Post on 04-Apr-2015
D’où pouvaient provenir l’or et les esclaves dont faisaient
commerce les villes italiennes?
La légende sur l’Atlas est la suivante : « Ce seigneur noir s’appelle Mousse Melly ( Moussa du Mali),
souverain des Noirs…L’or se trouve en son pays en telle abondance qu’il est le roi le plus riche et le plus noble de tout le territoire. »
Mansa Moussa
Regards sur l’Afrique
Quel est le territoire de Mansa Moussa?
Atlas catalan de Cresques offert au roi de France, Charles V, en 1375.
L’EMPIRE DU MALI
Documentation photographique, mai-juin 2010
Capacité: Repérer la situation du Mali
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/21/Africa_satellite_orthographic.jpg
Forêt dense
Sahara
Empire du Ghana VIIIe au XIIe s.
Empire du MaliXIII / XIVe s.
Le MonomotapaXVe / XVIe s.
Les autres civilisations de l’Afrique subsaharienne entre le VIIIe et le XVIe siècle
Empire SonghaïXIIe au XVIe s.
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/21/Africa_satellite_orthographic.jpg
Sahara
Forêt dense
Capacité: connaître et utiliser la période de la civilisation du Mali
Principales civilisations de l’Afrique subsaharienne,
entre le VIIIe et le XVIe siècle
Empire du Mali
Empire du Ghana
Empire du Songhaï
Le Monomotapa
Désert
Forêt dense
Empire du Ghana Empire du Mali
Empire du Songhaï
Monomotapa
Sahara
Forêt dense
.. Les civilisations au Moyen Age
L’occident chrétien
Le monde musulman
L’Empire du Ghana
L’Empire du Mali
L’Empire du Songhaï
Le Monomotapa
I) L’Empire du Mali, un empire puissant?
Capacités: - décrire quelques aspects de la civilisation du Mali ( organisation de l’Empire, raisons de sa puissance)
- décrire des aspects de sa production artistique- connaitre la carte de l’Afrique et de ses échanges
UNE AUDIENCE DE L’EMPEREUR DU MALI
« Certains jours, le sultan tient audience dans la cour du palais. Il y a là sous un arbre, une estrade à trois marches, appelée bembe (en malinké). Elle est tapissée de soie et recouverte de coussins. Le sultan sort par une porte d’angle de son palais. Il tient un arc à la main et il a un carquois au dos. Il porte une coiffure dorée, fixée par un bandeau d’or aux pointes en forme de poignard. (…)(...) Le sultan est précédé par ses musiciens aux guitares d’or et d’argent et suivi par trois cents esclaves en armes. Il avance à pas lents, d’une démarche affectée, et s’arrête de temps en temps. Au pied de l’estrade, il fait halte et jette un regard circulaire sur l’assemblée, puis il gravit les marches avec la majesté d’un prédicateur qui monte en chaire.Dès qu’il est assis, on fait sonner les tambours, les trompes et les olifants . Trois esclaves courent chercher le représentant du roi et les chefs militaires : ceux-ci font leur entrée et s’assoient. On amène alors deux chevaux sellés et bridés, ainsi que deux boucs, destinés à protéger du mauvais œil. Quiconque désire parler au roi s’adresse d’abord à son représentant qui se tient debout et ce dernier au souverain» Ibn Battuta, extrait de « Voyages » tome 3, début XIVe siècle. version intégrale, éditions La découverte poche ,1997.1) Souligne les richesses de l’Empereur en rouge
D’où provient cet or dépensé par Mansa Moussa et sa cour?
« Dans le Mali, si l’on découvre, dans n’importe quelle mine du royaume de l’or natif (pépite d’or), l’empereur met la main dessus: il ne laisse à ses sujets que la poudre d’or. […] On dit que le roi en possède un lingot gros comme un rocher. »
Al-Umari (historien arabe de Damas qui a voyagé en Afrique, 1300-1384) cité par Jacques Heers,
Les Négriers en terre d’Islam, Perrin, 2003.Hatier, 2010
Ha
tier,
20
10
Nathan, 2010
L’or provient des mines et le roi contrôle cette ressource
UNE AUDIENCE DE L’EMPEREUR DU MALI
« Certains jours, le sultan tient audience dans la cour du palais. Il y a là sous un arbre, une estrade à trois marches, appelée bembe (en malinké). Elle est tapissée de soie et recouverte de coussins. Le sultan sort par une porte d’angle de son palais. Il tient un arc à la main et il a un carquois au dos. Il porte une coiffure dorée, fixée par un bandeau d’or aux pointes en forme de poignard. (…)(...) Le sultan est précédé par ses musiciens aux guitares d’or et d’argent et suivi par trois cents esclaves en armes. Il avance à pas lents, d’une démarche affectée, et s’arrête de temps en temps. Au pied de l’estrade, il fait halte et jette un regard circulaire sur l’assemblée, puis il gravit les marches avec la majesté d’un prédicateur qui monte en chaire.Dès qu’il est assis, on fait sonner les tambours, les trompes et les olifants . Trois esclaves courent chercher le représentant du roi et les chefs militaires : ceux-ci font leur entrée et s’assoient. On amène alors deux chevaux sellés et bridés, ainsi que deux boucs, destinés à protéger du mauvais œil. Quiconque désire parler au roi s’adresse d’abord à son représentant qui se tient debout et ce dernier au souverain» Ibn Battuta, extrait de « Voyages » tome 3, début XIVe siècle. version intégrale, éditions La découverte poche ,1997.2) Souligne en vert ceux qui entourent l’Empereur du Mali
Un cavalier de l’Empire du Mali: symbole de puissance
Sculpture en terre cuite de Djenné, XIVe siècle, 0,44m, Entwistle galery
Cheval signe de luxe (destiné au roi, aux nobles pour l’apparat et la guerre)
Une armée puissante
L’or permet au roi du Mali d’acheter des cavaliers en Afrique du Nord et d’étendre son territoire
Domaine artistique
Présentation
-Qu’est ce qu’elle représente?:
- D’ Où provient-elle?
- De Quand date-t-elle?
- Où peut-on la voir aujourd’hui?
Description- Significations:
-Matériaux:
Statue
Cavalier de l’Empire du Mali
Djenné
XIVe siècle
Entwistle galery
PuissanceCheval signe de luxe
Terre cuite
L’Empire du Mali est puissant et riche grâce à l’or et à son armée.
A) Un Empire riche
B) Un Empire au cœur du commerce transsaharien.
Comment s’organise le commerce
transsaharien de l’or?
Le commerce transsaharien et l’Empire du Mali
http://www.saharamet.org/desert/sahara/photos_f.html
http://www.journeytomeccagiantscreen.com/photos.php
La Traversée du Sahara3 mois à l’aller ( transport d’or)
Et 1 à 1,5 mois au retour.
Caravanes
Les oasis, des haltes obligatoires
Il participe au commerce transsaharien qui relie l’Afrique subsaharienne à l’Afrique du Nord. Les habitants du Mali échangent de l’or, mais de l’ivoire contre du sel, des tissus par des caravanes qui traversent le désert.
B) Un Empire au cœur du commerce transsaharien
L ’Afrique et ses échanges entre le VIIIe et le XVIe siècle
L ’Afrique et ses échanges entre le VIIIe et le XVIe siècle
Légende
Occident chrétien
20000
Produits échangés
Routes commerciales
Sel
Ivoire
Or
Esclaves
transsahariennes maritimes
Monde musulman
Traversée du Saharatissus
Océan indien
Océan Atlantique
C) La traite des esclaves.
Atlas catalan de Cresques offert au roi de France, Charles V, en 1375.
Qui sont les victimes du trafic?
Capacité: Décrire quelques aspects de la traite des esclaves
LA TRAITE DES ESCLAVES
La loi musulmane interdisant d’assujettir les musulmans, il fallut faire venir les captifs d’autres régions, situées au sud du Sahara. Le monde musulman ne recruta pas seulement des esclaves noirs. (…) Mais les Africains furent de loin les plus nombreux.(…) »
« Dans les nombreuses oasis du Sahara, les esclaves étaient employés à la culture des palmiers, à la récolte des dattes, mais aussi à l’entretien des milliers de kilomètres de foggaras (canaux d’irrigation).
L’extraction minière (les pierres précieuses de l’ancienne Nubie, l’or, le sel saharien) et la récolte des pierres en mer Rouge ont également fonctionné grâce aux captifs noirs. Dans les villes, les esclaves noirs remplissaient de multiples fonctions, aussi bien en tant qu’artisans que domestiques. Ajoutons qu’ils furent aussi de temps à autre intégrés dans des armées, arbitrant plusieurs conflits au sein du monde musulman. »
Olivier Pétré-Grenouilleau, l’histoire n° 280, octobre 2003, article « la traite oubliée des négriers musulmans ».1) Qui a besoin d’esclaves?2) Où les trouve-t-on?3) A quoi servent-ils?
Statue de Djenné d’un esclave entravé :(22,2cm, XIIe-XIVe siècles, Barakat Gallery Store (U.S.A.))
Domaine artistique
Présentation
-Qu’est ce qu’elle représente?:
- D’ Où provient-elle?
- De Quand date-t-elle?
- Où peut-on la voir aujourd’hui?
Description- Significations:
-Matériaux:
Statue
Statue remarquable par son réalisme (impression de mouvement). L'homme est agenouillé, la tête droite, fière, courageuse, mains attachées dans le dos
Esclave agenouillé
Djenné
XIIe-XIVe siècles
Barakat Gallery Store (U.S.A.)
http://www.brazza.culture.fr/fr/afrique/esclavage_ico6.htm
Captifs en Afrique Centrale vers 1870. Collection Bridgeman Art Librairy.
Déportation d’esclaves noirs
/
Manière dont les Maures prennent les esclaves
http://www.quaibranly.fr/fr/actualites/journee-annuelle-des-memoires-de-la-traite-de-l-esclavage-et-de-leurs-abolitions/le-musee-du-quai-branly-et-l-esclavage.html
Des marchands arabes et des esclaves noirs traversant le désert
http://fr.wikimini.org/wiki/Traite_transsaharienne
Un marché d’esclaves à Zabid, Yémen actuel, manuscrit vers 1230
Manuscrit des Maqamat de Al Hariri, vers 1230, BNF.
Marchand richement vêtu
Esclaves: marchandises
Spécialistes du change
Acheteurs potentiels
Carte interactive de la traite des esclaves: livre Nathan
L ’Afrique et ses échanges entre le VIIIe et le XVIe siècle
Légende
Occident chrétien
20000
Produits échangés
Routes commerciales
Sel
Ivoire
Or
Esclaves
transsahariennes maritimes
Monde musulman
Traversée du Sahara
Zone de capture d’ esclaves
Zoned’utilisation
Océan Indien
Océan Atlantique
En Afrique noire, avant le XVIe siècle, des millions d’Africains ont été capturés, déportés à travers le Sahara et l’Océan indien, et vendus sur des marchés pour les utiliser comme esclaves dans de nombreux domaines. Le commerce des esclaves est organisé et étendu: on parle de traite.
traite : trafic important d’êtres humains.
Atlas catalan de Cresques offert au roi de France, Charles V, en 1375.
II) L’expansion de l’Islam dans l’Empire du Mali
CAPACITES : - Connaître et utiliser la carte de l’expansion arabo-musulmane- Décrire quelques aspects d’une civilisation de l’Afrique subsaharienne et de sa production artistique.
Comment se répand l’islam?
Magard, 2009
Académie de Nice, histoire-géographie, Visona M.
ww.pays-monde.fr/photo-arabie-saoudite-la-mecque-la-kaaba-112-85.html
La Kaaba
http://mohammedia.fr/index.php?title=Ville_du_Proph%C3%A8te
Mosquée de Médine
Une mosquée à Tombouctou
http://whc.unesco.org/fr/list/119
Domaine artistique
Présentation-Fonction du bâtiment:
- Où?
- Quand?
- Particularités:
Description-Forme du bâtiment:
- principaux éléments visibles:
-Matériaux:
Edifice religieux, mosquée
Tombouctou
Règne de Mansa Moussa, XIVe siècle
Classé au patrimoine mondial de l’Unesco
Rectangulaire
Minarets en forme de pyramide, enceinte crénelée
Banco (terre crue), torchis
http://www.ladocumentationfrancaise.fr/motcle/cartotheque-themes/religions.shtml
http://www3.ac-clermont.fr/pedago/histgeo/6enseign2004/enligne/islam.htm
Zone d’expansion entre le VIIIe et le
XVe siècle
ww.masque-africain.com/masque-art-africain.html
Masque Dogon
Masque Kanaga (oiseau)
Deux figurines: premier couple, ancêtre des Dogons
Ciel
Terre
Visage d’oiseau
Les marchands venus d’Afrique du Nord diffusent l’islam dans les villes. L’empereur, converti à la religion musulmane, fait édifier des mosquées, tel Mansa Moussa à Tombouctou. Les paysans des campagnes restent en majorité animistes et utilisent des masques pour représenter leurs dieux.