Post on 16-Aug-2015
A R H I M A N D R I T U L S O F R O N I E S A K H A R O V
А Р Х И М А Н Д Р И Т С О Ф Р О Н И Й С А Х А Р О В
“ C E L E D O U Ă F O R M E D E S M E R E N I E ”
F R A G M E N T D I N
C U V Â N T Ă R I D U H O V N I C E Ș T IД У Х О В Н Ы Е Б Е С Е Д Ы
V O L . 1
C U V Â N T A R E A A Ș A S E S P R E Z E C E A :
C U N O A Ș T E R E A L U I D U M N E Z E U Ș I D E V E N I R E A P E R S O A N E I
Б О Г О П О З Н А Н И Е И С Т А Н О В Л Е Н И Е П Е Р С О Н Ы( p . 2 0 1 )
Ce i-a fost dat lui Siluan să vadă? –
Diferența între înțelegerea ascetică a
smereniei și smerenia lui Hristos. Înțelegerea
ascetică a smereniei, “Eu sânt mai rău decât
toți,” o întâlnim și la Părinți... Însă pentru
smerenia lui Hristos, proprie lui Dumnezeu
Însuși, ca atribut al lui Dumnezeu, vorbește
numai Siluan. Eu nicăieri nu am întâlnit o
asemenea înțelegere. “Dar alta,” zice el, “de
nedescris este smerenia Domnului.”(1) Iar
când murea, l-am întrebat: “Părinte, voiți să
muriți?” Ca răspuns, mi-a spus următoarele
cuvinte: “Încă nu am atins smerenia.”(2)
(Arhimandritul Sofronie, Cuvântări duhovnicești, vol. 1, p. 201)1) Cf. Între iadul deznădejdii..., op. cit., p. 75
2) Viața și învățătura..., op. cit., p. 230