Post on 02-Aug-2015
Universidad de León
Facultad de Diseño Gráfico
Teoría del Arte y el Diseño
Grupo 771
Catedrático: Laura Velázquez
León Gto. Diciembre del 2014
La televisión es la
primera escuela del
niño
Se educa con base
en imágenes que e
enseñan que lo que
ve es lo único que
cuenta
Si el niño crece junto al televisor su concepción del mundo se vuelve
una caricatura, conoce la realidad por medio de sus imágenes
El acto de ver anula, es este caso, el pensar. El concepto queda
sumergido entre colores, formas, secuencias y ruidos de fondo.
Sartori no ignora las repercusiones políticas que acarrea el surgimiento
del homo videns, que los medios (especialmente la televisión) son, en
gran medida, formadores y transmisores de la misma
“La fuerza de la veracidad inherente a la
imagen hace la mentira mas eficaz y, por
tanto, mas peligros”
La televisión atropella la posibilidad del dialogo: la
pantalla, simplemente, no tiene interlocutores
Las elecciones se vuelven,
por su parte, una
competencia en donde son
los hombres, y no los
programas de gobierno ni el
respaldo partidista, los que
se graban en la mente del
elector
La televisión no refleja los cambios que ocurren en la
sociedad, sino las transformaciones que, a la larga,
promueven.
La abundancia de información no garantiza la
comprensión de los fenómenos
La referencia del publico, es la opinión que los medios transmiten, de
manera que el productor produce a sus consumidores y estos, a su
vez, se vuelven adictos al producto. Un homo videns que a perdido la
capacidad de disentir se vuelve un elector teledirigido
El rating le da poder
Son una expresión del poder de los
medios de comunicación sobre el
pueblo.
Y en este caso quien gobierna no
es el pueblo, sino los medios
La cultura de la imagen es portadora de mensajes que agitan nuestras
emociones.
La palabra produce siempre menos conmoción que la imagen
Nuestra racionalidad es una potencialidad y, así mismo, un tener que
ser, difícil de lograr y fácil de perder; es solo una parte de nuestro ser
El hombre del postpensamiento, incapaz de una reflexión
abstracta y analítica, que cada vez balbucea mas ante la
demostración lógica y la deducción racional, pero a la vez
fortalecido en el sentido del ver (el hombre ocular) y en el
fantasear (mundos virtuales)
El contraste entre homo sapiens y
homo insapiens.
El homo insapiens (necio y
simétricamente ignorante) ha existido
siempre, la diferencia es que en ese
pasado no contaban - estaban
neutralizados por su propia dispersión
– mientras que hoy se encuentran, y
reuniéndose, se multiplican y se
potencian
La televisión “agranda” los problemas ( creando
incluso problemas que en realidad no existen,
problemas superfluos) y prácticamente anulan el
pensamiento que los debería resolver
El punto no es tanto que encontremos un nutrido numero
de autores famosos que ataquen la racionalidad…
Actualmente, proliferan las mentes débiles, que proliferan
justamente porque se tropiezan con un publico que
nunca ha sido adiestrado para pensar
Los medios audiovisuales invaden paulatinamente la cultura
contemporánea condicionando en igual medida la futura
La cultura, por tanto, se vuelve superficial, con
abundancia de imágenes pero escaso de contenido. La
sociedad, por tanto queda a juicio del politólogo, en
manos del poder audiovisual.
Internet, la otra herramienta
comunicacional. Sartori duda
seriamente sobre la
posibilidad de que pueda ser
utilizada como vehículo
cultural. Ve la todopoderosa
red reducida a un mero
instrumento de diversión,
destinada a los hobbies o, en
todo caso, con alguna
practica fundamentalmente
administrativa.
Niega a la televisión cualquier
posibilidad de transmisión de
una opinión publica real
Sartori califica a la televisión de
reduccionista, porque coge una
realidad determinada y las
simplifica y reduce al máximo para
transmitirla: “subinformacion” en
tanto que los mensajes son
extremadamente resumidos y
simplistas, “desinformación”
porque, a menudo se utiliza para
dar información “amañada”
“Mientras la realidad se complica, las mentes se simplifican y nosotros
estamos cuidando a un video-niño que no crece, un adulto se
configura para toda la vida como un niño recurrente. Nos encontramos
ante un demos debilitado, no solo en su capacidad de tener una
opinión autónoma si no también en clave de perdida de comunidad”
Se crea, de este modo una “multitud solitaria” una “soledad
electrónica”, dirigida por los que tienen el poder televisivo
Conclusiones:
La televisión es y será un arma política contra la alfabetidad visual ya que
la mayoría de los canales están dirigidos por medios políticos.
Conforme a la política video plasmada llegamos a la conclusión de que es
exactamente como es la situación en nuestro país principalmente en las
redes sociales, poniendo como ejemplo el video de la primera dama
angélica rivera en fechas recientes.
En cuanto a internet, llegara el dia que relevara a la talevison y cuando eso
pase, la política también tomara poder de ella
Preguntas.
1.-Según Giovanni Sartori ¿Cuál es la primera escuela del niño y como se
educa?
Es la televisión con base en imágenes
2.-¿Que otro factor influye en surgimiento del homo videns?
La política porque los medios son en gran medida formadores y transmisores
de la misma
3.-De que manera llega a emotivizar la política video plasmada a la política
en general?
Contando un sinfín de historias lacrimógenas
4.-¿La cultura escrita alcanza el mismo grado de agitación que la cultura de
la imagen?
No
5.-¿Las soluciones proporcionadas por la video política son las más
adecuadas?
No otorga ninguna solucion
6.-¿Cuál es la racionalidad del homo sapiens?
Racional
7.-¿Cuál es el lenguaje del hombre racional y cual es su pensamiento?
El lenguaje es lógico y su pensamiento abstracto
8.-¿Cómo estamos condicionando el futuro según Sartori?
Invadiendo paulatinamente la cultura con imágenes audiovisuales
9.-¿Qué piensa acerca de la formación y el internet?
Niega a la información audiovisual como fuente de información y al
internet duda que sea un vehículo cultural
10.-¿Cómo divide y de que tratan los términos usados acerca de la
televisión reduccionista?
En dos. Subinformacio-en donde los mensajes son extremadamente
resumidos y simplista, Desinformacion-dar información amañada de
acuerdo con los que ostentan el poder y también en función de lo que
estas desean transmitir