Post on 15-Dec-2014
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Notas sobre el pensamiento filosófico de Platón
INFLUENCIAS PLATÓNICAS
HERÁCLITORealidad sensible en incesante cambio.
Mundo sensible
PARMÉNIDES Cualidades inmutables del ser. Mundo de las Ideas
PITAGÓRICOSEl hombre: compuesto de cuerpo y alma.
Inmortalidad del alma. Importancia de las matemáticas.
PLURALISTAS Origen múltiple de los objetos sensibles
SÓCRATESInterés por los problemas éticos y políticos.
Método inductivo y sus resultados. Conceptos universales = Ideas universales
Elaborar
Esbozo (utópico) de una ciudad ideal
Programa de educación de los ciudadanos, en especial de los gobernantes
para ello
Programa de educación de los filósofos
Presupuestos de esa educación
Constitución de la ciudad ideal
Teoría de las Ideas
Teorías del conocimiento y el amor
Concepción del ser humano
PROYECTO FILOSÓFICO DE PLATÓN
Construye un
Parte de los
Que posibilita la
SISTEMA DE LA FILOSOFÍA PLATÓNICA
ONTOLOGÍA EPISTEMOLOGÍA ANTROPOLOGÍA ÉTICA POLÍTICA
MUNDO DE LAS IDEAS
CIENCIA EPISTEME
ALMASABIDU-
RÍAREY-
FILÓSOFO
MUNDO SENSIBLE
OPINIÓN DOXA
CUERPOPLACER PASIÓN
CLASES SOCIALES
TEORÍA DE LA
REALIDAD
TEORÍA DEL CONOCIMIENTO
TEORIA SOBRE EL SER
HUMNANO
TEORIA SOBRE
EL BIEN Y LA
VIRTUD
TEORÍA SOBRE EL ESTADO
IDEAL
Nivel Ontológico Nivel Gnoseológico
Proyección Política
EL SER
Realidades intermedias
Realidades inferiores
- EL MUNDO INTELIGIBLE: el
modelo
Las ideas, formas o esencias de todas las
cosas.
- EL ALMAdivisión tripartita: racional, irascibles y apetitiva.
- LOS OBJETOS MATEMÁTICOS
- EL AMOR (Eros)
- LO SENSIBLE O MATERIAL: copias e imitaciones de lo real
1.los objetos materiales2.Los cuerpos
3.Los reflejos y sombras
- DIALÉCTICA (episteme):
intuición pura de las ideas. Método
del filósofo.
- DOCTRINA DE LA REMINISCENCIA: conocer=recordar (innatismo)
- LA RAZÓN DISCURSIVA (episteme)
- EROS: amante de la sabiduría.
- LA DOXA (opinión)
1.Eikasía (imaginación)
2.Pistis (creencia)
- EL FILÓSOFO-REY
La clase de los gobernantes
-TRES CLASES SOCIALES
(gobernantes, guardianes y productores)
La armonía de éstas produce la virtud de la
Justicia
- ANTIHEDONISMO Control estatal de las
instituciones, la cultura y los
individuos. El Estado ideal.
La teoría de la realidad en Platón
Hay que tener en cuenta que Las Ideas están jerarquizadas Las cosas imitan o participan de las ideas El alma procede del Mundo de las Ideas y se encuentra en el Mundo Sensible
Para conocer las Ideas, Platón formuló sucesivamente las teorías
Reminiscencia Conocer es recordar
Dialéctica
método socrático de preguntas y respuestas
Procedimiento por el que el filósofo accede al mundo inteligible y progresa a través de élHasta llegar a la Idea de Bien
El amor (Eros) Impulso emocional hacia la belleza(desde los cuerpos físicos, hasta la Idea de Bien = Belleza)
LA TEORÍA PLATÓNICA DEL CONOCIMIENTO
Se toma una línea y se divide en dos partes
Sección de lo Visible Sección de lo Inteligible
imágenes cosas ob. matemáticos Ideas
Eikasía Pístis Diánoia Nóesis
(Física) (Matemáticas) (Dialéctica)
Dóxa u OpiniónEpisteme o
Ciencia
LA CONCEPCIÓN PLATÓNICA DEL SER HUMANOSER HUMANO ES UN SER DUAL
COMPUESTO DEALMA
Es la parte inmortal, el auténtico yo y
CUERPOEs la cárcel del alma, su parte mortal y corrupta
Dividida en 3 partes Localizadas en
Racional.Fuente de la Inteligencia y el
Conocimiento
Cabeza (cerebro)
Irascible o EmocionalFuente de los sentimientos
nobles
Pecho (corazón)
Concupiscible o apetitivaFuente de los deseos y bajas
pasiones
Bajo vientre
LA CONCEPCIÓN PLATÓNICA DEL SER HUMANO
Para Platón la sociedad tiene un origen natural: satisfacer mejor las necesidades humanas. Y toda sociedad necesita de una organización y estructura para su supervivencia y desarrollo. Es la estructura política o gobierno de la ciudad.
Platón quiere establecer el Estado ideal, y para ello presenta una correlación entre el alma y el Estado. Cree que la estructura de la ciudad y las clases sociales tienen su reflejo en el alma. Y a su vez las partes del alma se corresponden con la estructura social
Clases sociales
Clase de Oro Gobernantes-filósofos
Clase de PlataGuardianes (guerreros)
Clase de BronceArtesanos y labradores
Partes del alma
Racional
Irascible
Apetitiva
Virtudes
Prudencia (sabiduría)
Fortaleza (valor)
Templanza
La concepción política de Platón
TEORÍA POLÍTICA DE PLATÓN
La ciudad-Estado
Basándose en que el devenir histórico de los Estados
conduce necesariamente a su degradación
Aristocracia
Timocracia
Oligarquía
Democracia
Tiranía
(forma más perfecta)
(dominio del ansia de honores y ambición de los guerreros)(gobierno de los ricos)
(el pueblo llano elimina a los ricos)
(ruina definitiva del Estado)
Así tendremos
No es otra cosa que el conjunto de los individuos que lo componen y, adquiere el carácter y modo de vida de éstos. Si en un estado concreto dominan hombres cuya alma racional domine sobre las otras, el estado será racional; si lo hacen hombres cuya alma fogosa domina, el estado será violento; y si lo hacen hombres cuya alma apetitiva domina, será disoluto. En los libros VIII y IX de La República, Platón elabora una especie de filosofía de la historia, en la que nos narra cómo los regímenes políticos van degenerando cuando el alma racional pierde su predominio y prevalecen las inferiores