القـىل المبيـن في االحتفال

رسلين بمىلذ خير الم

قذ ل ساجع الذكتور حممذ بكار سكزيافضيلة الشيخ

تألف هــو ربــفـي عـالراج

ذ بو نباى الهباىبكز حمم أبو

تدقيل

السيذالشيخ حسو

طبعة ثاىية مزيدة وميكحة

ـ 5341

ـ 1 ـ

غري حمفوظة الطبع حكوم

مل يبتغي ىشر العله

أو اليكصا يف الهتاب شرط عدو الزيادة

ـ 2 ـ

مقذمة فضيلة الشيخ الذكتور حممذ بكار سكزيا

عبىدددذ ظدددوع ظدددوذ ظدددو ش، عدددر ،اسبىدددذ ه إود دذ اه دض ولدن . باه و ػدشس ن ظدا ود طد٠ام ننىالدا

نػدذ ن إلد إ اه ذدذ ػدش .ل، و لمن ض اد لدنػددذ ن نددا سطددلا .لدد اكمدد دد نمدد دددن ػدد قددذش ،لدد

ال ند األوادد، تشدددا نمدد سطددل، بم ددر الشطدد اه ضبىددذاع ننددذ لما داسا ضر نا إ ال . ،احملح النلا

ٿ ٿ ٹ ٹ ٹ ٹ ڤ ڤ ڤ ڤ ڦ چ قدددددددددددددداه اه تعدددددددددددددداى

ٱ ٻ ٻ ٻ ٻ پ پ پ پ چ طددددددنراقدددددداه ، (1)چڦ

ڀ ٺ ٺ چ قدداه تعدداى ، (2)چڀ ڀ ڀ ڀ ٺ ٺ ٺٺ

.(3)چڤ ڤ ڤ ڦ ڦ ڤٹ ٹ ٹٺ ٺ ٿ ٿ ٿ ٿ ٹ

ي بعدددم اكظدددمىا صوادددا ، ضبنددد ن ضبنددد اه تعددداى ،تدددموقدد ذدده ،إمنددا تندد بةقاودد ولددذ شبدد اكشطددما ، سطددل

.إقاوو و ضنى ذب الشطه ،بعذ النرد واؿدم الوردشن واطدن ،ذه طمك ؤ الدز ادو دا بةقاود اكلدذ طداع

ػاذا طمدي نم األذاه الوال: ،و اكاطنام

, سورة آل عمران.اآلية () , سورة النساء.آلية ا () , سورة الحشر.اآلية ()

ـ 3 ـ

،بعلددي ـددم سنددا .إرا ؿددم فددا غ نمدد ؿددماتوضلدد نعددذ ندد اكظددحذ طدد ،بعلددي فو ددن بددزدش اكلددذ

ؼددذ قددشن دوددب نؿددن ددا نوودداس قممدد، سنددا الددز .ى ذققددددد ضبنددددد سطددددده اه لمشادددددام الددددد ظدددددنا إ

،إوا ؿض العؼا قشن اكظدحذ ،ال الب الند ن ـدم دي ندددي دددؤ ش ،األغدددشن وددد دددزا .ـدددم إ بعدددذ اودددا اكلدددذ

مل الـددض وددد ازبىاندد اكظددحذ، قددذ ؿدد ندد ندد نىن إى أذب . شكاع بو، إمنا دا ؿضت اكظحذ ـن

.اه تعدداى ن لددم نددذ اه تعدداى والـددض لقوددات، ن أله قوددا ،اإلطددشايف األدددن الؼددشان ،بذندد النددذا الظددش ال ددن

ركعتا الفجرر يررر ر " ن قاه: قذ ؿ ن .ال ن ؿض ال حش ".فرهاالدنرا و ا

قذ ؿد ،نوا ؿض ال شض ،زا بالظن لـض ط ال حش و ر لر ا الفجرر فرا ةماعرة ف قنمرا رام أو لر ا ال ررر ند قداه: " ند ". ك و

،ددن تعمددي ال حددش ذددا ظددوقع ودد دد ددن ـددم نددي داك بعدم ؟قاسن ؿض اللر حبح ني فند سطده اه

الددز ؼدد م بددز األوددس اكميرذس دد، ااسطدد دبدداستي ال ددؽ ا، قنلد اجملشوا و دد كدال شس النزن، ال الن

إرا عددددشم إى .الشػددددا ودددد نؿددددران ال ددددر نسبددددان الظاطدددداسبحددان لندداغ نمددي ددض ذحددان قددان، ددزا اسبققدد

ـ 4 ـ

نذذي فمق سبو طبال داع ودا ند ؿد تش .ظتع ن داون لم ".حفوا الشوارب ووفروا ال حا اسبذ : "

نطدددل إلدددي إى دددؤ الدددز ضنىددد ضبنددد سطددده اه اآلام النشا األذاد الؼش ..

قداه ،(1)چڦ ڦ ڦ ڦ ڄ ڄ ڄ ڄ ڃ ڃ ڃچ قاه تعاى:ۅ ۅ ۉ ۉ ې ې ې ې ۈ ٴۇ ۋ ۋ چ تعدددداى:

ػددددأ طددددنرا قدددداه. (2) چى ى ائ ائ ەئ ەئ وئ زا ،العداكا اكؼدشدا ،الـشاا القاي با با العذ الدد

.(3)چجئ حئ مئ ىئ يئ جب حب خبچ ا:الن ش اجملشوا اللال

ٱ ٻ چ :قدداه تعدداى وندداع وضلدد نعىدد ددز ال اندد لشطددل

(4)چ ٻ ٻ ٻ پ .(5)چ ڻ ڻ ڻ ڻ ۀ ۀ ہ ہچ ،

نودا األذاددد ند ، نردددش ودا وددا جدا ددش ذددذ فع رر سسرنتا : "سطه اه : قاهنب ظب العشباض ب طاس، قاهوإيراك و حردتات ,وا ع رهرا سالنواةر ضروسنة الخ فاء الراشدي المهردير , ع

سا الووز قاه: ذذ ذظ ؿر . ".األ ور, فإن ك سدعة ضبللة

., سورة آل عمراناآلية () ., سورة النساءاآلية () ., سورة النساءاآلية () ., سورة النساءاآلية () ., سورة الحشراآلية ()

ـ 5 ـ

، س النخداس ؿددرر بظددذ ود ذددذ نبدد شددش رر أسررا, ررر و رر ال كرر أ تررا يرردي ون الجنررة إقدداه: " ن سطدده اه

".يقسا يا رسول اهلل؟ ال أطاعنا دي الجنة, و عصانا فقد أسا

س النخدداس وظددمي ؿددررىا بظددذىا ودد ذددذ ر أحردث فرا :" نوا ناؼ سك اه نا قالد : قداه سطده اه

" .أ رنا ى ا ا لرس نو فهو رد

النرث القى ال دونا الؼخ نبد بندش ضبىدذ بد ندا ،النا الظد، ا دن ؿادق ؿشف إى الوىظد بالنودان

بوددذاا، حددضا اه دد اع با ندداا ن شددق الحددا إمنددا ندد با ت نجضه ل اك ب.

م 32/12/2013 -يـ 1435صفز 20اإلثهني

الشيخ د. حممذ بكار سكزيا .

ـ 6 ـ

كلمة شكر

قددم اه ننضودداع بدداسص ودد نددن العمددي، دد ندد دددن صودد، ذبشف ال الا، اوراه اكن ما، تأن ازباما. ذ ي األمسد الدذن إى اه نمدد بـدد ، اإلؿددضس وددا اطددو انا، العددد بالدداغ إى اكددن

الظدمف الـدا ، ، اتنداا دخ العزن اكدسد الـدا ود طد سطده اه وا دا نم نن القش ال ض اك لم.

و نبشص ز ال م اكناسد صوادا، لدم الؼدخ الدذدوس ضبىدذ بناس صدشا ذ ع اه تعاى، ذاون لا الظ، الدز دزس ظد شبذود

جدا ع العمي الؼشن، أقا لمعمد الؼدشن ؿدشذاع ت خدشد دندا إى اه، ن تؼأ نم ذب اإلطض، الوىظ بعشت ال ق.

ػخا النن ، هل لن و، سب، ن وا نجشا اه تعاى نم ذجددن نددض، اؿدد ا لمقددا بددزا الددذس الشاددذ، دددزل دد ددش زبددذ

اكواؿن طع الذؤن لمؿه إى اهلذيف اكؼد.

دشادا األجظد ود دتعن ناساع دغ دد دإرا دا ال ا

إ ألتقذ بالؼنش ازبضن لؼخا ازبمن نم وا ن ب و سنا تظذذ ضه حب زا، ودا قذود لد ود ـدا تجدام نكد نمد

النر كظام و ذ وناسد.

، ن يدضه لد اك بد نطأه اكى جدن ندض ن يضد ندري د ازبدضا نم جذ اكشاجع الوـب وا نم، إ عي اكى عي الـ .

فـــؤلـامل

ـ 7 ـ

مةمقذال

عددر بدداه ودد ػددشس ،عبىددذ ظددوع ظددو ش ،اسبىددذ ه إس ض ولن اهميو ذ .ن ظا ط٠ام ننىالا ل، و لمن ض اد

ن نػدذ .ل نندذ اعضبىدذ إلد إ اه ذدذ ػدش لد، نػدذ ن سطل.

. 501: آل عنرا چٿ ٿ ٹ ٹ ٹ ٹ ڤ ڤ ڤ ڤ ڦ ڦچ

ٱ ٻ ٻ ٻ ٻ پ پ پ پ ڀ ڀ ڀ ڀ ٺ ٺ ٺ چ

. 5: اليشاء چٺٿ ٿ ٿ ٿ ٹ ٹ ٹٹ ڤ ڤ ڤ ڤ ڦ

ھ ھ ے ے ۓ ۓ ﮲ ۀ ہ ہ ہ ہ ھ ھ چ

.05ــ 00: األحزاب چ﮳﮴ ﮵ ﮶ ﮷ ﮸ ﮹ ﮺ ﮻ ﮼

ا ذو دداه القدده اكددنا$ ددز نعدد ادد لشطددال ،نوددا بعددذ ظشم ل، ال قع ا األ ا ال رر ؿس# اكشطما مبلذ

و ضهلدا م صد .مبلى الشطال نخ ظ ت ، ال نع األىجعمودا بعدذ الوعدذن الوـدر دىدا .اعبعم ال اذ وع تؼنما عب

تظع وناذ :

تعشف النذن. ث األول:ـحـاملب

نوش ،و النذا الـا ذبزش القش الظ الظمف :لثانياملبحث ا الـراب سك اه ني . ، خناا الظبات ازبىع

ـ 8 ـ

نم اكنوذا نم األو. و ش النذا :لثالثااملبحث

:زابعاملبحث ال نذذ ؟ ه وسوو ذذث ا ذو اه باكلذ؟ و ن

.ذني ا ذو اه باكلذ الن :اس املبحث اخل

.اكلذب ا ذو اهبعم نقاه العمىا القاما بنذن د شطس :سادساملبحث ال

ض نش :بعاملبحث السا بعم ندل القاما جباص ا ذو اه باكلذ الن نما. الشد

القه با ذو اه باكلذ الن بذن ذظ، قه طذ ل :ثاسواملبحث ال الؼشا. و

.#ا ذو اه باكلذ الن بذن ذظ$الؼاع: القه س :تاسعاملبحث ال

ددز ودد قددشن ددع دددن ن دد عري ،اكددى نضجددن إدد ألطددأه نددا نمدد ،الشطددال نىددن بددا، إدد مسددع صبددب ، ؿددم اه طددمي

اسبىذ ه سن العاكا. ،ضبىذ نم ل ؿرن نمجعا

نتبه

أبو بكر حممد بن نبهان النبهان

ـ 9 ـ

المبحث األول تعزيف البذعة

يف اللغة: :أوال

لض واا نم غ و اه #بذا$نؿن اكاد "قاه اإلوا الؼا يب: . نن ، 550البكرة: چڭ ۇ ۇچقل تعاى: طابق، و

ڈ ڈ ژ ژ ڑ چطبونىا نم غ و اه طابق، قل تعاى:

ن وا د نه و جا بالشطال و اه إى ، 9األحكاف: چڑعري ،ابوذا ض بذن: . قاهو الشطن وري د بن تقذ ،العناد

.ت1و"ابوذن شق مل ظنق إلا طابق

ن ىن نم غ و اه نىسنس دن ددن الم دد النذن"قاه نب النقا: . ن .ت2و" بذن قسنسطس

:ثانيا: يف الشزع

النذن إراع"قاه اإلوا الؼا يب: .ن خون الذ و نناس ن شق قـذ بالظمك ت .ت3و"نما اكنال الوعنذ ه طنرالا الؼشع،

وا مل ؼشن اه النذن الذ "قاه ػخ ا طض اب تى: .ن إيان اطورنان، أوا وا نوش ب سطل، وا مل أوش ب نوشس

و ،ب باألدل الؼشن األوشنمي ،نوش إيان ن اطورنان .ت4و "إخل ...رل بعم ػشن اه، إ تاصا نل األوش الز الذ

(./االعتصام ل شاطبا ) () (./ ال رات ) () (./االعتصام ل شاطبا ) () (. – / جموع الفتاوى ) ()

ـ 11 ـ

ـاد الؼشع النذن نناس ن عم ت "قاه اإلوا الظ : .د .ت1وضاد ن قـا"بوعا نما الن تجب ،باكخال

ذذث مما نؿن وا نمي ،قاه اإلوا اب سجب اسبنم: "اكشاد بالنذن .د ل نؿن و الؼشا ذه نم ا وا دا نو ،نم ل الؼشع ذه .ت2وإ دا بذن ل " ، مع بنذن ػشناع

:بتذاع على قسمنيواال

ال اشام نو اه ،دابوذاا اكخونام اسبذ ،بوذاا العاداما : األه ،زا وناس .غ رل النشباالظاسام األؿن أل

ۆئ ۇئ ۇئ وئ وئ ەئ ەئچ العادام اإلباذ لقل تعاى:

.19البكرة : چۆئ

بوذاا الذ، و ن ن أت إظا بعناد وع مل عما ا :ال ادوخـف لم الـف و ػعنا ، نؿراب اليب

، دالزدش دـا اسا .بقا ن ردش ن غ رل غ رل و النذا. ،ش ال عما الـ لاسب ،ازبىان

،شضب زا » :قل ل ،الوقفالعنادام األؿن أل » اسبذ : وع .متفل عليه «أحدث فا أ رنا ى ا ا لرس نو فهو رد

# ما ليص ميه$ن و ا وا ابوذا دا زا «فا أ رنا ى ا أحدثن «فهو رد» سطل ن وا لع و الذ مل ؼشن اه

وشدد نم ؿاذن غ وقنه و.

(.األ ر ساالتباع والنها ع االستداع )ص () (.ةا ع الع وم والح )ص ()

ـ 11 ـ

ثانيالمبحث ال

اجلميع وأسز ،سو البذع الصاحل هة والسلفالقزآى والس حتذيز

الصحابة ، ونجةهباع السبات

: من القرآن الكريم:أوال

ھ ےے ۓ ۓ ﮲ ﮳ ﮴ ﮵ چقاه اه تعاى: دن

.102 :البكرة چ﮶ ﮷﮸ ﮹ ﮺ ﮻ ﮼

،قا بشطلـذنناد اكؤوا ب اكمي قه تعاى وشاع"قاه اب د : ،العىن جبىع ناوش ،اإلطض ػشاع شن أ زا جبىع ن

.ت1و "تشك مجع صاجش وا اطو انا و رل

.0 :احلشر چڻ ڻ ڻ ڻ ۀ ۀ ہ ہچ قاه تعاى: د ن

ڦ ڄ ڄ ڄ ڄ ڃ ڃ ڃ ڦ ڦ ڦچ قاه اه تعاى: د د

.551 :اليشاء چڃ چ چ چ چ ڇ ڇڇ ڇ ڍ

ن " :چڦ ڦڦچقاه اإلوا الن ت ظ ز اآل

ڃ ڃ ڃ چ الوذذ اسبذد چڦ ڄ ڄ ڄ ڄ ڃچ خيال

.( تفسرر اس كثرر, الجزء األول, اآلية ) ()

ـ 12 ـ

س چچچچچ ن غ شق اكؤوا چچ اآل ش ممينن

.ت1و"چڇڇ ڇ ڍ ڇ چ الذا إى وا تل

چ چ چ چ ڇڇ ڇ ڇ ڍ ڍ چ قاه اه تعاى: دد

.514 :األىعاو چڌ ڌ ڎڎ ڈ ڈ ژ ژ ڑ

النذا "قاه: چڇ ڇ ڍ چ اإلوا ال رب بظذ ن صباذ: س

ڄ ڄ ڄ ڃ ڃ چ : ت ظ قل تعاىن قواد .ت2و"الؼنام

. ت3و"بذن ذن إى بذنو ؿاذب " :قاه . 4 :احلج چڃ ڃ چ

ېئ ېئ ىئ ىئ ىئ ی ی ی ی جئ حئ مئ چقاه تعاى: دد

. 82 :األىعاو چىئيئ جب حب خبمب ىب يب جت حت خت مت

ز اآل ونع " : ت ظ هلز اآل قاه اإلوا الؼدا ، مبحالظ اكنوذنظاونعى ك و دض اه رشالز

رل إى ناي اكلم شد ،وضنن بنواب ط سطل .بذني ال اطذ أقن ;ش وا ي ش نمي ن ة إرا مل

قذ يعم .رل ظ غ نظ ،األذاه ن وك صبالظوينم با ؼن ظ ب ػنع نىا ومنذلس وعي وع تض

.ت4و" ن ذلس و ظذ صاذ نم صبشد مساا اكنش ،العاو

.( تفسرر البغوي, الجزء الثانا ) النساء () .(/ تفسرر الطبري ) () .(/ اعتقاد أى السنة رر البلل ائا ) () .(/ فتح القدير ) ()

ـ 13 ـ

:: من السنة النبويةثانيا

س ن العشباض ب طاس دن جم وا ا سطه اه ونعععنسقاه : مي ، رس وا الع ،القمن قما: ا سطه اه دأا ونع

,ر ع ر عبدوالسمع والطاعة وإن تق ,اهللأولر ستقوى »قاه: .ا أؿاودتا ن فع ر سس ,ا كثررا فسررى ايتبلف ت ا اليب ن بعذو ن ش ع وإنو ي

, ور, وإياك و حدتات األوا ع رها سالنواة عض ؛نة الخ فاء الراشدي المهدير وس .ت1و «ك سدعة ضبللة فإن

فواحدة فا الجنة ,الرهود ع ا إحدى وسبعر فر ةافتر ت »: قاه سطه اه د نواحدة فا الجنة ف , ت النصارى ع ا اتنر وسبعر فر ةفر تو ,وسبعر فا النار

,أ تا ع ا تبلث وسبعر فر ة لتفتر ؛وال ي نفسا سرده ,وإحدى وسبعر فا النارى ال ؟يا رسول اهلل ى ر .فواحدة فا الجنة وتنتر وسبعر فا النار

ا أنا ع رو » سا . ت3و« ا أنا ع رو الروم وألحاسا» سا. (1)«الجماعة كان ع ا ث ا أنا ع رو » ، ن ش بذ ل غ ال ،ت4و«وألحاسا

.ت5و« الروم وألحاسا

ر , ع ا الحوضط ر إنا فر »: قاه اليب :قاه ن طن ب طعذ دد ع ا أ وام أعرفه ويعرفونا ت يحال سرنا ردن ر ل .و شرب ل يظمق أسدا ,ع ا شرب

( و ال التر ي حديث حس لحرح, والمن ري فا الترغرب والترىرب ( والتر ي )( واس اةة )أيرةو أسو داوود ) ()

( وال فظ لو, و ال ال ينزل ع درةة الحس , و د ي ون ع ا شرط الصحرحر أو أحدىما, ولححو األلبانا فا لحرح الترغرب /) (./والترىرب )

.(األلبانا فا الس س ة الصحرحة) سر لححو () ولححها. (/ رواىا الحاك فا المستدرك ) () ( وحسنها.رواىا التر ي فا سننو ) () ( و ال الحديث لحرح شهور./ ذكرىا شرخ اإلسبلم اس ترمرة فا جموع الفتاوى ) ()

ـ 14 ـ

ا سحقا ق ح فق ول س ,إنك ال تدري ا أحدتوا سعدك فرقال ,إنه نا فق ول ,وسرنه .ت1و«ر سعديغر لم

قاه اإلوا القش يب: "قاه نمىاؤا سمح اه نمي نمجعا: نن ن نذذث وا شكا اه مل أر ب ،ن د اه و استذ

و اك شد ن اسبض اكنعد ن، نػذي شداع ،اه شقيت... دزل و الف مجان اكظمىا اسل طنمي ون

ن نم قو ،س العمي ت ىع اسبقالعمى اكظش ازبمجان نن ، باكعاؿ بالنناش اكظوخ اكعم ،إر هلي

.ت2و" الضر األا النذا

األظش: ني و الذا ما غىاس ز قاه اإلوا الؼا يب: " ال ش الورحن، أل رل األو، ألجن وا ده نم رل ي،

ودىا كلا بعذت قذ بذقل ون اليب لن ألن الن ش، قذ د شا بعذك، نقشن وا :ل دا الن ش لقاه ،سا ن شت

و . اقع نم نن النذافىن نم ون اسبذ ت تنذن الظقاه: إ ال ال زل اسد ن وقـد نن ال ال إمنا ن زا ا، أل

وذاا . . . كعا غ واكعا، نا ا ب ذاع تعن عالؼشع تق ."ت3وإخل

بذ ي قاه: اع سطه اه طقاه : س ن ننذ اه ب وظعد دد ط نم ا مشال ي قاه: ،ا ستقرم تاه ن شقو اهلل ى ا سبر »

(.( , و س )رواه البخاري ) () (.الت كرة فا أحوال الموتا والدار اآليرة )ص () (./) االعتصام ()

ـ 15 ـ

ى ا لراطا وأن » : ي قشن ،يدعو إلرو ى ه السب لرس نها سبر إال ع رو شرطان .ت1و« و ستقرما فاتبعوه وال تتبعوا السب فتفرق س ع سبر

ضجعك فتوضق أي تإذا »: قاه سطه اه ن ن الربا ب ناصن دد وةهات ال ه إنا أس مت , األيم ك ت اضطجع ع ا شق ,وضوءك ل صبلة

ال جق وال نجا ,ورىبة إلرك رغبة ,وألجقت ظهري إلرك ,ضت أ ري إلركوفو ,إلركواةع ه آير .ك ال ي أرس توسنبر ,س تاسك ال ي أنزلت آ نت , نك إال إلرك

: شدون الربات قاه. وأنت ع ا الفطرة ت لر تك ت فإن ,كبل ك دت :تاليب ن) ال ، و بشطل الز نسطم : قم ألطوزدش

ت2و«أرس تسنبرك ال ي و ,ال.

نذوا بذه ،نوش زا الـراب ن اليب ،الؼاذ و اسبذ ن ضذ ، بأل اظانوش ن وقذ بالظ ،بشطه دمى اليب

.«سنبرك ال ي أرس تو ,ال»: نما قاه ل

: قوال الصحابة أ: من ثالثا

دن ، وي قذ دمي نعا تنوذناتا": قاه ننذ اه ب وظعد دن .ت3و"بذن كضل

"نلا: قاه ه نذ دن بذن د إ و اعل ذ با اإلطضذلس تم اكا ا اغوى ،نا ق بعضووا زن ،لان

( ولححو ووافقو /( ستحقرق الشرخ أحمد شاكر, والحاك )( واس حبان فا لحرحو ر )( ورواه أيضا )المسند ) ()

(./ ال ىبا, ولحح إسناده الشرخ أحمد شاكر فا سند اإل ام أحمد الصفحة أو الر ) (.رواه س فا لحرحو ) ()( واس وضاح فا البدع والنها عنها ( والبرهقا فا المدي )( والطبرانا فا ال برر )أتر لحرح أيرةو الدار ا ) ()

( ورةالو رةال الصحرح ./ ( ك ه طريق األعمش ع حبرب س أسا تاست عنو, و ال الهرثما فا المجمع ))ص

ـ 16 ـ

. ن ت1و"د باه دض". قاه اب اكناسك: "تدما نم اهس اعظوسو دا و "ا: نل و نم ؤ ة اسب ت ،مب قذ وام وسظم

،اننىقا نمى ،قمباعز األو نبش ل٠ نؿران ضبىذ ن .ال ونش ا ا د إقاو ا ق ا واسي اه لـرن ن نقما تنم

.ت2و"داا نم اهلذ اكظوقي ةي ،هلي ذقي متظنا بذي

"قاه: ن نب قضب ن اب وظعد ،مقنسنمني بالعمي قنن ن ،نمني بالعمي .نم ران ل نق ة قنمنذذدي ذس وو

ا ضنى ني ذنني طوحذ نقاو . وو وقش إى وا نذنإادي ، عمني بالعمي ،إى دوان اه قذ نز سا ظسي

.ت3و"ق نمني بالعوقع الوعىا الو الونذ

شاد ا: اسبذث اك ،تنذا الؼ: نؼأ بذن ن نذذ ا ون دىاه.اإل بعذالذ

الو ع: الونمف اك ا الوعىق القه ن ال عن.

الوعىق: اكنال األوش الوؼذد .

اكشاد الوىظ بالقش ،انالعوق: القذي وا دا نم األ . الظ

.(البدع والنها عنها الس وضاح ) () (./(. و دارك السال ر )( وشرح السنة ),صلمر )جإعبلم المو عر ع رب العا() .(( , السنة لمحمد س نصر المروزي )( , البدع والنها عنها الس وضاح )الدار ا ) ()

ـ 17 ـ

غ قاه: "إ لنن ؿاذب رب تب، ن نىش ب اشب ان د نقاه: "نؿران ن .ت1ونؿران األا النذا لع هلي تب"

.ت2واألا النذا نا وي بش، ي وري بشا"

و وا ن ايف نم ز األو و وؤو ا إاا، "قاه نلاع: ظقمي، لن ن ايف نما سجضع قذ قشن القش ذو اطق ب

.ت3و"نصل بمظا، ي تأل نم غ تأم

.ت4و"دن بذن كضل إ س ا الاغ ذظ": قاه اب نىش د د

:: ن جا سجن قاه نلاع ن ، ضنم الظ نقش ضاع إ و ة دا نذذث ض تقش ،نذذثبم ري ن قذ $: ل قاه

.ت5و#الظض

،س الووز اسبادي غ ىا بظذ ذظ سجضع ن ا ع ن"اسبىذ ه الظض نم سطه : قاه ن ع إى جب اب نىش

نا نقه اسبىذ ه الظض نم سطه اه :اب نىش قاه، "اه، ىا سطه اه نم نزالع، نمىا سطه اه ن قه

.ت6و"اسبىذ ه نم دن ذاه

(.اإلسانة ) () (., اإلسانة ) () .( ( لفة المنافق ل فرياسا ) ةا ع سران الع وفض و الس عبد البر ) () ( سنده لحرح.( سسند لحرح, و ال األلبانا فا تخريج إلبلح المساةد )ص /رواه المروزي فا كتاب السنة ) () .(/ ايرةو الدار ا ) () ال الحاك لحرح اإلسناد ووافقو ال ىبا.( و – / ( والحاك )التر ي ) ()

ـ 18 ـ

قذ ننا نم ذ "قاه: ،اب نىش ن و ق ش ؿاذب بذن .ت1و"اإلطض

. ت2و: نىن قمن ط و نىن د بذن نلاعنا قوـاد الظ و ا جواد النذن، دن بذن ": قاه

. ت3و"كضل

قاه: "وا دا سجن نم سن و النذن ن نم ب نب الب د د .() ود إ إى وا ػش و"

نم : $قاه #نؿري قم ب نناغ "ن ن ىا ب ذاكش قاه: د دن نلاع قاه: "إ نب م .ت5و"اإاك الونذ ،ناا األ شطوقاو اتبا

.ت6واألوس إى اه النذا"

نذب اه وا نظ نم ظش األسض ال نذذاع": قاه اب نناغ " قاه: "دف؟" قن: "وري إى الؼ ا ضداع رذث اه إ ل

،النذن وؼشل ن و شن رىما الشجن إل ةرا او إل ،قاه: "العش اكـرف نناد ن .ت7و"نم دشسقىعوا بالظ و

العش إى الشجن و نن الظ الز ذن إى الظ ن .ت8والنذن نناد"

.(اإلسانة ) () .( / اإلسانة ) () .( – , / اإلسانة ) () (.اإلسانة ) () .(( , اإلسانة الس سطة )سن الدار ا ) () .(اإلسانة ) () .(اعتقاد أى السنة لبلل ائا ) () (./ اإلسانة ) ()

ـ 19 ـ

ب ط مل متم ،وان اهو نذذث سنا لع د": قاه نلاعقاه اب .ت1و"وا نم إرا لق اه مل ذس ،و سطه اه

شكى ة صبالظوي وس ،ن األان: " دبالع نناغ .ت2ولمقمن"

: اسبىذ ه قاه ب نناغ ضعسج ن"ن اب اغ ن نب: : اهل دم قاه: قاه اب نناغ ،الز جعن اا نم ادي

: قم ؟ ن نم وم نم : "قاه وعا اعن نل .ت3و"كضل . ت4و" نا نم وم ضبىذ، نم وم ن ىا ،

قف نم ،ذ ن اكظحذ دا ذز ب اسباسث قاه:ن ىا دا وعؼش القشا اطمنا ال شق، ة طمنوىا "مق قه: اسب

ن زمت اا مشا لقذ كمموي كض ل٠، اعلقذ طنقوي طنقا بعذ .ت5و"بعذا

ا" قاه: نم ذز وظعد األـاس بند ن ." نذ إل انمي ن $قاه: "بم نض سب" :قاه #القا؟نمل أت $ قاه: نش وا ن ت ،نشعشيف وا د ت ن تس ،اللضل ذق اللضل

،د تعشيف .ت6و# ة د اه اذذ ، د اه تعاىإاك الومدن نناد مل وعنذ با نؿران ": اعنل قاه ذز ب الىا

،ذا باسطه اه ض توعن ه مل ذا لآل ش وقا ة اتقا اه ،األ

(./ االعتصام ل شاطبا ) () .(أيرةو اآلةري فا الشريعة ) () (.(واس سطة فا اإلسانة ) /أيرةو اآلةري فا الشريعة ) () (.)اإلسانة () (.( , السنة ل مروزي ) ( , السنة لعبد اهلل س أحمد ) ( , البدع والنها عنها الس وضاح ) البخاري ) () .( ( , الحجة فا سران المحجة لؤللبهانا ) اعتقاد اى السنة لبلل ائا ) ()

ـ 21 ـ

والوم الذ . ت1و"ا وعؼش القشا زا شق و دا قنمنيحب ظونش ظوقن وا ، اقضن و اي اكش ون الؼخفت

ظورظ شتل وا دا شكا و ،دا عش و اسبق ،ننش و النا ن النا ن. ى ننش وا نش و اسبق نشيف وا

ن ت.س و زا الـراب ازبمن زذ قذ قع الوم الز اتنعا تنوذنا قذ " قواد قاه: قاه ذز ب الىا

.ت2و وي..."دمي

ب دعب ص د نمني بالظنن الظ، ة لع و "قاه: ن نميبس اك نا و ؼ اه ننذ نم طنن ط رسدشس الشمح

ىظو الاس نبذاع، لع و ننذ نم طنن ط ردش اه اقؼعش جمذ و ؼ اه، إ دا وس سممي دى ن ػحش نع سقا،

ا نا إ ذبات اا دىا سقمي دزل إر نؿابوا س ورامن، و طن ط ورام و ز الؼحش سقا، إ اقوـاداع

اجواد غ ط طنن، اعشا ننىالني، ة دا اقوـاداع .()"اجواداع ن تن نم واد األنا طوي

يمع صبمظاع لمزدش ذا يمع إ قاه: دا وعار ب جنن د سقظط، م اكشتاب". قاه واع: "إ و ساني وساع ين"اه ذس

اكا ق، سن ش ا اكاه، ذو أ ز اكؤو و ا القش الشجن اكشن، الـ النن ، العنذ اسبش، ػ قان ن

.( األ ر ساالتباع ل سروطا ) ص () (./ اإلسانة ) () .(( , اإلسانة الس سطة ) ( , اعتقاد أى السنة لبلل ائا ) صنف اس أسا شربة ) ()

ـ 21 ـ

ذو قه: وا لماغ ونع قذ قشنم القش ؟ وا ي مبونع .()ي غ ، ةادي وا ابوذا، ة وا ابوذا كضل..."نبوذا هل

:ن بعدهما: من أقوال التابعني ومرابع

ة صبالظوي تزب دبالظا نن األا،$قاه إبشاي الخع: دن بس اإلاا و القمن، تظمب ضباط الج، تسث الن ل

"دا إبشاي ش غن . ن األنىؽ قاه: ()#قمن اكؤوا .()كنوذا"

ٱ ٻ ٻ ٻ چ : ضدا قواد إرا تس: ن طض ب وظنا، قاه دن

إني قدذ قمدوي سبدا اه اطدوقىا نمد نودش "قاه: .چٻ پ پ ن وطددوقا ا ،وشؤاولددا ذدد تدد ،طدد نددنياه انودد

، ي متشل ودا ربال دا ،تمن نم اإلطض ال شق الـاسبن اكشل و اإلطض وق ع ن ة ، تؼز ن الظ ربشد نا

اجعمدا الجد اذدذاع ، دي إدادي تـدشيف األ دضل .بي القاوددا ، ة بم ا ن و دا را جدا را لظداا ،الذن اذذ

.ت4و"و اس ل القاو لظاا

ةرا تعمىوى ض ،ىا اإلطضقاه نب العال: تعم ": ن ناؿي قاه دد ذبش ا ،طضنمني بالـشاط اكظوقي ة اإل ،تشغنا ن

.( ( , الشريعة لآلةري ) ( اإلسانة الس سطة ) ( , اعتقاد اى السنة لبلل ائا ) سن أسا داوود ) () .( ( ر ) / اإلسانة ) () (.أيرةو الدرا ا ) () .( اإلسانة الس سطة ) ()

ـ 22 ـ

نمني بظ نني الز دا نم .اإلطض اا مشا إادي ز األا ال تمق با الاغ العذا ،نؿراب

: رذ اسبظ قاه: ؿذل ـ . قاه ،دا وشاساع شد .الن لا :ط قال رذ ذ ـ ب بزا؟ ن ذذ ضبىذاع ا بام

.ت1و"قم : . قال : رذ إراع

نس وـ ي إ إى ،ن اللضلنإ نن األا $قاه نب قضب: دد .ت3و#الظف إ اطورنوا ابوذا الشجن بذن $ا: قاه نل .ت2و#الاس

ة و ن ،ن األا دبادلين ان قاه: " دبالظ .ت4و ىظدي كضلوي ن منظا نمني وا تعش "

ن الؼعيب قاه: "إمنا مسا نؿران األا ألي د د .ت5والاس"

ع ال ندسك الظمف األه ي ب ل ن سجضع"ن اسبظ النـش قاه: د قاه: كع ذ نم ذ ي قاه: إ ز .اوا نشيف و اإلطض ػ٠

ي قاه: نوا اه وا رل ك ناؾ ز النشا مل ،الـضسن ،ا ذن إى بذنو شن ونوذن ،ذسك زا الظمف الـا

، رل و عـى اه ،دا ؿاذب دا ذن إى جعن قمن ف

(, ( , البدع والنها عنها الس وضاح )(, اإلسانة الس سطة )( , اعتقاد أى السنة لبلل ائا ) صنف عبد الرزاق ) ()

.( (, الشريعة لآلةري ) السنة ل مروزي ) .( / أيرةو اس سعد فا الطبقات ) () .( / أيرةو اآلةري فا الشريعة ) () (.اإلسانة ) () (.أيرةو الدرا ا ) ()

ـ 23 ـ

ونع ، اسي قوف ،ظأه ن طنمي ،إى رل الظمف الـا .ت1و" نزل نا إ ػا اه ،انعى طنمي لعض نجشاع

قا : " دبالظا نؿران ،ن اسبظ النـش ضبىذ ب ط . ت2واألا دبادلي تظىعا وي"

،قنن ل ؿض ؿاب النذن ت ذؿاقاه: " ن اسبظ نلاع . ت3و ؿشيف نذه" ،نىش جاد ذخ

"ن طعذ ب جن قاه: د ص ،قنن قه إ بعىن قنن نىن إ ،بقه ،قنن قه نىن إ ب إ بقنن قه نىن

.ت4و"وا ق لمظ

سطه اه "نو اكؤوا نىش ب ننذ العضض: قاه د س األوش طاطونىاه ، لنوان اه نض جن ناااأل ز با ات ،اعو بعذ ط ا لع ألذذ و اشبمق ت ،ق نم د اه تعاى ،ل ان اهو ،و اوذ با ووذ . ال ا العش ػ ، تنذما

،و تشدا اتنع غ طنن اكؤوا ،ـش با وـسوطان نىش ، ن ط ا .ت5و "اه وا تى نؿض جي طام وـ ا

نؿ بوق اه ا قوـاد: "ب ننذ العضض دوب إى بعم نىال

.( البدع والنها عنها الس وضاح ) () (.رواه الدار ا فا السن ) () (.أيرةو اآلةري فا الشريعة ) () .(اعتقاد أى السنة لبلل ائا ) () .(( , الشريعة لآلةري ) ( , اإلسانة الس سطة ) اعتقاد أى السنة لبلل ائا ) ()

ـ 24 ـ

... بعذ، تشك وا نذذث احملذ ، اتناا ط سطل ، نوش .ت1وإخل"

ون الشجن ن ن تن الظمف و داا ش"قاه ضبىذ ب ط : د طد ن " .ت2و"نم ال شق وا دا نم األ ش الب العمي ن العاملت

نبا بنش ا :قا سجض نم ضبىذ ب ط و نن األا قشن نم و دوان اه نض :قا ، :قاه ؟عبذ حبذ

.ت3و" ألقوسننري لوقو ، :قاه ؟جن

نوـا اا قل: ا دا و ول و نمى"ش قاه: ن الض د ،بالظ ظبا ، عؽ العمي نام الذ الذا قنم طشعا،العمي

.ت4و"ن العمىا ران رل دمار

نذب ، ياس القشد اشباصش داس٠"لقاه نب ازبصا: د ك و إل .ت5و"و نن األا ن ياس سجن

نذب ،الظا و ال مي ن ابري اطقعإل"قاه نس أ ب اكزس: د ه إل .ت6و"و ن ن ؿاذب

"ن ننذ اه الذمى قاه: د زب الذ ،الظ ا تشدعه الذإ ن .ت7و" دىا زب اسبنن ق ق طط

(./ اإلسانة ) () .(( , الشريعة لآلةري )(, اإلسانة الس سطة ) (, اعتقاد أى السنة لبلل ائا )سن الدار ا ) () .أيرةو اآلةري فا الشريعة () .(سن الدار ا ) () .( / أيرةو اس سطة فا ال برى ) () .( أيرةو اس سطة فا الشريعة واإلسانة )ص () .( ( , اإلسانة الس سطة ) سن الدار ا ) ()

ـ 25 ـ

مسع اب ن قه غ وش: ضث "ن طمي ب ن لش قاه: د الشجن اكظمي القش وعمى زا ن عش :نسكاا ل ظ إل ا ظأه ن عش راك األ ش الظ :ال ا ،قشن وذبش عش

.ت1و" ذا ؤ الاغ إ و ن :ال ال ،جذن ونع

نل٠ ،ال ق الع ف الضاذ اكوىظ بالظ"دا اب ن قه: .نتناا األنا دن صوا

،بي الظ ظا: جعما اه إادي مم ذباقاه ضبىذ ب اسبتقىع بي غ ،تق بي قمن نن اسبق ،متم بي النذا

.ت2و" دشونن األا مب

إ اطو قم ،لض زا األ ش سك ب اه سجضعسذي "ا: قاه نل .ت3و"اطون أ

باأل ش با قوذا نمني$: قاه طن ب ننذ اه الوظو غ د نإظا اليب شسدإرا رس ، ة ن ايف ن طأت ن قمن صوا ،الظ شا ن تربؤا و نرل رو ،ذالنا ب مجع ذقوا

.ت4و#نا

ا شق خز شق إرا سن ونوذن": قاه ال لن ب ناض ا د ن ، ش و ننا ؿاذب .نىن ش ع لـاذب النذن إى اه

ا: و صد دشاو و قه نل .بذن قذ ننا نم ذ اإلطض

.(السنة ل مروزي ) () .( ( , الشريعة لآلةري )اإلسانة الس سطة ) () .(اإلسانة الس سطة ) () .(تفسرر القرطبا ) األنعام ()

ـ 26 ـ

، قذ ق ع سمحا ،ونوذا طعو جمع وع ؿاذب بذن مل ،را نمي اه نض جن و سجن ن ون م لـاذب بذنإ .اسبنى

ن قاه: " دبمع وع ؿاذب .ت1و"ن ش اه ل ط٠ات سجم .ت2و ة ن ايف ن تضه نم المع" ،بذن

ذب ن ن بري با ؿاذب بذن نمي": قاه ا سمح اهن نل ـشا نذبالد ال دن نذ ،ذـ و ذذذ ن و إل

.ت3و"ؿاذب بذن دن نذ

ن اكم ال ت ن نسن ن ونمي "اناسك قاه: اكن ننذ اه ب د يف ،ساجع ةا ه إا إل ، نم الظدشاو لنن وظمي لق اه

، ا قم األنا ظس النذا ةى اه ؼن ذؼوا ران اإلإى اه ؼن نعي وا ذن بز األو و ران العمىا نن

.ت4و"الظ ظس النذا

دن إ اد ،ؿاذب النذن نم ج العمى$ا: قاه نل .ت5و# ض ا وش

،النذن نذب إى إبمع و اكعـ": قاه ط ا ال س ن د ق .ت6و"وان وا النذن وان وااكعـ

.( + كتاب ت برس إس رس الس الجوزي ) ص () (.اإلسانة ) () .(أيرةو البلل ائا ) () .(البدع والنها عنها الس وضاح ) () .(/ أيرةو البلل ائا ) () .(تفسرر القرطبا )األنعام ()

ـ 27 ـ

،غنم بآ اس و طمف إ س ل الا"صان قاه: ن اإلوا األ د لن ة األوش حم ،ل بالقه إاك سا الشجاه إ ص ش

ت1و"نم شق وظوقي

قن ،القذ قف قف ، ظ نم الظ شنؿن"ا: قاه نلاطم طنن طم الـا ة ،نىا د ا ن فدمي ،مبا قالا

.ت2و "ظع وا طعي

إرا لق ؿاذب بذن شق خز ": قاه ف ب نب د ن د س .ت3و " غ

ل٠ نس اكظحذ اساع"ن نب إدسع اشب قاه: د ؾ ،تسل ش .ت4و" شبذن ت و ن نس نذب إل

إاك دن ،نم باأل ش شق الظمف": قاه ذ اإلوا نبن د م .ت5و"ضبذ ةا بذن

طض ا قه: و ابوذا اإلع والنعمس"ن اب اكاجؼ قاه: د ث ،بذن شاا ذظ أل اه قه: ، ا الشطال ضبىذاع قذ صني ن

ن ا ض ىا مل ن و٠ز د ،دني ال ندىم لني .ت6وا ال د

.( / ( , طبقات الحناس ة ) / ( , سرر أعبلم النببلء ) ( الشريعة لآلةري )شرف ألحاب الحديث ) () .(, ص شرح ألول اعتقاد أى السنة والجماعة )ج () .(/ أيرةو اآلةري فا الشريعة ) () .( (, السنة ل مروزي ) ( , السنة لعبد اهلل س أحمد ) ( , البدع والنها عنها الس وضاح ) اإلسانة الس سطة ) () .( لعبداهلل األنصاريوذم ال بلم وأى و ) (انظر ذم التقوي الس دا ة المقدسا )ص () (./ االعتصام ل شاطبا ) ()

ـ 28 ـ

ن داع نؿراب ن وا مل ن صوا اليب ،اكع ."ا إى قا الظاند

ف نا و ربم ،و سدنا ظبا ، ط سالظ"ا: قاه نل .ت1و"غشل

ا كع ػشن . نت2واو اطورظ قذ ػش": قاه اإلوا الؼا عن د خ .ت3و"طورظا با نا: ا قاه نل .جذذاع

طورظا ر، ل جاص ألذذ ا : "إمنا ا طورظا تمزا قاهن نلزباص ن ؼشا ،زباص رل ألن العقه و غ نن العمي ،الذ

.ت4و"اذذ ل ظ ػشنان خيشد دن ،الذ و دن بان

طورظا إرا الف با ا نم نذذ ن قهن ذشاو :جا الشطال .ت5وشنسطورظا اشبا

نم ن و اطونا ل ط سطه اه ،ا: نمجع اكظمىقاه نل ن قاه: "ي قا .ت6ومل ن ل ن ذنا لقه نذذ و الاغ

دن ،ت دن نمي نقن د لنون الـراب اه طنب .ت7و" ذسك ب ذنب نمي

(.تاريخ سغداد ) () (. األم ) () المصدر الساسق () , و ا سعدىا(. الرسالة ) () (.الرسالة )ص () (.الرسالة ) () (. , / جموع الفتاوى ) ()

ـ 29 ـ

نؿه الظ نذا الوىظ مبا دا ": قاه اإلوا نمحذ ب ذننن د ردن بذن ،ا بي تشك النذاذقوا نم نؿران سطه اه

.ت1و" كضل

تؼاس ؿاذب بذن د : "دظذا سطالو إى و قاه نل ن قاه: " ق ظش ؿاذب بذن .ت2و"تشا ق ط شك

ت3ولوب".

،األو ز ن ا وال قذ ن رب اليب ": قاه اإلوا الن ن د ضط ذني بالحا ك اتنع طو ،ظس األا النذا ي

ا و األا وعا ػ٠ عم اكش اكظمي إرا سن سجضع .نؿراب ش وربن و ن وا بؼ و الظ ن ح ،النذا وعوقذاع

،وواع اعود ذ ى إ ، إرا ابوذن ين ،ي نم إرا لقظم ض .ت4و"جع اسبقاوك بذنو ش ن

وا "تناا وزب الظمف: اقاه ػخ اإلطض اب تى با جن د ظنب طمى ن قاه: نم نذظ وا جا ن ننذ العضض ب ننذ اه ب

، ةا بةر اه نـى ،بمض الظ الظ ة با ظنت إمنا جعم ل قذ نمي وا ض ا و الضلن ا وسإمنا طس ،قوـش نما

ةي ، ل ظ مبا سكا ب أل ظي اسضس .اشب أ اسبىق الوعىق ،هلي داا نم دؼ ا نق ،بنـش ا ز د ا ،ن نمي ق ا

ي ن سمقذ بس .ظابقالإي هلي ،بو ـما ل دا ا نذش

.(انظر ذم التقوي الس دا ة )ص () .(/ اآلداب الشرعرة ) () (., اإلسانة ) () .(شرح السنة ) ()

ـ 31 ـ

دا اهلذ وا م٠ ،بعذ القش ال ض ني وا يش و ا وضيف ىا نذذ إ ،قموي ذذث بعذي ل٠ ،لقذ طنقوىي إل نوي نم

س ،سغب ب ظ ني ،و اتنع غ طنمي نم نش وسرسا واس وا لقذ ؿ ا و وا .ا ني و تنعي بةذظا ن ني تمق وا تمق

،ن و قي ،دي وقـش ىس ،ؼ تنمىا و مبا إي ، ى ش ما ،اغ ح انلقذ قـش دي .ط شو

.ت1و"رل لعم ذ وظوقي با ىا

* * * * * * * * * * *

.(/ الفتاوى ) ()

ـ 31 ـ

لثالثا لمبحثا على املبتذع وعلى األسة سو خطز البذع

أحدث فا أ رنا ى ا ا لرس نو فهو »: لقه اليب ،نىم وشدد نم :أوال . ت2و « عم عمبل لرس ع رو أ رنا فهو رد». سا: ت1و« رد

إن اهلل »: لقه اليب ،نم بذنو اعـشرحب ن الوب وا دا و ت :اثاني .ت3و«حجب التوسة ع ك لاحب سدعة حتا يدع سدعتو

س :ثالثا إنا »: قاه اليب :قاه ن طن ب طعذ :ذض اليب د ش لرردن ع ا أ وام ,و شرب ل يظمق أسدا ,ع ا شرب ر ,ع ا الحوض فررط

إنك ال تدري ا أحدتوا قالفر ,إنه نا وسرنه فق ولحال سرنا ت ي ,عرفه ويعرفوناأ .ت4و«ر سعديا لم غر ا سحق فق ول سحق ,سعدك

أحرا » :لقه اليب ،ى القاوإن بنذنو ىو نس ي إنم :اـرابع ,اعم سها ال ينقص أةورى شرئ كان لو ث أةر ,نة سنتا فعم سها الناسس

كان ع رو أوزار عم سها ال ينقص أوزار عم سها ,م سهاو استدع سدعة فع .ت5و«شرئا

.ت6و«لع اهلل أحدث حدتا» :لقه اليب ،ؿاذب النذن ومع :اخامس

(. , /( فا الص ح , و س ) لحرح البخاري ) () حديث عائشة رضا اهلل عنها . – ص رواىا س فا لحرحو ج ()الصرفحة أو الرر ررر( وحس إسناده السفارينا الحنب ا فرا لروائح األنروار السرنرة لححو األلبانا فا لحرح الترغرب الصفحة أو الر ) ()

( رةالو رةال الصحرح غرر ىارون س وسا الفروي وىو تقة./ و ال الهرثما فا جمع الزوائد الصفحة او الر ), ( /) .( ( و س )لبخاري )رواه ا () . – / لححو األلبانا فا لحرح اس اةو () ( , لحرح ./ ال الهرتما الم ا فا الزواةر الصفحة أو الر ) ()

ـ 32 ـ

.ت1و« أحدث حدتا فع رو لعنة اهلل والمبلئ ة والناس أةمعر »ا: نل قاه

قاه نن الظخوا: وا ،عذاع ضداد و اه إ ب ؿاذب النذن :اسادس .ت2و عذاعإ اصداد و اه ب اصداد ؿاذب بذن اجواداع

:اسابع نم إمنا ب ريس، نم دلن سنالنذن ت و بان اشبضيف الز مل األا.

إى ال ظل العـا .ؤدالنذا نذ اكنا خب س :اثامن

ڑ چ قاه اه تعاى: ،النذن طنب لمشد ن الذ ن اهلضك :اتاسع

قاه اب ، 84 :اليور چک ک ک ک گ گ گ گ ڳ ڳ ڳ

ن چڑ ک ک ک کچد سمح اه وع قل تعاى: ، شقو طو ػشعو طنم واج ،ن نوش سطه اه

وا ال ،نن ىا ا ق رل قمي ،أقال ننىالقاه األنىاه ب وص األدىا ن الـررا ،ا و دا وشدد نم قام انم دا

.« عم عمبل لرس ع رو أ رنا فهو رد » ن قاه: غ ىا ن سطه اه

گ چ ا نظاشاعبا الف ػشع الشطه وس لخؽس ن: مرزس

گ ڳ ڳ چن ال ن بذن د ش ن قمبي و چگ گ

.ت3و عب رل نن ذنع الذا بقون ن ذذن چڳ

(.لحرح البخاري, الحج , )ر الحديث () (.( واس سطة فا اإلسانة ) , ص االعتصام ل شاطبا )ج() (. ( ) النور تفسرر القرآن العظر )ج ()

ـ 33 ـ

فع ث ها ا أحدث وم سدعة إال ر » : النذن مت الظ : قاه اليب : عاشرانم أت ". قاه اب نناغ: ت1و« نة يرر إحداث سدعةسس ك فتمس , السنة

النذا اذو ذب ، ط االاغ صوا إ نذذ ا بذن نوات .ت2و "متم الظ

أل اكنوذا قف نذ ذذ. ،النذن بشذ الن ش : حادي عصر

قاه اه تعاى: ،ؿاذب النذن لع نم الـشاط اكظوقي :عصر اثنا

چ چ چ چ ڇڇ ڇ ڇ ڍ ڍ ڌ ڌ ڎڎ چ

ڇ ڇ چقل تعاى: ،514األىعاو چڑڈ ڈ ژ ژ

قل: و شل بني ن .ت4و. قاه: النذا الؼنامت3ون صباذ چڍ ةا تنعذدي ن طنم ن ،ن إرا اتنعوي ز النذا الؼنام ،طنم

الـشاط اكظوقي اإلطض. ، الـشاط اكظوقي ،ن شق

ۇ چقاه اه تعاى: ، ؿاذب النذن ج نطد القاو :ثالث عصر

. 508 :آل عنرا چۇ ۆ ۆ ۈ

ن قشن ز اآل ،ن طعذ ب جن ن اب نناغ سك اه نىا .ت5وج نن النذن تظد ،ج نن الظ قاه: تنم

* * * * * * * * * * *

( أن إسناده ةرد./( وذكر الحافظ اس حجر فا فتح الباري ) / سند أحمد ) () ( .( والسنة ل مروزي )( والبدع والنها عنها الس وضاح )واإلسانة الس سطة ) اعتقاد أى السنة لبلل ائا ()عر ىو اإل ام التاسعا الج رر جاىرد سر ةبرر القرشرا المخزو را ر كبرار أعربلم التراسعر و ر األئمرة الر ي اشرتهروا سالروايرة ل حرديث واآلترار ()

ىر(. )توفا سنة وىو المشهوري ستفسرر القرآن ال ري , تت م ع ا اس عباس وع الصحاسة النبا (./ تفسرر الطبري ) () (.)آل عمران تفسرر البغوي ج ()

ـ 34 ـ

عـرابـال المبحث

؟أحذث وس لاالحتفال باملولذ؟ وسو أوستى حذث

نه و ،ذو اه باكلذ الن القش الشابع اهلحشذذث ا قاه العضو الؼخ ضبىذ خب .نذذ ي ال ا ى العنذ

مما ذذث د ش الظؤاه "ا: اك ع اسب و الذاس اكـش طابقع ،إ نه و نذذ ا بالقاش اشبم ا ال ا ى : قه ،ن اكالذ

،د316تج و اك شن إى وـش ػاه ط ،نهلي اكعض لذ اهد ن القاش لظنع ،د362 ؿن إى ش اإلطنذس ػعنا ط

و نولذ ،الن: اكلذ ابوذنا طو والذ ، م و ػش سولاولذ ،ولذ الظذ ا ى الضشا، ب البناكؤوا نم ب

.ت1و"ولذ اشبم اسباكش ،اسبظ اسبظا

اس ي د " :ت2وقاه اب د سمح اه ن ال ا ىا العنذاكزب ،طض جاذذلإل ،ومرذ صادق وع م ،اسال ح ظ

ذما ن ،قذ ن ما اسبذد نباذا ال شد ،اجملط ال وعوقذادنا ،لعا الظمف ،ا األناطن ،اشبىش ط نا الذوا

و مجم رل ": قاه اإلوا الظ تاسخ اشبم ا .ت3و"الشببلمعمىا قوضع د شاع ظاداعإا بي ،ذل العنبوذا الذا

.ت4و"الـمرا

.( ل عبل ة الشرخ حمد سخرت المطرعا/كتاب أحس ال بلم فرما يتع ق سالسنة والبدعة األح ام ) ()اهلل س رمون سموا سالفاطمرر الدعائه ك سا أنه ولد فاطمة الزىراء عاذ اهلل ذلك, وسموا سالعبردي نسبة إلا ؤسسه عبرد ()

.القداح الرهودي .( الس كثرر/البداية والنهاية ) () (. / ص )ج ()

ـ 35 ـ

أل ،و اشبم ا العنذا سد نذذاعمل ن"ا تاسخي: قاه نلإمنا مساي ، دش ن جذي صبطر ،غ ؿرر إواووي

نوا العنذ النا ". قاه الزيب: ت1و"بال ا ىا جم العاو ن ادنا ،. قذ اػوش نذي وعوقذام با مت2و أنذا اه سطل

مب الظحد و سنااي ،ادنا الن األل ،نمي ال ب ال نم ا ذو ا م ، د ش اإلطب الـراب ،نتناني. قاه ت4و. وؤطع ز الذل ننذ اه اكعشيف باكذت3و"اكنوذن

، نه ذنا تم الذل"وا الزيب ن ننذ اه اكذ: اإل. ردش ت5و"ما ن لع بامش ا ىظب اكذ نقاه ذاؿ

نذلش قا و ،ن الشطالن ننذ اه نذوا اد"الزيب نلاع: ننض إى نذذ ذو ، قا الق ا جالع نم دشط ومن

سطه اه؟ قا : اه ل د العنذ ند ن زا نتؼذا : قاه لمؼخاا القىش ن ظاس ق إ سطه اه وا جاا زا الؼىع ن قاه إ نساد ن ذن األل ": ا. قاه نلت6و"قما رل ، أوش بزحبىا

ػشا رل نمى ننا دلو خبشد الاغ دمي نم . ي تظشن زا ا ذو اه إى الؼا العشال ش القش ت7و" او

القش الظابع اهلحش. نه و نظش و بعذي اكم الظادغ ن نه دىا ردش اكؤس داب ،اكع ش نب طعذ ددنس وم إسبن

(. تاريخ الخ فاء ل سروطا )ص () ( . / سرر أعبلم النببلء ) (), /( لحس أحمد يضرري, وانظر وفرات األعران )ىر( , )ص -انظر عبل ات الفاطمرر فا صر سدول المغرب ) ()

. ) أل و جوسا و ر يهودي يدعا سعرد س الحسر س أحمد س عبد اهلل س رمون القداح العبردي . () .(/سرر أعبلم النببلء ) () (./لنببلء )سرر أعبلم ا () (./سرر أعبلم النببلء ) ()

ـ 36 ـ

نب طعذ ،قاه اب د ن زا اكم ت1ونا غ . م دا عىن اكلذ الؼشف سبع األه فو ن ب ،ددنس

ا و العش إى ال حش شقف مسان... عىن الـ اضع ذو ا عا .ت2وب ظ وعي

ناا "ن زا اكم قذ دا و وعاؿش : ت3وقاه اإلوا اقمساغب ،العمي نظيف بالشن ة د ،طبوم زا األو وولاد

. ت4و"ن ز األواه و غ جا

ن زا ،النشاإرا نمىا نمي القا نا القاسئ النشي القاس و وم إسبن ،كظمىا و الن اس العنذاإى ان تظشقذ ا ذو اه

ن يص لا ن أ ز دا و و ن ؤ ،العامل اكنوذا اكوعظف ؟اكنوذن العمى

" ل مشرف العام الشرخ حمد لالح المنجد.أنظر و ع اإلسبلم سؤال وةواب "ح االحتفال س كرى المولد النبوي () (./البداية والنهاية ) () ىر . ىو اإل ام شهاب الدي يا وت س عبداهلل الحموي البغدادي الم نا سقسا عبد اهلل الم قب سالرو ا, المتوفا سنة () .(/المعج ) ()

ـ 37 ـ

الخامسالمبحث

بوي ــذ الهـولـم االحتفال باملـكـح

أل: ـائل يسـس

وظوربن ضبشو، ن بذن، وا ذني ا ذو اه مبلذ اليب ؟وناس ن

واب: ــاجل

ذو اه ، ة ا الـض الظض نم سطه اه بعذ ،بظي اه ن ، ن نؿراب ،مل ن ن اليب إر ،بذن مبلذ اليب

ي الاغ ن لمي بعذ ، الوابعا تابعي ني اذو ما مبلذ . ت1و..«يرر الناس رنا ت ال ي ي ونه ت ال ي ي ونه » :دىا قاه اليب

نب ذ وال الؼا ع نمحذ :بن مل ن زا ن األى األسبع ن نذذ و القش ،ب ذنن ن اإلوا ال س األصان

قذ قاه اليب .ا نذيوعش ع ب ذو اها ، مل نال ض اك لم :« عم عمبل لرس » . سا:ت2و« أحدث فا أ رنا ى ا ا لرس نو فهو رد

ن ظ نسو ا وا ابوذا و ق ن :. وع اسبذ ت3و«ع رو أ رنا فهو رد ن وشدد ، سد ا مل ؼشن اه لعناد نم لظا ن ضبىذ ػ٠

ذو اه باكلذ مل ؼشن اه لعناد نم ، ا نم ؿاذن غ وقنه و .لظا ن

(. ( و س ر )رواه البخاري ر ) () (./.( فا الص ح , و س ) لحرح البخاري ) () حديث عائشة رضا اهلل عنها. – ص لحرحو جرواه س فا ()

ـ 38 ـ

بذ و ت ش ػش ا ،دن نىن شذ ن وقشن ب إى اه ا ا ذو ن زا العىن وقن نذ اه :

ن :لؼشط األها ن ن ن ،ه تعاى ا ن زا العىن ال قل تعاى:، 1 :الزمر چڇ ڇ ڍ ڍ ڌچه ذذ، لقل تعاى:

ڳ ڳ ڱڱ ڱ ڱ ںں ڻ ڻ ڻ ڻ ۀۀ ہ ہ چ

ا ا األعمال سالنرات وإنما ل ا رىء إنم» :، لقه اليب 1 :البيية چہاسبذ وو ق «فهجرتو إلا اهلل ورسولو... نوى, فم كانت ىجرتو إلا اهلل ورسولو,

حشت إى اه قـذاع نم. ن و دا حشت إى اه سطل ع . ا نجشاسطل اب

وا قاع لمنوان الظ، خ ن ن زا العىن :الؼشط ال ا .« أحدث فا أ رنا ى ا ا لرس نا فهو رد »: لقل ; نؿراب اليب

وشدد نم ،ذو اه باكلذ بذن، ن ا عمي و ضه زا اسبذ إراعوإياك »و النذن قاه: قذ ذزس اليب .ؿاذن غ وقنه و

. صاد الظا بظذ ت1و«فإن ك حدتة سدعة وك سدعة ضبللة ,و حدتات األ ور ةا . وعم إرا دا النذن كضل ت2و«وك ضبللة فا النار»ؿر :

تضذ و د إ ،عذاعب تضذ العنذ و سب إ وا نذظ وا .اقوا نؿم ـم ش ز األو إ "قال اإلوا وال سمح اه:

.ت3و"نهلا

( حديث العرساض س سارية و ال التر ي حديث حس لحرح, و ال األلبرانا فرا لربلة الترراويح /2رواه التر ي فا سننو ) ()

لحرح. الصفحة أو الر إسناده لحرح. لبانا فا أح ام الجنائز الصفحة أو الر ال األ ,)لحرح النسائا( /-رواه النسائا فا سننو () .( /( واس ترمرة فا جموع الفتاوى )/عزاه إلرو القاضا عراض فا الشفا ) ()

ـ 39 ـ

، ا نم اليب و اشب لذل ذو اه مبلذ اليبل دا ا ؿرر ن نىش ب دىا اسبذ الـر الز سا وظمي

ع ا توأ ا ع رو أن يدل ا سعث اهلل نبا إال كان حق » :قاه سطه :العاق قاهوا اسباون نم : ي إا قه .ت1و«يرر ا يع مو له وينهاى ع شر ا يع مو له

ن ولاا لمـاس ،تععي ل ن ذب لشطه اه ؟و اهزا ا ذإ دا ؟الز قى األناد مبا ضنى مبلذ اكظ نم الظض

ا ا ذن مظا اه نػذ تععى ;اسباون احملن ن الوععي لشطه اه لشطه اه و نب بنش نىش ن ىا نم غ ي و الـراب

زا لع و ضبن الشطه ألي عمى ن; ذو اهمل قىا كلذ ا لناا نه الظابقا إل ي نذشق وا نم إ ، و تععى

ن ة ن لا ،اشب . إ دا اسباون ولاا الـاس. ي إا ت2و« تشبو سقوم فهو نه » :لقه اليب ،وخز و العنادام

عمي ن ولذ ن ن ن دا اليب :ا ك فو ن باكلذقه نل جاضع لض و رل ن ن الشطه ،رو ن ب؟ ة قن إ عمي

لض و رل ن ،إ قن عمي ،بؼ و ػشع اه د العار باه د; أل مل نمر الاغ لؼ و ػشع اها دامتع ن الشطه

ننمي ، نىا سطه اه ض ز ذوىالادض ا ،بزل ن وع رل مل نم ا ،نطنق الاغ إى ت زا ،الاغ بؼشع اه

قه ك فو ن .أل عمي ن لع و د اه ذو اه مبلذ ا ىع نم با العمىا صبن نذك ػ اب ق ع : مبلذ اليب

لذ ال ا نؼش و سبع األه؟ نم ن اليب ،اكؤس ا

(.لحرح س اإل ارة ) ()( وسر ت عنرو, وةرود إسرناده اسر ترمررة ( وأسو داوود فا سننو الصفحة أو الرر )22أيرةو أحمد فا سنده ) ()

(, و ررال األلبرانا فرا إرواء الغ ررر /( وحسر إسررناده اسر حجرر العسررقبلنا فرا فرتح البرراري الصرفحة أو الرر )فرا اال تضراء ص ) لحرح. ( الصفحة أو الر )

ـ 41 ـ

وا ،بن ا ومف العمىا اكؤس رل إى نقاه ،ازبان: دضقال الؼعيب نب جع ش الناقش. ،ن لذ العاػش و ػش سبع األه

قال اب ذض جن ب ،هاه لذ ال او و ػش سبع األوي و ققال اب ،ه ال ا نؼش و ػش سبع األلذ وي و قاه ،و عي

. وي و قاه لذ لمموا موا و ػش ت1وسك اه نىا نناغ جابش. ت2وطوعان نب وعؼش ظب اكذ، قال اب ننذ الرب ا سبع األه

. قن غ رل . ت3ووي و قاه لذ الواطع و ػش سبع األهعري ، وام ال ا نؼش و سبع األه اليب ازبىس نم ن

ي ع ني فو م مبلذ ي ،رو ن باكلذال الز .لن وع زا مل ؼشن اه ،اسبقق فو م مبت

* * * * * * * * * * *

.رواه اس أسا شربة وإسناده لحرح رةالو رةال الصحرح () (./انظر ى ا ك و فا السررة النبوية الس كثرر ) () (.الرحرق المختوم )المولد ص ()

ـ 41 ـ

السادسالمبحث

ائلنيـاء القـوال العلمـض أقـبع دزـس

ولذـبامل الـة االحتفببذعي

ط٠ن ن ، د سمح اه790اإلوا الؼا يب اكالن اكو ط -1ذني الؿ و اك اث إلقاو اكلذ الن قاه: ىعم ن إقاو

دن بذن ،اكلذ نم الؿف اكعد با الاغ بذن ضبذ بن ، اإل ال نم إقاو النذن يص الؿ ب غ ا ز .كضل

ال م إى الس قوظى ىا سد ،يب نم القاك ظخ. ت1ونبعذ اه ال قشا الز من إ ار و ن ز الؿ.. ،بي

، لوضا الن ام اهل٠ام اكعان النذا: ، وا :اقاه نلاربار د ،جوىاا نم ؿم اذذ٠ ا دالزدش ب

.ت2ووا نػن رل نذاع اليب

اإلوا تاد الذ نىش ب نم اكؼس بال ادا اكالن اكو -2 ننمي هلزا اكلذ نؿض دوان "سمح اه قاه: د734ط ،ط قذ القن نىم ن نذذ و نمىا األو الز ي

،ذن نذذ ا الن ال ببن ،وىظن بآ اس اكوقذوااكالذ مي .ت3و"انو با األدال.. ع ػ

.-فتاوى اإل ام الشاطبا () ط شهور(. – /االعتصام ) () (.-المورد فا عم المولد )ص ()

ـ 42 ـ

د728اب تى اكو ط نمحذ وا تق الذ ػخ اإلطض اإل -3دنعم ،غ اكاطي الؼشن ،نوا اربار وطي"سمح اه قاه:

،لال ػش سبع األه ال قاه: إا لم اكلذ ن بعم لال سجبن او ػاه ،نه مجع و سجب ن ،ن او نؼش و ر اسبح

ا ةا و النذا ال مل ظورن ،الز ظى ازباه نذ األبشاس .ت1و"اه طنرا تعاى ننمي ،امل عم ،الظمف

ـن اكلذ: $سمح اه قاه: د737اإلوا اب اسباد اكو ط -4وع انوقادي ن رل و ندرب ،ذذ و النذانو مجم وا

،ه و اكلذاألوا عم ػش سبع ،ظش الؼعاشنالعنادام ن و ة ض "ا: . قاه نلت2و#قذ اذو نم بذا ضبشوام مجم

ب ،ا قطنىن عاو تابعت ن و الظىااوو تاكلذنىن ن و د و دن وا تقذ ردش يسمطس ،دنا إل اإل ا ،اكلذ

رل صاد الذ لع إإر ، بذن ب ع و قط د اك اطذبن نجب و ن ضذ ،ناا الظمف نىات ،و نىن الظمف اكاكا

ا لظ سطه اه الاغ اتنانألي نػذ ،نم اكا دا طبالمل قن ، اكنادس إى رل قنالظ ذسهلي ق ،ا ل لظوتععى

. ت3و"وا طعي... اعب هلي تنع ظع ،ن نذذ وي ن اكلذ

سمح اه د 811وا نب ننذاه اسب اس اكالن اكو ط اإل -5 ،ن الظمف الـا يوىع ا لمعنادلم اكلذ مل "قاه:

(. / جموع الفتاوى ) () .(-/)المدي ) () .(//)المدي ) ()

ـ 43 ـ

اشب دم اتناا ، عم ا صاد نم طاش لال الظ .ت1و"و طمف...

سمح اه قاه: د826وا اسبا غ نب صسن العشاق اكو ط اإل -6 .ت2و"ل بة عا ال عا ن الظمف دن نىن اكلذ د عمي رل "

د، سمح اه 1250العضو ضبىذ ب نم الؼدا اكو ط -7ذه نم نت و دوان ط قاه: " مل نجذ إى اآل دلضع

ت3و".إمجاا قاغ اطوذ ه...إخل

د، سمح اه 1354العضو الؼخ ضبىذ سػذ سكا اكو ط -8 .ت4وبذن بض ضاا...إخل" لذقاه: "ز اكا

* * * * * * * * * * *

.(/)المعرار المعرب والجا ع المغرب لفتاوى ع ماء المال رة )ص () .(تشنرف اآلذان )ص () (./ضم جموع الفتح الرسانا ) () ./المنار ()

ـ 44 ـ

السابعالمبحث

بعض أدلة القائلني جبواس االحتفال ضزع

عليا باملولذ الهبوي والزد

الدليل األول:

فا س »: ظوذل باسبذ الـر ،إ زا بذن ذظ :قهلي .ت1و... اسبذ «اإلسبلم سنة حسنة

نذوا مجع الاغ نم إوا ظوذل بقه نىش ب اشب ان قاه ،#؟وا ز النذن ا نىش: $قاه ل سجن ،اذذ الوا

.ت2و#النذن ز عى: »نىش لقل ،: جذ د اه بذن ذظ: ن ع ممشد نم زا قه

:«ت3و«وك ضبللة فا النار ,فإن ك سدعة ضبللة. سك اه نىا لقه اب نىش س ا الاغ : دن بذن كضل إ

قه اليب :. قاه اإلوا الؼا يب اكالن سمح اهت4وذظ ظو ،ضبىه نذ العمىا نم نىو "دن بذن كضل"

إر ذظ إ وا ،لع ا وا ذظ نؿضع ،لنونو ػ .ت5ور الؼشا... قن إ وا قن ، الؼشاذظ

( فا الزكاة حديث ةرير س عبد اهلل رضا اهلل عنو. /رواه س فا لحرحو ) () (./رواه البخاري فا لحرحو ) () (.لحرح لحح إسناده األلبانا, انظر أح ام الجنائز )الصفحة أو الر () .سنده لحرح ()ص , ( سسند لحرح و ال األلبانا فا تخريج إلبلح المساةدرواه المروزي فا كتاب السنة ) () (., أنظر فتاوى اإل ام الشاطبا )ص ()

ـ 45 ـ

ن و ابوذن ...« س فا اإلسبلم سنة حسنة» : وع قه اليب إ :ا اذذث اإلطض وا نالعىن بظ ذظ لع و نذذث، أل و

اكقـد بالظ ا اكع .ت1ولع حبظ لع و سد. الظ الم الظ ال شق طا دا ذظ ت2والم

ال شق احملىد ال . ت3ووزوو نن ط٠، ضبىد نم زا ن وع ، نؿراب تن نم شق اليب

ن و ابوذن العىن ب شق «فا اإلسبلم سنة حسنة س »: قل دىا عن زا . نؿراب ضبىد نم شق ضبىذ

حا سجن و ،نم الـذق اليب نذوا ذ ، الـرابـ األ ي توابع ، دادم د تعحض نا بن قذ نحضمشـاس ب

ذو ،ذو سن دوا و عا ان" قاه الشا: .الاغ : قاه سطه اه "ومن دأ وزن... سن ج سطه اه

فا اإلسبلم سنة حسنة ف و أةرىا وأةر عم سها سعده غرر أن س »فا اإلسبلم سنة سرئة كان ع رو وزرىا ووزر و س ,ءةورى شاأينقص

. ن زا ت4و« عم سها سعده غرر أن ينقص أوزارى شاءا لع ل نؿن الذ لع ن ػ٠عسل الـراب نذوا تـذ

؟ نلظ الـذقام هلا نؿن نؿراب نم شق اليب ؟ نوا قاه اه تعاى دوابذ اه نما سطل ،الذ

ٿ ٿ ٿ ٿ ٹ ٹ ٹ ڤ ڤ ڤ ڤ چ

اسبذ ظ نم ب اليب بن سغ ،105 :البكرة چڦ

الس عثرمر . (ص – ج)شرح رياض الصالحر () ( وانظر إرشاد الفحول إلا تحقرق الحق ع األلول لمحمد س ع ا الشوكانا. – أنظر التاريخ اإلسبل ا )ص () (. – (, والتاريخ االسبل ا )ص )أنظر حاشرة الفناري ع ا الت ويح () ( فا الزكاة حديث ةرير س عبد اهلل رضا اهلل عنو./رواه س فا لحرحو ) ()

ـ 46 ـ

زا عم ن ،اليب بب زا الـراب عن وا سغ .الـذقالنذن إـ ن ظى بذن؟ اليب بب ن وا سغ بذن؟

. ظش بعم نؿراب ال تن نم غ شق اليبن و نذاا بعذ وا « س فا اإلسبلم سنة حسنة..»: العمىا قل

ؿضت اك شن ع با ىسجن نذا و ض ط ازب ،. و اه رل ت1ونوو زا ل نجشا ،العؼا نذ ضه اك ش بعذ وا نوو نذ الاغ

نجش و نىن با و بعذ .

،نذن ل عو الاكشاد "،النذن ز عى" وع قه نىش إ : ال اعقاه ػخ اإلطض .ن قـذ با النذن الم النذن الؼشا

ند ش وا زا تظى نىش تم بذن وع "اب تى سمح اه: أل النذن الم ،ز تظى ل تظى ػشن ،ذظا

النذن الؼشن انو ،ابوذا و غ و اه طابقعن ميوا دن تعي. قاه اب سجب اسبنم ت2و"مل ذه نم دلن ػشن نن وا

،بعم النذا وا قع دض الظمف و اطورظا"سمح اه: ي قاه: قاه اب اكذري و ن .زل النذا الم الؼشن

سطه ن ،سك اه نا. الذلن نم رل ذذ ناؼ ت3و"رل شد لم و جيف المن ـم اكظحذ ؿم سجاه اه

وع اجوىعا ند ش وي ـما ورذ ا الاغ أؿن ،بـضتنن اكظحذ و المم أؿن الاغ ورذ ا ن ش ون وع اليبت

مىا دا ، ـم ـما بـضت خشد سطه اه ،ال ال

المو رع الرسررما لسررماحة الشرررخ عبرردالعزيز سرر سرراز ) نررور ع ررا الرردرب( جمرروع فترراوى و قرراالت نوعررة, )الجررزء الراسررع( وانظررر شرررح ريرراض الصررالحر () (. -)ص , ج

(. انظر ا تضاء الصراط المستقر ) ص () (./ انظر ةا ع الع وم والح الس رةب الحنب ا ) ()

ـ 47 ـ

مىا ،ن نم ذو شد لـض الـن نحض اكظحذ المم الشابع ف فإنو ل يخ »نوا بعذ :نقنن نم الاغ وؼذ ي قاهقل ال حش

ن ؿض الوا مجان «ن تفرض ع ر أول نا يشرت , ان ع ا إرا ؟ـ ن ظى بذن . ن وا عم اليب ت1و« فتعجزوا عنها»

عن وا ل نؿن نىش ، بذن الم الؼشا ي إ وا عم اشبم ا الشاػذ مما مل ن ل و اه طابق .الؼشا

ع ر » :بن ط سبذ اليب ، عورب بذن باكع الؼشن . ت2و«سسنتا وسنة الخ فاء الراشدي

الدليل الثاني :

ن ، ذو اه مبا سد ن اب وظعد بعلي نم جاص ا اطوذ ا وا س اكظمى قنر ، نذ اه ذظا قاه: وا س اكظمى ذظ

س : نذ اه قن . ي قل ظورظ عن د و اكظمىا .ذو اه بزدش ولذ اليب ا

ممشد نم زا قه:

نؿران سطه ب إمنا نساد ، زا النض اكظن ب وظعد إإ اه $وا نمحذ . زا ل ع نذ اإلدضو ؿش رل ،اه

اؿ ا ،عش قمن العناد جذ قمب ضبىذ قمن العناد ي عش قمن العناد بعذ قمب ضبىذ جذ ،ل ظ ابوع بشطالو

،ا ن قاتم نم د حعمي صس ،قمن نؿراب قمن العناد

.(رواه البخاري فا لبلة التراويح ) ()األلبررانا )انظررر ( رر حررديث العرسرراض سرر سررارية, و ررال التر رر ي حررديث حسرر لررحرح, ولررححو 2/ رواه التر رر ي فررا سررننو ()

.(لبلة التراويح الصفحة أو الر

ـ 48 ـ

نذ اه ٠اعط وا سنا ،ا نذ اه ذظذظ اكظمى ىا سن وا نمجع نم اكظمى سن ، . اكشاد بنض اب وظعد ت1وطقذ ردش زا ازبان . وا س بعلي اطورظ ،ا ذظذظ

. ت2واب قذاو اب ذض ،الؼا يب ،اب القي :ى العمي يننسبع و

الدليل الثالث :

مبع فلش شابن ، عم الن و الاغذو اه باكلذ إ ا وا عم ؤ . ممشد نم زا قه: ل دا ونشاع ،اكؼاخ

إن اهلل » سا .ت3و « تا ع ا ضبللةأال تجتمع »: قاه سطه اه :ن ع األو دما دبوىع ، ت4و«ال يجمع أ تا ع ا ضبللة ويد اهلل ع ا الجماعة

،لن قذ يوىع بعلا ن ند شا نم كضل ،نم كضل، ن األو دما صبىع نم أل العـى لألو دما لنعلا

ذو اه باكلذ؟ دض.ا

بن إ اه ،: إ عن الن و الاغ أل ػ ذه نم ن ذقا اخب مب ىب يب جت چ :ر الن ش القش قاه

چٿ ٹ ٹ ٹ ٹ ڤچ ا:قاه نل ،504يوسف چحت

نع وو نناد وس ردش اه لا القش ن قمضع 559ىعاو األ

( ال ألرر لررو /) ( و ررال األلبررانا فررا الس سرر ة الضررعرفة والموضرروعة ( والطرالسررا فررا سررنده )صأيرةررو أحمررد )ر رر ()لحرراك فررا المسررتدرك لررحرح اإلسررناد ع ررا اسرر سررعود, ترر ررال سعررد أن ذكررر إسررناده وىرر ا اسررناد حسرر (. و ررال ا رفوعررا وإنمررا ورد و وفررا

.و ال ىباووافق .(/) القول الفص لؤلنصاري ()(, وحسنو األلبانا فا) س س ة األحاديث رواه أى السن إال النسائا, ولححو الزر انا فا ختصر المقالد الصفحة أو الر ) ()

.(الصحرحة ر (.( وحسنو السروطا فا الجا ع الصغرر الصفحة أو الر )الصفحة أو الر )لححو األلبانا فا لحرح الجا ع ()

ـ 49 ـ

چۆئ ۈئ ۈئ ېئچ قاه تعاى: ،ػشن ؼنش نم

ل دا ،نؿراب اسبق وا دا نم اليب ،54 :سبأ .م نان قنت

الدليل الرابع:

فن ة نش الشطه و مل فو ن مبلذ اليب نالوابعا نم زا قه هلي: مض و رل ن الـراب ععى. ممشد

بظنب ; ععى تابعي األى األسبع داا فن اليب ن ربا بأي الاغ وع ن اليب ، ني مل فو ما مبلذ اليب

«يرر الناس رنا ت ال ي ي ونه ت ال ي ي ونه ...»: ن لمي بعذ قاه تععى ذو اه باكلذ و ضبن الشطها ن عقن ن .(متفل عليه)

ذو اه ل دا زا ا اه ،دض ؟اك لم عم نؿران القشألي نػذ ،لناا نه ال انما ل و ضبن الشطه تععى

ألي نمىا ن ضبن الشطه ،لشطه اه تععىاع اعنالاغ ذ ا ادنم ػشعو. ك تنان مبخال و صاد ػتن با ضبن ن ق

مب اه وي الربا نم ؿذل دناي قاه تعاى: اه سطل چڄ ڃ ڃ ڃ ڦ ڦ ڦ ڦ ڄ ڄ ڄ چ

ت1ون 45 :آل عنرا

ش لني فننني اه ; دن ػ اعاتنعا سطل ضبىذ .ربني إرا نوي اتنعوى

(./ ال الحس البصري رحمو اهلل زع وم انه يحبون اهلل فاستبلى اهلل سه ه اآلية )تفسرر اس كثرر ()

ـ 51 ـ

الدليل اخلامس:

گ گ گ کچ قل تعاى:بذو اه باكلذ ا نم جاص ظوذل

مب وا ن شس اه ،12 يوىص: چڳ ڳ ڱ گ ڳ ڳ

ک ک گ گ گ چ قذ قاه تعاى: ،سمح بالشمح اليب

ممشد نم زا قه: ،500 :األىبياء چ=

دو ظ اب جشش ،بعذ الشجا إى دوب الو ظ اكؼس :ن عت اط القش يب الن النلا ،طبوـش ب د

،الظ سمحي اه ن ،نم ػ و زا القننع ش مل إر ، تك وع اآل ن زدش دض ال رب ػخ اك ظش

ل قن ن ازبىع ل اه اكقا. قاه اب جشش سمح اه تعاى: : قن ا ضبىذ هلؤ اكنزبا لن ضبىذش دقه تعاى ر"

الاغ الز ب لن اه نا ،ب مبا نضه إل و نذ سب ، لني دنادي إل ن ،طضت لن ب نمني اإل

ىني وا مل عم ،بشمحو ال سمحني با أضهلا إلنيـ ،تنا تعمى و دواب شدي با وعامل دني رل ن

:قه # نزل م شذا مما يىع$القش طض اإل ةنضل نمي مما يىع و الز دناي إل القش الزبر الز قما رل قاه نن ،ذ ا الذا نواهلا دصا

ذ ن ،. عش و زا ن اآل تورذث ن ػ شت1و"الوانـ . اكشاد بالشمح ا ن اليب ،ن د ل وا ردش اع ا

.لظال اآل اتاو دىا ن زا إغ ا ع ىا ن اكشاد طم ي ذو إ

..(سورة يونس اآلية ج )تفسرر الطبري ()

ـ 51 ـ

إ اكلذ عري ؟لذ بال شس ب ىا د ن اك بالشمح اليب بـس وظوىش بأطمن ن ،ذو اه وعا و الظا

دىا نا شذ .اآل تأوش بال شذ د تق ،طبـق نلا الز دزل ،و تؼشع دزل مبا نضه نم اليب

نضق لمىلذ بزا دم. ،سمح لماغ

خـف ل ردش ،طض مض و رل نلا ن عبو ن باإلن :ا اعبو ن ،تصع اسبم غ رل يفأت باألاػذ الذ ،ط

طض الز ه نوشا ن عبو ن با ا: باإلأل ا، ب و ن ضبىذ ن عبو ن بشمحو ال نم صنىي ،ه ب نمات لن ا زا قل نذذ.، ضبىذ

: ال اع الوابعا با نذذ و الـراب ز اآل مل ظوذه إ ل دا اآل تذه إ ،ذو اه مبلذ اليب تابعي نم عن ا

الوابع ل عم نؿران اليب ،باكلذذو اه نم عن ا مل ي نذذ وي وا. ي الز ي نػذ ووابع لميب تابع

ک گ گ گ گ ڳ ڳ ڳ ڳ چو قل تعاى:

ا ى ؤ ي نػذ ،ن عبو ن مبلذ اليب ،21 يوىص: چڱ ا.لنوان اه و

:اسابع ناا ػشا اه الز نضل نم سطل ال شذ تن بات إن وا نوشا ب اجوان وا ع ،ق بأ ضقالوخم ،ؼش با الاغ

.ازباسس القمب ن ؼنش اه نم رل بالمظا ،اا ني ال شذ و قل الوابع تابع نزا ي نؿران اليب

مل ي نذذ وي ن ال شذ تن چک گ گچ تعاى:

ـ 52 ـ

،ذو اهن قا هلا اكشجا ا ،سبمباألاػذ الذيف تصع ا ن خيـف هلا وعا و الظ.

:الدليل السادس

مبا س ن ،ذو اه باكلذ نم ن بذن ذظظوذل نم ا ،ضبىد وزوو :اإلوا الؼا ع سمح اه ن قاه: النذن بذنوا

.ت1ووا ال ا وزو ، ىا ا ق الظ ضبىد

ممشد نم زا: قه:

،قاه الاغن نم مجع وقذ نؿراب قه اليب إ :ن عوإياك و حدتات األ ور فإن ك حدتة سدعة »: نرب لقه غ ي لقل

.ت2و «وك سدعة ضبللة

. مل قن اليب ت3و«وك ضبللة فا النار» صاد الظا بظذ ؿر :ذه نم "دن" بن قل ،دن بذن كضل إ دزا دزا

دن بذن كضل العى. قاه اإلوا الؼا يب: قه اليب لع ،لنون ظو و ػ ،مىا نم نىوضبىه نذ الع

قن ، الؼشاإر ذظ إ وا ذظ ،ؿضعن ا وا ذظ

.(/ ص ( واس حجر العسقبلنا فا فتح الباري )ج / ص نا ب الشافعا )جرواه الحافظ البرهقا فا ()( رر حررديث العرسرراض سرر سررارية, و ررال التر رر ي حررديث حسرر لررحرح و ررال األلبررانا فررا لرربلة 2/ رواه التر رر ي فررا سررننو )()

, لحرح.التراويح الصفحة أو الر , إسناده لحرح.( و ال األلبانا فا أح ام الجنائز الصفحة او الر -/ رواه النسائا فا سننو )()

ـ 53 ـ

: دن بذن سك اه نىا. قاه اب نىش ت1والؼشاإ وا قنر .ت2وكضل إ س ا الاغ ذظ

قـذ ب "،النذن بذنوا" اكشاد بقه الؼا ع سمح اه: إ :ا ابذلن قل سمح اه: ىا ا ق الظ ،النذن الم الؼشن

ضبىد... وعم ن النذن الؼشا ال ربالف الظ . قاه اب سجب اسبنم: وا قع دض شق الـراب

رل النذا الم ،الظمف و اطورظا بعم النذا .ت3وقاه اب اكذري و ن رل : ي قاه ،الؼشن

. و ن ت4وو غ و اه طابق عن ابوذاوا ميدن الم تعيالنذن لنا بذن ، بذن لع هلا و اه طابق، م األرا

س ع ،ا األرا وؼشإذ ،ضبىد ألا تا ق الظ النع ا و ق ل أ » :: لعنذ اه ب صذ ل الـم و من ػشنا لق

عا نم س ع . م األرا مما ت ت5و« نكا فإنو أندى لوت ,سبللذو اه باكلذ نوا بذن ا ، ز من الؼاسا واؿم األرا ال

.ألا ربالف الظ شق الـراب ، بذن وزوو

(., انظر فتاوى اإل ام الشاطبا )ص () (, سنده لحرح.رواه المروزي فا كتاب السنة سسند لحرح و ال األلبانا فا تخريج إلبلح المساةد )ص () (. / ا )انظر ةا ع الع وم والح الس رةب الحنب () ( لشرخ اإلسبلم اس ترمرة رحمو اهلل.انظر ا تضاء الصراط المستقر )ص ()يصرح إال حررديث ( و رال التر ر ي ال نعرررف لعبرد اهلل سر زيررد شررئا , / ( نصرب الرايررة )( والتر ر ي ) رواه اسرو داوود ) ()

األذان وك ا ال البخاري.

ـ 54 ـ

النذن " النذن بذنوا"مما ذه نم ن قـذ اإلوا الؼا ع :اد ال إ ،ن سمح اه مل فو ن مبلذ اليب ، الم الؼشا

،ا لع و الؼشاممل دا قـذ ن أت بضاد نم الؼشا .لن مل قـذ رل ،جعم بذن ذظ ذو ن مبلذ اليب

ا . ن كع ػشنت1وقذ قاه سمح اه: و اطورظ قذ ػشا .ت2وطورظا با ن: ا اقاه نل ،جذذاع

السابع: الدليل

ڄ ڄ ڄڄ ڃ چ ظوذل نم جاص ا ذو اه بقل تعاى:

إ :قل .18 :األحزاب چچ چ چ ڇ ڇ ڃ ڃ چ . اكلذ نع نم الـض نم الشطه

ممشد نم رل قه:

وا ف مل ي نذذ و الـراب الوابعا تابعي و ز اآل :ن عإ نم رل ، مل ظوذلا با باكلذ الن نم عن ا ذو اه

ي نػذ ،ل عمل دا ز اآل تذه نم عن ا ذو اه .او لظ اليب ا ى ااتنان اذشؿ

الشد الق" وظورب اإلد اس و : قاه العضو الؼخ الويش " ااعد كا سا وظمي نب دا ، دن ق الـض نم اليب

(. األم ) () المصدر الساسق. ()

ـ 55 ـ

الووز الظا ن نب شش سك اه ن قاه : قاه سطه . قذ «ا اهلل ع رو سها عشرالبلة ل ا ع ا فإنو ل ,ل وا ع ا »: اه ،نقام وع نم اإلد اس و الـض نم اليب ذ

إى غ تم نذ ردش ،بعذ األرا ،د ازبىع .وع رل مل أوش ن ف نم الـض نم لم ولذ ،األقام

عىن مبا نوش ب سطه اه قاه: أل ،وا مل أوش ب دشس، .ت1و«لرس ع رو أ رنا فهو رد عم عمبل »

الدليل الثامن:

بعم األواد اكشتن باألنا و ن وقا قل إ اه دش ،511البكرة: چۉ ې ې ېچ ذ قاه اه تعاى: ، إبشاي

و ا وىا ب ،زا ذ نم ا وىا بنن وا وعمق باألنا .ولذ اليب

: ممشد نم رل قه

و ندل . ي ازبان ن زا ا طوذ ه مما طنق : ن ع

إ " ":الشد الق": قاه العضو الؼخ الويش سمح اه ااع نم الشن ا بوذاا. ىا ،نااتوناا نم الوقف ا العنادام

، ظورق الوععيةو صوا ن ونا ى اه سطل نع ن وخزا و وقا وا ض. اه تناسك تعاى قذ نوش نناد

نذاع وخزا ولذ اليب نمل أوشي ،وـم إبشاي ."نوذنا بذناع مل ؤوشا با

(.- الرد القوي ص) ()

ـ 56 ـ

ن قذ ؿ ن وعا ب ،نكف إى دض الؼخ سمح اه ن دا ظومي نسدا النعن ،نب ط ا سك اه نىا

د "ظومي زا الشدا إ ": قاه ل اب نناغ ،األسبع قاه وعا سك اه ن: "لع ػ د قـذ الشدا الؼاوا

ت1و".و الن وحساع

وئ ۇئۇئ ۆئ ۆئ ۈئ ۈئ چ: صاد نمحذ: قاه اب نناغ

.ت2و"ؿذق ": . قاه وعا 15األحزاب: چېئ

الدليل التاسع:

نذوا ط٠ن ن ؿ بقه اليب ،ظوذل نم جاص ا ذو اهدا إقل .ت3و«فرو نزل ع ا أ و أفرو ويوم سعثت ت لد ذاك يوم و »ا ا:

،ؼنش اه تعاى نم عىو النرب نم ،ععي ولذهلزا الجد إر طعذ ب دن وجد، دا عرب ،ت لم نم بالجد

. ن رل الوععي بالـا

:نم زا قه ممشد

ي ازبان ن زا ا طوذ ه مما طنق. :ن ع

(.لحرح البخاري ,كتاب الحج ) () ( ستحقرق أحمد حمد شاكر, و ال المحدث أحمد شاكر إسناده لحرح.( سر )/ سند أحمد ) () .(لحرح س , كتاب الصرام ) ()

ـ 57 ـ

إرا دا اكشاد و : ": قاه الؼخ نب بنش ازبضاش ذ ع اه ااع ، إقاو اكلذ ػنش اه تعاى نم عى د الشطه

ي ن ن الؼنش و ا وا ػنش رو ة اكعقه اكقه خيواس إ وا سب الـ، أل الشطه الشطه

ن لن، نم مـي دىا ؿا، إرا ط٠ما قما: إ لذ نا ر ـو ػنشاع ه تعاى.

ال ال ا نؼش و سبع ،مل ـي دت الشطه إ: ال اعز ونشس زل ، إمنا ؿا ا ا الداأله إ ؿ ن

صب٠ دن ػش.

نم عى اإلياد كا ؿا ا ا ػنشاع : ن اليب سابعاع ،زشاع تنشا بنع و إى الاغ دا بؼ اع ،اإلوذاد

داذو اه نسبان اكلذ و دبىعام نكايف إى الـا اذو ا ع ؟ وذا

ن ن األو وا إراع .ازبان: ، إمنا ادو بالـا قط، ظعا وا طع؟ ن قذس ناقن ن قه: ؟ د نا

ا وام نم الؼاسا الوقذ بالضاد نم، اه قه: يسل ةراع قه: ، 0احلشر: چڻ ڻ ڻ ڻ ۀ ۀ ہ ہچ

چک ک ک ک گ گ گ گ ڳ ڳ ڳ ڱ ڱ ڱ ں چ

تة سدعة, دإياك و حدتات األ ور فإن ك ح»قه: سطل ، 5احلجرات: ت1و.و دض الؼخ ازبضاش بوـشيفا «وك سدعة ضبللة

(. - اإلنصاف فا ا ر فا المولد ص ) ()

ـ 58 ـ

نم ؿا ا ا ال اب ذاه و قاه جباص إقاو اكلذ صادعؼن ذاه و ؿم ط اك شن و ضع ضث ن نسبع ، الظ

ي نكايف ،بالظ ا نوو ن نت بالشدعوا الموا حبح ،سدعام ا سدعوا صاد اشب .ىإل

مل ن : "إ اليب قاه العضو الؼخ الويش سمح اه : اوظاعإ ؿ ن رل د ال ال ا نؼش و سبع األه خيفل دا ،بالـا بؼ و األنىاه د طاش األا د ولذ

لنا وخز رل ال نذاع ،ععي ولذ، دىا ضنى دا خيـ بالـا ن بؼ و األنىاه د طاش ندن ط،

األا، نذ ربــ بؼ و األنىاه د طاش األا دلن لقذ دا چقذ قاه تعاى: ،نم ن مل ن لم نم غ

ذظ ك دا شج اه ال لني سطه اه نط ت1و.چاآل ش

الدليل العاشر واألخري:

ا جا ن نش ن قاه: " ن و نب هلب: ظوذل نم رل مب بعم سس مىا وام نب هلب نمي دا نبهلب ننوقا أسكع اليب

ذ شؼسب نم بعذدي غ نلقس ب هلب: ملنقاه ل: "وارا لق ؟ قاه ،ن .ت2ون طق ز بعواق ن

(.-)الرد القوي () .(ر ص - رواه البخاري )ج ()

ـ 59 ـ

الؼشف تعن ن ال شس الظشس اكلذ النبقل إ ا ذو اه ف ن قذ او ع ب النا ش.. حا النخاس ن خي ، باكـ

كا بؼشت ب د ،هلب دن ا ا بظنب نوق ل ن جاسو نب ... اكـ

: ممشد نم زا قه

. ي ازبان نم زا ا طوذ ه مما طنق :ن ع

زا اشبرب وشطن دىا ونا و طاق نذ النخاس بانإ : ااعفش و الشكان وا "، 14اليشاء: چک ک ک چ

ذذ ا اسبني ب ا ع قذ قاه: " ،و ؿرر "فش و الظبن رب نش ب الضب ن صب ن ربا ػعب ن الضش قاه

ذنن ب نب ط ا ن ربتا نا ن ننب طمى ن ربت بأوتحبر ن ن ب نب ط ا، قاه: اقال : وا سطه اه

ري؟ قم : عي، لظ ل مبخم، نذب و ػاسدذلك .«لا إن ذلك ال يح »: قاه اليب ن .

ب نب طمى. قاه: ب ن ن تشذ ن تن ث ةا عبذ :قم لو أنها ل ت رسربتا فا حجري ا ح ت لا. »قم : عي، قاه: ؟ طمى

سنات وال ع ا فبل تعرض ,أرضعتنا وأسا س مة تويبة. إنها السنة أيا الرضاعةدا نب هلب ،. وقاه نش: ن و ألب هلب«أيوات

، مىا وام نب هلب نس بعم نم ننوقا أسكع اليب

ـ 61 ـ

ب هلب: ومل نلق بعذدي، نقاه بؼش ذن، قاه ل: وارا لق ؟ و.اغ ن طق ز بعواق نت

إ اشبرب و اكوعمق بوم "قاه اسبا غ اب ذحش ال و هلزا .ت1و"مل زدش و ذذ ب ...إخل القل ت وشطن نسطم نش

اكشطن ،ب عمي ن يص ا طوذ ه بزا اشبرب أل وشطن .ألا عمي ؿذل و ن رب نش بزل اشبرب، و قظي اللعف

النخاس سمح اه مل ؼوط الـر دواب إ نم األذاد اكوـم الظذ.

لعاش القش دىا نكر اسبا غ اب ن زا اشبرب طبالف : ال اع اسبذ د ل $ :ذ قاه دضو نم ،ذحش ال و

، لن نم ن النا ش قذ ع العىن الـا اآل ش ا و ىمقذوا إى وا نچ: طبالف لعاش القش ، قاه اه تعاى

چو سا نىن حعما نا .ت2و

ن ،قذ نقذ اإلمجاا$ :اه تعاىقاه القاك ناض سمح الن اس ت عي ننىاهلي اب نما بعي رب ف

.ت3وو بعم حبظب جشاىي اعلن بعلي نػذ نزاب ،نزان دلن زا اإلمجاا وا س وظمي ؿرر ن سطه اه

سها فا اآليرةيعطا سها فا الدنرا ويجزى ة إن اهلل ال يظ ؤ نا حسن»قاه:

(./ فتح الباري ) () (./ الفتح ) () (.ص شرح س )ج ()

ـ 61 ـ

فق ا ال افر فرطع سحسنات ا عم سها هلل فا الدنرا حتا إذا افضا إلا اآليرة .ت1و«ل ت لو حسنة يجزى سها

النا ش الز وام نم د ش ننمجع العمىا نم " :قاه ال ياص ا بؼ و نىم الذا ، ان ل اآل ش

ؿشس زا اسبذ بأ عي الذا ،إى اه تعاى اووقشبمما ،ب إى اه تعاى ان مبا عم ووقشب ،مبا نىم و اسبظام

،العوق ،الـذق ،دـم الشذي ، وقش ؿرو إى ال .ت2و"إخل تظن اشب ام عبا... ،اللا

و وام نم الن ش نبان الذلن نم : $ن اإلوا وظميبا قم :نسد ذذ ناؼ سك اه نا قال ،# ع نىنب جذنا دا ازبام ـن الشذي عي ا سطه اه

إنو ل يق يو ا رب اغفر لا ,ال ينفعو» :قاه ؟اكظنا ن راك ا ع .ت3و«يطرئتا يوم الدي

دا عم و الـم ، ن وا قاه ال: وع زا اسبذ ، عا ج اكناس ع اآل ش لن دا شاعاإل

ن مل ن «ل يق رب اغفر لا يطرئتا يوم الدي » :وع قل .ت4و ع نىنبالنع و مل ـذل ب دا ش وـذقاع

.لحرح س كتاب لفة القرا ة والجنة والنار ساب ةزاء المر سحسناتو فا الدنرا واآليرة وتعجر حسنات ال افر فا الدنرا () ل نووي(. /شرح س ) () .لحرح س كتاب اإليمان () (. -ص شرح س )ج ()

ـ 62 ـ

أل سؤا ، ذح دا وؿ ع نم شض ن رل اشبرب إ :سابعاعردش رل اسبا غ .سؤا اكا ن با ذني ػشن ،وا

. ت1واب ذحش نلا

ل دا لم ال ض ا و : شا" :قاه اإلوا ال اجملىاإ شن ،الاغ اهلضه ػعنا مل شس اكا قاه اليب ظا

اكا الـ بزا اكا لـاذب مل ـ ،المم نه سولا :لقن القاك ناض .ردش القاك ذظا ش . ل

.ت2وست بذ م نه ػشس ؿر وظمي...تقذ قش ،اإلمجاا نمذاػا ؟ نف مب سن نبا هلب ،زا ى سن اليب اكا

.ز اكقاسو شطه اه ل

: إ الشا ال النخاس لع ا ن نبا هلب ننوق ن اوظاعن الز سن ، لع ا ذنذوا بؼشت مبل ولذ سطه اه

نبا هلب اكا العناغ، لع ا ن ال د دا إ، بن زا دم جا سا الظم و غ ا ا ،اطاد ا

وق ا وعمق وشطن. قاه الظم: "إ الشا ل ن دا رل بعذ ط و ا نب هلب بعذ قع بذس، ،العناغ

و ن ا ا" ن نبا هلب قاه لمعناغ : "إ لخ ف نمقالا: أل كا بؼشت ن مبضد اب ن ضبىذ ب ننذ اه

.ت3و حص بزل ،ننوقا و طانو

(./ الفتح ) () .( – المجموع شرح المه ب ) () .(الروض األنف ) ()

ـ 63 ـ

نىال اسبظنالنا ش نم جضا إ اب: نم شض نم طادطاع نؿم دتـشيف إى اإلنوال الز ننا ةا ،و ن ز اسبال

ذذ و نن نالز مل قن ،لع إى ال شس باكلد ، الؼشابعاش زانا نم شض ن .نشس و القمين د نناإالعمي

ة ظاش القـ ،انىا شد كشبا الزدش ؿ راعالشا ، اؿ ف ن لإلنوال لع لم شس باكلد ؤدذ ن نبا هلب

بن ب د اب ،مل ن ب د اليب اكشطن ن شس نب هلبب د ش و نػذ و دز دا با هلبن باإلكا إى ن ، ن

.تبن

،ب هلب ل ن دا نذ د اليب ننوال إ: إ القه بأ بعاعطاب هلب إاا دا بعذ ننوال إ نو ،شسخيالف وا نذ نن الظ

، دىا ردش رل اسبا غ اب ذحش ال و ن رل بذش - 4كر دواب اإلؿاب متض الـراب ونت 9/48و

طوعان ا دزل اسبا غ اب ننذ الرب دواب ،ت250اسبا غ اب ازبص دواب ال ا ،ت12-1ونمسا األؿران .ت106 - 1و بأذاه اكـ

نقه ل نا القاسئ النشي: ،ن اع

مل ي ،نم جاص ا ذو اهلمذ ل : دن األدل ال نت با ؤ ن عنم عن وا ذه وا نذذ و الـراب الوابعا تابعي

لنا ،ل دا ز األدل تذه نم عن ا ذو اه ،ا ذو اهالز ي ،ؿران اليب ننه ال انما ل ون ا ذو اهت ي

وا. ألذاد اليب انانات انػذ ى

ـ 64 ـ

تاك نذو ل ،نم ن نىن عىم: دن و نتاك بذلن ظوذه ب ااع ز اآل ي وا نن زا اسبذ :قن ل ،حبذ ن ن

ن ن اطوذه ب نذذ و ؟ عن زا العىن عم جاصالـراب راعإ :قن ل ،إرا قاه ل ؟الـراب نم جاص زا العىن أ و ب

الذلن الز ن زم ن زا ، دزل نالى ن ى أالز مل ىا أل لع ن ي و نؿران الشطه ;أع يس

. جاص زا العىننو زا الذلن عن

او فع ر سسنتا وسنة الخ فاء الراشدي المهدير عض » :لزل قاه اليب .ت1و« ... ع رها سالنواة

مل قن #نمني بظ ط اشبم ا الشاػذ$ :قاه اليب تناا طو اب بن نوشا اليب «ع ر سسنتا وسنة الع ماء أو سنة األئمة»

ط نؿراب سك اه ني.

زا وا نذنن ن نقل ل نا القاسئ النشي القاس و نجن ن ،و نجن ن مونع نمنىا األوش ،النشا

اسبق وا دا نم اليب ،تعش ا اسبقض لعا تس نؿراب سك اه ني.

* * * * * * * * * * *

و ال التر ي حديث حس لحرح. أيرةو التر ي ()

ـ 65 ـ

الثامنالمبحث

،حتفال باملولذ الهبوي بذعة حسهةالقول باال

الشزع سوقول ال سهذ ل

؟دف ن ل نؿن ا ؿش القش ؿر ا ذاد :اك النا نم ج الو ـن

ال ن و نؿه الذ الاجب انوقادا ،نسػذك اه نميا :ن ع، ن اإلطض د نتق اه با ندىم ،ـ إاا اكش دا

الو نق ىحاه الاغ الو ز ،وقاؿذس سكسنذ غ نؿل :قاه تعاى .زا نوش ندلو ظاش ،الظىع ال ان

چچچچڇ ڇ ڇڇڍڍڌڌڎچ

:ل تعاىق، 42 :األىعاو چڍ ڍ ڌ ڌ ڇ ڇچقاه: ،4 :املائدة

.591 :ءارالشع چڻ ۀ ۀچ

و ا تركت ا ما أ رك اهلل سو إال و د أ رت سو ا تركت شرئ » : قاه اليب .ت1و« شرئا ما نهاك عنو إال و د نهرت عنو

إل جاصم ،إ الوؼشع ذق لشن العاكا لع و ذق النؼش :ا ان الضاد لزل اليب ،اص القفزبالضاد اإلطض

. ل دا ت2و«إذا حدتت حديثا فبل تزيدوا ع ا » الذ قاه:

(.الس س ة الصحرحة حس إسناده المحدث األلبانا فا )()( "وفا الحديث آداب ظاىرة وفوائد ساىرة, أىمها النها ع / ع ا الحديث فا الس س ة الصحرحة ) ال الشرخ األلبانا ع قا ()

... إلخ". الزيادة فا حديثو

ـ 66 ـ

نع مل توضه الؼشاع مل ت ،الوؼشع و وذسدام اشبمقذ ،ه اعزا الز ابوذا د اه قذ ؿش ظ ذ .الشطن

قـذ الؼاسا سد ،ا وضيف باب، و لضالؼاسا وع ػشاوعا مقذ وش ،قذ ي الظمف الـا زا . شاد بالوؼشعا

نقاهلي اكنر األه .

إ: ا ال مل قع ا د نم د شتاد النذا جام و مق ناو ندل ر جا ،ذ مل أم ا ػ مما قول ن ،لنوناطو ا

بذا قول دا م . ا دن بذن كضل إ دزا دزا ،ا ذظ لزدش رل ندل ن ذذ ن االعش الؼشن ،لن جذ قل ، النذا دما كضلنجذ لن

: «وك ضبللة فا ». صاد الظا بظذ ؿر : ت1و «وك سدعة ضبللةدن بذن كضل قاه اإلوا الؼا يب: قه اليب . ت2و «النار

لع ،لنونضبىه نذ العمىا نم نىو ظو و ػ قن ، الؼشاإر ذظ إ وا ذظ ،ؿضعن ا وا ذظ

.ت3ور الؼشاإ وا قن

،او بان الورظا الوقن العقم اكنوذا ب إ وا نت :اسابع ، نري نم غ نؿن ،لنوناسبقق ن العقن غ وظوقن

األوس الؼشن ،نم نؿن ووقذ نم اإل ضل نري اإمن األوس الذ بذ و ، ظوقن بةدسادا د الذ

وعموام طابق .

و ال التر ي حديث حس لحرح., ( , / رواه التر ي فا سننو ) () ( , إسناده لحرح.و ال األلبانا فا أح ام الجنائز )الصفحة أو الر ( – / رواه النسائا فا سننو ) () .(, انظر فتاوى اإل ام الشاطبا ) ص ()

ـ 67 ـ

ذو اه باكلذ مضو ناد ن ن إ اكظورظ لنذن ا :ا اوظ چ چ چچ تعاى: ض ن لقل ،ن بعذىنالؼشا مل

اكنوذا إمنا ، ةرا دا دزل .عورب ب نذ وع چڇإ بق ،ضبـس قل بمظا ذال ن وقال : إ الؼشع مل توي

أل ل دا وعوقذا لوىاوا .وا نػا يب اطوذساداقان زا مل نوذا مل ظوذسك نما. ،دىاهلا و دن ج

ن الـشاط اكظوقي. قاه اإلوا الؼدا سمح اه كاه ةرا دا اه قذ ": يا بعم اكنوذنا ػ و ساواقؼ

ىا زا الشن الز نذذ نم ،ندىن د قنن ن قنم نادي مل بعذ ن ندىن اه د؟ إ دا و الذ انوق

مل ن و إ ،لمقش زا سد ،نىن نذي إ بشني .ت1و "الذ؟ وػو اه مبا لع الذ أ اذ ا

الوابعا و مي نم إمجاا الظمف الـا و الـراب :اطادطوي رل تقف مل قع ،ر النذن تقنرا اهلشن نا

اطو ا.

* * * * * * * * * * *

(.القول المفرد )ص ()

ـ 68 ـ

التاسعالمبحث

"حتفال باملولذ الهبوي بذعة حسهةاال الشائع "خطز القول

،و ابوذا اإلطض بذن شاا ذظ إ : عن ذاعضبى قذ صني ن قاه اإلوا وال سمح اه: و ابوذا . ا الشطال

; ا الشطال ضبىذاع اإلطض بذن شاا ذظ قذ صني ن ىا مل ن و٠ز چچ چ چ ڇچ اه قه: أل . ت1وا م ن ال داد

چ چ چ ڇ ڇ ڇ ڇ ڍ چ قاه اه تعاى: :ا ا

.(4املائدة ) چڍ ڌ ڌ

وعنذ ه تعاى با تنزب هلز القه بأ اكلذ نناد ابأى ،نم اه نم سطل اعدىا ن اطوذساد ،اآلز العناد الععى ال تقشن إى اه شػذاا إىمل

. الشطه

،بوذاا نم وـشانلقه بالنذن اسبظ و بان ا إ ا : ا ال ،ن بذن ان وع سد ن ن دن ؿاذب بذن طذ أل

بذنو ذظ.

.(/ ص ل شاطبا )ج –االعتصام ()

ـ 69 ـ

إر ،إ القه بالنذن اسبظ ؤد إى ذبشف الذ إ ظاد :اددعدساب ،دمىا جا ق صادا الذ نناد مسا بذن ذظ

و الذ ،تضذ نم العنادام الؼشن ، ون ش النذال بان حب إغض ، ظذ دىا ظذم األدا الظابق

بوذاا دم محا لمذ و الورشف .ا

إ زا اكلذ وؼاب اكر لذ الـاس الز فو م :ا اوظ ،بعذ وضد اكظ نم صنىي الوؼن بي دىا نا قذ

تشبو سقوم » ن: ن رب اليب ، ت1و« ويالفوا المشركر »: قاه . ت2و«فهو نه

إظاس ال شس الظشس ،إ ال شس زا ال ال ق :اادطدطإر إ زا ال ال ، قذس ضبن العنذ لن النشي

نوا ولذ ؟ نف شس ،الز ت اليب ، نف تن نناد نعى تقشن إى اه ، ىخومف

؟ال الز فو ن غ صبض ب

* * * * * * * * * * *

(.(, لحرح س الطهارة )لحرح البخاري ال باس) ()( وسرر ت عنررو, وةررود إسررناده (, وأسررو داوود فررا سررننو الصررفحة أو الررر ) , , أيرةررو أحمررد فررا سررنده ) ()

(, و رال األلبرانا فرا / ) وحس إسرناده أسرو حسر العسرقبلنا فرا فرتح البراري الصرفحة أو الرر اس ترمرة فا اال تضاء ص ( لحرح. إرواء الغ ر الصفحة أو الر )

ـ 71 ـ

الخاتمة

وا قال ، قذ ردشم زا النان قاه اإلوا اب ب العنرب:و لض ،ذظابة يالوابعا بعذنوش ب نؿراب اكـ

ػشس اه ؿذس ق الظ اتناا اآل اس وا بضغ، د ا كالذا اآل ش، اا اه سطل سنك سىكس لقنل، ة اه

ڃ چ چ چ چ ڇ ڇ ڇ ڇ ڍ ڍ ڌ چ : ة قاه

.89 :اليشاء چڌ ڎ ڎڈ ڈ ژ ژ

عر ب ،مبا ظوح باه و ،ن هسذسذ و الف رل نستن

ڦ ڦ ڦ ڦ ڄ ڄ ڄ ڄ چ ة قاه: ،مم دا وؿ ا ب

چڃ ڃ ڃ ڃ چ چ چ چ ڇ ڇڇ ڇ ڍ

.551 :اليشاء

، الاكرلض ازباد ،اقو األ شاسبزس لض ننذاع اهمي يسذشس

.ت1وال اكر نذه ن النذن

وئ ۇئ ۇئ ۆئ ۆئ ۈئ ۈئېئ ېئ ېئ ىئ چ :نؿ ن بقه اه

.48 :اإلسراء چی ی ىئ ىئ ی ی

(.ص – ج - )اإلسانة ()

ـ 71 ـ

ن ، چوئ ۇئ ۇئ ۆئ ۆئ ۈئ ۈئچ قل تعاى قاه اب نناغ

.ت1وتونع وا تعمي ع قاه اب العشب: لزل قاه نمىاؤا سمح اه نمي: إ اك

وزو نإرا الف ف الشا ف الاصل نى قمذ ،بالوقمذجواد إمنا ا ،جواد دا ن اآل أل قع يوذ غ ضبن ا

. ت2و قه بؼش بعذىا قه اه قه الشطه

ز الـ ام و الظىع ن چىئ ی ی ی یچ قل تعاى:

ظأه العنذ نا القاو ن ط النـش ال ؤاد دا ن وظؤ ،ل ن اه بع القاو ،. وخن ظ ننذ اهت3ونىا نىن ا

طأل ن ز النذن ال ابوذنوا و قنن ،و قربك نق نواو ىارا طوقه ل؟: العامل ال ض ، ظ وا نضه اه با و طم ا

زا لع جبان نذ اه . نجاصا اطورظا اتنعوا !!

نجاصا نؿراب نذ اه ن قاه: أل اليب ازبان

چڻ ڻ ڻ ڻ ۀ ۀ ہ ہہچ اطورظا، لقل تعاى:

بن ،باطورظا بعم النذا نؿراب ، مل أتا اليب 0احلشر حدتة فإن ك وإياك و حدتات األ ور,»: سا وا نػذ الورزش، قاه ذز

(.اإلسراء أح ام القرآن الس العرسا )ج () المصدر الساسق. () بل ة المحقق الشرخ أحمد شاكر.( ل ع ) ص عمدة التفسرر ع الحافظ اس كثرر , ختصر تفسرر القرآن العظر ج ()

ـ 72 ـ

. قاه اب نىش سك اه نىا: دن بذن ت1و«سدعة وك سدعة ضبللة: تنعا تنوذنا كضل، إ س ا الاغ ذظ. قاه اب وظعد

وي، دن بذن كضل. قذ دمي

ى ا ا أحببت أن أولرك سو أيا, واهلل أسقل أن ينجرنا وإياك والمس مر البدع وأن يجع نا ,وأن يحببنا سالسنة واتباعها ,والفت ا ظهر نها و ا سط ,والشبهات

, ول ا اهلل وس وسارك عون أحسنو, إنو ولا ذلك والقادر ع روبتال ي يستمعون القول فر نا حمد وع ا آلو ولحبو أةمعر , والحمد هلل رب العالمر .ع ا نبر

نتبه

أبو بكر حممد بن نبهان النبهان

الرسالة بعو اهلل تعاىل متت

ـ 5341 صـفــــر 18ي ـف

طرابلص ــ الشاو

( حديث العرساض س سارية, و ال التر ي حديث حس لحرح, و ال األلبانا فا لبلة التراويح /2رواه التر ي فا سننو ) ()

.لحرح الصفحة أو الر

ـ 73 ـ

المراجع

.القرآن ال ري -

.ىر( تفسرر الطبري )لئل ام أسا ةعفر حمد س ةرير الطبري المتوفا سنة -

اهلل س حمد س )لئل ام أسا س ر حمد س عبدأح ام القرآن الس العرسا, - ىر(.العرسا المال ا المتوفا سنة المعروف ساس المعافري

تفسرر البغوي )لئل ام أسا حمد الحسر س سعود س حمد البغوي المتوفا سنة - .ىر واألول ىو المرةح( ىر و ر سنة

تفسرر القرطبا )لئل ام أسا عبداهلل حمد س أحمد األنصاري القرطبا المتوفا سنة - .ىر(

ع ا حمد م نالر الدي أسا الخرر عبداهلل س عمر س تفسرر البرضاوي )لئل ا - .ىر( البرضاوي الشررازي الشافعا المتوفا سنة

تفسرر النسفا )لئل ام عبداهلل س أحمد س حمود حافظ الدي أسو البركات - .ىر( النسفا الحنفا المتوفا سنة

س كثرر الد شقا تفسرر القرآن العظر )لئل ام أسا الفداء اسماعر س عمر - .ىر( المتوفا سنة

االشافعا المتوفالمح ا ئل ا ر ةبلل الدي حمد س أحمد تفسرر الجبللر )ل -ىر وةبلل الدي عبدالرحم س ال مال أسا س ر س حمد الخضرري سنة

ىر(. األسروطا المشهور ساس ةبلل الدي السروطا المتوفا سنة

.ىر( حمد س ع ا س حمد الشوكانا المتوفا سنة فتح القدير )لئل ام -

ل عبل ة المحقق الشرخ أحمد س حمد شاكر )عمدة التفسرر ع الحافظ اس كثرر - . (ىر المتوفا سنة

ـ 74 ـ

سند اإل ام أحمد ) لئل ام أسا عبد اهلل أحمد س حمد س حنب س ىبلل ال ى ا - .ىر( المتوفا سنة

)لئل ام أسا عبداهلل حمد س إسماعر البخاري المتوفا سنة لحرح البخاري - ىر(.

لحرح س )لئل ام أسا الحسر س س الحجاج القشرري النرساسوري المتوفا - .ىر( سنة

سن التر ي )لئل ام أسا عرسا حمد س عرسا س سورة التر ي المتوفا سنة - .ىر(

داوود س رمان س األشعث السجستانا المتوفا سنة سن أسا داوود )لئل ام أسا - .ىر(

سن اس اةو )لئل ام أسا عبداهلل حمد س يزيد س اةو القزوينا المتوفا سنة - .ىر(

أسا حمد عبد العظر س عبد الترغرب و الترىرب )لئل ام الحافظ زكا الدي - .ىر( المتوفا سنة القوي س عبد اهلل المن ري

سن ألدار ا )لئل ام الحافظ أسا حمد عبداهلل س عبد الرحم س الفض ألدار ا - ىر(. المتوفا سنة

أسا شربة القاضا ) لئل ام أسا س ر عبداهلل س حمد س صنف اس أسا شربة - ىر(. المتوفا سنة

وسا المدي إلا السن ال برى ) لئل ام اسا س ر أحمد س الحسر س ع ا س - ىر(. الخرسانا البرهقا الشافعا المتوفا سنة

السنة ل مروزي )لئل ام أسا عبداهلل حمد س نصر س حجاج اس الحاج المروزي - ىر(. المتوفا سنة

ـ 75 ـ

المعروف ساس )لئل ام أسا الحسر حمد س حمد أسا يع ا طبقات الحناس ة - ىر(. سنة أسا يع ا المتوفا

ع ا س تاست أسا س ر أحمد س عبد المجردلئل ام )شرف ألحاب الحديث - ىر (. الخطرب البغدادي المعروف سالخطرب البغدادي المتوفا سنة

.تاريخ سغداد ) ل خطرب البغدادي( -

مع الزوائد ) لئل ام أسا الحس ع ا س أسا س ر س س رمان الهرثما المتوفا ج - ىر(. سنة

تراف ال بائر ) لئل ام أسا العباس شهاب الدي أحمد س حمد س االزواةر ع - ىر(. المتوفا سنة حمد س ع ا س حجر الهرتما

لحرح الترغرب والترىرب )ل عبل ة المحدث الشرخ نالر الدي األلبانا المتوفا - ىر(. سنة

.لحرح وضعرف الجا ع الصغرر )لؤللبانا( -

سن اس اةة )لؤللبانا(.لحرح وضعرف -

.الس س ة الصحرحة )لؤللبانا( -

إرواء الغ ر ) لمحمد نالر الدي األلبانا(. -

ىر(. متوفا سنة الالرسالة ) لئل ام أسا عبد اهلل حمد س إدريس الشافعا -

السبلم الح ر س عبد جموع الفتاوى )لئل ام تقا الدي أسا العباس أحمد س عبد - .ىر( اس ترمرة الحر انا المتوفا سنة شرخ اإلسبلم

. تضاء الصراط المستقر )لئل ام شرخ اإلسبلم اس ترمرة(ا -

دارك السال ر )لئل ام أسا عبد اهلل حمد س أسا س ر س أيوب س سعد الزرعا - ىر(. المتوفا سنة ألمعروف ساس ر الجوزية

ـ 76 ـ

ر الجوزية(.إعبلم المو عر ع رب العالمر ) الس -

عتصام )لئل ام أسا إسحاق إسراىر س وسا س حمد الغرناطا الشاطبا اال - .ىر( المال ا المتوفا سنة

فتاوى اإل ام الشاطبا. -

أسا عبد اهلل شهاب الدي يا وت س عبد اهلل الحموي جمع الب دان )لئل ام - ىر(. البغدادي الم قب سالرو ا أو الحموي المتوفا سنة

فتح الباري )لئل ام شهاب الدي أحمد س ع ا س حمد س ع ا اس حجر - .ىر( العسقبلنا المتوفا سنة

ىر(. الحاوي )لئل ام ةبلل الدي السروطا المتوفا سنة -

تاريخ الخ فاء )لئل ام ةبلل الدي السروطا(. -

األ ر ساالتباع والنها ع االستداع )لئل ام السروطا(. -

البداية والنهاية )لئل ام أسا الفداء إسماعر س عمر س كثرر الد شقا المتوفا سنة - .ىر(

.س كثرر(الالسررة النبوية ) -

لئل ام أسا عبداهلل حمد س وضاح س يزيع المروانا المتوفا )البدع والنها عنها - .ىر( سنة

س حمد س حمد س حمدان اإلسانة ال برى الس سطة )لئل ام أسا عبداهلل عبرداهلل - .ىر( الع بري الحنب ا الشهرر ساس سطة المتوفا سنة

سرر أعبلم النببلء )لئل ام أسا عبداهلل شمس الدي حمد س أحمد س عثمان - .ىر( ال ىبا المتوفا سنة

ـ 77 ـ

المختار فا ألول السنة )لئل ام أسا ع ا الحس س أحمد س عبداهلل اس البنا - .ىر( ا البغدادي المتوفا سنة الحنب

المورد فا عم المولد )لئل ام أسا حفص عمر س ع ا ال خما تاج الدي - .ىر( الفاكهانا المال ا المتوفا سنة

الحس س نصور الرازي بلل ائا )لئل ام أسا القاس ىبة اهلل س إعتقاد أى السنة ل - .ىر( بلل ائا المتوفا سنة الطبري ال

الشريعة لآلةري )لئل ام أسا س ر حمد س الحسر س عبداهلل اآلةري البغدادي - .ىر( المتوفا سنة

ذم ال بلم وأى و )لئل ام أسا إسماعر عبداهلل س حمد س ع ا األنصاري الهروي - .ىر( المتوفا سنة

دا ة ذم التقوي )لئل ام أسا حمد وفق الدي عبداهلل س أحمد س حمد س - .ىر( المقدسا الحنب ا المتوفا سنة

ىر(. شرح س )لئل ام أسا زكريا حا الدي س شرف النووي المتوفا سنة -

أحس ال بلم فرما يتع ق سالسنة والبدعة األح ام )ل عبل ة الشرخ حمد سخرت - .ىر( المطرعا الحنفا المتوفا سنة

عبداهلل حمد س لالح العثرمر التمرما شرح رياض الصالحر )ل عبل ة أسا - ىر(. المتوفا سنة

و ع اإلسبلم سؤال وةواب )ل مشرف العام فضر ة الشرخ حمد س لالح - المنجد(.

ـ 78 ـ

المىضىعات هرسف

الصفحة .............................................................................. الموضوع

................................................ فضر ة الشرخ الدكتور حمد س ار زكريا قد ة

................................................................................. ك مة ش ر

.................................................................................... المقد ة

............................................................... البدعةالمبحث األول تعريف

.............................. البدع الصالح تح ير القرآن والسنة والس ف المبحث الثانا

..................................................................... القرآن ال ري أوال

...................................................................... السنة النبوية تانرا

.............................................................. أ وال الصحاسة تالثا

......................................................... سعدى أ وال التاسعر و راسعا

..................................... ع ا المبتدع وع ا األ ة يطر البدع لثالمبحث الثا

............................ ؟أحدتو ل و أو ؟ تا حدث االحتفال سالمولد راسعالمبحث ال

............................................. ح االحتفال سالمولد النبوي المبحث الخا س

................... سرد سعض أ وال الع ماء القائ ر سبدعرة االحتفال سالمولد السادسالمبحث

ـ 79 ـ

.......... سالمولد النبوي والرد ع رهاعرض سعض أدلة القائ ر سجواز االحتفال سعالمبحث السا

............................................... «إن ى ا سدعة حسنة » وله الدلر األول

.................. ستند سعضه ع ا ةواز االحتفال سما ورد ع اس سعودا الدلر الثانا

.................................... ثرر الناسالأن االحتفال سالمولد يفع و الدلر الثالث

........ وال يحبو وال يعظمو فإنو ي ره الرسول ل يحتف سمولد النبا أن الدلر الراسع

............... «... سفض اهلل وسرحمتو » سقولو تعالا هيستدلون ع ا ةواز الدلر الخا س

.................. قنو سدعة حسنة, سما روي ع اإل ام الشافعاس ع رويستدلون الدلر السادس

......... «و بلئ تو يص ون ع ا النباإن اهلل »سقولو تعالاالدلر الساسع يستدلون ع ا ةوازه

............................... يقولون إن اهلل كرم سعض األ اك المرتبطة ساألنبراءالدلر الثا

............ عند ا سئ ع لوم يوم االتنر , سقول النبا يستدلون ع ا ةوازهالدلر التاسع

.......... فا تويبة والة أسا لهب يستدلون ع ا ذلك سما ةاء ع عروةالدلر العاشر واأليرر

........ ول ال سند لو الشرع القول ساالحتفال سالمولد النبوي سدعة حسنة, ثا المبحث ال

................... يطر القول الشائع " االحتفال سالمولد النبوي سدعة حسنة" تاسعالمبحث ال

.................................................................................... الخاتمة

.................................................................................... المراةع

......................................................................... فهرس الموضوعات