শ্রীশশিভৃষণ বিশ্বাস প্রণীত · 2021. 5. 15. ·...

Post on 21-Aug-2021

3 views 0 download

Transcript of শ্রীশশিভৃষণ বিশ্বাস প্রণীত · 2021. 5. 15. ·...

শরীশশিভষণ বিশবাস পরণীত ।

1১011151761) 0১৬

71415254315 8৩ 19005011017 ৫ /20/)11511017.

4050০911200 ৫ 02100 664,

শপ পা জা পপি আপ পরএ০৬০ 4, ০৮০ ০০ চন ০ ১৭ পপ টিপা ও ৭৮০ ০, শপে শাম শপ শপ শপ পপ পপ

62%7-172/7. 1 [ মলয এক টাকা |

19710060195 2, 010৮৯52৮006 0110৮ 12085 20

93114 101004৭7561) তা,

না

১৬৬০২০৬২০১৬৬৪২০২০১৬১৬৬৬

রকতরঞজিত রণাঙগনে

নম বিপল বীবর বাঙালী বাহিনী

ভীমকায কামান-রতানতের বহিময জিহবা র শকর-শোণিত-তঞক নিবতত

করিতেছেন;

বাহারা কষতাপপাসা-বিসবত ও রতাযধ

হইযা

জলেল সথলেন অকঞললীকষে অপরিমেয পরাকরমে বটিশ সামাজের

পরিপষটি ও বিসতার সংসাধনে

পরাপানডপশে অবতীরণ সেই সকল

সাহসী সতিষণ মাতভকত অরিনদমগণের

শকতিশালী করে

বঙগরাণী

উৎসরগ করিলাম ।

ম।

বঙগরাণী

সেই ভারত-ভষণ বঙগগৌরব বীরবরগণের

যোললাপোননত শিরে

শভভাশীরবধাদ‌ বরষণ করন;

শভমনত |

কককককসকককককককক কক কক েগ-ককককসকক নক কংক কলংক পসব- সপ কক ফ-দ-ক-প

ভমিকা ।

১৮৮৪ কিমবা ৮৫ সালে “বরদান* বাহির হয; তাহাতে মাতভছি

বলিযাছিলেন পধরশং চর” । এতদিন পরে মা বঙগরাণী বলিতেছেন,

“বদধ কর” | “বরদান' পাঠ করিযা নাউটাচারয ৮গিরীশচনর ঘোষ গলীত হইলেও উহা ষটারে (সে সমযের ষটারে) অভিনয করিতে

পারেন নাই; তাহার কারণও ছিল। তিনি অনত বিষযে নাটক

লিখিতে উৎসাহ দিযাছিলেন। কিনত আমার সে খেযাল হয নাই। তার

পর কত বৎসর কত ভাবে কাটিযা গেল। সে সময বাঙালী ভলেণটীযার

হইবার জনত কত দরথানতই দাখিল করিযাছে ; কিনত ফল পায নাই। কোন রসিকতাজীবী সাহিতযিক “ভারত উদধার” বাহির করিযা বেশ

আসর জমকাইযাছিলেন। ভারত উদধারের বযঙগোকতি «“বোটাইব পাহণড

ইংরাকে” রসাল মজলিসে খব পরচলিত ছিল। তীকষ-দষটিসমপনন ষে সকল বযকতি সবারথতযাগ করিযা সবদেশসেবায মনোনিবেশ করিতেন,

তখন রসিকেরা তাহাদিগকে “ভারত উদধারের দল” বলিতেন।

কিনত যাহা! সতয-_যাহ' ননদর--যাহ! শিব-_ তাহার পরকাশ কে

রোধ করিতে পারে? জলদজাল ভাসকরজযোতিকে জডিত রাখিতে

কতকষণ পারে ? বাতাস বহিলে গগন যখন মেঘমকত হয, তখন

আদিতারশমি দিগ দিগনত উদভাসিত করে।

সেই বাতাস বহিযাছে; আকাশ আজি মেঘমকত। রসিকগণের

রসিকতা! সরমে সরিযা গিযাছে । মাতভমি আজ সমসত বঙগবাসীকে

অসতরধারণ করিতে আহবান করিতেছেন। বটিশ সামরাজয রকষার জনয

ভারত রকষার জনত লৌহ কামান মেঘমনছে মনতর পাঠ করিতেছে।

887.

রাজা দেবতা; দেবতা আঙজি বাঙালীকে সেনা ও সেনানী সাজে সযততে

সজজিত করিতে পরযাসী হইযাছেন ।

বঙগনারী যে যদধকষেতরে যাইতে পারে না--কথন পারিবে না__ইহ!

ধাহারা ভাবেন, তাহারা কি পরষে কলপনা করিতে পারিতেন যে ভেতো।:

বাঙালী জলে সথলে অনতরীকষে লডাই করিতে পারিবে? কিনত বাঙালী

পরষ তাহা পারিতেছে। তবে অগভ না হইলেও কলা বাঙালী সতরীলোক

যে পারিবে না, তাহা কি করিয! কহিব? বজনারী পরবেও অসি ধরিযা-

ছিল-_-কামান দাগিযাছিল : শকরহসতে পশন অনিবাধয হইলে আপন

দরগে আগন লাগাইয! সাননদে পডিয! মরিযাছিল। তবে আবার কেন

পারিবে না? ইহা ভিনন, বণসথলে আহত বাঙালীর সেবা-শ রষাটা

করিতেও কি এখনকার বঙগনারী পারে না? তমি বলিবে, সমাজ বনধন

তোমার খসিরা যাইবে--অবগঠন উডিযা যাইবে--অনতঃপরের পরাচীর

ধলিসাৎ হইবে। কিনত বাংলার সমনত সতরীলোকই কি তোমার সমাজে বাধা,

ঘোমটায ঢাকা ও অনদরে আটক1 ? যাভার1 তাহ! নয, যাহারা সংসারকে

ভার বলিয! ভাবে, এবং কোন পরকারে দিন কাটায, তাহাদিগকে

সেবিকা'-শরেণীতে পরবিষট করাইলেই বা কষতি কি? তাভাদদিগকে অনততঃ

আতমরকষার জনও অসতরচালনা শিখাইলে হানি কি? সামরাজযের

ভিতকলপে শসতরশিকষা সতরীপরষনিরবিশেষে সকলেরই আবশঠক ভইয'

পডিতেছে।

অনত দেশে যাহা নাই, তাহা! কি করিযা বাংলায সমভব?

ইননা যাহারা সনদেহ করেন, তাহার! বাঙালী হইযাও বাঙালীর অনতরনিহিত

শকতির সনধান পান নাই । বদধে বাঙালীকে পরবদধ কর- উৎসাহিত কর

শিকষিত ও দীকষিত কর-_দেথিবে, বাঙালী জাতি সবাকরাজযোর শোভা

ও শকতি কতগণ বদধিত করিতে পারে ; দেখিবে, বাঙালী কি ধাততে

নিরদিত; দেখিবে, বাঙালী কি অসাধা সাধন করিতে পারে। ভাই

( ৩)

বাঙালী, আমাদেরও মারাথন ছিল; আমাদেরও থানমপিলি ছিল;

ইহা! ভলিও না_ভলিও না।

কিনত কেবল ভদরলোক লইযাই একট' জাতি নর ;$ কেবলমাতর পরৰ

লইযাও একটা জাতি নয। আজি, না বঙগরাণী তাহার সমদায সনতানকে

ডাকিতেছেন। সকলে আইস, আইস, তাহার শভাশীরববাদ বরষিত হইতেছে)

মাথা পারা তাহা গরহণ কর। তবেই ত শির উননত হইবে। এই মাত

আজঞা বঙগের নগরে নগরে, গরামে গরামে, গহে গহে ধবনিত হউক ।

রাজার কাধয, রাজযের কারযে, জাতীযভার কারযে, মনতযাতবের কাধে

বঙগদেশ মাতিযা উঠক,_মাতিয। উঠক); বাঙালীর অনতনিভিত মহাশসতি

জাগিযা উঠক-_জাগিযা উঠক ।

০ 916 10010 07 811 51065 (181 016 90017017097. 218 19617

600091] 10 00 )1)00 10100007611 12161755170 50106) 1960971)50018]

7611)91)5, 10631190100) 17 2110%71100 01)617 1000 50, ৮61] ৮৩. 0817

0110675181১ 09৮. ৮০ ০810 01005191100 000 00016170506 700101)

5001) 00617) 2170 ] 12001913010 0116 01000100585 07910110501

[1)058 10 1186 00108 001/814 00 (0 0176 [7168561)01 01006 216 170817-

0915 01 01) 6011081650 0185569। [0 01011 1)010000 16 11 5210, ও

081) 61] 01067512190. ] 92১, 0196 0১6 001210050107061)0 501)

[1800১ ছা1)0 2780 [0611)005 10856 1020 06101811062] 10711112171

08৮615 11) 21) 01002 [1066555101)5) 11) (৯9৮01101781 5015106) 117

01)6 1321) 0711) 00117081150) 0 11) 8107 01106 017601100৮6 10089

0150675121)0) 218 06611765016 16512010010) 21101701131

50855 (0 00 00110) 1000 1106 01105 1000 0106 0101000৭7 010 06

101110215 5615106, 111 00121)0) 1 ৮0010170818 ৪ 51960181 ৪10062] €0

0060), 1 010 25 01)6100 00 16100931081 0080 0715 15 518100-

10811 006 01017 17006 10151015০01 821681 09610 06110150010 0£

(৪8 )

৭1১6 ৮0110. 11116 50111001111) 51800100651) 0 0901 01)

1011100 01 0)৩ 116) 01076 ১1)800% 06108980) 210 0115 010017

0)৩ (91065 01 01১51311015 107000115 0080 0006 ৮1016 0101)0) 06 হট

8119 1215 006 01696119910 01 006 1)10101) ৪6 0108 [079501)0 10000061)%

09? 1701111)608010 006 1)010995 ০01 009 05611090 8150 405018

210)1951)95 05৮০1. [1015 1)00 0)61619 01১6 63015661)06 01 01১6

10151) 2) 00986118065 01610011106 01) 003 02121106) 16 15 06

৮1509110606 111910) 5200100) 0001) 810 005006, ০৭ 1017091

1558 01000)9181065 111 ৭109 027) 00 01081) 01 13917691

১1010680109 16100106101 (19611 নি0115 00 09106 01010 0810 10 0015

00081)10 5000016.. 1২০06100901) 0015 15 8. 01810068101 736009] ৪5

০1, ৮/6 1১95০ 05০1) 0010 000510) 9৬৩: 200 0597 26911) 0096 06

1361009]15 %7516 09510905। ৮019 00100110800 ০০ £1)090 ৪1) 00001.

01110100 01 0105%116 0১601561565 00 01)8 2610 01 1981065. 10০9 110

1৩৮ 09 150177 5৪, 1 2 0096 509০510170 9161) [587 91৩00,

8 01015 00003910191) 100 509৭1010801 0159 90008210500 20১01-

21155 00 1009 160 0) 91)8001১5 ০1 39106981 5৪) 01১86 আ1)৩1) 01799 8০16

11৩1 ৪, 01১21009 0059 81160 (0 172৮6 ৮0০0, 1 001৫ 19500১০0011

|)555 018 85090 01 16001950101) 00901) 00059 110 17708 1)

15510801000 00056 (07200 ৪ 0)9 01959106 01106,

14000 [২0 215057৯%,

11986 5816 10 09101698150 [589 10 26911) 00080 010)359 8400

10111 9 1010 0১6 20009 001 11) 10111101605 21) (01100581005 001

11) 13111001505 0 00090551905 6 91১911 1900 06 ৪019 10 590019 1)0009

[0119 11106 10392 1015 2016 00 06160 115 180086 15 9101090 00

1)0206 1016, ১০ ০৪1)1)01 8৯0০০% 078 900 11] 02/9 60৪ 685161

781 06006 500310150580101) 500. 990099009 9159 দা] 009 116

881)011)6 001: 9০0, |

7800 8, 055১৬৬৬3880,

(42221 79526 0০07%7676%2 2924, )

পরথম দশয | | রসমযের বহিববাটার সনখসথ উদভানে রসমর ও তাহ ব বীর

রসময।

সধীর।

সময ।

সধীর।

বেডাইতেছে।]

এমন একটা মেলা, এটাতে ন! গেলে কি চলে ? আমিও তাই মনে ক'চচি যে, যেতেই ভবে। ডড০1, ১1811 _মেদিনী মেল'_ এমন আর কখনো হয নি) 17091১৩০৮৮3 বের হযেচে যে, কেবলমাতর সনানত বযকতিরাই মেলামধযে পরবেশাধিকার পাবে। (পকেট হইতে 0199092000১ বাহর করিরা )

এই দেখ না “071 101০ 1০১0৫০0711৩ [)9150178 01 0০90; ০১১১৭ 716 &01716/90 শতরাং এ মেঙলাটায

পরবেশ ক'লে গাযে 150০০0)115র একটা ছাপ‌ মার! হযে

যায। কাজেই, এ মেলাতে বাওরাই চাই। সব রাজা মহারাজারা যাচছেন? বড বড খবরের কাগজ- ওযালারা যাচচেন। চল মামরাগযাব। আমরাও সনানত। বেমন হোক বাডীতে খাবার পরবার আছে; তার ওপর তমি ছা. 4১, তে [175 ০19.) আর--আর, আমিও ত 1), 3০.ট1 পেযেচি।

পপময।

আপার।

পগনয।

শধার।

বপনস।

সথধীর ৷

রসমর।

সধীর ।

পললনয।

বঙগরাণা।

শধ (ক তাই? তমি 1). ১০ ফিলাডেলফিযা, 2. তি. 4১. ১.১

২]. &. তমি তোমার সব মেডেলগলো! ঝলিযে যাবে।

ভকামও। তা ছাডা, ভাই, ডিপলোমাগলোও সঙগে রাখা ভাল)

কি জানি, যদি দরকারই হয।

তবে ঠাই ঠিক থাকল। আজ রাতরেই পঞজাব-মেলে রওনা

5205 হবে । ছটে 0৩70)এএ গনতে টেলিফোন ক?রে দেই?

[নশচরই আজ খব 1951 হবে ।

তাই কর। গিনি 71198৭ বেযষে জিনিস ৬/০)৭17911

হ'তে আনবার ফরমান করগেচেন, তারই দাম যোটান ভার

হ,যেচে ) তার ওপর আর কিছ না চাপান।

( সঠাসযে ) তব হএকটার নাম শনি না?

এই. নানা পরকারের (011৩৮ 1৩001১10৯, 08১১ র‌ জনতযে এ

০1 11810917691, মেযেটার জনতে চঞাাগািনা 29০55,

ইতযাদ, ইতযাদি । আর সমসত গলিই ?156 1712০ পাওযা ।

তা আর এমন বেণী কি? তোমার তিনি খব ০017510৩181৩ই

ব'লতে হবে। আমার তিনির আমার ওপর যে একটি ফরমাস,

তাতেই কিছ 94101) হ*যে আছি। তিনি আনতে বলেচেন 11555 0181090170 17901061.

তার ভাবনা কি? 01৮50811590 ০819০0%,-বই ত নয।

নিঠামত না হয 1910১ 61191179110 বসানো এক ছডা হার

কিনে এনো। ( উভযের হাসত। )

তা যা হয, হবে। আজ যাওযা ঠিক ত? :7516191016

কার? 0০93 ১৩,

( উভযের বিভিনন দিকে পরসথান ।)

পরথম অঙক । ৩

দবিতীয দশয ।

1 মেদিনী মেলার সিংহদবার ; দবারোপরি বিভিনন ভাষায লেখা রহিযাছে

1106 ৬৬115 লা 5 00010017060 1১০০2০00111

371৮, বাংলা ভাষায লেখা নাই। সশসতর পাহারা । িংহদবারে ইংরাজ,

ফরাসী, জাপানা, চীনা, শিখ, পাঞজাবী-মসলমান, গখা পরভতি নান!

জাতীয লোক আসিতেছে ও মেলা মধযে পরবেশ করিতেছে। দবাররকষক

গরবেশ করিতে ন! দেওযায বাঙগালী এক মহারাজা চাকচিকাময পোষাক-

পরিহিত ভহমা দবারের অদরে নতমপে দণডারমান; তাহার পাখচর

গোরচশর দবাররকষকের সভিত কথা কঠিতেছে। ।

গোৌরচনদর । জান না, উনি কে? উনি সমরেশপরের মহারাজা সার

গাভদর চোধরী 1২, 61,155 150, 1, তোমার এইরপ

মশিষট আচরণ !

হা তাঞানি। আমার আচরণ অশিষট নয। মহা নেলাক

/কবলমাতর সনতরাপত বাকতিরাই পরবেশ কণরতে পান।

গৌর। আবার কি রকন সনা? 15171610050 মহারাজ! কি সনতরাসত

বযকতি নন? তমি কি বলতে চাও?

দবার রঃ। আমি তা ঝলতে ধাধয নই।

গোর। (সবগতঃ) কিছ উপরি পাওনার বঝি পরতাশা রাখে।

( পরকাসতে ) আচছা, আচছা, পরা বকশিস‌ পাবে।

দবাররকষক গৌরচনদরের গরতি বেওনেট উঠাইল। ]

দার বঃ

ওরে বাপরে!

[গৌরচনতর পিছাইয! পডিযা গেল। মিষটার সরকারের পরবেশ | ]

মিঃ সর | (০9 [770171111)5, মহারাজ।।

মহা। আরে কে, মিষটার সরকার ?

৪ বঙগরাণী।

গৌর । (নমসকার করিযা!) দেখন ত ?

মহা। কিনত একট 599%051701511/ দেখবেন; যেন কাগজে না

পরকাশ হয।

মিঃ সর। বযাপার কি?

গৌর। বযাট! ছছরকে ত চেনে না; তাই বোধ হয পরথমটায ঢকতে দিতে ইতসততঃ কচছিল। কিনত আশচরযয! নাম বলতে

বেওনেট নিযে তেডে আমচে। এসব কাজে এ রকম লোক

নিযকত কর! কি অনযায

মিঃ সর। (দবার রকষকের পরতি) শীতব মহারাজার নিকট কষম! পরারথনা

কর; নইলে চাকরী থাকবে ন।।

দবার রঃ। আপন করতবয পালন ক'রেচি; তার জনতে আবার কার কষম।

পরারথনা করব »

মি: সর। আচছা, তা পরে দেখা যাবে! আসনন মহারাজ! ।

[ মহারাজার হসতধারণপরবধক মিটার সরকার মেলামধো

পরবেশোদযত ; এবং দবাররকষক করতক বাধাপরাপতি। ]

গৌর। উঃ! এতদর আমপরথী ! মিঃসর। জান না? আমি 1/1010105এর ৪1607 410. 076

এ ১৮107101100 0195 01515216550 01100180017 17 10015 3

[0110160 17 0176 ০16০01০-1091519 015595 17101 ০217

[00 0990 800 000858110 ০০00195 [321 1011)1005 !

সবার রঃ। নে অঠিশয সনদর কথা; এখন এখান হ'তে ভেগে পডন দেখি।

[ একজন চীন:র পরবেশ । দবার রকষক সসনরমে তাহাকে দবার

ছাডিকনা দিল। ]

মিঃ সর। কেন এ লোকটাকে--যে সেদিন আমার জতার মাপ এনেচে --তাকে দবার ছেডে দিলে?

পরথম অঙক । ঙ

ভবার রঃ।--আমার খসী।

মিঃ সরকার ।--আচছা। কালই এই সব ৬৪2৭1165 সমবনধে 27005 বের

কণচচি।

[ রসময ও সধীরের পরবেশ। তাহাদের বকষসথলে মেডেল) হসতে

ডিপলোমার তাডা । মিঃ সরকারকে দেখিযা নমসকার । তাহাদের মেলা

মধযে পরবেশের উদযোগ এবং দবাররকষক করঠক বাধাপরাপতি |]

রসময। (দবাররকষককে ডিপরোমার ভাডা দতে দিতে) আমার

ডিপলোমা ।

সধীর। (ডিপলোমা দিতে দদিতে ) এই আমার ।

[দবার রকষক ডিপলোমা ছডিযা দিল; রদময 9 নধীর আশচরযযানথিত

হইযা পরসপরের দিকে চাতিযা রিল । সিংহছধার হইতে দরে আপনামনে নাচিতে নাচিভে ৪ গাহিতে গাহিতে এক পাগলিনীক পরবেশ |]

পাগলিনীর নতয ৪ গীত ।

কৰে চটকা টটবে ওর।

কবে চোকট! ফটবে ভোর ॥

কবে ছটবে বথা জাক

কবে বঝবি কোথায ফাক ।

(দেখে) কোথায সেটায বাধেরে জল

কোথায আখির লোর ॥

কবে ছাডবি মানের লোভ

আর সসতা সখের কষোভ।

কবে নিজের মাথায বহেরে মোট

করবি পাযের জোর ॥

শ বঙগরানী।

কবে জানবি কোনটা মান

রাখতে তচছ ক'রবি পরাণ।

( ওনে দেখবি ) সকল দযার, খোল! তখন,

ফরসা নিশা ঘোর ॥

গৌরচনতর। (পাগলিনীর নিকটবরতী হইয! হসতচালনা পরধক ) আরে

পালা, পালা, এখানে কেন এসেচিস ? এখনি বেওনেটের

খোচাক পরাণ যাবে ।

[ উচচ হাসি হাপিযা, নাচিতে নাচিতে পাগলিনীর পরসথান |]

মিঃসরকার। আরে দেখচেন কি? আমাকেও ঢকতে দেবে নাঃ

আর, এমন কি মহারাজাকে ও দেবে না!

রসময। তার মানে ? আপনাদিকেও দেয নাই ।

মিং সরকার । 10 01170 750190110 6০0 070 ৬1910 1081785৩-

11611106615 ০10১১ নি117 খব একটা! ৪18001) কারডে

হবে।.

মহারাজা । (মহসবরে ) 0:011511000191081 251120010,

মিঃ সরকার। নিশচযই ! ৬৮ 5)91] 0105 06 0060175 10018-

(08001) 01 1858--0)5 11801)8 (07815 00 10015, ৬০

91981] 9510505--551050-581705851555 00109851)00

0)০ 1617001) 71701015500) 01 110017--6100) 07611011702

12575 60 005 02109 00177011175, ভা 5 912]1 0150955 0১৫

[720661--5611995 500 515৮5 25 16 15-00-0076

0090011)5 (501118161706, ৬/০ 511911 2051২ 10 0০005

11018 01১৪ 91560) 2100 [19108-015 01555.

সবার রং | ৰক‌ বক মৎকরো ; ভাগে ।

পরথম অঙক। ণ

[ একজন ফাবলীর পরবেশ দবার রকষক সসনতরমে তাহাকে দবার ছাডি! দিল।)

সধীর । তাই ত! আমাকে যে কেমন কেমন নাগচে ! 117৩ ০1105

917--তাতে আমাদের পরবেশাধিকার নেই !

রদময। আমারে! মনটা ছোট হ'যে গেল।

মিঃ সর। নিশচযই আমাদের পরবেশাধিকার আছে। আর, সেই অধিকার কেমন আছে, তা, দসতরমত ৪1086011 ক'রে হাসিল করতে

হবে-_সদে আসলে।

মভারান। ৬/10 ০0170১00110 11161551.

মিঃ সর। নিশচযই । যদি 81150090180 এই 2016801011.এ ০১101017013

দের সহিত 101) করে, তবে কি আর বকষ! আছে ? চলন,

দাডিযে থেকে লাভ নেই । আমাদের 8611 ৭6 8011017) এখন

অনযতর।

সধীর। (নবগত:) তাত বঝলাম ; কিনত মনে ভারি একটা ধাককা লেগে

গেল।

[দবার রকষক বাতীত অপর নকলের পরসথান। পট কষেপণ !]

ততীয দশয ।

নদীতীরে রাজপথ ।

সথধীর ও রসমযের পরবেশ ।

সথধীর। ন! ভাই রসময, বাডী ফেরা! হবে না। সেখানে গিযে বালব

কি?

রলমর । আমি ত যেন মরে গেছি। ওসব ৪2165601) এ আমার আর

তত ভকতি নেই। এই ত 110151176 কাগজে লমবা লসবা

সধীর |

বসময ।

সধীর ।

রসময |

সধীর।

রসময।

সধীর।

বঙগরাণী।

৪11০1 বের হ'চচে; অনতানত কাগজও পে! ধরেচে ; কিনত হচচে কি? এই কালও ত আর একবার মেলায ঢচকতে গিমধে

কেমন অপমানটাই হযে এলাম । অথচ যে-দে অবাধে যেতে

পচচে ; যত হাঙগাম!, আমাদের বাঙালীর বেলা । সেটা লকষয

ক'রেচ? কোন বাডালীই ঢকতে পাচছে না।

সেটা! আগে 1)00০ করি নেই হে; এখন তোমার কথায,

বেস বঝতে পাচচি। আমরা ৪5108001 করি ঝলে কি ওর!

চ'টেচে?

কি জানি ভাই। কিনত কথা হ'চচে কি, পথিবীর একট! জাতি

চ'টতে পারে ; না হয ছটো জাতি চ”টতে পারে) না হয,

তিনটা । কিনত এ মেলাট। ত কোন একটা, ছটো বা তিনট৷

জাতর মেলা নয; এ যে পথিবীর সকল জাতির মেলা।

পথিবীপতদধ লোকে আমাদের উপর চ'টল কেন?

ভাবনার কথ বটে বাসতবিকই । আজ আর একবার মেলার দবারে যাব; দেখি, কোন কারণ খজে পাওযা যায কিন! ।

এবার যেট। বাকি আছে, সেট! হবে আর কি।

কি সেটা?

পপধাধাত ।

( সকরনদনে ) ভাইরে রসময, পদাঘাতটা কি বাকি আছে,

ভাই? যেখানে পথিবীর সমসত লোক যেতে পচচে-_আনলা-

থেকে] চীনে, পেসতা-বাদাম ওযালা কাবলী, মরকটাকার জাপানী,

আর কত বঝঃলব--সেখানে বাঙালী রাজামহারাজা, বাঙালী

বাগমী, বাঙালী সংবাদপতর সমপাদকেরাও যেতে 'পাচচেনা-

অপমান হযে ফিযে আস‌চে। এ লাথি মাচচে সেই ছার-

রকষকটা| নয, এ লাথি মাচচে পথিবীর সমসত জাতি । আর

পরসময।

পরথম অনক। নী

মাচচে, একজন কি পাচ জনের ওপর নয-_-এ লাথি মাচচে

সমগর বাঙালী জাতিটের ওপর ।

এর কি কোন পরতিকার নেই?

সথধীর। কি পরতিকার, তা ভগবানই জানেন। আমার ত আমার

বাসময।

সথধীর |

নিজের ওপর ধিককার জনমে গেছে; বাঙালী জাতটার ওপর

ধিককার জনমে গেছে । আর, আর, বাংল! দেশটার ওপর-_

এমন কণা মখে এনো না ভাই । বাংল! দেশ--এমন সনদর,

সসশোভন--ধার পবিতর তারথে পণযতোরা গঙগ। বরহগপতরকে

সঙগে ল'যে অননতসাগরে আতমসমরপণ কণচচেন--ধিনি এমন

ফলফলভার-সশোভিতা-ধিনি এতই দযাবতী যে, অলস

পরাণীকে পধযনত পরযাপত শনত পরদানে অকাতরে মকতহসতা-_

আমাদের সেই বাংলা দেশ-_ আমাদের সেই বঙগরাণী--

আমাদের চিরদিনই নমনতা, চিরদিনই ধনতা। |

( সকরনদনে ) কিনত এহেন বঙগরাণীর সনতান আমরা, এতই

অকিঞচিংকর, এতই সামানত, এতই দবণয যে, পর মেদিনী-দেলায

আমাদের পরবেশাধিকার৪ রইল না। আমরা কোন‌ মখ

লযে সতরী-কনতার নিকট ফিরে যাব--কোন‌ মখ লযে সংসারে

বিচরণ ক'রব? আমাদের মত জীবকে বকষে ধারণ ক'রে

বঙগরাণী কলষিতা হঃরেচেন_বঙগরাণী দবণযা ও অনপশতা হযেচেন। বাঙাল! জাতির মতয হোক- জগৎ ভ'তে

বাঙালী জাতি মছে বাক--ধরাধাম ভ'তে বাঙালীর নাম পরযযনত

লপত হোক ।

(নেপথযে ।)

না, বাঙালী জাতির মতা হবে না-_জগৎ হ'তে বাঙালী জাতি

মছে যাবে না-_-ধরাধাম হতে বাঙালীর নাম লপত হবে না।

বঙগরাণী।

(ছধার ও রসনক নিরবাক হইয! নিবিষটচিততে

শনিতে লাগিল । পনরায

নেপথো 1)

না, বাঙালী জাতির মতয হবে না, জগৎ হ'তে বাঙালী জাতি মছে যাবে না-ধরাধাম হ'তে বাঙালীর নাম লপত হবে না।

সথধীর। রা, রযা, ভাই রসময, ওকি শনলাম? তমিও শনেচ, ভাই? রসময।

সধীর ।

হযা, সপষট শনতে পেলাম এ আশার বাণী। একি দৈববাণী ? যার কথা গলপে শনে আসচি, পরাণে পডে আমচি ?

সে যে দৈববাণী, তা, মানষ কাণে শোনে না--হদযে উপলবধি

করে; হদযের নিভত নিকেতনে যে দেবতা বিরাজ করেন,

সে বাণী, সেই দেবতারই বাণী। কিনত এবাণী আমরা যে

উভযে একই সময শারীরিক কাণ দিযে শনলাম ভাই । কে

ইহ] বলল? কেন ইহা বলল? চল, চল, এর অনসনধান করি।

[ উভযে গমনোদথত ; এমন সমযে জটামগডিত। তরিশলধারিণী

ভৈরবী ।

ভৈরবীর পরবেশ । তাহার পরতি সধীর ও

রসমযের বিসমযে অবলোকন । ]

বিশমযের কোন কারণ নেই। নিবিষটভাবে মানষ যখনই আতম-

চিনতায মগন হয, তখনই আমি তার সমমখে পরকাশিত হই।

সধীর ও রসময। (উভযে করপটে )কে মাতমি?. ভৈরবী ।

সধীর ।

সময ।

ভৈরবী ।

সথধীর।

আমি তোমাদের মা নই। তোমাদের মা আছেন।

কোথা আছেন ?

তাকে কি দেখতে পাব না?

মা আছেন সথিগণ পরিবতা হযে ছঃখ-সাগরে। একাসতিক

বাসনা থাকলে তাকে দেখতে পাবে।

আমর! দেখব।

রসময ।

ভৈরবা।

রলময ।

সধীর

ভৈরবা।

রসমর।

সথধীর ৷

ভেরবা।

রসময |

ভৈরবা।

সধীর |

তভৈরবী।

পরথম অঙক। ১৯

ঝাপিযে গিযে মার কোলে উঠব।

£খ-সাগর বড কষটসংকল। অত কষট সইতে পারবে?

আমাদের মা যেখানে আছেন, সেখানে সনতানের আবার কষট

কি?

আমরা (ে ছঃখ-সাগরে ভাসচি, মনে মনে ধেকষট অনতব

কচচি-তার চেযে মার কষট নেই। এর তলনায অনত কষট

কষটই নয।

এর তলনায ক আছে, অবোধ বালক ।

আপনি আমাদিগকে মার নিকট লযে চলন। আমর] সকল

কণটকে তচছ ক'রে তার নিকট যাব।

তার চরণরেণ শিরে ধ'রে, তাকে ছঃখ-নাগর হ'তে সবরণ সিংহাসনে

পরতিষঠিত ক'রব।

যদি তার 'বালারকবিনিনদিত রাঙগাচরণের পরম পবিতর রেণ

সপশ করতে ভাগা ক'রে থাক।

যদি ,কপ! ক'রে দরশন দিলে, আশার বাণী শনিযে হদযকে

মাতালে, তবে চল, চল, নাকে দেখাবে চল।

আঞজ সনধযা পরায সনাগতা। আমি ছঃখ-সমদরের বেলা-

ভমিতে তোমাদের জনযে অপেকষা করব) কাল তোমর!

সেখানে যেও।

আমর! পথ চিনি না ।

পরিচয দিচচি।

[ রসমর ও শধীরকে লইযা তৈরবীর পরসথান ও পলাকারড

লইযা একদল বালকের পরবেশ । ]

ৰাপণকদের একজন। (উচচসবরে ) আজ রাতরে মেদিনী-মেলায ভারি

ধম--ভারি ধম-ভারি ধম ।

৯৭ বঙগরাণী।

এক বা1। ( উচচৈমবরে ) অদভত অদভত বাজী দেখানো হইবে--আকাশ-

পথে রেলগাডী ছটিবে। গভীর জলমধো দাবানল দেখানো হইবে।

(বাছধ ও নতয । )

এক বা। (উচচৈমবরে ) পতঙগ ও মাতঙগের লডাই--দলবদধ পতঙগ হসতীকে

ওক বা।

এক ব‌]

শনযে উঠাইযা তাহাকে নিকষেপ করিবে । খব লডাই--খব লডাই-_খব লডাই হইবে। ভেক ভললকের যদধ__ ইদর ও

বাদরের তমল সংগরাম_-পিপীলিকার বযহ ভেদ) তাহাদের

ভীম পরাকরমে বলমীকশঙগ অধিকার । আরও আশচরযয আশচরধয

যদব-কৌশল দেখানো হইবে।

(বাগ ও নতয ।)

পরাণীততববিভাগে, ওষধ পরযোগ দবার! কি পরকারে সতরীলোককে

পরষে পরিণত করা যায, তাহ! পরদরশিত হইবে। মানষের

কিরপে পচছ ও পকষ বাহির হইতে পারে, তাহা পরীকষার

দবারা দেখাইযা! দেওযা হইবে। মানষের শরীর বাবচছেদ

করিযা তাহার ততীর চকষর এবং ততীয ও চতরথ পদের সথান

দেখাইযা দেওযা হইবে ।

(বাদয ও নতয ।)

উতিদ-বিচার-বিভাগে, বকষগণের মধযে কযরাগ ও কয

রাগিনী বিদভমান-_তাহার। তাহা কিরপরে আলাপ করে, তাহা

সবকরণে শনিতে পাইবেন। লজজাবতী অরথাৎ মাইমোসার

পবববাগ ও অভিসার আপনাদের চকষের উপর পরদরশিত হইবে ফলের বিবাহোৎসব, তাহাদের পরেম, তাহাদের মান, তাহা- দের ডাইভোরস আপনাদের চকষের উপর সংঘটিত হইবে ।

( বাসত ও নতয। )

পরথম অঙক । ১৩

এক ব!। মনসততব বিভাগের আশচরয আবিষকার সকল চাকষষ দেখিতে

এক বা।

পাইবেন, যথা, মনের তেজ বদধি করিয! উহার লহিত জিহবার

সমবনধের তারতমা সথাপন ইতযাদি । নবাবিষকত মনমান যনতরের

করিযা দেখান হইবে । এই যনতরের দবারা মনের গতি, বেগ

জানিতে পারা যাইবে; কোন পরাণীর গানরে .এই যনতর সংলগন

করিযা! দিবা মাতর, তাহার মনের ভাব এই যনতর, রেখা ও বিনদ

চিতর বারা তৎকষণাৎ জানাইবে। কলে আপনিই কাজ করিবে ।

ইহ! ভিনন অনতানত যনতর পরদরশিত হইবে। জল দেশীয পণডিত

কারটিও তাহার বহ গবেষণা পরণ নতন মনোবিজঞানের পরধান সতরগলি লইযা কামসকটকার বিশববিশরত কারিকর কনরমার

তাতে বযন করাইযা ছরবলদমন নামক উতরষট শাল ও শেল পরসতত কবিযা দেখাইবেন।

(বাসভ ও নতয। )

পদারথ-বিজঞান বিভাগে বহবিধ পরীকষা পরদরশিত হইবে।

তাডিতের জননী মহাতাডিতের করিযা দেখানো হইবে । সতয

9 মিথযাতে যে কোন পরভেদ নাই--যাহ! সতয তাহাই মিথযা

এবৎ উভযই একই দরবযের বিভিনন দৈরঘযের তরঙগ মাতর, তাহা!

যনতরের সাহাযয পরদরশিত হইবে । এই বিভাগের জযোতিঃ

উপশাখাযর সগতাবিষকত এক পরকার চসম! বিকরীত হইতেছে;

তাহ ধারণ করিলে মানষের মধো কে নানধ, কে দেবতা এবং

কে কোন‌ জনত, বকষ বা অগত কিছ, তাহ! সপষট পরতীযমান

হইবে।

(বায ও নতা |)

করীডা ও কৌতক বিভাগে নানাবিধ আশচরযজনক কৌশল দেখান হইবে, যথা, ছরবলকে কেমন মধর ভাবে পদদলিত

১৪

এক ৰা।

এক বা।

'রলমর।

বঙগরাণী।

করিতে হয, বলশালীকে কেমন করিযা সথ-নিদরায ফেলিযা

সবপন থাইতে হয, উপকারককে কেমন সময কিরপভাবে

অষরসত। পরদরশন করিতে হয, ইতযাদি ইতাদি।

( বাছভ ও নতয)

এই মহামেলায ধনদরবিষনক এক বিশেষ বিভাগ খোল।

হইযাছে । ইহাতে অগত রজনী জনমাণ পণডিত হোলজ অতি সহজ ভাষায বাইবেলের আধাতমিক বযাখা। করিযা! সপষট

বঝাইযা দিবেন যে, পরথম, যে ধরমমালর, বত পরাচীন তাহ।

তত শীঘর ধরাশাযী করিতে হয) ইহাই ০0৪11", দবিতীমব,

'মাহত বা রণরকে দেখিবামাতর তাহাকে বধ করিতে হয)

ইহাই 01410. ততীযপ, পরককতি বদি লোককষয কাধযে

শৈথিলা করে, তবে মানবকে সে কারযের ভার লইতে ভয)

ইহাই 101১1191)0010105,

(বাগ ও নতয ।)

পথিবীর উততর মের হইতে দকষিণ মেরর সরবজাতির সতরী-

পরষের সমাগম । যাহার! জাতিতব লাভ করে নাই-যাহারা

অপরাপত মরযাদা-__যাহার! মধযাদা ভরষট ও অসমতরানত, তাহাদিগের

মেদিনী মেলায পরবেশ নিষেধ-__পরবেশ নিষেধ পরবেশ

নিষেধ। রর

[ বাগঘ_ ও নতয করিতে করিতে সকলের পরসথান । ]

চতরথ দশয । . [ গিরিশগ । রসময ও সধীর |]

এই ত আমর! গিরিশঙগে । উঃ | কি চডাইটাই উঠে আসতে

হ,যেচে ! বক চড, চড, ক'রচে।

শবধীর।

রনময।

সথধীর |

রলময।

সরধীর |

সময |

সদীর |

বসময।

পরথম অসক। ১৫

তাতে আবার পথ নাই; কেবল কাটা বন দে' আসা।

আমার ত পাকষত বিকষত হ/যে গেছে ।

যাক এর পর ওংরাই। আর দেব (দরে অনলি নিরদেশ

করিয1) এ সমদর দেখ। বাচচে, না? রৌদরে ঝলমল ক*রচে !

কিনত এখনও অনেক দর! পাশাড হ'তে নীচের জিনিস

যত নিকট বোধ হর, বাসতবিক তত নিকট নয।

যত দরই হোক, বেতে ত হবে।

এখন ত সমখে এই ওংরাহট! নামা বাক; তার পর ত,

দেখতেই পাচচ, আরও ছোট বড পাড; তার পর, এ দেখ

এ কালো জাযগাটা__ওটা নিশচযই একট! ঘন বন; পারবতয গরদেশটাকে লমদর হ'তে পথক ক"রে রেখেচে।

৷ গিরিণঙ হইতে অবতরণ আরমত |]

ওহে, মোটেই যে নামা যাচচে না; বরং চডাই ভাল ছিল।

আমার হাট ধরে আ[দচে।

তাই ত ভা---

| সথধীরের পতন। !

( বযনতভাবে ) এ গাছট। ধর, এ গাছট' ধর, নহলে একবারে ডান দিকের খাদে গিযে পণডবে।

[সথধীরের দিকে গমন; গাছের ভাল, লমবা! ঘাস ইতযাদি ধরিযা

সধীর ।

রসমযকে নামিতে হইতেছে, শরতরাং নধীরের সাহাযয

করিতে যত শীত যাইতে রসময বযাকল, তত

বীদ ধাইতে পাধিতেছে না-মখের চেহারায

বযাকলতা, (কষ গতি মনা । ]

(সধীরের হসতধারণ পরধক উঠাইযা) কি নেগেচে ? (কাষঠ হাসি হাসিযা!) না; তেমন কিছ নয।

১৬

রসময।

সধীর |

রসময।

সধীর।

বসময।

সধীর ।

রসময ।

নধীর।

কসময।

সধীর

রসময।

বঙগরাণী।

কিনত তোমার হাত পা ছোডে গেছে । এখানে একট বিশরাম করা যাক‌। বড পিপাস! পাচচে।

আমারও । কিনত এখানে জল পাওযা বাবে কোথায? কৈ,

একটা ঝরণাও ত দেখতে পাই না।

এই ওতরাইটার নীচে, আবার যেখান হ'তে চডাই আরসত, সেইখানে জল থাকতে পারে; এ উপতযকায কোন ছোট

নদী থাকবার সমভাবন।।

তবে আর দেরি না! ক'রে, ধীরে ধীরে নামতে থাকা বাক‌, কিনত

নামতে হবে খব সাবধানে ; মোটেই পথ নাই।

এদদিকে কেহ যে কখন এসেচে বলে মনেই হয না।

আর যদিইবা কেহ এসে থাকেন, তবে তা এত আগে ষে,

তার পাযের চিহ পরযানত লপত হ'যে গেছে।

যাই হোক, এখন আমাদিকে নিজের পথ নিজে ক'রে

নিতে হবে।

[উভযের কিযদ,র গমন । ]

উঃ! একট বস ভাই ; পা ভার হ'যে আসচে। |

[ উভযের উপবেশন। ]

বসেও সখ নাই; তষণা ছাতি ফেটে ফাচচে। চল তবে নেমে এ উপতযকাটায যাই; ওখানে জল আছে ।

[উভযের উতথান ও গমন |]

আর বেশী দর নেই ) এ উপতযকা, -সানদা জল রৌদর কিরাণ

বক‌ ঝক‌ কচচে।

নেপথযে বযান নিনাদ ও উভযে পরমপর পরসপরকে ধরিযা

নিসতনধভাবে দণডাযমান ও ইতসততঃ নিরীকষণ। ]

সধীর |

পরথম অঙক । ৯৭

€ সভরযে মহশবরে ) বাঘ!

[ নেপথযে পনরায বাত গঞজন, উভযে সভযে দণডাযমান |]

রসময।

সধীর

বসময।

সধীর ।

রলময।

ধ দেখ এক দল মগ উপতযকার পাশ দিযে দৌডে যাচচে!

বাঘে ওদিকে তাডা ক'রেচে। একট থাম। ওদের পিছ

পিছ বাঘট! চলে যাক) তার পর নামব।

[উভযের উপবেশন |]

চল, এর পর নামি।

চল।

[ উভযের উতথান | 7

কিনত পা কাপচে ;) আর একট বসি।

[ উভযের উপবেশন |]

আর না, চল যাই; বেল! গেল। ভয ক'রে কোন লাভ নাই। যদদি এই বিজন পারবতযদেশে সনধযা হযে যায, তবে

কিআর রকষা আছে? বেলা থাকতে থাকতে এই পাহাড

পার হতে হবে।

[ উভযের উতথান ও গমন |]

[ পট-পরিবরতন। ]

এই ত সেই উপতযক'। কিনত জল কই? নদীর একটা

চিহমাতর রযেচে; কিনত এতে কেবল বালি ও পাথর; জলপ

শকিযে গেছে । উঃ কি পিপাসা! কি পিপাসা ! জল”.

জল. বসময-_-জল ?

(সধীরের উপবেশন ও রসনয ঈাডাইয! চিনতানবিত |)

এখানে জল নাই ; পর পাহাডট! ত পার--

১৮ বঙগরানী।

[ গীত গাহিতে গাহিতে ছই রমণীর পরবেশ ও নতয |]

ডার। ডারা ডার‌।

ডার‌ ডার‌ ভার! ডার‌ ডার‌ ডারা

ভার! ডারা ডার‌ ॥

এ ভজপাশে মনের উললাসে

বাধা দেব দেহভার

ডার! ভারা ডার‌ ॥

ডার‌ ডার‌ ভারা

ডার‌ ডার‌ ডার।

ডাবা ডার৷ ডার‌ ॥

অধরের পাশে পিরীতি পরশে

কথাটি ফটিবে তার।

ডারা ডারা ডার‌ ॥

ডার‌ ডার‌ ডার!

ডার‌ ডার‌ ডারা

ডার! ডার! ডান ॥

পশিবে পরাণে নযন নিশানে

সাডাটি দেব গো যার। ডার! ভারা! ডার‌ ॥

ভান‌ ভান‌ ভারা ডার‌ ভার‌ ডারা ডার1 ভারা ভার. ॥

বপময।

১ম য।

সধীর ।

২য য।

১ম য।

রসময।

হস য।

বলনর।

পরথম আনক । ১৯

বকের বেন! রবেনা রবেন।

খলে দেব হদি দবার

ডার৷ ডারা ডার‌ ॥

ডার‌ ডার‌ ডার'

ডার‌ ডার‌ ভারা

ডার। ডার! ডার‌ ॥

মনের মতন করিব যতন

পোষ! পাখী হব তার।

ডারা ডারা ডার‌ ॥

ডার‌ ডার‌ ডারা

ডার‌ ডার‌ ডার!

ডার! ডার! ডার‌ ॥

রঙগ রাখ; বল কে তোমর1 ? সোজা বাংল! ভাষায বল কে

তোমরা ?

(হাসা করিযা ) আচছা আপনারাই বলন‌ না, কে আপনার! ।

আমরা মাত দরশনের যাতরী। (যবতীদবযের হাসয। ) এতে

তাসির কথা কি আছে? আচছা, তোনর! কে?

আমরাও যাতরী ।

তবে মাতদরশনে ঠিক নয; মাতজামাত দরশনে বটে। কতদর যাবে? (ষবতীঘবযের হাসা ।) এতে হাসির কথা

কি আছে? বলি, কোন পথে কতদর যাবে?

আর আমাদের যেতে হবেনা । আপনারাই তো আগিযে এসেছেন ।

মর !

১.

১ম য।

রসময |

সধীর ৷

২য য।

১ম হ।

২য য।

১ম য।

২র য।

১ম য।

২য য।

রসময।

২য য।

হয য।

বঙগরানী।

মরে যাই আর কি। এস (হসত ধারণোগযতা | )

(পশচাররতী হইযা যবতী হইতে সরিযা গিযা ) তোমার ভল হযেছে; আমরা! নই। [দবিতীয যবতীর সধীরকে আলিঙগন

করিবার চেষটা ;) ও সধীরের সরিয। যাওযা | ]

সরবনাশ ! সরবনাশ! তোমার ভল হযেচে! আমর! তোমাদের

একবারেই অপরিচিত ।

(সর করিযা)

একবারে কি হয পরিচয।

পিরীতি কি অমনি উপজয ॥

ওরে সোনার চাদ।

পেতেচি এই ফাদ ॥

পডেও কেন পডন!।

নডেও কেন নডন! ॥

চল চল বেলা গেল।

দেখব খেল কত থেল ॥

রাগ করিযে কাজ কি।

নিরজনেতে লাজ কি॥

[ গরজন করিযা! ] তোমরা দর হও; চল সধীর এখান থেকে আমরা চলে যাই।

[রসময ও সধীর গমনোদযত ) রমনীদঘয সমমখে যাই ]

বলি অত রাগ কেন মহাশয! যাচলে যে মাণিক বেক'র না তাই নাকি ?

না, দর বাডাচছেন ? এত বন বাদাড পরধত পাভাড ভেঙগে

এসেচেন, পরিশরম ত খবই হযেচে। আজ আমাদের ওখানে

বিশরাম করন। তার পর যাহযকাল হবে। (আকাশের

সথধীর।

৯ম য।

রসমম।

শন য।

বরপমর।

সধীর

পরথম অঙক। ২১

দিকে চাহিযা ) আর বেলাও নাই। এ পাহাডে (উপতযকার

পর পারের পাহাড দেখাইয। ) রাতরে কি পরাণ হকারাবেন ?

(মথগত ) কে এরা এই বিজন সথানে বোধ হয এদের কলটা

বততির শানতি শববপ এই সথানে এদের ভগরহদয সবামীরা বনবাস

দিযেচে । হতভাগিনীরা এখনও পাপাচার পরিতযাগ

কগরতে পারে নাই। অথবা! শাপগরসতা বিগভাধরী তীরঘযাতরীদের

লকষয ভরষট কণতে এই উপতযকায ঘরে বেডাচচে ; কারণ গভ-

করমে বিদব অনেক। (( পরকানতে ) রসময, চল চল আমরা

আমাদের পথে অগরসর হই। এ পাপিযসীদের মখদরশনে

পাপ হয। ( যবতীদবযের পরতি ) ছাড ! পথ ছাড!

(সহানতে) না ছাডব না; কবে বযে ক'রে রেখে গেচেন,

তা! বঝি মনে নাই? আমর! ভলি নাই) আমর! এ পদ মনে মনে জপ করি। আজ যদি দেখা পেযেচি তবে পরাণভ”রে

সেবা কণরব।

( সবগতঃ ) সধীরের তবে এ কোন সতরীই হবে না কি!

(রসমযের হসত ধরিতে চেষটা ও রসমযের পশচাৎ হটিয! যাওযা! |)

আর, শিষট বালকটি ! আহা, মখটি একেবারে চন পান! হযে গেচে ? আমার অচল ধরে ধীরে ধীরে চলে এস।

খবরদার বলচি। ভাবচি সতরীলোকের গাযে হাত তোলব না)

আর, তোদের মত মেযেমানষের গায যদদি ঠেকে, তবেও সে

হাতটা কলষিত হযে যায। পাল! বলচি ) নইলে-_ ( দীডিযা গিযা! এক পরসতর উততোলন ) এই পাথরে তোর মাথ।

চরণ করে দেবে। ( এক পরসতর উঠাইযা ) আর, এই তোর-_নিলজজা পাপিযসী |

দিলাম, দিলাম ছডে ।

হি

রসময।

সধীর

রসময।

সথধীর।

বসময।

নধীর।

বঙগরাণী।

[ রমণীছযের বেগে পরসথান । ] ভাই রসময, কি আশররযয ভাই ;

এই সথানে এরকম সতরীলোক! এ পাপ উপতযক। যত শীন পার

হ'যে শরী গিরিতে উঠ‌তে পারি, ততই ভাল।

[গমন করিতে করিতে । ]

কিনত ওরা কে ভাই? ওরা যেই হে'ক; ওদের নাম আমি দিলাম পরলোভন ও

অনতরায ।

বেশ নাম হযেচে। কিনত আমি ভাই একট! ভারি মজা

অনভব কচচি। আমার পিপাসা তো আর মোটেই নাই;

গাযেও যেন পরবাপেকষ৷ বল সঞচয হযেচে।

(হাসিযা) সেটা অনভব করেচ; বেশ। সেই জনযই ত

আরম বলি ওরা পরলোভন ও অনতরায। পরলোভনে একবার

পণডলে মানষ দবিতীয পরলোভনে চ করে পডে; ততীয

পরলোভনে পডতে তার তিলারধও বিলমব হয না । সেই রকম

উলটাদিকেও ; ঠিক 71021555107 অঙক ; পরথম পরলোভন

যত সমযে জয করা যায, দবিতীয পরলোভন জয করতে তার

চেযে কম সময লাগে; ততীযট। জযী হ'তে আরে! কম সমর

দরকার হয।

যদি পরলোভনের গরতব সমান থাকে, তবেই এ অঞচট।

খাটে ।

(সহাসযে)তা ত নিশচযই । এখন চল লী ঞ পাহাডটা

অতিকরম কর! যাক।

[ গিরি আরোহণ আরসত।]

রগময।

সধীর।

রসময।

সথধীর।

রপময।

পরথম অঙক । ২৩

পঞচম দশয।

নিবিড বন।

(রসময ও সধীরের পরবেশ । )

কি বিপদটাই না পার হওযা গেছে! এত সাপ! কি তাদের

ফণ!1! কি গরজন!

যাক; এখন ত সে বিপদ কেটে গেছে। আশচরযয এই যে

আমর! কি করে বেচে এলাম। ও পাহাডটার নাম রাখ

ভাই সরপ-গিরি।

(মদহাসযে) হযা, তমি সরপ-গিরি সমবনধে একট পরবনধ ভৌগলিক সমিতিতে পাঠ ক'রো।

আর তমি সেই উপতযকাটার একট! বিশবত বিবরণ 1:417101106

কাগজে পাঠিযে দিও। ছেডে দাও ওসব বাজে কথা। এখন যে এই বনে সরধ-

রশসিও পরবেশ কণচচে না। এত ঘন বন। পথ তনাই-ই)

তারপর, এখন যে দবিক-নিরণয করাই কঠিন হযে পডচে।

নবীর। চল ত)যা হয হবে।

[ উভযের অগরসর |)

রসময | না ভাই সধীর, আর অগরসর হওযা যায না। এন নিবিড

সধীর ।

বনস-জনধকারে গাছের ডাল ঠেলে ঠেলে কি যাওযা যায?

এ বনটা ত খব পরশসত নয) সমদর নিকট? এ জলকললোল

শোন! যাচচে ।

[ উভযে কষটে অগরসর |

রসময | না, না, জার নয। আচছা, ভৈরবী কেন জামাছের সঙগে না

২৪

সধীর ।

রসময।

সধীর ।

রপময।

সধীর ।

রসময।

বঙগরাণী।

এসে, ফরমাস‌ ক'ললেন যে সমদরের তীরে দেখা হবে? তিনি

কোন‌ পথে গেলেন?

তা কি জানি?

ফাকি তনয?

ছি! তাও কি মনে সথান দিতে 'আছে? হাট, হাট) দাডালে

হবে না । | [ উভযে অগরসর ।)7

একে আর হাটা বলে না; এ একেবারে গডিমারা । গাছের

ডালে ডালে এমন বেজ লেগে র'যেচে, সাধয কি যে সোজা

হযে দাডাই ।

কেমন পাখীর! গান ক"চচে।

কণচচে নাকি?

সধীর। তমি -গনতে পাচচ না? সমদরের গমভীর কললোলের সঙগে পাখীর

রপমর ।

সধীর ।

রসময।

সধীর ।

মধর তান কেমন মিশে যাচচে

মাথা হ'তে পা! পরযনত ঘাম গডিযে পাযের তলার মাটি ভিজিযে

কাদা ক'রে ফেলঠে ) তব সে জলে জঠরানল নিবাতে পাচছে

না। এ সমযকি কবিতা আসে ?

তোমার থিদে পেযেছে ?

কেন? কিছ থেতে দেবে নাকি ? যখন সহয.করতে না পারধ,

তখন গাছের পাতাই খাব।

( উভযে অগরসর ।

গীত।

গহন কানন ন! চিনি মা পথ

শানত দেহ মন।

পরথম অনক। রর

ডাকি মাকাতরে পডিয৷ আধারে

দেহ দরশন।

কলঙকের ভারি বহি শিরোপিরি

অবশ চরণ।

হাত নাহি আসে পা! নাহিগো বশে

খোল গে! বনধন।

কলষ কালিমা মছে, দেগো মা

আশীষ বচন।

দেহ দেহ জযোতি হিযা কাপে অতি

কাদে অভাজন।

বসময। গীত।

গহন কানন

না! চিনি মা পথ

শরাসত দেহ মন।

রসময ও সথধীর। গীত।

ডাকি মা কাতরে

পডিযা! আধারে

দেহ দরশন।

কলঙকের ভারি

বছি শিরোপরি

সারাটি জীবন।

হাত নাহি আসে

পা নাহি গো! বশে

খোল গো বনধন।

রসময।

সথধীর।

নারী।

সধীর |

নারী।

নারী ।

সধীর ।

বঙগরানী।

দেহ দনেহ বল

পথের সমবল

_ আমি দীন জন।

দেহ দেহ জযোতি হিয। কাপে অতি

কাদে অভাজন।

[ উভযে অগরসর |]

খরি একটা আলো বামদিক থেকে আসচে ; [ উভযে দণডাযমান । ]

আমাদের দিকেই আমচে । মা আমাদের পরারথন! শনেচেন।

[ বরতিক। হসতে এক নারীর 'পরবেশ |]

কেন এ বনে পরবেশ করেচ ?

আমর! মাতদরশনে যাব।

আমি তোমাদের মাতা; আমি এই বনের দেবতা; আমার

সঙগে এস ।

(সধীর ও রসময নিরবধাক হইয! দণডাযমান। )

( ঈষৎ জদধনবরে ) এস, দাডালে কেন? এই আলোক (বরিকা উততোলনপরববক ) তোমাদের পথপরদরশক হ'বে। এইদিকে (বামদিকে ) এস। ১৪৫

(রমনীর ছই এক পদ গমন; পশচাৎ ফিরিয] ) কৈ, এস, বিলমব কর না।

আপনার ভরম হযেচে; আপনি আমাদের মা নন | আমাদের

যা এই বনের পরপারে যে সমদর কললোল কচচে, দেখানে আছেন। আমর! তার নিকট যাব। দয! ক'রে আমাদিকে

পথ দেখাযে দেন।

পরথম অঙক । ৭

নারী। (কনধ হইযা) পথ দেখাযে দেব? কার হকমে আমার বনে ঢকেচিন‌? এখনি আমার জনতদিকে পাঠিযে দিচচি) তাদের

উদরে যেযে বিশরামলভ কর‌।

[ রমণীর ভরত পরসথান । )

'রসময। আলোট! অসতহিত হ'তে বনটা আরো অনধকার হল! এমন জমাটবাধা অনধকার পরবে কখন দেখি নাই ! যেযে যে শাসিযে গেল!

সধীর। ও আলোর চেযে এই জমাট আধারই ভাল । সযদর আর

বেশী দরে নয। শনতে পাচচ না জলের শব কত সপষট ।

[ বনতিক! বাহিক1 রমণীর পনঃ পরবেশ । ]

রমণী। আর এর কথা । আমার সঙগে এস; তোমাদিগকে সোণার

খনি দেখিযে দিচচি।

সধীর । হীরার খনি দেখালেও আমর! যাব না। আমরা মাতসনলিধানে যাচচি; সোণাতে এখন আমাদের মন বসচে না।

রমণী। কিনত বযাপরের উদবে চির নিদরায নিদরিত হ'তে বেশ পরিষকাররপে

মন বসচে? [ উততরের অপেকষা না করিযাই রমণীর করত পরসথান। ]

রসময। এখনই যে বাধ ভালক পাঠিযে দেবে ?

সথধীর । দেকই আগে। [ রসমযের ছাত ধরিয। সধীরের দরত গমন । ]

রলময। অণঞজোরে পারি না ভাই।

সথধীর। পারতেই হ'বে।

[ নেপধো বাসতর গরজন । ]

রলময | এ! এ সধীর!

২৮

সধীর ।

রসময।

সধীর

রসময ।

সথধীর |

রসময।

বঙগরাণী।

আগে ত বাঘের ডাক গনে অত ভয পাওনি। এখন ভয কর

কেন ?

মেযেটা! কি ব'লে গেল তা মনে নাই?

কোন তয নেই ; এখানে বন কত ফাক হযে এসেচে। আর

সেই ফাক দিযে হরযযকিরণ দেখা দিযেচে |

তবে এখনো! রাতরি হয নি?

(রসমযের মখের দিকে তাকাইযা ) ফযা) তমি চোক বজেই আছ যে?

না, না, আমি এই চোক চেযে রযেচি। [ ধীরে পরসথান]

ষষঠ দশয ।

[ সাগর তীর । সাগর নিসতবধ । সাগরজলে অরধবকষঃ নিমজজি তা

হইয! সাগর বালাগণ গান করিতেছে । ]

গান।

নিধি-ননদিনী বিচিতরবনধণী

মোদের বিচিতর ভবন।

নীল জলতল, নিলয নিরমল

মীন সমাকল, সনদর সশোভন।

গিরি উপগিরি, আমরি আমবি,

সারি সারি সারি, রযেচে মগন |.

বন উপবন, নিবিড কানন,

শভ দরশন, দীরঘ আযতন ।-

কত লতাজাল, জটিল শৈবাল

পাকাইয ভাল, নিরবলমবন।

পরথম অঙক । | ২৯

শনক শঙখ, অসংখয অনংথা,

চিতে নিশঃহক, করে ভরমণ ।

বরাটিক কত, পরভজ ফত, 'পরবাল বসত, ননদিত মন ।

হসতী হাগর, মযাল মকর,

সিল সশক, করে বিচরণ ।

কত ধারা বহে, কত তার! দে,

কত হীর! রহে, মকতা অগণন‌।

মোদের বিচিতর ভবন ॥

পরথম সাগরবাল! । ভাই, আযনা, খেল! করি ।

দবিতীয সাগরবালা। তবে তরঙজদের ডাক; তারা না হলে কি ভয?

ততীয সাগরবাল! + তবে সকলে মেলে তাই ডাকি ।

গান ।

আযরে ঢেউ আয।

রাঙগা রোদ মাথবি যদি গায ।

মন মাতানে! থেলা যদি

ক'রবি সাগর গায।

বসবে। তোদের ঘাডের ওপর

ছডিযে দিযে পায।

ফৎকারে ফটিযে ফেণা তোর!

ঢলবি গাযে গায।

মোর! ঢলব ঘমে ঝমে ঝমে

নাচেরি দোলায ।

তোর! গাহিবি সে গীত জগত মোহিত

যেন হযে যার।

৩০ বঙগরাণী।

১ম সাঃ বাঃ। (করণের পশচাতে পাপিতল রাখিয। ) আর এ ডাকে মায।

সকলে। টবক‌ ক'রে চলে যাই অতল তলায।

[ সাগরের তরঙগ গানের সঙগে সঙগে উখিত হইযাছে । সাগর-

বালাগণ তরঙগে লকাইয! গেল। রসময, সধীর ও ভৈরবীর পরবেশ । ]

ভৈরবী। এই, সেই ছঃখপারাবার। (অঙগলি নিকষেপ করিযা) এ থানে তোমাদের মাত বঙগরাণী সঘীষখ সমভিবযাহারে হতশরী হযে বিদযমান! । চারিদিকে ছঃখসাগর পরিবতা । তথা

হ'তে, এ দেখ, এ দেখ, অনাদর ও অপমানের ভীষণ তরঙগ-

ভঙগের উথান পতনের তালে তালে মীনলোলপ সাগরবিহঙগগণ থাদযানবেষণে পকষচালন। ক*রচে। আর, এ শোন, কি বিকট

চীৎকারই না ক”চচে।

সথধীর। ( সকরনদনে ) মা, মা, বঙগরাণী !

ভৈরবী । এই তরঙগকে তচছ করতে পারলেই মাতসনিধানে যেতে পারবে।

রসময। (মবগতঃ ) উঃ! কি ভযানক তফান! সধীর । মা,মা।

[নধীর সাগরে বাপাইয! পডিল। ভৈরবী তাঙকার অনবরতিনী হইল। রসময সাগরতীরে বসির পডিল]. -

সধীর। (কিযদর সমতরণ কারযা, পশচাতে মখ ফরাইযা) কৈ

রসময, রসময ! :

ভৈরবী এখন আর পশচাতে তাকিসতরোনা। এই অরোতে পডেচি।

এখনি মাত-সনগিধানে উপনীত হ'বে। -

[ ভৈরব ও সধীর অদনত হইয। গেল। [

রদমর। (ঈাডাইযা, কাদতে কীদিতে ) সধীর ! সধীর!

পরথম অনক । ৩১

[ পাগলিনীর উচচহানয করিতে করিতে পরবেশ । ]

রসময। (ভযে)কেঃকে?

পাগলিনী। (সহাসতে ) তমি কে?

রসময। ( সভযে ) আমি, আমি রলময।

গাগলিনী। রদময রসের সাগর ।

‌ আমার নাগর ॥

(বিকট হাসত 1)

চোক‌ ছটা বেশ ডাগর ডাগর ।

আমার নাগর, খাক হাগর ॥

[ রসমযের হসতধারণ করিয৷ সাগরে নিকষেপের উদভোগ | ]

রসময । (সভযে ) না, না, না! জলে ফেল ন1; আমি সাতার জানি

না। কল-তলার চৌবাচচা ভিনন আমি কখন অনয জলে নাবি নাই।

পাগঙিনী। নীরে ধীরে কর পার।

আমরা অবলা নারী

না জানি সাতার ॥

[ পাগলিনীর পরসথান । ]

রসময। ( সভযে) ওগো, যেও না, যেও না। আমাকে সঙগে লযে চল।

[ পাপের পরবেশ ।]

পাপ। এইষেআমি। তোমার সঙগে লযে বাব।

রসময | যয) যা দয! ক'রে আমাকে এই বিপদ হ'তে উদধার কর।

[উভযে আলিঙগন | ]

(সথগতঃ ) রকষা পেলাম ।

পাপ। আমার পশচাৎ পশচাৎ এসো ।

[ উভযের পরসথান । ]

৩২ বঙগরাণী।

সপতম দশয ।

[ সধীর ও ভৈরবী বঙগরানীর সমমখে দণডাযমান । বঙগরাণীর রকষকেশ আললাযিত; পরিধানে চির বসন; অলঙকার শনতা !

সপডসধীরও সেই পরকার । এক বেদীর

উপর বঙগরাণী উপবিষট; সঘীগণ

দগডাপসমান। | ]

ভৈরবী । মা, দেবি, বঙগবাণী, তোমার সনতান এসেচে। একবার তার

মখের পানে, হে পদমপলাশ-লোচনে, দষটিপাত কর। সে

এসেচে, হে বালারক-বিনিনদিত-কি রণ-চরণে, তার মসতকে সরব-

শভপরদ তোমার পদধলি অরপণ কর। সে অতি ভযাতর, হে. সরধমঙগল পরদীযিনি, তাকে বরাভগ পরদান কর।

১ম সথী। কে? এ তাদের, যার! মোহ নিদরায অভিভত ?

ভৈরবী । হা, তাদের। |

২য সথী। কে? এ তাদের, যার! ভাই বোনকে ভাই-বোন কলে

চেনে না?

ভৈরবী । হা, তাদের । |

ওয সথী। কে? এ তাদের, যারা আপন! লযে বযসত ;ও তাই

আপনাকে হারায? রর £&

ভৈরবী। হা, তাদের। সধী। কে? এ তাদের, যার! অনতের হিংসা করে, 9 তারই আবার,

ও তোসামদ করে?

ভৈরবী । ই, তাদের।

€ম সখী । কে? এতাদের, যার! নিজের কাজ নিজে না ক'রে, অনটের:

নিকট ভিকষা মাগে?

পরথম অনক। ৩৩

তরবী। ইহ, তাদের।

৬ষঠ সখী । কে? এতাদের, যারা ভীর ও কাপরষ এবং তাই

বিকলাঙগ?

ভৈরবী । হা, তাদের।

পম সথী। কে? এ তাদের, যার! মরিতে জানে না ব'লে কষণে কষণে | মরে? ‌

ভৈরবী । হ!, তারদেরই। একাসতিক বাসনার বলে, এখানে আসবার

অধিকার পেরেচে।, এবং মাতার আশীরবাদ লাভ ফঃবে

মানষ হ'তে আকাজষা রাখে।

বঙগরাণী। তব, এসেচ) সহশর বর পরেও এসেচ। তব মা ক'লে

মনে পণডেচে। এস, এস বাছ', ছঃখিণীর অঞচলের নিধি ।

পতর যদি কপতর হয, মাত কত কমাতা নয।

সধীর । মা, মা, জননী বঙগরাণী, আর কিছই চাইনে মা, কি কঃরে

তোমাকে রতসিংহাসনে বসাতে পারি, তারই আশীরবাদ

কর, মা।

১ম সখী । সেদদিনকি আসবে?

২য সথী। তাকিসমভব ?

৩যপ সথী। তা কি পারবে?

৪রথ সথী। কেন সেদিন আগবেনা?

৫ম সী । কেন তা অসমভব?

৬ঠ সধী। কেন পারবে না?

৭ম সথী। দেবীর আশীরববাদই যে অকষর কবচ।

বঙগরানী। পারবে শরীর শীতল রাখতে ?

সধীর । মা, তার উপায ব'লে দাও। ৩

৩৪ বঙগপাণী।

বঙগরাণী। অগরিতে পরবেশ করিযা |

সথধীর। ম1 তোমার আশীরবাদ লাভ ক'রে, তা পারব ।

বঙগরাণী। পারবে অমর হ'তে?

সধীর । মা, অভ, তার উপায বলে দাও।

বঙগরাণী। মতযকে আলিঙগন করিযা । |

সধীর । মা, চারচরণে, তোমার চরণামত পান ক'রে হাদযমথে মততাকে

আলিঙগন ক'রব।

বঙগরাণী। কথাসনে পরাণ আমার শীতল হচচে । বঝিবা ঘোর নিশা অনতহিতা হবে। আমি সরবানতঃকরণে আশীরবাদ ক"রচি,

তোমাদেন জডত।, তোমাদের অলাডতা, তোমাদের কাপরষতা

বিছরিত হোক। তোমাদের পরবগৌরবের মহিমামর সমতি

তোমাদের মানসকষেতরে সথপরকাশিত হোক । সবরগের সৌনদরযয-

জযোতি তোমাদের চকষে পরতিভাত হোক। তোমর1 জঞান-

বলে, ভকতিবলে, চরিতরবলে, সংযমবলে, এবং বাহবলে ধরাধামে

বীর জাতি ব'লে পরিগণিত হও ।

১ম সথী। অদয

২য সখী । পরম শভ মহরতে

৩য সখী । এই গভাশীরববাদ ৪রথ সখী । সমসত

৫ম সখী । পতর কনতার

৬ষঠ সখী ॥ পরতি

পম সথী। বরষিত হইল।

বঙগরানী। আতমরকষা কর! এবং শকরকে আঘাত কর! জীবিতের ধরদব।

' সামানত কীট পতঙগও তাহা করে। এই মহান‌ সারবভৌম বরন আমার পতরকনতারা পরিহার ক'রে আমাকে এই ছঃথসাগরে

পরথম অঙনক। ৩৫

নিকষেপ করেঠে;) এবং আপনারাও জগতে শগাল ককধরের

যায দবণয ও বাযস গরীর নায হেয হঃযেচে। তাদের মেধা

আছে, সমতি আছে, কিনত পরাণ নাই । আমার আশীরবাদে তারা

আজ হতে অনপরাণিত হোক । তমি লোকালযে ফিরে

যাও। আমার আশীষ বচন গহে গহে পরচার করে আমার

পতরকনতাগণকে পরবদধ কর। দৈতয নিহদন তোমাদের

সহায হোন। ‌

দবিতীয অনক।

পরথম দশয |

পথ।

নধীর। ভাই বাঙালী তোমাদের দবারে দবারে কেদে কেদে এই কথ:

জানাচচি যে আর ঘমিও না। মোহনিদরা পরিতযাগ কারে

একবার নযন মেলে দেখ, সারা সংসার আজি কি বারতা

ঘোষণা ক'চচে। একবার কাণপেতে শোন, কি শবদ আমচে।

সারা পথিবী সমর সাজে সজজিত $ বীরগণের পদভরে মেদিনী

টলমল ক'চচে। পর শোন, ই শোন শানিতানতরের ঝণঝণ' ;

প শোন, এ শোন কামানের মেঘমনতর ধবনি । এত শবষেও কি

তোমাদের নিদরা ভঙগ হবে না? তোমাদের রাজা, তোমাদের

দেবতা, আজ তোমাদিকেও বীরসাজে সাজবার জনযে আহবান

করেচেন। বাঙালী, এমন গত মনবরত আর কখন ভাগো

আসবে কি না, কে জানে? তোমরা! কি কেবলই ঘমাবে--

এপাশ ওপাশ ক'রবে, আর সবপন দেখবে? সবপনেও সখ নাই--.

কেবলি ত হঃমবপপ দেখ--সবমে দৌডাতে যাও-_কিনত অগরসর

হ'তে পার নাহমডি খেযে গডে যাও। এখন জাগ, জাগ, জাগ। রা

[ হীরেনতরের পরবেশ ) সধীরকে নমসকার ও নধীরের ইঙগিতে হীরেনতর এক পারখে দাডাইযা রহিল।]

বাঙালী, তোমার মান রকষাকর, তোমার দেশ রকষা কর,

সধীর ।

দবতীয অনক। ৩৭

তোমার রাজা, তোমার দেবতা, তোমাদিগের পরতি চেযে রযেচেন। নবরগ হতে তোমাদের পরবপরষের! উৎসক ভযে চেযে আছেন। অসতরাগার তোমাদের জনতে উনমকত। তোমর! অসতর- শসতরে সজজিত হও। মানষ হও । বাঙালীও যে মানষ, বাঙালীও

যে একটা জাতি, ত৷ রাজতব রকষা ক'রে জগতকে-জানিযে দাও,

জানিযে দাও; জানিযে দাও। ভয নাই, ভয নাই, মতয ভীষণ

জিনিস নয। ভয নাই ভয নাই, সমরকষেতর হইতে বীরগণ

যশসবা হযেফিরে আসে । বদি সংসারের সখাসবাদন ক*রতে

চাও--যদি পথিবী ভোগ ক'রতে চাও, তবে সরবকরম তযাগ

ক'রে রণকষেতরে চল; “বীর ভোগযা বনথদধরা”।

অপরাপর পরষের পরবেশ |]

আপনাদের অভি পরায কি?

হীরেনদর । বাঙালীও যে মানষ, তা দেখাতে হবে। আমরা মেষশিশড

নই, তা দেখাতে তবে । আমর! যে সিংহশাবক, তা দেখাতে

হবে। যদধধাতরা বাঙালী আগেও ক'রেচে। যদধজয বাঙালী

আগেও ক*রেচে। দেশঞজয বাঙালী আগেও ক'রেচে। সেই মহা পরষদেরই শোণিত আমাদের শিরায শিরায, ধমনীতে

ধমনীতে পরবাহিত হ'চচে। আমরা যদধে যাব; জগত সতবধ হ'যে আমাদের বীরতব দেখবে । দেখবে বাঙালী কেমন কষট

সহিষণ, দেখবে বাঙালী কেমন ধৈরধযশালী, দেখবে বাঙালী কেমন করতবয নিষট, দেখবে বাঙালী কেমন সাহসী, দেখবে

_ বাঙালী কেমন মতপীয। মতয একবার। ' জমমিলে যদি

মরতেই হয, তবে কেন মযালেরিযায ম'রব--কেন কলেরায

ম'রব--কেন পলেগে মরব--কেন শেযাল ককরের মত

মরব-কেন ইদরের মত মরবণ যদি মারতে হয, তবে

বঙগরাণী ৷

মানষের মত ম'রব--বীরের মত ম'রব--সহমর শকর মেকে

ম'রব।

সকলের গীত।

ছাড অভিমান ছাড অভিমান ।

কষণ খষট যে যা! ভত

বীর সাজে সবে সাত

শৈব বা শানত, হিনদ কি মোসলমান

বনব দবেষ দরে ফেলি

ভরাতায ভরাতায মেলি

হও আগযান হও আগযান ॥

রর রঃ রঃ

ঘোর ঘন গরজিছে কামান

কাণ পাতি সবে শোন

পর ডাকে পনঃ পনঃ

ধর ধর করে শানিত রপাণ ॥

ম! দিযেচেন বর

কিডরকি ডর

নাহি শঙকা মার ডঙকা

হও সমারেশ বঙগের সনতান ॥ রি ঞ স

মরতে মাতা বঙগরাণী

পেযেচি তার অভরবাণী

আশীষ দিলেন সবরগের সবযং ভগবান

ছাড অভিমান, ছাড অনটিমান ॥.

দবিতীয অঙক । ৩৯

[তিনজন ভদর যবকের পরবেশ |]

১ময। কে মহাশয আপনারা? আপনাদের গান শরান আমাদের

মন মেতে উঠেচে। আমরা যদধকষেতরে যাব। কিনত আমর!

যে নিরসতর ? .

২য য। আমরা যে যদধ করতে জানি না?

সথধীর । আমরা বঙগরাণীর সনতান। তোমরাও বঙগরানীর পতর।

তোমাদদিগকে যদধবিগভা শেখাবার জনযে 'এবং সশশতর করতে

রাজপরষের সথবনদোবসত করেচেন।

ওযয। তবে আমাদিগকে পাঠিযে দেন; আমাদের তিলাদধি বিলমব সহা হচচে না।

সরধীর। (হনত চালনা পরবক) যান‌ তী দিকে । এ খানে সমসত

বনদোবসত আছে |

[ যবকতরযের পরসথান । সধীর পরভতির পনরায গীত ।]

ছাড অতিমান ছাড অভিমান ।

কষণ খট যে যা ভজ

বীর সাজে মবেসাজ *

শৈব বা শানত, তিনদ কি মোসলমান ॥

[ "আমরা যদধে যাব” “আমরা যদধে যারব” বলিতে বলিতে

নানা শরেণীর যবকগণের পরবেশ 1]

নধীর। যাবে?

যগণ। (সমসবরে ) নিশচয বাব | * সধীর । (হসত চালনাপরবক ) তবে শী দিকে ।

[ ববকগণ পরসথান করিতে করিতে গাহিল |

দবন ছবেষ দরে ফেলি

ভরাতার ভরাতায মেলি

বঙগরাণী।

হও আগযান হও আগযান।

ছাড অভিমান, ছাড অভিমান ॥

সধীর পরভতি! ঘোর ঘন গরজিছে কামান

১মম।

সধীর

১ম ম।

সধীর।

য ম।

কাগ পাতি সবে শোন

এ ডাকে পনঃপনঃ

ধর ধর করে শাণিত কপাণ।

. (মেপথো)--ম! দিযেচেন বর

কিডরকি ডর

নাহি শঙকা

[ কযেক জন শিকষিত মহিলার পরবেশ । 7

মার ডঙকা

হও সমাবেশ বঙগের সনতান ।

মহাশয, আমরা যদধে যাব।

কি! আপনার! ! আপনার! কি যদধ করতে পারবেন ?

কেন পারধ না? ,পরষ যদি পারে, তবে [নারী তা পারকে

নাকেন?

আপনারা সতরীলোক, কোমলাঙগী। যদধ যাতরার অতিশয

পরিশরম, যদধকষেতরে কত রাতরি অনিদরা, কত দিন অনসনে

কাটাতে হয) কত কষট সহ‌ করতে হয) কত সময একবিনদ

জলের অভাবে কণঠতাল শকিযে বায। মহাশর, হই পাচ জন অরদ-শিকষিতা বা সবলল-শিকষিতা

সরীলোকের কথ ছেডে দিন, যারা কেবল নিজের বেশভষাতে যে পরিশরম হয তাতেই হাপিযে পডে, আর বাজে

নবেল পডতে যতটক রাত জাগতে হয, তাই জাগে । কিনত,

শধার।

দবিতীয অঙক । ৪১

তার! ভিনন বাংলার অনতানত সতরীলোকের সাংসারিক কাজে

পরষের চেযে অধিক ভিনন কম পরিশরম করে না । আর, সমতান লালনপালনে, পীডিতের শশরযায, শবামীর পরিচধযায

তারা যে কত রানতি অনিদরায অতিবাহিত করে, পরষ তার

খবরও লয না) সার! বৎসরে তার! যে কতদদিন অদধানারে

ও অনাহারে কাটায পরষ তা জানেও ন৷ ১ কত বার-বরতে

তারা যে জলপধযনত সপরশ করে না, পরষ তা মনেও রাখে না।

খাবার বা ঘমাবার একট বযতিকরমে পরষ একবারে নেতিযে

পডে; কিনত নারী তা অবলীলাকরমে নিঃশবদে সহা করে।

সেই পরষ যদি যদধকষেতরে যাবার উপযকত হয, তবে নারী কি

তাদের অপেকষা অধিক উপযকত নয?

কিনত রণচলের সেই রধির ধার1, সেই মেঘমনতর কামান গচছন

ও সেই অগরিবরষণ

৩য ম। আপনি না বাঙালী? এই বাংল! দেশেই না কালিকা মগঠি-_-

সধীর ।

ধাকে যদধের নামানতর বললেই হয--এতকাল ধরে নারী-

মরভিতেই পজা হ'যে আমচে ?

আমার অনঠায হ,যেচে। (করধঘোডে ) অপরাধ কমা

ক'রবেন। হা, আপনারা পারবেন। বাংলার নারীজাতি

যেমন কসমের সযার কোমল, সেই রকম আবার বসের মত

কঠিন। এই উভয গণের সখসনমিলনে আপনাদের দবার

বদধের মধযে এক সমহৎ কারযয সাধিত হতে পারবে। যদধকষেতরে আহতদের সেবা! করতে, গশরষা করতে, সাসথন1 দিতে, তাদিকে

পনরায কারধযকষম করে দিতে আপনারা যেমন পারবেন, পরষ

সেরপ পারবে না। আহতগণের সেবা! গশরষ! করাও যদধের

একটা পরধান অঙগ; তা যেমন দযার কারধা, সেই রকম তাতেও

৪২

পিতা ।

ধবক।

পিতা ।

বঙগরাণি।

বীরতব, সহিষণতা ও ধৈধযের বিশেষ পরযোজন । আপনার!

যেমন মহতিমতী দযা ও করণা, সেইরপ সাহস ও বিকরামে

সবযং রণ-চপডিক1। ভীষণাকার কামনের মনমহছ গঞজনে

রণকষেতর যখন বিকমপিত, এবং বখন তার ওপর অগনিশিখাময

জিহবা! বিসতার করে, কতাসত নতয করে, তখন মানষকে রকষা

করতে আপনারা যেমন পারবেন, অনতে সেরপ পারকে ন'।

(হসত সালন করিযা ) যান‌ এ দিকে । দেখবেন আপনাদের উপযোগী সমসত বনদোবসত আছে।

[ মঠিলাগণের পরসথান। এক যবকের ও তাহার পশচাৎ

পশচাৎ তাহার পিতার পরবেশ । ]

আরে যান কোথা ? ফের, ফের‌।

( পতরকে ধারণ । )

না বাবা, আপনি পাযের ধল দেন; তাই মাথায মেখে আমি

যদধে যাব। রাজার রাজয রকষা ক'রব।

(করোধে) না যেতে পাবি না| বযাটাকে পরায মানষ ক'রে

তলেচি, আর, বযাট? ব'লে কিন! লডাযে যাব! চল‌ ঝলচি;

বাডী ফিরে চল। বদরের এখন পালক গজিযেচে কি না,

তাই বাপ-মাকে ডোনট কেযার ।

( সকরনদনে ) ন! বাবা, কষমা করন; আনি যাব।

(সকরোধে ) কযা যাবি ? ধাবি ? কৈ যা দেখি।

[ পতরকে পিতা জডাইযা ধরিল; পতর ছাডাইতে চেষটা করিল; উভযে মাটিতে গডাগডি। “ওগো! কর কি? কর কি?” বলিতে বলিতে যবকের মাতার পরবেশ। পএকে পিতা ছাডিযা দিল। পতর দাডাইয। উঠিল। পিতা বসিযা হাপাইতে লাগিল ।]

মাতা । (সবামীর পরতি ) কি লোক-হাপিটাই কারতে বসেচ!

পিত1।

মাতা । পিতা ।

পিতা ।

দবিতীয অঙক। ৪৩

( বযঙগমবরে) কি-কি লোক হাসিটাই কতে বসেচ। তৌ- তো মাকে কে রাসতায বের হতে বলেছিল ? সে যা হোক, এখন বাডীর মধযে চল।

(করোধে ) আর, ছেলেটা, যার আজ বাদে কাল. বিযে দিযে নগদ চার হাজার টাক পকেটসথ করব, সেটা বাক কামানের মখে ধোযা হ'যে? | এমন অকলযাণকর কথ! হখে এনেো না। বাছ! আমার

অকষয হোক, চিরজীবী হোক।

[ পতরকরতক মাতার পদধলি গরহণ । ]

(পতরকে চমবন করিযা) যাও বাছা, বাও। লোকে যেন আমাকে বীর-পরসবিনী ব'লতে পারে । এর চেযে আমার আর সৌভাগা কি?

(সবামীর পরতি) এস, বাডী এস; জলটল খেযে ঠাণড!

হবে এস। |

(করোধে) যা, তই বা। আ-আমি এখনি উকিলের বাডী যাচি। অমন ছেলেকে তযাঙজযপতর ক'রব।

মাতা। (হাসিযা) তা কারো এখন। এমন ধলোমাকা গা নিযেই

রা

বৰক।

কি উকিলের বাডী যেতে হয ?

(সবামীর হসতধারণ ; উভযের পরসথান | )

(নথধারের পরতি ) সমসতই ত সবচকষে দেখলেন। এখন কি করি?

সথধীর। আপনি শবেচছাকরমে যেতে চান? যবক | হযা, খব যেতে চাই ।

নধীর। তবে ( পথ দেখাইয।) এদিকে বান।

86 বঙগরাণী।

[ যবকের পরসথান ও একদল হিনদ ও মসলমান যবকের পরবেশ 1]

সতধীর। কি, আপনারা যদধ-শিকষা ক'রবেন ?

১ময।

সধীর |

বদধা।

বিধবা ।

বদধা ।

বিধব!।

বদধা ।

বিধবা ।

বদধা ।

বিধবা ।

আজজে হযা ।

( হসতচালন দবারা পথ দেখাইযা) যান‌ এদিকে । দেশণত পাবেন, সরকারি বনদোবসত আছে।

| যবকদলের পরসথান । এক বিধবার পরবেশ ও তাহার পশচাৎ পশচাৎ তাহার কাপড টানিতে টানিতে

এক বদধার অরদ-পরবেশ |]

ও অভাগির বেটি, তই যাস‌ কোথা লে! ?

সরীলোকেও যদধে যাচচে ; আমিও যাব।

আ-মর, হতভাগী বলে কি গো ! তই কি লো যদধে যাবি ?

( কাদিতে কাদিতে ) আমি হতভাগীই ত বটি; নইলে এমন

দশা] হবে কেন? এ জীবন ত এতদিন কোন কাজেই

লাগে নাই। এখন দেখি, কোন কাজে লাগে কিনা ।

আ-মর বেটি; বলে কি গো! কলের বৌ ঝলে কিনা লডাযে যাব!

হযা আমি যাব। আমাকে -ছাডন) অনেক ভদরকলের মেযের! যাচচে ।

ওলো, সেখানে তোপের মখে যে ম'রে যাবি ?_

মরণ আমার নেই ; থাকলে ত ভাল ভ'ত। আর যদিই

মরি, তাতেই বা ছঃখ কি? বরং একটা সৌভাগয ষে একটা কাজের মত কাজে জীবনট পাত ক'রতে পেরেচি।

| বদধার হসত হইতে অঞচল ছাডাইযা-লইয! অগরসর ;

বদধার পরসথান ও নেপথযে

“বেটী বঝি বেশপজঞানী হল ?* ]

টি

দবিতীয অসক। ৪৫

গীত।

মাগো রকষাকালী

রাজয-রকষাকালে মাগো!

দিও তব পদধলি।

ংসারে মা নাই সথখ

পডে গেচে পোডা মখ

কেডে যবে নিলি মাগো,

আমার সেই নযন-পতলি ॥

থাকি কেবল একসতর

দিন রাত খাটাই গতর

তব তাদের হই ম! পর

পণশরম সকলি ॥

বইব না! মা আর ভতের বোবা!

পথ প'ডেচে বডই সোজা

ভেবে তোর অভযপদ না

চ?লে যাব রণসথলী ॥

সাধব গিযে রাজার কাজ

ক*রব না আর মিছে লাজ

অবি শিরে হানতে বাজ

পরাণ হযেচে কতহলী ॥

যঝব হ'যে আননদিত

শকরশোণিত কণরব পাত

ওমা, ধরব তোর বিধবদনে

পান ক'রবি মা মগডমালী ॥

৪৬ বঙগরাণী।

সথধীর। কি, আপনি যদধকষেতরে যাবেন ?

বিধবা । (নতমখে )যাব।

সধীর । যান‌ এদিকে (পথ দেখাইয1); কোন ভয নেই; কোন

চিনতা নেই। মা বঙগরাণীর আশীরবাদই অকষয-কবচ।

[ বিধবার পরসথান ; একদল মসলমান পরষের পরবেশ ।

সধীরের সঙগীদিগের মধযে একজন পথ দেখাইযা

দিল। মসলমান পরষগণের পরসথান।

সথধীর পরভতি গান ধরিল ]

ছাড অভিমান ছাড অভিমান

কষট খষট যে যা ভজ

_ বীরসানজে সবে সাজ শৈব ব৷ শাকত হিনদ কি মোসলমান।

[ খঞজনী হসতে এক বৈষণবীর পরবেশ ও গানে যোগদান । ]

ছনদ দবেষ দরে ফেলি

ভরাতামম ভরাতায মেলি

হও আগরানঃ হও আগযান ॥

ঘোর ঘন গরজিছে কামান

কাণ পাতি সবে শোন

এ ডাকে পনঃ পনঃ

ধর ধর করে শাণিত কপাণ ॥

মা দিযেচেন বর ‌

কিডরকিডর

নাহি শঙকা মার ডঙকা

হও সমাবেশ বঙগের সনতান !

কস

দবতায অঙক। ৪৭

মরতে মাতা বঙগরাণী

পেযেচি তার অভযবাণী।

আণীষ দিলেন সবরগের মবপং ভগবান ।

ছাড অভিমান, ছাড অভিমান ॥

সরধাঙগে তিলক, নামাবলী গাতরে এক বৈষণবের পরবেশ ।

এবং ইতনততঃ নিরীকষণ । ]

বৈধব | বা! এই যে। তাই বলি, তোর গলার আওযাজ কি লকানো থাকে? (সধীর পরভতির পরতি ) বলি ও বাবরা, বৈষঝবীকে

নিযে এতকষণ ত খব গানটান কললেন। এখন ছিকিনটের

নামে কিঞচিৎ বকদিস‌ টকসিস দেন, নিযে আমরা আখডায বাই ।

বৈষণবী। তমি ফিতর যাও। আমি আর তোমার সঙগে যাব ন|।

বৈষণব ফা! ! ( কিযতকষণ নিসতবধ হইযা বিসফারিতনেতরে ইতসততঃ

দরশন করিযা )যাযাকি বলি?

বৈষণবা। আমি যদধে যাব-তোমার সঙগে যাব না।

বৈষব। ধনম থোযাৰি?

বৈষণবী। (হাত নাডিযা) আরে রেখে দাও তোমার ধনমটমম। যাও,

যাও, হাটে হাডি আর ভেঙগে! না।

বৈষণব । ছিকিষটে পাদমন অগপন ক'রেচিস, তা, মনে নাই বঝি ?

বৈষণবী। যাও যাও বাওযাজজী, আর কথা বাডিও না।

বৈষণব । (করোধে) তোকে খেতরের মেলা হ'তে পাচসিকে কডি

দিযে যে কিনে এনেচি, তা মনে বঝি নাই ? বৈষণবী । খব, খব মনে আছে। তা অনেকদিন শোধ হ'যে গেছে।

এখন আর পাচসিকে খরচ করগে । মেলারও বড বিলমব নাই।

বৈষণব । (সকরনদনে ) ওরে বাপরে-পাষাণী বলে কি রে? ও ছিকিষট,

৪৮

বৈষণবী।

সধীয।

বৈষণবী।

সথধীর।

বঙগরাণী।

ও রিষিকেশ, আমি ওকে ছেডে কি ক'রে থাকব? ( করণ-

সবরে) গতাথ, আর কাদাস না আমাকে, তোর পাপ হবে।

আয, আয এই ( বৈষণবীর পদমপরশ করিযা) এই, দেহি পদ

পললব মদবারং।

(সহাসযে পদসঞচালন দবারা বৈষবের কর ছাডায সথধীরের

পরতি) এই ভগটার হাত হ'তে আমাকে রকষা করন!

কোথা, কি করে, বদধ শিথ তে হবে, তার উপায ক'রে দিন।

তমি নিশচয যাবে ?

ত1 আবার জিজঞাসা কচচেন? আমিযাব। ইহজনমে বে পাপ

করেছি তা, যদবকষেতরের আগনে পডিযে, একবারও যদি

শরীকষণকে পরাণভরে ডেকে থাকি, তবে সেই আগনের মধো

শঙখ-চকর-গদা-পদমধারীর দরশন পাব ।

যাও এদিকে । অনেক সতরীলোক গিষেচেন। পরধান কাজ

আহতদের সেবা কর!।

বৈষবী। তাই ক'রব।

| বৈষথবীর পরসথান। পটকষেপণ। ]

দবতীয দশয |

| রাজপথ, যদধে গমনোদযত বাঙালী সৈনত কাতারে কাতারে

দণগডারমান |]

গীত।

জয জয বিজয-বিধাযিনী জননী, জননী ৷

জয নীল জলধিজল,_

যাহার চরণতল;

জয হেমমযী হিম শৈল-শেখরিণী।

দবিতীয অনক। ৪৯

জয করণা কল কল

ধারা মনদাকিনী

হদযে ধারিণী ধরণী, ধরণী।

জয শতামল সনদরী

শবেতামবরী ;

জয ভরমর-অঙকন-কসথম-কঙকন শোভতিনী |

জয কোকিল কল-ভাষিণী

বঙগরাণী

জয পণযমনী অননদাযিনী, দাযিনী।

| শরেণীবদধভাবে পরসথান । ]

ততীয দশয ।

| রসমযের বৈঠকখানা। রসময আরাম-চৌকিতে

উপবেশনের পর দগডারমান । ]

রসময। আশচরযয হ'যে যাচচি যে দেশের লোকগলো হ'ল কি? লাখে

লাখে ঝাকে ঝীকে বাঙালীর ছেলে বাচচে কোথায? না,

যদধে। মেরেগলোও এ হজগে মেতে উঠেচে ) তারা যাচছে যদধকষেতরে আহতদের সেব! করবে ক'লে । এর চেযে পাগলামী

আরকি আছে? বদধিমান ঝলে আমাদের একটা সনাম

ছিল। কিনত বাঙালীর বদধিগদধি লোপ পাচছে ; তারা যাচচে

সেপাই হ'তে ! তার! যাচচে বনদক ধরতে | তারা যাচচে

কামান ধাগতে ! হা, মানি, শবদেশ-সেবা বলে একটা কথ!

আছে। নবদেশ-সেবকদদের একটা খোসনামিও আছে; ৪

বঙগরাণী।

আবার বিপদও আছে। ততটা সবদেশসেবক হওযা যায,

যতটায কেবল খোসনামি আছে, কিনত বিপদ নাই। 'জলসত আগনের সমমথে যাওযা, আর, যদধে যাওযা ত একই কথা ।

যদধ ক'রে সবদেশ সেবা করা যে, কতটা সঙগত, তা, বলতে

পারি না। অলপবিসতর অরথ নাশ, অলপবিসতর সময নষট*-হ)

করতে পার; যদি তাতে বদেশসেবা করা হয ত হোক‌। কারণ, এই সবদেশ সেবাটাও নাকি ধরদদের একটা অঙগ বলে

শনতে পাওযা যাচচে। শবদেশ সেবংট। যে ঠিক কি, আর এর জনতে মানষ কতটা সবারথ নিরবিদধে তযাগ করতে পারে, এ

বিষযে দিন দিন আমার একটা লনদেহ গভীর হ'তে গভীরতর

হ'যে উঠচে। এক সময ছিল, বখন সকল জিনিস তলিযে

দেখবার চোক ফোটে নেই- পরধাপর বিবেচনা ক'রবার

কষমতা হয নেই-_কারযযকারণ বিচার করবার যোগযতা হয

নেই। তখন মনের উদদাম উৎসাহে সবদেশের নামে কতই

না মেতে উঠেচি ; এখন সে সব কথা৷ মনে পডলে আপনা"

আপনি হাসি পায--নিজের নিকট নিজেরই লজজা! আসে।

আচছা, মবদেশটাই ব1 কি, আর সবজাতিটাই বাকি? এইযে

কমলানেবর আকতি বিশিষট পথিবী--যার তিনভাগ জল ও এক

ভাগ সথল--এর একট অংশই যদি শবদেশ বলে মানা যায; আর, রাম শতাম য, আর না! হয, তাদের সঙগে চযেনদদীন‌ ফযেজউদদীন‌ করিম সেথকেও যোগ করা যায, তবে ষদদি সেই যোগফলটাকে সবজাত বলে ধরা যায, তা হলেও এদের জনতে নিজের কষতি করবার ত বিশেষ কারণই খজে পাওযা যায না। অনকশানতরের চেযে ত আর পরতযকষ শানত নাই; ছই আর

দই, যোগ ক'রলে চার ভিনন কোন অবসথাতেই তিন কিসবা৷ পাচ

ছিতীয অনক। €১

তয না) দশ হ'তে পাচ বিযোগ করলে কোন অবসথাতেই পাচ

ভিনন চার কিনব! ছয হয না-_-হ'তে পারেও না। এই অঙবশানতরের

সাহাবযে দেখা যাক‌, সবজাতির জনযে, কিমবা সেই যে সবদেশ, তার জনতে, আমি তযাগ সবীকার করি--টাকাই ধর! যাক‌-_

যেন সে তযাগসবীকারটা নগদ লকষ টাকা, অথবা তার মলয

লকষ টাক! । তাতে কি হয? আমি লকষ টাকা নটকরি, যা রাম

সতায য, আর, চযেনউদদীন ফযেজউদদীন ও করিম সেখ ভাগ

করে লয। আমি হযে যাই মাইনাস) আর ওর! হযে যায পলান। আমি থে তযাগতবীকার করলাম, তার ফলে আমার

কষতি এবং অনতের লাভ । তবে অবশয, সমাজে বাস করতে

হ'লে, রাত পোহালে পাচজনের নিকট মখ দেখাতে হ'লে

খোসনাম লাভ করাতে একটা সথখ আছে। এই সখটার

জনযে এর নযাযয মলয দেওযা! যেতে পারে। কিনত যদধে যেযে ফিরে আসা অপেকষা মতযর সমভাবনাই অধিক। যদি মরেই

গেলাম, তবে আর সে পরশংসা! আমি শনতে পাব না) আর

তার সথও অনভব করতে পাব না। তা হলেই, এমন একট!

জিনিসের জনতে গরাণ দিলাম, যে জিনিস পরাণ দিলে আর

মোটেই পাওযা যেতে পারে না । একটা কেমন মনত ফেলাসী !

কিনত বাঙালী মেতে উঠেচে--তার। পরাণপণ করেচে- তার!

নাকি বীরের জাতি হবে। হভগের হাওযায যদি হয__হোক‌।

(হাদয) দিবযি এই কলকাতায ইলেকটা,ক পাখার নীচে আরাম চৌকিতে ঝসে বসে, আমিও তোফা। বীর ঝ'লে গণয

হব। এ মনদ নয। দরকারমত অলপবিসতর সহানভতি দেখিযে,

সামানয কিছ বা খরচ করে, কথন বা একট আধট সময

দিযে-- পরশংসা পাওযাও মনদ হবে না|

সনৎ।

রসময।.

সনত ।

বসময।

সনৎ।

রসময ।

সনৎ।

রসনয।

সনত ।

রসময।

সনত।

বঙগরাণী।

[ সনতকমারের পরবেশ ।

( সমবেহে) কি সনৎ! এত সকাল সকাল কলেজ হ'তে

এসেচ যে?

আমাদের কলেজে আজ পডা হয নাই। [0101521510৮

00105 গঠনের জনয 7)661106 হযেছিল। |

বটে। বেশ। তোমাদের পরীকষাও ত নিকট হযে এলো ;

এবার খব ভাল ক'রে পড। এবারও কমপিট‌ কণধে হবে ।

আমি কিনত।

কিসতকি? কমপিট করতে পারকে কিনা সনদেহ কণরচ?

কেন, কোন‌ বিষযে সনদেহ? আর একজন পরাইভেট টিউটার

নিষকত ক'রে দেব।

( মাথা চলকাইতে চলকাইতে ) এ বৎসর পরীকষা না দিযে যদধে যেতে চাচচি; নামও একরকম দিযেচি |

( সহানতে ) যদধে! কেন?

অনেকেই থাচচে ; এ সযোগ সকল সময পাওযা যাবে না;

এখন আপনি ও মা অনমতি দিলেই আমারও যাওযা হয । সে অনমতি পাবে না।

[ সনৎকমার.সজলনেতরে দাডাইয! রহিল |]

তোমার চৌকেজল কেন? কোন অনথ ক'রেচে ?

বড আশা করেছিলাম যে আপনার'অনমতি পাব।

তমি বালক; তোমার হিতাহিত বিবেচনা করবার এখনো শকতি হয নেই । যদধে গেলে লাভ বিশেষ (কিছই নেই ; বরং কষতি একপরকার, না,:এক গরকারই বা কেন, সনিশচিত।

অবসত আমি বালক। আপনাদের নিকট চিরকালই বালক

সলৎ।

নসময |

দবিতীয অঙক । €৩

থাকব। কিনত যদধে গেলে কষতি ত একবারেই নেই, কিনত লাভই সমপরণ।

কি করে?

বাঙালীরা বহকাল লডাই করতে পার নাই; তাই তাদের

লডাই ক'রবার বভিটা পধযসত অসাড হযে গেছে। যেমন

কোন অঙগের চালনা ও বযবহার না থাকলে, সেটা অকনমণা

হযে যায, সেইরপ মানষের মানসিক বততিগলিও চালনা ও

বাবহারের অভাবে নষটপরান হ'যে যায। যদধবিষযে বাঙালীদর

তাই হ'যেচে। এখন যদধে যাবার জনতে ঘটনাচকরে তাদের

ডাক পডেচে। ঘদধবিষঠ। শিখতে তাদের নিমনতরণ এসেচে।

এ নিমনতরণ রকষা করলে বাঙালী একটা জাতির মত জাতি হযে

উঠতে পারবে । এতে যদি কেউ ম'রেও যায, তবে সেযে

মরেই অমর হবে, বাবা। সেই ত মসত লাভ। (সবগতঃ ) কলেজের মিটিংযের বকততার কথাগলি তোতাপাখী বেশ আগডাচচে। (পরকাশযে) ও সব খব ভাল কথা;

ভাল কথ! বলেই মখে বলতে বেশ সাজে । সাজিযে লেখতে

পাললেও বেশ ভাল কাবয হয। কিনত কবিত। ভিনন তা আর

কিছ নয। চনদরের কিরণে যেমন কষধা নিবততি হয না, সেই

পরকার উততপত গোলাতেও শরীর সনিগধ হয ন1।

কিনত বড ভরসা ক'রেছিলাম যে, অনমতি ও আশীরবাদ পেযে

সবদেশ ও সবজাতির মখোজজল করতে যাব।

শোন সন! যৌবনের পরণ উৎসাহের আবেগে আমিও তোমার

মতই ভাবতাম। এর জনতে অনেক কষটও সহ করেচি।

কিনত যৌবন যখন চলে গেল, উৎসাহের আবেগ কমে এলো,

বিবেচনাশকতির যখন সফরণ হ'ল, তখন খক‌তে পারলাম যে

৫৪

মনৎ।

রসময ।

সনত।

বঙগরাণী।

কিসে সবদেশ ও শবজাতির মঙগল হবে। দেশ একটা জড-.

পদারথ পথিবীর কতকটা অংশমাতর; আর মবজাতি হচচে

কতকগল। লোকের সমষটি; যার মধযে আমিও একজন,

তমিও একজন। আমার উননতি আমি করি, তোমার উননতি

তমি কর, সেইরপ অনতেও আপন আপন উননতি করক;

নিজের উননতির পথ কদধনা! ক'রে অপরের উননতিতে সাহাষয

কর) মবজাতি আপনা আপনি উননত হ'বে; আপনা আপনি

সবজাতির মখোজজল হ'বে। সেই যে সবজাতি, তার বথন

মখোজজল হবে, তখন সেই সবজাতি পথিবীর যে অংশটায

ঘরদোর তৈযারি ক'রে, খায-দায-ঘমায সেটারও ত বলতে

পার, অলঙকার হিসাবে, যে মখোজজল হ*ল।

যদি অনমতি করেন, তবে একটা কথা বলি।

কি বল।

আমার পরতযেক অঙগ-পরতযঙগের, এমন কি তাদের সষম সচমন

অংশেরও পথক পথক পরাণ আছে এবং পথক পথক মতয

আছে। কিনত আমি আমার কেবল অঙগ-পরতযঙটের সমষটি

নই) আমি তার চেযে আরো বেণী। সেই রকম এইষে

বাঙালীজাতি--এ সমসত বাঙীলী নরনারীর কেবলমাতর সমষটি

নয; কিনত তার চেযে আরো বেশী । - আর এই যে দেশ, যাতে

একটা জাতির মাযামমতা৷ সখ-ছঃখ বিজডিত, সেটা অনততঃ

সেই জাতির নিকট জডপদারথ নয। বিদেশ হইতে মানষ

যখন শবদেশে ফেরে, তখন দর হ'তে সেই. সবদেশের কষীণরেখা

দেখেই তার মনে আননদ আসে--তার আতমীয-মবজন সে দেশে

না থাকলেও আননদ আসে। কেন আসে? তার নিকট

সেই দেশেরও গরাণ আছে ধ'লেই সেই আননদ হয না কি?

সপা

রলময।

সনৎ।

রপসমর ।

সনৎ।

রসময।

পনত ।

রসময।

সনৎ

সময

দবিতীয অঙক । ৫৫

( বিরকতভাবে) তা থাক‌ । আপনার উননতি, আপনার মঙগল

সরবাগরে ; তার পর, যদি ফরসথৎ থাকে, তবে ' অপরের মঙগল

_যাকে সবজাতি বলচ, তার মঙগল--যাকে সবদদেশে বলচ, তার মঙগল।

বোধ হয, এরই বিপরীত । মঙগলের চেষটা কেনতরের :দিকে

না হ'যে পরিধির দিকে অগরসর হওযাই বোধ হয মঙগলমযের

অভিপরায । আমাদের হাত পা বাহিরের দিকে বিসতত;

আমাদের বকের ভিতর আবনধ নয। শবঞজাতির ও শবদেশের

মঙগল সাধনের চেষটা না ক'রে, কেবল আপনার মঙগল চেষটায

মানষের অধিকার নাই।

(করোধে ) নিরবোধ, যদধে যাওযা হবে না। পাস করডে হবে।

টাকা রোজকার করতে হবে। মানষ ভ'তে হবে।

দীদা পশচিম বেডাতে যাবার নাম ক'রে বেরিযে ছিলেন।

এখন তিনি যদধ কষেতরে, তা! জানেন 2

কে? অবিন? যদধকষেতরে?

ইা; তিনিনা বলে চলে গেলেন। আর আমি অনমতি

চাইতে এসিচি বালে আপনি রাগ ক'চচেন ৷

কে? অবিনগ যদধ করতে গেছে? কৈ, আমি ত জানতাম

না। খবরের কাগজে ত তার নাম দেখি নাই। তাই, আজ

একমাস ধারে তার কোন চিঠিই পাই নাই । মনে করেছিলাম

যে, এখান-সেখান ক'রে বেডাচচে; ভালই আছে। কিনত

তমি কি ক'রে জানলে যে সে লডাযে গেছে।

আমি আজ তার চিঠি পেসকেচি। লিখেচেন যে ভাল আছেন। অবিন যদধ ক'চচে! হজক‌ এসে আমার বাডীতেও পৌছে আমার ছেলেকে উডিযে নিযে গেছে! আমাকে না ব'লে

৫ ৬

সনৎ

বঙগরাণী।

অবিন যদধ করতে গেল? কে তাকে ভরতী করল? কেন

তারে--অবিনকে-যদধে যেতে দিল? কি অনতায! কি

অবিচার! আমার মত শবদেশহিতৈধী কে আছে? আমার

মত তযাগ হবীকার কযট। লোক ক'রভে পারে? কিনত তা ঝলে

অবিন কেন যদধে যাবে? কেন আমার ছেলে কামানের

মখে যাবে? এই হজক বনদ ক'রতে ভবে । নইলে গহসথের সোযাসতি নেই।

আমিও যদধে ধেতে চাই) আমাদের কলেজের অনেকেই যাবে।

রসময। ( করোধে ) না, যদধে যাওযা হবে না; যদধে যাওয। চলবে ন। |

সন |

রসময।

না! গেলে আমার মনের শাসতি থাকবে না। দেশ রকষা কণতে,

শতরজয ক'তে, যদি কিছমাতরও চেষটা না করি, তবে আর এ

জীবনের দাম কি ?

( সকরোধে ) হজক এসে আমার একটা ছেলেকে কেডে নিযে

গেছে- আর একট! ছেলেকে টানাটানি ক'রচে। এই হজক,

এই দেশছিতৈধিত1, এই বীরজাতি হওযা, এই পাগলামিকে

নট করতে হবে। উঃ! সেই বাদর সথধরেটা এই হওযা

ঙলেচে। নিরবোধ ! অপদারথ ভবঘরে ! | [ বেহারা আলবালায কলিক! রাখিযা দিল; রসমক তাহাতে

পদাঘাত করিল। বেহারার ভযে পরসথান । ]

তার মণগডপাৎ করতে হবে; তার ভগামী নট ক'রতে হবে। সন | বাঙালীকে যদধ করডে রাজা ডেকেচেন। সধীর বাব

রসনয।

তার সমদয সমপততি বিকরয ক'রে এই সৈময সংগরহ কারযে অরপণ করেচেন।

(করোধ ও বাঙগমিশরিত সবরে ) খব একটা মসত কাজ করেচেন।

ছিতীয অঙক । ৫৭

তাকে আমি চিনি; সে আমারই বনধ ছিল। তার মাথা খারাপ হওযার পর হতে আমরা পরসপর অপরিচিত।

তার মাথা খারাপ হয নাই। রসময। (করোধে) যাও !

সনৎ 1 আমি যদধে চললাম।

| লনতকমারের পরসথান । ]

ররসময। নিষঠঠর! অকতজঞ! নিষটর অকতজঞ সনতান! নিষঠর অকতজঞ

জগৎ! বকষে রকত দিযে সনতান লালন পালন কর--সে

তোমার বকষে ছরি মারবে। বকষের রকত দিযে পথিবীর

উপকার কর, পথিবী তোমার বকষে পদাঘাত কঃরবে।

উপকার! উপকার! মহাপাপ! উপকার করা মহাপাপ।

সকল পতরই পিতার পরম শতর। সকল মানষই মানষের শকর। যানষের বিষেই মানষকে জরজরিত করে।

[ নেপথযে “বাবা, বাবা ।” রসময নিসতবধ হইযা দাডাইয।! রহিল। মানদার পরবেশ ।]

মানদা। (আননদ সবরে) বাবা, তোমাকে একট। ভারি সথখবর শোনাতে

এলাম। আমি সেবিকাদলে নাম লিখিযেচি। আমাদের

কলাসের পরায সকল মেযেই নাম দিযেচে । আমাদেরই সকল

ভ"তে একটা দল গঠিত হবে। আমাদের শিকষযিতরীর! পরায

সকলেই যাচচেন। বাবা, আমরা যখন যদধকষেতর হ'তে ফিরে

আসব, তখন তোমার জনযে কোন ন! কোন জিনিস নিদরশন সবরপ নিযে আসবই আসব। আজ আমাদিকে সকল যেতে

হবে না। কাল ৭টার সময আমাদের গাডী আসবে।

আমাদিকে রোগী শশরষা, কষত চিকিৎসা, আর সব কি কি, ছইমাস ধারে শেখাবে । ত৷ ছাডা কিছ কিছ কাওযাজ ও

সনৎ

৫৮

রসময।

বঙগরাণী।

অসতরচালনা শিখতে হবে। আমাদের পোষাকে শাদা, জমির

ওপর লাল করশ চিহর থাকবে । কেমন, ভাল নয, বাবা?

এই কথা ঝলতে এসেছিলাম । |

| পরসথান। |

( মনতকের চল টানিতে টানিতে ) যাব কোথা? ঘরে বাইরে

শকর। উরদে নিযে, চতরদিকে বিষ। বিষ! বিষ! গা জলে

যাচচে! চোক‌ দিযে কান দিযে আগন বের হ'চচে।

( পদাধাত ) এই মাটিতে বিষ। (হসত সঞচালন করিযা) এই

হাওযায বিষ । বিষে ভরা এই সংপার। (লকষ) না, এই

পাপ মাটি আর ছেশাব না, (পনরায লমষ) এই পাপ মারি আর ছৌব না। (বার বার লকষ ও সবীয কেশাকরষণ) এই

গাপমাটি আর ছোৰ না। (নাসিকায হসত দিযা) এই পাপ বাতাশে আর শবাস পরশথান ক'রব না। (নাদিকায হসত দিযা

উললমফষন করিতে কতরিতে ) পাপ! পাপ! বিষ! বিষ'

বিষ!

[ নেপথযে ভেরী রব) বযাণডের শবধ । একবার বা নাসিকায, একবার করণে হসত দিযা লাফাইতে লাফাইতে]

বিষ! বিষ! হলাহলে গরাস করতে আমচে।

[ নেপথযে পনরায ভেরীর রব।]

বিষ! পর গরাস করে! এ গরাম করে!

[ বেগে পরসথান । ]

দবিতীয অঙক । ৫৯

চতরথ দশয |

( রাজপথ ।)

[সেবিকা-সৈমঠের যদধকষেতরে গমন। তাহাদের পরিধানে গৈরিক-বরণের

সাডী ) তাহা কতকটা মালকোচা মার1। গাতরে খাকি বরণের জযাকেট।

তাহ! কতকটা কোটের নায। ইহ! ভিনন, শাদ। এপরন ; মাথায

টপি ও হসতে বনদক । তাহাদের বাহতে শাদ! জমিনের উপর লাল ভরশ;) তাহাদের এপরনে লাল করশ; এবং

টপিতেও শাদা জমিনের উপর লাল করশ।

সেবিকাগণ শরেণীবদধ হইযা যাইতে যাইতে গান গাহিতেছে | ]

গীত।

সরধকরম পরিহরি, বীর সেবা করি

আমরা বঙগ নারী ।

শকরমিতর নাহি মানি

সকলে আপনা গণি

বেথার বেঘী হইগো তাদের

তাদের নাগলে গাযে তরবারি।

রং সঃ সঃ

গোলার ঘাযে মচছ1 গেলে

দৌডে গিযে ধরি তলে

থাকলে পরাণ

ঢেলে পরাণ

পরাণ বাচাই তার বদদিগো পারি । দ যা ক

ঠ৩ বঙগরাণী।

যথন শথায রসনা

করি সাসন!

সনেহ ভরে দেইগে তারে শীতল বারি । রক

যখন, ছোটে কামান

ওঠে কপাণ

তখন, যদধমাঝে দযার কানছে

নিজের জীবন দিতে তচছ করি।

চল সারি সারি ।

তিতীয অঙক । পরথম দশয |

[ কলিকাতার রাজপথ । পধিপারথে দবারে গবাকষে অসংখা নরনার"

দাডাই যদধ-জযী বাঙালী-বাহিনীর জনয পরতীকষা করিতেছে ।

নেপথযে বাণডের আওযাজ হইতে লাগিল। ]

গীত |

বিজযী বাঙালী বীর ফিরিতেচে বে

ফিরিতেচে বঙগে ।

৷ বাজিচে বাজনা দামা-মা-মা

তরি ভেরী না-না-না রঙগে ॥

উডিচে পতাক1 পত পত পত

বেধেচে বনদি কত শত শত

অরাতি কামান, করিযা নীরব

টানিযা তলেচে তঙগে । রর ৩ ৮:

এরা গিলিযা গরল পশেচে অনলে

ডবেচে সাগর তলে,

ডবেচে সাগর তলে, ভবেচে সাগর তলে ।

ধরণি ছাডিয! উঠেচে বিমানে

যঝেচে ইহারা গগণে গগণে

হানিযাচে বান অশনি সমান

শতর শিবির ভঙগে | ঙ এ গং

শই বজরাণী।

বন মরভমি নদী কি পরবত

করে নাই এদের গতি পরতিহত পিছে নাহি হটে হত কি আহত ।

বীর-রীতি-রত রণ-পণডিত

শকতি-সাহপ-মণডিত অঙগে ॥ পি সং গং

উপাডিযে গিরি পশি শকতরপরি

কধির-রঞজিত ধরি তরবারি

অরিপতিশির মকট ল'যে কাডি

সমরাট পদা'রবিনদে রাখিতে আননদে

আনিতেছে সঙগে ॥

[ কাতারে কাতারে বাঙালী সেনাগণের ও সেবিকাদলের পরবেশ।

তাহাদের অনেকের বকষে মেডেল, বাসাতে সরাইপ। “ইউনিযন জযাক”

পতাকা এবং তাহাদের পদমানকিত রেজিমেণটাল পতাক! লইযা নিশান- বাহীর পরবেশ। নেপথযে বযাগডবাদধ । পথিপারখসথ দবারে গবাকষে আরো

সতরী-পরষ আসিযা জটিল ; সতরীলোকগণের মধযে কেহ কবরী বাধিতে বাধিতে, কেহ কাচলী পরিতে পরিতে, ইতযাদি, অপরসতত অবসথায

তাডাতাডি আমিল। পরষগণও কেহ জানার বোতাম দিতে দিতে,

কেহ জামা হাতে লইয!, কেহ গামছ৷ সবনধে, কেহ হগ পানে ছই পরকারের জতা পরিযা ছটিযা আসিল। ] |

সৈনত ও সেবিকাগণের গীত।

জডাইতে চায

শরাসত মনকায

ধরিয। মাতার মধর অঞচল ।

চল চল॥ খা খ গা

ততীয অনক। ৬৩

যত যশের ডালা

বিজযের মাল!

থইব মার চার চরণ-তল।

চল চল ॥

ক স স

কিছ নাহি চাই

সবে ভগমী ভাই

বিন। সে নমিত মখমণডল ।

চল চল।

| ইতযবমরে দবার ও গবাকষসথ নরনারীগণের পরসথান। সেনা ও

সেবিকাগণ পরসথামোগভত ; এমন সময মেদিনীমেলার দতের পরবেশ। ]

/া ঞ (সসমমানে অভিবাদনপরবক ) আমি মেদিনী-মেল! হ'তে

আপনাদের অনসনধানে এসেচি। তথায বাগালার আসন

শনয র'যেচে। শরীপর গিযে তার শোভা বদধি করন) নইলে

মেল! পরণতা লাভ ক'চচে না। আর তিলাদধ যাতে বিলমব

না করেন, তার জনযে আমার ( করযোড ) সনিরধনধ অনরোধ ।

আচছা, আমরা যাব ; দলে দলে গিযে মেদিনী-মেলামর আমাদের

আসন অধিকার ক'রব। কিনত এখন নয। এখন আমাদের

অবসর নেই।

কিনত মহাশযগণ পথিবীর যাবতীয জাতি আপনাদের পরতীকষা

করে বসে আছেন।

তবে আমাদের দেশের যে সকল মক, বধির, থঞজ, কজ ও

অনধগণ রযেচেন, তাদদিকেই লযে যান। তারাই মেলার কাধয

নসমপন করবেন ।

৬৪ বঙগরাণী।

দত। (অবনতভাবে ) যে আলতে।

[ পিছ হাটিযা সসনতরমে দতের পরসথান । ]

সেন! ও সেবিকাগণ। গীত।

জয জয জয, জয মা! জননী

জননী জননী জননী গো।

ধরম অরথ কাম মোকষ

চতরবগ ফল-দারিনী গো। পেথ দে মা গো, দেখা দে মা গো।

শরাসত শিশ তোর, ডাকে জননী

জননী জননী গো।

[সকলের পরসথান। কষণেক পরে রসময ও তাহার পশচাৎ পশচাং মক, অনধ, খঞজ ও কক বহ বাকতির নানাবিধ অঙগভঙগী

করিতে করিতে পরবেশ |]

রসময ৷ (সবগতঃ) অগনি ভমমাবত ছিল; ভমম উডে গেছে; আগন

বের হঃযেচে। আমি যে কি দরের মানষ তা এতদিনে

মেদিনী-মেলীর লোকে বঝতে পেরেচে; তাই আমার

অটরালিকার দবারে সেই মেদিনী-মেলার নিমনতরণ পৌছেচে।

ওঃ 1 সেদিনের কথা--সেই যেদিন. মেলাদবার হ'তে ভগর-

মনোরথ হ'যে ফিরে এসেছিলাম--আজ আমার জাজবলয-

ভাবে মনে পডচে। সে একদিন, আর আজ একদিন

পরষের দশ দশা; কোন দশাই সমান যায না। সেদিন

রসময ঘোষকে কেহ চেনে নাই। আজ তার সখযাতি এতই

বিসতত যে, অনরোধ এসেচে যে সঙগপাঙগ লযে মেলাসথলে

উপসথিত হন। পরকাশরে) সঙগে আসতে কত লোককে

ততীয অঙক। ৬৫

ডাকলাম! যারা সঙগে (খঞরাদিগণেরপরতি তাকাইতে

তাকাইতে ) এলো, তাদের নিযে আঙজ মেদিনী মেলায

চ'লেচি। আজ আমার জীবনের একটা শররণীয দিন।

হিসাব করে চ'লতে পাললে সংসারে সনমান পাওযা বড একটা অসাধয বযাপার নয। আমার মত হ'সিযার কট!

আছে?

সকলে । (বিকতনবরে ) নিশচয, নিশচয ।

রসময। আমি লোকনেতা। আমার কথায কত লোক চলে।

সকলে । (বিকতমবরে ) নিশচয, নিশচয ।

[ রসমযের পরসথান । 1

৷ _ খঞজ কজাদির নতয ও গীত।

| (১)

দিযে ফকা

মেরে ঢককা

যাচচি যেন লক ।

দেখে লাস

কর হামত

পেছন থেকে দাও ধাকক! ।

মনে ভাব

পাব অককা ;

কিনধ আমর! রাখিনি তোযাককা |

কোনকে ফাটা!

নোলচে কাটা

তব, ভড.ক‌ ভড,ক‌ টানি হক ।

৬৬ বঙগরাণী।

(২ )

কাণা খোড। বলে

দিওনা ঠেলে ফেলে।

দিওনা ঠেলে ফেলে

( ওগো) দিওনা! ঠেলে ফেলে ॥

রস সং ০

কাণার পাযে

খোডার চোক‌।

একবার নাগিযে নিলে।

তার! জলে ভাসায শিলে ॥

রা রং ঙ

চোকটি মদে গযাক‌ তোর! আমরা কযাক।

আমরাও বরহমার ছেলে।

( ওগো) আমরাও বরহমার ছেলে ॥

ক ঞ রী

কজোর কাজেও না যায বাদ‌

মক বলেই কি পরমাদ‌।

বোবাতেও বলি বলে

( একবার ) বাজনা বাজিযে দিলে

[ কলের পরসথান । ] |

ততীয অঙক। ৬৭

দবিতীয দশয ।

' [ বিবিধাভরণ ভবিত। বঙগরাণীর পরিধানে নীলাভ উজজর গরভাবিশিষট বসন; তাহাতে সবরণ ও মণিময তারক! ঝকমক‌ করিতেছে । মনতকে

মকট ; তিনি শবেতপদমে বামপদ রকষা করিয! দকষিণ পদ বামজজযার উপর সথাপন পরবক রকত পনমোপরি উপবেশন করিযা রহিযাছেন। তাহার ছই পারথে ও পশচাতে সপত সথী ইনদরধনর এক এক বরণের বসন পরিধান

করিযা! দণডাযমানা । সথীগণেরও বিবিধ আভরণ ও মসতকে কষদরতর মকট ।

ছই সখীর বাম হসতে চামর, ছই সথীর বাম হনতে শঙঘ, দই সথীর বাদ

হনতে ধানত-যবশিরধ। বঙগরাণীর পশচাতে দগাযমানা সখীর বাম হসতে

মণিমকতা ঝালরসংযকত ছতর। বঙগরাণীর বাম হসতে কষদর অসি। সকলেরই

দকষিণ হসতে বরাভর। উদধে নীলাকাশে পরণচনতর সমসতাসিত। সমমথের পারখে শরেণীবদধ হইযা বাঙগালী সৈনয বাম জানথ নত করিযা করঘোডে

উপবিষট। সেবিকাগণ উভয জান নত করিযা করযোডে উপবিষট ।

সধীর নিমনোকত মনতর পডাইতেছে ; এবং অনত সকলে তাহা সথর-লয-যোগে

আবততি করিতেছে । ]

মনধ।

নমনতে সরবমঙগল-মঙগলো শিবে

সরবশরমহরে দেবি সরবশকর-পরশমিনি

বরণো বরদে ৰারে বঙগমাতো| বরেশবরি

বতাযধে ধরনধরে ধনধানত-বিধাযজিনি

বঙগমাতো। নমসতে নমসতে নমসতে।

(পরণাম । নেপথযে ঘণটারব। )

নমনতে সরববনখদে শানতিদে দেবি

পরিজজন- গরাণ-পালিনি পণো অপরাজিতে

৬৮ বঙগরানা।

জযোতিসবরপে জযযকতে যদধজযকারিণি

মণিমকতামযি মাত মানদে মনোমোহিনি

বঙগমাতে। নমনতে নমনডে নমনতে ।

(পরণাম । নেপথো ঘণটারব । )

রাধিকে রমে রাজীবরাজি রাজিত চরণে

রকতোংপল সমাসীনে, শমিতাননে শোভনে

জঞানং দেহি বলং দেহি দেহি ভকতিঞচ জননি

বঙগমাতো৷ নমনতে নমনতে নমনতে |

(পরণাম । নেপথযে ঘটারব। )

সপতসখী। (সমসবরে ) বাঢং।

বঙগরাণী। হে আমার পতর কনতাগণ, তোমাদের মধয যে বিভিনন লোকধরমন

পরচলিত রযেছে, মনে রেখো, তার সংযষোগসথল আমি।

তোমাদের মধযে যে বিভিননবততি পরচলিত রযেচে, মনে রেখো,

তার মিলন-মনদির আমি । তোমাদের হদযকনদরে ষে বিভিনন

আশামোত পরবাহিত রযেচে, মনে রেখে!, তার সঙগমসথল

আমি। তোমাদের রসনায যে বিভিনন ভাষা খেল! ক*রচে,

মনে রেখো, তার সনধিসথল আমি । তোমাদের রাজার কণঠনাদে

আমারই আজঞা তোমর গনতে পাবে। তা কাযমনবাকোো পালন ক*রবে। তোমরা পবিতর জঞানগৌরবে গরীযান‌ হও। তোমরা মঙজলমযী মহামহিমায মহীযান‌ ইও। তোমর শদধ

শৌরযবীরষযে বরীযান‌ হও । তোমাদের পরশানত পরানতর শসাশালী, হোক; তোমাদের বন উপবন ফলফল পরণ: হোক । বননধরা! আপন তিমিরাধত গরভ হ'তে তোমাদিকে ধাতবতব পরদান

করন। তোমর! আমাকে মমরণ রেখে, ধরাধামে নতায, সতা ও

ধনধ পরতিষঠা কর। বাংলার নদ নরদীর উশমিমালায, বাংলার

ততীয অঙক। ৬৯

নীলজল-সাগর-তরজভঙগে, বাংলার কমথমনথরভি অনিলহিললোলে তোমাদের কীনতিকলাপের বিমল পরিমল মিশ যাক । তোমরা!

জলে সথলে অনতরীকষে, বাঙালীর বাহবল বিসতার ক'রে অজর

অমর ও অকষয হয। বাংলার কোকিল-দহেল-পাপিয! আজ

হ'তে, আর অনয গান গাযবে না। মনে রেখো, তারা আজ

হতে, বাংলার নীল আকাশতলে, বাংলার শযামল কঞজবনে

বাঙালীর বীরগাথা সপতমবরে গান ক'রবে। আর, অবিনশবর

বিশববেদের পবিতর পতরের ছতরে ছতরে বাঙালীর বীরতববারত।

অনলাকষরে অসকিত থাকবে ।

( শঙখধবনি |)

| নবনবমনিবযগা পতন ।

বো ' ০২২ পর ঈনরপ সি

রকত শশিভষণ বিশবাস বিরচিত এতিহাসিক উপনযাস সোণাবিৰি

মলয ১॥০ দেড টাকা।

হোপানিহি- বাঙালী রমণী; উনি সোণারগাযে রাত রিযাছেন ) সৈমত-চালনা করিযাছেন ; শকরর আকরমণ হইতে রকষা

পাইবার পথ না পাইযা অবরদধ সোণাকদরগে অবশেষে শবতসতে আগণ লাগাইয! তাহাতে পডিযা ইতিহাসে মর হইযা! আছেন।

11017111270 58101510101 200100179৮6 [007৫6 7 0100 0116 11110010 19200101105 (26 110109 ৮৮111) 55011710119 0111 10170 61001. 11115 7200)01 09501%85 10100 001721)1110010050 08 1015 5০৩৫২১, -.//6 7710712) /)/41)

1225 |

215 15 21005000081 19000006 1)% 51/0510) 13101500110 8) 00 0৩০০]199 2 17101) [01706 11 139170:11 1110180010 ৮ 5.০. শও 7001)0175 179592101163 11 01702101915 01006 [97194 10198150010, 1701725 [)01171011 006 17150চ 0110170 10015001505 01 16010170017 17151011715, 1715 0102100191 19011011176 15 ৬০০119110) 0010 1110 5101৮ 116 1105 0৮০1 20000 (101) 2170 101১0 ৮৫111000৬11 10051011051 ৩৬০101হ 14 3111771715 200 1)121)17 11001050101, 810199৬6116 178১ 01094611010 1111)1 17101 00901075 7০081 11 10715 18050015 01 13217701,. 10. 5১110181311) 13901] 055 &:11610105 01011611519 01 1২001 10012219801 07 09100001311), ৬৮41 13217091115 07018 1709 ০০10 1701 (10191019160 101 115(0-9 ?-- 476 4417%7122 £2221 222724.

কৌতকাবহ উপনযাস আলেখয

মলয ১২ এক টাকা।

এই বাংলারই মলপভমিতে বাঙালী বামাসৈনযের সমাবেশ পাঠ করিযা মোহিত হইবেন । গস | 0015 01920002105 06119055001) & 17016 101050621

1701). 1176 1098 15 10 061111900 (170 11101001) 0615050 ৮/1)101) 81505 1$8 00 ৪ 730170210,0077৩ 56006 0076 50019) 85 1380016, 79 10 1362065), ০ 01 & 10001) €811161 001100, 1176 01101800615 216 ৮৫7৮ 91011100119 81050. 2100 50015 ০0৮ 21040 01917) 15 10101)19 1100970510170,

1175 0171101155 51170110105 01 চ1000855 731010058) 079 5তা% 10700161106 7০001167065 2170 )091085/ ০11191 515091-17-185/, 181590 07 01)5 18105 10 01)6 0010706১ 17610910910 06509101017. 10 1191 1)0509100, 1110 99111) 01 73101775215 102170-05021061)5) 1118 911 7091%201770 210 97181095106 109৬০ 91 0১9 0610. 915 00105 ৮১101) 0901701 00210099100 ৩৮91৮ 1091 ০01 00107, 175 15105905285 15 5170016+ 60100102565 200 619£9106. 489 919 15 07702101] 2110 006 001001176 ৮1৮10.---216 77212 27/5৮5,

বরতমান যদধ ও আমাদের করতবয মলয ।০ চারি আনা।

[5৩ 20010011095 01192505 53020119119৫ 1015 ঠা 20075 6610))1

130118)11 11061001525 2 0090812100%91190 0179 7075560 00৫০৩

2150 17912110605 1015 9000, 89118 195 90056390911 5100, 10209201197 ৭

[70 13610258115 0801) 10 0020:6, ৮৬০ 19০00117900 019 0০০0৮ (০7511

[7901095 1069765064 17 0769 ৮৮61976 01 07610 0000109171900.---7712

(21147) 4221225.

শশীবাবর পরণীত

ভারতের বারকোণে আফগানসথান, বেলচিসথান, পারসয ও মধয এসিরার বিসতারিত

ভৌগলিক ও এতিহাসিক বিবরণ ও বরণনাপরণ। বহবিধ ছবি, মযাপ ও পলান সমবলিত । যনসথ।

শশীবাবর অনযানয পসতক |

50৮67 2,০05 ৫২ + পরিমাপ-পনধতি ১২ ; সারবে ও সেটেলমেণট-

দরপণ ৮” ) পরজামবতব আইন ও তাহার ইতিহাস ১২ বৌ (সচিতর) ০০ ) সমানে সমান (পরহসন) |০ |

উললিখিত পসতক সকল এবং সকলপরকার নাটক নভেল, সকল ও

কলেজ পাঠয পসতকারদদি আমার দোকানে বিকরয হয। মফ£মবল হইতে

অরডার আসিলে আমি তৎকষণাৎ সেই পসতক সরবরাহ করি।

শরীহিরগরয বিশবাস পসতক বিকরেত ও পরকাশক ।

৪৫নং কলেজ সতরী, কলিকাতা ।