Post on 02-Feb-2018
HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1
NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 1
FAKULTI PENGAJIAN ISLAM
SEMESTER MEI / 2012
HBIS1203
PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1 (SMP)
NO. MATRIKULASI : 821026045134001
NO. KAD PENGNEALAN : 821026-04-5134
NO. TELEFON : 013-6533880
E-MEL : norsurianita@yahoo.com
PUSAT PEMBELAJARAN : BATU PAHAT.
HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1
NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 2
ISI KANDUNGAN
PERKARA Muka Surat
Isi kandungan .............................................................. 1
1.0 Pengenalan ……………………………………………… 3
2.0 Institut Tahfiz Al-Quran As-Solihin
2.1 Sejarah Perkembangan Hafazan Al-Quran …………….. 4
2.2 Sistem Pengajian ........................................................... 6
2.2.1 Kelas Tasmi’ ………………………………………. 6
2.2.2 Kelas I‘adah ……………………………………… 7
2.2.3 Sistem Hafazan ……………………………… 7
2.2.4 Kaedah Mendengar Kaset-kaset Rakaman ……….. . 8
2.3 Sesi Pengajian ………………………………………. 9
3.0 Sekolah Rendah Islam At-Tahfiz, Batu Pahat
3.1 Sejarah Penubuhan ……………………………………… 9
3.2 Sistem Pengajaran
3.2.1 Kaedah Tasmi’ ……………………………………… 11
3.2.2 Kaedah Tikrar atau Ulangan ……………………… 13
3.3 Sesi Pengajian di Sekolah Rendah Islam At-Tahfiz ………….. 14
4.0 Kesimpulan ……………………………………………………… 15
5.0 Rujukan ………………………………………………………………. 16
6.0 Lampiran Gambar Institut Tahfiz Al-Quran As-Solihin …………….. 17
7.0 Lampiran Gambar Sekolah Rendah Islam At-Tahfiz, Batu Pahat … 22
8.0 Lampiran
8.1 Lampiran A ……………………………………… 26
8.2 Lampiran B ……………………………………… 31
8.3 Lampiran C ……………………………………... 38
8.4 Lampiran D ……………………………………… 41
8.5 Lampiran E ……………………………………… 43
HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1
NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 3
1.0 Pengenalan
Al-Quran merupakan kitab suci yang diturunkan oleh Allah SWT untuk seluruh umat
manusia. Segala apa yang terkandung di dalamnya merangkumi semua aspek kehidupan yang
diperlukan oleh manusia secara fitrahnya. Ia juga merupakan perundangan dan sandaran umat
islam sepanjang zaman. Oleh sebab itu, Al-Quran perlu dibaca, difahami,dihayati seterusnya
diamalkan dalam seluruh aspek kehidupan serta dijadikan rujukan bagi memastikan
perjalanan kehidupan manusia di muka ini berada di atas landasan yang betul dan lurus lagi
diredhai ALLAH SWT.
Sebagaimana yang diketahui umum, masyarakat islam kini menghadapi dilema
keruntuhan akhlak dan kehilangan identiti sebagai seorang muslim. Oleh yang demikian,
hanya pendidikan yang berteraskan al-Quran sahaja yang mampu memulihkan segala
masalah ini.
Sejarah pembelajaran al-Quran secara hafazan bermula sejak turunnya ayat pertama
dari al-Quran kepada Nabi Muhammad S.A.W. Sebagaimana dimaklumi dari berbagai nas
bahawa beliau adalah seorang nabi yang ummi, yakni tidak tahu menulis dan membaca.
Dalam keadaan yang ummi itulah Baginda Nabi Muhammad S.A.W. menerima al-Quran dari
Malaikat Jibrail dan seterusnya menyampaikannya kepada para sahabat menerusi hafazan.
Proses turunnya al-Quran secara berperingkat-peringkat membantu dan memudahkan
Rasulullah S.A.W. untuk menyampaikannya kepada para sahabat, yang kemudiannya
menghafaz dan memahami isi kandungannya. Kebiasaan tidak terburu-buru
Dengan permasalahan yang dibentangkan diharap kajian dapat menganalisis keberkesanan
kaedah hafazan di negara ini dan mencadangkan modul terbaik cara penghafazan untuk
dimanfaatkan dalam usaha melahirkan lebih ramai hufaz al-Quran.
Pendidikan al-Quran bermatlamat untuk membina masyarakat yang bertaqwa,
masyarakat yang adil berasaskan kasih sayang, belas kasihan, persaudaraan dan masyarakat
yang bertolak ansur, bertanggungjawab, berfikiran bebas, demokrasi, tidak zalim, tidak
sombong dan masyarakat yang berjalan mengikut garis panduan al-Quran (Ahmad Mohd.
Salleh, 1997:15). Matlamat terpenting pendidikan al-Quran ialah mendidik manusia supaya
mengabdikan diri kepada Allah. S.W.T.
Dalam masyarakat yang dilanda arus globalisasi, pembelajaran al-Quran secara
hafazan mampu menjadi pemangkin ke arah membentuk minda fotografi yang bakal
melahirkan generasi yang hafiz, alim, dai`e dan profesional sekaligus memenuhi matlamat
pendidikan al-Quran. Dalam tugasan ini diminta untuk menyediakan satu kajian terhadap dua buah
institusi tahfiz al-Quran, dan diminta membuat satu perbandingan tentang kekuatan dan
HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1
NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 4
keberkesanan kaedah-kaedah ini dan cara yang boleh anda lakukan untuk menyerap beberapa
teknik dalam pengajaran dan pembelajaran di dalam bilik darjah.
Pengertian Hafazan
Pengertian “ hafazan “ diambil dari perkataan “ hafaz” yang bererti sudah masuk betul
ingatan, dapat mengucapkan pelajaran ( ayat al-Quran dan lain-lain ) dengan ingatan semata-
mata, tanpa melihat buku, kitab dan sebagainya..Hafazan adalah proses yang digunakan
untuk menyimpan pengetahuan. Menghafaz al-Quran bukan bermakna mengingat ayat-
ayatnya sahaja, malah ia mempunyai maksud yang lebih daripada itu.Tidak ada bahasa lain
yang dapat menterjemahkan perkataan hafaz atau ( hifz ) dalam Bahasa Arab.
Hifz dari segi bahasa bermaksud menjaga dan memelihara. Justeru, orang yang
menghafaz al-Quran ialah orang yang memelihara al-Quran daripada hilang. Ia
menyimpannya di dalam dada dan ia membacanya selalu supaya tidak lupa dan tidak hilang.
Firman Allah SWT dalam surah Al-Isra ayat 9: Maksudnya: “ Sesungguhnya al-Quran ini
menunjukkan ke jalan yang paling lurus dan memberi berita gembira kepada orang mukmin
yang mengerjakan amal soleh, bahawa bagi mereka ganjaran yang besar”. Selain daripada itu,
Nabi Muhammad s.a.w bersabda yang bermaksud: “ Sesiapa yang membaca satu huruf
daripada kitab Allah Taala, maka baginya satu kebajikan dan satu kebajikan itu digandakan
dengan sepuluh kali ganda. Aku tidak mengatakan Alif, lam, Mim itu satu huruf, tetapi Alif
satu huruf, lam satu huruf dan Mim satu huruf”. ( Riwayat Ibnu Mas’ud ).
2.0 Institut Tahfiz Al-Quran As-Solihin
2.1 Sejarah Perkembangan Hafazan Al-Quran
Pusat tahfiz Al-Quran As-Solihin telah ditubuhkan pada Januari 2002 yang
dikelolakan oleh Badan Kebajikan dan Pendidikan As-Solihin. Ianya tidak dinaungi oleh
mana-mana pihak yang ada kaitannya dengan mana-mana badan siasah Negara.
Matlamat utama penubuhan Badan Kebajikan dan Pendidikan As-Solihin ini
bukanlah bertujuan untuk menyaingi mana-mana pihak atau mana-mana pertubuhan yang lain
tetapi lebih kepada Amar Makruf Nahi Mungkar atau mengajak kepada kebaikan menegah
daripada melakukan kemungkaran yang mana penubuhannya adalah atas dasar Iman dan
Taqwa. Dengan itu ianya menetapkan bahawa Maahad Tahfiz ini bukanlah milik individu
HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1
NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 5
tertentu atau pertubuhan tertentu tetapi lebih kepada kepentingan masyarakat muslim
setempat sebagai perlaksanaan fardhu kifayah.
Disamping itu penubuhan Maahad Tahfiz ini dapat mengimarahkan masjid dan surau–
surau di sekitarnya dengan pengisian program pembacaan dan hafazan Al-Quran berhalaqah
setiap hari terutama dalam bulan–bulan Ramadhan. Dengan ini orang tempatan akan dapat
mengambil faedah kerohanian apabila mereka bersama-sama mengambil bahagian bersama
pelajar tersebut. Pusat Tahfiz Al-Quran ini juga beroperasi sepenuh masa untuk pelajar lelaki
sahaja.
Lokasi Pusat Tahfiz Al-Quran ini terletak bersebelahan dengan Taman Seri Merlimau,
Melaka dimana tanah seluas 1 ekar ini telah diwakafkan oleh Puan Miah bte Jani. Ianya juga
telah dipengerusikan oleh Tuan Hj Yusof bin Mat Yatim iaitu bekas Ketua Jabatan Institut
Perguruan Perempuan Melayu Melaka (IPPM). Dari segi pengajian, selain dari pembelajaran
tahfiz, fardu ain dan bahasa, Pusat tahfiz ini juga ada menyediakan kemudahan asrama untuk
pelajar seperti surau (musalla), kantin dan padang untuk beriadah. Ianya adalah bertujuan
untuk memberi keselesaan kepada pelajar. Di samping itu juga dapat menjalankan aktiviti-
aktiviti yang sihat seperti bersukan. Di pusat Tahfiz ini terdapat 12 orang tenaga pengajar
lelaki dan 2 orang guru wanita.
Objektif pusat Tahfiz Al-Quran ini termasuklah meningkatkan usaha untuk
melahirkan para huffaz yang menguasai hafalan Al-Quran dalam usia yang masih muda dan
menjadikan Al-Quran sebagai sumber rujukan sepanjang pengajian mereka. Di samping
dapat menyediakan tokoh ilmuan yang berwibawa dan mempunyai asas ilmu yang
berteraskan Al-Quran bagi menerajui kepimpinan masyarakat dan negara, mengukuhkan
keperibadian remaja islam dengan menjadikan Al-Quran sebagai pegangan hidup agar
mereka mampu membendung keruntuhan akhlak dikalangan remaja yang kian parah akhir-
akhir ini serta mendidik dan menghiasi anak-anak dengan Al- Quran bermula dari awal usia
lagi dan melahirkan para pelajar yang berilmu, beriman dan bertaqwa.
Antara syarat kemasukan ke pusat tahfiz ini adalah pelajar lelaki mestilah berumur 9
tahun ke atas, boleh membaca Al-Quran, berminat dan mampu untuk menghafaz Al-Quran
serta bersanggupan untuk menetap di asrama dengan kemudahan yang amat terhad.
HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1
NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 6
2.2 Sistem Pengajian
Pengajian madrasah ini terbahagi kepada dua bidang iaitu: pengajian dan penghafalan
Al-Quran dan, pengajian islam dan fardhu ain. Sumber kewangan institusi ini sepenuhnya
adalah tanggungjawab ahli majlis Syura yang telah dilantik. Mereka bertanggungjawab dalam
mengutip bayaran daripada pelajar sebanyak RM 180 sebulan. Sistem pengajian islam dan
fardhu ain di sini menggunakan buku-buku yang diterbitkan dan digunakan di Maahad Al-
Azhar. Antaranya termasuklah pelajaran Akidah, Feqah, Tauhid, Jawi, Hadis, Bahasa Arab
dan sebaginya. Jangkamasa pengajian di madrasah ini ialah selama 3 tahun. Walaubagaimana
pun pihak madrasah sentiasa merekodkan prestasi setiap pelajar dari masa ke semasa. Hanya
pelajar yang mempunyai komitmen yang tinggi dan mengutamakan disiplin sahaja yang akan
dipertimbangkan untuk meneruskan pengajian di madrasah ini hingga tamat ke semester
akhir.
Setakat ini hanya 50 orang pelajar sahaja dihadkan di Pusat Tahfis As-Solihin ini.
Calon –calon pelajar terbuka kepada semua anak negeri di Malaysia yang memenuhi syarat-
syarat seperti yang telah ditetapkan. Antaranya seperti seorang pelajar lelaki dan perempuan
yang berumur antara 9 hingga 18 tahun, Hanya calon yang benar-benar berminat dan
mempunyai kesungguhan yang tinggi sahaja dipertimbangkan untuk diterima dan calon
hendaklah lulus temuduga seperti yang telah ditetapkan oleh pihak madrasah.
Instutut Al-Quran As-Solihin telah merangka sistem pembelajaran mereka sendiri
bagi memudahkan proses pengajaran dan pembelajaran di dalam hafazan al-Quran. Diantara
sistem pembelajaran yang digunakan di sini ini ialahdengan mengadakan Kelas Tasmi’, Kelas
Pembelajaran dan Kelas I‘adah.
2.2.1 Kelas Tasmi’
Kelas Tasmi’ Al-Quran adalah merupakan kelas wajib bagi setiap pelajar As-Solihin
di sini menghadirkan diri di dalam kelas tersebut. Kelas tersebut bermula jam 8.00 pagi
hingga 10.00 pagi iaitu sebanyak 5 kali seminggu iaitu bermula hari Isnin hingga hari Jumaat.
Kelas Tasmi’ al-Quran iaitu para pelajar yang telah menghafaz ayat al-Quran sekurang-
kurangnya dua muka memperdengarkan bacaannya secara hafazan di hadapan Guru
Tasmi’(guru hafiz) bagi pelajar banin (lelaki) dan Guru hafizah bagi pelajar banat
HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1
NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 7
(perempuan).Setiap bacaan yang telah diperdengarkan bacaannya, guru hafiz dan hafizah
tersebut akan merekodkan di dalam buku rekod hafazan berdasarkan apa yang telah dibaca
secara hafazan oleh pelajar tersebut.Kelas tasmi’ al-Quran ini dikendalikan oleh seorang
guru. Guru hafiz atau hafizah tersebut pula akan mengandalikan lebih kurang 10 hingga 12
orang pelajar.
2.2.2 Kelas I‘adah
Al-Quran merupakan kelas ulangan hafazan ayat al-Quran yang telah dibaca secara
hafazan di hadapan guru hafiz atau hafizah. Kelas ini bermula dari jam 2.30 petang hingga
jam 4.30 petang. Kelas ini sepertimana kelas tasmi’ al-Quran , di mana para pelajar wajib
menghafaz lebih kurang satu maqra’ atau lebih untuk membaca di hadapan guru. Dan bacaan
ulangan hafazan tersebut akan direkodkan di dalam buku ulangan hafazan al-Quran.
2.2.3 Sistem Hafazan Yang Diterapkan di Institut Al-Quran As-Solihin Merlimau
Sistem hafazan yang digunakan di sini adalah mengikut apa yang telah ditetapkan
oleh pihak pentadbir tahfiz ini. Kebiasaannya, kelas akan dimulakan dengan tazkirah oleh
tenaga pengajar yang telah ditugaskan berkaitan dengan adab-adab dengan al-Quran.
Biasanya ia dilakukan sebelum waktu tasmik sebagai peringatan kepadapara pelajar agar
menjaga adab-adab dengan al-Quran untuk memudahkan hafazan.Buku Tibyan digunakan
sebagai modul tazkirah. Ini kerana kebanyakan pelajar tidak tahu adab dengan al-Quran
seperti meletak al-Quran di tempat yang rendah, tidak menutup al-Quran ketika berbual-bual.
Berdoa sebelum menghafaz al-Quran adalah menjadi rutin bagi pelajar di pusat tahfiz disini.
Walau bagaimanapun, solat sunat hifzi adalah terpulang kepada individu untuk
melakukannya.
Aktiviti yang dilakukan untuk meningkatkan hafazan di antara para pelajar sesama
mereka ialah dengan sentiasa memberikan nasihat sesama mereka terutama kepada adik-adik
yang baru menghafaz. Di samping itu, para pelajar di sini ada mengamalkan membaca surah-
surah tertentu sebagai amalan iaitu antaranya surah ar-Rahman, Kahfi, Yaasin, Sajdah dan
ad-Dukhan dengan selalu membacanya dan menjadikannya sebagai wirid harian. Begitu juga
dengan bacaan Mathsurat, para pelajar sentiasa membacanya secara beramai-ramai sesama
mereka. Solat tahajjud juga dilaksanakan tetapi secara individu.
HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1
NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 8
Pelajar di sini mempunyai sistem jadual yang khusus sepanjang tempoh pengajian dan
penghafazan. Setiap pelajar diwajibkan menghafaz sebanyak 4 Juzu’ (tidak termasuk surah-
surah pembukaan iaitu Surah Yasin, Surah Al-Dukhan, Surah Al-Sajdah dan Surah Al-Mulk).
Sistem penghafazan di Pusat Tahfiz As-Solihin di sini mengikut semester iaitu dari semester
satu hingga semester enam. (Sukatan (Muqarrar) Hafazan Al-QURAN Untuk Enam
Semester)- Lampiran A.
Sebagai contoh Hafazan Al-Quran bagi semester 1 adalah seperti di bawah:
Kadar hafazan untuk semester pertama mengikut surah-surah Kadar masa yang diambil untuk
hafazan sekurang-kurangnya 4-5 bulan dengan nisbah 1 juzu’ sebulan. Setiap pelajar
diwajibkan menghafaz sebanyak 4 Juzu’ (tidak termasuk surah-surah pembukaan iaitu Surah
Yasin, Surah Al-Dukhan, Surah Al-Sajdah dan Surah Al-Mulk). Setiap pelajar menghafaz
bermula juzu’ 29. Kadar 4 juzu’ dikira seperti berikut :
i. Juzu’ 29 bermula Surah Al-Mulk sehingga surah Al-Nazi’at.
ii. Juzu’ 30 bermula surah An-Naba’ sehingga surah An-Naas.
iii. Juzu’ 1 bermula surah Al-Fatihah sehingga akhir juzu’ pertama dengan surah
Al-Baqarah ayat 141.
iv. Juzu’ 2 bermula dengan surah Al-Baqarah ayat 141 sehingga akhir juzu’ 2
iaitu surah Al-Baqarah ayat 252.
2.2. 4 Kaedah Mendengar Kaset-kaset Rakaman
Selain daripada kaedah di atas, pelajar pusat Tahfiz al-Quran As-Solihin ini juga turut
menggunakan kaedah hafazan melalui kaedah mendengar kaset-kaset rakaman. Kaedah ini
adalah bergantung kepada individu itu sendiri dan tiada paksaan oleh tenaga pengajar.
Mendengar bacaan dari seorang hafiz al-Quran yang digemari dapat memberi semangat
kepada seseorang yang ingin mengekalkan hafazannya. Hal ini boleh dilakukan dengan
mendengar kaset-kaset rakaman, radio ataupun compact disk al-Quran. Sekiranya ingin
memperolehi manfaat yang lebih banyak, seseorang hafiz itu boleh mendengar dengan teliti
bacaan-bacaan yang diperdengarkan dengan memerhatikan hukum-hukum tajwidnya,
ghunnah-ghunnahnya serta alunan irama bacaannya. (Ustaz Mohammad Farid Bin Kamal, 7
Jun 2012).
Kaedah ini tidak digunakan oleh oleh pelajar di Sekolah Rendah Islam At-Tahfiz
kerana kebanyakan daripada mereka tinggal di luar kawasan sekolah. Oleh itu, guru tidak
HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1
NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 9
dapat mengenalpasti cara khusus yang digunakan oleh pelajar tersebut dalam hafazan Al-
Quran.
Selain itu, hafazan bersama orang lain juga merupakan cara popular yang digunakan
oleh para ulama zaman dahulu untuk mengingati ilmu yang telah mereka pelajari. Begitu juga
bagi seorang hafiz yang melakukannya secara konsisten, hafazan al-Quran lebih mudah
dikekalkan. Malah pada masa yang sama, ketika berlaku ketidaklancaran pada bacaan salah
seorang di antara mereka, rakannya dapat membetulkan bacaan tersebut.
2.3 Sesi Pengajian di Pusat Tahfiz Al-Quran As-Solihin
Pusat Tahfiz Al-Quran As-Solihin telah melaksanakan sesi pengajian berasaskan
sistem semester di mana para pelajarnya perlu menghabiskan tempoh pengajian selama lebih
kurang tiga tahun. Sebelum dilaksanakan sesi pengajian semester ini, sesi pengajian yang
digunakan adalah mengikut tahap umur pelajar. Bagi menentukan kualiti pengajian dan
pembelajaran sentiasa meningkat, ahli majlis Syura telah ditubuhkan bagi memastikan hala
tuju perancangan masa depan Madrasah. Disamping mengendalikan kelancaran perhubungan
awam dan pengurusan hal ehwal madrasah serta memastikan kecemerlangan pelajar,
mengambil berat terhadap kebajikan dan penempatan pelajar, tenaga pengajar dan kakitangan
madrasah. Selain daripada itu kualiti penghafalan yang tinggi dengan pemupukan daya
ingatan yang mantap menjadi batu pengukur utama bagi pelajar-pelajar pusat Tahfiz ini.
Mereka juga diberi pendedahan menggauli masyarakat supaya mereka tidak canggung
berdepan dengan masyarakat umum sewaktu menyampaikan khidmat yang diperlukan.
(Ustaz Muhammad Fariz bin Razob, 7 Jun 2012).
3.0 Sekolah Rendah Islam At-Tahfiz, Batu Pahat
3.1 Sejarah Penubuhan
Sekolah Rendah Islam At-Tahfiz, Batu Pahat telah ditubuhkan atas akta syarikat atas
nama MITT yang telah pun mula beroperasi pada tahun 2011 di kampung Parit Raja, Batu
Pahat. Penubuhan sekolah tahfiz ini bertujuan untuk memenuhi fadhu kifayah, melahirkan
seberapa banyak Al-Hafiz yang berkemahiran pada peringkat sekolah rendah. Selain itu, bagi
melaksanakan tuntutan agama islam dan menyediakan peluang kepada anak-anak orang islam
untuk belajar di pusat pengajian yang berteraskan pentadbiran islam serta sebagai keperluan
HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1
NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 10
menyediakan sebuah pusat pengajian islam di tengah-tengah pusat Bandar metropolitan yang
kebanyakkannya penduduk beragama islam.
Pengasas sekolah tahfiz ini adalah Ustaz Hj Abdul Razak bin Borhan dan
pengerusinya adalah Ustaz Sarimin bin Sorno. Terdiri daripada 4 orang guru lelaki dan 10
orang guru perempuan yang majoritinya terdiri daripada guru siswazah, mempunyai seorang
pembantu tadbir dan juga seorang pekerja am pejabat. Yuran pengajian pelajar adalah
sebanyak RM150 sebulan. Bagi sumber kewangan pula sekolah ini diuruskan secara
korporat melalui kutipan yuran bulanan daripada pelajar, sumbangan kewangan orang
perseorangan juga termasuklah Dana dari Kementerian Pelajaran Malaysia (KPM).
Sekolah Rendah Islam At-Tahfiz ini merupakan cawangan pusat di Pasir Gudang.
Sekolah tahfiz ini juga masih lagi belum mempunyai bangunannya sendiri. Bangunan yang
digunakan sekarang ini adalah bangunan sementara. Perancangan membina bangunan kekal
oleh pihak sekolah masih lagi dalam perancangan yang bertempat di kawasan Bukit Kuari,
Batu Pahat. Dari segi sukatan, sekolah ini mempunyai tiga bidang pengajian iaitu
termasuklah sukatan Kementerian Pelajaraan Malaysia (KPM), Kurikulum Majlis Agama
Islam Johor dan Kurikulum JAKIM bagi pengajian tahfiz Al-Quran. Pelajar akan dibekalkan
dengan bantuan buku teks untuk sesi pembelajaran akademik. Kelas pembelajaran di sekolah
tahfiz ini bermula pada pukul 7.30 pagi sehingga pada pukul 3.30 petang (1 masa 35 minit).
Manakala pelajar di Sekolah Rendah Islam At- Tahfiz ini pula terdiri daripada 38
orang pelajar yang melibatkan pelajar tahun 1 hingga tahun 5 sahaja. Pada tahun 2012, murid
di sekolah ini meningkat kepada 170 orang pelajar terdiri daripada pelajar tahun 1 hingga
tahun 6 iaitu sebanyak 8 buah kelas.
3.2 Sistem Pengajaran di Sekolah Rendah Islam At-Tahfiz, Batu Pahat
Sekolah Rendah Islam At-Tahfiz, Batu Pahat telah merangka sistem pembelajaran
mereka sendiri seperti waktu pembelajaran sekolah biasa. Tiada jadual waktu khusus bagi
menghafaz al-Quran. Pelajar akan dibekalkan dengan beberapa surah untuk dihafal di rumah
dan akan memperdengarkan bacaan tersebut pada keesokan harinya dihadapan guru. Murid
juga diberikan penekanan dalam penghafazan pada surah-surah juz Amma. Walau
bagaimanapun terdapat juga pelajar yang mampu menghafaz Al-Quran sehingga beberapa
juzu’. Dari segi penjagaan pemakanan juga bergantung kepada ibu bapa di rumah dan bukan
ditentukan oleh pihak sekolah.
HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1
NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 11
3.2.1 Kaedah Tasmi’
" وإذا قرئ القرءان فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون "
Maksudnya: “ Dan apabila dibacakan Al-Quran, maka dengarkanlah baik-baik, dan
perhatikanlah dengan tenang agar kamu mendapat rahmat “(Surah al- A’araf). Nabi s.a.w.
telah memperdengarkan (menyemak) bacaan al-Qurannya di hadapan Jibril a.s. pada setiap
tahun sekali dalam bulan Ramadhan dan dua kali pada tahun kewafatannya. Tidak terhenti
setakat itu sahaja, malah selepas itu pula Nabi s.a.w. mengkhususkan beberapa orang
sahabat agar mempelajari bacaan al-Quran dengan cara yang lebih mendalam dan
terperinci lagi sehingga mereka menjadi orang yang pakar di dalam bacaan itu. Hasilnya
mereka telah menjadi tempat rujukan kepada sahabat yang lain dan juga para tabi'in
selepasnya.
Mereka itu terdiri daripada Ubai bin Ka'ab, Abdullah bin Mas'ud, Zayd bin Tsabit,
Abu Musa al-Asy'ari, Othman bin Affan, Ali bin Abu Talib, Abu Darda', Muath bin Jabal dan
lain-lain lagi. Tidak cukup mereka disuruh belajar, tetapi juga setelah itu mereka dicuba dan
diuji bacaan mereka dengan cara memperdengarkan bacaan kepada Nabi s.a.w.
Di ketika lain pula Rasulullah s.a.w. memperbetulkan bacaan para sahabat dengan cara
memperdengarkan bacaannya sendiri kepada sahabat-sahabatnya, ini terbukti di dalam
hadith. Sabda Rsulullah s.a.w. kepada Ubai bin Ka'ab:
يَا أبَا الُمْنِذر إني أمرت أن أْقَرأ َعَلْيَك اْلُقْرَءانَ
Maksudnya: "Wahai Abu Munzir (Ubai bin Ka'ab) aku diperintahkan supaya membacakan
al-Quran (memperdengarkan) bacaan al-Quran kepada engkau".
Kaedah tasmi’ ini telah digunapakai oleh kedua-dua pusat tahfiz yang dikaji. Kaedah
ini adalah sangat sesuai digunakan dalam kemahiran hafazan Al-Quran. Namun kaedah ini
juga boleh dipraktikkan dalam kemahiran bacaan Al- Quran untuk menguji bacaan murid
yang telah mahir dalam penguasaan membaca Al- Quran. Dalam kaedah ini, pelajar akan
diminta membaca surah surah yang di hadapan guru. Jika terdapat kesalahan, guru akan
memperbetulkannya. Selepas itu, guru akan bertanya tentang hukum- hukum atau tajwid dan
maksud tanda tanda bacaan dalam ayat yang dibaca. Kaedah ini boleh dilakukan dengan cara
sama ada guru mendengar dan meneliti bacaan murid, murid membaca secara kumpulan atau
individu secara bergilir-gilir atau murid membaca dengan suara yang nyaring.
HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1
NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 12
Temubual telah dilakukan ke atas seorang pelajar di Pusat Tahfiz As-Solihin yang
berpendapat bahawa terdapat beberapa kekuatan dan kelebihan yang pelajar perolehi
daripada kaedah ini. Antaranya seperti, guru dapat memperbetulkan bacaan murid dengan
tepat secara individu. Disamping itu juga guru dapat memastikan pelajar tidak melakukan
kesilapan dalam bacaan mereka. Melalui kaedah ini juga seseorang guru itu dapat
mengenalpasti tahap kebolehan sebenar pelajar tersebut. Seterusnya guru dapat mengesan
kelemahan bacaan murid pada peringkat awal dan guru dapat mendisiplinkan pelajar dengan
baik dari segi bacaan mengikut hukum-hukum tajwid dan juga tanda-tanda bacaan yang
betul.
Cara yang dilakukan di Sekolah Rendah Islam At-Tahfiz, murid akan dibahagikan
kepada kumpulan kecil dan seorang murid membaca seterusnya murid lain mendengar dan
membetulkan bacaan yang salah.
Kaedah ini juga boleh diaplikasikan dalam proses pengajaran dan pembelajaran di
bilik darjah. Sekiranya guru sedang mentasmik’ salah seorang murid, guru hendaklah
menyediakan lembaran kerja yang ringkas kepada murid-murid lain untuk mengelakkan
daripada berlakunya kebisingan. Antara contohnya lembaran kerja yang boleh diberikan ialah
mencantumkan huruf.
Bagi mengukuhkan ingatan, guru boleh meminta pelajarnya menulis ayat-ayat (kaedah
imla’i) yang telah mereka hafaz. Kaedah imla’i ini digunapakai oleh pelajar Pusat Tahfiz
As-Solihin. Ini bergantung kepada individu itu sendiri, tiada paksaan dari tenaga pengajar
(Ustaz Shahrul Azroy Bin Zali).
Walau bagaimanapun terdapat juga kelemahan dan kekurangan pada kaedah ini. Di
mana ketika guru sedang mendengar bacaan ayat hafazan daripada seorang pelajar, maka
pelajar-pelajar yang lain tidak memberi penumpuan yang sepenuhnya dalam pembacaan
mereka.
Aktiviti hafazan sentiasa dilakukan untuk memperkemaskan ingatan. Biasanya ianya
dilakukan pada sebelah pagi, petang dan malam. Jika pelajar dikehendaki mentasmik pada
keesokan harinya, maka mereka akan menghafaz ayat-ayat yang perlu ditasmik pada
keesokan harinya pada dua atau tiga malam sebelumnya. Ini sebagai persediaan mereka
supaya dapat mengingati hafazan dengan baik dan tidak tergesa-gesa atau kelam kabut.
Secara keseluruhannya sistem yang diterapkan di sini ini adalah untuk meningkatkan daya
hafazan atau daya ingatan para pelajarnya dan mendorong mereka untuk sentiasa mengulang-
ulang hafazan. (Ustaz Muhammad Fariz bin Razob, PT As-Solihin, 7 Jun 2012).
HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1
NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 13
3.2.2 Kaedah Tikrar atau Ulangan
Kaedah tikrar atau ulangan ini digunapakai Sekolah Rendah Islam At-Tahfiz, begitu
juga oleh Pusat Tahfiz As-Solihin, Merlimau. Penggunaan kaedah ini bolehlah kita samakan
dengan kaedah latih tubi. Pendekatan kaedah ini adalah melakukan pembacaan atau
mengingat secara berulangkali. Kaedah atau teknik ini akan dilakukan selepas murid selesai
menghafaz suatu surah. Pelajar di kedua-dua institusi ini akan melakukan pengulangan
secara berturutan dan berulangkali bagi menjadikan hafazan mereka mendatangkan kesan
yang lebih baik. Bagi pelajar di pusat Tahfiz As-Solihin mereka akan melakukan
pengulangan hafazan surah dalam masa seminggu. Dimana pengulangan semula setiap muka
atau halaman yang baru dihafal sebanyak 5 kali, kemudian hafalan semalam 5 kali, dua harin
lepas 4 kali, tiga hari lepas 3 kali, empat hari lepas 2 kali, lima hari lepas 1 kali. Pada hari
keenam ulang semua halaman 1 kali.
Tiqrar bermakna mengulang-ulang. Maksud keadah Taqrir atau mengulang-ulang ini
juga ialah pengulangan yang dibuat oleh penghafaz al-Quran untuk mengekal dan
mengukuhkannya dalam ingatan. Ini bertujuan bagi mengekalan hafazan tersebut supaya
tidak lupa atau hilang dari ingatan.
Kekerapan mengulang-ulang bacaan bergantung kepada kekuatan daya ingatan
mereka masing-masing. Bagi seseorang yang mempunyai ingatan yang kuat, masa yang
digunakan untuk mengulang adalah sedikit berbanding dengan mereka yang mempunyai
ingatan yang lemah. Keadah mengulang-ulang bacaan al-Quran, terdapat dua bahagian iaitu
mengulangi hafazan yang masih baru dan mengulangi hafazan yang telah lama diperolehi.
(Ustaz Muhammad Fariz bin Razob, 7 Jun 2012).
Berhubung kaedah tikrar ini juga, Saidatina Aisyah r.a meriwayatkan hadis yang
bermaksud: ‘Rasulullah s.a.w suka mengulang-ulang suatu perkara kepada para sahabat
sehingga mereka mendapat fahaman yang sebenar.’Persoalan berapa kerapkah proses ulangan
ini perlu dilakukan supaya ia berkesan tetapi tidak membosankan dan membuang masa,
Saidatina Aisyah r.a meriwayatkan sebuah lagi hadis yang bermaksud :‘Rasulullah s.a.w
mengucapkan tiga kali apabila bertutur dengan satu-satu ayat dan kadangkala satu masalah
yang diterangkan oleh Rasulullah s.a.w diulang sebanyak tiga kali agar para pendengar cukup
jelas untuk memahaminya.’ Maksud hadis di atas menyatakan bahawa kesesuaian kaedah
ulangan ini adalah dilakukan sebanyak tiga kali berturut turut pada masa yang sama dan
jangan lupa memperuntukkan rehat satu hingga tiga minit selang.
HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1
NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 14
Sebagai seorang guru Pendidikan Islam di sekolah, kaedah ini turut juga boleh
digunakan dalam mata pelajaran tilawah Al-Quran. Dimana guru boleh meminta muridnya
mengulang bacaan secara latihtubi bagi menguatkan daya hafazan mereka. di samping guru
boleh membetulkan bacaan murid.
3.3 Sesi Pengajian di Sekolah Rendah Islam At-Tahfiz
Bagi Sekolah Rendah Islam At-Tahfiz pula, pelaksanaan sesi pengajian adalah
terbahagi kepada dua sesi iaitu pada waktu pagi dan petang. Di mana sesi pengajian pada
sebelah pagi lebih kepada kelas seperti aliran sekolah biasa. Murid-murid akan belajar
mengikut sukatan akademik. Manakala pada sebelah petang pula, murid akan belajar seperti
mana pembelajaran murid biasa di sekolah petang. Mata pelajaran yang akan dipelajari
seperti Tauhid Feqah, Sirah, Ibadah, Bahasa Arab, Al-Quran dan sebagainya. Kebiasaannya
murid-murid akan mengikuti kelas tahfiz al-Quran pada sebelah pagi waktu pertama selepas
perhimpunan pagi antara pukul 8.00 pagi hingga pukul 9.15 pagi. Tempoh pembelajaran bagi
murid-murid di sini adalah selama 6 tahun seperti murid-murid di kelas aliran biasa.
Kemudian mereka akan meneruskan pembelajaran mereka di kelas menengah. Sesi pengajian
di sini, mengikut tahap umur pelajar.
HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1
NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 15
4.0 Kesimpulan
Penggunaan sietem pembelajaran dan juga kaedah hafazan yang terbaik adalah penting bagi
memastikan keberkesanan hafazan kepada para huffaz sedang mendalami ilmu al-Quran ini. Sistem dan juga
kaedah hafazan yang tidak teratur serta sistematik akan memberi impak yang besar kepada pelajar dari segi daya
ingatan dan juga keberkesanan di dalam menghafaz al-Quran.
Pengekalan hafazan merupakan peringkat di mana mengekalkan hafazan yang
tersimpan dalam ingatan. Bagi seorang hafiz, al-Quran adalah amat penting dan menjadi
kewajipan supaya ia menjaga dan memelihara hafazannya agar terus kekal dalam ingatannya.
Antara kaedah yang boleh dipraktikkan mengekalkan hafazan ialah bergaul dengan mereka
yang telah menjadi hafiz, mengulang bersama orang lain, selalu membaca ayat yang dihafaz
di dalam solat dan menyertai musabaqah.
Hasil daripada analisis dan perbincangan yang telah dijalankan, maka dapatlah
dirumuskan bahawa, sistem yang paling baik dan memberikan kesan yang mendalam di
dalam proses menghafaz al-Quran adalah bimbingan yang diberikan oleh guru atau tenaga
pengajar di sesebuah institusi tahfiz tersebut melalui kaedah tasmi’ dan pengulangan. Hasil
daripada bimbingan dan juga tunjuk ajar yang diberikan oleh guru inilah yang akan
mewujudkan satu sistem pembelajaran yang sepatutnya diterapkan kepada para pelajar di
sesebuah institusi tahfiz tersebut. Selain itu, dapat juga dirumuskan bahawa kaedah
mengulang bacaan dengan memahami terlebih dahulu isi kandungan ayat yang hendak
dihafaz adalah merupakan kaedah yang paling berkesan di dalam proses menghafaz al-Quran.
Selain mempunyai rangka jadual persendirian serta dapat menetapkan masa menghafal tidak
kurang dari 5/7 jam sehari sebagai mana yang tetapkan oleh Pusat Tahfiz Al-Quran As-
Solihin yang sangat menitik beratkan tentang disiplin dalam mematuhi setiap jadual yang
telah ditetapkan oleh pihak pentadbir. (Jadual seperti pada Lampiran).
Walau bagaimanpun, penjagaan makanan dan minuman juga penting bagi menjaga
kebersihan hati. Contohnya, elakkan daripada memakan makanan atau minuman yang
bersemut, elakkan juga daripada makanan yang masam, makanan yang bersedut serta elakkan
juga memakan kepala ikan dan bahagian ruang isi perut (tempat najis). Hal ini akan
menyebabkan seseorang penghafaz itu menjadi lemah daya ingatannya.
HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1
NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 16
RUJUKAN:
1. Abdul Hafiz bin Haji Abdullah (Ketua Penyelidik). (2003). Penyelidikan Jangka
Pendek: Keberkesanan Kaedah Hafazan Di Pusat Tahfiz. Skudai: Research
Management Centre Universiti Teknologi Malaysia.
2. Abu Najihat al-Hafiz. (2001). Panduan Bagi Hafiz-Hafizah & Qari-Qari'ah. Selangor:
Penerbitan Darul Iman Sdn. Bhd. Ahmad Mohd Salleh. (1997). Pendidikan Islam:
Falsafah, Pedadogi dan Metodologi. Kuala Lumpur: Fajar Bakti Sdn. Bhd.
3. Al-Ahwany, Ahmad Fuad. (1983). al-Tarbiyah Fi al-Islam. Qaherah: Dar al-Ma'arif
alHalaby. al-Bukhari, Muhammad bin Ismail. (1400H). Shahih al-Bukhari. Bayrut:
Dar Ihya’ alTurath al-Arabi.
4. Abdul Hafiz Bin Abdullah (2007). Jurnal Tahfiz Al-Quran Singapura, “Kepelbagaian
Kaedah Hafazan Al-Quran Di Seluruh Dunia”. Singapura: Darul Quran Masjid Kg
Siglap.
5. Norlita Binti Mohd Alias (2003). “ Kaedah Hafazan al-Quran: Satu Kajian Di Maahad
Tahfiz al-Quran Wal Qiraat Addin, Tualang Sekah, Daerah Malim Nawar, Perak
Darul Ridzuan”. Johor Bahru: Universiti Teknologi Malaysia: Projek Sarjana Muda.
6. http://mitt-srit.blogspot.com/2012/02/objektif-sekolah-rendah-islam-at-tahfiz.htm
7. http://my.linkedin.com/pub/nor-hasrina-hasni/50/585/3b0l
8. http://pendislami.tripod.com/hafaz_al-quran.htm
HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1
NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 17
6.0 Lampiran Gambar Institut Tahfiz Al-Quran As-Solihin
Berkongsi Bangunan Bersama
Tadika PASTI As-Solihin
Temubual Bersama Pengetua
PT As-Solihin
Jadual Program Bersama
Masyarakat Setempat
HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1
NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 18
Berdoa Selepas selesai Solat
Isyak
Menghafal Al-Quran di Tempat
yang selesa
HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1
NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 19
Antara Aktiviti Sukan/ Riadah
Bangunan PT As-Solihin
HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1
NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 20
Para Pelajar sedang belajar bersama-sama Guru Pengajar
HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1
NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 21
HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1
NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 22
7.0 Lampiran Gambar Sekolah Rendah Islam At-Tahfiz, Batu Pahat
Guru Besar SR Islam At-Tahfiz
HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1
NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 23
Kelas Tahun 5
Kelas Tahun 5
Suasana di tempat makan
Suasan di tempat makan
HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1
NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 24
Bilik Guru Besar Bilik Guru
Uniform Sekolah bagi sesi Pagi
HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1
NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 25
Papan nama Sekolah
Van untuk Murid-murid
HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1
NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 26
8.1 LAMPIRAN A
SUKATAN (MUQARRAR) HAFAZAN AL-QURAN UNTUK ENAM SEMESTER
SEMESTER PERTAMA
Bermula Januari 2012 hingga Jun 2012.
1. Kadar hafazan untuk semester pertama mengikut juzu’.
Setiap pelajar diwajibkan menghafaz sebanyak 4 Juzu’ (tidak termasuk surah-surah
pembukaan iaitu Surah Yasin, Surah Al-Dukhan, Surah Al-Sajdah dan Surah Al-Mulk)
2. Kadar hafazan untuk semester pertama mengikut surah-surah
Setiap pelajar menghafaz bermula juzu’ 29. Kadar 4 juzu’ dikira seperti berikut :
v. Juzu’ 29 bermula Surah Al-Mulk sehingga surah Al-Nazi’at.
vi. Juzu’ 30 bermula surah An-Naba’ sehingga surah An-Naas.
vii. Juzu’ 1 bermula surah Al-Fatihah sehingga akhir juzu’ pertama dengan surah
Al-Baqarah ayat 141.
viii. Juzu’ 2 bermula dengan surah Al-Baqarah ayat 141 sehingga akhir juzu’ 2
iaitu surah Al-Baqarah ayat 252.
3. Kadar masa yang diambil untuk hafazan sekurang-kurangnya 4-5 bulan dengan nisbah
1 juzu’ sebulan.
SEMESTER KEDUA
Bermula bulan Julai 2012 hingga Disember 2012.
1. Kadar hafazan untuk semester kedua mengikut juzu’
HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1
NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 27
Setiap pelajar diwajibkan menghafaz 6 juzu’ untuk semester kedua, bermula juzu’ 3
hingga juzu’ 8.
2. Kadar hafazan untuk semester kedua mengikut surah
Setiap pelajar akan tamat hafazan untuk semester kedua apabila berjaya menghafaz pada
kadar seperti berikut :
i. Bermula awal juzu’ iaitu surah Al-Baqarah ayat 253 sehingga akhir juzu’ 3 dengan
surah Aali ‘Imran ayat 92.
ii. Bermula awal juzu’ 4 iaitu surah Aali ‘imran ayat 93 sehingga akhir juzu’ 4 dengan
surah An-Nissa’ ayat 23.
iii. Bermula awal juzu’ 5 iaitu surah An-Nissa, ayat 24 sehingga akhir juzu’ 5 dengan
surah An-Nissa’ ayat 147.
iv. Bermula awal juzu’ 6 iaitu surah An Nissa’ ayat 148 sehingga akhir juzu’ 6 dengan
surah Al-Maaidah ayat 82.
v. Bermula awal juzu’ 7 iaitu surah Al-Maaidah ayat 83 sehingga akhir juzu’ 7 dengan
surah Al-An’aam ayat 110.
vi. Bermula awal juzu’ 8 iaitu surah Al-An’aam 111 sehingga akhir juzu’ 8 dengan surah
Al A’raaf ayat 87.
3 Kadar masa yang diambil bagi hafazan semester kedua ialah 5-6 bulan dengan nisbah
1 Juzu’ sebulan.
SEMESTER KETIGA
Bermula bulan Januari 2013 hingga Jun 2013.
1. Kadar hafazan mengikut Juzu’ untuk semester ketiga.
Setiap pelajar diwajibkan menghafaz sebanyak 6 juzu’ untuk semester ketiga, bermula
juzu’ 9 hingga akhir juzu’ 14.
HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1
NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 28
2. Kadar hafazan untuk semester ketiga mengikut surah.
Setiap pelajar akan dikira tamat hafazan untuk semester ketiga apabila berjaya menghafaz
pada kadar seperti berikut :-
i) Bermula awal juzu’ 9 iaitu surah Al A’raaf ayat 88 sehingga akhir Juzu’ 9 dengan
surah Al Anfal ayat 40.
ii) Bermula awal juzu’ 10 iaitu surah Al Anfal ayat 41 sehingga akhir Juzu’ 10 dengan
surah At Taubah ayat 93
iii) Bermula awal juzu’ 11 iaitu surah At Taubah ayat 94 sehingga akhir juzu’ 11 dengan
surah Huud ayat 5
iv) Bermula awal juzu’ 12 iaitu surah Huud ayat 6 sehingga akhir Juzu’ 12 dengan surah
Yusuf ayat 52.
v) Bermula awal juzu’ 13 iaitu surah Yusuf ayat 53 sehingga akhir juzu’ 13 dengan akhir
surah Ibrahim ayat 52.
vi) Bermula awal juzu’ 14 iaitu surah Al Hijr ayat 1 sehingga akhir Juzu’ 14 dengan akhir
surah An Nahl ayat 128.
3. Kadar masa yang diambil bagi hafazan semester ketiga ialah 5-6 bulan dengan nisbah
1 juzu’ sebulan.
SEMESTER KEEMPAT
Bermula bulan Julai 2012 hingga Disember 2012
1 Kadar hafazan untuk semester keempat mengikut juzu’
Setiap pelajar diwajibkan menghafaz sebanyak 6 Juzu’ untuk semester keempat, bermula
juzu’ 15 hingga akhir juzu’ 20.
2 Kadar hafazan untuk semester keempat mengikut surah
Setiap pelajar akan dikira tamat hafazan untuk semester keempat apabila berjaya
menghafaz pada kadar seperti berikut :-
HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1
NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 29
i) Bermula awal Juzu’ 15 iaitu surah Al Israa’ ayat 1 sehingga akhir juzu’ 15 dengan
surah Al Kahfi ayat 74.
ii) Bermula awal juzu’ 16 iaitu surah Al Kahfi ayat 75 sehingga akhir juzu’ 16 dengan
akhir surah Thoha ayat 135.
iii) Bermula awal juzu’ 17 iaitu surah Al Anbiyaa’ ayat 1 sehingga akhir juzu’ 17 dengan
surah Al Hajj ayat 78.
iv) Bermula awal juzu’ 18 iaitu surah Al- Mu’minun ayat 1 sehingga akhir juzu’ 18
dengan surah Al Furqan ayat 20.
v) Bermula awal juzu’ 19 iaitu surah Al Furqan ayat 21 sehingga akhir juzu’ 19 dengan
surah An Naml ayat 55.
vi) Bermula awal juzu’ 20 iaitu surah An Naml ayat 56 sehingga akhir juzu’ 20 dengan
surah Al ‘Ankabut ayat 45.
3 Kadar masa yang diambil bagi hafazan semester keempat ialah 5-6 bulan dengan
nisbah 1 juzu’ sebulan.
SEMESTER KELIMA
Bermula Januari 2014 hingga Jun 2014.
1. Kadar hafazan untuk semester kelima mengikut Juzu’
Setiap pelajar diwajibkan menghafaz sebanyak 5 Juzu’ untuk semester kelima, bermula
juzu’ 21 hingga akhir juzu’ 25.
2. Kadar hafazan untuk semester kelima mengikut surah.
Setiap pelajar akan dikira tamat hafazan untuk semster kelima apabila berjaya menghafaz
pada kadar seperti berikut :-
i) Bermula awal juzu’ 21 iaitu surah Al ‘Ankabut ayat 46 sehingga akhir juzu’ 21
dengan surah Al Ahzaab ayat 30.
ii) Bermula awal juzu’ 22 iaitu surah Al Ahzaab ayat 31 sehingga akhir juzu’ 22 dengan
surah Yaasin ayat 27.
HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1
NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 30
iii) Bermula awal juzu’ 23 iaitu surah Yaasin ayat 28 sehingga akhir juzu’ 23 dengan
surah Az Zumar ayat 31.
iv) Bermula awal juzu’ 24 iaitu surah Az Zumar ayat 32 sehingga akhir juzu’ 24 dengan
surah Fussilat ayat 46.
v) Bermula awal juzu’ 25 iaitu surah Fussilat ayat 47 sehingga akhir juzu’ 25 dengan
surah Al Jatsiyah ayat 37.
3. Kadar masa yang diambil bagi hafazan semester kelima ialah 5-6 bulan dengan nisbah
1 juzu’ sebulan.
SEMESTER KEENAM
Bermula bulan Julai 2014 hingga Disember 2014.
1. Kadar hafazan untuk semester keenam mengikut juzu’.
Setiap pelajar diwajibkan menghafaz sebanyak 3 juzu’ untuk semester keenam, bermula
juzu’ 26 hingga juzu’ 28.
2. Kadar hafazan untuk semester keenam mengikut surah
Setiap pelajar akan dikira tamat hafazan untuk semster keenam apabila berjaya
menghafaz pada kadar seperti berikut :-
i) Bermula awal juzu’ 26 iaitu surah Al Ahqaaf ayat 1 sehingga akhir juzu’ 26 dengan
surah Az Zariyaat ayat 30.
ii) Bermula awal juzu’ 27 iaitu surah Az Zariyaat ayat 31 sehingga akhir juzu’ 27 dengan
akhir surah Al Hadid ayat 29
iii) Bermula awal juzu’ 28 iaitu surah Al Mujadilah ayat 1 sehingga akhir juzu’ 28
dengan akhir surah At Tahriim ayat 12.
3. Kadar masa yang diambil bagi hafazan semster keenam ialah 2-3 bulan dengan nisbah
1 juzu’ sebulan.
HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1
NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 31
8.2 LAMPIRAN B
MUQARRAR AL MAWAD (Semester Pertama & Kedua)
Ustaz Muhamad Fadullah b. Ab Ghani
Madah Keterangan Kitab Pengisian / Tajuk
1. AQIDAH
TASAWUF
AKHLAK
Kitab : Zadul Muta’alim
Pengarang : Ibnu ‘Aqil
Bil. Kitab : Satu
Terbitan :Maktabul Wamatba’ah Al-Haj
Abdullah B. Nuruddin Ar-Rawi
Bab Iman hingga Bab
Mukjizat, Keramat & Sihir
Mulai sifat Mahmudah
hingga Bahagian Qada’
Mulai Bab Taat hingga
Memelihara Kehormatan Diri
2. FEQAH Kitab : Zadul Muta’alim
Pengarang : Ibnu ‘Aqil
Bil. Kitab : Satu
Terbitan : Maktabul Wamatba’ah Al-Haj
Abdullah B. Nuruddin Ar-Rawi
Kitab Feqah 2 :Bulughul Muram
(Hadith)
Pengarang : Ismail Wa Sulaiman
Bil. Kitab : Satu
Terbitan : Maktabul Wamatba’ah Darul
Ma’arif
Minal Sunanul Ghasul hatta
Sunanul Ihram
Tayammum Ila Babul Solatul
Juma’ah
3. TAFSIR
Ali Imran
An-Nisa’
&
Yusuf
Kitab : Tafsir Pimpinan Ar-Rahman
Pengarang : -
Bil. Kitab : Cetakan pertama 1989
Terbitan : Bahagian Hal Ehwal Islam
Jabatan Perdana Menteri
Tafsir ( Harfiyah) : Harfiyatul Quran
Pengarang : Hashim Abd Ghani
Bil. Kitab : Jilid Tiga
Terbitan : -
Dari ayat 69 Surah Al-Imran
hingga ayat 50 surah An-
Nisa’.
Min Suratul Baqarah (1) hatta
Suratul Baqarah (283)
4. HADITH Kitab : 40 Hadith Akhir Zaman
Pengarang : Abu Ali Al Banjari An-Nadwi
Bil. Kitab : Satu
Terbitan : Al-Khazanatul Banjariah
Maahad Tarbiyah Islamiyah
Derang, Pokok Sena, Kedah
Dimanakah punca kebinasaan
seseorang (hadith 14)
Hingga
Golongan yang selamat
(hadith 42)
5. SIRAH Kitab : Sirah Nurul Yaqin (Sirah Sayyidul
Mursalin)
Minal Milad Ila Hijrah
Minal Hijrah Ila Hudaibiyah
HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1
NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 32
Pengarang : Terjemahan oleh Mustafa Abdul
Rahman
Bil. Kitab : Jilid satu
Terbitan : Maktabah Hj Abdullah b. Mohamad
Nuruddin Ar Rawi
Minal Hudaibiyah Ila Wafat
(Persetujuan Org Quraish
membunuh Rasulullah S.A.W
hingga mengikat perjanjian
Hudaibiyah)
6. TAJWID Kitab : Ilmu Tajwid
Pengarang : Ustaz Hj As’ad Humam
Bil. Kitab : Satu
Terbitan : Pustaka Dini 1994
Minal Ta’awwuz Ila
Alamatul Waqaf
7. B. ARAB
Kitab 1 : Perbualan Bahasa
Pengarang : Dr. Djalinus Sjah
Nurlela Adnan A. Hasan M.A.
Bil. Kitab : Jilid satu
Terbitan : Percetakan Zafar
Kitab 2 : Nahu Wal Saraf
(Mulakhas Syarah Ibnu Aqil)
Pengarang : Ahmad Farid Mohd Din
Bil Kitab : Jilid Satu & Dua
Terbitan : Kolej IKIP Kuantan
Min Hal Alaika Hatta Talabat
Tauzif
Babul Isim Hatta Babul Na’at
(Nahu)
8. ADAB
&
KELEBIHAN
Kitab : Kitabul Adab
Pengarang : Al Maulana Sayyid Abul Hasan Ali
Hasaniy An Nadwi
Bil. Kitab : Jilid satu
Terbitan : Madrasah Al-Quran Kubang Bujuk
Serada, Kuala Terengganu
Fada’il Ulum Wal Ulama’
Hatta Yu’alij Hasad.
9. JAWI &
KHAT
Kitab : Rujukan kitab Feqah & Sirah
HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1
NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 33
JADUAL WAKTU TAHFIZ AS-SOLIHIN (2012 / 1433 H)
&
JADUAL WAKTU FARDHU AIN
(USTAZ MUHAMAD FADULLAH B. AB GHANI)
MASA
HARI
8.30 Pagi
11.00 Pagi
11.00 Pagi
11.30 Pagi
11.30 Pagi
12.00 Tghri
12.00 Tghari
2.30 ptg
2.30 ptg
4.30 ptg
4.30 ptg
7.30 mlm
7.30 mlm
9.15 mlm
9.15 mlm
9.30 mlm
9.30 mlm
10.00 mlm
10.00 mlm
10.20 mlm
ISNIN Tahfiz Al-Quran Tajwid
MAKAN
TGHARI
QAILULLA
H
SOLAT
ZUHUR
Kelas
Tasmi’
SOLAT
ASAR
TA’LIM
RIADAH
PERSEDI
AAN
MAGHRI
B
Tahfiz
Al-Quran
SOLAT
ISYAK
B. Arab
Komunikas
i
ADAB
TIDUR
TA’LIM
MUHASA
BAH
DIRI
SELASA Tahfiz Al-Quran Hadith Kelas
Tasmi’
Tahfiz
Al-Quran
Feqah
RABU
Tahfiz Al-Quran
Feqah 2
(Hadith)
Kelas
Tasmi’
Tahfiz
Al-Quran
Tauhid
Tasawwuf
Akhlak
KHAMIS Tahfiz Al-Quran Sirah Kelas
Tasmi’
Tahfiz
Al-Quran
Tafsir
JUMAA
T
Tahfiz
Al-Quran
Tafsir
Harfiyah
REHAT & SOLAT
JUMAAT
Kelas
Tasmi’
Tahfiz
Al-Quran
Adab-Adab
&
Kelebihan
SABTU
Tahfiz Al-Quran
Jawi & Khat
HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1
NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 34
MUQARRAR AL MAWAD (Semester Pertama & Kedua)
Ustaz Mohammad Farid Bin Kamal
Madah Keterangan Kitab Pengisian / Tajuk
1. FARDU
AIN
Kitab : Indahnya Hidup Bersyariah
Pengarang : Ustaz Ismail Kamus
Bil. Kitab : Satu
Terbitan :Telaga Biru
- Bab Syariat kelahiran
hingga syariat berkaitan
Remaja.
- Fardu Ain asas hingga
Korban.
- Munakahat hingga syariat
dalam bermasyarakat
2. TAJWID Kitab : Tajwid Al-Quran
Pengarang : Hj Abdul Qadir Leog
Bil. Kitab : Satu
Terbitan : Abdul Qadir B. Abdullah
- Pengenalan Ilmu Tajwid
hingga Hukum Nun dan Mim
bersabdu
- Hukum Mim sukun hingga
bahagian Al-Waqaf dan Al-
Ibtida’.
3. ADAB &
KELEBIHAN
Kitab : Kitab Adab
Pengarang : -
Bil. Kitab : Satu
Terbitan : Pusat Tahfiz Al-Quran As-Solihin
- Kelebihan Ilmu dan Ulama’
hingga Mengubati Hasad
4. JAWI Kitab : Rujukan dari pelbagai sumber
Pengarang : -
Bil. Kitab : -
Terbitan : -
5. B. ARAB Kitab : Asas Bahasa Arab
Pengarang : Ustaz Hj Rosli b. Osman
Bil. Kitab : Satu
Terbitan : Pustaka Hj Abdul Majid
- Pelajaran 1 Selamat Datang
hingga Pelajaran 9 Mari
Belajar Bahasa Arab
6. TAFSIR Kitab : Syamil Al-Quran
Pengarang : -
Bil. Kitab : Satu
Terbitan : Lajjina Pentafsiran Mushaf Al-
Quran, Kementerian Agama
- Surah An-Naba’ hingga
Surah An-Nas
7. SIRAH
Kitab : Kisah penghidupan 25 Nabi &
Rasul
Pengarang : Ahmad Abdul Wahab
Bil. Kitab : Satu
Terbitan : Jasmin Enterprise
- Kisah hidup Nabi Adam
A.S hingga kisah Hidup Nabi
Muhammad S.A.W.
HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1
NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 35
MUQARRAR AL MAWAD (Semester Pertama & Kedua)
Ustaz Shahrul Azroy Bin Zali
Madah Keterangan Kitab Pengisian / Tajuk
1. FARDU
AIN /
AQIDAH
Kitab : Pendidikan Islam
Pengarang : Kathom Abd Aziz
Bil. Kitab : Satu
Terbitan :Pelangi Books
- Konsep Bersuci
- Istinjak.
- Berwuduk
Fardhu Ain ASAS
2. TAJWID Kitab : Ilmu Tajwid
Pengarang : Ustaz Hj As’ad Humam
Bil. Kitab : Satu
Terbitan : Pustaka Dini
- Pengenalan huruf Hijaiyyah
- Bacaan Pelbagai Baris
- Bacaan pelbagai baris &
tanda
- Hukum Nun mati atau
Tanwin
3. ADAB &
KELEBIHAN
Kitab : Kitab Adab
Pengarang : -
Bil. Kitab : Satu
Terbitan : Madrasah Al-Quran Kubang Bujuk
- Fada’il Ulum Wal Ulama’
Hatta Yu’alij Hasad
4. JAWI Kitab : Pelajaran Jawi
Pengarang : Kathom Abd Aziz
Bil. Kitab : Satu
Terbitan : Pelangi
- Mengenal huruf Jawi
hingga
- Bina ayat
5. B. ARAB Kitab : Bahasa Arab
Pengarang : Sasbadi
Bil. Kitab : Satu
Terbitan : Sasbadi
- Bab 1 : Ana Wal Huruf
Hingga
- Bab 10 : Al-Baiti
6.BAHASA
MELAYU
Kitab : Bahasa Malaysia
Pengarang : Sasbadi
Bil. Kitab : Satu
Terbitan : Sasbadi
- Pengenalan Huruf hingga
Mari Membaca
7. SIRAH
Kitab : Kisah Kehidupan Nabi-Nabi
Pengarang : Ahmad Abdul Wahab
Bil. Kitab : Satu
Terbitan : Jasmin Enterprise
- Kisah hidup Nabi Adam
A.S hingga kisah Hidup Nabi
Muhammad S.A.W.
HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1
NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 36
JADUAL WAKTU TAHFIZ AS-SOLIHIN (2012 / 1433 H)
&
JADUAL WAKTU FARDHU AIN
(USTAZ SHAHRUL AZROY BIN ZALI)
MASA
HARI
8.30 Pagi
11.00 Pagi
11.00 Pagi
11.30 Pagi
11.30 Pagi
12.00 Tghri
12.00 Tghari
2.30 ptg
2.30 ptg
4.30 ptg
4.30 ptg
7.30 mlm
7.30 mlm
9.15 mlm
9.15 mlm
9.30 mlm
9.30 mlm
10.00 mlm
10.00 mlm
10.20 mlm
ISNIN Tahfiz Al-Quran PAFA /
Aqidah
MAKAN
TGHARI
QAILULLA
H
SOLAT
ZUHUR
Kelas
Tasmi’
SOLAT
ASAR
TA’LIM
RIADAH
PERSEDI
AAN
MAGHRI
B
Tahfiz
Al-Quran
SOLAT
ISYAK
Sirah
ADAB
TIDUR
TA’LIM
MUHASA
BAH
DIRI
SELASA Tahfiz Al-Quran Tajwid Kelas
Tasmi’
Tahfiz
Al-Quran
B. Arab
RABU Tahfiz Al-Quran Fardhu Ain Kelas
Tasmi’
Tahfiz
Al-Quran
Jawi
KHAMIS Tahfiz Al-Quran Jawi Kelas
Tasmi’
Tahfiz
Al-Quran
B. Melayu
JUMAA
T
Tahfiz Al-Quran
REHAT & SOLAT
JUMAAT
Kelas
Tasmi’
Tahfiz
Al-Quran
Adab &
Kelebihan
SABTU Tahfiz Al-Quran Sirah
AHAD
HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1
NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 37
JADUAL WAKTU TAHFIZ AS-SOLIHIN (2012 / 1433 H)
&
JADUAL WAKTU FARDHU AIN
(USTAZAH SUMAIYAH BT MOHAMAD NAIM)
MASA
HARI
8.30 Pagi
11.00 Pagi
11.00 Pagi
11.30 Pagi
11.30 Pagi
12.00 Tghri
12.00 Tghari
2.30 ptg
2.30 ptg
4.30 ptg
4.30 ptg
7.30 mlm
7.30 mlm
9.15 mlm
9.15 mlm
9.30 mlm
9.30 mlm
10.00 mlm
10.00 mlm
10.20 mlm
ISNIN Tahfiz Al-Quran Jawi
MAKAN
TGHARI
QAILULLA
H
SOLAT
ZUHUR
Kelas
Tasmi’
SOLAT
ASAR
TA’LIM
RIADAH
PERSEDI
AAN
MAGHRI
B
Tahfiz
Al-Quran
SOLAT
ISYAK
B. Melayu
ADAB
TIDUR
TA’LIM
MUHASA
BAH
DIRI
SELASA Tahfiz Al-Quran Adab &
Kelebihan
Kelas
Tasmi’
Tahfiz
Al-Quran
Doa
RABU Tahfiz Al-Quran Feqah Kelas
Tasmi’
Tahfiz
Al-Quran
Sirah
KHAMIS Tahfiz Al-Quran Tajwid Kelas
Tasmi’
Tahfiz
Al-Quran
Yasin &
Tahlil
JUMAA
T
Tahfiz Al-Quran
REHAT & SOLAT
JUMAAT
Kelas
Tasmi’
Tahfiz
Al-Quran
Pembetulan
Huruf
SABTU Tahfiz Al-Quran Sirah
AHAD
HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1
NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 38
8.3 LAMPIRAN C
PENJADUALAN HARIAN DAN MINGGUAN PELAJAR
SEHARIAN DALAM HIDUPKU
SEBAGAI SEORANG PELAJAR PUSAT TAHFIZ AL-QURAN AS-SOLIHIN
AWAL PAGI
Bangun tidur dan berdoa
Melakukan sedikit gerak badan yang ringan
Persiapan (membersihkan diri, bersugi dan mandi)
Memakai pakaian rasmi kuliah
Solat Tahajjud 8 rakaat
Solat Witir 3 rakaat
Persiapan menanti solat Fardhu Subuh dengan bacaan Al-Quran
SUBUH / PAGI
(Azan Subuh)
Solat sunat Subuh
Solat Subuh berjemaah
Mengikut wirid dan zikir serta doa selepas solat
(Mengikut bacaan Ma’thurat pada pagi Ahad) *
Menghafaz Al-Quran untuk tasmik baru
Menjalankan tugas kebersihan di asrama, dapur, halaman asrama dan kelas mengikut
giliran tugasan
Sarapan pagi
Setiap pagi Isnin menyertai perhimpunan pagi *
Masuk ke kelas tasmik dan membaca doa Al-Quran
Mewajibkan diri supaya tasmik sekurang-kurangnya satu safhah dengan
lancar.
Istirehat sebelum kelas madah bermula
Masuk ke kelas madah dan berdoa sebelum bermula setiap pelajaran
Memberi tumpuan semasa guru mengajar
Menegah diri dari lalai, berbual atau tidur semasa waktu kuliah
Menghormati guru yang mengajar untuk keberkatan ilmu
Kelas tamat
Persiapan
Makan tengahari berkumpulan
Persiapan diri untuk solat Fardhu Zuhur
ZUHUR
(Azan Zuhur)
Solat sunat Qabliyah Zuhur
Solat fardhu Zuhur berjemaah
HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1
NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 39
Mengikut wirid, zikir dan doa selepas solat
Solat sunat Ba’diyah Zuhur
Istirehat
Masuk ke kelas Iadah Al-Quran dan membaca doa Al-Quran
Menggunakan waktu untuk Iadah bersungguh-sungguh
Kelas Iadah tamat
Kelas tambahan untuk madah – Hari Sabtu sahaja *
Program Muhadharah *
Masuk ke kelas madah petang dan berdoa sebelum bermula pelajaran
Memberi tumpuan semasa guru mengajar
Menegah diri dari lalai, berbual atau tidur semasa waktu kuliah
Menghormati guru yang mengajar untuk keberkatan ilmu
ASAR
(Azan Asar)
Solat sunat Qabliyah Asar
Solat Fardu Asar berjemaah
Mengikut wirid, zikir dan doa selepas solat
Mengikut Tazkirah
Bacaan Al-Quran *
Menjalankan tugas kebersihan mengikut giliran dan riadah
Berhenti riadah
Membersihkan diri dan persiapan (memakai pakaian solat dan berserban)
Bersiap di Musolla menanti solat Fardu Maghrib
MAGHRIB
(Azan Maghrib)
Solat sunat Qabliyah Maghrib
Solat fardhu Maghrib berjemaah
Mengikut wirid, zikir, dan doa selepas solat
Solat sunat Ba’diyah Maghrib
Masuk ke kelas hafazan Al-Quran dan membaca doa Al-Quran.
Berusaha supaya berjaya menghafaz sekurang-kurangnya satu safhah sebelum
tamat waktu menghafaz
Bacaan Burdah pada malam Ahad *
Berhenti menghafaz 2 minit sebelum azan Isya’ dan bersedia untuk solat.
‘ISYAK
(Azan ‘Isyak)
Solat sunat Qabliyah ‘Isyak
Solat fardu ‘Isyak berjemaah
Mengikut wirid, zikir, dan doa selepas solat
HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1
NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 40
Solat sunat Ba’diyah ‘Isyak
Mengikut bacaan Yaasin pada malam Jumaat *
Tahlil pada malam Sabtu *
Sambung kelas menghafaz #
Kelas menghafaz tamat
Makan malam dan tugas kebersihan dapur mengikut giliran
Berwudhuk dan berdoa, serta berniat untuk bangun malam sebelum tidur
Tidur awal supaya dapat bangun awal pagi esok
CUTI HUJUNG MINGGU
Tidak dibenarkan pulang ke rumah kecuali pada masa percutian yang telah ditetapkan
oleh pihak pentadbir madrasah.
Wajib mengikuti program hujung minggu seperti :-
* Kelas tambahan pada Sabtu malam Ahad
* Program Qiyamullail berkumpulan pada pagi Ahad
* Kuliah Subuh selepas solat Subuh pada pagi Ahad
* Gotong royong pada pagi Ahad
* Program usrah pagi Ahad 2 minggu sekali
PERINGATAN!!
Pelajar yang gagal mengikuti aktiviti harian dan mingguan atau tidak serius mengikuti
program yang telah dirancangkan setelah dinasihati berulang kali, boleh dikenakan
tindakan tatatertib yang wajar oleh Pihak Pentadbiran atau unit HEP dan tatatertib
madrasah.
HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1
NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 41
8.4 LAMPIRAN D
TAQWIM TAHUNAN 2012
TARIKH AGENDA
02 Jan / 08 safar Pendaftaran Semester 1/2012
23 Jan / 29 safar – 26 Jan / 2 Rabiul awal Peperiksaan akhir tahun 2011 (pindaan)
27 Jan / 3 Rabiul awal Sessi pengajian Semester 1/2012
05 Feb / 12 Rabiul awal Maulidur Rasul
- Pertandingan Perarakan Sempena Maulidur
Rasul Peringkat Negeri Melaka
- Penyampaian hadiah pelajar cemerlang
(2011)
06 Feb / 13 Rabiul awal – 09 Mac / 16 Rabiul
akhir
Sessi pengajian Semester 1/2012
10 Mac / 17 Rabiul akhir – 18 Mac / 25 Rabiul
akhir
Cuti Awal Tahun
19 Mac / 26 Rabiul akhir – 14 Apr / 22 Jamadil
awal
Sessi pengajian Semester 1/2012
15 Apr / 23 Jamadil awal Ulang Tahun Melaka Bandar Bersejarah
16 Apr / 24 Jamadil awal – 30 Apr / 8 Jamadil
akhir
Sessi pengajian Semester 1/2012
01 Mei / 9 Jamadil akhir Hari Pekerja
- Aktiviti luar untuk kakitangan As-Solihin
02 Mei / 10 Jamadil akhir Sessi pengajian Semester 1/2012
21 Mei / 29 Jamadil akhir – 24 Mei / 3 rejab Peperiksaan Awal Tahun 2012
25 Mei / 4 rejab – 27 Mei / 6 rejab Kem Motivasi & Jati Diri di Gunung Ledang
28 Mei / 7 rejab – 03 Jun / 13 rejab Cuti Pertengahan Tahun
04 Jun / 14 rejab – 16 Jun / 26 rejab Sessi pengajian Semester 1/2012
17 Jun / 27 Rejab Isra’ & Mikraj
- Program Ceramah Agama oleh Ustaz
Muhamad Farid
18 Jun / 28 Rejab – 30 Jun / 10 Syaaban Sessi Pengajian Semester 1/2012
01 Julai / 11 Syaaban Pendaftaran Semester 2/2012
02 Jul / 12 Syaaban – 20 Jul / 30 Syaaban Sessi pengajian Semester 2/2012
21 Jul / 1 Ramadhan Awal Ramadhan
- Program ceramah oleh Ustaz Shahrul Azroy
22 Jul / 2 Ramadhan – 5 Ogos / 16 Ramadhan Sessi pengajian Semester 2/2012
6 Ogos / 17 Ramadhan Nuzul Al-Quran
- Program ceramah oleh Ustaz Muhammad
Hafiz
7 Ogos / 18 ramadhan – 11 Ogos / 22 ramadhan Sessi pengajian Semester 2/2012
12 Ogos / 23 Ramadhan Majlis Berbuka Puasa & solat terawih bersama
HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1
NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 42
IbuBapa
13 Ogos / 24 ramadhan – 26 Ogos / 8 syawal Cuti Hari Raya Aidil Fitri
27 Ogos / 9 syawal – 30 Ogos / 12 syawal Sessi pengajian Semester 2/2012
31 Ogos / 13 syawal Hari Kebangsaan Malaysia
- Perbarisan Hari kebangsaan peringkat
negeri Melaka
1 Sept / 14 syawal – 25 Okt / 9 zulhijjah Sessi pengajian Semester 2/2012
26 Okt / 10 zulhijjah – 28 Okt / 12 zulhijjah Hari Raya Qurban
- Majlis Qurban berkelompok Anjuran Pusat
Tahfiz As-Solihin
29 Okt / 13 zulhijjah – 4 Nov / 19 zulhijjah Sessi pengajian Semester 2/2012
5 Nov / 20 zulhijjah – 8 Nov / 23 zulhijjah Peperiksaan Akhir Tahun 2012
9 Nov / 24 zulhijjah – 14 Nov 29 zulhijjah Sessi pengajian Semester 2/2012
15 Nov / 1 Muharram Awal Muharram
- Program ceramah oleh penceramah dari
JAIM
16 Nov / 2 muharram – 24 Nov /10 muharram Sessi pengajian Semester 2/2012
25 Nov / 11 muharram Pendaftaran pelajar separuh masa
26 Nov / 12 muharram – 22 Dis / 9 safar Sessi pengajian Semester 2/2012
23 Dis / 10 safar Sukaneka & program ilmiah
- Gabungan pelajar separuh masa & sepenuh
masa
- Penyampaian hadiah bagi pelajar cemerlang
2012
24 Dis /10 safar – 30 Dis /16 safar Cuti Akhir Tahun
31 Dis / 17 safar Pendaftaran baru semester 1 / 2013
Jumlah Hari Persekolahan Jumlah Cuti Jumlah Keseluruhan
318 48 366
HBIS1203 PENGAJIAN ASUHAN TILAWAH AL-QURAN 1
NOR SURIANITA BT HJ IBRAHIM - 821026045134001 Page 43
8.5 LAMPIRAN E
RUPA DIRI & DISIPLIN PELAJAR
Aktiviti / Masa Rupa Diri
Kuliah Jubah dan serban putih (seluar panjang atau kain pelikat
di bahagian dalam)
Solat a) Jubah dan serban (digalakkan berwarna putih) atau
b) Berbaju melayu, kurta, cekak musang, kain pelikat
dan serban (digalakkan berwarna putih)
* seluar adalah dilarang bagi yang memakai pakaian
jenis (b) ketika solat
Program rasmi Jubah putih, serban putih, stokin putih dan kasut putih
Keluar kawasan Jubah dan serban atau
a) seluar panjang yang longgar serta sopan
b) Baju lengan panjang (selain T.Shirt)
c) Kopiah putih / serban
Ketika didalam kawasan
madrasah
a) kain pelikat atau seluar panjang yang sopan
b) baju yang sopan ( tidak dibenarkan T.Shirt yang
bergambar / bertulis yang keterlaluan)
c) Kopiah / serban
Riadah, gotong-royong dan
aktiviti padang
a) Seluar panjang / track suit yang sopan
b) T.Shirt yang sopan
* Membuka baju ketika riadah atau aktiviti padang tidak
dibenarkan.
Ketika di asrama dan ke bilik air a) Kain pelikat atau seluar yang sopan
b) Baju atau T-Shirt yang sopan
* tidak dibenarkan memakali tuala atau kain basahan
sahaja.
* tidak dibenarkan membuka pakaian diluar kawasan
asrama.