Post on 02-Feb-2018
KONSEPKONSEP--KONSEP POKOKKONSEP POKOKDALAM ANTROPOLIGI:DALAM ANTROPOLIGI:
KEBUDAYAAN KEBUDAYAAN
Oleh: Oleh:
Suyatno, Ir., MKes.Suyatno, Ir., MKes.
SosioantroSosioantro 22
KEBUDAYAAN ???KEBUDAYAAN ???
KE KE –– BUDAYA BUDAYA –– ANAN
BUDAYABUDAYA
SosioantroSosioantro 33
manusia Alam :
Geografis, Geologis, Iklim, Flora, Fauna
adaptasi
tantangan
KEBUDAYAAN
(AKSI)
(REAKSI)
SosioantroSosioantro 44
��MANUSIA MANUSIA
��KEBUTUHANKEBUTUHAN
��HRS DIPENUHIHRS DIPENUHI
(PEMENUHAN KEBUTUHAN (PEMENUHAN KEBUTUHAN MANUSIA UNTUK HIDUP MANUSIA UNTUK HIDUP SEJAHTERA)SEJAHTERA)
��ALAMALAM
��SUMBER DAYA/ENERGISUMBER DAYA/ENERGI
(SUMBERDAYA/ENERGI (SUMBERDAYA/ENERGI DARI LINGKUNGAN)DARI LINGKUNGAN)
��KEBUDAYAANKEBUDAYAAN
SosioantroSosioantro 55
X1X1 X2X2 X4X4X3X3 X5X5 X6X6
��MASYARAKATMASYARAKAT
��INDIVIDUINDIVIDU
��PENGETAHUAN PENGETAHUAN KEBUDAYAANKEBUDAYAAN
��PRANATA 2 SOSIALPRANATA 2 SOSIAL
KEBUDAYAANKEBUDAYAAN
SosioantroSosioantro 66
PRANATA SOSIALPRANATA SOSIAL
�� SISTEM ANTAR HUBUNGAN PERANAN2 SISTEM ANTAR HUBUNGAN PERANAN2 DAN NORMA2 YANG TERWUJUD DAN NORMA2 YANG TERWUJUD SEBAGAI TRADISI UNTUK USAHA2 SEBAGAI TRADISI UNTUK USAHA2 PEMEBUHAN KEBUTUHAN2 SOSIAL PEMEBUHAN KEBUTUHAN2 SOSIAL UTAMA TERTENTU YANG DIRASAKAN UTAMA TERTENTU YANG DIRASAKAN PERLUNYA OLEH PARA WARGA PERLUNYA OLEH PARA WARGA MASYARAKAT YANG BERSANGKUTANMASYARAKAT YANG BERSANGKUTAN
SosioantroSosioantro 77
SISTEM SOSIAL dan SISTEM BUDAYA tidak bisa SISTEM SOSIAL dan SISTEM BUDAYA tidak bisa dipisahkan dalam membicarakan suatu sistem di dipisahkan dalam membicarakan suatu sistem di
MASYARAKATMASYARAKAT
SISTEM SOSIAL memelihara SISTEM BUDAYASISTEM SOSIAL memelihara SISTEM BUDAYA
SISTEM BUDAYA
SISTEM SOSIAL
ABSTRAKSI KONKRITISASI
Pengertian KebudayaanPengertian Kebudayaan
�� Kata kebudayaan berasal dari bahasa Kata kebudayaan berasal dari bahasa SangsakertaSangsakerta
�� Bentuk jamaknya Bentuk jamaknya ““ BuddiBuddi”” yang artinya Budiyang artinya Budi
�� Menurut Selo Soemardjan dan Soelaeman Menurut Selo Soemardjan dan Soelaeman Soemardi merumuskan kebudayaan sebagai Soemardi merumuskan kebudayaan sebagai semua hasil karya, dan rasa cipta masyarakat.semua hasil karya, dan rasa cipta masyarakat.
Dari catatan Dari catatan Supartono, 1992,Supartono, 1992,terdapat 170 definisiterdapat 170 definisikebudayaan. Catatan terakhir kebudayaan. Catatan terakhir Rafael Raga MananRafael Raga Mananada 300 buah, beberapa diantaranya :ada 300 buah, beberapa diantaranya :�� EB Taylor, Primitive Culture, 1871EB Taylor, Primitive Culture, 1871
Kebudayaan adalah keseluruhan yang mencakup pengetahuan, Kebudayaan adalah keseluruhan yang mencakup pengetahuan, kepercayaan, seni, moral, hukum, adapt, serta kemampuan dan kepercayaan, seni, moral, hukum, adapt, serta kemampuan dan kebiasaan lainnya yang diperoleh manusia sebagai anggota kebiasaan lainnya yang diperoleh manusia sebagai anggota masyarakat.masyarakat.
�� Ki Hajar DewantaraKi Hajar DewantaraKebudayaan berarti buah budi manusia adalah hasil perjuangan Kebudayaan berarti buah budi manusia adalah hasil perjuangan manusia terhadap dua pengaruh kuat, yakni zaman dan alam manusia terhadap dua pengaruh kuat, yakni zaman dan alam yang merupakan bukti kejayaan hidup manusia untuk mengatasi yang merupakan bukti kejayaan hidup manusia untuk mengatasi berbagai rintangan dan kesukaran didalam hidup dan berbagai rintangan dan kesukaran didalam hidup dan penghidupannya guna mencapai keselamatan dan kebahagiaan penghidupannya guna mencapai keselamatan dan kebahagiaan yang pada lahirnya bersifat tertib dan damai.yang pada lahirnya bersifat tertib dan damai.
Rafael Raga Maran:Rafael Raga Maran:
Kebudayaan adalah cara khas manusia beradaptasi dengan lingkungaKebudayaan adalah cara khas manusia beradaptasi dengan lingkungannya, nnya, yakni cara manusia membangun alam guna memenuhi keinginanyakni cara manusia membangun alam guna memenuhi keinginan--keinginan serta tujuan hidupnya, yang dilihat sebagai proses humkeinginan serta tujuan hidupnya, yang dilihat sebagai proses humanisasi.anisasi.
��Robert H LowieRobert H LowieRobert H LowieRobert H LowieRobert H LowieRobert H LowieRobert H LowieRobert H Lowie
��Kebudayaan adalah segala sesuatu yang diperoleh individu dari Kebudayaan adalah segala sesuatu yang diperoleh individu dari
masyarakat, mencakup kepercayaan, adat istiadat, normamasyarakat, mencakup kepercayaan, adat istiadat, norma--norma norma
artistic, kebiasaan makan, keahlian yang diperoleh bukan dari artistic, kebiasaan makan, keahlian yang diperoleh bukan dari
kreatifitasnya sendiri melainkan merupakan warisan masa lampau kreatifitasnya sendiri melainkan merupakan warisan masa lampau
yang didapat melalui pendidikan formal atau informalyang didapat melalui pendidikan formal atau informal
��KoentjaraningratKoentjaraningrat
��Kebudayaan berarti keseluruhan gagasan dan karya manusia yang Kebudayaan berarti keseluruhan gagasan dan karya manusia yang harus dibiasakan dengan belajar beserta keseluruhan dari hasil bharus dibiasakan dengan belajar beserta keseluruhan dari hasil budi udi
pekertinyapekertinya
��KeesingKeesing
��Kebudayaan adalah totalitas pengetahuan manusia, pengalaman Kebudayaan adalah totalitas pengetahuan manusia, pengalaman yang terakumulasi dan yang ditransmisikan secara sosialyang terakumulasi dan yang ditransmisikan secara sosial
B. UnsurB. Unsur--Unsur KebudayaanUnsur Kebudayaan
�� Mellville J. H mengajukan 4 unsur popok Mellville J. H mengajukan 4 unsur popok kebudayaan, yaitu :kebudayaan, yaitu :
1. Alat1. Alat--alat teknologialat teknologi
2. Sistem teknologi2. Sistem teknologi
3. Kelurga3. Kelurga
5. Kekuasaan politik5. Kekuasaan politik
UnsurUnsur--Unsur kebudayaanUnsur kebudayaan
Peralatan dan perlengkapan hidup (pakaian, perumahan, Peralatan dan perlengkapan hidup (pakaian, perumahan, alatalat--alat produksi, transportasi) alat produksi, transportasi) �� teknologiteknologiMata pencaharian hidup dan sistem ekonomi (pertanian, Mata pencaharian hidup dan sistem ekonomi (pertanian, peternakan, sistem produksi, distribusi ) peternakan, sistem produksi, distribusi ) �� ekonomiekonomiSistem kemasyarakatan (sistem kekerabatan, organisasi Sistem kemasyarakatan (sistem kekerabatan, organisasi politik, sistem hukum, perkawinan) politik, sistem hukum, perkawinan) �� organisasi soasilorganisasi soasilBahasaBahasaKesenianKesenianSistem pengetahuanSistem pengetahuanReligiReligi
��C Kluckhohn C Kluckhohn
LanjutanLanjutan
�� Bronislaw Maliowski, yang merupakan pelopor teori Bronislaw Maliowski, yang merupakan pelopor teori fungsional dalam antropologi, menyebutkan unsur fungsional dalam antropologi, menyebutkan unsur pokok kebudayaan sebaga berikut :pokok kebudayaan sebaga berikut :
1. sistem nama yang memungkinkan 1. sistem nama yang memungkinkan kerjasama kerjasama antar anggota dalam upayaantar anggota dalam upayamenguasai alam sekitarmenguasai alam sekitar
2. organisasi ekonomi2. organisasi ekonomi
3. alat3. alat--alat dan lembaga pendidikalat dan lembaga pendidik
4. organisasi kekuatan4. organisasi kekuatan
Lanjutan Lanjutan
�� Tujuh unsur yang dianggap Tujuh unsur yang dianggap ““ Cultural universalsCultural universals”” , , yaitu :yaitu :1. peralatan dan perlengkapan hidup manusia1. peralatan dan perlengkapan hidup manusia2. mata pencaharian dan sistem ekonomi2. mata pencaharian dan sistem ekonomi3. sistem kemasyarakatan3. sistem kemasyarakatan4. bahasa4. bahasa5. kesenian5. kesenian6. sistem pengetahuan6. sistem pengetahuan7. religi (sistem kepercayaan)7. religi (sistem kepercayaan)
C. Fungsi Kebudayaan bagi C. Fungsi Kebudayaan bagi MasyarakatMasyarakat
�� Fungsi mendasar yang melahirkan teknologi yang Fungsi mendasar yang melahirkan teknologi yang hakekatnya, yaitu :hakekatnya, yaitu :1. alat1. alat--alat produktifalat produktif2. senjata2. senjata3. wadah3. wadah4. makanan dan minuman4. makanan dan minuman5. pakaian dan perhiasan5. pakaian dan perhiasan6. tempat berlindung atau perumahan6. tempat berlindung atau perumahan7. alat7. alat--alat traspor alat traspor
Fungsi kebudayaanFungsi kebudayaan
Mendasari, mendukung, dan mengisi Mendasari, mendukung, dan mengisi masyarakat dengan nilaimasyarakat dengan nilai--nilai hidup untuk nilai hidup untuk dapat bertahan, menggerakkan serta dapat bertahan, menggerakkan serta membawa masyarakat kepada taraf hidup membawa masyarakat kepada taraf hidup tertentu :tertentu :
�� Hidup lebih baikHidup lebih baik�� Lebih manusiawiLebih manusiawi�� berperikemanusiaanberperikemanusiaan
D. Sifat Hakekat KebudayaanD. Sifat Hakekat Kebudayaan
�� Sifat hakekat kebudayaan, yaitu :Sifat hakekat kebudayaan, yaitu :1. 1. kebudayaan terwujud dan tersalurkan kebudayaan terwujud dan tersalurkan
lewat prilaku manusialewat prilaku manusia2. 2. kebudayaan telah ada terlebih dahulukebudayaan telah ada terlebih dahulu3. 3. kebudayaan diperlukan oleh manusia kebudayaan diperlukan oleh manusia dan dan diwujudkan dalam tingkah lakunyadiwujudkan dalam tingkah lakunya4.4. kebudayaan mencakup aturan yang kebudayaan mencakup aturan yang
berisikan kewajiban, tindakan yang berisikan kewajiban, tindakan yang diterima & ditolakditerima & ditolak
SosioantroSosioantro 1818
Sifat kebudayaanSifat kebudayaan
�� Tidak diwariskan secara genetika Tidak diwariskan secara genetika ------------ melalui melalui proses belajarproses belajar
�� Diperoleh melalui pendidikan, baik secara Diperoleh melalui pendidikan, baik secara formal maupun tidak formalformal maupun tidak formal
�� Milik masyarakat, bukan milik individuMilik masyarakat, bukan milik individu
�� Bersifat tradisionalBersifat tradisional
Sifat kebudayaanSifat kebudayaan�� Beraneka ragamBeraneka ragam�� Diteruskan dan diajarkanDiteruskan dan diajarkan�� Dapat dijabarkan :Dapat dijabarkan :
�� BiologiBiologi�� PsikologiPsikologi�� Sosiologi : manusia sebagai pembentuk Sosiologi : manusia sebagai pembentuk
kebudayaankebudayaan�� Berstruktur terbagi atas itemBerstruktur terbagi atas item--itemitem�� Mempunyai nilaiMempunyai nilai�� Statis dan dinamisStatis dan dinamis�� Terbagi pada bidang dan aspekTerbagi pada bidang dan aspek
E. Gerak kebudayaanE. Gerak kebudayaan
�� Unsur yang menyangkut proses pergerakan Unsur yang menyangkut proses pergerakan kebudayaan, yaitu :kebudayaan, yaitu :1. 1. unsur kebudayaan asing manakah yang unsur kebudayaan asing manakah yang
mudah diterimamudah diterima2. 2. unsur kebudayaan asing manakah yang unsur kebudayaan asing manakah yang sulit sulit
diterimaditerima3. 3. individuindividu--individu manakah yang cepat individu manakah yang cepat
menerima unsur keb. Barumenerima unsur keb. Baru4. 4. ketegangan apakah yang timbul sebagai ketegangan apakah yang timbul sebagai
akibat akutturasi tersebutakibat akutturasi tersebut
F. Kepribadian Dan KebudayaanF. Kepribadian Dan Kebudayaan
�� TipeTipe--tipe kebudayaan khusus yang tipe kebudayaan khusus yang mempengaruhi kepribadian, yaitu :mempengaruhi kepribadian, yaitu :1. kebudayaan khusus atas dasar faktor 1. kebudayaan khusus atas dasar faktor
kedaerahankedaerahan2. cara hidup dikota dan desa yang 2. cara hidup dikota dan desa yang berbedaberbeda3. kebudayaan khusus atas dsar agama3. kebudayaan khusus atas dsar agama4. kebudayaan khusus atas dasar sosial4. kebudayaan khusus atas dasar sosial5. kebudayaan berdasarkan propesi5. kebudayaan berdasarkan propesi
�� Mohammad Yusuf MelatoaMohammad Yusuf MelatoaMohammad Yusuf MelatoaMohammad Yusuf MelatoaMohammad Yusuf MelatoaMohammad Yusuf MelatoaMohammad Yusuf MelatoaMohammad Yusuf Melatoa
dalam dalam Ensiklopedia Suku Ensiklopedia Suku Ensiklopedia Suku Ensiklopedia Suku Ensiklopedia Suku Ensiklopedia Suku Ensiklopedia Suku Ensiklopedia Suku
Bangsa Di IndonesiaBangsa Di IndonesiaBangsa Di IndonesiaBangsa Di IndonesiaBangsa Di IndonesiaBangsa Di IndonesiaBangsa Di IndonesiaBangsa Di Indonesia
menyatakan Indonesia terdiri menyatakan Indonesia terdiri
dari 500 etnis suku bangsa dari 500 etnis suku bangsa
yang tinggal di lebih dari yang tinggal di lebih dari
17.000 pulau besar dan kecil. 17.000 pulau besar dan kecil.
Mereka masingMereka masing--masing masing
memiliki kebudayaan yang memiliki kebudayaan yang
berbeda dengan yang lainnya. berbeda dengan yang lainnya.
Manusia; Manusia; Pencipta dan pengguna kebudayaanPencipta dan pengguna kebudayaan
Manusia sebagai pencipta kebudayaan Manusia sebagai pencipta kebudayaan memiliki kemampuan daya sebagai memiliki kemampuan daya sebagai berikut :berikut :
�� Akal, intelegensia dan intuisiAkal, intelegensia dan intuisi
�� Perasaan dan emosiPerasaan dan emosi
�� KemauanKemauan
�� FantasiFantasi
�� PerilakuPerilaku
Ciri & Wujud kebudayaanCiri & Wujud kebudayaan
Ciri KebudayaanCiri Kebudayaan�� Bersifat menyeluruhBersifat menyeluruh�� Berkembang dalam ruang / bidang geografis Berkembang dalam ruang / bidang geografis
tertentutertentu�� Berpusat pada perwujudan nilaiBerpusat pada perwujudan nilai--nilai tertentunilai tertentu
Wujud kebudayaanWujud kebudayaan�� Ide : tingkah laku dalam tata hidupIde : tingkah laku dalam tata hidup�� Produk : sebagai ekspresi pribadiProduk : sebagai ekspresi pribadi�� Sarana hidupSarana hidup�� Nilai dalam bentuk lahirNilai dalam bentuk lahir
SosioantroSosioantro 2525
KEBUTUHAN MANUSIAKEBUTUHAN MANUSIA(universal)(universal)
�� Kebutuhan utama (primer)Kebutuhan utama (primer)muncul disebabkan aspek biologis/organisme muncul disebabkan aspek biologis/organisme tubuh manusiatubuh manusia
�� Kebutuhan sosial (sekunder)Kebutuhan sosial (sekunder)akibat dari usaha untuk dapat memenuhi akibat dari usaha untuk dapat memenuhi kebutuhan primer dan melibatkan orang lainkebutuhan primer dan melibatkan orang lain
�� Kebutuhan integratifKebutuhan integratifmuncul dari hakekat manusia sebagai mahluk muncul dari hakekat manusia sebagai mahluk pemikir dan bermoralpemikir dan bermoral
SosioantroSosioantro 2626
TRADISI ???TRADISI ???
SosioantroSosioantro 2727
TRADISI TRADISI
TRADITIUMTRADITIUMTRADISIONALTRADISIONAL
DICIPTAKAN MELALUI :DICIPTAKAN MELALUI :
��TINGKAH LAKU MANUSIATINGKAH LAKU MANUSIA
��PEMIKIRANPEMIKIRAN
��IMAJINASIIMAJINASI
YANG DIWARISKAN DARI MASA KEMASAYANG DIWARISKAN DARI MASA KEMASA
SosioantroSosioantro 2828
PROSES TERJADINYA TRADISIPROSES TERJADINYA TRADISIMANUSIAMANUSIA
(KELOMPOK/KOMUNITAS)(KELOMPOK/KOMUNITAS)TANTANGANTANTANGAN
RESPON TERHADAP ALAM/LINGKUNGANRESPON TERHADAP ALAM/LINGKUNGAN
ADA SELEKSI TERHADAP CARA 2 YANG ADA SELEKSI TERHADAP CARA 2 YANG PALING EFISIEN DAN EFEKTIFPALING EFISIEN DAN EFEKTIF
DIPILIH CARA YANG PALING OPTIMAL YANG DIPILIH CARA YANG PALING OPTIMAL YANG DIPILIH SECARA EMPIRISDIPILIH SECARA EMPIRIS
DIPSKSI TERUS MENERUS SECARA TURUN DIPSKSI TERUS MENERUS SECARA TURUN TEMURUNTEMURUN
SosioantroSosioantro 2929
KEBIASAANKEBIASAAN
(POLA TINGKAH LAKU)(POLA TINGKAH LAKU)
TRADISITRADISI
(KEBIASAAN MASYARAKAT TURUN (KEBIASAAN MASYARAKAT TURUN TEMURUN)TEMURUN)
BUDAYA ASLIBUDAYA ASLI
(PEDOMAN MASYARAKAT)(PEDOMAN MASYARAKAT)
SosioantroSosioantro 3030
KONSEP TRADISI MENURUT KONSEP TRADISI MENURUT SHILS (1981)SHILS (1981)
�� SEBAGAI SEBAGAI ““ BOUNDED OBJECTBOUNDED OBJECT””�� SESUATU YANG DILAKUKAN SECARA SESUATU YANG DILAKUKAN SECARA
TERUS MENERUS OLEH SUATU TERUS MENERUS OLEH SUATU MASYARAKAT DARI GENERASI KE MASYARAKAT DARI GENERASI KE GENERASI, YANG DIWARISKAN GENERASI, YANG DIWARISKAN ADALAH POLA2/CITRA DARI TINGKAH ADALAH POLA2/CITRA DARI TINGKAH LAKULAKU
�� MISALNYA : KEPERCAYAAN, ATURAN MISALNYA : KEPERCAYAAN, ATURAN ANJURAN LARANGAN DSB.ANJURAN LARANGAN DSB.
SosioantroSosioantro 3131
KONSEP TRADISI MENURUT KONSEP TRADISI MENURUT HANDLER & LINEKIN (1982)HANDLER & LINEKIN (1982)
�� SEBAGAI SEBAGAI ““ MEANINGFULL PROCESSESMEANINGFULL PROCESSES””
�� PROSES DARI APA YANG BERUBAH PROSES DARI APA YANG BERUBAH DAN APA YANG TETAP PADA SUATU DAN APA YANG TETAP PADA SUATU MASYARAKAT DENGAN SUATU MASYARAKAT DENGAN SUATU INTERPRETASI. INTERPRETASI.
�� MENGACU PADA PROSES YANG MENGACU PADA PROSES YANG BERMAKNABERMAKNA
SosioantroSosioantro 3232
TRADISI :TRADISI :
�� SEBAGAI PEWARISAN BUDAYA SEBAGAI PEWARISAN BUDAYA SECARA TURUN TEMURUN DARI SECARA TURUN TEMURUN DARI GENERASI KE GENERASI DARI MASA GENERASI KE GENERASI DARI MASA LALU KE MASA SEKARANG. BAIK LALU KE MASA SEKARANG. BAIK BERUPA OBYEK FISIK MAUPUN BERUPA OBYEK FISIK MAUPUN KONSTRUKSI BUDAYA, MELALUI KONSTRUKSI BUDAYA, MELALUI WAHANA LISAN TULISAN MAUPUN WAHANA LISAN TULISAN MAUPUN TINDAKAN.TINDAKAN.
SosioantroSosioantro 3333
TRADISITRADISI
�� PALSU ATAU ASLI ?????PALSU ATAU ASLI ?????
�� BERHENTI ATAU BERUBAH ?????BERHENTI ATAU BERUBAH ?????
��KEHIDUPANKEHIDUPAN
KEBUDAYAANKEBUDAYAAN
SosioantroSosioantro 3434
TRADISIONALTRADISIONAL
�� BERUBAH BERJALAN LAMBATBERUBAH BERJALAN LAMBAT
�� PERUBAHAN TERJADI PADA HALPERUBAHAN TERJADI PADA HAL--HAL HAL YANG BERSIFAT :YANG BERSIFAT :
-- LAHIR / LUAR DALAM KEBUDAYAAN LAHIR / LUAR DALAM KEBUDAYAAN DISEBUT DISEBUT OVERT CULTURE (nyata)OVERT CULTURE (nyata)
-- DALAM / INTI KEBUDAYAAN DISEBUT DALAM / INTI KEBUDAYAAN DISEBUT COVERT CULTURE (tersembunyi/samar)COVERT CULTURE (tersembunyi/samar)
(R. Linton)(R. Linton)
SosioantroSosioantro 3535
MODERN ???MODERN ???
SosioantroSosioantro 3636
MODERNMODERN
�� REVOLUSIREVOLUSI(industri)(industri)
�� TRADISITRADISI
PERUBAHANPERUBAHAN
CARA BERPIKIR CARA BERPIKIR LAMALAMA
CARA BERPIKIR CARA BERPIKIR BARUBARU
PP
RR
OO
SS
EE
SS
MM
OO
DD
EE
RR
NN
II
SS
AA
SS
II
SosioantroSosioantro 3737
KONSEP MODERN MENURUT KONSEP MODERN MENURUT HABERMAS (1987)HABERMAS (1987)
�� MODERNISME MERUPAKAN SUATU MODERNISME MERUPAKAN SUATU PROYEK YANG BELUM (TIDAK PROYEK YANG BELUM (TIDAK PERNAH) SELESAIPERNAH) SELESAI
�� AKAN MENJADIKAN SUATU KEADAAN AKAN MENJADIKAN SUATU KEADAAN ““ KE KE ––KRTIDAKADAAN KETERATURAN KRTIDAKADAAN KETERATURAN YANG BARUYANG BARU””
�� PROSES YANG TIDAK PERNAH SELESAI PROSES YANG TIDAK PERNAH SELESAI PADA PERKEMBANGANNYA PADA PERKEMBANGANNYA KEMUDIAN DISEBUT POST MODERNKEMUDIAN DISEBUT POST MODERN
SosioantroSosioantro 3838
CIRI CIRI –– CIRI MODERNCIRI MODERN
�� KETERLEPASAN ATAU KETIDAK KETERLEPASAN ATAU KETIDAK TERGANTUNGAN DARI RASA ETIS DAN TERGANTUNGAN DARI RASA ETIS DAN RASIO YANG SUDAH MENJADI RASIO YANG SUDAH MENJADI KAIDAH/POLA YANG SEDANG KAIDAH/POLA YANG SEDANG BERLAKUBERLAKU
SosioantroSosioantro 3939
CIRI MANUSIA MODERNCIRI MANUSIA MODERN(MENURUT ALEX INKELES, 1986)(MENURUT ALEX INKELES, 1986)
�� PERUBAHAN SPIRIT ATAU SEMANGAT PERUBAHAN SPIRIT ATAU SEMANGAT DENGAN CARA BERPOKIR, MERASA DENGAN CARA BERPOKIR, MERASA DAN BERTINDAK YANG BARU DAN BERTINDAK YANG BARU (MERUPAKAN CIRI DARI DALAM (MERUPAKAN CIRI DARI DALAM MANUSIA)MANUSIA)
�� KEPENDUDUKAN, PENDIDIKAN KEPENDUDUKAN, PENDIDIKAN ,POLITIKISASI, KOMUNIKASI MASA, ,POLITIKISASI, KOMUNIKASI MASA, INDUSTRIALISASI (MERUPAKAN CIRI INDUSTRIALISASI (MERUPAKAN CIRI DARI LUAR MANUSIA)DARI LUAR MANUSIA)
SosioantroSosioantro 4040
MODERNITASMODERNITAS
�� BERUBAH, BERJALAN CEPATBERUBAH, BERJALAN CEPAT
�� ADA INOVASIADA INOVASI --INOVASI BARUINOVASI BARU
�� TIDAK PERNAH SELESAITIDAK PERNAH SELESAI
�� MODERN SEKARANG AKAN MENJADI MODERN SEKARANG AKAN MENJADI SEBUAH TRADISI UNTUK WAKTU SEBUAH TRADISI UNTUK WAKTU YANG AKAN DATANG, MELALUI YANG AKAN DATANG, MELALUI SUATU SELEKSI DARI MASYARAKAT SUATU SELEKSI DARI MASYARAKAT ITU SENDIRI.ITU SENDIRI.