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LA MODERNIDAD
CONTEXTO FILOSÓFICO Y CIENTÍFICO
Ana Estela Gallach
Seminari Filosofia i Ciutadania. Florida Ces
LAS LÍNEAS GENERALES DEL PENSAMIENTO MODERNO
El Siglo XVII es una continuación de las corrientes de pensamiento iniciadas durante el Renacimiento
Las fundamentales son:
El retorno del interés por los clásicos
El escepticismo
La Nueva Ciencia y la reflexión sobre el método
1. EL RETORNO DE LOS CLÁSICOS
Intensa lectura de todas las corrientes de pensamiento
antiguo
• Estoicismo
• Epicureismo
• Doctrina pitagórico-platónica de las matemáticas
• Ciencia griega
INTERÉS OPUESTO A LA LECTURA TEOLÓGICA DE LA EDAD MEDIA
ESCOLÁSTICA
EN EL RENACIMIENTO SE BUSCA EL SABER DE LA TRADICIÓN CLÁSICA POR ÉL MISMO, NO COMO MEDIO PARA JUSTIFICAR LAS VERDADES DE FE
2. EL ESCEPTICISMO RENACENTISTA
En el Renacimiento recobra fuerza entre los intelectuales el escepticismo helenístico de Pirrón de Elis.
SUPONE UNA TOMA DE CONCIENCIA DE LA FALIBILIDAD Y RELATIVIDAD DE LOS JUICIOS
NO HAY VERDADES ABSOLUTA
S
• Los juicios de los sentidos son falibles. Los sentidos son fuente de error y proporcionan conocimiento subjetivo
• Los razonamientos silogísticos no son totalmente demostrativos
• A todo juicio se puede oponer un contraargumento.
• Hay grandes dificultades para conseguir el consenso debido a la diversidad de opiniones y costumbres de los hombres
RAZONES
EL ESCEPTICISMO COMO CRÍTICA
EL ESCEPTICISMO
EL DOGMATISMO
Conjunto de ideas que
sirvieron para
OPONERSECRITICAR
NEGAR
Se manifestaba en
LA DISPUTA ENTRE LAS RELIGIONES CRISTIANAS POR POSEER LA VERDAD
EL ETNOCENTRISMO
LA CREENCIA EN LA ILIMITACIÓN DE LA RAZÓN HUMANA DE LA ESCOLÁSTICA MEDIEVAL
Idea de la superioridad de la cultura europea
Descubrimiento de un Nuevo Mundo físico y humano
LOS REPRESENTANTES DEL ESCEPTICISMO
Erasmo de Rotterdam
Michel de Montaigne
Francisco Sánchez
Subraya los límites de la razón humana frente a la Escolástica
Defensor del relativismo cultural frente al etnocentrismo
Precursor de Descartes
Crítico de la autoridad
Defensor de la autonomia de la razón humana
Crítico de la ciencia
aristotélica
Silogismo
3. LA CIENCIA MODERNA3. LA CIENCIA MODERNA
La Revolución Científica supone el abandono progresivo de la concepción física y cosmológica dominante desde la Antigüedad hasta el s.XVI.
LA IMAGO MUNDI ARISTOTÉLICO-PTOLEMAICA
La cosmovisión aristotélica
revisada por Ptolomeo en el
s. II se convirtió
durante la Edad Media en un
obstáculo para el desarrollo de
la ciencia.
Su crítica era considerada
como una herejía.
LA COSMOLOGÍA ARISTOTÉLICA
Tema
3 Aristóteles Imagen 7 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA -2º BACHILLERATO
Básicamentefinalística nada es casual, sino causal tipos de causasmaterialformaleficientefinal
Todo está en movimiento necesidad de un primer motor inmóvil
Afirmaciones
Geocentrismo la Tierra es el centro del Universo
Esfericidad del Universo Es finito y en él no existe el vacío
Mundosupralunar perfecto
compuesto de éterlos astros son esferas perfectas
con movimiento circular y constante
Mundo sublunar compuesto portierraaguaairefuego
Heterogeneidaddel Universo
Existe una causa extrínseca e inmaterial del movimiento Dios
tienden a su lugar natural
corruptibles
LA COSMOLOGÍA ARISTOTÉLICA
LA FÍSICA ARISTOTÉLICA
LA FÍSICA ES LA CIENCIA DEL MOVIMIENTO
CONCEPTO GENERAL DE MOVIMIENTO
No es solamente desplazamiento o cambio de posición
ES EL PASO DE LA POTENCIA AL ACTO
LA ONTOLOGÍA: TEORÍA HILEMÓRFICA O DE LA SUSTANCIA
P
R
E
S
U
P
O
N
E
Tema
3 Aristóteles Imagen 5 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA -2º BACHILLERATO
La sustancia
está compuesta por
Materia ( hylé)sustrato de la forma
individualiza la forma
existen dos tipos
materia próxima determinada y concreta
materia primera
absolutamente indeterminada y común a todas las cosas
Forma (morphé)
es la esencia (lo que hace que una sustancia sea tal sustancia)
es la naturaleza de cada cosa
es lo común a toda la especie
posee un caráctersupraindividual
esencia y naturaleza es lo mismo
Materia y forma soneternas
inseparables
No existe materia sin forma
No existe forma sin materia
TEORÍA HILEMÓRFICA DE ARISTÓTELES
Tema
3 Aristóteles Imagen 6 HISTORIA DE LA FILOSOFÍA -2º BACHILLERATO
Parménides
Aristóteles
ser / no-ser
ser / no–ser / posibilidad de ser
En todo ser hay
poder llegar a ser potencia dos tipospotencia activa
potencia pasiva
lo que ya es actoEnérgeia
Entelechia
puede explicar qué
es el movimiento
cualquier clase de cambio
para ello hay que tener en cuenta
sujeto
forma
privación de la forma
y así El movimiento es la actualización (entelécheia) de lo que está en potencia pero mientras sigue estando en potencia
sustancialgeneración
corrupción
accidental movimiento
cuantitativo
cualitativo
locativo
EL MOVIMIENTO
ALGUNAS CONCLUSIONES DE LA FÍSICA ARISTOTÉLICA
La física aristotélica es una ciencia del reposo, que es el estado perfecto al que tienden los objetos naturales.
Es una física teleológica: el movimiento cumple un fin.
Hay dos tipos de movimiento: natural y violento.
El movimiento natural es el desarrollo de las potencialidades impresas en la materia por la naturaleza de las cosas (forma). Una vez finaliza este proceso, el objeto yace en reposo
El movimiento violento o también llamado antinatural es causado por fuerzas externas que actuan sobre el objeto y le substraen del reposo. No hay movimiento sin contacto con la causa del movimiento, a la que se llama motor. No hay inercia.
Ej. El crecimiento de un ser vivo, el movimiento del corazón
LAS CAUSAS DE LA REVOLUCIÓN CIENTÍFICA
Interpretación matemática de las observaciones• Recuperación
pitagorismo y platonismo
Desarrollo de nuevos instrumentos de observación y medición• Nuevos datos y
observaciones
Cambio en la valoración negativa de la técnica
Aparición de la nueva figura del filósofo-científico
LA REVOLUCIÓN ASTRONÓMICA
EL HELIOCENTRISMO DE COPERNICOLAS LEYES DEL MOVIMIENTO DE KEPLERLA MECÁNICA Y LA ASTRONOMIA DE GALILEO
EL HELIOCENTRISMO
N. Copérnico sustituyó la Tierra por el Sol como centro del Universo, porque con ello simplificaba el modelo ptolemaico.
1473-1543
Acts.
Las órbitas son esféricas
Los movimientos de los astros son circulares
La Tierra tiene un movimiento natural
El heliocentrismo mantuvo muchas de las ideas
del modelo ptolemaico.
LAS LEYES DE KEPLER
Son tres:La ley de las órbitasLa ley de las áreasLa ley de los periodos
APORTACIONES:
-Perfeccionamiento del sistema heliocéntrico copernicano
-Derrumbamiento del sistema ptolemaico: los movimientos son elípticos y no uniformes.
- Acuerdo completo entre el modelo matemático y las observaciones astronómicas
GALILEO: LA ASTRONOMÍA
El cosmos se rige por leyes matemáticas UNICAS que explican los movimientos en la Tierra y en el resto del Universo.
Los descubrimientos realizados con este telescopio destruyeron los mitos aristotélicos de los dos mundos o de la centralidad de la Tierra en el universo.
LA MECÁNICA GALILEANA
La mecánica es la ciencia que explica todos los movimientos. Es la ciencia básica.El movimiento es sólo desplazamiento en el espacio. Se reduce la noción aristotélica de movimiento.Lo fundamental del movimiento es su cuantificación porque permite realizar cálculos y predicciones.El principio fundamental es la INERCIA.
Vídeo 1
Vídeo 2
Vídeo 3
EL PRINCIPIO DE INERCIA
EL PRINCIPIO DE INERCIA REVOLUCIONA LA CONCEPCIÓN DEL MOVIMIENTO
EL MOVIMIENTO Y EL REPOSO SON DOS ESTADOS EQUIPARABLES DE LA MATERIA
HAY MOVIMIENTO SIN CAUSA QUE ACTÚE SOBRE EL MÓVIL CONSTANTEMENTE
EL MOVIMIENTO NO ES UN PROCESO O CAMBIO
DEFINICIÓ: Un móvil en un plano horizontal sin una fuerza que lo acelere o desacelere estaría en movimiento indefinido uniforme
1. El reduccionismo:
2. La matematización de la realidad. La realidad no es tal y como se nos muestra a la observación directa.
3. La defensa de la autonomía de la razón frente al principio de autoridad medieval.
4. El mecanicismo: El universo es una máquina en movimiento explicable según las leyes de la mecánica. Solamente el alma escapa a las explicaciones físicas.
5. La reflexión sobre el método que permite “dirigir bien la razón y buscar la verdad en las ciencias”.
6. El cientificismo que identifica el saber con el conocimiento científico
• Abandono de la investigación sobre las causas últimas del movimiento
• La realidad se reduce a sus propiedades mensurables o primarias (figura, tamaño, masa, etc.
CONSECUENCIAS FILOSÓFICAS DE LA REVOLUCIÓN CIENTÍFICA
EL CIENTIFICISMO
La nueva ideología moderna que
perdura hasta la actualidad
• La ciencia es la nueva y exclusiva fuente del saber, substituyendo a la religión y la filosofía.
• Se confía en que la ciencia es el medio que reportará la mejora de la vida humana sin límite y por tanto la felicidad.
• El método de la ciencia (las matemáticas en el XVII, la física en el XVIII) será el modelo a seguir por los otros saberes como la filosofía, las ciencias sociales etc.
EL MÉTODOEl desarrollo de la ciencia en el s. XVII vino de la mano de la reflexión sobre el método
adecuado para la obtención del conocimiento verdadero.
EL CONOCIMIENTO TIENE SU ORIGEN Y FUNDAMENTO
La experiencia La razón
Hasta la Edad Media
En la Modernidad
AristótelesPlatón
EMPIRISMO INGLÉS
RACIONALISMO
CONTINENTAL
IDEALISMO TRASCENDENTALDescartes
Kant
Hume
Locke
LA DISCUSIÓN SOBRE EL MÉTODO: EMPIRISMO VERSUS RACIONALISMO
BACON
Empirista
1. Defensor de la inducción: generalización desde los casos observados de las que se derivan las leyes científicas.
2. Estableció un protocolo sofisticado para obtener buenas inducciones
Es el padre del CIENTIFICISMO. Solo se puede dominar la Naturaleza y ponerla al servicio del progreso humano, si se la conoce.
GALILEO
DESCARTES
Racionalista
Defensor del método de resolución-composición.
• Resolución o análisi: reducción a elementos mensurables
• Composición o síntesis: Construcción de hipótesis explicativas
• Verificación: Comprobación de las consecuencias posibles por observación directa o mediante experimentos controladosEs el antecedente del METODO EXPERIMENTAL DE I. NEWTON
Es partidario de la aplicación del METODO MATEMÁTICO a todas las ciencias y la filosofía.
Autoevaluación
Escepticismo del MEC
Escepticismo helenístico
Test Renacimiento Nobis Ipsis
La época de Descartes
Fly the teacher Modernidad
La Modernidad, época de crisis
Iglesia contra ciencia:
Cuestionario
Crucigrama
Qué es un silogismoEs el nombre que reciben las formas de razonamiento correcto propuestas por Aristóteles en su Lógica.
Un silogismo está compuesto por dos premisas de las que se deriva necesariamente una conclusión siempre que:• Se respeten una serie de
reglas lógicas o del razonamiento
• Las premisas incluyan un término común
El silogismo es la unidad básica o elemental de la demostración científica.
EJEMPLO
Todos los hombres son mortales (Enunciado universal afirmativo)
Sócrates es un hombre (Enunciado particular afirmativo)
Luego, (necesariamente) Sócrates es mortal (Enunciado particular afirmativo)
De acuerdo con la primera ley de Kepler los planetas giran alrededor del Sol en órbitas elípticas en las que el Sol ocupa uno de los focos de la elipse. La segunda ley formula que las áreas barridas por el radio vector que une el centro del planeta con el centro del Sol son iguales en lapsos iguales; como consecuencia, cuanto más cerca está el planeta del Sol con más rapidez se mueve. La tercera ley establece que la relación de la distancia media, d, de un planeta al Sol, elevada al cubo, dividida por el cuadrado de su periodo orbital, t, es una constante, es decir, d3/t2 es igual para todos los planetas.
http://museovirtual.csic.es/salas/universo/animkepler.htm