקראים אנשי הפאות.

הפיאה עשויה משערם הם.אנו נמצאים על הרמה באזור

TARI .

כל מספר שנים נגזז שיער הראש ומתווסף לפיאה הגדלה

והולכת.

( הוא הסל BILUMהבילום )הנפוץ באזור. המשקל על הגב והרצועות מוצלבות על החזה.

בעזרת חתיכת ראי שבור מתאפרים בני ההולי לקראת הטכס.

הפיאה המפוארת מעוטרת בנוצות ציפור גן עדן ואזור החלציים מוקף

בזנבות שועלים. האיפור יכול להמשך שעות.

וזוהי התוצאה שלאחר האיפור

( מתקבצים עשרות שבטים מכל GOROKAבפסטיבל ה-"סינג סינג" השנתי שבגורוקה )רחבי האי.

תוך כדי שירה וריקודים הם מציגים את תלבושותיהם הייחודיות, המתבססות על מוטיבים שונים מהחי והצומח.

נשים בריאות גוף אלו הגיעו למקום על משאית פתוחה. הן גאות להציג את לבושן וממש רצו שנצלמן ונפיץ

זאת בעולם.

שתי מטרות עיקריות לפסטיבל סינג: האחת, לשמר את הסינג

המסורות והשניה היא עידוד התיירות.

לא היו תיירים רבים באירוע מלהיב ימים.3זה שנערך משך

הם נקראים אנשי הבוץ. המסכות והצבע הלבן מקורו במפגש הראשון עם האדם

הלבן. מטרת הופעתם המאיימת

אכן להפחיד את האויב.

הכל נלקח ברצינות. הדבר שמוסיף יופי לפסטיבל, זה שמסתובבים

בחופשיות בין הקבוצות השונות ומנסים להחליף מלים )בלי להבין( האחד עם השני.

( מהווה תחליף לסם מעורר. BETEL NUTאגוז הבטל )הוא נפוץ בכל המזרח הרחוק, הוא נלעס בד"כ כשהוא משודרג ברכיבים

נוספים וגורם הן לשיניים והן לסביבה להיות מוכתמים בצבע אדום חזק.

ואלה דמויות שונות המייצגות אזורים

ושבטים שונים בכל רחבי פפואה.

המשתתפים ממש מתאמצים להראות

במיטבם. לא קל לשמור בשמש

ובגשם על חזות יפה משך מספר ימים.

סוף...סוף...