Post on 08-Jul-2015
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LA HISTORIA DE LA CIENCIA
DESDE THOMAS S. KUHN
Fernán Ramírez Meléndez
Barranquilla, Uninorte, 19/XI/11
¿Cómo explicamos una Teoría Científica?
Un lugar para la historia
Modelo decimonónico de la historia de
la ciencia hasta W.Dilthey
La Concepción Heredada
Crítica al verificacionismo positivista:
El falsacionismo de Karl Raimund
Popper
Una publicación revolucionaria:
Thomas Samuel Kuhn
Paradigma
Noción
Alcance de un paradigma
Efecto paradigma
Anomalías
Parálisis paradigmática
Inconmensurabilidad
Revoluciones científicas
Un lugar para la historia
Edifice sequence, en Why man
creates de Saul Bass, 1968.
Ganador de un Premio Óscar.
http://www.youtube.com/watch?v=
3nHOWkfGFsk
Modelo Decimonónico
La historia de las teorías científicas es un
proceso comparado frecuentemente con
la adición de ladrillos para los muros de un
obelisco: los científicos han ido añadiendo
uno por uno hechos, conceptos, leyes y
teorías al caudal de información que
proporciona el libro de texto científico
contemporáneo.
Las ciencias naturales son vistas como el
avance más reciente de la evolución
humana (Positivismo de Auguste Comte)
Geisteswissenschaften Wilhelm Dilthey (Biebrich, Renania, Alemania
19 de noviembre de 1833 - †1 de octubre de
1911) publicó el 1883 el primer volumen de la
„Introducción a las ciencias del espíritu‟
Inicios de la hermenéutica moderna con las
discusiones del neo-kantismo como reacción
al positivismo.
Cosmovisión: No se acepta el monismo
metodológico porque una acción no se explica
sólo por la causa que lo produce; hay dos
aspectos al considerar la realidad.
El término "cosmovisión" es una
adaptación del alemán
eltanschauung (Welt, "mundo",
y anschauen, "observar")
-causación intencional
-causación natural
La Concepción Heredada (Received View)
Si la lógica es la esencia de la matemática,
entonces los enunciados matemáticos de las
leyes científicas y también las definiciones de
términos teóricos podrían ofrecerse en
términos lógico-matemáticos.
Entonces una teoría científica debe de ser
axiomatizada según la lógica matemática
(cálculo de predicados de primer orden más
identidad; relaciona términos y constantes)
Por Lógica de Primer Orden entendemos toda
lógica bivalente de proposiciones, la cual
pretende describir de manera universal,
necesaria y verdadera , la realidad.
La Teoría Verificacionista del significado.
El significado de un término estriba en
su método de verificación.
El único discurso significativo era el que
empleara:
- Cuestiones de hecho
- Términos de lenguaje fenoménico.
- Términos que fueran abreviaturas de
expresiones del lenguaje fenoménico.
Todo lo demás era un sinsentido metafísico.
Ludwig Josef Johann
Wittgenstein (Viena, Austria, 26 de
abril de 1889 — Cambridge, Reino Unido, 29
de abril de 1951)
"Whereof one cannot speak, one must pass
over in silence" - Tractatus Logico
Philosophicus, 7, (1921)
Lo que se traduce en algo como: "de lo que no
se puede hablar, se debe callar"
La Concepción Heredada (Received View) Es la manera como entendieron la
naturaleza de las teorías científicas los
autores del positivismo lógico o del Círculo
de Viena. Desde su punto de vista, la
estructura de la ciencia se pone de
manifiesto en las teorías, que se interpretan
como un cálculo lógico o un sistema
axiomático.
Las teorías son conjuntos de leyes teóricas y
de leyes empíricas; el vocabulario teórico
(Vt) no tiene correlato observacional, sino a
partir del procedimiento experimental, con
instrumentos: p.e. el electrón
Su objetivo en cuanto a las teorías científicas es
lograr definir los términos teóricos (Vt) en
términos observacionales (Vo), mediante reglas
de correspondencia.
Vt↔Vo
Las reglas de correspondencia definen los
términos teóricos (Vt) como el resultado de
realizar medidas M sobre un objeto, en unas
circunstancias S, donde M y S se especifican
usando términos observacionales (Vo); es decir, la
confirmación del (Vt) depende de un experimento
con un procedimiento. Con ellas se dota de
significación cognitiva al (Vt)
Afirma el antecedente Vt, si y solamente si, se da
la verificación observacional del consecuente Vo;
en donde Vo es un hecho observable y verificable
La Concepción Heredada (Received View) En un principio se consideró ideal una
estructura propiamente axiomática entre
todos los enunciados de la teoría, que
resultó difícilmente aplicable a las
ciencias empíricas.
Este modelo de ciencia, basado
excesivamente en criterios sintácticos, no
tenía en cuenta los aspectos sociales e
históricos de la investigación científica y
de la misma ciencia.
Crítica a la teoría verificacionistadel significado: Karl Popper
FALSACIONISMO
El criterio para
establecer el status
científico de una teoría
es su refutabilidad o su
testabilidad (Conjeturas
y refutaciones, p. 61)
Por „testabilidad‟
entendemos la
posibilidad de poner a
prueba una teoría, es
decir, la posibilidad de
refutarla.
UNA PUBLICACIÓN REVOLUCIONARIA
KUHN, T. S., The Structure of
Scientific Revolutions. Chicago: The
University of Chicago Press. 1962.
Traducción española de Agustín
Contin,
La estructura de las revoluciones
científicas. México: Fondo de Cultura
Económica. 1971. 319 p.
La influencia que se acusa
decisiva de la obra de Kuhn
es la de haber subrayado la
importancia primordial que
tiene el estudio
pormenorizado de la historia
de la ciencia como paso
previo y necesario para
elaborar una teoría de la
ciencia.
Noción de paradigma
"Considero a los paradigmas como
realizaciones científicas universalmente
reconocidas que, durante cierto
tiempo, proporcionan modelos de problemas y
soluciones a una comunidad científica“ (p.12)
La profesora Mastermann distinguió 21
sentidos diferentes en el uso que hacía Kuhn
del término paradigma en la Estructura de las
revoluciones científicas. Masterman, M., “The
Nature of a Paradigm”, en
Lakatos, I./Musgrave, A., eds. 1970. Criticism
and the Growth of Knowledge. Cambridge:
Cambridge University Press. , pp. 59-89.
Alcance de un paradigma
Para salir de la pre-ciencia, la investigación
efectiva apenas comienza antes de que una
comunidad científica cree haber encontrado
respuestas firmes a preguntas tales como las
siguientes:
¿Cuáles son las entidades fundamentales de que
se compone el Universo?
¿Cómo interactúan esas entidades, unas con otras
y con los sentidos?
¿Qué preguntas pueden plantearse legítimamente
sobre esas entidades y qué técnicas pueden
emplearse para buscar las soluciones?
Alcance de un paradigma
El papel que desempeña un paradigma
como vehículo para la teoría científica
es la de decir a los científicos qué
entidades contiene y no contiene la
naturaleza y cómo se comportan esas
entidades. Esta información
proporciona un mapa cuyos detalles
son elucidados por medio de las
investigaciones científicas avanzadas.
Ciencia normal
„Ciencia Normal'
significa investigación
basada firmemente en
una o más
realizaciones
científicas pasadas,
realizaciones que
alguna comunidad
científica particular
reconoce, durante
cierto tiempo, como
fundamento para su
práctica posterior.
Marie Curie
Ciencia normal y teoría científica
Dice Kuhn, creo que hay sólo tres focos
normales para la investigación
científica fáctica y no son siempre ni
permanentemente, distintos.
Estas tres clases de problemas - la
determinación del hecho
significativo, el acoplamiento de los
hechos con la teoría y la articulación
de la teoría - agotan la literatura de la
ciencia normal, tanto empírica como
teórica.
Ciencia normal y práctica profesional Al menos en las ciencias maduras, las
respuestas a los problemas de la
práctica científica, se encuentran
enclavadas firmemente en la iniciación
educativa que prepara y da licencia a
los estudiantes para la práctica
profesional.
Debido a que esta educación es tanto
rigurosa como rígida, esas respuestas
llegan a ejercer una influencia profunda
sobre la mentalidad científica.
Efecto paradigma
La ciencia normal, la actividad en que
la mayoría de los científicos consumen
casi todo su tiempo, se predica
suponiendo que la comunidad científica
sabe cómo es el mundo. Gran parte del
éxito de la empresa se debe a que la
comunidad se encuentra dispuesta a
defender esa suposición, si es
necesario a un costo elevado.
Efecto paradigma Una breve ilustración del efecto
paradigma podría dar a toda esta serie de
puntos una fuerza adicional. Un
investigador que esperaba aprender algo
acerca de lo que creían los científicos
sobre la teoría atómica, les preguntó a un
físico distinguido y a un químico eminente
si un átomo simple de helio era o no una
molécula.
Efecto paradigma
Para el químico, el
átomo de helio era
una molécula, puesto
que se comportaba
como tal con
respecto a la teoría
cinética de los
gases.
Por la otra parte,
para el físico, el
átomo de helio no
era una molécula, ya
que no desplegaba
un espectro
molecular.
Ambos respondieron sin vacilaciones, pero sus
respuestas no fueron idénticas.
Efecto paradigma
Puede suponerse que ambos hombres estaban
hablando de la misma partícula; pero se la
representaban a través de la preparación y la
práctica de investigación que les era propia.
Indudablemente, sus experiencias habían
tenido mucho en común; pero, en este caso,
no les indicaban exactamente lo mismo a los
dos especialistas.
Su experiencia en la resolución de problemas
les decía lo que debía ser una molécula.
Paradigmas de la ciencia
En resumen, aunque la Mecánica
Cuántica, la Física de Aristóteles, el
Almagesto de Tolomeo, los Principios y
la óptica de Newton, la Electricidad de
Franklin, la Química de Lavoisier o la
Geología de Lyell son paradigmas para
muchos grupos científicos, no son el
mismo paradigma para todos ellos
Surgimiento de anomalías
A veces una pieza de equipo, diseñada
y construida para fines de
investigación normal, no da los
resultados esperados, revelando una
anomalía que, a pesar de los esfuerzos
repetidos, no responde a las
esperanzas profesionales.
Surgimiento de anomalías
La Fase A: es la etapa de
clarificación, donde nos
familiarizamos con los
problemas y se entienden
bien las reglas.
La Fase B: Es la etapa de
resolución de problemas
fáciles y como se están
resolviendo tiende a ser un
periodo exitoso.
La Fase C: Es la etapa de
resolución de problemas
complicados.
Se podría pensar que en la
Fase C, cuando ya no se
consigue cómo resolver los
problemas, debería aparecer
el nuevo paradigma que viene
a sustituir el anterior, pero no
es así. Los nuevos
paradigmas surgen al final de
la Fase B, cuando
generalmente no hacen falta
y por lo tanto no son bien
recibidos.
Parálisis paradigmática
La ciencia normal suprime
frecuentemente innovaciones
fundamentales, debido a que resultan
necesariamente subversivas para sus
compromisos básicos.
Parálisis paradigmática A lo largo de la
historia, la industria
Suiza de relojes se ha
caracterizado por ser
líder en el mercado
mundial de relojes,
con una excelente
reputación, aplicación
de altas tecnologías y
la permanente
innovación.
Parálisis paradigmática En 1968, dicha
industria estaba en una
época de éxito, siendo el
líder único en el mercado
de relojes, y el Centre
Electronique Horloger
(CEH), situado en
Neuchâtel, Suiza,
desarrolla el primer reloj
electrónico de cuarzo,
buscando sustituir el reloj
mecánico tradicional. Esta
idea es mal vista ya que
consideran que es un
riesgo que no debían
correr por las altas
ganancias que tenían para
ese momento.
Parálisis paradigmática Japón sí compró
esta idea e inicia la
producción masiva
de este tipo de
relojes, mil veces
más
exactos, producien
do que la industria
relojera suiza entre
en crisis y la
japonesa llegue a
aumentar hasta un
90%.
A partir de este momento
los fabricantes suizos
observando las grandes
bajas comerciales
adoptan el cuarzo para
lanzar nuevos modelos
digitales y aumentar sus
ventas.
Paradigma y contexto
El historiador de la ciencia en lugar de buscar
las contribuciones permanentes de una
ciencia más antigua a nuestro caudal de
conocimientos, trata de poner de manifiesto
la integridad histórica de esa ciencia en su
propia época.
Por ejemplo, no se hacen preguntas respecto
a la relación de las opiniones de Galileo con
las de la ciencia moderna, sino, más bien,
sobre la relación existente entre sus
opiniones y las de su grupo, o sea: sus
maestros, contemporáneos y sucesores
inmediatos en las ciencias.
Inconmensurabilidad La hipotenusa de un
triángulo rectángulo
isósceles es
inconmensurable con su
lado de valor 1, o la
circunferencia de
un círculo con su radio,
en el sentido de que no
hay una unidad de
longitud contenida un
número entero de veces
sin resto en cada
miembro del par. Así
pues, no hay medida
común.
La inconmensurabilidad de los paradigmas en competencia: Dice
Kuhn, en un sentido que soy incapaz de explicar de manera más
completa, quienes proponen los paradigmas en competencia
practican sus profesiones en mundos diferentes.
Está implicado algo más que la inconmensurabilidad de las
normas. En el nuevo paradigma, los términos, los conceptos y los
experimentos antiguos entran en relaciones diferentes unos con
otros.
Inconmensurabilidad
InconmensurabilidadConsideremos el enunciado compuesto : «En el
sistema ptolemaico los planetas giran
alrededor de la Tierra; en el copernicano
giran alrededor del Sol».
Estrictamente interpretado, ese enunciado es
incoherente. La primera ocurrencia del
término «planeta» es ptolemaica, la segunda
copernicana, y ambas se conectan con la
naturaleza de manera diferente. El enunciado
no es verdadero en ninguna lectura unívoca
del término «planeta»
Revolución científica
El nacimiento de una nueva teoría rompe
con una tradición de práctica científica e
introduce otra nueva que se lleva a cabo
con reglas diferentes y dentro de un
universo de razonamiento también
diferente, esto sólo tiene probabilidades
de suceder cuando se percibe que una
primera tradición ha errado el camino de
manera notable.
Revolución científica
En tiempos de revolución, cuando la
tradición científica normal cambia, la
percepción que el científico tiene de su
medio ambiente debe ser reeducada, en
algunas situaciones en las que se ha
familiarizado, debe aprender a ver una
forma (Gestalt) nueva. Después de que lo
haga, el mundo de sus investigaciones
parecerá, en algunos
aspectos, incomparable con el que
habitaba antes.
Revolución científica
Entonces se inician las investigaciones
extraordinarias que conducen por fin a la
profesión a un nuevo conjunto de
compromisos, una base nueva para la
práctica de la ciencia.
Los episodios extraordinarios en que
tienen lugar esos cambios de
compromisos profesionales son los que se
denominan en este ensayo revoluciones
científicas. Son los complementos que
rompen la tradición a la que está ligada la
actividad de la ciencia normal.
Revolución científica
¿Es concebible que fuera un accidente el
que los astrónomos occidentales vieran
por primera vez cambios en el firmamento,
que antes había sido considerado como
inmutable, durante el medio siglo que
siguió a la primera proposición del
paradigma de Copérnico?
Revolución científica
Los chinos, cuyas creencias cosmológicas
no excluían el cambio celeste, habían
registrado en fecha muy anterior la
aparición de muchas estrellas nuevas en
el firmamento. Asimismo, incluso sin
ayuda de telescopios, los chinos habían
registrado sistemáticamente la aparición
de manchas solares, siglos antes de que
fueran observadas por Galileo y sus
contemporáneos
Revolución científica
La facilidad y la rapidez mismas con que
los astrónomos vieron cosas nuevas al
observar objetos antiguos con
instrumentos antiguos puede hacernos
desear decir que, después de Copérnico,
los astrónomos vivieron en un mundo
diferente.
Revolución científica
Cuando este tipo de cambio de referentes
acompaña un cambio de ley o de teoría, el
desarrollo científico no puede ser
completamente acumulativo. No se puede
pasar de lo viejo a lo nuevo mediante una
simple adición a lo que ya era conocido. Ni
tampoco se puede describir
completamente lo nuevo en el vocabulario
de lo viejo o viceversa.
Revolución científica La invención de
otras nuevas
teorías provoca, de
manera regular y
apropiada, la
misma respuesta
por parte de
algunos de los
especialistas cuyo
especial campo de
competencia
infringen.
MAPA CONCEPTUAL
Joel Barker http://www.youtube.com/watch?v=YGQA8JUaj50&fea
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