Post on 05-Feb-2021
¿Es el mormonismo una secta? ¿En qué creen los mormones?
La religión mormona fue fundada hace menos de doscientos años por un hombre llamado José Smith. Él aseguraba haber recibido una visita personal de Dios el Padre y de Jesucristo, quienes le dijeron que todas las iglesias y sus creencias eran una abominación. José se propuso fundar una nueva religión que aseguraba ser “la única iglesia verdadera en el mundo”. El problema con el mormonismo es que contradice, modifica, y expande la Biblia. Los cristianos no tienen razón para creer que la Biblia no es verdadera y suficiente. El creer y confiar en Dios verdaderamente, significa creer en Su Palabra. “Toda la Escritura es inspirada por Dios”, lo que significa que viene de Él (2 Timoteo 3:16). Los mormones creen que de hecho hay cuatro fuentes de palabras divinamente inspiradas, en vez de una sola. 1) La Biblia “en tanto esté traducida correctamente”. No siempre aclaran cuáles son los versos que están incorrectamente traducidos. 2) El Libro del Mormón fue “traducido” por Smith y publicado en 1830. Smith aseguraba que es el “libro más correcto” del mundo, y que una persona puede acercarse a Dios, siguiendo sus preceptos, “más que con cualquier otro libro”. 3) Doctrina y Convenios son considerados Escritura por los mormones, conteniendo una colección de modernas revelaciones, en cuanto a “la Iglesia de Jesucristo, como ha sido restaurada.” 4) La Perla de Gran Precio es considerada por los mormones como “clarificadora” de doctrinas y enseñanzas que faltaron en la Biblia y añade su propia información acerca de la creación del mundo. Los mormones creen estas cosas acerca de Dios: Que Él no siempre ha sido el Ser Supremo del universo, sino que alcanzó ese estatus a través de una vida justa y un esfuerzo persistente. Creen que Dios el Padre tiene un “cuerpo de carne y hueso tan tangible como el de un hombre.” Aunque ya abandonado por los modernos líderes mormones, Brigham Young creyó que Adán realmente era Dios y el padre de Jesucristo. Los cristianos sabemos esto acerca de Dios: hay Un solo y verdadero Dios (Deuteronomio 6:4, Isaías 43:10, 44:6-8), que Él siempre ha sido y siempre existirá (Deuteronomio 33:27a, Salmo 90:2, 1 Timoteo 1:17), y que Él no fue creado, sino que Él es el Creador (Génesis capítulo 1; Salmo 24:1; Isaías 37:16). Él es perfecto y nadie más es igual a Él (Salmo 86:8; Isaías 40:25). Dios el Padre no es un hombre, ni nunca lo ha sido (Números 23:19; 1 Samuel 15:29; Oseas 11:9) Él es Espíritu (Juan 4:24), y un Espíritu no está hecho de carne y hueso (Lucas 24:39). Los mormones creen que hay tres diferentes niveles de reinos en la vida venidera: El Reino Celestial, el Reino Terrenal, el Reino Telestial, y las tinieblas exteriores, donde la raza humana terminará, dependiendo de lo que hayan creído y hecho en esta vida mortal. La Biblia nos dice que después de la muerte, vamos al Cielo o al Infierno, dependiendo si pusimos o no nuestra fe en Jesucristo. Al estar ausentes de nuestros cuerpos como creyentes significa que estamos con el Señor (2 Corintios 5:6-8). Los incrédulos son enviados al Infierno, o el lugar de los muertos (Lucas 16:22-23). Cuando Jesús venga por segunda vez, nosotros recibiremos nuevos cuerpos (1 Corintios 15:50-54). Habrá nuevos
https://biblia.com/bible/nvi/2%20Tim%203.16?culture=eshttps://biblia.com/bible/nvi/Deut%206.4?culture=eshttps://biblia.com/bible/nvi/Deut%206.4?culture=eshttps://biblia.com/bible/nvi/Isa%2043.10?culture=eshttps://biblia.com/bible/nvi/Isa%C3%ADas%2044.6-8?culture=eshttps://biblia.com/bible/nvi/Deut%2033.27a?culture=eshttps://biblia.com/bible/nvi/Deut%2033.27a?culture=eshttps://biblia.com/bible/nvi/Sal%2090.2?culture=eshttps://biblia.com/bible/nvi/1%20Tim%201.17?culture=eshttps://biblia.com/bible/nvi/Sal%2024.1?culture=eshttps://biblia.com/bible/nvi/Isa%2037.16?culture=eshttps://biblia.com/bible/nvi/Sal%2086.8?culture=eshttps://biblia.com/bible/nvi/Isa%2040.25?culture=eshttps://biblia.com/bible/nvi/N%C3%BAm%2023.19?culture=eshttps://biblia.com/bible/nvi/N%C3%BAm%2023.19?culture=eshttps://biblia.com/bible/nvi/1%20Sam%2015.29?culture=eshttps://biblia.com/bible/nvi/Ose%2011.9?culture=eshttps://biblia.com/bible/nvi/Juan%204.24?culture=eshttps://biblia.com/bible/nvi/Luc%2024.39?culture=eshttps://biblia.com/bible/nvi/2%20Cor%205.6-8?culture=eshttps://biblia.com/bible/nvi/Luc%2016.22-23?culture=eshttps://biblia.com/bible/nvi/1%20Cor%2015.50-54?culture=es
cielos y nueva tierra para los creyentes (Apocalipsis 21:1), y los incrédulos serán echados en un eterno lago de fuego (Apocalipsis 20:11-15). No hay una segunda oportunidad para redención después de la muerte (Hebreos 9:27). Los líderes del mormonismo han creído que la encarnación de Jesús fue el resultado de una relación física entre Dios el Padre y María. Ellos creen que Jesús es un Dios, pero que cualquier ser humano también puede convertirse en un dios. Históricamente los cristianos han creído que Dios es Trino y que Él ha existido eternamente como el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo (Mateo 28:19). Nadie puede alcanzar el estatus de Dios, sólo Él es santo (1 Samuel 2:2). Nosotros sólo podemos ser hechos santos a la vista de Dios a través de la fe en Él (1 Corintios 1:2). Jesús es el unigénito Hijo de Dios (Juan 3:16) y es el Único que jamás ha vivido una vida sin pecado, libre de culpas, quien ahora tiene el más alto lugar de honor en el Cielo (Hebreos 7:26). Jesús y Dios son uno en esencia. Jesús ha sido el Único que ha existido antes de su nacimiento físico (Juan 1:1-8, 8:56). Jesús se dio a Sí Mismo por nosotros como un sacrificio, y Dios le levantó de los muertos, y un día todos confesarán que Jesucristo es el Señor (Filipenses 2:6-11). Jesús nos dice que es imposible ir al Cielo por nuestras propias obras, sólo será posible si ponemos nuestra fe en Él. (Mateo 19:26). Y muchos no creerán en Él (Mateo 7:13). “Entrad por la puerta estrecha; porque ancha es la puerta, y espacioso el camino que lleva a la perdición, y muchos son los que entran por ella.” Todos merecemos el castigo eterno por nuestros pecados, pero el amor y la gracia infinita de Dios nos han dado una salida. “Porque la paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro” (Romanos 6:23). Está claro que sólo hay una manera de recibir la salvación - conociendo a Dios y a Su Hijo, Jesús (Juan 17:3). No es obtenida por obras, sino por fe (Romanos 1:17, 3:28). Cuando tenemos esta fe, somos automáticamente más obedientes a las leyes de Dios y somos bautizados en el amor por Él, pero no porque esto sea un requerimiento para la salvación, sino como consecuencia de ella. Podemos recibir este regalo sin importar quienes somos o lo que hayamos hecho (Romanos 3:22). “Y en ningún otro hay salvación, porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos.” (Hechos 4:12) Aunque los mormones usualmente son personas amigables, amorosas y amables – están involucrados en una religión falsa que distorsiona la naturaleza de Dios, la Persona de Jesucristo y el significado de la salvación. Para más información, recomendamos el enlace abajo:
http://www.4mormones.org
Los mormones son una secta
Cualquiera que no haya estado bajo la influencia del dogma mormon, para cualquier persona que no haya entregado su sentido crítico y capacidad de razonamiento (cualquiera que piense con lucidez), esta evidencia salta a la luz, pues solo hay que observar ciertos detalles para llegar a la misma conclusión.
Una SECTA es una agrupación de adeptos que se ha segregado por contraposición en su magisterio de la comunidad genuina original.
Por lo general una secta limita las libertades de los miembros de su grupo, de ahí que se presenten ciertas restricciones entre las que se citan:
https://biblia.com/bible/nvi/Apoc%2021.1?culture=eshttps://biblia.com/bible/nvi/Apoc%2020.11-15?culture=eshttps://biblia.com/bible/nvi/Heb%209.27?culture=eshttps://biblia.com/bible/nvi/Mat%2028.19?culture=eshttps://biblia.com/bible/nvi/1%20Sam%202.2?culture=eshttps://biblia.com/bible/nvi/1%20Sam%202.2?culture=eshttps://biblia.com/bible/nvi/1%20Cor%201.2?culture=eshttps://biblia.com/bible/nvi/Juan%203.16?culture=eshttps://biblia.com/bible/nvi/Heb%207.26?culture=eshttps://biblia.com/bible/nvi/Juan%201.1-8?culture=eshttps://biblia.com/bible/nvi/Juan%208.56?culture=eshttps://biblia.com/bible/nvi/Fil%202.6-11?culture=eshttps://biblia.com/bible/nvi/Mat%2019.26?culture=eshttps://biblia.com/bible/nvi/Mat%207.13?culture=eshttps://biblia.com/bible/nvi/Rom%206.23?culture=eshttps://biblia.com/bible/nvi/Rom%206.23?culture=eshttps://biblia.com/bible/nvi/Juan%2017.3?culture=eshttps://biblia.com/bible/nvi/Rom%201.17?culture=eshttps://biblia.com/bible/nvi/Romanos%203.28?culture=eshttps://biblia.com/bible/nvi/Rom%203.22?culture=eshttps://biblia.com/bible/nvi/Hech%204.12?culture=eshttp://www.4mormones.org/
Restricciones a la libertad de expresión de los miembros del grupo.
¿Puede decirme usted, honestamente, que en la IJSUD uno puede exponer cualquier duda o cuestionamiento sin ser estigmatizado, sin ser injuriado, sin que sea puesta en dudas su dignidad?
¿O sin correr el riesgo de perder todos sus derechos, solo por preguntar o querer dar a conocer la verdad como es, tal y como sucedió con los intelectuales que fueron excomulgados por tocar temas delicados para la imagen de la iglesia?
Explotación económica de los miembros;
Como lo es medir la dignidad de una persona por los diezmos y las ofrendas que paga y la insistencia (presión diría yo) para que esta ley sea obedecida, por cierto ¿Sabia lo del cambio en la ley del diezmo hecho por Brigham Young y su clan de usurpadores?
Someterlos a largas horas de trabajo.
No lo vemos, pero voluntariamente nos dejamos explotar con eso de las bendiciones que ganamos cuando servimos desinteresadamente, hay quienes llegan a descuidar a su familia al embarcarse en el servicio a la iglesia, por eso usted (si es mormon) habrá conocido a quien tiene varios llamamientos en la iglesia y es una especie de celebridad, así vemos quien sirve de maestro de seminario cada día, pero también tiene la clase de Escuela Dominical el domingo, mientras es consejero en la presidencia o alguna organización auxiliar del Barrio o Estaca, o quizás trabaja en la Primaria y también tiene la dirección de los himnos, o alguien que tiene llamamiento en la Soc. de Socorro y dirige el comité de actividades del Barrio, mientras también es miembro del coro de la Estaca y sirve de obrera en el templo, eso solo por citar algunos llamamientos y asignaciones que la gente acepta, y tan gustosamente lo hace que llega un momento en el que despierta, y se da cuenta de que tiempo libre es una palabra extraña.
Casos de abuso sexual de niños, niñas y adolescentes por los miembros del grupo.
En los primeros días de la “restauración del evangelio” se usaba lo que he llegado a llamar “ventas de indulgencias”, ya que los miembros de la primera presidencia, con José Smith a la cabeza, ofrecían la seguridad de salvación a los jefes de familia, y a todos los de su casa, siempre y cuando le entregaran en “matrimonio celestial” a sus hijas vírgenes, así hubo jovencitas de una misma familia que eran esposas del mismo hombre, José Smith y Brigham Young son muestras de esto.
Pero esto no se limita solo a los primeros días, pues no hace mucho tiempo tuve noticias de una hermana que se alejo de la iglesia, desencantada, horrorizada y arrepentida de haber entregado tantos años de su vida a una secta cuyos líderes no le dieron el apoyo que ella necesito cuando a su hijo lo violaron en una institución educativa dirigida y administrada por SUD al final del cuento resulto que ella era la loca.
Y como esa hay otras muchas historias de abuso, que gracias a la complicidad, no son denunciadas como es debido.
Violaciones a los derechos humanos; desde su fundación.
http://unicayverdaderaverdad.blogspot.com/2009/11/excomulgados-sinonimo-de-enemigos.htmlhttp://unicayverdaderaverdad.blogspot.com/2009/11/excomulgados-sinonimo-de-enemigos.htmlhttp://unicayverdaderaverdad.blogspot.com/2011/02/la-ley-del-diezmo-una-burla-tu-fe.htmlhttp://unicayverdaderaverdad.blogspot.com/2010/08/lo-que-lleva-el-fanatismo.htmlhttp://unicayverdaderaverdad.blogspot.com/2010/08/lo-que-lleva-el-fanatismo.html
En Utah existe y se ejecuta la pena de muerte, (si; ya se que he citado esto muchas veces a lo largo de este blog) pero es que me resulta vergonzoso que en el estado en donde se encuentra la Iglesia que "Cristo restauró", sea uno de los pocos que aun no ha abolido esta ley, cuando está en todo su poder hacerlo. En casos de crímenes graves, si el criminal fue apresado y juzgado, con quitarle la vida, no se revive a la víctima, existen otros medios para hacerle pagar, la muerte aparte de ser un recurso anticristiano y una forma barbara de hacer justicia, que en pleno siglo XXI demuestra lo poco que hemos avanzado como especie, es darles una salida fácil para librar su culpa, mi opinión.
Culto al líder del grupo.
Le invito a hacer un pequeño ejercicio el proximo domingo en la capilla, tome un pedazo de papel trace una raya vertical, en un lado anote la palabra Jesucristo y en otra Jose Smith, asegurese de anotar cuantas veces se menciona a José Smith en un servicio religioso mormon, y cuantas veces se menciona a Jesucristo y fíjese en cual hacen mas énfasis. Haga su tabla y compártala por acá si lo desea.
Conflictos familiares, particularmente en las familias donde solo algunos son miembros del grupo.
¿Conoce a alguien que se haya distanciado de su familia por la IJSUD? ¿No existe un solo SUD que haya dejado de asistir a las reuniones de sus otros familiares no SUD porque se realizan el día domingo?
Sectas destructivas:
Una secta destructiva es un grupo de personas que sigue un determinado movimiento religioso o ideológico en la cual se practica el control mental, por lo que bajo una apariencia inofensiva, puede ser muy peligrosa debido a los efectos nocivos que produce en los miembros.
Se caracterizan principalmente por usar métodos de seducción muy sutiles como la prestación de algún servicio para generar el sentido de “deuda”, ensalzar las cualidades del individuo, la sensacion de pertenencia enseguida entran al circulo, entre otras.
Características que hacen que una secta sea considerada como destructiva o peligrosa:
1. Propugnan el aislamiento social, ya que satanizan todo lo que no esté acorde a su línea de pensamiento.
2. Fomentan el radicalismo religioso al afirmar que son poseedores de la verdad absoluta y que todos los demás están en error.
3. No toleran la crítica en su contra y persiguen a quienes lo hacen.
4. Coartan la libertad de sus miembros o crean dependencia al grupo.
5. Programan el delirio de persecución como una tactica de evasion de la critica, asi cuando alguien cuestiona sus creencias, el individuo se siente victima de alguna persecución y por eso siente la necesidad de defenderse, de ahi que responda
con acusaciones falaces ya que no tiene argumentos solidos que sustenten sus absurdas creencias.
El lavado mental o lavado de cerebro:
Es un método, más o menos eficaz dependiendo del individuo, cuyo objetivo es hacer admitir unas informaciones cualesquiera a otra persona, con la técnica de la repetición hasta que el objetivo sea alcanzado.
A ver si esto le resulta familiar:
¿Ya oró respecto al Libro de Mormon, a Jose Smith? ¿Recibió respuesta? – seguro que habrá orado y no recibió ninguna respuesta, pero no puede decirle a nadie que no recibió ninguna - por eso sigue orando, y sigue insistiendo hasta que se convence de que recibió la respuesta adecuada, y dado que ya le han dicho lo que debe sentir (de tantas veces que le han compartido el testimonio) es indudable que ya recibió la respuesta, de modo que no es indigno finalmente, ¡uf, que alivio!
¿Le resulta familiar? Como maestra de E.D. por más de 15 años, con mi experiencia enseñando a nuevos conversos, enseñando las charlas misionales, etc. ,le puedo decir que a mi si me parece familiar.
El control mental:
Es una técnica variada o conjunto de técnicas encaminadas a suprimir la personalidad del individuo, controlando y anulando su libre albedrío, para hacerla dependiente de lo dictado por otra persona u organización.
Pese a que puede realizarlo cualquier colectivo, son las sectas las que más profusamente lo emplean, especialmente las sectas destructivas, pues a estas no les interesa que el individuo piense por si mismo y tome sus propias decisiones, por esta razón crean este tipo de dependencia.
Partiendo de esta información, es evidente que estamos ante un caso sectario, del cual solo quienes han sido objetos del lavado de cerebro no se dan cuenta, conozco gente que no se explica cómo es posible que con tantas evidencias, la mayoria no se de cuenta sobre la falsedad del cuento mormon.
Al hablar con cristianos de otras denominaciones, me han respondido que los mormones no lo son, pues creen en un Jesucristo diferente al del resto de los cristianos, ya que este Jesucristo es hermano de Satanás y ellos eso no lo aceptan, pero nosotros vivimos contentos con la idea de ser hermanitos de Lucifer.
Mira si el lavado de cerebro es efectivo que mientras el resto de los cristianos consideran enemigo a Satanás, los mormones somos sus hermanos, pero ese es un detalle en el que no pensamos.
Puede ser difícil de aceptar, pero lo cierto es que la IJSUD es una secta y cae dentro de la etiqueta de las sectas peligrosas y destructivas, pues el individuo deja de serlo, para convertirse en parte del grupo, de ahí que le sea tan difícil encontrar su identidad y ser capaz de reconocer y asumir la verdad.
¿Quiere una prueba de la evidencia del control mental y el lavado de cerebro? Si es usted mormon, por favor revise sus pensamientos y las conclusiones a las que ha llegado al leer esta nota, y es probable que reconozca algunas falacias que le habran llegado a la mente como respuesta a lo que acaba de leer.
FALACIAS, esos razonamientos tan bien programados que nos salen sin pensar cuando vamos a responder a algun cuestionamiento, pero sobre las falacias hablare luego.
9 cosas que debes saber sobre los mormones
El mormonismo es la religión de más rápido crecimiento en más de la
mitad de los estados de Estados Unidos. Aunque los mormones
consideran que su iglesia es un movimiento de restauración dentro del
cristianismo (ya que creen que la Gran Apostasía sucedió entre el
tiempo de la iglesia del Nuevo Testamento y su restauración bajo
Joseph Smith), el Mormonismo difiere radicalmente de las enseñanzas
y creencias cristianas ortodoxas. He aquí nueve cosas que debes
saber acerca de las creencias mormonas:
1. En 1838, Joseph Smith afirma haber recibido en una revelación que
la iglesia debería llamarse La Iglesia de Jesucristo de los Santos de
los Últimos Días. Los miembros de la iglesia del Nuevo Testamento
fueron llamados “santos” (ver He. 9:32, Ef. 2:19, Fi. 1:1), y es por eso
que los mormones se llaman a sí mismos “los Santos de los Últimos
Días”. Como explica Gordon B. Hinckley, anterior presidente de la
Iglesia de los Santos de los Últimos Días: “Ellos fueron Santos de días
pasados. Nosotros somos los Santos de los Últimos Días. Es así de
simple”. Hinckley agrega que a menudo se llaman “mormones” como
un apodo que les ha sido dado porque creen en el Libro de Mormón
como palabra de Dios.
2. El mormonismo tiene cuatro libros de escritura: El Libro de Mormón:
Otro Testamento de Jesucristo (que pretende ser un registro de los
tratos de Dios con los habitantes de la antigua América desde el 2000
aC al 400 dC), Doctrinas y Convenios [una colección de “revelaciones
y declaraciones inspiradas” dada para el establecimiento y regulación
de la Iglesia de Jesucristo en los Ultimos Días (1830 dC - 1978 dC)],
La Perla de Gran Precio (una selección de revelaciones, traducciones
y escritos de José Smith) y la versión King James de la Biblia
(“Creemos que la Biblia es la palabra de Dios hasta donde esté
https://biblia.com/bible/nblh/Heb.%209.32?culture=eshttps://biblia.com/bible/nblh/Efe.%202.19?culture=eshttps://biblia.com/bible/nblh/Fil.%201.1?culture=es
traducida correctamente; también creemos que el Libro de Mormón es
la palabra de Dios”). [Nota del editor: En español al versión oficial es
la Nueva Versión SUD, también conocida como la Reina Valera
2009].
3. La Iglesia de los Santos de los Últimos Días enseña que como la
Biblia ha sido transmitida a través de los siglos, ha “sufrido la pérdida
de muchas partes claras y preciosas”. Creen que la Biblia es la
palabra de Dios “hasta donde esté traducida correctamente” y que la
manera “más fiable para medir la precisión de cualquier pasaje bíblico,
no es mediante la comparación de diferentes textos, sino la
comparación con el Libro del Mormón y las revelaciones de hoy en
día”. La King James es la Biblia oficial de la iglesia (en español es la
Reina Valera), aunque se han añadido notas al pie, de forma que se
interpreta su significado para complementar las doctrinas de los
Santos de los Últimos Días.
4. El Libro de Mormón enseña que solo los necios dicen que la Biblia
es suficiente y que no son necesarias otras escrituras [“Necio, tú que
dices: Una Biblia; tenemos una Biblia y no necesitamos otra Biblia” (2
Nefi 29:6)]. El Libro de Mormón contiene muchas similitudes
lingüísticas con la Biblia King James, incluidos pasajes enteros,
duplicados palabra por palabra. Por ejemplo, el Libro de Mormón
contiene 19 capítulos completos de la versión King James de Isaías.
5. La Iglesia de los Santos de los Últimos Días suscribe a la doctrina
de la revelación continua: “Creemos en todo lo que Dios ha revelado,
en todo lo que Él revela ahora, y también creemos que aún revelará
muchas cosas grandes e importantes en lo que respecta al Reino de
Dios”. Los mormones creen que tal revelación apostólica es inspirada,
pero no infalible, y puede reemplazar a la revelación anterior, incluida
la que se encuentra en sus escrituras. El único autorizado para dar a
luz una nueva doctrina es el Presidente de la Iglesia, que, cuando lo
hace, la dará a conocer como revelación de Dios, será aceptada por la
Primera Presidencia de la iglesia y el Quórum de los Doce Apóstoles y
luego mantenida por el cuerpo de la iglesia.
6. A diferencia del trinitarismo cristiano (un Dios que existe en tres
personas), los mormones creen que el Padre, el Hijo y el Espíritu
Santo son tres dioses separados. También creen que el Padre y el
Hijo tienen cada uno un “cuerpo de carne y hueso, tangible como el
del hombre”, pero que el Espíritu Santo “no tiene un cuerpo de carne y
http://mormonismo.net/600/nueva-edicion-sud-de-la-biblia-en-espanol
hueso, sino que es una persona espiritual”. Según Joseph Smith,
Adán fue formado físicamente a imagen de Dios. Dios Padre fue una
vez un mortal que vivía en una tierra. Murió, fue resucitado, glorificado,
y llegó a su estado deificado. (De acuerdo con Joseph Smith, hay un
“Dios sobre el Padre de nuestro Señor Jesucristo”). Dios Padre es el
padre literal de todos los hijos espirituales, incluyendo a Jesús y al
Espíritu Santo, cuya divinidad se deriva de la relación padre-hijo. En el
mormonismo, Jesús se identifica con el Yahweh del Antiguo
Testamento.
7. De acuerdo con el mormonismo, todo lo que existe en el universo —
incluyendo a Dios— está finalmente gobernado por leyes y principios
eternos y trascendentes. En la enseñanza de esta iglesia, todos los
hijos del Padre (incluyendo los humanos) poseen el mismo potencial
para convertirse en dioses (como el Padre, Jesús y el Espíritu Santo)
ya que son de la misma especie. Todo espíritu humano existió una vez
como una inteligencia divina antes de convertirse en hijo espiritual del
Padre.
8. Antes de la creación, los espíritus humanos fueron literalmente
niños, hijos de padres celestiales. Aunque sus espíritus fueron
creados, la “inteligencia” esencial de estos espíritus se considera
eterna y sin principio. En un consejo de familia, Dios Padre dijo a los
espíritus hijos que, de acuerdo con su “plan de salvación” tendrían que
dejar su hogar celestial, tomar cuerpos humanos, y ser probados
antes de poder llegar al estado de dioses. Satanás rechazó este plan y
quiso implementar otro que hubiese supuesto la pérdida de la agencia
moral. Jesús se opuso a Satanás y ofreció un plan alternativo en el
que tomaría forma humana y viviría sin pecado, para que sus
hermanos y hermanas espirituales pudiesen convertirse en
dioses. Cuando su plan no fue aceptado, se dice que Lucifer se rebeló
y tomó “la tercera parte” de los ejércitos del cielo con él, llevándoselos
a la tierra para servir como tentadores.
9. Los mormones creen en una salvación universal de la muerte para
todos (cuando hablan de “salvación solo por gracia” se refieren a
esto). Pero después de que el cuerpo se reúne con el espíritu, los
seres humanos van a lugares diferentes:
Gloria Celestial: El nivel más alto del reino celestial celestial es
para los mormones (casados), que han guardado todas las leyes
y mandamientos celestiales (a esto es a lo que se refieren con
“vida eterna”). El reino celestial inferior es para solteros
mormones que vivían una vida digna y para la gente buena
(incluyendo a los cristianos) que no tuvieron oportunidad en la
tierra para escuchar y aceptar el mormonismo. Las personas de
este grupo inferior no pueden convertirse en dioses.
Gloria Terrestre: El reino terrestre es para los mormones
indignos y las buenas personas que sabían acerca del
mormonismo cuando estuvieron en la tierra, pero lo rechazaron
hasta después de su muerte.
Gloria Telestial: El reino telestial es para las personas
malvadas que rechazaron el mormonismo, incluso después de la
muerte. Estos experimentarán sufrimiento y dolor por sus
pecados. Es similar a la versión cristiana del infierno, solo que,
en este caso, no es eterno.
Infierno (Tinieblas de Afuera): El infierno eterno es para
Satanás, los demonios, y los “hijos de perdición” (por ejemplo,
aquellos que niegan el Espíritu Santo después de recibirlo).
Mormones - 1º credo dinero secta no-cristiana: poligamia adulterio masonería os
Mormonismo.1. m. Movimiento religioso fundado en los Estados
Unidos de América, basado en la Biblia y el Libro de Mormón, y que durante algunos decenios proclamó y practicó la poligamia.
Mormon, nombre de un profeta inventado en 1830 por el fundador del mormonismo.
Secta milenarista americanista de gran disciplina, ambición económica y persistente proselitismo.
Según los documentos, sexo a gogo... sín límites...
La secta poligámica ‘mormónica’ en EEUU. era escenario de abusos sexuales
Efe – Washington - 2008-IV-09 Documentos presentados por las autoridades de bienestar social del
estado de Texas (EEUU) afirmaron hoy que un rancho donde se denunciaron prácticas de poligamia era también escenario de abusos
sexuales.
El lunes pasado la policía de Texas puso bajo custodia estatal a 416 niños evacuados del rancho después de que 139 mujeres
abandonaron el lugar de forma voluntaria. (Vídeo) El rancho fue objeto de una redada la semana pasada después de que
una menor denunció que había sido obligada a casarse con un
hombre, del cual tuvo un hijo.
Según los documentos presentados ante un tribunal de la localidad de San Angelo, las mujeres eran obligadas a casarse «espiritualmente»
con hombres mucho mayores que ellas en cuanto llegaban a la
pubertad. Además, se educaba a los niños para que perpetuaran el ciclo y se les
privaba de alimento como medida disciplinaria. Los documentos indicaron que varias de las adolescentes que
abandonaron el lugar o fueron evacuadas del rancho de más de 500 hectáreas estaban embarazadas y que los niños fueron trasladados
porque corrían el peligro de sufrir «abusos sexuales, emocionales o físicos».
Según Lynn McFadden, del Departamento de Familia y Servicios de Protección del estado, a muchas de las niñas residentes en el rancho
se les exigía mantener actividades sexuales con adultos una vez que eran casadas «espiritualmente» con ellos.
Además, se les exigía que procrearan lo más rápidamente posible, indicó McFadden.
En una llamada hecha con un teléfono celular, la niña de 16 años que
hizo la denuncia el 30 de marzo afirmó que no se le permitía salir del lugar a menos que estuviera enferma.
Según McFadden, también dijo que su esposo de 50 años la golpeaba en el pecho y la sofocaba mientras otra mujer cuidaba de su bebé.
También afirmó que la asaltaba sexualmente y que estaba embarazada de varias semanas. Las autoridades han dictado una
orden de arresto para uno de los líderes de la secta, identificado como Dale Barlow, quien se cree que está en Arizona.
Según las autoridades del estado, aún permanece un número no determinado de hombres y mujeres en el lugar, que cuenta con un
templo, una planta para la fabricación de quesos, otra de cemento y una escuela, así como una oficina médica.
Una exmormona: «El rito secreto de investidura es una copia
del que realizan los masones»
Demás está decir que en muchas cosas no estoy de acuerdo con él. No creo que sea necesario ni prudente celebrar el Halloween, y
evidentemente como católico que soy pienso en cuestiones de doctrina distinto a él. Sin embargo, no puedo evitar tener la
impresión de que es una persona valiente que no teme decir lo
que piensa aunque sea políticamente incorrecto. También parece ser una persona con una gran apertura a la verdad y al
conocimiento. ¿Está en camino a la Iglesia Católica? No soy vidente…
Muchos católicos me han preguntado si sus declaraciones no serán un
plan fríamente calculado para ganar popularidad también entre
católicos y así vender su música, a lo que yo les he dicho, siguiendo el consejo evangélico del libro Imitación de Cristo, de que es mi
deber pensar siembre bien antes que mal de los demás, y dado
que no veo el corazón de las personas, no podría hacer un juicio de esa naturaleza que ciertamente sería un “juicio temerario”. Más allá de
todo eso, sólo puedo ver con buenos ojos que haya sido respetuoso
con los católicos.
Y para evitar generar una nueva controversia, aclaro que no estoy
invitando a comprar sus discos ni promoviendo música protestante, como interpretaron algunos la última vez que le mencioné en una de
mis publicaciones. Siempre he dejado claro que no aconsejo por
cuestiones prudenciales escuchar música protestante, aunque no creo que todas las letras de dicha música tengan errores doctrinales, y
algunas en efecto son muy bellas y dan gloria a Dios. reliogionenlibertad.com - 2016-10-22
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mentiras de los mormones...
…en el continente americano. No había caballos, los llevaron los españoles tras Colón, en el siglo XV, igual que el asno o el
burro, las vacas, las reses, y lo mismo sobre las cabras y cabras monteses. Los españoles fueron quienes las llevaron a
América.
Veamos algunos pasajes más donde se demuestra el engaño del Libro de Mormón:
- Libro de Éter 9, 18-19 [que cuenta, según dicen los mormones, cosas ocurridas en torno al siglo IV de nuestra era]: “Y también todo
género de ganado, de bueyes, y vacas, y de ovejas, y de cerdos, y de cabras, y también muchas otras clases de animales que eran útiles
para el sustento del hombre. Y también caballos y asnos, y había
elefantes y currelomes y cumomes, todos los cuales eran útiles para el hombre, y más particularmente los elefantes y currelomes y
cumomes”. Como se puede ver el listado es enorme: bueyes, vacas, ovejas,
cerdos y cabras: exacto, todos ellos animales que no había en esta época, todos ellos llevados a América por los europeos a partir del
siglo XV. Y luego cita los caballos y los asnos; lo mismo. Y además, elefantes, por si no hubiera ya sobradas incongruencias. Y para incidir
en la farsa, animales como los currelomes (sic!) y los cumomes (sic!), que sin duda son especies gemelas a los unicornios, los centauros, los
pegasos y los guanaminos, todos ellos provenientes de la enferma cabeza de un inventor de novelas fantásticas, o de un aprovechado
caradura y farsante que se atreve a decir que esto es un libro sagrado y divino, verdadera historia del continente americano.
http://www.mercaba.org/Rialp/J/juicio_temerario.htm
Warren Steed Jeffs, predicador mormón (de
una secta mormona), ha sido detenido por la
policía de LAS VEGAS por ‘poligamía’ (practica,
en principio abandonada desde el 1890 entre
los mormones). El líder de la secta
integralista-americanista de la Iglesia de
Jesucristo de los santos de los últimos días,
está gravemente acusado –entre otras-, de
haber combinado diversos matrimonios de
hombres de media edad, ya casados, con
adolescente o mujeres menores. El hombre, de
50 años, estaba buscado en los estados del
UTAH y Arizona por reatos contra la persona y
el patrimonio. Además, desde el pasado mes
de mayo figuraba en la lista de los ‘buscados’
los ‘Most Wanted’, emanada por el
FBI.2006.VIII.29
PEDRO RODRÍGUEZ. CORRESPONSAL WASHINGTON.
Pese a ser uno de los diez fugitivos más buscados por el FBI, Warren Jeffs -el carismático líder de una secta mormona acusado de forzar
matrimonios con niñas menores de edad- ha logrado durante tres años dar esquinazo a las autoridades de Estados Unidos gracias al
respaldo de sus seguidores y bajo la promesa de que nunca sería capturado con vida. Pero esta semana, una leve infracción de tráfico
en Las Vegas con un rutilante todo-terreno Cadillac de color rojo ha puesto entre rejas al símbolo de la redoblada lucha contra las
persistentes prácticas de poligamia en el Oeste del gigante
americano. Ante sus 10.000 seguidores de la Iglesia Fundamentalista de los
Santos de los Últimos Días, secta cuyo liderazgo heredó formalmente tras la muerte de su padre hace cuatro años, Warren Jeffs predicaba
con el ejemplo. Bajo la creencia de que para acceder al paraíso un hombre debe casarse con al menos tres mujeres, al fugitivo hasta
esta semana se le atribuyen entre 40 y 70 esposas y una retahíla de 60 hijos. Junto a este reiterado delito de poligamia, Warren se
enfrentaba a múltiples acusaciones de abusos a menores. «Matrimonios plurales»
La desafiante secta, con base en una serie de aisladas y fortificadas comunidades rurales de Utah y Arizona, se escindió de la Iglesia
Mormona en 1890 cuando esa legítima institución religiosa con epicentro en Salt Lake City renunció formalmente a la poligamia.
Desde entonces esa peculiar secta ha insistido en fomentar
«matrimonios plurales» hasta que durante la última década se han multiplicado las denuncias de abusos de todo tipo.
Durante sus tres años como fugitivo, Warren Jeffs ha continuado
dirigiendo su grupo desde la clandestinidad, recibiendo abundante apoyo logístico de sus seguidores. Como demuestra que en el
momento de su detención se le incautaron 50.000 dólares en metálico (equivalentes a 39.000 euros) junto a ordenadores
portátiles, 15 teléfonos celulares, radios y tres pelucas. Curioso equipaje para un sujeto que presumía en todo momento de ser un
intocable profeta con protección divina. Según manifestó Mark Shurleff, fiscal general de Utah, tras la
detención de Warren practicada el lunes por la noche, «nuestra esperanza es que aquellos testigos y víctimas que le temen se den
cuenta de que no es tan aterrador como pensaban y quizá se decidan a identificarse ahora y facilitar evidencias en su contra». Por cada uno
de los principales delitos de complicidad en violación, resultantes de imponer matrimonios a un par de novias menores de edad, este
mormón integrista se enfrenta a penas que oscilan entre cinco años y
cadena perpetua. Aunque todavía queda por dilucidar en qué jurisdicción tendrá lugar el primero de todos sus juicios pendientes.
Responsables policiales y ex miembros de la secta coinciden en que ya se han empezado a debilitar un poco los férreos pilares de la
Iglesia Fundamentalista de los Santos de los Últimos Días. Con algunos procedimientos legales en los que se han conseguido la
excepcional cooperación de testigos y el control judicial ejercido en Utah sobre las propiedades de la secta por valor de cien millones de
dólares y que eran administradas casi de forma feudal por el cincuentón Warren Jeffs.
Para explicar estos avances se menciona la combinación de una serie de factores como la frustración acumulada por los mormones
regulares contra aquellos que se empeñan en practicar la poligamia. De igual forma, también se destaca un esfuerzo de persecución
especialmente cuidadoso para evitar sangrientos fiascos, como el
protagonizado hace trece años por la secta Davidiana en Waco, Texas, que se saldó con ochenta muertos. Citándose también todos
los enemigos generados por el dictatorial liderazgo de Warren Jeffs. Dentro de esta especie de locura colectiva, los muchachos de la secta
percibidos como potenciales rivales sexuales de los más veteranos eran rutinariamente obligados a marcharse de las comunidades
regentadas por estos fundamentalistas. En 2004, una veintena de miembros que se atrevió a cuestionar el liderazgo de su patriarca
terminó en un exilio involuntario, mientras que sus esposas e hijos eran «redistribuidos» entre los más acérrimos seguidores del profeta
Warren. El caso ilustra la redoblada lucha contra la persistente poligamia
practicada en el Oeste del gigante americano. 2006-08-31-ABC.ESP.
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MORMÓN – miembro de un grupo religioso inventado en
EE.UU. (U.S.A.). (Nombre de esa asociación de origen
americana: Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días).
Un 3 por ciento de mormones practicó el matrimonio dentro de la
poligamia, en EE.UU. hasta 1890, año en un señor de la secta, llegando a presidente, Wilford Woodruff lo abolió.
Desde entonces la poligamia está prohibida en esta Iglesia y cualquiera que la practique es excomulgado. Pero dentro de la secta
han surgido miembros fundando otras sectas, que han vuelto a practicar la poligamia y se han llamado a sí mismos mormones
nostálgicamente o algo así. La obligación de pagar el diezmo cada miembro del grupo, han hecho
de esta asociación un potente poder económico y propagandístico, similar en parte, a los jehovistas: testigos de Jehová o sea: la
multinacional Sociedad Watchtower Company, USA. Brooklyn.
Nueva York.
Mormonismo y poligamia
La influencia de la masonería (VII)
Las relaciones de la nueva secta del mormonismo así como de su fundador con la masonería resultaban, desde luego, inmejorables. Sin
embargo, Joseph Smith distaba mucho - consideraciones sobre sus revelaciones aparte - de ser un modelo moral tal y como,
presuntamente, exige la masonería de sus miembros. De hecho, en 1842, el profeta fue acusado de asesinato. Fuera o no cierto, la
verdad es que salió bien parado en el procedimiento judicial e incluso se permitió declararse candidato a la presidencia de los Estados
Unidos. No se saldría con la suya, pero el año siguiente recibiría otra revelación de enormes consecuencias. Su tema sería la poligamia. Al
parecer antes de la canónica revelación de 12 de julio de 1843, Smith
había tenido otras varias relativas a este tema, la diferencia estaba en que, hasta entonces, fueron privadas y generalmente iban
dirigidas a convencer a la mujer ansiada (que podía ser tanto soltera como casada) de que Dios deseaba que se entregara al profeta
Smith.
Si la mujer se convencía - cosa, al parecer, no muy difícil dado el poder de atracción de Smith - se celebraba un matrimonio secreto y,
a partir de entonces, tenían lugar los encuentros sexuales de manera oculta. Ann Whitney, por citar sólo un ejemplo, se casó con Smith
cerca de un año antes de la revelación de 1843 (1), pero la costumbre de perpretrar adulterios de manera constante, venía de
muy lejos.
La primera acusación pública de adulterio formulada contra Smith procedió, nada menos, que de uno de los testigos del Libro de
Mormón: Oliver Cowdery. Está documentado que, desde 1835, Smith
mantuvo con una tal Fanny Alger una relación adulterina de la que no lograron disuadirlo ni siquiera algunos de sus colaboradores más
cercanos (2). Pronto el número de amantes - esposas, según Smith - llegó a más de ochenta.
Al parecer, a Smith no le importaba mucho lo moral de sus
actuaciones, pero sí el que su esposa Emma le pudiera descubrir . Esto, al menos, es lo que se desprende de una carta descubierta por
Michael Marqwardt en el George Albert Smith Collection de la Biblioteca de la Universidad de Utah (3). Tanto le preocupaba la
cólera de la esposa engañada que incluso, en algunas ocasiones, el profeta arregló casamientos fingidos entre sus "mujeres" y otros
hombres (4), para cubrir una realidad más evidente: esas mujeres eran las amantes adulterinas de Smith. Desde luego, el sistema no
deja de parecer una actitud curiosa si aceptamos la tesis de que
Smith sólo hacía lo que Dios le ordenaba.
Como es de suponer, la lujuria del profeta pronto se convirtió en una pesadilla para muchos de sus adeptos. Tener una esposa hermosa
era un riesgo porque, a buen seguro que, tarde o temprano, constituiría una tentación que Smith no podría ni querría resistir. Si
una mujer le apetecía sexualmente, la tomaba sin el más mínimo problema de conciencia. Hay que decir, no obstante, que en algunas
ocasiones estuvo dispuesto a aceptar un canje.
Un caso así fue el de Vilate Kimball, casada con el apóstol mormón Heber C. Kimball. La mujer debía tener un cierto atractivo físico y el
profeta le comunicó que debía acceder a sus deseos sexuales. Ni a ella ni a su esposo les debió convencer - mucho menos honrar - la
sugerencia. Finalmente, idearon una forma de escapar a tan alto
honor. Kimball, con enorme tacto, preguntó a Smith si le daría igual tomar a la hija en lugar de la madre. El profeta aceptó el cambio (5).
En otros casos, como suele suceder en estas circunstancias con
relativa frecuencia, el marido engañado por el profeta desconocía que su esposa - a la que consideraba un ejemplo de virtudes - había
pasado a formar parte del harén de Smith (6). El conocimiento del secreto quedaba reducido a los protagonistas y a algunas personas
muy cercanas.
Con todos los alicientes que el tener relaciones adúlteras con un supuesto profeta de Dios pudiera presentar para las mujeres, no
puede decirse que aquella práctica hiciera especialmente felices a todas las de la secta. Cuando la poligamia se extendió a todos los
varones del movimiento, no pocas adeptas se desesperaron y
prefirieron suicidarse antes de allanarse a una conducta que las rebajaba de esa manera.
Naturalmente, todo aquello resultaba excesivo para la gente que vivía cerca de los mormones - nada pacíficos, por otro lado - y que temía
verse desbordada por ellos (7). En el estado de Illinois la bigamia era un delito y Joseph Smith - en aquellos momentos en excelentes
relaciones con la masonería - y su hermano Hyrum - el masón más importante de Nauvoo - fueron arrestados. Sin embargo, no fueron
esos los únicos cargos presentados contra él. Las acusaciones iban desde gran inmoralidad a falsificación, pasando por encubrimiento y
otros delitos. Hubiera sido de desear que compareciera ante un tribunal porque, quizá de esta manera, habría podido quedar
establecido de manera legal cuál era el verdadero carácter de Smith. No fue así. Un grupo de unas ciento cincuenta personas hartas de los
excesos de Smith asaltó la prisión de Carthage, en que estaba confinado, con ánimo de lincharlo.
Joseph Smith intentó salvarse realizando alguno de los gestos rituales de la masonería y profiriendo gritos de auxilio hacia posibles masones
que pudieran encontrarse entre sus asaltantes. No podemos saber a ciencia cierta si había masones entre ellos, pero, en cualquiera de los
casos, no le sirvió de nada. La turba disparó a través de la puerta de la cárcel y mataron instantáneamente a Hyrum. Joseph Smith
disponía de un revólver y logró herir a cuatro de los atacantes. Sin embargo, cuando vio que la situación era desesperada, intentó
escapar lanzándose por la ventana. Fue atrapado en la huída y asesinado.
LOS MORMONES: CREDO E IMPORTANCIA AUGUSTO MERINO MEDINA - Algunas proyecciones indican que para inicios del
nuevo milenio habrá 120 millones de excatólicos en el continente. Por esto S.S.
Juan Pablo II decía ya en 1985 a un grupo de obispos peruanos en visita ad limina:
“Veo que en los diversos países de América Latina el problema número uno es cada
vez más el problema de las sectas”. Con mayor o menor celeridad los diversos
episcopados del continente se han hecho eco de esta preocupación del Papa.
Un elemento necesario para enfrentar el desafío de las sectas es conocer su historia
y doctrina. Es difícil encontrar en el mundo contemporáneo, dentro del ámbito de
las sectas y nuevos movimientos religiosos, una iglesia pseudo-cristiana fundada
sobre bases más inverosímiles que la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los
Ultimos Días, cuyos miembros son conocidos como “mormones”. Procuraremos,
pues, realizar aquí una sumaria indagación sobre la historia de esta secta, su credo
y sus fundamentos. HISTORIA Y ORGANIZACIóN
Historia
Como es usual en las sectas, la historia de los mormones está íntimamente
vinculada con la de su fundador y los rasgos de su carácter. Este fue Joseph Smith,
nacido en 1805 en Sharon, ciudad del condado de Windsor, Vermont, Estados
Unidos de Norteamérica. Su padre, que en los once primeros años de vida del
fundador, mudó once veces de actividad económica y residencia, fue un hombre
fantasioso que nunca acertó con una profesión que le permitiera alimentar a su
mujer y diez hijos, quienes vivieron en gran pobreza, hasta que se estableció
finalmente en una pequeña propiedad en el condado de Ontario, Nueva York. La
madre de Smith, por su parte, provenía de una familia en que habían abundado
pseudo profetas, iluminados y visionarios.
No es extraño, pues, que en su casa paterna Smith encontrara un ambiente de
sobre-excitación religiosa, donde se hablaba continuamente de apariciones,
visiones, revelaciones y experiencias sobre-naturales. Ya a los 14 años, en 1820,
Smith declaraba haber tenido una visión de dos personajes, Dios Padre y su Hijo
Jesucristo, encargándole restaurar en la tierra el cristianismo originario y
prohibiéndole afiliarse a ninguna iglesia de las existentes, ya que todas eran falsas
y constituían una abominación a los ojos del Altísimo. Su imaginación siguió
actuando en forma tan ferviente que a los 18 años, en 1823, aseguró que el ángel
Moroni se le apareció una noche para comunicarle de parte de Dios la existencia de
un libro “escrito en tablas de oro, que contenía la historia de los primeros
habitantes de este continente (América) y de su origen”; que en aquel libro “estaba
contenida la plenitud del Evangelio eterno, tal como había sido entregada
personalmente por el Salvador a los primitivos habitantes (de América)”; que junto
a él había dos piedras o talismanes unidas con engaste de plata; que la posesión y
uso de tales piedras “era lo que hacía de alguien un vidente en los tiempos antiguos
y que Dios las había preparado para traducir el libro”. La imaginación de Smith
siguió activa, sin embargo, también por otras vías: en 1826 fue condenado por un
tribunal a pagar una multa por engañar a numerosas personas diciéndoles que
podía encontrar tesoros mirando a través de cierta piedra mágica.
En una aparición posterior, se le reveló que el libro estaba enterrado en la colina de
Cumorah, cerca de Manchester, condado de Ontario, Nueva York. Luego de que se
le ordenara esperar cuatro años para desenterrar el libro y las piedras, llegó el
momento el 27 de septiembre de 1827. Se le dijo entonces que estos objetos
estarían en su poder hasta que se presentara un mensajero celestial que vendría a
retirarlos (dicho mensajero se los habría llevado efectivamente de vuelta al cielo).
De este modo, Smith comenzó a traducir el texto, escrito, según explicó luego, en
“egipcio reformado”. La traducción desde ese idioma se hizo posible gracias a las
piedras mágicas: el fundador entraba en una carpa, se ponía un sombrero con las
piedras a modo de anteojos, y podía leer en inglés lo que estaba escrito en “egipcio
reformado”. Tal es el Libro de Mormón, dictado, a medida que Smith lo iba leyendo,
a Oliver Cowdery, uno de sus primeros compañeros.
Como prueba de la existencia de las tablas de oro, se le ordenó a Smith que las
mostrara a sólo tres testigos, Oliver Cowdery, David Whitmer y Martin Harris. Estos
atestiguaron haberlas visto, tal como aparece al comienzo de las ediciones
corrientes del Libro de Mormón. Los tres apostataron algún tiempo después de la
iglesia mormona: Cowdery declaró que lo dicho por Smith acerca de la traducción
que le había dictado era falso y que el Libro de Mormón no era palabra de Dios;
Whitmer (a quien el fundador llamó “pobre asno”) aseguró que había oído la propia
voz de Dios pidiéndole que se separara de la iglesia de Smith; y Harris (que declaró
haber visto las planchas, pero cubiertas con un paño, y cuya maldad fue revelada a
Smith por Dios), perteneció a no menos de cinco iglesias distintas luego de su
apostasía, y terminó aceptando como más verdadero que el Libro de Mormón algo
que se conoce como el “rollo sagrado” del “shakerism”, donde se dice que Cristo
apareció en la tierra en forma de mujer. Smith reaccionó acusando a estos tres de
mentir, robar, engañar, acuñar moneda falsa, defraudarle y perseguirle. Con todo,
estas defecciones lo obligaron a conseguir otros ocho testigos adicionales de la
existencia de las tablas, cuyo testimonio se publica también hasta hoy al comienzo
del Libro de Mormón. Cinco de estos ulteriores testigos, de los cuales cuatro
pertenecían a la misma familia Whitmer (Christian, Jacob, Peter y John), más el
único no pariente entre los ocho, Hiram Page, también terminaron abandonando a
Smith en junio de 1838, quedando finalmente como testigos de la existencia de las
tablas y demás objetos sólo su padre -Joseph Smith, senior-, y dos de sus
hermanos, Hyram y Samuel.
No obstante haber recibido Smith estas revelaciones, trató en 1828 de inscribirse
en una iglesia metodista. Esto no fue obstáculo para que en 1829, cuando él y
Cowdery eran todavía amigos, fueran ambos ordenados sacerdotes “del orden de
Aarón” por San Juan Bautista, y se bautizaran mutuamente; pero como tal
sacerdocio no les daba la potestad de imponer las manos comunicando el Espíritu
Santo, les fue conferido al año siguiente el “sacerdocio de Melquisedec” de manos
de San Pedro, Santiago y San Juan. El mensajero divino reveló a Smith, por otra
parte, que él sería el primer “elder” (“primer anciano”) de la iglesia, y Oliver
Cowdery, el segundo. La verdadera iglesia se fundó oficialmente el 6 de abril de
1830 en Fayeet, Nueva York. En esa ocasión Smith se autoconfirió, por revelación
divina, los títulos de “vidente, traductor, profeta, apóstol de Jesucristo y anciano de
la iglesia por voluntad de Dios Padre y por la gracia del Señor Jesucristo”. El mismo
año, Smith logró que Martin Harris, todavía fiel seguidor, pagara la publicación del
Libro de Mormón, el que vio así la luz pública por primera vez en julio de 1830.
En 1831 el fundador y sus fieles emigraron a Kirtland, Ohio, donde Smith captó
para su iglesia a cierto pastor de apellido Rigdon, que presidía una secta compuesta
por unas mil personas. Aumentada así su feligresía, Smith comenzó a enviar sus
primeros misioneros a Missouri. Poco después los envió a Inglaterra y Escandinavia,
donde logró los primeros conversos en 1837.
Para desalentar ambiciones de cualquier tipo, en 1833 Smith declaró que Dios lo
había constituido Presidente vitalicio de la iglesia, único habilitado para recibir
revelaciones divinas y árbitro inapelable de todas las actividades de su feligresía.
En 1836 las cosas tomaron tan buen rumbo que Smith consagró el Templo Mormón
de Kirtland; pero para 1837 se presentaron dificultades con las poblaciones vecinas,
que toleraban mal la excentricidad de los mormones, y con las potestades civiles,
que desconfiaban de la organización cerrada, autónoma y teocrática de la nueva
iglesia. Surgieron, finalmente, dificultades económicas: un banco que Smith había
fundado a fin de financiar sus empresas eclesiásticas, haciendo falsamente creer en
su solvencia, incurrió en quiebra fraudulenta, lo que lo forzó a huir de Ohio a Sion e
Independence, en Missouri, para escapar a sus acreedores. Con todo, en 1839
Smith fue arrestado en Liberty, Missouri; pero mientras era llevado al condado de
Boone para ser procesado, logró escapar a la justicia. De este modo, no obstante
que Dios le había revelado que la tierra prometida era Missouri, el profeta recaló
finalmente en Commerce, Illinois. En su huida fue acompañado por unos 10 mil de
sus seguidores, los cuales, en su nuevo asentamiento al este del Mississipi,
fundaron la ciudad de Nauvoo. Alentados los discípulos europeos a venir a América
a poblar esta ciudad, cruzaron el Atlántico unos 4 mil 600 provenientes de
Inglaterra y Escandinavia. Para entonces, Dios había comunicado también a Smith
su elección para ser depositario de las llaves del reino, que habrían de pertenecer
para siempre “a la Presidencia del Sumo Sacerdocio”.
Smith, casado en 1827 con Ema, la hija del dueño de la casa donde se hospedaba,
comenzó desde 1841 a tener relaciones sexuales con varias muchachas, igual que
otros dirigentes de la iglesia. Enamorado de su secretaria, tuvo una nueva
revelación en 1843, por la cual se le obligó a practicar la poligamia, prohibida
anteriormente por “abominable” en el Libro de Mormón (Libro de Jacob 2, 27). La
revelación ordenaba a los varones de la iglesia tener muchas mujeres, bajo pena de
condenación. Para permitir que todo se hiciera de modo solemne, se dispuso la
construcción en Nauvoo de un edificio para realizar los “matrimonios secundarios”,
denominados “Spiritual Wifery” o “Celestial Marriages”.
En 1844 Smith se presentó como candidato a la presidencia de los Estados Unidos.
Pero surgieron nuevas dificultades, dada su idea de instaurar en su iglesia un
gobierno autónomo, con su propia justicia, leyes propias e incluso un ejército
privado. En junio de aquel año el Gobernador Ford, de Illinois, lo apresó junto con
su hermano Hyram, y los envió a la prisión de Carthage, acusados de inmoralidad y
traición. En el ambiente de fanatismo que rodeaba a muchas actividades religiosas
de los Estados Unidos hacia aquel tiempo, el 27 de junio de 1844 se formó una
turba de 200 exaltados que, temiendo por la virtud de sus hijas, asaltaron la prisión
donde estaban recluidos los dos hermanos con el propósito de lincharlos. Hyram
Smith, quien tenía el grado de “patriarca”, resultó muerto a balazos de inmediato.
El fundador, por su parte, huyó disparando en procura del patio de la prisión; pero
fue ultimado cuando intentaba saltar a éste desde la ventana de su celda.
Su sucesor fue un carpintero de 43 años, Brigham Young, nacido en Vermont en
1801. Durante los dos primeros años Young se dedicó a consolidar su liderazgo
frente a los desafíos de la madre, la mujer y los hermanos de Smith. Estos
decidieron finalmente separarse de Young y fundar en 1852 la “Reorganized Church
of Jesus of Latter Day Saints”, de la cual fue nombrado líder, en 1860, el hijo
mayor del fundador. Esta iglesia, establecida en Inde-pendence, Missouri, contaba
en 1956 con sólo 156 mil miembros, denominados “josefitas”.
En 1846, vista la hostilidad hacia los mormones en Missouri e Illinois, Young optó
por emigrar al oeste con sus 15 mil fieles, en busca de una tierra de paganos donde
fundar un estado autónomo, gobernado por Dios a través de sus profetas y
destinado a acoger a los “elegidos” de todo el mundo. Los fieles partieron con 3 mil
carros y 30 mil cabezas de ganado en un viaje en el que murió de hambre y
extenuación la mitad de los migrantes, que se consideraban “el nuevo Israel”. El
resto llegó en julio de 1848, tras una travesía de 2 mil kilómetros, a Salt Lake.
Pensando que era la Tierra Prometida, bautizaron como Mount Nebo un cerro del
cual nace un río que denominaron Jordán, y fundaron Salt Lake City, que es hasta
hoy el centro de la iglesia mormona. Young oficializó la poligamia en 1858,
sosteniendo que, si se aumentaba el número de nacimientos, sería posible a los
espíritus del más allá venir a la Tierra en números cada vez mayores a encarnarse
en cuerpos humanos, facilitando la progresiva transformación de los hombres en
dioses. Gracias a esto y a la inmigración desde otras partes de los Estados Unidos y
de Europa (la iglesia existía desde 1854 en Italia, desde 1855 en Alemania y desde
1866 en Francia), la ciudad contaba en 1875 con 75 mil habitantes.
Una vez muerto Young en 1877, dejando 17 viudas, 56 hijos y una enorme fortuna,
su sucesor Wilford Woodruff comenzó a gestionar la incorporación de Utah a los
Estados Unidos. Pero la poligamia se convirtió en un obstáculo. Entonces, gracias a
una inspiración tenida durante la oración en 1895, Woodruff abolió la poligamia, lo
que le permitió en 1896 integrarse a la Unión. Hacia 1990 la feligresía mormona
sumaba cerca de 7 millones 300 mil personas, con 39 mil 700 misioneros, y 288 mil
conversiones ese año en Hispanoamérica.
Por lo que toca a los fieles que se quedaron en Independence al emigrar Young a
Utah, formaron en 1867 una nueva iglesia, la “Church of Christ” o “Temple Lot”
(Iglesia de Cristo o Solar del Templo), aduciendo que en 1832 Smith había
profetizado que en aquella ciudad habría de fundarse la Nueva Jerusalén. Hasta hoy
son unos pocos y de escaso poder económico. Existen otras ramas menores del
mormonismo, como los cutlerites, los bickertonites y los strangites, sin peso fuera
de los Estados Unidos.
Organización actual
La iglesia mormona es carismática, es decir, dirigida directamente por Dios, quien
continúa revelando hasta hoy Su voluntad al Primer Presidente de ella. En ésta
existen dos tipos de sacer-docio: el sacerdocio de Aarón, al cual pueden acceder
todos los varones mayores de doce años, y el sacerdocio de Melquisedec, conferido
a algunos a partir de los 18 años. No obstante, ello no se traduce en un clero
especializado, distinto del laicado.
Las potestades supremas residen en Salt Lake City e incluyen a quince individuos:
el líder máximo, denominado Presidente o Profeta, y sus dos consejeros, quienes en
conjunto constituyen la Primera Presidencia. Viene, a continuación, el Concilio de
los Doce Apóstoles, llamados “profetas y videntes”. Estos quince se reclutan por
cooptación: cuando muere un apóstol, el Profeta llama a otra persona a sustituirlo,
y cuando muere el Profeta, lo sucede el apóstol más antiguo. Además de estos
quince dignatarios, llamados en conjunto “la autoridad general” o “los
Hermanos” the Brethren existe el Primer Concilio de los Setenta, un obispado
organizado como un triunvirato, que administra los bienes de la iglesia, y un
patriarca, que imparte las más importantes bendiciones.
Territorialmente la iglesia la divide en Stakes, análogos a diócesis, y Misiones. En
cada Stake existe un presidente y dos consejeros. Los Stakes se subdividen
en Wards, equivalentes a parroquias, presididas por un obispo y un par de
consejeros. A su vez, las Misiones están encabezadas por un presidente
acompañado de un cuerpo de misioneros, quienes dedican al trabajo proselitista
dos años de su vida. Los presidentes son, en las diversas instancias inferiores,
elegidos por los miembros del sacerdocio.
En el aspecto asistencial, la iglesia cuenta con varias organizaciones auxiliares,
como escuelas dominicales para los niños, asociaciones primarias para los menores
de doce años, diversas sociedades de socorros que proveen a que ningún fiel
carezca de lo necesario para vivir con dignidad mediante su propio trabajo, etc.
Existe también una importante Universidad en Provo, Utah, llamada Brigham Young
University.
Los miembros de la iglesia deben entregar a ésta el diezmo de sus ingresos, lo que
da a la organización una cantidad muy considerable de dinero. Además, las
exigencias de la catequización y culto significan que los fieles tienen que consagrar
a la iglesia un gran número de horas semanales, aparte de que los varones deben
dedicar a la tarea misionera dos años de sus vidas.
LIBROS SAGRADOS Y CREENCIAS
Nos referiremos ahora, en primer lugar, a los libros sagrados de la iglesia mormona
y, en seguida, procuraremos sistematizar sus creencias.
Los libros sagrados
Los mormones sostienen que, así como Dios dio a los judíos la Biblia, a los pueblos
americanos dio el “Libro de Mormón”, “La Perla de Gran Precio” y “Doctrinas y
Alianzas de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Días”, que contiene
otras revelaciones hechas a Smith. Pero las revelaciones no se han detenido con
ellos, sino que se hacen hasta hoy al Profeta.
De estos tres libros el más interesante es el “Libro de Mormón”. Según éste, hacia
el año 600 antes de Cristo salieron de Jerusalén diversos grupos de judíos de la
“tribu de Lehi” (sic) y se establecieron en América. Entre ellos surgió un profeta,
Nefi, obediente a Dios, que dio origen a los Nefitas, emigrados a Chile. A éstos
perteneció Mormón, el penúltimo de su raza, exterminada hacia el año 400 de
nuestra era, en la última de una serie de encarnizadas guerras, por los Lamanitas.
Estos descendían de otro profeta, Laman, que no obedeció a Dios, y dio origen a los
pieles rojas y a los negros de América, cuya piel tomó ese color en castigo por sus
pecados. Antes de morir, Mormón recopiló todas las profecías de sus antepasados,
escritas entre 600 antes de Cristo y 400 después de Cristo, y las confió a su hijo
Moroni, quien las enterró el año 421 a la espera de revelarlas a Smith, al cabo de
catorce siglos y ya convertido en ángel. El texto narra, entre otras cosas, que
Jesús, antes de su ascensión, visitó América, donde fundó una iglesia cristiana que
conservó pura su doctrina. La referencia a Chile ha convertido a este país en un
lugar de especial significación para los mormones, que han erigido en él uno de sus
templos de mayor jerarquía.
El “Libro de Mormón” no resiste la crítica histórica. El “egipcio reformado”, lenguaje
en que fue escrito según Smith, y que se hablaba en América hace unos 1.500
años, no ha existido jamás. El texto mismo, tomado en gran parte de la Biblia
(Pentateuco, profecías de Isaías, el sermón de la montaña), está compuesto de
quince libros. De éstos, el número 14 lleva el nombre de Mormón, del cual toma su
título el conjunto. El texto, concluido y enterrado en 421, contiene citas de la
traducción inglesa de la Biblia del Rey Jaime, publicada en 1611, y de Shakespeare,
nacido 1.100 años después de escrito el libro; atribuye a Dios el nombre de
“Jehová”, vocalización masorética de YHWH, hecha después del enterramiento;
alude a la existencia de vacas y otros mamíferos que sólo llegaron a América en
1492; contiene expresiones en francés, como “adieu”, etc. Según el prof. Peter
Meinhold, de Kiel, se trata de “la más hábil falsificación que la época moderna haya
producido”. Según otros autores, el libro es un plagio de la novela histórica “The
manuscript found”, de Solomon Spaulding.
Son también libros sagrados del mormonismo, “Doctrinas y Alianzas de la Iglesia de
Jesucristo de los Santos de los Ultimos Días”, que contiene las revelaciones
adicionales que iba recibiendo Smith, y “La Perla de Gran Precio”, autobiografía del
fundador, la cual contiene los “Trece Artículos” que resumen la fe de su iglesia.
Los mormones tienen también a la Biblia como Palabra de Dios, pero “en la medida
en que esté traducida correctamente”. Esta salvedad permitió a Smith adaptar la
Biblia a sus propias enseñanzas, añadiendo 128 nuevos versículos y modificando
mil 475. En todo caso, como la revelación sigue abierta, ningún texto tiene valor
definitivo.
Las creencias
La fe mormona está compendiada en los “Trece Artículos”, que se incluyen en “La
Perla de Gran Precio”:
“1. Creemos en Dios, el Padre Eterno, y en su Hijo Jesucristo, y en el Espíritu
Santo.
“2. Creemos que los hombres serán castigados por sus propios pecados y no por el
pecado de Adán.
“3. Creemos que por medio de la expiación de Cristo puede ser salvada toda la
humanidad obedeciendo las leyes y consejos del evangelio.
“4. Creemos que los primeros principios y consejos del evangelio son: primero, fe
en Jesucristo; segundo, arrepentimiento; tercero, bautismo por inmersión para la
remisión de los pecados; cuarto, imposición de las manos para obtener el don del
Espíritu Santo.
“5. Creemos que un hombre puede ser llamado por Dios por la profecía, y por la
imposición de las manos, por aquellos que están en poder de autoridad para
predicar el evangelio y regir sus instituciones.
“6. Creemos en la misma organización que existía en la iglesia primitiva: apóstoles,
profetas, maestros, evangelistas, etc.
“7. Creemos en el don de lenguas, de profecía, de revelación, de curar
enfermedades, de interpretación de lenguas, etc.
“8. Creemos que la Biblia es palabra de Dios en cuanto está traducida
correctamente; también creemos que el libro de Mormón es la obra de Dios.
“9. Creemos todo lo que Dios ha revelado, todo lo que ahora revela y que El todavía
revelará muchas e importantes cosas relativas al reino de Dios.
“10. Creemos literalmente en la convocación de Israel y en la restauración de las
Diez Tribus; que Sión será construida sobre este Continente (América); que Cristo
reinará personalmente sobre la tierra y que la tierra será renovada y recibirá su
gloria paradisíaca.
“11. Reclamamos el privilegio de adorar a Dios Todopoderoso de acuerdo con los
dictados de nuestra propia conciencia y permitimos a todos los hombres el mismo
privilegio, dejándolos adorar lo que quieran, como quieran y donde quieran.
“12. Creemos que estamos sujetos a los reyes presidentes, gobernantes y
magistrados, obedeciendo, honrando y manteniendo la ley.
“13. Creemos que hay que ser honrados, veraces, castos, benevolentes, virtuosos,
y que hay que hacer el bien a todos los hombres”. La comprensión de estas declaraciones, no obstante su aparente claridad, no es
fácil. Se trata de un credo sincrético, en que se mezclan elementos cristianos y paganos.
1. El punto decisivo es que la iglesia mormona fundada por Smith es la única y auténtica heredera de la Iglesia de Jesús. La primera Iglesia se habría corrompido radicalmente en la era post-apostólica, dando lugar a la “gran
apostasía” -idea central en la fe mormona-, contra la cual Dios suscitó a Smith, restaurador de la plenitud del evangelio. 2. La idea mormona de Dios difiere totalmente de la que encontramos en las
religiones relacionadas con la Biblia (judaísmo, cristianismo e islamismo). Dios es supremo en nuestro universo; pero hay otros universos y una multiplicidad de dioses. Por otra parte, El no es creador de este universo, el cual parece
haber existido desde siempre, sino sólo organizador de la materia preexistente. 3. A pesar de la terminología usada, no se conserva la fe trinitaria cristiana.
Lejos de ser una unidad substancial, las Tres Personas son independientes: Padre, Hijo y Espíritu Santo están separados como cualquier grupo de tres individuos; pero su unidad en los designios y en la acción es tal que las
disposiciones de los tres son una sola cosa. No hay, pues, propiamente un Dios, sino tres dioses. 4. En seguida, los mormones creen que Dios Padre tiene un cuerpo humano, de
carne y hueso. James Talmage escribe en “A Study of the Articles of Faith” (edición 40, 1956, pp. 40 y ss) que “Un ser incorpóreo es un absurdo en sí mismo. Y si Dios tiene una figura, debe tener necesariamente una magnitud
determinada y en consecuencia una extensión limitada en el espacio. A Dios le es imposible ocupar al mismo tiempo más de un lugar”. Este Dios Padre es el progenitor de todos los espíritus de los hombres, a los que ha engendrado en la
Madre Celestial, una diosa de naturaleza no enteramente clara. En un tiempo, Dios Padre fue un hombre mortal, nacido de un dios y una diosa; pero hoy es un ser glorificado que preside la Trinidad y gobierna este universo. Su Hijo
Jesucristo tiene también un cuerpo, que es igual al del Padre, engendrado por éste en la Virgen María, y es el primogénito de la multitud celestial engendrada por el Padre en la mencionada diosa. El Espíritu Santo, por su parte, también
tiene un cuerpo, sólo que no es físico sino espiritual. 5. Todos los espíritus engendrados por el Padre aguardan encarnarse en cuerpos humanos. Si no se encarnan, no pueden someterse a la prueba de
elegir entre el bien y el mal, sin triunfar en la cual no pueden convertirse en dioses, como sus progenitores. Como estaba previsto que no todos los hombres escogerían el bien, en una asamblea celestial Lucifer ofreció rescatarlos a todos
si el Padre le cedía su honor; pero Jesús ofreció ser redentor dando todo el honor al Padre, razón por la cual fue preferido junto con los espíritus que lo siguieron (todos de raza blanca), en tanto que Lucifer y sus compañeros fueron
expulsados de las moradas celestiales y privados de acceder a un cuerpo. 6. La misma asamblea designó a Adán y Eva para ser los primeros hombres. Pero para poder ser dioses espirituales debían morir, pues sin la muerte no
podemos librarnos del cuerpo. Como la muerte es castigo del pecado, los primeros padres debían, pues, necesariamente pecar, desobedeciendo a Dios. Este primer pecado, debido a que fue preordenado por Dios como necesario, no
se transmite a sus descendientes, por lo que el bautismo sólo se administra a quienes ya han sido capaces de cometer pecados personales. 7. Como se ve, en esta tierra los espíritus encarnados en hombres se
encuentran en etapa de preparación previa a su deificación, y pueden cometer pecados personales. La remisión de éstos, alcanzada por el sacrificio de Jesús, hace necesaria la cooperación humana, subrayándose la libertad y la
responsabilidad personales, aspecto en que la fe mormona se aleja de Lutero y se acerca a la fe católica. La redención efectuada por Jesús consiste
fundamentalmente en que El se constituyó en modelo para los hombres.
8. Al centro mismo de esta etapa terrena está la familia, que es la que permite
a los espíritus adquirir cuerpos. El matrimonio ha de sobrevivir en el más allá siempre que se realicen ciertos ritos, que aseguran el poder engendrar nuevos espíritus y formar parte de la familia eterna. El cuerpo material, por otra parte,
debe ser bien cuidado para su reunión con el cuerpo espiritual en la resurrección, por lo cual se prohíben el alcohol, el café, etc. El sacerdocio de Aarón y el de Melquisedec han sido instituidos por Dios para ayudar a los
hombres en esta etapa. 9. Después de la muerte, los hombres buenos entran en un período de espera en un lugar llamado “paraíso”, en tanto que los malos, en una “prisión”. Desde
el paraíso son enviados misioneros a la prisión a procurar convertir a los ahí encerrados, que tienen así una segunda oportunidad antes de su destino final.
Para ayudar a que esto tenga efecto es necesario realizar en la tierra ciertos ritos, como el bautismo por los muertos que se da a los miembros vivos de la iglesia mormona y otros más. Esto hace necesario conocer el nombre de los
antepasados muertos antes de la fundación de la iglesia, cosa que conduce a estrictas investigaciones genealógicas. 10. Durante este período de espera tendrá lugar el Milenio, para el cual
resucitará un cierto número de santos que reinarán sobre la tierra con Jesús en una existencia libre de males, durante la cual será necesario completar las genealogías. Luego del Milenio ocurrirá el juicio final: los malos irán al fuego
eterno con el Diablo; los que pecaron pero no conocieron el evangelio ni en esta tierra ni en el más allá, irán al “reino teleste” (sic), semejante a las estrellas; los que rechazaron el evangelio en esta tierra pero lo aceptaron en el
más allá, irán al “reino terrestre”, semejante a la luna, pero no formarán parte de la familia eterna ni engendrarán nuevos espíritus; y los que han recibido en esta tierra el evangelio, han sido fieles al Padre y han realizado las
“ordenanzas”, incluido el “matrimonio celeste”, irán al “reino celeste”, lugar de luz semejante al sol, donde se deificarán y engendrarán nuevos hijos espirituales, pudiendo acceder a un nuevo ciclo de la evolución de este
universo, que se desa-rrolla sin fin.
Aparte de los textos sagrados, existen algunos libros no canónicos que permiten
acceder a esta teología. Entre ellos está la enciclopedia “Mormon Doc-trine”, obra
del apóstol Bruce R. McConkie (1912-1985). La teología mormona clásica u
ortodoxa está contenida en las obras de autores tales como James E. Talmage
(1862-1933), ya citado; Brigham H. Roberts (1857-1933), John A. Widstoe (1872-
1952) y Joseph Fielding Smith (1876-1972). En la obra de este último aparecen
influencias de algunos teólogos protestantes como Karl Barth, Emil Brunner y
Reinhold Niebuhr, hasta el punto de que algunos autores han hablado de una
“nueva ortodoxia mormona”. En los últimos años se puede detectar también
influencias de otros teólogos, tanto protestantes como católicos. Algunos mormones
prominentes, como Sterling Murray (que ocupó en los Estados Unidos el cargo de
Comisionado Nacional para la Educación durante el gobierno de Kennedy) han
reexaminado la ortodoxia desde un punto de vista más bien liberal, actitud que
parecen compartir algunos divulgadores contemporáneos, como Hugh Nibley. En
todas las discusiones al interior de la iglesia y entre ésta y otros credos, la
Universidad Brigham Young ha tenido un papel importante a través de la revista
“Brigham Young University Studies”. Existen también otras publicaciones, más
liberales en carácter, como “Dialogue” y “Sunstone”. Del mismo modo, los estudios
históricos sobre el origen de la iglesia están adquiriendo importancia, especialmente
desde la fundación en 1965 de la “Mormon History Association”. La nueva
historiología mormona ha culminado con una “New Mormon History”, escrita por un
historiador profesional, Leonard Arrington, recibida con recelo por algunas
autoridades de la iglesia, pero reconocida en la actualidad.
CONCLUSIóN La secta que hemos analizado aquí es, claramente, no cristiana. No comparte con el cristianismo algunos de los puntos esenciales de la fe, como la
concepción de un Dios Unico y Espiritual, la idea de que El es Creador de todo a partir de la nada, la creencia en la Santísima Trinidad, el concepto de pecado original, el significado de la misión del Redentor, la creencia en la Revelación
como algo concluido con la muerte del último apóstol, el lugar de la Biblia en la Revelación, la naturaleza del hombre como unidad sustancial de cuerpo y alma (como quiera que se la exprese en las diversas variantes cristianas), y un
elenco de otras creencias sin las cuales el cristianismo se desvirtúa. No obstante, se presenta como la auténtica iglesia de Cristo, lo que produce
una notable confusión en un pueblo que ha sido cristianizado desde hace 500 años. Esta circunstancia, más la nada despreciable de que la secta dispone de una enorme cantidad de recursos económicos y de un gran cuerpo de
misioneros de admirable espíritu proselitista, la transforma en una de las más peligrosas para la fe católica en nuestro continente. Sus actividades en Chile tienen un especial riesgo, supuesto el lugar que este país tiene en la mitología
del Libro de Mormón. Estos juicios no tocan para nada, por supuesto, a la moral y al encomiable espíritu con que los mormones viven su religión. Sin embargo, es necesario que se analice con mayor detención el extraordinario
acervo de inverosimilitudes, absurdos y confusiones históricas, filosóficas y teológicas en que se basan sus creencias. El ser humano está hecho para la verdad, y la cantidad de falsedades sobre las que esta secta está fundada no
puede ser, a la larga, sino gravemente dañina para cualquier espíritu. Por ejemplo, todavía no se pueden apreciar, debido a su corta vida, las consecuencias del racismo que ella trasunta.
MORMÓN - MORMONES - secta americana Mi visita a Salt Lake City (meca del mormonismo)
Pbro. Julio C. Elizaga
En 1977 desembarqué en el aeropuerto de Salt Lake City y días después fui recibido cordialmente por el Dr. Spencer Kimball, Profeta
y Presidente de Ia Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos
Dias, rodeado de sus Doce Apóstoles. Conviviendo una semana con ellos y visitando entre otras cosas su
célebre Tabernáculo, Ia Escuela de Misioneros y Ia Universidad de Brigham Young, pude conocer íntimamente esta próspera religión,
mezcla curiosa de judaísmo, cristianismo, campbellismo, milenarismo y masonería que practicó por más de cincuenta años Ia poligamia y
que asegura ser la Unica y Verdadera Iglesia Cristiana restaurada por Jesucristo en los Estados Unidos en estos últimos tiempos.
Realmente me resultó asombroso que esta religión sincretista pueda producir bondad, laboriosidad, hospitalidad, higiene, fervor, sobriedad
y altos valores morales en los creyentes de los Santos de los Últimos Días.
JOSEPH SMITH, EL PROFETA FUNDADOR DEL MORMONISMO.
El profeta fundador de esta conocida religión es Joseph Smith, un
muchacho de escasa y deficiente cultura pero agradable y soñador. Su padre, sin embargo, le tenía por el genio de la familia y se sentía
fascinado por la facilidad con que inventaba historias ya que cualquier
acontecimiento que le sucedía le servía para contar largos y complicados relatos que entretenían al auditorio como si fueran
sucesos reales. Era hijo de un granjero presbiteriano y vivía en la parte occidental del
estado de Nueva York. Según nos cuenta en su autobiografía, en 1820, cuando él tenía sólo
15 años, se manifestaba una gran agitación religiosa, en la que varias iglesias luchaban para aumentar el número de sus miembros.
Unos contendían a favor de los bautistas, otros de los metodistas y otros de los presbiterianos.
Cada una de esas iglesias convidaban al joven Smith a juntarse con ellas, pero a causa de su juventud e inexperiencia, le era difícil
decidirse sobre cuál de ellas era la verdadera. En medio de este dilema, en un bosque cercano a su casa, Smith
suplicó al Señor que lo iluminara. Tuvo entonces "una pretendida
visión" de dos personajes gloriosos que eran Dios Padre y su Hijo Jesucristo.
Se le dijo que todas las iglesias protestantes estaban desviadas y corrompidas y que la verdadera iglesia de Jesucristo había dejado de
existir. Sería él el instrumento por el cual Dios restauraría la iglesia cristiana
primitiva y el sacerdocio correspondiente. Tres años más tarde, en 1823, aseguró que se le había aparecido el
ángel Moroni, un antiguo profeta americano, el cual le reveló que en el cerro de Cumorah cerca de Manchester, habían unas planchas de
oro en las cuales estaba grabada Ia historia de los habitantes del continente americano.
Estas planchas contenían también las enseñanzas de Cristo, que se había aparecido a los americanos después de su resurrección,
fundando su iglesia entre ellos.
Pero el ángel le prohibió desenterrar de inmediato las planchas y tan sólo cuatro años después, en 1827, se le permitió traer las planchas
del cerro de Cumorah. En 1827 se casó con Emma Hale. En ese mismo año retiró las láminas
de oro y unos lentes divinos, el Hurin y el Thummin, con los cuales podría descifrar la misteriosa escritura.
Al fin, con las láminas y su mujer, se retiró a Pennsylvania, compró una pequeña granja y emprendió la delicada tarea de traducir los
jeroglíficos al inglés. Smith afirmaba que quien viera las placas de oro moriría, por esta
razón durante las sesiones de traducción, se escondía detrás de una cortina para dictar su texto a su secretario Oliver Cowdery, un ex-
maestro de escuela, quien escuchaba desde afuera ya que él no sabía escribir.
Dice en su autobiografía que Juan el Bautista se apareció en 1829 y
les impuso las manos a é1 y a Oliver Cowdery y con este acto restauró el sacerdocio aarónico, que les confirió el poder de predicar
el Evangelio y administrar el bautismo por inmersión para la remisión
de los pecados. Luego los dos se bautizaron el uno al otro en el río Susquehanna.
Tiempo después se les aparecieron los apóstoles Pedro, Santiago y Juan, quienes les confirieron el sacerdocio de Meiquisedec y con éste
el poder de imponer las manos y bautizar con el Espíritu Santo.
SE INICIA LA IGLESIA DE LOS MORMONES. Martin Harris, un granjero y comerciante que se sentía impresionado
por las visiones del joven Smith, le ofreció financiar con tres mil dólares los cinco mil ejemplares, lo que se llevó a cabo en la
primavera de 1830. Publicado el Libro Santo, el 6 de abril de 1830 Joseph Smith y sus
amigos organizaron la Iglesia de Jesucristo de los Santos del Ultimo Día. Joseph Smith llamó así a su flamante organización porque
suponía que el Ultimo Día estaba cercano, inminente. Pero como el
mundo ha seguido rodando el nombre en castellano ha sido traducido en plural: Los Santos de los Últimos Días.
Pronto tuvieron su jerarquía de 15 miembros: Joseph Smith "Primer Presidente, Profeta, Vidente, Apóstol de Jesucristo, Anciano de la
Iglesia por la voluntad de Dios Padre y la gracia de nuestro Señor Jesucristo", ayudado por dos consejeros y 12 apóstoles.
Smith puso en marcha con enorme habilidad y elocuencia, con admirable tenacidad y delirante fanatismo, su plan de reconstruir la
verdadera Iglesia de Jesucristo. Luego nombró a su padre "Patriarca del Reino de Dios", encargado de
bendecir a los fieles. Rechazando a las iglesias cristianas provenientes de Europa por sus
mutuas contradicciones, aunque basadas en la Biblia, Joseph Smith se sintió llamado a proporcionar al pueblo americano la revelación
directa y auténtica para que se estableciese así la Biblia en toda su
pureza y al mismo tiempo quedase completada por el libro de Mormón.
Pero comenzó entonces una severa persecución y Smith fue tratado de impostor. Se ridiculizó su afirmación de que se la había aparecido
un ángel y los ministros de las otras iglesias fueron los más pronunciados en su contra.
A raíz de esta persecución Smith se dirigió con sus primeros adeptos a Kirtland, donde un pastor protestante de la iglesia campbellista,
llamado Sidney Rigdon se le unió con sus mil feligreses. Allí construyeron su primer templo y uno de sus primeros apóstoles
fue Brigham Young, que nunca pareció dudar de las revelaciones de Joseph Smith y quien declaró que en el estado de Missouri había
estado el jardín d