Post on 06-Jul-2018
8/17/2019 Keutamaan Dzikir Dan Sayarhnya
1/38
KEUTAMAAN DZIKIR dan Syarahnya
Publication : 1437 H_2015 M
KEUTAMAAN DZIKIR DAN SYARAHNYA
Disalin dari: 1. Terjema Hisnul Muslim ole !"ai# Dr. !a$id bin %li bin &a' al()atani 2. Terjema !"ara Do$a dan D*i#ir Hisnul Muslim ole Madji bin %bdul &aab %mad+
den,an #ore#sian !"ai# Dr. !a$id bin %li bin &a' al()atani+ al 5-(7.
e(/oo# ini didonload dari .ibnumajja.ordress.com
http://www.ibnumajjah.wordpress.com/http://www.ibnumajjah.wordpress.com/http://www.ibnumajjah.wordpress.com/
8/17/2019 Keutamaan Dzikir Dan Sayarhnya
2/38
KEUTAMAAN BERDZIKIR
Allah Ta’ala berfirman:
تروولوشرو أذكركفاذكرو
“Karena itu, ingatlah kamu kepada-Ku, niscaya Aku ingat
(pula) kepadamu (dengan memberikan rahmat dan
pengampunan). an bersyukurlah kepada-Ku, serta !angan
ingkar (pada nikmat-Ku)". (#$. Al-%a&arah':*).
ك -, ر+ذكر+ل$ *(ذكرو )'&% $ل #ي " أ!ي يا
“+ai, rang-rang yang beriman, berdikirlah yang banyak
kepada Allah (dengan menyebut nama-ya)". (#$. Al-
Ahaab'//:0).
$ #كري " $ #كر.ك -, ر+ل$ *(ول ل 11ل$ * )11أ/ $ 0ول2+ + 5,60وأ 4ر+$' 3ر
“1aki-laki dan perempuan yang banyak menyebut (nama)
Allah, maka Allah menyediakan untuk mereka pengampunan
dan pahala yang agung". (#$. Al-Ahaab'//:/*)
8/17/2019 Keutamaan Dzikir Dan Sayarhnya
3/38
و
8/17/2019 Keutamaan Dzikir Dan Sayarhnya
4/38
أ L B أ ,8Oملا 50أ Pاك Qأو/&0Oم ,*'
11 ا"11'ل 11 و=, 1149>S 11اتمOفوأ 9ف Rا VP# $ $/0وكت * %أ'"لو=, Sول O9%ل %8ر 11;W ف Xا 11&0أ %8ر 11; يوYم Xا 11&0أ % لا 11X
O*8@ا Xكذ)* ل لا R ت
“9aukah kamu, aku tun!ukkan perbuatanmu yang terbaik,
paling suci di sisi 4a!amu (Allah), dan paling mengangkat
dera!atmu< lebih baik bagimu dari infa& emas atau perak,
dan lebih baik bagimu daripada bertemu dengan musuhmu,
lantas kamu memenggal lehernya atau mereka memenggal
lehermu=" 5ara sahabat yang hadir berkata: “9au (ahai
4asulullah)>" %eliau bersabda: “ikir kepada Allah ?ang
9aha Tinggi".
@% ي)* ل أ Z لا R ت/&0" B 11[H/11L0O وأ 118 11 )R'ذO ذكرت )11: )11فذكر ف \ذكر
Oف : و ركذف ] S ') تركذف ] S 'ل ,)11ت $ رJ118ش + L11رل $ 11ت $ ر^و &'مS ,=Oر
_ +4. At-Tirmidi *'0*;, 8bnu 9a!ah '0*. 1ihat pula Shahih
Tirmidzi /'/; dan Shahih Ibnu Majah '/@.
8/17/2019 Keutamaan Dzikir Dan Sayarhnya
5/38
Oا 0+ 9ذو^ر$ ت$ ل 0+ 9ذJ8ر$ ت)11, لOا 110+ 8ا
و اتأ
أت ,)Wي 5`
$esungguhnya
syari’at 8slam telah banyak bagiku, leh karena itu,
m +4. Al-%ukhari 7'2 dan 9uslim 0'3@. 1afah hadits ini riayat
Al-%ukhari.
8/17/2019 Keutamaan Dzikir Dan Sayarhnya
6/38
beritahulah aku sesuatu buat pegangan". %eliau bersabda:
“Tidak hentinya lidahmu basah karena dikir kepada Allah
(lidahmu selalu mengucapkannya)."
0
"11'ر
11X 11 ف
+ر
n"11'^ا
11W ك
)11* ل
)11* ف
O
8/17/2019 Keutamaan Dzikir Dan Sayarhnya
7/38
ل o 11,=)11و k $ 0G $ 114ل *(ك Wا^'" ) ي ",Wي ر أو
"'O",WXا{o bxوo ,=) ل"'O{S bxc o 89أوo ,= "'G8fأ" $ P>/0و'" أ"'Oc S 89ل (
ari C&bah bin Amir a9)* ل)&0 , dia berkata: “4asulullah
*11C)11* ل)11,*0 *11Fو keluar, sedang kami di serambi mas!id
(9adinah). 1alu beliau bersabda: “$iapakah di antara kamu
yang senang berangkat pagi pada tiap hari ke %uthhan atau
Al-A&i&, lalu kembali dengan membaa dua unta yang besar
punuknya, tanpa menger!akan dsa atau memutus sanak="
Kami (yang hadir) berkata: “?a kami senang, ahai
4asulullah>" 1alu beliau bersabda: “Apakah seserang di
antara kamu tidak berangkat pagi ke mas!id, lalu memahami
atau membaca dua ayat Al-#ur’an, hal itu lebih baik baginya
daripada dua unta. an (bila memahami atau membaca)
tiga (ayat) akan lebih baik daripada memperleh tiga (unta).
an (bila memahami atau menga!ar) empat ayat akan lebih
baik baginya daripada memperleh empat (unta), dan
demikian dari seluruh bilangan unta." @
4asul *C)* ل),*0 *Fو bersabda:
| +4. 9uslim '**/.
8/17/2019 Keutamaan Dzikir Dan Sayarhnya
8/38
"'/RX/ + R'لك# ي)11* ل)11, فJ ا 11 ك)11,*0
O2oل *('" #11ك c?u11a R + ?11;' 11و'"تر تر2oل *('"),*0كا Jف ,(ل *(
“%arangsiapa yang duduk di suatu tempat, lalu tidak
berdikir kepada Allah di dalamnya, pastilah dia
mendapatkan hukuman dari Allah dan barangsiapa yang
berbaring dalam suatu tempat lalu tidak berdikir kepada
Allah, pastilah mendapatkan hukuman dari Allah." 2
ول 11ف ,(Oل *(ي #كرول'?* + : '}*4eo %Xا %* ! t ي*0 , B L $ اك ,*0O2o شاhف \تر
ل w شاhو 8# $ 0م “Apabila suatu kaum duduk di ma!elis, lantas tidak berdikir
kepada Allah dan tidak membaca shalaat kepada abi-ya,
pastilah ia men!adi kekurangan dan penyesalan mereka,
maka !ika Allah menghendaki bisa menyiksa mereka dan !ika
menghendaki mengampuni mereka." 7
~ +4. Abu aud 0'@0< Shahihul Jaami’ *'/0.
• Shahih At-Tirmidzi /'03.
8/17/2019 Keutamaan Dzikir Dan Sayarhnya
9/38
"11'} Sي '"'eS %X %11'%ا ي #11كرو'?*11
ف ,(ل *($ %'ا X"0G-'
8/17/2019 Keutamaan Dzikir Dan Sayarhnya
10/38
!anganlah kamu mengingkari (nikmat)-Ku.E (#$. Al-
%a&arah': *)
engan kata lain, ingatlah kepada-Ku dengan ketaatan,
maka Aku akan mengingatmu dengan ampunan. +ak Allah
TaDala mengingatkan rang agar berdikir kepada-ya. $iapa
sa!a yang dikir kepada-ya dengan ketaatan, maka Allah
akan ingat kepadanya dengan kebaikan. $edangkan siapa
yang ingat kepada-ya dengan berbagai kemaksiatan, maka
dia akan diingat Allah dengan laknat dan tempat kembali
yang sangat buruk.
ikatakan, E8ngatlah kepada-Ku ketika dalam
kebahagiaan, maka Aku ingat kepadamu ketika dalam bala.E
Syarah Keutamaan Dzikir ()
يا
ي
!ك -, ر+ذكر+ل$ *(ذكرو )'&% $ل #ي " أ
E+ai rang-rang yang beriman, berdikirlah (dengan
menyebut nama) Allah, dikir yang sebanyak-banyaknya.E
(#$. Al-Ahab'//: 0)
engan kata lain dikirlah kepada Allah dengan lisan,
dikirlah kepada-ya dalam segala keadaan, karena manusia
8/17/2019 Keutamaan Dzikir Dan Sayarhnya
11/38
tidak akan lepas, apakah dalam keadaan taat ataupun
maksiat, nikmat ataupun sangat sulit. ika dalam keadaan
taat, maka dia harus dikir kepada Allah TaDala dan tetapdengan ikhlas dan memhn kepada-ya penerimaan dan
taufik-ya. $edangkan !ika dalam keadaan maksiat, maka
dia harus dikir kepada Allah TaDala dengan memhn taubat
dan ampunan kepada-ya. $edangkan !ika dalam keadaan
nikmat, maka dia harus dikir kepada-ya dengan syukur
kepada-ya. $edangkan !ika dalam keadaan yang sangatsulit, maka dia harus dikir kepada Allah dengan sabar.
ikatakan, وركذ)* $ل 'berdzikirlah (dengan menyebut nama) Allah' adalah pu!ilah ia dengan berbagai macam
pu!ian, baik berupa pensucian, pemuliaan, tahlil,
pengagungan, dan semua pu!ian yang layak bagi-ya. an
perbanyaklah semua itu.
%isa sa!a yang dimaksud dengan dikir dan
memperbanyaknya adalah memperbanyak semangat untuk
beribadah. $esungguhnya semua ketaatan dan semua
kebaikan adalah bagian dari dikir.
Syarah Keutamaan Dzikir (!)
8/17/2019 Keutamaan Dzikir Dan Sayarhnya
12/38
$ #كري " ل$ * )11أ/ $ 110ول # $ 11كر.ك -, 11ر+ل$ *(ول
+2ل م $' 3ر+وأ 4ر
+ 5,60
E... 1aki-laki dan perempuan yang banyak menyebut
(nama) Allah, Allah telah menyediakan untuk mereka
ampunan dan pahala yang besar.E (#$. Al-Ahab'//: /*)
engan kata lain, mereka yang dikir kepada Allah Ta’ala
dengan lisan, baik laki-laki atau perempuan. Cngkapan ini
dalam kapasitas pu!ian bagi laki-laki dan perempuan yang
dikir kepada Allah.
$iapa sa!a yang banyak berdikir kepada Allah sehingga
hatinya nyaris tidak pernah ksng dari dikir kepada Allah,
demikian !uga lisannya atau keduanya.
%anyak membaca Al-#ur’an dan sibuk dengan ilmu dan
dikir.
abi Shallallahu Alaihi a Sallam bersabda,
"',WF"'G,* $ل يأو) تأر ' ,* $ 11t ف",WR ك 9 R + ,54 LW ك"'" يرك# $ 11 ل)11* $لر+ 11,- ك
.رك# $ ول
E%arangsiapa bangun dari tidurnya, lalu membangunkan
istrinya, kemudian keduanya melakukan shalat dua
8/17/2019 Keutamaan Dzikir Dan Sayarhnya
13/38
rakaat ber!amaDah, maka keduanya telah tertulis sebagai
laki-laki dan perempuan yang banyak berdikir kepada
Allah.E
3
ika seserang merutinkan berbagai dikir yang ma’tsur
pada aktu pagi dan sre dan dalam setiap aktu dan
kndisi yang bermacam-macam di malam dan siang hari,
maka dia termasuk rang yang banyak berdikir kepada
Allah.
Syarah Keutamaan Dzikir (")
وذكر
78$ 9$
ف
7:
+ 0ر
! ; ت
ور
? ل
"'@%11 ت"11 وو 11CDا@ 8ال B/113ل
"'B",* فا 3 ل
Ean sebutlah (nama) Tuhanmu dalam hatimu dengan
merendahkan diri dan rasa takut, dan dengan tidak
mengeraskan suara, di aktu pagi dan sre, dan
!anganlah kamu termasuk rang-rang yang lalai.E (#$.
Al-ADraf'2: 3*)
‚ Abu aud, n. /3;, dan lain-lainnya. Kemudian dishahihkan Al-Albani. 1ihat Shahih Abu !aud .
8/17/2019 Keutamaan Dzikir Dan Sayarhnya
14/38
engan kata lain: bacalah, ahai 9uhammad !ika engkau
men!adi imam dalam dirimu<ا
ت ; !ر0 + 'dengan merendahkan
diri' , dengan kata lain, dengan tenang<
8/17/2019 Keutamaan Dzikir Dan Sayarhnya
15/38
kesibukan yang padat pada dua aktu tersebut atau
menghendaki untuk di!adikan rutin. 9akna 8ال ƒ/3و 'di aktu
%agi' adalah pada aktu-aktu di pagi hari. 8tulah aktu-
aktu yang disebut ghadaaat . و" ت"'B",* فا 3 ل 'dan janganlah kamu termasuk "rang-"rang yang lalai'# dari
glngan mereka yang lalai untuk dikir kepada Allah dan
melupakannya.
8ال ƒ/3و 'di aktu %agi' adalah permulaan siang hari.
Cngkapan و CDا@ 'di aktu s"re' adalah bentuk !amakdari ashiil# yaitu aktu antara ashar dan maghrib.
Syarah Keutamaan Dzikir (#)
%eliau Shallallahu Alaihi a Sallam !uga bersabda,
G-'H# ل$ك# ي)8$ 9H# ل$وك# ي)8$ 9G11-'
B I لJ, B 5 لو
8/17/2019 Keutamaan Dzikir Dan Sayarhnya
16/38
E5erumpamaan rang yang berdikir kepada 4abbnya dan
rang yang tidak berdikir kepada 4abbnya adalah seperti
rang hidup dan rang mati.E (Muttafa& alaih)
$hahabi hadits di atas adalah Abu 9usa Al-Asyari
Abdullah bin #ais $adhiyallahu Anhu.
Cngkapan G-'H# ل$ '%erum%amaan "rang yang' adalahperumpamaan rang yang )118$ 9ي #11كر 'berdzikir ke%ada$abbnya' dengan suatu macam dari berbagai macam dikir.
ajh tasybiih Dbentuk keserupaanD antara rang mati dan
rang lalai adalah masing-masing keduanya tiada manfaat
dan pemanfaatan. %isa !uga yang dimaksud ungkapan B I لJ, B 5 لو '"rang hidu% dan "rang mati' adalah yang ada danyang tiada. $ehingga rang yang berdikir sama dengan
rang yang ada< sedangkan rang yang lalai sama dengan
rang yang tiada. $ebagaimana halnya yang ada memiliki
buah-buahnya, maka demikian !uga rang yang berdikir
memiliki buah-buahnya di dunia dan di akhirat. an
sebagaimana yang tiada tidak memiliki sesuatu apa-pun,
Al-%ukhari dalam athul ari , ('37), hadits ini darinya n.@032< dan 9uslim, ('*/;), n. 22;, dengan lafah:
G-'J,L لH# ل$ك# ي)11 * ل)11, فJ11,L لوH#11 $ك#11 ول J, B 5ل G-'B Iف ,(ل * (
E5erumpamaan rumah yang di dalamnya dikir kepada Allah dan
rumah yang di dalamnya tiada dikir kepada Allah adalah seumpama
rang hidup dan rang mati.E.
8/17/2019 Keutamaan Dzikir Dan Sayarhnya
17/38
maka sedemikian pula rang yang lalai tidak memiliki
sesuatu apa pun, baik di dunia ataupun di akhirat.
Kemudian perumpamaan pada perkataan mereka itu
berarti perbandingan.
Syarah Keutamaan Dzikir ($)
4asulullah Shallallahu Alaihi a Sallam !uga bersabda,
أ 11 L B أ 11,8Oملا 1150أ 11Pاك Qأو/11&0Oم ,*' R ف 9أو 1 فOمتا 149>S 1,=و 1 ل
"'ا VP# $ أ'"لو=, Sول O9%ل %11* تكو$/110 %8ر 11;W ف Xا 11&0أ %8ر 11; يو
Yم
Xا
&0ت Rال ل *( X j*8ا@ Zذك Xال % أ
DE9aukah kusampaikan kepada kalian semua sebaik-baik
amal kalian, sesuci-sucinya menurut 5enguasa kalian,
yang paling tinggi dera!atnya bagi kalian, dan lebih baik
bagi kalian daripada menginfakkan emas dan perak, lebih
baik bagi kalian daripada kalian bertempur dengan
pasukan musuh sehingga kalian menebas leher mereka
8/17/2019 Keutamaan Dzikir Dan Sayarhnya
18/38
dan mereka menebas leher kalian=D 9ereka men!aab,
D?aD. %eliau bersabda, Dikir kepada Allah TaDalaD.E
5erai hadits ini adalah $hahabat Abu Ad-arda Caimir
bin Amir $adhiyallahu Anhu.
$esungguhnya dikir kepada Allah Azza a Jalla adalah
lebih utama dari segala macam amal. %ahkan merupakan
amal yang paling suci. 5aling tinggi dera!atnya. an dia lebih
utama daripada sedekah. i mana beliau bersabda,
ا"'لو=, Sر VP# $ ول 9%ل
E... an lebih baik bagi kalian daripada menginfakkan
emas dan perak...E
ikir lebih utama daripada !ihad, di mana beliaubersabda,
ف 11;Wر$/110 %8وكت * %11أ'"11ل 11 و=,S 11رم
Xا
&0 أ
E... an lebih baik bagi kalian daripada kalian bertempur
dengan pasukan musuh sehingga kalian menebas leher
mereka ...E
_ At-Tirmidi, (*'0*;), n. //22< 8bnu 9a!ah, ('0@), n. /2;3.uga lihat Shahih Ibnu Majah, ('/@)< dan Shahih At-Tirmidzi ,
(/'/;).
8/17/2019 Keutamaan Dzikir Dan Sayarhnya
19/38
9enebas leher para musuh adalah !ihad. %ahkan lebih
utama daripada kesyahidan, hingga beliau bersabda,
%8ر ; يو Xا &0أE... an mereka menebas leher kalian.E
Karena kesyahidan yang utama adalah terpenggalnya leher-
leher leh tangan-tangan para musuh di !alan Allah TaDala.
Cngkapanأ
'maukah' atau 'ketahuilah' adalah ungkapan
yang berfungsi untuk menarik perhatian. $eakan-akan
pembicara mengingatkan dan menarik perhatian rang kedua
karena adanya perkara yang agung keadaannya dan !elas
dalilnya.
Cngkapanأ 11 L Bم 'kusam%aikan ke%ada kalian semua' ,
dari kata an-naba* yang artinya berita atau kabar. ari kata
itu pula muncui kata !adian nabi Drang yang diberi kabar dari
Allah TaDalaD.
Cngkapan و=, Sر 'dan sebaik-baik' di sini artinya 'lebih
baik' . 1afah ,= danر dipakai untuk bentuk denganش 11ر
aan GR فأ untuk arti 'lebih' (tafdhil) sesuai dengan bentukkeduanya yang demikian.
8/17/2019 Keutamaan Dzikir Dan Sayarhnya
20/38
Cngkapan, 'sesu+i-su+inya' , dengan kata lainوأ Qكا 11Pا
adalah lebih suci yang berasal dari akar kata 2o Qكا yangartinya bersu+i . Allah TaDala berfirman,
/X„* فأ "' ك$ k ت
E$esungguhnya beruntunglah rang yang membersihkan
diri (dengan beriman).E (Al-ADla'72: 0)
engan kata lain, telah bersu+i . Atau dari akar kata
hا 5& ƒل '%ertumbuhan' . ikatakan ك Q…9k $ 11 !ika tanamanitu tumbuh.
Cngkapan adalah salah satu nama di antaraل 5111*,7nama-nama Allah taDala. ل †7*5111ل 5111*,7 , dan ل 5111ال 7semuanya adalah dari akar kata .ل 51*7
Cngkapan 9% ل adalah %erak .
Cngkapan 11*8 Dya' , dengan kata lain, adalah 'yasam%aikan ke%ada kami' . Karena kata
*8 adalah khusus
untuk men!aab pertanyaan dalam bentuk penafian, baik
peniadaan itu dalam bentuk pertanyaan atau bentuk kabar.
Terhadap rang yang mengatakan:/ oي ل 1م ي أل 1أ Qي
Y/ o 11 ي Q ',aid belum bangun' atau 'bukankah ,aid belum
8/17/2019 Keutamaan Dzikir Dan Sayarhnya
21/38
bangun D 9aka !aabnya adalah *8 'ya' , dengan kata lain,'ya dia telah bangun' . ?ang demikian pula firman Allah TaDala.
J: لأ 8Bر 8 % لا X*8DE%ukankah Aku ini Tuhanmu= 9ereka men!aab, D%etul
(Gngkau Tuhan kami)D.E (Al-ADraf'2: 2)
engan kata lain, benar .ngkau adalah Tuhan kami . ika
mereka mengatakan Rم 'ya' , maka !adilah mereka itu kafir,
karena Rم akan menetapkan apa-apa sebelumnya, apakahdalam bentuk penafian atau pun psitif, kecuali !ika dibaa
kepada tradisi.
Syarah Keutamaan Dzikir (%)
4asulullah Shallallahu Alaihi a Sallam bersabda,
@% ي)* ل 11 أ Z لا R ت/11&0" B 11[H/11L0O 118 Oذ')Rوأ ا )11: ف 11ذكر ف \ذكر
Oف 11ذكرت 11( 11: و 11 ركذ 11 ف ] S '
8/17/2019 Keutamaan Dzikir Dan Sayarhnya
22/38
ل $ 11ت $ 11ر^و 11&'م ] S 'S 11,=Oفذكرت (
ر+ L11 شJ118ر$ ت)11, لOا 110+ 9ذو^ر$ 11 ت$ 11 ل+ 0ا 9ذJ118ر$ ت)11, لOا 110+ ا و 8ا 11̀أ 11 ي 5)W, تأ
8/17/2019 Keutamaan Dzikir Dan Sayarhnya
23/38
Cngkapan @% ي)* ل 11 أ Z لا 11R ت/11&0" B 11[H/11L0 118'Allah Ta'ala berfirman# 'Aku sesuai dengan angga%an
hamba-/u ke%ada-/u0 , dengan kata lain, baha Allah TaDalasesuai dengan anggapan hamba-ya terhadap-ya. ika dia
menganggap-ya baik, maka itulah baginya. $edangkan !ika
seserang menyangka yang lain kepada-ya, maka itulah
baginya pula.
alam suatu riayat:
$ )* ل لا R ت أ Z@% ي/&0" B [H/L0O 8ر+ ,=Oرo , فور‡ش ̂` ف
E$esungguhnya Allah TaDala berfirman, DAku sesuai
dengan anggapan hamba-Ku kepada-Ku. ika baik, makabaik< dan !ika buruk, maka burukD.E0
9akna: " B [H/L0 8 'angga%an hamba-/u ke%ada-/u' adalah anggapan i!abah ketika berdDa, anggapan diterima
ketika bertaubat, anggapan mendapatkan ampunan ketika
beristighfar, dan anggapan telah terpenuhi semua pahala
ketika melakukan ibadah dengan syarat-syaratnya, dengan
dasar berpegang kepada !an!i-ya, dan dengan ke!u!uran-
9ya. +al itu dikuatkan sabda 4asulullah Shallallahu Alaihi a
Sallam,
y 1ihat Silsilah Ahadits Ash-Shahihah, n. @@/.
8/17/2019 Keutamaan Dzikir Dan Sayarhnya
24/38
%0>)* ل W أو %&X%'
8/17/2019 Keutamaan Dzikir Dan Sayarhnya
25/38
E$esungguhnya Allah beserta rang-rang yang bertaka
dan rang-rang yang berbuat kebaikan.E (An-ahl'@:
7)
Kebersamaan di sini adalah khusus bagi kaum 9ukminin
yang berknsekuensi adanya pen!agaan, pemeliharaan,
taufik, dan dukungan ..., hal itu bukan kebersamaan yang
bersifat umum yang mencakup semua makhluk dan harus
dengan ilmu. $ebagaimana firman Allah TaDala,
و' 11ل $ : 511او.ف ' 11ي *Rل$ *( أ $ت ألم"'‹%11?
8/17/2019 Keutamaan Dzikir Dan Sayarhnya
26/38
dengan pensucian, dengan pengagungan secara rahasia,
dengan rasa takut ketika sendirian, maka Aku akan ingat
kepadanya dalam diri-Ku, suatu ingatan kepadanya yangberknsekuensi adanya pahala, pemberian nikmat,
pen!agaan, dan pemeliharaan.
Cngkapan و ركذف ] S ' 'jika dia berdzikir ke%ada-/u di tengah "rang banyak' , dengan kata lain, dalam suatu
!amaDah<
'& ] S 'S 11,= 11ف 11ذكرت 11( 'maka Aku ingat
ke%adanya di tengah "rang banyak yang lebih baik dari%ada
mereka' , dengan kata lain, dalam !amaDah para malaikat
yang lebih daripada !amaDahnya yang mana Aku diingat di
tengah-tengah mereka.
Cngkapanو^ر$ ت$ ل ر+ L شJ8ر$ ت), لŒ لjjjا 0+ 9ذ
'jika dia mendekat ke%ada-/u sejengkal# maka Aku
mendekat ke%adanya sehasta 111 ' dst1, makna ungkapan itu
!ika serang hamba mendekat kepada Allah TaDala dengan
suatu ketaatan, atau dengan melaksanakan apa-apa yang
ia perin-tahkan kepadanya dengan ukuran tertentu, baik
sedikit atau banyak, maka Allah TaDala akan mendekat
kepadanya dengan segala pahala, pemberian nikmat, dan
rahmat yang lebih agung dan lebih cepat.
Cngkapan+ 0ا 8ا 'sede%a' adalah ukuran pan!ang seukuran
dua tangan yang direntangkan.
Cngkapan
8/17/2019 Keutamaan Dzikir Dan Sayarhnya
27/38
Syarah Keutamaan Dzikir (&)
ari Abdullah bin %usr $adhiyallahu Anhu baha serang
pria berkata,
ك - 11ر.ebFf/11Xشر$ cdل *(@%F9يار 0* $ L=g11 فhS 11̀ 8iL $ 11̀ 11X j)118ا@ Zأت
@ k ي7 ا : ل L + l9"'كذ)* ل
EDBahai 4asulullah, sesungguhnya syariat 8slam telah
banyak atas diriku, maka sampaikan kepadaku sesuatu
yang aku harus selalu terikat dengannya= E%eliau
men!aab, D+endaknya selalu lisanmu basah karena
dikir kepada AllahD.E2
Cngkapan$ cdر 11 شeb11Ff 'sesungguhnya syariat
Islam telah banyak atas diriku' adalah bentuk !amak dari
~ At-Tirmidi, (*'0*7), n. //2*< 8bnu 9a!ah, ('0@), n. /2;/.1ihat pula Shahih At-Tirmidzi , (/'/;)< dan Shahih Ibnu Majah,
('/2).
8/17/2019 Keutamaan Dzikir Dan Sayarhnya
28/38
kata syariah, yaitu 'jalan yang diridhai' , dengan kata lain,
baha semua perkara islam telah banyak pada diriku,
seperti: shalat, akat, ha!i, puasa, !ihad, dan lain sebagainyaberupa berbagai macam amal badaniah dan yang berkaitan
dengan harta serta menahan diri dari berbagai macam
larangan, dan meninggalkan apa-apa yang di dalamnya
berbagai macam hukuman dan kafarah ... dan lain
sebagainya.
Cngkapan hSف L=gر `8iL $ ` تأ )8 'maka sam%aikan
ke%adaku sesuatu yang aku harus selalu terikat dengannya' ,
dengan kata lain, ketika aku tidak mampu untuk keluar dari
ikatan perkara-perkara syariat sebagaimana semestinya
syariat itu, dan aku tidak mampu untuk merutinkannya dan
melanggengkannya dalam sepan!ang aktu, maka
sampaikan kepadaku tentang sesuatu yang aku harus
mengikatkan diri dengannya sehingga semga aku beruntung
dengan hal itu. an akhirnya hal itu men!adi sesuatu yang
sangat banyak dalam timbangan dan ringan dalam
pelaksanaan.
iL ! `W $ل adalah v* ! RW $ل, dengan kata lain, berpegang-teguhkepadanya dan selalu berkaitan dengannya. 9aka, 4asulullah
Shallallahu Alaihi a Sallam bersabda kepadanya,
@ k ي7 ا ل *(ذك'" L + l9ل :
8/17/2019 Keutamaan Dzikir Dan Sayarhnya
29/38
E+endaknya lisanmu selalu basah karena dikir kepada
Allah.E
engan kata lain, kebasahan lisanmu akan terus-
menerus karena dikir. $aya katakan demikian karena
kebasahan lisan adalah kata kiasan (kinayah), yang artinya
'sibuk dengan dzikir' .
Syarah Keutamaan Dzikir (')
%eliau $hallallahu Alaihi a $allarn !uga bersabda,
"'ر
Xف
+ر
n"11'^ا
11W ك
)11* ل
)11* ف
O
8/17/2019 Keutamaan Dzikir Dan Sayarhnya
30/38
5erai hadits ini adalah $hahabat Abdullah bin 9asDud
$adhiyallahu Anhu.
Cngkapan nر+ف 11X 11ر'" 'barangsia%a memba+a satuhuruf' , dengan kata lain, huruf apa pun !uga.
11̀ول O
8/17/2019 Keutamaan Dzikir Dan Sayarhnya
31/38
Syarah Keutamaan Dzikir (1)
ari C&bah bin Amir $adhiyallahu Anhu, dia berkata,
sر =@%F9)* ل"11I و 11 ف/0أ "'G8fE4asulullah Shallallahu Alaihi a Sallam berangkat ketika
kami sedang berada di suatu tempat di belakang mas!id,
lalu beliau bersabda, D$iapakah di antara kalian yang mau
pergi setiap hari menu!u %uthhan atau A&i& sehingga dari
8/17/2019 Keutamaan Dzikir Dan Sayarhnya
32/38
sana dia mendapatkan dua ekr unta berpunuk besar
selama tidak untuk suatu dsa atau pemutusan
silaturrahim= Kami men!aab, DBahai 4asulullah, kamisuka yang demikianD %eliau bersabda, DApakah kalian
semua tidak segera pergi ke mas!id di pagi hari sehingga
mengetahui atau membaca dua buah ayat dari Kitabullah
Azza a Jalla adalah lebih baik daripada dua ekr unta.
Tiga ayat lebih baik daripada tiga ekr dan empat ayat
lebih baik daripada empat ekr. umlah berapa pun ayatadalah lebih baik daripada se!umlah yang sama daripada
unta.ED;
Cngkapan "I وف
8/17/2019 Keutamaan Dzikir Dan Sayarhnya
33/38
Cngkapan ل v11,Rل أو 'atau ke A&i&' , dikatakan baha
yang dimaksud dengan A&i& adalah 'yang %aling ke+il' . ?aitu
suatu tempat yang ber!arak kira-kira tiga kilmeter atau duakilmeter dari kta 9adinah.
Cngkapan 'atau' bisa menun!ukkan keraguan pada diriأو
perai atau menun!ukkan permacaman, karena keduanya,
yakni %athhan dan A&i& adalah tempat yang paling dekat.
Keduanya men!adi tempat terselenggaranya pasar unta di
9adinah.
Cngkapan ' 'ber%unuk besarك %' 11اوي " adalah bentukmutsanna dari kata hا '% ك -hamzah dibalik men!adi au-yaitu unta yang memiliki punuk besar. +al itu merupakan
harta rang Arab yang paling baik.
Cngkapan ,wS xف 'selama tidak untuk suatu d"sa' ,seperti mencuri dan merampas.
Cngkapan و
8/17/2019 Keutamaan Dzikir Dan Sayarhnya
34/38
Alhasil, abi Shallallahu Alaihi a Sallam hendak
menghimbau mereka untuk banyak membaca Al-#ur’an dan
men!adikan mereka uhud dari segala kekayaannya.
Syarah Keutamaan Dzikir (11)
%eliau Shallallahu Alaihi a Sallam !uga bersabda,
"'/RX/ + R'لك# ي)* ل), فJ اك),*0O2oل *('" ي #كل';? + c?ua Rو'"ترتر2oل *('"),*0كا Jف ,(ل *(
E%arangsiapa duduk di suatu tempat dan tidak dikir
kepada Allah, maka atas dirinya kekurangan dari Allah.
an barangsiapa berbaring di atas pembaringan dan tidak
berdikir kepada Allah, maka atas dirinya kekurangan dari
Allah.E3
5erai hadits ini adalah $hahabat Abu +urairah
$adhiyallahu Anhu.
engan kata lain, siapa sa!a yang duduk pada suatu
ma!elis dengan tidak berdikir kepada Allah dalam ma!elis
itu, maka atas dirinya kekurangan yang datang dari sisi
_‚ Abu aud, (0'@0), n. 07*@, dan selainnya. 1ihat Shahih Al- Jami’ , (*'/0), n. @022.
8/17/2019 Keutamaan Dzikir Dan Sayarhnya
35/38
Allah, dengan kata lain, kekurangan, karena berasal dari
kata: 2oرتر W يرتو. $ebagaimana firman Allah, ي Wركول "
( 'dan !ia sekali-kali tidak akan mengurangi (%ahalaأ 50المamal-amalmu' (9uhammad'02: /*).
A-Famakhsyari $ahimahullah berkata, وتر.'" artinyaapabila engkau membunuh salah serang dari anak, saudara,
atau teman dekatnya. +akikatnya adalah rang yang engkau
asingkan dari kerabatnya atau hartanya. %erasal dari kata
ل % تر yang artinya 'sendiri' . 9aka, penghilangan amal danpahala seserang serupa dengan penghilangan rang
(disebabkan pembunuhan) sehingga men!adi sendiri. Kata itu
bagian dari ungkapan yang fasih. $ebagaimana sabda
4asulullah Shallallahu Alaihi a Sallam:
"11')W تا 11 ف2b11C 11tR ل 115 $g ف 11 و)11*Pأو' ال (
EHrang yang ketinggalan shalat ashar bagaikan rang
yang dipisahkan dari keluarga dan hartanya.E
engan kata lain, bagaikan dipisahkan dari keduanya
karena keluarganya dibunuh dan hartanya dirampas.
4asulullah Shallallahu Alaihi a Sallam menyebutkan
yang demikian karena serang hamba harus menggunakan
_ Al-%ukhari, n. *< dan 9uslim, n. @@.
8/17/2019 Keutamaan Dzikir Dan Sayarhnya
36/38
seluruh aktunya dalam semua keadaan untuk dikir kepada
Allah TaDala dan tidak mengurangi hal itu, karena
meninggalkannya adalah penyesalan.
Cngkapannya > ' R + ?11;' '%embaringanا c o ?11;' adalahtempat untuk tidur, berasal dari akar kata ?uaا… yangartinya 'tidur' .
Syarah Keutamaan Dzikir (1)
%eliau Shallallahu Alaihi a Sallam !uga bersabda,
ف ,O)11ل *)11ي #11كرول'?* + : '}*4eo %Xا 11,*0O2oك 11ا*0 , B L $ ي %* ! tولم ت 11ر\ فhاش 8# $ 0وhاش w ل
ETidaklah suatu kaum duduk dalam suatu ma!elis dengan
tidak dikir kepada Allah dalam ma!elis itu atau tidak
bershalaat kepada abi mereka, melainkan atas mereka
kekurangan. 9aka, !ika Allah menghendaki menyiksa
mereka< dan !ika ia menghendaki mengampuni
mereka.E
5erai hadits ini adalah $hahabat Abu +urairah
$adhiyallahu Anhu.
__ At-Tirmidi, n. //73. an lihat Shahih At-Tirmidzi , (/'03).
8/17/2019 Keutamaan Dzikir Dan Sayarhnya
37/38
Cngkapan 2oر 111 ت adalah kekurangan# kerugian# dan %enyesalan.
Cngkapan\1111 فhا 1111 ش 8# $ 11110 'maka jika Allah
menghendaki menyiksa mereka' , dengan kata lain, karena
kekurangan mereka dengan tidak dikir kepada Allah TaDala
atau bershalaat kepada abi Shallallahu Alaihi a Sallam
dalam ma!elis-ma!elis mereka yang mana mereka duduk di
dalamnya.E
Cngkapanوhاش w ل 'dan jika !ia menghendaki
mengam%uni mereka' , sebagai karunia dan rahmat dari-ya.
alam hadits ini isyarat baha !ika mereka dikir kepada
Allah Taala, maka pasti ia tidak akan menyiksa mereka,
tetapi pasti mengampuni mereka
Syarah Keutamaan Dzikir (1!)
%eliau Shallallahu Alaihi a Sallam !uga bersabda,
"'} Sي '"'eS %X %'%ا #11كرو'?* X"0G-'
8/17/2019 Keutamaan Dzikir Dan Sayarhnya
38/38
dari semacam bangkai keledai dan bagi mereka
penyesalan.E/
5erai hadits ini adalah $hahabat Abu +urairah
$adhiyallahu Anhu.
Cngkapan "0G-'