Post on 30-Nov-2018
no. DIRIGe:
opeLl~ URIBe De ~C08T~
PUBLlCfjCIOn menSUAL
Tarifa postal reducida. L/eme/a numero 1377 dtl Ministerio de
Coruo9 }' Te/tgrafos
©Biblioteca Nacional de Colombia
COMPAÑIA DE HILADOS Y TEJIDOS
"MONSERRATE" S. A.
USE TELAS
MON5ERRATE LA TELA NACIONAL Q~E
LE CONVIENE
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R. MEDINA & Cíli. ltda. JORGE MEDINA M. & Cía Ltda.
BOGOT A-PEREIRA BOGOT A
Edificio Medina- Carrera 9"'. N°. 13-72 Cfille 13 número 9-72
©Biblioteca Nacional de Colombia
TUnJA. mARZO De 1945 11 11 UAlOR Del eJemPLAR $ 0.20 I1
SUMARIO: TEMAS OOLABORAN
Nuestra politica .. , ... '" ... ... .. .. Editorial
Seguiremos luchando por nuestros derechos Rosa Maria Moreno Aguile'ra
Realidad ,educacional colombiana .. .. ... Lucila. Rubio de Laverde
La conspiración de las bombas y la pren-
sa colombiana ...... " ........ , Enrique Caballero de la Cruz
Rosa Maria Otálora de Corsi Una vuelta alrededor del mundo .. .. . ..
Mujeres ilustres de todos los tiempos ..
Dofia Mercedes Gambrois de Ballesteros
Página humana ... ... '" ... . ..
Enrique Caballero de la Cruz
Elvira Sarmiento de Quifiones
Aurorita y Garzul
El hogar falseado .. .. " .. .. .. ..
Marionetas políticas .. .. .. .. .. ..
Inés Gómez de Rojas
Serafina
La mujer en la época actual .. ., ...
Comentario a la Ley l,a de 1945 .. "
Encuesta. Las convenciones de partido y
Miguel Forero
Leonor Barreto R.
Guillermo González Silva
sus modificaciones.-EI fermento cons- GUillermo González Silva.-Eugenio 1Ue
dina Co'rso.-Ulises Rojas.-Jocelyn Gó
mez y Octavio Quillones Pardo.
Oucufata
pirador .......... '" ........... .
Consejos de Madame Cucufata .. .. ., ..
Nuestra reforma ortográfica .. .. .. . ..
La mujer desgraciada '. ' .. .. .. .. .. .'
La labor de Agitaci6n Femenina ... .. ..
Colaborador gráfico .. .. .. .. " .. . ..
Domingo Oamargo
Carmen Castro
Maria Teresa Garcia
Ralph
La Unión Femenina
de Colombia
Y' la . Alianza Femenina
de Colombia
están estrechamente vinculadas
Imp. Oficlal-Tunja (Sec. Comercial)
Bogotá, marzo 3 de 1945. Señora doña Ofelia Uribe de Acosta.-Tunja.
Muy estimada señora:
A continuación tengo el gusto de transcribir a usted la proposición aprobada por la Asamblea General de la Unión, en su sesión de anoche:
"La Asamblea General de la Unión Femenina de Colombia en su sesión de esta fecha presenta una felicitación muy sincera a su distinguida y entusiasta socia señora doña Lucila Rubio de Laverde por el honor que le otorgó la AlianZa Femenina de Colombia al designarla para presidir esa institución. Así mismo se complace por los nombramientos hechos en sus socias la señora Ofelia Uribe de Acosta y las señoritas Emilia Helmens y Matilde Espinosa, porque la Unión no puede pasar inadvertidas las distinciones de que son objeto sus miembros en virtud de merecimientos que los colocan a la vanguardia del movimiento reivindicador femenino; y en esta ocasión se congratula de manera especial porque cuatro de sus más prestantes elementos figuren en la Directiva de una entidad que, como la Unión, anhela la plenitud de derechos para la mujer colombiana.
Transcríbase a las señoras de Laverde y de Acosta y a las señoritas Helmens y Espinosa".
Me es grato unir a la anterior proposición mi personal sentimiento de complacencia por la designación de que ha sido usted objeto y que sin duda contribuirá a la unificación del elemento femenino del país para el logro de sus comunes objetivos.
De usted atenta y S. S., América MARTINEZ SANDERS,
Secretaria
©Biblioteca Nacional de Colombia
.. LA REfORMA CONSTITUCIONAL La Constitución de 1945, en lo r.eferen
te n los derechos de la mujer, además de
incompleta es ilógica. Resultado de tran
sacciones entre las derechas liberal y con
servadora y las izquierdas parlamentarias,
a las cuales desgraciadmente el Gobierno
no fue ajeno, carece de orientaciones defi
nidas, de bases cientificas. Es contradicto
ria y por ende no satisface ni las necesi
dades, ni las aspiraciones de la democra
cia colombiana.
Los legisladores de 1945 concedieron a
la mujer teóricamente la ciudad,ania, pero
se la negaron en la práctica privándola del
dere~ho a elegir y ser elegida, siendo asl
que la función electoral conrtituye. preci
sam~'!lte la esencia de la calidad del ciuda
dano. Más lógicos eran los principios esta
blecidos en la Constitución anterior, ya que
alli solamente disfrutaban de la ciudadania
los varones, pero se facultaba a la mujer
para desemprfiar ,emploeos que llevaran ane
xa autoridad y jurisdicción. La reforma del
prese~te afio no mejoró en nada la situa
ción de la mujer, expresó los mismos con
ceptos pero con menos claridad.
Hay razones de conveniencia para la
República que justifiquen el que solamen
te puedan votar y ser elegidos los varo
nes? Basta observar el actual panorama
electoral para r , spondet: en forma absolu
tamente negativa. No existe selección de
mocrática de candidatos, ese es un proc·eso
que se cumple en los circulos de los parti
dos en bent·Iicio exclusivo de las oligar
quías de turno; pero esos sistemas de abe-
rrante personalismo serian menos graves,
si hubiera elecciones en la realidad; desa
fortunadamente la famosa cédula de ciuda
danía no hace sino facilitar a los que de
sean auto elegirse el monopolio de la volun
tad popular, ya que es suficiente llenar los
registros con los nombres y los números de
las cédulas previamente depositadas en
las manos de los favorecidos. Claro que es
una simplificación del acto electoral, evi
tando así las molestas y peligrosas discu
siones de la plaza pública; evidentemente
estos sistemas hacen honor a la invC'ntiva
de nuestros poli tic os, pero tienen tot'll
mente aniquilados los fundamentos de las
instituciones democráticas. A medida que
tales procedimientos se perfeccionan, y ya
lo están en grado muy avanzado, las elec-
clones son menos concurridas y nautral
'mente más pacificas.
El argumento de la tranquilidad electo
ral fue el que más pesó en el ánimo de
nuestros previsores constituyentes para
negar el voto a la mujer. Ciertamente en
una democracia el derecho de disentir
constituye su razón de ser, pero también
es cierto que ese derecho ejercido libremen
te y por ,el común de los habitantes del
país, ocasiona peligrosas discusiones y
particularmente puede afectar los derechos
adquiridos de las roscas dirigentes. He aquí
la única razón, la que no se expresó, para
haberle negado a la mujer los derechos
políticos anexos a la calidad de ciudadano.
En Colombia, pals de las paradojas, tie
nen derecho a votar y ser ,elegidos, los
nacionales por adopción, es decir, los ex
tranjeros que ostenten carta de naturaliza
ción; ellos sin vinculos raciales ni religio
sos, ni sentimentales con la Patria gozan
en toda su plenitud de los derechos politi
cos y en cambio las mujeres de nuestra ra
za, con nuestras costumbres y que han fer
tilizado "con sangre, sudor y lágrimas" la
tierra colombiana, están colocadas en re
pugnante inferioridad con noveles ciudada
nos a quienes solamente se exige cinco
aftos de permanencia en ,el pais para ejer
cer tan preciosos y fundamentales derechos.
Por qué, como lo piensan nuestros par
parlamentarios, si la mujer carece de sufi
ciente juicio en las cuestiones públicas, la
autorizaron para el desempefio de toda cla
se de puestos en las ramas ejecutiva y ju
risdiccional? Es posible sostener que se re
quieren mayores capacidades intelectuales,
mejor y más ponderado juicio para ser
concojero municipal, diputado, represen
tante o senador, que para formar parte de
la Corte Suprema de Justicia, del Conse
jo de Estado, de los Ministerios, Tribunales
y Gobernaciones? No, únicamente intere
ses de la "mecánica pollUca" llevaron a los
Padres de la Patria a incurrir en tan mons
,truosa contradicción.
Esperamos que estas consideraciones,
que sometemos con terco optimismo a la
consideración del Congreso recientemente
elegido, hayan de justificar la revisión de
criterio reaccionario que primó en el par
lamento de 1945.
LA EDUCACION fEMENINA ... Esperamos que las autoridades encar
gadas del co trol de la educación femenína
en el departamE·nto procedan a estudiar y
resolver los graves problemas, que actual
mente confronta ese sector tan importante
de la administración pública.
Es un hecho cierto que a la mujer se le
han abierto las puertas de los colegios de
segunda enseilanza y particularmente es
tán en posilibades de iniciarse en las profe
siones liberales; pero si teóricamente es
tán hoy en el mismo pie de igualdad con
los hombres, es evidente que los progra
mas de instrucción y el personal a quien
corresponde desarrollarJ.os, son en lo gene
ral, muy inferiores a las necesidades de la
,ensefianza moderna. Precisamente por la
especial circunstancia de que la mujer prin
cipia a iniciarse en estudios serios, antes
reservados a los hombres, se impone una
cuidadosa selección del personal docente y
una rigurosa revisión de los métodos y o
rientaciones que deban seguirse. Si está
admitido que la mujer tiene derecho a re
cibir la misma instrucción que los hom
bres, es indudable que el profesorado y los
programas deben estar ,en capacidad de lle
nar esos fines. Hemos podido constatar,
que probablemente por un equivocado de
seo de hacer más fácil para la mujer la
culminación de sus tareas escolares, se le
ha restado seriedad a los estudios, redu
ciendo los programas, reemplazando, por
ejemplo, los textos de matemáticas por
dictados sumamente deficioolles, que no so
lamente no llenan los programas oficiales,
sino que quitan a la estudiante un tiempo
precioso que bien podría dedicar a la prác-
-2-
tica de los cálculos y a su aplicación con
cr.eta. No es pues, justificable que maestros
con una relativa preparación, consideren
más conveniente abandonar las orientacio
nes de libros de fácil consulta para la a
lumna, por cuadernos, «(laborados por las
estudiantes sobre dictados, car.E'Iltes de fir
mes orientaciones y muchas veces dictados
memoristas que contribuyen a deformar la
mentalidad de la mujer y a hacer imposi
blo un conocimiento racional y sistemati
zado de la respectiva materia.
Con mucha atención pedimos al Gobier
no una vigilancia técnica de nuestros co
legios de segunda enseilanza y la necesaria
s,olección del personal directivo y en gene
ral del profesorado femenino a cargo hoy
de construir y modelar el nuevo esplritu y
las mentes de las mujeres boqacenses.
•
©Biblioteca Nacional de Colombia
Es apenas natural que la aparición de nuestra revista,
cuyo solo nombre delata el fermento de una idea renov:;¡
dora. haya despertado en el público comentarios y sens\!
ciones diferentes.
, Ciertamente la mujer colombiana había exhibido en la
prensa y en la radio. en la cátedra y en la oficina. en la
sociedad y en la beneficencia. sus maravillosas dotes lite
rarias y artísticas; 3U capacidad de trabajo. la finura de su
ingenio y su nobilísimo corazón. pero jamás había pensa
do en sus derechos ni se le había ocurrido lanzarse a la
Conquista de ellos. De aquí. que haya causado desazón y
espanto en algunos. regocijo y entusiasmo en otros. nues
tra presencia en medio de la arena para librar esta luha
de la inteligencia en la que indudablemente saldremos
triunfadoras.
Contamos ya con dos asociaciones poderosas: la
"UNION FEMENINA DE COLOMBIA" y la "ALIANZA FE
MENINA DE COLOMBIA" que tienen a la cabeza eleme!l
tos de tanta prestancia y valor como son doña Rosa Ma
ría Moreno Aguilera y doña Lucilo Rubio de Laverde. da
lllas distinguidísimas cuyos principios. absolutamente ajul'l
todos a las más rígidas normas de la moral cristiana. na
die podría desconocer. Estas dos asociaciones están estre
chamente vinculadas entre sí. y trabajan en perfecto acuer
do para agrupar a todas las mujeres colombianas. sin d\s
tinción de castas ni de colores políticos. en torno a nuestr~
común ideal. "AGITACION FEMENINA" se propone lle
"\Tar la voz de estas asociaciones y la noticia de sus activi
dades a todas las mujeres del país y despertar la inquie-
tud femenina hacia una justa valoración de sus capacida~
des a fin de encauzar y vigorizar nuestra campaña. Esta
es nuestra política.
Para quienes pretenden ubicarnos en los ásperos terri
torios de los partidos políticos. en donde se combate a san
gre y fuego por mezquinos intereses personalistas. tene
mos una sencilla respuesta: No tenemos derechos polític.:le,
y sin ellos. mal podríamos formar la cauda de ninguno de
los partidos beligerantes.
Entendemos claramente que nuestro pr~ncipal papel es
el de madres y educadoras y nuestro supremo reinado el
del hogar. y precisamente de esto se trata: De obtener el
equilibr:o para que el hogar sea un reino de igual sobera
nía y un núcleo fuerte a los embates. no ya de una civili
zación que trae derechos y deberes por igual. sino al influ
jo desvastador y malsano del ocio. de la frivolidad y de lu
ignorancia femeninas. Queremos que la mujer se respo:c.
sobilice po a que cumpla a cabalidad su importante m:
sión; para que en vez de objeto de placer y de lujo dañino
para la economía nacional. se convierta en elemento ac
tivo de la colectividad.
Hay ligereza en algunos y mala fe en otros de los que
nos sitúan en la zona candente de las l~chas partidistas
para desvirtuar nuestro movimiento y ponerlo a tono ,:o,n
el lamentable espectáculo que presentan hoy nuestr;JS
hombres empeñados en disputas pueriles. arrebatándose
las curules por sobre todos los principios democráticos. y
exhibiendo un afán de lucro y de prebenda que deja ho
lladas las más elementales normas del decoro personal.
Se engañan quienes piensan que reclamamos nuestros
derechos ciudadanos para formar parte mañana de la ra
paz caravana masculina ' que persigue con ~videz desme
dida posiciones y honores con lamentable olvido de las
proporciones. Desde nuestra 'posición independiente. opi
namos y criticamos. sin afiliarnos a ninguno de los bandos
que se disputan acremente el predominio en esta orgía de
los apetitos y pasiones desencadenadas.
~=~~============================================================================:=================7.
A I A I A I Potable, abundante, limpia y barata.
9 ua 9 ua 9 ua Para. m~ni~ipi?s, hacie~das .. tallen:s y fábricas. • • • Sm lImItaCIOnes, pleItos 111 serVIdumbres.
La puede SUMINISTRAR la Empresa de Abastecimientos de Aguas, Pozos Artesianos y Exploraciones Geológicas, tomándola del subsuelo de su propia tierra. Cualquiera que sea su problema de aguas,
se lo podemos solucionar. Consúltenos. Gerencia en Bogotá: Carrera 6a. N~. 11-57. ,-==~=====================T=e=lé~g~r~a~fo=:=.=P=Q=z=o=s=A=r=t=es~i=a=n=os~»==========T~e=l=éf=o:=n=o=:=2==9==3==2=. ======================~
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©Biblioteca Nacional de Colombia
Seguiremos Luchando por Nuestros Derechos
Habla la Presidenta de la Unión femenina de Colombia.
El trabajo ejecutado por las cámaras
en el presente afio ha obtenido elogios
muy merecidos. Hacia ya algún tiempo
que la oratoria parlamentaria habia perdi
do su alteza, e1:la se dedicaba a entretener
a los oyentes con diatribas más o menos
mordaces en las que los Padres de la Pa
tria manifestaban sus rencores personales
o politicos, sin tener en cuenta el dafio que hadan a la nación que perdia con ello su
confianza y respeto para los gobernantes.
Para las mujeres revistió una particu
la.r importancia este período parlamenta
rio; por primera vez fuunos tratadas, aun
que por reducido número de representan
tes, como seres racionales a los que la Patria debia tener en cuenta no solamente como contribuyentes o miembros dispuestos
a sacrificarle cuanto son y pueden, sino como hijas que tienen el derecho de inter
venir en sus propios destinos. No importa
que no se nos hubiera hecho justicia en
realidad, imposible que nos atreviéramos a
esperarlo! Consideramos como un trabajo de titanes el ejecutado por los repr,esentan
tes que consiguieron la modificación del
articulo 13 de la Constitución: es e1 primer
homenaje que los hombres colombianos rinden en realidad a sus mujeres. Qué importa que sean los últimos en hacerlo en
América y que 10 hayan hecho de una manera tan incompleta? Es claro que en los tiempos de positivismo en que vivimos
conformarnos con ser ciudadanas con to
dos los deberes, aún con el del servicio mi
litar obligatorio, traducido en impuesto
descontado de un sueldo que no alcanza a cubrir escasamente las necesidades más
apremiantes, es tonto; pero ¿no será este
el principio de una justicia amplia y com
pleta como corresponde a una nación que se precia de ser democrática en la acepción
de la palabra y gobernada por un partido que tiene como principio básico igualdad
de derecho para los asociados? No conseguiremos que en el Congreso
que se reuna en 1945 los honorables Sena
dores hayan meditado un poco más y ha
yan ~gado al convencimiento de que es un egoísmo mal entendido ,el que los lleva
a hacer de la mujer un ser pasivo forzosa
mente '? Las leyes han de beneficiar a la mayoria y los honorables miembros del Se
nado, según lo que en sus <iiscursos expusieron al respecto, tuvieron en cuenta so
lamente a las mujeres que cuentan con me-
dios de subsistencia y no se ven obligadas a trabajar, pero ¿ no han pensado ellos en
que auncuando se nos concedieran los de
rechos anejos a la ciudadanía, ellas no los
aprovecharian jamás porque la vida de mo
licie en que han actuado no les permite
perocuparse por nada serio o que represen
te un esfuerzo? El ser humano por ley natural busca su propia comodidad y qué
puede ser más cómodo para una mujer a
humana para dictar leyes que protejan a
tantas mujeres a quienes la falta de educación adecuada, la inexperiencia o sim
plemente el hambre hacen que se entreguen al vicio en la mayor degeneración
moral ?
Pero, es tan poco elegante, tan poco a
ristocrático salirse de las normas que ha
bian regido a nuestras antepasadas, pien
,san, y no saben que hace tiempo que la ne-quien ilos bienes de fortuna le permiten te- ' cesidad ha hecho que unas, las mejores,
ner un hogar a medida de su deseo que de- prescindan de ellas para dedicarse al tra-dicarse a él consagrándole todos los mo
mentos de la vida?
En cambio, para las desheredadas; pa
ra las que tienen que luchar no solo con la competencia con los hombres, que seria justa y. leal en el caso en que la ley iLas pusiera a la misma altura, y las dejara disponer de los mismos elementos con que do
ta a los hombres, para ellas, digo, tie
nen nuestros legisladores una obligación
innegable, de Ja que no se pueden eludir
con unas cuantas frases más o menos
poéticas y delicadas: .ellas no constituyen
hoy una galantería sino un desconocimien
to completo de la realidad nacional. ¿ Es
que todavía los honorables Senadores no se han dado cuenta de que hoy las mujer,es en su mayoria trabajan a la par que los hombres? Hace unos afios, diez quizá, las pertenecientes a las clases elevadas de ,la
sociedad todavía se escandalizaban de que la mujer pudiera ocupar un puesto público,
hoy, por un fenómeno natural, ellas han de
salojado a las de la clasE' media de esos
puestos sin que las víctimas puedan defen
derse porque no siempre es la competencia
Jeal la que da prebendas en el gobierno,
son las amistades, las conexiones que se tengan con los administradores de la cosa
pública. Hay muchas mujeres por desgracia que
no se han dado cuenta cabal de esta ne
necidad, que están conformes y aún agra
decidas de que en su propia Patria se les considere como parias; no saben que como hijas debieran tener el derecho de interve
nir en la elaboración de las leyes a que han
de someterse incondicionalmente; no han pensado en cuántas necesidades especial
mente de orden moral se remediarian con
ila. intervención de la mujer .eD. el Poder
Legislativo. Están convencidas de que los hombres pueden despojarse completamen
te del ego!smo inherente a la naturaleza
-4-
bajo, y la costumbre ha llevado a las ri
cas, a tomar no ya la parte sana, regene
radora y grande de la vida que habiamos considerado patrimonio exclusivo del hom
bre, sino de los vicios en que ellos tan a
menudo caen.
Por gué ha de creer una mujer que no está bien ser elegida, elegir o mejor intervenir en la ~lección del individuo o in_
dividuos que a su juicio sean mejores con
ductores, que convengan más a los intere
ses nacionales, siendo as! que estamos en
mejor.es condiciones que los hombres para
hacerlo ya que no hemos sido dominadas
todav!a por la pasión poUtica que ciega a
nuestros ciudadanos? Es Imposible, según
los opositores, que se vaya a las urnas en donde concurre toda clase de puebl<>, pero
no vamos a lmercado? Y si es otra la concurrencia que prefieren evitar no vamos a toda ,clase de teatros en Que 'se exhiben obras poco edificantes?
Deben convencerse las mujeres que aún
no lo están, de que por dignidad personal.
porque as! lo exigen los intereses nacionales y porque si su misión es el hogar, han
de cooperar con todo ,entusiasmo y desinte
rés en la formación de la Patria, apuntan
do todos los detalles en que los hombres
por falta de corazón y sobra de derecho
no han podido pensar.
Rosa Maria MORENO AGUILERA
La belleza en la mujer no es necesaria.
El sentimiento de los rasgos y de las
farmas desaparece en la rutina ordi
naria de la vida doméstica. Pero el
amor, la dulzura, la alegria, son los
eslabones que' unen entre si la fam1lia
y la sociedad.-SlMILES.
©Biblioteca Nacional de Colombia
Realidad Educacional Colombiana Habla la Presidenta de la Alianza Femenina de Colombia
La historia de la mujer ha sido la historia de la ignorancia y de la esclavi
tud y nosotras debemos cooperar porque el destino cambie las sombras
del pasado por la luminosidad de un futuro mejor.
La Alianza Femenina de Colombia me
ha invitado gentUmente a exponer, en una
breve charla, algunos aspectos de la rea
lidad educacional colombiana.
Colombia está considerado como uno de
los paises más cultos de la América La
tina; su gran número de literatos y poe
tas es bien conocido y la afición de los co
lombianos por las :tetras es proverbial. Pero
esta cultura general de tan alto nivel está
circunscrita a las clases ,elevadas de la so
ciedad que pueden pagarse el lujo de asis
tir a la Universidad, viajar, poseer una
biblioteca particular, etc. En cambio el pueblo carec.e en su mayoría de los rudi
mentos de la educación primaria. A pesar
del máximo esfuerzo del Gobierno en estos 'liltimos qulnce afios por levantar la cultuxa. popular, aún existe un porcentaje dolo
roso de analfabetos. Es bien cierto que el
número de escuelas se multiplica día a dia.
y los viejos sistemas de ens€'fianza han
evolucionado totalmente. Los salor es tris
tes, sin aire ni luz suficientes, dotados de
bancos ennegrecidos por varias generacio
lles ,han sido reemplazados por aulas de
,grandes ventanales que traen la gloria del
Sol y la alegria de la vida. Al monótono sonsonete de la lectura en coro marcando
la puntuación a golpes de regla, ha Ilucedldo la lectura individual de un texto, muchas veces hecho por el mismo nifio. A las
largas lecciones de memoria, el resumen
Rógico de lo comprendido. A la férula, los
castigos de rodillas, las orejas de burro,
etc., las rondas, el canto, los deportes.
El mapstro de antafio queda modc-lar
el alma del nlfio según ciertas normas es
tablecidas; vaciar en la arcUIa fresca su personaJidad. El de hoy, trata de averiguar
el contendio espiritual y mental de los peqUefios seres confiados a su cuidado. Es
lDás jardinero que escultor. Endereza los tanos torcidos, presta apoyo a los débiles,
les administra el sol la sombra y 1 agua,
y CUida de Ila estética de sus macetas. Si
~ el derrotero marcado por la pedagogía :tnOderna desde Froebel hasta Montessori.
Para el nifio campesino criado en ,el su-
cio rancho en compafiia de los cerdos y las
gallinas, o para el chico de la ciudad que
respira el aire infectado de una sórdida
habitación o de la covacha del lejano ba
rrio, es la. escuela el lugar amable donde
olvida la violencia del hogar, si se puede
llamar así el antro donde campean la mi
seria, la palabra soez y el golpe rápido y brutal.
Pero todos los nrnos del pueblo no pue
den aprender en Colombia que la vida no ,es siempre de tristeza y dolor. Que hay un
mudo y leal compafiero en cada librc y un
caudal de alegria en la naturaleza cuando
el yo consciente puede ser sensible a la maravilla que hiE.·re sus sentidos, ya sea delicada fragancia de flor o granc.lOsa
hermosura de montañas que recortan el fondo del paisaje, agrestes y magnificas.
E! mayor obstáculo Que se interpone
entre el nrno humilde y la escuela es la
miseria. El jornal del padre, si tiene padre,
o ,el exiguo sala.rio de la madre, no le per
miten lo indispensable; dormir con ventilación, vivir con higiene; y cuando apenas
llega a la segunda infancia debe ayudarse
a si mismo con su débil esfuerzo. Precisa
su colaboración en ,el trabajo propio de sus
padres: guarda animales, recolecta frutos,
guia la yunta que prepara el surco, cuando
no se emplea en Jos más humildes menester,es de la ciudad a cambio de un mal pan
y un pobre vestido. La niftita es la cocine
ra de la familia desde una edad en la que
nuestras niftas andan todavia prendidas de
la falda de la niñera o tejen suefios con los
dorados rizos de las mufiecas en el mundo que Disney ha creado para la infancia. Si
va a la escuela, quién pone la olla, trae el
agua y la leña, o lleva ,el almuerzo al trabajador, si la madre también debe ganar un jornal para subsistir?
Se ha tratado de remediar en parte es' te problema de los padres muy pObr,es con
los restaurantes escolares, pero todas las escuelas no los tienen.
Otros nrnos no pueden instruirse' por
negligencia de sus guardadores sobre cuyas espaldas pesa el ancestro de cien ge-
-5-
neraciones ignorantes, porque la instrucción no es obligatoria.
En las ciudades populosas queda anual
mente un porcE.·ntaje muy alto de niños sin matricula escolar por falta de sitio en las
aulas, a pesar de que hay maestras qu~
reciben hasta ochenta alumnos para ense
ñar a le.er. En el municipio de la Victoria,
en 1'1 Valle, actualmente hay ciento cin
cuenta niños, hijos de pequeños propieta
rios, sin medios de educ2 rse por carecer el
lugar de escuela. En caebio, en las rura
les de Cundinamarca las maestras luchan
por llevar a su escuela siquiera veintE' alumnos.
Asi pues, en las ciudades y en muchas
veredas y pequeños poblados hacen falta
escuelas y en algunas rurales el número
de nrnos de ambos sexos que asiste a ellas es mínimo. Las escuelas campesinas son
mixtas pero en realidad no existe coeducación porque algunos párrocos se oponen a
ello y las maestras se ven obligadas a es
tablecer turnos de asistencia de tres días
a la semana para niftos y tres para nrnas,
10 cual hace disminuir en un cincuenta por
ciento la extensión de las materias por en
señar. En las rurales y en muchos pueble
citos no hay cursos de cuarto afio y en las
ciudades la mayoría de los niños no asiste
más dI' dos años a la escuela. Las estadisticas de asistencia de primero y segundo
afios son mucho más alta,s que las de tercero y cuarto; apenas aprenden a leer a me
dias no vuelven. De modo que la cultura popl.!,lar queda estancada en un nivel bají
simo y puede considerarse como privilegia
do el muchacho o la jovencita que a los
cuatro años de primaria afiada la capaci
tación de una escuela complementaria. El
DachUIerato J:es está vedado y el acc,eso a
la Universidad es una utopía.
Las escuelas nocturnas para obreros son un medio de compensar en el hombre
el desamparo intelectual que tuvo el nrno. Aunque en algunas ciudades como Bogotá
hay centros nocturnos femeninos, la mayoría son sólo para hombres, pues los incon
venientes para que las mujeres puedan
asistir a ellos s.e comprenden fácilmente. En síntesis, la educación popular en
Colombia no llena las exigencias de la población en creciente aumento y apenas da
(Pasa a Ja página 26).
©Biblioteca Nacional de Colombia
NOTA INTl:.RNACIONAL
Con profundo interés registra Agita
ción Femenina en esta breve nota sobre
pollUca internacional americana, la hora
que vive en los actuales momentos la Re
pública de J.os ESTADOS UNIDOS DEL BRASIL.
Getulio Vargas, presidente de aquella
nación, que tan honda influencia ha ejer
cido en su destino histórico, acaba de dic
tar un decreto sobre convocatoria a elec
ciones generales y de declarar en receso o
en suspenso la Constitución de 1937, incor
porando así a la nación a la vida republi
cana y democrática en toda su amplitud.
Aquella misma Constitución que el día 10 de noviembre de 1937 díctara en asocio
de sus ministros Francisco Campos A. de
Souza Costa, Eurico G. Dutra, Enrique A.
Guilhem, Marques dos Ríos, M. de Pimen
tel Brandao, Gustavo Capanema y Agame
món Magalhaes, precedida del siguiente preámbulo:
"El Presidente de la República de los Estados Unídos del Brasil: Atendiendo a
las legitimas aspiraciones del pueblo brasilefto, a la paz politica y social, profunda
mente perturbadas por conocidos factores
de desorden, resultantes de la creciente
gravedad de las divergencias partidarias,
que una notoria propaganda demagógica
procura desvirtuar en lucha de clases y del
extremismo de conflictos ideológicos, ten
dientes por su desarrollo natural, a resolverse en términos de violencia, colocando
a la Nacióz: bajo la funeata inminencia de la guerra civil;
"Atendiendo al estado de aprehensión
creado en el país por la infiltración comu
nista, (lue se torna día a dia más extensa
y más profunda, exigiendo remedios de carácter radical y permanente;
"Atendiendo a que, bajo las instituciones anteriores, no disponía el Estado de
medios normales de preservación y de de
fensa de la paz, de la seguridad y del bienestar del pueblo;
"Con el 81poyo de las fuerzas armadas y cediendo a las aspiraciones de la opinión
nacional, unas y otras justificadamente
La Democracia en el Brasil
aprehensivas delante de los peligros que
amenazan nuestra unidad y con la rapidez
con que se proc.esa la descomposición de>
nuestras instituciones civiles y políticas;
"Resuelve: asegurar a la Nación su uni
dad, el respeto a su honra y a su indepen
dencia y al pueblo brasileño, bajo un régimen de paz politica y social, las condi_
ciones necesarias a su seguridad, a su bie
nestar ya su prosperidad;
"Decretando la siguiente Constitución,
que s.e cumplirá desde hoy en todo el país".
Grande es sin duda el hombre que, en un momento dado ,bajo el imp.ulso de Ja popularidad y de la ambición personal, tra
za él solo el derrotero de un pueblo y 10
conduce con acierto dentro del consenso de
los pueblos civilizados; pero mucho más
elogiosa y. digna de sumarse a los grandes
acontecimientos de la historia es la actitud
del conductor que teniendo en sus manos
todos los p'oderes se desprende de éllos, en
forma altiva y gallarda, para ponerlos al
servicio de su Eaís, bajo su inmediato control, a fin de que pueda capitalizar con creces las ventajas derivadas de los acontecimientos mundiales y sort,ee.r, con tino, las funestas consecuencias que se derivan para las naciones de esos mismos sucesos
cuando viven del pasado y olvidan las pal
pitantes r,ealidades del momento.
Entre otros, dos hechos de igual mag
nitud, registra la hist oria de América. Es
el primero, el del Libertador de cinco re
públicas, cuando después de tomar la ciu-
dad de Santo Tomás de Angosturas, hoy ciudad Bolivar, se despoja de los poderes
absolutos y omnímodos que le dieran los
Congresos de Los Cayos de San Luis y de
San Diego de Cabrurita para contrarres
tar las tendencias regresivas de la Santa
Alianza, organizando y creando los distin
tos órganos del poder público, convocando
el célebre Congreso de Angosturas, insta
lado desde el 14 de febrero de 1819 por Si
món Bolívar con un bello mensaje que con
tenía a manera de Decá.logo de la Democracia Americana este pensamiento:
"No basta que nuestros ejércitos sean
victoriosos, ni que el mundo entero reconozca nuestra independencia; necesitamos
aún más: ser libres bajo el amparo de ile
yes ,emanadas de las fuentes más sagradas de la voluntad popular".
Es el segundo, el del Presidente Isidro Ayora de la hermana Repúbiica del Ecua
dor quien, después de ejercer durante tres
afios la dictadura, convoca en 1928 a elec
ciones generales y sanciona la Constitu
ción más democrática Ji más acorde con
las modernas corrientes del pensamiento político contemporáneo.
Formulamos, por tanto, desde estas páginas que reflejan el pensamiento de la
mujer colombiana en ,esta hora crucial de los destinos americanos, los más fervien
tes votos porque el pueblo del Brasil viva,
con todo entusiasmo, decisión y tran
quilidad, tan decisivo instante de su vida
como nación independiente y soberana.
EL MAS RAPIDO y ESMERADO DESPACHO
DE FORMULAS VIGILADO POR DOS
FARMACEUTAS DIPLOMADOS.
Calle 6.a Números 4~97 y 4-99.
-6-
©Biblioteca Nacional de Colombia
La
de consplraclon
las bombas
y la prensa colombiana
La máxima gravedad que, como sinto
ma de la existencia en el país de fuerzas
que temeraria y desesperadamente buscan llna perspectiva de anarquía, tiene la. cons
piración frustrada en días pasados, no pue
de ser sinceramente desconocida por nadie
y obliga a quienes honradamente se sientan ligados con la democrada colombiana
a asumir la actitud consecuente con la ho
ra y con las circunstancias_
Contra quién o contra qué conspiran
estas fuerzas que trabajan a la sombra sigliosa pero activamente? El objetivo fun
damental que surge visiblemente no puede
ser otro que la estructura jurldíca, chrilista y democrática que el país se ha dado en
los últimos años en un proceso tranquilo
y ordenado, pero en el cual han tenido
oportunidad de expresarse ampliamente
todas las opiniones, tendencias y sistemas.
El pueblo colombiano acepta y defiende
tal sistema de vida y de instituciones coIDO lo demostró terminantemente con mo
Uvo del golpe subversivo del 10 de julio de 1944; con lo cual la responsabilidad de los
conductores de las distintas fuerzas politi&es y sociales del país se hace mayo'r, y
les plantea el problema de expresar con
precisión y claridad suficientes, para evi
tar todo confusionismo y prejuicio, las ru
tas por las cuales aspiran a conducirlas y
los objetivos que pretenden alcanzar, porque es preciso admitir que gran parte de la
prensa colombiana, el medio más poderoso
de formar la opinión, ha hecho en los úl
timos años una labor de oscurantismo,
Principalmente en lo relacionado con la
POlitica social seguida por el liberalismo como partido de gobierno. Esta actitud, al
sel'Vicio de intereses hasta hoy no confe
sados, debe cesar si se quiere que el pueblo responda tan fuertemente como las
Circunstancias 10 exigen, pues si el pueblo colombiano es sensato y sano, como lo
es realmente, no puede responder sino a 1lna. dirección valerosa y honrada.
Enrique Caballero de la Cruz
•
"NOTICIA de BOY ACA"
Es el titulo del libro que acaba de pu
blicar el doctor Alberto Hernández Mora
y en ,el cual hace una slntesis de la fecun
da y benéfica labor desarrollada durante
su permanencia frente a la Secretaría de Hacienda del Departamento.
Desde nuestra posición indepndiente,
que nos permite analizar desapasionadamente las actividades humanas, queremos destacar algunos aspectos muy importll.n
tes de la obra de este joven y dinámico funcionario que, despojándose del lastre
dañino de la politiquería, aplicó su inteli
gencia al servicio de los inter,eses del Departamento:
La Beneficencia adquiere un cuantio
rendimiento de entradas por concepto de
la Lotería de Boyacá, que pasó a ser ad
ministrada directamente por el Gobierno
debido al eoncienzudo estudio y organización de esta entidad.
El plan de fomento para el embelleci
mi~nto del municipio boyacense es, en nuestro sentir, otra de sus iniciativas de
gran entidad, si se tiene en cuenta la mi
serable condición de nuestras aldeas, en donde se vive la vida primitiva, transitan
do por piedras y lodo, porque DÍ sus calIes
ni sus plazas han recibido la menor refac
ción; sin un parque, ni huella alguna del
paso de la civilización por esas desoladas
comarcas. Mediante este plan, cambiará
totalmente el asp.ecto de nuestros municipios, pues, contando con un auxilio depar
tamental proporcional a su aporte, se le
vanta al espíritu público y el interés por su mejoramiento.
Estas, y otras medidas igualmente im
portantes pIeaneadas por el doctor Hernández Mora exhiben su obra de verdade
ro gerente y administrador del fisco de su Departamento.
-7
Traslado de la "Sociedad
Colombiana de Lingüística
Aborigen" a Bogotá
El 25 de los corrientes viajarán a Bo
gotá, los fundadores de la "Sociedad Co
lombiana de LingUística Aborigen", doc
tores Joaquín Acosta Ortegón, Juan C.
Hernández, dofia Elvira Sarmiento de Qui
fiones, doctores Ulises Rojas, Julio Rober
to Galindo y Octavio Quifiones Pardo y
sefior Ramón C. Corr,ea, con el fin de radi
car esta ilustre institución en la capital de
la República.
El 26 se llevará a cabo en la Academia
Nacional de Historia un solemne acto, co
mo conmemoración del traslado a Bogotá
de la Sociedad, de cuya fundación Tunja se ufana con justo orgullo. Los miembros
de ella, residentes aqu!, seguirán con el
mismo fervor aportando sus valiosos conocimientos en favor del instituto, que se propone desenterrar hermosas tradiciones
y con ello las diversas fases de la cultura
de nuestros pueblos primitivos.
Despedimos "atentamente a ;Los distin
guidos Académicos y les auguramos mu
chos éxitos en sus labores.
Agitación Femenina, que ha contado
siempre con el apoyo y decidido entusias
mo de las juventudes de avanzada, encontró en Alberto Hernández Mora, uno de
sus animadores más prestigiosos. Sabe él lo que significa un esfuerzo de esta natu
raleza ,en nuestra tierra, pródiga en la cen
sura y el obs~áculo, para estas campañas
de la inteligencia que muy pocos empren
den y sostienen, pero que casi todos ata
can y anhelan ver morir, porque les falta
la gallardla para combatir con honradez y
la elegancia espiritual para apreciar lo que representa para Boyacá el hecho de que
sus mujer.es sean capaces de exteriorizar su opinión sobre los episodios de la vida na
cional y de encauzar esta límpida y vibrante campaña en defensa de sus derechos.
Agitación Femenina que sabe apreciar y distinguir los valores con una medida di
ferente de la usual en polftica, rinde un
tributo de admiración y gratitud al doctor Alberto Hernández Mora por su valerosa
y firme labor fr.ente a los intereses del Departamento.
©Biblioteca Nacional de Colombia
Una Vuelta alrededor del Mundo Fragmentos de una conferencia
dictada por doña Rosa M. Otálo
ra de Corsi, del Centro de Histo
ria de Tunja, en el Colegio De
partamental Femenino.
* * * Creencias de los primitivos
acerca de la forma de la tierra
Las creencias de los primeros hombres
acerca de la forma de la tierra, fueron
completamente infantiles: todos la supo
nian plana y rodeada de aguas como una
isla; al principio se le crey6 infinita en profundidad o colocada sobre cimientos
sin fin. Pero vino en seguida la observación y
aquel indagar que Dios ha querido dar al
hombre para llevarlo al conocimiento de
las maravillas nunca imaginadas.
Con ese espíritu de investigación no
tardó el hombre en observar que el sol apa
recía todas las maftanas en el oriente, su
bia luego por los espacios hasta el cenit y en seguida descendía y 8e ocultaba tras la
tierra, por el occidente. Como todos los días vió repetido el fenómeno, empezó el
hombre a preguntarse a sí misrpo cómo
podría pasar el sol bajo la tierra para
volver a aparecer en el oriente. Para responder a tal prE'gunta el hom
bre resolvió suponer los cimientos de la
tierra horadados y así dar cabida al sol,
la luna y las estrellas en su paseo nocturno.
Mas, en seguida vinieron las discusio
nes de los hombres entre :!Ií, y, mientras
unos la suponian horadada, otros dijeron q'
solo estaba sostenida por cuatro columnas
que daban perfecta cabida al paso de los p,..tros. Llamábanlas columnas de Hércules
y deciase que si al llegar a ellas los bu
ques tuviesen la osadía de continuar su
viaje, como se terminaba el plano de la
tierra que sostenía el agua, los buques cae
rían para siembre al abismo intmito. En
un lugar donde suponían que quedaba una
de esas columnas y que llamaban Thule
habían puesto un gran letrero que decía:
DE AQUI NO PASARAS.
Pero hubo quien no quiso creer en las
cuatro columnas y decía que la tierra
estaba suspendida del cielo por grue
sas cadenas de oro. Otros dijeron que no
existían ni cimientos ni columnas, ni cada-
nas; sino que la tierra estaba sostenida
por el dios Hércules.
Pero el hombre seguia indagando, y en
tónces se preguntó dónde estarían las ca
denas, o en qué parte posarían las colum
nas o las plantas de Hércules.
Observaciones de
Erasthótenes
Un día, hace más de dos mil aftos un
sabio llamado Erasthótenes observó que el
21 de juniO el sol alumbraba a las 12 del
dia el fondo de un pozo que él estaba
observando. A doscientas leguas de aquel
sitio, otro sabio observó el mismo dia y a
la misma hora que el sol no alumbraba el fondo de un pozo que él también estaba
observando. Todos los años hicieron los dos sabios el mismo e:lCperimento, repitiéndose siempre el fenómeno por el cual dijeron gue si la tierra fuera plana, como el
sol es mucho más grande que ella, ilumi
naría el fO!ldo de ambos pozos a la vez, pe
ro que como s6lo iluminaba el fondo de
uno de ellos, la tierra no era p'lana, sino
inclinada, oblicua, y así llegaron a cqno
cer la redondez de la tierra. (Camilo Fla
marión).
Teoría de la redondez
de la tierra
Otra observaci6n que sirvi6 a los dos
hombr,es para conocer la misma verdad es
aquella de que al alejarse los bueues de-
saparece priJIlero la parte inferior, luego
la parte media y por último la superior.
Al aparecer los buques se efectúa el fenó
meno contrario, esto es, !primero aparec.&
la parte superior, luego la parte media y
por último la inferior.
Aquella teoría causó escándalo y na
die quiso creerla. Más la mente continua
ba incansable en su investigación y los
sabios todos se pusieron de acuerdo acer
ca de la redondez de la tierra.
Entonces los sabios ,explicaron a los de
más hombres que la tierra es como un
imán que atrae todos los cuerpos que es
tán sobre ella y que atrae también 10 que la rodea como las nubes, el aire, las aguas
y que los hombres andan en la superficie de la esfera como las moscas sobre una. naranja.
Se habló también de los antípodas pe
ro aquello caus6 un nuevo escándalo y la.
mayoría de los escritos ridiculizaban aque
llas ideas. Hé aqui uno de ellos:
"¿ Hay alguien tan desatinado que crea
en la existencia de los antípodas, hombres
que están con sus pies contra los nués
tros, y caminan con las mismas piernas
hacia arriba y la cabeza colgando? ¿ Que
existe un lugar en la tierra donde inverti
do el orden de las cosas, los árboles crecen para abajo y graniza y llueve para arriba? El disparate de que la tierra es re
donda es el origen de la absurda fábula de los antípodas que se mantienen con los
pies en el aire, y, semejantes personas van
de desatino en desatino, derivando del
error inicial otros nuevos". (Armando Ba
zán).
Epicuro decia: "Suponiendo que se pue
da llegar por mar hasta la India, ¿ C6m()
efectuar la vuelta? Sobre la superficie de una esfera se puede navegar hacia abajo, nunca hacia arriba".
(Pasa a la página 28).
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©Biblioteca Nacional de Colombia
E:N EL OOLOC)T A Tcmlldo de la obra "Unos dfas en Tierra Santa".
Del ilustre sacerdote doct{)r OJ.egarlo Albarracin R.
Monte misterioso este donde tengo la dicha de orar, pensaba
.entonces: lo conocí de niflo cuando no me era dado conocer toda
via las montaflas de mi tierra; y desde antes de que el sol me
revelara sus derroches de luz y de fuego, las fulguraciones de es
ta montafla alumbraban mi alma y calentaban mi corazón. Cuán
tas veces, en las ceremonias del Calvario el viernes santo, lloré con las almas Ingenuas y sencillas que sienten con sinceridad de
Párvulos las convulsiones de aquel dla de dolor y de esperanzas,
cuando el sacerdote repasa ante sus fieles, la escena del martirio
y el sacrificio de Jesús. Monte prodigioso, cuya topografía se sa
ben de memoria hasta los moradores de la selva donde la luz del
evangelio ha logrado penetrar sus rayos. Monte que, con sus con
mociones del dla en que en él ofició el gran Sacerdote, marcó el
ritmo de todas las palpitaciones de la vida humana e hizo enmu
decer todos los rumores de la tierra para que no se escuchara si
DO el ofertorio de la Victima que reconcilia al cielo con el hom
br.e. Erguidas todas las cabezas por la soberbia, este monte las hUmilla y establece en la humanidad la gran nivelación en los
derechos que ningún pueblo ha podido por otra parte conseguir.
Monte que sirve de peldaflo para subir a la gloria, lo mismo que
de fundamento a las verdaderas democracias. Los arroyos de san
gre divina que corrieron por sus flancos, hicieron germinar en .el
DE EL CONDENADO POR DESCONFIADO
Vos, por redimir al mundo por el pecado de Adán, en una cruz os pusisteis; pues merezca yo alcanza1' una gota olamente de aquella sangre real. Vos, Aurora de los cielos; vos, Virgen bella que estáis de paraninfos cercada, y siempre amparo os llamáis (le todos los pecadores, yo lo soy, por mí rogad. Decidle que se le acuerde a su sacra Majestad de cuando en aqueste mundo empezó a peregrinar. Acordadle los trabajos que pa .... ó en él por salvar los que inocentes pagaron por ajena voluntad. Decidle que yo quisiera, cuando comienzo a gozar entendimiento y razón, pasar mil muertes y más antes que haberle ofendU:o.
Tirso de Molina
- 9
DE LA DEVOCION DE LA CRUZ
Arbol, donde el cielo quiso dar el fruto verdadero contra el bocado primero, flor del nuevo paraíso, arco de luz, cuyo aviso en piélago más profundo la paz publicó del mundo, planta hermosa, fértil vid; arpa del nuevo David, tabla del Moisés segundo: pecador soy, tus favores pido por justicia yo; pues Dios en tí padeció sólo por los pecadores. A mí me debes tus loores; que por mí sólo muriera Dios, si más mundo no hubiera; luego eres tú Cruz por mí, que Dios no muriera en tí fi yo pecador no fuera. Mi natural devoción siempre os pidió con fe tanta, no permitiéseis, Cruz santa, muriese sin canfesión. No seré el primer ladrón, que en vos se confiese a Dios y pues que ya somos dos, y yo no lo he de negar, tampoco me ha de faltar redención que se obró en vos.
Calderón de la Barca
mundo la libertad, y no solo lleva el poder fecundizante que da
savia a todas las virtudes y hace posibles todos los heroismos,
sino la fuerza destructora de todas las cadenas y de todas las servidumbres. Pueblos y naciones que renegaron de la virtud seve
ra que impone el calvario, volvieron a él decepcionados de su pre
tendida independencia y contritos, confiesan cada dia que la su
misión reverente ante el Monarca que subió a su trono en esta
montafla, es el único medio de alcanzar su nivelación perfecta y la completa realidad en sus progresos.
Muchas horas hubiera querido pasar en aquella sublime visión
de la humanidad postrada conmigo en las pendientes uel Gólgota;
pero la fuerza de mi devoción me llevaba alli no solo a admirar, sino también a sentir y a agradecer. Como ondas de un mar
embravecido, se sucedian en mi alma los detalles de la sublime
tragedia, Mi espiritu vio las dos Víctimas soberanas: el divino Sacrificado, con sus tormentos, y la otra víctima oferente, con
sus dolores. Y sus gestos y palabras iban bosquejando en mi al
ma un sombrío cuadro de tristeza y desgranando en mis oldos
espirituales las notas y la letra de un himno de misericordia, de
perdón y de amor. Adoré con todas las potencias de mi esplritu aquellas agonias que, con estela de luz le marcaron el camino de
celestiales esperanzas. Mi acción de gracias terminó con esta súpli
ca: Seflor! haz que este monte se grabe en mi memoria para que
siempre recuerde que soy tuyo por creación y redención!
©Biblioteca Nacional de Colombia
Según L'Abensour, Amten
A 1\1 T E N era hija de un escribano,
quien le consiguió un cargo
en la administración. Debido a su gran in
POR
ENRIQUE CABALLERO DE LA CRUZ
Primera mujer ingeniero
MARIA DEL de Espafla. Dice ella mis-
PILAR DE
CAREAGA
ma --cita de Chavarria
ga-Meyer- "Quién pue-
de dudar del impulso extraordinario que a esta rama de la profe
sión de ingeniero dará el aporte artístico y la fina sensibilidad artística de la mu-jer? Ella tratará de combinar los efectos de los color.es y los contrastes entre la luz
y la sombre, para la decoración de un edi
ficio, de un teatro, de un aviso, etc. Ac
tualmente se manifiesta más y más la ten
dencia de coop.eración entre los ingenieros
y los arquitectos. Esta comunidad de ac-
ción le reserva un papel importante a la
teligencia ascendió hasta llegar al cargo • mujer arquitecta o ingeniera. Me siento op
de Teniente Gobernador de una provincia
egipcia, puesto en el cual se manifestó como eminente administradora, por lo cual el
Faraón la distinguió ascendiéndola a Pre
fecto. En aqueUa época las funciones civiles no ,estaban separadas de las militares,
por lo cual tenia bajo su dirección todos
los ejércitos que guardaban el Bajo Egip
to y los puertos de Occidente; llegado el
momento, defendió brillantem€'llte las fron
teras, con lo cual adquirió honores aún en la jerarquía militar.
Jurista de mucho tal€'Il
CONCEPCION to y cultura. De origen
A R E N A L gallego, fue Visitadora
General de Prisiones en Espafta, publicó numerosas obras, casi to
das sobre problemas penitenciarios, es considerada como una de las mayores autori
<Iades de Europa en estas materias.
timista del futuro éxito de la mujer espa-
flola en la carrera de la ingeniería y creo
firmemente que la~ realidades se encargarán prontamente de disipar eL mito de la incompatibilad de la naturaleza femenina y de la técnica de esta profesión".
Daphné fue la primera mu!
DAPBNE jer que recibió el nombre de
--fJ I
~ bl ~r\
~,4C>b~l lJ Bella e inteligente reina
MAYADEBI de la India Central, ma-
dre de Sidarta (llamado (El Sakiamuni que qUier,e decir el solita
rio de la familla de los Sakias, o el BUda,
es decir, el Sabio). Según una tradición
fue de Mayadebi de quien aprendió Sidar
ta las que él llamó las 0uatro v,erdades
sublimes, que luego predicó y en las cua
les está contenida la filosofía budista, a
saber: Primera, la existencia sensible es
una ilusión; segunda, el deseo resultante
de esta existencia produce el dolor; tercera, la ilusión de la existencia sensible y el dolor <Iel deseo pueden cesar por el Nirvana, que es el anonadamiento de la exis
tencia móvil en el seno de la existencia
inmutable; y cuarta, se llega al Nirvana
por la renunciación absoluta y por la extinción de todo deseo.
LA IMPERIAL Sra. La Princesa do
fla Isabel, hija
"ISABEL LA REDEN - de la Empera
TORA" DEL BRASIL triz Teresa Cris
tina de la Casa de Nápoles y de Pedro n, contrajo matri
monio con el Conde d'Eu, de la Casa de Orleáns, y ocupó como Regente el trono del
Brasil en tres oportunidades. En la prímera, obtuvo del Parlamento la expe
dición de la Ley 28 de septiembre de
1871 sobre la libertad del vientre de las ,es-
Sibila, q u e quiere decir clavas; la segunda, inició el predominio de
Hija de Amílcar An
SOFONlSBA guisciola, fue pintora
ANGUISCIOLA que quedó ciega y has
ta en ese estado era consultada por los más grandes maestros.
inspirada, era hija del divino Tiresias, tan
sabia coJ:ro su padre, consagrada por los
epígonos al servicio del Templo de Delfos,
dio sus oráculos en verso y con tanto arte
que se asegura que Homero se aduefló de
muchos de ellos para adornar sus poemas.
0- 10 --
las ideas liberales en los Consejos de Go
bierno y la tercera, logró en la tarde del
13 de mayo de 1888 la expedición y sanción
de la ley que proclamó la libertad a.bsoluta
de los esclavos sin compensaciones de ninguna naturaleza.
©Biblioteca Nacional de Colombia
•
Doña Mercedes Gabrois de Ballesferos Escribe:
ELVmA SAR1UIE~TO DE QUIRONES
Poco y muy poco parece que nos inte
resamos por la vida de nuestras compa
triotas ilustres que viven en Europa. Ni
sabemos a veces cuáles son ellas, ni qué
obras de mayor relieve han llevado a cabo
por aquel continente de las viejas culturas.
Hace unos dias llegó a nuestras manos
el libro "Historia d~· SanclJ.o IV de Ca:::ti-
11a", del que doña Mercedes Gabrois de
Ballesteros es su autora. Nos fuimos al
instante a reburujar papeles históricos pa
ra dar con los perfiles biográficos qU(' de
esta ilustre colombiana guardábamos des
de hacía algún tiempo. Entre ellos estaban
los datos dictados en una clase de historia
de nuestro inolvidable y erudito profesor
doctor Eduardo Posada, quien tuvo buena
amistad en Madrid con doña Mercedes. y
qué dulce deleite espiritual fue el hallarlos!
Doña Mercedes tiene ascendencia co
lombiana y aunque nacida en París -1891-,
sus primeros estudios los hizo en Bogotá.
Nuestra Escuela. de Bellas Artes 18. contó
entre sus más aficionadas alumnas, hasta
1908, en que se fue a Espafta con su madre
a establecerse alli definitivamente. Vive
actuaimente en Madrid. Su noble prosapia,
su distinción y espeCiales dotes mentales,
la colocaron alli en lugar destacado entre
el mundo social y literario de aquella urbe
seftoria!. A los 21 aftos contrajo matrimo
nio con el ilustre historiador don Antonio
Ballesteros y Barretta, quien ocupaba en
tonces la Gobernación de Sevilla.
Hubo identltlcación de vocaciones en
tre aquellos dos seres. Ambos oficiaron
lXl.ejor en el santuario de CHo y ambos han
dado a Espafia notables producciones his
tóricas. Sus hijos Manuel y Mercedes no
han. sido menos afortunados eD esta her-
1Xlosa disciplina de la inteligencia: el pri-
1Xlero es afamado profesor de historia de la
Universidad de Valencia y la segunda, en
saYista p'ulcra y amena, es esposa del ilus
tre novelista y dramaturgo don Claudio de la Torre.
En dofia Mercedes se contempla el tipo
femenino más humano. Atiende por igual
SUs nobles postulados de patriota, mujer
de, letras, de hija, de 'e9posa y de madre.
A.1Xla y reconoce a su Patria, Colombia, con
devoción verdadera. En sus escritos y en
sUs conversaciones con sus compatriotas
qUe llegan a Espafta, tiene para su tierra
Pa.labras de grat1sima l'ecordación. Es fe
liz cuando se encuentra con e:mbajadores,
historiógrafos, poetas o literatos colombia
nos y al hablar con ellos de sus labios se
desata un tropel de evocaciones hacia su
edad primera deslizada en Bogotá. Pre
gunta por sus ~alles coloniales del Cristo,
de Florián, de San Miguel, y por los ba
rrios de San Diego, y San Victorino y de
la Candelaria. Hace memoria de su maes
tra doña Herminia Gómez Jaime de Aba
dla, de la envidiada condiscípula Marga
rita Holguín y Caro y del Ma€.'stro Pizano.
y los recuerdos de familia? Oh!, éstos
la emocionan grandemente! La amistad de
los suyos COD los Caros y Narváez, siendo
tal vez entonces presidente don Miguel An
tonio. Sus temporadas de campo en "Ca
sablanca", la hacienda de sus mayores, y
sus visitas al "Castillo", finca de recreo de
los Narváez. Mi siá Pachita Gaitán, la
dueña de una tienda en la plaza de Sopó,
y los bizcochos que alli le ofrecia uno de
los veraneantes, quizá el primero que le di
jo frases galantes. Viene el rE'greso a la
ciudad "n caravana con los suyos y sus vie
jas amistades. Luego el retorno al colegio,
lleno de emociones, de recuerdos de las fu
gaces vacaciones, de perspectivas y segu
ramente. .. de nostalgias amorosas. Todo
esto forma el poema ,encantador de sus
primeros años pasados en la patria lejana
y es contado con sabor de confidencia a
sus compatriotas que a la peninsula llegan.
Ya escuchan los colombianos a doña
Mercedes ,esta clase de relatos; ya la ven
actuando con lujo de eficiencia en la Aca~
demia de Historia, a la que pertenece deS!"
de 1933; ora comentando sus producciones
históricas que, como este delicioso libro
que tenemos a la vista, "Historia de San
cho IV de Castilla' y el de "Fe:Lipe, el Do
liente", tanto han tenido que elogiar los
cenáculos intelectuales de Espafia; ora re
cibiendo una vez por semana en su casa,
que es mansión sefiorial y acogedora, a sus
colegas de la, Academia y a otros desta
cados hombres de letras, como Gregorio
Marañón, Menéndez Pidal, Sánchez Bre
tón y muchos más; ora, -sin menguar en
nada su feminidad, porque su vasta pre
paración la ha hecho IIIlás mujer-, via
jando al través de la Península, investi
gando y haciendo parejas con los hombres
de mayor vuelo mental en aquella tierra;
o ya bien, la encuentran en el ambiente
apacible de su hogar, con su marido don
Antonio, sus hijos Manuel y Mercedes, su
yerno Claudio y tres hermosos nietecitos,
haciendo el viaje por la vida lleno de pro
mesas y de ,encantos.
-11
Una rilial de la Unión
Femenina de Colombia
en Tunja
La señorita Presidenta de la Unión Fe
menina de Colombia, dofta Rosa Maria Mo
reno Aguilera, acompaftada por la secreta
ria, doña Hilda Carriazo, viajó a Tun
ja con el fin de establecer en la capital del
D.epartamento una filial de la Unión Fe
menina.
Con asistencia de distinguidisimas da
mas se instaló la reunión el 4 del presente
mes. Doña Rosa María Moreno Aguilera
dió lectura a los estatutos de la Unión y
se procedió luego a elegir la Junta Directi
va de la filial, la que quedó constituida en
la siguiente forma:
Presidenta honoraria doña Isabel Reyes
de Moreno Díaz.
Presidenta efe::tiva doña Inés Gómez v.
de Rojas.
Vicepresidenta, doña Elvira Sarmiento de Quiflones.
Secretaria, dofta Leonor Barreta Rubio.
Tesorera, dofia Carmencita Medina de
Luque.
Revisora fiscal, doña Ana Rosa Segura
de Fajardo.
Vocales: doña Ofelia Uribe de Acosta,
doña Rosita Otálora de Corsi, doña Alcira
Solano, doña Lucrecia Azula Medina, dofia
Isabel Barr.era de Bernal, doña Julia Rubio
y dofta Evelia Rojas.
La anterior Junta Directiva agrupó to
dos los sectores de la opinión femenina en
Tunja, e iniciará sus labores con 18 insta
lación de los comités en cada una de las
poblaciones del Departamento, tratando de
reunir un fuerte núcleo de mujeres en el
que estén representadas, sin exclusión, las
diferentes clases sociales.
Agitación Femenina se complace en r()
gistrar la nueva organización de la Filial
de la Unión Femenina de Colombia, y en
poner a disposición de la Junta Directiva
y de las socias en general, las columnas de
la Revista.
Esta, a grandes rasgos, es la personali
dad de dofta Mercedes Gabrois de Balles
teros, la ilustre colombiana que desde ,el
pals de los hidalgos, nobles y guerreros,
pone muy alto el nombre de esta su Pa
tria que deb.e recordarla y admirarla siem
pre.
Tunja, marzo de 1945.
©Biblioteca Nacional de Colombia
P' A·~ G':~ ~),il)~N; (¡;PA/ . , <i)ií I \ I \ ! , , .. H-= -~O···""~ MA··,. !~i~'~Ai ~ ;. , 1. 11 I '" ,
~ '1 ~ .'
Aurorita:
Todo en tí, armoniosa amiga mia, es un
hermoso cantar.
Cantar de la adorada cabeLlera, que can
ta el oro de la nube, el oro de la llama,·
que arde en las maderas olorosas, el sitio
memoroso donde seda y. perfume acarician
~a piel de los deseos. Ver~ cantar de los ojos, que dicen aa luz que se extiende sobre
el valle, el misterio del agua en las exten
siones marinas, la humedad y calor de la
humbria, donde trastorna el aliento de la
tierra. Roja canción de los labios, que can
ta el color de las rosas y el rubor de las
palomas. Cristalina canción de la voz, de
donde fluye la frescura del rocío. Blanca canción de la tez, que canta el nardo y las
blancuras que se tmen con la sombra de unos labios. Jubilosa canción del andar,
que desata perfumes, como el viento que
sacude un árbol florecido.
Todo en ti, armoniosa amiga mia, es un
he·rmoso cantar. También mi corazón, hermana mia, es
una hermosa canción.
Canta la luz, que viste de alabastros la
mafíana, la rosa que se abre como un enamorado corazón, el agua, que eme con cin
tas de plata ea cuerpo de la tierra, el ru
mor de los bosques, la queja de la tarde
y la noche que viene con la bandera del amor. :y canta el propio amor, y a 'la dicha
y al llanto, y al suspiro que hinche los se
nos de las enamoradas, como el aire que
empuja las lonas de las barcas sobre la
mar tranquila; en fin, a toda cosa canta
mi canción.
y tú y yo, somos en medio de los hom
brea. Y el numeroso rebafío, llena sus oi
dos con todas las miserias de la tierra,
cuando pasa el cantar, y el hombre odia y
mata y enloquece por los rojizos resplan
dores de las monedas, mientras flota el
aliento de la divinidad. Pero mi corazón y tú, armoniosa amiga
mía, son un hermoso cantar ... .
GARZUL
Garzul:
Cuando al salir del sueño palpé la luz de
la mañana, llegó hasta mi tu voz. Tu voz
traía la nota verde y dorada de los árboles,
la nota transparente de las aguas, el dul-
También mi corazón, hermana mía, es zor de los frutos, la rubia suavidad de las
un hermoso cantar. colmenas.Era delgada y diáfana, luminosa
y alegre. Y yo que la escuchaba, sentí có
mo mi corazón se convirtió en una alada
canción y cómo me fui haciendo armonio
sa y flexible, hasta llegar a ser yo misma.
una clara y vibrante melodía de placer.
Cuerpo y .ea~iritu comenzaron a volar,
a reir, a gozar, y subieron hasta Jos labios
confundidos en una idénticaarmonia de palabras y sonidos. Los árboles, los frutos,
el sol, se hicieron música también y can
taron a la dicha de vivir.
El canto es alegria, alegria, alegría!
* * * La tarde que s.e desploma lentamente
tiñendo los objetos de una majestuosa obs
curidad, es solo una canción de arreboles
violentos, de opalina ternura transparen
te, de suave llanto de pinares. Y tu canción,
en esta hora, es también una canción apa
sionada, una voz de tierna dulzura, una. música de amor desconsolado.
Cantar es amar!
* * * Tu canto rasga la obscuridad de las ti-
nieblas. Tu voz está desmelenada como las
ramas de los pinos batidas por el viento;
tiene el sabor amargo de las lágrimas y la
dulce resignación de los sauces caldos. T1X
voz es el grito angustioso de la bestia pri
sionera, el rencor de las fieras, la mansedumbre de las aguas tranquilas.
Hiere tu voz porque está humedecida. de lágrimas y empapada de angustia.
El canto es dolor!
* * * Tu canción ,es alegria, es amor, y es
sufrimiento.
Cantar es vivir!
AURORITA
Mujeres Colombianas: Su principal preocupación actual debe ser la lectura, el estudio y la conquista de sus derechos ciudadanos.
"1h,~" Revista al servicio de la mujer.
Dirigida por doña Josefina Canal de Reyes.
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la lucha en defensa de nuestros derechos. -
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- 12-
•
©Biblioteca Nacional de Colombia
E L HO GA R
Afirmar con cerradas convicciones que el tufragio femenino, que la plenitud de
los derechos para la mujer, que el feminismo triunfante, terminarán con el hogar, es motivo a ratos de hilaridad o de ironia, y a ratos hunde la mente en profundas re
flexiones. Diferenciemos: Qué es el hogar? ....
'Una casa con muebles y con fámulas, ha
bitada por una pareja humana, en donde el hombre cumple la misión de la paternidad, instintiva e irresponsablemeI' te, y la mujer el mandato materno, "no como un
estado o misión ansiada con amor ,e ilusión, -según comenta un sociólogo-, si
no como pura función, biológica, aceptada a lo más con resignación pero sin sentido de responsablidap, e ignorante de los derechos y garantIas que df'be entrafíar esta tnlsión para que se cumpla debidamente?"
Una institución legislada tan a medias, que viene a ser casi un convenio de conciencia, ,en donde se constatan no pocas injusticias, ante una legislación incapaz
de defender siquiera los intereses materia
les del más débil?
¿ Podrá llamarse hogar, ~sa situación irr,egular e injusta, que el egoísmo de los legisladores, la deficiente educación femenina ~ la incomprensión e insensibilidad sociales, ofrecían a la mujer dentro del
matrimonio, principiando por colocarla ,en Condiciones impositivas y obligantes de buscarlo como "solución económica"? Podrá, llamarse hogar la desigualdad y la subordinación legisladas, entron~do el derecho del más fuerte y estatuída. la anulación absoluta de la personalidad humana, Con la concepción previa del derecho de propiedad de una persona sobre otra? Es
tas normas neg-ativas sustituyen el amor por el temor y quebrantan la esencia de la solidaridad y del compaflerismo, bases
imperativas de colaboración.
¿ Esto que llamamos todavía "hogares honrados", que en realidad no son sino el aspecto social de la doble vida masculina, POdrá ser el hogar cantado y enaltecido Por Gabriel l': Galán en su admirable y sentida poesia "El Ama"?
Jamás de los jamases!! Pues aunque es innegable que la mujer prefier,e el amor a tOdos los honores", una cosa es el hogar fundado sobre bases de justicia y equidad, y muy otra la servidumbre moral a que la sometían estas condiciones desmoralizantes q , ue la imposibilitaban para resolver
FALSEADO Por Inés Gómez de Rojas
sus problemas en forma que no fueran "las fingidas lágrimas", la humillación, o bastardeando con hipocresias y simulaciones
la auténtica pureza del sentimiento amoroso.
La doctora Lombroso, traicionando su
mentalidad por ponerse a tono con su época, aboga por el hogar tradicional y dice: "Aunque esta educación no hacia de la vi
da de la mujer un lecho de rosas, ni 1e
eran agradables todas sus emociones, ,esos cuidados que absorbían el día entero, eran una ocupación y una preocupación que ali
mentaba su espíritu y su corazón a la vez". No contradigo tales asertos, ni dudo que lo seguirán siendo hoy, y en el futuro al tra
tarse de ese templo sagrado y respetable, en donde no solo hay unión de cuerpos sino comunión de almas, de esa especie de "soberanía compartida", en donde oficia el Amor y. preside en conjunto a,os intereses morales y materiales de la familia; pero los pongo muy en duda en los casos contrarios, en que tratándose de mujeres de alguna personalidad, se le imponen todos los sacrificios que la convierten en ele
mento automático de deberes, para recibir luego por sola compensación y haliago, el
miserable "plato de lentejas".
Este es precisamente un aspecto social y psíquico de superior trascendencia, que
los hombres en su ligereza espiritual o dominados por la costumbre del amor comprado o sostenido a mano fuerte, no han podido o no han querido comprender. En cambio de las ventajas que se le negaban a la mujer ante las Leyes y la conciencia humana, se le regalaban todas las virtudes, que por afladidura eran de su exc1usi-
(Pasa a la página 27)
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-13 -
FEMINISMO Y nó política
Erradamente se han querido torcer los derroteros que Agitación Femenina se trazó desde el momento de su fundación. Y decimos que erradamente, porque se ha pensado y se ha querido, quizá con malévolos fines, llevar a la conciencia ciudada
na la idea de que esta publicación tiene por fin la propaganda a determinados par-tidos politicos. '
Ante todo tenemos que decfr que nada
nos afectan las campafías de hostilidad innoble. Pero creemos del caso aclarar este ,punto, especialmente para nuestros lectores que desde apartadas regiones del pajs han querido seguir paso a paso nues
tra labor y que desde a111 han tenido para .ella las mejores actuaciones de estimulo y simpatía.
Agitación Femenina nació al calor de los más elevados ideales en pro de la mujer colombiana. La realización de ellos ha sido programada ampliamente en ,entregas
pasadas. Si no se les ha querido comprender a caba¡]¡idad, no es nuéstra la culpa,
como no es nuestra la responsabilidad de los que no tienen todavia r,esponsabiUdad
de su propio pensar. Los postulados de Agitación Femenina
están sintetizados en estos pensamientos: obtención del voto femenino en Colombia; dignificación de la mujer en todo aspecto; defensa de sus derechos al amparo de justicia y equidad; preparación moral, mental y técnica de nuestras falanges femeninas, capaz de darles actuación digna y eficiente en el concierto de la vida humana.
Ningunos otros son los objetivos de esta revista, que es de todas y para todas las mujeres de Colombia, no interesándole preguntar a qué agrupación :poUtica pertenecen. y como en nuestra alm.ll. s.e incuba
ron esos ideales con tanta honradez y con tánta lealtad al patrocinar esta publicación, diremos que ella es la concreción más pura de la VERDAD y que, como tal, se
defenderá por si sola.
*** ... ... No sabes que la cortesia es una de las
cualldades de Dios, que vierte la lluvia y el sol sobre el justo y el injusto en
virtud de su gran cortesfa'f En verdad, la cortesía es la hermana de la Cari
dad, que destierra el odio y ama al
Amor.-S. FRANCISCO DE ASIS.
©Biblioteca Nacional de Colombia
1 ADMIRADA vivo yo de tántas cosas que suceden en este mundo y que no entiendo, lo cual nada tiene de raro ya que lo .común es la gente que no entiende y
superiores son las almas entendidas en todo o doctas; éstas no se admiran de nada porque tienen las luces suficientes para ver hasta el fondo de las cosas en donde no hay nada. Son las gentes vulgares las que dan proporciones fantásticas a los hechos más triviales y forman los laberintos y las Babeles actuales. Conspiraciones? Nada de eso, inventos de las gentes. Qué de raro tiene que se reunan tres o cuatro personas a contarse sus tristezas y a elaborar un plan de mejoramiento? El Gobierno se preocupa demasiado por estas inocentes reuniones. Qué fue ellO de julio?
N d' 1, t d 1 a a mas que un momen o e ocura" de que puede sér víctima cualquiera sin responsabilidad alguna. Por eso las penas fueron limitadas como conviene a la responsabilidad y se dejaron libres a tantos pobrecitos que no tienen más deporte que las "bombas ... " de jabón. Porque, niéguenlo.: esto de hacer "bombitas" es juguete de los desheredados de la fortuna. Como las palomitas que anidan en los huecos y resquicios de las catedrales, ellos querían lanzar "bombitas" desde la altura, y nada más. El gobierno no se inquietará por estas travesuras de los chinitos cuando hay males tan tremendos para combatir, fermentos verdaderos de descomposición social que quieren infiltrarse, como esos socialistas democráticos tan peligrosos para el partido, según dicen Calibán, Turbay y otros doctos liberales. Qué van a ponerles bolas a estos chicos inquietos? Se les hará un Sl
mulacro de indagatoria para que cojan respeto y miedo, y luego toditos para afuera a retozar con sus "bombitas" absolutamente inofensivas, pero eso sí, con la advertencia de que no se vuelvan a meter con los órganos de la iglesia.
A .retozar a otra parte, y si los castigan ha de ser por irrespetuosos. Aquí no ha pasado nada. Que se admiren los imbéciles, que por lo que toca al Gobierno, no cometerá la tontería de disputar con los chiquillos.
• • •
2 YO no quiero meterme en política, ni hablar mal de nadie, ni muchísimo menos comentar esa cosa que
. llaman convención y que principia con un sermón marca Garnert de las once mil palabras, examen de concienci~ y revisión de los actos y decretos del gobierno para ter~ar en una proclamación contraria a la voluntad del goblerno y en un banquete con todo el gobierno. Admiro la dulce sumisión de este pueblo que soportó sermón y examen, revisión y proclamación, cuando con una sola cosa de estas habría para tomar las de Villa-diego dejando solo el recinto. Pienso también que este pueblo es testarudo ya que el sermón era expresamente para acabar con la convención que bien mirado, carecía de objeto. La suprema di:r:ectiva, que se apiada de los pobres delegados que realizan el milagro de venir desde apartadas regiones, había querido librarlos del trabajo de aprobar y para eso era el sermón para despedirl~s, pero nada, se quedaron para aprobar ; proclamar. Que buenos son los delegados, qué condescendientes y qué ingenuos: nada tienen que envidiar a las niñas candorosas.
•
l.-El pueblo, desde lejos mirando .. ttll
n.-Los politlOO!... telones, mantoll(
, el(
m.-Y otros, la "quema." esperando
. mi u ce re ro con emp o extaSiada las JJl %¡ tae cuando lo indicado es esperar que caigan? El DESDE 'd 1 ti tI' ~ IlOl1e rlünetas en el radioso escenario de la política. Qué V'ta11 Co ~l'Uto que no cae es el del Albaricoque; los otros son a. val~r el Ba~let R~so con su mar~villosa creac~óIl ~.BlJ.el:ragiles que al primer soplo de viento ya están en el
personaJes mmatenal~ Junto a la realIdad extraordilla.J'lciellc: ),ruchos conozco yo que duraron en el árbol de la de estos .d~, carne y ~u~o, que se mueven sobre el ting130Pl'es la del bien y del mal menos que nuestros primeros pacon preclslon mate~a~ca? Los episodios que se desenvuelas 1 e11 el paraíso terrenal. Es que son tan contradictorias ven en esta d~nza s~esca dan la sensación de un perfec \le e~e8 d~l equilibrio polftico, tan opuestos los factores to ~ncadenaIDlento 10glCo y de un formidable equilibrio. ~tod. laa determinan, que la establidad se hace imposible. De curIOso ~u.e de tan disimiles procedencias resulten chiCOtas \ esto infiero, que del choque de las dos fuerzas opuestan semeJantes en el arte de la interpretación. Que sale 1.1'1111 abrá de surgÍ,. el término medio ideal para el solio. e .. t' nf 1" All' 1 tr . t a he h 0-n Jira rm a. a va e o o a recoger: tnunfalmelJ Ce11te e Ura de "El Tiempo", con sus pastoriles y convin-la abundosa cosecha de proclamaciones. Entre tanto el ptli¡"'h El tradiciones en donde se refleJ'e a la vez el renovador bl t 1 'o '1J "'-lt'Uls ' o con emp a alelado el espectáculo sm saber qué caIIlJ te o de las corrientes de avanzada. Indudablemente es-tomar. Los políticos ~abilidosos se esfuerzan en pareCía ~ el ideal que se perfila ya entre el humo y el fragor de neutrales;. ambos can~datos son tan buenos, tan inteligeJ te ataUa. Y está bien que así sea dada la mansa índole de tes, tan dignos de cerur la banda. .. que, francamente, 11 11 Q Pueblo que para fortuna de todos está ya organizado hay lugar a apasionarse. "Mico espinado no sube coro~ota. Os rebaños -cada uno con su pastor La. oveja preferida .digo yo, y esta es la causa caUBOrUm. que impide hoy lChll.~I:l;Ogida para ser ungida con el ól~ de la Cl)nsagració~' ame' tata' ., !lIt ttl,Q , a lses; con n espma, qUIen puede intentar amaciS Ol'e e ser aquella que participe del afecto de ambos pas-se? Los candidatos son como el corozo: pródigos en rs'c te p s. l!::ntre tanto los carneros ariscos se romperán la frenmos de promesas pero erizados de espinas para quien iIlte!p1l.1oata que pase triunfalmente sobre sus cuerpos el disci-te alcanzar las duras nueces del fruto. Por otra parte, a 411 alnado. 1 , ,
SERAFINA
3 FELIZ me tiene esta cosa de la contribución militar. Porque han de saber mis lectores que soy empleada y a pesar de mi constante ajetreo por las calles de
Dios, no he podido lograr pescar un marido para cumplir "la única misión de la mujer" y cambiar mi condición independiente por la de "objeto de lujo y de refinamiento" que ~ el verdadero papel de toda chica inteligente .
Ahora con esto de la cuota, nos llamarán a filas y entre tanto militar no habrá uno que me saque de penas? Porque esto de trabajar es horrible e impropio de la mujer; sólo trabajan las feministas que son tan feas y tan solteronas. Que pidan ellas derechos; nosotras queremos contribuciones porque esto es muy femenino; pagar y callar. Por eso el gobierno que nos prefiere nos señala esta pequeñita y natural contribución al fisco nacional. Yo la pago encantada porque, no es mucha deferencia que no nos den derechos? Eso de derechos se queda para los hombres que van al Congreso a fabricar esas leyes tan justas, tan equitativas y tan lógicas, para nosotras las empleadas. Muchas gracias por este nuevo homenaje que nos han dispensado por lindas, por femeninas y por inocentes.
/ . :' I.''::'':!'O,. .... l.!
• •
• .. :' . ~. ..:',.
4:" LA señora Lilia en sus crónicas de "El Liberal" se , . pronuncia en contra de esos reportajes femeninos
muy idiotas, dice ella, que está publicando la prensa capitalina.
Las chinas bogotanas, a quienes les predica el Ministro Rocha "que el reino de la mujer sea la bo~do.d, la piedad y la. gracia. y no el del pensar lógico", se van a quedar muy ' confundidas y yo también 10 estoy, porque vamos! Quien no piensa lógicamente es un idiota; luego los reportajes femeninos deben ser idiotas para que armonicen con la naturaleza femenina. Tengo para mí que estos reportajes tan cándidos de las niñas son un canto a la feminidad de la misma sustancia y belleza · que el "magnífico canto lírico del Ministro Rocha", que es una autoridad en ruestiones de cultura femenina. Claro! Por algo lo nombraron Ministro de Educación.
Dice doña Lilia: "Ya no hay hombres a quienes seduzcan las tontas. Como no sean retrasados mentales". Otra confusión; porque, siendo indudablemente las tontas mucho más femeninas que las sabias, es también irrefutable que tienen un mayor poder de seducción para los re. , ,trasados que son los hombres mejor trazados con una sólida arquitectura colonial, entiendo yo, como quien dke los padres de la Patria. Y habrá ventura igual a la de conquistarse a un senador de esos que se apoderan del hemiciclo de por vida como las ceibas?
Sigue doña Lilia: "Tan femenina y tan mujer de hogar es una doctora como una ignorante, y con mayores probabilidades de triunfar en amor". Mayor embrollo, porque el Ministro opina 10 contra~io en estas frases: "El ejerCicio del intelecto y de las ásperas disciplinas abstractivas -conceptos, números, teorías, técnicas- amengua y en endu'rece el ~orazón". Luego es claro que una doctora tendrá el corazón de piedra en tanto que una niña de esas ingenuas y tontas, que hacen reportajes idiotas, 10 tendrán más blando y dulce que un batidillo y "será , la Gracia · que entreteje finas y frágiles guirnaldas". En qué quedamos, pues, doña Lilia?
©Biblioteca Nacional de Colombia
PAGINA DE LAS JUVENTUDES I
LA MUJER EN LA EPOCA ACTUAL , -La más intima y mejor comprensión de
los problemas que nos trae el azar supone lucha constante y quizá nos sitúe frente al exagerado optimismo de la generación pasada, la cual cr,ee haber sido más amplia y libre que la actual. De confirmarse esta tendencia qué conceptuariamos los "nuevos" cuando se nos habla de cierta evolución en el idea.rium de los hombres y del mundo? .. Vamos! que la cosa se torna compleja. Pero bástenos un sutílisimo análisis de un aspecto que aclara la cuestión, y .es el ritmo de la vida de il.a mujer en épocas pretéritas, con relación al que contemporáneamente la asiste.
Para esto hay necesidad de acercarnos a¡. s~tio de nuestras abuelas y mirar el orbe minimo que las cobija, la casi nula inadvertencia y despreocupación por muchos aspectos de -la vida, y el automatismo extenuante que rige todos sus actos de sér organizado. Entonces la mujer no pudo detenerse a pensar en las tar.eas que ahora ella cumple sino que llegó a concebir como norma de su vida los quehaceres domésticos, la entrega permanente de su espíritu a una mística que pronto desemboca en .el fanatismo beligerante. Y como cómplices de este estado venia la negación de los elementos artisticos y filosóficos únicos capaces de engendrar la ílibertad individual y colectiva.
Si Jas delicadas manos de aquel'las mujeres, tradición decorativa del hogar tomaron un libro, no fue precisamente el escogido, un tratado que les abriese las puertas de la ciencia y la dialéctica. Al contrario gustaron la lectura que invita a aa divagación inconstructiva, se dejaron llevar por el romanticismo hechizante de madrigales y sonetos amorosos, y nunca hallaron aceptables las obras que les s,eftalaban el futuro independiente de la personalidad femenina. Pero seria injusto ge.neraJ.izar esta modalidad, porque si hubo mujeres interesadas tan solo por la armonía del tejido y la calceta, también se citan otras que
te su espiritualidad y llegaría a descender a terrenos de bochorno y verglienza. Pero lo que acontecía era que los gestores de su esclavitud necesitaban mantener el predominio espiritual sobre ellas como elementos primordia.les de la colectividad y. así poder etenizar su autoridad infalible.
Era necesario que la familia que tuviese hijas en edad para recibir las nociones primeras de la educación, fuesen conducidas por anticuadas consejas pedagógicas y sistemas que deformaban en parte los sentimientos de filantropía cambiándolos por diversas acepciones de la palabra caridad. Los grandes hechos históricos llevados a cabo por. lI\ujeres que ante los ojos de las educadoras tenían eJ., gravísimo pecado de haber cambiado 'el ' curso de los hechos con la influencia de su corazón y de su amor, les eran ocultados por . conceptuárselos poco aptos para nifías que solamente conocian la historia de la congregación o cofradía en que estaban "matriculadas desde tierna infancia.
En fortuna estamos viviendo un periodo agitadísimo y pleno de independencia. Hoy la mujer ya no está situada en el mismo plano estériJ. 'de antafto, ya puede libremente exigir ,las posiciones a que 'esá llamada en el concierto del mundo civilizado, y defender su tranquilidad de conciE:ncia contra todo' aquello que pretenda sujetarla y tornarla en ,esclava de un sistema o creencia. El horizonte artistico la reclama y ella concurre sin las dudas de ayer, ya al museo de arte y a la academia, ora a los concursos atrevidos de las nuevas ,escuelas o bien se compenetra del gusto anatómico de la. forma.
Las ciencias exactas, la médicina, el foro, la quimica yen fin todas iLas ramificaciones infinitas del "saber, sienten el influjo pródigo de la unidad femenina, que consciente de .su tarea labora en pro de la nacionalidad colombiana. Políticamente la mujer está ,empefl.ada en una justisima
y la fuerte unificación en torno de los principios democráticos que nos rigen.
Ya la mu;er no estima como única nivelación de su vida, la capacidad que tenga para dirigir Jas faenas culinarias y doIffiésticas. Es.e· tiempo de sumisión a los cánones oscurantistas del medioevo e~tá muy lejos, y de ellos solo quedan contadas víctimas que en pleno dominio de la luz y el saber, se obstinan ,en no aceptar las nuevas etapas del avance cultural, por temor de encolerizar sus dioses personales o despertar la maldición de los manes hogareftos.
Pero llegará el día en que ::le han de convencer estas gentes que dentro de la actitud genuflexiva, no puede hallarse nada que consuele, sino muy alcontrario cuando pretenddon .evolucionar hacia la independencia individual se hallarán incapaces por tener las potencias conformadas con el servilismo de antafto.
Va la mujer a pasos gigantescos jalonando la ruta de la victoriff, con los monumentos que edifica su saber y capacidad de gobernar, y nada tan meritorio para ella como lograr la meta que se propone, que en parte premia la tradicional incomprensión que la mantuvo aisJada y al margen de hechos tan solo atafl.ederos a ella.
Bien librada habrá de salir esta generación que se ha preocupado por adelantar la revolución social y remozar los viejos programas que se había trazado la humanidad; no podrá decir la futura historia de esta época nada que no sea mejoramiento y progreso ni mucho menos se nos sindicará como autores del aniquilamiento y disociación de pueblos que con sus apetitos dementes y la abusiva imposición de la prioridad de sangres pretendieron derribar la gran fábrica de la libertad.
Hemos vivido últimamente en una escuela de dolor y sangre, p,ero de ella habrá de surgir la nueva arquitectura de un mundo redimido por Jos principios de la
. justicia y la igualdad. AUi ocupará la mu-airosas levantaron el pufto en alto como lucha encam,inada a adquirir los derechos ' jer el lugar que I'e corresponde como aestandarte de reivindicación y progreso. ciudadanos que la República ha consagra- vanzada de la civilización, y con su ,e-xa-Aquellos tiempos hicieron imperat la infundada creencia de que si la mujer penetraba ,en las profesiones liberales, o se atrevi'a levemente a escudrifíar temas que hasta entonces se habían tenido como dogmas irrefutables, perderia automátic8lmen-
(.
do para sus hijos. En esta campafl.a Ja alientan toc1as las vocerías jóvenes del país, y solo un reducido número de r.eacciona: rios que forman bajo la diestra, no 'Pueden ver con buenos ojos estas empresas que llevan como lema el mejoramiento nacional
16 -
Iffien sereno encauza.rá las luchas que aún . nos toque librar en esa etapa que ha de nacer bajo el auspicio de la paz y la anulación del odio de:Los pueblos.
Miguel Forero
©Biblioteca Nacional de Colombia
Una vueHa alrededor .... COMENTARIO A LA LEY DE 1945 (Viene de la página 8).
Profes1as acerca
del nuevo mundo
Los sabios hacían caso omiso de las
ofensas que les dirigian y continuaban en
la profundidad de sus meditaciones. No
8ólo sino que se atrevieron a enunciar la
aparición de desconocidos mundos. En La Medea, comedia que escribió un
poeta llamado Séneca leemos: "Vendrán
otros siglos con sus tardíos aflos; y el
océano desatará los secretos con que ocul
ta sus misterios. Una inmensa tierra apa
recerá a nuestros ojos. Tifo nos mostrará
nuevos mundos y Thule no será el último
de los continentes habitados".
El romano !turbio decía: "Siendo la tierra un globo grandísimo
que gira sobre dos ejes extremos y fijos,
no puede aceptarse que todas sus partes
sólidas estén del lado oriental; y que, al
occidente no haya más que un vastísimo
mar; porque seria contrario a la rotación
regular que notoriamente tiene ese globo".
Movimientos de la tierra.. (Jopérnlco y Galileo
Copérnico, sabio canónigo polaco fue el
primero .en atreverse a asegurar que la
tierra se movía; Galileo ensefló en público
las enseflanzas de Copérnlco, siendo por
esa considerada entonces gravísima falta,
llamado a un tribunal para que desmintie
ra sus teorias. Dícese que Galileo contes
tó al tribunal golpeando el. suelo con el
pie: "Slnembargo se mueve".
Tal resistencia habria en el vulgo a creer
en esas verdades, cuando el publicarlas
<constituía un delito digno de ser castigado
por los tribunales.
Con todo, el cerebro humano continúa -como la gota de agua, tenaz en su labor.
Informa la prensa sobre el nuevo deber que se les ha asignado a las mujeres . . empleadas en Colombia de pagar la CUO-
TA DE COMPENSACION MILITAR, cuota que se deducirá por porcentaje fijado y de acuerdo con la cuantia de los sueldos.
Como explica la respectiva Ley, se exige la cuota de compensación militar únicamente a los ciudadanos que estén imposibilitados para prestar el servicio mili
tar, a que obligan, tanto la ley como el
sentimiento patriótico; el parágrafo hace
extensiva la orden a "las mujeres que de
venguen sueldos del Tesoro Público".
Ha sido norma aceptada en nuestro
país el fabricar disposiciones consultando
solamente la conveniencia económica, pero
con un desprecio absurdo de la lógica natural. (Tal vez necesitan los legisladores
afladir una entrada considerable al fisco
nacional y contando con la gran cantidad de mujeres empleadas, la contribución por
este concepto no será despreciable). Y en este caso el Gobierno Nacional y con él los
sancionadores de la Ley 1 de 1945 se han
... UN VERDADERO APOSTOLADO La labor del maestro es sin duda muy
lDeritoria, pero si a esto agregamos el es
píritu apostólico, qué palabras de elogio
l>Odrian escogerse para reUevar tal obra?
Tal es el caso de las sefloritas María Luz y Aura González Mariflo, damas de 'a
lDás alta distinción social, ex-profesoras de
l"enombrados colegios de Bogotá, que están <l.edicando su fortuna y su saber al sos te
nh:n..lento de un liceo "Oara niflas del campo, en la vereda de Ayalas del Municipio
<le Tlbasosa. Los jardines de la hacienda de
las señoritas González Mariño, son el cam
po de estudio, de experimentación y recreo
de las afortunadas niflas que allá han en
contrado su hogar espiritual, sin que los
padr.es tengan que preocuparse por pensio
nes, libros ni uniformes.
Agitación Femenina presenta a tan no
bles institutoras un cordial saludo de felicitación por la filantrópica tarea que se
han impuesto en beneficio de la colectivi
dad femenina.
- 17-
Por L~onor BArreto Rubio
querido estrellar .contra la mujer para co
brarse con creces el honor que le dispensa
ron admitiéndola en la constitución con la
categoría nominal de ciudadano, nombre
que no responde a ningún contenido por
que es condición inherente a la ciudadanía
el pleno goce de los derechos politicos. Si
no tenemos esos derechos, por qué y en ra
zón de qué tenemos que sufragar con los
varones la cuota militar?
No es nuestro lema rehuir responsabili
dades: al contrario, hemos proclamado que
tenemos condiciones para aceptarlas. Pe
ro concédansenos primero los derechos que solicitamos y luego pagaremos con gusto cuanto se nos exija.
A ninguna mujer se le ocurriria protestar ni formular la minima objeción a
una ley, si la considera justa; ninguna la
rechazaría si se hubiera tenido la previ
sión de esperar el desenvolvimiento normal de los acontecimientos. Desgraciadamente
no se tuvo en cuenta --es tan despreciable
y tan nula nuestra opinión- la resistencia
que pudiera presentar a la medida el nú
cleo femenino de empleadas, y se pide pri
mero el pago de una de las primord~ales
obligaciones ciudadanas para después oe quién sabe cuánto tiempo concedernos el
privilegio de darnos las garantías y los de
rechos de la tan det!eada condición --en
su sentido verdadero- de ciudadanas.
Nos encontramos ante un dilema, el pri
mero de trascendencia que se nos propone. Pagaremos sumisamente, de acuerdo con
la tradición de indiferencia y de renuncia
miento que nos ha caracterizado, o nos rebelaremos ante tan tremenda injusticia?
Para el caso me permito recordar que las
únicas deudas de forzosa cancelación son
las peDdientes con el Tesoro Público.
HELADERIA Y
SALON DE TE
El mejor de la ciudad por su elegancia, confort, y rapi
do servicio.
©Biblioteca Nacional de Colombia
Las Convenciones de Par • EL FERMENTO CONSPIRADOR
El distinguido caballero Guillermo
González Silva, liberal ciento
poT ciento:
l-El sistema democrático usado
para la escogencia de candidatos es I1ulo y se convierte en
una triste y ridicula burla, por
que nuestro pueblo no tiene la
,educación necesaria para obrar
con criterio propio, sin la in
tervención de caciques, politi
castros y gamonales.
I l' Dado el triunfo de las democracias, qué piensa usted sobre la eficacia de las convenciones para la escogencia de candidatos en la organización de los partidos tradicionales en Colombia. ?
ma en sus manos se corrom~
perá y será un peligro para la democracia.
m.-A la falta de garantías igua
les para todos los colombianos,
a las reelecciones presidencia
les, y sobre todo a la campafía
de odios adelantada y sostenida por ciertos jefes politicos
que tienen envenenado ,el am
biente.
D.-Cree usted que se les deben hacer algunas modificaciones, y cuáles son éstas en su concepto ?
ffi.-A qué causas atribuye usted el fermento conspirador de la época actual ? lV.-Amnistía general para todos
los comprometidos en asuntos politicos; prensa libre, pero res
ponsable y. sus delitos fuertt· y eficazmente sancionados, y garantias para todos los partidos.
U-Las convenciones deben ser elegidas por genuinos agricul
tores, comerciantes, industria
les y asociaciones de emplea-
IV .--Qué medi-Jas serán oportunas para acabar con este estado de permanente intranqui-
I lidad ?
dos, en relación a la riqueza, fuerza y número que representen. El doctor Jorge A. Sánchez Castro, notable jurisconsulto y desta.
1lI.-A la lenidad de nuestras leyes para castigar a los conspira- cado intelectual, contesta:
dores. N.-Medidas severas, pues ,en Colombia se castiga más fuerte
mente a quien se roba una gallina Que a quien insulta o calumnia al Presidente de la República. Colombia necesita un gobier
no dictatorial (patriarcal), que acepte la crítica honrada de sus actos pero que castigue con severidad cuando se le calumnie y
difame y cuando se intente contra la paz e integridad de la
Patria.
El doctor E. Medina Corso, prestigioso facultativo libera! que ha
vivido alejado de las candentes luchas partidistas, contesta:
L-Pienso que las convenciones en la organización de los partidos
es un medio muy adecuado para la escogencia de candidatos, pe
ro siempre que el Directorio no sea el portero que a su gusto
elija la entrada de los delegados.
IL-Un poco de más seriedad y menos ambición. m.-A ;La. impotencia del partido conservador para llegar legal
mente al poder. !V.-Mano fuerte e incrementar la educación.
El distinguido abogado doctor Ullses Rojas, miembro de la Aca
demia. de Historia de Tunja, y conservador de recias tradlcio
n 8, contesta:
I-Cualquier sistema popular para la escogencla de candidatos en
.el régimen de la organización de los partidos políticos será aceptable, siempre que en su aplicación se proceda con patrio
tismo, independencia de criterio y desinterés politicos.
n.-Pueden conservarse ¡os mismos sistemas porque el mal no es
tá en ellos, sino en la inmoralidad polltica reinante. Mientras los jefes politicos sólo miren su provecho personal y nada les
importe ni la Patria., ni el bienestar colectivo, cualquier siste-
l.-Aceptado el triunfo de las democracias, por convicción intlma.
y porque ese hecho es la aspiración de mis creencias y princi
pios liberales, estimo que podria p.ensarse en iLa organización
de entidades con gran fuerza representativa, que al escoger
candidatos a los cargos de repr.E6entación popular, consultaran
el querer de la colectividad politica, coordinando esta situación con los altos intereses de la Nac1ón y del partido de gobierno. Siempr,e he sido partidario de que concurran a las cámaras le
gislativas los más altos valores intelectuales y creo que ésta
seria la única forma de volver por el prestigio del parlamento.
II.-En la anterior respuesta consigné mi pensamiento con rela
ción a las reformas que en mi concepto necesitan las llamadas
convenciones de partido para la escogencia de candidatos. Sin
embargo estimo de urgencia inaplazable la provisión de los car
gos en las entidades legislativas con un alto criterio de servi
cio, aunque en ocasiones quienes deben r,epresentar al Partido
Liberal, renuncien a una holgada posición económica.
m.-El fermento conspirador de la época actual, no es otra cosa
que el deseo de adquirir el poder con armas innobles e impro
pias, ante la imposibilidad de demostrar en franca lucha civica
una mayoria que solo existe en las mentes enfermizas de los
elementos reaccionarios, que anteponen sus personales ambiciones a los intereses de la Patria y de la Nación, sin tener en
cuenta gue la fisonomIa democrática de nuestra r.epública se
encuentra cimentada con caracteres inconfudibles, vivificada
a través de media centuria de paz interna y de prosperidad
constante, especialmente conformada en los últimos 15 aftoso
!V.-Estimo que se hace necesario adoptar medidas drásticas pa_
ra acabar con este estado de intranquilidad, que de seguir a
avanzando causarla graves perjuicios a la Nación, tanto .en su
fuero interno como en sus relaciones internacionales.
-18 -
©Biblioteca Nacional de Colombia
rtido y sus M od ifi cae ion es Encuesta de l/Agitación Femenina" • Respuesta de Jocelyn Gómez, pe
riodista y miembro activo del
partido Socialista Democrático:
I.-Pr,esumo que tales convencio
nes nunca tendrán la eficacia
que debieran tener para la es
cogencia auténticamente demo
crática de los candidatos en la
organización de los partidos
tradicionalea en Colombia, así
su formación se ajuste estric
tamente a. reglas .eatatutarias
perfectas, mientras el número
de los politicos ambiciosos, tra
ficantes, ineptos y personalis
tas sobrepase a las posibilida
des de satisfacerlos a todos.
[Con el propósito de pulsar la opinión sobre los I temas de más palpitante actualidad, iniciamos es- 1I
ta encuesta que esperamos despierte el entusias
mo de quienes se preocupan por los problemas y las necesidades de la Patria.
El notable literato y poeta Octa
vio Quiñones Pardo, autor de
'El Refranero de Boyacá', con
testa:
l.-En relación con las convencio
nes liberales, su eficacia será
un hecho consolador cuando su
consecuencia sea la desapari
ción de las disidencias en los debates electorales.
La marcada indiferencia electoral de los partidos tradicionales que observamos en las elecciones que acaban de efectuarse, y el conato conspirador que se ha extendido en proporciones alarmantes, plantean a la conciencia ciudadana dos interrogan.tes que es preciso analizar y resolver
si se quieren evitar tremendos males futuros.
ll.-La mejor modificación sería
la que garantizara la desaparición de tales disidencias, es
decir, la que propicie el entEm
dimiento cordial de todas las
aspiraciones, o mejor dicho, de
los diferentes grupos de la opi-
LL-En el concepto anterior queda tácitamente envuelta mi res
puesta a esta pregunta. Todas las modificaciones normativas
serían inútiles. Tal vez el problema podría solucionarse en parte, obligando a los aspirantes a candidaturas a que ,lancen sus
programas oportunamente, como 'lo hacen los socialistas, para
que el pueblo escoja libremente aquéllos que más convengan a
sus necesidades. Pero sucede también que es muy fácil lanzar
programas y hacer demagogia sin ánimo honrado de cumplir
lo que se promete. En este caso, el electorado deberia esco
ger sus candidatos entre aquellos aspirantes que presentasen,
al mismo tiempo que sus programas, una hoja de servicios meritoria como amigos del Pueblo y de la Patria. Si se legislara
en este sentido como se ha legislado sobre las condiciones de ,edad y otras para ser representante o diputado, lo mismo que
sobre facultades a los electores para retirar el mandato de sus
elegidos cuando éstos no cumplan sus programas o J.a misión que les fue encomendada, se ,eliminarían los personalismos y
se establecería una noble y saludable emulación patriótica en
conquista de méritos. Quedarian fuera de competencia los políticos que solo aspiran a dar a la gastronomía J.a categoría de
virtud, y que carecen en absoluto de la conciencia que debe
alentar el criterio del legislador. In.-A la excesiva tolerancia de nuestras instituciones y del go
bierno con los enemigos de la Patria. Si -como el socialismo
colombiano 10 ha expresado .Em todos los tonos y a toda hora
los descastados sediciosos, agentes del totalitarismo germano
y de la falange espafiola, fuesen castigados con arreglo a la
monstruosa gravedad de sus delitos, y si la vigilancia sobre
todos esos elementos cavernarios y peligrosos fuese perma
nente y severa, los fermEmtos conspiradores no se producirían.
Pero don Laureano sigue impunemente en sus trece y los apa
ciguadores, con Calibán a la cabeza, haciéndoles el juego a los
uclincuentes, con lo cual no es posible esperar tranquilidad es
ta.ble en el pais. Pero vea usted: esa clase de apaciguadores,
Dión pública.
ID.-El fermento conspirador de la época actual se debe, induda
blemente, a las mutilaciones de nuestra historia patria, que
no les ha ensefiado a los colombianos a disfrutar el orgullo
de ser americanos. Hac.e nueve afios, desde las columnas de
"El Tiempo", y siguiendo la huella iluminada trazllida por Juan
C. Hernández, rector en aquella época del Colegio de Boyacá,
adelanté una campaña resonante, encaminada a obtener la
rectificación del concepto de patriotismo. Afirmé entonces que
el afortunado sistema político de glorificar a los tiranos para
opacar el prestigio de los prócer:es y los estadistas, ~a tenido
en Colombia efectos y repercusiones funestos, como este que
(Pasa a la página 28)
que con sus procedimientos debieran hacerse sospechosos de
quintacolumnismo, son los que han dado pábulo a las conspiraciones. Ahí no se pusieron en Tunja y ,en Bogotá y en toda la
república al servicio de la reacción clerical, en el escándalo in
fame que ésta promovió por un acto ingenuo y simple como
fue el de trasladar un retablo de un lugar a otro en los salo
nes del cabildo, presentando ese acto como un horrendo sacri
legio? .. Con ese respaldo es natural que los conspiradores
se sientan capac.es de cometer toda suerte de atentados hasta
el punto de pretender hacer volar el sagrario de la catedral de Bogotá, con el deliberado propósito de tumbar e' régimen, inun
dar de sangre el país y atribuirle el delito al socialismo demo
crático. Pero es que muchas veces se pone de relieve aquello
de que "Dios no castiga ni con palo ni con rejo".
IV.-Ya está dicho: desplegar una severa y estricta vigilancia en todas partes y castigar ejemplarmente y sin contemplaciones
a los facciosos, haciendo oidos sordos a todos 'los calibanes habidos y por haber, so pEma de acontecimieIltos de los cuales
nos laPlentaríamos tardia e inútilmente.
- 19-
©Biblioteca Nacional de Colombia
consgJOS Tunja, febrero 28 de 1945
Madame Cucufata:
Sus consejos para las nifias lindas han
hecho o.ue yo espere con ansia la salida de
cada número de la revista, aunque la úni
ca secc:ión que me parece digna de leer es
la su~a. Los demás articulo s podrán ser buenos, pero para mi, (y creo que para to
das las que como yo tienen aspiraciones
matrimoniales), carecen por completo de
atractivo.
Me atrevo a insinuarle, en esta ocasión,
que abra usted ~n su página un consultorio
de belleza, de buena educación y refina
miento, para que nosotras, las muchachas
casaderas, podamos dirigirnos a usted en
busca de solución a nuestros problemas,
concretándose cada cual a su caso parti
cular. Por el mom~nto necesito de su sabio
consejo, y voy a exponerle mi deseo: soy
una niña de 19 afios, de un mentro sesenta
y dos centímetros (1.62m) de estatura y 52
kilos de peso. Tengo casi las medidas regla
mentadas para las pin-up-girls y en cuan
to a silueta parece que no .es mucho lo que
•
tengo que desear. Pero .es el caso que mi cara. .. Bueno, no es de
la belleza y de la gracia suficientes para impresionar a los varo
nes y decidirlos a proponerme matrimonio ... Estoy casi segura de que Ud. podrá indicarme el procedimiento
para hacer que mis sonrisas y mis miradas se tornen en algo asl
como una trampa para cautivar los senti
mientos del sexo fuertt'. Yo, por más que en el cine vivo pendiente de las actitudes
y pos ses de las estrellas, hasta ahora no
he conseguido formarme una Unea exacta
de conducta. (Usted comprende que cada
actriz desempefia su papel de acuerdo con
el carácter .especial de la heroína, con la
consecuencia, para mi desconcertante, de
que una misma mujer exhibe diferentisi
mas personalidades). Lo que quiero de us
ted es que me diga cómo debo peinarme,
qué conversaciones debo considerar como
interesantes, qué poss.e es la que usted
juzga --a su buen saber y entender-- de
efecto más desvastador para e,l sexo masculino.
Sería usted tan gentil, madame, que quisiera tratar estos problemas en sus
charlas? Mis amigas y yo estaremos pendientes de su autorizada respuesta, la que
• nos dará la clave para organizar las baterías en persecución del príncipe azul que es hoy por hoy, nuestra principal preocupación,
nuestro primordial anhelo y nuestro único objetivo. Instrúy8lmos
usted en esta dificil ciencia y habrá pr.estado el mayor servicio o. la mujer, pues el sólo pensamiento de la soltería nos horroriza.
DIANA CAZADORA
CUCUP~T~ Diana Cazadora:
He quedado encantada con su carta. Ella me demuestra que
abundan todavía las niñas cándidas y repletas de feminidad; pero
noto que usted se ha metido un poco con las ideas y esto es lo que la está perjudicando. No olvide que la cultura destruye todas
las gracias femeninas, según la autorizada opinión del propio Mi
nistro de la Educación.
En cuanto a la pr.esentación persona.l de las nifias casaderas,
ya expliqué en mi sección del número 3 de esta revista, cómo la.
silueta a lo Greta Gerbo, el peinado a lo Verónica Lake y la bo
ca a lo Joan Crawford son los más fulminantes atractivos !para enloquecer a cualquier mortal.
Por lo que hace a la conversación, el secreto está en acrecen
tar la feminidad ques es un amasijo de dulzura, ignorancia, sim
plicidad y candidez. Háblale a su novio del gato de la casa, y llo
re por la muerte del canario. Dígale que su mammy no la manda. al colegio porque a.lli hay mucho revo'tillo; que está tomando cla
ses de culinaria, piano y costura para ser mujer de hogar. Que su
pappy no la deja leer ningún libro porque todos son muy malos
y acaban con la inocencia de las nifias. Apréndase los términos
elegantes usados hoy en sociedad: brutal, bestial, piramidal, capitolio, .etc. Cuando se hable de temas serios o cienttficos, haga un
gracioso mohín, auxiliado con estas o parecidas palabras: Uy!
Eso es muy frito ... ! Apréndase los versos de Rafael Pombo
"Erase una viejecita sin nadita qué comer", "El gato con botas",
y reciteselos con voz dulce y melindroso ademán. Todo esto es feminidad.
Y, por último, corra al Distrito Militar y alistes e para pagar
su cuota militar, una nueva y muy femenil contribución. Este es
el último invento del Gobierno para acr.ecentar íl.a feminidad en estos tiempos en que tánta chica descarriada anda hablando de
der.echos femeninos. Pagando esta cuota, quién quita que la llamen a filas, y entre tánto militar, quede encontrar el suyo, guapo y hermoso, con sus insignias y galones, preciso para formar la pareja ideal:
la infinita debilidad, dulzura y candidez fe
meninas, y. la majestad poderosa de la fuer
za, la inteligencia y grandeza masculinas.
También quiero decirle que para llegar
al fin único 14e toda mujer, que es el ma
trimonio, hay tres caminos: el primero, es
una linea recta que conduce directamente a él; el segundo, una linea sinuosa que
desp'ués de muchas vueltas llega por fin a la ansiada meta; y el t rcero, una espiral
que se pierde sin llegar jamás al oasis fe
iIiz. La primera vía pertenece a las nifias bien femeninas que transitan por los sen
deros de la simplicidad; la segunda, a las lectoras que se aventuran por los campos
del saber, y la tercera a las feministas que
piden derechos, razonan y opinan: éstas serán solteronas de na
cimiento porque jamás podrán llegar al par.aíso del hogar.
Creo que quedará satisfecha y suficientemente ilustrada. con
estos consejos que me dicta la experiencia en el arte del "caza
miento".
CUCUFATA
- 20-
©Biblioteca Nacional de Colombia
LA OPINION COLOMBIANA y «AGIT ACION FEMENINA» .. Cartas llegadas de todas partes .. ...
Bogotá, febrero 1.° de 1945
Seftora Ofelia Uribc 1e Acosta.-Tunja.
Apreciada Ofelia:
Quero consignar en estas lineas la ad
miración y el entusiasmo que me produjo
la lectura de su revisb. Esta magnifica pu
blicación es un mensaje de luz, de fe y de amor a las mujeres de Colombia. As1 en
tiendo el fuego que satura sus páginas lle
nas de la emoción que tan bien ha sabi
do comunicarles. Para quienes estamos animadas por
Una rotunda e irrevocable seguridad en los destinos de la mujer; para quienes cree-
mos en la misión que se nos ha encomen
dado y sabemos que ha de llegar un día
--quizá no lejano- en que se reconocerá
el mérito y la importancia de la función
humana y social que desarrollamos en el
concierto de la vida cotidiana, el esfuerzo
suyo por mantener encendida esa llama
que denominas Agitación Femenina, mere
ce nuestro aplauso y nos acerca por el a
fecto a su directora. La mujer colombiana ha empezado a
destacarse en el movimiento intelectual,
con rasgos definidos sobreponiéndose a
prejuicios seculares que la mantenian ale
jada de nobles disclinas de la inteligencia
y del espíritu. Varias revistas, fundadas, dirigidas y animadas por mujeres, han
puesto pinceladas de gracia, de emoción y
delicadeza en el periodismo colombiano; y
en prestigiosos dlarios y publicaciones nacionales nuestras compafteras han alcanza
do un puesto relevante que es orgullo de
la inteligencia femenina de América. . Para mi .e6 prf)fundamente satisfactorio
Ver que una amiga carisima sea hoy de
las primeras damas de la inteligencia. Des
de muy temprano dio usted pruebas de ser
uno de los valores femeninos en nuestra patria chica; y las esperanzas de quienes teniamos fe en sus capacidades intelectua
les, en su aquilatada espiritualidad, en su
entusiasmo por todo lo bello, por todo lo grande, se han visto realizadas con una precisión y un lujo que supera todo razo
llamiento elogioso. En el filo de su noble sensibilidad artlstica el leve rumor de la
rueca anta.ftosa se quiebra en fragmentos 1:!Obre el ruldo del linotipo fragante a nue
Vas alboradas de la más fina aristocracia intelectual.
Para su revista, engalanada con pres-
tigiosas firmas, van mis mejores deseos
porque siga siendo, couro hasta ahora, un
índice de la cultura femenina de Colombia.
Reciba mis parabienes y continúe triun
fando, amiga DfeHa.
Celmira <Mmez v de Contrera.s
Bogotá, marzo 10 de 1945.
Seftora dofta Ofelia Uribe de Acosta.Tunja.
Muy estimada Ofelia:
Hace algunos dias cayó en mis manos
un ejemplar de tu revista correspondiente
al mes de febrero. Te escribo para felicitarte por el aspecto general de la revista,
editada con fino primor y sobria elegancia.
Ya sabes que las causas 9.ue defiendes cuentan con toda mi simpatía. Ya es tiem
po de que la mujer abandone esa especie de harén individual que es el hogar anti
guo y salga a ejercitar toda clase de derechos, ya que le toca cumplir la mayoria de los deberes.
Afectuosamente,
Jorge Gaitán Durán.
Arboledas, marzo 13 de 1945.
sei'íora doi'ía Dfelia Uribe de Acosta, direc
tora de Agitación Fementna.-Tunja.
Gen tilisima seftora:
He tenido e! placer de recibir y leer
atentamente dos números de Agitación Femenina, simpática y pulcra revista que
usted tinosamente dirige, impulsa y orien
ta en la gélida capital boyacense.
Emocionadora y digna de todo enco
mio es la labor reivindicadora de Agita
ción Femenina y el selectísimo grupo de colaboradores y animadores de ambos se
xos que desde las columnas de esa atalaya de la cultura, están dando la clarina
da vigorosa y oportuna por la igualdad de
la mujer colombiana ante nuestra caduca legislación y ambiente nacional todavia
hondamente saturado de rezagos de colo
nia y esclavitud disimulada con sutiles velos hipócritas.
Un postulado de puro liberalismo, de
justicia social y dignidad humana, impo
nen desde hac.e mucho que haya en nuestra
Patria un sistema igualitario que conceda a nuestras mujeres iguales derechos que al
hombre, el amo soberbio, ,enfatuado y te
rrible de muchos hogares colombianos,
donde la mujer es luz que se apaga en la
-21-
penumbra melancólica de la incomprensión y ,el egolsmo.
La feminidad de la mujer no perece
porque ésta participe en los comicios po
Rulares para decidir altas cuestiones públicas o de conveniencia nacional; antes
bien, en mi concepto, me1La asperezas y
modera los impetus e impulsos primitivos
de que hacen gala algunos de nuestros
exaltados politicos cuando van en pos de
la investidura popular, no precisamente
para laborar en bien de la Patria, sino por
el egoísmo materialista de jugosas dietas y honores fugaces.
En mis esporádicas incursiones en la prensa escrita de mi Departamento, espe
cialmente ,en "El Combate", he tenido la
oportunidad de exponer estos mismos con
ceptos en favor de la mujer nortesantandereana, incomprendida y marginada de
toda empr,esa intelectual y espiritual, precisamente por su falta de rebeldia y cohe
sión. Usted aglutinará voluntades y hará
seguramente que nuestras mujeres no s.ean
tneras espectadoras de sucesos trascenden
tales para su estabilidad social, politica ,e intelectual.
Con mi respetuoso sa1udo, grato es sus
cribirme su atento admirador y sevidor,
Luis Francisco Luzardo
Gigante, marzo 1.. de 1945. Ofelia:
Gratisima sorpresa tuve ayer, al llegar
nuevamente a mis manos su bien presentada y nutrida revista Agitación Femenina. Mil y mil gracias.
No puedo menos de presentarle mis fe
licitaciones, que, aunque sencillas, son el
fruto de mi constante admiración a su talento, empuje y dotes innovadoras.
"La vieja cotorra de 'El Tiempo' me hizo
reír muchisimo. Nada que cuadre mejor.
Mujeres de su talla es lo que necesita nuestro país, que se enfrenten en buena ho
ra con aquellos gue todavía E:'n .estas luces juzgan a la mujer como cosa. Desde estas
distantas tierras seguiré leyéndola con avidez y deseándole muchos triunfos.
Por acá cuenta usted con muchas ad
miradoras de sus ideales; asi espero que
envie en primera ocasión unos diez núme
ros para difundirlos en esta ciudad entr,e
sus numerosas lectoras.
Carmen Sandoval D.
©Biblioteca Nacional de Colombia
CARTAS LLEGADAS DE TODAS PARTES
Cartagena, diciembre 2 de 194t.
Sefiora Elvira Sarmiento de Quifíones.Tunja.
Recordada amiga:
Debo a tu gentileza el tener a la vista dos números de la interesa.ntisima revista
Agitación Femenina, aprestigiada por plu
mas tan autorizadas como la tuya y las de
un selecto grupo de intelectuales de esa
tierra inolvidable. He leído con verdadero detenimiento ,la
revista. El espíritu en que está informada
denota valor, entereza, altivez de miras.
Su directora, a quien estimo mucho sin co
nocerla personalmente, me parece una da
ma de la más fina estructura mental.
La elegante presentación dI' Agitación Femenina, la selecta escogencia del material
y las ideas altamente benéficas que difun
de, ,están anticipando un éxito rotundo en
su labor. El voto femenino en Colombia para
muchos es un mito. Pero nuestra constan
cia, nuestro denuedo para librar serias ba
tallas, nuestra devoción por todo aquello
que signifique dignificación y ,estimulo pa
ra la mujer, nos llevarán a escalar la al
tura.
Te repito mi admiración por la bella publicación que es timbre de orgullo para Boyacá, te ruego seguir enviándomela y
avisarme el valor de una suscripción.
Afectísima estimadora,
Maria de Delgado Panizzo
El H. Senador Julio César Henriquez Sf!! in·
teresa por nuestra revista.
Bogotá, febrero 3 de 1945.
Sefiora doña Ofelia Uribe de Acosta.Tunja.
Muy distinguida sefíora:
He tenido el agrado de recibir e informarme de su muy importante revista AgI
tacló nFemenina, así como de su galante voluntad para continuar el envio de ella,
cosa (lue le sé agradecer infinitamente. Como mi residencia ordinaria ~'3 la ciu
dad de Pasto, le encarezco enviarme a e"a dirección su muy valiosa revista, asi como
el 'ato del valor de la suscripción que ella trog&
Con ser..tlmientos de mi más elevada
com:idé! ·!tción, me suscribo de usted su muy a te!lto admirador,
Julio César Enriquez
Armenia, diciembre 6 de 1944.
Señora doña Ofelia Uribe de Acosta, direc
tora d :· Agitación Femenins..-Tunja.
Respetada sefíora:
No tengo el gusto de conocerla, pero ocasionalmente tuve oportunidad de leer
un número de la revista que circula bajo
su dirección y ella dejó en mi ánimo las
mejores impresiones.
Ha empezado usted una tarea, en aso
cio de sus colaboradoras, que merece una voz de aplauso, si . ó de todas las mujeres,
al menos de aquellas que sentimos hervir
los anhelos por el advenimiento Je la mu
jer en los destinos públicos. Quiero ser suscriptora de la revista y
esto con el deseo de felicitarla, me ha movido a escribir esta carta. ESp'ero pues, usted se dignará enviármela, avisándome el v8l1or y ,el conducto que designe para el envio del dinero.
Augurándole un grande éxito en la la
bor iniciada, tengo el gusto de suscribirme
como su atenta servidora y admiradora,
Berta Betancourt vds.. de Ramirez
Bogotá, 25 de enero de 1945.
Sefíora Ofelia Uribe de Acosta, directora de Agitación Femenina.-Tunja.
Dinámica amiga:
Mil gracias por [os ejemplares que de
Agitación Femenino tuvo la bondad de enviarme; horas de intenso placer me ha
proporcionado su lectura, y no solo a mí,
sino a muchas otras que también suspiran
por el triunfo de nuestros ideales.
Conmigo trabaja Margarita Restrepo
Mendoza, quien me ha contado las maravillas que ha obrado usted en esa vieja
ciudad. Nada me extraña, y tengo la cer
teza de que con mujeres como usted no ,es
tá lejano el dia del triunfo.
Sinceramente con usted y sin restricción alguna,
BEATRIZ ARANGO DE RUIZ
Puentenacional, diciembre 19 de 1944
Señora dofía Ofelia Uribe de Acosta.Tunja.
Ofelia:
En mis manos los :3 nú,meros de 1a re
vista Agitación Femenina que tan amablemente me enviaste y los cuales he leido
con verdadero interés y agrado, ya que la.
magnitud de la campafía q,ue en ella se libra, ~as ideas concretas, justB,s y optimis
tas que tan ,exquisitamente expones y el
entusiasmo alentador que por la regenera_
ción de la mujer su \lectura infiltra, no son
otra cosa que reflejos de la vigorosa inteligencia que te adorna.
Encabezando tú, desde esa revista, el
movimiento femenino, no dudo que la mu
jer colombiana Dueda confiar en el triunfo de su justa aspiración.
Te felicta y abraza con carifío,
JULIA DURAN URmE
Bogotá, 20 de diciembre de 1944
Querida Ofelia:
Recibí tus dos revistas feministas y me
gustaron mucho. Me parecen sumamente
buenas, y creo que te han dado mucho tra
bajo pero muchísima satisfacción y felici
taciones por tu buena obra.
Recibe querida Ofelia, con los tuyos,
mis muy afectuosos recuerdos.
FINA DE CASTELLO
Bogotá, febrero 1.0 de 1945.
Sefíora dofía Ofelia U. de Acosta.-Tunja. Dofía Ofelia:
Mil gracias por el envio de su intere
sante revista. Siendo usted directora de
Agitación Femenina es fácil esperar un
éxito rotundo. Aunque sin pedírmelo, le re
mito mi concepto ,escrito, con el solo inte
rés de manifestarle lo muy decidida que
me encuentro a ayudar a definir nuestra
situación nacional. Quedo pendiente de sus órdenes. Muy
atentamente, Leonor Calderón V_
LA QUE MAS BARATO VENDE y
MEJOR ATIENDE
TUNJA - CALLE 7a• NUMERO 4-97 - TELEFONO 5-5-4
- 22-
©Biblioteca Nacional de Colombia
PAlPA ~;:r;oal~~r~:- I~--I Un rincón ele paraíso en
el Departamento ele Boyacá.
GRnn HOIUlIUnmnlUS ~m~~m uno de los más concurridos del país,
por ~us ~ervicios de primera clase, sus medicinales aguas termales y sus bellos ~
paisajes, sus encantadoras excursiones al histórico Pantano de Vargas, Lago de
T ota, Rico Valle de Sotaquirá y pobla .. ciones cercanas, ofrece una gentil acogi ..
da a los turistas y visitantes, con sus
* espléndidas piscinas, elegantes habita .. ciones, amplios salones, campos de
{ennís, ping .. pong y otros juegos. ~ TELEFONOS EN TODAS LAS PIEZAS ~
SALON SOCIAL DEL HOTEL
QUE ESTA NUEVAMENTE A LA ORDEN DE SU DISTINGUIDA CLIENTELA
• ©Biblioteca Nacional de Colombia
NUE.STRA ·REfORMA ORTOGRAfICA ...
Por DOMINGO KAMARGO M.
Tunja, marzo de 1945. yugo ,espafíol, UD. idioma, el kual, digo yo, Algunos, los tradisionalistas ke ben
no debe konstitufr para siempre UD. yugo profanasión en toda renobasión, dirán: i ké Sefiora dofía Ofelia Uribe de Akosta.-L. S.
Tengo para entretenerme oi, el tema de
la ortografía. Es un tema muí interesan
te de tratar. Figúrese ke luego de exponer
la nueba teoría y aseptada, no queda más
ke la definisión: "Es el korekto uso de los
símbolos presisos, ke trae .el alfabeto, pa
ra representar los sonidos de la lengua o
idioma". Ya, todo eso, absurdo e ilójico, de
aprender a eskribir las palabras emplean
do signos que no pronunsiamos, de entrar
en konfusiones de si es esta o es akéya letra la ke debe eskribirse en lugar de la
otra; nada de kaprichos y konfusiones, si
as.eptamos, komo le digo, la eliminación de las letras "h" muda, He", HZ", "q", "v" i
"ll"; ke los sonidos ka, ke ki, ko, ku, sean
representados por "k" ke los sonidos ja, je,
ji, jo, ju, sean representados por "j"; por
"g" todos los sonidos suaves ga, ge, gi, go,
gu; ke ,en lugar de la letra compuesta "ch"
usar con ese la "h"; i ke asta se admitiera
representar el sonido doble de la "r" kon
el mismo signo poniéndole una rayita en
sima komo la ke yeba la fío
1 aora, a escribir korektamente, kIara
mente, sin nada de konfusiones; a eskribir libremente sin temor a ke nos traten de
ignorantes porke eskribimos una Jetra ke
si representa un sonido presiso, pero ke no
para los amerikanos libres de oL Debemos
dar muestras de ke. en esto también, te
nemos más sentido komún, marshando asia mas amplios i libres orisontes de armonía
i realidad. asia la realidad ke es berdad.
A eskribir kon sentido komún, pues el sis
tema ortográfiko no debe ser un sistema
fósil, muerto, estátiko, sino que debe ko
rer parejas kon la ebolusión de los soni
dos. Kuando Migel de Serbantes Saabe
dra eskribió el Kijote se eskribía "non fu
yades" por "no buyáis", komo asta aora
se eskribe. Ké de partikular tiene, respetada sefíora, ke usted i yo, i otros muchos,
kieran i eskriban, de oi en adelante '''kombenir" por convenir"ke suena lo mismo, ke dise 10 mismo, pero ke no existe ninguna
konfusión al eskribir la paiLabra; akaso
todos nosotros no desimos kabayo, por
ké no eskribir esa palabra kon los sig
nos ke más kIaramente representan los so
nidos ke la forman?
Diga usted lo ke kiera, pero esto es
pensar libremente, sin konfusiones, sin
diksionarios para konsultar porke no tene
mos duda sobre la letra presisa ke debemos eskribir en kada kaso; esto es despo
jarse de trabas, desligarse de tradisiones que no tienen rasón de kontinuar atándonos al pasado ortográfiko del idioma; esto es desaserse de ropajes antiguos ke ya
es la ke usaron los abuelos de los abuelos estorban por biejos o porke son ya kresi
de akeyos ke dis ke nos trajeron, kon el dos os k~ deben yebarlos.
bamos ase·r para distinguir los omófonos?
Pues yo les diré, muí fásil, así komo los
distingimos en lo ablado. Kuando decimos
"yo subí a la sima del sero, kreo ke nadie
kaeria en la tonteria de suponer ke ila. pa
labra "sima" está mal empleada, porke no
se adbirtió si es con "c". Además a estos
kaprishos no debemos tampoco poner bo
las. Por ké no imbentaron también ke
kuando se fuera a eskribir "yo tomo el lá
piz por el extremo" se debía adbertir, ke
si era el de re ha se debía escribir kan "s" i si era el iskierdo kon "x".
Se da kuenta de 10 ke ganariamos kon esta liberación de una ortografia absurda y
sin ninguna lójica? El tiempo ke pierden
los muhabos en aprender a distinguir entre la "c", la "z" y la "s", entre la "v" y la. "b"; en aprender a eskribir o a fijar en la.
memoria largos katálogos de palabras de
difísil ,eskritura; se da kuenta de lo ke ga
naría en el aprendisaje de la lektura?
No kiero kitarle tiempo obligándole a.
leer estas tonterías, teorías ke kedarán en
el aire, porke este mundo es i será absurdo siempre, yeno de konfusiones, ilójico.
Por ké no ser todo esto :la lengua ke ablan
los ke en él biben? ....
Su obsekuente serbidor y amigo,
Domingo KAl\IARGO M.
uo Amor antiguo, cuya sombra em,paña Mi cariñosa pro pensión de ahora, Eres como una sombra de montaña Sobre el encendimiento de la aurora.
Eres palabra de provecta boca
En una boca inédita de niño.
Amor antiguo, cuya pesadumbre Traba la agilidad de mi alegría, Eres la tiranía de la cumbre Contra la libertad del mediodía.
Amor antiguo, cuya voz sofoca T,(l lLueva vocecita del cariño,
F r a n . e , s e o u . , s L
-24-
Amor antiguo, cuyo sentimiento Hace caber el mundo en nuestro llanto, Eres el alma convertida en viento y eres el viento convertido en canto
Amor antiguo, cuya remembranza Cada amorosa perspectiva cierra,
Eres esa emoción que sólo alcanza Quien se acuerda del mar desde la tierr·c1.
B e r n a r d e z
©Biblioteca Nacional de Colombia
... LA MUJER DESGRACIADA ...
Interesantes declaraciones de Carmen Cftstro
Sabemos que la socie<lad se ha encar- dicta pública, a la vergUenza y a la mi
gado de crear un ambiente hipócrita, lleno seria.
<le prejuicios, donde se le cierra la boca
a la mujer desde que nace hasta que mue
re, donde se le niegan hasta los más vita
~s principios de los derechos que le corres
ponden como parte de la Patria; que en este clima se le cambia la franqueza por el
El rico finge respetar Jo que se propo
ne deprimir mafiana; finge que idolatra lo
que anhela deshonrar; hoy se humilla co
mo esclavo, para alzarse mañana como ti
rano. y la mujer no lo advierte porque no
se le ha enseftado a advertirlo, porque no
disimulo, y la altivez por el orgullo; que se le e<luca. la mujer tiene que estar sujeta a una can- Dada ;¡a, gran cantidad de mujeres que
tidad de trabas sociales absurdas; que en delinquen pue<le establecerse que las ricas
ella todo es criticable; ya si se sitúa, no
solo a la obrera, campesina y empleada, si
no a la mujer de la clase me<lia, en la con
dición de esclava, 'Sujetándola como sierva,
para no dejar que encauce sus actividades
hacia la vocación directa de los estudios
serios.
Los hombres aprecian en la mujer las
aptitudes flsicas, no iLas capacidades inte
lectuales; la juventud y la belleza, no la
instrucción; miran siempre .en ella un ob
jeto de distracción y de placer, mas nun
ea se busca su amistad espiritual ni se va
lora su intelecto. Se acusa a la clase obrera de ser la
causant,e de la prostitución. Hoy que ten
go la palabra, no solo de la mujer desheredada sino de la clase obrera en general,
qUiero que se desvanezca de una VEl'L por todas este argumento absolutamente fal
ao y capcioso:
El primero que corteja a la nifta ado
lescente es el capitalista, que no deja pa
sar oportunidad alguna para decirle a la mujer que el trabajo es una deshonra, que
por medio de éste no podrá nunca salir de
la pobreza. Qué vale la dignidad, cuando falta ,el metal, las joyas Y las pieles que
dan a la mujer la fastuosa pompa en don
de esplende su belleza?
El patrón en donde trabaja la asedia
diariamente amenazándola con lanzarla
del puesto si no accede a su capricho. Es asl como se burlan las leyes y la dignidad
de la mujer por unos cuantos centavos.
El obrero, por el contrario, siempre
abriga sentimientos nobles respecto a su compaftera de clase; es honrado y no ama
Por interés; hacen el amor y la pobreza
dos buenos amigos, porque saben que el amor entre pobres puede ganar, nunca per
der. En cambio, el maestro en la profesión
de galantear que seduce a una nifta inocente aftade una. hoja Daás a su carrera de triunfos y abandona a la mujer a la vin-
compran. el pudor y las pobres tienen que
venderlo. Sabios de gt'a,n autoridad decla
ran que la prostitución es "un mal nece
sario"; nosotras declaramos, en nombre de la moral, que es falso este princlpio.
~na vez cruzado el umbral de ;¡a, perdi
ci1n no hay Daás esperanzas para esas in
felices. Los hombres, una gran parte, la
mentan en público los desórdenes y la de-
gradación del alma de la mujer y fomen
tan y protegen en secreto este desorden y
esta degradación. "No hay venta sin com
prador", y los compradores de amor y de
placeres por vicio, son mucho más. repugnantes gue 13.5 vendedoras por necesidad".
La mujer tiene que combatir sola las
continuas asechanzas ne los hombres. De la mujer desheredada y caida, se huye y
¡le le teme como si hubiese caldo sobre
ella una especie de contagio mortal. El sistema social la marca, la destierra, la ti
ra a;l abandono y al azar. En el mundo solo ancuentra desprecio, malas miradas y un
vado imposib1e de llenar; en esa vida caó
tica nunca encuentra un amigo espiritual. Se le ofrecen licor y dinero, nunca sinceri
dad y buen trato. Y la mujer caida, que so
lo desea su revaluación y en los ratos de
lucidez lllora amargamente su triste situa-
- 25
•
1I
• Gran Peluquería
y Perfumería
el
El Salón de Belleza
de su confianza
el
Director,
Manuel J. Herrera Peinador Diplom3do
• Carrera 4a
• número 7-15.
Teléfono número 4-3-9.
Frente a 111 Gobernación.
TUNJA
L=== ción, sólo encuentra el desprecio, la indife
rencia y el abandono. ?ara J.a previsión y represión de este
tremendo fenómeno social nada efectivo ha hp.cho nuestro Estado, ni 10 ha intentado
la misma sociedad. La eliminación gradual y por fin ab oluta de las casas de perdi
ción en donde se están creando g.eneraciones de desgraciadas; la aplicación de esas mujeres a trabajos honestos y útiles, m&
diante toda la necesaria ayuda del Estado, para una rehabilitadora campafta cientifi
ca, docente y perfeccionadora seria el pri
mero y más grande !>aso mientras se i1egls
[a en forma adecuada al respecto.
©Biblioteca Nacional de Colombia
ReALIDAD eDUCACionAL COLomBIAnA ••• (Viene de la página 5)
a los niños que logran asistir a la escuela
pública conocimientos muy' elementalles.
Para alfabetizar adultos de ambos sexos
y no dejar nmos en edad escolar sin edu
cación se impont· la ins trucción obligatoria.
Ante problema de tanta importancia se di
ce que el Estado no tiene dinero para la
erogación que la ley demandaría. El pre
supuesto de educación nacional formado con
fendos de la Nación, los Departamentos y Municipios y cuya fuente principal es el
rico impuesto de bebidas fermentadas no
puede cubrir los gastos de la alfabetiza
ción total dt·l país. Muchas naciones han
resuelto satisfactoriamente esa dificultad
por diferentes medios.
En los Estados Unidos la instrucción es obligatoria y gratuita durante ocho o nue
ve afias. En algunos estados de la Unión
los ciudadanos pagan un impuesto ,especial destinado al sostenimiento de las escuelas
primarias, algunas de las cuales reciben
dos mil alumnos y tienen tres orquestas.
Los contrlbuyentes viven orgullosos de
prestar su cooperación económica a la obra
de engrandecimiento nacional. Ellos com
prenden que la libertad y la verdadera de
mocracia no exi$tc'D. mientras haya absur
das distancias c~turales entre los ciudadanos de un mismo país y a 1:orrar esas fronteras se han dedicado con éxito.
No quiero hablar aqui del sistema que eIDp'leó Mustafá Kemal para ,ensefiar a
leer, pero no puedo menos de lamentar que
no nos sea permitido emplearlo con los
adultos negligentes. La prensa de estos días nos dice que
hay cien mili nifios en el país que reclaman la protección del Estado. Esto significa
por lo menos ochenta mil madres ignorantes y desvalidas, mujeres desfiguradas mo
ralmente y que no pueden comprender la
maternidad como un dón sino como un ac
cidente animal y sin sentido. Incapaces pa
ra desempeftar un oficio, por humilde que sea, carne de miseria y de pecado.
Cien mil niftos sin padre. Los asilos, los
hospicios, los refugios que la caridad particular o reldgiosa funda no pueden conte
ner el avance de la mendicidad y la vagan
cia infantiles. La policia no puede cumplir rigurosamente la orden de recoger todos
los nmos vagos y mendígos de Bogotá, por ejemplo, porque no habría lugar apropiado
para guardar el enorme número de ellos, que cada dia crece y se multipJli.ca con profusión de insectos.
y no es haciendo llamamientos a la fi
lantropla particular o al deber de protec-
ción que tiene el Estado para con los fu
turos ciudadanos como se remedia mal tan
grave. Es cemo si se quisiera curar con re
medios externos una llaga cuyo origen es
tuviera en la sangre misma del indivi?uo.
Centenares de hospicios, asilos y amparos para niftos no resuelven el problema mien
tras no se ataque la causa que lo engen
dra. Y esta causa es la ignorancia de las
mujeres, la ineducación de las masas feme
ninas.
Sencillas muchachas del campo, que a
traídas por el oropel de la ciudad, sin me
dios de defenderse porque no saben traba
jar, resbalan y caen cada vez más hondo
sin que nadie se preocup.e de detenerlas.
Con un hijo en brazos, a dónde van? Las
Gotas de Leche, Jos Refugios Maternales
tampoco pueden hacer elástica su protección. Por horror al holl!n alguna ama de casa puede recibir una de estas muchachas .e-n calidad de cocinera o lavadora a pesar
del hijo. Pero la mayoria no sabe- preparar
los más sencillos platos ni desempefiar un
oficio a cabalidad y comienza de nuevo el
calvario. Poco sueldo, vida triste. Y las
que no hallan este refugio irán a ,engrosar
las filas de las pobres bestias de carga de
nuestras plazas de mercado, o se alistan
en el batallón de zapadoras que hacen la
guerra lenta y segura a una sociedad de la que no merecieron sino desprecio, abandono y humillación.
El fomento de .escuelas de economía doméstica para mujeres del pueblo y de la
clase media salvaría el dec,!ro de muchas, y llevarla a los hogares pobres el orden y
la llimpieza exteriores que reflejan la ar
monla Interior y la solidaridad de la fa
milia.
Las mujeres colombianas no sabemos
cocinar, ignoramos .t·l valor nutritivo de
los alimentos porque últimamente se ha te
nido entre nosotras como muy bajo el ar
te de la culinaria y a él no se apUcan sino
las manos toscas y los entendimientos tar
dos. Por un curioso fenómeno, la mujer
que stuvo relegada al reino del hogar, lo
cual quiere decir gobierno de la despensa
y la cocina, cuando vio abiertos para sí los horizontes d.e la cultura y halló su li
beración económica, sintió repulsión por los quehaceres domésticos .que simbolizaban
para ella su anterior sujeción. Creo que es un error que debe repararse. Se puede ser
intelectual y saber hacer la comida. Se
puede escribir en máquina y transformar
un vestido. Rechazar el aprendizaje ,en la
práctica de las labores hogareftas es dar
a los hombres armas contra nosotras. De-
-26-
•
bemos demostrarles que se puede pronun
ciar un discurso. asistir a un mitin y confeccionar un plato delicado. Que se pueden
cultivar la mente y el espiritu y no olvi
dar las camisas del marido.
Las leccior.es de puericultura para ma
dres obreras y niñeras ~rofesionales sería
la mayor protección que podría recibir el
nifio nuéstro, abandonado a la madre ig
norante que no sabe ni bafíarlo o a la Di
ñe sin ética ni r€'sponsabilidad que recurre
muchas veces a métodos indebidos para.
acallar el llanto del pequefio.
Amanda Labarca nos decía en la visita.
que hace algunos afias hizo a nuestro país
cómo educan en Méjico a las jóvenes maes
tras rurales. Deben aprender a servirse de
los más sencillos elementos naturales. Les
destinan una casita campesina sin agua.
potable ni luz ni combustible. Ellas deben transformar el agua insalubre en higiénica, adquirir el combustible y buscar el me
dio de alumbrarse; arreglar.la casito. y darle apariencia agradable- dentro de la.
más absoluta pobreza. Luego vienen otras
etapas; ya tienen agua potable o luz pero
carecen de otras cosas. Cua!!do la joven
ha pasado por este período de prueba se
le entrega una casa moderna con todas las
comodidades de la vida civilizada. Aprende
además p'uericultura cuidando de los niftos que le confian las madres pobres. Asi pr.e
parada, la joven maestra va a dar a sus
alumnas sólidas bases oe educación y a enseñ.arles la forma de adaptarse y sacar el mejor partido .en cualquier situación dificil.
La creación de bibliotecas populares es
una necesidad que se impone para levantar el nivel intelectual de grandes masas
femeninas. Bibliotecas circulantes, de lec
tura fácil y amena. Libros sencillos que
puedan ser leidos en cortos inte-rvalos.
mientras llega el marido, cuando se acuna. al hijo y muchas veces mientras hierve
una olla.
El ideal democrático seria que todo aquel que tuviera capacidades y vocación
decidida por una profesión, hombre cy mu
jer, puediera llenar sus aspiraciones sin que fuera obstáculo para ello la carencia
de medios de fortuna. Igualdad de oportunidades para todos sería .llg.J que por muy
hermoso vemos muy distante. En i3.S !!Dcie
dades del futuro seguramente regirá este principio de justicia.
Pero ya. que tan lejos de nosotl'J.s está,
la instrucción obligatoria y ante el pano
rama trágico que la realidad nos presf')nta.
ae-ría un gesto de verdadero patriotismo Y"
©Biblioteca Nacional de Colombia
e L H o G A R FALseADO • • 11
(Viene de la página 18)
va pertenencia; debla ser resignada, tier
na, dulce, perdonadora, etc., para acoger,
perdonar, olvidar y en fin allanar toda
transgresión, que se silenciaba ante el pa
negirico de sus virtudes, la invitación a la
fi,esta o el traje de última moda; a cada
paso la claudicación, el servilismo, la tran
sigencia con el vicio, la desmoralización de sentimientos; cuestiones que, -recalco--,
nublan la mentaJidad femenina y envilecen
su criterio; y luego ellos, los hombres, se
quejan y protestan contra esos intereses
mezquinos que van siendo caracter1stica de
lo que hoy se llama Amor, sin pensar que
el oue es sometido por siglos a pan yagua,
al correr de los siglos se conforma con el
agua y con el pan, y mas tarde no s,e le
ocurre ofrecer ni pedir cosa distinta.
Esta quiebra de varoles morales, esta
taIta de orgullo femenino bien ,entendido,
unido a la carencia de responsabilidad y
discernimiento hasta en lo gue se ofrece y
se tiene derecho a recibir, contribuyen en
gran parte a ofuscar conceptos, a falsear
las sociedades y a menoscabar la majes
tuosidad del hogar de Cristo en su altisimo
y concreto sentido. Toda inteligencia me
dianamente despierta, se irrita y subleva ante la injusticia, bien sea en el terr,eno
espiritual o material, y entonces surgen las
reacciones que se tradumen en traiciones
sentido de solidaridad femenina dar nues
tro aporte a la cultura nacional ensefian
do a leer a las jóvenes que ya no pueden
ir a la. escuela. Cada una de nosotras de
beria comprometerse formalmente a hacer la lUZ en un cerebro de mujer. Seria una
forma de acelerar el proceso de evolución
Cultural para nues tr~s hermanas menos fa
Vorecidas por la. vida. Dondequiera que
haya una mujer que necesite de nosotras
allá debemos estar. No importa quién sea.
:Basta que sea mujer para servirla.
La historia de la mujer ha sido la historia de la Ignorancia y de la esclavitud
y nosotras debemos cooperar porque el des
tino cambie las sombras del pasado por la
lUminosidad de un futuro mejor. No im
Porta que nosotras no lo veamos. No hay
eSfuerzo perdido y el nuéstro contribuirá
.a hacer grande la Patria. Debemos tener Presente que loa árabes siembran dátiles para que sus biznietos los cosechen.
Bogotá, 10 de febrero de 1945.
al mismo ancestro, y en manifiestaciones
inconducentes e inefectivas, por falta de
concisión en crit,erios, de emancipación
mental y de solidaridad femenina en idea
les, presentándose la situación que se relie
va en la frase del profesor López de Mesa:
"Aplebeyada la conciencia femenina, crea
rá nuevas normas de moral, a que los hom
bres, aturdidos, rendirán forzada pleites1a".
y continúa la doctora Lombro'So: "Con
estas ideas, y para no crear des entradas
cuyas aspiraciones estén en desacuerdo con
la vida cotidiana, para no imponer sacrifi_
cios que excedan de lo necesario, los anti
guos partiendo del axioma -no se ansia
lo que no se conoce--, cerraban alrededor
de la mujer las puertas que daban al mun
do, al que debia renunciar; se le educaba
con el único objeto de invitar al homl:re a
desearla no solio como esposa, sino como devota sirviente, a tranquilizarlo en' los
compromisos que él asnmia desposándola
con la convicción de que el contrato le seria ventajoso bajo todos los aspectos".
"Cesar de hacer cuadros o estatuas que reportaban gloria, cesar de llenar una misión u oficio que dejara rendimientos y honores
es para la mujer que estaba habituada a
ello, un sacrif'cio bastante mas grande,
que el que seria para una mujer dotada
para estas actitudes, pero que nunca ha si
do pJesta a prueba, el hecho de no ejer
cerlas", "la mujer que haya estudiado, que
tenga cultivo superior, que tenga una profesión, será inferior en la cocina o en las
faenas domésticas, a la joven esposa igno
rante quo desde su infancia se ha dedicado exclusivamente a esas ocupaciones; por lo
demás, -agrega-, al renunciar a las sa
tisfacciones de la vida exterior la mujer
no puede ('lperar que hallará en el hogar
ninguna satisfacción".
Vale decir que para la doctora citada, el f"lctcr vocación en la mujer, no solo no
debía tenerse en cuenta, sino que deberfa
sofocarse en ca30 de que se presenL~ra ex
traño al automático de- la maternidad biológica e instintiva, pues de lo contrario
flaqueaban las bases de lo que en este es
crito se va llamando HOGAR FALSEADO.
La doctora hace estas acerbas declaracio
nes, en defensa del hogar tradicional, cuan
do la,s pobres mujeres no pensaban siquie-. ra que tenian derechos morales y espiri
tuales, en razón misma de su altísima mi
sión de madres y a los que debían aspirar
y reclamar; pero sus observaciones hacen
resaltar con tan irónica realidad ' la injus-Lucilo. RUBIO DE LA VERDE ticia, que más parece su obra "La mujer
-27 -
en lucha con la vida", una propaganda contra la esclavitud femenina, que no la.
utopía de poder sostener esta situación de
jando a la mujer en el analfabetismo, que
seria la única manera de lograrlo. Desgraciadamente élla, con toda su inteligencia y
la autoridad de sus titulos, pero acorde con
su época, "cuando los hombres se casaban porque la esposa representaba para ,ellos
una ventaja sin ningún inconveniente",
aplaude el procedimiento de la nifia igno
rante y sumisa que 9,e contentaba con un
marido cualquiera, "sin objeciones, ni más
condición que la de tener figura humana",
porque 'el matrimonio era la coronación de
su única misión incondicional, para la cual
bastaba el marido pasable. Como psicólo
ga, tuvo en cuenta la diferencia psicológi
ca de uno y otro sexo; la inferioridad en el h?mbre de sentimientos autruistas y nobIes; su egoismo, su mayor sensualidad,
etc., 'etc., pero dejó a un lado en la acen
tuación de todos estos desperfectos, la influencia de las malas costumbres legisla
das; la ignorancia de las madres en su nu
aidad como factor educativo; la displicen
cia e irresponsabilidad social con relación
a las condiciones morales del hombre.
Prescindiendo del estimulo de superación
y de perfeccionamiento como secuela de la
educación encauzada a buscar la mutua comprensión; del agente evolutivo como
consecuencia de Jas experiencias y como factor incontenible en la mentalidad de las
mujeres; y no insinuó la búsqueda de bases
sociales y legales que cimentaran el hogar futuro con mas solidez, duración y honra
dez que la ignorancia y esclavitud feme
ninas, que no podrán por ley de evolución, como lo está demostrando Ja época, eri
girse en dogma o en doctrina sentada.
Hoy la humanidad lleva nuevos rumbos,
Ya no ,e-s este el hogar que pueda subsistir
ante el "nuevo tipo de mujer". Los amplios
horizontes que le presentan los estudios su
periores y la adquisición de garantías le
gales, la llevarán a su liberación mental y
económca, y la ca:racitarán para reclamar
en todo terreno sus derechos como ser consciente y pensante que comparte la vi
da"; que se valorará no tanto por el "sex appel", o "el eterno femenino", cuanto por
el contenido espiritual de su "yo", por las propiedades de su alma y por sus valores mentales.
Inés GOMEZ de ROJAS
• • • •
©Biblioteca Nacional de Colombia
Las Convenciones de Partido y sus ModiFicaciones
(Viene de la página 19)
estamos presenciando. Aquí, la genera
lidad de las gentes ha sido oficial y
ampliamente informada de la vida de
y milagros de los bárbaros; la ensefian
za ha estado en manos extranjeras ha
ce ya mas de cuatrocientos afios, y a esa circunstancia, creo yo, se debe el
hecho de que cada aniversario de tán
tas fechas luctuosas para los america
nos en general y para los colombianos
en particular, se enarbole a todo 10 largo y a todo lo ancho del pais el pabe
llón nacional, en honor de los primeros fascitas y nazistas que pisaron tierras colombianas. A ese hecho lamentable
se debe el fermento conspirador de la
época actual a que usted se refiere. Ese fermento subsistirá mientras no se re
visen los texto.::: oficiales de Historia Patria, y miAmtras la 'ensefianza de nues
na historia continúe a cargo de profesores nazi-fascitas. Lo grave de este
hecho es que la mentalidad de nuestro
ENCUESTA
pueblo está saturada de los principios
que orientan la labor pedagógica de ta
les profesores, y naturalmente, la labor de rectificación no será fácil en rela
ción con las generaciones que actúan
ahora o que están en proceso de actuar. Para que esa labor sea fecunda, es pre
ciso iniciarla en la escuela primaria, a
base de textos de historia REVISA
DOS, Y a base de profesorado colombiano especialmente preparado para esta
campafia. IV.-Siguiendo la huella iluminada traza
da por el doctor Juan C. Hernández a sus alumnos del Colegio de Boyacá, yo
solicité desde las columnas de "El Tiempo" en 1937 la rectificación del
concepto del patriotismo y la revisiÓn
de los textos oficiales de historia patria.
Mi campafia enfadó a los sefiores Aca
démicos de la Historia, algunos de los
cuales me injuriaron públicamente. Esa
campafia consta en las páginas de mi
libro "Los Bárbaros", y por rf!.rn., y pa-
ra mi (~ con más razón para el Dr. Her
nández) honrosa casualidad, acaba de
tener su culminación brillantísima en
la Conferencia de Chapultepec, que a
cordó la revisión de los textos de Histo
ria Patria en todos los paises de Améri
ca, con el fin de obtener la rectifica
ción del concepto de patriotismo. Cuan
do esa rectificación sea un hecho, desa
parecerá el estado de permanente in
tran uilidad en que estamos vivlen<lo.
Cuando esa rectificación sea un hecho,
desaparecerán también los admiradores
y panegiristas de los déspotas y los ti
yanos, y el pueblo americano empezará
a disfrutar plenamente el tesoro magni
fico de la libertad y de los derechos del hombre.
* * * Realmente la vida del hombre es una
verdadera novela, que cuando se le dirige
con valentia proporciona a la imaginación
mayor goce que una ficción cualqniera.
EMERSON
HONOR AL MERITO
- 28 -
©Biblioteca Nacional de Colombia
---
u. n P
R A
S e o
De
ncno De -COlOnIO . ®
• •
•
. . ,
C) . •
Rentas de BOY ACA
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para que sus labios luzcan incitantes .. y sus mejillas de un
•
©Biblioteca Nacional de Colombia