Post on 29-Jul-2015
Урок литературы в 9 классе
Тема: Анализ стихотворения
Баира Дугарова «Юрта на небоскрёбе»
Полготовила: Илыгеева И.Л., учитель русского языка и литературы МОУ Нагалыкская СОШ
Баяндаеского района
● Цели урока: ● Произвести анализ стихотворения
Баира Дугарова, центральный образ которого представляет семантическую загадку, расширение представлений учащихся о многообразии окружающего мира; формирование нравственной позиции.
●
Задачи:
● Вызвать у учащихся интерес к истории родного народа, к его прошлому
● Помочь осмыслить настоящее, место человека в жизни, значение прогресса, его плюсы и минусы.
● Способствовать формированию способности проводить аналогии между предметами и явлениями, выявлять общие закономерности и частные различия.
● Помочь учащимся в выработке собственных мировоззренческих взглядов.
● 5. Анализ стихотворного произведения.
● Давайте, ребята, поговорим о прошлом бурятского народа. Что мы о нём знаем? Как жили наши деды и прадеды? Какие у них были жилища?
● - Хозяйственный тип нагалыкских бурят, как и всех бурят в целом, в данный период относится к полукочевому скотоводству. У бурят Иркутской губернии большинство хозяйств относилось к полуоседлому типу скотоводства.
● - Жители Нагалыка в это время перекочевывали в местность Айр, что находится в 1,5-2 км от деревни. Айр в переводе с бур. «ойро» – «близко, неподалеку, вблизи». На летних стоянках буряты жили в деревянных юртах постоянного типа.
● Но к зиме нагалыкские буряты возвращались на зимники, бревенчатые дома русского типа с надворными хозяйственными постройками.
● - Они представляли собой шестиугольные или восьмиугольные строения с крышей в виде многогранника с отверстием в центре, поэтому даже в самый жаркий день в них было прохладно.
● Дети зачитывают: ● - Ю́рта (в некоторых тюркских языках jurt,
yurta; башк. тирмə; каз. киізүй; кирг. бозүй; монг. гэр) - переносное каркасное жилище с войлочным покрытием у кочевников. Наиболее общим значением общетюркского слова «jurt» является «народ»,"Родина". В одних тюркских языках этим словом обозначается только переносное жилище или кибитка, а в других - пастбище, родовая земля и даже Родина. В киргизском и казахском языках слово "Ата-Журт" означает "Отечество". В современном монгольском языке слово юрта (гэр) синонимично "дому".
● - Повесть «Конокрад» из сборника «Повести жёлтой степи» Булата Бутунаева, уроженца села Гаханы, начинается с описания юрты:
● « В старое время эхирит – булагатцы жили в восьмистенных деревянных юртах. Юрта строилась только из лиственничных брёвен. В такой юрте в жару было прохладно. К тому же лиственница веками не гниёт. В конусообразной крыше, в вершине, устраивалось урхи – квадратное отверстие для выхода очажного дыма. Пол был сосновый. Сосна – тёплое дерево.
синквейн
● 1.имя существительное● 2.два глагола● 3.три прилагательных● 4.предложение из четырёх слов
● Интересно, а что говорят о юрте мастера слова?
● Давайте прослушаем стихотворение бурятского поэта Баира Дугарова «Юрта на небоскрёбе»
Юрта на небоскрёбеВот небоскрёб.На самой крышеПострою юрту. Для чего?Чтоб просто жить, быть к небу ближе,К луне. И больше ничего.Вы удивляетесь, конечно,Ну что ж… Меж городских дымовЯ буду в синеве беспечнойПасти отары облаков.Вот перистые – те ягнята,А кучевые – валухи.Просторы пастбищ велики:С лугов восхода до заката.И это вовсе не причудаВсё то, что я вам говорю.Поверьте высоте. ОттудаТак хорошо встречать зарю.
● - Юрта, небоскрёб.● - Юрта является символом ушедшего,
небоскрёб - символ настоящего, это реалии времени, прогресса, движения вперёд.
● -Буряты старались жить в гармонии с природой, было грехом нарушать покой земли.
● - Буряты считали и считают, что каждая местность, гора, река имеет своего владыку, хозяина – эжина.
● - Запрещалось на охоте истреблять зверя сверх меры.
● - Буряты жили естественной жизнью в гармонии с окружающим их миром.
Значит, что - то не так в современном мире?
В мире, где жилища людей
достигают небес, в мире совершенных технологий, в мире бетона и пластика что – то не хватает человеку?
● - Не хватает духовности. Юрта в произведении Баира Дугарова – это символ связи с Богом.
● - За суетой, сегодняшним бешеным ритмом жизни мы забываем о самом главном – о душе.
Напишите мини – сочинение.
Отразите проблему, поднятую автором,
позицию автора, прокомментируйте ваши
впечатления
Вывод урока делают учащиеся:
● Юрта-это выражение духа, то, что наполняет национальной энергией человека — представителя нации, это и навсегда потерянный мир, который хочет вернуть лирический герой.
Юрта -это место, где сохранен дух предков, это детство поэтов, где они стали теми, кем стали. Закономерным членом оппозиции «прошлое- настоящее» становятся явления современной жизни — небоскреб — в стихотворении Б.Дугарова. В концепте «уходящего» жилища, средоточия рода, семьи ярко выделена главная мысль — вместе с ним уходит многое из человеческой жизни, привязанность к национальным корням, не только отдельного человека, но всего человечества, «уходящие» образы — реалии прошлого — это разрушающийся, уходящий космос человеческого рода.